日常生活で慈悲深いとはどういう意味ですか:創造のための議論、そうです。 日常生活における勇気と恐れ:戦い

直接の「笑顔と恐ろしさ」に対するFIPIの解説:
「これの基礎は、人間の「私」の反対の症状の設定に直接あります:不安に直面して一緒に集まり、折り畳み、時には極端な人生に直面して癒すための最も鋭いvchinkіvへの準備状況。バッグの側面に 文学作品勇気ある子供たちを育て、英雄のように提示され、精神の弱さと意志の強さを示すキャラクターもそうです。

学生への推奨事項:
テーブルで、それを持っている人のために、直接の「Smelivіstiboguztvo」に何をもたらすことができるかを彼らが理解しているかのように作成します。 割り当てられたすべての作業を読む必要はありません。 おそらく、あなたはすでにたくさんのことを読んだことがあります。 あなたの仕事はあなたの読書知識の監査を行うことであり、その結果、議論の結婚は他の何かの境界に直接現れ、ギャップを埋めます。 いずれにせよ、この情報が必要です。 壮大な文学作品の世界へのガイドとしてそれを持っていってください。 敬意を表すために:表は、私たちが必要とする問題を抱えている作品の一部のみを示しています。 合理的とは、ロボットで他の議論を提案できないという意味ではありません。 肌をはっきりさせるために、テレビには小さな説明(表の3列目)が付いています。これは、いくつかのキャラクターを通して、どのように文学的な資料(卒業を評価するための別の一般的な基準)に頼る必要があるかを理解するのに役立ちます仕事)

直接の「笑顔と恐ろしさ」の背後にある文学作品と問題の明確なリスト

真向こう 文学作品のSrazkovyリスト ベアリングの問題
勇気と恐れ L.N.トルストイ「戦争と平和」 アンドレイ・ボルコンスキー, キャプテンTushin, クトゥーゾフ-戦争における勇気と英雄。 Zherkiv--boguztvo、体内のpragennnyaオパイン。
A.S.プーシキン。 「」 キャプテンの娘» グリニフ, キャプテンミロノフの発祥の地, プガチョフ-あなたの行動と実践に微笑んでください。 シュバブリン--boyaguzizradnik。
M.Yu。Lermontov「商人カラシニコフについての歌」 商人カラシニコフチームの名誉を守るために、キリベビッチから大胆に決闘に参加します。
A.P.チェーホフ。 「コカンニャについて」 アロキン幸せになることを恐れて、一番下の勇気が必要な人に コミュニティルールとステレオタイプ。
A.P.チェーホフ。 「事件の男」 ベリコフ人生を恐れて、もっと「何も起こらないようにしたい」。
私の。 サルティコフ-シチェドリン ワイズピスカー» カズコビの英雄ワイズピサールの生活戦略が恐怖を形作っています。 Vіnvyrіshivは恐れて注意してください。なぜなら、あなたがパイクを打ち負かし、漁師の網を食べ尽くすことができないからです。
A.M.ゴーキー「イゼルギリ婷」 ダンコ勇気を出して人々を森から導き出し、彼らをvryatuvatiします。
V.V.ビコフ「ソトニコフ」 ソトニコフ(笑)、 釣り(boyaguztvo、zradivゲリラ)。
V.V.ビコフ「オベリスク」 Vchitel Frost彼女の夫の靴は先生の靴に履かれていて、彼女は彼女の教えを奪われました。
M.ショーロホフ。 「」 人々のシェア» アンドリー・ソコロフ(すべての段階で謙虚さを植え付ける 生き方)。 エール、この道で臆病者は鳴き声を上げていた(教会でのエピソード、ソコロフが人々を絞め殺した場合、共産主義者の名前を見るのはどれほど小さいか)。
B.ワシーリエフ「そして夜明けはここで静かです」 フォアマンバスコフの小隊からの女の子、彼らはドイツの妨害工作員から神経質な戦いをしました。
B.ヴァシリエフ。 「私はリストに載っていませんでした」 ミコラ・プルジニコフブレスト要塞の唯一の擁護者としてヴィンが残されている場合は、オピル・ニムツィ、ナビットを修理する男性。

「笑顔と恐ろしさ」というトピックは、2020年の卒業生向けの文学からのサブバッグ作成のトピックの中でも特に提案されています。 気について2つの症状rozmirkovuvali多くの素晴らしい人々。 「スミリビストは勝利の穂軸です」とプルタルコスは言った。 「勇気が出ます」-A.V. そして、dehto navitは、このトピックについて臆病に挑発的に宣言します。「勇気が愚かさなしに行うことはまれです」(F.ベーコン)。 あなたの仕事に同様の引用を含めることが義務付けられています-それは歴史、文学または人生からの応用の謎として、あなたの評価に積極的にマークされます。

これらのトピックの作成について何を書くべきかについて? 勇気と臆病さは、その日の最も広い意味での抽象的な理解として見ることができ、これらの感情の真実と謙虚さについて、1つの専門のメダルの約2つの側面のように考えることができます。 勇気は超越的な自己感覚の現れであり、それはヒシズムと恐怖の間の直接的なつながりであり、合理的な恐怖と恐怖の軸は同じではないということについて書いてください。

