Mavzu bo'yicha taqdimot: "Rossiyada yaxshi yashaydigan Nekrasovning asosiy qahramonlaridan birini kuylang, o'quvchi Savelya, agar biz qarigan bo'lsak, uzoq va muhim yashagan bo'lsak, tan olinadi." Bepul va ro'yxatdan holda so'rov
Tver z adabiyoti. Saveliy - Muqaddas rus qahramoni
Nekrasovning asosiy qahramonlaridan biri "Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" - Saveliyni kuylang - o'quvchi biz uzoq va muhim hayot kechirgan qariganimizdagina tan oladi. O'sha ajoyib cholning kichkina rangli portretini kuylaydi:
Ulug'vor kul rang bilan,
Choy, yigirma yil kesilmagan,
Ajoyib soqol bilan,
O'zini ayiq ustiga tashladi,
Ayniqsa, tulki kabi,
Buklanish, tashqariga chiqish.
Saveliyning hayoti yanada kechirilmas bo'lib chiqdi, ulush yogani buzmadi. Keksalikda Saveliy o'g'li, qaynotasi Motroniya Timofievna bilan yashaydi. Cikavo, nega Saveli o'z oilasini yoqtirmaydi? Shubhasiz, barcha oila a'zolari o'zlari bo'lishdan uzoqdir eng yaxshi imkoniyatlar, va halol va keng chol mo''jizaviy tarzda hushyor. Qarindoshlarida Saveliyni "brendli, mahkum" deb atashadi. Vinning o'zi esa, unga qaramaydigan antroxlar: "Tavrovon, u qul emas.
Tsikavo posterigat, xuddi Saveliy kabi oila a'zolari bilan otishmaga qarshi emas:
Va sizni bezovta qilish yoqimli -
O't o'chiruvchi: "Ko'ring
Bizga turmushga chiq!” nezamyzhnya
Popelyushka - oxirigacha:
an zamíst svatív - zhebraki!
3 qalay buzzard
Juda yaxshi dvohkryvenny,
Pídlozy ustida Pidkinuv -
Qaynotam bor!
Chi ichimlikdan ichmaydi -
Men kaltaklanganlarga tupuraman!
Qadimgi va bir xil oila o'rtasidagi bunday muhit haqida nima deyish mumkin? Biz víchi kuzning oldida turibmiz, scho Savely vídíznyaooêoooooooo kabi svíd sin, shuning uchun íí íid íhíh inikhíhí. Sin yogoda kundalik vinyatkovy yakost yo'q, mastlikka yo'l qo'ymaydi, u mehribonlik va olijanoblikning sof imtiyozlariga ega bo'lsin. Saveliy esa mehribon, aqlli, murosasiz. Vín tsuraêtsya ularning uy xo'jaliklari, ehtimol, siz yoga qarindoshlari uchun xos beparvolik, zazdríst, g'azab, buzib mumkin. Yagona Saveliy chol, bu odamda motronoylik yaxshi odam. Keksa barcha yuklarni o'z zimmasiga olmaydi, ular o'z ulushiga tushdilar:
“Oh, muqaddas rus tilidan bir parcha
Bagatiya serm'yazhnogo!
Butun umr yoga b'yut.
Fikrlash soati
O'lim haqida - jahannam un
Ular o'sha yorqin hayotni tekshiradilar. ”
Qadimgi Saveliy ko'proq irodali. Yangisi jismoniy va ruhiy kuch kabi kuchli tomonlarga ega bo'ladi. Saveliy - o'ziga xos zulmni bilmaydigan haqli rus qahramoni. Saveliyning yoshligi cheksiz kuchga ega, uni hech kim chayqab bo'lmasdi. O'sha vaqtga qadar, hayot oldinroq edi, qishloq aholisi yig'imlarni to'lash va panshchina tayyorlash bo'yicha muhim majburiy majburiyat bilan qoplangan. Savelining o'zi kabi:
Panshchina menga hukmronlik qilmadi,
Biz ijara to'lamadik,
Va agar qaror qilsangiz,
Kotre jo'natishda uchta tosh bor.
Bunday muhitda yosh Savelining xarakteri buzildi. Hech kim uni bosmadi, hech kim o'zini quldek his qilishdan tortinmadi. Ungacha qishloq aholisining etiklaridagi bula tabiati:
Oldinga tulkilar zich,
Yong'in qutisi botqoqlari yaqinida,
Bizga hech qanday film yetib bormaydi,
Men o'tishni xohlamayman!
Tabiatning o'zi qishloq aholisini pan, politsiya va boshqa qo'poruvchilarning bosqinidan tinchlikda himoya qildi. Shuning uchun ham qishloq ahli birovning kuchi ostida qolmasdan, tinch-totuv yashashi va amaliyot bilan shug‘ullanishi mumkin edi.
Ushbu satrlarni o'qish soati ostida ertaklar taxmin qilinadi, chunki ertak va afsonalarda odamlar mutlaqo erkin bo'lgan, ular o'z hayotlarini o'zlari boshqarishgan.
Qadimgi qishloq aholisi ayiqlar bilan qanday kurashganligi haqida gapirib beradi:
Biz shunchaki notinch edik
Vedmedi ... va Vedmedi bilan
Biz osonlikcha uddaladik.
Qaychi va shox bilan
Men o'zim elk uchun dahshatliman,
buyruq tikuvlari
Men ketaman: "Mening lisim!" - qichqiraman.
Soqov kazak bogatiri Saveliy o'rmonga bo'lgan huquqlarini da'vo qiladi, u o'sha o'rmon deb tan oladi - eskimagan tikuvlar, qudratli daraxtlar - qahramon Savelyning to'g'ri elementi bilan. Tulkining qahramoni hech narsadan qo'rqmaydi; Xuddi shunday, keksalikda siz oilangizni tashlab, o'rmonga borasiz.
Bogatir Saveliy va tabiatning navkolishny yogi birligi shubhasizdir. Tabiat Savelyga kuchli bo'lishga yordam beradi. Navit keksalik chog‘ida, agar o‘sha salbiy taqdiri eskisining belini buksa, baribir, yangisida beixtiyor kuch ko‘radi.
Saveliy rozpovidaê, yoshligida bo'lgani kabi, qishloqdoshlari ko'p boylik orttirib, panani aldashga kirishdilar. Va bunga ruxsat bering, chunki siz sabr-toqatli bo'lishingiz kerak edi, lekin keyin qo'rquv va iroda etishmasligi bilan odamlarga hech narsa qilish mumkin emas. Qishloq aholisi o'zlarining mutlaq hushyorligida yordamchilarni kuylay olishdi, shuning uchun ularga beixtiyor uni butunlay yo'q qilishning o'ziga xosligi berildi.
Saveliy mag'rur odam. Har bir narsani kuzatishga arziydi: u hayot uchun tuzilgan, bu chidamlilik va erkaklik, ba'zi sharoblar bilan o'ziga xosdir. Agar siz yoshligingiz haqida gapirsangiz, ruhiy zaif odamlar qanday tug'ilganligini taxmin qilasiz. Shubhasiz, men o'zim bunday odamlarga yolg'on gapirmadim:
Chudovo Drav Shalashnikov,
Va bundan ham kattaroq daromad olinmaydi:
Odamlar zaif edi,
Va meros uchun kuchli
Ular yaxshi turishdi.
Men chidadim
Pomovchuvav o‘yladi:
“Hot bi ni, it sin,
Va hamma ruhlar titramaydi,
Hammasi tamom!"
Qadimgi Savely endi odamlar o'zlariga bo'lgan ishonchni deyarli yo'qotmaganlar haqida qo'pollik bilan gapirishadi. Endi ular qo'rquvdan, jonzotning o'zlari uchun qo'rquvidan, o'zlarining mehribonligidan, bazhanyaning kundalik hayoti bilan kurashayotganidan:
Xalqning oqi mag'rur edi!
Va menga bir yoriq bering -
Kotib, yordamchi
Gunohning qolgan qismini torting!
Savelining yoshlik hayoti erkinlik muhiti yonidan o'tdi. Ale, dehqon erkinligi uzoq umr ko'rdi. Pan o'ldi va u yogo spadkoemetsni unga yubordi, go'yo boshining orqa tomonida u o'zini jim va unremarkally tutdi. Nymets asta-sekin mahalliy aholining qolgan qismi bilan do'st bo'lib, qishloq hayoti uchun g'unajinlarni qo'riqlashdi.
Postupovo vín vteras qishloq aholisiga ishonib, botqoqni quritishni buyurdi, keyin virubati lís. Bir so'z bilan aytganda, qishloq aholisi faqat bir marta shamenulsya, agar mo''jizaviy yo'l paydo bo'lsa, Xudo tomonidan unutilgan bunday joyga osongina etib borish mumkin edi.
