ワインのように、そのようなペコリンを受け入れる人。 小説Mのグリゴリー・ペコリン

ペチョリン- ヘッドヒーロー M.Yuによる小説。 レールモントフ「現代の英雄」。 最大の1つ すべてのキャラクターその名前がワイルドになったロシアの古典。 記事には作品の登場人物に関する情報がありますが、 見積特性.

im'yaの外

グリゴリーオレクサンドロヴィッチペチョリン。

Yogoの名前は...GrigoryOleksandrovichPechorinでした。 栄光のbuvmaly

Vik

かつて、秋に、輸送は幼虫から来ました。 輸送buv役員で、若い男rokiv25

他のキャラクターに我慢する

ペチョリンは誰にとっても軽蔑する態勢を整えているかもしれません。 ヴィニャトクは、ペチョリンのように、彼らの平等を尊重し、女性のキャラクターは、ほとんど新しい方法で呼びかけたように、それらだけになるようになりました。

Zovnishnist Pechorin

若い男は25歳です。 Yaskravaの特異性-誰も笑わない目。

buv中程度の成長; 糸を引く細いヨガのキャンプと広い肩は、遊牧民のすべての困難に耐えるために、私が終わらせるのを難しくしました。 ヨーゴのくすんだオキサマイトフロックコートは、下の2つの袖口にのみジッパーが付いており、整然とした人の音を振動させる盲目的に純粋な白さを見ることができます。 ヨーゴの詰まったミトンは、ヨーゴの小さな貴族の手にnavmisnaを縫い付けたもので、ミトンを1つ外すと、薄い指が細く見えます。 Yogoはbulanedbalaと怠惰を動かしますが、私は手を振らなかったことを思い出しました。これは、歌う秘密の性格の表れです。 溶岩に沈んだ後、ヨーゴの真っ直ぐなタビールが曲がった場合、背中にタッセルはありませんでした。 全身の陣営は神経質な弱さを描写しました:座っているとき、バルザックの35のコケットをどのように座らせるか。 ヨゴの顔を最初に見たときから、私はあなたに23年以上与えなかっただろうが、私はあなたに3030を与える準備ができていることを望みます。 陽吾は赤ちゃんのように笑った。 Yogo shkirは小さいです、私は夜に住んでいます。 Bіlyava毛深い、巻き毛の性質があるので、長期的な注意によってのみ、しわの外観を思い出すことができる、高貴なチョロであるyogoblіdeを簡潔に説明しました。 彼の髪の明るい色に関係なく、彼の眉毛は黒でした-人々の誕生の兆候であり、黒いたてがみと白い馬の黒い尾のようでした。 新しいものには、キルパティニーの群れ、盲目の白さの歯、茶色の目があります。 目については、言葉をまき散らして言って罪を犯します。
まず第一に、彼らは微笑んでも笑わなかった! Tseサイン-邪悪なvdacha、または深く、絶え間ない混乱のいずれか。 vіїの呪文を通して、悪臭は燐光のまぶしさのように輝いていました。 鋼のそのbuvのきらめき、ブラインド、緋色の寒さ。 Yogoの見た目は些細なことではありませんが、浸透的で重要であり、控えめな栄養と即座にzdavatsya zahvalimの敵意を奪い、yakbyは床に落ち着きません。 Vzagaliは無分別でさえも静かな元の人相の1つであり、yakіは特に世俗的な女性に適しています。

社会的地位

役員、不潔な歴史のためにコーカサスにメッセージを送る、おそらく決闘。

かつて、秋に、輸送は幼虫から来ました。 輸送buv役員で

私は役員であると彼に説明しました、私は州の要件のために野生の囲いに行きます

人々の喜びと威勢のいい私、私、マンドライブオフィサーへの右のヤク

私はあなたの名前を言いました。 それは私の家にありました。 あなたの歴史はそこにたくさんのガラを作ったことがわかりました。

サンクトペテルブルク出身の裕福な貴族がいるのは誰ですか。

mіtsneは折りたたまれています...モスクワの空虚な生活に圧倒されていません

しかしその前に、私はєフットマンとペニーを持っています!

悪臭は下の市民から私に驚嘆しました:オマーンのサンクトペテルブルクのkriyフロックコート

たぶん、彼女はピーターズバーグで、ここの明かりであなたをチャイムしたことを思い出しました。

空のロードワゴン; її歩きやすく、便利なアタッチメントで、マリを外国の切符のように見せてくれます。

アウェイシェア

彼はペルシャから転向して亡くなりました。

少し前に、ペルシャから転向したペコリンが亡くなったことを知りました。

人ペコリン

ペチョリンが並外れた人物であると言うことは、何も言うことではありません。 心、人々の知識は新しいものに絡み合っています、正直はそれ自体との境界であり、人生の場所と低い道徳を知ることは不可能です。 ブドウの木の刺し傷を通して、あなたは悲劇的な状況で絶えず消費されます。 Yogo schodennikは、彼のvchinkivとbazhanの評価の幅に反対しています。

自分自身についてのペチョリン

彼自身、退屈から逃れることができないかのように、自分自身を不幸な人のように考えています。

私には不幸な性格があります。 chi vihovannya me zrobil such、chi god so me、I know; 私は自分が他人の不幸の原因であるということだけを知っています、そして私自身も不幸です。 明らかに、それは今のところ不潔です-そうでない人にとってはそれほどではありません。 私の最初の青年、tiєїhviliniで、私が親戚の後見人からviishovである場合、私はペニーのために逃げることができるかのようにすべてに満足し始めました、そして私が理解しているように、私は私に満足しました。 汗私は大きな光の中でピショフしました、そして無期限に私の良心も無愛想でした。 世俗的な美しさと恩恵に窒息しました-エールїkhnєkokhannyaは私の知恵と虚栄心で遊んだだけで、私の心は空になりました... 私はバチフです、栄光も幸福もありません 幸せな人々-言わないでください、そして栄光は幸運です、そしてそれに到達するために、あなたはただ落ち着く必要があります。 それから私は退屈になりました...ネザバールは私をコーカサスに移しました:私の人生で最高の時間。 私は、ヌッガがチェチェンの袋の下に住んでいないと思っていました-何の意味もありません:1か月で、最後のdzizhchannyaまで、そして死の近さまでこのように聞こえました。私は私の人生の希望を費やすことをやめるので、退屈な、より低い場合。 。 家でベラを振ったら、前に出て、膝を撫でて、黒いカールにキスして、バカだと思って、彼女が天使だと思って、敏感なシェアでメッセージを送ってくれます。 ..; 非政府的で素朴なだけで、他人のコケトリーのように、そのように誹謗中傷します。 あなたが望むなら、私はまだそれを愛しています、私はスプラットのために甘草を殺す人です、私は彼女のために命を与えます-私だけが彼女に退屈です...私はばかです、私はしませんわからない; しかし、確かに私は古いものをとても残念に思っています、多分それ以上、それを下げてください:私の魂は光で満たされ、私は落ち着きがなく、私の心は耐え難いです。 すべてが私にとって十分ではありません。悲しみに、私は塩辛いように簡単に声をかけ、私の人生は日々空っぽになります。 私は1つのzasibを失いました:mandruvat。 できるだけ早く、私はなんとかします-ヨーロッパだけでなく、神は喜んでです! -私はアメリカ、アラビア、インドに行きます-多分私は道路でここで死ぬでしょう! 不潔な道の嵐の助けを借りて、私が一人にされるのにそう長くはかからないだろうと私は責任を負います。」

