何時に、総主教ニコンの活動が落ちます。 教会の分割-DIYでのニコンの改革
総主教ニコンのポストに続くことは、国の歴史的思想の「永遠の問題」の1つです。 総主教のイメージは、国家の強力な社会文化的神話のイデオロギー的基盤のラフノクに対する神話と境界線の許しに触発されています。 教会改革（1650-1660）は、教会改革（1650-1660）の名前と結び付けられていました。これは、ロシア教会とモスクワ大国の典礼と正典の入り口の複合体であり、基本的な儀式の伝統をギリシャ教会の方法 改革はロシア教会の分裂を引き起こし、それは古儀式派の流れの数のせいになりました。
総主教ニコン（三木田ミニチミニンの従者）は1605年にハーブで生まれました。 ニジニノヴゴロドの田舎の家族で。 未来の12周年に、家長はBatkivsky家を出て、MakariyivZhovtovodsky修道院に入りました。 1625ページで。 三木田神父の虐待のために、彼は友達になり、モスクワで支配し始めました。 プロテの家族生活は幸福をもたらさなかった-3人の子供全員が一人ずつ死んだ-そしてミキタ・ミニンは、修道誓願をとるようにチームを説得し、ソロヴェツキーを攻撃した。
ソロヴェツキーで誓いを立てた後、1643年 ニコンはコジェゼルスキー修道院の修道院長になりました。 1646年にp。 慈悲の収集のためにモスクワに来ました。 若いモスクワの主権者であるOleksiyMikhailovichとの知り合いは、ニコンの人生の重要な一歩となりました。 皇帝は彼をモスクワのノボ・スパスキー修道院の掌院、ロマノフ家の墓であると認めました。
1649年にp。 ニコンはノヴゴロドのメトロポリタンとして非難され、ワインの運命は最初の深刻な試練に遭遇しました。 飢え、そしてノヴゴロドの土地の近くでの反乱は、新しい偉大な男らしさと回復力を渇望しました。 1652年にp。 総主教ジョシップの死後、王はニコノフに総主教になるように促しました。
17世紀のモスクワ州における家長の役割。 ブラは見事に大きいです。 罪のない非難の執り成しとして行動する瞬間を勝ち取り、この真実ではないことで王を非難し、精神的な栄養で人々を裁き、赦します。 さらに、ニコンへの信頼のステップを示すことによって、実際、オレクシー・ミハイロヴィッチは、彼の最高司令官としてヨーゴを奪った。
民間人の生活の中で総主教ニコンに注いだ後、素晴らしいことをしてください。 1654年の総主教ニコンの積極的な養子縁組のために。 ロシアからのウクライナの歴史的な台頭を目撃した。 キエフ大公国の土地は、まるでポーランド・リトアニアの有力者によって取引されているかのように、モスクワ州の倉庫に行きました。 Tseは、ロシア教会の懐にあるPivdenno-ZahidnoyRusの正教会の教会が変わるまで遅滞なく呼びかけました。 ちなみに、ベラルーシはロシアから生まれました。 モスクワ総主教「グレートソブリン」の称号の前に、「すべてのグレート、マリ、ホワイトロシアの総主教」という名前が付けられました。
ロシア正教会の長として、ニコンは教会生活を強く望んでいました。 ロシア正教会の新しいsporudzhenіnaybagatshi修道院：「新しいエルサレム」と呼ばれるモスクワ近郊の復活、ヴァルダイのIversky Svyatoozersky、オネスキー湾のKhresnyKiyostrovsky。
ニコンによる手書きの教会の本の変更の紹介は、礼拝の儀式の確立における新しい家長の紹介のように、ヨガ活動に対する大衆の不満の基礎となりました。 教会大聖堂1666 ニコンに総主教区を許可し、フェラポントフ修道院の距離からヨガを送った。 1676年にp。 NikonBuloはKirilo-Bilozersk修道院に移されました。 重要なことに、1666年の評議会はニコンの革新を賞賛しました。 vygnannyaがvvazhatyogoによるものであったこのskinnennyaの理由は、国の世俗的な生活の中で家長の主の最初の場所を主張します。
15年間テストされた総主教ニコンによる削減。 彼の死の前に、皇帝オレクシイ・ミハイロヴィッチは、彼の命令で寛解を求めて総主教ニコンに頼みました。 新しい皇帝セオドア・オレクシヨビッチは、彼の階級であるニコン総主教に転向することについての決定を受け入れ、彼によって設立された復活修道院に転向するように彼に求めました。 17鎌1681p。 モスクワ総主教ニコンに向かう途中で亡くなりました。 Vіnbuvは、新エルサレム修道院の復活大聖堂で正当な名誉をもって奉献されました。 ベレスニ1682p。 すべての隠された総主教の手紙がモスクワに届けられ、それはニコンがすべてのロシアの総主教であることを確認しました。
ニーコン総主教（Mirske im'ya ミキタミニン (ミノフ））; 1月7日、ベルデマノフの村-17 Serpnya、Tropinska Sloboda、Yaroslavl）-正式な称号であるモスクワ総主教 モスクワとすべてのロシアの総主教、神の恵みによって、偉大な鍋と主権者、モスクワの王の都市の大司教とすべての大小のロシアとすべてのピヴニヒニの土地とポモリアと豊かな力の総主教 25ライム（4シックル）から12（22）胸までのタイトル グレートソブリン.
ニーコン総主教の教会改革は、まるで1650年代に生まれたかのように、現代ギリシャ語からの統一の方法で儀式の伝統のロシア教会の現在の伝統を変えるように指示されました。 悪臭はロシア教会の分裂を呼び起こし、それが古儀式派の非難を引き起こした。 1666年に、彼は総主教区を辞任し、彼の改革を続けたいと思って、単純な市民になりました。
家父長制の前
ニコンは、ノボスパスカ修道院の兄弟の聖歌隊に立った後、それを精神的および世俗的な伝統の非公式なグループの倉庫に運びました。これは、N。F.カプテレフ教授がグループと呼んでいます。 「敬虔な熱狂者」。 このグループの主要なイデオロジスト-生神女福音大聖堂ステファン・ヴォニファティエフのオレクシイ・ミハイロヴィチ大司祭の告白者、ボイアーFMリチシェフ、カザン大聖堂ジョン・ネロノフの大司祭-は、自分たちとその仲間に、宗教と教会生活を確立するという任務を課しました。モスクワ州。 聖職者、植物を聖別しなさい。 モスクワでは、朗読壇からの教会の説教の慣習は忘れられていました。典礼の「モノフォニー」は、典礼の本の翻訳に大きな敬意を払っていました。
買い物客の宮殿で王様と会話を始めたので、精神的な権利だけでなく、主権者からも喜んでください。
改革派の活動
ギリシャ語とビザンチン語のテキストを豊富に選択し、「熱心な信心深さのマグカップ」（彼も入った範囲で大司祭アバクムを含む）の議論に参加したニコンは、ロシア正教会の儀式と本をvіdpovіdnіstからギリシャ語に重要にもたらしました。
人々の間のように、そしてギリシャに対するロシアの敬虔さの「ペレヴァジ」についての考えの神権の中間部分の間で、そしてモスクワ-キエフについて、それはフィレンツェのギリシャ人による署名の後にPivnіchno-ShіdnіyRusіに現れたようにコンスタンティンの、カトリックの論文「モスクワ-第三ローマ」の崩壊）、そして改革者たち自身の鋭さは、ロシア教会をニコン（「ニコニアン」）とその反対者のホールに分割することになった。古儀式派、これらの指導者の一人がアバクムになりました。 彼らがしていること、モスクワの本に書いていることを考慮に入れて、彼らは正教会の信仰をよりよく奨励します。
Budіvnitstvo
ニコン総主教の直接の活動の1つは、ロシアの修道院の設立でした。 1653年、ヴァルダイ湖の島に、イヴェルスコイ修道院の最初の木造住宅が建てられました。 1655年に仮定大聖堂の石が置かれました。
神権のその逆転の恥辱
1660年、モスクワ大聖堂のsklikanamuのrozіは、ニコンにヒエラルキーを与え、神権を植え付けるために賞賛されました。 しかし、法廷はそれを認めませんでした。それは、僧侶を参照するニコンのエピファニースラビネツキーと、ポラツクエピファニー修道院イグナティIVlevichの掌院の喜びのために、同様の家長の法廷に引き渡されるのが正しいことでした。 同じ種類の食べ物が年までに皇帝に勧められ、ルサリム教会の偉大な司教であるパイジー・リガリドは、それまで家長から頼まれることを望んでいたため、大聖堂に明白な参加をしませんでした。つまり、彼は同様の家長の通訳を務めました。
