"Katerina - qorong'u shohlikning yorqin nuri" (Ostrovskiy "Momaqaldiroq") mavzusida Tvír. Mavzu bo'yicha twir: Katerina - osmondagi qorong'u shohlikning yorqin nuri Momaqaldiroq, Ostrovskiy Katerina qorong'u shohlikdagi yorqin nur
Sizning oldingizda O.M tomonidan yaratilgan "Momaqaldiroq" asari ortida ajoyib tvir. Ostrovskiy. Tse tvir mavzusida "Katerina - yorqin nur qorong'u shohlik».
Yaratish matni
In p'yesi "Momaqaldiroq" O.M. Ostrovskiy o'z davrining eng muhim taomlaridan birini qo'ygan - ayolni oilaviy qullikdan ozod qilish, ch rozkrípachennya.
Uydagi markaziy o'rinni Katerinaning ulushi egallaydi: y zamízhzhya tarixi, Kabanovlar uyidagi hayot, iroda uchun qattiqlikni sevish. O'z xarakterining ombori orqasida, Katerina o'sha o'rtadan keskin ko'rinib turibdi, u uni yakka holda ichgan. Ushbu aybdorlik va qahramon fe'l-atvorining o'ziga xosligi, chuqur hayotiy dramalarning sababi, omon qolish unchalik katta emas. qorong'u shohlik » Yovvoyi va Kabanovix.
Katerina - she'riy-mriyli tabiat. Qushning tasviri ko'pincha svidomosti tomonidan ayblanadi:
“Nega odamlar uchmaydilar! Nega odamlar qushdek uchmaydi?.. Ba’zilar meni qush deb o‘ylaydi. Agar siz tog'da tursangiz, u holda uchishingiz qiyinroq bo'ladi. Shunday qilib, men qo'zg'aldim, qo'llarimni ko'tardim va uchib ketdim ... "
Katerina o'zining bolaligi va qizcha taqdirini, ular juda sog'inib ketganini taxmin qilib, bular haqida turli xil fikrlarni aytib berdi, dunyo bu kayfiyatni qanday his qildi. Todi, in otaning uyiga, g'alaba qozondi," bo'shashgan qush kabi ". Onaning erkalashlari, yak in ny" jon yo'q ", Katerini kabi sevimli tirnoqlarni kuzatuvchisi" bagato bagato ”, oksamitga kashta tikish - bir qator tinch dushman dushmanlarning o'qi, ularning oqimi ostida ichki yorug'lik shishiradi. Tabiatning ko'k ko'rinishidan Katerina mantralar va ibodatlarning atirgullarini ochko'zlik bilan tingladi. Natijada, unda vyav, fantaziya va diniy kamtarlik juda kengaydi. Katerina bir soatdan ko'proq tush kabi, ertak kabi yopiq ichki yorug'likda yashadi.
“...Quyoshli kunda gumbazdan yengil stovp tushadi, qaysi pechda xira, mov g‘amgin, men esa yuguraman, buvalo, qaysi farishtalar uchib uxlab yotar. Va keyin, avvallari, men kechasi ... o'sha kichkina burchakda turib, yarasigacha ibodat qilardim. Aks holda, men bog'ga erta boraman ... Men tiz cho'kib, ibodat qilaman va yig'layman va men nima haqida ibodat qilayotganimni va yig'layotganimni o'zim ham bilmayman ... " - deyishadi varvarlar.
Katerina tayoq oladi va men jonimni qadrlayman.
"Demak, men allaqachon issiq tug'ilganman! Men olti marta ko'proq tebrandim, endi yo'q, shuning uchun men katta bo'ldim! Ular uydan kamroq tasvirlashdi va o'ng tomonda kechqurun edi, allaqachon qorong'i edi, men Volgaga supurdim, shovinda kuch, u qirg'oqqa qaradi. Hujumkor yara allaqachon ma'lum edi, o'n mil uzoqlikda!
Katerina Zdatna nafaqat uchun tabassumli qo'shimchalar, ale va ostogidlim í̈y zhityamning so'nggi rivojlanishi uchun.
“Oh, Varya, sen mening xarakterimni bilmaysan! Zvichayno, Xudo tsiom statisya saqlasin! Agar bu yerda men uchun boshqa qo'riqchilar bo'lsa, meni hech qanday kuch bilan olmanglar. Men o'zimni viknoga tashlayman, men o'zimni Volgaga tashlayman. Men bu erda yashashni xohlamayman, shuning uchun men xohlamayman, men kamroq rizh istayman!
Katerina birinchi o'qini Kabanovalar oilasida, muqaddaslik va o'jarlik muhitida, opika driblingida o'tkazadi. Uydagi jannatdan so'ng, orzular va vahiylarning jozibali nuri bilan Katerina atmosferaga kirdi. qorong'u shohlik ". Tabiiyki, o'rtasidagi ziddiyat qorong'u shohlik » Va Katerinining ruhiy nuri muqarrar bo'lib chiqdi.
