Žmogaus mirtis. Kas yra klinikinė mirtis – požymiai, didžiausias trivališkumas yra palikimas sveikam žmogui
Šv.« Gero gyvenimo pabaigą, manau, nesąžininga vadinti mirtimi, - Iš pažiūros prp. ,- ir greičiau iki mirties, iki tolumo nuo irimo regiono, iki mirties į vergiją, iki nerimo viršūnės, iki haskių prikaustymo, iki išėjimo iš gėrimų, iki atsigavimo nuo darbo, į ukritty į šiukšles, į priklausomybių srautą ir iki sienos yu visas blogis».
Kodėl krikščionys bijo mirties?
Krikščioniškas tikėjimas nedviprasmiškai nurodo tuos, kad žmogaus kūną sukūrė Dievas, kuris gali būti nemirtingas. Taigi Kartaginos katedra pasakyti: „Kaip Adomas, pirmykštis žmogus, sukūrė mirtingiesiems, taigi, jei nori nusidėti, jei nenori nusidėti, jis mirė su kūnu, tada viyshov bi iš kūno , - ne bausme už nuodėmę, ale gamtos reikmėms, tebūnie anatema. Senovė į valdžią po didžiųjų tėvų žlugimo.
Kaip sielos prisikėlimas į kūną yra kūno mirtis, taip ir Dievo prisikėlimas į sielą yra sielos mirtis.
šventasis, Omilia 16.
„Taigi, brangūs broliai, Dievo karalystė arti: iš pasaulio perėjimo ateis gyvenimo miestas, amžinojo išganymo džiaugsmas, to laisvo rojaus saugumas, jei jis bus išleistas; žemė keičiasi jau dangiškai, maža didelė, laikina amžina. Kaip yra vieta šiai bėdai? Kas, pagal ką turėtų būti neramus ir sumuvatim, jei ne tas, kuris veda nadії ta vіri?
Tik tas, kuris nenori eiti pas Kristų, gali bijoti mirties; ir nenori eiti prieš Kristų, valdžia mažiau tikėtina tiems, kurie netiki, kad aš esu karalius su Kristumi.
šventasis kankinys
Mes visada galvojame apie mirtį kaip apie atsiskyrimą, kad galvojame apie save ir apie mirusįjį, galvojame apie tuos, kurie nejaučia daugiau nei mylinčio balso, ne daugiau kaip kūną, kuris nėra per daug mylimas, nebepabodo tavo žvilgsnis. kelyje į akis, yaki atverti visas žmogaus sielos gelmes, jei nebegyvename kartu su žmonėmis, atleiskime žmonių gyvybes, kaip mes toks kelias, kaip toks kelias. Alemy, pamirštame, kad mirtis iš karto sunaikins gyvą sielą su Gyvuoju Dievu. Taigi, eikime į žemę, eikime pas mus, jei norime būti budrūs, bet eikime į tą patį laiką, kad galėtume stovėti ant viščiuko su Gyvuoju Dievu, su gyvenimo Dievu , ir įeikite į tokią gyvenimo pilnatvę, kokia niekam žemėje nepasiekiama.
, .
Mirtis yra perėjimas nuo dispersijos prie akivaizdumo.
archim.
Tris valandas pasirodė žmonės ir amžinai kankino žmonių ir mirties paslapties maistą. Neįmanoma gyventi amžinai ir, ko gero, negreitai bus rasti nemirtingumo eliksyras. Odai rūpi mityba, apie kurią žmogus žino, jei miršta. Ką šiuo metu matai? Valdžia amžinai gyrė žmones, o dosі vchenі nežinojo, kas su jais negerai.
Mirties aiškinimas
Mirtis yra natūralus mūsų pamato užbaigimo procesas. Be jo neįmanoma atskleisti gyvosios žemės evoliucijos. Kas atsitinka, kai žmogus miršta? Toks maitinimas cikavilo ir cikavitime žmonėms, kol jo yra.
Atsitraukimas iš dainuojančio pasaulio gyvenimo, kad gyventų stipriausi ir ištikimiausi. Be naujos neįmanomos biologinės pažangos ir žmogus, ko gero, niekada nepasirodytų.
Nepriklausomai nuo tų, kurių teisėtas procesas veda žmones, labai svarbu kalbėti apie mirtį. Mes susiduriame su psichologine problema. Kalbėdami apie ją, neturime minčių artėti iki mūsų gyvenimo pabaigos, todėl nenorite kalbėti apie mirtį jokiame kontekste.
Iš kitos pusės svarbu kalbėti apie mirtį, į tai, ko mes, gyvi, nepatyrėme, jam negalima pasakyti, kad žmogus yra protingas, jei jis miršta.
Deyakі porivnyuyut mirtis iz zvchaynymi sipannyami, іnshі stverdzhuyut, mokyklų mainai tse zabuvannya tse savo natūra, jei vyras pabėga švariai, pamiršta apie viską. Ale, niekas, niekas kitas, žinoma, nekelk triukšmo. Šios analogijos negali būti vadinamos adekvačiomis. Galite tik patvirtinti, kad mirtis yra mūsų žinių įrodymas.
Yra daug žmonių, kurie ir toliau tiki, kad po mirties žmogus tiesiog pereina į kitą pasaulį, de snue ne fizinio kūno, o sielos lygmenyje.
Galima drąsiai teigti, kad žuvusiųjų skaičius tęsis amžinai, tačiau smarvė šiuo metu neduos likutinių įrodymų apie beveik žmones. Tai tiesiog neįmanoma, dar niekas iš to pasaulio neatsisuko, kad galėtume papasakoti, kaip ir kas ten matoma.
Koks yra protingas žmogus, jei miršta
Fizichnі vіdchuttya, mabut, šiuo metu atsigulkite į tai, kad sukėlė mirtį. Todėl smarvė gali būti skausminga, tačiau svarbu, kad ją priimtume visiškai.
Vnutrishni vіdchuttya prie odos prieš mirtį. Dauguma žmonių turi kažkokią baimę, kad sėdi viduryje, smirda liesos ir nenori susitaikyti, nusispjauna visam gyvenimui.
Moksliniai duomenys patvirtinantys, kad jei širdis skamba kaip garsas, smegenys dar kelias sekundes gyvos, žmogus nieko nežino, bet vis tiek žino. Dehto vvazha, scho pati tuo pačiu metu indbuvaetsya pіdbitya zhittєvih pіdzumkіv.
Vіdpovіsti nіhto nіhto nіhto, gaila, ne mozhe. Viską įvertinus, viskam geriau, suvoro individualus.
Biologinė mirties klasifikacija
Paties mirties supratimo šukės – visas biologinis terminas, tos klasifikacijos reikalingos kiekvienam žvilgsniui. Vyhodyachi zgogo, galite pamatyti šias mirties kategorijas:
- natūralus.
- Ne natūralus.
Prieš natūralią, galite pamatyti fiziologinę mirtį, nes ji gali kilti per:
- Senovės organizmas.
- Nesubrendęs vaisius. Dėl šios priežasties moteriai praktiška gyventi paskui žmones arba dar įsčiose.
Nenatūrali mirtis skirstoma į:
- Mirtis dėl ligos (infekcijos, širdies ligos).
- Raptovas.
- Raptovo.
- Mirtis dėl išorinių veiksnių (mechaninis gedimas, kvėpavimo nepakankamumas, elektros srovės įpurškimas ar žema temperatūra, medicininis įvedimas).
Taigi apytiksliai mirtį galima apibūdinti biologiniu požiūriu.
Socialinė teisinė klasifikacija
Jei kalbate apie mirtį bet kokiu kampu, galite išeiti:
- Nasilnitska (įvažiavimas, savęs sunaikinimas).
- Nesmurtinis (epidemija, nelaimingas kritimas ant virobnitstv, profesiniai negalavimai).
Prievartautojo mirtis visada asocijuojasi su gausybe skambučių, kaip ir nesmurtaujančią moterį sukrečia seno vyro letargija, serganti fiziniais vandenimis.
Kai tai atrodo kaip mirtis, ushkodzhennya ar negalavimai, prasideda patologiniai procesai, yakі є be tarpinės gyvybės priežasties.
Žinant, kad žinai mirties priežastį, vis tiek neįmanoma pasakyti, ką nužudyti, jei žmogus miršta. Tse pitanya taip ir atsikratyti be pagalbos.
mirties požymių
Galite pamatyti pirmuosius ir patikimiausius ženklus, pavyzdžiui, pasakyti apie tuos, kad asmuo mirė. Atsigulkite į pirmą grupę:
- Kūnas neramus be kliūčių.
- Akla shkira.
- Svіdomіst vіdsutnya.
- Kvėpavimas barškėjo, pulso nebuvo.
- Kasdienė ovnishnі podrazniki reakcija.
- Akys nereaguoja į šviesą.
- Kūnas tampa šaltas.
Ženklai, kaip kalbėti apie 100% mirtį:
- Lavonas dūsta ir šalta;
- Rodyti mirusius lavonus: išdėstymas, mumifikacija.
Pirmuosius požymius gali neteisingai suprasti nepažįstamas asmuo, turėdamas antrąjį liudytoją, mirtį gali konstatuoti tik gydytojas.
Mirties stadijos
Pasitraukimas iš gyvenimo gali užtrukti skirtingą laikotarpį. Tse mozhe trivaty hvilini, o kartais ir metų chi dienų. Pasaulis yra dinamiškas procesas, kai mirtis ateina ne iš karto, o žingsnis po žingsnio, tarsi ne gedėti mirties.