あなたのひねりについて

ペチョリンは彼の行動を子供時代に誤って呼び、彼の真の正直さを知らない。

だから、それは幼稚さ自体の私のシェアでした。 誰もが私の顔に、そこにはなかった不潔な感情の兆候を読みました。 彼らは彼らを入れました-そして悪臭が生まれました。 私は控えめです-彼らは私をずる賢く呼んでいました:私は秘密になりました。 私は善と悪を深く見ました。 誰もがそれほど疫病を持っていません、誰もが想像していました:私は説得力がありました。 私は憂鬱です-他の子供たちは陽気でバラクチです。 私は彼らのために自分自身をもっと判断しました、彼らは私を低くしました。 私はzadrіsnimになりました。 私は全世界を愛する準備ができています-誰も私を理解していません:私は憎むことを学びました。 私のbezbarvnaの若者は、その光で私との闘いを通り過ぎました。 最高の気持ちで、グルズヴァニヤを恐れて、私は心の奥底の近くでホバフしました:悪臭はそこで死にました。 私は真実を話しました-彼らは私を信じていませんでした:私はだまされ始めました。 良い光と繁栄の泉を知って、私は生命とバチフの科学に正解しました。神秘主義のない他の人たちが幸せであるように、私はこれらのベリーの贈り物と一致しました。 そして、私の胸の中に、ビジョンが生まれました-ピストルの銃口で喜ぶ同じバラではなく、冷たくて無力なバラで、その優しい笑顔で愛を覆っています。 私は道徳的な不自由になりました:私の魂の半分は眠らず、枯れ、蒸発し、死にました、私は壊れて去りました、そしてもう1つは壊れて皮膚のサービスまで生きました、そして私は誰も覚えていませんでした、なぜなら私は死の基礎について知りませんでした。 її半分; しかし今、彼らは彼女について私を目覚めさせました、そして私はあなたに私のエピタフを読みました。 豊かな口ひげで、碑文は面白くなりますが、特にあなたがそれらの下で休んでいると私が推測する場合は、少なくはありません。 Vіm、私はあなたに私の考えを共有するように頼みません:私の曲がりくねったことがあなたにとって面白いように見えるかのように-親切に、笑ってください:私はあなたの前に進みます、それで私はanіtrohiを困らせません。

情熱について、その満足

ペチョリンはしばしば哲学を学び、vchinkivの動機、好み、正しい価値観について考えます。

ヴォロディンの若い魂のAdzheєneosyazhnayanasolada、氷が開いた! 花のように、太陽の最初の変化で蒸す最高の香りのように、ヴォーン。 私はそれを空中に置く必要があります、そして死んだので、私はそれを終えて、それを道路に投げます:多分誰かがそれを持ち上げることができます! 私は自分の中に飽くなき欲望を感じます。それは道路で繁栄するすべてのものを傷つけます。 私は、自分の霊的な力を支えているので、他の人の喜びが自分自身にもたらされることが少ないという苦しみに驚いています。 私自身は、もはや多くの好みの下で築き上げられた恥ずかしさではありません。 野心は家具によって首を絞められましたが、それは別の見方で現れました。野心は権力への欲求のようなものではなく、最初に私の満足感です。 zbudzhuvatはあなた自身に少しの愛、その恐れをvіddanostі-chiはその最大の権力の勝利の最初の兆候ではありませんか? 誰かのために苦しみと喜びの原因になり、それらに対する前向きな権利を夢見ないでください-なぜ私たちのプライドの代償ではないのですか? そして、幸福とは何ですか? 飽くなきプライド。 ヤクビー、私は自分自身をより尊敬し、世界中の誰にとっても能力があり、幸せです。 yakby誰もが私を愛していた、私はbi容赦なくdzherelの愛を知っています。 悪は悪を繁殖させます。 苦しむ前に、私たちは他の人を苦しめることの満足度について声明を出します。 悪のアイデアは、彼女がそれを現実に報告したくないということなしに人の頭に入ることができません:アイデアは有機的な創造物であり、次のように言っています:їхнє人々はそれに形を与えます、そしてこの形はdiyaです; 頭がより多くのアイデアを持っている人、他の人のためにより多く。 天才として、官僚的なテーブルにしがみついて、座りがちな生活と控えめな行動を持ち、脳卒中で死ぬ、強大な地位を持つ人のように、死または神の意志の罪を犯します。 情熱は、最初の開発のアイデアのように他にありません:心の若者の所有物を悪臭を放ち、人生全体がそれらを誇っていると考える愚か者:多くの穏やかな川はシルトの滝から始まりますが、あなたはそうではありませんジャンプして海に向かって蹴り上げないでください。 アレシーの落ち着きは、多くの場合、力を求めている偉大な兆候です。 感情や思考の全体性と深さは、いたずらなひねりを許しません。 魂は、苦しみ、喜び、すべてに厳格な音を与え、罪のあるものに変わります。 彼女は、雷雨がなければ、太陽が乾くのを知っています。 彼女は自分の人生に行きます-恋をしている子供のように、泣きながら自分を罰します。 自己認識されるようになる唯一の人は、神の正義を認めることができます。

致命的な告白について

ペチョリンは人々に不運をもたらすものを知っています。 Navitvvozhaє自分と猫:

私は自分の記憶の中で過去をすべて通り抜け、通りすがりに自分自身を養います:私はまだ生きていますか? なぜ私は生まれたのですか?; 彼らのるつぼから、私は寒いように固くて寒いですが、紳士のプラグネンの融合を過ごしました-人生の最高の光です。 その時から、私はすでにシェアの手でソキリの役割を開発しました! ストラテジストのように、私は犠牲の犠牲者の頭に落ちました。多くの場合、悪意はなく、永遠に後悔することはありません...心の不思議な必要性、彼らの感覚、喜び、苦しみを貪欲に悼み、決して満足することはできませんでした。 それで、znemosの乳白色の空腹zasinaєіは彼の前で苦味と発泡性のワインのバラを転がします。 vіnはzahoplennympoіtryаnіがuyavを与えることをむさぼり食う、私はyomuが肺に与えられる; エール、急いで-世界は夜明けです...そのrozpachの空腹は残されています!