Katerini lageri yangi jamoaga aylantirildi, ular chet elda xalq sifatida ko'rishdi, go'yo ular bilmagan va seva olmagandek, sodiq va mehribon jamoa bilan o'zlariga yordam bermagandek. Katerinaga odamning yuragi qullik xo'rligi va Tixonning yaqinligi haqida singanligini bilishga harakat qiling. Tushunishning ahamiyati yo'q, agar siz bu yo'lda tursangiz, Katerinining his-tuyg'ularini yo'q qilish uchun qandaydir kuch bilan bu etarli emas. Yangi odamlar, Hamma bezovta bo'lganlarga o'xshamaydi, ruhi vlasnaga o'xshash va kayfiyati o'ziga yaqin. Borisdan oldin Lyubov chísnuvannya sensatsiyasiga aylandi. Katerina va Koxanna alohida. Von kohanoy xalqi uchun hamma narsaga tayyor, ular uchun muqaddas bo'lgan gunoh va halollikni tushunishga ilhomlantirish uchun qadam tashlaydi. Ichki poklik va rostgo‘ylik uning kohannada yotishiga, aldashiga, ketishiga yo‘l qo‘ymaydi. " O‘zingni bilma, ishlayotganimni o‘rganaylik!... Gunohingdan qo‘rqmasam, nega inson hukmidan qo‘rqaman?"- deb e'lon qiladi Borisga. Falokat Katerina o'z gunohini istamasligi va o'z zimmasiga olmaydi. Kurash deyarli to'lib-toshgan va obov'yazku ayol kishining oldida tavba qilish uchun jamoat oldida, Moskva bulvarida baxtsizligi bilan tugaydi. Unutilmas, drama boshlandi: qahramonning o'zini o'zi yo'q qilish, chunki u o'z irodasini ko'rsatdi, garchi kuchsiz norozilik bo'lsa ham " qorong'u shohlik ».
Fojiali sahnada, Dobrolyubovning so'zlari ortida, dahshatli faryod o'zini-o'zi solih kuchlar uchun berildi ... Katerina Bachimo mi axloq, norozilik, oxirigacha olib, ovozlar va uy katuvans haqida tushunish uchun cho'chqalarga qarshi norozilik, va tubsizlik ustidan, bir yak, bechora ayol yugurdi.«.
Katerina - qorong'u shohlikka yorug'likni va'da qiling.
Reja.
- Oilaviy qullikdagi ayolning hayoti 19-asrning 50-yillarining dolzarb taomlaridan biridir.
- Katerina - "Qorong'u shohlikda yorug'lik uchun ibodat qiling."
- Katerini obrazini drama tasvirlari qatoriga qo'ying.
- Katerinaning ota stendidagi hayoti, quvnoqlik.
- Do'stlikdan keyin Katerinaning hayotini yuving. Katerina Kabanovlar kabinasida.
- Bzhanya sevgi va vyddaností.
- Katerinining kohanny kuchi.
- Halollik va rishuchist
- Dobrolyubov Katerinining xarakteri haqida.
- O'z-o'zini yo'q qilish qorong'u shohlikka qarshi norozilikdir
- Dobrolyubov Katerini obrazining mafkuraviy tuyg'usi haqida
Eng kuchli norozilik eng zaif va eng bag'rikenglarning ko'kragidan kelib chiqadigan norozilikdir - bu allaqachon "Qorong'u qirollik" ning oxiri yaqinligini anglatadi.
Epigraf: "Katerinaning xarakteri, "Momaqaldiroq" da vikonaniya kabi - Ostrovskiyning dramatik faoliyatidan va butun adabiyotimizdan oldinga chiqish" . N.A. Dobrolyubov.
Ostrovskiy o'z asarlarida ayollarning oilaviy qullikda erkinligini ochib beradi - ammo 19-asrning 50-yillaridagi dolzarb parhezlardan biri. 1950-yillardagi ayol, asrlar davomida chirigan holda, zulm oldida kuchsiz edi va "qorong'u qirollik" qurboni bo'ldi.
Katerina qiyofasi erkin qushning tasviri - erkinlik ramzi. Ale, yovvoyi qush, ko'rfazdagi qafasni yeydi. Men asirlikda jang qilmayman va qayg'urmayman: "Men yashadim, hech narsadan qayg'urmadim, nega qush ozod", - deb o'ylayman onam bilan hayotim: "Nega odamlar qushlar kabi uchmaydilar? - Varvara safdan chiqqanga o'xshaydi. - Bilasanmi, ba'zida qush ekanligimni bilaman. Drama Katerinada "rus jonli tabiati" degan ibora bor. Von vvazha yaxshi o'lim, asirlikdagi hayotni kamaytirish uchun. "Siz axloqni tushunish uchun cho'chqalarga qarshi norozilikni ko'rishingiz mumkin, norozilik, oxirigacha olib kelish, uy qurilishi keklari ostida ovoz berish va kun davomida Katerina yakka yugurdi. Tabiatan faqat qo'shiq soatigacha chidash kuchli. "Agar men allaqachon sovuq bo'lsam, u chiqib ketganga o'xshaydi, shuning uchun meni hech qanday kuch bilan bosmang. Men o'zimni viknoga tashlayman, men o'zimni Volgaga tashlayman. Men bu erda yashashni xohlamayman, shuning uchun men yashamayman, kamroq yashashingizni xohlayman! Katerina obrazi "buyuk xalq g'oyasi" - erkinlik g'oyasidan ilhomlangan.
Katerinaning "qorong'u qirollik" tasvirlari orasidagi ko'rinishi kuchli xarakter, jasorat, to'g'ridan-to'g'rilik bilan shakllangan. "Men alday olmayman, men hech narsani ololmayman", - xuddi Varvara g'alaba qozongandek, go'yo uni ilhomlantirmoqchi bo'lgandek, siz o'z kabinangizda aldovsiz yashay olmaysiz. Katerinaning xarakteri uning bolalik hayoti va ota uyidagi hayoti haqida soddadil tushuntirishlarida namoyon bo'ladi.