振り返りの人気のあるトピックは、極端な心の恐怖と勇気です。たとえば、戦争では、人々の恐怖が露呈し、プリホバニが早く、人が他の人や性格に対して未知のものを早く示した場合です。 しかし、まず第一に、ランダムな状況で最も前向きな人々を鼓舞することは臆病さを示すことができます。 ここでは、ヒロイズム、ヒロイズム、脱走、危害について話し合います。

この創造の枠組みの中で、コハンナの勇気と恐れについて、そして自分の心の中で書くことができます。 ここでは、意志の強さを推測することをお勧めします。賢く「nі」と言ってください。未知のものを構築することは、あなたの考えに値します。 決断を下すとき、またはお互いを知るとき、快適ゾーンから抜け出すとき、あなたの許しを認める勇気を持っているとき、あなたは人の行動について話すことができます。

バッグ作成直下のその他。

バッグ作成のトピック2017-2018

「笑顔と恐ろしさ」。 これの中心にあるのは、人間の「私」の反対の症状の発達です。不安に直面して一緒になり、折り畳み、時には極端な生命の発達の結果として癒すための決定的なvchinkіvとpragnennyaへの準備状況。
豊かな文学作品の側面では、彼らは勇敢な子供たちのために建てられた英雄、そしてキャラクターとして提示され、精神の弱さと意志の強さを示しています。

謙遜の問題は人の肌を傷つけます。 誰かにとって、勇気-人生は重要な必需品です。人に性格を与えることなく、そこで練習することができます。 誰かのために-自分自身を示す能力。 しかし、私たち全員は、非常に豊富な困難に直面して滅びないことを要求します 現在の世界へ。 並外れた勇気のせいで、子供を一人で学校に通わせ、自給自足を教えているのは母親の母親です。 最後の部分で警告信号が聞こえ、コマンドが要素に対処できる必要がある場合、恐怖のヤクについて話すことは不可能です。 Smіlivіst、zіbranіst-takozhnіbnііііchitаchevі、あなたは自分で準備をし、子供たちをその近くに準備します。

意志力のテーマである文学では、精神が特に広く見られます。 いくつかの創造物では、勇気の形で、たくさんの生命があります。 主に、著者はポジティブなヒーローに勇気を与え、ネガティブなヒーローに恐れを与えます。これは、不潔な人に尊敬されている人々に対して私たちを押し付けますが、私たちは親切です。 エール、恐れていることは、人が自分自身でどのようになっているかを示すものではありません。 著者、与える 負の文字そのようなご飯では、邪悪さ、魂の無邪気さ、不幸なことに力を与えるだけでは十分ではありません。 私たち全員が恐れています。私たちの肌が私たち自身の恐れを克服できるわけではありません。

友達! これは、2017年にバッグを作成するためのトピックの明確なリストです。それを注意深く読み、論文の議論を肌に一致させるようにしてください。 ここで直接「スミリビストと恐ろしさ」があらゆる側面から轟音を立てています。 Imovirno、作成時に他の引用が聞こえますが、同じような悪臭はそのような感覚自体に悩まされることはありません。 そして、このリストでそれを修正すれば、サブバッグの作成を書くときに折り畳みを非難することはできません。

