Jaká další práce po vymazání. Co je soboruvannya a jak by se měla provádět? Svátost pomazání
Pomazání (svaté zasvěcení)- Svátost církve, když myslí na jaka, věřící často obviňují div. V tomto článku se dozvíte důkazy pro následující otázky:
- Je pravda, že ve svátosti pomazání jsou hříchy odpuštěny?
- Proč Bůh připouští nemoc?
- Co je potřeba ke shromáždění zdravých lidí?
- Jak se připravit na Soboruvannya?
- Jak probíhá Sjednocení nad vážně nemocným člověkem?
- Jaká práce s olejem, jak jste přišli o post-unction?
Esence Soboruvannya – Svaté zasvěcení
Kůže ortodoxní křesťan є zasіb ztіlennya duše a těla. Svátost Soboruvannya (svaté zasvěcení). Říká se tomu, kdo volá toho, kdo staví katedrálu kněží – toto. Společně nabádají k plnosti Církve.
Golovne zavdannya Soboruvannya - mimo zdraví lidí. Před hodinou svátosti budou kněží mnohokrát recitovat modlitby, ve kterých prosí Boha, aby dovolil lidem hřešit a uzdravit tělo. Po připomenutí, že zdravý člověk je bezpodmínečně spojen s duchovním táborem člověka, se věřící sám provinil pokáním. Samotné tělo uzdravení v modlitbách svátosti spočívá v uzdravení duše, pro které je nutné činit pokání, aby odpuštění hříchů spolu s pevnou obityankou napravilo váš život v souladu s Božími přikázáními .
Cesty Páně jsou rozporuplné a sám Vin ví, co lidé sami vyžadují. Jako boží přivítání, pak Vin poslal uzdravení. Nemůžete se chovat beznadějně a přesouvat všechny své starosti na Pána, Svátost není třeba konzumovat ve tvářích. Samotný Pravoslavův neduh na sebe bere jako normální projev. Opravdové neduhy, které přinášejí přírodu, střípky smutku a utrpení jsou zřejmým projevem v našem životě. Zdraví lze ctít z Boží milosti a uzdravení nemocných může být zázrak.
Svátost sjednocení – svaté posvěcení
Je potřeba se sjednotit
Na větším vipadkіv Shromážděte se v hodině těžké nemoci, pokud pravoslavní zvláště potřebují duchovní povzbuzení. Ale přijměte osud svátostí a zdravých lidí. Například v období Velkého půstu bylo mnoho dalších půstů. Pro zdravého člověka je Sjednocení zmіtsnyuє a dává sílu gіdno vitrimati pіst і nespadne do vzduchu.
Soboruvannya, stejně jako ostatní pravoslavné svátosti, mohou být méně mocné, pokud člověk široce věří. Pokud se křesťan nepostí, nemodlí, nevidí liturgii a neslaví, pak mu nelze pomoci. Duch svatý může sestoupit pouze na široce věřící lidi.
Děti do 7 let, nově příchozí, nepokřtění, kacíři, démoni a také neduhy, které mohou být násilnými duševními rozpory, se nemohou účastnit svátostí.
Obraz "Úmluva o nemoci"
Jak se připravit na Soboruvannya
Pokud chcete být sjednoceni, musíte přijmout požehnání od kněze a poté se přihlásit ke sjednocení v chrámu. Budete si také muset koupit svíčku.
Soboruvannya není nutné v Pokání, pro to před svátostí je nutné mluvit obov'yazkovo. Na poště není co konzumovat.
Co je potřeba pro Sjednocení
Musíme být trpěliví a pomáhat očistit naše duše. Soboruvannya se může konat od jednoho do dvou let. V hodině bohoslužby je nejlepší se modlit a následovat cestu dne. Pro koho, na internetu můžete zachytit text řadového. S ním pro vás bude snazší najednou pochopit, co se děje. Є texty s paralelním překladem do moderní ruštiny.
Bagato někdo přivést k Soboruvannya soudce s olivovým olejem (sonyashnikova nebo olivový olej). Kněží posvětí olej a nalijí nové víno. Bojovat na milost milosrdného Samaritána, který pomáhal raněným a pomazával ho olivovým vínem. Po bohoslužbě si můžete vzít zasvěcenou oliju s sebou a pomazat si s ní části těla.