Katerina Barbara bilan gaplashdi, ular cherkovga bordilar, oksamitga oltin tikdilar, mandriving atirgullarini eshitdilar, bog'da sayr qildilar, xuddi ziyoratchilar bilan yangidan gaplashib, o'zlari ibodat qilishdi. “Men cherkovga o'limgacha borishni yaxshi ko'raman! Go'yo men jannatga ketmoqchi bo'ldim va men hech kimga e'tibor bermayman, soatni eslay olmayman va xizmat tugaganini his qilmayman. Onasi bilan erkin qushdek yashagan Katerina orzularni yaxshi ko'rardi. “Va men qanday tush ko'rdim, Varenko, qanday tush! Abo oltin ibodatxonalar, yoki ko'rinmas bir o'simlik, va barcha ko'rinmas ovozlar kuylash, va sarv hidi, va kuyish, va daraxtlar, aks holda bunday emas, go'yo ajoyib, lekin tasvirlarda yozilganidek. Aks holda, men uchaman, shuning uchun men shamolda uchaman."
Kabanovning kulbasida Katerinining hayoti xuddi onasida bo'lgani kabi davom etdi, farq shundaki, Kabanovda asirlikning boshida hamma narsa uyatchan edi.
Pochutya kokhannya Katerini o'zining qattiq irodasi, to'g'ri odamlarning hayoti haqidagi orzusi bilan g'azablanadi. Katerinani "qorong'u qirollik" ning ochko'z qurboni kabi sevish oson emas. Koxanining: “Bizning sevgimizni hech kim bilmaydi”, deydi u: “Hamma narsani, nima uchun ishlayotganimni bilaman”, deydi va men “qorong'u saltanat”ning asabiy bekida kohannimga kirmayman. ”.
Katerinaning dindorligi - tse Kabanixiga zulm qilmaydi, lekin bu bolaning barcha e'tiqodi uchun yaxshiroqdir. sehrli ertaklar. diniy zaboboni yilda Ketrin hokimiyati, o'lik gunoh kabi kohanna olish uchun yosh ayol zmushuyut kabi. “Oh, Varya, gunoh mening xayolimda! Skilki I, bidna. Yig'ladim, nega o'zimni o'g'irlamadim! Meni bu gunohga tortmang. Hech qaerga kirmang. Agar bu yaxshi bo'lmasa ham, agar bu dahshatli gunoh bo'lsa, Varenko, nega men boshqasini sevaman! ”
Katerinaning fe'l-atvori "jiddiy-badavlat, tabiiy haqiqatga sodiqlik, yangi ideallarga ishonish va shu ma'noda o'z-o'ziga ishonch, o'lim siz uchun ko'proq bo'ladi, tinch pistirma uchun hayotni pastroq qilish, siz qabul qilinmaydigan". Ushbu yaxlitlik va ichki uyg'unlikda, qurilishni o'zingizdan boshlang, hech qanday tarzda va hech qanday tarzda o'zingizni o'zgartirmang va Katerinining xarakterining kuchi tugamaydi.
O'zini urib, cherkovni ko'rib, katta gunoh bo'lgan Katerina o'zining ruhi chalkashligi haqida emas, balki qichqirgandek kohanna haqida o'ylaydi. "Do'stim! Mening quvonchim! Xayr! - Tse Katerinining so'zlarini to'xtatadi. Agar jang qilishning iloji bo'lmasa, o'z-o'zini yo'q qilish vinochilikda bo'lishi mumkin.
Dobrolyubov Katerina obrazining mafkuraviy tuyg'usi haqida shunday dedi: "Eng kuchli norozilik eng zaif va eng bag'rikenglarning ko'kragidan ko'tarilgan norozilikdir - bu allaqachon "Qorong'u qirollik" ning oxiri yaqinligini anglatadi.
A. N. Ostrovskiy savdogarlar haqida boy ocherk yozgan. To'g'ridan-to'g'ri polning badbo'y hidi, Dobrolyubov ularni "hayotning pisigi" deb atagan. Bu ijodlarda savdogarlar hayoti yashirin, sokin sital motam olami, zerikarli, dardsiz dunyo, zindon olami, qabr motam olami sifatida tasvirlangan. Va agar ular kar, ahmoqona eslashsa, ular allaqachon o'z xalqlari bilan birga o'lishadi. Tanqidchi N. A. Dobrolyubov Ostrovskiyning she'rlarini tahlil qilishga bag'ishlangan maqolasini "Qorong'u qirollik" deb atadi. Savdogarlarning zulmi nodavlat va bo'ysunishga asoslangan bo'lishi ehtimoldan yiroq emasligini o'ylab, g'alaba qozonish. Ale uzoqda ma'lum bo'ladiki, insonda yaxshi yashash mumkin emas. Ildiz olish uchun uzoq vaqt bo'lmaydi.
"Kim yorug'lik nurini qorong'u saltanatning zulmat zulmatiga tashlay oladi?" - Dobrolyubovni ovqatlantirish. Vidpoviddu tse pitannya dramaturgning yangi "Momaqaldiroq" asari bo'lib xizmat qildi.
1860 yilda yozilgan rotsí, p'êsa va uning ruhida, va men uni qo'ng'iroq qilaman, go'yo u o'zidan qo'rqib, farovonlikning yangilanish jarayonini ramziy qiladi. Va p'êsída momaqaldiroq tabiatning namoyon bo'lishiga o'xshaydi, yaskrava esa qorong'u hayotda boshlangan ichki kurashning tasviridir.
P'esi ko'p diovih osib bor. Ammo ularning asosiysi - Katerina. Ayol ayolining qiyofasi nafaqat eng murakkab, sharob boshqalarning ko'zida keskin silkitadi. Tanqidchi bejiz ihni "zulmatni qorong'u saltanatga almashtiramiz" deb atamagan. Nega Katerina bu qirollikning boshqa aholisidan juda xursand?
