دور الابن الضال: صور وأيقونات. لوحة وداع "تحول الخطيئة الضال" لرامبرانت مأساة رامبرانت الخاصة
رامبرانت. عودة الابن الضال. 1668 الأرميتاج السيادي، سان بطرسبرج.
"دور الضال" الأب العجوز يعرف الهدوء مرة أخرى. استدار يوجو ، القصبة الشابة. لا يهتم فين أن يغفر لك إضاعة الماضي. عيد مولد سعيد. فقط الرحمة. كل حب أبوي متسامح.
ماذا عن الابن؟ فين ديشوف إلى الخطوة الأخيرة سوف أتوسع. Zhebrak والكسر ، فننسى الكبرياء. بعد أن سقط على ركبتيه. الشعور بالارتياح. لأن اليوجا كانت مقبولة.
كتب رامبرانت "الضال سين" قبل أشهر قليلة من وفاته. هذا تتويج لإبداع اليوجا. يوجو هي تحفة فنية. قبل الياكيم ، ذات يوم ، قاموا بتجميع الناتو. ما الذي يجعل الناس ينجذبون إلى هذا الحد؟
تفسير خاص للمثل
أمامنا قصة من مثل كتابي. الأب ماو اثنين من البلوز. كان الأصغر سناً جشعاً لقطعة من الركود. بعد أن خلعت البنسات السهلة ، ذهبت لتتعجب من الضوء وتستمتع بالحياة. Gurtki ، ألعاب الورق ، الإكثار من الشرب. انشقاق البنسات shvidko البيرة. أصبحت الحياة غبية على المدرسة.
دالي - جوع ، برد ، إذلال. مستأجرة كخنازير. أريد أن آكل الخنازير. بدت الحياة نصف جائعة ، وهو تآزر التفاهم. فيهد واحد - يلتفت إلى الأب. І اسأل عن طبيب جديد. Adzhe stink sitishi ، والنبيذ المنخفض ، yogo redny syn.
يقع المحور الأول للخمور بالقرب من المنزل. Zustrichaєtsya مع والده. لقد سلب العديد من الفنانين لحظة الحكاية ذاتها بسبب لوحاتهم. إن بيرة روبوت رامبرانت لا تشبه روبوتات زملاء يوجو.
ألقِ نظرة على اللوحة التي رسمها جان ستين.
جان ستان. عودة الابن الضال. 1668-1670 ص. مجموعة خاصة. wikiart.org على وجه رامبرانت ، كان جان ستين أكثر شهرة. لذلك سأكرر نفس الشبه بالنائب. أراد الياك الحصول على المتعة. صلاحك وحياتك.
Zvіdsi i koshik іz fruktov على رأس zhіnka. أنا عجل ، أي نوع من السعادة يعاقب الأب لطعنها من ركبتي قلب الابن. І التنقل في البوق. لإخبار الحكام عن نصف قطر البوديا في السماكة.
والآن قارن مشهد الحياة هذا مع لوحة رامبرانت. Yaky دون الحاجة إلى إضافة تفاصيل الصف الأخرى. تمويه Mi navіt sina ليس باتشيمو. رامبرانت لسرقة شارب حتى كنا في منتصف الرأس. على شعور الأبطال الرئيسيين.
في بلدان أخرى ، تتشابه البانوفال. أضاف الفنانون تفاصيل مذهلة. لذلك ، كتبت الفنانة الإسبانية موريليو نافيت ملابس في الأسفل. بعد أن عاقب والد ياكو لرؤية أبنائه ، استدار.
المزيد مي باتشيمو من ذلك الجسد الفقير. لمن تريد أن تستعد لشرف بودو الراديو.
موريللو. عودة الابن الضال. 1667-1670 ص. المعرض الوطني بواشنطن ، الولايات المتحدة الأمريكية. www.nga.org هل يمكنك العثور على معالج في رامبرانت؟
من الواضح لا. لوحة رامبرانت مألوفة في مكان آخر. ليس عن سمات الكرم المثير للذكريات. وعن الأجزاء الداخلية ، يا أبي الصغير.
قم بتمريرها مطوية بشكل غني. لقد تم إعطاء Ale Rembrandt بلطف شديد بحيث يتم إعطاء أفضل الصفات لتكون غبيًا. محور عبقرية تسومو يوجو.
تقنية رامبرانت
يهتم رامبرانت أكثر بنقل العالم الداخلي لأبطاله. Tse vіdbivaєtsya s yoga tehnіtsі. ليس لدينا ألوان قياسية. Mi bachimo عبارة عن سبيكة من الألوان الأحمر والبني والذهبي.