混乱しました。 そして次のことは、平和的に多くの正直な密輸業者と私に分け前を投げることでしたか? 石のように、滑らかなdzhereloを投げて、私は石のように静かにそれらをばらまきました、私は自分自身で底に沈みませんでした!

女性について

ペチョリンと不利な側面を持つ女性を省略しないでください、彼らの論理は明白です。 ヨガを理解し、愛するために、彼女のバイドゥジストと精神的な知識に取り組むのに十分でなくても、強い性格を持つ女性が彼女の弱点に勝つことが明らかになります。

ヤクブチ? 私はєperchuttyaを持っています...女性を知っています、私は常にbezmilkovovіdgaduvav、chiは私を愛していますchinі...。

スーパーガールを困らせるために、なぜ女性は動揺してはいけません! 私の一人が他の人を愛していた人たちを通して亡くなったことを覚えています。 女性の心に逆説的なことは何もありません。 女性を合唱団に変えることが重要です。悪臭が自分自身に引き渡されるところまで女性を連れてくる必要があります。 自分の進歩に反対する証明の順序は、さらに独創的です。 彼らの弁証法を学ぶためには、思考に論理のすべての学校の規則を投げかける必要があります。

私はキャラクターのいる女性が絶対に好きではないことを知っておく必要があります:右側にあるのは!それなら、おそらく、5つの運命の後でヤクビ私はzustriv、私たちはbіnaksheと別れました...

友達になることへの恐れについて

誰と、ペチョリンは彼らが友達を作ることを恐れていることを正直に知っています。 この理由を知るために-子供の頃、占い師はあなたに邪悪な分隊の形で死を与えました

私は自分のことを気にしない...なぜ私は他の人のことを気にしないのですか? 私は自分自身をあきらめることを恐れています。 私の代わりにІnshiybizaproponuvavknyazіvnіsoncoeuretsa fortune; でも私にとって、友達を作るという言葉は魅惑的な力かもしれません。たとえ私が女性を愛していなくても、女性を愛していなければ、私は友達を作ることで罪を犯しているとあなたに少しだけ考えさせます彼女、-vibach love! 私の心は石に変わり、何もそれを更新しません。 私はすべての犠牲の準備ができています 私の人生の20倍、私は私の名誉を線に乗せます...しかし私は私の自由を売りません。 なぜ私は彼女をそんなに大切にするのですか? 何が入っていますか? どこで準備ができていますか? なぜ私は未来をチェックしているのですか?..本当に、何もありません。 それは生まれつきの恐怖であり、感覚には見えません...そして人々がいます、クモ、ターガン、クマを恐れることは信じられません...あなたは何を知っていますか?..私が子供だった場合、一人の老婆は疑問に思いました私の母。 彼女は私に邪悪な部隊の形で死を与えました。 tse meneは、さらに深く打たれました。 私の魂の中で、友情への尽きることのないガイドが生まれました...ティム、予言が実現するように私には思えます。 namagatimusを受け入れ、そこにzbulosyaaknaypіznіsheをすすり泣きます。

敵について

Vorogiv Pechorinは、悪臭を放つ場合、恐れることはなく、navitradiiです。

Dujeラジウム; 私はvorogіvが大好きで、クリスチャンのやり方では望んでいません。 私を悪臭を放ち、血を讃えなさい。 常に警戒し、肌の視線、肌の言葉の意味をキャッチし、私たちを推測し、あなたの心を台無しにし、唖然としたふりをし、そして一回の猛烈なスローですべての偉大さを覆い、彼らの狡猾さと思考の跡を折り畳みます-私が人生と呼ぶ軸。

友情について

ペチョリン自身の知識のために、私たちは友達になることはできません:

私は友情については知られていない。2人の友人のうち、一方をもう一方の奴隷にし、しばしばそのうちの1人を欲しがっている。 私は奴隷になることはできませんが、同じvipadkaで罰すること-同時に愚かさを必要とする人にとって、仕事は貪欲です。 しかしその前に、私はєフットマンとペニーを持っています!

罪のない人について

貧弱なペチョリンは障害者について話します、彼らの中のバチャチは魂の無能です。

しかし、仕事はどうですか? 私はリードの前で頭が良いことがよくあります...私は知っています、私はすべての盲人、曲がった、聴覚障害者、なし、足のない、腕のない、こぶなどに対してリードよりも強くなることができます。 それは親切な人とその魂の間の素晴らしい誕生のようなものだということを思い出しました。あなたは少しのようにあなたの魂であなたの魂のペニスを無駄にしないでください。

宿命論について

Pechorinのシェアを何を信じるかを言うことが重要です。 すべてを信じず、それについて話すことを学ぶ方が良いです。 しかし、その同じ夜、自分でプレイしたので、シェアを試してみて、少しは滅びないでください。 ペチョリンは情熱的で、人生に別れを告げる準備ができています。彼は自分自身を友に変えます。 致命的な不安が反対する前に、Yogorіshuchіstііnepotnіnіstnavit。

私はすべてについて疑うのが大好きです:心を整える理由はキャラクターの強さを気にしません-一方、それが私を悩ませているなら、私が何を知らなければ、私はもっと大胆に進みますチェックしています。 Aje gersheは死にました、何も起こりません-しかし、死は私のものではありません!

もしそうなら、なぜあなたは宿命論者になりませんか? しかし、なぜワインが変更されるのか、なぜ変更されないのかを誰が確実に知っているのでしょうか。

不思議な思いが頭に浮かびました。Vulichの前と同じように、私はシェアを試すことにしました。

私は非常にvukhの上で私の後に月を撃ちました

死について

ペコリンは死を恐れていません。 主人公の言葉の裏側では、夢と夢の中で夢を見たり見たりして、人生のすべてが可能になりました。そして今、あなたは自分のファンタジーに費やして、目的もなくさまよっています。 最高の容量あなたの魂。

何? だから死ぬ! 光の消費は少ないです。 そして私自身はすでに退屈しています。 私は人のようで、まるで馬車を持っていない人のためだけに寝る場所がないようです。 エール、馬車の準備ができました...さようなら!