Va bu erda og'ir mehnat keladi
Korezki qishlog'i -
iplar yirtilgan
Umr yo‘lida umr o‘tdi, endi qishloq ahli kundalik hayotning barcha mashaqqatlarini o‘z zimmasiga oldi. Qadimgi Saveli xalqning uzoq muddatli sabr-toqati haqida gapirib, uning erkakligini odamlarning ruhiy kuchi bilan izohlaydi. Faqat adolatli yo'l bilan kuchli va erkak kishilar shunday bag'rikeng bo'lishlari mumkinki, o'zlariga nisbatan xuddi shunday xo'rliklarga bardosh bera oladilar va o'zlariga nisbatan bunday qiyinchilikni kechirmaslik uchun shunchalik mehribon bo'lishlari mumkin.
Va biz bunga chidadik
Cho mi boy.
Bu rus boyligi.
Sizningcha, Matryonushka,
Cholovik boy odam emas"?
Men yoga bilan kurashmayman,
Men o'lim sen uchun yozilmagan
Jangda - va qahramon!
Nekrasov odamlarning uzoq muddatli sabr-toqati va erkakligi haqida gapirib, ajoyib nikohni biladi. Vín vikoristovuê xalq eposi, qahramonlar haqida gapirganda:
Qo'llar nayzalar bilan o'ralgan,
Fermuarli soxta oyoqlar,
Orqaga... tulkilar xayolparast
Biz u orqali o'tdik - biz g'azablandik.
Ko'kraklar haqida nima deyish mumkin? Ilya - payg'ambar
Yarating va ularga mining
Olovli aravada...
Hamma boylarga chidaydi!
Qadimgi Saveliy o'n etti yil davomida Svavil nimtsya-kruuchy qishlog'i aholisi haqida gapirdi. Ularning butun hayoti endi bu zhorstok xalqi hukmronligi ostida o'tdi. Odamlar tinimsiz mashq qilishlari kerak edi. Va kerívnik shorazu ish natijalaridan norozi bo'lib, muhimroqdir. Nimtsya tomondan Postiyni znuschannya qishloq aholisining qalbida yanada kuchliroq hayqiradi. Bir marta, znuschanning shaytonning qismi odamlarni yomonlikka ichishga vasvasaga soldi. Hidi nimtsya-keruyuchy ichida haydamoqda. Ushbu satrlarni o'qish soati ostida adolatni topish haqida fikr paydo bo'ladi. Qishloq aholisi allaqachon o'zlarini mutlaqo kuchsiz va kuchsiz deb topdilar. Ulardan badbo'y hid baholangan hamma narsa olingan. Ammo inson haqida g'amxo'rliksiz mutlaqo bilish mumkin emas. Ishingiz uchun pul to'lashga hali erta.
Ale, aniqki, ker_vnikni haydash ham karnimdan ortda qolmagan:
Bui-siti, u erda men o'qish va yozishni o'rgandim,
Hozirgacha ular bizni aldashdi.
Yechim wiyshlo: jazo qulligi
Men oldinda botaman ...
Muqaddas rus qahramoni Saveliyning og'ir mehnatdan keyingi hayoti yanada qiyinroq edi. Yigirma rokív vín provív asirlikda, faqat irodaga suyanib qarilikka yaqinroq. Saveliyning butun hayoti yanada fojiali bo'lib, keksalikda u kichkina onukning o'limi uchun o'tkinchi aybdor sifatida namoyon bo'ladi. Bu vipadok yana bir bor shuni ko'rsatadiki, Saveliy butun kuchini hurmat qilmasdan, folbinlik muhitiga qarshi tura olmaydi. Vin ulush qo'lida o'yinchoqdan kam.
Saveliy, "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak" qo'shig'ida Muqaddas Rossiya qahramoni
Wiklav materiali: Yaratishga tayyor
Nekrasov qishloq aholisining kripaklarga qarshi kurashini yangi bosqichda ko'rsatishning asl yo'lini biladi. Vín qishloq aholisini olis qishloq yaqinida, Kremlda shaharda va "zich tulkilar" kuchlari, muhim o'tish joyi botqoqlarida joylashtirdi. Korejinaning yordamchi chivinlari aniq sezilmaydi. Vibivanni Shalashnikov quitrent da ter vín vyrazhavsya kamroq. Agar nemis Vogel qishloq aholisini aldab, ularning yordami bilan yo'l ochib bera olgan bo'lsa, dunyo yuzida kuchli xarakterning barcha shakllari paydo bo'ldi. Muallif syujet bilan shunchalik yaxshi tanishki, muallif dehqonlar va ularning eng yaxshi vakillarining kripatstvalarga kontsentratsiyasini ochib berish uchun butun ikki avlodning orqasidan boradi. Qabulning ahamiyatini yozuvchi haqiqiy faoliyatni rivojlantirish jarayonida topdi. Nekrasov Kostroma viloyatini yaxshi biladi. Shoirning sheriklari bu hududning o'tib bo'lmas sahrosini oldindan ko'rishgan.
Uchinchi qismning asosiy qahramonlari (va, ehtimol, ularning hammasi) - Saveliya va Motroni Timofievnaning o'rnini Kostroma viloyati Korejinskiy volostining uzoq Klin qishlog'iga ko'chirish nafaqat psixologik, balki ulug'vor siyosiy ahamiyatga ega. sensatsiya. Motrona Timofievna Kostroma shahriga kelganida, u qo'ng'iroq qildi: "Soxta midi uchun turing, ishonchim komilki, Saveliy, maydon dehqoni. - Kimning yodgorligi? - "Susanina". Saveliy va Susaninim o'rtasidagi paritet alohida ahamiyatga ega.
Voris A.F.Tarasov tomonidan belgilanganidek, Ivan Susanin o'sha joylarda tug'ilgan ... Qayta aytishga qaraganda, Buydan qirq kilometr uzoqlikda, Yusupovim qishlog'i yaqinidagi botqoqlar yaqinida, Polsha aralashuvi boshlangan joyda vafot etgan.
Ivan Susaninning vatanparvarlik ovozi kuylardi... “Romanovlar uyi”ni nishonlash uchun, bu “uy”ni xalq nishonlashini tasdiqlash uchun... Rasmiy raqamlardan tashqari, M. Glinkaning mo‘jizaviy. "Ivan Susanin" operasi "Tsar uchun hayot" deb o'zgartirildi. Kostromada 1351 rocida Susanin haykali o'rnatildi, unda vakolatxonalardan biri Mixail Romanovning olti metrli ustunga osilgan byusti oldida o'rnatildi.
O'zining isyonkor qahramoni Saveliyni Kostroma "korezhina" da, Susaninning vatanida joylashtirgandan so'ng ... Men Romanovlarning merosini tinchlantirdim, otozhniv ... Savelya Susaninim bilan, Nekrasov bilan kimni tug'ish kerakligini ko'rsatmoqda , ozodlik uchun jasur jangga tayyor. .
A.F.Tarasov hurmat va shunday haqiqatni ko'rsatdi. Kostroma yodgorligida Susanin podshoh oldida qo'lsiz holatda - egilgan holda turadi. Uning qahramoni Nekrasov "teskari" - "koshtuê z midi zarblari ... maydondagi odam", lekin u qanday qilib podshoh qilishni bilmaydi. Savelining yaratilgan obrazida yozuvchining siyosiy pozitsiyasi mana shunday namoyon bo'ldi.
Saveliy - Muqaddas Rus qahramoni. Nekrasov xarakter rivojlanishining uch bosqichida tabiat boyligini ochib beradi. Men qishloq aholisi orasida to'xtab qolaman - korejitsiv (vetlujintsiv), uning boyligi tabiatda bo'lgan qiyinchiliklar ostida namoyon bo'ladi. Keling, ter to'kib, zhahlivu prochukhankani qat'iyat bilan ko'rsataylik, go'yo qishloq aholisining yordamchisi Shalashnikov qishloq aholisiga to'lovni berdi. Rozpovídayuchi illatlar haqida, mujiklarning eng fazilatini yozgan. Meni qattiq urishdi, uzoq vaqt urishdi. Qishloq ahli “ko‘chib ketishgan bo‘lsa-da, kichkintoylar allaqachon qaltirab, mitti boshlarida – dere”, baribir, badbo‘y hidi tangalar yordamchisi tomonidan “urilmagan” chimaloni uyga olib ketardi. Bagatirizm - barqarorlikda, tiriklikda, tayanchda. "Lansersning qo'llari burishgan, oyoqlari kamon bilan yasalgan ... hamma narsa bogatir tomonidan chidagan."