يتم وضع مسحات فاربي باليد ، إنها ليست جيدة. الفنان لا prikhovuє їх. نعومة كل يوم.
غير مرئي وخفيف في الصورة. لا يمكن تمييز رؤوس أبطال النور. Nayaskravisha plyama - تشولو أبي. لبعض الوقت. والتي يمكن عبورها بظلام لا يمكن اختراقه في الخلفية. لذا انتقل من النور إلى الظلام لإضافة العاطفة.
ثق بنفسك: قم بإجراء اختبار عبر الإنترنت
اخرج من الجمال
لم يمتدح رامبرانت جمال الإنسان. يوغو الضال خطيئة العذاب من أجل الحياة بالطريقة الصحيحة. عرض يوجو غير مقبول. ديرة على الظهر. مسح قدميك. جمجمة عارية.
رامبرانت. عودة الابن الضال. شظية. 1669 ص. الأرميتاج السيادي والآن تعجب من الابن الضال ميكولا لوسيف.
لذلك ، ملابس اليوغا من الجماع. بحاجة إلى معرفة. تسي تشبه إلى حد كبير السمة المسرحية. خطأ ، حسنًا. Adzhe pid tsim diryavim ganchir'yam عضلي ، جسم العقيق. قصة شعر جيدة. باتكو بملابس بيضاء وزوفسيم شبيه بالنبي الكازاخستاني. جميل جدا. نافيت كلب جميل.
ميكولا لوسيف. عودة الابن الضال. 1882 ص. المتحف الوطني للفنون في جمهورية بيلاروسيا. wikipedia.org والآن قم بتسوية هذه الصورة مع روبوت رامبرانت. سوف تفهم من لديه الحقيقة. عاطفي.
مأساة خاصة لرامبرانت
أنشأ رامبرانت "The Prodigal Syn" في أعقاب هذه المأساة. مات ابن يوغو تيتوس. Youmu حصلت على الأقل على 26 عامًا.
فريق Vіn buv narodzheny vіd الأول. الحبيب ساسكي. مات ياكا عندما كان الأولاد بعمر 10 أشهر. كان الطفل أشبه بالباذنجان. حتى الآن ، قضى الزوجان ثلاثة أطفال في مرحلة الطفولة.
كان تيتوس ابنا محبا جدا. Vіn viriv عند الأب العبقري. سرقت شاربًا ، حتى استمر الأب في الإبداع.
رامبرانت. تيتوس يبدو جيدا. 1660 ص. متحف ريجكس ، أمستردام. wikipedia.org بالإضافة إلى ذلك ، عندما أخذ الدائنون منازل من رامبرانت ومجموعته الغنية ، أتيحت له الفرصة للانتقال إلى ضواحي المدينة.
تيتوس ، scho ice pіdrіs ، بعد أن نظم المشروع لبيع اللوحات. بيعت لوحات باتكا بشكل سيء. تجارة الخطيئة في لوحات لفنانين آخرين. عمل والد سوب بهدوء في منزله.
تاريخ الإنشاء: 1666-1669 rec.
النوع: قماش ، ol_ya.
Roztashuvannya: الأرميتاج ، سانت بطرسبرغ.
تؤكد هذه التحفة من التصوف الكتابي على مكانة رامبرانت كواحد من أفضل الفنانينكل ساعة و سيد خارق في الصورة قصص دينية. تُظهر الصورة ، التي اكتملت في السنوات الأخيرة من حياة المؤلف ، مشهدًا من قصة رويت في إنجيل لوقا ، خلف المؤامرة ، كما لو كان الأب (متخصصًا في الرب) يغفر كل ذنوب ابنه الضال.
دليل تاريخي
تحوم محرقة الأيقونات الدينية ، كما لو كانت تتبع إرادة هولندا في نير الاستعمار لإسبانيا والكنيسة الكاثوليكية ، في الكنيسة بجدران عارية ، مخصصة للخطب والصلاة. الحكومة الهولندية ليست صغيرة بما يكفي لتزيين المعابد بلوحات جدارية ولوحات وأشكال فنية أخرى. Natomist ، أصبح هذا البلد موطنًا لعالم الرسم واللوحات في النوع الواقعي ، بما في ذلك الصور الشخصية والأرواح الساكنة (خاصة في نوع Vanitas). كل هذه الأشياء انتقمت من أوراق أخلاقية مختلفة. ليس من المستغرب أن يأتي الهولنديون إلى "الفن البروتستانتي". نفسه أصبح مثل هذا الفنان البروتستانتي رامبرانت.
