Sonya Marmeladova va Rodion Raskolnikov "Zlochin va jazo" romanida. Sonya Marmeladova kim? Uyqusiz marmeladning ko'rinishi
Dostoyevskiy xunuk sog'lomlik va niqob haqida gapiradi, lekin ko'z oldida yalang'och. Sleepyheads ko'zlari, ular tayyor bo'lgach, xushmuomala va sevgilining ko'rinishini o'g'irladi. Їy 18 yoshda edi, muallif ko'pincha Sonyani "nozik va kichik jonzot" deb ataydi. Von kichkina bola, go'yo begunohlik va poklik ilhomlantirilgan. Sonechka bema'ni nutqlar kiyib, badbo'y ale xunuk zabarvlennyami va ahmoqona bezaklar bilan xitob qildi. Kelajakdagi "mijozlardan" xalos bo'lish uchun barcha kiyimlar aybdor. Ko'pincha uning ustida kulgili somon tomchilari bor.Sonya Marmeladovaning xarakteri
Sonechkaning xarakteri shirali. Von o'zingizni gunohkor sifatida hurmat qiling, chunki siz boshqa mehribon ayollar bilan xonada bo'lolmaysiz. Boshqalar uni mehribon va amaliy qiz kabi hayratda qoldiradilar. Qahramon o'zini himoya qila olmaydi; Odamlar oldidagi hayo va zaiflik ulug'vor ruhiy quvvatdan kelib chiqadi.Sofiya Marmeladova - tse i ruhi kuchli kishi. U hayot uchun o'gay onasini ishlamoqchi, aka-uka va opa-singillariga bo'lgan muhabbat orqali o'zini sotadi va Rodion Raskolnikovga bo'lgan muhabbat tufayli u og'ir mehnatda uning orqasida qoladi va sevgisini ko'rsatishni tekshiradi.
Guruch. 2. "O'sha jazoni Zlochin". Nikolay Karazin. 1893 yil Qahramonning ruhining kuchi Xudoga bo'lgan ishonch shamollarini silkitdi va men uni yana artib tashladim. Sonechka doimo Xudoning qonuniga binoan yashashi kerak bo'lganlar haqida gapiradi, lekin baribir ular nomaqbul huquqlar bilan band. Von yotolmaydi, Sonya toshdek yotadi.Fidoyilik - hayotning bosh metadir, bu bema'ni hayotning ovozi edi. Navit Sonia o'gay onasi, Katerina Ivanivna, Sonia odamlar uchun zarur bo'lgani kabi, qoldiq mato tark va yalangoyoq bo'lishga tayyor bo'lganlar haqida gapirish.
Romanda Sonya Marmeladova tarixi
Sonya Marmeladova matirini erta yo'qotdi, otasi, rasmiy Semyon Zaxarovich Marmeladov, o'gay onasi Katerina Ivanivna ketganida. O'gay onasi kichkina Sonyaga nisbatan qattiqroq edi, lekin undan oldingi qiz rahm-shafqat ko'rsatdi, unga hech qanday yomonlik qilmadi. Uzoq vaqt davomida Sonya shvachka bilan ishlagan, ammo bu daromad keltirmagan. Semyon Zaxarovich piazza orqali ish beradi va qizi ishga borishdan xijolat tortadi sariq chipta". Behayo ishi tufayli u qarindoshlari orasida tirik va yaxshi. Robot í̈y tiyin olib ketayotib, otasi, onasi va Katerina Ivanivnaning uch farzandi olib ketiladi. Sofiya o'z qarindoshlariga hech qanday tarzda g'amxo'rlik qilmaydi, ular hidlamaydilar, lekin ular tavernaga borgan otalariga tiyinlar berishadi.
Guruch. 3. "O'sha jazoni Zlochin". Nikolay Karazin. 1893 yil Sonyaning mo'ylovlari tanish bo'lib qoldi, agar Semyon Zaxarovich ot va gvineya yesa, Katerina Ivanivna quruq joylarda yashaydi va bolalarni bolalar uyidan olib ketishadi. Qahramon kim uchun yashashi uchun soqov bo'lib qoldi va shu bilan birga qo'qon Rodion Raskolnikov og'ir mehnatga jo'natildi. Marmeladov uning orqasida turibdi va uning hayoti yana ahamiyatli bo'ladi. Mashaqqatli mehnatda u tikuvchilik kasbini egallab, bir tiyinga o'xshab pul topadi, shaharning ba'zi nufuzli odamlarining shafoati. Sonechkaning tanishlari, Rodion Raskolnikov oson ish beradi. Sofiya Marmeladova shaharda mashhur bo'lib bormoqda.
Muhim! Sofiya Semenivna moda ustasiga aylanadi, shuning uchun u bosh kiyimlar, mato va oq ranglarni tayyorlash ustasi.Sofiya hammani xursand qilishga harakat qiladi:
- U mahkumlarga qarindoshlarining barglarida aytib berishga yordam berdi, ularni pirog va rulolar bilan muomala qildi va qo'shiq ovozini ko'rsatdi.
- Yosh qizlarga oqshomlar uchun kiyim tikdi, yozgi ayollarga esa davlat bo'yicha g'amxo'rlik qildi.