  1. 戦闘では、恐怖に取りつかれている他の人にとってより多くのように、あなたは不安の影響を最も受けます。 smilivist-しかし、壁は何ですか。 (Sallust)
  2. Vіdvagaはfortechnіmuriに取って代わります。 (Sallust)
  3. ブティは慈悲深いとは、遠くにあるすべてのものを尊重することを意味し、勇気を刺激するすべてのものはあなたの近くにあります。 (アリストテレス)
  4. 勇気は見えますが、ヒロイズムは理解の一部です。 (F.ベーコン)
  5. そうでなければ、彼らは勇気を示し、迫り来ることはありませんが、あたかも彼らが暖かい自然の外にいるかのように、彼らが暖かさを示すかのように、人は誰もいません。 (J.ハリファックス)
  6. Spravzhnya smilivistは、愚かさなしに行うことはめったにありません。 (F.ベーコン)
  7. 勇気と思考で人々を奪う非政府-思いやりのない。 (フシジド)
  8. 何を育てたいのかを事前に知っておくと、勇気と軽さが与えられます。 (D.ディドロ)
  9. 勇気が他の前向きな資質を持っているとしても、勇気は最大の正直さによって不当に尊重されません。 (W.チャーチル)
  10. 勇気は恐れの基礎であり、ヨガの活気ではありません。 (M.トウェイン)
  11. 愛する人たちを大胆に連れて行ってくれる幸せな人。 (Ovіdіy)
  12. 創造性には勇気が必要です。 (A.マティス)
  13. 人々に悪い知らせをもたらすには、大きな勇気が必要です。 (R.ブランソン)
  14. 科学の成功-時間の右側と心の勇気。 (ヴォルテール)
  15. 濡れた心で膨らむには、アビヤックではない勇気が必要です。 (E.バーク)
  16. Smіlivtsyaの恐怖は臆病かもしれませんが、止められないvinnadavіdvagi。 (O.バルザック)
  17. スミリビストは勝利の穂軸です。 (プルタルコス)
  18. 非合理性と自分自身への復讐の間にある勇気は、より神聖で、スタミナが低くなります。 (M.セルバンテス)
  19. あなたが恐れているなら-大胆にそれをしてください、そしてあなたは大きな戦いに勝つことはありません。 (G.サックス)
  20. Sobbutizovsіmpozbavlenysmilivostі、pozbavlenimbazhanである必要があります。 (Gelvetsky K.)
  21. 喜んで死ぬように、そのような人々を知ることはより簡単であり、それほどではないので、痛みに耐えることがより寛容になります。 (J.シーザー)
  22. 誰が男性的で、その人は取りつかれています。 (シセロ)
  23. 勇気を無礼と無礼から変える必要はありません。首の後ろと結果の後ろに違いはありません。 (J.J.ルソー)
  24. Zayva smilivistは、zayvaの恐ろしさのように、同じヴァーダです。 (B.ジョンソン)
  25. 不明瞭さに根ざしたかのように、勇気は非合理性とは呼ばれませんが、無謀なshvidの悪用は、単純な成功、より低い善に起因する可能性があります。 (M.セルバンテス)
  26. Vіdminnіstmіzhhorobrіmіboyaguzytsomu、最初のものは不安を保証し、恐れを見ていない、そして他の人は恐れを見て、不便を保証していない。 (V. O. Klyuchevsky)
  27. Boyaguztist-その中で、知るために、何を奪うことができ、それを恥ずかしがらないでください。 (孔子)
  28. 賢者を愚か者で奪い、強者を弱者で奪うことへの恐れ。 (F.クーパー)
  29. 恐ろしい犬はもっと吠え、噛みつきます。 (Kurtsiy)
  30. つるの流れに伴い、戦闘ではより低い兵士が増えます。 (S.ラゲルロフ)
  31. 恐れは悪い先生です。 (PlіnіyYoung)
  32. 恐れは精神の無力さによって非難されます。 (B.スピノザ)
  33. Perelakany-半分のperemozhivaniya。 (A.V.スヴォーロフ)
  34. 臆病者は善について話すのが最も多いですが、紳士については悪党です。 (O.M.トルストイ)
  35. Boyaguztvoєvіdnosіst、scho zavazhuvatyは、vіdnosinahzіnshimiで私たちの自由と自給自足を主張します。 (I.フィヒテ)
  36. ボヤグジはしばしば現在の死まで死にます、グッズは一度だけ死にます。 (W.シェイクスピア)
  37. コハニーを恐れることは、生命を恐れることを意味し、生命を恐れることは、3分の2が死んでいることを意味します。 (バートランド・ラッセル)
  38. Kokhannyaは恐怖とうまくやっていない。 (N.マキャヴェリ)
  39. 恐れている人も恐れている人も愛することはできません。 (シセロ)
  40. Vidvaga-scho kokhannya:うまくいけば食べる必要があります。 (N.ボナパルト)
  41. 愛は完全に恐れを克服しました、もっと恐れて苦痛があります。 恐れている人は誰でもコハンナで徹底的ではありません。 (使徒ヨハネ)
  42. 人は自分が知らないことに手を出すだけであり、自分が知っていることはあらゆる種類の恐れによって克服されます。 (V. G.ベリンスキー)
  43. ボヤグズは他の人にとって安全ではありません。あなたは彼を最も恐れる必要があります。 (L.ベルン)
  44. 恐れ自体にひどいことは何もありません。 (F.ベーコン)
  45. Boyaguztistは決して道徳的ではありません。 (M.Gandі)Boyaguzposilaєは、障害がセキュリティの手にある場合、一度だけ脅迫します。 (I.ゲーテ)
  46. 一時間が恐怖で震えているなら、幸せに暮らすことは不可能です。 (P.ホルバッハ)
  47. 恐ろしさは、茶色の子供たちの形で意志を奪わない人にとって、よりshkidlyvaです。 (R.デカルト)
  48. 私たちは、それを手放した後、彼の前で比喩的に彼の友人について話した人を恐れています。 (D.ディドロ)
  49. それ自身のrozkvitの恐ろしさは苦味に変わります。 (G.イプセン)
  50. 彼らが彼らの命を無駄にしないかのように、それらについて恐ろしくdbaєする人は、決して彼らは喜んでいません。 (I.カント)
  51. 勇気を持ってあなたはすべてを行うことができますが、誰もがそれを行うことができるわけではありません。 (N.ボナパルト)
  52. 敵に抵抗するためには大きな勇気が必要ですが、友達にもかかわらず飲むにはもっと豊かになります。 (J.ローリング、「ハリーポッターと賢者の石」)

FIPIコメント: 「基本的に、反対者の背の高さは「私」が横になることを明らかにしました:それは、ラシュキ、そのプラグネインが違法なものをかじった、倉庫のvirishennya、異常なZhittiの時間、それでバガの準備ができています創造的なスミールの文学者、精神の弱さと意志の強さを示すキャラクター。

1.人の力の抽象的な理解としての勇気と恐れ(広い理解へ)。この部門の枠組みの中で、次のトピックを見ることができます。同じメダルの両面として、専門性の力としての勇気と恐れ。 専門性の絵としてのSmіlivіst/feisty、zumovlenі反射神経。 そのヒブナの勇気/恐れは正しいです。 超越的な自己歌唱を見せているかのように勇気を出してください。 Smіlivіstとrizikovanіst。 勇気/恐れと自己感覚。 恐怖とエゴイズムの間のZv'yazok。 合理的な恐怖と臆病の間で休む。 Zv'yazok mizh smilivistyuと慈善活動、慈善活動だけ。