لم يرغب الهولنديون في عدم وجود المزيد من الخيوط في المسيحية من قبل Pererestolny Mystetstvi ، و Iz Zythennya Saints ، و Arkhangeliv ، و Martyr ، و الصالحين ، على Ksthatt Robit Flemish Maystra Paul Paul Rubens ، و Yak il الجرحى ، وتحدثت الدراما. Rembrand. معرفة جيدة بمؤامرات الكتاب المقدس ، وتكرار إنشاء أعمال تستند إلى قصص هذا الكتاب.
دور الضال
واحدة من اللوحات المتبقية للسيد لا تنتقم من الديناميكية القوية. مثل بطريرك العهد القديم ، يضع الأب يديه على أكتاف kayuchy ، عاريًا ويرتدي ثيابًا رثة. لفتة يوغو المصاحبة للـ Movchans ، عيون مملوءة بالارض. إن فعل الغفران يصبح ساعة واحدة من المباركة وفداء الذنوب ، مما يساعد على أفكار مغفرة الخطاة في المسيحية. الصورة حدودية روحانية ومرتاحة من جميع الجوانب القصصية. يتوب الأخ الأكبر أنه يجب أن يقف أعسرًا ، zgіdno z pershodzherel ، dorіkav batkovі ، أوسكولكي بنفسه يقضي مصيره القديم ، ولا ينتهك الوصايا ، في تلك الساعة ، مثل الأزرق الضال ، بعد أن أنفق فلسًا حرًا وقادًا رتبة غير لائقة ، لكن رامبرانت أنا هادئ. إلى يمين موضوع الابن الضال ، رامبرانت مايف وما قبله ، باعتباره نقاشًا ، وأيضًا يصنع الرسومات التخطيطية والصغيرة ، ولكن في نسخته الضخمة ، يمكنك لعب المواجهة الأكثر تدميراً وقابلة للطي نفسياً للأخوة. يصور العبقري رامبرانت بأعجوبة عرض الابن الضال ، بالإضافة إلى القليل من المحبة لهذا الأب الكريم. يضفي الدفء والتناغم اللذان تتميز بهما لوحة الألوان ، التي تتضمن درجات من المغرة والذهبي والزيتون واللون الأحمر ، هدوءًا وحنانًا لا يوصفان.الدوران الأزرق الضال ، تقريبًا. 1666-169
"The Turn of the Prodigal Syn" هي لوحة شهيرة رسمها رامبرانت على أساس حبكة مثل العهد الجديد حول سيناء الضال.
رجل ضياك صغير اثنان ازرق؛ قلت لأصغرهم آباءهم: يا أبتاه! أعطني هذا الجزء من الأم. І أعطاه الأب maєtok. بعد أيام قليلة ، أخذ الابن الأصغر كل شيء ، وذهب إلى الجانب البعيد ، وهناك ينشر فوانيسه وهو على قيد الحياة. إذا كنت قد عشت بشارب ، فقد حدثت مجاعة كبيرة في بلدك ، وعليك أن تطلب المزيد من النبيذ ؛ і pіshov ، حاجب أحد الـ meshkantsіv tієї kraїni ، وأنه أرسل اليوغو إلى حقول مراعي الخنازير ؛ و vіn radium buv يذكر بطونك بأضلاعك ، مثل الخنازير ، التي لم تعطيك شيئًا. تعال إلى مكانك ، قائلًا: skіlki naymantsіv من والدي حول العالم بالخبز ، وأنا أموت من الجوع ؛ سأقوم وأذهب إلى والدي وأقول لك: يا أبي! لقد أخطأت إلى السماء وأمامك ، ولم أستحق بالفعل أن أُدعى ابنك ؛ خذني إلى موظفيك.
