Ferapontov monastiri va Dionisiyaning noyob freskalari. Ferapontiv monastiri Ferapontiv Luzhets monastiri
Tarixiy dalil:
Ferapontov Bilozerskiy Inson monastirining Xudo onasining rivingi XIV-XV asrlar oxirida, Moskva Buyuk Gertsogligining siyosiy oqimining kengayishi davrida, taxminan 400 yil oldin, eng muhim madaniy yodgorliklardan biri sifatida tashkil etilgan. va dunyoning diniy markazlari.
Istoria Ferapontova Bílozerskogo Rízdva Bogoroditsí cholovíchogo Monastir zasnovanogo naprikíntsí XIV stolíttya, ístorichnimi podíyami XV - XVII stolít ning tísno pov'yazana: polonennyam i zaslíyam Naríên Víội Rusím Víội vĐố vĐộ vĐội vĐĐĐồ vĐĐĐồ vĐĐčīm Prišíčiče včičičen tomonidan tasdiqlangan. bu pravlinnyam, shakllanishi Dina Romanovix, .
XV asrning ikkinchi yarmida - XVI asrning boshlarida Ferapontov monastiri Bilozirning muhim ma'naviy, madaniy va mafkuraviy markaziga aylandi, oqsoqollar bergan mashhur trans-Volz monastirlaridan biri.
Usi XVI asrda monastirning rozkvitu davri. Ivan IV boshlig'iga dunyoviy va ma'naviy kuch xatlarining badallari va maoshlarini tejashni tasdiqlash to'g'risida. Vasil III va Olena Glinska, Ivan IV kechirim so'rab monastirga kelishadi. 1534 yilda nashr etilgan monastirning hissa kitobida "Staritskiy, Kubenskiy, Likovykh, Belskiy, Shuiskiy, Vorotinskiy knyazlari ... Godunov, Sheremetiev" va boshqalarning hissa qo'shuvchilari nomi keltirilgan. Bu erda Sibir, Rostov, Vologodsk, Bilozersk, Novgorod lordlari tug'iladi.
1490 yilda XV-XVII asrlardagi Ferapontov monastirining tosh ansamblining shakllanishi 1490 yilda Ferapontov monastirining tosh ansamblini, XV-XVII asrlardagi Ferapontov monastirining tosh ansamblini shakllantirishni boshladi. XVI asrda. monastir yaqinida oshxonasi, xazina xonasi, xizmat xonasi - tosh quritgich, mehmon xonasi, oshxona xonasi bo'lgan Annunciation monumental cherkovi bo'ladi. Litva inqilobidan keyin, XVII asr o'rtalarida kelishib oldilar. monastir Muqaddas darvozalar, Martinian cherkovi, dzvinitsya ustida filiallari ustida cherkovlar qurish uchun.
XII-XV asrlarda Novgorod cherkovlarini ulug'lash Ikkinchi Jahon urushi taqdirida natsistlar tomonidan vayron qilinganidan so'ng (Nereditsadagi Najotkor, Volotovoy qutbidagi yotoqxona, Kovalovdagi Najotkor, Skovorodtsidagi Archangel Maykl), Dionisiyning rasmlari eng muhim belgilardan biri sifatida qoldirildi.
Bugungi kunda Stan ob'ekti:
Bu soatda Ferapont monastiri yodgorliklari yonida tarixiy, me'moriy va badiiy muzey-qo'riqxona maqomiga ega bo'lgan Dionisiyning Freskalar muzeyi joylashgan. 1975 yildan boshlab muzey ishining turli shakllari orqali Ferapont monastir ansamblining noyob yodgorliklari haqidagi bilimlarni tarqatadigan ilmiy va o'quv markaziga aylangan zamonaviy muzeyning shakllanishi boshlandi. Masalan, 2000 yilda Ferapontov monastiri ansambli Dionisiyning rasmlari bilan YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilgan.
Dionisiyning freskalari
Dionisiy - taniqli ikona rassomi, XV asr - XVI asr boshlaridagi Rossiyaning eng mashhur rassomi, Rafael, Leonardo, Botichelli, Dyurerning hamkasbi. Dionisiyaning Ferapontov monastirining Xudo onasining sobori soborida (1490) saqlanganligi mo''jiza edi, 1898 yilgacha uyda bo'lmagan. Dionisiy soborni 1502 yilda Volodimir va Feodosiyning o'g'illari bilan 34 kun ichida chizgan.
Ferapontovning rasmlari - klassik freskalar, bagatosferani bo'yash texnikasida vikonanning hidi. Soborning devoriy rasmining maydoni 600 kvadrat metrga yaqin bo'lishi kerak. m. 300 dan ortiq syujetlar va boshqa qahramonlarning tasvirlariga ega bo'lgan Xudoning Onasining qolgan sobori freskalari devorlarning barcha yuzalarini, kriptlarni, pechkalarni, derazalar va eshik nurlarini egallaydi. Ma'badning ichki qismi va devorlarning sirtlari bilan organik ravishda bog'langan soborning me'moriy artikulyatsiyasi tartibida Dionisiy kompozitsiyalarining nisbatlarini yarashtiring. Kichkintoyning nozik va engilligi, "ko'tarilgan" figuralarning bo'sh joy etishmasligini kuchaytiradigan ko'tarilgan siluetlar, shuningdek, farbiyaning g'ayrioddiy yorug'ligini va ranglar va soyalarning takroriy ohangdorligini aks ettiruvchi vishukanlar. pushti rangdagi rasmning o'ziga xosligi.
Ferapontov monastirining freskalari akathist bilan xorda Ilohiy Maryamni eng muqaddas Theotokosga ulug'lashning umumiy mavzusi bilan bog'liq. Bu VI asrda Vizantiya shoiri Roman Sladkopevets tomonidan yozilgan she'riy madhiyalarning kichik namoyishi. Pragnennya pravoslav an'analari bilan Dionisiyning ijodiga Xudoning onasining xuddi shunday unvonini ulug'lash uchun keltirildi. Yozuvlar nafaqat ichki makonni, balki ma'badning jabhasini bezatadi, syujetni tasvirlaydi - "Rizdvo Bogoroditsi". Xudoning onasini ulug'lash mavzusi rasm tizimining asosi sifatida so'zsiz tanlangan. Masalan, 15-asrda Bogomatir rus erining homiysi kabi ko'rinishni boshladi.
Ferapontov monastirini qayta tiklash paytida Dionisiy sobori, shahar ko'llari qirg'oqlari rasmida g'alaba qozongan toshlar haqida afsonalar tarqaldi. To'g'ri rasmning mineral tarkibining mikrokimyoviy tahlili, Dionisiy kabi va reshta rassomlari, Rostov va Moskva savdo maydonlarida ommaviy ravishda sotib olingan import qilingan farblar (imovirno, italyan va nemis) bilan bo'yalganligini ko'rsatdi.
Dionysius vikoristovuvav bir parcha sifatida va tabiiy pigmentlar: malaxit, poznyakite, atakamit, pseudomalachite. Yashil mis pigmentlarining bunday miqdori o'tmishdagi rasmni G'arbiy Evropa rasmining o'tmishdagi xotiralaridan o'ch olmaydi. Magistrning shaxsiy qo'lyozmasida mavjud bo'lgan eski rus ikonka rasmida shunga o'xshash ko'p qirralilik yo'q.
Vologda viloyatining Kiril shahriga etib borganingizda, Dionisiyning noyob freskalarini ko'rish imkoniyatini qo'ldan boy bermang, chunki ular Feropont monastirida amalda saqlanib qolgan. Men y, aniq, bir monastir cikavih vznastir eslatma bir sepib ko'rsatish uchun omadli bo'lgani kabi, biz bir kun oldin xususiy yo'lboshchi bilan uyga kelgan bir tur yo'riqnomasi bilan monastirni ko'rish uchun irodasi bor.
Soqchilar Kirillov markazi yaqinida yo'lboshchi Lidiya bilan bog'lanishdi va ular Kirillovning narxini oshirish uchun bizning mashinamiz bilan borishdi. Bu joydan monastirgacha bir yildan oshmaydi, ular monastir tarixining tarixini eshitishdi, muzey eksponatlari haqida kitob uchun sirtdan o'rganishdi, chunki Ferapont monastiri hududida buni amalga oshirish mumkin emas. uchinchi tomon gidlariga ekskursiyalar o'tkazish. Albatta, biz gid olib, shaharga borishimiz mumkin edi, lekin keyin to'liq dastur bo'lmaydi.
Monastir yaqinida siz rus tabiatiga rahm-shafqat ko'rsatishingiz mumkin, men bu erda rasm qanchalik ajoyib ekanligini e'lon qilaman.