Svátost svatého posvěcení
Také budete potřebovat svíčku, nezbytnou pro stavbu Pomazání. Nebo zkrátíte hodinu služby. Na lavičku v kostele si můžete přinést svíčku.
Pod hodinou svátosti tě kněz pomaže cholo, nozdry, ruce, zničí ty tváře. Tsim vin symbolicky zpečetí cesty nejužitečnější pro pronikání hříchu do duše člověka.
Slide podbat o oblečení. Je lepší se obléknout do jednoduché a pohodlné róby, což není na škodu. Vezměte si tedy od sebe papírové servítky, budete s nimi usrkávat přebytečné olivy. Nezapínejte světla s vysokým comir, jinak bude důležité, aby kněz pomazal horní část prsou. Hlava Khustka se také neprovinila tím, že vnikl do procesu pomazání.
Jak vidět svátost sjednocení
V hodinu stvoření svátosti kněží čtou zvláštní modlitby a také verše z evangelia apoštola. Lidé najednou hádají, jako by je předtím nahráli zoshit. Hlavou dne v Soboruvannya je pomazaný. Kněz vám sedmkrát pomaže čela, nosní dírky, tváře, zmar, ňadra a ruce. Přenesené části těla symbolizují cesty hříchu. Například čelo - myšlenky tse, jóga pomazání olivou, kněz heba šo zapečetění „vchodu“. Ruce symbolizují modrou barvu člověka, prsa - trochu hubená.
Shromáždění v chrámu
Usyy četl tyto texty z listu apoštolů a evangelia. Před pomazáním kůže kněz přečte jeden z veršů. Všechny mají příběhy o tom, jak křesťan musí snášet těžkosti života. Například svátosti, pokud si přečtete zbytek úryvku z Písma, kněz položil ruku na hlavu pomazání a přečetl modlitbu za odpuštění hříchů.
Kdy se bude konat Soboruvannya?
Podle tradice pravoslavné církve má Pomazání pořádat svatební hostiny na řece v hodině svátku velkého půstu. U svátosti si vezměte osud křesťanů z Bazhayuchu: zdraví není důležitá nemoc. Je možné vystoupit pouze jednou za řeku, krém speciálního vipadkiv.
Jiná situace, pokud je člověk vážně nemocný. V takovou chvíli můžete vyzvednout některý osudový den. Nechte zaznít svátost k vykonání v domě likéru.
Soboruvannya v klášteře Donskoy
Montáž doma
Jako by se Pomazání konalo doma, dalším krokem je připravit život před příchodem kněze. Je nutné, abychom se postavili před místnost, kde jsou neduhy, před ikony položili ocel z čistého ubrusu. Položte na stůl talíř pšeničných zrn nebo jiných obilovin, například rýže. Uprostřed podšálku je instalována baňka nebo nádoba na olії. Na zrno je třeba zabudovat svíčku a stélku a vatové tyčinky. Ostatní sudičky (lahve) připomínají olivový olej (oliya), červené víno a dávají na stůl nálož z talíře. Na ubrus je třeba položit evangelium oné svaté růže. Po dokončení svátosti se vatové tyčinky pálí, pijí, scho viyshov, pohřbívají na tom místě, kam lidé nechodí. Ztracený olej lze spálit v lampách. Takže olej lze zasadit, ale práce je nutná s extrémní úctou.
Soboruvannya pro vážně nemocné
Stejně jako neduhy odpočíváte na neznámém táboře, je důležité vědět, že chcete vyhrávat vína do té míry, že je vám nepříjemně. Je-li církevní člověk malý a svět je sjednocený, pak je vykonávání svátosti možné. Zbytek rozhodnutí může kněz kdykoli přijmout.
Soboruvannya nemocný na likarni
Věřím, že pomazání může přiblížit hodinu smrti. Za to se diakoni neodvažují vzít na sebe osud svátosti. Podmínky života, ať jsou to lidé, leží pouze ve vůli Nebeského Otce, který často sesílá tělesné nemoci, aby pochopil tuto změnu života. Stejně jako je Pán dobrý, pak může Vin pokračovat v životě lidí, aby mohla být připravena až do Věčnosti.