انهض و pishov لأبيك. І إذا كان النبيذ بعيدًا ، بعد ضخ يوغو ، الأب يوغو ، كنت رحيمًا ؛ واهرب بعيدًا ، أسقط على رقبتك وأقبل اليوجا. قال لك الخطيئة: أيها الآب! لقد قتلت في السماء وأمامك ، ولا أستحق بالفعل أن يُدعى ابنك. وقال الأب لعبيده: أحضروا أفضل زي وأزياء يوغو ، وضعوا الخاتم في يد يوغو وخذوه إلى قدميه ؛ ويأتون بالعجل الحنين والطعن. دعنا نمرح! لهذا ابني ميت حي ، عارف ومعلم. بدأت أستمتع
شين يوجو بوف في الميدان ؛ والاستدارة ، إذا اقتربت من الكشك ، وشعرت بالحيوية والانتصار ؛ ودعوا واحدا من العبيد وهو سكران ما هذا. قال لك فين: لقد جاء أخوك ، وذبح والدك العجل السعيد ، لأننا قبلناه ، نحن بصحة جيدة. غضبت ولم أرغب في المغادرة. والأب يوجو ، viyshovshi ، بالنقر على Yogo. يقول ألين عند والد الأب: يا رب ، أنا أخدمك بأسلوب القدر ، ولا أتجاوز أمرك بأي حال من الأحوال ، ولكن لا أعطيني عنزة بأي حال من الأحوال ، لأستمتع مع أصدقائي ؛ وإذا كان هذا اللون الأزرق ، قد أوقد فوانيس عاهراتك ، قادمون ، هذه الطعنات للعجل المحظوظ الجديد. قال لك فين: يا بني! عش معي ، وكل ما يخصك هو لك ، ولكن كان من الضروري أن تكون سعيدًا وأن تبتهج ، لأن أخاك ميت وحيا ، ضائع ومعروف.
لوقا ١٥: ١١- ٣٢
حبكة الصورة
في صورة الصورة الحلقة الأخيرة من المثل ، إذا عاد الابن الضال إلى المنزل ، وإذا كان الخمر بعيدًا ، يهز والده يوغا ويلقي نظرة خاطفة ؛ واهرب بعيدًا ، وسقط على عنق Yoma وقبّل يوغو "، وغضب يوغو ، الأخ الصالح الأكبر ، الذي تُرك مع والده ، ولم يرغب في المغادرة.
وصف
أفضل لوحة لرامبرانت حول موضوع ديني. على مرأى من خلفائه دورر ولوكا ليدنسكي ، الذين صوروا الابن الضال بمكافأة ، أو في شركة فاسدة ، أو مع الخنازير ، ركز رامبرانت على جوهر المثل - الأب الحكيم والخطيئة والمغفرة.
في ساحة صغيرة أمام الكشك ، تجمعت مجموعة صغيرة من الناس. في الجزء الأيسر من الصورة ، ظهر اللون الأزرق الضال الماكر. غطاء يوغو غير مرئي ، الرأس مكتوب بلغة بروفيل بيردو. الأب يتكئ على أكتاف الخطيئة ، محتضنًا اليوغا. الصورة مثال كلاسيكي للتكوين ، de smut بقوة zsunuto في المحور المركزي للصورة للوصف الأكثر دقة للأفكار الرئيسية للخلق. "رأس الصورة رآها رامبرانت بنور ، seredzhuyuchi على احترامنا الجديد. يقع المركز التركيبي على حافة اللوحة. قام الفنان بتحسين التكوين مع صورة الابن الأكبر ، والذي يجب أن يكون يمينًا. يتركز موقع المعنى الرئيسي في ثلث الدولة وفقًا لارتفاع الخط الذهبي ، والذي فاز به الفنانون منذ العصور القديمة للوصول إلى أكبر تنوع في إبداعاتهم.
بريتا ، نيبي عند المحكوم عليه ، رأس الابن الضال ، أن يوغا ترتجف من الملابس ، للحديث عن السقوط. كومير ينقذ الكثير من الورد. الأحذية مهترئة ، علاوة على ذلك ، التفاصيل مروعة - لقد سقط أحدهم ، إذا أصبح اللون الأزرق نافوليشكي. في الأعماق ، يُخمن صاعقة وخلفه منزل الأب. وضع السيد العنوان الرئيسي على الجزء اللاصق من المساحة التصويرية والحقيقية (تم وضع اللوحة القماشية لاحقًا في الأسفل ، ولكن وفقًا لفكرة المؤلف ، مرت الحافة السفلية على مستوى أصابع اللون الأزرق القبيح). "يتم نقل عمق الفضاء إلى آخر إضعاف للضوء وتباين الألوان ، بدءًا من الخطة الأولى. في الواقع ، سيكونون شخصيات شهود مشهد المشاعر ، كما لو تم تغييرهم خطوة بخطوة في السرد. "أمامنا تركيبة لا مركزية مع مجموعة الرأس (العقدة تحت) الغاضبة والقيصرية ، والتي vodokremlyuє її vіd groupi svіdkіv podії pravoruch. Podiya zmushuy بطريقة مختلفة للرد على المشاركين في المشهد. ستكون الحبكة وراء المخطط التركيبي لـ "الكشف".
