直接「その許しをしなさい」。 dosvіdのトピックに関するTvіr私は許します
生涯にわたって非人称的な恩赦を奪う人であり、彼自身はそれを1時間覚えていません。 エール、反射的に、彼らは暖かいですが、私たちはそれらをdosvіdに変換します。 それで、頭の教育のための支払いは高く、生命の利益は交渉することができません、それはささいなささいなrozrahunkaを受け入れません。 私たち全員が憐れみを持っており、当然それは避けられません。 人間性は理想的ではなく、最高の教師であり、それを正す手助けをすることを理解する必要があります。
多くの作家もこのトピックについて書いています。 たとえば、小説「ズロチンと罰」のフェディール・ミハイロヴィッチ・ドストエフスキーは、恩赦を得るという問題に直面しました。 作品の主人公であるロディオン・ラスコルニコフは、古い質屋とそのヴァギトナの妹を殴打し、彼が生涯で最大の恩赦を持っていることを確信していました。 Vіnrazumіє、naskіlkinevirnimi boules yogo reconciliation、yogo理論。 ロディオンは友人から、自分が自分自身であることを確認していることを知っています。 偉大な人、ドルチウォッシュの上部ではありません。 tsimu vin otrimu貴重な人生がdosvidであるとき、その支払いは高いフローリングを示しました。 著者は、ラスコルニコフが悔い改めることを執拗に主張していませんが、鋭い読者は、重労働を宣告された囚人から聖書を読みました。 ツェは、主人公が神に立ち返り、構築され実践された理論に導かれたことを意味します。
別のお尻を持ってくることができます。 だから、K.G。のヘッドヒロイン、ナスティア 乙女は母親からある夏を奪った。 KaterinaIvanivnaはすでに自己意識的に病気でした。 3年間、ドンカはかわいそうな老人に会いませんでした。 ええと、ナスティアはすでに母親を愛していましたが、彼女はロボットを入れませんでした。 これに対して、カテリーナ・ペトリヴナは、彼女の葉をめったに圧倒しないナスティアを邪魔しないように最善を尽くしました。 Alezhittєvі軍はїїを去り、vіkは彼ら自身を取りました。 何が彼にもっと役立ったのかわかりません。なぜあなたの一人の娘にとって老後は難しいのですか？ その同じ夏、女性は冬を乗り切ることができなかったというシートを書いた、vіdchuvayuchi。 エールの娘はとても忙しかった。 ナスティアがすでに屈服して葉を脱いだ場合、カテリーナ・ペトリヴナが死にかけていると、彼女は自分の人生に他に誰もいないことに気づきました。 Іtsієїwhvilinivirushaє駅へ。 エール、村に到着したので、ナスティアは賢明です、それはすでにひどいです。 カテリーナ・ペトリヴナは、一人の愛する人である彼女の死の前に手を振っていませんでした。 Nastyaは良い証拠が不足していません。 ボーンは、たぶん、愛する人と一緒に時間を過ごしませんでした。 Zvіdkiはよく、若くて新しい力、貴族、それは人生の母のようなswedkoplinnaです。 彼女の中で失われたものはすべて、最愛の人にとってタイトであり、彼女の前で許しがたい罪を犯しています。 これらの折りたたまれた感情はすべて、あなたのライフストーリーの基礎になりました。 より多くの人がそのような恩赦を与えて親戚を救い、あなたの仕事をより勤勉に保つことはありませんが、あなたの家族を忘れないでください-人の唯一の正当な価値。
一部の人々は、非人称的な裁判を経て、非人称的な許しを求める必要があります。そうすれば、彼らは言葉を得ることができ、それによってあなたは清められ、より賢く、賢明で親切になります。 Nevipadkovozrіlіの人々は、kar'єriではなく、家族の価値観、外見ではなく、本質、野心ではなく、夢、さらには親愛なる人々の夢に誇りを持っています。
チカボ？ あなたの壁に保存してください！なぜあなたの許しを分析する必要があるのですか？ トピックを開くには、主なものを理解する必要があります。 それは何ですか？ 恩赦とは何ですか？ Dosvid-まるで人生の状況の皮膚から人を連れ去ったかのように、そのvminnyaの知識。 恩赦は、子供、vchinkah、vislovlyuvannya、思考の誤りです。 Tsі2は理解します、yakі私は1つなしで一人で眠ることはできません、悪臭は私の間のmіtsnopov'yazanіです。 私が知るほど、許される恩赦は少なくなります-真実は同じです。 エールは許さずに十分な知識を得ることができません-それは本物です。 彼の人生の人の皮膚はつまずき、曲がることを認め、愚か者を奪う。 それなしではできません。その悪の崩壊そのものが私たちの生活を開始します。 憐れみを持ち、問題のある生活状況から教訓を学ぶだけで、私たちは成長することができます。 ですから、憐れみを持って道を外れ、必要に応じてそれを巻くことができますが、許しを分析して修正することができます。
世界の芸術文学ではさらに頻繁に、作家はそれらの恩赦とドスヴィドゥに固執しています。 したがって、たとえば、叙事詩小説「戦争と平和」L.M. ペル・ベズホフの主人公の一人であるトルストイは、クラギンとドーロホフの仲間とずっと一緒に過ごし、イシビラメ、混乱、思考に固執することなく、空虚な生き方を導いていました。 一歩一歩、壮大さと世俗的な遊歩道が空っぽで目的のない忙しい、理にかなったワインであることがわかります。これは新しいものではありません。 Ale vin nadtoの若さと無知：そのようなvisnovkaを作るには、dosvidを誓う必要があります。 主人公は孤独な人々の中ですぐに成長することはできず、しばしば彼らを憐れんでさえいます。 これは、ヘレン・クラギナのストスンカにはっきりと現れています。 Piznіshevіnrazumіє、schoїhnіyslyub bv許し、yogoは「マーマーショルダー」をだましました。 数時間後、分離した後、あなたはフリーメーソンのロッジに入り、真実から判断して、あなた自身を知っています。 ベズホフは大規模な活動に従事し、地域の人々と協力しています。つまり、彼の専門分野は誠実さを増しています。 そのチームは恋をしていて、子供たちは健康で、親しい友人は愛されており、ロボットは幸せで完全な生活の倉庫です。 P'єrBezukhovは、彼の理性の感覚を知ることを試み、許す方法のように、まったく同じ人物です。
