Chi xavfli o'z vataniga baiduzhíst. Zrazkovi bu asarlar "bayduzhist va chuynist"
Nima uchun Baiduzhist xavfsiz emas? Oziq-ovqat zanjiri bo'yicha Schob vídpovisti, bu muddatni tartiblashtirish kerak. Menimcha, baiduzhist - tse baiduzhzhenya odamlarga, ortiqcha narsaga, ko'rinadi. Odamlar z íêyu yakístyu barcha soat davomida zustrichalis. Baiduzhnosti sabablari har xil, ammo ishonch bilan aytish mumkinki, bu hisizm bilan bog'liq. Bayduji, oxirigacha odamlar hisist bo'la olmaydi. Va darhol biz baiduzhist nima uchun hanuzgacha xavfli ekanligini tushunishga harakat qilamiz.
Adabiyotda biz insonning baiduzhnosti qo'llanmalaridan, shuningdek, vvy merosidan foydalanishimiz mumkin. Bundan tashqari, odamlar o'zlarining o'ljalarini va, ehtimol, yaratilishning sirli qahramonlarining ichki azobini ko'rsatadigan vaziyatlar mavjud.
Keling, badiiy adabiyotdan bir-ikki misolni ko‘rib chiqaylik.
Baidujnosti mavzusi N. V. Gogolning "Palto" asarida yo'q qilingan. Ushbu hikoyada muallif o'zining kichik odatlari bilan kichkina odam obrazini taqdim etgan. Akakiy Akakiyovich uchun palto haqidagi orzu hayotning yagona quvonchi edi. Unga pul ishlash orqali, hamma narsani tejab: dunyoga chiqmaslik uchun erta yotish. Nareshti palto sotib olib, bosh qahramon behisob baxtli, barcha maqtov yoga pridbannya. Kechqurun uyga qaytgan Ale, Akakiy Akakiyovich paltosiz qoldi. Yogo talon-taroj qiladi va Kuchugurdan mahrum qiladi. Yovuzlik qilgan odamlar, men aybdorman, hatto undan ozroq. U qanday odam ekanligini maqtamasdi, go'yo u palto uchun tiyinlar olgani, yangi bo'linish uchun qancha pul borligi muhim edi. Xushbo'ylar faqat o'zlari haqida o'ylashdi va endi ular yangi yovuz odamlarga shtovkhatim yovuzlarga baiduzhist berdilar.
Bundan tashqari, A.P.ning "Ishdagi odam" ni tasvirlash uchun adabiyotning dumbasidan foydalanish mumkin. Chexov. Ijodning asosiy qahramoni - yunon tili o'qituvchisi Belikov. Vín buv vydomy ularning "ishi" mirkuvannya orqali hamma joylarga. Bêlikov har doim biz nuqtai nazaridan o'zini himoya qilish uchun go'yo va har qanday vídhilen víd bo'lishdan oldin norma salbiy qo'yildi. Shunday bo'ldiki, gimnaziyaga yangi o'qituvchi tayinlandi, u singlisi bilan darhol etib kelib, Belikovani hurmat qilib, gimnaziyadagi hammaga zarba bergandek. Bosh qahramon u bilan birga yuradi, bo'g'ilib qoladi. Biroq, yangisida, ba'zi tasvirlarda dushmanning muhim karikaturasi bor, keyin biz Belikovni ushlagan holda kulib yubordik. Uyga kelgach, uxlab qolasiz va bir oy ichida o'lasiz. Va bu ijodda biz hayratlanarli darajada quvnoqmiz, chunki ruh yaxshi qabul qilingan xalqning tinchligini tushunmaydi va qabul qilmaydi. U yangi baiduzhe, baiduzhe uchun qo'yiladi, natijada bosh qahramonni yo'q qilish uchun.
Ishonch bilan aytish mumkinki, odamlar hayotining izlari yanada fojiali, hayotdan va adabiyotdan g'ayrioddiy murojaatlarni tasdiqlaydi. Baiduzhíst insonning eng buyuk fazilatlaridan biri bo'lib, nafaqat o'zini, balki boshqalarning ruhini ham yo'q qiladi.
