Tetyana Larina tasviri qisqacha tirnoq bilan. Konspekt "Tetyana Larinaning iqtibos xususiyati"
"Yevgeniy Onegin" romanidagi xola obrazi. Romanning sevgi qahramoni: "Tetyano, azizim Tetyana"
Pushkinska Tetyana Larina - eng chiroyli emas ayol tasviri rus adabiyotida. Ko'plab boshqa yozuvchilar o'z qahramonlarining xarakterini chizib, undan yozishlari mumkin: Tolstoy (Natasha Rostova), Dostoyevskiy (Sonya Marmeladova), Turgenev ("Olijanob uyasi" dan Liza). Tasvirning o‘ziga xos “milliy” xarakteri haqida gapirmang. Belinskiy buni "sharob rangli, chuqur tabiat" deb atagan, Dostoyevskiy bu fikrni qo'llab-quvvatlab, Pushkin buni to'g'ri qilganini, romanni Oneginning emas, Tetyanining nomini qo'yganini aytdi, "chunki bundan chiqishning iloji yo'q. Golovna qahramoni yemoq." Muallifning o'zi buni bo'g'ib qo'yadi, mutlaqo tanlamaydi: "Vibatch meni: men juda yaxshi ko'raman / azizim xolam!". Xo'sh, odamlarning uslubi u haqida nimani bilishgan va Onegin nimani kashf etmagan?
"Opangizning go'zalligi bilan emas,
Yangilik yo'q qizg'ish
Men ko'zimni o'girmagan bo'lardim.
Yovvoyi, sumna, movchasna,
Yak doe tulki, qo'rquv ... "
Shunday qilib, Tetyana portreti Pushkin tomonidan chizilgan. Von e'tiborga olinmaydigan, ko'zga tashlanmaydigan, sokin va xotirjam. Erkaklar unga qarashmaydi va ayollarning o'rnida super qiz yo'q, hatto uni "yomon emas" hurmat qilsalar ham. Ehtimol, bu tabiat garnasidan tashqarida bo'lgan, lekin o'z aqlini kuzatib turmaydiganlar haqida aytilgandir. Ale ii hamma narsaga muhtoj emas. Tetyana bolaligidan lyalkalar, moda nutqlari yoki bezaklari bilan chiyillamadi, "u shippakda o'ynamadi", lekin u bir soat o'zini o'zi o'tkazishni yaxshi ko'rardi, deraza oldida o'ychan o'tirib, tabiatga qarab, chaqaloqning ko'zlari haqida qo'rqinchli hikoyalarni eshitish va romantik kitoblarni o'qish. Qolgan yakraz va "hamma narsani almashtirdi", orzular va orzular dunyosining yo'lboshchilari, bugungi kunda aziz Tanya uchun qanday ne'mat.
Xovayuchis aql-idrokda yolg'iz kitoblar bilan o'ylardi, u o'zi ham o'zi bilmagan holda o'z fe'l-atvorining kuchini ishlatdi va hayotning hikmatini bildi. Biroq, Onegin qo'lidagi sodda o'yinchoq bilan hamma narsa buzildi. Ruhning soddaligi va yorug'lik fikrining mustaqilligidan dalolat berish uchun bir varaq yozganligining o'zi ham, o'sha paytlarda uni odamdan bir oz oldinroq ko'rsatishga qizning hojati yo'q edi. Yaxshi hayot kechirmagan, dunyo uchun etarli bo'lgan qahramon "Richardson va Russo" kitoblarining dunyosi haqiqat ekanligini va yangi odamlarning shunchalik romantik ekanligini tushundi. Boshqa qahramonlar xolani o'z davri uchun eski uslubda hurmat qilishadi: kiyimlari, mashg'ulotlari, qadriyatlari bilan, lekin Pushkin unga eng yaxshi va dono ekanligini ko'rsatadi. Lenskiy o'tkir va naí̈vny, Olga ochiq va bo'sh, Onygin - ayyor va notinch, va u jirkanch, halol, aqlli, sodda va janob, kulrang ayiqqa qo'l berishni xohlaydi. Navit vví naí̈vníst viparovuêtsya Oneginning ko'rinishidan keyin. Tetyana rozraxunk uchun tashqariga chiqish uchun, hali ham Evgenni ozgina boqish uchun, lekin yil davomida sizga yordam berish uchun, bu oilaning onasini qutqarish uchun: "Va men boshqa kunga ketyapman / abadiy virna bo'laman". Aje generalning ko'ziga uchib tushishi mumkin edi.
Tetyana obrazi o'zining abadiy axloqiy qadriyatlaridan olingan bo'lsa ham, hamma narsa uni "aziz ideal" deb atashga imkon beradi: sodiqlik, halollik, halollik, donolik, fidoyilikka tayyorlik, tabiiylik, soddalik. Їíí ichki soch turmagi o'zgarmas va buzilmas, siz qo'qonliklarni alday olmaysiz. Pushkin Bachiv o'z xarakterining qiyofasida, xuddi do'stlari kabi. Aynan shu haqiqatga ko'ra, u sevimli qahramonga aylandi, erishib bo'lmaydigan cho'qqilarni ilhomlantirish mumkin: unga qo'rquv va muhabbat bilan, go'yo ayolning idealiga qo'yiladi. Va bu idealni tan olgan ko'pchilik. Shuning uchun Larina xola obrazi "Evgeniya Onegina" dagi va butun rus adabiyotidagi eng go'zallaridan biridir.