Romanda Sonya Marmeladovaning roli
Sofiya Semenivna Marmeladova - Rodion Raskolnikovning romanining bosh qahramonining timsoli. Bilasizki, hech kim, Xudoning xudosi, "uch jonzot va bo'lish huquqi" haqidagi nazariyaga zid bo'lgan odamdan hayotni tanlashga haqli emas.
Guruch. 4. "Bu jazoni Zlochin." Nikolay Karazin. 1893 yilda Dostoevskiy Sonyani boshqa rolga va syujet ishlab chiqilgandan so'ng, Sonya Raskolnikovning oddiy nazariyasi orqali yarim ko'ngildan kiritdi. Obrazning o‘zi o‘lmas bo‘lib qoladi, unda muallifning nasroniylik dini, insoniy mehr-oqibat va ma’naviy poklik haqidagi fikrlari inobatga olinadi. Raskolnikovning ongining qahramoni orqali bu nazariya haqiqat emasligini va boshqa odamlarga bo'lgan sevgining qalblarini baxtni bilish mumkin. Rodion Sonyani yoga otochenny, víno shkoduêdagi yagona sof odam sifatida hurmat qiladi, lekin tashvishlanmang, u yangisida zakohana. Nima uchun bunday yig'ma ulush uchun, o'gay ona tomonidan doimiy prichípokdan so'ng, g'alati odam bilan to'lib-toshganini tushunish siz uchun qiyin. Haqiqat odamlarga bo'lgan muhabbatga va yaqinlariga yordam berishga asoslangan. Rozkolnikov faqat bu tosh aqli orqali, qanday keng qalb Sophia. Rodion Sonyada zakohuêtsya va faqat keyin baxtli odamlarning aqli. shunday tarzda, hayot yo'li Sofiya Semenivniy Marmeladova - bu muqaddas ayolning yo'li bir vaqtning o'zida shafqatsiz, go'yo azob-uqubat kuchi orqali boshqa odamlarga ularning to'g'ri yo'llarini bilishga yordam beradi. Quyidagi videoda siz Sonya Marmeladova obrazini rivojlantirishning asosiy syujet nuqtalari haqida bilib olishingiz mumkin.
Bema'nilik va haqiqat, yaxshilik va yomonlik, g'oyalar kurashi, zítknennya xarakteristikalari - har doim F.M. romanidagi konfliktning asosiga aylanishi kerak.
Kamsitilgan, tasvirlangan, "kichik odamlar", "kichik odamlar" - Dostoevskiyning aksariyat asarlarining qahramonlari. “Yomonlik va jazo”da ham shunday. Bolalar ko'chada tashlab ketilgan, Konnogvardiyskiy bulvarida mast qiz, ko'prikda o'zini qo'ygan ayol, Marmeladov, Katerina Ivanivna, Raskolnikovning o'zi onasi va singlisi bilan - hamma hidlar xavfsiz emas, ular hayotni ko'ra boshladilar. , ular bu erda eng chekkada, tanaffus ustidagi nibi kabi.
Sonia Marmeladova bu ehtiyojlarga yotish uchun. Von shunday, xantal kabi, u yiqildi, hyne, va bir vaqtning o'zida u boshqa deb ataldi, u ikki dunyo nachebto edi.
Sonya qurbon bo'ldi va shu bilan birga u chuqur uyquda, hammasi o'z fikrida: baxtsiz oilasiga, Raskolnikovning yuragiga, do'zaxga. U o'zi uchun, boshqalar uchun va hayot tuyg'usi uchun yashamaydi.
Siz hech kimni hukm qilmaysiz, faqat o'zingiz, barcha muammolar, biz sevishimiz mumkin, biz yordam bera olamiz, nima qila olamiz. Bu Dostoevskiy o'z qahramonini tasvirlaydigan mo''jizaviy soddalik emas, haqiqiy adolat emas, oddiy, baland "to'ldirilgan halollik" darajasiga aylangan bo'lar edi. Men - yakbi emas, balki "zanepale", ekstremal, "qolish", o'sha lagerning kordon lageri yaqinida.
Hamma joyda Sonechka obrazi bosh qahramon Raskolnikov orqali ochiladi. Von sizga, ehtimol, najot uchun yuborilgan. Bu sifat, bu qotiblik, bir xillik roman syujetining o‘zida yaqqol ko‘rsatilgan. Raskolnikov "vipadkovo" ni tavernada adashgan otasi va "vipadkovo" bilan tanishish uchun o'zi buni aytmaydi, bir vaqtning o'zida o'zining eski amakivachchasi, Sonechka uchun juda yaqin odam bo'lgan Lizavetani haydab yubordi: va Lizaveta Xushxabarni olib keldi. , va bir vaqtning o'zida o'qing. "Won, - Lizaveta Sonya haqida gapirish, - Xudoni mag'lub etish." Va hech kimni o'ldirmagan, yomonlik, yaxshilik va lagidna ayolga sabab bo'lmagan bunday yoga singdirish uchun Sonechka ko'rmaydi. Faqat nafasi bilan: "O'zingga nima qilding!"
