Shekspirning "Gamlet" asarini tahlil qilish. Shekspirning "Gamlet" - tahlili Shekspirning "Gamlet" asari yaratilishi tahlili.
Shekspir ijodining yana bir davri (1601-1608) chuqur tragediya bilan ajralib turadi. Fojia deyarli qo'rquvga o'xshab, ko'z yoshlarini axloqiy poklanishga olib boradi. Fojia qahramonlari xuddi o‘zimga qaram bo‘lgandek ingrashi mumkin, lekin bir o‘y bilan.
Shekspir asarlarida odamlarning qalbidagi ulushi zhorstoknosti va hisizmga to'la tasvirlangan. bosh qahramon fojia - yuqori o'z-o'zini hurmat shaxs, u dunyoga kirib, qattiq sinovlar, azob buyukligi, muhim tajribalar va muqarrar gyna orqali borish uchun. Podííí fojialar shaxsiy hayotning tor doirasida emas, balki tarixiy, ijtimoiy to'qnashuvlarning keng maydonida, voqelikning turli ko'rinishlariga tuhmat qilib, rozgortayutsya. Shekspir tragediyalari to'qnashuvlarining zamirida Uyg'onish davri insonning o'zini o'zi ta'minlash kontseptsiyasi yotadi va huquqlarni qurish ko'rib chiqiladi. Bosqichma-bosqich shaxs psixologiyasining tahlili, turg'unlik xatti-harakatining stimullari tahlil qilinadi.
Shekspir ijodida fojia alohida o‘rin tutadi. "Gamlet - knyaz Danskiy"- nafaqat otaning o'limi uchun qasos olishning dramatik hikoyasi, balki dunyodagi yovuzlik, yolg'on, nomutanosiblik va erkinlik bosqichini bosqichma-bosqich tan olish fojiasi va og'ir yukning og'ir yuki. o'zi. Muallif “Gamlet” syujetini Belfortning “Tragíchna istoriya” asaridan, ikkinchisini esa oʻrta daniyalik yilnomachi Saxo Gramatikning oʻz chizigʻidan keltirgan. O'tmishda Shekspir ko'plab fojialarni boshdan kechirdi. Shekspirning "Gamlet" asari o'z tengi farzandi bo'lib, u erkinlik g'oyasi uchun ovoz bergan. Vín yangi soat odam, yogo kuch va axloq sohasida zaiflik, yogo zbroya - bir fikr, va baxtsizlik yogo bor edi. Gamlet, o'z ishida u mustaqil idealist, tabiatan ma'naviy faylasuf va faylasuf, uning qalbida - insonparvar shaxs bo'ladi, lekin bir rohib hayoti e'tiroflari uchun, o'zini-o'zi etarli jangchi, dushmanlar va byduzhim ayg'oqchilar tomonidan keskinlashtirilgan. Gamlet fojiasi shundan iboratki, go‘zal ma’naviy fazilatlar egasi hayotning jahli tomonlariga – qulaylik, zrada va mashinaga bo‘ysunib, odamlarga, muhabbatga, muhabbatga bo‘lgan ishonchini sovurgan bo‘lsa, hayot o‘z hayotini sovurgan bo‘lsa. yangisi uchun o'z qiymati. Vín jang qilish uchun erkaklikni biladi, lekin shubha bilan, qayg'u bilan hayotga hayron bo'ladi. Gamletning ruhiy o'limiga uning halolligi, aql-zakovati, sezgirligi, ideallarga bo'lgan ishonchi sabab bo'lgan. Aldash, yovuzlik dunyosiga kirishga ruxsat berish va unga yopishib olish, bir zumda emas, balki uni erta o'limga nima olib kelganini bilmay, qanday kurashish va uni engish kerak.
"Romeo va Julietta"- Shekspir ijodi davrida yozilgan yagona tragediya, sevgi fojiasi haqidagi qo'shiq, ayniqsa, "ilohiy tuyg'u sifatida sevgi pafosi" bo'lish. "Romeo va Julietta" ning paydo bo'lish tarixini sxematik tarzda tasvirlash mumkin:
Ushbu fojiaga asoslangan syujet Uyg'onish davri italyan romanchilarida kengaydi, ammo keling, buni bir burilish bilan eslatib o'tamiz. Yosh qahramonlarning sevgi fojiasida aniq qarama-qarshilik mavjud: erkin tanlovning insonparvarlik tarixi ikki muhim vatan o'rtasidagi qabila jodugarlarini o'ldirish bilan bog'liq bo'lib, bu ularning o'limiga olib keladi. Fojiadagi lirik muhit, qahramonlarning o‘sha g‘ayrati kuchi butun drama bilan ilohiylikni, umidsiz emas, balki hayotni tasdiqlovchi xarakterni ilhomlantiradi. Finalda sevgi g'alaba qozonadi, folbin g'alaba qozonmaydi, oilani yarashtirish va odamlar hayotini o'zgartirish.
“Romeo va Juletta” tragediyasi obrazlar tizimi va ularning konfliktdagi roli
Montaglar va Kapuletlar oilalari.
Materialni yig'ishda quyidagilar g'olib bo'ldi:
1. Goncharenko V.M., Stepanova N.V., Kozorog O.V. Chet el adabiyotidan noan'anaviy darslar (5-9-sinflar): O'quvchilar uchun qo'llanma. Interaktiv usullar. - H.: "Chayon", 2003. - 64b.
2. Davidenko G.J., Akulenko V.L. O'rta asrlar xorijiy adabiyoti tarixi va dobi Uyg'onish: Navch.posibnik. - K .: O'quv adabiyoti markazi, 2007 - 248 b.
3. Chet el adabiyoti. 8-9-sinf: Usul. yordam / N.P. Mixalska. O.V. Kovaleva. - M.: Bustard, 2005. - 317, s.
4. Chet el adabiyoti tarixi. Shapovalova M.S., Rubanova G.L., Motorniy V.A. - Lvov: Ajoyib maktab. Lvov.un-ty saytida ko'rish. 1982. - 440 b.
5. Kirilyuk Z.V. Xorijiy adabiyot. Antik davr. Serednovichchya. Tiklanish. Barokko. Klassizm. Ternopil: Aston, 2002. - 259 p.
6. Komarova V.P. Shekspir ijodi. - Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburg davlat universitetining filologiya fakulteti, 2001. - 256 p. – (Filologiya va madaniyat).
7. Shavurskiy B.B. Chet el adabiyoti darslari. 8-sinf 2001 yil dasturi ortida. Navch.posibnik.- Ternopil: Navchalna kitobi - Bogdan, 2003. - 128 b.
8. Shekspir. Entsiklopediya / Buyurtma., kirish. maqola, shaxsiy ko'rsatkich V.D. Nikolaev. - M: Algoritm, Eksmo; Xarkov: Oko, 2007. - 448 b.: il.
Gamlet. Pasternak she'rini tahlil qilish
"Gamlet" (1946) Yuriy Jivagoning "Doktor Jivago" romanigacha bo'lgan she'rlar turkumini ko'rsatadi. Ushbu yaratilishga Pasternak bosdi alohida ahamiyatga ega. Roman qahramoni Yuriy Jivago dunyoda, ale she'rlari, o'z qiyofasida hech qanday tarzda yozmaydi, xalqning o'sha ozodligining o'lmas ruhini tasdiqlaydi.
Mavzu. Yovuzlik va zo'ravonlik dunyosida insonning axloqiy pozitsiyasini tanlang.
Fikr. Lirik qahramon tarix fojiasini shunday hayotda, aql-idrokda ko‘radiki, inson birdan-bir o‘zi bema’nilikka qarshi kurashishga harakat qilsa ham, baribir, oxirigacha o‘zining muhim yo‘lidan borishga tayyor.
Tarkibi. Versh - lirik qahramonning mantiqiy fikrlari. Kob (boshlanishi) bir marta u ulushi chorrahasida ichdi odamlar bilan o'quvchini bilish.
Lirik qahramon kelajak taraqqiyot yo‘lini belgilash uchun o‘sha kunning o‘tishini idrok etishga, idrok etishga harakat qiladi. "Asr" so'zi muhimroq ma'noga ega bo'lishi mumkin. Faqat qahramonning "yoshi" emas, balki asr, davr. Lirik qahramon Pasternak o'zining suveren hayot tuyg'usi va butun dunyo tuyg'usi sifatida tan olinmasligi kerak. Baytning asosiy qismida shiddatli kurashni ko‘ramiz, go‘yo qahramon qalbida bo‘lgandek, kurash insonning o‘zini yengishi, voqelik fojiasi ustidan ichki erkinlikni yengishi, ruhni yengishi bilan tugaydi. o'lim tumanlari ustida.
Adabiy uyushmalar. Qisqacha tushunish uchun keyingi qadam hamma narsa uchun aylanishdir Injil hikoyasi- Getsemaniya bog'ida Masihning ibodati. Kunning oldida, Judi uchun Iso bizni xochda ko'rdi va barcha odamlar uchun ibodat qildi. Ale, o'sha paytda u ikkilanib qoldi, chi ê odamlar uchun o'zini qurbon qilishni, sog'lom ruhiy uyquni yoqtirishni his qildi. Injil oyatiga guvoh bo'lish uchun Masihning shubhalari haqida "Abba Ota! Hamma narsani bir nechta stakan orqali olib o'tish mumkin ", o'rtasi Pasternakning virshasida amalga oshiriladi. Shunday qilib, o'zingiz sumnivy - yovuzlikka qarshi kurashing va o'z ulushingiz bilan yarashish - Shekspirning "Gamlet" ("Lekin qo'rqmang ..." monologi) va Yuriy Jivago va Boris Pasternakning o'zini tomosha qiling.
Lirik qahramon obrazi. Baytning lirik qahramoni Gamlet emas, Masih emas, Yuriy Jivago va Pasternak emas. Tse lyudin keng madaniy va tarixiy kontekstda. Kotib bizga o'tgan davrlarning ma'naviy bilimlarini o'zidan tortib olgan o'ziga xosligini ko'rsatdi. Pasternakning qahramoni 20-asr qahramoni, ammo u o'zidan oldingi falsafiy muammolar bilan shug'ullanadi. Bu odamlar, "farazizm" ga qanday qarshi turish va unga qarshi kurashish uchun faqat bitta yo'l bilan - ruhning kuchi, ichki erkinlik va ijodkorlik bilan.
Baytda dramatizatsiya elementlari mavjud. Bu erda tashqi qarama-qarshilik (qahramon va shubha) va to'qnashuv (ushbu shubha qahramoni) va ichki psixologik ziddiyat mavjud bo'lib, bu Pasternak fikriga ko'ra, insonning ruhi nima bo'lishidan ko'ra muhimroqdir. bo'l, yoting, butun dunyo nima bo'ladi.
Poetik til. Yuqori qismida turli tikuvlar zastosovuyutsya. badbo‘y hid shoirlarga ramziy shaklda xalq va dunyoning ruhiy qarorgohini ko‘rsatishga yordam beradi. Ayniqsa, “tun kuni” metaforasi muhim ahamiyatga ega. Ketish uchun, shubhasiz, hech narsa haqida emas, balki dunyoda pand berayotgan yovuzlik va zo'ravonlik to'lqini haqida. Mo'ylovli takliflar to'g'ri. Sintaktik va metrik davrlar o'zgarib turadi, bu lirik qahramonning tanlovi, uning yorqinligi, axloqiy chidamliligi belgisidir.
V.P. Komarova
Kunning yarmida, agar siz tirik bo'lsangiz, Shekspirning hurmatini asta-sekin o'zgartirdingiz. “Gamlet” tragediyasida qahramon o‘z hayotidagi eng og‘ir va mashaqqatli jasoratini hurmat qiladi: u o‘z soatini to‘g‘rilagani uchun aybdor, buning haqini o‘z hayoti bilan to‘lamoqchi.