Tsikavo? Devoringizga saqlang!"Yevgeniy Onegin" romanida Pushkin zamonaviy Rossiya hayotidagi barcha farqlarni ochib bera oldi. Rossiya jamiyati"Yoga rivojlanishining eng muhim daqiqalaridan birida" Onegin va Lenskiyning tipik tasvirlarini yarating, xususan, bula ushbu jamiyatning "boshi, inson tomoni" ni ifodalaydi. “Bundan tashqari, shoirimizning jasorati shundaki, u birinchi bo‘lib rus ayoli Tetyaniy timsolida ijod qilgan”, deb yozgan edi Belinskiy.
Tetyana Larina rus adabiyotidagi birinchi realistik ayol obrazidir. Qahramonning qiyofasi, xarakteri, ruhiy ombori - vaga allaqachon xabar qilingan romanda ochib berilgan, uning xatti-harakati psixologik turtki bo'lgan. Ale, bir vaqtlar Tetyana shoirning "aziz ideali", qo'shiqchi turdagi ayol haqidagi orzusining "romantikasi" edi. O‘zim ham roman chetlarida o‘zi haqida tez-tez so‘zlab kuylayman: “Oldimda xolaning bargi; Yogo Men muqaddas himoya ... "," Vibatch meni: Men azizim xolamni juda yaxshi ko'raman! Qolaversa, qo‘shiq dunyosi qahramonining o‘ziga xosligi shoirning o‘zi nuridan ilhomlangan.
O'quvchilar muallifning urg'ularini darhol payqashdi. Masalan, Dostoyevskiy Oneginni emas, Tetyanani bosh sifatida hurmat qiladi diy maxsus roman. Yozuvchining 1-fikri to'liq shakllangan. Butun tabiat butun, ko'ndalang emas, vinyatkova, chinakam rus ruhi, kuchli xarakter va ruh bilan.
đining xarakteri oxirgi romanning muqarrar cho'zilishi bilan to'lib-toshgan. Turli xil yashash sharoitlarida Tetyaniyning ma'naviy va intellektual yorug'lik ko'rsatkichi kengayadi; V. G. Belinskiy shunday deb yozgan edi: "Bolalik chog'idagi vvning portreti, shoirning juda mohir yozuvi, ê faqat biz afsusdamiz, lekin o'zgarmaymiz", deb yozgan edi:
Yovvoyi, sumna, movchasna,
Tulki qo'rqoq kabi,
Von o'z vatanida
Notanish qiz sifatida ijaraga olingan.
Bolaning o'zi, NATO bolalari bilan
Bu stribati xohlamagan bepul
Men ko'pincha kun bo'yi yolg'izman
O'tirgan movchki bylya vikna.
Tetyana o'ychan va janjalli qiz bo'lib ulg'aygan, u baland ovozda bolalarcha tog'larni, quvnoq atirgullarni yoqtirmasdi, u bu hunarmandchilikning beshiklarini egallamagan. Von o'zi orzu qilishni yoki enaganing atirgullarini eshitishni yaxshi ko'rardi. Xolaning yagona do'stlari o'sha tulkilarning dalalari, kamon va gaí̈ edi.
Xarakterli jihati shundaki, qishloq hayotini tasvirlashda Pushkin hech qanday "viloyat qahramonlari" va natomistik tabiatni tasvirlamaydi. Zvichka, "hayot nasri", gospodar qalqoni bilan loy, past ruhiy mastlik - bularning barchasi o'z nafasiga o'z shamolini qo'yadi: yordamchilar shunchaki ortiqcha go'zallikni belgilamaydilar, chunki ular Olga va keksa Larinani belgilamaydilar. ,
Ale unchalik ê Tetyana emas, Tabiat chuqur va she'riy - bu bachiti uchun dunyoning go'zalligi, "tabiatning sirli tabiatini" tushunish uchun berilgan, Xudoni engil sevish uchun berilgan. Von "quyosh shafaqlari" tovushlarini yaxshi ko'radi, o'lik oygacha o'ylar bilan shoshiladi, sug'orish va dumg'azalarning o'rtasida yuradi. Ale ayniqsa Tetyana qishni yaxshi ko'radi:
Tetyana (rus ruhi.
Negaligini bilmayman.)
Z - sovuq go'zallik
Menga rus qishi yoqdi
Ayozli kunda quyoshda,
Men chana, va piznyy shafaq
Qizilcha kasalligi,
Men Khreschenskiy oqshomlari uchun.
Qahramon bunday darajada qish, sovuq, muz motivini taqdim etadi. Men qishki landshaftlar keyin tez-tez Tetyana hamroh bo'ladi. Do'zaxda tiniq ayozli kechada Axis fol ochmaydi. Uví sní vona "qorli galyaviní ustida" borib, qor, butalar, hurtovina bilan qoplangan qarsaklar bilan qoplangan "buzilmas qarag'aylar" ni to'ydiradi. Moskvaga ketishdan oldin, Tetyana "dahshatli qish yo'li" ga ega. V. M. Markovich bu erda "qish" motivi "ular bilan darhol yaqinlashamiz, biz tinchlikni, qonunni, ulushni yashirincha hurmat qilamiz, go'yo Tetyana Oneginning sevgilisini ko'rishdan xijolat bo'lgandek" deb hurmat qiladi.
Qahramonning tabiat bilan glibinny aloqasi kuchli nasihat bilan saqlanib qoladi. Tetyana tabiat qonunlari bo'yicha, yangi yilga o'ziga xos tabiiy ritmlar bilan yashaydi: “Soat keldi, u chayqalay boshladi. Shunday qilib, yerga yaqin joyda, Bahor donasi olov bilan jonlanadi. Í splkuvannya vv s enaga, vera "oddiy odamlarning eski vaqtlariga ko'chirilgan", orzular, folbinlik, misollar va zabobonlar - hamma narsa shunchaki sirli aloqadan ko'proq.