2.心、魂、キャラクターの勇気/恐れ。この部門の枠組みの中で、あなたは概念について静かに保つことができます:意志力、心の強さ、言うことへの気づき、自分の理想に直面した勇気、勇気、信じる人を守るために必要な勇気。 そして、あなたは自分の理想や原則に立ち向かうことが不可能であるかのように、恐れることについて話すこともできます。 決定が下されるときの勇気または恐れ。 何か新しいものを受け入れるときの勇気と恐れ。 コンフォートゾーンから抜け出そうとするときの勇気と臆病。 真実を知り、あなたの許しを知るように勇気を出してください。 専門性の形成に勇気と恐れを注入します。 2つのタイプの人々を対比させます。

3.人生における勇気/恐れ。 Drіbnіst、nezdatnіstは特定の生活状況で勇気を示します。

4.極端な心の中での戦争の勇気/恐れ。戦争は人間の最悪の恐怖を露呈します。 戦争では、人は彼の性格を無期限に早く見せるように作られています。 一部の人々は自分自身に驚嘆し、英雄と信じられないほどの精神の強さを示します。 そして時々、彼らは彼らの魅力にもかかわらず、臆病さを示して、善良な人々を鼓舞します。 Zіsmilivistyu/それのために、英雄、偉業、そして脱走の理解のこの分割の枠組みの中での恐ろしさ。

5.コハンナでの勇気と臆病。

スミリビスト-特別な性格の道徳的に前向きな特徴は、それ自体が最も危険で、恐れを知らず、善良であり、そして彼を隠している、shcho z rizikominebezpekoyuとして現れます。 勇気は、人々が目に見えない、折り畳み可能な、新しいものへの牛のズシリの恐れで満たされ、メティの手の届くところに成功を収めることを可能にします。 「神はヴォロディアを憐れんでいる」、「勇気がやってくる」など、人々がこの品質について大いに動揺しているのは当然のことです。 立ち上がって、それが真実であるかのように真実を語ることは価値があります(「Zmіsyaあなたのお母さんの判断」)。 勇気は、あなたが「真実」に驚嘆し、あなたの能力を客観的に評価することを可能にします。暗闇、自給自足、水、高さなどを恐れることはありません。 困難でpereshkod。 vіdpovіdalnostі、zaschichennostі、naіynostіの生活の意味で、vlasnoiの善の存在下で人々の安全を勇気づけてください。

「Smilivist」の同義語:勇気、勇気、男らしさ、英雄、自信、自己歌、自己歌、エネルギー; 存在、精神への存在; 精神、善良さ、バジャニヤ(実を言うと)、輝き、輝き; 大胆不敵、大胆不敵、大胆不敵、大胆不敵; 大胆不敵、輝き、勇気、英雄、勇気、大胆、大胆、輝き、革新、傲慢、輝き、輝き、勇気、勇気、勇気、目新しさ、勇気、男らしさ。

臆病-viraziv臆病者の1人。 人の行動を特徴付ける否定的で道徳的な質は、それが扇動するように心に現れないため、道徳的な活力につながります(そうでなければ、不道徳な行動から縮小します)、予測不可能なことを通して、恐怖を克服します自然な人間の力の。 恐れは利己的な利己主義の現れである可能性があります。それの根底にあるのは、自分自身に対する悪意との戦い、怒りなどの非友好的な特徴、明らかな祝福を無駄にすることへの恐れ、または不幸な陣営です。 あなたは信者になり、未知の存在、未知で制御されていないしなやかで自然な法則に対する自発的な恐れを明らかにすることができます。 どちらの方法でも、Boyaguztvoは、これらの人々の精神の個々の力だけでなく、社会現象でもあります。 彼自身の良い修道院長がいます、彼はサーベルの生息地のバゴトフスキー、人々の人々の豊富さ、人々のボーイガスティーの人々の耕作されたステージングを持つ人々の心理学に根ざしていましたメロディアス。 共産主義の道徳はBoyaguztvoを訴え、そこにある破片は不道徳なvchinkіvにつながります:不正直、先入観、無原則に、人々が右への権利のための戦闘機になることを可能にし、彼らの後ろに不正をもたらす悪を引っ張ります。 Комуністичне виховання особистості та мас, залучення людей до активної участі у будівництві суспільства майбутнього, усвідомлення людиною свого місця у світі, свого призначення та можливостей, підпорядкування йому природних та суспільних законів сприяють поступовому викоріненню Боягузтво з життєдіяльності окремих людей та суспільства в цілому.

