Andriy roubles d'assurance face aux saints. Le révérend Andrey Rublev, peintre d'icônes
On ne sait pas avec certitude si Andriy Rublov est né, que je vais allonger, qui serait professeur de peinture. La plupart des doslidnikiv respectent sagement 1360 comme date de naissance de l'artiste. Jusqu'à 14h05. avoir accepté la noirceur au nom d'Andriy.
Nayranishi vіdomosti à propos de l'artiste s'oppose à la "Trinity Chronicle" de Moscou. En 1405, le révérend Andrey travailla au lit avec Théophane le Grec et Prokhor, "l'aîné de Gorodets", à l'embellissement d'icônes et de fresques de la cathédrale de l'Annonciation du Kremlin de Moscou, le temple Budinkovo des princes de Moscou. Le sort de la décoration et de l'embellissement honorables de l'église de maison de Vasil Dmitrovich, le fils aîné de Dmitri Donskoy, ainsi que les noms célèbres en Russie de Théophane le Grec, caractérisent Andriy Rublov comme un maître exilé et autoritaire.
La commémoration de la Chronique de la Trinité sera célébrée jusqu'en 1408 - avec Danil Chorny, Andriy Rublyov a travaillé sur la peinture et l'iconostase de la cathédrale de l'Assomption près de Volodymyr.
Andriy Rublov et Danil Chorny ont travaillé à la cathédrale Volodymyr de la Dormition, les icônes de donin ont été placées sur l'iconostase, qui formait un ensemble unique avec des fresques, qui étaient souvent conservées sur les murs du temple. Devenir l'une des caractéristiques du don de composition d'Andriy Rublov, l'une des caractéristiques du don de composition d'Andriy Rublov.
Andriy Rublov, entre 1408 et 1422, a été créé par le robot dès que possible, le soi-disant «rang Zvenigorod», l'un des plus beaux ensembles emblématiques de la peinture de Rublov. Le rang se compose de trois icônes explicatives : le Sauveur, l'Archange Michel et l'Apôtre Paul.
Les "Spas" de Zvenigorod nibi vytrachaet abstraction des images de la divinité et deviennent bondés, ce qui instille la confiance et l'espoir, qui portent une bonne oreille. Meister verse sur le Christ du riz russe et appelle et donne sa vision à l'entrepôt intérieur, en particulier la tonalité du camp : clarté, bonhomie et participation active.
La peinture de Rublevsky ressemble aux autres de la même manière que les byzantins expressifs. Le peintre d'icônes russe est translucide d'une manière douce, donc fondue, si douce, "fondue", comme le disaient les peintres d'icônes, et en une pincée de boules de tonnes de pose, avec une translucidité améliorée de doublures plus brillantes à travers les ouvertures de les feux supérieurs.
La peinture d'Andriy Rublov, en particulier du rang de Zvenigorod, se distingue par la pureté de la couleur, la noblesse des transitions tonales, la subtilité de donner de la couleur à la syava porteuse de lumière.
Dans les années vingt du XVe siècle, l'artillerie Maistrov, enchantée par Andriy Rublyov et Danil Chornim, embellit d'icônes et de fresques la cathédrale de la Trinité près du monastère de Saint-Pétersbourg. À l'entrepôt de l'iconostase, l'icône de la Trinité, le tvir le plus célèbre d'Andriy Rublov, est montée comme une image de haut temple. C'est le témoignage d'un homme du XVIIe siècle sur ceux qui, en tant qu'higoumène du monastère Nikon, ont confié à Andriy Rublov "d'écrire l'image de la Très Sainte Trinité pour la louange de son père, saint Serge". Le moine Serge de Radonez croyait fermement qu'"en regardant la Sainte Trinité, la peur du diseur de bonne aventure détesté était surmontée".
Pendant longtemps, il y a quelques variantes de l'image de la Trinité, parfois avec des détails de pose et des épisodes d'abattage de pain et de pain de boulangerie (dans les collections de la galerie, il y a des icônes de la Trinité du XIVe siècle de Rostov le Grand et le XVe siècle de Pskov).