Tetyanning tabiatga munosabati qadimgi butparastlikka o'xshaydi, qahramonda uzoq ajdodlar xotirasi, oila xotirasi jonlanadi. “Tetyana tug'ilgan, butun rus zamini, rus tabiati, sirli, qorong'u va chuqur, xuddi rus ertakiga o'xshaydi ... Uning qalbi oddiy, rus xalqining ruhi kabi. Olovli qush, Ivan Tsarevich, Baba Yaga tug'ilgan o'sha kunlik qadimiy dunyodan xola ... ”- deb yozadi D. Merejkovskiy.
Va bu "o'tmish qo'ng'irog'i" qahramon va uning oilasi o'rtasidagi noaniq aloqada, u erda "g'alati qiz sifatida berilgan"lardan qat'i nazar, bu raqam bilan ifodalanadi. Pushkin Tetyana va tarix va simlarning natomistik hayotini tasvirlaydi, bu esa qahramonning taqdirini tushunish kontekstida haddan tashqari muhim sensatsiyani yaratadi.
O'zining hayot tarixida, Tetyana, hech narsa haqida qayg'urmasdan, men onamning taqdirini takrorlayman, uni uzumzorga olib ketishdi, "buning uchun uxlamagan", keyin u "boshqa narsa haqida, boyroq yurak kabi va aql…”. Bu erda Pushkin nibi viperedzhaê xolaning falsafiy hurmat ulushi: "Qo'ng'iroq bizga beriladi: Omadni o'zgartirish." Bizni tanqid qilish mumkinki, Tetyana o'z oilasi bilan ma'naviy aloqani saqlab qoldi ("Vonani uning oilasida g'alati qiz qilgan"). Biroq, bu ichki, gil, o'sha tabiiy aloqa o'rtasida hech qanday bog'liqlik yo'qligini anglatmaydi, bu qahramon tabiatining mohiyatiga aylanadi.
Bundan tashqari, enaga Tetyanni bolalikdan olib ketdi va bu erda biz endi ruhiy aloqaning mavjudligi haqida gapira olmaymiz. Qahramonning o'zi Onegin uchun choyshabni uzatib, qalbining siriga ishonadi. Enaga haqida Sankt-Peterburgdan pul yutdi. Filipivniyning ulushi haqida nima deyish mumkin? Xuddi shu sevgisiz slyub:
— Qanday qilib turmushga chiqdingiz, enaga? -
Demak, Xudo buyukdir.
Mendan yosh, nurim,
Va men o'n uch yoshda edim.
Sovchi ikkinchi haftaga ketdi
Qani azizim, keling
Otam meni duo qildi.
Men qo'rquvdan qattiq yig'ladim,
Ular meni yig'lab o'rashdi,
Uni dumaloq bilan cherkovga olib ketishdi.
Aqldan ozgan holda, qishloq qiziga bu erda Tetyana nazorati uchun tanlash erkinligi ruxsat etiladi. Ale, vaziyatning o'zi bir tush, sprinyattya vv Tetyani ulushida takrorlanadi. Nyanino "Shunday qilib, balki, Xudo buyurmoqda" Tetyanynimga aylanadi "Ale, men boshqasiga berilganman; Men vik youmu virna bo'laman."
Qahramonning ichki dunyosini shakllantirishda sentimental va romantik romanlarning moda va moda bo'g'ilishi katta rol o'ynadi. Onegindan oldin sevgi o'zini "kitobiy tarzda" namoyon qiladi, u o'zini "o'zga sayyoralik, birovning sumkasi" ni o'ziga tortadi. Odamlarni bilish Tetyany netikav edi: badbo'y hid "shunchalik kam yuksalish ko'rsatdi ... yav". Onegin "ipak sahrosida" yangi odam edi. Yogo maxfiyligi, dunyoviy xulq-atvor, aristokratizm, bayduji, zerikarli ko'rinish - baribir Tetyanani baydujdan mahrum qila olmadi. "Shunday bo'lsa ham, ba'zi fantaziyalarda qalb boyroq bo'lishi mumkin, men bu haqda o'ylamayman", deb yozadi Belinskiy. Oneginni bilmagan holda, Tetyana ularni adabiy qahramonlarning taniqli obrazlarida ifodalaydi: Malek-Adel, de Dinard va Verter. Darhaqiqat, sevish qahramoni tirik odam emas, balki "isyonkor" ijodlarning tasviridir.
Bosqichma-bosqich e'tiroz bildiradi, u Oneginning o'z ichki dunyosini ochishga kirishadi. Yogo suvoroy voizlikdan so'ng Tetyana o'sha tebranishning qiyofasi chirishda qoladi. Ehtimol, har bir kishi o'zini o'ziga xos tarzda yiqilib tushayotgandek his qiladi, buni ko'rganlar kamroq dono. Va qahramonning "moda hujayrasini" kamroq ko'rib, "ajoyib o'tkir tirnoqlarni" saqlaydigan kitobiga qaragan Tetyana Oneginning hayotini, odamlarini, ulushlarini sharhlashni boshlaydi. Prote vodkrittya vv mendan g'azablanmaganga o'xshaydi:
Qanday vino? allaqachon meros bo'lib qolgan,
Ahamiyatsiz primara, sof
Garoldning plashidagi moskvalik,
Chet elliklar bulutli,
Zamonaviy leksika haqida gapirasizmi?
Chi sharobga parodiya emasmi?