「Boyaguztvo」の同義語:恐れ、恐れ、不信、不信、鈍感、臆病、恐れ; 安全でない、perelyak、ごみ、けち、臆病、臆病、軽薄、降伏、臆病、臆病。

直接「スマイリーと臆病」

これの中心にあるのは、人間の「私」の反対の症状の発達です。不安に直面して一緒になり、折り畳み、時には極端な生命の発達の結果として癒すための決定的なvchinkіvとpragnennyaへの準備状況。 豊かな文学作品の側面では、彼らは勇敢な子供たちのために建てられた英雄、そしてキャラクターとして提示され、精神の弱さと意志の強さを示しています。

「笑顔と恐ろしさ」というトピックは、次の側面で見ることができます。

戦争における勇気と恐れ

自分の立場の前での勇気と恐れ、自分の原則の前で、見て

コハンナの男の勇気と恐ろしさ

スミリビスト -特別な性格の道徳的に前向きな特徴は、それ自体が最も危険で、恐れを知らず、善良であり、そして彼を隠している、shcho z rizikominebezpekoyuとして現れます。 勇気は、人々が目に見えない、折り畳み可能な、新しいものへの牛のズシリの恐れで満たされ、メティの手の届くところに成功を収めることを可能にします。 「神はヴォロディアを憐れんでいる」、「勇気がやってくる」など、人々がこの品質について大いに動揺しているのは当然のことです。 立ち上がって、それが真実であるかのように真実を語ることは価値があります(「Zmіsyaあなたのお母さんの判断」)。 勇気は、あなたが「真実」に驚嘆し、あなたの能力を客観的に評価することを可能にします。暗闇、自給自足、水、高さなどを恐れることはありません。 困難でpereshkod。 vіdpovіdalnostі、zaschichennostі、naіynostіの生活の意味で、vlasnoiの善の存在下で人々の安全を勇気づけてください。

同義語:勇気、勇気、男らしさ、英雄、自己満足、自己歌、自己歌、エネルギー; 存在、精神への存在; 精神、善良さ、バジャニヤ(実を言うと)、輝き、輝き; 大胆不敵、大胆不敵、大胆不敵、大胆不敵; 大胆不敵、輝き、勇気、英雄、勇気、大胆、大胆、輝き、革新、傲慢、輝き、輝き、勇気、勇気、勇気、目新しさ、勇気、男らしさ。

スミリビスト

Smіlivіst-tsezdatnіstの人々、恐怖を追加し、robitvіdchaydushnіvchinki、時間rizikuyuchivlasnymiの生活。

勇気は戦争中の人々を示しています。夫が敵との戦いに長けている場合、彼は仲間、親戚、人々、国について考えて、彼を癒す恐れを許しません。 勇気は彼が祖国のために死ぬことによってそれを克服したことで、戦争のすべての困難に耐えるのを助けます。

勇気は人の本質であり、それは彼女が最後まで常にそこにいるという事実に現れます。彼女を見て、あなたが人々の目に自分の立場を示すことができるという原則を、それが彼らに適していないかのように。 勇気ある人々は理想を築き上げ、急いで前進し、他者を導き、繁栄を変えます。

プロの勇気が危険にさらされ、人々は自分のプロジェクトを人生の中で実践します、Mrії、権力の代表者がそれらを修理することができるので、彼らは船外に出ます。

Smіlivіstdovgoは人々に現れる可能性があります。 Navіtnavpaki、vіnіnоdіzvnіbuvaєより控えめで静か。 しかし、ツイストウールから、人々自身が自分自身に責任を持ち、ryatuyuchiіnshihが彼らを助けます。 そして、多くの場合、彼らは成長するだけでなく、勇気と勇気に反対する子供たち、たとえば、ryayuchiの友人、schotone。

建物の笑顔の人々は素晴らしいことをしています。 そして、多くの人と全体の人がいるなら、そのような力は不可能です。

謙遜さは、人が自分自身と他の人の両方の不正と和解していないという事実にも表れています。 勇気ある人々はそれらにbaiduzhechibaiduzheに驚かされないので、他の人、例えば、奉仕の仲間を想像して、軽蔑します。 彼らが不正を示しているか悪を示しているかにかかわらず、それを受け取らない人々のために、あなたは常に彼らのために執り成しをするべきです。

Smіlivіstは人間の最も重要な道徳的特徴の1つです。 人生で私たちがすべてに忠実になるように、前に実践する必要があります:右側、静脈、下部、落ち着きのないものについて考えます。

臆病 -viraziv臆病者の1人。 人の行動を特徴付ける否定的で道徳的な質は、それが扇動するように心に現れないため、道徳的な活力につながります(そうでなければ、不道徳な行動から縮小します)、予測不可能なことを通して、恐怖を克服します自然な人間の力の。 T.は利己的な利己主義の現れかもしれません。まるで、友好的でない特性のヴィクリカティワインとの戦いの基礎であるかのように、チスの怒り、巨大なキャンプの明白な祝福を無駄にすることへの恐れ。 あなたは信者になり、未知の存在、未知で制御されていないしなやかで自然な法則に対する自発的な恐れを明らかにすることができます。 どちらのタイプのTでも、それは他の人々の精神の個々の力だけでなく、社会現象でもあります。 ボーンは、私的権力の豊かな歴史を持つ人々の心理学に根付いたヒシズム、または疎外の陣営によって生成された人の陣営の無力さと抑圧のいずれかに関連しています(自然現象の恐怖を刺激します、それはTに成長します。)。 共産主義の道徳はTを訴えます、それの破片は不道徳なvchinkіvにつながります:不正直、ストア派、原則の欠如、人々が権利のための戦闘機になることを可能にし、彼らの後ろに悪と不正を引き寄せます。 コマノスティックは個人のvihovannyaであり、MaybutnoyeのBudіvnitvyサスペンションで積極的に計画する前の人々のカーテン、Svitiでの彼ら自身のミックスの人々のusvidydemalenna、同じ魔術師の人々の人々の彼の認識です。