Tarixiy dramalarda “soat”ni farqlash muammosi boshqa rejada qo‘yiladi: “soat” dan tarixiy personajlarning ulushi qaysi darajaga ko‘tariladi, masalan, ba’zi hukmdorlar o‘z harakatlarida muvaffaqiyat qozongan “soat” va boshqalar "soat" soatining oxirida o'lishadi"? Shekspirning tarixiy dramalarida "soat" so'zi ko'pincha jamiyatdagi siyosiy va ijtimoiy kuchlarning rivojlanishi, tarixiy rivojlanish tendentsiyasi, davrga xosdir. Shekspir yilnomalarida "Soat" - ce dinamik va dialektik tushunish, ehtiyojni tushunish bilan bog'liq holda, hozirgi Chex xronikasi Zdenek Strjibrnani "Shekspirning tarixiy xronikalari" kitobida yozing. Tarixiy jarayonda "soat" bosh kuch bo'lib, go'yo eski qonun va tartibni buzadigan, ba'zan qirolichalar va buyuk odamlarning irodasiga qarshi, ehtiyojdan hayratda qolgan. Tse posterezhennya, yozma monografiya Zd. Strjibrni, muallifga Yu.M.U kontseptsiyasini o'zgartirishga yordam beradi. Tillyard, Shekspir yilnomalarida tartib haqidagi g'oyaning o'ziga xos turi.
Shekspirning dastlabki yilnomalarida - "Qirol Genrix VI" trilogiyasida va "Richard III" tragediyasida - "soat" uchun to'rtta personajni yuborish tarixiy rivojlanishning aniq qonuniyatlari bilan barcha muhim narsalarni buzgan holda hali paydo bo'lmagan. Soat adolatsizlikni, yolg‘on tugunlarni jazolaydi, aybni o‘ldiradi, ayyor ayyorlikni ochib beradi. Xronikalar qahramonlari ko'pincha "soat" ga umid bog'laydilar: kuchsiz, axlatni yo'q qiladigan, yolg'onchini jazolaydigan va dushmanlardan o'ch oladigan qahramon, odamlar o'g'irlay olmagan narsalarni yakunlash vaqti keldi.
Dastlabki yilnomalarda o'tmishda, bugun va ertaga ulushi bir-biriga bog'liq bo'lgan qahramon bor - qirolicha Margarita. Frantsuz malikasi ko'rinmas, go'yo u o'zining go'zalligi bilan Seffolk va Genrix VI ni tanbeh qilgandek, u Angliya malikasiga aylanadi, u dushmanlarining qulashini kuzatib boradi, u to'liq kuchga erishadi. Va o'sha paytda, agar "yaxshi gertsog Xamfri" ni haydashdan voz kechgan bo'lsa, qolgan dushmanni saqlab qolsa, do'llarni birma-bir urib yuboradi: chh ochí. Jahldorlarning kuchsizligida ular o'z dushmanlarini la'natlaydilar va soatni hukm bilan tahdid qilishadi. Margarita oxirgi dushmanlardan omon qoldi va dahshatli bashoratlar yonib ketdi. Von qirolicha Yelizaveta ustidan g'alaba qozondi: O'ylaymanki, "adolat g'ildiragi" Elizabetni "soatda" ezib tashladi (Richard III). U o'zini soatiga qarab baholaganini eslamaydi, xuddi shunday baxtsizlikni o'z zimmasiga olganidek, begonalarni olib ketgandek.
Podshosi kaltaklangan Navit Richard III o'z qilmishlarining haqiqati uchun "soat"gacha kurashadi. To'g'risi, jannat bu tabiatni o'z xohish-istaklari bilan ataydi, lekin bundan tashqari, u "tinchlik davri" deb nomlanadi, bu esa harbiy jasoratlarning quvonchini qo'yib yubordi.
Shekspir dunyosining hech bir joyida soat haqiqiy zolim degan fikr yo'q. "Richard III" - zulm sabablari haqida fojia. Dastlabki uchta asarda Shekspir davlatning barcha kuchlarini, barcha hokimiyat organlarini bo'ysundiruvchi zolim kabi tasvirlaydi. Zolim - bu inson tabiatining balosi, axloqiy virodok, muqarrar qiyomat bor. Zhah, qanday qaragan peep, polyuoooo in vydomosti, scho bunday aql, iroda, energiya, yaxshilik yomon xizmat qiladi, zhorstok to'g'ri. Richard o'z-o'zini haqiqat, yogo bir "soat" uchun yuborilgan - tse o'zini-o'zi aldash ba'zi yo'llar bilan va siyosiy qabul - boshqalar.
Xronika qahramonlari, xuddi Shekspir ijodining etuk davriga qaytgandek, o'z harakatlarini tushuntirish uchun ko'pincha "soat" oldidan o'giriladi. "Muammo soatlar bizni shunday dahshatga soladi", - deydi arxiyepiskop, Genrix IV ga pichoq urib. Agar Vestmorlend qiroli elchisi norozilik sababini so'rasa, arxiyepiskop shunday javob beradi: "Biz kunimiz qanchalik uzoqqa ketganini ko'rdik". Vín vyznaê, scho osobistí tasvir pov'yazaní íz chuqur sabablari. "Soat" arxiyepiskopga dushman tomonidan beriladi, qirollik kuchining parchalari va maxsus "soat".
Lordlardan biriga "baxtsiz soat" uchun ibodat qilib, so'yilgan taqdirni olish tavsiya etiladi; Northumberland, ittifoqchilarga tayinlash orqali zdíysnyuyuchi zrada, o'zingizni tinchlantirish Tim, scho yaxshiroq soatda gapirish; Oliy sudya Falstaffga o'xshaydi, u faqat "bezovta soat" bo'lib, erta soatlarda tinchgina cho'kib ketishingizga imkon beradi; Falstaff, o'sha boshqa qahramonlar kabi, o'z hayot tarzini tuzatish uchun yuz yillik yozuvga tayanadi.
Vestmorlend, qirolning pribíchnik, qirolning siyosatini amalga oshirishning "soati" ga qadar gandiraklab turadi: "Qirol bo'lmang, lekin siz uchun soatni tasavvur qiling", - stakerlarga sharob berib, Genri kabi xalqning pidtrimka, zavdyaklari haqida taxmin qiladi. Lankasterning qirol bo'lishi. Genrix Xotspur qayg'ulari haqida g'azab bilan gapirdi, Geynrix odamlarning mehrini qozonish uchun ketadi: Genrix suvori Qonunga yordam beradi, yovuzlikdan to'lib-toshgan, jodugarlarning azob-uqubatlaridan yig'lab, adolatni o'g'irlaydi. Bundan buyon xalq qo'llab-quvvatlash zarurati imperator muvaffaqiyatining asosiy sababi sifatida go'yo soat sayin tasvirlanadi.
"Qirol Yuhanno" xronikasida barcha qarama-qarshi tomonlar "kasallik soati" haqida gapirishadi, ammo ular turli yo'llar bilan kasallikning sabablarini ochib beradilar va ular xursand bo'lishga imkon beradi. Lord Solsberi haqiqatni pichoqlab o'ldirish uchun "kasal soat" so'raydi va yovuzlik xotirasi uchun yig'laydi.
Solsberi so'zlari bilan aytganda, tarixiy podiaslarda "huquqlar" va "haqiqatsizliklar" ning katlanmasi etkaziladi. G'ayritabiiy sharoitlarda, baxtsizlik sabablarida o'sishga harakat qilib, davlat o'z imidjiga ega, Solsberi "yomon soat" qiyofasiga o'tadi.
Qirol Jonning reklama roligida bu tasvir shtatning mashxur lagerini anglatadi. Mamlakatning o'rtasida pichoqlangan, men yoga kuchini tahdid qilaman, Frantsiya bilan urush va katolik cherkovi uchun kurash ingliz millatining poydevoriga tahdid soladi, azob shohi Rim Papasi bilan yarashishi uchun, shuning uchun u uchun unga boshqa dushmanlarga duch kelishiga yordam bering. Men o'z aybimni "soat" so'rash bilan tushuntiraman: "Bizning jang soatimiz shunday kasallikki, baxtsiz natijaga yo'l qo'ymaslik uchun shartlarni qabul qilish kerak".
Subyektiv tuyg'u qahramonlarni o'z harakatlarini tushunish va tushuntirish uchun ma'lum bir soat davomida qahramonlar bazanida yotish uchun yuboradi. Bu jumboqlarda Ale ê va ob'ektiv tuyg'u - zavdyaki í̈m vinikaê vyavdyaê vyavdyaê vyavdyaê vyavlyaê haqida burhliv, povne borobi va qiyshiq podíí̈ podíí̈ stolíttya: zhorstokí, zgubní, xavfli, notinch, yovvoyi, suzhírot, suzhírot, so'zhírot, degani. o'z davrining Shekspir yilnomalari qahramonlari.
Sokin narsalarni tushuntirishning "soati" ni tushunishga o'girilib, Shekspir qahramonlari ko'pincha tushuntirishni mamlakatdagi siyosiy vaziyatni tahlil qilish bilan to'ldiradilar. Lord Bardolf Razrahuvati uchun piddrimism navigasyonlar tomonidan navigatsiya qilish uchun: Persh Nizh, Treasel, Treasurely Vituvy, men rejasi bir iz bo'ladi, men, men, Yakscho, uyg'onish bostirib bo'lmaydi? Tim ko'proq shunday buyuk huquqda, yangi yaratilish holatini buzish kabi, harbiy poydevorda bo'lish kerak, aks holda butun hayot endi raqamlarga asoslanmaydi. Shu bilan birga, Xestings va arxiyepiskop "soat" ni taxmin qilmoqdalar: Geynrixning harbiylari uch qismga bo'lingan, xazina bo'sh edi, davlat uni ilgari ulug'lagan natovp Bolingbruk tomonidan "qoralangan" edi. uni yengdi va pragmatik ravishda Richardni aylantirdi. “Soat”ning xarakteristikasi siyosiy vaziyatni baholashga aylantirildi. Har qanday alohida qiziqish bilan ular pichoqlash ishtirokchilarini ko'r qiladilar va ularni hozirgi zamonning kechirimli bahosiga olib kelishadi, xuddi avvalgidek, ular unga yaratilgan nurda ko'rinadi.
Boy yo'llar bilan "soat" ning xarakteri qoidaning o'ziga xos xususiyatlari bilan ajralib turadi. York gertsogi, u tashlangan Richard II ga sodiqligini yo'qotganini bilib, biz sizni yangi hukmdor uchun himoya qilamiz. York Bolingbrokni "qonuniy" qirol sifatida qabul qilib, "yangi bahor soati" ning yogik qoidasini aybladi. Sinoviyaning old tomoni she'riy qiyofa bilan bezatilgan: bahorda roslin chirigandek rivojlanib, uni joyidan chiqmaguncha ko'rishingiz mumkin (Richard II). Qirol Genrix IV o'limi oldidan Angliyada hukmronlik qilgan paytda "yomon soat" kelishidan qo'rqadi, agar qishloqda bema'nilik va zo'ravonlik avj olgan bo'lsa va Angliya yana fuqarolik tartibsizliklarining sog'lig'iga, odamlar yashaydigan yovvoyi cho'lga aylanadi. bo'rilar. Agar qirol o'lsa va shahzoda Geynrix qirol Geynrix P'yatim bo'lsa, Oliy sudya erining fikrini "vaqtingizni yuving" deb hukm qilishga tayyor, u sizni "ziqna ko'rinish" bilan tahdid qiladi. Bunday vaziyatlarda "soat" xarakterining o'zgarishi imperatorning o'zgarishi bilan bog'liq. Taxminan bir soat davomida qahramonlarning namoyon bo'lishi muayyan siyosiy muhit bilan to'ldiriladi.