Sonya va Rodion bir-biriga yaqinroq, donoroq, zarur. Hayotning yarador adolatsizligidan xafa bo'lgan, bizdan oldin qo'shnimiz haqida o'ylashdan xafa bo'lgan, o'zimiz haqimizda pastroq bo'lgan, lekin Raskolnikov o'zining g'ururiga, o'sha aqldan ozgan g'oyaga to'la, siz "yomonlik", o'ldirishingiz mumkinligiga ishonish uchun.
Darslik epizodi: Raskolnikov joyida Sonyaning oldiga tushadi. Men tushuntiraman: "Men sizga ta'zim qilmadim, men barcha insoniy azob-uqubatlarga ta'zim qildim". Nega yangisi uchun bunday dahshatli soat yangisi bilan gaplashishdan faxrlanishi kerak, baribir yuqori va mavhum toifalarda o'ylash kerak!
Kelajakning hujumi bilan, sharobni o'ldirganini bilib, Sonya uni quchoqlaydi va o'padi, ammo ertasi kuni "har bir inson azob chekayotgan" haqida hech qanday fikr yo'q:
Sonya gapirmaydi, va'z qilmaydi, faqat dahshatli daqiqada, agar siz aybdor ekanligingizni bilsangiz, u tavba qilgunga qadar sizga yig'laydi, siz buni boshqa yo'l bilan qilolmaysiz, deb bilasiz. Von va Lazarning tirilishi haqida faqat vin vimaga ("Elizabet o'qigan") yoma o'qidi.
Sonya ajoyib tarzda Raskolnikov fojiasining sababini ochib beradi: "Men siz haqingizda avval bilmagan edim! Nega oldinroq kelmadingiz? Ishonish haqiqat, yakbi uning oldiga keldi, hech narsa bo'lmasdi.
Raskolnikov barcha axloqiy toifalar va tajribalarda, adolatda, agar xohlasangiz, haqiqatda, vv razumíê kabi tirik. Sonya axloqiy ko'rinishga ega, haqiqatni xuddi to'g'ri bo'lgandek qo'yadi. Ularning barchasi uchun u chuqur uyquga ketdi va u o'zi uchun juda dono edi. Ale, u allaqachon sevishda, qurbon qilishda yaxshi, u toza, uning ko'rinadigan "yiqilishi" ni hisobga olmagan. Navit - paradoks, scho daetsya - balki buti, u yiqilishi uchun ayniqsa toza bo'ladi.
Raskolnikovni tushunishingiz mumkin. Qandaydir sodda shov-shuv bilan ular sizga haqiqatni pichirlashadi: “... och qoldingizmi? Onangizga yordam bering? Siz o'z "yorug'ligingizni" o'zingizga olib kelmaysiz, yangisida eng yaxshisini pichirlaysiz: "Faqat o'zingiz qolasiz, lekin ular sizni talon-taroj qilish uchun haydab yuborishdi!" Dahshatli í̈hnya persha rozmov in íímnati. Win tinch vv: "... ular sizni likyorda chaqirishadi ... Z Polechka ... siz ham xuddi shunday bo'lasiz ..." Va eng dahshatlisi, siz: "... Xudo ishlashingizni xohlaydimi? "
Ale, Sonya uchun ovqat yo'q: "Hamma narsani o'ldirish". Sonya imonga to'la.
"Siz menga keraksiz", - xuddi Sonya Raskolnikov kabi va uning orqasidan boring. Va sharob, nima kerak? Mukammal. Faqat boshqa birov orqali, turbo hayotida o'z boshingiz orqali, o'zingiz uchun bilish kifoya.
Sonya va Raskolnikovning Sibir yaqinidagi, qamoqxonadagi hayoti roman uchun alohida o'rin tutadi. Sonya bu qadamni bajarishni tanladi, bir xil so'z haqida gapirmang, lekin shunday bo'lishini biling.
Jazo qulligida Raskolnikov dahshatli azob chekadi, kasalliklar va qullik emas, og'ir mehnat, jismoniy qiyinchiliklar emas va bu uning azoblanishiga sabab bo'ladi. Vín azob chekayotgan mag'rurlik tufayli. Vín uyaladi navit Sonya va qiynab vv "sizning ahamiyatsiz va qo'pol hayvonlar bilan."
Areshtanti Raskolnikovni yoqtirmasdi, ular uni ateistdek kaltaklamoqchi bo'lishdi, lekin Sonyani qoralaganlarida, shlyapalarini yechib, ta'zim qilishdi. Nimani maqtashni bilmay, kichik o'sganing uchun seni maqtashdi. "Uning oldidan ular quvonish uchun ketishdi."
Dostoyevskiyning o'zi bu nima ekanligini, uning qahramonini olib kelish uchun nima qilish kerakligini bilib, og'ir mehnatdan o'tdi! Nareshti, u Raskolnikovni jonlantiradi, jonlantiradi va tiriltiradi. Men hali Injilni ochib bermadim, garchi bir fikr osmonga uchib ketgan bo'lsa-da: “Endi fikrimni o'zgartirish uchun nima qila olaman?”