同義語 :恐れ、恐れ、恐れ、不信、鈍感、恐れ; 安全でない、perelyak、ごみ、けち、臆病、臆病、軽薄、降伏、臆病、臆病。 boyaguztvo

Boyaguztist-彼らが文字通りすべてを恐れているならば、これは人のそのようなキャンプです:新しい環境、人生の変化、新しい人々との知り合い。 恐れは、すべてのヨーゴ・ルヒ、ザヴァザユチを威厳のある、輝かしい生き方に結びつけます。

恐怖の中心にあるのは、多くの場合、人の低い自尊心、ばかげていることへの恐れ、手に負えないキャンプに陥ることへの恐れです。 人を宣伝し、なじみのないようにすることをお勧めします。

臆病な人は自分の責任を負わず、他人の背中の世話をするので、別の方法で罪を犯さないでください。

sluzhіのBoyaguztіstzavazhaєprosuvannya、zdіysnііїїїїprії、іrealіzatsiїstіlіhtsіley。 落ち着きのなさ、そのような強力な人は、彼女が選択された道の終わりに行くことを許可しません、破片は彼らが成長することを許可しない理由を常に知っています。

喜びのない人と彼の人生を奪う臆病な人。 Vіnzavzhdinіbizdrostivіdkogosichegosalivez振り返ります。

国民、国への重要な裁判の時間の下でひどいボヤグズを保護します。 最も恐ろしい人々はストーカーになります。なぜなら、私たちの前で私たちのことを、私たちの生活について考えるという悪臭のためです。 邪悪な男たちにshtovhaєїхを恐れなさい。

ボヤグズネスは人の性格の最も否定的な特徴の1つであり、自分自身が自分の中で生きるのを助ける必要があります。

この側面の文脈でのTvіrは、特別な機能の与えられた兆候にプライミングすることができます-輝きと勇気に直面して、遠くで消えるまで、意志の強さといくつかの英雄の精神の強さを示してください安全性のない状態でのshovatsya、弱さを示すため、幸運をもたらすため。

1.N.V.ゴーゴリ「タラスブーリバ」

オスタプとアンドリーは、M.V。ゴーゴリの小説の主人公であるタラスブルビの2つのブルースです。 気分を害して、彼らは同じ家族に巻き込まれ、同じ神学校で始まりました。 両方の子供は同じ高い道徳的原則を植え付けられました。 なぜ一方がzradnikになり、もう一方がヒーローになるのですか? アンドリーが低いvchinokに陥った理由-彼の仲間、彼の父との戦い? 実際、ボヤグズになった彼は、教えられたことの真実を奪うことはできず、性格の弱さを明らかにしました。 そして、それが恐れていなければ、それはどうですか? 殉教者の死を英雄的に受け入れたオスタプは、敵の敵に大胆に驚いた。 残りのhvilinであなたにとってそれがどれほど重要だったか、それであなたは親しい人の未知の人々のNATOで支持を勝ち取りたいです。 ビンから、そしてビンに向かって叫んで、peremagayuchibіl:「お父さん! 子供? 何が聞こえますか?"。 Batko、rizikuyuchi life、podtremav son、vyguknuvshi z natovpu、schoyogochuє、彼のOstap。 道徳的基盤は人々のvchinkivの基礎にあり、yakіはヨガのキャラクターの本質になります。 Andriyの場合、最初のミストvinbuv自身のzavzhd。 幼稚さからもっと、早朝に狡猾なnamagavsya、他の誰かの後ろのshovatsya。 そして、戦争では、そもそも、ヨーゴの同志はなく、ヨーゴーの祖国ではなく、若い美しさへの愛がありました-そのようなワインのために、私たちを癒してくれたポーランド人は、ピショフの戦いで自分たちで戦いました。 同志についてのタラスの有名な宣伝を推測しない方法。同志への立証、武装した同志との戦い、そもそも。 「悪臭を放つすべてのこと、ロシアの土地での同志の意味を教えてください! すでに彼らが死ぬのであれば、誰もそのように死ぬことはありません!..誰も、誰も! アンドリーは、彼の人生の残りの部分で恐ろしく、彼が癒した父親の妻に驚嘆して、そのようになることはできなかったでしょう。 そして、オスタプは常に誇り高き独立した人物になり、他人の後ろにぶら下がることはなく、大胆に彼のvchinkiを与えました。戦争では、タラスがしばらく書いているように、彼は正しい同志として現れました。 私たちの右と静脈に恐れを示さないで、最後まで大胆にしましょう-そのようなvisnovkaはM.V.の小説の読者に来ます。

2.M.A.ショーロホフ「人々のシェア」

ヴィナ- 真剣に試してみてください国のために、人々のために、皮を剥がれた人々のために。 ボーンは誰が何であるかを考えすぎています。 戦争では、皮膚は本質的にすべて開かれます。 ここでは、保護者のchiboyaguzの役割を果たすことはできません。 ここで彼らはそのようになります。 アンドリー・ソコロフ。 Yogoシェア-数百万のtseシェア ラジアンの人々戦争を生き延びた人、ファシズムの最も恐ろしい本質に立っていた人、他の多くの人と同じように、リュディナを失いました-美徳、勇気、人々に忠実、彼女が少しの優しさ、哀れみ、そして慈悲を失っていないかのように他の人に。 ヨガvchinkivに基づいて-kokhannya。 愛する人、田舎、人生vzagaliへの愛。 私たちは、男性的なヨガを恥ずかしがり、ヒーローの多くに降りかかったすべての試練を乗り切るのを助けているように感じます:この恐ろしい戦いの死、そこから彼らは運命を取り、ザキに満ち、仲間の死を迎えました。 あなたがすべてに立ち向かうことができるように、Skіlkiは母親の雄大なkohannyaに必要です!