شخصيات أخرى
هناك 4 شخصيات أخرى في اللوحة. تسي الظلال الداكنة ، مثل ذكرى مهمة على حشرة من الظلام ، ولكن من ينتن بهذه الطريقة - مليء بالغموض. دعاهم ديهتو "الإخوة والأخوات" من الشخصية الرئيسية. بشكل مميز ، يعتبر رامبرانت فريدًا في الصراع: يتحدث قازي عن غيرة الابن ذي الأذنين ، لكن انسجام الصورة لا يكسره أي شيء.
تدرك إيرينا لينيك ، المتحدثة باسم الأرميتاج ، أن لوحة رامبرانت يمكن أن تكون نموذجًا أوليًا في نقش خشبي لكورنليس أنتونيسن (1541) ، والذي تم تصوير ابن الأب أيضًا بأشكال محفورة. البيرة على النقش والنقوش البريدية - فيرا ونادية وليوبوف والتوبة وسكوبرافدا. في السماء على النقش باليونانية والعبرية واللاتينية مكتوب "الله". صورة بالأشعة السينية لقماش المحبسة تظهر التشابه الأساسي لرسمة رامبرانت مع تفاصيل النقش. تيم ليس أصغر ، من المستحيل رسم تشبيه مباشر - في الصورة ، التشابه مع أحد رمزية أنطونيسن (في الغالب وربما يكون معروفًا في الظلام) أكثر وضوحًا ، والذي يتنبأ برمز الحب ، حتى ذلك الحين هناك ميدالية حمراء على شكل قلب. من الممكن تصوير والدة الابن الضال.
هناك شخصان في الخلفية ، منزعجين في الوسط (إذا حكمنا من خلال الشارب ، المرأة ، فمن الممكن - الخادم أو شخص آخر رمزي ؛ والشخص) ، والأهم من ذلك ، vіdgadzі. والشاب الذي يجلس بالمضرب كأنه يتبع حبكة المثل قد يكون أخا سامعا آخر. من الواضح أن الأخ الآخر هو حقًا الأخ الآخر - أمام "المرأة" للوقوف ، أنه يحتضن العمود. علاوة على ذلك ، من الممكن أنه ليس مجرد عمود - شكل موقد معبد القدس ويمكن أن يرمز تمامًا إلى موقد القانون ، وتلك التي كان الأخ الصالح يلاحقها بعدها ، يغني صوتًا رمزيًا.
يتم تثبيت شرف الشيوخ لنشر بقية الشهادة ، مخبأة في الجانب الأيمن من الصورة. إنه يلعب دورًا مهمًا في التكوين ، وقد كتبه مايزها بوضوح شديد ، مثل الشخصيات الرئيسية في التمثيل. يتحدث تمويه يوغو بصوت عالٍ ، وتشير الملابس الموجودة على عباءة طريق جديدة وهراوة في يديه إلى أنه مثل الابن الضال ، الذي يصنع نفسه بفكاهة. تدرك المراسل الإسرائيلية غالينا ليوبان أن هذه الصورة مرتبطة بشكل جيد الأبدي. بالنسبة للاعترافات الأخرى - نفس فين الابن الأكبر ، الذي لا يسقط مع الخصائص القديمة لطابع العهد الجديد ، يريد نفس ريش اللحى والأردية ، مثل الأب. Vtіm ، tsey bagati odyag - نسخة من هذا القبيل ، oskіlki zgіdno z evangelієyu ، مستشعراً بدور الأخ ، جاء vіn مباشرة من الميدان ، de ، nayimovіrnіshe ، buv في odyazі العامل. صورة Deyakі doslidniki vbachayut رامبرانت الذاتية في هذا الشكل.
الإصدار الثاني هو وجود شخصين في الجزء الأيمن من الصورة: شاب في البيريه ورجل ، ماذا يقف ، - هذان نفس الأب والابن ، مثل الصور في النصف الآخر ، ولكن قبل ذلك فقط مدخل الخطيئة الضال من بيت nazustrich gulbam. بهذا الترتيب ، ستنزل اللوحة في خطتين زمنيتين. كان هناك اعتقاد بأن هناك وظيفتين - صورة ميتار والفريسي من المثل الإنجيلي.