Bu erda qahramonlarning yorug'lik idrokidagi farq ayniqsa aniq namoyon bo'ladi. Agar Tetyana rus pravoslav an'analari, rus patriarxiyasi, vatanparvarligining asosiy oqimini o'ylab ko'rsa va qarasa, Oneginning ichki dunyosi G'arbiy Evropa madaniyati oqimi ostida shakllangan. Men V. Nepomnyashchiyni hurmat qilaman, Evgenning idorasi moda uyi, piktogrammalarning o'rni - Lord Bayronning portreti, stolda Rossiyaning qo'riqchisi, fathchisi Napoleonning kichik haykali, Onegin kitoblari poydevor poydevorini mustahkamlaydi - ishonch. odamlardagi ilohiy tamoyil. Shubhasiz, Tetyana dushman edi, o'zi uchun nafaqat birovning bilimining noma'lum nurini, balki chuqur begona, folbinlik dunyosini ochib berdi.
Imovirno, o'sha yovuz duel meni baydujdan mahrum qilmadi, oxirgi narsa Lenskiyning o'limi edi. Svidomosti vv Oneginning boshqacha, kitobiy bo'lmagan qiyofasini shakllantirdi. O'sha do'stga Peterburgdagi qahramonlarning tushuntirishini tasdiqlash. Tetyana Evgenning his-tuyg'ularining kengligiga ishonmaydi, uning qayta tekshiruvi uning yaxshiligini aks ettiradi. Oneginning kohannyasi vv baiduzhimni bo'g'maydi; Von chet ellik bo'ldi va o'zini odamlarga, ularga ko'proq bag'ishladi. Bu yangi vaziyatda Oneginimning birinchi romani uning uchun chidab bo'lmas:
Men seni sevaman (qanday ayyorlik bilan?),
Ale, men boshqalar uchun afsusdaman;
Men vik youmu virna bo'laman ...
Qahramonni tanlash uchun u boyroq bo'lib chiqdi. Yolg'on va yolg'onga yo'l qo'ymaydigan tabiatning yaxlitligi va yaxlitligi; va axloqiy ko'rinishlarning ravshanligi, chunki u begunoh odamning (erining) tog'ini qo'lga olish imkoniyatini chidab bo'lmas holga keltiradi, uni o'ldirish oson; o'sha kitob-romantik ideallar; va nasroniy kamtarlik nazarida nima bo'lishi mumkin bo'lgan Xudoning va'dasiga, Hissaga ishonish; odamlar axloqining o'sha qonuni, aniq qaror bilan; va ona va enaga ulushini tan olinmagan takrorlash.
Biroq, Pushkinda qahramonlar kunining mumkin emasligi yana bir chuqur, ramziy subtekstga ega. Onegin - "madaniyat", tsivilizatsiya qahramoni (bundan tashqari, chet ellik Evropa, begona rus xalqining madaniyati asosan o'ziga xosdir). Tetyana - tabiat farzandi, u o'ziga rus qalbining mohiyatini singdiradi. Romanlardagi bu madaniyatning tabiati aqldan ozgan - badbo'y hid fojiali tarzda ko'tarilgan.
Dostoyevskiy Onegin endi Tetyananing yagona yangi fantaziyasini sevishini tushundi. ... Fantaziyani sevish, buning o'zi ham xayoldir. Uning ortidan borsang ham, ertangi kuningda hayajonlanib, hirqiroq ayyorligingga qaraysan. Yangisida mos zamin yo'q, shamol kiygan bulinka. [Tetyana] unchalik tanish emas: u ham rozpachida, ham hayoti halok bo'lganligidan dalolat beradi, lekin u mustahkam va buzilmas, uning ruhi tayanadi. Bolalikni saqla, vatanni, kamtarlik, pok hayot boshlangan qishloq sahrosini qutqar..."
Shu tarzda, "Yevgeniy Onegin" romanida Pushkin bizga "rus ayolining apofeozini" taqdim etadi. Tetyana bizga tabiatning chuqurligi, o'ziga xosligi, "isyonkor aqli", "tirik aql va iroda bilan" qarshi turadi. Tse tsilisna, kuchli mutaxassislik, zdatna axloqiy haqiqatni intuitiv ravishda idrok etadigan har qanday ijtimoiy qoziqning stereotipli fikridan yuqoriga ko'tariladi.
"Yevgeniy Onegin" - yuqoridagi roman. Agar eng yaxshisi bo'lmasa, unda eng ko'plaridan biri eng yaxshi ijodlar buyuk rus klassikasi. A.S. Pushkin birinchi navbatda Larina xolani, men uchun ideal nima, ayb nima, sevgi bilan ochib beradi.
Qahramonning prototipi haqiqiy ayol bo'lishi juda muhim, chunki u o'z odamini Sibirdan olib kelish uchun ketgan.
"Evgen Onegin" romanidagi qahramonning ideal obrazi
Pushkin o'z qahramonini chaqiradi, keling, kechiraylik va biz darhol ularning ismlarini kengaytiramiz - Tetyana. Neschiry xarakterini, xalq, tabiiy, ale, prote, oddiy deb atash mumkin emas. Qahramonning kengligi uning qalbining g'ayritabiiy chuqurligidan ko'tariladi.
Von kitoblarni juda yaxshi ko'radi; Tetyana o'z yoshidagi mo'ylov kabi otalar bilan va boshqa bolalar bilan g'amxo'rlik qilishga chaqirmadi. Von qizning ruhi yuzida o'quvchilar deshcho oldida turadi. Pushkin uchun "Evgen Onegin" romanidagi qahramonning ideal obrazi.
Tabiatni sevib, u bilan birligingizni kuzatib, ritmlar va qonunlar uchun yashashga muvaffaq bo'ldim.