Tabiat bolalari, mehnatkashlar, qo'pol tabiat bilan jangda, o'sha irodali tabiat ularning qahramonligining o'qidir. Chi - ko'r pokírníst emas, balki svídoma qat'iyatlilik, qullik sabr emas, balki o'z manfaatlarini mag'rur himoyachisi. Bu ahmoqlar sharob sudga nima uchun tong, kimga "... ma'lumotnoma bir yoriq bering, gunoh qolgan torting uchun yordamchi!".
Saveliy, qishloq aholisi tomonidan prizvydnik vbívív vvbív vvbív nymtsya Vogel' bo'lib. Qadimgi erksevar tabiatning plashlari ichida beixtiyor nafrat yotardi. Vín o'zini nalashtovuvav emas, nazariy hukmlar bilan dalillarni burish emas, balki ochíkuvav "pochta" aftidan. Hamma narsa o'z-o'zidan, yurakning yaxshiligi uchun bo'ldi.
— Taslim bo‘l! - Men so'zni aytdim
Píd so'z rus xalqi
Do'stona mashq qiling.
“Bering! Bering!”
Shunday qilib, berishdi
Nima nibi yo'q edi.
Bachimo singari, dehqonlar orasida nafaqat "lochinlar hozircha yolg'on gapirgan!", balki ularda o'chmas nafrat olovi bor. Zlagodzheniste ortib bormoqda, tayoqchalar ko'rinadi, so'zlar kiritilgan, ular bilan do'stona "mashq qilishadi".
Muqaddas rus maê sche bir charyvnu guruch qahramoni tasviri. Janoblarning meta kurashi va dunyo orzusi, inson baxti shodligi bu “dikunining” qo‘polligini bildi, uning qalbini achchiqlikdan yashirdi. Keksa bola Demani qahramon dedi. Otzhe, va bola, bezposredníst, nizhíst, schiryst chuckles "bogatyr" tushunish da unga joriy etiladi. Umrgacha maxsus sevgi orzusi bilan bola qildim. Vin sincapga otishni to'xtatdi, charm kartani yaxshi ko'ra boshladi, uyga shoshildi, tabassum qildi, Demushka bilan o'ynadi. Motrona Timofievna nafaqat vatanparvar, kurashchi (Susanina) Saveliy qiyofasida tebrangan o'qi, balki qalbning donishmandligi, binoning yanada boy tushunchasi suveren shaytonlarga tushiriladi. Boboning o'qilgan, teran, haqiqatli fikri "yaxshi" promoga jalb qilindi. Motrona Timofievna, Saveliy aytganidek, ular bilan jang qilishni bilmaydi ("Agar Moskva savdogarlari, suveren zodagonlari bo'lsa, podshohning o'zi ichardi: yaxshiroq gapirishning hojati yo'q edi!").
Yuvib hayot shafqatsizlarcha qaradi boy qalbiga qari. Jangning azobi, azob chekayotganlarning azobi, bolaning "hayratlanmasligi": cho'chqalar sevimli Demushkani bulg'agan. Otaning otasining xotini Motrona Timofievnaga va dengiz flotining yuragiga "nohaq sudyalar"ning achchiq qo'ng'iroqlari yurak yarasini g'alayonga keltirdi. Bolaning nohaq qayg‘usiga alam bilan chidab, keyin “olti kun tinimsiz yotib, tulkiga pishov o‘tkazdik, shunchalik uxladik, yig‘ladikki, tulkini haydab yuborishdi! Va kuzda Piskov monastiriga tavba qilish uchun pishov.
Monastir devorlari orqasida jim turgan isyonchini kim biladi? Salom, uch yillik sharobdan keyin men yana shahidlar oldiga, Sankt-Peterburgga kelaman. Vmirayuchy bir yuz etti marta kurashda harakat qilmadi. Nekrasov qo'lyozmadagi Savelining isyonkor nigohiga mos kelmaydigan so'z va iboralarni ehtiyotkorlik bilan tozalaydi. Muqaddas Rusning bogatiri diniy namoyishlarga yo'l qo'ymaydi. Demushka qabrida ibodat qilish uchun Won, Motron Timofiyev uchun tashvishlanadi: “Va Xudo bilan hech narsani taqqoslab bo'lmaydi. Bo'l! Demushka uchun ibodat qiling! Xudo nima qilishni biladi”. Ale sharobga ibodat qilish uchun "... kambag'allarning De-mu uchun, rus dehqonlarining barcha tayoqlari uchun".
Nekrasov ulug'vor, g'ayrioddiy ma'noli tasvirni yaratmoqda. Saveliyning fikrlash ko'lami, manfaatlarining kengligi - rus dehqonlarining barcha qiyinchiliklari uchun - uning qiyofasini ulug'vor, ramziy qilish. Bu vakil, o'rtada qo'shiq aytishning belgisidir. Kimdir o'z qiyofasini, dehqon xarakterining qahramonlik, inqilobiy mohiyatini bilishi uchun.
Qora qo'lyozmada Nekrasov qo'lining orqa tomoniga shunday deb yozgan edi: "Men bu erda ibodat qilaman, Matryonushka, men Rossiyaning barcha ruhoniylari va podshoh uchun zhebrakyv, mehribonlik uchun ibodat qilaman". Shubhasiz, podshoh hamdardligi, rus ruhoniyligiga ishonch, patriarxal qishloq aholisining kuchi bu odamlar orasida bir vaqtning o'zida nafrat bilan ixtiyoriy bo'lmagan darajada, ya'ni o'sha podshoh oldida, yogo yordami - yordamchilar, yogo ruhiy xizmatkorlari uchun - ruhoniylar. Nevipadkovo Saveliy xalqning taxminiga ko'ra, o'zining tanqidiy pozitsiyasini "Xudo baland, podshoh uzoq" degan so'zlar bilan osgan. Va o'sha soatda o'layotgan Saveliy xayrlashuv ahdini qoldiradi, bu o'ziga patriarxal dehqonlarning o'ta aqlli donoligini singdiradi. Yogo bir qismi men nafrat ruhini buyuraman, va sharob, rozpovida Motron Timofeev-pa, bizni aldab: “Baqirmang, butun qishloq emas! Tuvallar ortidagi ipga egilib, qishloq aholisi, o'tirma! Tushunarliki, bunday nafrat jangchi va ruhoniyning sadoqatining natijasidir, uning butun qahramonlik hayoti unga so'z aytish huquqini bergan, uning uchun "do'zaxning marmur do'shtsi byla kirishi" ga osib qo'yilgan, ijodkorlar tomonidan yaratilgan. Rus podsholigi: "Erkaklar uchun uchta yo'l bor: taverna, qamoqxona va Rossiyada ayollarning uchta ilgagi bor.
Bagatirem Muqaddas rus". Men bi epigraferni okremoí o'shalarga qo'ydim Saveliya yoga so'zlari: "Secret ... qarz va xalq himoyachilari. Tse " boy Muqaddas rus"shunday Savely, boshqa erkaklar bilan birga ...
"Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" she'ri N.A. Nekrasov. Von odamlar haqida va odamlar uchun yaratilgan va 1863 yildan 1876 yilgacha yozilgan. Muallif o'zining "zamonaviy qishloq hayoti dostoni" ni yozgan. Nekrasovga savol berish: boylik ne'mati dehqonlarga nima baxt keltirdi? Haqiqatni bilish uchun simoh mujiklarining dovg'udagi qo'shiqlari hazilda Rossiyadan qimmatroq, ular bitta baxtlini xohlashadi.
O'z yo'lida mandrívniki juda ko'p osíb, qahramonlar, dollar kuylaydi. Ulardan biri Saveliy. Yogo Nekrasov "Muqaddas Ruslarning qahramoni" deb ataladi. Mandrivniki, uning oldida cholni raqsga tushirish uchun, "ulug'vor kulrang yeleli, ... ulug'vor soqolli", "siz allaqachon taqillatgansiz, kazkalar orqasida, yuz rokiv". Ale, xalqim o‘sha mitlarning ulug‘ kuchini bir umr ko‘rdi: “...xo‘sh, o‘ngingni? Dirkning vedmedischeni yorqin bosh bilan sinab ko'ring!
Tsya kuch va míts, mandrívniki vznyshe vznyshe vznishe sifatida, zvíníshností Savelíy da paydo bo'ldi. Yoga xarakteri, ichki soch turmagi, axloqiy fazilatlar oldida bizni hidi.
Sin ko'pincha Saveliyni mahkum va "stigmatlangan" deb atagan. Qahramon har doim nima deydi: "Tavrovaniya, u qul emas!" Iroda, ichki mustaqillikni yuksaltirish - Saveliyni to'g'ri "Muqaddas Rus" qahramonidan o'g'irlagan o'q.