別の例は、N.S。による小説「魅惑のマンドリヴニク」にあります。 Lєskov。 主人公のIvanSeveryanichFlyaginは、一杯のサンプルと恩赦を飲む機会がありました。 それはすべて彼の若い頃の不幸な気分から始まりました：古いポスティリオンのbeshketnikは古いchentsyuの人生を埋め合わせました。 イワンは「ブルーカラー」で、神への奉仕のための任命の国の形で生まれました。 どうせ恋だからどうせ恋だから、テストする前にテストする場合、魂のドックを浄化することはできず、主人公を修道院に連れて行くこともできません。 長い間、私たちは死ぬでしょう、そして私たちは死ぬことはありません。 金持ちのヨムは彼の恩赦にお金を払う機会がありました：愛、自由（彼がキルギス-カイサツキー草原の戦士だったとき）、健康（ヨゴが採用された）。 そうすれば、gіrkiydosvіd全体がbe-yakіumovlyannjaに適していて、谷に入らないようにヨガを学ぶのに役立ちます。 当初から主人公の呼びかけで宗教が生まれましたが、野心と希望と情熱を持った若者は、教会の奉仕の詳細が何を意味するのかを知るという尊厳を得ることができませんでした。 司祭の信仰は破壊されないかもしれません、さもなければ、あなたはどのようにパラチアンが知るのを助けることができますか？ 自分の赦しを最も正確に分析することで、神への真の奉仕の道を歩むことができます。
ラテン語のvislavを教えてください：「権威のある人々は憐れみを持っています。」 確かに、人生の道のりで、私の呪いは徐々につまずくことです。そうすれば、あなたは必要な証拠を手に入れることができます。 しかし、人々は自分の過ちから学ぶために常に教訓を置くことにはほど遠いです。 他の人の許しについてあなたは何を言うことができますか？ ひば臭い何か教えてもらえますか？
Menіzdaєtsya、食物連鎖の明確なvіdpovіstiは不可能です。 一方で、人類の歴史全体は、不可能なほど前進していることに感銘を受けずに、致命的な恩赦の完全なリトピスです。 たとえば、zhorstokの戦闘方法を妨げる国際戦争規則は、最も血なまぐさい戦争の後に拡大され、明確にされました...道路交通の規則は私たちによく知られています-これは道路の恩赦の結果でもあります。彼らは過去に無関心な人々の生活を奪いました。 毎年何千人もの人々を苦しめる移植学の発展は、最初の手術の複雑さのために彼らが死んだので、医者の素朴さや患者の男らしさよりも可能になりました。
反対側から、なぜ人々は世俗的な歴史の恩赦を尊重することを受け入れるのですか？ 明らかに、いいえ。 歴史の教訓が再考されている間、継続的な戦争、革命、外国人排斥が高まりました。
同じことがオクレモの人々の生活にもあると思います。 人生の優先事項の開発を休むか、私たちから皮を剥ぐか、他の人の許しを無視するか、彼らを尊重してください。 小説からニヒリストのバザロフを推測する。 Turgenivのヒーローは権威、光の知識、神秘主義、人々の感情をブロックします。 Vіnvvazhaє、scho trebazruynuvatsuspіlnuvshchentシステム、大フランス革命の証拠の合計に違反していません。 出てきて、イェフゲンは他の人々の許しからの教訓を構築していません。 は。 ツルゲーネフは、人間の価値観の欠如の結果について読者の前にいます。 性格の強さ、その明晰な心に関係なく、バザロフは死にかけています。その「ニヒリズム」はどこにも行きません。
そしてから ヘッドヒーロー A.I.ソルジェニツィンの「イワンデニーソビッチの人生のある日」の説明は奇跡的に理解できます。これは、自分の命を救うために、他の人の許しを読む必要があります。 バチャチは、まるでバニーコートを着るために後ろに「降りる」かのように、簡単に滅びるかのように、シューホフは人間の尊厳を守ります。 誰もが知っているzhebrakFetyukovを守っているIvanDenisovichは、次のように任命します。 妖魔という言葉は生き残れません。 自分で設定することはできません」。 シューホフがそのような熱いvisnovokを育てることができるのは何ですか？ 「ジャッカル」になったフェチュコフの前のように、他のキャンピングカーの恩赦を守っているイモビルノ。
他の人の許しのvminnyavchitisyaがすべての人のためではないということは、すべての人のためではなく、すべての人生の状況が外に出るためでもありません。 私はあきらめました、人が年をとって賢くなると、彼女は他の人の否定的な意見に大きな敬意を払うようになります。 そして、若者が力で成長するために、許しの力のrolyaches。
教材はオンラインスクール「SAMARUS」の作者が作成しました。
Shkіlniは上に作成します qiuトピックバッグを作成するための準備の変形として。
Tver：プライド
プライドは、皮膚の悪の根、皮膚の罪の根、恵みの道のような謙遜さの見方によって尊重されます。 Іsnuyutさまざまな形のプライド。 他人を転覆させる人々を信じるようにもたらされる、または受け入れ、私たちの人々と平等になるために賢く、そして卓越性の名の下にperebuvaetする最初の形のプライド。