Gromadskaning fikri qiz uchun unchalik muhim emas. Aleone ideallar dunyosi, keng samimiylik, yuksak ma'naviy axloq va poklik bilan tirik.
∙ Ruhga kuchliroq hayot, tabiatga yaqinlik bor, chunki u sevishni biladi. Keling, ter to'kib tashlaymiz, Zamijda yashaymiz, Peterburgda yashaymiz va dunyoviy hayot kechiramiz, biz uning sevimli qishlog'ida bo'lganidek, bu hayotlar haqida xulosa qilamiz.
A.S. Aleksandr Pushkin
Pushkin o'z romanida bosh qahramonlar haqida ikkita hikoyadan iborat. Tse Tetyana Larina, Evgen Onegin, ular birma-bir va bir vaqtning o'zida jalb qilinadi. Qizning sof va keng qalbi allaqachon hayotini boylik bilan silkitib, hayotda ko'tarilgan yigitga yopishadi. Romanda Oneginning ma'naviy bo'shlig'i va Larinning to'liq to'lgan qalbi keskin ochib berilgan.
Yaxshiroq bo'lardi, sevgi mo''jizalar yaratishi mumkin va umuman olganda, hamma narsani o'sha keng tarqalgan Tetyana kuchi bilan o'zgartirish mumkin. Ammo Evgeniy Onigin bilimlarni yangi vayronagarchilik bilan to'lib-toshganidan xabardor bo'lib tuyuladi. Chi tse bulo chi qaramlikni sevadimi? Tetyana quvnoq qiz bo'lib, bo'g'ilib qolmadi haqiqiy odamlar, va uning folbinligida u tushida chizgan tasvirni.
Bu guruchlar bilan o'ziga xos jihat va tasavvufga ega bo'lgan yigit, go'yo ular kuchli va o'ziga xos bo'lib, u bu ishqiy qahramon emas, balki Mriy va Mriyning o'rtasida paydo bo'ldi. Vín bo'sh paydo bo'ldi, rozcharovanym men odamlarning dunyoviy metropolitan hayotini rozbeschennym navyt. Ale, yuzida taassurot qoldirmagan, olijanob zodagonlar yangi hayotda chuqur yashadi va Tetyana xira bo'lmadi. Evgen Onygin qizni butunlay sarosimada qoldirib ketdi.
Yangisi, xuddi bula bo'lgandek, o'zgarish va ma'naviyat olish imkoniyatiga ega. Ale tse bulo nadto katlanabilen va yangisi uchun asossiz, va yosh yigit yoki "yosh qari", tanqidchilar uni chaqirganidek, vir_shiv shunchaki ichishadi va o'zlarining asosiy hayot tarzini davom ettiradilar.
Yaqinda Tetyana Larina va Evgeniy Onegin Sankt-Peterburgda uchrashishdi. Va keyin olov allaqachon spalyuvatima emas, balki Oneginga qaram bo'ladi. Tetyana o'zining qora tanliligi bilan, buyuk xonimga aylangani uchun, sevgi qurilishini behuda sarf qilmasligi kerak. Biroq, Evgena birinchi marta sud tomonidan qabul qilingan standartlardan o'ch olish uchun emas, balki yana tashqariga chiqdi.
Siz nima bo'lishidan qat'iy nazar yogani yaxshi ko'rasiz va uni ko'rishni xohlamaysiz. Aleone o'zining yuksak ma'naviy va axloqiy pistirmalari bilan hayotda cheruba qilishni davom ettiradi va odamning belgilangan ulushiga berilgan monastirni yo'q qila olmaydi. Aynan o'sha paytda Oneginim tushmaydi, balki ehtiros va uning bema'niligi haqida fikr bor. Va qanday qilib menga boshqacha ayta olasiz? pozaslyubny zv'yazyok haqida Zvazhitis? Shunday qilib, u nafaqat kohannasini tahqirlaydi, balki o'zini himoya qiladi va ichki hayot qoidalarini qurbon qiladi.
V.G. Belinskiy Tetyana haqida
“Evgen Onegin” romanidagi qahramonning ideal obrazini V.G. Belinskiy uni haqiqiy rus ayolining qiyofasi deb atagan va romanni rus hayotining ma'lumot entsiklopediyasi sifatida atagan.
Yoga bilan shug'ullanadigan xola sprynyatti ê chuqur va kuchli ayol, buklangan qalblarning azobli xurofotlarisiz, bunday soatlarda badbo'y hid ko'tarilmaydi. Von butun, yagona sof tabiatdir. Bugun kim bo‘lishining ahamiyati yo‘q: dunyo bekasi qishloqning oddiy qizi. U uni tanimasdi, ma’naviy yaxlitlik ma’badini tark etmasdi va u tuzoqqa tushmagan va ko‘rmagan nima bo‘lmasin, uning o‘rtasida yashovchilar va qadriyatlarni qadrlaydi.
Tetyana va Olga
Tetyana - "Evgen Onegin" romanidagi qahramonning ideal qiyofasi, singlisi Olganing asosiy protegenisti. Qolganlari turbosiz va uzoqda bo'lmagan dacha bilan shamolli qiz. Їí̈í har doimgidek qiyofasi kohan y yigit - Lenskiyga nisbatan hurmatsiz sahna ko'rinishida namoyon bo'ladi, u o'zining engil xatti-harakati bilan Oneginni duelga va u erda jinga chaqiradi.