في الملف الشخصي ، بالنظر إلى الجزء السفلي من الجانب الأيمن ، يمكنك رؤية شهادة بما يجب أن تقف ، صورة لموسيقي يعزف على الفلوت. Yogo post ، من الممكن ، التخمين بشأن الموسيقى ، مثل سبراتة من بينما تملأ بأصوات الفرح من منازل الأب.
تأثيث المصراع
النقش 1636
لا يوجد عمل فنان واحد للحبكة بأكملها ، إذا كنت ترغب في الإنشاء ، فابتكار تركيبة مختلفة. في عام 1636 أنشأ نقشًا ، وفي عام 1642 - طفل (متحف تيلر في هارلم).
ماليونوك 1642 روكو
في عام 1635 ، رسم لوحة "صورة ذاتية مع ساسك على ركبتيه" ، والتي تصور حلقة الأسطورة عن الابن الضال ، والتي روجت لـ Batkivskuyu Spadshchina.
جهز اللوحة برسمة غامضة. ما مدى أهمية كتابته في بقية حياة الفنان. قم بتغيير صحة الفكرة الأصلية للصورة ، وتذكرها على الأشعة السينية ، وتأكد من صحة اللوحة القماشية.
مؤرخة تقليديا 1668-1669 من قبل الأقدار ، vtim ، deyakim vvazhetsya spirnym. مؤرخو الفن G. Gerson و I. طُلب من لينيك تأريخ اللوحة بين عامي 1661 و 1663.
صورة ذاتية من ساسكيا على كولوني
ابتكر رامبرانت تحفته في 1668-1669 ، وكانت حبكة الكتاب المقدس الكلاسيكية أساس الصورة. فتوم ، موضوعات دينية لميتسوف تلك الساعة є dosit القياسية ، والتنقل إلى الإنجيل التقليدي.
تكوين
في مقدمة الصورة شخصيات من الحبكة الإنجيلية مكرسة للمجمع الضال. اللافت أن الصورة لا تظهر فقط قصة، والتجربة الخاصة غير الشخصية للمؤلف نفسه كان الفنان بالفعل في سن النضج ، وقد عذب في تلك الفترة من قبل خريج غير شخصي كيف استحالة تغيير أي شيء في الماضي ، وكذلك كيفية إنفاق القدر بلا رجعة.
Deyak fakhіvtsі vvazhayut أن اللوحة تصور تقطير المشاعر الأرضية الرئيسية ، وكذلك الأساس الإلهي الأول. ومن الأفكار أيضًا أن الشخصيات الموجودة في الصورة هي في الواقع تجسيدات للفنان نفسه ، والتي تولد من جديد في مراحل مختلفة من النمو الروحي.
تس_كاف_ عواطف الشخصيات في الصورة. وبغض النظر عن خطايا الابن الصغير ، فإن هذا الأب العجوز يقبل الابن الضال ، ويظهر الغفران المطلق تحت ستار الأكبر. أكثر من ذلك ، يمكن للمرء أن يقول بجرأة أن ابنه العجوز الرديء يغفر كل أخطائه ويعفو عنه.
تقنية ، vikonannya ، بريومي
على القماش ، هناك نغمات حمراء - صفراء ، ومظلمة حتى تتعفن. يظهر وضع الخطيئة المائل أمام الأب العجوز توبة الشخصية ، وكرمز إضافي للمغفرة والتوبة ، يمكن للمرء أن يطلق على حقيقة أن الشكل مرسوم بشكل أساسي بألوان زاهية زاهية.
أعطت الفنانة الكثير من الوقت والاحترام لأهم التفاصيل ، مثل إضافة الثروة والنجاح لجميع أفراد الأسرة ، كما لو كانوا حاضرين في الصورة. في الوقت نفسه ، حافي القدمين وزواج الشاب ، الذي يقف على ركبتيه ، يرمزان إلى جنون شخص آخر ، وأولئك الذين خطوا على طريق العفو وأفعالهم نتيجة مؤسفة.
السكتات الدماغية هي rvuchki ، فهي لا تركل كثيرًا ولا يمكنك رؤيتها ، حاول أن تلعق سطح الصورة ، للاستيلاء على سديم اللطاخات البعيدة. اذهب من خلال الظلام إلى النور لقسم المشاعر.
كُتبت الصورة قبل أشهر قليلة من وفاة المؤلف ، ولم يسعها سوى الدخول في تاريخ التحفة الفنية. تسي باقي الفكر ، كما استوعب الفنان من الإبداع. قبل الخطاب ، في نفس الوقت ، تمت كتابة الأقدار مرتين انظر الصورالفنانين المشهورين ، والشتائم تم تخصيصها أيضًا لموضوع تحول الابن الضال: الفنانين الروبوتيين لموريليو ويانا ستينا.