Va Sonyaning o'zi endi o'zini shunchalik baxtli his qilmoqdaki, u baxtini ilhomlantira oladi. Dostoyevskiy uchun Sonya Marmeladova obrazi juda muhim. Tse, pevna boy, "hayotiy" tasvir emas. Sonya ishonadi, lekin u "tashqi dunyoda", "bu erda" o'zini to'g'rilamadi, u hamma joyda, hamma joyda. Lekin u orqali buyuk adib yaxshilik ustidan yomonlik ustidan g‘alaba qozonishning o‘ziga xos yo‘lini bildiradi.
Men Sonya Marmeladovaning kichkina, nomussiz, "sharafsiz" ekanligiga shubha qilmayman - bu eng yaxshi va eng muhimlaridan biri. ayollar tasvirlari F. M. Dostoevskiy ijodida va butun rus klassik adabiyotida.
Sonechka Marmeladova - Fyodor Mixaylovich Dostoyevskiyning "Zlochin va jazo" romanidagi qahramon. Kitob mahkumlardan keyin yozilgan. Bundan tashqari, u muallifga nisbatan diniy qarashlarga ega. Vin haqiqatni hazil qiladi, dunyoning adolatsizligini aytadi, odamlarning baxtini orzu qiladi, lekin dunyoni zo'ravonlik bilan aylantira oladiganlarga ishonmaydi. Dostoyevskiy perekonaniy, shuning uchun odamlarning qalbida yovuzlik bor ekan, siz shubhali tartibga solish uchun yovuzlikni yo'q qila olmaysiz. Fedir Mixaylovich inqilobni shubhali islohotchi sifatida ko'rib, eski dindan yuz o'girib, uni o'chirishga va aqlli odamlarning axloqini tarbiyalashga harakat qildi. Xuddi shu g'oyalar qahramon Sonechka Marmeladovaning romanida aks ettirilgan.
Qahramonning o'ziga xos xususiyatlari
Romanning ikki bosh qahramoni - Sonya Marmeladova va Rodion Raskolnikov syujetni oqim kabi kuzatib boradilar. Ijodning bir qismi g'oyasi o'quvchiga ularning fikri orqali taqdim etiladi. Dostoevskiy Sonechka orqali o'zining axloqiy idealini ko'rsatdi, bu sevgi ishonchini, bu tushunish umidini, issiqlik. Muallifning fikricha, hamma odamlarning o'zi ham shunday bo'lishi mumkin. Sonya orqali Fedir Mixaylovichning terisi yuvilganga o'xshaydi, konsullikdagi lagerdan mustaqil, men yashash va baxtli bo'lish huquqiga egaman. Qahramon o'ziniki ham, birovning ham baxtiga yomon yo'l bilan erishib bo'lmaydi, boshqa birovning gunohi esa gunohga botgan, kimning nomidan, nima aybdor.
Agar Raskolnikov obrazi isyon bo'lsa, "Zlochin va jazo" romanidagi Sonechka Marmeladova ayniqsa kamtarin. badbo'y ikki qarama-qarshi qutb, yakí ikkinchi holda bir foydalanish mumkin. Biroq, adabiyotshunos olimlarning chuqur shov-shuvli isyoni va kamtarligi haqida dosyelar mavjud.
Ichki yorug'lik
Sonechka Marmeladova Xudoga chuqur ishonadi va yuqori axloqiy me'yorlarga ega. Antagonistning aqlning ahmoqligi haqidagi g'oyalarini chuqur his qilish va tushunish, Xudoning ko'z o'ngida aql-zakovatga dosh berish uchun teri ostidagi terini hurmat qilish mavjud. Sonya odam hech narsaga yopishib ololmasligini hayratda qoldiradi va bu sevgini kamtarlik bilan namoyon etish uchun smut zavdannya. Uning uchun bunday nutqlar, go'yo u o'sha nutqni aytganidek, bir vaqtning o'zida hayot hissi - bu buyuk kuch.
Raskolnikov dunyoni faqat aql-idrok nuqtai nazaridan, isyonkor ko'rlikdan hukm qiladi. Siz adolatsizlik bilan murosa qilmoqchisiz. Bu ba'zi ruhiy iztirob va fitnalarning sababidir. Dostoyevskiyning romanidagi Sonechka Marmeladova ham o'zini bosib o'tadi, lekin Rodion kabi emas. U boshqa odamlarni yo'q qilishni, ya'ni ularga azob berishni xohlamaydi, balki o'zini qurbon qilishni xohlaydi. Bu yozuvchining inson uchun o'z baxti uchun emas, balki boshqalarning manfaati uchun azoblanishi uchun muhim bo'lishi mumkinligi haqidagi fikrlarini aks ettiradi. Faqat shu tarzda, bir fikrda, siz to'g'ri baxtga erisha olasiz.
Hikoyaning axloqi
Sonechka Marmeladova, romanda sinchkovlik bilan qo'llanilgan xarakter va ichki dunyo, muallifning fikriga ko'ra, teri qandaydir vchinka kabi farqni ko'rishi va unda sodir bo'layotgan barcha yomonliklarni ko'rishi mumkinligidan muallif fikrini uyg'otdi. dunyo. Sonya Raskolnikovning noto'g'ri xatti-harakatlari uchun aybni o'z zimmasiga oladi, u hamma narsani yurakka yaqin oladi va o'zining spivchutts uchun yoga jonlantirishga harakat qiladi. Sonya Rodionning ulushini baham ko'radi, chunki u o'z sirini ochadi.