たぶん、明日死ぬぞ! ある人は私をより強く、他の人はより良く、より低く私は本当です...ある人は言うでしょう:ワインは良いマリーであり、他の人は悪党です。 そしてそれら、それは彼女が良いでしょう。 どのchivartoが生きた後? しかし、あなたはいつも生きています-蝉から:あなたは何か新しいものをチェックします...それはばかげています!

ペチョリンはスウェーデンの乗り物にはまっています

すべてに驚かないでください 内部のスーパーストレングス性格の偏見、正しい方法でのペチョリンの建物は、自然と自然の力、ワイン、ヤク、M.Yuによって飽和しています。 レールモントフは山の風景にため息をつき、落ち着きのない心から順番に山の風景の中でささやきます

家に帰ると、私はトップスを着て、草原を急いで降りました。 私は空の風に逆らって、背の高い草のある熱い馬に乗ったストリバティが大好きです。 貪欲から、私は風を偽造し、青い距離に目を向け、shokhviliniがますます明確になるように、霧のかかったオブジェクトの描画をキャッチしようとします。 まるでカバーが心臓に横たわっているように、不安によって思考が苦しめられたとしても、すべてが泣き言で浮かび上がります。 それは魂にやさしいです、そして体は心の不安を克服します。 縮れ毛のガーを揺らしたり、太陽に照らされたり、青い空を揺らしたり、岩から岩に落ちる小川の音を聞いたりした場合、私には女性の表情がありません。

M.Yu。Lermontovによる小説のペチョリンのイメージ「私たちの時間の英雄」

小説「私たちの時間の英雄」は、19世紀の1838年から1840年に書かれました。 これは、デカブリストの乱の敗北後に国の端に来た最大の政治的反応の時代でした。 彼の作品では、19世紀の30年代の典型的なキャラクターである小説の主人公であるペチョリンのイメージを作成しました。

ペチョリンは、批判的思考を持ち、人生に不満を持っており、自分自身のために幸せになる機会を追求していない、照らされた世俗的な人です。 ヴィンは、エフゲンオネギニムプーシキンによって考案された「外国人」のギャラリーを維持しています。 小説で彼の時間のヒーローを描くというアイデアは、カラムジンによってすでに「私たちの時間の顔」を書いたその時間の破片であるレルモントフだけのものではないと述べているベリンスキー。 Bєlinskyvkazuvavそう、schoの金持ちの作家 穂軸XIXそのような考えは百年の間頭に浮かびました。

ペチョリンは小説「素晴らしい人」で呼ばれているので、他のすべてのキャラクターが彼について話すことができます。 「素晴らしい」nabuvaєvіdtinoktermіnという呼称は、倉庫の性格と専門性の種類を歌い、єshirshejとєmnіshim、nizhは「zayvalyudina」と呼んでいます。 同様の種類の「素晴らしい人々」は、例えば、リリエフの「モスクワを歩き回る」や「ナリス・ディヴァク」の記述で、ペチョリンにも使用されました。

レールモントフ、「私たちの時間の英雄」を作成し、妖夢は「肖像画を描くのは楽しい」と言っています 現代人だから、あなたの心のワインのように、彼女は本当に賢いです。」 プーシキンの見解では、「ジャーナルペチョリンへの前進」のヒーローとstverdzhuの内面への敬意の名の下に、scho「人々の魂の歴史、最も重要な魂になりたい、chiではなく人々の最も歴史的な」。 主人公の内面を明らかにする作品は、構成によって特徴づけられました。小説は物語の途中から始まり、その結果、ペチョリンの残りの人生が明らかになります。 このランクでは、読者はペチョリンの人生の「狂気のレース」が失敗する運命にあることを前もって知っています。 ロマンチックな信者によって奪われた道を通り過ぎるペチョリンは、彼らに彼らのロマンチックな理想の不可能性を示しました。 ペチョリンは「文明化された」世界から「自然の子供たち」の世界からコーカサスまで消費しますが、そこでは他人の「ザイヴァの人々」のように見え、クリミア、苦しみ、スミヤッチャは何も運びません:あなたはベリの死の間接的な犯人になり、「正直な密輸業者」の生活であるザスムチュは、これによってメリ王女のシェアが台無しになります。

「私たちの時間の英雄」の構造は断片的であるため、小説は、共通の英雄であるペチョリンによって統合された、別々のエピソード-ストーリーのシステムです。 そのような構成は非常に刺激的です:それは主人公の人生の多様性、それが穂軸であろうと新しいものの存在を反映しています。 主人公の人生は、官能性と幸福の永遠の探求でrozdorozhzhyahに費やされることになっています。 Pechorin mayzheは、ドアで1時間中。 「これらの光はドアにあります」-ゴーゴリは「私たちの時間の英雄」のドライブに言いました。

レールモントフが主人公を描いているように、誰に、彼に社会的特徴を与える必要があるようです。 ペチョリンは、ある人の製品であり、ムィコラーイウ時代の犠牲者であり、「その魂は光で圧縮され、2つに裂かれ、ほとんどが枯れて死んだ」一方で、別の人は「皮膚の奉仕まで生きた」。 そして、このキャラクターと社会性の枠組みを超えてヨガをリードする人々の中で、レールモントフは彼のヒーローの中で人間の耳の心を明らかにし、それがその時の時代にないようにします。 この感覚的なzavdannyaについては、レルモントフと一緒に自分自身をまとめるようなもので、ドストエフスキーのzavdannyamと比較することができます。 小説のレルモントフは、証拠としてのイメージへの多くの敬意と、ヒーローへの自尊心を追加します。 緊張心理学的分析-「世紀の病気」だけでなく、発達した専門性の自己認識の必要な形。 Pechorinが彼らのvchinkiについて絶えずrozmirkovuしている人々は、彼らの感情を分析します。 レールモントフの小説の主人公は、最も重要な用語の専門です。 プーシキンの小説「ユージーン・オネギン」と比較することができます。 「ザイバの人々」でもあるペチョリンは、オネギンを彼の気質として、深い考えとして、そして彼自身への気づきの一歩として、彼の世界への昇進として尊敬しています。 より大きな世界、より低いオネギン、思想家、イデオロギーのペチョリン。 その全体の感覚は彼の時間の英雄です。 レールモントフのアクセントを奪う方法についてのペチョリンの創意工夫は、まず第一に、主人公の罪の程度を説明しています:彼は照明が得意であり、公によく知られており、彼の弱点を知っていますが、彼は勝利し、彼のことを知っていますオウンゴール。 ペチョリンの問題は、独立した自信がなく、個人主義に移行する意志がないという事実にあります。 自分自身の真実への抵抗で、自分の「私」だけが出てきます。 Vіnは単なる歴史家ではなく、vinは歴史家です。 ペチョリンは優しさのためだけでなく、和解のためでもあります。 彼自身、「その頭の中でより多くのアイデアが生まれるほど、他の人にとってより多くのアイデアが生まれる」ことを示しています。