Vidnosini _bu soat Shekspirning tarixiy ixtisosligi turli yilnomalarda turlicha osilgan. Birinchidan, bu muammo "Richard II" xronikasida qo'yilgan. Richardning v'yaznitsadagi monologi allegoriya uchun qasos olish uchun, chunki bu imperatorning fojiali taqdirining sabablarini tushunishga yordam beradi. Richard musiqani his qiladi va musiqadagi uyg'unlikni buzish haqidagi fikr majoziy ma'noda tenglikni keltirib chiqaradi: odamlar hayotida uyg'unlikni saqlash kerak, taktning buzilishiga yo'l qo'ymaslik kerak. Men Richard uning aybini tushundim - u o'z siyosatini soatlab kutish uchun to'g'ri taktni his qilmadi. Hukumat qiyofasiga "uyg'unlik" va "soat" imperator siyosatining tarixiy aktning ehtiyojlariga turlicha muvofiqligini anglatadi. Bog'bonlar kengashidagi yakuniy sahnaga qaytganimizda, Shekspir allegorik shaklda shtatdagi tartibni saqlab qolishi mumkin bo'lgan "qoida" haqida bayonot berdi. Richardning raqibi, Lankaster gertsogi bog'bonning buyrug'iga amal qiladi va jangda g'alaba qozonadi va Richard Gvineya, uning o'limini qoida iflosligi uchun to'lov sifatida qabul qiladi. Shtatga qattiq zarba berish, ob-havoning qulashi, Bolingbrokning g'alabasi - barcha siyosiy yordamni "soat" ga mo''jizaviy qarash, ya'ni hukmdordan kechirim uchun qasos olish orqali oladi.
Richard o‘zini “Genrix IV” va “Qirol Jon”dagi isyonkor feodallar kabi zamon qurboni deb biladi. Lyudina o'z hayotini soatlab saqlab qolmagani uchun qurbonga aylanadi. Siyosiy podííí, scho qayta ishlash tsomu falsafiy zagalnennya, soat birgacha Richardning shoshilinch tuyg'usini ko'rishga yordam beradi. Ko'pgina tanqidchilar Richard fojiasining sababini uning xarakterining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'lashadi. o'limga yoga sabab Richard, afv Ale, uning kuchi qisqa umr ilohiy sarguzasht yoga perekonannya bosh darajasi bilan chiyillashi. Yogo "ayb" panívnimi suspílství namoyon tomonidan hosil bo'ladi. Vladiyning sarf-xarajatlari uning kechirimini tushunishga, dunyodagi hamma narsaning - qonun, qonun, hokimiyat, hokimiyatning nosamimiyligini tushunishga yordam beradi.
Bog'dagi sahna o'tmishdagi hurmatni abadiy buzdi. Qirolicha "qadimgi Odam Atoning o'xshashi" deb ataydigan bog'bon, alegori yordami uchun, davlat o'rtasida tartibni qanday saqlashni o'ylaydi. Shekspirologlar raqamli dzherel, klassik va zamonaviy Shekspirni o'zida mujassam etgan, yaki bog'bonning ongida o'sha boshqa g'oyalarni keltirib chiqarishi mumkin edi. Maqolada X.D. Leona va P. Urning yangi Ardennesian ko'rinishidagi sharhlari ingliz, lotin va frantsuz dzherela bo'lib, ular eng uzoq parallellardan o'ch oladi. Biroq, ular yaqinlashmaydilar, biz tushunganimizdek, Jon Ballning dzherelo-movasi Stou tomonidan Annals va Holinshed yilnomalarida Richard II hukmronligining taqsimlanishida qo'zg'olonni tasvirlashda keltiriladi. Uot Tayler.
Bog'ning suvereniteti Shekspirning soatlaridagi eng keng allegoriyalardan biridir. O'riklar tagida bukilgan jo'jalarni ko'tarish - bog'bonning birinchi quvonchi. "Bo'sh", "prinichennya", "eshitilmagan", "sotiladigan, transsendental" so'zlari allegoriya ma'nosini tushuntirish uchun ko'tarildi: marnotratniklar tomonidan ezilgan davlatdagi korisni, "mevali" elementlarni ta'kidlash kerak.
Siz esa kelib, xuddi kata kabi, bizning davlatimizda ko'tarilgandek, boshingizni oqishga osib qo'ydingiz. Biz aybdormiz lekin hukumatimiz uchun tengmiz. tsíêí̈ ideí̈ X.D uchun. Leon an'anaviy djerelning shoxini ko'rsatdi. Bekon ham xuddi shunday quvonchga ega: Periander bog'ga yuborilganni ko'rdi va omadni ko'rdi, go'yo zodagonlar va zodagonlarning boshlarini kesish kerakligi juda aniq edi.
Bog'bon o'z fikrini izohladi: tosh vaqtida biz qurbaqalarga kirishimiz kerak, mevali butalarga hayot berishimiz kerak. Biz qobiqni bo'ysundiramiz, shunda daraxt quyonning sharbati va qon oldida, g'ayritabiiy boylik oldida nobud bo'lmaydi. Yakbi Richard, qudratli odamlardan shunday qilib, yak pragny ko'tarilib, men kuchni saqlab qoldim. Dzherelada qo'chqorni urish uchun xavfsiz bo'lmagan shuhratparast odamlar haqida hikoyalar mavjud bo'lganidek, Shekspirning bog'i davlatni yo'q qilish kabi zodagonlarni va talon-taroj qilinmagan boylarni bo'g'ib o'ldirishga harakat qiladi.
Bunday allegoriya, ayniqsa, bog'bonni targ'ib qilishda, burgerlar ishtirokida bog'ni tozalash kabi muhim ahamiyatga ega. “Men borib, yovvoyi o‘tlarning ildizi bilan virva qilaman, xuddi jigarrang gullardan uzayotgandek”, - degan bog‘bondek va uning xizmatkori allegoriyani davom ettiradi: bizning yurtimiz bog‘, oxirgi begona o‘tlar, eng yaxshi gullar jigarrang o'simtalarni bo'g'ib o'ldirdi Tırtıllar bilan ovqatlaning. "Begona o'tlar siyosiy allegoriya uchun shunchalik tez-tez g'alaba qozonishdiki, butun tasvir ulug'vorlikka aylandi va hech qanday maxsus jerelning izlari yo'q edi", deb yozadi Piter Ur. Va shunga qaramay, muallif menga dzherelo (1546) masofasini eslatib, Shekspirning davlatdagi burjua "dangasalik elementlari" bilan solishtirishini tushuntiradi.
Vorislar Jon Ballning Stou va Xolinshed yilnomalarida aks ettirilgan promolarida bo'lgani kabi, eng yaqin o'xshashliklarga hurmatni qaytarishmadi. Stou xuddi Uot Taylerning qo'zg'oloni vaqti kabi ko'tarildi (qo'zg'olon faqat Richard II qirolligi uchun edi, 1381 yil), voiz Jon Ball isyonchilarga barcha mashaqqatli narsalarni qo'zg'atadigan yaxshi qazuvchining dumbasini meros qilib olish uchun va'z qildi. begona o'tlar.
Holinshedda shodlik deshchoga o'zgargan ko'rinishga keltiriladi: Ball yaramas begona o'tlarni uyg'otishdan xursand, yaxshi donlarni bo'g'ib, yo'q qilishni yaxshi ko'radi va buyuk lordlarni bo'ysundirishga chaqiradi, ular erkinlik va kuchga teng bo'lishlari mumkin. .
Shekspir bir necha so'zdan ko'proq narsani saqlaydi, lekin yovvoyi g'oya: begona o'tlar yaxshi o'tlarni mensimaydi, bo'g'adi va yo'q qiladi. Emas, balki qonuniylik chaqiradi, lekin oqilona zastosuvannya kuch bog'bon talaffuz va burjua "inidan holda elementlar" emas, balki bo'sh zodagonlar, ularning sarguzashtlari va boylik faxrlanadi chaqiradi. Albatta, Jon Ballning vizual g'oyalarini qo'llab-quvvatlash uchun bunday vaziyatlarda o'ynash juda beparvo bo'lar edi, lekin mening movam bog'dagi sahnalardan biri bo'lib xizmat qilgan bo'lishi mumkin.
Richard II duolari bilan bog'bon uchun soat va Genrix IV siyosati, yak haqida, Hotspur to'lib-toshgan va biz g'amxo'rlik qilamiz, chunki "soat" ning tarixiy ixtisosligining blyuzlari ochiladi: davlatdagi kuchlar, go'yo ular butun tarixiy davrni engib o'tayotgandek.
Shekspirni qahramon oldiga qanday qo'yish kerak, eng yaxshi soatda qanday tartib bor? Xuddi shu tartibda sharobni qanday maqtaysiz? Bilamizki, ijodkorning turli bosqichlarida muallif bahosi o‘zgaradi. "Qirol Jon" xronikasida qahramonlardan biri - Bastard (noqonuniy odamlar) agar siz tirik bo'lsangiz, bir soat davomida nima qilishni xohlayotganingizni biladi. Bu qahramon o'zining iliqligi, aybdorligi va sergakligi bilan uning nigohiga hamdardlik bildiradi. Yogo bir "soat" berdi - tse qonun, deb zvicha í̈ suspílstva. Vín "soat" ni qabul qilmaydi, go'yo u to'g'ri tartibda folbin bo'lib, asrga qarshi kurashga qo'shilishga jur'at etmaydi. Ale yogo zuhvaliy ruhni "soat soati" ning rulon bilan qanoatlantirib bo'lmaydi. Har kuni ichki tozalagichlar qahramonning xarakterida hech narsa yo'q, u o'z asrini podkoryayuchis, sim stverzhu o'zini maxsus sifatida. Vín istehzo bilan yuzi oldida qo'yish, ale rozumíê, scho tse zvannya sizga "muhim vijdon" da o'tkazish imkoniyatini beradi. Siz shunchaki ko'zbo'yamachilikda bo'lishni xohlamaysiz, lekin ichingizda bir vaqtning o'zida soatni xushomad qilasiz: "Men qizilmiyani silayapman, qizilmiya, bir soatda qizilmiyani artib tashlayman." Boshqalarni aldash uchun emas, balki ular orasida aldanib qolmaslik uchun asrning barcha nayranglarini yutib oling. Qahramonning hayotiy pozitsiyasi mutlaqo aniq: Bastard o'z asrida g'alaba qozonishni xohlaydi, shunda u tushunarsiz tomoshabinga aylanmaydi, lekin podiani boshqaradi, u to'g'ri kunga etib borishi uchun soatgacha osishni xohlaydi. .
Vin suveren siyosat sirlariga kirib, qirolning o'ng qo'liga aylanadi. Agar Jon "abatlarning ayiqlarini silkitish" uchun yoga yuborsa, Filip quvnoqlik bilan shunday deydi: "Qo'ng'iroq qilish, kitob va sham (cherkovning ko'rinishi ochilganda muhim xususiyatlar) yoga kamaymaydi, agar men yoga bilan oldinga intilsam. ”. Vín shohlarning murosasi ostida bulutli bo'ladi, lekin bino o'zining bulutliligini xolisona baholaydi.