Bu dunyoda yaxshi odamlar yo'q! Zolimlar ham, ularning qurbonlari ham bunday emas. Bu erda siz Barbara kabi aldashingiz mumkin, lekin haqiqat va vijdon bilan yashaysiz, qalbingizni burishtirmaysiz, qila olmaysiz.
Hotcha Katerina savdogarning oilasiga qarab, uyda "yashagan, hech narsadan xafa bo'lmagan, aks holda qush ozoddir". Zamyzhzhyadan keyin esa erkin tabiat qaynona zulmini zulmga ichdi.
Katerinaning uyida har doim mandriving va ibodat qiluvchilar ko'p edi, ularning atirgullari (uydagi xuddi shunday vaziyat) cherkov amrlariga ishongandek, diniy jihatdan yanada sindirilgan. Boris oldidagi sevgi uni og'ir gunoh sifatida qabul qilishi ajablanarli emas. Ale Katerina dinda - "qo'shiq aytadi" (Gorkiy qahramonining so'zlaridan keyin). U yorqin tomirga ega, u hissiy jihatdan quvnoq. Turli xil hikoyalarni eshitib, ularni haqiqatda ko'ra olmaysiz. U tez-tez jannat bog'lari va qushlarni orzu qilar, agar u cherkovga borsa, u bachila yangoliv bo'lardi. Navit mova musiqali va qo'shiqchi, scho bu qo'shiqni aytadigan xalq.
Biroq, din, yopiq hayot, abiy bo'lmagan tabiatning paydo bo'lishi Katerinaning sezgirlik kasalligini uyg'otdi. Shu payt bo'ron soati yetib, chala aqlli xonimning la'natini his qilib, duo qila boshladi. Agar u kichkina "olovli do'zax" devorlariga o'ralgan bo'lsa, u asablarini ko'rsatmadi va u Tixonni Borisga bo'lgan sevgisidan tan oldi.
Їí̈í dindorlik xuddi shunday figuraga o'xshab ilhomlantirish, go'yo bu mustaqillik va haqiqat, jasorat va noyoblik mashqlari. Yovvoyi tabiatning kichik zolim va Kabanixaning qarindoshlari uchun abadiy aziz bo'lgan boshqa odamlarning ongiga singdira boshladi. Ular bilan juftlikda yoki xaraktersiz Tixon bilan, ba'zida o'zini bir necha kun davomida ovora qilishga ruxsat beradi, qadrlamaydigan Boris bilan. to'g'ri kokhannya, Katerina ayniqsa ochiqko'ngil bo'ladi. U istamaydi va alday olmaydi va to'g'ridan-to'g'ri e'lon qiladi: "Men alday olmayman; Men hech narsani ushlay olmayman!" Boris oldidagi sevgi Katerina uchun hamma narsa: irodaning qattiqligi, to'g'ri hayot haqidagi fikrlar. Va im'ya tsíêíí lyuboví "qorong'u shohlik" dan asabiy duelga kirmaydi. U o'z noroziligini butun tizimga qarshi bo'ron kabi qabul qilmaydi, u bu haqda o'ylamaydi. Ale "qorong'u saltanat" tomonidan shunday boshqariladiki, u mustaqillik, mustaqillik, o'ziga xoslik yaxshiligini ko'rsatsa ham, u o'lik gunoh, ularning asoslariga, panuvannya zolimlariga qarshi isyon kabi qabul qilinadi. Aynan shu maqsadda qahramonning o'limi tugaydi: u nafaqat xudbinlik, balki u "gunoh" ning ichki guvohi tomonidan bo'lingan.
Bunday ayolning o'limi - men yig'layman. Salom, "qorong'u saltanat" ustidan axloqiy peremoga, erkinlik, iroda, aqldan mahrum bo'lish kabi. O'zini yo'q qilish, cherkovning vchennyam uchun, kechirilmaydigan gunoh. Ale Katerina hech narsadan qo'rqmaydi. Oshiq bo'lib, u Borisga shunday dedi: "Men sizning gunohingizdan qo'rqmayman, chunki men insonlar sudidan qo'rqaman." Qolgan so'zlar esa: “Do'stim! Mening quvonchim! Xayr. Salomat bo'ling!
Siz haqiqatan ham Katerinani fojiali finalga olib kelgan qaror uchun qo'ng'iroq qilishingiz mumkin, lekin siz tabiatning yaxlitligi, erkinlik bajannyasi, ríshuchistyu haqida o'ylashdan boshqa ilojingiz yo'q. Tixin kabi odamlarga o'lim tushdi, ular allaqachon uning ko'z o'ngida otryadning o'limida matirni jiringlamoqda.
Otzhe, Katerinaning vchinoki haqiqatan ham "hokimiyat zulmining dahshatli chaqirig'i" edi. Shuningdek, "qorong'u shohlikda" tabiatning yorug'ligi odamlari paydo bo'lishi mumkin, go'yo ularning hayoti va o'limida ular "shohlikni" osib qo'yishlari mumkin.
"Katerina - qorong'u shohlikdagi yorqin nur"
O.M. Raqamli harflar muallifi Ostrovskiy haqiqatan ham "savdogarning o'yinchisi" sifatida hurmatga sazovor. 19-asrning ikkinchi yarmidagi savdogarlar dunyosining "qorong'u qirollik" maqolalaridan birida Dobrolyubim deb nomlangan tasviri Ostrovskiy ishining asosiy mavzusiga aylandi.