Galite pamatyti šiuos pasaulio etapus:
- Priešagoninė stovykla. Sutrinka kraujotakos ir dihanijos procesai, o tai turėtų lemti tai, kad audiniai pradeda gadinti rūgštingumą. Tokią stovyklą galima praleisti kaip metų, o dienų šprotą.
- Terminalo pauzė. Dihannya išsipučia, sunaikinamas širdies mėsos darbas, prisiriša smegenų veikla. Šis laikotarpis yra tris kartus mažesnis nei šprotas plunksnų.
- Agonija. Organizmas staigiai pradeda kovoti dėl išlikimo. Kartu atsiranda trumpi nevirškinimo dantys, susilpnėjusi širdies veikla, po kurios negali normaliai funkcionuoti visos organų sistemos. Keičiasi senas žmonių žvilgsnis: akys krenta, netampai svetingas, pradeda atsiverti apatinis plyšys.
- Klinikinė mirtis. Dihannya, kad krovoobig yra pridedamas. Per šį laikotarpį žmogus dar gali būti atgaivintas, nors praėjo tris kartus daugiau nei 5-6 kartus. Jau kitą kartą, kai atsigręžiate į gyvenimą šiame etape, daugeliui žmonių sakoma, ką daryti, jei žmogus miršta.
- Biologinė mirtis Organizmas vis dar išlaiko savo pagrindą.
Po mirties daug organizacijų gelbsti gyvybes metams. Tai dar svarbiau ir per tą patį laikotarpį galite mirktelėti kitų žmonių transplantacijai.
klinikinė mirtis
Tai galima pavadinti pereinamuoju etapu tarp organizmo liekamosios mirties ir gyvybės. Širdis prisiriša prie savo darbo, dūzgia kvėpavimas, žinomi visi organizmo gyvybingumo požymiai.
Su 5-6 slinkimu ties smegenimis neatšaukiami procesai dar neprasideda, tada šią valandą yra visos galimybės paversti žmogų gyvenimu. Tinkamas gaivinimas vėl privers plakti širdį, organai dirbs.
Klinikinės mirties požymiai
Jei pagarbu prižiūrėti žmogų, tai nesunkiai galite padaryti dėl būsimos klinikinės mirties. Ji turi šiuos ženklus:
- Pulsas yra kasdien.
- Dihannya pripinyaetsya.
- Širdis nustoja veikti.
- Stipriai išsiplėtęs zinitsі.
- Savaitės apmąstymai.
- Asmuo yra nereikšmingas.
- Blіda oda.
- Kūnas užima nenatūralią stovyklą.
Norint reikšti dabarties akimirką, reikia praleisti pulsą ir žiūrėti į akis. Klinikinė mirtis laikoma dėl biologinio laiko, kuris išsaugo pasaulio atsako formavimąsi.
Pulsą galima patikrinti miego arterijoje. Pradėkite skambėti tuo pačiu metu su linijų aidėjimu, kad paspartintumėte klinikinės mirties diagnozę.
Jei per šį laikotarpį žmonės nepadės, ateis biologinė mirtis, o tada jos sugrąžinti į gyvenimą bus neįmanoma.
Kaip atpažinti artėjančią mirtį
Daugelis filosofų ir gydytojų lygina žmonių ir mirties procesą tarpusavyje. Smarvė visada individuali. Neįmanoma tiksliai pasakyti, ar žmogus paliks šį pasaulį ir toks jis taps. Dauguma mirštančių žmonių patiria panašius simptomus artėjančios mirties metu. Prie tų, kaip ir mirštančio žmogaus, negalima pridėti priežasčių, kurios išprovokavo šio proceso pradžią.
Prieš pat mirtį organizme vyksta psichologiniai ir fiziniai pokyčiai. Tarp gražiausių ir plačiausių galima vadinti taip:
- Energijos tampa vis mažiau, dažnai dėl mieguistumo ir viso kūno silpnumo.
- Keičiasi kvėpavimo dažnis ir kvėpavimo gylis. Dantų periodus pakeičia dalys ir gilus įkvėpimas.
- Organų pokyčiai jaučiami, žmogus gali būti šiek tiek ar šiek tiek tais, kurių nėra šiek tiek mažiau.
- Apetitas tampa silpnas ir praktiškai žinomas.
- Pokyčiai organų sistemose gaminti prieš atsirandant per tamsiai sekcijai ir stiliui, kurį svarbu praeiti.
- Temperatūros ruožai yra saugomi. Aukšta vieta gali smarkiai pasikeisti į žemą.
- Žmonės nuolat domisi išoriniu pasauliu.
Jei žmogus sunkiai serga, prieš mirtį galima tikėtis kitų simptomų.
Skendimo metu jauskitės kaip žmonės
Jei mirštate, galite atsigulti dėl mirties priežasties. Odoje jis vystosi savaip, tačiau bet kuriuo metu, šiuo metu, smegenyse atsiranda priešiškas rūgštingumo trūkumas.
Po to, kai užspaudžiamas kraujas, nepriklausomai nuo būdo, maždaug po 10 sekundžių žmogus sunaudoja atmintį, o kūno mirtis ateina vėliau.
Kadangi mirties priežastis – potvynis, tai tuo metu, kai žmogus prisigeria vandens, apima panika. Taigi neįmanoma išsiversti be kvėpavimo, tada po niūrios potvynio valandos teks įkvėpti, o tada vėl legendoje pasirodys vanduo.
Pasaulyje, prisipildžiusi vandens, koja ties krūtimis pasirodo tarsi plyšta kepenys. Žingsnis po žingsnio, pro šprotus, jie atrodo ramūs, tarsi kalbėtų apie tuos, kurie greitai paliks žmones ir nuves juos į mirtį.
Žmogaus gyvenimo prie vandens trivalumas taip pat yra pasenęs ir atsižvelgiant į temperatūrą. Kodėl šalta, dabar labiau šalta kūnui. „Navit“, nes žmogus plūduriuoja, o ne po vandeniu, tikimybė išgyventi keičiasi dėl odos pleiskanojimo.
Jau užgniaužia kvapą, dar galima jį atgaivinti, nors nepraėjo daugiau nei valanda. Reikia kviesti dihal takus prie vandens, o tada vėl vykdysime gaivinimą pasaulyje.
Beveik širdies priepuolio akimirką
Kai kuriais atvejais nutinka taip, kad žmogus smarkiai nukrito ir mirė. Daugeliu atvejų mirtis dėl infarkto neįvyksta savaime, tačiau ligos vystymasis vyksta žingsnis po žingsnio. Miokardo infarktas žmogui nekenkia, ilgą laiką žmonės jaučia diskomfortą krūtinėje, tačiau stengiasi neįjungti pagarbos. Šis žmogus turi didelį atleidimą, nes jis baigsis mirtimi.
Jei esi pakankamai stiprus pulti širdį, tada negali jos išvalyti, viskas praeis savaime. Tokia viltis gali sugriauti tavo gyvenimą. Po širdies dantų prireiks vos kelių sekundžių iki to momento, kai žmogus bus neramus. Daugiau virpėjimo ir mirtis jau atima mūsų mylimą žmogų.
Jei pacientas yra ligoninėje, tada yra galimybė jį pamatyti, jei gydytojas pamato širdies dantį ir atlieka gaivinimo vizitus.
kūno temperatūra ir mirtis
Bagatioh gerti maistą, esant tokiai temperatūrai žmogus yra pasaulyje. Dauguma moksleivių iš biologijos pamokų prisimena, kad žmogui aukštesnė nei 42 laipsnių kūno temperatūra laikoma mirtina.
Deyakі vchenі sukelia mirtinus rezultatus dėl aukštos temperatūros ir dėl vandens galios, molekulių, kurios keičia savo struktūrą. Ale, užtenka atspėti, kad atleisk, su kokiu nors mokslu geriau sutvarkyti.
Tik pažiūrėkit į mitybą apie tas, nuo kurios temperatūros žmogus miršta, jei kūnas pradeda šalti, tai galima teigti, kad net pasiekus kūną iki 30 laipsnių, žmogus netenka sąmonės. Jei tuo metu nepriprasi prie kasdienių įėjimų, ateis mirtis.
Tokių vipadkіv trapleyaetsya daug su žmonėmis alkoholio miego, kaip zasinyut žiemos valandą tiesiai gatvėse ir nebeslysti.
Emociniai pokyčiai prieš mirtį
Skambinkite prieš žmogaus mirtį, mes vadiname baidužoju viską, kas atrodo aplinkui. Vinas nustoja orientuotis tos datos valandą, tampa labiau pažįstamas, ale deyaki, navpaki, pradeda kalbėti apie būsimą kelią.
Artimas pasaulio žmogus gali pasakyti, kad kalbėjote apie mirusius artimuosius. Paskutinė ekstremali šios valandos apraiška – psichozė. Artimiesiems svarbu viską ištverti, todėl galite kreiptis į gydytoją ir pasidžiaugti gydomųjų preparatų priėmimu, kad mirštančiojo stovykla būtų lengvesnė.
Tarsi žmogus patenka į įstrigimo būseną, arba dažnai ir ilgai miega, nebandyk išsiskirti, pabusk, tiesiog būk atsakingas, laikykis už rankos, judėk. Tai daug žmonių, kad Komijos stovykloje viską stebuklingai įskiepytų.