Odamlarning yaxshilik va yomonlik haqidagi tushunchasi o'z lageridan darhol o'zgaradi - shuning uchun Bastard Vigodining sharmandali qonuniga bo'ysunishiga sodiqdir. Baholash bilan nima qila olasiz, qahramonning o'zi o'z xatti-harakatlarini qanday beradi? Dunyoni boshqarishga bo'lgan qiziqish "Qirol Jon" xronikasining markaziy g'oyasi bo'lib, tarixiy podialarda buzg'unchi kuchlar muammolarini belgilaydi. Lekin nima uchun qahramon uchun "vigoda" dan foydalanasiz? Harom qirolga Angliya manfaati uchun to'kadi. Vin shohga siyosatni soat birgacha o'zgartirishdan mamnun bo'ladi. Jangda yaxshilik va siyosatda ayyorlik Angliyani burilish lahzalarida yig'adi, agar qirol ziqna bo'lsa, pichoq ovozidan chayqalib, soat qonunlariga bo'ysunsa, Bastard axloqiy yaxshilikni saqlaydi. Uning Avstriya gertsogi Limogesga bo'lgan nafratini Levin Sertsga Richardning o'ldirilishi uchun qasos olishni istaganlarga noto'g'ri tushuntiriladi. Arslon terisini kiyib olgan qo'rqoq gersogni haydab chiqargandan so'ng, Bastard yerga g'azablanadi: "Siz va o'sha quyon go'yo cho'kib ketgandek, o'lik sherlarni soqolidan urib qo'yasiz." Qo'rquv va epchillik qo'rquvi bilan sarosimaga tushgan Tse kuchliroq, pastki siyosiy mirkuvannya. Agar Jon Frantsiya bilan yarashsa va dushmandan Limoges ittifoqchiga aylansa, Bastard defektorni la'natlagandek Konstansning g'azabini baham ko'radi: xavfsizlikni ta'minlash ... buyuklikka xushomad qilish"). Bastard yili bu ballar bilan ifodalangan, u Konstansning qolgan so'zlari bilan qasamyod qiladi: "Buzoq terisi, boyaguz, o'zingni yelkaga tashla" va bu nafrat Limogesning ilgari surilgan so'zlariga hamroh bo'ladi. Qahramon "ko'zga ko'rinadigan" ergashadi, lekin mavjudligi va mavjudligi haqida qayg'urmaydi. Har narsada badbashara qirolning siyosatini hurmat qiladi, lekin yosh knyaz Arturning o'limi haqida bilib, u qirolning znaryaddini hurmat qiladigan Xubertga aytishi kerak: Biroq, bu xavfli daqiqada, avvalgidek, qirol vafot etganida, men birinchi navbatda Angliyaning ulushi haqida o'ylayman. Shunday qilib, baho tuzatiladi, qahramonlarning o'zlariga beriladi.
Tanqidning bir yo'nalishi bo'yicha Shekspir "Qirol Genrix V" xronikasida hukmdorning ijobiy obrazini yaratdi. Vorislar Shekspirning insonparvarlarning buyukligi haqidagi nazariyalariga yetib borishi, yurt o‘rtasida birdamlik va tartib yetib turgan ideal hukmdor haqidagi orzularini, bu saodatli g‘alaba tongini osib qo‘yishini shunday yo‘l bilan tasdiqlaydilar. Fransiyada.
Genri V obrazida Zd yozing. Strjibrniy, - Shekspir insonparvar hukmdor idealini yaratdi, u xalq manfaati uchun, ichki va tashqi qo'zg'olonchi kuchlarni tinchlantirish, o'z siyosatini "soat" bilan xursand qiladiganlarga zavdyak. Kimning xalq podshohi kuchsiz Richard II va zolim Richard III ga qarshilik ko‘rsatsa, yoshlik bo‘g‘ilishi yengillashadi va soat buyuriladi. Genrix V o'z siyosatini "soat" ga bo'ysundirganlar haqidagi fikr mutlaqo adolatli, ammo uni "xalq qiroli" deb atash dargumon. Ideal hukmdor haqidagi gumanistik nazariyalarni qo'llab-quvvatlash uchun Genrix IV va Genrix V yilnomalarida qanday o'ynash mumkin?
E. Greter "Genrix V" xronikasidagi Tomas Eliot g'oyalari bilan sonli parallellik o'rnatish va Shekspir Eliotga ergashib, ideal monarx obrazini yaratishi haqida fikr yuritadi. Tomas Eliot o'z joyida; “Hukmdor” eng ommabop asarning tepasida qirolning insonparvarlik tarbiyasi dasturini taqdim etadi. Eliot haqiqiy rozpodil yo'li g'oyasini va "bu ledarivlarni munosib jazolash uchun yaratilgan" vagabondlarga qarshi haqiqiy egri qonunlarni qoraladi. Ular bilan gaplashar ekan, Elliot "dengiz shafqatini, adolatsiz, rahm-shafqatsiz, lekin uyatchanlik, johillik, itoatsizlik va barcha baxtsiz baxtsizliklarning etishmasligi kabi" deb ataydi. Eliot E. Greterning g'oyalari davom etmaydi va Shekspir yilnomalarida Eliot kitobi bilan bahs-munozaralarni eslatmaydi.
Eliot hukmdorning o'z xalqining hayotini bilish uchun, ayniqsa, mamlakatning barcha burchaklarini, yaxshi va yomon kabi barcha tovushlarni yutib olish uchun chin dildan. Faqat hukmdor yiqilish sababini bilishi va kasal davlatni ko'tarish uchun eng yaxshi yuzlarni zastosuvat qilishi mumkin. Eliot bunday hayotiy voqea dasturini batafsil tasvirlab beradi. Hukmdor zodagonlar aybdor, deb o'ylash va yogo piddan bo'lib ko'rinadi, halol va boy odamlar bu mamlakatda yashayotgan kabi, qanday hayot tarzi, í̈hnya adolat, saxovat, vikonní zakonív ínshí halollik da mehnatsevarlik. Vín ham odamlar chirigan vvazhe zodagonlar uchun aybdor. Faqat ba'zi vinolar kerakli yuzlarni kashf qilish uchun "soat" ga qadar mavsumga ko'ra aylanishi mumkin.
Shekspir yilnomalarida shahzoda Genri Eliotning quvonchlarini kuzatib boradi. Shekspir butun "xalq hayotini bilish" mavzusini kulgili rejadan tarjima qiladi: "xalq" vinolaridan eng uzoq elementlarni tanlab, shahzodani Londonning quyi tabaqalariga yaqinlashtiradi. O'sha davrda farovonlik elementlari ayniqsa ko'p edi va Eliot kitobida ifodalanganidek, Shekspir ularni qoralashga qodir emas edi. "Hayot" dan Shekspir juda ko'p qorong'u tomonlarni va undan bo'lajak imperatorni zishtovhu'a oladi. "Xalq" bilan taxtga bunday to'g'ridan-to'g'ri yondashishning paradoksalligi va ahmoqligi juda aniq. Eliotning jiddiy fikrlari va Shekspirning kasal kuchini yuksaltirish retseptlari Eliotning quvonchlariga parodiyali sharhlarga o'xshaydi va kulgili tasvir bunday dasturning aniq muqarrarligiga aylanadi. Shahzoda Geynrix o'zining Falstaff dunyosiga va London pasttekisliklari hayotiga bo'lgan istagini taxtga tushish uchun tabiatga zid deb qabul qiladi. Agar siz o'zingizni tushunmasangiz va vlasni vchinkini ayyor siyosiy rozrahunok kabi tushuntirsangiz ("Men hammangizni bilaman ..." monologi), demak, bu yoshlikning bo'g'ilishiga o'xshaydi. Genrix IV barcha piddanih yangi bilimga "mashhurlik" vikliche uchun zhaga davlatdagi tartibni yogo zahoplenny tahdid soladigan gunohni reconquered. Qirol bo'lib, Geynrix Oliy sudga, hokimiyat uchun parlamentga bo'ysunadi, u dono va olijanob radnikovni o'zgartiradi. Shunday qilib, Henrih uning obítsyanka ta'qib, berilgan soat to'lash.
Bu butun sahna yorqin final bo'lishi mumkin edi, go'yo Shekspirning usuli "ideal monarx" obrazini yaratish edi. Ale uni boshqa jonda yana uchta borish uchun. Beshinchi pardaning uchinchi sahnasida, o'ziga xos shafqatsizlik bilan og'izga qaragan Falstaff qirol bo'lganlar haqida qo'ng'iroq qiladi. To'rtinchi sahnada ikkita qo'riqchi janob Kvikli va Doll Tershitni chuqurga tortadi va beshinchi sahnada Falstaffning batchimo va Vestminster Abbey qonun loyihasining yoga do'stlari. Va bu erda Falstaff hech qachon o'z lagerining afzalliklari haqida hech qachon taxmin qilmaydi va do'sti oldida o'zboshimchalik haqida gapirishning o'zi kifoya. Siz o'sha erda turib, yo'ldan yuvinib, Sayozdan olingan ming funtga yangi mato sotib olmadingiz, deb o'zingizni qoralaysiz. “Ale, hech narsa, sizning zhalyugidny ko'proq borish kabi qarash - men yogo bachiti uyg'onish olaman qanday ko'rsatish ... mening pretentiousness chuqurligi ... mening víddaníst ... Men turibman, yo'ldan loy bilan sachramoqda. , boshqasi haqida o'ylamasdan, qolgan hamma narsani unutgan holda, buni qiling, men hech narsani xohlamayman, krim bazhannya yogo pobachit. Qirol paydo bo'lganda, Falstaffning do'stona Wiggoks oy nuri: "Xudo sizni saqlasin, Hel!" — Baxtli bo'l, azizim! Va keyin men shohning sovuq ovozini eshitaman: "Hazratim, ahmoq bilan gaplashing", keyin esa Geynrixning tili, povechannyami eslatadi. — Chol, men sizni tanimayman! - zhorstoshuê shoh va buyuk do'st uchun, baxtdan mahrum, ibodat qilish uchun o'girilib, yaqin o'lim haqida o'ylang. Va Falstaffga hayotning narxini berishni aytmoqchi bo'lgan Oliy sudya qirolning kirishidan so'ng ser Jonni o'g'irladi. Yaqinlashib kelayotgan "Genrix V" xronikasida Falstaffning do'stlari qirolning qashshoq yuzning yuragini sindirganlari haqida gapirishadi va Falstaffning o'limi haqidagi g'iybatning hikoyasi Kvikli ko'zlarga baland ovoz bilan qichqirdi.
Bunday final biz uchun ajablanarli emas, chunki u qirol Genrix IV haqidagi xronikalarni chuqur o'ylashdan kelib chiqadi. J. B. Pristli, shuningdek, ingliz marksist tanqidchisi T. Jekson, agar ular Shekspirning insonparvarligini ko'rsatishga, ingliz ustunligining eng noto'g'ri tushunilgan versiyalarini uyg'otishga harakat qilishsa, chuqur haq edi. Birlamchi jamg'arish davrida sarsonlik va yovuzlik milliy yovuzlik avj oldi. guruchga xos xususiyat Falstaffning haziliga - "asr kasalligi" haqidagi post-ko'rsatma. Hodisa xuddi Falstaff kabi kulgi idishiga aylanadi, choyshablarning o'zi bo'g'ib qo'yadi, ba'zi sahnalarda siz achchiq hidni sezasiz (masalan, ishga olish sahnalarida, yirtilgan harbiy palto tasvirida).
Shekspirning Angliyaga bo'lgan vaqti "Genrix IV" va "Genrix V" yilnomalarida ikkita folbin va musofirlarga, bir dunyoga bo'lingan: hokimiyat uchun bir kurashda, harakat qilish, harbiy harakatlar, kiyim-kechak yozish, poklik tozaligi, in boshqalar - vayron bo'lgan zodagonlar, sarson-sargardonlar, badbaxt yovuz odamlar, harbiy xizmatda aylanib yurgan yirtiq jangchilar, qishloq aholisi, taverna xo'jayinlari, xizmatkorlar, viznikilar - bularning barchasi ijtimoiy yig'ilishlarning pastki pog'onasida turadilar. Knyaz Geynrix ularga misgardek ichib, mening London tubimni gapirasan, deb yozgan. Shahzodaga bir bo'lak zukra bergan ochko'z taverna xizmatkori Frensis Genrini inson yashashi mumkin bo'lgan ibtidoiy hayot haqida o'ylashga chaqiradi. Shahzoda haqli ravishda Londonning quyi saflariga yaqin, go'yo qiziqish bilan kimgadir yig'layotgandek.