軸はさらに単純ですが、さらに強力です。 私たちの傾向は、自分自身をより高く、より低く、または同等に受け入れるか、あるいは同様に利用することです。 Tseは複雑です。 私たちがしばしば思考に苦しめられている場合、私たちは慈悲深く、誰かが私が作成したものにインスピレーションを与えた、または私には賢明ではないが、私には賢明である、またはより良く見える、私を低くしているように見えます-そして世界は競争する、競争する この問題の根底にあるのは、他の人にとってより良く、多かれ少なかれ受け入れ、働き、誰も私たちにとってより良く、私たちにとってより強くなることができないようにする必要があるということです。 それはさらに単純ですが、私たちにはわかりません。 立ち上がって、誇り高き人々は彼らのsusidaを下げます。 そのようなプレゼンテーションは実際には価値がなく、oscallsは完全に賢明です。 まさにその考えは相手の胸に最適になり、単にばかげている、そのようなプライドは本当に貧弱です。
コハニヤのための場所があるかのように、そのvpadkuでTsedolaetsyaは少なくなります。 愛が本物であり、そこにあるかもしれない場合、それを理解するのは明らかです。他の何かに勝つために自分自身を設定するのは簡単なので、他の人を変えずにヨガをひっくり返すことを示し、価格を忘れて、ドンチェックしないでください、私たちの考えであなた自身にどのワインがobov'yazkovoであるか。 私たちはそのようなビジョンを持つことができないので、私たちはできません。そのため、私たちのアイデア、思考、理論で他の何かを考慮する必要があります。 Yakshcho minotmaєmotsієїnebhіdnostі、mivіlnі。
プライドを理解することの方が重要ですが、右から実際的な症状に出くわすと、特に私たちの周りにとどまります。私たちは戦い始め、戦いをやめます。私たちに何が起こっているのか。 私たちは皆を尊重するかもしれません。 すべての建物が、その性質、性格、すべての心において同じであるとは限りません。 悪臭も見え、悪臭は変化しています。 皮膚は潜在的に理想的であり、多くの場合、理想からはかけ離れています。 そのプライドは単に意味がありません。
なぜプライドは否定的な感情になることができますか？
プライドは裕福な人々にとって強力です。 いくつかの気分では、そのような品質はネガティブなものに発展する可能性がありますか？ フランス出身の別の作家、エイドリアン・デクールセルは、プライドをぬるぬるしたそよ風と呼び、人々の下には、傲慢で傲慢な人がいます。 したがって、プライドは簡単にプライドに変わります。プライドは、他の人の成功のために構築されたものではなく、全体として、そして自分自身のために構築されたものです。
善はドストエフスキーの「悪と罰」に記述されています。 ロディオンは単に彼のプライドとnavitを飲んで、良い理論を作成しました。 小説の主人公は、彼の罪悪感に触発されて、これらの人々の不幸についてつぶやき、彼らの人生のドジリティーを疑った。 ヨーゴライトゲイザーのポーチは、祖母の運転でした。
しばしば弱点と見なされる謙遜さは、善と強さを結びつけることしかできません。それは、«で明確に示されています。 キャプテンのドネット»プーシキン。
多くの苦しみに耐えてきたマーシャ・ロディオノワは悪ではありませんでした。 少女にとって、父親のグリノフが権威でした。 悪臭がカップルの楽しみを祝福したくない場合、マーシャは謙虚に大人の高さまで身を乗り出し、その結果、エカチェリーナ2世の王冠である頭の良いトロフィーを獲得しました。 トブトの謙虚さは人々の強さです。
このようにして、2つの明快な用語の行ごとの分析を行いました。 いたるところにいる人々に驚かないほうがよかったでしょう、彼らはあなたが比較することができる非人称的な同様の権威を持っています。 私は自分の考えをぶら下げました、そしていつでも私はインスタンスの残りの部分で真実であるふりをしません。
プライドがプライドのように見える理由は何ですか？
誇り。 ゴルディナ。 理解するとはどういう意味ですか？ プライドとプライドに違いがあるのはなぜですか？ 多くの詩人や作家がこれらの食べ物について熟考しました。 私はそのプライドを尊重します-tsepochuttya、pov'yazane z vlasnoyvlasnoypodnostі、nezalezhnosti。 プライドは世界最大のプライド、傲慢です。 母親にとって、プライドとプライドの間の幻想的な側面を見ることはさらに重要です。
私の考えを証明するために、私はからお尻を指します 芸術文学。 A. S.プーシキンの作品「エヴゲーニイ・オネーギン」では、ヒロインの一人であるテティアナが世俗社会の女性として紹介されています。 Їїは、すでに分隊によって書かれている同じ将軍を護衛します。
その女性は気質を失った。 彼女は常に自分自身を奪われており、欺瞞的に自分自身を最高の光にさらそうとしないので、彼女から令状を得るのは簡単です。 Onegin Tetyanaは彼女の気持ちで広く知られており、将来は狡猾になりたくありません。 女性はイェフゲンの誇りを高く評価しているが、彼らはすぐには訴えられず、彼の心の破片は他の人に与えられた。
私の考えを明確にするために、芸術文学からもう1つの例を紹介します。 M. A.ショーロホフの「静かなドン」の作品は、ナタリア・コルシュノワが自分自身を描写した悲劇的な状況を示しています。 Її人生は、男のグレゴリーの側からの相互の愛と忠誠の存在を通して感覚を浪費しました。 そして、狂った男のためにリニューアルを知ったとき、女性である彼女は、母親はもう子供を欲しがっていないと思いました。 Її人の側からのイメージがそのような決定の理由であったという誇り。 ナタリアは聖域から子供を逃しませんでした。 農民の祖母によって行われた中絶はそう遠くはなく、ヒロインは死にました。
