La pensée populaire dans le roman épique «Guerre et paix. Dumka "les gens que Platon Karataev
"Yogo est un héros - la force du pays, qui peut lutter contre l'assaut de l'ennemi."
V.G. Korolenko
Tolstoï s'est rendu compte que le rôle principal du résultat de la guerre n'est pas joué par les chefs militaires, mais par les soldats, les partisans, le peuple russe. Pour cette raison même, l'auteur a exhorté à représenter non seulement des héros, mais des personnages, comme s'ils connaissaient un lien étroit avec tout le peuple.
Les témoignages romains ont une grande période de temps, et les destins de 1805 et 1812 deviennent virishal. Tse roches de deux guerres absolument différentes. Dans la guerre de 1812, le peuple savait pour quoi se battre, maintenant il aura besoin de sang et de mort. Et l'axe de la guerre de 1805, les gens n'ont pas compris le sort, pour ce qu'ils pensent de la vie de leurs proches, amis et se puent. A cela, sur l'épi du roman de Tolstoï, mettez de la nourriture :
« Quel genre de pouvoir exerce les peuples ? Qui est le créateur de l'histoire - la spécialité du peuple ?
En plaisantant, nous notons: avec une telle précision, l'auteur décrit les caractéristiques individuelles des portraits des masses populaires, des peintures de bataille, des scènes d'héroïsme populaire et comprend que le peuple - héros principalépique.
Mon bachimo, regarde la vie des soldats dans différents pays, les relations avec les gens, mais tous sont identiques - l'amour est grand devant la patrie, et cette préparation à tout est plus que juste pour défendre la Batkivshchyna de la part des étrangers. Tse se manifeste dans les images de deux simples soldats: Platon Karataev et Tikhon Shcherbaty.
Tikhin Shcherbaty a à cœur de détester les garbniks, avec qui être "la plus belle et la plus bonne personne" au paddock de Denisov. Vin - partisan bénévole miséricordieux et audacieux, "rebelle" soyez prêt à vous sacrifier pour la cause. Une nouvelle instillation de l'esprit du peuple : vengeance, courage, culpabilité du paysan russe. Que ce soit difficile pour toi Darma.
« S'il fallait travailler particulièrement dur, sortir l'épaule des mauvaises herbes, tirer son cheval du marécage par la queue, aller au beau milieu des Français, marcher 50 milles par jour, disait-on en riant, à Tikhone :
Qu'est-ce que youmu, bіsa, deviens!
Platon Karataev est le protélézhniste de ce peuple énergique, pour ne pas aimer les ennemis. Vin - vіlennya vsogo rond, bon et éternel. Aimer aux yeux de tous les nostalgiques, inspirer les Français, s'ouvrir à l'unité d'amour sincère des peuples. Mais dans le nouveau, le riz seul ne suffit pas - préparez-vous à souffrir pour rien, vivez selon le principe "Tout ce qui n'hésite pas, tout va mieux." Bula b yoga le fera, vіn bi nіkudi pas vtruchavsya, mais buv bi juste un espion passif.
Dans les romans de Tolstoï, les lecteurs doivent intervenir, comme les soldats sont mis devant leurs adversaires.
Sous l'heure de la bataille - sans pitié, pour que je puisse gagner. La manière de Shcherbaty.
A l'heure de la halte, la mise à la stupeur se change en générosité, ce qui amène des soldats de Karataevim.
Les soldats comprendront la différence entre deux situations : dans la première, nous vaincrons et survivrons celui qui oublie les gens, qui est intelligent ; dans l'autre, après avoir vu les stéréotypes, ils oublient la puanteur que puent les soldats des armées ennemies, seuls ceux qui sont pleins de ces gens et ils ont aussi besoin de chaleur et de hérisson. Tse montre la pureté de l'âme, ce cœur des soldats.
La peau du peuple russe en 1812 apparaît "la chaleur est attachée au patriotisme", parmi ceux de la famille de Rostov, qui ont vu la fourniture de cabines pour les blessés. Le marchand Ferapontov, qui jusqu'à l'hiver est rempli de neimovirnoy zhadіbnistyu, voit maintenant tout dans le flux de Smolensk. Tout le peuple russe de cette période importante était uni, regroupé, pour défendre sa Batkivshchyna contre les zagarbniks étrangers. Napoléon n'atteint pas son but, car la bonté des régiments russes fait peur aux Français.