大モスクワ大聖堂のロシアポミスノイ教会のusim階層、および12日目にギリシャの地方教会の階層（家父長制、大都市、大司教、司教）によって署名された憲章で、悪を任命しました。家父長制の家父長制：
1.ニコンは、王室の役人が家長の使用人を襲ったものよりも少ない、復活修道院で群れとピショフを奪った場合、王を悩ませた（想像した）。
2.ニコンは和解せず、悔い改めませんでしたが、新しい世界で奉献を行い、新しい修道院であり、まるで「不適切な言葉と文体の名前」と呼んでいるかのようでした。新しいエルサレム、ゴルゴタ、ベツレヘム、ヨルダン、これらの神々 、聴覚障害者と聴覚障害者。 新しいエルサレムの家長、rozbіynitsko、yakbi bulaを新しい力で咆哮し、その後、王国の3分の1を振動させました。
3.彼らを裁くために来たパイシアとマカリウスの家長を分析し、彼らをアンナとカヤタと呼び、皇帝の使節は、新しいものの前に送られたかのように、彼を法廷に召喚し、彼らを海賊と呼びますイロッドの。
4.ニコンは、皇帝オレクシイについて書いた族長に特別な手紙を書き、皇帝は「ラテンの賢者、拷問者、詐欺師、ヤロブアムとオジヤ」であり、ロシア教会がラテンの教義に陥ったものであると述べました。このPaisiyaLigaridaと最も共鳴します。
5.ニコンは、公会議のレビューなしで、特にコロメンスキーのパベル司教を激しく惜しまず、パウロからマントルを引き離しました。彼は動物に引き裂かれたか、死んだ。
6.彼は2年間容赦なく彼の精神的な父ニコンを殴り、彼に腕を与えました。その後、家長たち自身が告白者ニコンを「強くリラックス」して殴りました。
いたずらの代償として、ニコンは家父長制の尊厳だけでなく、司教の階級も簡単なチャンスになり、神権から追い出されました。
公会議後のニコン僧侶とフェラポントフビロゼルスク修道院からのメッセージの逆転。 Oleksiy Mikhailovichの死後、彼はKirilo-Bilozersky修道院に翻訳されました。
死は死後の分け前です
皇帝フェディール・オレクシヨビッチは、ニコンを総主教として称え、記念するために行動したモスクワのヨアキム総主教の抗議を尊重せずに、総主教としてのニコンの記憶を攻撃しました。
PvnіchnyBotsі（洗礼者ヨハネのUsіknennyaの頭）復活の大聖堂の埋葬新しいルサリム修道院; フェディール・オレクシヨビッチ自身が涙を流しながら、使徒と第17のカフィズムを読み、彼の右腕に繰り返しキスをしました。
ナダル、検閲の影響下で、検閲の影響下で、大モスクワ大聖堂の会議で開催された文書-ニコンの裁判（ニコンの悪行の任命の評議会とニコンの神権の逆転についての大聖堂の手紙） 、公式に見られた文書「Diya1666-6666-6666-6666-6666-66rocky」の倉庫では行われませんでした。
2013年に、ニーコン総主教の墓は考古学者によって開かれましたが、空の石棺だけが発見されました-墓は以前に略奪されました。
ニコンのモニュメント
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ノート
文学
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モスクワ総主教 - |
アドバンサー： 総主教ジョアサフII |
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ニコン（モスクワ総主教）の特徴的なレッスン
「新しいものと似ていますか？ ナタルカは思った。 はい、似ていますが似ていません。 アレオーネは特別で、エイリアンで、なじみのある新しい、未知の存在です。 私は私を愛しません。 彼女の魂には何がありますか？ すべて良い。 こんにちはヤク？ どう思いますか？ 彼女はどうやって私を驚かせることができますか？ はい、彼女は素晴らしいです。」「マーシャ」と彼女は臆病に手を彼女に近づけながら言った。 -マーシャ、私が悪いとは思わないでください。 やあ？ マーシャ、鳩。 どうやって応援しますか。 電話して、電話して、友達に電話しましょう。
私ナタリアは抱きしめ、メアリー王子のあの装いの手にキスをし始めました。 メアリー姫は揺れ、ナターシャの垂れ下がった感じで静かになりました。
その日から、メアリー姫とナターシャの間で、まるで女性の間だけのように、その情熱的な友情が確立されました。 悪臭はノンストップでキスをし、一言一言言って、ほとんどの時間を一緒に過ごしました。 彼女が一人で出かけると、彼女は落ち着きがなく、急いで彼女のところに来ました。 二人の悪臭は、彼らの間で、より低いオクレモ、それ自体で皮膚自体を見ました。 それらの間で、より強く、より低い友情が確立されました：それは一人の存在下でのみ生きる可能性のためのwinyatkaのようでした。
時々悪臭は天の記念日をつぶやいた。 時々、すでに彼らのベッドに横たわっていて、悪臭は朝まで話し始めました。 悪臭は遠い過去について話していました。 メアリー王女は彼女の子供時代、母親、父親、夢について話しました。 Іナタリ、スコーRuckshe紫Spokyini NodozuminnyaVіdddanostі、Pokіrnostі、Vіddanostі、Pokіrnostі、Vіddaniji、christianiysamovіddadnostі、今、Vіdchuvayuиотиизаминаязазазнамарь'yu、私は最初の分Prince_VNIIІїSROSUMYL INTROZUMIALIYїYNasampeedを愛しました。 ボーンは自分の人生に自己規律と自信を適用することを考えていませんでした。彼女は他の喜びのささやきを呼びましたが、彼女は目を覚まし、無知な正直さに恋をしました。 ナタルカの幼稚さと若さについての話を聞いたメアリー王子にとって、彼女はまた、人生の側面、人生への信仰、人生の幸福を見ました。
悪臭はそれ自体で新しいものについて話しませんでした、それは彼らに思われるようにそれを言葉で台無しにしないように、あなたはそれが彼らの中にあるかのように高さを感じることができました、そして悪臭を放つ人々は内臓を忘れませんでしたそれを信じて、悪臭は悪臭を忘れました。
ナタリアは体重が減り、痩せ、体が弱くなったため、誰もが彼女の健康について常に話していました。彼女は元気でした。 しかし、時には死への恐怖だけでなく、病気、衰弱、無駄な美しさへの恐怖に気づき、思わず素手を見たり、痩せていることに驚いたり、キツネを見たりすることもありました。彼女が不思議に思っているかのように、彼女のけちな日に鏡を映します。 、 人。 どうしてこんな風になれるのかと思ったら、あっという間に怖くて暗くなりました。
かつて、彼女はすぐに丘を登り、ひどく抱きしめた。 ネガイノリー、彼女は真下から思いついた、そして星は彼女の力を試しそして彼女自身を守って、再び山に入った。
二度目に、彼女はDunyashaとїїzabryazkotіの声に呼びかけました。 もう一度、彼女は、チュラ・クロキであった人々を無視して、鳴き声を上げました。彼女は、眠っているように、その胸の声でゴロゴロと鳴き、新しい声を聞きました。
ボーンは何を知らなかったのか、信じられなかったのですが、ラバの突き通せない球の下で、私に向かって立ち上がって、私の魂を覆っていました。根を下ろし、彼らの人生の漏れでそれを覆うために、すぐに彼の悲しみは彼を目に見えず、目立たなく押しつぶしました。 傷は真ん中で燃えていました。 たとえば、マリア王子はモスクワに行きました、そして、カウントはナターシャが医者の世話をするために彼女と一緒に行ったという事実に影響を与えました。
ヴャジマでの包囲の後、デ・クトゥーゾフはすぐにバザニヤから軍隊を失い、それを投げ、それを降ろすなどしませんでした、さらにフランス人を走らせ、彼らの後ろで殴打されたロシア人は戦いなしで行きました。 vtechaは非常に速かったので、フランス軍を追いかけたロシア軍は彼らに追いつくことができず、騎兵隊と大砲の馬が立ち上がって、フランス軍の動きに関するニュースが間違っていました。
ロシア軍の人々は、戦利品への最大40ベルスタの途切れないラッシュによって苦しめられましたが、それ以上崩壊することはできませんでした。
ロシア軍の歩みを理解するためには、1時間かけて負傷してタルティンの廃墟に追いやられ、5000人以下がチェルボノイ半ばにやってきたという事実の重要性を明確に理解する必要があるだけです。 -5万。