Ale shoh bo'lib, bu dunyoni buzishda aybdor, yangisi uchun boshqa yo'l yo'q. Yogo "soat" ga buyurtma berish - davlatdagi katta davlatlarning manfaatlarini tartibga solish. Oldimizda yaxshi podshoh turibdi: ehtiyotkor siyosatchi, o‘z izdoshlarining hayotini biladigan, parlament va qonunga bo‘ysunuvchi mard lashkarboshi. Biroq, do'stlaringizning tabaqalanishining aybi, do'stlik sadoqatini silkitib, aybi sharob ichgan kabi, sudning quyi tabaqalari bilan zhorstok razrazhlyatsya aybdor, agar siz shahzodadan kam bo'lsangiz, siz aybdorsiz. Frantsiya bilan adolatsiz urush o'tkazish huquqi va o'tkazish haqida promo. "Genrix V" xronikasining birinchi sahnasida Shekspir urushning to'g'ri sabablarini ko'rsatadi: o'z boyligini tasarruf etish uchun, parlamentga bostirib kirish uchun, cherkov prelatlariga tajovuz qilish uchun qirol boshlashi kerak. Frantsiya bilan urush. Ushbu hikoyada Shekspir urushning ahmoq va vayronagarchilikka qarshi egri tasvirini yaratadi. Genrix V ning qahramonona tiradalaridan so'ng ingliz tarixshunosligida Genrix V urushlarining qahramonlik obraziga parodiya bo'lishi mumkin bo'lgan quyidagi kulgili sahnalarni yangradi.
Geynrixning suverenitet vakolatlari bilan yarashishi uning o'ziga xos his-tuyg'ulari va hamdardliklari asosida harakat qilish uchun noqulay edi. Shu bilan birga, juda ko'p o'ziga xos xususiyatlarni sarflab, alohida erkinlikni sarflab, davlat mashinasining bir qismiga aylandi. Shekspir "Qirol Jon" xronikasida Shekspirni ijobiy qiyofada tasvirlaganidek, Genrixning soat bilan yarashuviga axloqiy baho ham sezilarli darajada buklangan. Geynrix ta'mirlashda aybdor, shuning uchun qirol muvaffaqiyatga erishadi, podkoryayuchisya "soat", lekin ayni paytda girka nebkhodnistga o'xshaydi. Xronikaning tarixi Shekspirning ideal hukmdor haqidagi gumanistik nazariyalarining tanqidiy pozitsiyasi haqida visnovi o'sishiga imkon beradi. Navit monarx, "ideal" bo'lishi mumkin maxsus fazilatlar, mebel uchun sharmandalik. Yogo lageri víddalyaê víd odamlar, zmushuê katta lagerlar qudratiga pídorderkovuvatysya, siyosiy kurash qonunlari. Falstaffning skeptitsizmi va hisizmiga qarshi turadigan ijobiy kob hali ham davlat manfaati uchun an'anaviy turbot shakllarini yig'moqda. Geynrix qirolning tsili askarlarga begona odamlarni tushunmaganini ko'radi, lekin buni fojiali deb hisoblamadi. Geynrix sharob kabi yorug'likni qabul qiladi va o'z ilohiyligini bo'ysundirib, o'z kuchlarining irodasiga yotmaslikni yoqtiradi.
O'sha paytdagi o'zaro shaxslar zamonaviy tarixiy "Koriolanus" dramasida fojiaga aylanadi (1609). Tlumachennya uchun eng muhim masalalardan biri bo'lgan drama bilan bog'liq bo'lgan sonli muammolar haqida gapirmasdan, biz faqat qahramon obrazi va soat haqida gapiramiz. Ilgari Shekspir dramaturgiyasida “soat” davrning ijtimoiy kurashi sifatida turadi va u psixologik va falsafiy kurashlarni keltirib chiqaradi. Qahramonga soatga bo'ysunish eslatiladi, go'yo u qandaydir aybi uchun o'z tabiatini buzganlikda aybdor, o'zingiz bo'lishni bas qiling.
Koriolanusni tor fikrli va suveren hayotga ko'r sifatida noto'g'ri tasvirlash. Vin ko'proq kirib boruvchi, pastki patritsian.
Vín aytadiki, "to'da bir soat ichida ko'proq kuchga ega bo'ladi: ularning pichoqlash haqiqati uchun ko'proq kuch bo'ladi". Vín proponuê xalqni milliy yig'ilishlardagi vakillardan tashqariga chiqarib qo'ying, shunda ular "shunday" va "ní" deyishlari mumkin (parlament kurashining tafsiloti - jamoalar palatasida palata a'zolarining o'zlari "shunday" deb nomlangan. va qonun loyihalarini ovoz berish vaqtida "ní"). Koriolanus patritsiyni "virvati mova natovpa, unga qizilmiyani yalashiga va erkinlikni o'chirishiga yo'l qo'ymang" ni qayta zabt etdi. Ale vin zmusheny odamlarga kuch vyznat va zodagonlarning qulashini etkazish. Koriol muqovalarining epizodlari, agar Koriolanus yolg'iz o'zini dushman darvozasiga tashlasa, kirish faqat qahramonning yaxshiligini ko'rsatish uchun emas. Vin bu ishonchsizlik oqibatlari haqida o'ylamasdan, suveren hayotda yolg'iz bo'lgan Koriolanusning hayotiy pozitsiyasini tavsiflaydi. Va agar vin bir xil turdagi ko'rsatsa siyosiy kurash, tribunalar shaharning ko‘z o‘ngida shu kuch qonuni timsoli uchun jaranglaydi, chunki Plutarx Shekspirning yuzida tribunalarni suveren hokimiyat pardasi bilan ta’minlangan osib sifatida tasvirlaydi. Yogo kasalliklari yuqumli, yoga fikrlari boshqalar uchun jirkanch, vin xavfli yangiliklarni targ'ib qilish, qonunni tuzatish, vin zradnik - sizga o'lim! Koriolanus bunday qo'ng'iroqni Rimga samarali qarshi turishidan oldin ham sezadi.
Qahramonning o'limining sabablaridan biri - hukm qilishning yomonligi - tanqidiy robotlarga etarlicha hurmat ko'rsatmaydigan Dufidiusning monolozida nomlanadi. Aufidiusning o'zi qurshab olingan zmistning so'zlariga hissa qo'shadi: Koriolanus muvaffaqiyat uchun mukofotni kattalashtirmaydi. Ammo, umuman olganda, fojia so'zning yorqinligiga boshqa yo'l bilan imkon beradi: Koriolan o'zining ossifikatsiyasida dunyoning namoyon bo'lishi va tushunchasini umumlashtirishga jur'at eta olmadi, bu yogo jasorati mutlaq, mustaqil nuqtai nazarni o'ylamaydi. ma'noning ahamiyati. "Bizning jasoratimiz oqilona soatda qo'yiladi" - bu kabi sonli sharhlarni chaqirgan ogohlantiruvchi ertak muhim falsafiy bayonotdan o'ch oladi: bizning yutuqlarimizni baholash bu oqilona soat ekanligidadir. Shuni aytish kerakki, Koriolanus "soatga" yopishib olgani yoki chidamliligini saqlab qolgani ma'qul, aks holda o'z-o'zidan qasos olish fojiali ulushdir, biz ayblov g'oyasi uchun sudni yopamiz. qahramonning yangi soat bilan hal qilinmagan fojiali mojarosi.
Bundan buyon Shekspirning ob'ektiv tarixiy qonuniyatlarni chuqur anglaganiga guvoh bo'lish uchun biz Shekspirning tarixiy dramalarida o'sha soat qahramonini ko'rishimiz mumkin. Bir lahzaga sizning vaqtingizni tushunish va undan tavba qilish uchun, qahramonlar tarixning yaratuvchisiga aylansin. Ilk yilnomalarda xuddi shu tartib ijobiy boshoq sifatida tasvirlangan. Va shunga qaramay, "Genrix V" da Genrix uchun Yogoni o'z mutaxassisligiga qarshi zo'ravonlikka majburlash va imperator qoqilib ketadigan suiiste'mollikka yo'l qo'ymaslik vaqti keldi. Nareshti, "Coriolane" da "soat" ijtimoiy kurash, qonun va tendentsiyalar tartibi sifatida belgilanadi. Qahramon kabi, bu ob'ektiv kuch tomonidan qo'llab-quvvatlanmaydi, halokatda ayblanadi. Shunday qilib, Shekspirning eski tarixiy dramalarida soatning o'ziga xosligini farqlash muammosiga yo'l qo'yiladi.
L-ra: LDU byulleteni. Seriya: tarix, falsafa, adabiyot. - 1966. - VIP. 3. - No 14. - S. 82-93.
Uilyam Shekspir
"HAMLET"
1. Yaratilishning tahlili.
Shekspir Uyg'onish davrida - milliy kuchlarning yaratilishi, hunarmandchilik va tasavvufning, ilm-fan va savdoning yuksalishi davrida tirik. Shekspirning barcha davrlardagi ijodi insonparvarlik tuyg'usi bilan ajralib turadi: odamlarga, his-tuyg'ularga, pragma va ehtiroslarga qiziqish, odamlarning azob-uqubatlari va nohaq kechirimlari uchun motam, odamlar va barcha odamlar uchun baxt orzusi.
“Gamlet” tragediyasidan Shekspir ijodiy taraqqiyotida yangi bosqich ochiladi. Dramaturgning fojiali hikoyasi shu erda eng yuqori cho'qqiga chiqadi. Tse naivazhcha zulmat uchun Shekspirning barcha fojialarini ilohiy katlama vv homila orqali. Zhodin Tvír svítovoí adabiyot bunday bir qator super-tushuntirish tushuntirishlar vyklikav emas.
“Daniya shahzodasi Gamlet haqidagi fojiali hikoya” jahon dramaturgiyasining eng mashhur p. U Shekspir tomonidan yozilgan va taxminan 1601 yilda London yaqinidagi Globe teatrida sahnalashtirilgan. Shekspirning birinchi spektaklida Gamlet otasining gravyurasi bor. Tse yoga p'esa topdi. Daniya shahzodasi Amelet haqidagi hikoyani birinchi marta yilnomachi Saxo Gramatik (1200) yozib olgan. Afsonaning asosiy mavzusi pomsta - otasining o'limi uchun qasos olish uchun asosiy qahramon hazil qiladi. Sakson Gramatik rozpovida, xuddi butparastlikning eski soatlarida bo'lgani kabi, Yutlandiya imperatori keyinchalik uning bevasi bilan do'st bo'lib qolgan ukasi Feng tomonidan ziyofat ostida o'ldirilgan. O'ldirilgan yosh Gamletning gunohi otasining o'limi uchun qasos oladi. Yaqinlashib kelayotgan Fengni aldash uchun, Gamlet o'zini ilohiy deb ko'rsatib: bugnyuts ichida cho'kadi, qo'llarini qanotlari kabi silkitadi, pivnem bilan qichqiradi. Hamma ovozlar "to'liq qizg'in zatsipeninnya" haqida gapirardi, lekin yoga reklamalarida "ta'misiz ayyorlik" bor edi va hech kim shahvoniy yoga so'zlarini xayoliga keltirmadi. Fengning do'sti (ehtimol, Shekspir Klavdiy), "inson o'zini o'zi kuylaydi, aqlliroqdir" (ehtimol Shekspir Polonii), yarashishni o'z zimmasiga oladi, Gamlet ilohiydir. Ro‘zmovning “Gamlet” asarini onasi bilan tinglash uchun saroy a’yonining o‘zi kulbada yotgan somon tagiga yashiringan. Ale Hamlet buv jozibasi. Onamning oldiga borib, orqa tarafdagi xonani aylanib chiqdim va sxovankani bildim, men uyatchan edim. Gamlet saroy a'yonini o'ldirdi, uning jasadini bo'laklarga bo'lib, qaynatib, cho'chqalarga tashladi. Ter vín onasiga o'girilib, issiq dokors bilan trivalo "urib yuragi" va to'lg'azish yig'lab va g'amgin. Feng Gamletni ikki saroy a'zosi (ehtimol, Shekspirlik Rosencrantz va Guildenstern) eskortida Angliyaga jo'natdi va ularga Gamletni o'ldirish uchun ingliz qiroliga prohannyam bilan yashirincha varaq berdi. Shekspir fojiasidagidek, Gamlet bargni qoqib yubordi va ingliz qiroli o'z noibini Gamletga hamroh bo'lgan ikki saroy a'zosi qatlamiga yubordi. Ingliz qiroli Gamletni mehr bilan qabul qildi, u bilan boy gapirdi va uning donoligiga hayratda qoldi. Gamlet ingliz qirolining qizi bilan do'stlashadi. Terli, Yutlandiyaga qaytib, Feng va saroy a'yonlari p'yanim ichish va saroyni yoqish uchun ziyofatga bir soatlik vaqt qoldi. Saroy a'yonlari olovdan halok bo'lishdi. Fengu Gamlet boshini sindirdi. Shunday qilib, dushmanlar ustidan g'alaba qozoning.