Le principal conflit du roman est attribué à des conflits non privés de particularités historiques Personnages de Vygadany. Le conflit dans le roman concerne la lutte du peuple russe, de toute la nation, contre l'agresseur, dont le résultat détermine la part du peuple tout entier. Tolstoï, ayant créé la poésie des plus grands exploits des cross-country, montrant comment de grandes personnes naissent d'une petite.
- un roman, qui se transforme peu à peu d'une œuvre conçue sur un décembriste en une brillante épopée sur l'exploit d'un homme d'une nation, sur une victoire sur l'esprit russe dans la bataille contre l'armée napoléonienne. En conséquence, un chef-d'œuvre est né, comme s'il l'écrivait lui-même, l'idée du peuple est devenue la pensée principale. Le travail d'aujourd'hui sur le thème: "La pensée du peuple" nous essaierons de l'apporter.
L'auteur vvazhav, scho tver sera gentil, car l'auteur tombera amoureux pensée de la tête. Tolstoï, la pensée des gens du robot Vіyna ta svіt, de vin dépeignant non seulement les gens que yogo sera battu, mais montrant la part de la nation. Pour qui le peuple de Tolstoï est un paysan, un soldat et un paysan, un noble, un officier et un général. En un mot, le peuple - tout à la fois le peuple, tout le peuple, comme si toute la méta s'effondrait, une à droite, une reconnue.
Avec son écrivain robotique, il décide que l'histoire s'écrit le plus souvent, comme une histoire de traits particuliers pris, mais peu de gens pensent à la force destructrice de l'histoire, qui est le peuple, la nation, l'esprit et la volonté des peuples qui s'unissent à la fois.
Dans le roman Vіyna, ce monde est une pensée populaire
Pour le héros de la peau, la guerre avec les Français est devenue un test, de et Bolkonsky, et P'er Bezukhov, et Natasha, et Petya Rostov, et Dolokhov, et Kutuzov, et Tushin, et Timokhin nous ont joué leur rôle rang le plus élevé. Et le charbon, ils se sont montrés des gens merveilleux, yakі s'est organisé autour de petits corrals partisans et a écrasé l'ennemi. Les gens, comme s'ils avaient tout craché, pour qu'on ne trouve rien. Les gens, comme ils ont donné au reste des soldats russes, pour les soutenir.
L'offensive de l'armée napoléonienne s'est révélée chez les personnes meilleure capacité, de paysans, oubliant leur propre image, plich-o-plich se sont battus avec leurs seigneurs, protégeant les Batkivshchyna. La pensée même du peuple dans le roman Vіyna, ce monde est devenu l'âme de la création, unissant la paysannerie à la meilleure partie de la noblesse de droite - la lutte pour la liberté de la patrie.
Des personnes formées patriotiquement, parmi lesquelles des villageois buli et bіdnі, des nobles et des marchands - tse et є people. Ma volonté a buté sur la volonté française. Elle a trébuché et a montré sa force juste, même si les gens se sont battus pour la terre, car il était impossible de combattre les ennemis. Le peuple et les corrals formés de partisans devinrent un kiyk. guerre populaire, Yaka n'a pas donné une bonne chance de vaincre Napoléon cette armée de yoga. À propos de cela, j'écris Tolstoï dans le roman ingénieux Vіyna ta svіt, la pensée principale est devenue populaire.
Tver. "La pensée du peuple" dans le roman "Guerre et paix" de Tolstoï
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Tver sur le sujet: L'image de Napoléon dans le roman de Tolstoï "Guerre et Paix" 
Références et références dans le roman de L.M. Tolstoï "Guerre et Paix" 
Thème patriotique dans le roman de L. N. Tolstoï "Guerre et paix"
Entrée
Le concept de "guerre populaire" comprend le noyau lexical principal - "peuple". Et les gens, otzhe, villageois, paysans, gens, yakі ne se sont pas couchés dans une classe supérieure. C'est la guerre populaire - la lutte des masses populaires sans formation de généraux et de colonels, sans chants, actions clairement planifiées (principalement des décisions spontanées), sans idées spécifiques. Ale folk war dans le roman "Guerre et Paix" de L.M. Tolstoï. - Ce n'est pas une guerre pour un peuple, mais une guerre pour toute la nation. Ici, les nobles et les partisans paysans, les officiers et la milice sont viyut à la fois. Tolstoï montrera tout le monde au même endroit - je gagnerai avec les troupes françaises à n'importe quel prix.