Mirtis visada svarbi, kad galėtume pereiti savo valandą per vidurį tarp gyvenimo ir negyvenimo. Jei to reikia dėl kokių nors aplinkybių, kurių, pažiūrėjus, gaila, kad neįmanoma perkelti. Kiekvienas turi individualų dienos jausmą.
Per penkiolika sekundžių Žemėje gims vienas žmogus. Oda aštuoniolika – vienas žmogus pasaulyje. Per trumpą laiką pasaulyje gali būti penkiasdešimt penki milijonai žmonių. Iš jų šeši šimtai penkiasdešimt tūkstančių žmonių miršta smurtine mirtimi. Šimtas trisdešimt tūkstančių uždėjo ant savęs rankas. Kiti tampa kitų ligų aukomis. Nemirtingų žmonių nėra. Mirtis yra natūralus žemiškojo kelio užbaigimas. Žmonės žino, kad ji mirs, ir labiau bijo šios žinios pasaulyje. Taip bijokite, kad nustosite būti laimingi, mylėti, mainais būti ypatingi, nustoti gyventi.
Kita svarbi problema – žmogaus reakcija į mirties baimę, tai yra zim zhakh, jako valdymas. Mirtis žmonėms yra pati baisiausia ir paslaptingiausia tema. Ištempdami savo gyvenimą žmonės klausia savęs: kas yra mirtis? Či gali kvailioti? Chi zdatna lyudina otrimati nemirtingumas? Ale, vargu ar tu dar gyvas, gali pasitarti dėl maitinimo.
Mirties jakas laimėjo medicinos išvaizdą
Nuo pat savo proto pradžios žmogus įstrigo mirties reiškinyje. Šiuolaikinė medicina turi labai specifinius parametrus. Mirtis ateina tada, kai miršti. Jei plaka širdis, plaka pompa. Tačiau kūne vis dar vyksta gyvybė. Negrįžtamas smegenų irimas prasideda ne iš karto. Teisinga mirtis yra smegenų funkcija. Prieš mirtį žmogus patenka į terminalo stovyklą: klinikinės mirties agonija. Kūno pasaulyje tai gali užtrukti nuo kelių dienų iki kelerių metų ir tai padaryti. Gydytojai gali atlikti daugiausia šešis whilinus. Per valandą žmogų dar galima paversti gyvenimu. Bet nors gaivinimas nedavė rezultato, organizme vyksta negrįžtami pokyčiai. Yra biologinė mirtis. Ir tse kіntseva zupinkka gyvenimas.
Kas yra mieguistas sapnas
Oficiali medicina gerbia rimtas ligas, tačiau iki galo paaiškinkite, kad šis reiškinys nėra galvoje. Sunku nužudyti mirtį teisingumo akivaizdoje. Širdis užmigo vietoj nuostabių septyniasdešimties, aštuoniasdešimties smūgių whilinai tik du, trys ledo smūgiai. Kvėpavimas sulėtėja iki vieno, du įkvėpimai virpinimui. Įprastoje vyrų stovykloje turi būti apiplėšta šešiolika, aštuoniolika zitshanų. Visos organizmo funkcijos gerėja apie dvidešimt, trisdešimt kartų.
Istorijoje buvo nedaug pavyzdžių, kai į letargo miegą užmigusiam ligoniui gydytojas neatskleidė gyvybės ženklo, diagnozuodamas mirtį. Todi žmonėms buvo duotas gyvas masalas. Pavyzdžiui, garsioji italų poetė Frančeska Petrarka pabudo iš letargiško miego drėgnose laidotuvėse. Deyakі vchenі stverdzhuyut, scho z uh pohovanih dešimčiai žmonių likimų - dvidešimt penki šimtai metų tiesiog užmigo letargo miegu.
Kitas reiškinys tarp gyvenimo ir mirties – meditacija. Tsya dvasinės laisvės praktika tapo plačiai paplitusi Indijos jogoje ir budizme. Gili meditacija gali pagerinti mainų procesus kūno viduryje, sumažinti kraujospūdį ir palengvinti širdies plakimą. Transas, į kurį patenka žmogus, turintis gilų, pagal visus fizinius požymius, panašų letargišką sapną.
Atsižvelgdami į budizmo tradicijas, dauguma žmonių visada bijojo mirties. Psichoterapijoje yra tiesioginė linija, savotiška auganti baimė – thanatototerapija. Nuo vienos minties apie mirtį žmogui prasideda panikos priepuolis, po kurio vynas pradeda mirgėti ir ima dėti maistą: laikas pradėti, ar vis tiek viskas baigsis? Kaip gyventi, kodėl aš vis tiek mirsiu?
Dėl didžiausios šviesos žmogui mirtis ateina angelo pavidalu. Žmonės tikėjo, kad mirtis ateis vėl ir vėl. Be jokios abejonės, žmogus žino apie neišvengiamą jo pabaigos artėjimą.
Šiandien žmonės bijo ir nenori žinoti dienos. Nežinojimas suteikia vilties tiems, kurie tau negresia mirtimi. Bijoti її nėra Warto, kol kas imk tai. Ale deyakі žmonės visi tą patį pragnut dіznatisya apie savo mirties dieną. Jei nori tam pasiruošti, būti išpažintam, priimti komuniją; kitu atveju – susitvarkyti savo reikalus. Prote є th zvorotny bek medalį. Žinodami apie jo mirties dieną, žmonės nevalingai pradeda mąstyti apie pasmerktuosius mirčiai. Ašis viena diena arčiau jos.
Skirtingoms tautoms įsakyta mirti
Mūsų protėviai prieš mirtį taip pat buvo išdėstyti skirtingai. Europiečiai išsigando. Sąžine mintis apie mirtį gerbė nepriimtini. Ir ašis prie sambūrio gyveno ilgiau, mažiau bijojo. Pasaulis paėmė gyvenimo dalį, tarsi tai būtų neišvengiama. Buvo ramiau ir protingiau nebijoti mirties, mažiau bijoti.
Japonijoje samurajui mirtis buvo gyvenimo jausmas. Taigi nubaudęs kario kodeksą. 1-oji savęs naikinimo apeiga „sepuku“ tarsi ne vvazhavshis nuodėmė, o samurajų privilegija. Tokia mirties vimagala didelio vyriškumo kario pavidalu ir antveidis, tuščios širdies šukės – viena jautriausių žmogaus kūno misijų. Ten nuplyšta dauguma nervų galūnėlių. Dėl to samurajus, gerbdami save su nuolankiausiais, šaltakraujiškais ir stiprios valios Japonijos žmonėmis, pirmenybę teikė skausmingai mirties formai. Likusioje kelio dalyje samurajus buvo aprengtas tautine suknele ir dėvėdamas lanką su kardu, yakim vin skoїv ritualinį savęs naikinimą.
Skhіdna kultūra yra ištikimesnė savęs sunaikinimui. Pati juose geroji gyvenimo dvasia nėra gerbiama žygdarbiu. Kamіkaze arba dieviškojo vėjo sąvoka Japonijoje atsirado jau XIII amžiuje. Tse buli karinius aptvarus, tarsi jie būtų pasirengę savo noru atiduoti savo gyvybes dėl to imperatoriaus suverenių interesų.
Laidotuvių apeigos
Nepaisant visų laidotuvių apeigų skirtumų, pasaulis turi tik keletą būdų, kaip laidoti mirusiuosius. Kūnui suteikiamas vienas iš kelių elementų. Laikykite šalia žemės, grietinėlę ar apdeginkite ant bagatti, atimkite prie krosnių arba palaidokite save prie vandens. Tibete tiesiog fiziškai neįmanoma pastatyti kapo ir kūno šalia akmeninės Tibeto kalnų masės, kad padėtų turtingiesiems. Ortodoksų kultūra priėmė mirusiojo kūną, kad slėgtų žemę.
Tvarumas turi mažiau mirties grynoje erdvėje. Її izoliuoti prie ligoninės ir lavoninės sienų. Naujas tsvintaras, skirtas perduoti miestui. Mes skiriame aiškias dienas, kad galėtume ateiti prieš mirusiuosius. Ir su nuostaba bijau bijoti stebėtis žmonėmis, tarsi būčiau pasiruošęs pasiduoti kažkieno mirčiai.
Tie, kurie valgo po žeme dėl žmonių, visada slepiasi. Vieni mano, kad požemiai neša mirtį – kiti juokauja. Senoliai seniai buvo miesto miestas su turtingomis požeminėmis perėjomis. Iš požeminių šventyklų dosі pov'yazano turtingi stebuklai. Už įsakymų saloje apiplėšti Valaamo vienuolyną, naktį žemė mėnuliuoja su kurčiuoju garsu.
Kas yra mirtis? Kodėl mes esame daugiau nei žmonės, kad numirtume gyvenimo pabaiga – visa nežinomybės burbuolė? Vіdpovіdі ant qi energingi žmonės, tai įmanoma, jūs žinote mažiau po mirties. Tai kodėl bijote to, kas neišvengiamai taps mūsų oda? Gal tiesiog išmokti gyventi be baimės?
Narodzhennya, kad mirtis yra odos gyvenimo planetoje ribinis rėmas. Štai dvi seserys, tarsi viena papildančios vieną, dvi visumos pusės, tarsi nuolatos sulipusios. Oda yra kažko naujo pradžia, viena valanda įžeidimo simbolizuoja dar vieno užpakalio ciklo pabaigą. O kalbant apie žmones, mums asocijuojasi mažiau nei tų radijo akimirkų priėmimas, tada gyvenimo pabaiga, kuri šiandien artėja, lakaє ir lakaє nevodomistyu. Kas yra žmogaus mirtis? Kas bus duota? Susirinkime.