L'icône du rouble respecte trois anges, ils se tiennent debout. La puanteur est représentée assise sur le trône, au centre duquel est placé le bol eucharistique avec la tête du veau sacrificiel, qui symbolise l'agneau du Nouveau Testament, c'est-à-dire le Christ. Le sens de cette image est un kokhannya sacrificiel. L'ange Lévi, qui signifie Dieu le Père, bénit la coupe de sa main droite. L'ange du milieu (Sin), représenté dans la robe évangélique de Jésus-Christ, abaissé sur le trône avec sa main droite aux doigts symboliques, exprime l'obéissance à la volonté de Dieu le Père et la volonté de se sacrifier dans son amour pour les gens. Le geste de l'ange droit (Saint-Esprit) complète la conversation symbolique du Père et du Péché, solidifiant le sens élevé de l'amour sacrificiel et attirant les condamnés au sacrifice.
La profondeur d'information d'Andriy Rublov dans le domaine des anciennes images symboliques de ce nuage yogique, rappelant leurs sens du splendide dogme chrétien, ils permettent une haute illumination, caractéristique de celle illuminée notre successeur, l'artiste zokrenov, pour l'artiste distingué.
Le reste du travail du moine Andriy remonte à 1427-1430 - la création de la peinture de la cathédrale Spassky du monastère Spaso-Andronik à Moscou.
Le 29 septembre (Fureur 11) 1430, le Moine Andriy a vu le Seigneur et les consécrations au Monastère Spaso-Andronic.
Andriy Rublov est le nom qui est devenu un symbole de la Sainte Russie, un symbole de l'ancien art russe qui n'a pas été corrompu, un symbole du grand peuple russe, qui peut être là-bas. La pureté, la sagesse et la spiritualité sont incontournables pour une personne moderne, pénétrant dans tous les innombrables robots qui sont descendus jusqu'à nos jours. Nina au monastère Spaso-Andronikivsky du musée Raztoshovaniya nommé d'après Andriy Rublov.
Le révérend Andriy Rublov , peintre d'icônes, canonisé par la cathédrale Pomіsny de l'Église orthodoxe russe en 1988. La mémoire du moine Andriy Rublov est célébrée le jour de l'anniversaire du 4e (17e) lime.
La première icône du moine Andriy avec sa vie a été peinte par Irina Vasilivna Vatagina; la tâche de cette bula lui était encore confiée. Vsevolod Spiller, qui a béni la création de l'iconographie.
Un phénomène non seulement russe, mais aussi de peinture légère peut être appelé l'œuvre d'Andriy Rublov - peintre d'icônes, maître de la peinture monumentale et des miniatures de livres, qui est vivant et entre les XIVe et XVe siècles. Le peintre du même haut lieu lui a inculqué la beauté spirituelle du peuple et la force morale, qu'ils comprenaient en Russie aux heures calmes.
Zbizhzhya à Peklo
La cour dans l'interprétation d'O. Rublyov espère la justice et la miséricorde, et à cela la fresque évoque la méchanceté, la joie et l'optimisme. Les figures des apôtres, des saints et autres sont légères et impitoyables, car la puanteur croit en la miséricorde de Dieu qui ton salut. Couleur Vmilo vikoristovuyuchi rozpodіl, douceur des lignes et des formes, l'artiste littéralement pozhvavlyuє vieille légende bіblіynu.
Je ne vivrai pas pour servir les gens et donner. Adzhe chez les robots du grand maître sonne la sagesse, la pureté spirituelle, la gentillesse et l'amour. D'après les icônes, ce n'est pas le Dieu Suvorien qui juge, mais le bon Père Céleste ("Sauveur"), qui prépare tout à la probachit et au silence. Derrière les icônes, on peut juger de l'idéal spirituel et de la moralité d'une personne du XIVe siècle. A notre heure, tout devient de plus en plus pertinent.
La créativité Yogo n'a que peu d'importance pour le développement ultérieur de l'école de peinture russe. La tradition Rublevskaya s'est inspirée de la tradition byzantine, a donné lieu à la promotion d'un art nouveau et original (Zokrema - russe). Même pour la vie du grand peintre d'icônes, les robots de yoga étaient déjà appréciés qu'ils étaient reconnus comme miraculeux.