Héros de la guerre populaire
Dans le roman de Léon Tolstoï "Guerre et Paix" à signaler, les principaux commandants, officiers, soldats ordinaires à l'heure des batailles seraient décrits. Nous pouvons regarder, comment l'ennemi s'effondre, un petit sifflement d'un sac, sentant l'odeur de dim des grains qui planent en harmonie. Au vіtchiznіy vіynі 1812, le destin prend notre sort. « Nous, les gens veulent continuer ; un mot - Moscou. Je veux mourir une fin », - l'un des héros du roman de P'er Bezukhov.
Nous étions sur le champ de bataille du commandant en chef de l'armée russe - Mikhail Ilarionovich Kutuzov, le prince Andriy Bolkonsky, le comte Mikoli Rostov, le petit Petya Rostov, les commandants de l'armée Bagration, Barclay de Tole, le capitaine Tushin, Denisov et d'autres militaires personnes. Des corrals partisans leur sont connectés, parfois ils sont formés d'auto-remorqueurs par des paysans paysans. Ale a demandé aux gens du front invisible de se battre contre eux. Tse Natasha Rostova, prince Mar'ya Bolkonska, habitants de Moscou, qui n'a inondé l'endroit que pour ceux qui n'ont pas osé s'incliner devant l'empereur français, le marchand Ferapontov, qui a donné toute sa mayo aux soldats: "Tirez, sinon je Je brûlerai tout moi-même ! .." Nous pouvons maintenant affirmer avec certitude que L.N. Tolstoï a décrit efficacement la guerre nationale dans son roman "Guerre et paix". Seulement tout à coup, zusilli endormi, pensées, presque le peuple russe est devenu insupportable.
Partisan Rukh de la guerre populaire
Sur la pensée de Léon Tolstoï, surtout le rôle, on peut dire que c'est entêtant d'avoir joué le mouvement partisan. Lorsque Moscou a été désertée, les Français se sont effondrés avec leur armée majestueuse le long des routes menant à l'entrée. Et sur la peau du jour, le viysko їх tanul non seulement dans le froid, la faim et la maladie, les partisans étaient les plus terribles pour eux, comme s'ils allumaient un diyalniste actif à cette heure. La puanteur vérifiait partout et, zreshtoy, l'armée française était complètement battue. Les restes de Zhalyugidni de la diseuse de bonne aventure (près de 10 000 soldats) ont été entièrement pris. Les partisans ont bien fait de détruire leur droite. La puanteur a aidé l'armée russe à se tenir debout, a aidé à perdre ses positions, a aidé à vaincre l'ennemi.
Les partisans étaient différents : « Il y avait des partis qui prenaient toutes les armées d'adoption, avec l'infanterie, l'artillerie, l'état-major, avec les bénéfices de la vie ; étaient seuls Cosaques, cavalerie; buli drіbnі, zbіrnі, pіshі et kinі, paysans buli et pomіshchitsі… buv dyachok… scho prenant des centaines de mottes de kilka. Bula vieil homme Vasilisa, yak a battu des centaines de Français ... " Tolstoï pov'yazuє їх ensemble. Ainsi, la puanteur est différente, mais ils n'ont qu'un seul objectif - vryatuvat la terre russe, et dans cette puanteur tout à la fois. Les gens de la guerre à la création de "Guerre et Paix" se sentent unis par un sentiment de patriotisme, un sens du peuple russe, comme s'ils pouvaient gagner.
La lettre nous donne une description de certains partisans dans un rapport, des fragments, par exemple, Tikhin Shcherbaty. Arrivé au corral de Denisov, Tikhin est devenu actif dans l'activité partisane. C'est la personne la plus populaire du corral. Sa ruse, son calme, sa justesse, son intrépidité, sa bonne force physique, la précision de la fixation des objectifs ont donné des résultats à l'armée russe. Ale tel, yak Tikhin, était riche. Tolstoï les décrira brièvement, sinon il n'en donnera pas une description appropriée. Ce n'est pas important, c'est important autrement: pour un sens de l'unité de tous les peuples, la puanteur ne mentait pas à un certain état social.