Kas yra mirtis?
Jėgos pasaulis yra toks, kad visi daiktai, kurie gyvena naujoje vietoje, pereina keletą etapų: žmonės (išvaizda, vinifikacija), augimas ir vystymasis, rozkvit (pilnametis), mirtis (senatvė), mirtis. Per panašius ciklus praeina negyvosios gamtos atstovai: pavyzdžiui, žvaigždės ir galaktikos, taip pat įvairūs socialiniai objektai – organizacijos ir galios. Žodžiu, niekas fiziniame pasaulyje negali būti naudojamas amžinai: viskas yra logiška burbuolė ir ne mažiau kaip ankstyva pradžia. Ką galite pasakyti apie gyvas būtybes: komą, paukščius, gyvūnus ir žmones. Jėgos dvokas toks stiprus, kad organizmas, pagerinęs valandos laiką, ima dilti ir prisiriša gyvybę.
Mirtis yra paskutinis gyvenimo etapas, kuris tampa gilaus, stipraus, negrįžtamo svarbių organų gyvybinių funkcijų pažeidimo palikimu. Jei tai atsiranda dėl natūralaus audinių, senų drabužių nusidėvėjimo, tai vadinama fiziologiniu arba natūraliu. Liudina, gyvenusi ilgą ir laimingą gyvenimą, kartą užmigo ir nebeplojo akių. Tokia mirtis verta būti palaiminta, ji mirštančiajam neatneš nei skausmo, nei kančios. Jei gyvenimo pabaiga yra nedraugiškų aplinkybių ir veiksnių pasekmė, tai galime kalbėti apie patologinę mirtį. Jis atsiranda dėl traumos, asfiksijos ar kraujo netekimo, kol nesukelia infekcijų ir negalavimų. Kartais mirtis turi masinį pobūdį. Pavyzdžiui, XIV amžiuje visą Europą ir Aziją apėmė pandemija.Kas yra tokia juoda mirtis? Tas pats siaubingas maras, pandemija, per du dešimtmečius nusinešė 60 milijonų žmonių gyvybių.
Skirtingi požiūriai
Atesti vvazhayut, kad žmogaus gyvenimo pabaiga, її perėjimas prie nebutto išorės – taip galima apibūdinti pačią mirtį. Tse, mano nuomone, yra fizinio kūno mirtis, o y svidomosti іndivіda. Netikėk sielos kvapu, vvazhayuchi su savotiška smegenų veiklos forma. Po šio pono kalba nebėra rūgšti, todėl kartu su kitais organais. Matyt, ateistiškumas dabar apima ir amžinąjį gyvenimą
Kalbant apie mokslą, aš pažvelgsiu į mirtį pagal šį natūralų mechanizmą, kuris apsaugo planetą nuo perteklinio gyventojų skaičiaus. Ir tai taip pat užtikrina kartų kaitą, odos žingsnis nuo jų pasiekia didesnį išsivystymą, žemesnį priekyje, kuris tampa atspirties tašku inovacijų ir pažangių technologijų vystymuisi įvairiose gyvenimo srityse.
Natomistinė religija savaip paaiškina, kokia yra žmogaus mirtis. Visi vіdomі svіtovі vіrospovidannya paskalos apie tai, kad fizinio kūno mirtis nėra pasaulio pabaiga. Aje vono yra daugiau nei apvalkalas amžinajam – vidinei šviesai, sielai. Oda ateiti į visą pasaulį, išryškinti tavo atpažinimą, po kurio tu atsisuki į Kūrėją danguje. Mirtis yra tik kūniško apvalkalo sugriovimas, po kurio siela nepritvirtina pagrindo, o tęsia jogos laikyseną su kūnu. Odos religija turi pareiškimą apie savo prakaituotą gyvenimą, be to, visi smarvės yra vienodos.
Mirtis krikščionybėje
Darykime tai dėl pačios religijos, skeveldros slavams artimesnės ir pažįstamesnės. Dar tolimomis valandomis, supratę, kad tokia juoda mirtis, besišypsanti iš savo neišsenkamos jėgos, pradėjo kalbėti apie sielos atgimimą. Švidshe, per mirties baimę, bandydami padovanoti sau dovaną, krikščionių diakonai pripažino, kad žmonės buvo baudžiami ne vieni, o gyvybės šprotai. Jei atėmėte rimtą atleidimą, jei nusidėjote, bet jums pavyko atgailauti, tada Viešpats obov'yazkovo suteikia jums galimybę ištaisyti jūsų nuodėmę - suteikdamas dar vieną atgimimą, bet net kitame kūne. Iš tikrųjų tikroji krikščionybė paneigs mitinę sielos pagrindo doktriną. Dar vienas Konstantinopolio Susirinkimas, įregistruotas VI amžiuje, grasinanti antema tiems, kurie išplečia panašų kvailumą iki to absurdiško sprendimo.
Pagalvojus apie krikščionybę, nėra tokio dalyko kaip mirtis. Mūsų pamatas žemėje yra ne kas kita, kaip pasiruošimas, repeticija prieš amžinąjį gyvenimą iš Viešpaties. Nepertraukiamai mirus kūno apvalkalui, siela kelias dienas ilsisi ant jo gaunamo krūvio. Jei kas nors yra ant trečios dobos, suskambink, jei gerai, skrisk į dangų, antraip įsibrisi į velnių ir bisivų duobę.
Kas yra žmogaus mirtis ir ką jai davė čekiai? Krikščionybė tvirtina, kad tai yra tik nereikšmingo sielos pagrindo etapo užbaigimas, jei ji ir toliau vystysis rojuje. Ale pirma, išgerk ten, išlipk iš strumos, kad praei Paskutinį teismą: nusidėjėliai, kurie neatgailavo, pažeidžia skaistyklą. Terminas perebuvannya į naują vietą gulėti atsižvelgiant į tai, kad mirusiųjų piktadarystė buvo kaip miręs žmogus, jo artimieji žemėje už jį nuožmiai meldžiasi.
Kitų religijų dumka
Jie interpretuoja mirties supratimą. Ant nugaros supraskime, kas yra mirtis, pažvelgę į musulmonų filosofiją. Visų pirma, tarp islamo ir krikščionybės jau gausiai mieguista. Azijos kraštų religijose gyvenimas taip pat laikomas pereinamuoju etapu. Po pabaigos siela praleidžiama aikštėje, dėl kurios Nakiras ir Munkaras bus nustebinti. Pats pasakyk smarvę, pasakyk, kur eiti tiesiai: iškepė į dangų. Pažiūrėkime į ateitį ir teisingą paties Alacho sprendimą. Ašis susiformavo tik po to, kai visas pasaulis riaumoja ir vėl atsiranda. Kitaip, pati mirtis, matyt, jos valandą, labai slypi nuodėmės ir tikėjimo akivaizdoje. Tikriems musulmonams tai bus nepamirštama ir neskausminga, ateistams ir netikintiems – menka ir skausminga.
Kas yra verta budizmo, tada šio tikėjimo atstovams mirties maitinimas yra kitų gyvenimas. Religijoje niekaip negalima suprasti sielos kaip tokios, galima suprasti tik pagrindines jos funkcijas: žinojimą, žinojimą, to pasireiškimo stebėjimą. Tie patys aspektai apibūdina kūną ir kūno suvartojimą. Tiesa, budistai tiki reinkarnacija ir gerbia, kad tu amžinai atgimsi – aš sąžiningai gyvenu kaip žmogus.
O judaizmo ašis neteikia jokios reikšmės aiškinimui, kas yra mirtis. Jogo Prikhilnikovo nuomone, Tse nėra toks svarbus maistas. Pozavivshi kitose religijose skirtingus supratimus, judaizmas atėmė iš savęs perekonano pokyčių ir pritaikymų kaleidoskopą. Į tai reinkarnacija perkeliama į naują, taip pat rojaus atsiradimas, kad skaistyklos kepta.
Filosofų susitaikymas
Krymo religinių konfesijų atstovai, puoselėjantys žemiškojo gyvenimo pabaigą, mėgo griauti ir mąstytojus. Kas yra mirtis filosofijos požiūriu? Pavyzdžiui, Antikos atstovas Platonas, vvazhav, kad tai yra sielos prisikėlimo rezultatas gendančio fizinio apvalkalo pavidalu. Dumka vvazhala, mokyklų mainai kūnas - vyaznitsya už dvasią. Jų vynuose pamiršti savo dvasinę kelionę ir pragmatiškai patenkintas žemesniais instinktais.
Romėnas Seneka dainavo, kad nereikia bijoti mirties. Kita vertus, jūs išeisite, jei viskas bus taip pat, arba persikėlimas, o tai reiškia tęsimą. Seneką įkvėpė, kad niekur jis nebus taip arti kaip žemėje. Epikur tuo pačiu metu vvazhav, kad visi nešvarūs dalykai gali būti mūsų akyse. Mirtis yra jausmų ir emocijų pabaiga. Nėra ko bijoti її.