言われているように、そのプライドは積極的に汚染された感情であり、自己満足の明白さを反映しているひげを育てることが可能です。 そして、プライドは傲慢と傲慢を伴うので、超越的なプライドです。
F.M.の作品における謙虚さと反逆のテーマ ドストエフスキー
ドストエフスキーの小説「ZlochiniPunishment」の筋書きは平凡だったでしょう。サンクトペテルブルクでは、一人の貧しい若者が古い質屋と彼女の妹のリザベタを運転しています。 プロテ、読者は彼の心を変えることを躊躇しないでしょう、これは単純な悪意ではなく、良心、「生命の達人」、不公正への狂気、邪悪な陣営への一種の叫びであり、精神的な聴覚障害者の小説から休むことはありませんロディオン・ラスコルニコフの小説の英雄の。 この恐ろしい悪の原因を理解するには、物語を推測する必要があります。 時間、住んでいたら 遊び心のある顔 19世紀の16番目の運命を作成します。
同時に、ロシアは、君主の絶対的な力を救う方法で政治と覇権の両方を近代化しているかのように、生活のあらゆる分野で深刻な改革の時代を経験していました。
同時に、国内で最初の女性の体育館、実際の学校のコースが登場し、すべての駅が大学に入学する機会を奪いました。 ロディオン・ラスコルニコフはそのような若者の一人でした。 ヴィンは別の学生です。 そして、学生であることはどのようなものでしたか？
このブラは、すでに言われているように、さまざまな社会的バージョンからの高度な少年、vihіdtsіでした ロシアのSuspіlstva。 一言で言えば、「心の彷徨い」が始まった中間点：その時の若者たちは、ロシアの社会的および道徳的更新の道に沿って冗談を言っていました。 大学では、革命的な思考と「反抗的な」ムードが成熟しました。
ロディオン・ラスコルニコフは、物質的な富から数十人の精神的に裕福な人々の絶対に慈悲深い目標に従って、彼の理論を定式化します。すべての人々を「3つの生き物」と「存在する権利」に分けるのは良いことです。 最初のものは静かで謙虚なNATOであり、他のものはすべてを許可されているものです。 ワインの「ヴィンヤトコヴィ」の特徴の前に、彼らはまだ「和解」に富むことはできませんが、静かに、「和解」した人-他のすべて。
「すべては人々の手に委ねられており、すべては1つの恐怖に直面して鼻から運ばれるだけです」とラスコルニコフは考えています。
世界がひどいので、ヨガを受け入れたり、社会的不公正と和解したりすることが不可能な場合、それはあなたがリハビリをし、この世界のチャンピオンになる必要があることを意味します。
カイヒアリング、カイ反逆-3番目は与えられていません！
そして、その円は、すべての腐敗、魂の時代に潜んでいたすべての豆腐が丘を登り、裸になったというヨーゴの考えの心から来ました。
ラスコルニコフは、まるで「偉大な」人々をNATOに連れてきたかのように、その境界線を越えるべきだと信じています。 新しい人が打ち負かすのはまさにご飯です。そのため、若い男は容赦なく自分の世界を判断し、自分の特別な「パンチングソード」で判断します。 ロディオンの考えに乗ったアジャは、価値のない古いものを運転して、まるでそれが人々にとって恥ずべきことではないかのように、悪ではなく、より良い、良いことをします。 だから、ありがとうございました！
不幸な「ポキルノイ」リザベタの計画外の運転であるプロテは、初めて、ラスコルニコフが彼の理論の正しさについて躊躇し、その後、主人公の悲劇的な比喩が取り壊されます。
ヨーゴの「反抗的な」心は、精神的な本質を持ったスーパーガールの不一致に陥ります。 そして人々はSPECIALTYのzhahliva悲劇です。
謙遜のテーマと反逆のテーマは、ドストエフスキー自身のような人についての大きなスーパーガールに変身する、彼のすべての解決できないprotirichchiの前の小説の側面にあります。 ソフィヤ・セミョーラドヴァの「反抗的な」光を狙うラスコルニコフと「ポキルニー」の考えは、人間の本性と社会的現実についての著者の考えを持っていました。
「あなたは殺してはならない」というのは戒めの一つです。
ロディオン・ラスコルニコフ、この戒めを破り、人々の世界から自分自身を復活させます。
「私は古いものを運転しませんでした、私は自分自身を運転しました」とソフィヤ・セミョーラドワの英雄は知っています。 悪を生み出し、正式な法を犯した後、alezmіgは道徳法を越えます。
「反逆者」ラスコルニコフの悲劇は、悪の世界と戦おうとした彼が慈悲を持ち、彼の悪に対してひどく罰を受けているという事実にあります：アイデアの崩壊、良心の苦痛であるカヤッティア。
ドストエフスキーは世界の革命的な変容を見ており、「謙虚さ」のテーマは全体として小説のように聞こえます。それは可能であり、物議を醸しています。ラスコルニコフは神への信仰で心の安らぎを知っています。 私は突然真実を明らかにします：さらなる暴力のために慈悲深い目標を達成することはできません。
主人公は、激しい労働の中でのみ、暴力ではなく、人々への愛が世界を変えることができることを学びます。
ドストエフスキーの小説とドシは引き続き関連性があります。 私たちも変化の時代に生きています。 程度 suspіlnogolife皮膚の岩と一緒に成長します。
必要な行動を伴う謙遜のテーマと社会的不公正に対する反逆のテーマは、今日のロシア人の心の中をさまよっています。
おそらく、私はソキリを取り上げる準備ができています。 Ale chi varto？
アイデアでさえ、本人にとっても福祉全体にとっても、破滅的な力によって現れる可能性があります。
4枚のスライドによるプレゼンテーションの説明：
スライド1枚
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PodbagTvir。 テーマ別直接Dosvidその許し。 作成者：Shevchuk O.P.、ロシア語とロシア文学の教師、MBOU "ZOSh No.