À propos des personnages du roman "Guerre et paix"
"C'est bon pour les gens, comme un whilin à tester, ne se nourrissant pas de ceux-là, comme les règles en réparaient d'autres dans des vipadkas similaires, avec simplicité et légèreté, soulevez le perchoir club et fleurissez-le doti, tandis que dans l'âme du yoga, envie et rappelez-vous de ne pas être remplacé par znevago et pitié », - Léon Tolstoï lui-même traîne dans le roman. L'écrivain montre plus largement l'écrivain au peuple russe à travers ses héros. Commandant en chef Kutuzov vigukuvav: "Des gens merveilleux et invisibles!" Tolstoï est aujourd'hui soutenu par le peuple, dans ses caractéristiques, dans la position de Batkiv face à ses soldats, en larmes, comme Kutuzov laissant souvent libre cours à différentes situations.
Mikola Rostov reconnaît la force de "notre peuple russe", sans une sorte de culpabilité, vous ne pouvez pas vous imaginer. Andriy Bolkonsky explique à Bezukhov pourquoi la campagne militaire est un succès : et le moins en termes de position ... J'ai l'impression que c'est en moi, dans un nouveau, dans un soldat de peau. Je me sens vrai patriotisme, et si vous ne vous sentez pas comme "son Toulon" (ce que pense le prince Andriy au verso), venez à Bolkonsky avec la force du peuple, croyez au peuple, aujourd'hui avec le peuple.
Visnovok
Dans mon travail sur le sujet «La guerre populaire dans le roman« Guerre et paix », L.N. Tolstoï a pensé à ceux que le peuple russe est fort dans son unité, et le même jour a aidé à remporter la victoire des sorcières de 1812. Tse est confirmé par le grand travail de Yogo - le roman "Guerre et Paix".
Test de créativité
Deux petits travaux - sur le sujet même. Trohi ironiquement-compilativement, sur le "triyka", mais sérieusement sérieusement))). L'un - pіvstorіnki sur ЄDI, l'autre - storіnka - pour les adultes, jusqu'à 15 ans - ne lisez pas sous la menace de vous remplir la tête de bouillie.
Option 1.
Le thème principal du roman "Guerre et Paix" est "la pensée du peuple". L. N. Tolstoï montre comme un panorama de la vie des gens et de l'âme du peuple, sa profondeur et sa grandeur. Le pismennik s'oppose à la vie mondaine froide et prudente - la vie simple et naturelle des villageois, vraiment juste et heureux.Les gens parmi les gens ont profondément absorbé en eux la sagesse du Créateur et la sagesse de la nature. Il n'y a rien de laid dans la nature, tout y est miraculeux et tout est à sa place. Les héros du roman sont tordus par la sagesse du peuple, car Platon Karataev se spécialise dans la création.
L'héroïne de Tolstoï, Natasha, est vraiment amoureuse du peuple. Varto est moins susceptible de deviner, comme un oncle dansant à la guitare, et, « blessé par une française émigrée » à « une couture et de l'oxamite », m'a fait comprendre tout ce « ce qu'il y avait dans la peau du peuple russe ». A propos des soldats russes, pour connaître le sens et le but de la vie et P'er Bezukhov, ayant appris la fragilité de ses installations colossales. Pour le reste de votre vie, vous serez laissé avec le vénérable Platon Karatayev, qui, ayant fait la connaissance des Français, est un soldat russe, qui prêche la bonté et l'amour de la vie.
Tolstoï dessine des images des empereurs Napoléon et Oleksandr, le gouverneur de Moscou, le comte Rostopchin. A leur place devant le peuple, les gens devraient s'élever au-dessus, devenir plus grands, pragmatiques avec l'élément du peuple, à qui ils sont nommés. Kutuzov, d'autre part, se sent comme un participant à la vie du peuple, ne se soucie pas des masses, il est moins susceptible d'essayer de ne pas respecter la vérité de l'histoire. Dans tsomu, pour Tolstoï, et є spravzhnє super spécial.