قماش ، أوليا.
روزمير: 260 × 203 سم
وصف لوحة "The Turn of the Prodigal Sin" لرامبرانت
الرسام: رامبرانت هارمنزون فان راين
اسم اللوحة: "تحول الابن الضال".
رُسمت الصورة: 1666-1669.
قماش ، أوليا.
روزمير: 260 × 203 سم
في القرن السابع عشر ، لم تنتشر نهاية محاكم التفتيش فحسب ، بل أصبحت أيضًا قصة الحكاية التوراتية عن الخطيئة الضال شائعة. يوناك ، الذي أخذ نصيبه من السقوط ، ذلك الأب ، كسر الطريق. كان كل شيء مليئًا بالسيارات والصخب ، وفي هذه الأثناء أصبح الشاب قطيعًا للخنازير. بعد شكوك طويلة وسلبية ، عدت إلى المنزل ، وأخذ والدي اليوجا وانفجر في البكاء.
بدأ الفنانون في تلك الساعة في استغلال صورة الابن الذي لم يدم طويلا ، وتصوره الآن يتصاعد من الدخان في الصورة ، ثم في أوقات أخرى مع السيدات الجميلات. كان ذلك هجومًا على جودة وتفاهة إرضاء العالم الخاطئ. ثم ظهر رامبرانت هارمنزون فان راين ، وفي 1668-1669 ابتكر لوحة قماشية كانت مثيرة للجدل بروح الشرائع المقبولة. لفهم وفهم أهم شيء في الحبكة ، ليس من السهل على الفنان أسلوب حياة- قضيت حياة من تحب ، تزرع الشهرة والثروة ، تخفي هذا الشر.
"عودة الابن الضال" هي كلها حزن على الشباب الضائع ، إنه لأمر مؤسف لأولئك الذين لا يستطيعون تحويل الأيام التي قضاها في ذهن المؤرخين والصوفيين الأغنياء.
للإعجاب باللوحة نفسها - إنها قاتمة ، لكن بدلاً من ذلك سنقوم بإلقاء ضوء خاص على النجوم من الأعماق ونظهر خادمة أمام البودان الغني. هنا اجتمع الوطن الأم كله ، وعانق الأب الكفيف ابنه الذي وقف على ركبتيه. تخلص من الحبكة بأكملها ، ولكن بشكل خاص اللوحة القماشية التي أرغب في استخدامها لتقنياتي التركيبية. اللوحة غنية بجمال داخلي خاص ، وتسمى Negarne و navit nezgrabne. إنه أفضل من العداء الأول ، مثل ظهور نور غامض ، لتجاوز الظلام ، لبناء احترام نوع من المتفرج وتطهير روحك.
قد تكون الشخصيات الرئيسية لرامبرانت في ترتيبها ليس في الوسط ، بل مدمرة في الجانب الأيسر - هذه هي الطريقة الأفضل للكشف عن الفكرة الرئيسية للصورة. يرى الفنان أكثر من الصور والتفاصيل ، ولكن الضوء ، مثل حمل جميع المشاركين تحت أقدامهم إلى حافة اللوحة. يشار إلى أن الميزان لمثل هذا الجهاز التركيبي هو اللون الأزرق الكبير في الذيل الأيمن ، والصورة مرتبة بحد ذهبي. فاز الفنانون بهذا القانون لأفضل تصوير من جميع النسب. يعتبر Ale Rembrandt مميزًا بشكل خاص في هذه الخطة - فقد ألهم اللوحة القماشية التي تدور على الأشكال ، والتي تنقل العمق إلى الفضاء وتكشف عن نمط ردود الفعل ، بحيث يكون رد الفعل على المنصة.
جولوفنيا شخصية ديوفامثل الكتاب المقدس - الابن الضال ، مثل ميتت يصور رأس حليق. في تلك الساعة ، كانت الثعالب أقل من المدانين ، وسقط الشاب على مستوى أدنى من المعتقدات الاجتماعية. بدلة Komіr yogo - ضيق tse لـ rozkish ، يا له من شاب إذا كنت تعرف. Vzuttya znoshene عملي إلى ديروك ، علاوة على ذلك ، سقط أحدهم ، إذا وقف على ركبتيه - لتحمل لحظة وحشية وصاخبة.