Syujet bilan 1576 yildagi frantsuzcha qayta hikoya qilinishining boshlanishi ("Belfort fojiasi") Angliyada ma'lum bo'lgan, de nevedomy muallifi (imovirno, tse bov ingliz dramaturgi Tomas Kid) o'z tragediyasini taxminan 1589 yilda yozgan. M ning matni saqlanmadi (o'sha paytda teatrda eng mashhur janrga aylangan fojia bor edi). Shubhasiz, Shekspir dunyoni bilar edi, lekin uni tanib olish juda muhim, go'yo u unga o'rganib qolgan. U teskari syujetlarni tubdan o'zgartirganligi, shuningdek, o'z kuchini yaratganligidan kelib chiqqan holda, Shekspir hikoyaning asosiy sxemasini o'zgartirib, uni yangi, glib falsafiy zmist bilan eslatdi.
Daniya shahzodasi haqidagi afsona Shekspirni ushbu durdona yaratishga ilhomlantirgan yagona narsa emas. Ilk yoshlikda, dramaturg Stratfordda tirik ekan, Esseksning vatanida sodir bo'lgan fojia yangi iz qoldirdi. Butun Angliya bu janjal haqida gapirdi: Lester grafi Lord Esseksni kesib tashlagan va o'limidan so'ng uning bevasi bilan do'stlashganlikda gumon qilingan. Qirol Klavdiyning fe'l-atvorida juda ko'p guruchlar bor, bu Lester uning uchun prototip bo'lib xizmat qilganini ko'rsatadi: siz uchun, Lesterda ambitsiya, sezgirlik, yaqinlashish va shu bilan birga, yuqori odob-axloq hukmronlik qiladi.
Insha Shotlandiya qirollik stendining podiasiga o'xshaydi. Shotlandiya qiroli unvoniga ega bo'lgan yana bir shaxs Meri Styuart, Lord Darnli 1567 yilda Meri Bosvell tomonidan o'ldirilgan, shundan keyin qirolicha u bilan do'stlashgan. Hamkasblar Maryamning qotillik uyqusida ekanligiga shubha qilishmadi va uning o'g'li Yakiv jodugarning onasini otasini kaltaklash uchun bakalavr bo'lgan. Shotlandiya qo'zg'olonida u Darnlining jasadi tasvirlangan praporshchik edi va u erda tiz cho'kib osmonga xiyobon haqida qichqirayotgan yangi Yakiv bor edi. Darnli, xuddi Gamlet qiroli kabi, ajoyib go'zal, Bosvell xushmuomala. Yakív buv vhivanija vozhovyh voêí onalar, í umrbod íh kabi, shuning uchun í o'limdan so'ng í í stíyna vavsya í mízh prihilnikh onalar, íí huquqiy huquqlarini himoya qildilar, raqiblar, íís Shotlandiyadan yogoni taxtga olib chiqdilar. Yangisining xarakteri bekamu ko'st emas. Yak va Gamlet katta bilimga ega, san'at va ilm-fanni sevadi va sahna san'atiga alohida shafoat qiladi.
Gamlet haqidagi dramalarning yaratilishi hikoya sifatida va falsafiy xarakterning aksi sifatida ekilgan. "Gamlet" Shekspirning eng chuqur o'ylangan, falsafiy ruhga ega asaridir. Tarixchilarning tan olishlaricha, Shekspirga Jordano Bruno va faylasuf Montaign g'oyalarini qo'shiq kuylash orqali berish mumkin edi. Shekspirda Montaignning "Keling, ergashaylik" kitobi bo'lganga o'xshaydi.
Ale “Gamlet” tarixiy yilnoma va falsafiy risola emas, balki rassomning ijodiy tasavvurida yaratilgan dramaturg asaridir.
2. Badiiy xususiyatlar.
Daniya malikalarining qal'asi - Elsinoreda fojia boshlanadi. Night Varta Gamletning do'sti Horatioga Boshlang'ich sinfning paydo bo'lishi haqida gapirib beradi. Mana, marhum Gamlet otasining meri, u "tunning o'lik soatida" o'g'illarini ko'tardi, u mo'ylovni hurmat qilgani uchun o'zi o'lmagan, lekin ukasi Klavdiy tomonidan chinakam kaltaklangan, u taxtga o'tirdi va Gamletning onasi qirolicha Gertruda bilan do'stlashdi. Mayor vimagae Gamletdan qasos olishni yaxshi ko'radi, lekin shahzoda uning aytgani bilan yarashishi kerak: merning o'zini tutishi bilan - xabarchi pishirdimi? Gamlet bir soat yutib olish uchun o'zini ilohiy qilib ko'rsatadi. Klavdiy o'zining saroy a'zolari Polonievga shoshiladi, qizi Ofeliyaning yordami uchun, xuddi Gamletning o'limi kabi, uni o'zgartiring, nega Gamlet haqiqatan ham xudojo'y. Buning uchun Elsinoreda Gamletning eski do'stlari Rosencrantz va Guildensternni chaqirishdi. Hiqildoqlar malikaga yordam berishga tayyor.
Daryoning o'rtasida mashhur "Misholovka" o'sib bormoqda: sahna, o'ziga xos Gamletda, Elsinorega kelgan aktyorlarni Primar ko'tarilganlarni aniq tasvirlaydigan spektaklni o'ynashga undaydi va Klaudiyaning reaktsiyasiga ko'ra, ular sharobga aylanadi. Undan keyin Gamlet Poloniusda haydaydi, onasining so'zlarini tinglaydi, Klavdiy yotoqxonasida kilimlar ortida muallaq o'tiradi, deb kuylaydi. Ehtiyojdan xabardor bo'lgan Klavdiy Gamletni Angliyaga jo'natadi, bunga ingliz qiroli aybdor. Kema bortida Gamletga dalda xati va yangi ukasining o'rinbosari Rosencrantz va Guildenstern beriladi. Elsinorega murojaat qilib, Gamlet Ofeliyaning o'limi haqida bilib oladi, go'yo u xudoning xohishiga ko'ra. Gamlet Klavdiyning qolgan intriga qurboniga aylanadi. Qirol marhum Poloniusning o'g'li va ukasi Ofeliya Laertesni Gamletdan o'ch olishga undaydi va Laertesga shahzoda bilan jang qilish uchun qilich beradi. Gertruda Gamletga berilgan bir piyola chirigan sharob ichib, vafot etadi; Klavdiy va Laertesni o'ldiring, Gamletni o'ldiring. Norvegiya shahzodasi Fortinbras Elsinorega kiradi.
Gamlet - Don Kixot, Don Xuan, Faust obrazi kabi Uyg'onish davrining uzumzori bo'lgan "abadiy obraz". Uyg'onish davrining o'ziga xosligini uzluksiz rivojlantirish g'oyasini mustahkamlang va katta ehtiroslarga ega bo'lganlarga, o'ziga xoslikning bir tomonini rivojlantirishda ekstremal qadamlarga ega bo'lganlarga katta ehtiroslarni uyg'oting. Gamletning ekstremal jihati - bu odamlarning qurilishini ilohiylik darajasigacha falaj qiladigan aks ettirish, introspektsiya. Vín rob boy vchinkív protyagí fojialar: vínívê Poloníy, Laerta, Klavdíy, posilê Rosencrantz va Guildensternning o'limi haqida, lekin vinning parchalari zí zí zí zí zí zí zí zí zí vdannyam - pomstja yaratilgan yogo, vra.
O'sha paytdan boshlab, Gamlet Boshlang'ich sirini bilib, hayot yangisi uchun buziladi. Vittenberg universitetidagi do'sti Horatio va Rosencrantz va Guildenstern bilan sahnaga qarab, sharoblar iliqlik bilan porlaydimi - doty, do'stlar ularning Klavdiy ekanligini bilishguncha hukm qilishingiz mumkin. Shvetsiyalik ayol uchun onaning tabassumiga ega bo'lish odobsizlikdir, Gamlet Sr.ning xarajati, ular uchun shahzoda shunchaki ota emas, balki ideal inson bo'lib, uning qovog'ini p'esi bilan tushuntiradi. Va agar Gamlet qasos olish yo'lidan chiqsa, siz Klavdiyning o'limini yomon lager tuzatib bo'lmasligini tushuna boshlaysiz - hatto Daniyada hamma Gamlet Sr haqida unutgan bo'lsa ham. Ideal odamlar davri o'tmishda yo'qoldi va Daniyaning maqsadi fojiadan xuddi yoznitsadagidek o'tib ketadi. Birinchi fojiada ofitser Marselus shunday so'zlarni yozgan: "Bu Daniya qirolligida chirigan". Shahzoda navkolishny dunyoning folbinligini kuzatadi: "Poytaxt o'g'irlangan - va yana ko'p, / Men yoga ilhomlantiradigan xalqman".
Ammo Gamlet fikricha, bunday vazifa eng zukko odamni ilhomlantirishga qodir emas va Gamlet uning oldidan qadam tashlab, o'z fikrlari bilan yurib, uning bo'kirishining tubiga chuqur kirib boradi. Ushbu ichki ziddiyatni hayot sifati, o'z-o'zini yo'q qilish haqida o'ylash nuqtasiga etkazish. Gamlet biladiki, yoga obov'yazok - yovuzlikni jazolaydi, ammo yangisida yovuzlikning namoyon bo'lishi endi qabila qasosining to'g'ridan-to'g'ri qonunlariga amal qilmaydi. Sizga yovuzlik gunoh bilan jazolangan Klavdiyning yomonligiga olib kelmaydi; muhtoj dunyoda yomonlik to'kiladi. Ale Shekspir bu bekorchilikka sodiq emas va kasal maxluqni hurmat qiladi. Gamlet fojiasining o'zi ma'naviydir.
Turli davrlarda turli mamlakatlardan kelgan adabiyotshunos olimlar Gamlet obraziga ko‘payuvchi va bir-birini istisno qiluvchi xususiyatlarni berdilar: uni himist va pasifist, misoginist, qo‘shaloq qahramon, o‘lish yoshiga yetmagan melanxolik, insonparvar uyg‘onish g‘oyalari va ayollik g‘oyalarini o‘z ichiga olgan. Psixolog L.S. Vigotskiy fojianing yakuniy harakatini tahlil qilib, Gamletning ter nuri bilan bog'lanishini ayblaydi va Yogoni mistik deb ataydi.