Romanda bu ramziy ma'noga ega: agar Sonya unga Yangi Ahddagi Lazarning tirilishi sahnasini o'qib chiqsa, odam bu voqeani o'z hayotidan aytib beradi, keyin esa yaqinda uning oldiga kelib, o'zi aytadi. Agar yordam bera olsangiz, bu haqda aytib bering va sabablarini tushuntiring. Sonya Rodionga ko'rsatma beradi. Von maydonda yoga virushiti chaqiradi, odamlar oldida yovuzlikdan tavba qilish uchun yig'laydi. Muallifning o'zi bu erda yovuzlikni azoblanish darajasiga etkazish g'oyasiga qarshi chiqadi, shunda u yangi zmíg orqali aybni tozalaydi.
Axloqiy zo'ravonlik
Romanda Sonya Marmeladova odamlarda mumkin bo'lgan eng yaxshi narsalarni ko'rsatadi: ishonch, sevgi, sezgirlik, o'zini qurbon qilishga tayyorlik. U tasodifan fohishalik bilan shug'ullangan, ammo yomonlik tufayli u pok qalbni saqlab qoldi va odamlarga va faqat azob-uqubatlarga erisha oladiganlarga ishonishda davom etdi. Sonya, Raskolnikov singari, Evangelist amrlarini kesib o'tib, Rodionni odamlardan bexabarligi, isyonkor munosabatda bo'lmagani uchun sudga berdi.
Muallif uni sinab ko'rib, butun mohiyatni tasavvur qiladi xalq va rus qalbi, tabiiy kamtarlikni, sabr-toqatni, qo'shni Xudoga bo'lgan sevgini ko'rsating. Romandagi ikki qahramonning nuri bir va bir xilga qiyoslanadi, doimo zishtovhuyuchis, Dostoevskiyning ruhini namoyish etadi va o'chiradi.
Vira
Sonya Xudoga ishon, hayratga ishon. Rodion, boshqa tomondan, siz Vishish Xudosi yo'qligini va mo''jizalar ham yo'qligini bilasiz. Qizning oldida qanday bema'ni va xayoliy ko'rinishlarni ochishga harakat qiling, azob-uqubatlarni achchiqlanish uchun emas, balki foydasiz keltiring. Raskolnikovning o'z nuqtai nazaridan hukm qilish uchun, bu gunohkorni talon-taroj qilish kasb emas, balki marna qurbonliklari va jasoratlari kabi ko'rinadi. Biroq, Sonyaning fikri oson emas, kutga haydab, o'limdan oldin o'limdan oldin bulg'angan. Hamma xorliklardan so‘ng, o‘sha iztiroblar odamlarga, ularning qalb mehriga ishonchni zoe qilmadi. Uni qo'llashning hojati yo'q, shunchaki hamma nurda ulushga loyiq ekanligiga ishonasiz.
Sonya jismoniy indulgensiyaga yoki ulushga indulgensiyaga moyil emas, u josuslik darajasiga qadar aqldan ozgan, siz inson qalbining mohiyatiga kirib borishingiz mumkin va sudga da'vo qilishni xohlamaysiz, agar hukm qilsangiz ham. bu yovuzlik, bu yomon bo'lishi kerak
ichki kuch
Muallifning ko'plab fikrlarini Sonechka Marmeladov "Zlochin va Kara" romanida ko'rgan. Xarakterli o'z-o'zini yo'q qilish haqida oziq-ovqat bilan to'ldiriladi. Oilasi ochlikdan to'xtab qolishi uchun pannoda ichishdan qo'rqib, go'yo o'ziga qo'l qo'yib, bir bo'kirish, tuhmat, badbo'y chuqurlarda titraydiganlar haqida o'ylardi.
її yaqin bo'ladiganlar haqida o'yladim, salom va qarindoshlarini bilmaganlar. Bunday hayotiy vaziyatda o'z-o'zini yo'q qilishdan qochish uchun ko'proq ichki kuchga ega bo'lish kerak. Ale, dindor Sonya o'lik gunoh haqida o'ylamadi. Von "ular haqida, o'zi haqida" maqtandi. Va o'lim uchun bula gyrsha qizligi uchun ishdan bo'shatilish istagida, u yoga talon-taroj qildi.
Koxannya va kamtarlik
Sonechkaning xarakteriga singib ketgan yana bir guruch - bu sevgining qurilishi. U birovning azobiga o‘xshaydi. Von, dekabristlarning otryadlari singari, Raskolnikovni qattiq mehnatga ergashtirdi. O'z qiyofasida Dostoevskiy butun fasl va qudratli sevgini taqdim etdi, go'yo u natomistlarga qarshi bo'lmagandek. Agar siz o'z ovozingizda bunday narsalarni aytmasangiz va talon-taroj qilish uchun sukunat yanada go'zalroq bo'lsa, hatto Sonya ham, uni yanada notiq deb atash deyarli mumkin emas. Qishloqning katta odami mast bo'lganini va o'gay onasi Katerina Ivanivnaning vayron bo'lganini hurmat qiling va firibgar Svidrigaylovni olib keling. Raskolnikov vv ryatuê ta ztílyuê sevgi.