フランス人の背後にいるロシア人のスウェーデンの動きは、フランス人の流れのように、ロシア軍に非常に破滅的な打撃を与えました。 ロシア軍がフランス軍にぶら下がっていたため、死の脅威なしに完全に崩壊したという事実と、フランス軍が敵の手に病気を残されたという事実では、ロシア人は残されました。家の後ろ。 ナポレオンの軍隊の変更の主な理由はswidk_stラッシュであり、ロシア軍の変更の無尽蔵の証拠でした。
クトゥーゾフの活動全体は、タルティニムによってパイドされ、ヴャジマによってピッドされたので、フランス人にとって有害な大破の刺し傷ではなく、ヨーゴの力のポイントまで、よりまっすぐになりました。ロシアの将軍はサンクトペテルブルクで望んでいた）、しかしそれはあなたの軍隊のペースを軽くする。
しかし、さらに、彼らは風の状態で見られたその壮大なブーツで1時間vіyskakhにぶらぶらしました、別の理由はvіyskvіyskの改善と回復のためにKutuzovに思われました。 メタロシア軍のブラ-フランスに続く。 フランス人の道は不明であり、フランス人に続いて私たちの軍隊に近づいた人は、より多くの悪臭が田舎を通り抜けました。 歌う風に続いて、フランス人が奪われたように、最短経路に沿ってジグザグを横切ることができました。 将軍が宣言したように、すべての機動は正しく、より大きなトランジションでシフトで向きを変えました、そして唯一の合理的な目標はトランジションの数を変えることでした。 そして、モスクワからビルニアまでのキャンペーン全体を目指すという点で、クトゥーゾフの活動はまっすぐになりました-ずさんな方法ではなく、ティムチャソボの方法ではありませんが、結果として、私は時々それを変更しませんでした。
クトゥーゾフは、彼の心でどんな科学を知っているのではなく、彼のすべてのロシアの性質で、ロシアの兵士の皮膚を見た人々、フランス人が克服されたこと、敵が戦うべきであり、リハビリが必要であることを知り、見ました。 しかし同時に、彼は彼らを、同時に兵士たちと一緒に見ました。
将軍、特に自分たちの名前を付けたいと思っていたロシア人ではなく、誰かを呼んだり、公爵や王を公爵や王のようなもののために折り畳んだりするために、将軍は今与えられました。すべての戦いはブラで流動的で愚かでした、それは今が戦いに誰かを勝ち取るためのまさに時間であると彼らに与えられました。 クトゥーゾフは肩を下げただけで、これらの不潔な腫れ、皮膚なし、飢えた兵士、1か月のように、戦闘なしで、彼らは途中でヤキムと一緒に、リークの最高の心のために、操縦のためのプロジェクトを提示した場合、それは非常線に行くために必要でした。 そのためのより多くのスペース、それは通路の方法です。
特に重要なのは、ロシア軍がフランス軍に攻撃された場合の機動と機動、投擲と引き裂きの重要性でした。
それで、それはチェルボニムの下で起こりました、彼らはフランス人の3つのコラムのうちの1つを知っていると思い、ナポレオン自身に16000を送りました。 すべてに関係なく、クトゥーゾフはこの致命的なジトクネニアから抜け出し、自分の軍隊を救うために住んでいました。チェルヴォノイで3日間、ロシア軍の苦しめられた人々による壊れたフランス人の敗北を達成する必要がありました。
性向を書いたトール：die erste Colonne marschiert [真っ直ぐ前の最初の列]など。そして、いつものように、すべてが性向に従っていませんでした。 Prince EvgenVirtemberzkiyrozstrіlyuvavzgoripoznatovpufrantsіvivimagavpіdkrіplenya、ヤクは来ませんでした。 フランス人は夜、ロシア人を抱きしめ、立ち上がって森に浮かび、できるだけ早く遠くへと進んだ。
ミロラドヴィッチは、マスターの囲いについては何も知りたくないと言っていますが、必要に応じて、あなたが自分自身をワインと呼び、フランスのバラを考えたように、シュヴァリエ・サン・ピュール・エ・サン・リプロッシュは、交渉担当者、vimagoyuchi zdachiを送り、1時間与えて、あなたを罰した人々を奪いました。
-私はあなたに、若者たち、コラム全体をあげます-ヴィンと言って、軍隊にpіd'їzhdzhayuchiとフランス語で騎兵を見せます。 І細い、擦り切れた、氷のように冷たい馬に乗った騎兵は、拍車とショールで拍車をかけ、強い労作の後、凍傷を負った、zadubіlihと空腹のフランス人に、寄付されたコロニーに押し上げられました。 そして、コラムが提示され、鎧を投げて、私がずっと望んでいたことをあきらめました。
クトゥールニーの下で、彼らは元帥杖と呼ばれるクラブのように、2万6千のフル、数百のガーマットを取り、そこにいる人々について喧嘩し、満足しました。そうでなければ、ナポレオンを服用しなかった人々についてさえ不平を言いました。英雄として、元帥杖として、そして彼らはお互いに、そして特にクトゥーゾフに話しました。
彼らの情熱に窒息した人々は、最もばかげた必要性の法則のために盲目的なヴィコナフでした。 しかし、悪臭は彼ら自身を英雄として尊重し、悪臭を奪った人々が最も高貴で、右側で最も高貴であることを示しました。 クトゥーゾフと呼ばれる悪臭は、ナポレオンの勝利を賞賛し、キャンペーンの最初から有罪であり、彼は情熱の満足だけを考え、リネン工場を離れたくないと言いました。 そのvinpidChervonimは、ナポレオンの存在を知って、自分自身が台無しになったことを立証した、それよりも少ないと推測しました。 何が許されるのか、ナポレオンの心のせいは何なのか、彼に賄賂を贈るのは何のせいなのか、[ウィルソンのメモ。 （L. N. Tolstoyによる注記。）]など。
それだけでなく、情熱を持って窒息した同僚は、これを言った-その歴史の子孫はナポレオンの壮大さを認め、クトゥーゾフ：外国人-狡猾で、毅然とした、弱い古い廷臣。 ロシア人-目に見えないにもかかわらず-私は赤ちゃんのようで、私のロシアの名前のために茶色の髪をしています...
クトゥーゾフの第12四半期と第13四半期に、彼らは直接恩赦を求めました。 彼に対するソブリンのbuvの不満。 そして歴史上、最近高位のために書かれたクトゥーゾフは、ナポレオンの名前を恐れ、チェルボニムとベレジーナの下で恩赦を受け、ロシアの栄光を惜しまなかった狡猾な法廷嘘つきだったと言われています。フランス語。 [1812年のボグダノビッチの運命の歴史：クラスネンスキーの戦いの不十分な結果に関するクトゥーゾフの特徴づけと考察。 （L.M.トルストイによるメモ。）]
これは、ロシアの心が知らない偉大ではない人々のシェアであり、壮大なオムではありませんが、摂理の意志に触れるような、静かで珍しい、自作の人々のシェアは、彼ら自身の特別な意志を征服します。 NATOに対する憎悪と怒りは、より大きな法律の洞察のためにこれらの人々を罰します。
ロシアの歴史家にとって-素晴らしくて恐ろしいことです-ナポレオンは歴史の中で最も知られていない-どこにも、人間の善を示さないビグナンからインスピレーションを得るために-ナポレオンは埋葬と埋葬の主題です。 ワイングランド。 クトゥーゾフ、そのcholovіk、Kіntsyaへの一種のVіdCatherine、1812年のRotsiのDіlnosti、VіlnіへのVіdBorodіna、法外な時間、D_yu、NiはZrajoychiSobiiではありません、єSupportySIstorіїSelf-Dadodn現在）クトゥーゾフは彼には取るに足らない、惨めなように見えます、そしてクトゥーゾフと12番目の軌跡について言えば、彼はいくつかのピーナッツの価値があります。
そして今回は、歴史上の人物を明らかにすることが重要です。その人物の活動は、常に同じマークにまっすぐになります。 自分自身にメタを示し、もっと行き、全国民の意志で逃げることが重要です。 歴史の別の例であるデメタを知ることはさらに重要です。それは歴史的な変装をしているので、1812年にクトゥーゾフの活動全体がまっすぐに達成されたので、それは完全に達成されたでしょう。