Xola o'zining shamolli singlisi bilan ma'naviy do'stona munosabatda bo'lolmaydi, uning chuqurligi, Olga bera olmaydigan o'zining va boshqa odamlarning fikrlari va vchinkivlarini tushunishi kerak.
tabiat tasviri
Tetyana go'zallikka qarashga, uyg'unlikni ko'rishga, tabiat tilini tushunishga va haqiqiy dunyoni sevishga qodir. Zimchi shidni yaxshi ko'rish va oy haqida o'ylash, dalalarda va kamonlarda sayr qilish, go'zal tabiat manzaralarini, ayniqsa, vzimka va navitni iste'mol qilish
Agar odamlar odatdagi yorug'lik, tabiat bilan birlikda yashasalar, buni o'zlari ko'rmasalar va tabiatda oziq-ovqatga bo'lgan barcha talablarni bilsalar, bu tasvir butparastlarga yaqin bo'ladi, ular ayblaydilar. Xola, so'yishxonaga ishoning, murojaat qiling, o'sha tushni orzu qiling. Men tsya víra ko'proq zmítsnyuê її zv'yazok íz tabiat.
Ijtimoiy tasvir
Qizning ijtimoiy hayoti qattiq. Yolg'onga qarshi turish uchun ich-ichidan chuqur joy oladi, lekin u bilan murosa qilishdan va ulush bilan jazolangandek yashashdan uyaladi. Romanning oxirigacha, naívna silsk qiz, barcha odamlar kabi, sovuq sovuq niqob kiyib, unda yurishni o'rgandi. Ale, yuzida taassurot qoldirmagan, u o'z mohiyatini va ruhiy kasalliklarni isrof qilmaydi.
Shunga o'xshash iqtiboslar
Maktabda "Evgen Onegin" romanini o'qigan, o'rgangan va undan o'tganlar, undan iqtiboslar butun hayotni eslab qolishlari mumkin. Buyuk rus shoirining go'zal va engil omborining zavdyaklari tez va abadiy esda qoladi: "Yovvoyi, sumna, movchasna, tulkining kaptari kabi qo'rqoq ..."
"Evgeniy Onegin" romanida Tetyaniy obrazini ifodalovchi iqtiboslar mavjud bo'lib, ular rus tilini yoshlar xotirasida yorqin va sodda tarzda chizadi, ta'sirlangan va sirli rus qalbiga va o'zlarini chuqurroq tushunishga yordam beradi.
Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanidagi Larina xola obrazi
Belinskiy Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanini Aleksandr Sergiyovichning "eng samimiy asari" deb atagan. O'sha muallifning o'zi ham bu romanni o'zining eng zo'r hayotiyligi bilan hisobga olgan. Pushkin uning ustida ulug'vor bo'g'ilishlar bilan ishladi, butun qalbi bilan ijodkorlikni namoyon etdi, hamma narsa o'zingizga. Men, shubhasiz, romandagi bosh qahramonlarni muallifga yaqinroq tasavvur qilaman. Terida íí̈í̈í̈í̈í̈ íí̈í̈ íí̈í̈í̈í̈ íí̈ ííí íí̈í̈í̈ íẑ rísi íẑ. Pushkinga badbo‘y hid ko‘proq tanish bo‘ldi. Muallif obraziga eng yaqin bo‘lgan yasovchi Tetyana mohiyatan o‘ziga xos, Pushkin uchun rus ayolining ideali. Xuddi shu odam o'zini to'g'ri rus ayoliga ko'rsatdi: keng, yarim ona, ishonchli va bir vaqtning o'zida menda ruhiy olijanoblik, kiyinish hissi va kuchli xarakter bor.
Pushkin xolaning portreti efir ko'rinishiga ega emas, balki ichki portret: "Yovvoyi, suma, movchasna ...". Bu atipik tasvir bo'lib, u o'zining go'zalligini emas, balki ichki yorug'ligini beradi. Pushkin Tetyana va Olga tug'ilishining asosidir:
Na singlingning go'zalligi,
Yangilik yo'q qizg'ish
Men ko'zlarimni o'girmagan bo'lardim - hatto Tanya haqida gapirgan bo'lsam ham va Tetyananing xunuk ekanligini bir necha bor takrorlayman. Vaholanki, donishmand, o‘ychan qiz obrazi o‘zining go‘zalligi, beg‘uborligi bilan o‘quvchini ham, muallifni ham o‘ziga tortadi.
Yana birida biz hayotga sevgisi tabiat, kitoblar, atirgullardan kuchli dunyo bilan bog'langan qizning bekasi bilan romanni o'rtoqlashdik. enaganing ertaklari, iliqlik va samimiylik bilan.
O'yladim, qiz do'stim
Kolisk kunlarining o'zida,
Kuchli dosvel oqimi
Men uni orzular bilan bezatdim.
Romanni o'qib, siz stanzalar qanchalik sokinligi, tetyanlar qaerdaligi, tabiatning hozirgi tasviri haqida gapirishingiz mumkin. Pushkin Tanyaning ruhiy holatini tabiat tasvirlari orqali etkazishi, kuchli qiz va tabiat o'rtasida mavjud bo'lgan chuqur tovushni kuchaytirishi bejiz emas. Misol uchun, Oneginning "Yoshlik shirin Tanning yoshligidan qorong'i: shuning uchun bo'ronlar va kun zulmatini kiyintiring, muz o'sadi" degan mazali va'zdan keyin. Tanyaning ona yurtlari, ona dalalari, kamonlari bilan xayrlashishi kuzning fojiali tasviri bilan birga keladi:
Tabiat qo'rqinchli, ko'r,
Yozilgan qurbonlik kabi tozalash ...
Tanyaning butun ichki dunyosi tabiatga, usma o'zgarishlariga mos keladi. Bunday yaqinlik Pushkin qadrlagan va hurmat qilgan xalq bilan chuqur aloqadorlik belgilaridan biridir. Tanyani ilhomlantiradigan Qizlar qo'shig'i, "Philipiívni sivoí" ning shirinligi, folbin - Men hali ham Tanyaning xalq elementi bilan jonli aloqasi haqida gapirib bermoqchiman.