Vartoning aytishicha, Feropontovy monastirini ko'rish arzon emas. Monastir yo'lboshchilariga ekskursiya qilmaganlarga qarab, ular muzeyga kirish, filmni tomosha qilish va har bir kishi uchun taxminan 800 rubl uchun freskalarni hayratda qoldirish huquqini to'lashdi. Z vídvyduvachív biz yolg'iz fikr bildirdik, kasi bo'yicha yo'riqnomamiz uni yanada shaffofroq surishga harakat qildi, shuning uchun povneda bizdan tiyin olishning hojati yo'q, lekin qoidalar qoidalar. Ko‘rgazmali qurollar yordamida freskalarga qanchalik tez-tez qoyil qolishimiz mumkinligini aniqlab olish imkoniga ega bo‘lganimiz meni hayratda qoldirdi. Sizga 10 ta kvilingdan ko'p bo'lmagan (va juda katta tiyinlar uchun) ruxsat beriladi, ammo bizga omad kulib boqdi - ular aralashishmadi.
Dionisiyning freskalari
Masalan, 15-asrda, monastir hududida, eng muqaddas Theotokosning Rizdva tosh sobori kuylangan, u nutqdan oldin, shu sanada, boy bo'lgan Bilozersk monastirining yonida.
Rossiyadagi piktogramma ustasi Dionisiy soborini chizgan. Misol uchun, yoga qo'li Moskva Kremlining Assotsiatsiya sobori ustida osilgan edi. Maistra uslubi zavdyaklar tomonidan farblar, jingalak, engil figuralar, silliq chiziqlar bilan osongina tan olinadi. Dionisiy - Yunon Teofan va Andrey Rublov buyrug'i bilan Rossiyadagi eng mashhur ma'bad rassomlaridan biri. Zavdyaki roboti maistra va mystekstva monastirining mo''jizaviy xavfsizligi YuNESKO himoyasi ostida Butunjahon qulashi ro'yxatiga kiritilgan.
Rasmlar 700 kvadrat metrdan ortiq maydonni egallaydi. metr, va tse sobori yuzasi butun ichki mayzhe. Rasmlarning bir necha qismidan kamroq qismi saqlanib qolmadi, chunki ular atirgullar va ikonostazlar soati uchun azob chekishdi. Va bir lahzada freskalar Ferapontov monastirini vayron qildi, biz butun dunyoni ko'ramiz, sharob parchalari birlashgan, bu erda 16-asr muallifining freskalari ko'pincha saqlanib qolgan.
Kirishdan oldin sizga freskalarning reja-sxemasi beriladi, uning yordamida rasmni unchalik tayyor bo'lmagan odam o'qishi mumkin.
Kirishdan oldin farbi va bo'yash texnologiyalari haqida o'qishingiz mumkin.
Siz freskalar haqidagi kirish filmini ko'rishingiz va ko'plab eksponatlar joylashgan muzeyni ko'rishingiz mumkin.
Ferapont monastiri muzeyi
Biz muzeyga bordik, u katta zal.
Misol uchun, bu erda siz Kiril Bilozerskiyning nizomi bo'yicha Chance kamerasini rekonstruksiya qilish ustida ishlashingiz mumkin, ammo to'shakni qurishning imkoni yo'q.
Kamerada hech kimga onalik qilishiga ruxsat berilmagan, eng zarur nutqlardan tashqari, o'z nomiga biror narsa aytishga ruxsat berilmagan, lekin hamma narsa uxlab yotgan edi. Hujayrada bir bo'lak nonni shamollash mumkin emas edi, shuning uchun mast bo'lish etarli emas. Agar rohib eb-ichishni xohlasa, ochlikni bostirish va qutqarish uchun oshxonaga boring, de z muborak lahza.
Uzoqdagi atirgulda aka-uka oshxonasining belgisi bor.
Oshxona terilarida yangi boshlovchi lagadnist va movchanlar o'rnida ish stajiga qadar o'tirdi va deyarli hech kim yo'q edi, ozgina o'qidi. Yak chentsida har birida uchta strave bor edi, ya'ni ular kirpidan ilhomlangan yoki suvdan non bilan to'xtatilgan.
Deraza burmasining orqasida siz 1649 yilgi sobor kodeksining nusxasini topishingiz mumkin.
Bu erda siz bir soat davomida bu chekkalarda o'zgargan Patriarx Nikonning ikonasini kuylashingiz mumkin.
Eksa, imovirno, Nikon hujayrasidan kichik bir parcha izrastsa.
Shubhasiz, ekspozitsiya ruhoniylarning tanlovini namoyish etadi.
O'q esa Oliy onaning ishi.
Monastirning asos solingani haqida
Ferapontov monastiri 1398 yilda tashkil etilgan. Monastirning nomi dastlab Simonov Moskva monastirida yangi boshlovchi bo'lgan, keyin esa Kirilo-Bilozersk monastirining asoschilaridan biriga aylangan Ferapont asoschisi sharafiga nomlangan. Ko'proq xabardor bo'lish uchun Ferapont masofani bosib o'tdi va Borodavskoye ko'li yaqinidagi kichik tepalikka joylashdi.
Bu erda Thepapont o'zi uchun kichik yog'och hujayra yaratib, o'z mehnati va ibodatlari bilan yolg'iz yashaydi. Lekin bir marta qaroqchilar yangisiga kelib, o'z narsalarini so'rashdi yoki uni joydan mahrum qilishdi (ajoyib, lekin bu ajoyib raketkaga o'xshaydi). To'g'ri, rohib Ferapont ularga tuhmat qilmadi va ular bilan janjallashdi, shunda qaroqchilar borib, cholni bezovta qilmadilar.
Odamlar Ferapontga kelib, tartibga joylashish uchun ruxsat so'ra boshladilar. Shunday qilib, vineklo - o'n kishiga yaqin bo'lgan kichik aholi punkti. Ale, rohib Ferapont, abbat bo'lib, yangi eshak, boshqa odamni xursand qilib, hech qanday tarixni saqlamadi. Va Ferapontning o'qi, o'zining eng buyuk ishini tan olib, o'zini ko'proq "katta gunohkor" deb ataydi. Vín suv tashish, o'tin kesish, pechka tozalash. Nutqdan oldin, Sergiy Radonezkiyning o'zi juda tirik, u Sankt-Ferapontning ustozi edi.
O'n yil davomida bu erda cherkov qurildi, chunki u eng muqaddas Theotokosning Rizdva sharafiga muqaddas qilingan. Boshida hamma narsa oqsoqol Ferapont xohlagandek bo'lib chiqdi: u tinchlik va tavbada tirik edi, ibodat qildi, ishladi va shunga qaramay, u monastirni tark etish imkoniyatiga ega edi. Mojaysk shahzodasi yaqin atrofdagi xuddi shunday monastirni uxlashni xohladi va Monk Ferapontdan tsomada sizga yordam berishini so'radi. Hurmatli oqsoqol hamma narsani boshidan boshlashni xohlamadi, lekin Masihning onasi Ferapontning aybi kabi halollikning kamtarligi bunga yarashdi. Aja o'sha paytda siz allaqachon yetmish yoshda edi. Varto shuni anglatadiki, muhtaram chol Lujetskiy Mojaysk monastirida yana yigirma yil harakat qilgan, bu erda, xuddi Feropontovdagi kabi, chol dafn etilgan Rizdva onasi cherkovi. Boshqa dunyoda Ferpont Provivning yigirma qoyasi qolganlardan qat'i nazar, ular Bilozerskiyning keksa odami kabi eslashadi va qadrlashadi. Borodava ko'lidagi monastirning aziz yuragi yaqinida, Doninlar Ferapontovo, Ferapontovskiy ko'lining bir qismi deb ataladigan va monastir, birinchi hujayralar shahridagi viris kabi, Ferapontov nomlari kabi aholi punkti tashkil etilgan.
Tsikavo, xuddi Ferapontovskiy monastiri kabi, xuddi boshqa samolyotda bo'lgani kabi, soyada abadiy yo'qolgan, ammo ayni paytda monastir kichik va katta ruhiy oqim edi. Shohlar, shahzodalar bor edi, uyda odamlar va teri bu yerda turbo oziq-ovqat haqida pacification va vidpovídí bilish.
Shundan so'ng, monastirni tark etgandan so'ng, rohib Ferapont, knyaz Mojayskiy bu erga yordam berish uchun obitsyana yubordi, ammo koshtaga yaxshi tartibda g'amxo'rlik qiladigan tan oluvchi yo'q edi. Toshlar o'tib ketdi, abbesslar o'zgardi, lekin Ferapontov monastiri xuddi o'z vorisining hayoti uchun shunday va o'zi bilan to'lgan edi. Keyin Ale monastirga Kirilo-Bilozersk monastirining rektori Bilozersklik Kirilning shogirdi rohib Martinian keldi. Muhtaram Martinian bu muqaddas joyga oddiy ziyoratchi sifatida kelgan, ammo birodarlar uni bu erdan mahrum bo'lishga va Ferapont monastirining rektori bo'lishga undashgan.