クトゥーゾフは、約40世紀、ピラミッドに驚嘆する方法、ヴィシュチズニをもたらすためのワインのような犠牲について、私たちを責めることができる人々について、または行うことによって、何も言わなかった：彼らは自分自身について何も言わなかった、何の役割も果たさなかった、。 人々と最も単純で最も重要なスピーチを話します。 ヴィンは娘たちにシートを書き、私はスタールになり、小説を読み、ガルニの女性のサポートを愛し、将軍、将校、兵士に悩まされ、彼らがあなたにそれを持って行きたいかのように、これらの人々に超洗練されていませんでした。 ロストプチン伯爵が、モスクワの死で有罪となった人に特別なザキダを持ってヤウススキー橋のクトゥーゾフに飛び乗って、「戦いをせずにモスクワを奪わないことをどうやって約束したのですか？」 -クトゥーゾフは、モスクワがすでに失ったものに関係なく、「私は戦いなしでモスクワを離れることはない」と述べた。 ソブリン・アラクチェフの新国家の前に到着し、イェルモロフを砲兵長として認める必要があると言った場合、クトゥーゾフは「それで、私自身もそれをよく言った」と言った。 。 右のブラヨマのヤカ、すべての雄大な感覚を理解するための学校、頭のないナトフプの真ん中で、右のブラのヨマのように、ロストプチン伯爵が有名な首都である前に、自分自身に気をつけてください。 砲兵隊長として認められている人々が占める可能性はさらに少ないでしょう。
これらの気分だけでなく、無邪気に、この老人は人生の終わりまで生き方を知りませんでした。それは、人々の動きではなく、ビラズとして機能する思考や言葉が、絶対に愚かな言葉を言っているという事実です-最初に、あなたが頭に浮かんだように。
エール、この人自身、彼女は自分の言葉をあまりよく知らないかのように、その単一の方法では良くないかのように、彼女のすべての活動に正しい言葉を言わなかった。戦いに達した。 言うまでもなく、ヨガを理解しないように、彼の考えを表明して、最も操作的な状況のために繰り返しワインを飲みます。 ボロジノの戦いが始まったボロジノの戦いから始まり、ボロジノの戦いが勝利であったことを示し、公の場や報告書で繰り返し、自分の死を報告しました。 ヴィンだけが、モスクワの投資はロシアの投資ではないと言った。 vіdpovіd世界についての提案についてのvіdpovіdLoriston、scho世界はありえない、それは人々の意志です。 フランスの入り口で1時間、私たちのすべての操作は必要ない、すべてがそれ自体で良くなる、敵が黄金の場所を与える必要がある、タルティンスカ、ビアゼムスカ、クラスネンスキーの戦いはない、と言った必要ありません、。 非常線に来る必要があります。フランスのワインが10種類あると、ロシアのワインは1つもらえません。
私は一人です、この法廷の男、私たちがヨガを想像するように、人々は、ソブリンに到達する方法でアラクチーフへのそよ風のように、-私は一人です、ビルナの近くのこの法廷の男は、一人でソブリンの不快感に値します、それ戦争は非常線のマーンをはるかに超えているようです。
エール、言葉はb、schovintodіrazumіvznachennyapodіїをもたらさないでしょう。 Podіїyogo-すべて最小のアプローチなしで、すべてが1つのtієїfマークにまっすぐになり、3つのdiyahがオンになります：1）フランス語で閉じるためにすべての力を発揮し、2）それらを克服し、3）簡単に、簡単に、威勢のいいviyskする人々に。
そのより良いクトゥーゾフ、モットーは忍耐であり、勇敢な者の敵である時間は、ボロジノの戦いを与え、名前の新しい泌尿器科の準備をします。 そのクトゥーゾフは、アウステルリッツの戦いのように、最初にヨガの穂軸のために、ボロディンで、戦いに勝った人々についての将軍を尊重せずに、歴史の中での感情は一歩踏み出し、一人で勝ち、すべての人に反対し、死ぬまで、stverzhu、schoBorodinskoebey-勝ちます。 その時の1時間のv_dstupunapolyagaєで、今の行進のように、新しい戦争を開始してロシアの非常線を越えないように戦いを与えるためのschob。
今では、仮説の重要性を理解するのは簡単です。十数人の人々の心にあった大衆の範囲を報告するだけでは十分ではありませんが、これらの痕跡のすべての偽善は私たちの前にあるので、簡単です。 。
この老人は、一人で、みんなの考えに反して、どうして人々の感覚の同じ意味を正しく推測できたので、彼女は一生に一度はヨーマを変えなかったのでしょうか？
Dzherelotsієїnadzvychaynoїその人々の感覚に横たわる徹底的なビジョンの感覚での洞察力。たとえば、ヨガの力をすべて純粋にワインに身に着けているように。
新しいもののほんの少しの追放は、人民戦争の代表として選出されたことが知られている古いものの嫌悪からのそのような不思議な道で人々を混乱させるようです。 私はYogoをその高い人間の高さにほんの少しだけ置き、罪悪感を持って最高司令官を務め、彼のすべての力を人を殺したり非難したりする人ではなく、人を非難したり傷つけたりする人に向けました。
シンプルで控えめで本当に威厳のある彼女は、歴史が発明したように、明らかに人々を管理しているヨーロッパの英雄のその誤った形に横たわることができませんでした。
フットマンにとって、あなたは素晴らしい人になることはできません。なぜなら、フットマンは彼自身の偉大さの考えを持っているからです。
5枚の葉の落下は、いわゆるクラスネンスキーの戦いの初日でした。 夕方の前に、もしすでに金持ちのスーパーエコーと将軍の恩赦の後なら、彼らは必要な場所にそこに行きませんでした。 副官が対策を講じて立ち上がった後、敵が生きて戦うことができず、戦闘がないことがすでに明らかになっている場合、クトゥーゾフはチェルボニーを離れてドブリーに行き、そこでメインのアパートが今日移されました。
日は晴れて凍りつく。 クトゥーゾフは、彼の後にささやいていた彼に満足しなかった将軍の壮大な従者と一緒に、彼の太った白い馬に乗ってグッドに向かった。 どうしても、彼らは群がり、火の火にふけり、今年フランスのポニーのパーティーが撮影されました（彼らはこの10万の初日に撮影されました）。 グッドマジェスティからそう遠くないところに、NATOは引き裂かれ、縛られ、捕らえられたグールの周りに話しかけ、フランスの旗の長い列のために道路に立っていました。 最高司令官が近づくと、声が止まり、白と赤の丸い帽子と綿のオーバーコートをかぶった肩に腰を下ろして座っていたクトゥーゾフにすべての目が向けられました。 将軍の一人はクトゥーゾフに、彼らは兵士を連れて行き、彼らは連れて行かれたと言った。
クトゥーゾフ、乱気流は別として、私は将軍の言葉を感じなかったようでした。 Vіnはruzhivsyaに不満を持っていて、あたかも彼らが特に惨めな見た目であるかのように、ポロニーのそれらの位置で敬意を表してそして鋭く不思議に思っていました。 フランスの兵士のほとんどは凍傷の鼻と頬で不自由であり、すべて赤く腫れ、化膿した目である可能性があります。
道路のそばにフランス人の鞄が1つ立っていて、2人の兵士（そのうちの1人の外見は痛みで覆われていた）が手で灰色の肉の断片を引き裂いていた。 それは恐ろしく、通りすがりの人に悪臭を放つようなカジュアルな表情の生き物であり、クトゥーゾフを見て、すぐに振り返って右を続ける、痛みを伴う兵士のような邪悪な表情でした。
クトゥーゾフは長い間、これらの2人の兵士に敬意を表して驚いた。 さらに顔をゆがめ、目を近づけ、思慮深く頭を振る。 別の場所では、フランス人の肩に笑いながら震えながら、あなたに愛情を込めて話しているロシアの兵士を思い出します。 クトゥーゾフは再びこの非常にビラズで頭を盗んだ。
- あなたは何について話していますか？ 何？ -将軍にワインを求めたが、彼はそれを確認し続け、プレオブラジェンスキー連隊の正面の前に立っていたフランスの旗の最高司令官の尊敬を覆した。
-ああ、軍艦旗！ -クトゥーゾフ、多分強制的にv_drivayuchis v_dの主題と言って、schoはヨガの考えを占領しました。 ヴィンはバラ色に周りを見回した。 口の横から何千もの目が同じ言葉を刻み、新しい言葉に驚いた。
プレオブラジェンスキー連隊の前で、ワインは唸り、重要なため息をつき、目を平らにしました。 誰かが郵便物から手を振っていたので、エンサインをトリミングした兵士たちは、最高司令官の隣にエンサインの所有者として彼らを置きに行きました。 クトゥーゾフは、数秒間話した後、たぶん、しぶしぶ、彼の陣営の必需品を認め、頭を上げて話し始めた。 ナトフピの役員はヨガを磨きました。 役員のグループの周りを敬意を表して一瞥し、彼らの一部を認識します。
-みんなのように！ -ワインを言ったら、兵士に目を向け、将校にアップグレードします。 新しいものに沈んだ沈黙の中で、彼らが流暢に動いていることは、最初の言葉のほんの少しで明らかでした。 -そのサービスの重要性のためにすべてDakkuyu。 ペレモガは終わりました、そしてロシアはあなたを忘れません。 あなたに栄光を！ --Vіnpomovchav、周りを見回します。