Kas yra mirtis viduramžių filosofijos akimis? Ankstyvieji teologai – Dievo nešėjas, Ignatas ir Tatjanas – supriešino її gyvenimą, o ne kitų kartėlį. Kultas vėl tampa pragnennya mirti už tikėjimą Viešpačiu. XIX amžiuje kūno mirties tvarka pasikeitė: vieni stengėsi apie tai negalvoti, kiti, priešingai, pamokslavo apie mirtį, vіvtar žvaigždes. Schopenhaueris rašė: tai yra mažiau nei būtybė, kuri visapusiškai mėgaujasi gyvenimu su tais palaiminimais, kad negalvotų apie mirtį. Pagal vieną mintį, tik vyno protas yra tame, kad žemiškojo gyvenimo pabaiga mums atrodo tokia godi. „Didžiausia baimė yra mirties baimė“, – tvirtino mąstytojas.
Pagrindiniai etapai
Dvasinis žmonių mirties sandėlis suprato. Dabar pabandykime išsiaiškinti, ką gydytojai laiko keliais pasaulio proceso etapais:
- Pereinamasis malūnas. Trivaє vіd dešimt khvilin iki kіlkoh metų. Žmogus cinkuotas, informacija neaiški. Periferinėse arterijose gali būti pulsas per parą, nuo kojos ir miego arterijos gali būti jaučiamas mažiau. Saugokitės liesų linkių, є sėdmenų, blizgesio. Daugiakampė stovykla baigsis galutine pauze.
- Agoninės stadijos. Kvėpavimas gali suspausti (30 sekundžių iki antrojo whilin), arterinis slėgis nukrenta iki nulio, refleksai išnyksta, įskaitant visą laiką. Smegenų žievėje atliekama galvanizacija, žingsnis po žingsnio įjungiamos paprastos kalbos funkcijos. Gyvenimas tampa chaotiškas, kūnas nustoja funkcionuoti kaip viena visuma.
- Agonija. Trivaє mažiau nei šprotas whilin. Prieš klinikinę mirtį. Tai paskutinis kovos už gyvybę etapas. Visos organizmo funkcijos, esant bet kokiam pažeidimui, paveikė centrinę nervų sistemą, supūliavo smegenis už krosnies, taiso galmuvatį. Kartais atrodo, kad jis gilus, bet šiek tiek niūrus, kitoks, bet per trumpą laiką reikia pajudinti ydą. Svіdomіst ir apmąstymas vіdsutnі, norintis kurį laiką atsigaivinti. Iš šono duota, kad žmonės gražėja, bet panaši stovykla yra apgaulinga – visas likęs gyvenimas miegojo.
Potimas kitą klinikinę mirtį. Nori paskutinio pasaulio etapo, vin vilkolakiai. Žmogų galima išvesti iš paskirtos vietos, kitaip ji savarankiškai pasuks į gyvenimą. Kas yra klinikinė mirtis? Išsamus proceso aprašymas pateikiamas žemiau.
Klinikinė mirtis ir požymiai
Visas laikotarpis turėtų būti trumpas. Kas yra klinikinė mirtis? І її ženklai yaki? Gydytojai aiškiai nurodo: tse stadija, kuri dabar yra kvėpavimo ir aktyvios kraujotakos sutrikimo metu. Centrinėje nervų sistemoje ir kituose organuose pastebimi klitinų pokyčiai. Jei gydytojai kvalifikuotai palaiko širdies darbą papildomais prietaisais, tada galima sustiprinti kūno gyvenimą.
Pagrindiniai klinikinės mirties požymiai:
- Atspindys ir svіdom_st vіdsutnі.
- Įtariama epidermio cianozė, su hemoraginiu šoku ir dideliu kraujo netekimu - staigiu pūslumu.
- Zіnitsi stipriai išsiplėtė.
- Pasninko širdys spaudžia, žmonės nemiršta.
Robotinės širdies Zupinka diagnozuojama, jei 5 sekundes kasdien pulsuoja miego arterijos, to greito organo negirdima. Kaip ir sergant elektrokardiograma, galima sukelti latakų virpėjimą, kad susitrauktų dešimt miokardo ryšulių, būtų užfiksuota bradiaritmija arba tiesi linija, kuri pridedamo kūrinio išorėje rodoma „yaz.
Vіdsutnіst dіhannya vyznaєetsya į dosit lengvai. Diagnozuojama, nes per 15 sekundžių medikai negali atpažinti akivaizdžių krūtinės plyšimų, neužuosti matomo triukšmo. Esant tokiam netaisyklingam kvėpavimui, įkvėpimai negali užtikrinti kojos ventiliacijos, sunku juos pavadinti aštriais įkvėpimais. Jei norite gydytojų, žinote, ką jie bando padaryti, kuriame paciento gydymo etape. Taigi stovyklos būdas nėra garantija, kad žmogus mirs obov'yazkovo.
Koks darbas?
Paaiškinome, kad klinikinė mirtis yra paskutinė stadija prieš likusią fizinio kūno mirtį. Її trivalumas nepertraukiamai gulėti dėl negalavimų ar traumų pobūdžio, lėmusių tokią būseną, o taip pat ir dėl laiptelių perlipimo ir lankstymo, pasikeisti. Taigi, kaip priešagonalinį ir agoninį periodus lydėjo komplikacijos, pavyzdžiui, sunkūs kraujotakos sutrikimai, klinikinės mirties trivialumas neviršijo 2 hvilinų.
Nesijaudinkite dėl tikslaus momento nustatymo, kai jis ateis. Tik 15% atvejų gydytojai žino, ar tai prasidėjo, ir gali įvardyti valandą, kada klinikinė mirtis pereina prie biologinės mirties. Štai kodėl pacientas turi kasdienių palaikų požymių, pavyzdžiui, lavonų skreplių, galime kalbėti apie tikrąją fizinio kūno mirtį. Šią akimirką būtina tęsti be raginimo į gabalinį kvėpavimą ir netiesioginį širdies masažą. Atrodo, kad gydytojai atskleidė žmogų, kuris turi kasdienių gyvybės ženklų, tada jūsų veiksmų seka gali būti tokia:
- Išsiaiškinkite reakcijų į skustuvus dažnį.
- Paskambinkite švidkai į pagalbą.
- Paguldykite žmones ant lygaus kieto paviršiaus ir pasukite laukiniais keliais.
- Kaip ir negalavimai, tu nekvėpuoji pats, susikaupi gabalėlį ligos burnoje: dar du gilūs įkvėpimai.
- Apverskite pulso buvimą.
- Tarsi pulso nėra, dirbkite su širdies masažu, piešdami jogą su kojos ventiliacija.
Tęskite taip, kol darbo dieną atvyks gaivinimo komanda. Kvalifikuoti gydytojai, atlikti reikiamas procedūras, atvyksta atsitiktinai. Praktiškai žinant, kad tai yra žmogaus mirtis, smarvė diagnozuojama tik vieną kartą, jei visi būdai yra bejėgiai, o pacientas nėra dihatima pevnu kіlkіst khvilin. Po jų pabaigos svarbu, kad smegenų ląstelės pradėtų mirti. Šio organo skeveldros iš tiesų yra vienintelės, kurios organizme nepamainomos, gydytojai fiksuoja mirties valandą.
Mirtis vaiko akyse
Mirties tema visada buvo vaikų mėgstamiausia. Vaikai pradeda bijoti šio reiškinio po 4–5 metų, jei pamažu suvokia, kas tai yra. Krykhitka nerimauja, kad jo tėvas ir kiti artimi žmonės nemirė. Jei tragedija tapo, tai kaip paaiškinti vaikui, kas yra mirtis? Visų pirma, nepavokite šio fakto iš kito. Nereikia meluoti, kad žmogus važiavo į Trivalį atsigauti, ar nuėjo į alkoholį išgerti. Maliukas supranta, kad jis netiesas, ir jaučiasi dar labiau išsigandęs. Ateityje, jei kvailys užkimęs, mažylis gali tapti labai vaizdingas, tavęs nekęsti, nusinešti rimtą psichologinę traumą.
Kitu būdu galite nuvesti kūdikį atsikvėpti į bažnyčią. O per pačias tavęs laidotuves, kol kas, nebūk geriau. Psichologai teigia, kad procedūra bus svarbi norint priimti neabejotiną vaiko psichiką ir sukelti stresą. Tarsi numirė kai kurie artimieji mažyliui, gali užauginti velioniui: uždėti žvakutę, parašyti atsisveikinimo raštelį.
Kaip paaiškinti vaikui, kas yra artimo žmogaus mirtis? Pasakyk man, dabar aš nuėjau į dangų prieš Dievą, apsimesdama angelu, o dabar saugau mažylį. Kaip variantą galima papasakoti apie mirusio žmogaus sielos virsmą pūga, šunimi ar naujais žmonėmis. Kam po laidotuvių vesti kūdikį į darželį? Kitą valandą saugokite jogą nuo tokių nuomonių: ji niūresnė, o joga neigiamai atsiliepia vaiko psichikai. Kaip nori „pakalbėti“ su dangumi, nuvesk jį į bažnyčią. Pasakyk man, kokia yra vieta, kur gali sugalvoti balsą užjausti juos, kurių mes dar neturime.
Kaip nustoti bijoti mirties?
Jis ne mažesnis už vaiką, bet dažnai užauginamas čiulbėti, kad tokia mirtis nebijotų. Psichologai pateikia beasmenes rekomendacijas, kurios padės pakeisti netinkamas baimes ir padaryti jus gailestingus prieš neišvengiamybę:
- Įsitrauk į savo mylimą teisę. Jūs tiesiog neturėsite laiko nešvankioms mintims. Buvo atkreiptas dėmesys, kad tas, kuris gali būti užimtas, kuris teikia pasitenkinimą, yra be galo laimingas. Amžius 99% ligų iššaukia labai įtemptas situacijas, neurozes ir neigiamas mintis.