スミリビスト-恐怖を克服する能力。これは明らかに、戦争中の皮膚にとって強力です。 誰もが自分の恐れを克服できるわけではありません。 トーディは恐ろしく彼の心に忍び寄りました-彼自身のために、彼の人生。 ボーンは文字通り人々を驚かせました、zmushuyuchiは地獄に行きます。 それで、そのうちの一人、兵士クリズネフは、ソコロフのように、ファシストの手に食べられ、小隊長-共産主義者(「...私はあなたに名前を付けることはできません」)を見て、彼を救うために生活。 Vіnはまだzhahіvを完全に生き残れませんでしたが、恐怖はすでに彼をボヤグズで押しつぶし、恐ろしく彼を\ u200b\u200bzradaのアイデアに導きました。 自分で運転するのは難しいですが、アンドリーは「彼」が国境を越えた以上に強くなりました。そのために、ズラダ、精神的な死、他の人々の死があります。 人間以外の心の中で人を追い払うこと、あなたの恐れを克服すること、勇気を示すこと、行動すること、ボヤグズや保護者にならないこと-これは道徳的なルールです。それは重要です。

コハンナでの勇気と恐れ。

Georgy Zheltkovは遠い役人であり、その人生はVira王女への分割されていないコハニーに捧げられています。 あなたが見ることができるように、ヨガの愛はїїzamіzhzhyaのずっと前に生まれました。 この行動の理由は、自分自身のヨガの無実と見られることへの恐れにありました。 おそらく、yakbivіnbuvsmilіvіshim、そしてzmіgbiは愛するように女性から幸せになります。 ビラ・シェイナはまた、幸せになることを恐れて、ショックのない穏やかな女の子を望んでいました。彼女は、すべてがよりシンプルな、陽気でハンサムなヴァシルのために生きるようになりましたが、彼女は素晴らしいコハンナを認識しませんでした。 彼の死体に驚嘆した彼の人生の死の直後に、ビラは肌の女性の夢についての愛がそれを伝えたことを学びました。 物語の教訓はこれです:私たちは、突き合わせた人生だけでなく、コハンナの場合、vydkinutimを恐れずにrizikuvatiを慈悲深くする必要があります。 勇気だけが幸福にもたらされることができます、それがビラ・シェイナで起こったように、遺産、適合性のように、恐れは大きな魅惑にもたらされることができます。

あなたが古典文学のあらゆる種類の創造において知ることができる人のこれらの特徴の現れを適用してください。

作成:

§VC。 Zaliznikov「かかし」

§M.A。 ブルガーコフ:「マイスターとマルガリータ」、「 ビラガード»

§J。ローリング「ハリーポッター」

§B.L。 ヴァシリエフ「ここの夜明けは静かだ」

§ なので。 プーシキン:「キャプテンズドンカ」、「ユージーンオネギン」

§V.V。 ビキフ「ソトニコフ

§S。コリンズ「ハンガーゲーム」

§A.I。 クプリン」 ガーネットブレスレット"、"オレシア "

§V.G。 コロレンコ「眠そうなミュージシャン」

§J。オーウェル「1984」

§V。ロス「ダイバージェント」

§M.A。 ショーロホフ「人々の一部」

§M.Yu。 レールモントフ「現代の英雄」、「若いオプリーチニキで大胆な商人カラーシニコフである皇帝イヴァン・ヴァシリョヴィッチについての歌」

§N.V。 ゴーゴリ「タラス・ブーリバ」、「オーバーコート」

§M。ゴーキー「スタライゼルギリ婿」

§ で。 トヴァルドフスキー「ヴァシルタイオーキン」

良いトピック:

buti horobrimとはどういう意味ですか?

人々は何のために勇気を必要としますか?

なぜ恐れを引き起こすのですか?

yakіvchinkishtovhaєで人々は恐れていますか?

いくつかの生活状況では、勇気が最も明白ですか?

なぜコハンナに勇気が必要なのですか?

恩赦を得るために母親が慈悲深くなる必要性は何ですか?

「恐怖の目は素晴らしい」という頑固なビラズをどのように理解しますか?

「smіlivіstは勝利の半分です」と言うのはなぜ公正なのですか?

yakіvchinkismilieと呼んでもらえますか?

なぜ無礼と勇気に違いがあるのですか?

誰がボヤグズと呼ばれることができますか?

あなたはあなた自身の勇気を勝ち取ることができますか?