XV asrda egri yo'llar bor edi, go'yo ular Moskvada besh yuz kilometr masofani bosib o'tgan, ammo ular Ferapont monastiriga bostirib kirishgan. Moskva Buyuk Gertsog va o'sha shahzoda Vasil II taxtlari uchun kurash olib bordi va Dmitro Shemyakni ag'darib tashladi. Yangi shahzodadan ular xochda qasam ichishdi, biz yangi shahzodaga qarshi gapirmadik va buni ko'rdilar. Qorong'i laqabli Vasil, ko'r bo'lganlar uchun, Ferapont monastirida ta'zim qilish va ibodat qilish uchun keldi. Bu erda Reverend Martinian Vasilni qasamyod bilan chaqirdi va uni Buyuk Gertsog taxtiga noqonuniy ravishda o'tirgan garnizonga qarshi chiqish uchun duo qildi. O'sha soatlarda cherkovning qo'llab-quvvatlashi unchalik katta ahamiyatga ega emas, Vasil Qorong'i uchun Shemyakaning ulushi bo'lgan ko'plab prihilniklar keldi, u muddatni belgilash imkoniyatiga ega edi.
Rohib Martinian, Buyuk Gertsog Vasil poytaxtga qo'ng'iroq qilib, Trinity-Sergius monastiridan bahs olib borishni so'radi. Martinian Ferapontovni tark etishni istamaganlar meni qiziqtirmaydi, siz Ferapontning tarafdori kabi boshqa monastirda gegumenning kvartirasini egallash imkoniyatiga ega bo'ldingiz.
Bir soatdan so'ng, rohib Martinian Ferapontov yaqinidagi monastirning shirin yuragiga o'girilib, obshtuvannyam bilan mashg'ul bo'ldi. Va keyingi yigirma yil bu erga shu qadar tirishqoqlik bilan keldiki, hamma hayratda qoldi. Mana, men Xudoning onasining Rizdva cherkovida dafn qilindim va dam olaman.
O'n oltinchi asrning boshlarida oshxona bilan Annunciation cherkovi qurildi, go'yo u tarixda Ivan Dahliz bo'lgan Tsarevich Jon xalqi sharafiga nomlangan. Taxminan shu soatda G'aznachilik palatasi chaqirildi - bu monastirning fuqarolik hayoti uchun noyob tartib. Bu yerda kitoblar uchun joy, komori, monastir xazinasi uchun sxovanka tizilgan.
Ferapont monastirida siz o'ziga xos va noyob bo'lgan juda ko'p narsalarni ichishingiz mumkin, lekin avval siz muqaddas monastirning devorlariga tushasiz, Muqaddas darvozalardan o'tasiz. Varto, Ferapont cherkovining tosh devorlari, kamarlari, nadbramni va Epiphany va derazalari uyg'ongan kundan beri o'zgarmaganligini anglatadi. Cherkovlardagi pidloga kichik plitkalar bilan qoplangan, kriptlar soat ichida allaqachon qoraygan, qora tonozli qurbongohlar bilan qoplangan eman nurlari bilan qoplangan.
Ferapontov monastirining ulushi, boshqa monastirlarning boyliklariga o'xshab, ular saqlanib qolgan. radian soat, vin buv close. Ale, xayriyatki, yoga buti radgospom uyg'onmadi, Ferapontov monastiri muzey sifatida o'tdi va bugungi kunda vinolar YuNESKO himoyasi ostida tan olingan. Bu erda ale ibodatlari, avvalgidek, Nikon ma'badidagi birodarlarning ilohiy xizmatlari uchun o'qiladi.
Agar siz Kirilivga kelsangiz, dekilkom va muqaddas omma o'rtasidagi chaqiruvni tushunasiz: Kirilo-Bilozersk monastiri , Nillo-Sorskaya cho'li , Feropontov monastiri Va Goritskiy Jinochi monastiri tomonidan ular masofani to'g'rilashdi (bu haqda o'qing).
Manzillar: Vologda viloyati, Kirilovskiy tumani, Ferapontove qishlog'i, st. Kargopilska, 8.
Muzey soatlari:
2002 yilda, 500 yil davomida, buyuk rus ikona rassomi Dionisiy tomonidan yaratilgan Ferapontov monastirining Rizdvyany soborining rasmi buyuk rus ikona rassomi, yogo sinami va yogo artilleriyasini o'z ichiga olgan maistrami tomonidan yaratilgan.
An'anaga ko'ra, Ferapont monastirining tashkil etilgan sanasi 1398 p. Shu bilan birga, ikki ko'l, Borodaevskiy va Paskiy o'rtasidagi tepalikda, Bilozerskiyning Avliyo Kirilning hamkori Ferapont joylashadi.
01. Epiphany va Aziz Ferapontning Nadbramni cherkovi. 1650 tavsiya.
15-asrning ikkinchi yarmi - 16-asrning boshlarida Ferapontov monastiri mashhur trans-Volz monastirlaridan biri bo'lgan Bilozirning muhim ma'naviy, madaniy va mafkuraviy markaziga aylandi, uning oqsoqollari Moskva siyosatiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi.
Markaz yaqinida - Triyarusna, chodir shaklidagi chodir (1680) kamdan-kam hollarda kvadrat qo'ng'iroq rejasi va choti-yuzli chodir bilan bir tur uchun ishlatiladi. Jiringlovchi qavatda 17 ta qo'ng'iroq osilgan. Bizda Rossiyada saqlanib qolgan 1638 yildagi dastlabki janglar uchun noyob mexanizm mavjud.
Pravoruch - Sankt-Martinian cherkovi. Ayvon 19-asrning o'rtalarida paydo bo'lgan. 1641 yil
02
XVI asrda. monastirda oshxona, xazina xonasi, xizmat xonasi - tosh quritgich, davlat xonasi, oshxona xonasi bo'lgan monumental Annunciation cherkovi bo'ladi. Litva inqilobidan keyin, XVII asr o'rtalarida kelishib oldilar. monastir Muqaddas darvozalar, Martinian cherkovi, dzvinitsya ustida filiallari ustida cherkovlar qurish uchun.
Ovqatlanish xonasidan Annunciation cherkovi (o'ng qo'lda). 1530 - 1531 jinslar.
Tarixchilarni qabul qilish uchun oshxonasi bo'lgan cherkovga bo'lajak podshoh Ivan IV ning qulashi uchun Kirilov va Ferapont monastirlarida qamoqqa olingan odamlarni xotirlash uchun Buyuk Gertsog Vasil III ni olib kelish taklif qilindi.
1798 yilda Sinod qarori bilan Ferapontov monastiri tashkil etildi.
19-asrda, cherkov davrida, monastir hududi tosh devor bilan o'ralgan. Panjara qurilayotgan vaqtda qadimgi budivellarning seglinlari g'alaba qozondi.
04. Pivnichni darvozasi. Voy, bugungi shamol!
1904 yilda roci monastiri ayol sifatida bekor qilindi va 1924 yilda yana yopildi.
05. Oshxona, uning orqasida Annunciation cherkovi. 
Bu soatda Ferapont monastiri yodgorliklari yonida tarixiy, me'moriy va badiiy muzey-qo'riqxona maqomiga ega bo'lgan Dionisiyning freskalari muzeyi joylashgan. 20-asrning sharobi bo'lgan muzey, 1930-1960 yillar davomida faqat bitta qo'riqchi bilan yodgorliklarni himoya qilishni zdyysnyuvav.
06
Va endi, vlasne, muzeyga.
07. Martinian Bilozerskiyning qoldiqlari ustidagi freskalar, zokrema. Bilozersklik rohib Martinian - monastirning abboti. Yoga ma'naviyatini rivojlantirish, qayta yozish, kitoblarni tanlash bilan shug'ullangan. 
08
09
10. Sankt-Martinian cherkovida. Chodir cherkovi 1641r yilga tegishli. 
11. 1838 yildan cherkovda Vologda filisti Mykola Milavin tomonidan tayyorlangan ikki qavatli ikonostaz mavjud. Qirollik darvozalarining o'ymakorligi Archangel Jabroil va Maryamning haykalchalarini Annunciation sahnasidan qutqara olmadi. Muqaddas sovg'a - Masihning tanasi va qoni bo'yicha non va sharobning o'zgarishi haqida gapirish uchun "O'lmas taom" ni yozgan. 
12. Eshikda kirish joyi bor; Pravoruch - Dionisiy freskalari bilan Annunciation cherkovi, keyin biz chap yo'lak bo'ylab oxirigacha yuramiz, bu erda qora pobutu muzeyining ekspozitsiyasi tashkil etilgan.
Oshxona xonasining ichki qismi markaziy massiv stovpom va yangisiga o'xshash vitrilga o'xshash kriptlar bilan men 16-asrning o'rtalaridan ko'proq narsani tejayman. 