القديم ، المليء بالأزرق ، هجاء بملابس حمراء ، كما كان يرتديها الأغنياء وهم مكفوفون. علاوة على ذلك ، لا يتحدث الكتاب المقدس عن ذلك ، لكن المساهمين يحترمون أن الصورة بأكملها هي صورة الفنان نفسه في صور مختلفة ، مما يرمز إلى الولادة الروحية.
صورة الابن الصغير هي صورة الفنان نفسه ، الذي تاب عن أخطائه ، والأب الأرضي والله ، الذي يتدلى ويمكن أن ينزف ويبلغ من العمر الأحمر. الابن الأكبر ، الذي يعجب dokirlivo من ضمير شقيقه - تسي ، والأمهات أصبح رمزا للحب.
هناك 4 منشورات أخرى في الصورة ، كما لو كانت مرتبطة بالظلام. ترتبط صورهم الظلية بالفضاء المظلم ، ويدعو الشيوخ الصور إخوة وأخوات. الفنان ، بعد أن صورهم على أنهم أقارب ، لم يكن يكتفي بتفصيل واحد: يتحدث المثل عن غيرة الأخ الأكبر لأصغرهم ، لكن رامبرانت ، أغفل الاستقبال النفسي المنتصر للوئام الأسري. الأرقام تعني الإيمان والرجاء والمحبة والتوبة والحقيقة.
Tsіkavo وأولئك الذين لا يحترمون سيد الفرشاة نفسه كشخص تقي. في التفكير والاستمتاع بالحياة الأرضية ، الحلم بالذات شعب عظيممع مخاوف وتجارب usima yogo. أكثر من كل شيء ، فإن "التحول من التزامن الضال" هو توضيح للمسار البشري إلى معرفة الذات ، وتنقية الذات ، والنمو الروحي.
Okrіm tsgogo ، مركز الصورة هو vvazhaetsya للضوء الداخلي للفنان ، yogo svetogladu. Vіn - posterigach ، ما الذي يجب أن يقف على الهامش ، من يريد التقاط جوهر ما يتم رؤيته بالكامل ، وإخراج الزقزقة من العالم مشاركات بشريةهذا القلق.
الصورة تقريبًا مثل فرحة bezbezhnoy لـ sіm'ї و batkіvskogo zakhistu. بدون شك ، يمكن أن يطلق على هذا البطل الرئيسي للأب نفسه ، وليس الابن الضال ، الذي أصبح دافعًا لإظهار الكرم. مفاجأة باحترام للناس - لقد أعطيت لكبار السن في هذه الساعة ، وكانت عيناك العمياء غير معقولة تمامًا كما كُتبت إلى اللهمي الذهبي للشاب. يؤكد رقم معسكر الأب في الصورة كلاً من التبول الصامت والكتابة المرفقة. Vіn vіdobrazhaє svіvchutya ، مغفرة هذا الحب.
... مات رامبرانت في 63 روكي. Vіn buv قديم ، zhemarok ، غاضب ومريض عجوز. وصف كاتب العدل اليوغا myno shvidko: زوج من القمصان ، ورشاقة من الأنوف ، ودزينة من القبعات ، ومرفق للصور وهذا الكتاب المقدس. تنهد الرجل وخمن من أن الفنانة ولدت من الأشرار. هذا القروي عرف كل شيء ، وحياته كرّست العناصر التي تضرب الروح في رياح انتصار تلك العظمة ، تمجد تلك الثروة ، kokhannya جيدةو neimovirnyh borgіv و tskuvannya و znevagi والإفلاس و zlidnіv.
نجا Vіn من وفاة امرأتين كان يحبهما ، وقد حرمهما العلماء من معرفتهما ، وقاموا بتشويه سمعة Suspіlstvo ، لكن رامبرانت عمل على هذا النحو ، كما لو كان في وقت تطوير موهبته ومجده. أثبت الفنان نفسه حبكة قماش المستقبل ، والتقط الفاربي والضوء.
مات أحد أكبر مايسترو الفرشاة في قاع نفسه ، لكن اللوحة أصبحت مثل مسار في أقصر العوالم ، مثل وحدة صورة ذلك الفكر. إبداع يوجو ما تبقى من السنين- لا تفرط في التفكير في المعاني قصة الكتاب المقدسعن الابن الضال ، ولكن خذ الأمر بسهولة على نفسك دون أي شيء ، وأرجحنا في المقدمة ، قلل من مغفرة الله للقوى الأعظم.