Soboruvannya pro těžce nemocné křesťany je vázána na skutečnost, že často zápach již není schopen konverzovat. Proto je svátost svatého zasvěcení jeho poslední šancí očistit duši před smrtí.
Po sjednocení
Pamatujte, že pomazání nenahrazuje Ducha svatého. Jako bys po svatém požehnání předpověděl, jaký hřích je vedle vyznání a účasti na svatých Kristových tajemstvích. Snažte se tedy po Pomazání zachovat čistotu duše, jako jste odebrali zrak Boha.
Oliya po Soboruvannya
Olejíčkem, který zbyl po Pomazání se můžete namazat - můžete ho nanést jako křížek na neduh měsíce, do misky můžete přidat jógu. Budete-li ho opatrovat s úctou a vírou, pak každý žijící v „katedrále“ olії bude požehnán Bohem.
Kněží jsou žádáni, aby požádali o Sjednocení
Hieromonk
MAKARII (MARKISH)
Klerik Ivanovo-Voznesenské eparchie
m. Ivanovo
Archimandrit
ALIPII (SVITLICHNY)
opat
Kyjevský kostel svatých apoštolů Petra a Pavla,
co na Nivki
arcikněz
ANDREY TKACHIV
Klerik kostela sv. Bazila Velikého, patriarchální složka poblíž vesnice Zajcevo
Kněz
PAVEL OSTROVSKÝ
Rektor Mikilského chrámu v Pavshinsky zaplava,
Krasnohirsk
Nyní za ně Pán snižuje nemoc a smutek, kdo miluje Yogo? Ve zbývajících 5 letech mého života příbuzní mé rodiny často onemocněli a zemřeli na nemoc. Už je ošklivé pomýšlet na ďáblův výlet do kořalky, praktičtější, přimět mě, abych je doprovázel. To a moje zdraví bylo ukradeno. Yakby, nejsem ortodoxní, běžel jsem k babičkám, abych poznal psuvannya. Jen nevím, jak se k tomu postavit – jako až do trestu za hříchy naší rodiny, za odkaz našeho duchovního života. Sám se snažím znát odpověď – i v budoucnu mohu být senzací. Protože nemůžeme mít lekci, ale kvůli hlouposti je nemožné pochopit jógu ...
Víš, Vitaliyi, ta nemoc musí být vyléčena nevyhnutelnou částkou, ale tolerantnějším manželem. Spářit se s ní v boji, neboť nepřátelství seslal spravedlivý Pán. Pán je Likar, Nejvyšší Duše a dlaždice - Vіn vyvolávají nemoci a odstraňují. Vítězství o tse a Moiseev, říkat na baňkování: "Zvodzha do pekla a zvodzha." A v očích malomocenství byla Mojžíšova ruka jakoby opět zdravá a zpívala nám, že Bůh je Pánem života a smrti.
Є kіlka doporučení shdo zdorov'ya pro věřícího člověka. Například svatý Lukáš, krymský společník, řekl: „Pijte nejsvětější vodu. Jako lékař, jako praktikující chirurg vím, kolik lidí se uzdraví ve svěcené vodě, aniž by bylo potřeba chirurgického zákroku.
Axis a já vám přikazuji – vypijte většinu svěcené vody ráno as modlitbou. Hledejte příspěvky ze světa sil. Nikoho nežalujte. Nenoste ve svém srdci hněv na někoho chi zazdroshchi, více girka zazdrіst chi hněv, chi obrazy, chi zloba plivat na lidi, jako strom plivat na hrobak. Přijímej svaté svátosti Kristovy modlitbou a vírou a pros Boha, aby tě poctil svatými obřady. Yakscho є silné onemocnění - soutěžit o onemocnění tsyu. Požádejte kněze, aby vykonal obřad zasvěcení. Podívejte se na Svatou mlhu, jak daleko je to možné. Opláchněte u Svatého Dzherela. Vést zdravý způsob života. Budete-li zdrávi - snažte se být zdrávi s výčitkou pro Boha, těm, kdo žijí s výčitkou pro Boha, buďte zdraví v bohatě - uděláme mnoho dobrého. A od koho nemáš shtibu, jako koza - mléko, to znamená, že potřebuješ trochu pomoci, chceš-li být dojatý, tolerantní k nemocem, je to možné, je to tvé vlastní odpuštění hříchu a zagartovuє tvoje vůle . Zagalom, požádat Boha o zdraví, ale myslet si pro sebe, že víte, jak zařídit pro ně ve zdraví, co je nutné pro Pána, koristuyuchis zdravé.