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推奨される参考資料：ジャックロンドン「マーティンエデン」、A.P。 チェーホフ「イオン」、M.A。 ショーロホフ「静かなドン」、ヘンリー・マーシュ「ナッシュコッドではない」M.Yu. レールモントフ「現代の英雄」「イゴールの出発についての一言」 A.プーシキン「キャプテンズドンカ」; 「エフゲニー・オネーギン」。 M.レールモントフ「仮面舞踏会」; 「私たちの時間の英雄」I.ツルゲーネフ「父と子」; "スプリングドライブ"; 「ノーブルネスト」。 F.ドストエフスキー「ズロチンと罰」。 L.M. トルストイ「戦争と平和」; "アンナカレニーナ"; 「復活」。 O.チェーホフ"アグルス"; 「Kokhannyaについて」。 I.ブーニン「サンフランシスコのパン」; 「暗い路地」。 O.Kupin "Olesya"; 「」 ガーネットブレスレット"。 M.ブルガーコフ 犬の心臓»; « 致命的な卵"。 O.ワイルド「ドリアングレイの肖像」。 D.Kiz「KvitiforElgernon」。 V.カヴェリン「2人の船長」; "ペインティング"; 「私は山に行きます。」 A.アレクシン「BozhevilnaEvdokiya」。 B.Єkimov「話す、お母さん、話す」。 L.Ulitska「クコツキーの事件」; 「SchiroYourShurik」。
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公式解説：専門分野の精神的および実践的な価値を浄化する直接的な機会の枠組みの中で、人々、人々全体、世界の認識の道、人生の達成のための恩赦の価格について。 文学はしばしば恩赦と恩赦の間の相互合意について考えることを躊躇します：恩赦を支持するdosvidについて、恩赦について、 生き方、そして恩赦については間違っている、悲劇的です。
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系統的な推奨事項：「許しと恩赦」-直接、恩赦がなくても、より小さな世界が2つの極性の違いを理解できる場合、あなたはそれを得ることができません。 文学の英雄、zdiisnyuyuchiは許し、їхi nabuvayuchi自体を分析し、dosvіdu、zminyuєє、voskonalyuєєは、精神的および道徳的発達の道に立っています。 キャラクターのキャラクターを評価することで、読者は彼の評価されていないライフストーリーを手に入れ、文学は人生の良い便利屋になります。 英雄の許しについて言えば、次に言うことは、あなたが間違った決定をするということです、曖昧なものは特別な専門の生活に入るだけでなく、致命的なランクで、その他。 文学には、国全体のシェアのように、そのような悲劇的な恩赦があります。 これらの側面では、このテーマ別ディレクティブの分析に進むことができます。
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格言とwislovlyuvannya 人を連れてくる：恩赦を得るのを恐れないでください。最大の恩赦は、謝辞にふけることです。 Luc de Clap'eVauvenargues別の方法で慈悲を与えることができます。1つのパスで忠実に修復できます。最初のパスは簡単ですが、他のパスは重要です。 見逃しやすいので、ターゲットで食事をすることが重要です。 アリストテレスすべての正しい方法で、私たちは試練と赦しの方法によってのみ学ぶことができ、狂気に陥り、自分自身を正すことができます。 カール・ライムンド・ポパー他の誰かが彼のことを考えているかのように、彼女は慈悲を持たないと思っている人を深く憐れんでください。 Avreliyマルコフ悪臭が私たちを知っているだけなら、私たちは許しを簡単に忘れてしまいます。 FrançoisdeLaRochefoucauld肌の許しから恨みを選んでください。 ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン悲しみはどこでも一般的である可能性がありますが、あなたの許しを認める権利だけではありません。 Gotthold EphraimLessin'真実を知るよりも恩赦を知る方が簡単です。 ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ
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あなたの平和のサポートとして、あなたは来るべき創造物に目を向けることができます。 F.M. ドストエフスキー「ズロチンとカラ」。 オレナ・イヴァニヴナを運転し、前者を知っているラスコルニコフは、彼が作成した悪の悲劇全体を見ておらず、彼の理論の許しを知らない、それは害以上のものです、あなたが渡らなければ、あなたはできます」それらをあなたに戻します。 そして、主人公は懲役で悔い改めるだけでなく、苦しみの魂は悔い改めるだけでなく（罪悪感の悔い改め、虐殺から学んだ）、悔い改めの重要な道に立っています。 その手紙は、あたかも彼の許しを知っているかのように、人が変わることを確認します。許しはなく、追加の助けが必要になるでしょう、そのスピーチ。 （小説では、ソフィヤ・セミョーラドヴァは、同情的な人の尻である英雄によって指示されました）。
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M.A. ショーロホフ「人々の一部」、K.G。 パウストフスキー「テレグラム」。 そのようなさまざまな作品のヒーローは、致命的な許しを恥ずかしがり屋に行きます。私は一生ヤクに腹を立てますが、それを修正することはできません。残念ながら、私は何もできません。 アンドリー・ソコロフ、前に出る途中で、彼はチームを率いています、なんて抱擁、ヒーロー、彼らは涙と戦っています、彼らは怒っています、vvazhayuchi、Yogoは生きた餌にはなりませんが、あなたはその場ですべて出てきます：あなたは振り返りますが、あなたはギニアになります。 新しいものにとって何という無駄はひどい悲しみであり、私はすぐに自分自身を皮膚のdrіbnitsaと呼び、目に見えない痛みを持って、次のように思われます。私が死ぬように、自分で働いてください！」