Muallifning yarashuvi
Kozhen qahramon o'zining yorug'lik va e'tiqodiga ega bo'lishi mumkin. Teri o'z perekonannyamga qoldiriladi. Ale Raskolnikov va Sonechka Xudo teriga yo'l ko'rsatishi mumkin, degan nuqtaga kelib, unga yaqinlik kamroq ko'rinadi. Dostoyevskiy o'z qahramonlari orqali Xudoga qanday kelgani kabi, terisi terisi bo'lgan odamlar haqida gapiradi tikanli yo'l axloqiy azob va vishukuvan allaqachon oldingi kabi dunyoni hayratda qoldira olmaydi. Insonning qayta tug'ilishining yangilanish jarayoni boshlanadi.
Fedir Dostoyevskiy haqli ravishda inson qalbining begunoh biluvchisi hisoblanadi. Bu yozuvchi, go'yo hech narsani ko'rmagandek, o'sha teri o'ziga xosligi butun dunyo bo'ylab ehtiroslar, bu umid viruvanidir. Va shuning uchun qahramonlar rus va dunyo adabiyoti kabi eng go'zal va eng manipulyatsiyali tasvirlar palitrasini yaratadilar. Ulardan biri Sonya Marmeladova. Eng yirik psixologik roman qahramonining xususiyatlari va tahlili maqolaga bag'ishlangan.
Noyob ayol qiyofasi
Marmeladovlarning vatani Dostoyevskiy romanidan alohida o'rin tutadi. Jin a'zolarining terisi uning fojiasini boshdan kechirmoqda. “Bu tasvirni kamsitish” mavzusi o'rganiladi va siz kimda yaratasiz, obrazni himoya qilasiz bosh qahramon buyuk rus yozuvchisining ijodidan ilhom olish uchun boshqalar bilan azoblanish kuchi bilan ko'rinmasdi. Va bu sharob adabiyotda yagonadir.
Hayot tarixi
Sonya Marmeladova kim? Y ning o'ziga xosligi shunday xususiyatlarga tushiriladi: saxiylik, rahm-shafqat, mehribonlik. Terining kuchini tasavvur qilib bo'lmaydi. Va faqat eng yaxshi insoniy fazilatlarning Volodarkasi fojiadan omon qolishga qodir, go'yo u o'z ulushiga tushib qolgan va agar siz uni ruhingiz bilan cho'mdirmasangiz, axloqiy poydevoringizni yo'qotmang.
Romanning asosiy qahramoni bir marta ichish uchun tavernada qultum, odamlar tushdi, ular otochyuchih dan smyh chaqirib rozpovid. Sonya Marmeladova bu odamning qizi. Bu odamlarning hayoti tarixi Raskolnikovga qarshi. Va qizni tanigan idealist talaba endi vatanga to'qnash kelgandek, baxtsizlikdan uzoqlasha olmaydi. Vidnist illat emas, lekin yomonliklar o'ng tomonda. G'alaba qozongan odamlarni kamsitadi va zmushuê y ahloqqa qarshi yovuzlik qiladi. Marmeladov fojiasi kimga ta'sir qiladi. Yogoning qizi sim'yu kuylash uchun panelga bordi. Vín xuddi shu soatda bu erda "yolg'on p'yanenko". Va endi, sharob ichish, ko'proq pishirilgan bo'lish, jinnilikka olib kelishi mumkin, bu sizning kasalligingiz va adolatsizliklardan azob chekayotgan otryad haqida ertakga olib keladi va qizining allaqachon singan qalbiga g'amxo'rlik qiladi. Ale, qizning ruhi nihoyatda mehribon. Aks holda, Sonya Marmeladova bilganidek, azobdan omon qolish mumkin emas.
Xarakterli
Shubhali ayollar jahl bilan yig‘lay boshladilar. Sonya Marmeladova o'z ulushini yo'qotmadi. Fohishalik ota, ona va ularning bolalarini ta'qib qilishning yagona mumkin bo'lgan yo'liga aylanganlar, hech kimni qichqirmaydilar. O'sha kichkina bino birovning azob-uqubatlarining tubiga tegadi. Ona uchun yoki Raskolnikovning idealizmi uchun yoki otaning yuragi uchun kimga kerak, nimani sevish kerak. Bosh qahramonning singlisi ham Sonya Spivchutts tomonidan qabul qilinadi. Lujin va Lebezyatnikov kabi yaqinlashib bo'lmaydigan odamlar uchun bino kamroq qoralanadi. Men aytmoqchimanki, qahramonlar qanday? tanlangan rasmlar. Bizning davrimizda shunga o'xshash xususiyatlar juda ko'p. Ale y tí y ínshí, va Sonya Marmeladovaning o'zini eslang, rozumíyut, u eng katta gunoh qilgan, axloq qonunini buzgan. O'zingizga g'amxo'rlik qilish va dahshatli vodini tomosha qilish sizga oson bo'lmaydi.
