Nekrasovning "Rossiyada kimga yaxshi yashashi" qo'shig'idagi xalq shafoatchilarining surati - tvir. Mavzu bo'yicha adabiyotlardan yarating: N. Poemidagi xalq himoyachilari obrazi
N. A. Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak" she'ri shoirning asosiy kitobi sifatida haqli ravishda hurmat qilinadi va o'z qo'llarini topadi. Va nafaqat bizning oldimizda rus harakatining entsiklopedik ishtiyoqi, Nekrasovning she'riy dahosi tomonidan ta'sirlangan mamlakat tarixidagi burilish davriga xos bo'lgan jamiyatning boy davlatlari vakillarining namoyishi. Tvir boy-sferik va boy yuzli. U o‘z bosh kitobini xalq uchun yaratib, xalq nomidan, ilhomlantirgan dunyo amrlaridan osilib kuylaydi. "Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" hukmronlik tuzumining hozirgi shoiriga qarshi ayblovga o'xshaydi. Aynan o'sha soatda qo'shiq - rus xalqining ruhiga erkalik va kuch-quvvat madhiyasi. Galereyaning o'rtasida, jabrlanganlar va ishchilar, kashshoflar va isyonchilarning tasvirlari Nekrasov bizga xalq himoyachisini ko'rsatadi - viyshovshi s-xalqning o'ziga yordam beradigan, unga qarash va unga rahbarlik qilish uchun zumíê.
Rus adabiyotida birinchi bo'lib, xalqning o'rtasidan ko'rinadigan, tanasi yogo go'shtiga o'xshash kurashchi obrazidir. Qishloq xo'jaligi xodimi va seminarchining o'g'li Grigoriy Dobrosklonov 1868 yildan beri Rossiyadagi ruhiy lagerga, oskelkiga tegishli emas edi, bu toifa ruhoniylarning imtiyozlarini hurmat qilmadi, balki o'z mehnati samarasida yashadi, chunki qishloq aholisi kichik yurak kichik edi. Dekilka yana bir bor she'rda Gregorining nondan ilhomlangan, onasining ko'z yoshlarini uyg'otgan, "yomonroq ko'rinish", seminariyadagi hayotini tasvirlagan och bolalik motivini takrorlaydi.
Qorong'i, sovuq,
G'amgin, qattiq, och,
de prokidalis to the light va zarb qilingan "ochko'zlik bilan shoshilish", de "grabber-ekondan g'azablanmagan". Yurak bilan onaga mehr qo'yaylik va Yogo kurashgan ona yurtga hamdard bo'laylik, buralgan ko'rpaga yordam qo'lini cho'zadi, qahramon hayotda o'z yo'lini tanlaydi. Yangisi uchun rozrahunka yo'q, "tikan yo'lida" turish kerak:
U erda abadiy qaynatib oling
Nelyudska
Vorojnecha urushi
O'tgan ne'matlar uchun.
Grisha "do'zaxga yo'l" oladi:
uning ketishi
Kamroq ruhlar kuchliroqdir
Velelyubni,
Mashqda, zarbada.
Zo'ravonlar uchun, chiriganlar uchun ...
Tse vyvídomleniya vibír z fyatnadtsyati rokív, o'sha yogo qalbida vatanga bo'lgan muhabbat bídnoí̈ onaga muhabbat bilan birga g'azablandi - va ísnuê ko'proq shiroí̈ predilností, shiroj vatanparvarlik, takí tabiiy yogo vstakhshchina so'zlari "ota-ona". Gregori allaqachon bilgan
Kimga butun umrimni bag'ishlayman
Va kim uchun o'laman.
O'sha imtiyozlarning o'ziga xos afzalliklaridan ilhomlanib, vino va universitetni o'zi uchun emas, kelajakdagi martaba uchun emas, balki ona xalqiga ko'proq yaxshilik olib kelish uchun tanlanadi.
Menga pul kerak emas,
Oltin yo'q, lekin Xudo saqlasin
Yurtdoshlarimga yig'lang
I teri dehqon
Erkin yashagan - qiziqarli
Butun muqaddas Rossiyada!
Qahramon nomi bilan laqabini osongina taxmin qilinadigan Dobrolyubov va M. G. Chernishevskiyning “Nima asar?” romani qahramoni Raxmetovni qanday taxmin qilasiz. - Bir muncha vaqt yozganingizda, o'qigan ommaning og'zida bulo kuylang. Tse ular haqida she'rga o'ting:
Chimalo Rus allaqachon osilgan
Sinív svoyh, vydmíchenih
Xudoning in'omi uchun,
Halol yo'lda,
Chimalo motam tutdi
(Yulduz tushguncha
Xushbo'y hid keladi!).