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Rozpovid K.G. パウストフスキー-老後の自給自足についての説教。 毛むくじゃらの娘に投げられた祖母カテリーナは、次のように書いています。 一日来てください。 あなたに驚かせて、あなたの手に触れさせてください。」 Ale Nastyaは、「母親が書いているように、それは彼女が生きていることを意味します」という言葉で落ち着きます。 部外者のことを考えて、若い彫刻家の展覧会を企画していると、娘は一人の先住民のことを忘れてしまいます。 ヒロインは、「人の悩み」に同情の言葉の温かさを感じるやいなや、鞄の中に「カティアは死にかけている」という電報が入っていると推測した。 ティキン。 Kayattyanastaєnadtopіzno：「お母さん！ どうしてそれが起こったのでしょうか？ Ajeには誰もいません。 同意しません。 アビをつかむ、アビは私を平手打ち、アビは私を平手打ちした。 娘が来ますが、もう誰もいないので許しをお願いします。 「ピズノの間」、愛する人へのチタックブティの敬意を読むための主人公のハーキーなドスビッド。
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M.Yu。 レールモントフ「現代の英雄」。 人生における一連の恩赦は、M.Yuによる小説の主人公です。 レールモントフ。 Grigoriy Oleksandrovich Pechorinは、彼の時代の若者たちに横になり、彼らは人生に魅了されました。 ペチョリン自身は、「二人は私と一緒に住んでいます。一人は完全に理解された言葉で生きています。そうでなければ、ヨガを考えて判断するためです。」 レールモントフの性格はエネルギッシュで賢明な人ですが、あなたはあなたの心、あなたの知識を止める方法を知ることができません。 ペチョリンは、彼が協力しているすべての人にとって不幸の頭であり、他の人々の間で混乱することはないので、zhorstokyとbaiduzhiyの歴史家です。 V.G. BєlinskyはYogoを「苦しんでいる歴史家」と呼んだ。GrigoriyOleksandrovichは彼自身を彼のvchinkiと呼び、彼は彼自身の心を見て、心配していて、Yomuの満足をもたらさない。
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Grigoriy Oleksandrovichはより賢明で敬意を表する人です、あなたはあなたの許しを認めることができます、しかしあなたがあなた自身の人々から知るために他の人を学びたいなら、例えばあなたのすべてがあなたの超機知に富んだひよこを認めるようにGrushnitskyを説得しようとしているので世界。 エール、ペチョリンの次のくちばしがすぐに現れます：決闘で状況を打開し、良心のポイントにグルシニツキーを呼び出すいくつかの試みの後、彼自身が危険な場所で撃ちます、それでそれらのいくつかは滅びます。 これが起こるとき、主人公は若いグルシニツキーの人生、そして彼の良い人生への脅威である人々に関係なく、すべての熱を向けることを余儀なくされます。
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Grushnitsky、mi bachimoの敗北後、まるでPechorinの気分を変えるかのように：まるでワインの決闘への道のように、それは美しい日であり、そしてワインの悲劇的な日の後、黒い色で踊る、ヨーゴの魂-石。 ペチョリンの魂のrozcharovanoyとginの歴史は、冷酷な内省の助けを借りて、主人公の学生の記録に記録されました。 同時に著者であり、「雑誌」の主人公であるペチョリンは、彼の理想的な考え、彼の魂の暗い側面、そして情報を一掃することについて恐れることなく話します。 主人公は彼の許しを見るが、それらを正すために何も奪うことはなく、当局に何も読まない。 ペチョリンが台無しにされた人間の生活（「平和な密輸業者の生活を台無しにする」、ベラを非難するなど）を絶対に理解できるものに関係なく、主人公は他人の分け前を「無償」し続け、自分自身を奪います残念ながら。 。
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L.M. トルストイ「戦争と平和」。 レルモントフの英雄は彼の許しを見て、精神的および道徳的な完璧の道に立つことができなかったので、私たちはトルストイの英雄に恋をし、私たちがより良くなるのを助けます。 1時間の間、私はA.ボルコンスキーとP.ベズホフの画像の分析に目を向けることができるそれらの側面を見ていきます。 アンドレイ・ボルコンスキー王子は、彼の明るさ、興味の幅、偉業を達成するという夢、素晴らしい特別な栄光を与えて、世界の中心からはっきりと見られます。 ヨーゴアイドル-ナポレオン。 彼自身に到達するために、ボルコンスキーは最も安全な戦いの場所に現れます。 Suvori Viyskのポッドは、彼の夢の中で王子がrozcharovuєtsyaであったもの、razumієを、苦いワインが許されたように肩をすくめました。 重傷を負い、戦場に横たわって、ボルコンスキーは経験している 精神骨折。 彼の前に新しい世界が現れ、歴史的な考えや嘘はなく、最も純粋で、最も公正なものでさえありません。