-腰をかがめ、頭をかがめ、-フランスの鷲の飾りのように兵士のワインを言って、変容の看板の前でうっかりヨガを下げた。 -下、下、そして軸。 やったー！ 若者たちは、スウェーデンの手で、ワインを洗った後、兵士たちのところまで登ります。
--Hooray ra ra！ -何千もの声が吠えた。 兵士たちが叫んでいる間、クトゥーゾフは座席にしゃがみ込み、頭を振って、まばゆいばかりの、かなり悪性の輝きで目を輝かせた。
--Axis scho、兄弟、-声が閉じていれば、vinと言った。
私はヨーゴの声とビラズの装いが変わりました。頭の司令官を話すのをやめ、単純な老人を話すと、あなたは今あなたの仲間を覚えている可能性が最も高いです。
yurbіの将校と兵士の階級で、ルーになり、今や罪を犯している人々をもう少し明確にします。
-軸の学者、兄弟。 私はあなたにとってそれが重要であることを知っています、その学校のロビティ！ 耐える; ひどく失われました。 Vivemoのゲスト、vіdpochinemoも同じです。 あなたの奉仕のために、王はあなたを忘れません。 それはあなたにとって重要です、彼女はまだ家にいます。 そして悪臭-バカイト、彼らがどんな悪臭であるか-ワインを言って、捕虜を指さしました。 -残りのジンのためのヒルシェ。 悪臭が強い限り、私たちは混乱しませんでしたが、今ではそれらを吹き飛ばすことができます。 テジ私は人々を悪臭を放ちます。 それで、若者？
自分自身に驚嘆し、zazyatyで、驚異的にzdivanyhは、ワインの新しい一瞥をまっすぐにし、彼自身の言葉を自発的に読みました：古いラガドノイの笑いの目にはすべてが明るく明るくなりました。唇。 ヴィンはつぶやき、ニビ・ズディヴォヴァーノは頭を下げた。
-そして、誰が私たちの前をクリックしたのですか？ Podіlomїm、m…i…yr…。 -ラプトムはビンと言って頭を上げた。 私は裸で手を振って、ギャロップでキャンペーン全体に寄りかかって、邪魔にならないように、彼らはうなり声を上げて、兵士の階級を当惑させました。
クトゥーゾフが話す言葉は、Viysksによって理解される可能性は低いです。 誰もあえて泌尿器科医の耳と野外元帥の無害な古いmoviに引き渡すことはありませんでした。 ale heart senscієїは知恵の言葉を動かすだけでなく、同じ、同じ、敵に対する共通の哀れみの大きな勝利を感じ、あなたの正しさ、同じ、同じ古い、気の利いたハスキーの表現を認めます、 -同じ（皮膚の兵士が横になっているように感じ、長い間泣くことなく輝きが燃え上がった、その後将軍の一人が餌を与えられた場合、そうでない場合は最高司令官が馬車に来て、上を向いた新しい、クトゥーゾフに、響き渡って、手に負えないほどすすり泣き、多分、強い囁き声でペレボヴァユチ。
クラスネンスキーの戦いの残りの日は8枚の葉が落ちます。 兵士たちが夜の場所に来たとき、それはすでに暗かった。 一日中静かで凍りつくようで、軽くて珍しい雪が降ります。 前夜が鳴り始めた。 黒紫の夜明けの空に雪の危機が見られ、霜が降り始めた。
タルティンから3000人、現在は900人でやってきた銃士連隊は、夜の有名な場所、大通りの村で最初の連隊の1つになりました。 連隊を撃った軍需品係将校は、すべての小屋が死んだフランス人、騎兵、本部によって占領されていたと声を上げた。 連隊指揮官の小屋は1つしかありませんでした。
連隊の司令官は彼のハティに'їhavをpіdしました。 プロイショフ村の連隊は、山羊にタオルを入れて、道路に最後の小屋を建てました。
雄大で、豊かに表現された生き物のように、連隊は、それ自身の生命と生命を維持する仕事を引き受けます。 兵士の一部は、雪の中でひざまずいて、白樺の森に、右利きで村にさまよった。そしてすぐに、彼らは森の中でジュース、包丁、パチパチという結び目、そして陽気な声を感じた。 他の部分は連隊のカートと馬の中心に穴をあけられ、クプクに置かれ、ボイラー、ビスケットを配り、馬に食べ物を与えました。 村のtretinarozsipalas、軍事本部の宿泊施設、小屋に横たわっているフランス人の死体を拾い上げ、丸太を伸ばし、薪とわらを乾かして火をつけ、ティニをザイストに。
ロシアの歴史の中で最も強力で最も強力な子供たちの一人である総主教ニコンは、1605年初頭に生まれました。 ニジニ・ノヴゴロド近くのヴェリエマノヴォの村で、村人のミンヤとミキタの名前で。 母陽吾は人々の後に不幸に死んだ。 バトコは突然友達になりました。 邪悪な継母は右の地獄で少年の人生を変えました：彼女は彼を飢えさせ、何もせずに彼を殴り、そして一度スプラットを殴ろうとしました。 Mikita virіsの場合、パパは手紙を読んでyogoを読みます。 読書に目を向けた三木田は、神の書物のすべての知恵を、同じように理解することが最も重要な主題であるかのように体験したかったのです。 マカリウス・ゾフトヴォドスキー修道院の近くのピショフは、彼が偉大な老人であり、神聖な本を読むことに熱心に取り組んでいることを知っていました。 ネザバール、一人ずつ、ヨーゴマザーファッカーズ、あの老婆が死んだ。 家にいる唯一の支配者を奪われた三木田は友達を作り、それから彼らは止められずに教会を彼らの礼拝所に追いやった。 読み書きができ、よく読まれている人であり、自分のミストシャのシュカティを始め、バーなしで、教区司祭からの献身を始めました。 ヨムは人々にとって20歳以下でした。 3人の子供たちの分隊の前で、そしてすべての悪臭は子供時代の残りのために一人で死にました。 Tsyaの家具は、喧嘩をしているMikitaに大きな感銘を与えました。 天国のvkazіvkaのために子供たちの死を受け入れたので、あなたは世界から移動することを罰し、修道院に行きました。 モスクワのオレクシエフスク修道院で誓いを立てるようにワインのチームを説得し、彼女に預金を与え、朝のペニーを支払った後、彼自身が白い海に行き、ニコンの名前でアンゼルスキーのスキーテで拷問を受けました。 Youmuは30歳でした。
アンゼルスキースキーテでの生活は非常に重要でした。 12人以下の兄弟たちは島中に点在する約10の小屋に住み、土曜日の夜にだけ教会に行きました。 典礼は些細なことでした。 兄弟たちは詩篇全体に耳を傾けました。 翌日、典礼が祝われ、皆が小屋に行きました。 口ひげの上には、エレアザールにちなんで名付けられた最初の長老がいました。 その時間の間、Nikonpokіrnopіdkoryavsyayoma、そしてそれらの間でその不運を溶接し始めました。 TodіNikonはKozheozerskaya砂漠にやって来ました。 Kozheozeroの島々で知られていて、彼らの警戒のおかげで、彼らの残りの典礼の本を修道院に行きました（彼らは貢献なしでは取りませんでした）。 彼の性格のために、ニコンは彼の兄弟と一緒に暮らすのが好きではなく、より良い認識のために尊敬されていました。 ヴィンは特別な島に定住し、そこで釣りをしました。 一年の間に、そこの兄弟たちはヨゴを彼らの典院として採用しました。 首を絞めた後の3番目の川で、1646年にモスクワに行った後、すべての修道院の修道院長がその時間に王に頭を下げたとき、彼は若い皇帝オレクシイ・ミハイロヴィッチに頭を下げて現れました。 総主教ジョシップは、かつてモスクワで王室のバザニーの後ろでzvelіvyomaを奪われたOleksiynastіlkiを称え、ノヴォスパスキー修道院の掌院の階級にヨゴを奉献しました。 場所は特に重要であり、修道院の掌院はより近く、より低く、主権者に少し近づきました。ここにロマノフ家の先祖の墓がありました。 敬虔な王はしばしば彼の先祖の休息を祈るためにそこに来て、修道院に寛大な甘やかしを与えました。 そのような旅行からの皮膚の時間の下で、Oleksiy dovgo rozmovlya s Nikonとvіdchuvavは、ますます新しいroztashuvannyaまで。 そのような人々の仲間入りをしたオレクシイ・ミハイロヴィッチは、広い友情なしには生きられず、人々に簡単に愛着を持っているようです。 VіnzveіvNikonovіschop'yatnіtsіは新しい前に宮殿に行きます。 掌院との会話は妖夢の魂に沈んだ。 ニコンは、主権者の大げささに顔をゆがめ、エンボス加工と走り書きのためにヨーゴを求めてきました。 Oleksiy Mikhailovichは彼に手を取り合って、野郎を黙って連れて行きました。彼らは王室の慈悲と冗談を言っていて、裁判官を真実ではないと裁定しました。 ニコンは、彼の信頼に立ち向かい、より真剣に、非常に勤勉に、彼の口ひげとnevdovzに到達し、モスクワからの良い擁護者と深い愛の栄光を手に入れました、総主教ニコン。 100人の偉大なロシア人/エド。 V.S. Ivanova、M.、Prosvitnitstvo、2005-P.125。