13. Sankt-Martinianning Pidraznik (XV asr), saraton (XVI, XV I I asrlar), felonion (XV asr) 
14. Kiril Bezozerskiy nizomi bo'yicha qora hujayrani qayta qurish
"Kamerada hech kimga hech narsa onalik qilishiga ruxsat berilmagan, eng itoatkor nutqlarning jinoyati, o'zinikiga hech narsa chaqirishga ruxsat berilmagan, ammo havoriyning so'zlariga ko'ra, hamma narsa uxlab yotgan edi ... Agar kimdir ichishni xohlasa, oshxonaga boring va u erda baraka olib, o'sib chiqdi. Go'yo kimdir bunday birodarning kamerasiga kirish uchun trapilos bo'lsa, unda qo'llarini eslab qolishi uchun suv bilan to'ldirilgan kitoblar kabi unda boshqa hech narsa yo'q. Shunday qilib, har qanday ehtiroslar bor edi, agar ular erkin, bir píkluvannya mayuchi o'zgartirildi - Xudo kutish, bir kamtarlik va saqlash uchun sevgi, va mehnat ehtiyojlari uchun.
Men teri chiziqli emas, lekin u o'z kuchi uchun ishlagan; odamlar uchun emas, balki Xudo uchun yak.
Paxomiy Logofet. Kiril Bilozerskiyning hayoti. 
15. Uzoq burchakda birodarlarning oshxonasi bor. 
16
17. Oshxona terilarida yangi boshlovchi o'z lageri va Movchannida stajgacha o'tirdi va deyarli hech kim yo'q edi, shunchaki o'qidi. Yak chentsida uchta strave bor edi, ya'ni ular kirpidan ilhomlangan yoki suvdan non bilan to'xtatilgan. 
18. Igumenning ish joyi.
Ushbu stolda xatlar va farmonlar o'qildi, ular monastirga mustahkamlandi, abbot va sobor oqsoqollari tomonidan qabul qilingan qarorlar aytildi. 
19. Urochiste vbrannya ruhoniylari. 
20
21. Oqsoqol budivnikning Missisi.
Pivdenny yuzning oqi keksa odam-budiverning joyi sifatida tanilgan. Colo yoga obov'yazkív emas zovsym zrozumyle. Sharoblar sobori oqsoqollari o'rtasida, birinchi o'ringa o'tirdi. Ko'rinib turibdiki, ruhan oziqlangan birodarlar yoga boshi edi. Umrining qolgan qismida Martinian keksa qorovul bo'ldi. 
22. Restavratorlar pastorni o'tmish uchun saqlab qolish uchun ulug'vor ishni o'ldirishdi.
Restavratorlar tomonidan ishlatiladigan asboblar. 
Katta Ferapont monastirining bosh ibodatxonasida, Xudo onasining Rizdva soborida 1502 yilda mashhur Moskva rassomi Dionisiy tomonidan yaratilgan va bizning davrimizga qadar ta'mirsiz saqlanib qolgan rasmlar mavjud.
23
24. Mo''jizaviy tarzda qochib qutulgan stanopis Dionisiya 1898 yilgacha uyda bo'lmagan. 
Ikon rassomi Dionisiy Moskvadagi o'zining piktogramma va devoriy rasmlarini Moskva knyazligining monastirlarida ishlatib, Ferapontov monastirining birinchi tosh soborini bo'yash uchun artilleriyasini so'radi.
Soborning oʻrtasi toʻrtburchakli pechkali chotirmning uchta nefiga boʻlingan boʻlib, ular ustida baraban ostidagi harakatlanuvchi ravoqlar aylanib turadi. Mayzhe 300 uchastkalari va okremih belgilar mavjud rasmlar.
25
27. Qudratli Masihning vakillari sobori gumbazida, uning ostida - bosh farishtalar va ota-bobolar, derazalarda - xushxabar, qo'llab-quvvatlovchi arkalarda - medalyonlarda avliyolar, 
28. Barabandagi fresk - Qodir Masih. 
29. Darvoza ustidagi cherkovlarda arxitekturaning barcha elementlari saqlanib qolgan. 
30
31
32. Muzey tomonidan qishloq va Mishkogo davlatchiligining sub'ektlari uchun yana bir mo''jiza tanlandi va bu pobutu edi, bundan tashqari, kobda Muzeyning spivrobitniklari Kirilivskiy tumanidan, aniqrog'i - yaqin va uzoqdan nutqlarni tanladilar. Ferapontov chekkasida. 
33. Boy qishloqlarning aholisi 19-20-asrlarda saqlanib qolgan piktogramma, kitoblar, kulolchilik buyumlari, tojlar, xoch uchun dastgohlar, bilak va tegirmon toshlari, vaga va bezmeni, qarg'ish va yog'och idishlarni muzeyga sovg'a qilishga tayyor edi. , qulflar va belanchaklar, skrinshotlar va qutilar, eski matolar, kundalik va Rojdestvo kiyimlari, eski barglar, fotosuratlar va hujjatlar va hayotda foydalanilgan boshqa shaxsiy bo'lmagan narsalar. 
34. Muzeyda Bilozersk viloyatining dehqon madaniyati to'g'risida ma'lumot beruvchi etnografik kolleksiya shunday shakllangan. 15-16-asrlardan boshlab Ferapontovning kelib chiqishining o'nlab kuchlari o'rganildi, o'ylash kerakki, qishloq aholisining hayoti uzoq vaqt davomida tinch edi, 19-asr yoki 20-asrning boshlarida bir oz mo'ri bor edi, shuning uchun etnografik tanlov. Muzey tarixiy ahamiyatga ega. 
35. Ruffled, chuhalo, iplar va to'quv verstati sakral (bosh darajali, uyqusiragan) viserunkalar bilan qiyshayib, ularga ozgina yorug'lik kuchi bilan mato to'qishgan, bu esa folbinlar huzurida odamning tanasini himoya qiladi.
36
Yorug'likning pastligida olov yona boshladi.
Yosh ayol o'tirish uchun bir muddat aylanardi.
Yosh, chiroyli, jigarrang ko'zlar,
Yelkalar ustida ruscha o'roq yechiladi.
(rus xalq qo'shig'i)
Aylanayotgan g'ildirak qizni odamlardan zamizhzhyagacha kuzatib bordi. Spinning, qoida tariqasida, qizlar tomonidan amalga oshirildi. Ular badbo'y hidning to'liqligiga erishgunga qadar o'z mahoratlarini egallab olishdi va ommabop ko'rinishlarga ergashgan haqli spinnerlarga aylanishdi. muborak koxannya bu zamizhzhya. 
Ferapont monastirining muzeyida Jansk Siveriya butining butparast buti - saxiylik va Rod yoki Yaril xudosiga sig'inish ramzi. IV-IX asrlarga oid, balandligi - 1 metrga yaqin. Kirilovskiy tumani, Sukhoverhivskoy silradi, Siverov qishlog'i yaqinida topilgan.
37
Ko'rgazmada siz uchta turdagi xochlarni yasashingiz mumkin: ildizlar, ba'zilarining orqa oyoqlari va qattiq yog'ochdan yasalgan nebniklar, to'rt qismdan olinadigan omborlar va ildiz qismi bo'lgan zmishani tashkil qilish uchun. daraxt nebnik uchun qilingan, orqa oyoqlari bilan yozana chiqish yo'q edi. Kesilgan boullarning asosiy rangi - bu kesmalar bilan qoplangan plomba va dantellar. Muzey kollektsiyasida bir vaqtning o'zida 20 krondan ortiq pul mavjud. Bunday verstalarda to'qish mumkin, u viserunkovy matolar bo'ladimi, faqat bittasi uchun kiyingan zig'irning kengligi kamroq bo'ladi. 
44. Vologda gapirganda: " Xochni jabduqlar" - robotlar uchun qo'lda to'qilgan to'quv tayyorlang.
Rossiya sahrosida ajoyib hayrat!
Men samoviy-yerdagi Dionisiyman,
Zí z'êdnah z' paydo bo'lgan erlar,
Ajoyib ajoyib
Bísa, nebuvaliy dosi...
Manzillar: 161120, Vologda viloyati, Kirilovskiy tumani, s. Ferapontov.
Ehtimol, bu post siz uchun mos emas, reproduktsiyalar kam; butun hayotini bitta loyihaga bag'ishlagan. BIR - yakka salom! Vidavets Moskva foto rassomi Yuriy Xoldin - ê Dinja, ICA NEZHE NEMOZHYVA: Kamerada RIRVYA Bogoroditsi Ferrapontova monastirining Tílki Zafíksuvav Magniki Díonísiya sobori va Zuyvyaki Novatorskikh usullari fotokompaniyalar, zoom_v o'tkazish Kolírce, invoice darajasi, proshchka uchun joriy, fotografiya texnologiyasi Nutqdan oldin Moskva aholisi va mehmonlari yoga raqsga tushishlari mumkin - pravoslav sirlari muzeyida Najotkor Masihning sobori, hozirda fotorassom Yuriy Xoldinning doimiy ekspozitsiyasi mavjud. Bundan tashqari, “Dionisiy freskalarining yorug‘ligi – yorug‘lik” loyihasi bo‘yicha ishlarning ikkinchi ko‘rgazmasi mavjud.