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王子は、人生でもっと重要なことは、栄光が低いことを理解しました。 今ではすでに巨大なアイドルがトリブニムによってあなたに与えられ、価値がありません。 遠い未来を生き抜く-子供の姿と分隊の死-ボルコンスキーはひげを奪い、あなた自身とあなたの愛する人の命を奪われるでしょう。 主人公の進化の最初の段階は、彼の許しを知っているのでより良いですが、より美しくなる方が良いです。 Chimalの低い恩赦とP'єrを奪うこと。 VіnvedeはsuspіlstvіDolokhovとKuragin、alerazumієで無謀な人生を送っています、そのような人生は新しいものではありません、Vіnは人々を正しく評価することができず、しばしば彼らを憐れんでいます。 ヴィンは寛大で、ドビリビーで、弱いです。
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キャラクターの姿は、恥ずべきエレナ・クラギナとの相互関係にはっきりと現れています-P'єrは悪魔の許しを奪います。 Nezabara slubu herorazumіє、scho buv fools、そして「彼自身の悲しみの1つを覆す」。 深刻な危機のキャンプで従者、ペレスブヴァユチと別れた後、私はフリーメーソンのロッジに入ります。 私自身がここで私が新しい人生に生まれ変わったことを知っていると信じて、私は心を新たにし、頭の中で悔い改めていると信じています。 ドスビッドと「1812年の雷雨」を取り除いて、主人公をライトゲイザーの劇的な変化に導きます。 心の中で、あなたは人々のために生きる必要があります、あなたはバトキフシチナの報復をもたらすために練習する必要があります。
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M.A. ショーロホフ「静かなドン」。 それらについて言えば、戦争の戦いをどのように覚えていますか、人々を変え、人生の許しに感謝し、グリゴリー・メレホフのイメージに目を向けることができます。 白いブーツ、次に赤いブーツ、理性のあるワインで戦い、不当がしばらくの間けちであるかのように、自分自身が許しを奪い、軍事的証拠を獲得し、彼の人生で最も重要なvisnoviを奪う：「...私は必要です私の手に向かって叫ぶために。」 Dіm、sіm'ya-価値の軸。 そして、それがイデオロギーであろうと、殺すためのshtovhaєの人々のように-許し。 すでに指示されています 人生のドスビドム人生のスマットは戦争ではなく、ブースの敷居を驚かせる青であるという知性のある人。 ヴァルトは、主人公が自分が異端者ではないことを知っていることを示しています。 同じtsimobumovlenіyogoの使い捨てではないスローがbіlihからchervonikhになります。
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M.A. ブルガーコフ「犬の心臓」。 証明を「実験的な道でそのような現象を作り出す手順、フォローアップの方法で歌う心に新しいものを作り出す」と言えば、プレオブラゼンスキー教授の実践的な報告書は「下垂体の生存、そして人々の体のナダリとヨガの若返り」は、遠い世界とは言い難い。 科学的な観点から、ワインはより成功しています。 Preobrazhensky教授がユニークな手術を行います。 viishovの科学的結果は一貫性がなく敵対的ですが、ボタンごとのワインのライフプランでは、それは最大の遺産を呼び起こします。
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手術の結果、教授の家に現れた「小さくて思いやりのない」タイプは、大声で、自己寛容に、そして無礼に振る舞った。 Vtіm、次に現れた人を指定します 人間らしさ世界で自分が変わっていることは簡単にわかりますが、人間の特徴に響かず、アパートのバッグマンだけでなく、家全体のバガーにとっても雷雨になります。 彼の許しを分析した後、教授は、犬が豊かに「人間」であり、P.P。が低いことを明らかにしました。 シャリコフ。
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このランクでは、シャリコフの人間のようなハイブリッドがより早く失敗し、プレオブラゼンスキー教授の勝利を下げることを再考します。 Vіnisamrazumієtse：「古いロバ...お粥、リカー、何をするか、あなたが並行して自然と一緒にドティックに行く責任があるなら、栄養を強制し、カーテンを上げてください：オン、シャリコフとїzhを取るお粥を使ったヨガ。」 Pylyp Pylypovichは、人の性質に強制的に侵入し、壊滅的な結果に苦しみをもたらすひげを奪います。 物語「犬の心」では、教授は彼の許しを訂正します-シャリコフは再び犬に変身します。 私は自分の満足のシェアを自分自身と共有します。 しかし、人生において、同様の実験は、ブルガーコフに先んじて、人々のシェアに悲劇的にマークされています。 Vchinkiは借りているが、それについて考えて、破滅的な穂軸を負わないでください。 ゴロフナは思った tsomuの作家、なんと大きな進歩、道徳への譲歩は人々に死をもたらし、そのような許しは取り返しのつかないでしょう。
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V.G. ラスプチン「お母さんへの別れ」。 恩赦についてのラズミルコフチは、受けた専門家の肌だけでなく、人々全体に苦しみをもたらすのは間違っているので、20世紀の作家の任命された執筆に戻ることができます。 これは家を失ったことについてのつぶやきだけでなく、恩赦のように災害を引き起こす人々についてのツイートです。 物語の筋書きはに基づいています 本当の歴史。 アンガラでのHPPの生活の過程の近くで、村は浸水しました。 住民移転は、洪水地域の住民にとって苦痛な現象となっています。 Ajehesは 多数人の。