Otče, svěcená voda, svaté obřady, zdravý způsob života, pouť, která svatá džerel, obov'yazkovo soboruvannya, jako neduhy táhly dál. Soboruvannya - velká svátost pro oslavení nemocí! / / Arcikněz Andriy Tkachov
- „Soboruvannya zovsіm není závazný a uznávaný pro vážně nemocné lidi, jako by už nemohli chodit. Ti, kteří v moderní praxi z nespisovnosti nespisovného jazyka a štěkotu umírajících kněží, udělali za vydělávání grošů masivní show, ten magický obřad, zpívat bez vysvětlování aktuální potřeby je strašný hřích. І tsі lidé vydpovіdatimut před Bohem. A ti, kteří nerozvíjejí svou víru, nepijí na Boha, ale na bіsіv u tlapky.<…>
Proč křičíš, proč nemůžeš zvednout, proč jdeš? A v Lіvny vám P. Volodymyr shomіsyatsya umožňuje vyzvednout. “14 Kdo z vás je nemocen, ať si zavolá presbytery církve, ať se nad ním modlí a pomaže ho olivou ve jménu Páně. 15 Modlím se, abych uzdravoval nemocné, a Pán zavedl jógu. a i když jsi se dopustil hříchů, odpusť ti.
Volejte na presbytery, ale nechoďte před presbytery. Jak se poznáte? kdo má pravdu?
- "...určeno pro vážně nemocné lidi, kteří již nemohou chodit"
Jáhen, kterého jste citoval, se mýlí. Ale v jiném víně může příděl:
"Kvůli smířlivosti nepsanosti a sžíravosti zemřelých kněží vytvořili hromadnou show za výdělek" - o tom, co sám píšete dále: "U Levného, otče Volodymyre, dovoluji vám vyzvednout měsíc."
Jak se poznáte? - je to ještě jednodušší: přečtěte si, že to není jáhen, ani kněz v Levny, ale církev, slovy dokumentu „O obřadu zasvěcení“, .
Cituji ve vašem názoru na váš názor:
„Pravoslavná církev rozšířila praxi zasvěcení požehnání na bohaté modlící se, kteří jsou zdraví... Zasvěcené požehnání je možné obdržet pouze jednou na řece. K pastýřům následují růže, vysvětlují průchod, modlí se, aby přijali osud v kіlkoh Єleosvyachennyah spánku, scho takový bajannya vyprávět o nepřiměřené zmіsta svátosti a nevědomky nastavení do nového“ // Ієromonakh Makariy (markish)
- Jak to správně opravit? Na začátku pomazání a pak budeme mluvit a přijímat přijímání, v jakém pořadí?
Za logikou: Spovіd, Soboruvannya, Communion. Ale, pokud nepůjdeš ve správném pořadí, není to děsivé. Pokání, Masorismus, Eucharistie - svátosti církve. A my jsme přesto požehnáni // Archimandrite Alipii Svіtlichny
- Proč se svátosti pomazání loučí se všemi zapomenutými hříchy? Chi smrad říct sbohem méně na spovіdі?
Sjednocení této řeči je podstatou svátosti. To slovo nám má sloužit jako otřepané dohady o principu vyšetřování toho, co se děje v procesech v materiálním světě (nafouknout pneumatiku, zaplatit za služby ZhKG, vidět zánět slepého střeva z prázdného žaludku), jak víte, bez jakéhokoli formálního posouzení.
Pravoslaví uznává latinskou zásadu „Ex opere operato“ (což znamená „od vítězů bohů“), zásadu, která přibližuje církevní svátost materiálnímu procesu (mám k tomu velmi blízko – nevím, Nevyznávám římský katolicismus). Ale úplně stejné uznání pravoslavné církve v latině nám dává základ bachiti ve svátostech, nikoli mechanický úkon, ale milost naplněnou infuzi na člověka, jejíž konečný výsledek je řečeno pouze Bohu Čromonachovi Makariy (markish)
- Řekni mi, buď laskavý, jak mohu bojovat za hodinu Velkého půstu 2krát, tk. Je mi špatně.