彼の社会的役割を促進するための専門のペチョリン・シルシャとして、彼は彼のために準備されたすべての社会的枠組みを見て、彼の高い名誉を推測しようとしますが、同時に彼は依存症との戦いでの彼のチャンスについてさらに懐疑的です。 Vіnrozmirkovuє:「人生を始めた多くの人々は、バイロンやオレクサンドル大王のようにヨガを終えたいと思っていますが、同時に彼らは名目上のラドニックを奪われています。」

主人公は彼のサービスシューズのどこにも証言していません、タンパク質はすでに人生で活動しています。 ペチョリンのお尻で、私たちはロシア文学で初めて、人間のお尻の彼自身の実際の栄養を直接置く英雄について話しました。 メタについて、人の生活感覚について、ヨガの認識についてのツェピタニヤ。 Grushnitskyとの決闘の前とストーリー「Fatalist」でどのヒーローがミレッドされたかの確認。

ヒーローのように、完璧に実現する目標の1つは、人の性質と可能性の推論です。 これは、ペコリンが自分自身と他の人たちに行った心理的および道徳的な実験の説明です:メアリー王女、グルシニツキー、ヴリッヒ。 tsієїmethvindієの到達点では、それは簡単ではなく、簡単でもありません。

彼の英雄レルモントフの伝統のイメージにRozkrittya。 VіnvіdchuvaєPechorintwopochutmi:友情と愛。 毎日、他に方法はありませんが、主人公が見られます。ペチョリンはチェルケスのコハンナベリに向かって吠えています。最初のドライブから、「野蛮人の愛は高貴な女性のコハンナよりも豊かではありません。 他のコケトリーのように、非政府と素朴さだけでもそのように考えます。」 友情にとって、深く広い意味で、ペチョリンは妥協を許さず、2人の友人が永遠に1人の奴隷であることを尊重しています。 ヴェルナーとのヴィドノシンの中で、ヨガはヴォロダーの役割も奴隷の役割も支配していません。

物語の残りの部分「宿命論者」は、ペコリニムの人生において特別な意味を持っています。 告白全体の主人公の主人公は常に彼の分担を見守っています(チェチェン人の袋の下、グルシニツキーとの決闘、ウンディーネのある「タマン」郡)が、最も異なるのは「宿命論」です。 これは、小説の中で最も発見され、強調された物語の1つです。 それは3つのエピソードで構成されており、それらがそれを越えると、彼らは人の人生の運命の基礎を確認します。 主人公の宿命論について話すなら、彼は宿命論者の悪魔と呼ばれるべきです。 人の生命と行動が原因である力の自明性を予見するのではなく、ペチョリンは意志の自由を可能にするほど強くはありません。 確認は、彼らがコサック-vbivtsiへの窓に身を投げることです。 一見無理ですが、ペチョリン・ド・ドシットが考えられます。 それはヴリッヒの盲目的なリジクではありませんが、人間の善は理解されています。

ペチョリンについての物語の頭は、そのシェアの状況に対するヨガの歴史です。 結果を囲み、共有することが、ペチョリンにとって最強であることが判明しました。 ヨーゴのエネルギーは空の空間に小刻みに動く。 主人公の動機は主に歴史的でzhorstokです。 ペコリンは悲劇的な運命からの成形されたキャラクターで小説に残っています。 レールモントフが彼のヒーローの心理的イメージに敬意を払うものは、人生の道と彼のvchinkiの選択のための人の道徳的なサポートを新しい方法で置きます。

ツォムでは、レールモントフ・ペチョリンを示したように、彼は私たちのロシア文学のロシア芸術の発展における新しい段階をマークしました。 オネギンが貴族を専門に変えるプロセスを描いているように、「私たちの時代の英雄」は、ムィコラーイウの反応の心の中で生きる運命にある、すでに形成された個人の悲劇を示しています。 Pechorinは、この画像に投資されているzmistの背後にある最大のもののようです。 この感覚で、レールモントフはドストエフスキーを追い越しています。 自分の居場所を知り、人生を目指すような、強力で想像を絶する専門性を持つことができるレールモントフの革新は、余分なサスペンス、内部的には超クリバとは無関係です。

彼の潜在的な英雄主義を尊重しない、彼の時間の特徴的なタイプの1つとしてのペチョリンのシェアは、悲劇的に活気がありませんでした。 レールモントフは、作家・現実主義者として、彼の小説「私たちの時間の英雄」で自分自身を示しました。

「黄金」と「銀」世紀のロシアの古典文学には、「私たちの時代の英雄」と呼ばれるに値する人物がいます。 M.Yuによる画像の達人、ペチョリンの画像。

悪臭を放つ時の英雄?

国の文化的伝統は、魂に触発された最先端の考えを表現する、キャラクターの歌の歴史的時代の枠組みの中での創造物になりました。 未来を目指して、そのような見当違いの人を描写することだけが、彼らがいくつかの新しいものの遍在の真っ只中に捕らえた最も浸透している才能に力を与えたでしょう。 A.S.プーシキンがこの画像の最初の作成者になりました。 Yogo Evgeniy Oneginは貴族であり、世俗的な生活に飽きてきて、「良心の人々」から適切な専門分野へと段階的に変化していきます。 新しいレルモントフの英雄に直面して、Grigoriy Oleksandrovich Pechorinの署名は、開発された専門として小説の穂軸にすでに立っています。 そして、本の全体のzmіstはあなたの人生の道を求めて(バラの口のストレッチで)痛みを伴うものに持ち込まれます。

ペチョリンのイメージの独自性

プーシキンとレルモントフの物語の登場人物は、ロシア社会の最も進んだ部分である啓蒙された貴族の自信を示しています。 悪臭、bezperechno、彼らの時間のєヒーロー-XIX世紀の穂軸。 ペコリンのイメージは、レールモントフ自身が貢献したものよりもはるかに広いです。 ヴィンはロシア文学における心理小説の最初の主人公になりました。 さらに、レールモントフによって最初にテストされた創造的な方法は、次の世代の作家との継続を示しました。 ドストエフスキーは、「私たちの時代の英雄」の作者を自分の教師と呼びました。