Tolstoï, ayant vaincu la guerre, est le peuple russe. Le peuple, qui a une grande force morale, apporte avec lui la simple harmonie, la simple gentillesse, la simple lâcheté. Porter la vérité. J'ai besoin de vivre avec lui en même temps, pour que tu puisses forger ton âme et créer un nouveau monde heureux.
Option 2.
La pensée du peuple dans le roman de L.M. La guerre de Tolstoï et le monde
Le thème principal du roman "Guerre et Paix" est "la pensée du peuple". Le peuple ne se présente pas comme une OTAN sans visage, mais comme une unité sensée du peuple, le moteur de l'histoire. Ale tsі zmіni vіdbuvayutsya pas svіdomo, mais sous l'afflux comme un inconnu, aloès essayant "la force de l'essaim". À la manière de Tovstom, avec une éclaboussure, vous pouvez gifler l'histoire et remonter le moral d'une personne, mais pensez un instant que vous êtes en colère contre une masse sauvage, ne le parlez pas, "naturellement".
Tolstoï représente une métaphore du monde des gens - kulyu, comment succomber P'єr uvі snі - «le vaga est vivant, qu'il gonfle, il ne peut pas être réconcilié. Toute la surface du kuli était pliée en stries, étroitement serrées entre elles. Et les gouttelettes, tout le qi s'est effondré, s'est déplacé, puis ils se sont mis en colère de quelques-uns en un, puis d'un ils ont été divisés en riches. La peau qui pique a sauté pour se renverser, zahopiti le plus grand espace, mais d'autres, arrière-petites-filles, pressées, parfois elles étaient pauvres, parfois elles étaient en colère contre elle.
La composition du roman s'inspire d'un tel rang que la peau des héros se transforme en sommation du milieu d'un sac, au bâtiment "se fâcher". Ainsi, le prince Andriy - semble être sans vie, "doit être bon". Vіn zdrigaєtsya dans la même pensée de se baigner dans le quartier général brudny avec les soldats de votre régiment, cette femme, à cause de ce que vous ne pouvez pas vous permettre aux yeux des soldats, quoi se tenir sous les bombardements, tomber au sol devant d'une grenade, quoi faire tourner ... , Ale, l'axe du P'єr peut être dans la chaleur du bigati, tomber et prendre le champ de Borodino, et après la bataille manger le "kavardachka" léché par un soldat avec une cuillère ... Même vin, tovsty P'єr, maître de construction la "sagesse" qui vous est donnée par le "rond" Platon Karataevim , zalishaєtsya neushkodzhenim - skrіz - et dans l'enfer de la bataille de Borodino, et dans les batailles contre les Français, et au complet ... Et le vin lui-même - la vie.
Les personnages les plus épisodiques sont le marchand Ferapontov, qui brûle son budinok, afin qu'il n'atteigne pas l'ennemi, et les habitants de Moscou, qui privent simplement la capitale du monde, que Bonaparte ne peut pas vivre dans ce pays, mais les hommes ne ' t entrer dans la carpe et Vlas , et que le pani de Moscou, le yak a quitté Moscou avec ses araps et ses carlins à chern de mirkuvannya, qu '"il n'y a pas de serviteur de Bonaparte", tout pue, pour Tolstoï - des participants actifs à l'"essaim" du peuple " la vie, choix moral, mais pour travailler votre part de l'infâme "essaim", faites-le pendant une heure, sans remarquer votre part dans le nouveau.
Et aussi le principe national de "naturalité" - il est sain de vivre en présence des malades, le bonheur - en l'absence de malheur. Natacha est absolument "naturellement" insensible aux échecs de son bien-aimé prince Andriy "le roi du fleuve !", et succombe à Anatole ; Polonenii P'єr absolument "naturellement" ne peut pas aider le Karataev affaibli et jeter le yoga, à cela, par lui-même, P'єr "avait trop peur pour lui-même. Vіn zrobiv donc, nibi pas bachiv yogo look. Et succombez au rêve: "L'axe de la vie", a dit l'enseignant à l'enseignant ... "Dieu est au milieu, et la gouttelette de peau se dilatera, de sorte que Yogo naîtra aux plus grandes tailles. Je grandis, je me mets en colère et je serre à la surface, je vais dans les profondeurs et je ressuscite... - a dit le professeur. - Axe des vins, Karataev, l'axe coule et signe.