Nega qahramon og'ir mehnatga bordi? Yoshligida vinolar nimtsya-kruyuchiga qarshi isyon ko'tarib, o'z qishlog'iga yordamchi tomonidan yuborilgan. Vogel zrobiv shunday, shchob "dehqonlar Korezskiy uchun jazo qulligi keldi - men uni suyakka qadar vayron qildim!" Butun qishloq spochatkuga chidadi. Kimga Saveliy olovda rus odamining boyligiga bo'ysunadi. Ale, nima uchun yoga boyligi? Sabr va jo'shqinlik bilan - o'n etti yil davomida qishloq aholisi Vogelning bo'yinturug'iga chidashdi:
Men egiladim, u sinmaydi,
Sindirmang, yiqilmang ...
Chi boy emasmi?
Ale, barsiz va dehqonning sabri to'xtadi:
Ma'lum bo'lishicha, men engil
Yelkasi bilan yoga puflab,
Keling, yoga bilan boshqasini terlaylik,
uchinchi...
Odamlarning g'azabi, otrimavshi poshtovh, ko'chki kabi, inson bo'lmagan kurashayotganlarga tushadi. Odamlar erga yaqin joyda tirik o'lja bilan yogo qazishdi, xuddi sharob kabi, qishloq aholisini jazoladi. Nekrasov, bu martaba, bu erda xalqning sabr-toqati tugashini ko'rsatadi. Qolaversa, kim sabr-toqatli bo'lishidan qat'i nazar - milliy xarakterga ega, onasi uchun u aybdor. U hayotingizni yaxshilash, sizning ulushingiz uchun kurashni boshlashga chaqiriqni kuylaydi.
Saveliyning yovuzligi uchun o'sha qishloq aholisi og'ir ishlarga yuborildi. Qamoqxonada Ale avvalroq trimali, de qahramon maktublar silkitib, batogs bilan kaltaklangan. Ale Savely tse erta ogohlantirish uchun va aytishga parvo qilmang: "Ular buni ko'rmadilar - moylashdi, axlatni u erda!"
Jazo qulligidan, kilkaning qahramoni razív vtykav, lekin u o'girilib, jazolandi. Yigirma yil Saveliy viloyati Suvorida og'ir mehnat, yigirma yil - aholi punktlarida. Uyga qaytib, o'z uyingni uyg'otish. Yaxshisi bo'lardi, endi tinch yashab, mashq qilish mumkin. Rus qishloqlari uchun Ale hiba tse mozhlive? Nekrasov sizga nimani ko'rsatadi.
Allaqachon Saveliy bilan uyda, u, ehtimol, eng dahshatli podia bo'ldi, yigirma yillik jazo muddati davomida eng dahshatli. Keksa qahramon o'zining nevarasi Demushkaga bo'ysunmadi va cho'chqa yigitni yedi. Bu gunoh Saveliy umrining oxirigacha titramadi. Vín vydchuvav uning aybi va ona Qizning oldida, va mo'ylovli odamlar oldida va Xudo oldida.
Yigitning o'limidan so'ng, qahramon qabrda yangi joyga joylashishi mumkin, keyin biz uni gunohlari uchun ibodat qilish uchun monastirga chaqiramiz. Saveliy hayotining so'nggi qismi o'sha tayinlashlar bilan izohlanadi, chunki Nekrasov buni sizga beradi - "Muqaddas Rus". Buyuk kuch, rus xalqining o'tkazmasligi axloqqa, Xudoga bo'lgan ishonchga asoslangan narsaga boy bo'lgan oddiy dehqonning ichki sochiga bo'ysunish uchun kuylaydi.
Va Savelining o'zidan yaxshiroq, uning ulushi haqida hech kimni, ya'ni, aytish mumkin emas. Axis, keksa odam sifatida, o'z hayotini baholaydi:
Eh, muqaddas rus tilidan bir parcha
Bagatiya serm'yazhnogo!
Butun umr yoga b'yut.
Fikrlash soati
O'lim haqida - jahannam un
O'sha yorqin hayotda ular tekshiradilar.
Muqaddas rus qahramoni Saveliy qiyofasida, ulug'vor kuch Rus xalqi, yoga kuchli salohiyati. Tse qahramonning jismoniy qiyofasida ham, uning ichki pokligida, irodaliligida, g'ururida namoyon bo'ladi. Biroq, shuni hurmat qilish kerakki, Saveliy hali ham isyon ko'tarishga, inqilob qilishga jur'at etmaydi. Fogelni g'azabga ko'mib qo'ying, lekin boshqacha qilib aytganda, ayniqsa, hayot uchun ular kamtarona ko'rinadi. Qolaversa, Saveliyning fikricha, yangi chekdagi o'sha azobning azobi bu hayotda emas, balki o'sha dunyoda.
Xuddi shu Nekrasov o'zining inqilobiy umidlarini Gritsya Dobroskolonovga qo'yadi, u bunday tejashning imkoniyatlarini tushunib, ularni inqilobga ko'tarib, yaxshi hayotga olib boradi.
Kazkovaning "Kichik shahzoda" hikoyasi Exupery tomonidan bolalar va kattalar uchun yozilgan. Yozuvchining barcha kitoblari singari, g'alaba qozondi - odamlarga povoga haqida, odamlar oldida povydalníst haqida. Va ular haqida ko'proq, bu katlama hunarmandchiligini qanday o'rganish kerak. Exupery ruhlarni sevmaslik, mo'ylovli bolalarini sevmaslik. Ale, Kichkina shahzoda haqida hikoya qilib, shu bilan birga, o'z qahramonidan, u o'quvchini oddiy va dono haqiqatlardan o'zgartirdi. Kichkina shahzodaning jiringlab turgan ovozi bilan siz tushunasizki, ulug'vor joylarning gurkotlarida va har kungi notinchlik va qallobda "kattalar" odamlarning qalbida tabiiy saxiylik, to'g'ridan-to'g'ri va to'g'rilik bor edi.
Afonka Bida - konvoy yulduzi, Lyutov uni orqa tarafdagi do'sti deb ataydi. "Brodi yo'llari" ta'rifida A. unga bdjolya haqida masal aytdi, chunki u Masihni bosishni istamadi, shundan so'ng u bdjolilar urush azoblarini bilish uchun aybdor ekanligini e'lon qildi, chunki bu ish uchun qilinmoqda. ulardan. A. qo'shig'i Djigit nomiga losha haqida qo'shiq kuylaydi, bir xil dovíz píd'êsaul, uning xo'jayini, osmonga, yer yuzida unutilgan damask pechida mast bo'lib, "o'z zusilining marníst haqida yig'lab" ". Lyutov o'lik yarador telefon operatori Dolgushovni o'qqa tuta olmasligini aytib, un solib qo'yishi mumkin («Dolgushovning o'limi»), A.ning o'zi.
V. Mayakovskiy KlopDiya p'êsi Tambov yaqinidagi vídbuvaêtsya: birinchi uchta rasm - 1929 yilda, oltita rasmning yechimi - 1979 yilda. , kassirlar perekarny va manikyur. Bo'lajak qaynonam Rozaliya Pavlivna bilan, "stendda professional chipta iste'mol qilgan" P'er Skripkin ulug'vor do'kon oldidagi maydonni aylanib, mo'ylovli lottoshniklardan sotib olib, yoga haqida o'yladi: kelajakdagi oilaviy hayot uchun zarur: balet o'yinchog'i "raqsga tushadigan odamlar"
Rus dehqonining baxtsiz qismi Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak" she'rida tasvirlangan. Saveliy - Muqaddas Rus qahramoni - yaratilishning asosiy qahramoni emas. Iomuga buklanadigan rol beriladi - rus odamining kuchli tanasi bilan, imon ruhi bilan qanchalik kuchli bo'lishi mumkinligini ko'rsating.
portret xususiyati
Saveliy ajoyib kripak. Vín egilgan pan, Rossiyadagi eng katta dehqonlar kabi. Biz keksa atirgul Motron Korchagin haqida kuylaymiz, xalq baxtli laqabini oladi. Saveliy - "ota-ota-ota-ota", oila boshlig'i, ayol o'limidan so'ng yonoqda ichdi. Ushbu temir haykalning tavsifida Muqaddas Rus qahramoni Saveliyning xususiyatlari bo'ladi. Eskisini talon-taroj qilish uchun, keling, ruscha kazkovy belgilarga tushamiz:
- ulug'vor kulrang yele;
- katta soqol;
- yuqori yosh;
- kichik raqam.
Yel 20 yildan ortiq kesilmagan. Vík zignuv orqaga, zrobiv dida ayiqqa o'xshash. Saveliyning o'zi kuchli quduq - "ochep" bilan tenglashadi.