- Atminkite, kad niekas nėra mirtis. Skamba kaip mintys, kodėl ji baisi? Ko gero, viskas atrodo neskausminga: organizmas greičiausiai viską išgyvena būdamas šoko būsenos, o tai automatiškai atsiduoda jautrumui.
- Suteik pagarbą miegui. Aje joga vadinama mažąja mirtimi. Liudina ilsisi nepažįstamoje stotyje, jai nieko neskauda. Jei numirsi, taip ramiai ir saldymedžiui užmigsi. Išeik, nebijok warto.
Ir tiesiog gyvenk ir mėgaukis nuostabiais vaizdais. Jus, kaip ir anksčiau, giria, kas yra mirtis ir kaip ji iškeliama prieš ją? Filosofinis. Vaughn yra neišvengiama, bet nėra varto užsikabinti nuo minčių apie ją. Reikia prižiūrėti odą, leisti mums dalintis, pasisemti laimės, to džiaugsmo įkvėpti pačiomis neigiamiausiomis gyvenimo akimirkomis. Pagalvokite apie tuos, kaip gerai, kad išaušo naujos dienos aušra: dirbti taip, kad naujoje nebūtų šešėlio. Atsimink: mano tauta, gyvenk, bet ne mirti.
Matant Didžiąją Radianų enciklopediją, skaitoma: „Mirtis yra organizmo gyvybės priežastis ir dėl jos individo, kaip vandens kremlinės gyvosios sistemos, mirtis. Platesne prasme – negrįžtamas apsikeitimas kalba gyvąja medžiaga, kurią lydi baltų kūnų klojimas. Būtų gerai, ką?
Tarp gyvenimo ir mirties
Tiksliai pažymėkite tarp jų, gyvenimas baigiasi ir prasideda mirtis, niekas negali. Aje mirtis yra procesas, be to, labiau povіlny. Jei mirtis gerbė širdies plakimą, šiandien, kaip atrodo, žmogų tikrai gerbia smegenys, kurios mirties momentu yra mirusios. Ir smegenys gali mirti, tarsi kūnas nustotų būti laukinis. Bet kas dar gali mirti smegenyse? Stovburas. Tas pats vynas yra pati naujausia „kito pasaulio“, vadinamo „roplio smegenimis“, dalis, kuri milijonus metų sukūrė visas mūsų prosenelių smegenis – tai mūsų smegenų šerdis. .
Evoliucijos valandą Stovburas pasirodė tarp sulankstomų konstrukcijų, bet vis tiek buvo gyvybės pagrindas. Kontroliuoti pagrindines mūsų kūno funkcijas: širdies plakimą, dusulį, kruviną ydą, kūno temperatūrą... Prie to, jei Stovbur yra smegenyse, galima dainuoti gydytojus: sergantiesiems klinikinė mirtis yra minimali.
Statistika rodo, kad dauguma žmonių miršta nuo senatvės ir ligų, tokių kaip vėžys ir insultas. Prote „varoma numeris vienas“ yra širdies liga, baisiausia – infarktas. Jų akivaizdoje miršta maždaug ketvirtadalis pasaulio.
Tu būsi miręs
Atrodo, kad gydytojai mano, kad aš tapau, jei žmogus „miręs, miręs“, o jei jis „miręs, aš miręs“. Šiandien mokslas žino, kad esant širdies iškyšoms, organai ir audiniai gali išbūti vadinamojoje pseudomirusiųjų stovykloje su šprotu metų. І oskіlki mirtis, kaip meluoti senam, rokuє povіlno, akimirka її ateis su švelnia, šlykštu, operatyvia medicinine pagalba, dažnai galite prikelti ir atgaivinti žmones.
Viena iš efektyviausių valgymo privalumų, nenuostabu, yra hipotermija – sušalimas. Tiesa, Timčasovai. Gydytojai dosi lamayut galvą per tai, kodėl hipotermija yra tokia laukinė. Gali būti, kad net esant žemai temperatūrai ląstelės nustoja plėstis (tarp ląstelių po ląstele - 50 kartų), o jų gyvavimo laikas yra stipriai cinkuotas. Dėl smarvės reikės mažiau maisto gyvoms kalboms ir rūgštelėjimui, o taip pat žalingų medžiagų apykaitos produktų pašalinimui.
Vokiečių mokymai Klausas Samesas virishiv po mirties sušaldo jūsų kūną. Zgіdno sutartis, pasirašyta tarp organizacijos "Krionikos instituto" 75-mečio, mokslininko kūnas buvo rebuvatuojamas instituto muziejuose, dokų žmonės nepradeda gaivinti "sušalusio" klitino.
Kam skambinti
Prieš dvejus metus žmonės prieš laidotuves prašė įsakymo... nukirsti galvas. Kartais baimė būti palaidotam gyvo masalo išpučia masinės isterijos charakterį.
Vaughn tapo vadinamųjų mirusių vichikuvanų, mirusiųjų budinkvų, atsiradimo priežastimi. Jei žmonės abejojo, ar šis artimas žmogus tikrai miręs, smarvės palikdavo jo kūną tokioje negyvoje vietoje ir tikrindavo tol, kol lavonas nebebuvo palaidotas. Lankstymo procesas yra vienintelis būdas nustatyti, ar žmogus mirė. Prie tokio „abejotino“ mirusio vyro piršto jie pririšo kaimelį, kai kuriuos išmetė į kitą kambarį, pakabino varpą ir pasodino vyrą. Vienkartinis rinkiklio skambutis. Ale tse bula atleidimo signalizacija, viklikana prie ne vietoje esančių šepečių prie tili, kuris buvo išdėliotas. Dėl visų vėlyvųjų vičikuvanų pamatų likimų neatgijo tie patys žmonės.
„Ankstyvas laidojimas“. Antoine'as Wirtzas, 1854 m
Svarbu, kad iš kraujo sugėrę rūgščių antplūdį, ilgai gydantis ligą, neuronai žūtų. Tokiais superkritiniais momentais smegenys gali sutaupyti mažiau veiklos ramiose vietose, kurios yra absoliučiai svarbios išgyvenimui.
Gyvas chi miręs: kaip reikšti?
Ale buli ir shvidshi būdai įveikti, chi mirę žmonės. Aktai iš jų, nenuostabu, atitinkamos dosі. Kai kurie iš jų yra padengti daugybe gydytojų. Neįvardinsi gudrių būdų: audringi kosulio centrai legenijoje; atlikti „kūdikio akių simptomo“ testą, leidžiantį žmonėms į ausis įsileisti šalto vandens: jei žmogus gyvas, jis reaguos refleksiškai; Na, pavadinkime tai priešpilniu - pastatykite plaukų segtuką po nagu (arba tiesiog pastumkite), padėkite komą prie ausies, garsiai rėkkite, perdurkite pėdą skutimosi peiliuku ...
Viskas gerai, pabandyk sulaukti kokios nors reakcijos. Jei negalite, įkvėpkite savo širdį plakti, kalbėti apie tuos žmones, kurie mirė. Juridiniu vyno požiūriu tai yra lavono su plakančia širdimi titulas (širdis, kuria ji gali plakti pati save arba gali būti palaikoma aparato). „Gyvi lavonai“ dažnai yra organų donorai gyviesiems tinkamu būdu.
Mūsų kūno ląstelės miršta gyvybės ūsais. Smarvė pradės labiau gęsti, jei būsime priekaištaujami įsčiose. Clitini yra užprogramuota mirti net gimimo metu. Mirtis leidžia naujiems žmonėms gyventi tą gyvenimą.
Nei gyvas, nei miręs
Bet mirusiuosius gerbia tie žmonės, kurių smegenys dar gyvos, bet patys smarvė, kai jie tuo pačiu metu, yra pastovioje komių stovykloje. Maistas dviprasmiškas, o supermerginų įstatymų leidėjai nieko naujo neužuodžia. Viena vertus, teisę šmeižti gali turėti artimieji, kurie tokį žmogų įtraukia į organizmo gyvenimą gerinantį aparatą, o kita vertus – žmonės, kurie bando keisti akis, retai, bet vis tiek atmerkia akis. .
Tas pats naujas mirties ženklas apima ne tik smegenų mirtį, bet ir elgesį, kad smegenys vis dar būtų gyvos. Aje specialybė yra ne kas kita, kaip "surinkti" protingus, spogadіv, patirtį, galingus tik tsіy konkrečius žmones. Ir jei išleidžiate šį „ciferblatą“ ir neturite galimybės jo pasukti, asmuo laikomas mirusiu. Nesvarbu, kas yra širdyje, ką atlieka organai – svarbu, kas liko naujame galvoje.
Mirti nėra baisu
Vienas didžiausių tokio pobūdžio pomirtinių įvykių buvo atliktas praėjusio amžiaus septintajame dešimtmetyje. Cheruvav jam Amerikos psichologas Karlis Osis (Karlis Osis). Tolesni veiksmai buvo pagrįsti gydytojų ir slaugių sargybiniais, tarsi jie džiaugiasi, tarsi stebėjo mirštančius. Visnovki yogo sukurtas remiantis dosvid 35540 sarginiu pasaulio procesu.
Pranešimo autoriai teigė, kad dauguma mirštančių baimės nejautė. Labiausiai bijojau diskomforto, skausmo ir diskomforto. Maždaug viename iš 20 osіb buvo matyti dvasinio išaukštinimo požymių.