Ota, Yuriy Ivanovich Xoldin. Ni. Dionisiyning orqa tomonida, vírnyshe, yoga freskalari. 2012 yil 21 bahor Ferapont monastirida buyuk Dionisiyning mashhur freskalari 510 yil oldin qilingan. Ferapontov monastirining Rizdva Bogoroditsa soboridagi freskalar - Rossiyadagi o'rta ruslarning yagona yodgorligi badiiy madaniyat XI-XV asrlar bo'yashning yangi tsikli bilan (men sizga kreslo beraman, aks holda siz birlashganlar o'rnidan turgani haqida o'ylaysiz), ular toza ko'rinishdan saqlanib qolgan. Shu sababli, hidning sabablari o'ziga xos ahamiyatga ega bo'lishi mumkin, endi o'z xo'jayinini yozganlar, uni hamkasblar "dono", "bunday huquqqa ega bo'lganlarning barchasidan achchiqroq" deb ataganlar haqida ko'rinmaydi. rassomning qulog'i" Rossiyada. Fresk rasmining maydoni taxminan 700 kv. va rassomning uch yuzga yaqin kompozitsiyalarini o'z ichiga oladi. Ferapont monastirining freskalari Butunjahon ro'yxatiga kiritilgan madaniy tanazzul YuNESKO, Rossiya xalqlarining madaniy tanazzulining ayniqsa qimmatli ob'ektlari Suveren Zvodga kiritilgan. Men zukko Dionisiya va Ferapontov monastiri haqida yozmayman.
Ferapontov monastirining ansambli Vologda viloyatining Kirilovskiy tumani hududidagi federal ahamiyatga ega tarix va madaniyat yodgorligidir.
Bibi Maryamning tug'ilgan kuni soboridagi Dionisiyning freskalari
Yuriy Xoldin 1954 yil 15 aprelda tug'ilgan. 1979 yilda VDIK mifologiya universitetini tamomlagan. Kinematografiyada tahsil olgan. 1990 yildan beri u pravoslav mavzusidan voz kechib, fotograf bo'ldi. Bu soatda siz Spaso-Preobrazhenskiy Solovetskiy monastirini bilasiz. Siz "Moskva nekropoli. Novodevichy monastiri" fotosuratlaringiz albomini ko'rasiz. "Rossiya freskalari" seriyasida ishlashni boshlang. 1995 yildan beri Ferapont monastiridagi Dionisiyning freskalari toshga aylangan. “Dioniysiy freskalarining yorug‘ligi – dunyoga” ta’lim loyihasi ishning bir qismi bo‘lib, ta’lim loyihasiga aylandi. Suverenda Tretyakov galereyasi, Pasxa o'qishlari (2007) doirasidagi "Pravoslaviya nuri" ko'rgazmasida Yangi Manej, Rossiya davlat gumanitar universiteti, Novgorod, Kostroma, Yaroslavl, Sankt-Peterburg. Ustaning eng muhim robotlaridan biri toshli qoling"Besh yuz yillik billur parda: Donishmand Dionisiyning freskalari bilan yashiringan" badiiy albomiga aylandi. Yuriy Xoldin "Rossiya freskalari" jamg'armasi asoschilaridan biri va prezidenti edi. Xuddi shu kasbiy faoliyat Rossiyada va boshqa mamlakatlarda bo'lgan.
Sinamlik Dionisiy Ferapont monastirining Rizdva Bogoroditsi cherkovini 34 kun ichida chizdi. Xoldin 10 yillik freskalar majmuasini bilar edi! Bu nafaqat butun devor rasmini olish uchun bir soat davom etdi. Usta ijodiga nazar tashlab, “fotosurat” – “svetlopis” so‘zining so‘zma-so‘z tarjimasini qilgan. Kechasi freskalarni parcha-parcha yoritish bilan yangradi, ularning bulutlari qattiq konturlarni qora soyalarning o'tib bo'lmaydigan qismlari bilan yakunlaydi. Naygírshe ma'badning egri yuzalarida nima yozilganiga qarang. Yuriy Xoldinning mualliflik usuli bir kunni suratga olish imkonini beradi: “Biz freskalar rangini uzatishni standart sifatida oldik. oltin rang, qora va ko'k farby uchlari tinchlanadi. Birinchi o'q bizdan endigina chiqa boshlaydi. Ale tsya roboti ko'payish sohasi yaqinida yotmaydi, lekin fotofiksatsiya sohasida, bundan tashqari, u allaqachon ichki makondir. Shubhasiz, biz yorug'lik, makon va daraja bilan mashq qildik, shu jumladan Dionisiy kompozitsiyasi. Shunday qilib, biz uchun hamma narsa muhim edi - derazalar, ramkalar, parda, taglik, eshiklar - va, albatta, freskalar. Bu noyob ish va san'at va fan soatidir. Vinyatkovo yuqori yakísny rívynnja vydvorennja vydvorennja vydvorennja moddiy po'yazannosti z innovatsion rozrobkoyu fizika yorug'lik galereyasida rang bilim galereyasida. Xoldinning o'zi butun soat davomida tarjimon bilan o'zi bilan bahslashdi - kino piktogrammasidan kino yorug'lik rasmiga tarjima qilish, bu fotografiya. Va bu erda, robotda bo'lgani kabi, tarjima bormi, smut - badiiy va ma'noning maksimal aniqligiga erishing. Rötuş tomchilari va ular aytganidek, bir vaqtning o'zida fotoshop. Navit yoriqlar - tirik kabi. Bundan tashqari, fotorassom, 20-asrning badiiy kashfiyotidan so'ng, freskalarni ko'paytirishni boshlamadi, balki kosmik mashq qilishni boshladi.
Archangellar Jabroil va Maykl bilan taxtdagi ayolimiz
Myralik Avliyo Nikolay
Rizdva Bogoroditsi sobori - pívnichno-shidna chastina
Birinchi Ekumenik Kengash
Archangel Gavrilo (fresk parchasi" Anonsatsiya ") - levoruch;" Oh, Vsepeta Matir"
"baraka"
"Orzu va pestochi Meri"
"Maryam hammomi"
"Sehrgarlarga sajda qilish"
"Siz haqingizda radio ... Xudoning onasi azizlar bilan
Jalilaning Kana yaqinidagi Shlub
Buyuk shahid Jorj
Solih Josip. Fresk parchasi Misrga qochish"
Men Yuriy Xoldinning robotlari bilan Kolomenskiydagi ko'rgazmada tanishdim. Rostini aytsam, men tushunmadim, aslida men bu fotosuratlarni bilib oldim. Yaxshiroq ko'rish uchun ularni yaxshilab ko'rib chiqdim. Boshida yovvoyi fikr aylanib turardi: “Bu devorlarni olib o‘rab olishdimi?”. Dionisiy tomonidan real tasvirlangan narsadan hayratga tushgan odam, fotografik freskalar ortida boshqa ustaning ulug'vor ishi turganini anglamaydi, biz hozirda biz sobor devorlari ostidan sezilarli darajada haqiqiy bo'lgan freskalarni ko'rishimiz mumkin. U erda hech bo'lmaganda bir marta bo'lganingizdan so'ng, ekskursiya dasturining birinchi yili uchun "tegib bo'lmas" uchun bu etarli bo'lmagandek tushunadi. Va siz ulug'vor yo'lni bosib o'tishingiz va sobor oldidan vaqt o'tkazmasligingiz mumkin - Najotkor Masih soboridagi ko'rgazmalarda Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Kirilo usta yig'ilishi haqida gapirdi. Bundan tashqari, soborning o'zida mavjudlik effektini yaratadigan foto freskalarning kompozitsion jo'shqinligi va ranglanishi bizga hozirda istiqbolli ijodlarsiz boy bachiti qilish imkonini beradi. Cho'mdiruvchi Yahyo xuddi dumba kabi Ferapont monastirida yashovchilar tomonidan kaltaklanmagan. Bu tasvir baland, uning ko'rinishi yorug'likda yotadi va yorug'lik - kunning soatida, taqdirni kuting. Xoldinning robotlari muzeyga freskalarni Dionisiyning o'zi kabi bo'yash imkoniyatini beradi.
"Aqlli va ahmoqning divi haqida masal" . Markaziy nef bo'ylab Rosriz
Markaziy ko'ndalang nef bo'ylab Rozriz - g'arbning ko'rinishi. Xushxabarni olgandan so'ng, Maryam onasining singlisi Yelizaveta, ruhoniy Zakariyoning otryadi, Yahyo cho'mdiruvchining bo'lajak onasi oldiga bordi.