Yurtimiz bizning qal'amiz. Biz o'zimizni prezident bir asrdan ko'proq vaqt davomida erishmoqchi bo'lgan siyosiy vaziyatning shamolini o'g'irlayotgan deb hisoblaymiz. Urushlar, inqiloblar, g'alayonlar va pichoq kabi issiq daqiqalarning mevasini o'rib olamiz. Nebezpeka baiduzhostí polagaê masovíy silí bunday kayfiyat. Orqa tomonda bir kishi o'ljasini chetiga osib qo'yadi, keyin biz do'stimizni qo'llab-quvvatlaymiz. Bu mavzuni muhokama zí znayomimi, Daedaí ko'proq odamlar baiduzhim bo'lib. Ular bilan bog'lanishning bunday hodisasi odamlarning o'zlari mamlakatda yashashlari haqida qayg'urmaydilar. Hidi ular uchun hamma narsa allaqachon kuylangan deb qasam ichadi va ularning fikrlarini suveren tartib kabi osmaydi.
Adabiy ijodda o'z vataniga bayduzhist va bunday pozitsiyaning barcha izlari ko'rsatiladi. Demak, bu mavzu Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida ko‘tarilgan. Episod, agar Berg sovg'alar uchun mebel sotib olsa va jangda aylanib yurgan yarador askarlarni ta'minlasa. Ko'rsatish mumkinki, Natasha mebellarning bir qismini olib ketishga va yarador askarlarni boshqa joyga ko'chirmasdan olib tashlashga ruxsat bergan. Rostovlik Nebayduja ularga yaxshilanishlariga yordam beradi.
Kimning dumbasi nebaiduzhíst bo'lganlarni o'z yurtiga, odamlarga olib kelish, go'yo ular himoya qilish, hayotni vryatuvat qilishga yordam berish va boshqalarni osonlashtirishdir.
Natashaning yo'lboshchisiga qarama-qarshi bo'lib, Elena va Anatol kamroq insoniy bo'lib ko'rindi. 1812 yilgi muhim birodar va singlisi odamlarga yordam bermadi, ular o'zlarining xudbinligi va qo'rqoqligi bilan yiqitdilar. Aniq bo'ldiki, yaxinlar va hidlar mehribon edi, ular ko'proq odamlarni aylantirishi, odamlarga aylanishi mumkin edi. Baiduzhist o'z erlariga, ular oshkor qilgan hid kabi, nafaqat ularni sharmanda qildi, balki boshqalarga, hech qanday tarzda begunoh odamlarga tahdid qildi.
Shu tariqa, bayduzhist chekka, y yashovchilarga faqat fojiali merosni olib yurdi. G'alati odam bo'lish, o'sha daqiqalarni ilhomlantirish kerak, agar siz o'zingiz bilan tavakkal qilsangiz yoki o'z printsiplaringizdan ustun bo'lsangiz. Bunday vaziyatlarda sizning haddan tashqari holatingiz virishal bo'lishi mumkin. Golovnya, darhol mamlakat hayotining taqdirini o'z zimmangizga oling, qo'lingizdan kelganini qiling. Adzhe mi, Meshkantlar bir yurt – bir buyuk Vatan. Bugun siz muhtojlarga yordam berdingiz, ertaga ular sizga yordam berishadi. Alya s-poza bilan yordam uchun qutqarib bo'lmaydi, go'yo siz o'zingiz birovning tog'ida baydujim bo'lgansiz. Mamlakat aholisiga mehr-muruvvat ko'rsatib, davlat uchun shiddatli kayfiyat muhimroq bo'lsa ham, siz bizga mamlakatga yordam berishda yordam berasiz.
2017-2018 yillarda sumka yaratish uchun yo'nalish mavzulari (ro'yxat). To'g'ridan-to'g'ri "bayduzhist va chuynist".
Yaku lyudinani "chuynoy" desa bo'ladimi?
Yaku lyudinani "baydujoy" deb atash mumkinmi?
Bir daqiqa kutib turing B. Shouning fikriga: “Qo'shniga nisbatan eng yomon gunoh bu nafrat emas, balki o'ljadir; o'qi haqiqatan ham g'ayriinsoniylikning cho'qqisi"?
A.V.ning so'zlarini qanday tushunasiz. Suvorova: "Baiduzhist o'zi uchun qanchalik qiyin!"?