Rossiyaning gunohlari uchun N. G. Chernishevskiy, V. G. Belinskiy, T. G. Shevchenkoning pozitsiyalari taxmin qilinmoqda, Nekrasov qahramoni xalq baxti uchun kurashchilarning butun kogortasi e'tiboriga havola qilingan.
Yak qorong'u vaxlachina emas,
Yak panshchina bilan to'ldirilmaydi
Va qullik - va g'alaba qozondi,
barakalla, qo'ying
Grigoriy Dobrosklonovda
Bunday xabar.
Youmu ulushi tayyorlandi
Juda ajoyib, im'ya guchne
xalq himoyachisi,
Quruqlik va Sibir.
Nekrasov shoir sifatida o'z qahramonini - kurashdagi quroldoshini bila turib o'ldirdi. "Yurakdan" yogo qo'shig'i rus xalqi bilan qon rishtasi, dunyo bilan ma'naviy birlik va yashayotganlarni tushunishga, ularning hayotiy kredosini tushunishga harakat qiladi. Xalq hayotining ma’yus, jonsiz manzarasini yaratuvchi “Och” va “Tuzli” qo‘shiqlari ortidan xalqning ustunligi, o‘ziga ishonchi ortishidagi tub o‘zgarishlarni bildiruvchi boshqa qatorlar ham bor:
Tugating! Bir necha daqiqada tugadi.
Tugallangan rozrahunok íz Panom!
Rus xalqining kuchlaridan tanlang
Men hulkga aylandim.
Grigoriy Dobrosklonov xalq g'azabining kuchayishi, hulkning shakllanishi mavzusini ishlab chiqib, o'zining bosh qo'shig'ini - "Rus" ni yozadi. Vin "qullikda, yurak ozod ko'milgan", xalqning kuchi haqida kuylaydi, xalq g'azabining kuchayishini, inqilobiy taqdimotini ko'rsatadigan chinakam noyob metafora yaratadi:
Rossiya qulab tushmaydi
Rossiya - o'ldirilgandek!
Va unda uxladim
Iskra biriktirilgan -
Biz turdik - notinch,
Wiishli - to'xtatib bo'lmaydigan,
Don bilan yashang
Albatta yondiring!
Armiya ko'tariladi -
Noaniq,
Unga tayinlanish uchun kuch
Buzilmas!
Yogo, bitta o‘rta qahramonlar kuyla, Nekrasov shoirning o‘yiga shod, ko‘proq, xalq haqqi uchun kurashuvchidan ko‘ra baxtiyor. Nekrasov Grisha haqidagi nutqini qahramonga mustahkam kuch, olovbardoshlik, kelajak nuriga ishonch, vatan uchun yashashga tayyorlik va jasorat bilan baxsh etgan optimistik notada yakunlaydi:
Ko'krakdagi tovushlarni his qilish shubhasiz,
Yogoning quloqlarini inoyat tovushlari to'ldirdi,
Zodagonga promenistik madhiya sadolari -
Spivav vín vylennya xalq baxt!
"Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" she'ri allaqachon oziq-ovqat uchun qasos olish uchun o'z nomiga ega, go'yo Nekrasovning nurli odam uchun soatlarini maqtagandek. Garchi ijod qahramonlari kimning yaxshi yashayotganini tanimasalar ham, Chitachevni himoya qilsalar ham, muallif biz kimdan xursand ekanligimizni tushunib beradi. Mafkuraviy rejada qolgan qismi emas, qolgan qismi yeb qo‘ygan qahramon Grisha Dobrosklonov obrazi ilhom manbai bo‘lib xizmat qiladi.
O'quvchilar birinchi marta Gritskiy bilan "Yaxshi soat - yaxshi psn", ziyofat soatida tanishishlari kerak, nima uchun "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak" filmidagi Gritsk obrazi odamlarning baxtini tushuna boshlaydi. Yogo ota, parafialny dyak, odamlarni mehr bilan kutib oladi - yogo qishloq uchun muqaddas deb atalishi bejiz emas. O'zlarining qora, juda ko'k ranglarida ular "oddiy yigitlar, mehribon", erkaklar kabi hidlanib, o'rib, "muqaddasda o'choqni ichishadi". Shunday qilib, Nekrasov obrazi yaratilish cho'qqisida Grisha butun hayotini xalq bilan bo'lishish kerakligini tushunadi.
Keyin Gritsk Dobrosklonovning hayoti batafsilroq tasvirlangan. O'zining ruhiy sayohatidan qat'i nazar, Grisha hayotdan bolalarning taqdirini biladi. Yogoning otasi Trifon "ozgina qolgan dehqon uchun" tirik.