"Momaqaldiroq" dramasi 1860 yilda matbuotda paydo bo'ldi. Syujet її dosit oddiy. Bosh qahramon Katerina Kabanova, odamga qanday munosabatda bo'lishini bilmay, boshqa odamni sevib qoldi. Vijdon shifokorlari tomonidan qiynoqqa solingan, shuningdek, yolg'on gapirmagan holda, u jamoatda o'z aybini tan oladi. Shu sababli, pol qoplamasi chidab bo'lmas holga keladi, u qo'llarini o'ziga qo'yadi.
Bu ijod tuvali uchun asos bo'lib, uning yordamida muallif butun turlar galereyasini ochib berishi mumkin. Bu erda zolim savdogarlar (Savel Prokopovich Dikoi) va oilalarning muhim onalari (Marfa Ignativna Kabanova) va mantralar - duolar, nebilitsy, qoraqo'tir qorong'u va yorug'liksiz odamlar (Feklusha) va uyda etishtirilgan vinochilar-qidiruv chiroqlari. (Kuli). Biroq, turlarning barcha xilma-xilligi bilan, o'rmonning barcha hidlari ikkita lagerga bo'linganligini esdan chiqarmaslik muhim emas, ularni aqlli ravishda "qorong'u qirollik" va "qorong'u qirollik qurbonlari" deb atash mumkin.
“Qorongʻu saltanat”ni qoʻlida kuch-qudratga ega boʻlgan, janob Kalinovdan ulkan fikrni quya oladigan odamlar yaratmoqda. Nasampered, tse Marta Ignativna Kabanova, shaharda hurmatga sazovor bo'lganidek, halollik va an'analar posboni bilan hurmatga sazovor. Kabanova, va to'g'ri, an'analari bor, doimiy otochyuyuchih o'qib, go'yo "eski soat uchun o'g'irlab," uchrashish o'ng tomonda, cherkovga odamni off ko'rib. Kabanova hamma narsaning murosasiz dushmani: nutqlarning charchagan kursiga tahdid paydo bo'ladi, u yoshlarni oqsoqollarga "kuchli povaga" yo'q, porlamaydigan, zarrachalar, degan fikrda hukm qiladi. Qachonki u kamroq bo'kirgan aql bo'lsa ". Kabanova biladiki, odam Xudodan qo'rqib yashashi mumkin, ayol esa odamdan qo'rqib yashashi mumkin.
Kabanovyxning Boudinoklari doimo namoz o'qiydigan mantralar va mandrivnits tomonidan tug'iladi, chunki bu erda ular "inoyat" oladilar va ularni his qilishni xohlaydiganlar - odamlar uyqusirab yashaydigan er haqidagi ertaklar, buyuk joylarda "ilohiy" odamlar, ular ko'rgan narsa bu lokomotiv poezddagi yangilikmi va xuddi shu tarzda dunyoning oxiriga olib keladimi. "Munofiq, - Kabanova Kuligin haqida gapiradigan bo'lsak, - men ham xuddi shunday nikohni ko'rganman, lekin men uydagilarni chaqiraman ..." To'g'ri, Martaning jamoat oldida o'zini tutishi uyning xatti-harakati haqida nima deb o'ylashiga boy. Bularning barchasi men undan qo'rqib yashayman. Tikhín, suveren ona zovsym tahqirlash, bir oddiy bazhann tomonidan yashash - virvatis, uni bo'lsin va uzoq uchun emas, balki, uydan va yuragi uchun bir sayr qilish. Zaminning uy muhiti yoga chirigan, lekin na otryadning marhamati, vinolarni qanday sevish kerak, na siz uyda yoga bilan shug'ullanishingiz mumkin emas, go'yo eng kam omadga ega bo'lishni umid qilgandek, baxtli bo'ling. Tixon opa Varvara ham oilaviy ahvolining barcha qiyinchiliklaridan xabardor. Biroq, Tixonni ko'rib, u qat'iy xarakterga ega va unda juda ko'p yorqinlik bor, u yashirincha onasiga salom bermasin.
Dramada tasvirlangan yana bir oilaning boshlig'i - Savel Prokopovich Dikiy. Vídmínu víd Kabanikhi kuni, go'yo yomon yaxshilik haqida ikkiyuzlamachi mirkuvannyam bilan zulmingizni yashirishga urinayotgandek, Biz yovvoyi vvazha tse olamiz. Vín vede o'zingizga, go'yo vasvasaga tushgandek, agar biror kishini urgan bo'lsangiz - susídív, pracívníkiv, sizning sím'í̈ a'zolari; mardikorlarga tiyinlarini to'lamaslik ("Men to'lashim kerakligini bilaman, lekin men hali ham qila olmayman ..."), bundan tashqari, antroxlar uyalmaydilar, aksincha, g'ururni kuylamasdan emas, balki e'lon qiladilar. nusxadagi ishchilarning terisi yaxshilanmaydi, lekin "Menda 1000 tasi bor". Yovvoyi, jiyanlarining qo'riqchisi - Boris va uning singlisi, go'yo otalarning buyrug'iga binoan, xuddi o'sha paytda Yovvoyi tabiatdan yiqilib ketishlarini, "go'yo ular u bilan birga bo'lishadi". Hammasi joyida va Borisning o'zini olib keling, mo''jizaviy tarzda ular singlisidan o'tmishning hidini olib tashlamasliklarini, Yovvoyi tabiatni hech narsa e'lon qila olmasligini, jiyanlari ham unga vijdonsiz munosabatda bo'lishmaganini tushuning. Faqat bu emas, Wild to'g'ridan-to'g'ri "o'zining yaxshi bolalari" bo'lgan kishiga bir tiyin uchun ajralishga jur'at eta olmasligini aytadi.