多くの文芸評論家は、レールモントフ自身のイメージでペチョリンのイメージを参照しています。 ワインのこの側面自体は、この記事で見られます。

自伝的ドローイング、小説の主人公へのレールモントフの貢献

確かに、作者とキャラクターの伝記の人物の間で:兵役、戦闘行動の運命。 スピーチの前に、軍の同志はミハイル・ユリョビッチが戦いの良い人であると話しました。 現在のグロズヌイの町から30kmに位置するヴァレリック川での戦闘で、傭兵の最初の列でアクベルディル・モハメッドとの戦闘序列を襲った。 文学の英雄のように、レールモントフはコーカサス戦争で彼の運命を意志の意志からではなく、恥辱を通してとった。 Pechorinskayaの前のように、偉大なロシアの詩人の死は愚かで、vipadkovyであり、時間の前に現れました。

Mikhailo Yuriyovichが、ペチョリンのイメージそのものが私たちの時代のヒーローであると主張したのはなぜですか? 手がかりは明らかです。 デカブリストの乱れた反政府勢力、すべての自由の縮小、およびすべての強力な憲兵隊の装置に率いられた、皇帝ミコリ1世の治世の時代には、正しい精神的専門分野は静かではありませんでした。 その時間に他に何が起こっていましたか?

小説の章の論理的な順序

これは、「奇跡の魂を祖国に奉献する」と言うように、全世代の若者たちの悲劇でした。 ミコリ皇帝の治世中のロシア私はその理想を失いました。 それは傷つき、小説の側面に緊張し、その要求をささやき、若い男が何であるか、自由の悪党が何であるかを知りません。 これは、ペコリンのイメージが読者に提示される方法です。 『Hero of Our Hour』は、主人公の魂の進化を次々と明らかにする小説です。

Tvіrは5つの部分で構成されており、時系列に並べられています。 Kozhenrozdіl-tseokremarozpovid。 レールモントフは平凡な発言に屈することはありませんが、桁違いはもっと複雑です。彼は主人公の内面の変化について語っています。

年代順に、いくつかの古典的な作品のポディアのシーケンスは、戦場でのコーカサスでの兵役から始まった、簡単にトレースされたペコリンのイメージです。

その後、負傷した主人公はキスロヴォツクとピアティゴルスクで歓喜します。 ここにGrushnitskyとの決闘があり、それは残りの人の死に終わった。

不名誉な将校の警告で、砦で奉仕するために送ってください、戦いの囲いのスタッフキャプテンマキシムMaksimovichでのサービスから知られているdevinzustrіchaє。 ペチョリンの砦から、サービスの右側に、コサック村の裏側が見えます。 ピーターズバーグに向かう途中で少し汗をかき、その後コーカサスを通ってペルシャに行きます。

海外の道からロシアに目を向けると、ギニア創作の主人公。

小説の構成は、読者が最初にペコリンとマキシム・マクシモビッチのバラに精通しているようなものであり、それは新しいものに敬意を表しており、次にグリゴリー・オレクサンドロヴィッチの息子からのものです。

レールモントフは境界線の力で、ペチョリンのイメージを彼の時間の問題で満たした。 要するに、ヨーゴは「人生の狂気のレース」であり、あなたのシェアを変えようとするヨーゴは、シェイクスピアの「ブティ・チ・ドント・ビー」で表現することができます。 Adzhe Pechorinは彼のジョークで寛大な境界線を持っており、ゴールに到達するためにすべてを犠牲にする準備ができています。

物語「ベラ」。 彼の中道ペコリン

ペチョリンの魂の進化の論理は、テレビに入る部分の通過の時系列の順序を決定しました。 小説は小説「ベラ」に由来します。 若々しく、熱く、適切な過剰主義者であるペチョリンのイメージは、新しいものにあります。 「私たちの時間の英雄」は、世俗的な知性を気にせず、白い山の女性ベラヤと一緒に小屋で幸運を知りたいと願っている読書官を明らかにします。

Prote、それは残念です、tsyapodіya-好みを壊したよりも少ないです。 NezabarBelaは若者を連れてきます。 人々のためのvmієvіdpovіdatではありません。 自分を専門として実現したいのなら、それだけでは十分ではありません。 生き方人々は静かに置かれ、vvazhayuchiはもはや主権の利益の絶対的な支配ではありません。

それに、山の女を投げつけて、致命的な問題を考えずに立ち上がったので、彼女は、zhorstKazbichの側から静かな場所の法則の後ろにいる女の子を脅しました。 それで、レールモントフの英雄は、以前にベラを盗むのを手伝っていた美しい兄弟アザメイトのシェアについて考えて自分自身を考えすぎませんでした、そしてそれから私たちはこの恥ずかしさを取り除き、追放されるでしょう。

Nehtuvannyaの友情。 物語「マキシム・マクシモビッチ」

ペチョリンのイメージは、精神的な暖かさに共鳴しません。 「私たちの時間の英雄」は、小説の次の部分である「マキシム・マクシモビッチ」に反対します。

私はフロントハウスキーピングを気にしません、私は残りの人の深い失望に目覚めませんでした。 opovidのこの部分のPechorinのイメージは、neobov'azkovistyuと他の人々との関係における軽さを彷彿とさせます。

「タマン」。 調査のロマンス

作品の第3部では、「タマン」という名前で、作者が読者を紹介し、主人公を育ててきました。

Yogoの活動は明確で明白です。 システムでのペコリン 人間の画像レールモントフの仕事は、間違いなく、役員の間で見られます。 無視して中途半端な成長で、ワインはmіtsny、spritny、エネルギー。 新しいものはカリスマ性と活動の熱を持っています。 VіnShvidkoは方向性があり、正しい解決策を受け入れます。 レールモントフの英雄は、彼の分担の意志によって、密輸業者の掩蔽壕のある小屋に定住し、ランダムに彼の単純な貿易の計画を明らかにします。 調査に保護者の内部満足をもたらさないでください。

さらに、vinspivchuvaє密輸業者、yakіはこの違法なビジネスに従事しています、snuvannyaのためのschob母dzherelo。 壊れやすい店員に海のそばで商品を買いに行くカリスマ的な船乗りダンコと彼の愛する若いガールフレンドはvіdchaydushnaです。 それでも、このカップルは寛大さを示し、盲目の少年と絶望的な老人の必要なすべての人生を世話します。 悪霊が唾を吐いた場合の犯罪の可能性があるNalyakani。 Chitachevは、若者が何歳であるかを知りませんでした。