Ochlik ko'rsatmasdan, u bilan birga oqishga tayyor bo'lgan it bilan ichakni topish. Har bir narsa dyak uchun "oson yetkazib berish" bo'lganlar orqali: siz och va siz pichirlash, de b ichish. Ko'k qo'rg'oshin yogo boshi ustida, p'yanenko, uy. Vín bolalari bilan maqtanadi, lekin shaharda hidlanib, o'ylashni unutadiganlar haqida.
Grishani seminariyaga olib borish oson emas, chunki usiz ham baxtsiz í̈zhu vídbiraê "iqtisodni tutuvchi". Shuning uchun Gritskning "kichikroq" niqobi bor - bir soat davomida, ochlik oldida siz yaradan oldin uxlay olmaysiz, hamma pulni tekshiradi. Nekrasov, Gritskning ushbu shaharlararo darajasida o'quvchining o'ziga bo'lgan hurmatini yana bir bor ta'kidlaydi - u ozg'in va sarg'ish, garchi keyingi hayotda u yaxshi odam bo'lsa ham: cho'tkasi keng va sochlari qo'pol. Qahramonning bunday qo'polligi ko'pincha butun Rossiyani ramziy qiladi, siz erkin va baxtli hayot uchun fikringizni o'zgartirishingiz mumkin, ammo hozircha siz baribir yaxshi yashayapsiz.
Grisha bolaligidan dehqonchilikning asosiy muammolari: chidab bo'lmas amaliyot, ochlik va ichish bilan unchalik tanish emas. Ale g'azablanmaydi, lekin qahramonga o'xshaydi. Yangi taqdirdagi o'n besh taqdirdan biz qat'iy murosaga guvoh bo'lamiz: faqat xalqing yaxshiligi uchun yashash kerak, go'yo ular buv emas, balki kambag'al edi. Qisqa asr davomida o'z amaliyotida yashagan matir, dbayliva va praselebna Domnushka xotirasini kim uchun esladingiz.
Grishaning onasi qiyofasi - xunuk rus dehqon ayolining yopishqoq kohana obrazi, pokirnoy, bo'linmagan va u o'zida olib yuradigan ulug'vor muhabbat in'omini singdiradi. Grisha, "sinok sevgilari", o'limidan so'ng onasini unutmagan, bundan tashqari, vaxlachin tasviridan sizdan g'azablangan edi. Qolgan onaning sovg'asi "Solena" qo'shig'i bo'lib, ona sevgisining chuqurligi haqida hikoya qiladi - Gritsyaga butun umr hamroh bo'ladi. Їíí vin spívaê seminariyada, de "ma'yus, ma'yus, och".
Va yoga bilan o'z hayotini boshqalarga bag'ishlash uchun o'z-o'zidan qaror qabul qilish uchun onaning muammosi, keling, gapni baham ko'raylik.
Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak" she'rida Gritskni tavsiflash uchun qo'shiqlar yanada muhimroqdir. badbo'y hid qahramon g'oyalari va intilishlari mohiyatini qisqa va aniq ochib beradi, hayotning asosiy ustuvor yo'nalishlari ekanligi yaqqol ko'zga tashlanadi.
Gritskning og'zidan yangragan birinchi qo'shiq xuddi shu xabarni Rossiyaga etkazadi. Ko'rinib turibdiki, mamlakatni parchalab tashlagan barcha muammolarni mo''jizaviy tushunish: qullik, nodavlat va qishloq aholisining tuhmatlari - barchasi Gritskoni bezaksiz qoplaydi. Vín osongina so'zlarni tanlaydi, zadatni zhahnut be-bunday, eng yaxshi tinglovchi va kimda vatan uchun o'zini yogo byl namoyon qiladi. Va shu zahotiyoq qo'shiqda baxtning kelishiga umid, Bajanning irodasi allaqachon yaqinlashayotganiga ishonch paydo bo'ladi: "Ale, sen o'lmaysan, men bilaman!" ...
Hrytskaning qo'shig'i keladi - barja yuk tashuvchisi haqida - birinchisidan kuchliroq, "halol ishlagan tiyinlarni" tavernaga tushiradigan halol ishchining ulushini batafsil tasvirlaydi. Qahramon shaxsiy qismlardan "butun Rossiya sirli" obraziga o'tadi - "Rus" qo'shig'i shu tarzda mashhur bo'ladi. Tse povny shyry kokhannya o'z mamlakatining madhiyasi, unda inson kelajakka ishonchni his qiladi: "Rati ko'tariladi - farqlanmaydi". Biroq, tsíêí̈ ratí a'zosi bo'lgan va tsya ulushi Dobrosklonovga e'tirof etilgan kishi bo'lishi kerak.