Kalinov munitsipalitetida o'zini-o'zi solihlik "to'pni boshqaradi". Biroq, ba'zi sharoblar "qorong'u shohlik" vakillariga o'xshaydi, boshqalari esa kichik dunyoda "qurbonlar" ga ega. Qo'pollik va suzishdan aziyat chekadigan sokin Joden e'tiroz bildirishga jur'at etmaydi. Tikhin pragne barcha kuchlar bilan uydan virvatisya; Boris, mo''jizaviy tarzda dono, u hech qanday turg'unlikni olib tashlamaydi, baribir u amakisining yuksalishida o'zini ayblamaydi va "oqim uchun yig'lashda" davom etadi. Vín sevgingizni himoya qila olmaydi va naríkaê kamroq: "Ex, yakbi kuchi!" - Men o'zimdan norozilik bildirmayman, agar men uni Sibirda "o'ngda" boshqarsam. Tixon opa, Varvara, e’tiroz bildirishga jur’at etadi, lekin hayot falsafasini “qorong‘u saltanat” falsafasi vakillari kam o‘ylaydi – rob, nima deysan, “abi hamma narsa o‘sha tanqidiy bulo tikiladi”. U onasidan bog'ning kalitini oladi, bog'ga boradi, Katerina bilan birga ichadi. Zreshtoy Varvara Kudryash bilan bir vaqtning o'zida uyda yashash, lekin bu nafaqat Kalinov kichik shaharchasida panaga o'xshaydi. Shunday qilib, vtecha, xuddi Tixonning o'limi kabi, ahmoqona tavernaga yugurdi.
Navit Kuligin, butunlay mustaqil, yovvoyi tabiatga bo'ysunadigan odam, uni ataylab chaqirmaydi. Mriya Kuligina haqida qisqa umr texnik taraqqiyot utopikdir. Sizning fantaziyalaringiz momaqaldiroqni o'rnatish yoki maydonda uyquli yilni boshlash uchun yakuniy yaxshilik uchun harakat qilishni xohlaydiganlar uchun etarli. Víz zakhoplennym mriê, sho bín robyv, yakbi mav million, hech narsani o'g'irlama, yig'lab tsey million, lekin Wildga bir tiyinga bor.
"Qorong'u qirollik" vakillari nafaqat o'z manfaatlarini rivojlantirishga qodir, balki o'zlariga qarshi turishga qodir. Ledve p'yanyy mast Viloyati va Kabanihu Yovvoyi tomonidan chayqalib, o'sha yoga mittyu kabi "piyola qo'yish", va susid, schoo viruvav, darhol mehribon ohangga o'tish.
Bu darajada, Katerina, men sizni shunchalik sevib qoldimki, siz undan ham kuchliroq sevishingiz mumkin bo'lgan, tashqi menda namoyon bo'lgan noto'g'ri tabiatni. Hech kim vv zahistiti changalida emas - odam emas, odamning kohanisi emas, shaharlik emas, spivchuvayut í̈y (Kuligin) kabi. Barbara Katerinani notinch bo'lmasligini va avvalgidek yashashini ta'kidlaydi: uyda yotadi va birinchi marta siz kohanoy xalqiga bakalavr uchun yaxshiroq bo'lasiz. Biroq, bema'nilik bilan o'z ruhlarini yo'q qilish ehtimoli kamroq bo'lgan Katerina, aqldan ozgan parchalar uchun non va itoatsiz sevgining qurilishini bosqichma-bosqich sarflash qabul qilinishi mumkin emas. Їí taqvodorlikning Kabanixning ikkiyuzlamachiligi bilan hech qanday aloqasi yo'q, Katerina o'zining "gunohida" faqat o'zini chaqiradi, tirik zusilni talon-taroj qilmaydigan Borisovga unga yordam berish uchun bir so'z emas.
Katerinaning o'limi dramaga o'xshaydi va tabiiydir - uning uchun boshqa yo'l yo'q. Yogo pribíchnív biri sifatida, "qorong'u shohlik" tamoyillarini va'z sokin, kelishi uning uchun mumkin emas, shards orzu to'xtatish, ruhi sof, yorqin dan virvati anglatadi; ammo itoatkor lagerga chidash, "qorong'u saltanat qurbonlari" oldiga kelish - "abi hamma narsa shu krito bulo tikilgan" tamoyili bo'yicha yashash va tinchgina shukat qilish mumkin emas. Katerinaning aybi ma'lum bir odamlar guruhi oldida aybdor, lekin bu uning o'zi, bema'nilik bilan yashirganlari orqali qalb oldida. Rosemary, Katerina hech kimga qo'ng'iroq qilmaydi, lekin "qorong'u qirollik" da yashirin jon bilan yashay olmaydiganlar norozilik bildirmoqda. Unga bunday hayot kerak emas va u undan ajralish huquqiga ega - bu Katerinaning jonsiz tanasi ustida Kuligin Kabanova haqida: “Tana shu erda, lekin hozir sizning ruhingiz sizniki emas, endi sudya oldida. , kim senga rahm qiladi!”
Bu darajadagi Katerinaning noroziligi ikkiyuzlamachilik va vijdonning ikkiyuzlamachilik axloqiga, odamlarning o'zaro munosabatlaridagi yolg'on va qo'pollikka qarshi norozilikdir. Katerina norozilik darhol buti diêvim emas, oskolki vvh ovozi o'zini-o'zi etarli, va hech narsa z vv otochennya buv emas ongida emas її pídrimati kam bo'lmagan, lekin nuqtaga navit zrazumíti. Norozilik o'z-o'zidan halokatli edi, lekin vin buv va ê vídchenniâ víbor sobistností, yak emas bazhaê qonunlar bilan yarashish, scho nav'yazuyuyutsya í̈sspílstvo, muqaddas axloq va sírístyu pobutu bilan.