Deyakі doslіdzhennya rodo, kad silpno amžiaus žmonės mažiau jaudinasi, kai galvoja apie mirtį, jie yra jaunesni. Didelės grupės silpno amžiaus žmonių patirtis parodė, kad klausimas "Chi wi die?" tik 10% jų pasakė „taip“. Svarbu, kad silpno amžiaus žmonės apie mirtį galvotų dažnai, bet labai ramiai.
Kuo mums rūpi mirtis?
Ypatinga pagarba Osiui ir jo kolegoms buvo siejama su mirštančiojo stebuklais ir haliucinacijomis. Su kuo buvo pasakyta, kad buvo „ypatingų“ haliucinacijų. Visa smarvė sugeba įžvelgti personažą, kaip žmonės mato, apie ką kalba, ir aiškiai supranta, ką mato. Šios operacijos metu smegenų nesukaustė nei raminamieji vaistai, nei aukšta kūno temperatūra. Tuo tarpu prieš pat mirtį dauguma žmonių jau buvo netvarkingi, nors likus metams iki mirties beveik 10% mirštančių dar aiškiai suvokė pasaulio šviesą.
Doslednikų golovní vysnovkos buvo panašios į tai, kad mirštančiųjų bokštai dažnai atitikdavo tradicines religines sampratas – žmonės sapnuodavo dangų, dangų, angelus. Kitos vizijos buvo išlaisvintos nuo tokios potekstės, bet taip pat buvo surištos gražiais vaizdais: gražūs peizažai, reti paukščiai kaip paukščiai. Tačiau labiausiai po mirties žmonės pasidavė anksčiau mirusiems artimiesiems, tarsi dažnai ragindami padėti pereiti į kitą pasaulį.
Naytsіkavіshe іnshe: Tyrimas parodė, kad šių kultūrų prigimtis yra silpnai išlikusi fiziologinių, kultūrinių ir ypatingų ypatybių, ligos tipo, apšvietos lygio ir žmonių religingumo požiūriu. Tokie visnovkіv dіyshli ir kitų robotų autoriai, yakі saugomi žmonės, yakі išgyveno klinikinę mirtį. Smarvė lėmė ir tai, kad žmonių bakalaurų aprašymai, tarsi atsigręžę į gyvenimą, nesusiję su kultūros ypatumais ir dažnai nedera su šiame teisme priimtais teiginiais apie mirtį.
Vіm, panašią situaciją, ko gero, nesunkiai paaiškintų šveicarų psichiatro Carlo Gustavo Jungo pasekėjai. Pats dvasininkas visada teikė ypatingą pagarbą „kolektyviniams nepažįstamiems“ žmonėms. Šios doktrinos esmę galima net grubiai pažinti tiek, kad kiekvienas žemiškajame lygmenyje yra gilių žmogiškųjų žinių gavėjas, kuris yra tas pats su viskuo, kurio neįmanoma pakeisti, nesuprasti. Vіn gali "pralaužti" į mūsų "aš" tik per sapnus, neurotinius simptomus ir haliucinacijas. Todėl gali būti, kad giliai mūsų psichikoje tikroji „apsauga“ yra filogenetinis pabaigos ir viso to paties patyrimo fonas.
Tsіkavo, kad psichologijos asistentai (pavyzdžiui, garsusis Arthuro Reano veikalas „Žmonių psichologija nuo žmonių iki mirties“) dažnai remiasi tuo, kad jie miršta, kuriuos patiria mirštantieji, stebuklingai nuo jo pabėga, yra aprašytas senovės ezoteriniame dzherel. Su kuo patvirtinama, kad patys dzherela daugumai žmonių buvo nežinomi, kaip jie apibūdino pomirtinį. Galite atsargiai jį paleisti, o tai iš tikrųjų patvirtina Jungo ūsus.
Etapi pasaulyje
Dažniausią šio kaupiamojo proceso etapų periodizaciją aprašė amerikiečių psichologė Elisabeth Kübler-Ross dar 1969 m. Timas ne mažesnis, nebus pats svarbiausias ir dosi. Ašis išeina.
1. Apribojimas. Asmuo priverstas susitaikyti su Švedijos mirties faktu. Sužinojusi apie baisią diagnozę, dainuoju sau gydytojų globoje.
2. Pyktis. Žmogus suvokia įvaizdį, žadrį ir neapykantą iki pasitraukimo, ima teirautis: „Kodėl aš pats?
3. Derybos. Žmonėms kyla klausimas, kaip tęsti savo gyvenimą ir apdovanoti viską, kas visada verta mainais už tai (gydytojams - mesti gerti ir rūkyti, Dievui - tapti teisuoliu).
4. Depresija. Vmirayuchiy puoselėja susidomėjimą iki gyvos galvos, vіdchuvaє povnu beviltiškumą, prisiekia apie atsiskyrimą nuo giminių ir artimųjų.
5. Priimk. Tai paskutinis etapas, kuriam žmogus bus pajungtas savo dalimi. Nepriklausomai nuo tų, kurie nebūna linksmi vidury pasaulio, jo sieloje tvyro ramybės ir sielos ramybės panorama.
Nepaisant didelio populiarumo, šią koncepciją pripažįsta ne visi fahivtai, šukės neturi pereiti visų etapų, jų juodumas gali būti skirtingas. Tuo tarpu, svarbiausia, Kübler-Ros periodizacijos tiksliai apibūdina tuos, kurie patiriami.
mirties akimirka
Kiti fahivtai, vtim, užbaigė pasaulio paveikslą. Taigi amerikiečių psichologas ir gydytojas Raymondas Moody, sukūręs 150 pomirtinių patirčių tipų, paskatino „naują mirties modelį“. Trumpai її galima apibūdinti taip.
Mirties akimirką žmogus pradeda girdėti šiek tiek nepriimtiną triukšmą, gilų skambėjimą, džiūgavimą. Tą pačią valandą matosi, kad jis jau greitai griūva per ilgą tamsų tunelį. Po kurio aš gerbiu žmogų, kuris atsirėmė į galingo kūno garsą. Vin tiesiog sūpynės jogą iš šono. Tada pasirodo anksčiau mirusių giminaičių, draugų ir artimųjų dvasios, tarsi norėtų tave pamatyti ir padėti.
Nei būdingo pomirtinių išgyvenimų didybės reiškinio, nei ryškaus venos tunelio iškilimo neįmanoma paaiškinti dos. Tačiau tunelio poveikis per smegenų neuronus perduodamas. Vmirayuchi, smarvė pradeda chaotiškai zbudzhuvatisya, sukuriant ryškios šviesos viziją, ir be jokios abejonės, roboto periferinio tarpo sunaikinimas sukuria "tunelio efektą". Ryšyje su juo gali atsirasti šiek tiek euforijos, kad smegenyse vibruoja endorfinai, „vidiniai opiatai“, kurie mažina jaučiamą diskomfortą ir skausmą. Tai vadinama haliucinacijomis ramiose smegenų dalyse, tarsi tai būtų tos emocijos priminimas. Žmonės jaučia laimę ir palaimą.
Ta pati galimybė, tiesa ir apsisukimo procesas – fiziologija pradeda įsijungti dirgiklių pavidalu, sukuriamų psichologinių apraiškų. Supraskite, kad tai pirmas dalykas, tiesiog neįmanoma, kaip atsakymas maistui apie kiaušinių kartumą ir sukėlėją.
Niekas nepraėjo bidi
Tarsi rodytų Bulgakovo Wolandą: „Taigi, žmogus yra mirtingas, bet būtų daugiau pіvbіdi. Vargšai tie, kurie kartais būna mirtingi“. Šia proga taip pat laukia daug darbo. Vienas žinomiausių – norvegų psichologo Randy Noyeso robotas, matęs susižavėjusios mirties stadijas.
Palaikymo etapas. Žmogus suvokia problemą, jaučia baimę ir bando kovoti. Kai tik pamatome tokio palaikymo kokybę, atsiranda baimė, žmonės pradeda drovėti ir ramiai.
Žvilgsnis į gyvenimą. Pravažiuoti pamačius panoramą yra spogadіv, scho zminyuyut vienas iš vieno iš seka, kuri pribloškia visus pro šalį einančius žmones. Dažniausiai tai lydi teigiamos emocijos, dažniau – neigiamos.
Transcendencijos etapas. Logiškas atsigręžimo į gyvenimą užbaigimas. Žmonės pradeda priimti savo praeitį nuo Dedalo iki didesnių atstumų. Zreshtoy, pastato dvokas, kurį pasieksiu, kuriam visas gyvenimas turi būti nušluotas kaip viena visuma. Tuo pačiu labai skiriasi odinės detalės kvapas. Jei norite baigti šį susmulkintą, ir stebuklingą hіba sho išeiti tarp savęs. Taip pat galima pamatyti transcendentinę stovyklą, kuri kartais vadinama „kosmine išmintimi“.
Mirties baimė ir gyvenimo netikrumas
Kad ir kaip būtų, daugelis sveikų ir jaunų žmonių dažnai bijo mirties. Be to, vengti tse kudi yra labiau įkyrus, žemesnis reshta. Kodėl tai susiję? Nuo tokio maitinimo mes kreipėsi į fakhіvtsіv.
Mirties baimė yra svarbi kultūrų, religijų, žmonijos, civilizacijų raidos, didelių ir mažų socialinių grupių „ceglinka“, kuri yra būtinas savotiško „kolektyvinio nepažįstamojo“ elementas – net psichoanalitikas, specialistas. Europos psichoanalitikų konfederacijos ї Psichoterapija Lyubov Zaєva. - Alece tų, be kurių nėra vystymosi, sveiko žmogaus odos funkcionavimo, sveikos psichikos. Freudas suprato, kad mirties baimę sukelia kastracijos baimė: tai yra giliausia baimė iššvaistyti dalį savęs, baimė sugadinti savo kūnišką Aš.