Protažením jednoho neduhu se jednou obnoví střízlivost; v případě chronického onemocnění je nutné se postarat o svého faráře // Ієromonakh Macarius Markish
- Na co je třeba se zvláště připravit před svátostí pomazání, která se koná v chrámu?
Pokud se člověk neustále zpovídá a přijímá svatá tajemství, pak neexistuje žádná zvláštní příprava // kněz Pavlo Ostrovský
Jak můžete posvěcovat a podílet se na nevyléčitelně nemocném člověku po operaci mozku, jako byste už nebyli vinni. Všechno je zmatené, nic se nepamatuje a můžete za to odpovědět. Já víno, zpěvně, vůbec ne bázlivý. Chci jít do chrámu. Musím si vážit kříže natilim.
Takže je to možné a nutné; jak vidíte, víno se při svědectví nepostavilo proti Kristu, církvi a svátostem // Ієromonakh Macarius Markish
- V ordinaci, po operaci (otok mozku), tyžnivský šprot jde na důležitou stanici, nechoďte k vám. Zavolali na kněze, když se dohodli, pivo víno, že v takovém stavu není možné usmířit, střepy nemohou pojmenovat své jméno. Proč opravdu není možné v takovém stavu vysvětit člověka?
Kněz se mýlí; pardon glibok. Svátost svěcení se slaví nad nemocí budoucnosti, bez ohledu na dar bohoslužby, který jasně zní z textu pokladnice, stejně jako z dokumentu „O obřadech zasvěcení“ - „V takových situacích , nejsme schopni činit pokání, pak je zasvěcení uzavřeno jediným povolením pro povolení hříšníků“.
Vinyatok, aby se stal tímto typem, pokud jste nemocní a stále je to budova, abyste mohli mluvit, svіdomo vіdmovlyavsya v podobě Tajemství a typu Církve zagal // Ієromonakh
@daniilburov
Pravoslavná a katolická církev mají podobné svátosti, důležité pro věřícího člověka. Jedním z nich je pomazání neboli zasvěcení. Tento starověký rituál, pocházející z evangelických hodin, dnes rozpoznal silné změny, ale smysl pro jógu se stal neměnným.
Co to je a proč to potřebujete?
Svátost v pravoslaví je spojena s olejovým pomazáním, ke kterému je yalinok zvláštní řečí, pokud jde o povýšení nemocných, když Ježíš Kristus a apoštolové yogo zastosovuvali. Je možné slavit zasvěcení jako v chrámu, takže je to doma, jako by člověk nemohl přijít do kostela. Hlavní smírčí metodou je léčení duchovních a tělesných neduhů, o které člověk žádá duchovního otce. V hodině obřadu kněz přiznává hříšníkovi hříchy, zapomíná na vinu, dopouští se jí neinformovaný, přihovuje z jakéhokoli důvodu nebo se nestihl vyzpovídat v chrámu.
Svátost je často považována za "katedrálu", takže dekilkom duchovenstva a zdijsnyuєtsya je to osud. Ale zdebіshogo, schob zdіysniti obřad, lidé kontrolují velký půst. V tomto období je pár dní, aby se stihlo přijetí všech uprchlíků. V roce 2019 je rotace posttrivatime od 11. března do 27. dubna.
Kdo může vyzvednout?
Před dohodovacím řízením je povoleno:
- lidé s těžkými nemocemi;
- děti vіkom vіd 7 roіv;
- nemoc, jako by trpěl duševními poruchami (deprese, smutek, smutek);
- lidé, kteří se po smrti jakoby mění.
Vyžadují některé vipadky pomazání lidí?
Je příliš dobré, aby si někdo na chvíli myslel, že je méně nutné vytvořit svátost, pokud je člověk připraven pít v jiném světě. Tak to není. Pomazání není pro osvobození hříchů před smrtí, a pak už se s osvobozením hříchů nedá nic dělat. Pro nás není svátost nutná pro lidi, kteří jsou nemocní, ale pokud se obřad provádí doma, pomažou všechny členy rodiny olivou, aby jim požehnali. Svaté zasvěcení není dostupné žádnému křesťanovi, počínaje 7. stoletím. Vytvořit svátost může být kůže osoba, ale ne častěji než 1 krát na řece u Velké nebo Rizdvyany Pist.