Nima uchun Baiduzhist xavfsiz emas?
Chi chuynist rozcharuvannya olib kelishi mumkinmi?
Buti chuynim nimani anglatadi?
Chi baiduzhist odamlarga zarar etkazishi mumkinmi?
Nima uchun ovozni o'qish kerak?
Mehribonlik va g'alatilikni qanday tushunasiz?
Bayduzh xalqini uning mistik deb atash mumkinmi?
Bir daqiqa kutib turing, qarang, "sog'lom egoizm" makkajo'xori?
Chi zavzhdi kerak chuynim?
Tabiatga mos keladigan naslídki baiduzh qanday yaratiladi?
"Baiduzhist" va "egoizm" tushunchasi qanday izohlanadi?
“Dorosga hamroh kerak, hayotga uyqu kerak” degan naqlni qanday tushunasiz?
Nega yaxshisan, oilaviy baxtning garovi qanday mehr va g'aroyiblik?
G'alatilikni o'rgana olasizmi?
Chuynist qachon yovuz bo'lishi mumkin?
Odamlarga bo'lgan hurmat hayotni nima osonlashtiradi?
Bolalarga ozgina uyquni qanday ulash mumkin?
O‘z ma’naviy kuchini birovning hayotiga sarflayotgan qoniqarsiz odamlarni qanday izohlash mumkin?
"Qo'pol odam bo'lish" nimani anglatadi?
Che sizni do'stingiz bidída kam emas, balki quvonchda bilishiga amin bo'lishingizni kutadi?
Uning egoizmini ko'rsatib, odamlarga gapira olasizmi?
Kechirish muhimmi?
Bu mehribonlik sinonimlarimi?
Nega adolatsizlikka qarshi kurashish kerak?
Agar ularni kutish mumkin, deb baiduzhíst "roz'í̈daê jon" odamlar?
Baiduzhostga nimani olib kelish mumkin?
Hayotning qanday saboqlari sizning fikringizda o'sishiga yordam beradi?
Qanday qilib A.P. Chexov: "Baiduzhist - bu ruhning falajidir, o'lim soatdan oldindir".
Nega sizni yoqtirmaydigan odamlar bilan gaplashish kerak?
Van Gogning so'zlarini tasdiqlang yoki shunchaki ayting: "Rasm uchun bayduzhist yanada zo'ravon va muqarrar namoyon bo'ladi".
O'zingizga gapirmang. Kamroq ibtidoiy odamlar o'zlari bilan gaplashadilar"
Baiduzhistyu bayduzhistyudan Batkivshchinagacha bo'lgan yaxshi qabul qilingan odamlarga qanday bog'langan?
Nima uchun o'z mamlakatingizga sayohat qilish xavfsiz emas?
Gi de Mopassanning ta'kidlashicha, siz nima uchun yaxshisiz: "Baxtsiz gunoh boshqa birov uchun kuchliroq: nega o'g'li onaga o'lja bo'lishga haqli bo'lmagan yovuz odam?"
Nutqni o'qiy olasizmi, nega o'zingiz yoga bilan shug'ullanmaysiz?
Kichik dunyoda bo'lgan kuchlarning izdoshlariga, ko'zlari past odamlarga nima deya olasiz?
V.A.ning so'zlarini qanday tushunasiz. Suxomlinskiy: “Egoizm saraton kasalligining asosiy sababidir
Siz B. Yasinskiyning so'zlari bilan yaxshi bo'lasiz:
faqat z í̈hnyoí̈ movchaznoi zgodi ísnuê er yuzida zrada va vbivstvo”?
Nima uchun, sizningcha, ovozlar so'zlardan ko'ra balandroq gapiradi?
Siz maxluqlarning insoniyatning eng buyuk ko'rinishi bo'lishi mumkin emas deb ayta olasizmi?
Chi g'ayritabiiy uyqusiragan odam qarshilikka aylanishi mumkinmi?
Odamlar nima biladi, yaki emas varti spivchutya?
Nima muhimroq: qanday yordam haqiqiy?
Pastki sumkani yaratishga tayyorgarlik ko'rish uchun adabiyotlar ro'yxati. “Bayduzist i chuynist”.