Baptême du Seigneur
La puanteur était respectée pour les peintres riches, plus important encore, qu'en 1551, ils décrétèrent un conseil d'église-zemstvo pour le sort du tsar Ivan le Terrible lui-même. Après la Trinité de Rublov, il était déjà représenté exclusivement dans le style yoga, qui est devenu une sorte de reconnaissance du "canon".
Dans la culture russe et mondaine, l'iconographie est devenue un signe inépuisable d'instillation d'un talent artistique majestueux et d'une force non moins hostile à l'esprit humain.
As-tu aimé? N'apportez pas votre joie au monde - partagezL'innovation de la créativité de Rublyov a été succinctement et profondément nommée par A. Kuraev, qui a déclaré qu'avant ce peintre d'icônes, l'icône principale de l'icône était «Seigneur, aie pitié», puis de Rublov dans l'icône, le troupeau principal est «Gloire à toi , Seigneur"
Vinyatkovіst yogo robіt bula a été estimé par des artistes contemporains, et à partir du 16ème siècle, il a été célébré "Trіytsya" est devenu un symbole officiel pour les peintres d'icônes russes. En pensant aux principaux chefs-d'œuvre du génie artistique de la Russie centrale.
"Jugement dernier". Déguisement du Christ
Des milliers de personnes du reste du monde viennent à Volodymyr pour voir la cathédrale de l'Assomption et les fresques inoubliables créées en 1408 par Danil Chornym et Andriy Rublyov. Cette peinture est aujourd'hui la seule confirmation du monument d'art rouble parmi la chronique dzherelakh. Vikonan dans la tradition byzantine, l'image de l'Autre Venue du Christ est repensée. La figure centrale de la composition est sans aucun doute le Christ, qui ne peut pas descendre du ciel vers Yogo l'homme qui regarde.
Vіn zdaєtsya complètement proche, le visage du yoga est brillant et lagniy. Je porte le monde qui poryatunok aux gens.
La présence du participant cutané dans l'image est vraie et symbolique : l'Ange, qui appelle les cieux, comme un suvoy, parle de la proximité de la Cour ; les préparatifs du Trône avec les signes de la Passion racontent le sacrifice silencieux du Sauveur; les positions des arrière-grands-pères symbolisent la servitude du péché originel.
Sous la figure du Christ - la Mère de Dieu et le Précurseur, comme s'il attendait avec impatience la prière ininterrompue des saints intercesseurs dans le genre humain. Les visages des apôtres continuent la prière, alors qu'ils regardent gentiment et immédiatement le spectateur. L'idée d'un jugement juste et miséricordieux était intégrée dans cette image sous une forme artistique aussi approfondie.
"Trois". Visages d'anges
Pendant une heure, l'icône de la Trinité de l'Ancien Testament (1411 ou 1425-1427 (?)) a été peinte par Rublyov, qui a établi la tradition de représenter cet épisode biblique, qui était basé sur la description de l'hospitalité de l'ancêtre Abraham, qui accepte et soigne trois mandrivniks. L'icône de Rublev est devenue un nouveau regard sur la bonne nouvelle. Là-dessus, il n'y a pas d'Abraham et de Sarri traditionnels, à l'arrière-plan il y a des habitations pratiquement banales de ce chêne Mamvrian, où le repas a eu lieu.
Il y a trois anges mandriviers devant le spectateur. Pue dans un silence calme pour s'asseoir à table avec des soldats. Tout ici est une création directe d'un drame imparfait et d'un regard réfléchi.
L'ange central s'aligne avec le Christ, pour se tenir comme celui qui donne le rythme circulaire de toutes les compositions : les silhouettes font écho une à une avec des manteaux et des lignes tombantes de la robe, avec des têtes élancées, regardant sauvagement. Les positions égales des anges perebuvayut en même temps un avec un cette fortune absolue. Pour changer le concret vivant, voici la présentation de l'image de la paix de l'esprit au nom de l'attention au sacrifice du Christ. Vous pouvez regarder le rouble Trinity à la galerie Tretiakov.
"Rang de Zvenigorod". L'apparence du Sauveur
En 1918, dans un hangar à bois près de la cathédrale de Zvenigorod de l'Assomption "quoi sur Gorodok", trois icônes déissiques ont été révélées, attribuées à I. Grabar sur la base d'une analyse stylistique du penzl de Rublov. Les enquêteurs ultérieurs ont pratiquement reconnu à l'unanimité l'attribution de Grabar, sans tenir compte de ceux selon lesquels la paternité de Rublov n'a jamais été confirmée par des preuves documentaires.