1648年にp。 ノヴゴロドのメトロポリタンアタナシウスが亡くなりました。 皇帝は、彼の愛する他のすべての人々に勝利を与えて、彼の仲裁者を奪い、王室のバザンの後、モスクワにいたロシアの総主教パイシーは、ノヴゴロドのメトロポリタンのランクにノヴゴロツキーの掌院を奉献しました。 総主教の後のロシアのrarchіїの重要性のためにTseiランクは異なっていました。 ノヴゴロドの王となったニコンは、最初に彼の主権者の性格を示しました。 Todіvіnzrobivは、神聖な奉仕を是正するための最初のいくつかのステップです。 当時、教会の礼拝はロシアで無意識のうちに違反していました：教会で確立された儀式を逃すことを恐れて、安全のために、彼らは一度に読んで、一度に2つまたは3つの声で眠りました：執事は読んだ、執事連祷と僧侶のヴィグキは言ったので、何も聞くことができなかったので、ニコンは、霊的または平信徒の秩序にふさわしくない人々に関係なく、あなたが声をかけるように命じたことを理解しました：正しい奉仕の秩序の確立から、奉仕は祝われ、その世紀の裕福なロシア人は教会への必要な出席を尊重しましたが、そうしませんでした。 首席司祭のためにニコンはキエフのヤミ屋をうんざりさせた。 モスクワから来たShchozimvinは、彼のスピーカー、幅広い捕獲などの皇帝と一緒に来ました。
1650pで。 ノヴゴロドの反乱の前夜、町民は大都市に強い嫌悪感を示しました。そのヴィショフが反乱軍を誘惑することになった場合、彼らは彼らに石を打ち、投げ始めましたが、氷を打ち負かすことはありませんでした。 ニコン、プロテ、罪を犯したことに腹を立てないように王に頼む。 1652年にp。 総主教ジョシップの死後、王の精神的な大聖堂はニコンを総主教に任命しました。
ニコンは、ボヤールと人々の目の前で、アサンプション大聖堂の皇帝自身がニコンの足元でお辞儀をし、涙を流して彼を支持せずに家父長制に就くまで、名誉を称えて立ち上がった。 エール、そして特別な心であなたのニーズについて話し合う必要性のためにvvazhavをvіn。 「私を大司教と最高の父として望みますか、そして私に教会を支配させてくれませんか？」 -眠っているニコン。 王、そして彼の後に精神的な権威、そしてボヤールはtsomaへの忠誠を誓った。 その後、ニコンは尊厳を保つのを待ちました。
ニコンのプロハニアは空虚な形式でした。 家父長制の王位を占領した後、私は教会と国家を見るシステムを形成し、ロシア正教会に以前の重要性ではなく、新しい重要性を与えるという確固たる意図を持っていました。 17世紀半ば以降、教会の助けを借りて主権の特権を拡大する傾向が明らかにありました（崇拝されるために教会に権力をもたらすだけでは十分ではなく、安全です）、ニコンは権力の交響曲の熱心な説教者。 ヨガでは、同じ世界の世俗的で精神的な生活圏が一つずつ恥ずかしがらず、代わりに、彼らは救い、自分のクローゼットの皮膚、自給自足の罪を犯しました。 宗教的および教会的権力の総主教は、世俗的な王のように、邪魔されないヴォロダー自身になる可能性があります。 使用人1655rの最前線で。 ニコンは、神がロシアに「二つのすばらしい贈り物」を与えたと書いています。皇帝と家長は、教会や州で誰もがそうするでしょう。 Vtіm、そして精神的なプリズムを通して世俗的な力に驚嘆します。 別の場所につながる。 大司教は太陽に勝ち、王国は一ヶ月で、教会の権威は魂に輝き、王の権威は体に輝くことを彼らに説明します。 王は、ヨゴの理解のために、神の目から叫んだ後、反キリストの存在から王国を奪い、神の恵みがあなたに恩恵を受けました。 ニコンは、家長のように、皇帝の教師と指導者になった罪を犯しています。さらに、私の意見では、国家は彼の活動を規制する素晴らしい教会の考えなしには生き残れませんでした。
少なくともzbentezhennyaのないこれらすべてのmirkuvanNikonをきっかけに、Oleksiy Mikhailovichが喜んで彼にヨーゴ総主教区の最初のステップを与えたように、彼が威厳のある力を正当に引き受けたかのように。 その時のニコンの注射の力は素晴らしかった。 Virushayuchi at1654p。 小ロシアでの戦争に、オレクシー・ミハイロヴィッチは彼の家族を家長に任せ、裁判官を監視し、命令を追い越すためにあなたに首都を任せました。 皇帝ニコンの法廷の時間の下で、すべての主権の権利を単調に大事にして、偉大な主権の称号を公式に採用し、さらに、さまざまな主権の命令を与えた高貴なボヤールは、彼らの追加の意見で新しい日の前に来た罪を犯しました。 ニコンのzmushuvavボヤールは、その時間は強い寒さでしたが、ガンクでdovgo chekatsvogopriyomuをすることがよくあります。 それらを下げ、追加のpovіdіを聞いて、立って、sadzhayuchidopovіdachivではなく、zmushuvavїхrobiti地上斜面。 誰もが家長を恐れていました-その祝福のために、ヨガなしでは重要なことは何もされませんでした。
教会の右側では、ニコンはソブリンのように自己所有者には想像を絶するものでした。 同時に、ワインのサスペンスの生活についての教会の重要性についての高い声明で、suvorihを生きたことは聖職者の規律になります。 ヴィンは、すべての正教会の人々の正しい「第三のローマ」であるモスクワから宗教的な首都を作りたいと真剣に望んでいます。 しかし、ロシア教会がその告白を認めたので、世紀から輝く川の悪臭は小さいです。 ニコンは聖職者の文化的レベルを促進しようとさえしました：彼はギリシャとローマの古典の作品でライブラリを作成し、手作業で植えられた学校、vlashtovuvaddrukarnі、本の翻訳のためにKievan vchenih、神の秩序のvlashtovav学校を書き留めました漆喰の仕事の Vodnochavіnpragnivは、最初のものが他のものと同じように見えたすべての儀式の特殊性を無視して、ギリシャ人とのロシアの教会での礼拝の新年を記念しています。 この問題は古風なものでした。それについては、すでに10年間、彼らはそれについて話していましたが、彼らはそれを伝えることができませんでした。 右側では、より折り畳み可能でした。 古代以来、ロシア正教会は新しいvpevnennostiで叱責されてきました。これは、教会の父によって確立されたのとまったく同じように、キリスト教の典礼を新しく純粋な状態で保存します。 しかし、17世紀にますます頻繁にモスクワに来た大司教たちは、ロシア正教会の間に違いをもたらすことができると、ロシアの典礼の数の不足についてロシアの教会の牧師たちに指摘し始めました。 ロシアの典礼の本では、悪臭はギリシャの典礼の数字の読みを示しました。 私はこれらの本に忍び込んだ恩赦についての考え、そして正しいテキストを知りそして正当化する必要性についての考えを非難しました。
1653年にp。 ニコンは方法として、ロシアのヒエラルキー、掌院、修道院長、大司祭の精神評議会を選びました。 彼のボヤールを持つ王はヨガの会合に出席していました。 プレゼンスに戻る。 ニコンは、モスクワ総主教区の創設のためのエキュメニカル総主教のすべての手紙の最初のものです（それは、たとえば、16世紀の皇帝フョードル1世のためでした）。 族長たちは、ギリシャや他の同様の正教会の土地で確立された規範に照らして、ロシアの典礼奉仕の執事を憲章で指摘しました。 ニコンによれば、彼は次のように述べています。「古いスラヴ語の本とは異なる教会の階級のすべての革新を可能な限り修正する必要があります。 Rishennya、Yak Quiniti：Chi Sladwati Novi Muscoviki Books、inJesnNevmіilichProcladenіvІПосповувачівraisnіvіdmіnnostіІがあります両方とも同じランクと法令を表していますか？ 食事の終わりに、大聖堂は次のように述べました。「古い憲章とギリシャのリストによると、訂正するのは良いことであり、正しいことです」Kolminsky V.M. ロシア教会の歴史。 -M.、ナレッジ、1998年-S.289。