Ikkita yo'l bor, - shuning uchun Grisha hurmat qiladi, - ulardan biri keng, tikanli, ammo yangicha, yurbani tinchlantirishga ochko'z. “Muborak” uchun uchta abadiy kurash bor. O'zini nyy kuni, bu achinarli, to'g'ri orqa va kuylash mandrivniki-brend qahramonlar. Kundalik amaliy nutqlarda baxtiyorlik hidi: boylik, boylik va kuch. U o'z yo'lini tanlagan Grishkom bilan aloqaga chiqmasligi ajablanarli emas, "qattiq, qip-qizil". Bu yo'l faqat kuchli va olijanob qalblarning yurishi uchun, go'yo ular kitobxonlarga shafoat qiladigandek. Ular orasida bo'lajak xalq shafoatchisi Grisha Dobrosklonov ham bor, u uchun ulug'vor yo'lning ulushi, ... qurg'oqchilik va Sibir tayyor. Bu yo'l oson emas va alohida baxt keltirmaydi, lekin Nekrasovning fikriga ko'ra, bu faqat shunday - qolgan odamlar orasida - va siz juda baxtli bo'lishingiz mumkin. Gritska Dobrosklonovning "haqiqat buyuk" qo'shig'i qo'shiqda aytilgan bo'lib, unga shunday quvonch bag'ishlaydiki, u uyda yashashi, baxtda "stribayuchi" va "neosjazhny kuchlar" ning vydchuvayuchi. Uyda bu bo'g'ilish Grishaning qo'shig'i haqida o'ylab, "ilohiy" kabi birodarni tasdiqlaydi va tasdiqlaydi - tamom. to'g'ri ekanligini bila turib.
Ijodkorlik testi
Ona tabiat! agar shunday odamlar
Nur yubormading,
Hayot maydoni tinchlanardi ...
N. A. Nekrasov. Dobrolyubov xotirasiga
N. A. Nekrasovning "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak" she'ri shoirning asosiy kitobi sifatida haqli ravishda hurmat qilinadi va o'z qo'llarini topadi. Va nafaqat bizning oldimizda rus harakatlariga, Nekrasovning she'riy dahosiga ta'sir qilgan mamlakat tarixidagi burilish davri uchun xos bo'lgan jamiyatning boy davlatlari vakillarining namoyishi entsiklopedik hayratda. Tvir boy-sferik va boy yuzli. U o‘z bosh kitobini xalq uchun yaratib, xalq nomidan, ilhomlantirgan dunyo amrlaridan osilib kuylaydi. "Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" hukmronlik tuzumining hozirgi shoiriga qarshi ayblovga o'xshaydi.
Aynan o'sha soatda qo'shiq - rus xalqining ruhiga erkalik va kuch-quvvat madhiyasi. Galereyaning o'rtasida jabrdiydalar va mehnatkashlar, kashshoflar va qo'zg'olonchilar tasvirlari Nekrasov bizga xalq himoyachisini ko'rsatadi - viyshovshi s-xalqning o'ziga yordam beradigan, unga qaragan va o'zgargan, uni boshqarish uchun aqldan ozgan.
Rus adabiyotida birinchi bo'lib, xalqning o'rtasidan ko'rinadigan, tanasi yogo go'shtiga o'xshash kurashchi obrazidir. Dehqon va seminarchining o'g'li Grigoriy Dobrosklonov 1868 yildan beri Rossiyadagi ruhiy lagerga, oskelkiga tegishli emas edi, bu toifa ruhoniylarning imtiyozlarini hurmat qilmadi, balki uning mehnati samarasida yashadi, chunki qishloqning kichik yuragi. kichik edi. Dekilka yana bir bor she'rda Gregorining nondan ilhomlangan, onasining ko'z yoshlarini uyg'otgan, "yomonroq ko'rinish", seminariyadagi hayotini tasvirlagan och bolalik motivini takrorlaydi.
Qorong'i, sovuq,
G'amgin, qattiq, och,
de prokidalis to the light va zarb qilingan "ochko'zlik bilan shoshilish", de "grabber-ekondan g'azablanmagan".
Yurak bilan onaga mehr-muhabbatni ulug‘laylik, o‘sha tayanch yerga, egilgan ko‘rpadan yordam qo‘lini cho‘zadi, qahramon hayotda o‘z yo‘lini tanlaydi. Yangisi uchun rozrahunka yo'q, "tikan yo'lida" turish kerak:
U erda abadiy qaynatib oling
Nelyudska
Vorojnecha urushi
O'tgan ne'matlar uchun.
Grisha "do'zaxga yo'l" oladi:
uning ketishi
Kamroq ruhlar kuchliroqdir
Velelyubni,
Mashqda, zarbada.
Zo'ravonlar uchun, chiriganlar uchun ...