Komu není dovoleno být požehnán?
Není možné posvětit již mrtvé a tiché, kteří odpočívají v neznámém táboře; Není dovoleno vykonávat obřad pro násilné duševní choroby, u žen při menstruaci, jakož i u dětí do 7 let věku při pohledu na svátost křtu, jako by je mohla vidět jakákoliv jiná osoba. Mladí jsou zasvěceni, ale v okremi vipadkas je jako dítě velmi nemocný.
Jak se připravit na vyzvednutí?
Není nutné je zvlášť připravovat, je to jen nutné, aby člověk mohl zasvětit a přijmout přijímání, zná tyto chyby, jako by si je pamatoval. Důležitá je přítomnost vіri, která širší kayattya u hříšného hříchu; Proto je nutné, abychom se na svátost morálně připravili a pak získali požehnání kněze. Před pomazáním není nutné držet půst, stejně jako není možné držet půst u Velké Pist.
Je nutné zapsat své jméno a přinést Cahors, pšenici a oliju do kostela. Je nutné správně vybrat oblečení, které lze nosit na gudziku nebo jinak zastibtsі, aby kněz mohl okamžitě použít yalinok. Potřebujete a malou hustochku pro přebytek olії. Pokud mluvíte o obov'yazkovo, musíte přijmout přijímání.
Jak rituál funguje?
Obřad lze slavit jak v chrámu, tak na jiném místě.
V pravoslavné církvi
Tradičně se pomazání v kostele koná za účasti 7 duchovních. Takový počet je označen řadou modliteb a textů z Apoštolova evangelia. Bylo svázáno pro čas, že ten skinman, že přišel, byl 7x pomazán olivou. V některých vipadkách může rituál provádět kněz. Mentálně se svátost dělí na 3 části:
- modlitební služba;
- svěcení oliv;
- pomazaný.
Před klasem pomazání zapalují parafiáni svíčky, pak jdeme číst modlitby a zpívat. Na modlitbách jména všech lidí, kteří přišli k pomazání, jako by se modlili za slova: „Požehnaný Bůh náš…“ zachraňující všechny lidi na zemi. Zapalme 7 svíček a modleme se.
V závěrečné části svátosti kněz tiše pomaže, kdo je vybrán. Jedna hodina na čtení posvátných spisů, krátká litanie, ona modlitba za uzdravení věřících a za odpuštění. Tato část se tentokrát opakuje, ale urivki z apoštolů a evangelií se čtou jinak. Staňme se my, vyvolení, jako kněží, jako bychom se modlili a s pomocí parathiana na kůži hlásali evangelium. Za kým všichni líbají Písmo svaté, choďte litanie a klanějte se tiše, kdo jste prošli svátostí.
doma
Pokud člověk nemůže přijít do chrámu, pak by zasvěcení mělo proběhnout doma, v místnosti, kde budou viset ikony Ježíše Krista a Matky Boží. Obřad mayzhe není při józe v kostele nijak zvažován. U svátostí jsou přítomni blízcí příbuzní, které kněz také pomaže olivou. Před klasem je nutné připravit:
- stůl, čistý ubrus;
- pšenice nebo jiná zrna, která leží na stříbrném podnose, což symbolizuje zotavení ducha tohoto těla);
- 7 svíček;
- Nádobí na olivy;
- červené víno;
- olivový olej:
- 7 tyčinek, vypálených vatou.
Rozmanitost svátosti
Není známo, že by pokrm ke svátostem byl správný. Muž kůže má svou vlastní kapacitu, a proto při placení za pomazání vychází varto. Je možné se zeptat samotného kněze, který zná cenu, nebo jste obřad vykonali bez nákladů ve jménu Páně jako úhor, protože moc lidu bude poražena.
Není neobvyklé, že kněží přicházejí na návštěvu do bohatých rodin a do kasáren, kde se zdržují lidé s malým příjmem. Pokud je v tomto hodně dětí, nebo handicapovaný člověk, který potřebuje neustálý dohled, tak vás otec v táboře uvidí a nebude brát ani koruny. Jako platbu je povoleno nahradit haléře a přinést trochy rýže a talíř olivového oleje.