O.M. Ostrovskiy "Momaqaldiroq"
VK. Zaliznikov "Qo'rqinchli"
A.P. Chexov"Gilos bog'i","6-sonli palata", "Itli ayol"
J. Boyn "To'q rangli pijamali bola"
M.A. Sholoxov "Xalqning ulushi"
F.M.Dostoyevskiy"Zlochin va Kara"
M.Yu. Lermontov"Zamonamiz qahramoni"
B. L. Vasilev "Oq oqqushlarga otmang"
K. G. Paustovskiy«
»
A.V. Vampilov "katta o'g'il"
A. de Sent-Ekzyuperi"Kichik shahzoda"
A.S. Pushkin"Kapitanning qizi",
"Evgeniy"
D.S. Lixachov "Yaxshi va go'zal haqida barglar"
I.S. Turgenev"Otalar va bolalar"
I.A. Goncharov« »
USTIDA. Nekrasov "Didus Smear va Bunny"
M. Gorkiy
"Kunda"
,
"Stara Izergil"
O. Uayld"Dorian Greyning surati"
G.H. Andersen ""
V. Gyugo "Znedoleni"
X. Li "Masxara qushida haydash"
V. G. Korolenka "Yer osti bolalari"
V. Zakrutkin "Inson onasi"
T. Kenelli "Shindler ro'yxati"
E. M. Remark "Yaqiningizni seving"
L.M. Tolstoy "Kavkaz qasami"
"Urush va tinchlik"
S. Kollinz "Ochlik o'yinlari"
J.K. Rouling "Garri Potter"
M.A. Bulgakov
«і»
F.M. Dostoyevskiy "Ahmoq"
R. Bredberi "451 Farengeyt",
"Men bo'yanish qilaman"
,
"Bir kunda butun yoz"
M. Gelprin
"Sham stolni yoqib yubordi"
A.P. Platonov
"Yushka"
B. Frederik
"To'p qo'shig'i", L.M. Tolstoy
Bayduzhist
Baiduzhiy polkovnik z opovidnya. Yaltiroq, peredzhuvalnyy, mehribon va Varenka uchun dbaylyvyy dada, bir noto'g'ri xo'rsinib yaratish bosh qahramoni kabi - Ivan Vasilyovich, bir askar uchun shafqatsiz, dahshatli jazo berilgan - qo'ltiq bilan jang. Polkovnik stogindan shikoyat qiladigan holatda emas: "Rahm qilinglar, birodarlar!" Vín ertalabki jazoni engillashtirishga yo'l qo'ymaydi, aksincha, u jazolovchining orqa tomoniga uchini qo'ymagan askarlardan birining qiyofasida edi.
Chuynist
Vipadkovoning voqea guvohiga aylangani kabi Ivan Vasilovichni hamma narsa hayratda qoldirdi. Yogo sizni g'azabga majburlash uchun tom ma'noda, etarli darajada dono bo'lmaganlarga, nafaqat baiduzh, balki odamlarga insoniy bo'lmagan sahna ko'rinishi kabi viklikane bo'lishi mumkin. Shundan so'ng, bosh qahramon hayotda hech kim, vipadkovoni ilhomlantirmasligi uchun, yovuzlikka olib kelmasligi uchun mashina oldida o'ladi. Va boshqa qahramonlarning so'zlaridan bilamizki, vinolarning barcha hayoti yaqinlar yordami bilan g'amxo'rlik qiladi.
"Bizning soat qahramoni", M.Yu. Lermontov - Baiduzhist
Uzoq vaqt davomida ular hayotga qiziqishni yo'qotdilar, odamlarga hayron bo'lib, pastga tushishdi, Pechorin orqa tomonda bo'lib ko'rinadi. Men Mi Bachimoning ishini davom ettirmoqchiman, go'yo Pechorin hali ham Duma bilan uxlayotgandek, hayotingizning bir kohannyasini - Viru, hayotingizga oddiy ko'z bilan qaramasdan - bo'sh, ahmoqlik, ochiq-oydin baiduzhist bilan o'tkazmoqchiman. Bir xo'rsinish va vydchay bor edi, ular vidolashuv bargini o'qiganlarida yiqilib tushdi, nevdovzí atirgul guliga, baxtli bezpídny, sharob parchalari, Pechorin, uzoq vaqt davomida qurish emas, balki Vira etishtirishga harakat qiladigan fikrlarga rozi bo'ldi. vaqt, shunday tuyuladi. Lermontov bejiz Grigoriy Oleksandrovichni o'z davrining qahramoni deb atamagan. Muallif o‘ylagan davr, aql-idrok odamlari go‘yo qudratli g‘oya va g‘oyalar bilan fikr yuritib, o‘z kuchini ishga sola olmay, qahramonni shu qadar loqayd qilib qo‘yganki, hayotni xuddi rasmdek aks ettiradi, o‘z joniga qasd qilmasin. eng qavatga, jarohat, lekin u ko'proq, ko'proq bolalar, rivojlangan vaziyatni o'zgartirish uchun harakat.