Le "rang Zvenigorod" comprend trois icônes : "Sauveur", "Archange Mikhailo" et "Apôtre Pavlo". Le plus complet, sans aucun doute, est l'image du Sauveur, un regard calme, pensif et complètement bienveillant d'une sorte de direction vers le judas.
Nadiya, une femme de proximité et d'intérêt sincère pour l'ordre avec une beauté parfaite et idéale, comme inexorablement éloignée du monde des gens ordinaires - tout est venu miraculeusement aux peintres d'icônes russes.
"Rang de Zvenigorod". Apparition de l'Archange Michel
Une autre icône du "rang Zvenigorod" est devenue l'image de l'archange Michel. Yogo déguisement, animal au Sauveur, nibi pour faire écho à yoma lagidnistyu pensif ce regard paisible. Dont l'image nous a élevés jusqu'aux anges de la Sainte Trinité, et pas moins que son humilité, mais son imitation visuelle - une colombe, un faucon, une troche d'un cou fouetté, un chapeau de cochers épais, une tête minable. La troisième icône - "L'apôtre Pavlo" - était vikonan d'une manière, dans le style de Rublov, à laquelle un certain nombre de successeurs sont respectés, que cette image a été créée par un autre maître, par exemple, par l'associé bagatarian de Rublov - Danil Chornym . Vous pouvez voir les icônes du rang de Zvenigorod à la galerie Tretiakov.
Liste des icônes de Notre-Dame de Volodymyrska. Apparition de la Mère de Dieu
Indépendamment du riz clairement visible de la feuille de Rublovsky, l'auteur de l'icône n'était pas Rublov lui-même, mais quelqu'un du pieu le plus proche. Grabar, d'autre part, déclare sans ambiguïté à propos de ceux qui ont été victorieux par le grand maître: «Ici, tout est à l'image de Rublov - un ton froid, brillant et flamboyant, le personnage d'une petite fille, dessinant un déguisement, avec un typique pour Rublov's légère bosse du nez, des mains amincies, une silhouette miraculeuse de toutes les compositions, le rythme des lignes et l'harmonie farb". Le prototype byzantin traditionnel - la Mère de Dieu, qui plane sur la main droite du Saint Péché et s'abaisse vers le Nouveau - les réalisations des actes, meilleurs pour tout, plus bénis. Les figures de la Mère sont particulièrement appréciées, pour le fait que Nemovlya a été créée exactement derrière l'œil byzantin.
À la position de la Mère de Dieu, l'exactitude anatomique des formes est brisée, nasampered, vigin shiї, ce qui permet au visage de la Mère de se rapprocher le plus possible du visage de Jésus.
Regardez-les, ils zestrichent. Les mains de la Mère de Dieu sont merveilleusement inscrites, comme si elles s'ouvraient largement au geste de prière. Le visage de la Mère est recouvert d'une plaque maforia, comme un dôme, s'étendant sur Nemovlyam, le protégeant et le calmant. Et, évidemment, la pacification du rouble, la pureté, la présence de la douleur et de la souffrance, le sentiment de silence, le calme et les sentiments d'amour à l'image de la Mère de Dieu, sont l'ennemi. Vous pouvez voir l'icône dans l'exposition du musée-réserve Volodymyr-Souzdal.
Iconostase de la Trinité. Déguisement de Dmitry Solunsky
Au nom de Rublov, la création de l'iconostase de la cathédrale de la Trinité de la laure Trinité-Sergius est commémorée. Le penzel de la peinture d'icônes est clairement visible dans les icônes de l'archange Gabriel, de Dmitri Solunsky et des apôtres Pierre et Paul. L'iconostase de la Trinité est unique. Vі є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є є ії а а а аааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа. Qui a écrit ces icônes - Andriy Rublov et Danilo Chorniy - reste un mystère. Au cours du reste des travaux de restauration, il y a eu un fort engagement sur le fait que parmi les icônes, il y a sans aucun doute celles qui appartiennent à Rublov. Quand vous regardez, par exemple, l'image de Dmitri de Thessalonique, vous voulez vraiment croire que les écrits des vins de Rublyov: la même tête est enveloppée d'un regard lagide, la même main est levée en prière, les mains sont amincies, le même chapeau de cheveux épais et bouclés, le même grand ouvert et enfantin à l'extérieur, cette pacification très tardive.