Muallifning ta'kidlashicha, odamning ovnishnist deb atalishi muhim, ammo ichki holat. Quduqda toza suv bor - Saveliyning ruhi yorug'. Siz orqangizni sindira olmaysiz, lekin ozgina hazilni behuda sarflamang. Agar siz tabassum qilsangiz, eskining qiyofasi o'zgaradi: tabassum paydo bo'ladi, "nebi merry". Boshqa paytlarda - jigarrang chivin, cho'tkasi va gummed.
Hero Eat-ni baham ko'ring
Qahramon siymodan bo'lgan keksa katta ulushni yashab o'tgan. Saveliyning "Rossiyada kimga yaxshi yashashi kerak" tavsifi xarakterning o'zi tushuntirishlari bilan berilgan. Vín o'zini davrlarga bo'lish ví, lekin teri ibora, dovge, spovnene podíyami hayot keyin.
Orqa tomonda pan Shalashnikov, keyin nemis-qotil, keyin qamoqxona. Shalashnikov dehqonlarni yirtib tashlashning ustasi edi, vin shunday ediki, bellari og'riydi, ular kaltaklash kabi og'riqni his qilmadilar.
Nímets-destroyer disstav muzhív, chuqurga jonli o'lja bilan yogo dafn hid. Saveliy qamoqqa va og'ir ishlarga yuboriladi. Krypakning bunday ulush bilan yarashishi, og'ir mehnatdan yashashi mumkin emas, balki uni aylantirishi mumkin. Suvora 20 yilni qamoqxonada o'tkazdi, keyin o'rnashdi. Odamlarni ko‘rib, dehqonning yuragi qotib, toshdek bo‘lib, qaltirab borardi. "Uy qahramoni" ning bir qismi g'ayratli emas: yogo b'yut, b'yut va kamsitish. Orachaning girka qismi Saveliy nasihatining asosiy mavzusi edi. Men barcha ruslar uchun azob chekdim, qalbim bilan ibodat qildim, ular uchun yaxshi kelajak uchun qo'llab-quvvatladim. Ostrog eski savodxonlikni o'rgandi.
Rossiya hayotining boy podkastlarida rozbiratsya bo'lib, jazo qulligida. Vín nadíí o'z xohishiga ko'ra sarflamaydi. Rossiyalik dehqon uchun qullik tanazzul emas: “Toros, u qul emas!
O'g'li Motroni vafot etgandan so'ng, uxlab qolgan va bolani "cho'chqalar chaynab", Saveliy monastirga bordi. Xudodan ayb so'rash Qizning ulushi uchun mag'firatdan kam emas, balki onadan kechirim so'rashdir. Saveliy uzoq umr ko'radi. Vin 107 yoshida vafot etadi. Hayot va o'lim qiyin edi. Go'yo hayot ko'p bo'linishlar bilan tasvirlangan, lekin o'lim juda ko'p iboralar: "Yuz kun emas í̈v, khirív ta soh..." "...va tungacha vafot etdi ..."
Qahramon xarakteri
Saveliy zustriv Motrenni mehribonlik bilan, bir lahzada gaplashish, vtishiti va bechora qizga hamdardlik bildirish uchun, xuddi birovning oilasiga tushib qolgandek. Keksa bolaning o‘zi yaqinlari uchun azizdir, bir tiyinga jazo qulligidan kelsa. Biz ter to'kib, mehmon bo'lamiz, xonaning yonida pishov, "svetlochka" va u erda azizlarning kitoblarini o'qiymiz. Razumny Saveliy - bu ordenli bakalavr va u qarindoshlari nimani xohlashini biladi. Vín smiyuvavsya ulardan, zhartuvav va sabr, rozumíyuchi, scho yogo sim'ya.
Saveliy ayniqsa yaxshi bo'lishi mumkin. Faqat Vin shox va pichoq bilan ayiqning oldiga bordi. Yakos uxlab yotgan veterinariya dorisiga qadam qo'ygan qishloq aholisi. Saveliy baqirmadi, balki hayvonga shox o'tqazdi. Bogatyrska kuch bula cholovíkoví vyd tabiat. G'alaba nimaga sarflandi. Saveliy, shekilli, u dribnitsaga rizkami va jo'jalari bilan borganga o'xshaydi. Ammo rus xalqiga nima bo'ldi, yakbi yangi kuchga ega emas edi? Saveliyning fikriga ko'ra, qahramon teri qishloqdoshini qabul qilishi kerak. Chidang, o'lmang, u sinmaydi. Krypakning butun hayoti tse byy, u holda siz g'alaba qozonishga harakat qilasiz.
Savely - yo'q bosh qahramon yemoq. Yogo ulushi krypatstva uchun xosdir. Mo''jizaviylarni targ'ib qilish marosimidan keyin "Muqaddas rus qahramoni Saveliyning xususiyatlari" matnini yozish osonroq bo'ladi.
Ijodkorlik testi
Twir, dobutok:
Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak
Saveliy - "Muqaddas Rus qahramoni", "Ulug'vor kulrang yelka bilan, yigirma yil davomida choyi kesilmagan, ulug'vor soqolli, o'zini ayiqqa tashlagan." Tomirlarning kuchiga ko'ra, u ayiqga juda o'xshaydi, yoshligida u yalang qo'llari bilan uni tepdi.
Mayzhe butun umri S. Sibirda jonli oʻlja bilan yerga zhorstoy nimtsya-keruychogo qaziganlar orqali jazo qulligida oʻtkazdi. S. qishlogʻi ilgari oʻrmon choʻlida boʻlgan. Buning uchun qishloq aholisi bemalol va erkin yashashdi: "Bizdan oldin Zemstvo politsiyasi to'sqinlik qilmadi." Ale sassiq pokirno yordamchisining vahshiyliklariga chidadi. O'zi sabr-toqatda, muallifning fikri bo'yicha va pogazha bogatyrstvo rosíyskogo odamlar, ale va th tomu sabr ê chegarasi. S. 20 o'lim bilan taqdirlandi va uni sinab ko'rgandan so'ng, ular yana 20 ta qo'shdilar. Alece rus qahramonini g'azablantirmadi. Vin vvazhav, scho "Brending, u qul emas!" Uyga qaytib, oʻgʻlining uyida yashab, oʻzini mustaqil va mustaqil tutgan S. “Oiladagini yoqtirmay, qutiga ham qoʻymadi”. Keyin S. mehribonlik bilan onuk, Motren, o'sha vv synoví Demushtsí otryadi oldida joylashtirildi. Voqealarning baxtsiz burilishi Yogoni o'zining sevimli nevarasi o'limiga aybdor sifatida o'ldirdi (S. Demushkaning ehtiyotsiz cho'chqalari o'ldirilgan). S.ning baxtsiz tog'ida tavba qilish uchun monastirga boring, u erda siz rus xalqining barcha qashshoqliklari uchun ibodat qilishingiz kerak. Misol uchun, vinlarning hayoti rus dehqonlariga dahshatli virok olib keladi: "Erkaklar uchun uchta yo'l bor: taverna, qamoqxona va qamoqxona, Va Rossiyada ayollar uchun uchta ilmoq ... Terini yalashda."
Nekrasovning asosiy qahramonlaridan biri "Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" - Saveliyni kuylang - o'quvchi biz uzoq va muhim hayot kechirgan qariganimizdagina tan oladi. O'sha ajoyib cholning kichkina rangli portretini kuylaydi:
Ulug'vor kul rang bilan,
Choy, yigirma yil kesilmagan,
Ajoyib soqol bilan,
O'zini ayiq ustiga tashladi,
Ayniqsa, tulki kabi,
Buklanish, tashqariga chiqish.
Saveliyning hayoti yanada kechirilmas bo'lib chiqdi, ulush yogani buzmadi. Keksalikda Saveliy o'g'li, qaynotasi Motroniya Timofievna bilan yashaydi. Cikavo, nega Saveli o'z oilasini yoqtirmaydi? Shubhasiz, barcha xonadon a'zolari eng zo'r bo'lishdan yiroq, ammo halol va keng qariyalar mo''jizaviy tarzda hushyor. Qarindoshlarida Saveliyni "brendli, mahkum" deb atashadi. Vinning o'zi esa, unga qaramaydigan antroxlar: "Tavrovon, u qul emas.
Tsikavo posterigat, xuddi Saveliy kabi oila a'zolari bilan otishmaga qarshi emas:
Va sizni bezovta qilish yoqimli -
O't o'chiruvchi: "Ko'ring
Bizga turmushga chiq!” nezamyzhnya
Popelyushka - oxirigacha:
Sovchilarning zamíst - zhebraki!