ニコンは、キエフ大公国の書記エピファニー・スラビネツキーとギリシャのアルセニーに本の訂正を委託しました。 すべての修道院は、モスクワへの古いチャーターリストとnadsilatїхを収集するように命じられました。 アルセニーは、いたずらではなく、アトスから最大500点の写本を持ってきました。 新しい大聖堂が無条件に選ばれ、2本の指ではなくトリオが洗礼を受けたと称賛されましたが、2本の指で洗礼を受けた静かな場所に呪いがかけられました。 修正されたテキストからの新しいミサ典書を見てみましょう。ギリシャ語からは比較的健全です。 kvіtnі1656rで。 彼らは、加えられた変更を強化した新しい大聖堂を求めました。 その間、改革の反対者はすでにここに現れており、ニコンは妥協のない闘いを始めました。彼らは彼らの尊厳から解放され、送り出されました。 革新の最も熱心な反対者である大司祭アバクムは、その従者からダウリアに一気に政権を導いた。 エールは、不従順の最初の兆候よりも少ないように見えました。 3本の指で交差するsuvorim命令からすぐに新しい典礼の本が僧侶の僧侶に届いた場合、記憶は豊かな場所で再び持ち上げられました。 確かに、2本の指が3本の指に置き換えられたという事実は別として、典礼の儀式は短くなり、さらに、それらは豊かなスピビブと式でいっぱいであり、特別な魔法の感覚を与えました。 ブラ全体の典礼は再形成され、十字架の通路は太陽に逆らって設定され、イエスの名前はイエスで修正されました。 テキストをwiriシンボルにナビゲートすることを学びました。 その時、宗教の儀式的な側面が非常に重要であるならば、そのような変化は右手によって与えることができませんでした。 多くの翻訳と司祭が和解の前にやって来たので、多くの正教会の信仰が別のものに取って代わろうとしています。 新しい本は、古い本に役立つまで受け入れるように勧められました。 貧しい長老たちを含むソロヴェツキー修道院は、この革新を最初に修復したものの1つでした。 ヨゴバットはニコンの対戦相手に力を押し付けた。
総主教は不従順な者に厳しい報復を解き放ちました。 口の横から皇帝まで、家長の残酷さ、彼の誇りと自己満足であるスヴァビルにスカーグが送られました。 たとえば、モスクワの私たちの教会の兄弟たちに500頭の馬を命令し、彼らを彼らの愛国者に冷静に分配するために、ちょっと待ってください。 ある申立人の証言によれば、「タタール人のアビザはより豊かに生きる」という家父長制のミットの新しい給料を、彼の新しいルサリムの生涯であるザティヤナのクリム・ツゴゴ・ニコン・ウィマガフ・エクストラネスキフに引き上げる。それらの修道院。 モスクワに来てバラを握った聖職者とのヨガのプライドとzhorstokeの機会について-ビスコナンの靴でのわずかな不均衡、ヤズニツァでの拷問ヨガ、または他の誰かを怒らせます。
Oleksiy Mikhailovichの戦いも、ニコンの敵である多くのボヤールでした。 悪臭は常に世俗的な権威に悩まされていた人々のために家長を襲いました、そして彼らは皇帝の力がすでに少しであったこと、家長の使節が皇帝よりも恐れていたこと、偉大な家長は、地球の王の嫉妬に満足していませんでした、ale pragneperevischitїї、すべての王室の正義に入り、法令を覚えて自分を罰し、ベレの罰のために主権の命令なしですべてを行います、フォーム金持ち。 不親切な人々のズシラは彼らのマルニマを失いませんでした：ニコンと喧嘩しなかったので、OleksiyMikhailovichは家長から離れるために一歩一歩始めました。 ワインの特徴の柔らかさのために、長い間直接の説明に悩まされることはありませんでしたが、多くの友情の代わりにプロテ、緊張と冷たさが来ました。
Vlitka1658r。 すでに明確な溶接が行われています-キルカの皇帝はかつて聖人の宮廷で家長に尋ねなかったし、彼自身は彼の神聖な奉仕に出席していませんでした。 それから私たちはロモダノフスキー王子を注文で彼の新しい寝袋に送りました、それでニコンは彼自身に偉大な主権者を書きませんでした。 これに応えて、ニコンは家父長制のカテドラ、immovirno、咆哮を呼び、ラグニーと敬虔な皇帝は怒って霊長類と和解するのを急いでいると言いました。 アサンプション大聖堂で典礼を務めた後、復活修道院の入り口で私とピショフ・ピシュカからマントルを取りました。 そこで2日間ワインを試してみたところ、チェカユチ王はヨーゴと呼ばれている可能性があります。 そうでなければ、あなたが彼と傲慢になりたいのなら、エール・オレクシーはモフチャンニャを救った。 総主教区のことを忘れていたトーディ・ニコンは、復活修道院で石の胞子に積極的に関わり始めました。 溶けて住み、庭をrozsadzhuvavし、キツネを一掃し、すべての労働者に尻を見せ、彼らと同等に働いた。
ニコンがロシア教会に出発したことで、混乱が続いた。 彼の王位からピショフをした家長の代理は、新しいものを改宗させるために次にいました。 しかし、ニコンの行動は何も許しませんでした。 ひどい時間の後、私はすでに急いで退却したことを悔い改め、再び総主教区に主張し始めました。 「私自身の意志でモスクワから最も聖なる王位を占領した」とワインは言いました。「私は自分自身をモスクワとは呼びませんし、決して自分自身を呼びません。 しかし、私は総主教区を奪うことはなく、聖霊の恵みは私には見えませんでした。 ニコンの声明は皇帝に強い恩恵をもたらし、ニコンの敵ではなく、富を乞う罪を犯しました。今では、新しい家長が形成される前に、食べ物に違反せずに始めることはできませんでした。古い家の前にどのように買い戻すのですか？ 1660ページの問題を見てください。 ロシアの聖職者の大聖堂が呼ばれました。 大部分の大司祭はニコンに反対し、彼らは彼の階級を否定し、少数派は祭壇評議会が家長に対してそのような権力を持つことはできないと主張した。 皇帝オレクシーは未成年者の議論を待ち、ニコンは尊厳を取りました。 Aleceは右側で迷子になり、国際評議会だけが許可することができました。
穂軸1666 モスクワには「偉大な大聖堂」があり、その上に2人のギリシャの家長（OleksandriyskiyとAntiokhiyskiy）と30人の大司祭、ロシア人とギリシャ人が正教会の長を率いていました。 ニコンの裁判は3回終わった。 大聖堂は背中合わせになっており、ヨガの可視性のために右側で認識されています。 それから彼らはニコン自身に彼の真実の説明を聞くために呼びかけました。 ニコンは裁判に出たくなかった。アレクサンドリアとアンティオキアの家長の力を自分自身で知らなかったが、それでも1666年の胸で、モスクワに到着したが、誇らしげにそして非情に行動した。そして皇帝自身、それは涙とhvilyuvanni skarzhivsyaで、bagatarіchnіprovini家長の大聖堂にありました。 評議会は満場一致でニコンを非難し、彼にその神権の家父長制を残しました。 ホワイトレイク近くのフェラポントフ修道院で、シンプルなchentsya、vinメッセージでラッピング。 ここでは、岩のヨガのスプラットが非常に厳しくトリミングされており、mayzheはyaznyaのようですが、1671年にp。 Oleksiyはvartaの息子を罰し、Nikonovがゴミなしで生きることを許可しました。 Todi Nikonは、皇帝、zmist、贈り物の形をとり、主権を征服し、本を読み、病気にかかったなど、しばしば彼の分担と和解しました。 ワインの運命は次第に心と体が弱くなり、ドリブルの心を引き継ぎ始めました。ワインは詠唱で沸騰し、絶えず不満を募らせ、無駄に吠え、王に非難を書きました。 1676年の死後 Oleksiy Mikhailovichのニコンの野営地は亡くなりました。彼は、2人の長老の視界の下で、Kirilo-Bilozersky修道院に移されました。彼の独房で彼と一緒に暮らし、次の人まで誰も入れないことが彼らの義務だったからです。 ニコンは1681年になってようやく、すでに重病で老いており、刑務所から出されました。 白樺でモスクワに向かう途中、コトロスル・ヴィンが亡くなりました。 ヨガの体は復活修道院に運ばれ、そこに埋葬されました。 皇帝フェディール・オレクシヨビッチは彼自身で出席していました。