Shekspir Gamlet tajribasidan oldin o'zini tayinlagan, yangi Gamletda o'zining ruhiy holati uchun yig'laydi va bekorchilik uchun o'zini tanbeh qiladi. Vín o'zingizni yosh Fortinbralarning dumbasiga qo'ying, u "bilinka orqali, agar or-nomus zanjirlangan bo'lsa", yigirma ming kishini o'limga olib boradi yoki aktyor Hecuba haqida monolog o'qish kabi, "Vigadano giyohvandligi" ni qabul qilib, scho. "Bütün bo'lib ko'k" ", bu soatda, vino kabi, Gamlet, mute boyaguz, "so'z bilan qalbni yetaklash." Gamlet uchun to'xtovsiz diya bilan shug'ullanish imkonsiz bo'lib qoldi. Lekin bir vaqtning o'zida Gamletning bunday pozitsiyasi. Bu fikrdan juda xursand bo'lgan roblyachim yoga hayotning o'sha betoqat hakamini ko'rdi. Gunohkorlar paydo bo'ladimi?" Biroq, bir so'z insonning azob chekayotgan va hayratlanarli bo'lgan qalbining g'ayrati haqidadir. yoningizda hayratga tushishingiz mumkin, vchinkivingizning merosi haqida hayron bo'lishingiz mumkin.
Gamlet, Horatioga o'zining qaddi-qomatini ko'rsatib, chuqur va haqiqiy do'stlikka intilmoqda; Vín Ofeliyani yaxshi ko'rar va yirtilib ketgan, yakim vin o'zini vv truniga tashlab, chuqur uyatchan; Vín onangizni yaxshi ko'ring va tunda, agar siz uni azoblasangiz, undan ko'k rangdagi mayinlik risi; Yogoning o'limidan oldin qolgan so'zlari - men vatanining farovonligi uchun taxtga buyruq beradigan Fortinbrasga so'zlash.
Gamlet - Uyg'onish davri ruhidan ilhomlangan qahramon, bu fojiaga o'zining yangi bosqichida Uyg'onish davri mafkurasi inqirozni boshdan kechirayotgan kishi guvoh bo'ladi. Gamlet nafaqat o'rtacha qiymatni, balki insonparvarlikning qadr-qimmatini qayta baholaydi, bundan tashqari, dunyo haqidagi gumanistik ko'rinishlarning xayoliy tabiati sokin erkinlik va bezporednyo í̈ dííí qirolligi sifatida namoyon bo'ladi.
Gamletning markaziy syujet chizig‘i yana ikki yosh qahramon satrlarida namoyon bo‘lib, Gamlet holatini yangicha yoritadi. Persha - Laertesning butun chizig'i bo'lib, u o'limdan so'ng otasi Boshlang'ich paydo bo'lganidan keyin Gamlet kabi bir xil lagerda o'tkazadi. Laertes, chuqur o'yga, "yaxshi yigit", u Poloniyaning sog'lom aqli saboqlarini oladi va o'rnatilgan axloqdan tashqarida gapiradi; vin Klavdiy bilan zmovoy raking emas, balki otangizning mag'lubiyatidan o'ch olish uchun. Druga - Fortinbras liniyasi; sahnada oz joyingiz borligiga qaramay, p'esi uchun ma'no yanada kattaroq. Fortinbras — Daniya taxtini, Gamlet taxtini egallagan shahzoda; Norvegiya qiroli otasining o'limidan so'ng, Gamlet yetib bo'lmaydigan o'ta sokin joylarda tushungan jasur siyosatchi va harbiy rahbar tse xalqi dií. Fortinbraning barcha xususiyatlari Laertes xususiyatlariga bevosita parallel bo'lib, Gamlet obrazi ular orasidan o'tadi, deyish mumkin. Laertes va Fortinbralar birlamchi ruhoniylar bo'lib, ular orasidagi kontrast Gamletning xatti-harakatlarini o'qishga imkon beradi.
P'êsa buyuk fojia-missiya doirasidan tashqariga chiqish. Gamletning pomstini xanjarning oddiy zarbasi ham buzilmaydi. Navit amaliy zdijsnennya її nashtovhuêtsya jiddiy siljishlar haqida. Klavdiy umid bilan himoya qilishi mumkin va yangisiga yaqinlashish mumkin emas. Ale zovnishnya reshkoda kamroq ahamiyatga ega, qahramonning oldida turish kabi ma'naviy va siyosiy vazifalarni pasaytiring. Sob zdíysniti pomstu, vin Klavdiyning vijdoniga bog'liq bo'lgan bunday yomonlikni o'zi, vbivstvo keltirganlikda aybdor. Gamlet pomst yashirin haydash bo'lishi mumkin, yovuzlik uchun ommaviy jazo bo'lishi mumkin. Kim uchun o'sish kerak bo'lsa, Klavdiyning past darajadagi qotil ekanligi hammaga ayon.
Gamlet va uning do'stining vazifasi - qarindosh-urug'larga kirib, ma'naviy jihatdan jiddiy zarar ko'rgan odam bilan matirni yarashtirish. Gamletning pomsti nafaqat maxsus, balki suveren akt bo'lishi mumkin va siz sharobni ko'rasiz. Gamlet uchun pomst jismoniy haydovchi emas. Klaudiyaning aybini yo'q qilish uchun Vín pragne.
Shekspir fojiasida ayollar obrazlari alohida ahamiyatga ega bo'lishi mumkin. Gamlet, matir kabi yangraydi, ch zrada ê to'g'ridan-to'g'ri ma'naviyatga putur etkazadiganlar haqida gapirish, bu esa yangisi uchun dunyo tartibini yanada buzadi, go'yo butun Yer silkinadi. Gamlet xuddi xalq axloqi asoslarining himoyachisiga o‘xshaydi. Gamletning onasi bilan suhbati ohangida achchiq jaranglaydi.
Aks holda, Ofeliyagacha vinolarni yoting. Sevish uchun g'alaba qozoning, lekin Romeo - Juliet kabi, yopishqoq, yorqin kohanni uchun emas. Yoga juda aqlli tuyuladi. O'sha paytdan boshlab Víddalyaêtsya víd Ophelií, go'yo siz qasos farishtasiga aylanasiz. Ofeliya Shekspirning boshqa qahramonlariga o'xshaydi, ular dadillik, o'z baxtlari uchun kurashishga tayyorlik bilan ajralib turadi. Tezlik boshi guruchning xarakteristikasi. Poloniusning buyrug'i bilan siz Gamlet barglarini qabul qilishni to'xtatasiz va bunday pokirnistyu bilan siz podshoh va Polonius ularni tinglashini bilib, Gamletni kutasiz. Fojeada Gamlet va Ofeliya o‘rtasidagi o‘xshash sevgi sahnasi yo‘q, lekin ularning rivojlanish sahnasi dramatikdir. Vin keyin biladi: "Men seni sevaman, agar ...", keyin o'zi o'z so'zlarini so'raydi "Men seni sevmayman ..."
Ofeliyaga yaqinlashib, Gamlet ayollarga qarshi tovushlar oqimini tushiradi. Bu go'zallik sarimsoq bilan hech narsani ko'ra olmaydi, sarimsoqdagi ayolga o'xshab tomizish va qattiqlashuvdan xalos bo'lmang. Qi vipadi ê hiba scho prodovzhennyam zvinuvachen onasi pov'yazaní z salbiy takliflar Gamlet uchun suspenstvo zagalom.
Qattiq so'zlar, Gamletning so'zlari kabi, unga qiyinchilik bilan aytiladi, Ofeliyani sevgan odamga, u dushmanning belgisiga aylanganini ko'radi va o'z missiyasini yaratish uchun u o'z yo'lida harakat qilgani uchun aybdor. Gamlet azob chekadi, chunki Ofeliya g'azabdan azob chekadi.
Gamlet u bilan kechqurun "Gonzagoning kaltaklanishi" vistavasidan oldin gaplashadi. Vín u bilan keskin aylanib yuring, kuchli odobsiz smilívístyu, sídayuchi bíla vvístyu bilan qovuring. Ofeliya hamma narsaga chidashga toqat qiladi; Kelgusi vaqt sahnasidan keyin u allaqachon aqldan ozgan holda paydo bo'ladi - Gamlet Poloniusni urganidan keyin. Fojiada xudoning ikki turi tasvirlangan: Gamletning ko'rinishi va Ofeliyaning o'ng. Hurmat bilan, ular bir xil zarbadan omon qolishdi: o'lim, aniqrog'i, otaning o'limi. Їí̱̱̱̱̱̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̈ı̛̛̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̄̄̋̋̄̄̄̄̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋̋’’’’’y’y’y’y’’ s’’l’ ;;;;;;;;;;;;;;;;i ;;;;;;;;;;;;;;;;;;i . Shekspir soati teatridagi ovoz, jinnilik jamoatchilikning kulgisi uchun vosita bo'lib xizmat qildi. Shunga o'xshash darajaga ega bo'lgan ilohiy Ofeliya sahnasi eng qo'pol va yorug'liksiz ommani - bechora qizning baxtsizligini ko'rsatishini ko'rsatish juda muhim, ko'proq achinish va nutqni chaqirishning o'zi etarli emas.
Nareshti, Ofeliya qabrini urib, Gamletning qirq ming birodarlar kabi sevganini tan olish, sevish mumkin emas. Oldimizda vídmovi vyd kokhannya fojiasi bor.
Katta kuchga ega bo'lgan p'yesí z-da yana bir sabab bor - mavjud bo'lgan hamma narsaning mo'rtligi. Ushbu fojiada o'lim panuє. Hamma narsa kaltaklangan qirolning primari paydo bo'lishi bilan boshlanadi, xonim Polonius soatida Ofeliyaning ohangi, Rosencrantz va Guildenstern, vayron qilingan malika, Gvine Laertes, Klavdiy va Nareshtining o'limi virnasiga boring. Gamletning o'zi. Siz tez-tez hayot va o'lim haqida gapirasiz, terlagan dunyo haqidagi fikrlar notinch.
va boshqalar.............
Uilyam Shekspirning "Gamlet" tragediyasi butun dunyoda va bizning kunlarda mashhur. Gamlet obrazi yaqin do'stlar uchun tashlab ketilgan va ijodkorlar duch keladigan muammolar muhim va yuqumli.
Fojianing asosiy muammosi nima?
Shahzoda oldida adolatni yangilash ozuqasi alohida emas, balki qo'poldir. Gamletning otasi haydab yuboriladi, amakisi taxtni noqonuniy ravishda yiqitadi.
Gamletning taomi nafaqat alohida g'amxo'rlik uchun oziq-ovqat, balki nomaqbul hayotsiz, sharaf muammosidir. Nega Gamletni talon-taroj qilish kerak? Qanday qilib qasos olish kerak? Abo, dunyoda nutqlarning to'g'ri tartibini qanday tiklash mumkin?
Gamlet uchun vibirni tanlash oson, chunki bu bitta ulushdan ko'p bo'lmagan holda yotish qaroridir. Vín shahzoda Danííí va shahzoda o'zining vchinkahda erkin bo'lolmaydi, chunki Laertes donolik bilan hurmat qiladi.
Gamlet bilan birinchi tanishuvdanoq uning aqlli, ishtiyoqli va to‘g‘riso‘z ekanligi ayon bo‘ladi. Vín holda vagan to'g'ridan-to'g'ri zustrich íz Mayor. Lekin nima uchun Gamlet to'lovdan qo'ng'iroq qiladi?
Bu shunchaki pomsta, bu shahzodaning kuchida haydashga o'xshaydi. Vin qirolga Klavdiyda qo'rquvni uyg'otadigan ba'zi yovuz narsalar haqida biladi, degan fikrni aniq beradi, skoeenning zmushyuyuchi shogodini xotirasi, lekin allaqachon rachunkivning maxsus unvoni emas, balki kari kobi.