"Timsoh ko'z yoshlari", A.P. Chexov - Bayduzhist
Bosh qahramon - lombard xo'jayini Yudin - odamlarning muammolariga mutlaqo ko'r, masalan, unga nutq so'zlab berish, qolgan qismida tiyin olish umidida. Ijtimoiy adolatsizlik, boylarning ziqnaligi va kambag'allarning kambag'al sabablari haqida jasur achchiqlanish bilan, shubhali tupurishning ba'zi bir katta versiyalarida bosh qahramonning o'zi o'zining og'ir ulushini osonlikcha engillashtira olmaydi. Men daryo sharobining narxini qadrlamayman, aksincha, narxni iloji boricha pasaytiraman, shekilli: "Aks holda, yonib ketish yaxshi emas".
"Agrus", A.P. Chexov - Bayduzhist
Mykola Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - butun hayot bir narsaga bog'liq - maêtok sotib oling va u erda aǵrus ko'paytiring. Oxirigacha bir janobning hayoti va agru yuksalishi, bov baydujim qahramoni aylanib chiqamiz. O'zining kuch-qudrat orzularini bag'ishlab, ochko'zlik nurida, otryadni tovushlar qabriga yuboring. Chexov shuni ko'rsatadiki, qahramon hayotining jalyugidridek, baiduzhist hamma narsaga, yaxshi niyat olamiga, tinchlik odamning ruhiga zarar etkazishini chitachga etkazish mumkin emas. Chexovning dalda beruvchi so‘zlari o‘quvchi eshigigacha yetib boradi va boshqalarning muammolariga o‘lja bo‘lmang. Baxtli va farovon odam terisi oldida eshik ortida turgan va dunyoda yordamga muhtoj bo'lganlar haqida xirillaganlikda aybdor bo'lgan bolg'a bilan odamning Vikoristovuyuchi tasviri, yozuvchi vigukuê: "Yaxshilik qiling!"
"Xalqning bir qismi", Sholoxov - chuynist
Fashist to'laligidan omon qolgan, butun oilasini urush soatlarida o'tkazgan Andrey Sokolov (bosh qahramon) qotib qolmadi. Agar yuragingiz sevishga tayyor bo'lsa, unda o'zingizni qo'llab-quvvatlang va etim bola Vanyushani mashg'ulotga olib boring.
"Hayotning boshpanasi", D.D. Selinger - g'alatilik
Xolden Kolfildning o'n oltinchi o'nlik tarixi. Yana bir asosiy muammo shundaki, vinolar kam moddiy barqarorlikni va dobrobutning kuchini maqtagan kattalar dunyosining hayotini tan olishga majbur bo'ladi. Ikkiyuzlamachilik, yolg‘onchilik, mutlaq o‘lja-yu, hamma narsaga o‘tish, kattalar dunyosining ko‘magi shunday. Zvydsi i yogo postíyny ziddiyat íz otalar va o'qituvchilar. Qahramon sevgi, kenglik, yaxshilik dunyosida pichirlaydi, lekin bolalarga bo'ysunish yaxshiroqdir. Bundan tashqari, kichik bolalarda xuddi shunday amr bolalarni tutib olishdir, shunda hidlar tuzoqqa tushmaydi. "Hayotda hosildan yuqori" - kattalar hayotining metaforasidir. Pragnennya bolalarni qo'lga olish - tse bajannya bolaning ruhini kattalar hayotining halokatli hisizmi, manevrligi, zo'ravonligi, yolg'onchiligidan qutqaradi.