Axisとdobigaєの学校教育の終わり。 今、センターはすべての科学者の尊敬を持っていますそれは誰にとっても秘密ではありません 多数 balіvあなたは書かれた作品の熱意を取り除くことができます。 まったく同じように、この記事では、男らしさの問題について可能な限り幅広い議論を議論する計画を作成する計画を報告します。 Zvichayno、Timは豊かに服従します:ロシア語への昇進、母親、教師、人生における幼稚さ、そして豊かな他者の役割。 学者の特に複雑なことは、男らしさの問題の議論です。

多くの才能ある作家が彼らの作品をそれらの英雄と勇気に捧げてきました、しかし悪臭は私たちの記憶に落ち着くのにそれほど価値がありません。 tsimmiїхtrohiosvіzhimoとのリンクで、芸術文学からあなたの視点を守るための最良の議論をもたらします。

創造性計画

最初に、正しい作成の計画から学ぶことをお勧めします。これにより、すべてのポイントが明確になり、可能な限り最大のスコアが得られます。

TvіrЄDIzrosіyskoїduzhevіdrіznyaєєіvіdesssuspіlstvoznavstva、zliteraturythen。 Tsyaロボットは厳密な形をしているので、壊さない方がいいです。 父よ、私たちの将来の創造の計画を見ているかのように:

  1. イントロ。 なぜどのポイントのタスクですか? 私たちは、読者をテキストによって壊された主要な問題にスムーズに導く必要があります。 これは3つか3つの単語で構成された小さな段落ですが、それは明らかにあなたの創造物のものにもたらされます。
  2. 問題の特定。 この部分では、テキストの分析のための提案を読み、問題の1つを明らかにしたと言います。 問題を述べたら、議論について前もって考えてください。 原則として、テキストには2つ以上ありますが、最適なものを選択してください。
  3. あなたのコメント。 їїの特徴を説明する必要があります。 Tseは、これらの提案を超えてあなたから借りることはできません。
  4. 著者の立場、あなたの考え、問題の提起方法を尊重してください。 ワインを成長させることはできますか?
  5. あなたの位置。 あなたはテキストの作者とあなたが望むものを何でも書く責任があり、あなたの意見を包みます。
  6. 引数。 Їхは2つである可能性があります(文学、歴史、特別情報から)。 それでも、教師は文学からの議論に頼るように努めるべきです。
  7. Visnovokは3つ以上の提案を3つ。 私たちと一緒にvisnovokを成長させるために、あなたが言ったことは推測します。 修辞的な食べ物のように、そのような閉鎖の変形が可能です。 あなたはそれについて考える必要があります、そしてtvirは効果的に完成するでしょう。

計画からわかるように、最も重要な部分は議論です。 同時に、男らしさの問題、vicoristovuvatimemoだけが文学的なdzherelに応募します。

「人のシェア」

男らしさの問題のテーマは、ミハイル・ショーロホフの擁護「人々のシェア」の主なアイデアです。 自信と男らしさは、主人公のアンドリー・ソコロフを特徴付ける主要な概念です。 建物の私たちのキャラクターは、あなたのために用意されたシェアのように、頭を高く上げて十字架を運ぶために口ひげを踏み越えます。 ワインの品質は、兵役の1時間以上を示していますが、完全です。

後でもっとひどいように見えましたが、一人で来るのではなく、あなたの前でもう1つの重要なテスト-あなたの近くの人々の死。 今アンドリで自己正義を話すために、ヴィンは自分の残りの力をこぶしに取り、同じ場所を見て、その家族の生活は静かでした。

「そして星はここで静かです」

男らしさと弾力性の問題は、ヴァシリエフの物語のように、そのような作品で明らかになります。 ここでのみ、そして品質としては、傾向と低い折り目、つまり女の子に起因します。 このtvirrozpovidaєは、ロシアの女性が右利きのヒーローにもなり、人々と平等に戦い、そのような世界的な感覚に関心を示すことができるというものについてです。

著者はについて話します 難しい部分一人一人に似ていない多くの女性は、偉大なビダ、つまり偉大なヴィッチズナナ戦争によって一度に呼ばれました。 人生は以前は別の方法で発展していましたが、終わりはすべて同じでした-死は戦場の終わりの時間でした。

適切な人についての話

どういうわけか、それは富とボリス・ポロヴィの「適切な人々の物語」に書かれています。

創造は、すでに空を愛しているごみの重要なシェアを持っています。 Vіnpolit-鳥のオキアミのような生命感。 Aleїхyomaはドイツのワインメーカーと呼ばれていました。 メレシエフは怪我を気にせず、ずっと起きていて、ドライブも心配もありませんでした。 podolav tsiuの苦難の中で、新しいチェックの前でエール。 vtratの脚では、義足で膨らむ方法を学ぶ必要がありましたが、この人は強い精神を持っていて、義足で踊る方法を学びました。

多数のペレシュコッドを知らないメレシエフは、オキアミを新たに知っています。 主人公の英雄主義と自信は和らげることしかできません。

「リストに載っていない」

男らしさの問題は私たちを悩ませました、戦争と英雄の重要なシェアについて取り上げられた文学からの議論。 大学を卒業し、仕事に戻って多くの砲撃を費やしたミコリのシェアに捧げられたボリス・ワシーリエフの小説「リストに載っていない」もそうです。 ヴィンはどの文書にも登場しませんでしたが、彼は「船から目を細める」という大きなヤクのことを考えて眠らず、ヴィンは勇敢に戦い、祖国の名誉のために立ち上がった。

 
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