3 qalay buzzard
Juda yaxshi dvohkryvenny,
Pídlozy ustida Pidkinuv -
Qaynotam bor!
Chi ichimlikdan ichmaydi -
Men kaltaklanganlarga tupuraman!
Qadimgi va bir xil oila o'rtasidagi bunday muhit haqida nima deyish mumkin? Biz víchi kuzning oldida turibmiz, scho Savely vídíznyaooêoooooooo kabi svíd sin, shuning uchun íí íid íhíh inikhíhí. Sin yogoda kundalik vinyatkovy yakost yo'q, mastlikka yo'l qo'ymaydi, u mehribonlik va olijanoblikning sof imtiyozlariga ega bo'lsin. Saveliy esa mehribon, aqlli, murosasiz. Vín tsuraêtsya ularning uy xo'jaliklari, ehtimol, siz yoga qarindoshlari uchun xos beparvolik, zazdríst, g'azab, buzib mumkin. Yagona Saveliy chol, bu odamda motronoylik yaxshi odam. Keksa barcha yuklarni o'z zimmasiga olmaydi, ular o'z ulushiga tushdilar:
“Oh, muqaddas rus tilidan bir parcha
Bagatiya serm'yazhnogo!
Butun umr yoga b'yut.
Fikrlash soati
O'lim haqida - jahannam un
Ular o'sha yorqin hayotni tekshiradilar. ”
Qadimgi Saveliy ko'proq irodali. Yangisi jismoniy va ruhiy kuch kabi kuchli tomonlarga ega bo'ladi. Saveliy - o'ziga xos zulmni bilmaydigan haqli rus qahramoni. Saveliyning yoshligi cheksiz kuchga ega, uni hech kim chayqab bo'lmasdi. O'sha vaqtga qadar, hayot oldinroq edi, qishloq aholisi yig'imlarni to'lash va panshchina tayyorlash bo'yicha muhim majburiy majburiyat bilan qoplangan. Savelining o'zi kabi:
Panshchina menga hukmronlik qilmadi,
Biz ijara to'lamadik,
Va agar qaror qilsangiz,
Kotre jo'natishda uchta tosh bor.
Bunday muhitda yosh Savelining xarakteri buzildi. Hech kim uni bosmadi, hech kim o'zini quldek his qilishdan tortinmadi. Ungacha qishloq aholisining etiklaridagi bula tabiati:
Oldinga tulkilar zich,
Yong'in qutisi botqoqlari yaqinida,
Bizga hech qanday film yetib bormaydi,
Men o'tishni xohlamayman!
Tabiatning o'zi qishloq aholisini pan, politsiya va boshqa qo'poruvchilarning bosqinidan tinchlikda himoya qildi. Shuning uchun ham qishloq ahli birovning kuchi ostida qolmasdan, tinch-totuv yashashi va amaliyot bilan shug‘ullanishi mumkin edi.
Ushbu satrlarni o'qish soati ostida ertaklar taxmin qilinadi, chunki ertak va afsonalarda odamlar mutlaqo erkin bo'lgan, ular o'z hayotlarini o'zlari boshqarishgan.
Qadimgi qishloq aholisi ayiqlar bilan qanday kurashganligi haqida gapirib beradi:
Biz shunchaki notinch edik
Vedmedi ... va Vedmedi bilan
Biz osonlikcha uddaladik.
Qaychi va shox bilan
Men o'zim elk uchun dahshatliman,
buyruq tikuvlari
Men ketaman: "Mening lisim!" - qichqiraman.
Soqov kazak bogatiri Saveliy o'rmonga bo'lgan huquqlarini da'vo qiladi, u o'sha o'rmon deb tan oladi - eskimagan tikuvlar, qudratli daraxtlar - qahramon Savelyning to'g'ri elementi bilan. Tulkining qahramoni hech narsadan qo'rqmaydi; Xuddi shunday, keksalikda siz oilangizni tashlab, o'rmonga borasiz.
Bogatir Saveliy va tabiatning navkolishny yogi birligi shubhasizdir. Tabiat Savelyga kuchli bo'lishga yordam beradi. Navit keksalik chog‘ida, agar o‘sha salbiy taqdiri eskisining belini buksa, baribir, yangisida beixtiyor kuch ko‘radi.
Saveliy rozpovidaê, yoshligida bo'lgani kabi, qishloqdoshlari ko'p boylik orttirib, panani aldashga kirishdilar. Va bunga ruxsat bering, chunki siz sabr-toqatli bo'lishingiz kerak edi, lekin keyin qo'rquv va iroda etishmasligi bilan odamlarga hech narsa qilish mumkin emas. Qishloq aholisi o'zlarining mutlaq hushyorligida yordamchilarni kuylay olishdi, shuning uchun ularga beixtiyor uni butunlay yo'q qilishning o'ziga xosligi berildi.
Saveliy mag'rur odam. Har bir narsani kuzatishga arziydi: u hayot uchun tuzilgan, bu chidamlilik va erkaklik, ba'zi sharoblar bilan o'ziga xosdir. Agar siz yoshligingiz haqida gapirsangiz, ruhiy zaif odamlar qanday tug'ilganligini taxmin qilasiz. Shubhasiz, men o'zim bunday odamlarga yolg'on gapirmadim:
Chudovo Drav Shalashnikov,
Va bundan ham kattaroq daromad olinmaydi:
Odamlar zaif edi,
Va meros uchun kuchli
Ular yaxshi turishdi.
Men chidadim
Pomovchuvav o‘yladi:
“Hot bi ni, it sin,
Va hamma ruhlar titramaydi,
Hammasi tamom!"
Qadimgi Savely endi odamlar o'zlariga bo'lgan ishonchni deyarli yo'qotmaganlar haqida qo'pollik bilan gapirishadi. Endi ular qo'rquvdan, jonzotning o'zlari uchun qo'rquvidan, o'zlarining mehribonligidan, bazhanyaning kundalik hayoti bilan kurashayotganidan:
Xalqning oqi mag'rur edi!
Va menga bir yoriq bering -
Kotib, yordamchi
Gunohning qolgan qismini torting!
Savelining yoshlik hayoti erkinlik muhiti yonidan o'tdi. Ale, dehqon erkinligi uzoq umr ko'rdi. Pan o'ldi va u yogo spadkoemetsni unga yubordi, go'yo boshining orqa tomonida u o'zini jim va unremarkally tutdi. Nymets asta-sekin mahalliy aholining qolgan qismi bilan do'st bo'lib, qishloq hayoti uchun g'unajinlarni qo'riqlashdi.
Postupovo vín vteras qishloq aholisiga ishonib, botqoqni quritishni buyurdi, keyin virubati lís. Bir so'z bilan aytganda, qishloq aholisi faqat bir marta shamenulsya, agar mo''jizaviy yo'l paydo bo'lsa, Xudo tomonidan unutilgan bunday joyga osongina etib borish mumkin edi.
Va bu erda og'ir mehnat keladi
Korezki qishlog'i -
Razoriv iplar
Umr yo‘lida umr o‘tdi, endi qishloq ahli kundalik hayotning barcha mashaqqatlarini o‘z zimmasiga oldi. Qadimgi Saveli xalqning uzoq muddatli sabr-toqati haqida gapirib, uning erkakligini odamlarning ruhiy kuchi bilan izohlaydi. Faqat adolatli yo'l bilan kuchli va erkak kishilar shunday bag'rikeng bo'lishlari mumkinki, o'zlariga nisbatan xuddi shunday xo'rliklarga bardosh bera oladilar va o'zlariga nisbatan bunday qiyinchilikni kechirmaslik uchun shunchalik mehribon bo'lishlari mumkin.
Va biz bunga chidadik
Cho mi boy.
Bu rus boyligi.
Sizningcha, Matryonushka,
Cholovik boy odam emas"?
Men yoga bilan kurashmayman,
Men o'lim sen uchun yozilmagan
Jangda - va qahramon!
Nekrasov odamlarning uzoq muddatli sabr-toqati va erkakligi haqida gapirib, ajoyib nikohni biladi. Vín vikoristovuê xalq eposi, qahramonlar haqida gapirganda:
Qo'llar nayzalar bilan o'ralgan,
Fermuarli soxta oyoqlar,
Orqaga... tulkilar xayolparast
Biz u orqali o'tdik - biz g'azablandik.
Ko'kraklar haqida nima deyish mumkin? Ilya - payg'ambar
Yarating va ularga mining
Olovli aravada...
Hamma boylarga chidaydi!