Slydo įprastą jų buvimą gyvenime ir patologiją. Įprastomis aplinkybėmis supraskite šias situacijas, jei, pavyzdžiui, mirties baimė padeda įjungti reikiamą apsaugą, reguliuojančią elgesį, gyvenimą. Tse, kurie mumis rūpinasi. Jei suprantame, kad galime žūti, nesilaikydami kelių eismo taisyklių, padedame sutaupyti pinigų ir unikalių nesaugių situacijų.
Pasaulinis sensi turi mirties baimę padėti išgyventi ištisoms tautoms, skatinti migraciją, atpažinti, mokslo ir kultūros vystymąsi. Sob nemirk, nepranyk, tęsk gyvenimą, tobulink jogą, reikia ką nors elementaraus perskaityti, dirbti, prisiminti, žinoti ir prisiminti. Ta mirties baimė yra pastatas, skatinantis mus tobulėti ir naujam gyvenimui.
Mirties baimę galima atkeršyti kompensaciniais mechanizmais, ir net žmogus, gindamasis nežinomu lygmeniu, pradeda, pavyzdžiui, rūpintis savo sveikata, siekti sveiko gyvenimo būdo. Jūs galite tapti kūrėju, duoti vaisių, „žmonėms“ nepaisant mirties - tas pats kūrybiškumas visose jogos rūšyse slopina mirties baimę. Pati mintis apie tuos, kurie turėtų likti už mūsų (vaikai, mistikos objektai, aš juos uždėsiu, mes sodiname tas lapes, idėjos, verslas), neleiskite mirti iš mūsų, pridėkite prie gyvenimo „aš“ nukris amžiams“.
Patologinis tų mirčių buvimas konkretaus žmogaus gyvenime pasireiškia, pavyzdžiui, sušalimo ir fiksacijos, depresijos, padidėjusio nerimo, fobijų šalyse. Šiose itin nepriimtinose stovyklose traumos dažnai patiriamos ankstyvaisiais gyvenimo metais, kai mirties tema uždaroma, jei tikrosios objekto mirties nebuvo (tikrai niekas nemirė), bet ji buvo praleista vidiniame pasaulyje ( myli) objektas, beveik saugus arba dovira pasauliui). Sieloje ir psichikoje, savo nibyje įsitvirtina dirka, kurią valanda iš karto pasiduoda pažinti įvairiais nerimastingais išgyvenimais.
Matomiausias, lengviausias ir „pažeidimų“ būdas kovoti su mirties baime – kitokia priklausomybė, pasenimas. Alkoholikas ir narkomanas amžiams pakeis mirties baimės jėgą, bet tuo pačiu jie visko išsiskirs, kad jų užpakaliukas sugriuvo.
Ten visada kaltinama stipri mirties baimė ir tada, jei įtrauktas gyvenimo jausmas, nėra idėjų, ženklo, kaip fantazijos šauksmas, tai jei žmogus yra egzistenciškai dezorientuotas. Tada tavo sieloje neskamba gyvenimo muzika, o tu jauti pabaigos signalus, tuštumą... Šia prasme daugiau religijų ištaria savo trumpą atsaką į mirties baimę, kalbėdami apie bažnytinio gyvenimo amžinybę. siela ir jų buvimas kituose gyvenimuose. Kokio jausmo bijoti, kaip mirties, lyg tokio dalyko nėra?
Tiesą sakant, religinės sampratos byloja apie vienų vangumą, o kito nemirtingumą mumyse – svarbiausią. Liudina, kaip patologiškai priderinta prie „radijo stoties į mirties balsą“ verkšlenimo, visada bijo atsisveikinti su tais, kurie gyveno savo sieloje, gyvenime ir nekovoja, nevertina jūsų teisingo tolimo kelio. Kartais būname zvintaryje, bet reikia tuoj pat eiti ir paskambinti. Prisimindami apie mirtį, galime žymiai daugiau prisiminti apie gyvybės vertę.
Mirties baimė tampa gyvenimu
Kaip sukelti mirties baimę? Galima pripažinti keletą variantų, pavyzdžiui, Olena Sidorenko, psichoanalitinės krypties psichologė, tos Europos psichoanalitinės psichoterapijos konfederacijos RV ECPP-Russia-Samara regioninio skyriaus valdybos narė. - Nasampered, tse baimė mirties kaip tokia, baimė to, kas ateis. Jo chi yra artimas žmonėms, nesąmoningai gatvėse per plonas.
Tokiu būdu labiausiai yra apie fantazijos pagrindą, kuris perrašo vidinę subjekto šviesą, kuri trykšta ir virsta realybe. Vidpovidno į psichoanalitinį debesuotumą, kartais kalbėdamas apie tokios bazhanijos buvimą, mėgsta gyventi ir plėtoti nepažįstamą žmogaus fantaziją. Šis psichinis zmіst gali būti įsišaknijęs tolimos praeities gelmėse ir neštis traukos garsą (įveikti nepažįstamą bazaniją, sprogimą), žmogaus, kurį žmogus aplenkė per socialiai nepagirtą (tai yra negalima, nepriimta, gali būti baudžiama).
Kitoje situacijoje mama gali turėti baimę, nes nerimas yra nematomas. Nepasiklysdami Freudo baimės teorijoje, galime teigti, kad vokiškas žodis angst neturi vienareikšmės prasmės. Šis žodis dažnai gali turėti kontrastingą reikšmę. Baimės akivaizdoje, tarsi bijodamas, koks gali būti dainos objektas, beveik nerimas būdingas pačiam tokio objekto buvimui. Kalbėkite apie savotišką „suvokimą“, tokį patirties perdavimą.
І, nareshti, gali jaustis draskomas mirties baimės, tarsi speciali stovykla, subjekto reakcija trauminėje situacijoje su vidinių ir išorinių susijaudinimų srautu, kurio subjektas nėra keruvati gniaužtuose. Tai automatinė reakcija. Freudas apie tai rašė savo robote „Galmuvannya, simptomas, baimė“. Kartais yra psichikos bezporadnosti įrodymų. Tė baimė, kuri automatiškai kaltina mirtį. Vіn є spontaniškas organizmo atsakas į trauminę situaciją arba її pasikartojimas. Šios patirties prototipas yra patirtis, kai nesame kaip biologinio bezporadnosti palikimas.
Mirtis yra gyvenimo raktas
Iš psichoanalitinės praktikos žinome, kad mirties baimė nėra pagrindinė baimė, – atrodo Sankt Peterburgo psichoanalitikas Dmitro Olshansky. – Praleisk gyvenimą – ne tuos, kurių bijo visi žmonės be priekaištų. Kažkam gyvenimas netampa ypatinga vertybe, kažkam tai atsiskiriantis grindinys, kuris nuo jo atrodo laimingas rezultatas, tai svajonė apie gyvenimą danguje, ta žemiška priežastis yra sunkus krautuvas ir tuštybių tuštybė. Žmogus bijo praleisti ne gyvenimą, prasmingiau, žeminti gyvenimą paviršiuje.
Tam, pavyzdžiui, aklai zastosovuvaty mirties bausmė religiniams teroristams: smarvė ir taip mrіyut yaknaishvidshe virushit į dangų ir drebėkite su savo dievu. O turtingiems piktadariams mirtis būtų leista sąžinės kančiose. Todėl mirties baimės išnaudojimas socialiniam reguliavimui nėra teisingas: žmonės mirties nebijo, bet ją praktikuoja. Freudas pasakoja apie traukimą iki mirties, nes tai yra dėl kūno jėgos sumažėjimo iki nulio. Mirtis yra absoliučios ramybės ir absoliučios palaimos taškas.
Šiam sensi, iš neregimo žvilgsnio, mirtis yra absoliutus malonumas, visiškas visų gurkšnių iškrovimas. Taip pat nenuostabu, kad mirtis yra visų potyagiv metodas. Žmogui gali meluoti mirtis, tiesa, šukės siejasi su antrąja galingojo „aš“ specialybe – privilegijuotu objektu, kuriamu žvilgsniu. Į tai neurotikai daug klausia: ką tu man tikrinsi po mirties? Ko turėčiau atimti mano pasaulyje? Kuri mano dalis yra mirtinga, bet kaip aš galiu būti nemirtinga? Atsiduodami baimei, jie kuria savo mitą apie sielą ir apie rojų, kur specialybė po mirties neišsaugoma.
Nenuostabu, kad žmonės, kurie negalvoja apie tą galingą „aš“, negalvoja apie ypatingumą, nebijo mirties, kaip, pavyzdžiui, psichotikai. Abo japonų samurajus, yakі yra ne nepriklausomi refleksiniai ypatumai, o veikiau jų šeimininko valia. Nebijokite savo gyvenimo praleisti mūšio lauke, nevenkite savo specialybės, nedvejokite.
Taip galime auginti visnovokus, kad mirties baimė reikštųsi gamtoje ir nebebūtų įsišaknijusi žmogaus ypatingumu. Kaip ir kiti psichikos registrai, tokios baimės nėra. Nagi, tie traukia į pragat mirtį. Galiu pasakyti, kad mirštame tam, kuris pasiekė savo tikslą ir baigė žemiškąjį kelią.