Grigoriy navitは、彼らを正直な密輸業者やいたずら者と呼んでいます。彼らは、vlasnoiの意志から、彼らのプライベートなrozshukに巻き込まれました。

「メアリー姫」。 レールモントフの境界開口部

物語「メアリー姫」の人間像のシステムにおいて、ペコリンがカリスマ的であるという知識に命を吹き込みましょう。 ヴェルナー教授とは良い関係を築くことができます。 彼らは彼らの特別な絵によって近づきました:浸透性と懐疑論、彼らが築き上げてきたものを見てください。
友情では、グリゴリーの考えによれば、同志への侮辱は平等で独特の支配である可能性があります。

背中では、主人公が士官候補生のグルシニツキーに近づき、運が良かったので将校の階級を外した。 彼らの分裂、vtimは友情に成長しませんでした。 Navpaki、それは悲劇で終わった。 なんでこんなに綺麗に見えたの? 試してみましょう。

レールモントフの心理的自画像

ペチョリンは、レールモントフによって作成された画像システムから特別な場所を借りています。 それらをポナド、著者はその英雄の言葉で世界の口の前で話します。 まるで作者が伝説(生物の歴史)を作者として見たかのように、それはミハイル・ユリョヴィッチの微妙な心理的自画像です。 彼は仲間の希望に従って歌いますが、正しい精神的な方法で、精神に近い少数の人々だけで歌います。 これとあの英雄にとって、彼自身のように、古典的な、schiro rozcharovaniyaの偽りと、より大きなotochuyuchihの不正直さ。 Chitachevsは、士官候補生Grushnitskyが命令に満足しておらず、サスペンスでパニックになっていることに最初に気づきました。 Vlasne kazhuchi、pіdstavіmіrkuvanpro tsiuで、若い男を覆い隠し、Pechorinimを知るようになります。 しかし、突き刺さる主人公は突然、若い人の人生の位置がジューシーな姿勢であり、この将校が精神的に空虚で偽物であることを発見します。 グリゴリーは覆われています、ワインは偽善とナンセンスを受け入れません。

ヴィンは、グルシニツキーの鼻をクリックするという決定を賞賛します。 真実であるヨガのザティヤは無実ではありません。 主人公、koristuyuchis skhilnistyu junker to knyazіvnіLіgovskaya、彼自身は彼女とそのvіdbivaєіvchinuを大きな同志から知っています。 確かに、これで、ペチョリン自身は、たとえ彼が自分自身で死んだとしても、バザユチがヴォドノシンの遠い発達をすることなく、王子のメリへの道徳的な旅に出ました。

ペチョリンは一瞬で何と言いましたか、リャルコフのポキルニーの奴隷であるグルシニツキーは、名誉について何を理解しましたか、より大きな世界で何をパンし、ヨーゴを決闘に呼びましたか? グリゴリーはそのような結果を期待していませんでした。 それ以上に、ヴィンは最初のポストリルの権利を相手に引き渡し、プリピニット・ツェ・ゴデビルリアの代わりを彼に広めました。 ProteGrushnitskyvistrіliv。 ペチョリンには選択肢がなく、真剣に撃つ方法がありませんでした。 その結果、ジャンカーは追い込まれました。

レールモントフ-彼の本の陰謀への手錠?

それは作者のシェアとどのように関連していて、彼を発明することによってヒーローのイメージを作成しますか? このエピソードで彼が彼の創造者の悲劇的な死を伝えたとしても、ペコリンは慈悲深くレルモントフと比較することができます。 P'yatigorskでの致命的な決闘は、詩人Martinovの準備から始まりました。 以前に作成された彼の最愛の文学の登場人物のように、ミハイロ・ユリョビッチは虚偽に耐えることができませんでした。 ミコリ・ソロモノビッチ・マルティノフに耐えることなく、戦いで男らしさを示し、主人公の妻のサポートを誤って想像しました。 レールモントフ、副専攻の研修生になりました...ご覧のとおり、決闘は詩人の死で終わりました。

しかし、話「メアリー姫」に目を向けましょう。 Vibudovuyuchiїї構成、ペコリンのレルモントフのイメージは、それ自身の専門性を惜しみなく米に与えました。 Fedir Mikhailovich Dostoyevskyは、ロシア文学が初めて、心理学の魂を奪う甲高い音に聞こえたと書いています。

おそらく、まさにその理由で、物語は、まるで彼が「水上」のリクバンニで休んでいる主人公のノートの学生であるかのように作者によって書かれました。

小説「宿命論者」が終わるのはなぜですか?

致命的な決闘の後のオパールニー、主人公はペルシャに直行します。 ワインの道を歩くと、コサック村を歩きます。そこでは、トランプとワインを求めて将校の同志で時間を過ごすことができます。 Viysksは互いに交尾し、戦闘エピソードを予測します。 法廷で深く魅了されたペチョリンに署名しますが、シェアを信じるには、電話することが重要です。 しかし、そのような傾向は依然として見られます。

ヴリッヒ中尉は、信じられないことに畏敬の念を抱いている彼との関係で現れます。 Pechorin、mayuchidosvіdboїv、表面上は内部のchuttyaviznaє、schomuの役員nevdozіは死を脅かしています。 Vulіchは私を信じていません。それを持って行こうとすると、彼自身が「ハッサールーレット」で1ラウンドプレイします。 ピストルをフル充電すると、失火します。 しかし、すべての将校が四分の一に分散した場合、振り返るヴリッヒは、酔っ払ったコサックをサーベルで絶対に愚かに運転します。

ロマ語のペチョリンのChivipadkovo画像єmovnik? 本の著者の同僚は、残りの部分の深い神秘主義を認識しました。 悪臭は古典の重要な一瞥を作ります:レルモントフのように、男の後ろに驚嘆し、彼は滞りなく振り返りました。 Vіnbavisyatsієyuvіvіvіstu。 このため、世界の紳士たちは彼を嫌っていました。 Vіdomyの事実:MikhailoYuriyovichはodinoyїzustrіchizBelіnskiyを批判しました。 霊能者はセトランスと呼ばれるでしょう。

ミハイロはレールモントフ家にとどまります。 最も近い祖先の口ひげは1時間前に死にました、そして、古典の死はまだ家系図を固定しました。 詩人の同僚は、マルティノフがパヤティゴルスクで致命的な銃撃をした後、穏やかな空に揺れる想像を絶する嵐を予見していました。 そして、166年後(数秘術には光の数があります)、2007年の春、別の嵐の輝きが分裂し、決闘で成長した松の木を焼き尽くしました。