Tetyana (rus ruhi,
Negaligini bilmayman.)
Z - sovuq go'zallik
Menga rus qishi yoqdi.
O‘ziga bo‘lgan ishonch, begona odamlarga oshnolik, ishonch va beg‘uborlik Oneginning “pastki qizi”ga roman qahramonidan uzoqlashishga, o‘zining “birovning xazinasi”, “birovning g‘ala-g‘ovurini” tortishiga imkon beradi.
Ale y mríy zovsím qahramoni unday emas, deb chiming qilmasdan, u o'zini ko'rsatganidek, Onegin Oneginni tushunishga harakat qilmoqda. Qiz Oneginga yopishqoq, noto'g'ri barg yozadi va voizdan va'zni olib tashlaydi. Lekin Yevgenning sovuqligi Tanninning sevgisini haydab qo'ymaydi, bog'da "Suvora Rozmov" Tanyaning zhorstokornistnost Onegindan kamroq, yogo qurilishi shafqatsizlarcha hislar kengligida qusadi. Imovirno, allaqachon bu yerda «o baiduzho malika» xalqi boshlanadi, Onegin sakkizinchi divizionda qanday jang va jarohatlar bor edi.
Esingizda bo'lsin, Lenskiyning o'limi Tetyana Onegindan oldin o'ylagandek, ularni chuqur o'ylamadi:
Men o'zimcha
Kuchli ehtiros yonadi,
Men Onegin haqida uzoqdaman
Sizning yuragingiz balandroq bo'lganga o'xshaydi.
Onegin poíhav, va, daêtsya, qaytarib bo'lmaydigan. Ale Tetyana, stendni ko'rmaguncha, o'zidan oldin turmush qurganlarning barchasini rag'batlantirishda davom etadi. "Yosh kamerada" bo'lgandan ko'ra, Evgen qanday yashayotgani kabi qo'shiq kuylagandan ko'ra, Moskvaga "nomlar bozori" ga borish yaxshiroqdir, chunki bu o'zi uchun ham, o'zi uchun ham dahshatliroq deb gumon qila boshlaydi. o'z sevgilisi.
Qanday vino? Allaqachon meros qilib olinganmi?
Primara ahamiyatsiz, toza -
Haroldning paltosidagi moskvalikmi?
Chet elliklar bulutli,
Slyv moda leksikon?
Chi sharobga parodiya emasmi?
Evgenaning ichki dunyosini xohlash va kitoblardan charchamaslik, vino o'qish kabi >
Tanya hech narsani tushunmaydi, roblyachlar mo'ylovlarni kechiradilar, ular bo'kirishadi, kohanna o'z qahramoni bilan birga. Endi bu Moskvaga va poytaxtning zerikarli shahriga zerikarli yo'l.
Tetyanyaning "javob beruvchi pannochtsa" da, "hammaning nomi bor, hamma ozoddir". Sakkizinchi o'rinda biz "zalning qonun chiqaruvchisi" bayduju malikasini kuyladik. Kolishnya Tanya, yakiy bulloda "hamma narsa tinch, hamma narsa oddiy", endi u "to'xtovsiz lazzat", "virnim zlivka" janoblari va oliyjanobligi yulduziga aylandi.
Ale endi bu haqiqiy "baiduja malika" deb ayta olmaydi, undan oqilona bo'lishning iloji yo'q va juda sodda, qo'rqoq Tanya oldida o'z izini yo'qotmagan. Pochuttya ê, faqat hozir yaxshilik va mítsno zahovani hidi. Va Tetyani "xavfsiz go'zalligi" - bu niqob, uni san'at va tabiatdan kiygan ayol kabi. Nur o'z tuzatishlarini kiritdi, lekin faqat ovozli, Tetyananing ruhi o'zgarmasligini yo'qotdi. U hali ham "rus qishini", dumg'azalarni, tulkilarni, qishloqni yaxshi ko'radigan mehribon "qiz" ga ega, "bularning barchasini porlash, shovqin va bolalarni kitob politsiyasi uchun, yovvoyi bog' uchun" berishga tayyor. ..”. Endi ehtiyotkorlik va beparvolik uning o'zini tuta bilishga o'zgarib ketganga o'xshaydi, go'yo Tanyaga o'sha lahzani ko'rishga yordam bergandek, agar zbentejeny bo'lsa, chidab bo'lmas Evgen o'zining bir umri bilan qoladi.
Shunga qaramay, Tetyananing asosiy sababi chinakam rus xarakterining ruhiy zodagonligidir. Visoke xola kiyinish va namlikni xuddi shunday his qiladiU o'z kuchi bilan his-tuyg'ularini bo'g'ib, Oneginga aytishni bilar edi:
Virshaxdagi "Evgen Onegin" romani - sevaman tv A. S. Pushkin, taxminan to'qqiz yil davomida qandaydir sharobni yaratishni muqaddas qildi. Ba'zilar uchun muallif o'shaning intellektual hayoti haqidagi maqolani davom ettiradi axloqiy hazillar 19-asrning 20-yillaridagi rus zodagon ziyolilari. Vídomy rus adabiyotshunosi V. G. Belinskiy "Evgeniy Onegin" romanini "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan. Asar tomonidan taqdim etilgan tasvir aktlari o'sha paytda rus adabiyotida mutlaqo yangi edi. Larina xolaning bunday tasviri. U bilan hamma narsa yangi, navit im'ya:
Oldinga shunday im'yam shunday
Romanning pastki qismi
Biz svylno muqaddas.