Evangile Khitrov. Apparition de l'évangéliste Matthieu
Une autre note hypothétique de la feuille de rouble - la miniature de l'évangile de l'autel de Khitrovo - est vue sur la peinture d'icônes. Cette pièce unique du manuscrit, qui est aujourd'hui collectée dans les collections de la Bibliothèque d'État de Russie, a été officiellement reconnue comme l'un des plus grands maîtres du grand-duc de Moscou au tournant des XIVe-XVe siècles. Le texte du manuscrit est accompagné de nombreuses illustrations-miniatures faciales représentant les évangélistes et leurs symboles.
Le style des miniatures nous permet de parler de celles qui ont été écrites par Théophane le Grec, Danil Chorny et Andriy Rublyov, avec qui les noms des deux peintres d'icônes restants sont le plus souvent appelés.
Au milieu de tout, il n'y a pas une seule pensée: donc, G. Vzdornov vvazha, que la puanteur du penzle de Chorny ment, et O. Popova est reconstruit pour apporter le contraire - toute la puanteur de la création de Rublyov. L'image symbolique de l'évangéliste Matthieu est le plus souvent attribuée à Rublov elle-même. Nakhil shii, description de la coiffe d'un cheveu pelucheux, le type de déguisement est encore plus proche des images roubles créées par le maître sur les fresques de Volodymyr. Prote, le regard de l'Ange est vif. Aux vêtements avec l'évangélisation aux mains, qui se développe de temps en temps, les vignes s'effondrent rapidement sur le bord de leurs yeux, essayant d'apporter la Parole de Dieu au nouveau.
Ne s'émerveillant pas de ceux qui ne peuvent souvent pas établir la paternité exacte du saint peintre d'icônes, notre pays subit un déclin grandiose, qui comprend les caractéristiques non inversées de l'ancienne culture russe.
Le révérend Andriy Rublov est un grand peintre d'icônes russe ancien, maître de l'école de peinture d'icônes de Moscou, fondateur de la peinture russe. Les créateurs de yoga les plus célèbres sont ceux qui sont devenus un symbole de l'orthodoxie russe. Andriy Bovchen : ayant pris la tonsure, il est vivant et mort à Moscou. Homme de sainte vie, je le connaissais bien et étroitement lié aux enseignements du révérend.
En raison de son autorité spirituelle et de son talent majestueux, Andriy Rublov, ayant gagné le faste des grands princes, lui confia d'autres peintres d'icônes pour peindre des fresques et des icônes pour les plus grandes cathédrales - près de Moscou, Zvenigorod, Volodymyr. Rublov a travaillé avec de tels maîtres, comme les célèbres Théophane le Grec et Danilo Chorniy, et a progressivement changé son style unique, qui est devenu une vision de la peinture d'icônes très russe. La manière d'écrire du moine Andriy était spontanée et rappelait la douceur et la pénétration. Dans ses icônes et ses fresques, Andriy Rublov a attiré ceux qu'on appelle les « théologiens des farbakhs » : il a inventé les images artistiques de l'Église orthodoxe.
Les boucliers d'Andriy Rublov mentent:
- l'icône de la Trinité de l'Ancien Testament a été glorifiée, peinte pour la Trinité-Sergius Lavra, cette peinture sur la cathédrale en pierre du même monastère ;
- Rang de Zvenigorod(image du Sauveur, de l'Archange Michel et de l'Apôtre Paul);
- des peintures (avec Feofan le Grec et Prokhor de Gorodtsya) et une rangée d'icônes du Kremlin de Moscou ;
- peintures murales chez Volodymyr (dont seul le Jugement dernier a été sauvé jusqu'à notre époque), l'iconostase de la même cathédrale, transferts du XVIIIe siècle au village de Vasilivska près de Shuya (donc les titres Rang Vassilievski),
- Peinture du monastère d'Andronikov.