Tse vyvídomleniya vibír íz fítnadtsati roív, yogo qalbida vatanga boʻlgan muhabbat bídnoí̈ onaga boʻlgan muhabbat bilan birga gʻazablandi — va ísnuê bolsh shiroí̈ predilností, schiroj vatanparvarlik emas, shuning uchun «Vatan» soʻzi yogo vstakhda juda tabiiy. Gregori allaqachon bilgan
Kimga butun umrimni bag'ishlayman
Va kim uchun o'laman.
O'sha imtiyozlarning o'ziga xos afzalliklaridan ilhomlanib, vino va universitetni o'zi uchun emas, kelajakdagi martaba uchun emas, balki ona xalqiga ko'proq yaxshilik olib kelish uchun tanlanadi.
Menga pul kerak emas,
Oltin yo'q, lekin Xudo saqlasin
Yurtdoshlarimga yig'lang
I teri dehqon
Erkin yashagan - qiziqarli
Butun muqaddas Rossiyada!
Qahramon nomi bilan laqabini osongina taxmin qilinadigan Dobrolyubov va M. G. Chernishevskiyning “Nima asar?” romani qahramoni Raxmetovni qanday taxmin qilasiz. - Bir muncha vaqt yozganingizda, o'qigan ommaning og'zida bulo kuylang. Tse ular haqida she'rga o'ting:
Chimalo Rus allaqachon osilgan
Sinív svoyh, vydmíchenih
Xudoning in'omi uchun,
Halol yo'lda,
Chimalo motam tutdi
(Yulduz tushguncha
Xushbo'y hid keladi!).
Rossiyaning gunohlari uchun N. G. Chernishevskiy, V. G. Belinskiy, T. G. Shevchenkoning pozitsiyalari taxmin qilinmoqda, Nekrasov qahramoni xalq baxti uchun kurashchilarning butun kogortasi e'tiboriga havola qilingan.
Yak qorong'u vaxlachina emas,
Yak panshchina bilan to'ldirilmaydi
Men qullik qilaman - men g'alaba qozondim,
Muborak, qo'ying
Grigoriy Dobrosklonovda
Bunday xabar.
Youmu ulushi tayyorlandi
Juda ajoyib, im'ya guchne
xalq himoyachisi,
Quruqlik va Sibir.
Nekrasov shoir sifatida o'z qahramonini - kurashdagi quroldoshini bejiz o'ldirgan emas. "Yurakdan" yogo qo'shig'i rus xalqi bilan qon rishtasi, dunyo bilan ma'naviy birlik va yashayotganlarni tushunishga, ularning e'tiqodini tushunishga harakat qiladi. Xalq hayotining ma’yus, jonsiz manzarasini yaratuvchi “Och” va “Tuzli” qo‘shiqlari ortidan xalqni qo‘llab-quvvatlash, o‘ziga bo‘lgan ishonch ortishida tub o‘zgarishlarni bildiruvchi boshqa qatorlar ham bor:
Tugating! Bir necha daqiqada tugadi.
Tugallangan rozrahunok íz Panom!
Rus xalqining kuchlaridan tanlang
Men hulkga aylandim.
Grigoriy Dobrosklonov xalq g'azabining kuchayishi, hulkning shakllanishi mavzusini ishlab chiqib, o'zining bosh qo'shig'ini - "Rus" ni yozadi.
Vin "qullikda, yurak ozod ko'milgan", xalqning kuchi haqida kuylaydi, xalq g'azabining kuchayishini, inqilobiy taqdimotini ko'rsatadigan chinakam noyob metafora yaratadi:
Rossiya qulab tushmaydi
Rossiya - o'ldirilgandek!
Va unda uxladim
Iskra biriktirilgan
Biz turdik - notinch,
Wiishli - to'xtatib bo'lmaydigan,
Don bilan yashang
Albatta yondiring!
Armiya ko'tariladi
Noaniq,
Unga tayinlanish uchun kuch
Buzilmas!
Yogo, bitta o‘rta qahramonlar kuyla, Nekrasov shoirning o‘yiga shod, ko‘proq, xalq haqqi uchun kurashuvchidan ko‘ra baxtiyor. Nekrasov Grisha haqidagi nutqini optimistik tarzda yakunlab, qahramonga mustahkam kuch, olovbardoshlik, kelajak nuriga ishonch, vatan uchun jon berishga tayyorlik va jasorat baxsh etadi:
Ko'krakdagi tovushlarni his qilish shubhasiz,
Yogoning quloqlarini inoyat tovushlari to'ldirdi,
Zodagonning promenista madhiyasi ohanglari
Spivav vín vylennya xalq baxt!
Hulk qo'shiq aytadi, qo'shiq aytadi inqilobiy kurash, USTIDA. O‘zining quroldoshlari Dobrolyubov, Chernishevskiy, Pisarevlar haqida kuch-qudrat uchun mohirona va deyarli misralar yozgan Nekrasov o‘z ijodida rus adabiyoti uchun yangi qiyofaga – xalq himoyachisi obraziga murojaat qilolmay qolardi.
"Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" she'rida xalqning past darajadagi odamlarning sha'ni va yaxshiligini himoya qilish uchun pozitsiyani qurishga kuchi borligi ko'rsatilgan. Shoir qullikda bo‘lgan rus xalqining xo‘rligi va siymolariga qarshi kurashishga tayyor bo‘lgan kishilarning ko‘plab xususiyatlarini tasavvur qiladi. Ularning orasida Muqaddas rus qahramoni, xalq haqiqatsevari Yakim Nagoy, “Suvor haqiqat, aql va mehr” bilan mashhur Yermil Girin, “kimga butun umrimni berishimni, kim uchun o‘limni bilishni biladigan Saveliy ham bor. ," Grisha Dobrosklonov.
Sokin kishilardan biri singari, "vatan" uchun yaxshi bo'lgan qahramon Nekrasov Saveliyni xalqning kuchi va erkakligining yangi ilhomiga tortadi. Hech qanday qattiqqo'llik, og'ir mehnat yoga o'z ulushi bilan bo'ysundirmadi. "Tavrovaniy, u qul emas", - deb o'zingizga vino ayting. Yangisi shunday jo'shqinlikka ega bo'ladiki, go'yo bu injiq kuch, chirigan darajada nafrat, o'sha kuch, iroda, tabiat darajasida sevgi, o'sha chidamlilik. Savelyga bag'ishlangan qatorlarni o'qib, faqat kuchli erkaklar va ayollar shunday bag'rikeng va saxovatli bo'lishlari, ular o'z taqdiriga tushgandek, bu azob-uqubatlarga bardosh berishlari oqilona.
Va biz bunga chidadik
Cho mi boy.
Kimning boyligi rus.
Sizningcha, Matryonushka,
Cholovik - boy odam emasmi?
Men yoga bilan kurashmayman,
Men o'lim sen uchun yozilmagan
Jangda - va qahramon!
Serm'yajnoy Rus dehqonlar qirolligining xalq qahramonlari haqida gapirganda, Nekrasov ajoyib, chinakam epichny povnyanniyani biladi:
.. . Qo'llar nayzalar bilan o'ralgan,
Fermuarli soxta oyoqlar,
Orqaga... tulkilar xayolparast
Biz buni boshdan kechirdik - biz g'azablandik ...
...Egladim, u sinmaydi,
Buzma, yiqilma...
Chi boy emasmi?
So'zni seving xalq temirchisi Savelya - berish - yangi odamga kirishga yordam bering, nafaqat pidbadiorit, ale, smut, zgurtuvati, zahopit va o'zingizdan keyin qo'rg'oshin qurish. Bu so'z men mag'rur qahramonning ulushini bildiraman. Yosh taqdirlarni bashorat qilib, keksa Saveliy, xuddi o'n oltita taqdir uchun Savillian nimtsya-kruyuchi qishlog'i azob chekkan, vlady o'zining butun hayotini ko'rsatdi. Postiyni znuschannya z yogo tomoni odamlarning jinniligini chaqirib turolmasdi. Va badbo'y hid ko'rinmagach, uni haydab yuborishdi.
Taverna ... Buy-gorod yaqinidagi qamoqxona,
U erda men o'qish va yozishni o'rgandim,
Hozirgacha ular bizni aldashdi.
Yechim wiyshlo: jazo qulligi
Men oldinda botaman ...
... Va hayot oson emas edi.
Rokiv yigirma suvoroy jazo qulligi,
Qoyali yigirma aholi punkti...»
Saveliyning shoirga topshirilishi rus dehqonining buyuk siymosini - kuchli solih Yermila Girinni ko'taradi. Dunyoda qullikning paydo bo'lishi va sharob kabi sharmandali dovrug'i Nekrasovga kelajakka ishonchning asosi bo'lib xizmat qilish uchun men odamlarni kuchli kuch tuyg'usi bilan engaman:
Xalqning kuchi
Quvvat mumkin
Vijdon tinch,
Haqiqat tirik!
Saveliy kabi kurash bilan emas, amalda Yer-mil Girinni abadiy mazlumlar ulushini almashtirmoqchiman. Bir savodli, u kotib bo'ladi, keyin, zavdyakov xalqqa sahnalashtirish uchun, u burmist tomonidan muomala qilinadi. Halol, tartibli, oqilona, bir marta Girin, ishga yollashda ryatuyuchi birodar, nohaq vchinokni talon-taroj qilish. Men gunoh qilaman, uni jonga olib, sizga tinchlik bermayman.
Chi p'ê emas, íis emas; Tim vafot etdi
Motuzka bilan do'konda nima bor
Yoga bilan ota qildim.