ニコンの変身はサスペンスに投げ込まれた。 この結果として、ロシア正教会には大きな分裂がありました。それは、迅速で新鮮な教会のように、ロシア全体に拡大しました。 分割前、エンサイン前と同様に、すべての人が世俗的で精神的な支配に不満を持っていました。 10年ほどの間、この宗教的なzhorstokと社会的なスーパーウーマンは、ロシアの内部の歴史である総主教ニコンの主要なモチーフを残されてきました。 100人の偉大なロシア人/エド。 V.S. Ivanova、M.、Prosvitnitstvo、2005-P.205。
Mavは、薬を服用したことで、神聖でフロマディアンの歴史で知られていました。
ニコンは、ニジニノヴゴロド地方のベルデマノヴォ村からモルドヴィンの農民として生まれました。 世界の養護院はミキタミノフと呼ばれていました。 結婚19周年を迎え、田舎の僧侶になり、友達を作り、子供たちの死後、彼は世に出て、黒人の謙遜の道を歩み始めました。 1636年から-ソロヴェツキー修道院で、1643年から-コジェオゼルスク修道院の典院。 1646年にp。 彼らは白海の海岸からモスクワにやって来て、皇帝オレクシイ・ミハイロヴィッチの信頼とモスクワノヴォスパスキー修道院の掌院の任命を得ました。 1648年から家長になるまで-ノヴゴロドのメトロポリタン。
ニコンの途切れることのない参加のために、修道院が設立されました：ヴァルダとノボイスルサリムスキー（モスクワ近くのイストラ川）にある神のイヴェルスコイの母。 Obidvatsі修道院はsnuyutіninіです。
ニコンでは教会改革が行われましたが、多くの信者を受け入れませんでした。 それで国は宗教的なしるしのために2つのキャンプに分けられました。
Nikonpragnivzamіtsnititserkovnuvladuirobitiїїїїツァーリストロイヤル。 エール、皇帝オレクシイ・ミハイロヴィッチはあえて和解しませんでした。 サイトからの資料
修道院を見張る
TodіNikonは詰め物の失敗でトラブルに巻き込まれました。 総主教区の音について宣言することで、spodіvayuchistsmkrokvіyvіyvpliv。 しかし、ワインは壊れていました。 王はニコンの発言を特別な侮辱として受け入れた。 新しいルサリム修道院でのニコンピショフ。 王の和解の前に人生はありませんでした。 これは家長と王の間の上昇を引き起こしました。
posilannyaのVignannya
ニコンの豊かな岩を通り抜け、教会の大聖堂を判断します。 陽吾は家長の地位を免れ、送り出された。
ニコンボフをピヴノチに送ると-フェラポントフの裏側、次にキリロ-ビロゼルスク修道院に。 最初の皇帝の息子であるOleksiyMikhailovich（Fedir）は、ニコノフが新しいルサリム修道院に向かわせることを許可しました。 修道院に到着する前に、彼は途中で亡くなりました。
モルドヴィア（マリ？）の農民とロシア人の母親からニジニノヴゴロドの近くで生まれ、傍観者の司祭からの手紙をカーリングしました。
人々は有能なモルドヴィアの若者に百マイルも驚嘆するようになりました-なんと驚異的でしょう。
30年まで、ミキタミニンは世界で生きており、リスコフの村の近くで教区司祭を務めていました。1626年、モスクワの商人は彼の知識のために彼を家族と一緒にモスクワに運びました。
1635年に子供たちが亡くなった後、ミキティの部隊はモスクワのオレクシエフスク修道院で、そしてミニン自身はソロヴェツキー修道院のアンゼルスキースキーテで拷問を受けました。
1643年のコジェオゼルスク修道院で、彼は修道院長から呼ばれ、その時間の呼び出しの後、皇帝が紹介されました。
Novospasky修道院の掌院によってモスクワでヨガを奪われたOleksiyMikhailovich。
ニコンはすぐに「敬虔な熱狂者」のグループを君主に近い位置に引き上げました。その参加者は、受胎告知大聖堂の大司祭、皇帝ステファンの告白、カザン大聖堂の大司祭イワン・ネロノフ、そしてボヤルのフェディール・ミハイロヴィッチ・ルティシェフでした。本当に奇跡。
最も貧しい信徒の一人であるキリスト教の慈善家は、折りたたまれた人生のいくつかについて語っています（「慈悲深い男のフョードルの人生、Rtishchevの名前へ」）。 ヴィンは偉大な主権者であり、リカルニ、学校、素晴らしい家、クリミアの奴隷制からのロシア人のヴィクポヴヴァフであり、実際、本当に非人道的で、外国のポロネンを鎮め、彼らの重いキャンプに眠り、そのために彼らを売りましたマヨの邪魔。
母なる自然！ そんな人なら
あなたは光を送りませんでした、
人生の分野は静かになるでしょう。
ニコンは、教会と政治的権利の両方において、皇帝オレクシイ・ミハイロヴィッチの最も近い保護者になりました。 1649年にニコンはノヴゴロドとヴェリコルツキーのメトロポリタンのランクに昇進しました。
総主教ジョシップは1652年に亡くなりました。 ステファンは、皇帝が家父長制のニコンになりたいと思っていたことを知って、家父長制の王位を見ました。
ニコンは、聖ピリプの遺物を首都に移し、殉教者の皇帝の墓の前で、ニコノフの階級と家長のクラブを支持するというアイデアを思いつきました。
モルドヴィアの農民の息子のシェアは素晴らしいです。
王と人々はニコノフへの忠誠を誓いました。「上司、羊飼い、父親のように、口ひげを生やして養護院に耳を傾ける」。
攻撃の際、1653年、教会改革を発表したニコンは、儀式を命じ、典礼書の恩赦と恩赦を訂正する方法に出会いました。
1654年、聖職者評議会は「新事業について」の決定を採択し、クルミの教会の本の訂正が行われました。
しかし、それは、特にコンスタンティノープルによる1439年のフィレンツェ連合の署名後、ギリシャ正教に対する教義の優位性とフィリアの教義が認められた後、ギリシャに対するロシアの信心の優位性について人々の間で根付いたものに取って代わりました。
ニコンの仲間の思想家の多く、アヴァクーム・ペトロフ大司祭とイワン・ネロノフ大司祭は改革に反対しました。
教会の分裂になり、皇帝とほとんどの信者はニコンを励まし、家長の反対者は古儀式派と呼ばれ、悪臭は2本の指、昔の人、その他の古代の儀式や規則で整えられました。
ニコンは修道院のスプラットを眠りに落ちましたが、その中でイストラ川のヴォスクレセンスキーニュールサリムスキーが最も美しくなりました。
ニコンは、ロシアの中心、聖なるパレスチナの近くで仕事をしようとしたが、ロシア人の間の巡礼は重要でまれな偉業であった。
モスクワからの40のベルスタがシオンスキー、オレオンスキー、ファヴォルスキーのパゴルビに登場し、イストラはヨルダンになり、新しいチャンネルであるケドロンを掘り起こしました。
謙虚なロシアの野原の中で蜃気楼が非難するように、遠くに輝く復活大聖堂の雄大なドーム、不名誉な家長がビールボットに休む聖墳墓教会のコピー。
ニコンは、「神権は王国のためのものである」と断言しました。王は、パパシーの原則を聞いて、movchav、首を横に振った。
1658年、1658年、ニコンは復活の新しいルサリム修道院に到着しました。 buv upevneniyaで、皇帝は彼を追いかけ、「彼の友人」についてのzamuє、エール皇帝、お守り、そして秘密主義者、ニコンは向きを変えませんでした。
1666年の大モスクワ大聖堂は、ニコンに家父長制だけでなく監督制も認め、フェラポンティフのベロゼルスキー修道院を称賛した、アンティオキアのパイシオスオレクサンドリスキーとマカリウスの2人の同様の家父長制の参加の運命にありました。 Kirlozerosuvorovで
皇帝フェディール・オレクシヨビッチ（1676-1682）は、ニコノフが新しいエルサレムに向かわせることを許可し、残りの距離に向かう途中で、家長はヤロスラヴリのクレムリンの壁の白で死にました。
家父長制の皇帝フョードルの攻撃のためのVіdpetbuvNikon。
2006年、モルドビアの首都サランスクの近くで、ニコンの記念碑が総主教オレクシー2世によって奉献されました。
参考文献：
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Kapter N.F. 総主教ニコンと皇帝オレクシイミハイロヴィッチ。 T.1-2。 M.、1996
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総主教ニコン-大司祭アバクム。 M.、1997
Sevastyanova S.K. 「ニーコン総主教の生涯と文学活動の記録」の資料。 SPb。、2003