- Le Musée d'art russe ancien nommé d'après Andriy Rublov est situé dans le monastère Andronic à Moscou
- L'autorité d'Andriy en tant qu '«artiste-théologien» était si grande que la cathédrale Stogolovy de Moscou ne punissait l'écriture d'icônes, la protection de la Sainte Trinité, que «derrière les couronnes de Rubl».
Des rapports sur la vie et l'œuvre d'Andriy Rublov peuvent être lus sur notre site jusqu'au jour du souvenir du saint peintre d'icônes.
Il est clair qu'Andriy Rublov était le père de Sergius de Radonez et l'a photographié avec les visages du Sauveur sur certaines de ses icônes.
La peinture de la cathédrale Spassky du monastère Andronikov est respectée par le travail restant d'Andriy Rublov. De façon inattendue après l'achèvement, Vin est mort.
Avant le «Kolo Rublyov», il existe d'anciennes icônes russes, dont la paternité a été établie.
Andriy Rublov a été canonisé en tant que révérend par la cathédrale d'intercession de l'Église russe, par exemple, au XXe siècle, en 1988, le tournant (Rik tysyacholіtya Khreshchennya Rusi), bien que le yoga chanuvannya ait commencé mayzhe à la suite de la mort. Le lieu de sépulture du saint est situé sur le tsvintary monastique du monastère d'Andronikov, qui était la cathédrale du Sauveur.
Les icônes et les fresques de Rublov étaient déjà très appréciées et respectées comme miraculeuses pour sa vie.
Rublov Andriy (environ 1360 - 17/10/1428) - artiste russe, peintre monumental, peintre d'icônes. Moine, zarahovany face aux saints.
Principales étapes de la biographie
Des données précises sur la vie de Rublov n'ont pas été beaucoup enregistrées. Yogo imovirne place du peuple - Principauté de Moscou, pour l'autre version - Nizhniy Novgorod. La date de naissance de ce nom, donnée au moment de la naissance, inconnue. À en juger par son nom, le yoga sim'ya peut être une mère pour un accouchement. Au jeune rocher, Rublov prit le voile au monastère d'Andronikov, prenant le nom d'Andriy. L'une des nouvelles icônes a été signée comme "le fils d'Andriy Ivanov", indépendamment de ceux que la signature est incorrecte, et est respectée par la confirmation indirecte que le père de l'artiste portait le nom d'Ivan.
En 1405, pour le témoignage de litopisiv, il participe avec Théophane le Grec et d'autres artistes à la peinture de la cathédrale de l'Annonciation à Moscou. Du travail de Rublov, les images des saints ont été sauvées, qui dégagent une atmosphère harmonieuse, subtile et chaleureuse. Imovirno, les mitets pour cette heure ont sérieusement dosé cette réputation.
En 1408, D. Chornym écrit en même temps dans la cathédrale de l'Assomption près de Volodymyr. Certaines des fresques représentant le Jugement dernier sur le mur du fond s'y trouvent. Quel que soit le sujet le plus important, le robot de Rublov fait preuve d'illumination et de pardon et ne donne pas une vision laide d'un terrible lièvre. A cette heure, l'artiste était le bon maître de l'école de peinture, sorte de style mausolée, les successeurs de cet élève.
Dans les années 20 du XVe siècle, sous les céramiques de A. Rublov et D. Chorny, l'iconostase de la cathédrale de la Trinité a été créée. Les fresques n'ont pas été épargnées, elles n'ont laissé que trois rangées de l'iconostase, différentes selon la manière des vikonann. A cette époque, la création de "Trіytsi" - une icône, qui est devenue un chef-d'œuvre de la peinture légère, ment. Sens, les contributions de l'artiste au travail merveilleux de qiu - le sacrifice de soi pour l'harmonie de cette vie. Rublov mourut en 1428 au monastère Andronik de Moscou à l'heure de l'épidémie de peste.
La créativité
L'atmosphère du développement culturel de la 2e moitié du 14e siècle - le début du 15e siècle, qui se caractérisait par un profond intérêt pour les problèmes moraux et spirituels, a grandement contribué à la formation du regardeur de lumière de Rublov. Dans ses créations, dans le cadre de l'iconographie de la classe moyenne, Rublov a inculqué une nouvelle beauté spirituelle éclairée et la force morale d'une personne. La créativité de Rublov est l'un des sommets de la culture russe et mondaine.