心理学者は、レールモントフの特別な機能のアンビバレンスを認識しています(天使の原理と悪魔の原理の間の逆説的なリンク)。 Yogoの理想-謙虚さを見て、ヒョウを克服する偉大な僧侶Mtsiri。 ヨゴ・プーシキンは、燃えるような復讐と誇りを持ってペレスブヴァユチ(「誇り高き頭を下げた」)で亡くなり、その後、キリスト教の僧院を採用して、謙虚になります。

レールモントフ自身のように、グリゴリー・ペチョリンは誇りに取りつかれていました。 ワインを試したくないのなら、愛も友情もありませんが、人間の感情に勝るものに到達しています。 zmіgは世界を変えるのではなく、自分自身を癒します。 妖夢は運命を見た。 遠い人生は愚かであり、明らかに、小説のプロットの開発は次のように追いやられています:主人公は猛烈で非論理的なジンです。 なぜレールモントフ自身がそのようなシェアにジャンプしたのですか? 知るか。 致命的な決闘の前に、あなたは完全に落ち着いていると書いてください...

ヴィスノヴォク

小説「私たちの時間の英雄」のミハイロ・ユリヨビッチは、グリゴリー・オレクサンドロヴィッチ・ペチョリンの非常に洗練された雄弁な心理的イメージを作成しました。 古典は彼が彼自身の創造的な精神的性質、nevgamovnistyu、虚無主義、嘘の拒絶と偽善で彼が愛した英雄を与えました。 著者の考えによれば、ロシア文学には新しいジャンル、つまり心理小説があります。

tsomuのすべての古典の特異性、あなたが最も頻繁に行うことは、最も優れていると思いますが、それを低く考えてください。 おそらく、この事実に、私たちの時代のすべての新しいヒーロー、ペチョリンのイメージは、触れられようとしています。

ミハイル・レールモントフが描いたペチョリンのイメージは、落ち着きのなさに苦しみ、絶えず満腹で休んでいる若い若い男の専門です。 私はどのような方法で生まれますか?

19世紀の英雄、どのヴィン?

ペチョリンは彼のワンライナーとは似ていません。その時間の若者の2番目の道でバザーニャが崩壊した痕跡はありません。 奉仕する若い将校、奉仕しないことを躊躇する。 Vіnは音楽や哲学にとらわれず、Viyskクラフトの開発の微妙なところに入りたくない。 エール・チタチェヴィ、ペチョリンのイメージは、まるで消えていく人々の頭の上にあるかのように、人のイメージであることに気づきました。 Vіndositkmіtlivy、イルミネーションと才能、振動するエネルギーと善。 baiduzhіstPechorinを他の人々に保護し、彼の性質の神秘主義、svіvperezhennya、友情と愛vіdshtovhuєにnezdatnіst。 ペチョリンの超エレガントなイメージは、さらに優れた品質によって補完されます。最大限の力で生きる火、自分の行動を批判的に評価する建物、最高の運動をすることです。 キャラクターの「それは彼にとって残念です」、力の愚かな浪費、ヨーゴの注入、彼を気分が悪くなるようにする方法-これらすべてが主人公を最高の状態に置くわけではありません。 同時に、将校自身が深い苦しみを経験しています。

有名な小説の主人公の折り畳みと超明瞭さは、2人が同時に生きている人の言葉によって特に明確に表されています。1人は賢明な言葉で生きており、もう1人は最初の人を考えて判断しています。 すぐに、この「不一致」を始めた理由が伝えられます:「私は真実を言いました、彼らは私を信じませんでした:私はだまし始めました...」わずか数年で若い若い男、彼は冷淡で、説得力があり、zhovchnaで野心的な人々のふりをしました。 ヤクビン自身が電話を切った-「道徳的なカリク」。 小説「私たちの時代の英雄」のペチョリンのイメージは、A。Z.プーシキンによって作成されたオネギンのイメージと絡み合っています。

30秒rr。 19世紀は、ペチョリンが知られ、明らかにされることを許しませんでした。 繰り返し他の場所で忘れようとし、愛し、自分をクールなチェチェン人だと想像してみてください...しかし、それでも、悪い安堵をもたらさないでください。そうすれば、vіdvolіktisyaを試す以上のことができます。

ペチョリンの変幻自在なイメージは、豊かな才能のある自然のイメージです。 Aje youmu tamanny gostriy analytic mind、vinは悪臭の咆哮のような人や物を超正確に評価します。 新しいものに対する批判的な態度は、慰めに対する態度だけでなく、自分自身に対する態度によっても形成されました。 彼の学生で、役員は勝利を収めて自分自身に言いました:彼の胸はより熱い心を持っていました、そしてそれは彼が深く感じました(ビリの死、zustrichіzViroy)そしてbaiduzhnostiのマスクの下で過度に強く心配し、欲しがり、そしてホヴァッチャしました。 しかし、tsia baiduzhistはもはや、護身術ではありません。

rozpovidをベースにしたPechorinのイメージである「TheHeroofOur Hour」では、さまざまな側面からその非常に特殊なものを再生して、魂のひだを調べることができます。 同時に、口ひげを生やして、将校の視界は意志が強く、強く、 アクティブな人々、「力のある人生」を夢見ている人。 ヴィンは死ぬ準備ができています。 それは残念です、pechorin自身のzavadutbіlの結果としてすべてのyogodiїをmayzhe、そしてotochyuchimu、yogo活動は創造的ではありませんが、破滅的な性格です。

ペチョリンのイメージは、主人公が悪魔的で明らかにされていない何かで満たされている場合、特に小説の穂軸で、レールモントフの「悪魔」と強く重なります。 彼女の分かち合いの意志からの若い人は他の人々の生活の破滅者になります:彼女はビラを死んだ人、マキシム・マクシモビッチが友情で愛するようになった人、ビラとメリに大きな苦しみを負った人の罪を犯しています。 ペチョリンの手の前で、彼の黒さで、グルシニツキーは死にかけている。 ペチョリンは、他の若い将校であるヴリッヒが亡くなったという事実と、「正直な密輸業者」が家を出るのを恐れていたという事実において彼の役割を果たしました。

ヴィスノヴォク

ペチョリンは過去を失っておらず、将来の最高のものを期待することしかできないので、人間です。 tsimuにzalishaєєєєєєєєを徹底的に不気味にさせてください-彼女自身がBelіnskiyのtsyの超chlivyイメージをとても特徴づけています。

 
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