"O'sha soatdan boshlab, xuddi Vlasivnaning o'g'li kabi
Men uni chegaradan chiqardim,
Nur menga tarqaldi! ”
Bog'da harakatlanayotgan Yermili Girinaning qiyofasi fojiali, ammo janoblarga, halollikka, odamlarga hamdardlikka chaqirmaslik mumkin emas. Navkolishni Girina xalqi yogani narxi uchun qadrlaydi. Va go'yo sut sotib olish epizodini ko'rsatayotgandek, xvilinga muhtoj odamlar sizga yordam berishga, yaxshilik qilishga tayyor. Nekrasov ta'riflagan vaziyat odatiy emas, balki mumkin, lekin aytamanki, oddiy xalqning birligi va o'zaro yordami katta kuchga ega.
Yakim Nagoya yana bir odam bo'lib, u bilan mandriving odamlar Rossiyada baxtli bo'lish haqida hazil qilishardi. Bu qandaydir yangi zahisnik bo'lishi mumkin edi:
Ko'krak yonib ketgan; taassurotlar kabi Zhivit; ko'zlarida, oq kompaniya Spinning, yoriqlar kabi Quruq erlarda;
Men o'zim ona yerga O'xshash sharob: shya bura,
Qatlam kabi quruq yorilish,
Tselyana odam,
Qo'l yog'och qobig'i,
Sochlar esa pishmoqda.
Birinchi qatorlarda yangisi haqida shunday deyilgan:
O'lim uchun aybdorlik,
pívdetí p'ê qadar.
Ale, xalq shafoatchilariga qadar zarahuvat qilish imkonini beruvchi yangi kichik rasmda: Yakim Nagoya xalqning ruhini himoya qiladi. O'ttiz besh sent yig'ilmagan, kuch va sog'lig'ini sarflagan, lekin bir soatdan keyin ham o'ttiz besh ming dollar yig'ilmagan va kulbada devorga osilgan suratlar bu bechora va yetimning yagona quvonchidir. asos. Rasmlar go'zallik ramzi bo'lib, u azoblangan odamlarning qalbida yashiringan, shoirlarga mehnatkash xalqning kuchi haqida qalb go'zalligini aytishga imkon beradi, go'yo "vryatuê svít".
Va baribir, Rossiyaning kelajagi, Nekrasovning g'alayonlari ortida, Grisha Dobrosklonov kabi: savodli, o'z hayotini xalq uchun kurashga bag'ishlagan xalqning eng mashhur odamlari. Seminarchi Gritsk Dobrosklonov obrazi, u uchun "ulush ulug'vor yo'l tayyorlagan, men xalqning, qurg'oqchil va Sibirning boy himoyachisiman" shoirning kelajakka umidi sifatida tasvirlangan va. yogo hayotiy ideallari. O'lja qimor, "nafas olish muhim, qayg'u seziladi" - meta Dobrosklonovning hayoti. Yogo qo'shiqlari ozodlik uchun kurashga chaqiriq emas, balki kurash allaqachon boshlanganligi haqidagi bayonotga o'xshaydi:
Armiya ko'tariladi -
Aniq emas!
Unga tayinlanish uchun kuch
Buzilmas!
Kimning qiyofasi, shoirning ongida, keyingi avlod uchun o'sha Rossiyada baxt uchun imkoniyatni oziqlantirish uchun yagona imkoniyatni qo'ygan. Haqiqatan ham, xalq farovonligi uchun faqat o'zini tan olgan jangchilarni hurmat qilgan Nekrasov jim, Grisha Dobrosklonov kabi o'zini "ko'kragida kuchli" his qiladigan, qulog'i "ezgu madhiya sadolari" bilan to'lgan - "ichki baxt" Nekrasov. odamlar."
Yak bachimo, va bir qahramon kuylash, va spovní víri muallifi baxtli odamlar bo'lganlarda - xalqqa inqilobiy xizmatda. Ishoning, tarix ko'rsatganidek, utopik g'oyalarni amalga oshirish uchun asos solgan, agar odamlar rus xalqi kuchlardan qutulib, hulk bo'lishni o'rganishiga ishonsalar.
"Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" she'ri 70-yillarning o'rtalarida, yangi demokratik davr davrida, Rossiya inqilob zarbalari haqida fikr bildirgan paytda yaratilgan. Narodniklar inqilobiy g‘oyalarni targ‘ib qilar ekan, dehqonlarga umid bog‘ladilar. Inqilobiy tashviqot usuli bilan xalq orasida ziyolilarning ommaviy harakati boshlandi. Prote "xalqqa borish" muvaffaqiyat bilan tugamadi. Dehqon ommasi xalqchilarning inqilobiy targʻibotiga baydujimlar bilan qoldi. Ular haqida oziqlanish, xalq orasida inqilobiy ma'lumotlarni olib borish, ularni faol kurash yo'liga yuborish, yuzaga kelgan vaziyat, ayniqsa, iliq. O'sha paytda xalqning o'rta tabaqasi qishloqda targ'ibotning shakli va usullari haqida super qizlarni o'tkirlashtirdi. Gritsk Dobrosklonov timsolida muallif ham super qiz bo'lish nuqtasiga aylanadi. Nekrasov ziyolilar va xalq o'rtasida jonli aloqa zarurligi va qishloq aholisi o'rtasidagi inqilobiy targ'ibotning vahshiyligi, agar "xalq oldiga borish" omadsizlikka duchor bo'lsa, ilhomlantirish uchun ikkilanmadi. Grisha Dobrosklonov shunday kurashchi-tashviqotchi, u bir vaqtning o'zida xalq orasiga kirib, dehqonlarning bilimini o'z ichiga oladi. Vin - "bechora qolgan dehqon uchun yaxshiroq" va ko'z yoshlari bilan non tuzlagan "uzilmagan mehnatkashlar" ning o'g'li. Och bolalik va Suvora yoshligi Yogoni xalqqa yaqinlashtirdi, tayinladi hayot yo'li Gregori.
...o'n besh yilligi
Gregori allaqachon bilgan
Baxt uchun hayot nima
Baxtsiz va qorong'i
Ridny kutochka.
Uning qahramoni Grishaning boy figurasi Dobrolyubovni taxmin qiladi. Yak va Dobrolyubov, Dobrosklonov - dehqon manfaatlari, barcha "tasvirlar" va "kamtarlik" uchun kurashchi. Siz u erda birinchi bo'lishni xohlaysiz, "uyalish muhim, qayg'u seziladi". Sizga maxsus farovonlik haqida boylik va xorijiy turboti kerak emas. Nekrasov inqilobchisi o'z hayotini shular orqali o'tkazishga tayyorlanmoqda, "shundayki ... dehqon terisi butun muqaddas Rossiyada erkin va quvnoq yashasin!".
Gregori mustaqil emas. Yangisiga o'xshash yuzlab odamlar "chesni" yo'lida yurishdi. Barcha inqilobchilar singari,
Youmu ulushi tayyorlandi
Juda ajoyib, im'ya guchne
xalq himoyachisi,
Quruqlik va Sibir.
Ale Gregori hayotga mo'ylovini bag'ishlagandek, nishonlash g'alabasiga ishonadiganlarga, ehtimol tebranishlarni lakayut emas. Vín Bachit, million boy odamlarning o'zlari kurashga tashlanadi.
Armiya ko'tariladi
Noaniq,
Unga tayinlanish uchun kuch
Buzilmas!
Bu fikr qalbimga shodlik va chorrahadagi xotirani eslatadi. Shoirning ongida Gregorining so'zlarini kelajakka, butun Rossiya baxtiga iymon hidini yuqtirgan qishloq aholisi - vahlakivlar va simoh mandrivniklari haqida gapirish kuchliroq ekanligi ko'rsatilgan.
Grigoriy Dobrosklonov - qishloq aholisining kelajakdagi to'dasi, g'azab va aql yoga kurashchisi. Og'ir yoga yo'li, ale va ulug'vor, yangi "kamroq ruhlar kuchli, olijanob" ga qadam qo'yish uchun, to'g'ri odam baxtiga yangi chekda, Nekrasovning fikriga ko'ra, kurashda eng baxtli bo'lgan kishi. mazlumlarning erkinligi. Savol asosida: "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak?" - Nekrasov aytadi: xalq baxti uchun kurashchilar. Tsimu polygaê sens ovqatlansin.
Bizning mandrivniklarimizni samimiy kun bilan tabriklaymiz,
Yakkaxonlar Grisha bilan nima bo'layotganini bilishlari mumkin edi.
O'z kuchining ko'kragida aybdorlik hissi engib bo'lmaydi,
Yogoning quloqlarini inoyat tovushlari to'ldirdi,
Zodagonga promenistik madhiya sadolari -
Spivav vívílennya xalq baxt.
Xalqning ulushi dehqon va ziyolilarning muvaffaqiyatlari, ular haqida ovqatlanish, ular bilan qanday aloqa o'rnatish, ular o'rtasidagi tushunishni qanday ochish haqida o'z qarashlarini targ'ib qilish bilan kuylanadi. Dehqonlarni ozodlik va baxtning keng yo‘liga faqat inqilobchilar va xalqning susila ruhi yetaklay oladi. Ayni paytda, rus xalqi hali ham faqat "butun dunyo uchun ziyofat" yo'lida.