L'idéal de Tolstoï - Platon Karatayev - aimer tout de même, avec humilité accepter toute la négativité de la vie et apporter la mort. Platon Karataev a porté la sagesse du peuple à P'er, imbibé de lait maternel, qui est réprimandé sur la base d'une compréhension égale. "Le mot peau yogo et kozhna diya était une manifestation de l'activité inconnue, comme une vie de bula yoga. Vaughn n'a de sens qu'en tant que partie du tout, comme s'il était constamment conscient ... Vin ne pouvait pas saisir la valeur et le sens du mot pris mais le mot ". S'approcher de cet idéal - et Kutuzov, le chef de celui-ci - ne respecte pas "l'essaim".
Toute la richesse et la richesse des sentiments spéciaux et des pragnen, tels qu'ils apporteraient une puanteur idéale, n'ont pas bouleversé les gens dans le monde de Tolstoï, pour n'en amener qu'un seul - au point de mettre en colère les personnes "dispersées", soit pour la vie, ou après la mort. C'est ainsi que Natalya Rostov se distingue par la maternité, par les éléments de la famille en tant que tels.
L'élément populaire est la seule force possible en temps de guerre. "Le gourdin de la guerre populaire s'est levé avec sa force de sa force sale et grande, sans nourrir aucun goût ni règle, avec une mauvaise simplicité, mais avec des dotsіlnistyu, sans rien comprendre, s'est levé, n'est pas tombé et a soufflé tout le doti français» .
Tolstoï méritait d'être appelé le "Comte Chervonim". Il a poétisé le «club» de nevdovzі z tієyu et la «mauvaise simplicité», «ne nourrissant aucun goût ni règle», a vaincu les «aides et nobles» et «fâché» tous les ouvriers et villageois, qui ont été laissés dans l'unité " kul de krishtal… en rіy uni)
L'axe est déjà vraiment un prophète...
Zee. Je suppose que la théorie de l'essaim froid de Tolstoï est la plus proche du bouddhisme.De pointe activités créatives Léon Tolstoï visite le milieu du 19e siècle. La Russie a été ébranlée par la perplexité des masses paysannes, de sorte que l'idée d'une prise de conscience nationale dans le processus de développement de la prospérité est devenue un sujet clé travaux littéraires beaucoup d'écrivains pour cette heure. "La pensée du peuple" dans le roman "Guerre et paix" révèle l'image héroïque du peuple russe sur les pucerons Guerre de Vytchiznyanoi Rocher de 1812.
Cho mav sur Uvaz Tolstoï sous le mot peuple
Les scribes du XIXe siècle montraient le peuple soit comme l'image de la paysannerie pourrie par le tsar, soit de la nation russe tout entière, soit de la noblesse patriotique et de la proscience sociale de la classe marchande. Tolstoï aime dire "le peuple" à l'esprit, quand il s'agit de personnes morales. Usikhto, qui se comporte de manière immorale, en veut aux paresseux, aux cupides et aux zhorstokistyu, l'auteur accorde le droit d'être comptable aux personnes désignées de la communauté.
Les gens, qui sont aux frontières d'un pouvoir, représentent sa base, le matériau de l'histoire, et l'éclaireront indépendamment. Avons-nous un génie, une grande personne ? Le rôle du développement de l'humanité est sans valeur, Tolstoï, le génie, est le produit de son propre succès, nous allons allumer la gorge du talent.
Personne ne peut à lui seul chérir des millions de personnes, créer l'histoire de tout un État, provoquer un vecteur de podiums derrière son plan, il n'y a plus de réussites. Dans le roman «Guerre et paix», l'auteur joue le rôle du créateur de l'histoire du peuple, chérissant la vie rationnelle du bazhanya et des instincts.
Dumka du peuple à l'image de Kutuzov
La décision de vinifier en marge du gouvernement, à l'égal du législateur, le classique russe appelle la montée de la suspіlstva un grand dépassement. Tse, d'autre part, est le pouvoir central de l'histoire. Podії, scho mayutse au milieu de la population commune, à travers le processus de développement de bas niveau de l'histoire, la force pré-centrale, le développement des liens sociaux.