En 1408, Rublev avec Danil Chornim et d'autres maîtres ont créé son œuvre unique datée avec précision et bien conservée - les fresques de la cathédrale de l'Assomption près de Volodymyr (les peintures ont été prises chastkovo). Des fresques de Rublyov dans la cathédrale de l'Assomption, la plus grande composition "Le Jugement dernier", de scène traditionnellement maléfique, s'est transformée en lumière du saint triomphe de la justice, qui renforce la valeur spirituelle du peuple. Les robots de Rublyov chez Volodymyr pour rencontrer cela déjà en même temps j'ai vu le maître, qui avait enchanté l'école de peinture créée par lui.
En 1425-1427, Rublev, en tant que témoin des chroniques, avec Danil Chorny et d'autres maîtres, peint la cathédrale de la Trinité du monastère Trinity-Sergius et crée des icônes et une iconostase. Les icônes ont été sauvées, qui sont respectées par leur artillerie robotique; la puanteur du vikonan de différentes manières et la nervosité pour la bêtise artistique. Ymovirno, la même iconostase comprenait l'icône "Sainte Trinité" - la seule œuvre folle dans le genre de la peinture d'icônes. L'intrigue biblique traditionnelle de Roubles rappelle un zmiste théologique profond.
Les réalisations plus récentes de cette époque, qui sont meilleures pour tout, ont été écrites "Volodimir Bogomatir" (vers 1409, cathédrale de l'Assomption, Volodymyr) et une partie des miniatures "Evangile de Khitrovo" (vers 1395, Bibliothèque d'État de Russie, Moscou).
D'autres icônes et fresques attribuées à Andriy Rublyov au cours du penzle du XXe siècle, le reste des contributeurs au travail de l'école (artil) ou simplement pour enseigner au maître.
Spécialiste de la vie
Dans la jeunesse, je consacrerai Andriy Rublov proyshov au rang noir. Vіdmovivsya vіd bazhannya pour avoir une famille et des enfants. Toute ma vie a été consacrée au service de Dieu et à la créativité au nom de ma glorification du yoga. Je n'ai pas enregistré les informations sur les autres artistes. On ne sait pas qui étaient frères dans le nouveau, sœurs et neveux.
La mort est le souvenir
Le peintre d'icônes mourut à la fin de l'automne 1428 lors d'une épidémie de peste à Moscou. La mort a rattrapé Andriy Rublov dans le monastère d'Andronik, de vin accroché à la fois à Danil Chorny, travaillant sur le quatrième robot - les fresques de la cathédrale Spassky (la puanteur n'a pas été épargnée). Nezabar pour le peintre d'icônes pishov et compagnon d'armes et ami yogique. Derrière les ordres, avant sa mort, Andriy Rublov est apparu avant la mort de Danil Chorny, "pour la joie d'appeler le yoga au paradis". Danilov a vu Andriy comme heureux et brillant.
Ils ont commémoré le peintre d'icônes de la porte de la cathédrale Spassky. En 1988, l'artiste est canonisé et enterré à la face des saints, s'endormant lors de la journée de mémoire du 17e jour. Au milieu des années 1990, des archéologues ont mis au jour l'ancien autel de la cathédrale Spassky et certaines de ses reliques. Ils l'ont attribué au célèbre maître, mais sans aucun doute ils ont reconnu l'hypocrisie de la déclaration.
Doslidniki appelle la date pardonnante de la mort de l'artiste, stverzhuyuchi qu'Andriy Rublov est décédé à la veille de septembre 1430. L'architecte P. D. Baranovsky pousse à la date du 29 septembre 1430. L'architecte a chanté qu'ils avaient eux-mêmes abattu la pierre tombale de Rublov avant de la dépenser. Le musée d'art russe ancien nommé d'après Andriy Rublyov a été fondé dans ce domaine, dont le fondateur est l'architecte Petro Baranovsky.