Rizdva Bogoroditsi sobori - kirish portalining ovnishnyy rasmi
Xudoning onasi Rizdva soborining pivnichnoy devorining parchasi
Yuriy Ivanovich Xoldinning ishi rag'batlantirilmadi, moliyalashtirilmadi. Oila, mulozimlar yagona tayanchga aylandi, yakka ikkilanmadi (boylikni qurbon qilishni xohlaydi), bu odamga qadimiy asarni sotib olishni yakunlash imkoniyatini beradi. Xoldin murosaga tayyor emas, til yakist va zjomki haqida kelgan bo'lsa, va bir signet. Bir qarashda juda yaxshi ko'rinadigan, lekin menimcha, Ferapontovdagi freskalarning rangiga mos kelmaydigan bu takozlar kambag'al edi. Argument, scho tse - vikidannya pennies shamolga, jiddiy qabul qilmasdan. Be-yak yogo fotografiyasi noyobdir: har bir teri ramkasi bitta muallifning kredit kartasini yo'qotdi. Fotosuratga nisbatan - bu hodisa. Ale Xoldin nafaqat fotografiya, balki kino ikonkasi rasmidan kino yorug'lik rasmiga tarjima qilish bilan ham shug'ullangan. Fazilatli va haqiqatni tarjima qilish orqali. Qadimgi rus san'atini chuqur anglaganligi sababli fotosuratchining mahorati bu erda qabul qilinishi mumkin emas. Xudo rozpovídaê, rassom rozrobtsí freskalar foto-yaratish original usuli uchun bir oz vaqt bag'ishlab. Hamma narsa Yuriy Xoldinning siri bilan yo'qoladi. Vín zagniv píd hím zyomok rankovoí̈ Moskva - vídílyu 29 lipnya 2007 r. beshinchi yaraga yaqin, - kabinaning tepasida 11-dan zirvavsya, de bagging. Meister turgan kornişning qulashi pastga tushdi ...
Matn boy ekanligini tushunib, lekin qasam ichmang, o'qing, mehribon bo'ling, Guzel Agishova maqolasi. Siz bu ajoyib inson va Maistra haqida ko'proq bilasiz.
Bizga Ferapont monastiri yaqinidagi freskalar muallifi, buyuk rus ikonalar rassomi Dionisiyni ko'rsatgan shunday astset Yuriy Xoldin.
Ferapont monastirida Dionisiyning 510 ta freskasi chizilgan. Aytaylik, eshikdan: u erga kam odam kiradi. Va yakscho th doíde - gapirishning o'zi etarli emas. Dionisiy dahosiga tegmaydigan eng keng ko'zli odamning ikonografiyasida kashfiyot qilish uchun ular 15 daqiqadan kamroq vaqtga borishlariga ruxsat bering. Ale! Dionisiyani bizga olib kelgan shunday astset Yuriy Xoldin. Men haddan oshib ketmayman. Yoga amaliyotini baholash uchun siz Najotkor Masihning sobori oldidagi ko'rgazmaga kelishingiz kerak. Tsya ekspozitsiyasi fotograf arxividan yangi robotlar bilan to'ldirishda davom etmoqda va patriarxning marhamati endi doimiy bo'ladi.
1990-yillarning boshida Xoldin Bov allaqachon mutaxassislik sifatida tan olingan - assotsiativ fotografiya uchun Mav xalqaro mukofotlari. Tijoriy suratga olish uchun bir oz vaqt ajrating, bir tiyin ishlang. Ale "teringiz o'z ayolingizni, diningizni, yo'lingizni tanlaydi". Solovki bo'yicha Vírushiv 1992, Rossiya ulushi haqida so'z yoyish uchun monastir ulushi orqali schob. "Solovki Golgotha" va monastirning burilishi haqidagi buyuk tsiklni qayta tiklash. Rozumynnya nuqtasiga etib bormagan, stilus da ulug'vor amaliyot qul, Italiyada faqat kichik albom ko'rish uchun qo'lga. Keyinchalik, rus pivnochiga ziyorat qilishda, do'sti shoir Yuriy Kublanovskiy bilan Ferapont monastirida to'xtadi. Chi buvaê shunday vipadkovo? Xudo onasining Rizdva ma'badida osilganidan so'ng, Dionisiya freskalari endi ularni ko'rmadi. Ferapontov yoga hayotining sensatsiyasiga aylandi. 12 taqdiri, fojiali o'limiga qadar, Yuriy Ivanovich Xoldin Dionisiyni ko'rib, go'yo ikkilanmasdan odamlarga o'z shon-shuhratini ko'rsatgandek, lekin aslida noma'lum dunyo durdonasidir.
Kechasi, frontal qismning qattiq yorug'ligi ostida to'g'ri rangni freskalarga to'g'ri o'tkazish ham muhim edi. Bu stereotip ruinuvav ushlab turing. Siz Dionisiyning ongida tasvirlangan, ma'badni bo'yab turgan yorqin markaz kabilar haqida o'yladingizmi? Vivchati bo'lish, bizning makonimizga tabiiy yorug'lik kabi, sobor yaqinidagi rang. Ushbu tadqiqotning tasdig'i Italiyadan keldi - darhol "Paduadagi Giotto" ko'rgazmasidan, chunki 2004 yilda ular uni Rossiyaga olib kelishgan. Italiyaliklar daraxtdan ibodatxona maketi yasashgan va uni o'rtasiga Giotto freskalari bilan yopishtirishgan. Yassi. Kimdir nimadir ustidan kulib, konserva chaqirdi. Holdin esa nima uchun o‘zini aybdor his qilayotganini allaqachon bilardi. Buning uchun men o'zimning buyrug'imni tayinladim: agar siz shunday bo'lishingiz mumkin bo'lsa, soborning yagona rangli maydonida ovqatlanolmaysiz.
Tsíliy Rík Dzlyzhuvav Stinopis, Opochovavov Svitlo, Solibylsh Harmoníyino izvíyya, Nízh Davils Harmoniyino, Nízh Davil Ní Teplov, Ní Cold Farba, Schone ocked, va Ballery Merrechtívív díní, Neyíni Putívívning o'g'li. o'qi, agar Dionisiyning g'oyasi yana ochiladi. Shubhasiz, ilohiy liturgiyaning cho'qqisi! Ale, yaxshi, kun yorug', lekin bu kunduzi ongda rangni to'g'ri etkazish mumkin emasligini anglatadimi? Xoldin muammolarni hal qilishning o'ziga xos tor yo'lini biladi. Bu taqdir ochiq rangni uzatishning eng murakkab texnologik vazifalari tepasiga chiqdi, shunda tomoshabin tasvirlarning beg'uborligini, ma'badning yorug'lik bilan qoplangan kengligida ularning kengligini ko'rishi mumkin. Natijada, bir ruhoniy-rassom osilgandek, "Dionysiusning yorug'ligini erdagi dunyoning kerakli soyasisiz ochib berdi". Yogoning "Besh asrning kristal pardasi" (2002) albomi yorug'likning kichik bo'limiga aylandi. 300 ta kompozitsiya yoki rasm uchun 700 "kvadrat"! Bu yerda hamma narsa bulo edi - obsyag, rang, yorug'lik, tekstura. Aslida, Dionisiyning faksimili! Nutqdan oldin, faksimile haqida: Dionisiy o'z asarlarini imzolamagan, bu eski rus ikona rassomlari tomonidan o'rnatilmagan. Ale, Ferapont monastirining Rizdvyany Bogoroditskiy soborida, imzo qo'yib, ma'badning pivnik eshiklari derazasiga: "Va Deonisi va otliqlarni bolalari bilan qayta yozing. Ey barcha shohlarning Vladiko Masihi, ularni abadiy azobdan qutqar, ey Rabbiy.
Holdinning ko'rgazma ishlari noyobdir - barcha eksperimental namunalar, tobora ko'proq pívvídsotka koloru, buli znischeny. Díonisíy uchun rozíní êí̈ vídpovídalností da Vín buv firmasi: "Agar fohishani yo'qotish men uchun aybdor bo'lmasa". Xolding robotlarining aylanmasi ombor menejeri hisoblanadi. "Raqam" faqat oraliq ma'lumot mahsuloti ekanligini hisobga olsak, vinolarni qo'lga olish uchun slaydni asos qilib oladi, bu suvga chidamli tabiatning ob'ekti, bu freskaning o'zi. Men, zarur bibariya uchun skanerlash, maxsus qo'ng'iroq qilish: hech qanday nafislik isrof holda teri tarkibini etkazish, shunday qilib, peep-to-og'iz freska o'zini bo'yash kerak, deb aytish. Í v_n tsgogo yetib - boy yurish, matsayut:
Xoldinning hayoti davomida professional jo'shqinligi haqida afsonalar bor edi. Neyu g'alaba dratuvav bagatioh. Ilgari, tasavvufchilar potentsial tomoshabin imonni qabul qilishda aybdor bo'lgan narsalarni so'z bilan ta'riflagan: bunday rangdagi farishtaning kiyimlari, qanotlari - shunday: Agar siz ma'badga boradigan bo'lsangiz, siz bunday raqsga tushmaysiz: buning iloji yo'q, agar siz u erda yugurishni olsangiz, bu 15 daqiqa! Doktorlik unvoniga ega bo‘lgan nomzodning montajlari ham, kammilari bilan, odatiga ko‘ra, ilm-fan talqini deyishga odatlangan eshiklari bilan do‘zaxga uchib ketdi! Shuning uchun ham shunday bir aqlli “fotograf” keldi va uning rashkchi, zohidlik amaliyoti, iste’dod bilimi, sezgi, idrok, mo‘ylovini boshidan o‘ngga qo‘yib, oyog‘iga qo‘yishning 12 taqdiri paydo bo‘ldi.