Pushkin, "Yevgeniy Onegin" romani ustida ishlayotgan, mo''jizaviy qizga sig'inib, go'yo uning qalami ostida jonlangan. Bagatioh tomonlarda ular beixtiyor bilishadi: "... Men Tetyanani juda yaxshi ko'raman! ..", "Tetyano, azizim Tetyano! Endi men sen uchun yig'layapman ..." Ozhe, Tetyana Larina - qahramon. sevgida, shoirning "aziz ideal" , yoga musi maxsus
Romanda biz Tetyana bilan birinchi bo'lib vv batkívning onasi bilan gaplashamiz. Von singlisi Olgaga o'xshamaydi - na qo'ng'iroq, na ichki.
Vonni Tetyana deb atashardi,
Na singlingning go'zalligi,
Yangilik yo'q qizg'ish
Men ko'zimni o'girmagan bo'lardim.
Pushkin zvnishnistga hurmat ko'rsatmaydi, lekin tezda ichki go'zallikni, his-tuyg'ularning kuchini, o'ziga ishonchni, "shirin soddalikni" ko'rsatadi. Tetyana boshqa qizlarga o'xshash narsalarga boy - shuning uchun u o'zini "oddiy qariyalarning buyrug'iga, orzularga, karta sehrgarlariga va oyning o'tishiga" ishonadi. Va shunga qaramay, o'rtada ko'rgan bolalik juda ko'p:
Yovvoyi, sumna, movchasna,
Tulki qo'rqoq kabi,
Von o'z vatanida
Uni g'alati bir qiz bergan.
Dastlabki taqdirlardan biz mryylivistyuni eslatamiz, biz ayniqsa ichki hayot uchun yashaymiz, biz ko'p vaqtni enaga, ona, yaqin va kohanoy odamlar bilan suhbatlashamiz. Von haqiqatni tushunishni erta o'rganadi, lekin kattalari buni bilishmaydi. Va keyin siz butun tunni o'qishni tayinlab, kitoblarga murojaat qilasiz:
�y tez orada rumliklar kabi bo'ldi;
Hamma narsani badbo'y hid egalladi...
Pushkin tabiatni, qishni, chana haydashni yaxshi ko'radigan Tetyana kabi juda ochiq og'izdir. Rus tabiati, qishloq yorug‘ligi, Pushkinning o‘zi yuragidagi gilamlar, enaganing ertaklari, eskicha ohanglar, dorimuvani undagi Tetyanani “rus ruhi” qildi. Muallif ma'naviyat, she'riyatni belgilaydi. V.Belinskiy Tetyanyani “tabiatdagi daho” deb bejiz aytmagan.
O'sha tushning kitoblarida siz doimo hayotingizdan o'rganmoqchi bo'lgan odamlarga taslim bo'lishingiz kerak. Va Tetyana bezovta bo'lmagan Oneginga tikilib, yangisida o'zining "qahramoniga" bo'ysunadi va yangisida o'ladi. Von lishuê vídkriti uning bargida Oneginga o'xshaydi.
Xolaning bargi - tse poryv, sum'yattya, moyillik, qattiqlik, mríya va u bilan hamma narsa to'g'ri. Bizning soatimizda qizning birinchi navbatda kohannyasini aylantirishi qabul qilinmaydi. Pushkin soatlarida, bunday vchinok vvazhavsya odobsiz. Ale, muallif Tetyana, vín vvazhaê himoya qiladi
... shirin soddalikda
Von yolg'onni bilmaydi
Men dunyoning kuchiga ishonaman ...
Ale Єvgeníy vídníy vídnídaê na Taníno lea vchennyami, í barcha birlamchi mríí va nadíí̈ bídnoí̈ ívchinyayutsya razchinyayutsya, xira kabi.
Agar Tetyana olijanob xonimga aylansa, u sumkadan chiqib, juda ko'p hayot kechiradi:
Hvilyuvannya nafratlanish uchun nur;
Bu yerda havo bo‘g‘iq... Men ketdim
Pragne dala hayotiga,
Von ko'rishga tayyor
Hamma tse ganchir'ya maskarad,
Barcha porlash va shovqin va bolalar
Kitob politsiyasi uchun, yovvoyi bog' uchun.
Xola eridan norozi, shon-shuhrat, BOYLIK, ro‘zg‘orning bir kuni rozilik keltirmaydi. їí poklik, chuqurlik, ma'naviy go'zallik, yuksak axloqiy kuch - hamma narsa boshqalar tomonidan qadrsizlangan ortiqcha dunyoga begona. Muallif, qizning ayollarda sizga to'g'ri kelmaydigan kokteyllik va yaxshilik - jasoratlardan saqlanishini asoslaydi. Kolishnu Tanya mi zustríchaemo Oneginim bilan tushuntirdi. Von Shira Evgeniy bilan, yangi munozarali ruhda tomosha qilmoqda, lekin sizni rag'batlantirmoqda:
Men seni sevaman (qanday ayyorlik bilan?),
Ale, men boshqalar uchun afsusdaman;
Men vik youmu virna bo'laman.
Eksa o'ng g'urur, abadiy haqiqat. Xola romanda sodiqlik, mehr-oqibat, kohannya ramzi sifatida gapiradi. “Evgen Onigin” romani qahramoni o‘zining boy ichki yorug‘ligi bilan bugungi avloddan chiqishni orzu qiladi. Roman yaratilgan kundan beri ko'p taqdirlar o'tgan bo'lsa-da, Tetyana Larina xarakteridagi rasmlar bizning davrimizda qadrlanadi va abadiy qadrlanadi.