Raskolnikov
Sonya Marmeladovaning qiyofasi ajoyib timdir, u qayg'udan qat'i nazar, bezovtalarning tashvishiga asoslanadi. spravzhne kokhannya. Bu yerdagi his-tuyg'ular haqida emas, balki uning mistik moyilligini ko'proq taxmin qilgandek emas, balki boshqa narsa haqida, haqiqatan ham, xristian. Qiz so'zlash qobiliyatini zoe qilmadi. Ijtimoiy farovonlik kunlarida tashqarida bo'lgan kishi uchun, boy, mumkinmi? Ko‘ngli olijanob, hech narsani yengib bo‘lmaydigan so‘z nima? Muallif yana bir sababni tilga oladi.
O'sha oqshom, agar Raskolnikov Sonyani yomonligida bilsa, u o'z ulushini taqsimlaydi. Ale, bir to'da sharob, men tavbadan aybdorman va aybimning oxirgisiga kelaman. Va kirishdan oldin, Rodion Romanovich Lizavetaning yoniga yotgandek, qizdan xochni oldi. Tíêí̈ samoí̈, hayoti shuhratparast talaba vipadkovoning vijdonida paydo bo'ldi, vbivstvo vshchennostni sindirdi va "fikrlash huquqi" haqida imkonsiz g'oyasiz. Va bu vchinkadan siz nevtishny visnovka qilishingiz mumkin, yashash va o'zingizni Sonyaga sarflash uchun kuch imon bilan berilgan. Faqat nasroniylik g'oyasi xalqni yutish uchun yaratilgan. Oshe ísnuvannya huquqiga ega bo'lmaydi.
Epilyozda
Masalan, Sonya Marmeladovaning Raskolnikov ulushida o'ynagan roli endi tushunarli bo'ldi. "Zlochin va jazo" - bu bosh qahramonni ma'lum bir yovuz odamdan bilish bilan yakunlangan roman. Aje tse hali ham detektiv emas, lekin tvir, men bir fikrni o'ylashim mumkin, bizning davrimizda dolzarbdir.
Raskolnikov hammaga ma'lum. Ale, uzoq vaqt og'ir mehnat bilan shug'ullanish uchun, men o'zimning ulkan rejalarimga erisha olmaganligim uchun o'zimga kamroq tuyulaman. Sonya yoga bilan shug'ullanadi. Von hatto ajoyib talaba bo'lganida ham, folbinlikdan boshqa narsa emas. Yogo ruhi vlasnoi dolí, scho emas vídbulas azobini eslatadi. Їí̈ - yangiga muhabbat. Va kun keladi, agar Raskolnikov aybni tushunsa, ong men bilan gaplashganday, shahvoniy sokin so'zlar bo'lib qoladi. Keyingi sym rokív ruxsati qadar. Ale, Raskolnikov tavba qilgan kundan boshlab yangi tarix ochildi - "xalqning progressiv yangilanishi".
Sonya Marmeladova - Fyodor Mixaylovich Dostoyevskiyning "Zlochin va jazo" romanining qahramoni. Qishloqdagi umidsiz oilaning hayoti yosh qizning panelda pul topishi uchun dahshatli.
O'quvchi Sonya haqida Raskolnikovning rozpovid kolishny titulli radnik Marmeladovga - y dadga qilgan murojaatidan ko'proq xabardor. Spirtli ichimliklar Semyon Zaxarovich Marmeladov Katerina Ivanovnaning mulozimlari va uchta kichkina bolasi bilan birga yashaydi - bolalarning mulozimlari och, Marmeladov och. Birinchi qizning qizi Sonya "yangi chipta uchun" ijaraga olingan kvartirada yashaydi. Marmeladov Raskolnikovga shunday daromad evaziga ichishga jur'at etganini, quruq machuhaning doimiy zakidivini ko'rmaganligini, go'yo Sonyani parazit deb atagandek, "men iliq yeyman va ichaman" deb tushuntiradi. Haqiqatan ham butun lagid va bo'linmagan qiz. Siz bor kuchingiz bilan og‘ir kasal Katerina Ivanivnaga, och qolgan opa-singillarga yordam berishga, qisqa umr ko‘rgan otangizni ruhlantirishga harakat qilyapsiz. Marmelad go'yo vinoni bilgandek ko'tarildi va ishni sarflab, yangisini ichib, bir tiyinga donka formasini sotib oldi, shundan so'ng u undan osilib qolishni so'rashga ketdi. Sonya bu haqda hech narsa demadi: "Men o'ttiz tiyin oldim, o'z qo'llarim bilan qoldirdim, hamma narsani o'zim qildim ... U hech narsa demadi, u menga hayron bo'ldi."