Par exemple, dans les années 1940, une réserve est apparue près du monastère Spaso-Andronik. La mémoire du grand Rublyov est près de Volodymyr: un monument au peintre d'icônes se dresse à l'entrée du parc nommé d'après A. S. Pouchkine. Un cratère sur Mercure a été nommé en l'honneur du vénérable saint, une série de pièces commémoratives et un timbre-poste ont été émis. 1966 au studio de cinéma "Mosfilm", le réalisateur Andriy Tarkovsky a filmé le film dramatique "Andrey Rublov". En premier lieu, le nom du tableau - "Passion pour Andriyem" - a été inspiré. Le film est composé de huit nouvelles, dans lesquelles les yeux d'Andriy Rublov décrivent beaucoup de choses de la classe moyenne. L'artiste a été interprété par l'acteur Anatoly Solonitsin.
Exclamation de Zagalne
Dans les œuvres d'Andriy Rublov, il y a une lumière de lumière. A cette époque, il y avait un progrès culturel caractéristique, le respect était élevé à la nourriture morale. La créativité de la peinture a inspiré une nouvelle beauté spirituelle et morale;
Les robots de Rublov sont extrêmement précieux, peu d'entre eux ont été sauvés. Les réalisations numériques ont montré votre créativité derrière un style unique. L'icône "Triytsya" - la seule chose qui a sauvé le robot, comme, follement, les pinceaux de Rublov. Neuf sont extraits de la galerie Tretiakov. Peu de super-yeux évoquent le pouvoir du maestro, composé de trois icônes du rang de Zvenigorod. Nouveau pour la créativité de Rublov, il y a une trace dramatique, qui peut être liée aux fonds de cette heure (conflit en Russie).
La plupart d'entre eux sont attribués à la paternité de Rublyov "Volodymyrska Bogomatir", une copie des miniatures "Evangile de Khitrovo". Le tsikh de Crimée créé pour le reste du siècle était suspendu de manière impersonnelle pour permettre au penzle de Rublov d'être grincheux. Désormais, tous les robots s'inspirent des créations de l'école du maître glorieux. Au milieu du XVIe siècle, les peintres d'icônes ont été reconnus par l'œil du passé et de nombreux artistes ont vu un fort afflux de la créativité de Rublov. Faites-le pour porter un zmіst spirituel profond et une émotion parmi les images concises et belles.
En 1947, sur le terrain du monastère Spaso-Andronik, une réserve a été ouverte, en 1985 - un musée de la culture russe ancienne en l'honneur d'Andriy Rublov. En 1988, les roci Rublov ont été canonisés face aux vénérables saints. Le nom de l'artiste doit porter les rues de nombreuses villes russes, des monuments lui sont dédiés, des films sur Rublov ont été réalisés. De plus, un cratère sur Mercure a été nommé en l'honneur de la milice.
Canonisation
Selon la cathédrale de l'Église orthodoxe russe en 1988, les prêtres ont été canonisés face aux saints vénérables.
Selon le calendrier orthodoxe, la mémoire du saint rencontre des tricheurs sur la rivière:
- 4 (17) chaux - le repos du moine Andriy (Rublev) de Moscou, peinture d'icônes (1428; service sans signe).
- 6 (19) tilleul - la mémoire de Saint Andriy (Rublev) de Moscou à la cathédrale des Saints Radonezsky.
- La veille de la 26e faucille (8e printemps) - la mémoire du moine Andriy (Rublyov) de Moscou à la cathédrale des Saints de Moscou.
Icônes et fresques
- Archange Mikhailo avec un rang, 1414
- Ascension du Seigneur, 1408
- Apôtre Pavlo avec un rang cérémoniel, 1410. Galerie Derzhavna Tretiakov (MTG)
- Sauvé en force, 1408
- Stations thermales, 1410
- Zbig en enfer, 1408-1410. GTG
- Fête du Christ. Cathédrale de l'Annonciation du Kremlin de Moscou
- Archange Mikhaïlo, 1408
- Archange Gabriel, 1408
- Bogomatir, 1408
- Grégoire le Théologien, 1408
- Jean Chrysostome, 1408
- Jean le Théologien, 1408
- Jean le Baptiste, 1408
- André le premier appel, 1408
- Annonciation, 1405
- Transfiguration, premier quart du XVe siècle. GTG
- Sainte Trinité, 1410s. GTG