Qadimgi Saveliy o'n etti yil davomida Svavil nimtsya-kruuchy qishlog'i aholisi haqida gapirdi. Ularning butun hayoti endi bu zhorstok xalqi hukmronligi ostida o'tdi. Odamlar tinimsiz mashq qilishlari kerak edi. Va kerívnik shorazu ish natijalaridan norozi bo'lib, muhimroqdir. Nimtsya tomondan Postiyni znuschannya qishloq aholisining qalbida yanada kuchliroq hayqiradi. Bir marta, znuschanning shaytonning qismi odamlarni yomonlikka ichishga vasvasaga soldi. Hidi nimtsya-keruyuchy ichida haydamoqda. Ushbu satrlarni o'qish soati ostida adolatni topish haqida fikr paydo bo'ladi. Qishloq aholisi allaqachon o'zlarini mutlaqo kuchsiz va kuchsiz deb topdilar. Ulardan badbo'y hid baholangan hamma narsa olingan. Ammo inson haqida g'amxo'rliksiz mutlaqo bilish mumkin emas. Ishingiz uchun pul to'lashga hali erta.
Ale, aniqki, ker_vnikni haydash ham karnimdan ortda qolmagan:
Bui-siti, u erda men o'qish va yozishni o'rgandim,
Hozirgacha ular bizni aldashdi.
Yechim wiyshlo: jazo qulligi
Men oldinda botaman ...
Muqaddas rus qahramoni Saveliyning og'ir mehnatdan keyingi hayoti yanada qiyinroq edi. Yigirma rokív vín provív asirlikda, faqat irodaga suyanib qarilikka yaqinroq. Saveliyning butun hayoti yanada fojiali bo'lib, keksalikda u kichkina onukning o'limi uchun o'tkinchi aybdor sifatida namoyon bo'ladi. Bu vipadok yana bir bor shuni ko'rsatadiki, Saveliy butun kuchini hurmat qilmasdan, folbinlik muhitiga qarshi tura olmaydi. Vin ulush qo'lida o'yinchoqdan kam.
"Selyanka" rahbarini Nekrasov yana bir demokratik kun oldidan yaratgan, agar u xalq o'rtasida, mohiyati haqida to'g'ri bilimga ega bo'lsa. xalq xarakteri ayniqsa zarur bo‘lib qoldi. Nekrasovning xalq hayotining bagatarizmiga qanday visnovki olib keldi?
Hatto "Rossiyada kimga ..." dostonining oldingi boblarida ham muallif odamlar orasida axloqiy go'zallik, qat'iyatlilik, boy qudrat va irodaning bitmas-tuganmas djerellari yashirinib yuradi, deb shunchalik diqqat bilan o'ylamagan. Muqaddas Rus qahramoni Saveliy haqidagi rozpovidi "Dehqon ayol" bo'limining markaziy qismida alohida kuch bilan qoling. Tabiiyki, qishloq aholisining hayotini tavsiflovchi, selyanka ayoli sifatida tasvirlangan va xalq amaliy san'ati bilan chambarchas bog'liq bo'lgan bobda bo'lgani kabi, o'ziga xos (va shu qadar aniq real!) eng yaxshi va eng dramatik asarlar mavjud. Nekrasov dahosi.
Motronining Saveli haqidagi birinchi so'zlaridan odamlar ko'rinib turibdiki, kuchga boy. Majestic, "Ulug'vor kulrang yeleli, / Ulug'vor soqolli" keksa yuz yoshli keksa nafaqat "ayiqga tashlangan", balki o'z kuchi bilan "elk uchun dahshatli" bo'lgan. Saveliy obrazining epik, keng qo'llaniladigan ma'nosiga kreslo berildi va bobning sarlavhasida - "Muqaddas rus qahramoni Saveliy". Bu tasvir odamlarning rulonlari kabi va vin kabi rivojlanishdan qarz oladi mafkuraviy g'oya yemoq?
Nekrasovning ijodiy fantaziyasini rag'batlantirgan impulslar butunlay boshqacha. "Selyanka" filialida oziq-ovqat ta'minoti haqidagi g'oya Fedosning nolasi bilan dehqon-bogatir obraziga ko'rsatilgan bo'lishi mumkin. Shunday qilib, "Momaqaldiroq qo'zg'atuvchi haqida" nosidasida Illí-payg'ambarning surati yozilgan bo'lib, Xudo qudratli dehqonning oq ko'kragiga olov o'qini tushirishga ruxsat bergan. So'zlarni oling:
Ko'kraklar haqida nima deyish mumkin? Illa payg'ambar
Yarating va ularga mining
Olovli aravada...
Hamma boylarga chidaydi! -
Men Fedosovskiydan iz qoldirmasdan yig'layapman.
Ale emas stylki vyd kitoblar, sílki vyd hayot ishov Nekrasov. Eng muhim hisobotlardan birida aytilganidek, Savely haqidagi bobning g'oyasi keskin publitsistikdir. Podííí, "Muqaddas rus qahramoni Savelíy" filialida rozpovidaêtsya yakslari haqida, Kostroma o'lkasining pivníchno-zahídníy qismida g'iybatlar, ular haqida nomlar ma'lum: Korezhina, Bui, Pisochny monastiri, Kostroma. Bu paydo bo'ladi, diy shahrini tanlang, shuning uchun bo'lsin, "Kostroma topografiyasi" sohasida vipadkov emas. Joyga ("Gubernator") etib kelgan Motrona Susanin haykali oldida kuylaydi:
Midi zarbdan turing,
Aynan Saveliy aytaman,
Maydondagi odam.
- Kimning yodgorligi? - "Susanina".
Savelini Susaninim bilan taqqoslaydiganlar adabiyotda baland ovozda aytilgan, ammo ilmiy tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, Saveli va Susaninim obrazi o'rtasidagi ichki bog'liqlik juda ko'p shishgan va buklangan, pastroq berilgan. Unda odamlarning sirlari tasvirga biriktirilgan.
Kostroma "prikmeti" - bu maxsus sensatsiyaning boshlari. O'ng tomonda, Ivan Susanin xuddi shu joylarda, Buyskiy tumanining Derevenki qishlog'i yaqinida tug'ilgan. Aytgancha, Buydan qirq kilometr uzoqlikda, Yusupovim qishlog'i yaqinidagi botqoqlar yonida g'oyib bo'lgan.
Ko'rib turganingizdek, Susaninning monarxiya qalbidagi hushyorligi, qirolga bo'lgan muhabbat va yangi hayot uchun to'lashga tayyorligining vatanparvarlik jasorati rus dehqonlarining voqeligini aks ettiruvchi guruch bilan kar edi. 1851 yilda Kostromada Susanin haykali o'rnatildi (haykaltarosh V. I. Demut-Malinovskiy). U erda olti metr balandlikdagi koloniya Mixail Romanovning byusti o'rnatilgan va Ivan Susanin turish uchun tanlangan. Kostromada qolib, Nekrasov bu yodgorlikni bir necha bor ziyorat qilgan.
"Muqaddas rus qahramoni Saveliy" bo'limining syujetida u kar ayiq kulbasi, qalin Kostroma tulkilari va og'riyotgan voqeaga o'xshab, u odamning kar bocidan qochib ketayotganini e'lon qiladi. Saveliyning timsoli haqida gapiradigan bo'lsak, bu rus dehqonlarining kurashga ko'tarilgan epik tasviridir.
Nekrasov o'z davrining qishloq hayotining o'ziga xos xususiyatlarini, Rossiyaning kuchli va zaif tomonlarini chuqur tahlil qiladi. Epik vahshiylik muallifiga "uyda o'sgan qahramon" ning (rus dehqonining) qahramonlik mitslariga hurmat ko'rsatilgan bo'lar edi, uning yoga qo'zg'olonining elementar tabiatiga uzoq muddatli bag'rikengligini xulosa qilish muhim bo'lar edi. Rus odami bag'rikeng. Movchajin Shalashnikovning Korejinning ahmoqligiga chidadi. Ichki kuch, g'urur haqida ("O'q odamlar faxrlanardi!")
Yoq bey, it o'g'lim,
Va hamma ruhlar tebranmaydi ...
Kimning sabri qoplamaydi va qul boshpana, lekin sog'lom ko'zlar bu ruhning kuchi.
Korejintslar orasida Shalashnikov o'z kuchini kuch va chidamlilikda ko'radi va Shalashnikovning qo'pol kuchi dehqonlarning ichki g'ayratini, ularning ruhining kuchini engishga qodir emas: "Sen ahmoqsan, Shalashnikov!" - ayyorona gapiradi korejintslar panada kulib. Prote
Qishloq sabri
Vitrivala, va ba'zan
Є i yoma kinets,
dehqonlar "sokiri porigacha yotadi". Peresychny tabiat yovuzlikka podkoryayutsya, lekin xalq o'rtasida doimo u bilan jang qilish uchun o'rnidan turib kabi, odamlarni osilgan. Bu odamlar sabr-toqatning boshlanishi ko'pincha qul psixologiyasini tug'ib, zvichkuda o'sib borishini tushunishni boshlaydilar. "Toqat qiling, prirva ..." - Saveliy bu fikrni norozilik yo'lida turgandek shakllantiradi.