Par conséquent, l'image de Kutuzov est dotée de hautes figures morales. Podії pokazuyut, scho Général vyyavlyaєєєєєєєєєєєєєєі із із les problèmes de souveraineté du peuple lantsyugom. Vous êtes proche des problèmes que vous rencontrez les gens ordinaires, qui sait mieux que Kutuzov pour les rassemblements sociaux Trivog, le commandant légendaire a surmonté cette joie, aussi naturellement que ses soldats. La puanteur est un jour, la puanteur s'effondre le long de la même route, protégeant la Batkivshchyna.
Dans le roman, Kutuzov est un représentant du peuple, auquel les objectifs particuliers du peuple protègent absolument les intérêts de la population russe. L'auteur insiste fortement sur le respect du lecteur pour les avances du commandant en chef de l'armée russe. L'autorité Yogo aux yeux des soldats et des officiers est incassable. L'esprit du guerrier, comme un vin de commandement, repose dans son esprit, une saine confiance en soi, dans sa présence physique sur le champ de bataille.
Folk Dumka dans les images des nobles
Chi peut compter les gens de chi prince vvazhat? Qu'est-ce qui était puissant pour les représentants de la noblesse russe pour apporter leur soutien à l'aide des besoins historiques ? Scénario le roman exprime le développement moral des personnages positifs, leur colère contre le peuple pendant la période de la guerre Vitchiznyan de 1812.
Léon Tolstoï rassure que la volonté de vaincre, d'être soulagé par la présence de l'armée de devins, de battre sa propre terre, est renversée par la pensée du peuple. P'єr Bezukhov dans un potoci z bіzhentsi zakonchuє recherche le sens de la vie, le bachachi yoga dans l'idée même d'une bonne vie avant le nebezpekoyu.
Natasha Rostova ne peut pas être laissée seule avec un baiduja, et elle ne peut pas se lasser des soldats blessés. La jeune comtesse se jette dans les farces des ravitaillements supplémentaires, pour ramener les blessés de l'exécution de Moscou. Sur la route de Smolensk, elle essaie d'aider la souffrance et la mort des blessures des soldats.
Mar'ya Bolkonska, la sœur du prince Andriy, n'a pas payé peu de sa vie pour l'agitation de s'échapper du territoire occupé par l'ennemi. La jeune fille ne s'en tient pas à la tentation de Madame Bourg d'avoir du français dans son jardin, entre en conflit avec des paysans pour avoir la possibilité de changer de spivvitchizniks sur les terres russes.
Le prince Bolkonsky, sur l'épi du complot, émeut Napoléon, en tant que collaborateur avancé, qui apporte de nouvelles idées d'équivalence et de fraternité. Sur le champ de bataille sous Austerlitz, un pardon se lève, pour combattre la maladie de l'étouffement de Bonaparte, pour regarder les corps des soldats impersonnels chassés dans les deux armées.
Andriy Bolkonsky gin, laissé par une petite personne, jure fidèlement allégeance à son peuple et à cet empereur.
Le patriotisme sur l'épi russe
Léon Tolstoï est porté au patriotisme, comme signe clair de nationalité, qui unit toutes les positions sociales parmi les pauvres. Le capitaine Tushin, qui défend héroïquement les positions de l'artillerie, partage, comme une simple personne "petite et grande". Le même personnage ambigu entre Tikhin Shcherbaty, impitoyable envers l'ennemi, mais un zhorstok dans l'âme d'un homme brûlé.
Junius Petro Rostov gin, prenant le sort de la Russie partisane, devenant un facteur important de la victoire. Platon Karataev, ayant bu à fond, révèle le calme d'un homme, soutenant l'amour de la vie dans des situations d'épreuve comme l'idée principale du christianisme. Bonhomie et patience pokirlive Léon Tolstoï sur toutes les valeurs du peuple russe.
L'histoire connaît des centaines d'exemples d'actes héroïques, parfois les noms des héros ne sont pas vus. Il ne reste que la mémoire et la gloire de l'esprit patriotique inébranlable du peuple russe, qui, dans les jours paisibles, est laissé par un gardien jaloux et porteur de valeurs spirituelles.