Adabiyotlar ro'yxati
Ushbu ishni tayyorlash uchun biz rus internet saytidan materiallar to'pladik
". Dobrolyubov "Ostrovskiy rus hayotini chuqurroq tushuna oladiganlar" haqida yozadi. Ularga Ostrovskiy va boshqa tanqidchilar haqidagi maqolani tahlil qiling, ulardagi "nutqga to'g'ridan-to'g'ri qaraydiganlar" haqida yozing.
Keyin Dobrolyubov "Momaqaldiroq" ni dramatik qonunlar bilan taqqoslaydi: "Dramaning mavzusi har doim podia bo'lishi mumkin, de Bachimo giyohvandlik va qullikka qarshi kurash - baxtsiz izlar bilan, agar siz qarzni yengsangiz, baxtli bo'lganlar bilan giyohvandlikni engishingiz mumkin". Demak, drama dií̱ birligiga ega bo'lishi mumkin va u yuqori darajada yozilishi mumkin adabiy kon. "Momaqaldiroq" ayni paytda "eng shiddatli dramadan qoniqmaydi - axloqiy obsessiyani ilhomlantiradi va bo'g'ilish oqibatlarini ko'rsatadi. Yovuzlik qiluvchi Katerina bizga dramada nafaqat g'amgin nurni tushiribgina qolmay, balki undan shahidlikni uyg'otadigandek tuyuladi. U shunchalik mehribon gapiradi, u shunchalik achinarli azob chekadi, lekin u haqida hamma narsa shunchalik yomonki, siz zulmga qarshi kurashasiz va shunday darajada, y qiyofasi bilan siz haqiqatan ham yomon bo'lasiz. Bundan buyon drama o'zining yuksak e'tirofiga sazovor bo'lmayapti. Barcha harakatlar to'g'ri bo'lar edi, chunki u keraksiz odamlarning sahnalari bilan ajralib turardi. Nareshti va mova, qanday gapirish o'ynoqi yuzlar, Men qiyshiq odamning har bir sabrini aylantiraman.
Haqiqiy tushuncha bermasdan, ko'rsatish mumkin bo'lganlar haqida bayonotlar tayyorlash bilan ishlayotganimizni ko'rsatish uchun Dobrolyubovning kanoni bilan taqqoslash kerak. “Bir odam, ya’ni ya’ni, ayolning jarangini urib, uning lageri Venera Miloskoynikiga o‘xshamaydi, degan jahl bilan rezonanslasha boshlaysizmi? Haqiqat dialektik nozikliklardan ustundir, lekin aylanib yurgan narsaning jonli haqiqati. Odamlar tabiat uchun g'azablangan deb aytish mumkin emas va buni qabul qilib bo'lmaydi adabiy asarlar Masalan, illat har doim g'alaba qozonadi va halollik jazolanadi.
Dobrolyubov yozadi: “Bu rus xalqida kichik rol o'ynagan dossi nadana bula tabiiy quloqqa, - deb yozadi Dobrolyubov, shundan so'ng u Shekspirni “xalqning sarlavhasini bir qadam bosgan holda qo'yib, yo'lda. yangisini u ko'tarmadi." Keyin muallif “Momaqaldiroq” haqidagi boshqa tanqidiy maqolalarga, Apollon Grigoryevning zokremasiga qaytadi, bu Ostrovskiyning asosiy xizmati uning “millatida” ekanligini isbotlaydi. “Ale, keyin, polygaê narodnist, r. Grigorev tushuntirmaydi va buning nusxasi bizga komediya kabi keldi.
Keling, dobrolyubov diyshov Ostrovskiyning “hayot” afsuniga o‘xshash afsun bilan nomlashini aytaylik: “Birinchi rejada hayot muhiti doimo vahshiy bo‘lishini aytmoqchimiz. Vín jazolamang, qiyinchilik va qurbonlik qilmang. Lager ularning ustida panuê ekanligini ko'ring va ularni tebranish faqat yomon hid bu holatdan chiqish uchun etarli energiya ko'rsatmaydi. Va nega men Ostrovskiyning ko'zga ko'rinmas va band bo'lgan shaxslarini hurmat qilishga jur'at eta olmayman, ya'ni intrigada bevosita ishtirok etmaydi. Bizning fikrimizcha, bu shaxslar p'esi uchun, smutlar kabi kerak: hid bizga o'sha vaziyatni ko'rsatadi, siz yashayotgan lagerni bo'yab, bu p'esidagi bosh qahramonlarning harakat hissi.
“Momaqaldiroq”da ayniqsa “keraksiz” belgilarga (boshqa qatorlar va epizodik belgilar) ehtiyoj sezilishi mumkin. Dobrolyubov Feklusha, Glasha, Wild, Curly, Kuligin va boshqalarning nusxalarini tahlil qiladi. Muallif "qorong'u saltanat" qahramonlarining ichki lagerini tahlil qiladi: "hamma narsa notinch, shafqatsiz ko'rinadi. Ular, uxlamay, ko'proq hayot o'sdi, kamroq boshoq bilan, va siz yaxshi ko'rish mumkin emas bo'lsa-da, lekin undan ham ko'proq zolim zolimlar to'dasini brakonerlik. Men Kabanova ular yashagan eski tartibning kelajagi bilan jiddiy sarosimaga tushdi. Von ularni uzatadi, ularning ma'nolarini tushunishga harakat qiladi, lekin keyin ular uchun katta sharaf yo'qligini va ularni tark etishning birinchi imkoniyati ekanligini tushunadi.