Dionisiyga ko'rsatib, Xoldin bizga davom etish imkoniyatini berdi va bunday yutuqning tongida allaqachon shunday ajoyib nutqlar qilgan. Bu shabada emas, balki ikonka bo'yash ishidagi noxushlikdir: Dionisiy ishining yorug'lik markazi bizga pompalangan. Radyanskiy soatida - farqni tomosha qiling - bu bo'sh markaz deb ataldi! Va ma'lum bo'ldiki, mening vinom bo'sh emas, balki engildir. Bundan tashqari, ikona rassomi Dionisiy ilohiy marhamat nurini etkazish uchun nimaga erishmoqchi edi! Shunday qilib, Dionisiyaning besh yuz yillik faoliyatining Favorskiy nuri bizga zavdyak Holdin tomonidan ochib berildi.
Men 2006 yilda tug'ilganidan hayratdaman - Savoy Yamshchikovdan Yuriy Xoldin Tretyakivtsidagi matbuot anjumanida. Xoldin chiroyli, engil, ziyofat bilan bo'yash o'rniga, aniq, aniq ko'rinishga ega. Oddiy, xotirjam gapiring. I agar daryo kuni uchun, kechaning 12-soatida tepadan tushgan bo'lsa, hech kim baxtsiz kayfiyatga ishonolmaydi. Ular parvozning g'ayritabiiy traektoriyasi haqida gapirishdi va o'ng tomonda loyqalik paydo bo'ldi. Ale Katya, yoga guruhi va eng muhim yordamchi, siz bu haqda gapirishni xohlamaysiz. Von mamnun bo'lib, u haqida to'g'ri gapirdi, kulib, uni bir tiyin taqchilligi, kaltaklash, bolalar uchun isrof qilganini taxmin qildi: hatto oila byudjetidan barcha maxsus xarajatlar loyiha tomonidan halokatli tarzda yo'q qilingan bo'lsa ham. . Va Yangi Ahddan osilgan vv harflar jadvali ustidagi devorda paydo bo'ldi: "Holimga voy, chunki men xushxabar aytmayman". Vvazhav, scho treba buti biz Xudoning marhamatiga qadar pishiramiz. Vin bov tayyor.
Guzel Agisheva
Stattya "Yana bir Dionisiya keldi". "Pratsia" gazetasi 2012 yil 20 barg kuzi uchun 169-sondan.
Ferapont monastirining freskalariVologda viloyatining uzoq tumanlaridan birida, Kirillov shahri yaqinida, 14-asrda Moskva ruhoniysi Ferapont tomonidan asos solingan qadimiy monastir mavjud. 600 yildan ko'proq vaqt oldin, kichik rubani hujayralaridan vinolar. Monastirdan bir yil oldin ko'proq erlar kirib kela boshladi. Monastirning qatl qilinishidan oldin, yangi erlar cho'miladigan pullar oqib tushdi va bu qishloqdan tosh qal'a devorlari, ibodatxonalar va boshqa budivellar qurish talab qilindi. Kitoblar juda ko'p edi: Ferapontov monastiri katta kutubxona yaratgan, kitob uchun kitoblarni qayta yozgan, yulduzlar butun Rossiya bo'ylab tarqalib ketgan.
16-asrning boshlarida Ferapontov monastirining devorlari yonida rassomlar san'ati paydo bo'ldi, go'yo ular Xudo onasining tug'ilgan kuni cherkovini chizgan. Tosh devorlari juda ko'p bo'lgan Chotirista sabr bilan farbi freskalarini oldi, maistrovlar, ularni qanday yaratganligi haqida o'sha xotirani yozdi. Ulardan biri Dionisiy bo'lib, uning nomi 20-asrda o'qilgan. Geografik kengayish ortida sobor kollegial cherkovga aylandi. Bir soat davomida, agar Konstantinopol qulaganidan keyin Rossiya davlatida yangi savdo yo'li tashkil etilgan bo'lsa, Ferapont monastiridagi Xudo onasining Rizdva sobori yana Beale dengizi orqali o'tgan o'sha buyuk yo'lga suyanib qoldi. Onega va Sheksne. Vín buv tsomu yo'lidagi birinchi tosh sobori, bu ts_lkom fresk rasmlari uchun yordamchi. Xuddi shu Onesiyada joylashgan Kargopol ko'proq uyinli joyga o'xshardi va Solovetskiy monastiri yaqinida hali tosh cherkovlar yo'q edi. Men artil maistriv va pidmaistriv (teslyariv, plasterers, levkaschikiv va hokazo.) Ikki kichik jinslar uchun Vikonal ishi uchun ularga barcha ishlarni qo'yaman.
Rizdva Bogoroditsi sobori
Ferapontov sobori freskalarining ikonografiyasi juda boy, shuning uchun rus cherkovlarining devor rasmlarida hech qanday misol yo'q. Tez orada, masalan, Yahyo cho'mdiruvchining surati qurbongohda paydo bo'ldi; Deyaky doslidniki (zokrema, G. Chugunov) o'tmishda Xudo onasining Akathisti Ferapontovda ham paydo bo'lganligini vvazhayut. Yunon va Pivdennoslovyansk cherkovlarida Maryamning butun hayoti "Xudoning onasining Rizdvasi" bilan boshlangan va "Taxmin" bilan yakunlangan. Xudo onasining akatisti, hatto ro'yxatga kiritilgan bo'lsa ham, keyin ma'badlarning birodarlaridan bu erda ahamiyatsiz joyni qarzga oldi. Dionisiy esa Maryamni ulug'laydigan rasm yaratadi, psnespivivga o'xshash rasm, xuddi shu sharafga qo'yilgandek. Shubhasiz, Dionisiy o'zboshimchalik bilan freska yaqinida ilgari hech qachon tasvirlanmagan juda ko'p syujetlarni keltirmagan. Bunday rahmdil qoya ustida ichish uchun yig'lab, rasm oldida vin mav bachiti, va ular haqida bir oz emas, balki faqat Athos haqida bachiti í̈x lahzalar. Ale, Dionisiydagi xushxabar syujetlarining boy versiyasi Athosning qarashlarida ham qayta ko'rib chiqiladi. Shunday bo'lsa-da, suvorih kanonlari yo'q edi va Dionisiy lahzani jihozlash bilan tezlashtirdi. Masalan, nasroniylikning pozitsiyasini, Xudoning onasining hayoti haqidagi e'tiqodini mustaqil ravishda tushunishga harakat qilish. Avvalgi rassomlar uchun asosiy usul bo'lganlar, Dionisiy uchun boshqa usul bo'lib qoldi. Yangisi uchun mas'uliyatli vazifa - bu Xudoning onasi uchun akathist, ulug'langan, chunki Rizdvyany cherkovining rasmlarining butun tsikli bitta madhiyada: "Xursand bo'ling!".
Dionisiy tomonidan yaratilgan freskalar Rizdvyaniy sobori arxitekturasining ko'rinmas qismi sifatida namoyon bo'ladi. Butun ichki makon - gumbazdan poydevorgacha - tinchlantiruvchi rasm bilan to'ldirilgan. Dionisiy hayotning vayronagarchiliklarini ko'rishga tayyor, siz qimmatbaho brokarning ipli visorida, chet el shovkilarining qirmizi farbalarida, o'z-o'zidan gullaydigan toshlarning syavasida ichishingiz mumkin.
Masalan, "Kanya Galileiskiydagi Shlyub" sizga baxtli ziyofat bo'lib tuyuladi. Rasmning raqamli sahnalarini o'rnatadigan o'simliklarni yarating, Moskva va Volodimirning me'moriy manzaralarini taxmin qiling. Ritmik pobudova sahnalari, rassomning ehtiyotkorligi va daho mahorati, Dionisiyning dushmanlik hayoti haqida so‘z yuritiladigan ruh maqolalari go‘zallik va she’riy she’riyat olamiga tarjima qilinadi. Eng muhim qahramonlarni - sudyalarga sharobni eslatuvchi xizmatkorlarni yoki ochko'z rahm-shafqatni o'ylaydigan ko'r ayollarni ilhomlantiring - freskalarda ular, ayniqsa, zo'ravonlik va yaxshilikni shishiradi.