Gamlet Boshlang'ich sinf so'zlarining to'g'riligini qayta ko'rib chiqish uchun qirolning orqasidan qasam ichadi. Qahramon o'z qarorlari va niyatlarida adolatli bo'lishni xohlaydiganlar haqida bu haqiqatni kamroq aytish kerak. Vin o'zini ilohiy deb ko'rsatib, hammani o'ziga qarshi qo'yadi, keling, eski do'st Horationi o'rab olaylik. Ale Polonii va qirol yaramaslik faqat niqob, u aqlsizlardan kelib chiqadi, deb taxmin qilmoqda.
Gamlet o‘zini ilohiy qilib ko‘rsatib, aylanib o‘tish, aybdorlarga shahzodadek, o‘sha va xuddi odamdek gapirish, bir lahzaga ham gapirmaslik huquqidan voz kechadi. Vin Poloniyani baliq sotuvchisi kabi halol deb ataydi. Bu so'zlar jinnilik emas, lekin u dunyoda bunday to'g'rilik mumkin emas edi, bu so'zlarni notinchlar aqlga kelishmovchilik kabi qabul qiladilar.
Gamletning o'zi, onalar kabi ma'buda niqobini tashlab:
Mening yurak urishim ham xuddi siznikidek
Men juda yomon. Sezgilarga zarar yetkazilmaydi
Mening so'zlarim bilan. Yana iching -
Men buni takrorlayman, lekin kasalliklar bir zumda emas.
Xudo nomi bilan, balzamingizni tashlang!
Bir o'y bilan jim bo'lmang, baxtsiz bo'lmang
Sizning xatti-harakatingizda emas, balki menda.
Gamletning so'zlarini yoqtirmaganlarning hammasi, yogo vikrittya shahzodani hurmat qiladilar. Shunday qilib, o'z vijdoningizga kirish osonroq. Gamlet kasal odam, iste'dodli aktyor rolini o'ynaydi va bejiz mahalliy teatrning o'zi sizga qirolni vinkrit qilishda yordam bergani yo'q.
Hammasi biriktirilgan, siz uni teatrda namoyish qilishingiz mumkin. Gamlet aktyorlar uchun nima ekanligini taxmin qiling.
“Buzilgan teriga keling, teatrga qadam qo'ying, bula va bude kabi meta: trim, shuning uchun harakatlanuvchi bo'ling, tabiat oldida oyna, jasorat ko'rsatib її prozhnê niqobi va vv prravzhnê - nit_st, va teri vitsi istorííí - díc dekoratsiz tasvir.”
Shekspir tomonidan ko'rsatilgan dunyodagi adolat amaliyoti faqat biriktirilishi mumkin. Gamlet ruhiy kasal odam rolini o'ynaydi, shuning uchun ona Xudoning niqobi ostida haqiqatni aytishi mumkin.
Shekspir: “Butun dunyo teatrdir”, degan edi. Men kamdan-kam hollarda pid prikrittyam gri odamlar rostgo'y bo'lishi mumkin.
Gamlet sodda, lekin his-tuyg'ularingizni namoyish etishga shoshilmang. Ruhingni ko'rsatmasdan sevish, ishonish uchun g'alaba qozon. Gamletdan kamroq nafratlanadi. Shahzoda Laertesning omma oldida mashina haydash va singlisini yo'qotishdan azob chekishidan hayratda qoldi. Bu erda Gamlet Shekspirning sonetlaridan birining so'zlarini shubhasiz takrorlaydi:
Men sevaman, lekin men bu haqda gapiryapman,
Men pastki qismini yaxshi ko'raman, lekin boy ko'zlar uchun emas.
Yorug'lik oldida turgan kishi uchun savdo qiling
Siz butun qalbingizni namoyish etasiz.
(102-sonnet)
Ekspressiv his-tuyg'ulardagi bunday to'g'ridan-to'g'ri va bir vaqtning o'zida sevgi namoyon bo'lishidagi keskinlik o'z hayotini nazorat qiladigan shahzoda roliga xos emas, shuning uchun u alohida odamning eshigi oldida turishga haqli emas.
Va siz Gamletni eslash zaruriyatini qanchalik ko'p qiynasangiz, shunchalik ko'p dono, marnist, ahmoq bo'lasiz.
Bu vaziyatdagi Gamlet obrazi Laertes tomonidan ifodalanadi, u xuddi shunday vaziyatni boshdan kechirgan: ota Laertes Gamlet tomonidan kaltaklangan, Ofeliya halok bo'lgan, otasini o'lim orqali yutib yuborgan. Ale Laerta maxsus ofisni xursand qilish uchun. Hamletni o'ldirish uchun ta'mno razruênym qilich tayyor Vín, siz etarli qon qasos bor.
Laertes butunning adolati haqida notinch bo'lgan Gamlet kabi juda yuqori axloqiy xususiyat emas, maxsus adolat uni engib o'tishi uchun sizga etarli. Qasos Laertes: Gvineya irodasi bilan, irodasi bilan, Gamlet bilan qilich almashish.
Laertes: Men tupuraman, Osrik, tartibga solish
O'zimning qulayligim uchun ulardan yedim.
Ale Hamlet bunday emas. G'alaba qozon, navit pomerayuchi, Horatiodan sodir bo'lganlar haqida to'liq haqiqatni aytib berishini so'rang, aks holda birinchisida hech qanday ma'no yo'q. Agar podshoh taqdirining uyiga aylanmasa, o'limning kelajagi nima edi?
Gamlet o'ziga xos g'amxo'rlikning barcha ahmoqligini tushunadi, bu qirolning sirli haydashi, Klavdiyning qirolicha-beva bilan do'stligi, tojni noqonuniy ushlab turishi - hamma narsa faqat parchalanib ketgan, o'zgargan dunyoda mumkin. va adolatsiz. Gamlet pragmatik adolat, o'z e'tirofi haqida gapirganda, shunday ko'rinadi:
Baxtli ip uzildi.
Yak me urivki í̈kh z'êdnati!
Dunyoda hasadning qayta tug'ilishining chidab bo'lmas yuki shahzoda zimmasiga tushdi. Taxtning ayyor va ayyor xizmatkorlari orasida halollik va haqiqatga o'rin yo'q, Gamlet esa tantanali.
Bir lahzada nimani o'zgartirishingiz mumkin? Qanday qilib maxsus poygalarning oddiy birligiga tushmaslik va toj uchun kurashmaslik mumkin?
Buti chi buti yo'q, oziqlangan narsaning o'qi. loyiqmi
Aktsiyaning zarbalari ostida yarashish,
Abo opirni ta'mirlash kerak
I butun dengiz bilan o'lim mohiyatida byd
Ular bilan aloqani tark etasizmi? O'l. Buni unuting.
Ale o'lim Hamlet vvazha ganebnoy oqimi. Vin o'sishi mumkin. Shahzoda hech narsa qilmayman, deb kaltaklashga jur'at eta olmaydi, lekin u boshqa yo'l tutishni bilmaydi, lekin o'sha paytda bunday dahshatli qilmishlar uchun jazolashning boshqa usullari yo'q edi. agar u qirol Klavdiyni qilgan bo'lsa. Shahzoda Gamletning o'zi qiynaladi, tinglaydi, yurak chaqirig'ini tinglaydi, aqli quvonch berishini so'raydi, ammo aql hech qanday yo'l yo'qligini taklif qiladi.
Biz uchun vakillik gamleti or-nomus timsoliga ega bo'lgan odamdan bebahra emas. Fojia Ofeliyaga yoga bo'lgan muhabbat haqida ko'p gapiradi. Shahzodaning o'zi Poloniyaning qizini sevishini qayta-qayta biladi.
Kohanna nima? Ofeliya eshitadigan qizi bo'lib, xavf-xatarga duch kelganda amaliy bo'ladi: u unga Gamlet bilan rozmosini tinglash imkonini beradi.
Yosh qizning bunday xiyonatkor xatti-harakatining sababi nima edi? Albatta vodpovist tse pitanya silliq. Ehtimol, Ofeliya juda yosh edi, shuning uchun u shunchaki o'ziga xos xususiyatlarga ega emas edi va kohanoy xalqiga yoshiga qarab yaxshilik uchun qanday ishlashni tushunmasdi. Ehtimol, u bir soat davomida shahzoda ko'rgan narsasidan mamnun edi, lekin Gamletning o'zigacha u hech qanday his-tuyg'ularga ega emas edi. Qanday qilib mehribon ayol Gamletning Xudoga o'xshamasligini tushunolmaydi? Nega u bunday kirish uchun juda yosh edi?
Qanday qilib Gamletning o‘zi, xuddi Ofeliyani yaxshi ko‘rganidek, uning ko‘z o‘ngida jinnilik o‘ynab, keyin otasining kaltaklanishiga xotirjam chidadi?
Kuch boy va ular haqidagi barcha fikrlar noaniq, chunki bu fojiada koxannya buzg'unchi kuchga aylanmadi, hech kimga xiyonat qilinmadi.
“Hamlet”dagi kohanny mavzusi boshqa o‘rinda bo‘lib, shiddat obov’yazok, or-nomus, adolat haqida.
Marina Tsvetaeva o'zining "Gamletning vijdon bilan suhbati" she'rida bizga Gamletni ko'rsatadi, uning qayg'usidan ko'r bo'lgan unutuvchanlik, g'azab qasos oladi. yaxshi koxannya, va uning vistavining lyaloklaridan birini sevib qolgan.
Ofeliya boshiga tushgan baxtsizlikni ayblamadi va u halok bo'ldi. h Ma'lum bo'lishicha, Gamletning o'zi Ko'xanoyning o'limiga sababchi bo'lib, hatto otasini o'ldirgan. Chi dunyoda bo'lishi mumkin, de ê misce haqiqiy koxannya? Ni.
Ísnuê y ínshe talqini tsíêí o'shalar tomonidan. Gamlet mo''jizaviy aql kabi chinakam mehribon inson bo'lishi mumkin, agar Ofeliya buni ko'rsa, uni xafa qiladi. Vín sevadi, qiz baland bo'lmaguncha qurilmasligini bilib, u shunday sevadi. Aynan shu kayfiyat, agar sevgi ob'ekti his-tuyg'ularning bir varianti bo'lmasa, unda inson bundan xabardor bo'ladi. Gamlet, bir qarashda, ko'zning ko'zi, Horationing qrimlik eski do'sti, odam.
Gamlet obrazini dramaturglar turlicha tushunadilar. Daniya shahzodasi to'g'ridan-to'g'ri, aqlli odam sifatida tasvirlangan edi, go'yo u yana lagerda bo'lgandek, u o'zining g'azabidan o'ch olayotganini ko'rib, hozirgi dunyoni o'zgartirmaslik uchun qasosning barcha zulmatlari va ahmoqligini mo''jizaviy tarzda tushundi. . Bunday vaziyatda "Buti chi don't be ..." monologi qochib qutula olmaslik faryodiga o'xshaydi. Gamlet tragediyasining mo''jizaviy talqini Vladimir Visotskiyning "Mening Hamletim" asari tomonidan berilgan.
Gamlet muloyim, xotirjam odam sifatida namoyon bo'ladi, qasos olish uchun o'z kuchini bilmaydi, chunki bu yagona to'g'ri yo'l edi. Shunday qilib, monolog "Buti chi ... bo'lmang" bir vaziyatda rozybratisya bir sinov kabi ovoz, o'z ichida, vchinok o'sadi o'zingizni zmusit, erkaklik qozonish. Tinchliksevar Gamlet azob chekadi, lekin qasos olish uchun emas.
Vaholanki, har qanday talqinda ham fojianing mohiyati aniq ko‘rsatilgan: odamlar, agar ular o‘z hayotini yaxshi yashashni istasa, ularning vijdoni bor, ularning dunyosiga joy yo‘q. O'sha Jina Hamletga, knyaz Danskiyga.