Keyin muallif "Momaqaldiroq" "Ostrovskiyning eng yaxshi televizori" bo'lganlar haqida yozadi; o'zaro zulm zulmi ularga eng fojiali merosga keltirildi; va shu bilan birga u tinchroq, kim o'qiydi va bachiv tsyu p'esu, "Momaqaldiroq" da u tetiklantiruvchi va pidbadjorliv ekanligini bilish yaxshi. Tse "shchos" va ê, bizning fikrimizcha, p'êsi foni, bizga yo'l-yo'riq berib, ayyorlikni va zulmning oxirini ko'rsatadi. Keling, Katerinaning o'limimizda ko'rsatilgandek, yangi hayotda bizda bo'lgan bu aphidga chizilgan xarakterini eslaylik.
Dobrolyubov Katerina obrazini tahlil qilib, uni "hosil bizning adabiyotimizdan oldinda" kabi tupurdi: "Rossiya hayoti odamlarga ko'proq energiya va energiya talab qiladigan darajaga etdi." Katerina qiyofasi "siz uchun nomaqbul bo'lgan tinch pistirma uchun o'lishni, hayotni kamaytirishni afzal ko'radigan o'sha sensi uchun tabiiy haqiqat va o'ziga bo'lgan ishonch tuyg'ulariga qoniqarsiz darajada mos keladi. Bu yaxlitlikda xarakterning o'sha uyg'unligi kuchga ega. Bu orada va yorug'lik, zulm jinining barcha ehtiyot choralarini ko'rib, ular Katerinaning kamerasiga shoshilishadi, ular yangi hayotga yirtilib ketishadi, agar ularda bu oqimda o'lish imkoni bo'lsa. O'lim nima? Baribir, ular hayot va hayvonlar haqida qayg'urmaydilar, xuddi Kabanovlar vataniga tushib qolgandek.
Muallif Katerinining xatti-harakatlarining sabablarini tahlil qilish haqida xabar beradi: “Katerinaning maslahati shundaki, zo'ravon, norozi, buzishni yaxshi ko'radigan qahramonlar bo'lib o'smang. Navpaki, tse xarakter, nima yaratish muhimroq, sevgi, ideal. Axis, nega siz hamma narsani o'z ko'zingiz bilan yaxshilashga harakat qilmaysiz. Xalqqa bir oz mehr-muhabbat, pastki nasalodlarning ehtiyoji yosh ayolga tabiiy ravishda singdirilgan. Ale, "Katerinining his-tuyg'ularining mohiyatini tushunish uchun juda kech bo'lgan" Tixon Kabanov bo'lmaydi:" Men sizga aytmayman, Katya, - bu sharob kabi, - keyin siz bir og'iz so'z olmaysiz, bu erkalashlar emas, aks holda siz yolg'on gapirasiz. Shunday qilib, kuchli va yangi tabiatni hukm qilish uchun tabiatning zipsovani ovozi.
Dobrolyubov Katerina Ostrovskiy timsolida buyuk xalq g‘oyasini ilhomlantirgan visnovkani ilhomlantirgan: “Adabiyotimizning boshqa asarlarida kuchli xarakterlar, o‘xshash favvoralar, uchinchi tomon mexanizmidan tushgan o‘tlar bor. Katerina shunday katta daryo: tubi tekis, garna tinchgina oqadi, tosh ajoyib, ular ustidan sakrab o'tmoqda, urvishche kaskadli, zaruzhuyut y - bu viruê va boshqa joydan o'tib ketadi. Bunga ishonmaydiganlar uchun emas, chunki suv tezda shovqin qilmoqchi yoki o'zgarishlardan g'azablanmoqchi edi, lekin shunchaki barcha tabiiy kuchlarni engib o'tishga muhtoj bo'lgan odam uchun - uzoqdan oqish uchun.
Katerinining ishlarini tahlil qilib, muallif Katerina va Borisning eng yaxshi yechim bo'lish ehtimoli haqida qayg'uradiganlar haqida yozadi. Katerina davom etishga tayyor, ammo bu erda yana bir muammo paydo bo'ladi - uning amakisi Diki tufayli Borisning moddiy ahvoli. “Biz Tixon haqida bir necha so'zdan ko'proq narsani aytdik; Boris o'ziga o'xshaydi, aslida bir nechta yorug'lik.
Naprikintsi p'yesi "Katerinining buyrug'iga qarshi kurashish biz uchun yaxshi - hatto o'lim orqali ham, agar buning iloji bo'lmasa. O'lim uchun ko'proq "qorong'u shohlikda" yashang. Tixin otryadning jasadiga tashlanib, suvdan qimirlatib, o'ziga ishonch bilan qichqirdi: "Yaxshi, Katya! Va endi men dunyoda jonimni yo'qotdim va men azoblanyapman! ” P'esa bu viguk bilan tugaydi va bizga aytilishicha, bunday yakundan kuchliroq va haqiqatdan ham hech narsa o'ylab topilmaydi. Tixonning so'zlari sizni sevgi haqida emas, balki hayotdagi hamma narsa haqida o'ylashga majbur qiladi, tirik o'laylik."
Oxirida Dobrolyubov maqolani o‘qishga qaytadi: “Agar bizning o‘quvchilarimiz rus hayoti va rus qudratini o‘ng tarafdagi “Grozi”dagi rassom tomonidan atalganligini bilsalar va buning qonuniyligi va ahamiyatini ko‘rsalar. cíêí buni qiladi, keyin ba'zilari, bizning o'sha adabiy sudlarimizni xursand qilishdi.