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これはgospodarの重要なプロジェクトです。このような目覚めの必要性のために、古いものについて心配する必要はありません。 Ale chiは、明確に正しい決定と呼ぶことができますか？ 氾濫した母親の住民は、人間のようではない村に移住します。 Bezgospodarnіst、zakoy vytrachayutsyaの雄大なペニーは、作家の魂さえも傷つけます。 先住民の土地を氾濫させるために、そして丘のpivnіchny斜面に建てられた村では、石と粘土の上に、成長するものは何もありません。 大まかにvtruchannyaobov'yazkovoは環境問題を引き起こします。 作家にとってのエールは、人々の精神的な生活のように、それほど悪臭を放つことなく重要です。 ラスプーチンにとって、事故、国の崩壊、人々、土地はこれの崩壊から修復されていることは完全に明らかです。
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そして、これの理由は、彼らが彼らの家に別れを告げるように、進歩が老人の魂にとって非常に重要であることを意味するかのように、悲劇的な許しです。 私は若いカヤッチャの心の中で知りません。 人生のために、文明のすべての祝福を感謝できない人のためではなく、幸運のために母を助け、自分自身を救うべき人の前に私たちのために故郷の島を離れないでください過去。 そして、老人の苦しみ-これは私たちから肌を得ることができる知識です。 それは不可能です、それは彼のルーツに従って行動する人のせいではありません。 このトピックに関するmirkuvannyahでは、人の「知事」の活動が自分自身を引き起こしたかのように、静かな大災害の歴史に立ち返ることができます。 ラスプーチンの物語は、偉大な未来についての物語であるだけでなく、21世紀の人々である私たちにとって前世代の科学の悲劇的な物語でもあります。
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Tver。 「ドスビッドは私たちの先生です」（ガイウス・ユリウス・シーザー）世界では、大人の人が本から、学校の勉強で、バラマリーで、そして何百年もの間、他の人と学び、知識を得ています。 さらに、重要なvplivが研ぎ澄まされる可能性があり、伝統は人々全体に馴染みがあります。 学んだ子供は多くの理論的知識を奪いますが、その間、初心者を獲得し、良い知識を得るためにそれらを実践する必要があります。 言い換えれば、あなたは人生の百科事典を読んで、生き方を知ることができます、実際には、特別な知識、つまり実践だけの助けを借りて生きる方法を学ぶことができます、そしてこのユニークな知識なしでは、人は本当に完全に生きることはできません、豊かな生活。 豊富な芸術作品の著者は、肌の人が特殊性の形成と毛むくじゃらの道の通過をどのように経験するかを示すために、段階的なダイナミクスでヒーローを描いています。
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アナトリー・リバコフの小説「アルバートの子供たち」、「恐怖」、「35ファイブと他の岩」、「飲んだほこり」に戻る。 おちまちちゃちゃパス前 簡単なことではありません主人公のサシュカ・パンクラトフ。 穂軸については、chuyny lad、vіdminnik、学校の卒業生、1年生です。 私自身の義、明日、パーティー、友達、私は良い人であり、貧しい人々を救う準備ができていることをお詫びします。 彼自身、彼の正義感、罪悪感、そして苦しみを通して。 サシュカは誹謗中傷に送られ、ラプトボワインは人々にとって脅威のように見えます。完全に独立していて、家から遠く離れており、政治記事の訴訟を起こしています。 三部作の終わりを伸ばすことによって、読者はサシュカの特殊文字の形成を監視します。 新しいものの前で、すべての友人が現れます、クリミアの女の子Varyaは、まるで彼ら自身が新しいものをチェックするかのように、彼の母親が悲劇を克服するのを助けます。
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ヴィクトル・ユーゴーの小説「Znedolenі」は、少女コセッティの物語を示しています。 母親は、居酒屋メーカーのテナルディエの家族の中で自分の子供を見て恥ずかしかった。 そこで彼らは他人の子供に厄介な方法で我慢されました。 Cosette bachilaは、マスターが甘やかされて娘を愛していたように、ぼろぼろの服を着て、一日中遊んでいて、空っぽでした。 まるで子供であるかのように、コゼットも戦いたいと思っていました。居酒屋に行くのをためらって、森に行き、dzherelに水を求め、通りを掃除しました。 彼女はzhalyugidnilahmittyaに身を包み、集会の下でkomirchiniで眠りました。 Hirkydosvіdnavchivїїは泣かないで、誓うのではなく、叔母のテナルディエの罰をまねています。 共有の意志によって、ジャン・ヴァルジャンがテナルディエの足から少女を振るったとき、彼女は恵みを受け取らず、自分のために何を取るべきかを知りませんでした。 Bіdolashnaの子供vchilasは新しい笑顔で、ターボを何日も費やすことなく、lyalkaで新たに成長します。 しかし、将来の自己のために、この熱心な精神は、魂を開く純粋な心で、コゼットが謙虚になるのを助けました。
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このようにして、私たちのmirkuvannyaは、visnovokの開始を定式化することを可能にします。 非常に特別なdosvіdvchitの人々の生活。 ヤキムは私たちに知らせませんでした、私たちは親切になり、強くなり、生き残り、そして人生の教訓は私たちに教え、性格を形作り、専門分野を変えます。