Sofiya Semenivnaning birinchi ta'rifini muallif ot tomonidan yirtilgan Marmeladov sahnasida beradi, u kasallikning qolgan qismini boshdan kechiradi: "Sonya o'n sakkiz yoshida kichkina edi, lekin ozg'in edi. boshini, sarg'ish, mo''jizaviy ko'k ko'zlari bilan tugatish uchun. Podium haqida bilib, u "ishchi libosi" da otasining oldiga boradi: "qasamyod bir tiyin edi, lekin ko'cha uslubida bezatilgan, o'ziga xos dunyoda shakllangan lazzat va qoidalar bilan, yorqin va ganebnoy usuli. Marmeladov qo'lida o'ladi. Ale navit poslya tsgogo Sonya yosh singlisi Polenkani dafn marosimiga qolgan tiyinlarini xayriya qilgan Raskolnikovning ism-sharifi va manzili haqida bilish uchun unga yuboradi. Keyinchalik, u "xayr-ehson qiluvchi" ga boradi va u otasining uyg'onishi uchun yoga so'raydi.
Sonya Marmeladova portretiga yana bir teginish - hushyor yurish paytida xulq-atvori. Їí̱̱̱̰̰̰̰̰̈g‘rilarga behayo qo‘ng‘iroq qildi va Sonya navit o‘zini himoya qilishga urinmaydi. Nezabaromning adolati yana bir bor tasdiqladi, voqeaning o'zini histerikaga olib kelishini isbotladi. Muallif o'z qahramonining hayotiy pozitsiyasini quyidagicha izohlaydi: "Tabiatdan qo'rqqan Sonya, kimga bo'lishidan qat'i nazar, hujum qilish osonroq ekanligini, ammo uning terisini bir lahzada tasvirlash qirg'insiz bo'lishi mumkinligini oldindan bilar edi. Ammo baribir, indulgensiya darajasiga qadar, tana sifatida yashirish mumkin - ehtiyot bo'lish, yumshoq bo'lish, mo'ylov va teri oldida pokirnist qilish mumkin, deb o'ylardi.
Xotiradagi janjaldan so'ng, Katerina Ivanivna va uning bolalari boshlari uzra tush ko'radi - ularni ijaraga olingan kvartiradan haydab chiqarishadi. Endi bizda to'rtta shvidka o'limiga hukm qilingan. Rozumiyuchi tse, Raskolnikov Sonyaga, go'yo u buni qilgandek, Lujinni yuvish orqali hayotni saqlab qolishga qodir ekan, deyishni talaffuz qiladi. Ale Sofiya Semenivna oziq-ovqat zanjiriga iqror bo'lishni xohlamaydi - u ulushni tark etishni tanlaydi: "Men Xudoning in'omini bilmayman ... Va siz nimani ovqatlantirasiz, nimani boqa olmaysiz? Qancha bo'sh ovqat bor? Bu qanday bo'lishi mumkin, nega mening yechimim yolg'on gapirdi? Va kim meni bu erga sudya qilib qo'ydi: kim yashashi kerak, kim yashamasligi kerak?
Sonya Marmeladova obrazi muallifga Rodion Raskolnikov g'oyasiga axloqiy qarshilik yaratishdan oldin zarur. Raskolnikov Sonyada bahsli jonni ko'radi, garchi ikkalasi ham badbaxt bo'lsa ham. Biroq, mafkuraviy qalbga ko'ra, Sonya "qattiq yovuz va quruq qiz, u o'zini begona bolalar va yoshlar uchun qutqargan". Aniq bo'lishi mumkin axloqiy qo'llanma- azob-uqubatlarni tozalashning Injil donoligi. Agar Raskolnikov Marmeladovaga yovuzlik haqida gapirsa, yogada xatolik bor va Lazarning tirilishi haqidagi Bibliyadagi masal kabi, u avvalgisidan tavba qiladi. Sonya bizga Raskolnikov bilan og'ir mehnat hayotining tafsilotlarini aytib berishi mumkin: u buzilgan Injil amrlari uchun o'zini aybdor his qiladi va poklanish uchun "azob chekishga" loyiqdir.
Shunisi e'tiborga loyiqki, mahkumlar xuddi bir vaqtning o'zida Raskolnikovni jazolagandek, yangi pishiriqdan nafratlanishdi va darhol Sonyani sevishdi. Rodion Romanovichga "sharbat bilan borish" o'ngdagi janob emasdek tuyuladi; Yogo ateist deb ataladi va uni kaltaklashni xohlaydi. Sonya, o'z vaqtingizga rioya qilib, biz yana bir bor tushunishni o'rnatdik, hech kim hayvonga hayron bo'lmasligi kerak, hamma odamlar oldida ular hurmatdan mahrum bo'lishadi - va o'zaro javob qaytarish uchun mahkum.
Sonya Marmeladova - ulardan biri eng muhim belgilar kitoblar. Rodion Raskolnikovning zhittêvih ídealív yo'llari bo'lmasa, vaqt o'z-o'zini yo'q qilishdan boshqa narsa bilan tugamaydi. Prote Fedir Mixaylovich Dostoyevskiy chitachevni yovuzlik va jazoning bosh qahramoniga singdirilgan deb talaffuz qiladi. Sonyaning hayoti tavbaga va bu poklanishga olib keladi. Zavdyaki bu "ilg'ish yo'liga" borib, yozuvchi o'z romani olamining to'liq, mantiqiy yakunlarini yaratishga muvaffaq bo'ldi.