Jalilaning Kana yaqinidagi Shlub
Soborning markazida, gumbazda, Qodir Masihning suratlari.
Novgoroddagi Sofiya soboridan "Pantokrator" tomonidan tasvirlangan boy doslednikov haqida o'ylab, prote zv'yazok tsey kun bo'yi vodchuvaetsya - bu xushxabarning qo'lida. Ferapontning Qudratli Masihining mohiyati Novgorodda yanada aniqroq. Ferapontning Qudratli Masihi Novgorod Pantokratori kabi yovuz va kechirimsiz irodasiga ega emas.
Xudoning onasi bosh farishtalar tomonidan sayqallangan pivnik soborida taxtda o'tiradi va pastki taxtda "Nur malikasi" ni suvga cho'mdiradigan odamlarning yurbalari bo'rttiriladi. Pivdenniy tomonda - ko'plab spivakivlar Maryamni ulug'lashadi, go'yo bo'ynida u asir libos kiygandek.
Pivdenoslovyansk ibodatxonalari uchun zamíst zvichnyshy g'arbiy tomonida "Taxmin" Maryam butun insoniyat shafoatchisi sifatida ulug'langan "Oxirgi qiyomat" ning tarkibi tasvirlangan. Ma'badning xuddi shunday lunettesida Xudoning onasi rus, milliy qalb timsolida rus davlatining homiysi va himoyachisi sifatida tasvirlangan. Qo'llarida "parda" va Rossiyaning diniy va siyosiy birligining ramzi bo'lgan qadimgi Volodimirning natomistik devorlari bilan turishga muvaffaq bo'ldi. Endi muqaddas bo'lmagan Maryamning ruhlari emas, balki rus xalqi.
Xudoning onasining himoyasi
Dionisii va yogo o'rtoqlar harflar sobori nafaqat o'rtada, balki deyiladi. G'arbiy jabhada freska yaxshi saqlanib qolgan, go'yo ma'badga kirgan odamning ovozi va uning fikrlari va his-tuyg'ulariga to'g'ridan-to'g'ri maslahat bergan. (Shundan so'ng, soborning bu qismida ayvon qurilgan va rasm ma'badning o'rtasida paydo bo'lgan).
Xudoning onasining tug'ilishiga bag'ishlangan marosimlarning rasmi uchta kamardan iborat: ustkisi - deisus, o'rtasi - "Xudoning onasining tug'ilishi" va "Ioaxim tomonidan Maryamning marhamati" sahnalari. va Anna", pastki qismi bosh farishtalardir. O'ng qo'lda Gavrilo suratlari portalida suvi qo'lida ushlab turilgan, unda "Rabbiyning farishtasi ma'badga kirish uchun ismlarni yozadi" deb yozilgan.
Portal freskasi soborning rasmiga o'ziga xos muqaddimadir, chunki Xudo onasining akatisti shu erda boshlanadi. Dionisiya inshidan oldin rassomlar "Rizdva Bogoroditsi" syujetini xuddi Yoaxim va Maryamning otasi Xanni uyidagi oilaviy sahna kabi talqin qilishgan. Dionisiy tezh rassomning o'zi tomonidan aytilgan janr tafsilotlarini to'ldirdi va shu bilan birga freskalar uning izdoshlari tomonidan keskin ko'rinadi. Dionisiy rasmlarining o'rta qismida Maryamning hayotini ko'rsatmang, balki Xudo onasining akatistining yigirmagacha qo'shiqlarini tasvirlang. Bu erda mitets kanonlar bilan bog'lanishning eng kichikidir va yogo cho'tkasining z-píd tasvirlarni bir butun sifatida o'zini-o'zi ta'minladi. Rassom xalq qalbining notinchligini ko'rsatmasdan, fikrlarga, an'anaviy evangelistik mavzularning asl xiralashishiga jalb qilinadi.
Erkalash va Meri
Misol uchun, Axis, Xanna va uning guruhi sukunatni tekshirayotganini tan olgan keksa Yoaxim. Bu sahnani eshiting va ustalar xuddi shu dramatik tushuntirishlarni Yoaximga to'g'ridan-to'g'ri otryadga tasvirlab berishdi va Xanna unga boshqa imo-ishorani berdi. Dioniya shunga o'xshash narsani topa olmaydi. Yogo Joakim allaqachon "beg'ubor" kontseptsiya haqida biladi, u yangi tug'ilgan Maryam oldida hurmat bilan ta'zim qiladi, qo'lini uzatadi va "turish" uchun xos bo'lgan imo-ishorani takrorlaydi. Dionisiya freskasidagi Anna o'rnidan turishga harakat qilmaydi, unga yaqinlashmaydi. O'sha kamtar inoyatning inoyati to'lib-toshgan, u karavotga o'tiradi va to'shakning orqasida turgan ayol Xannaning turishiga yordam bermaydi, lekin u Masihning onasi tug'gan qiyshiq tíêí̈ atrofida aylanishga jur'at etmaydi. Kelajak. To'shakda turgan o'ng qo'l ayol Xannaning kosasini shunchaki uzatmaydi, balki unga olib keladi. O'ziga xos ma'noga ega bo'lgan I tsya oltin kosasi barcha kompozitsiyalarning markaziga aylanadi. Dionisiy ayg'oqchi odamlarga uning oldida odatiy mushkul emasligini, u bolaning odamlariga hamroh bo'lishini, balki muqaddas marosimlarni bajarishini ko'rsatadi.
Xudoning muqaddas onasi
Meri Vikonan Dionisiy hayotidagi barcha qahramonlarni aks-sadodan yuqori ruhiy noziklikni tasvirlang. Harakatlar silliq, imo-ishoralar faqat ishorali, lekin tugallanmagan, boy sahnalardagi ishtirokchilar otishni bildirish ehtimoli kamroq, lekin ular yolg'iz qolishmaydi. Masalan, "Maryamning cho'milishi" sahnasi munosib. Freska qismining kompozitsion markazi oltin kosadir. Yangi odamlarni cho'milayotgan ayollar qoqilishga jur'at etmaydilar, Xannaga sovg'a olib kelgan kishi esa, uni haydaladigan erli idish kabi kesib tashlaydi.
Meri hammomi
Izdoshlar bir shaklning yumshoq yumaloq konturlari keyingisida takrorlanishini, barcha raqamlar oson va ulug'vor tarzda yozilganini, hech qanday badbo'y hidni vag'dan saqlab qolmasligini va yerga yoyilishini ta'kidladilar. Soborning freskalari farbning pastligi, jimligi va yoritilishidan, rang o'tishlarining yumshoqligidan ilhomlangan, ular kunlik kontrast va keskin sozlamaga ega. Fahívtsy (hammasi bo'lmasa ham) Dionisiyning Rizdva Bogoroditsa soborini bo'yashda biz qizilo'ngach yoki och malinaning qizil ohangini, ko'katlarni - och yashil, sariq - straw'yano-zhovtim, ko'k - firuza, shuning uchun yogo farbi mayzhe o'tkazgan ritsarlik va erkaklik, erta davr ijodkorlarining kuchi.
Rizdvyaniy soborining pivdenno-zaxidniy pechkasi omborida Iso Masih va Moskva metropolitenlari Pyotr va Oleksiy tasvirlangan kompozitsiya mavjud. Ularning tagida suvdan oppoq kampir, zaif yoshdagi ayol va ikki yosh turibdi. Oldies Meister S.S. Churakov suv ombori suvi "Xudoning ne'mati" timsoli degan farazni osib qo'yadi va uni olib qo'yganlar bir oila - erkak, o'sha ko'kning otryadiga aylanadi. Ehtimol, Dionisiy bu erda va o'zini va oilasini, hatto Ferapontovda ham tasvirlagan bo'lsa ham, undan bir vaqtning o'zida ikkita yoga blyuzlari - Volodimir va Teodosiy ishlab chiqilgan.
S. S. Churakov haqiqiy odamlar Dionisiy va boshqa kompozitsiyaga kirish. Shunday qilib, Fryazin (inozemtsiv) o'rtasidagi oxirgi qiyomat bosqichida rassom Kreml yaqinidagi Assos soborini qurgan italiyalik arxitektor Aristotel Fioravantni tasvirlagan. Darhaqiqat, bu portret yanada hayratlanarli: tasvirlangan troshning boshi orqaga tashlangan, katta peshonasi, xarakterli dumbali nis, jigarrang ko'zlari, pastki oyog'i, tulki bosh suyagi ... Qaragandan oldin odam o'rtada - keksa, mustaqil, ilm va ilmga tayyor, hukmdorlar oldida hech ikkilanmay. Gipoteza hali ham mavjud ekan, kelajakdagi tadqiqotlar uchun qo'shimcha dalillarni keltirish mumkin.
Nadiya Ionina tomonidan matn