Rus odami sabrli, lekin bir marta chaqirilganidan keyin u endi o'zgarishdan qo'rqmaydi. "Nimtsya-menejer" ning znushchanni tomonidan olib kelingan, nafratlangan Vogel bilan ulg'ayishni indamay kutishgan, ular bolalarning ajoyib yorqinligi va bir tomonlamaligini ochib beradi. Saveliyni saqlab qolish tashabbusi. Tse vin birinchi bo'lib Xristian Xristianichning yelkalarini yamiga yengil turtdi. Va qandaydir engil pochta, uchqunlarni tugatish uchun, odamlarning g'azabining yarim fikri parchalanib ketdi, ular birgalikda "Nadday!" to'qqiz belkurak...
Korejintsiv kuch va rishuchistyu bilan bo'g'ilib, Nekrasov xalqning jang qilish, zolimlarni bostirish uchun ma'naviy huquqini tasdiqlagan holda, shunga qaramay, dehqonlarning g'azabiga o'xshash spalahlarning hayratini ko'rsatadi. Saveliy o'rtoqlar bilan
Nemis Vogel erlari yaqinida
Xristian Xristianich
Tiriklayin ko'milgan.
Taverna ... Buy-gorod yaqinidagi qamoqxona,
... Rokív yigirma suvoroy jazo qulligi,
Toshli yigirma aholi punkti.
Vogelda haydab, Korijintsy o'zlariga qarshi Vogelning orqasida turgan kuchlarning kuchini, avtokratik-pomeshchik hokimiyatning dahshatli kuchlarini yo'q qildi, ular boylarni ilhomlantirish uchun aylana olmaydilar, go'yo o'zlari hidlagandek. Eski Saveliy rozmírkovuê:
Qaerdasan, kuch, ketdimi?
Sizga nima kerak edi?
- Rízkami ostida, tsypkami ostida
Men do'zaxga ketdim!
Shuning uchun muqaddas rus qahramoni takrorlashni yaxshi ko'radi: "Toqatsizlik - bu oldingi ..." Shunday qilib, Nadlishkovo qishlog'iga o'z-o'zidan va bo'lingan dehqon qo'zg'olonlarini olib bo'lmaydi. Siz Nekrasovni bilasizmi va katta she'riy ilhom bilan rus dehqonining g'azabining kuchi va irodasi, ulug'vor salohiyati haqida gapiring.
Opovídí Saveliy ê so'zlari bilan:
Kelinglar, ter to'kib tashlaymiz... katta mehnatdan meni...
Dehqon qiyofasi - isyonchi, xalq temirchisi asrlar davomida bir to'da fikrlarni yanada keskin shakllantiradi. Qo'lyozmalar epizodni yo'qotib qo'ygan bo'lib, u Saveliy singari qamoqxonada og'ir mehnatdan uchrashib, "o'z xohishiga ko'ra yaxshi yurgan". Tayzidagi Blukayuchi vimku, kulbadagi sharbat sharobi, nafratlangan amaldorlar kabi bir xil zupinilis va ularning podiumini qurib, Saveliy dushmanlarini yoqib yuboradi.
Nekrasova o'ylagan epizodning kirish qismida Nekrasova tsenzuraga qaytib qaraganligi muhimdir. Alya meni yana bir oz erkalamoqchi. Bo'yalgan rasmda Nekrasovning xalq fe'l-atvori kontseptsiyasini o'zida mujassam etgan yovuz chaqnashlarni, Saveliyning ko'ziga yovuz soyani soladigan motor harakati mavjud. Rus odami ko'proq xayrixoh, past zhorstok, o'ychan va navmisna zhorstokíst unga xos emas. Shunday qilib, qirg'oqqa olib kelingan, qobiqning solih g'azabi zarbasida, Vogelni erga yaqinroq dafn qiling. Ale, psixologik kichkintoy bu erda yagona. Korejintsi belkuraklari o'z-o'zidan paydo bo'ladigan shamol ta'siri ostida ishlaydi, jamoaning irodasini urish uchun hidlanadi, ishtirokchilardan adolat zhorstokistining ichki tebranishlarini bostirishni xohlaydi (va hatto "o'n olti" taqdir ham chidadi!) qiladi:
Birgina bizni hayratda qoldirmadi
Ko'zlarida ...
Agar o'ng tomonda bula ezilgan bo'lsa, ular shamenulis va "bir-biriga qarash" faqat bir marta hidlanadi. Ma'lum bo'lishicha, tsenzuraga qarab, rassom shoirning fikrini his qildi, ular qahramon tabiatining asoslarini g'ayritabiiylashtirish uchun "Va toshli eshiklar ..." parchasining qoldiq matnini olishga qaror qilishdi.
Hech qanday kuch, yovuzlik Savely binosi yo'q. “Yigirmata Suvoraning jazosi, yigirma turar-joyning taqdiri” faqat “Tavriy, u qul emas!” degan so‘zlar bilan ifodalangan yangi tabiiy irodada namoyon bo‘ldi. Tarixiy jihatdan qarib, biz o'tmish haqida o'ylashdan charchadik, rozmírkovuê dehqonlarning ulushi haqida, "gírku chastku orach haqida", jang qilish va monastirga tashrif buyurish, píshov, o'limda o'zingizga qo'ng'iroq qilish haqida. qizning, "rus qishloqlarining barcha tayoqchasi uchun" ibodat qiling. To'g'ri, masalan, Saveliyning hayoti bir soatda issiq va quvonchsiz viskiga to'g'ri keladi.
Sabr-toqatli bo'ling, aziyat cheking!
Biz haqiqatni bilmaymiz
Motrenda so'zlash va qishloq aholisi oldida fikrlar shu so'zlarga aylanadi:
Qanday qilib jang qilmaysiz, ahmoqlar,
Oilada nima yoziladi
Buni o'tkazib yubormang!
Ammo yo'laklar patriarxal rus qishloqlari mafkurasiga xosdir, fatalizm va dindorlik Saveliyning buyrug'i bilan g'azab va g'azabdan tinchlanishgacha yashaydi, u jang qilishga tayyor emas:
Ex vie, Aniki-jangchilar!
Keksalar bilan, ayollar bilan
Siz jang qilishingiz shart emas!
Saveliy spívvídneseniy yak z Ivanom Susanínim obrazi va rus buvé eposining th tasvirlari. Vin - Muqaddas Rus qahramoni. She'riy parallellik bilan xalqning boyligi va bu bitmas-tuganmas kuchga ishonch tasdiqlanadi. Dehqon Saveliyning tavsifida (Sizningcha, Matryushka, Mujik boy odam emasmi?...) Svyatogor va er yuzidagi ishtiyoq haqida mulohaza yuritilishi allaqachon aniqlangan. Svyatohir-bogatyr o'z kuchini biladi.
Yakby men zarbani bilaman
Shunday qilib, bi butun erni ko'tardi! -
vin. Ale, summani ko'tarishga harakat qilib, men erning yukini eslayman,
I Svyatogirning tizzasida loyli yer,
Va oq niqobdan yig'lamang, lekin qon oqadi ...
Qabulda:
Istaklar qo'rqinchli bo'lsa-da
Sharobni ko'taring,
Yerda o'zi ko'kragiga pishov
Z kuchlanishi! Yoga qiyofasida
Chi yig'lamang - qon oqimi.
Svyatogor qiyofasi rus dehqonlarining kuchi va zaifligi, uning kuchi, yanada zichroq kuchi va uyg'onmasligi, uning ijtimoiy ongining shakllanmaganligi haqida o'ylashga yordam beradi. Rus dehqonining vasiyligiga zí Svyatogor ê at poemí yak mirkuvannya Saveliy. Savelya, uning o'ziga xosligi uyquchanlik bilan emas, balki zo'ravonlik, og'riqli, og'riqli robot fikri bilan ajralib turadi, buning natijasida jangga tayyor bo'lmagan Anik-jangchilar qo'rquvi, og'ir mehnatdan yaxshiroq bo'lgan erkinlik, stigma, past ruhiy qullik. Va buning uchun Svyatogorning parallelligi majoziydir - rus dehqonini Saveliyning o'ziga, shuningdek, Muqaddas Rusning qahramoniga, lekin boshqa, uyqusirab emas, balki shaytonning kuchiga etkazish mumkin emas.