Chtěl bych vědět, chrismation a chrismation - je to totéž? Proč je hlavní rozdíl mezi těmito záhadami? Tetyana
Shanovna Tetyano!
Biřmování a svatost jsou dva naprosto odlišné obřady. Svátost chrismatu je zpravidla bezprostředně po svátosti křtu, nad nezralými nebo nad dospělými. A v novém se dávají dary Ducha svatého, protože nám pomáhají růst a růst v tom novém duchovním životě, protože jsme se zpravidla narodili v prameni křtu. V některých konkrétních ohledech se chrismation stává jasným. Tse, pravda, jak přijímáme osobu v pravoslaví z nepravoslavné denominace, platnost křtu víme, ale jinak nejsou rituály respektovány denominacemi. Přípustné - z tradičních protestantských a dalších směrnic starých věřících. V tomto pořadí před pravoslaví přišli svatá nositelka vášní carevna Oleksandra a královská sestra Augusta, svatá mučednice velkovévodkyně Elisaveta.
Svátost je zasvěcení, jinak je pomazání svátostí, jako by mělo být trestáno nad nemocnými, pro slovo posla apoštola Jakuba, aby, pro víru církve, skrze modlitbu církve , modlitbou presbyterů církve, kteří uzdravili neduhy nebo oslabili své duševní neduhy, které tělesné. Církev tedy věří, že v této svátosti je nám odpuštěno za ty, kteří zapomněli, jsou nazí a zapomněli, a nikoli za zvlášť připoutané hříchy. Pravidlem je, že v současné praxi naší církve je pravoslavný křesťan, který neonemocní výše uvedeným, vybízen k tomu, aby přistoupil ke svátosti svatého zasvěcení (pomazání), pokud jen jednou na řece, Rіzdvyanim nebo Great Půjčil.
Šíleně a v tomto typu jiné svátosti byli pomazaní pomazáni svěcením olivy, jako by byla hodina nešpor, a jako lidé, kteří se teprve přibližovali k plotu kostela, ale ještě nedávno šli k ní a kněžství. Tse ye méně pomazané svatou olivou, jako požehnaný před Celou nocí, kdyby se slavila litia; a v hodinu litia bude požehnáno požehnání pšenice, vína, oliv a proponovaných chlebů. Osa tsim je zasvěcena nebesům, pomazána pravidelným obřadem na celonočním Chuvanu. Opakujeme, je to svátost církve. Prot. Maxim Kozlov
Heba se mýlí, když říká, jaká je pomazání těch, kteří umírají?
Někdy se lidé pokoušejí hlásit podivuhodné výroky o Sjednocení. Například sho vdavatisya před dalším, jsme vážně nemocní lidé, jako by trpěli smrtí. Jedná se o pozůstatek nepravoslavného rituálu přechodu jako „zbývající pomazaní“ – což ovšem nepotvrzuje Svatý dopis. Aje apoštolové okradli samotnou pomazanou Olivii kvůli uzdravení.
Ale po Soboruvannya není možné zkontrolovat a získat oblečení. Škoda, občas se mezi lidmi z komunity záhada promění v soběstačnou, krásnou, málo kouzelnou. Běhám-li s lidmi, kteří chtějí přijít do chrámu pro Pomazání, pak se budu modlit: a proč všichni zpívají, kteří přijímají přijímání? Deyakі z nich priymayut Soboruvannya jako lékařský postup, o duchovním aspektu jógy a myšlenky nejsou. Ne! V důsledku toho mohou lidé chladně přejít k víře, k církvi.
Uzdravení je zdravým darem všedobrého Boha, kterým je milovat, a nikoli nevyhnutelným výsledkem jakýchkoli dobrých skutků. Všichni, kdo přistupují ke svátosti pomazání, by měli pamatovat na tuto vinu. Musíte myslet na svůj život, na své hříchy, pragnatovat, abyste byli od nich očištěni. Svátost pomazání je často podobná svátosti pokání. Myslím, že je třeba říci něco o pomazání lidí, jako by se měnili v hodině smrti. Někdy se lidé bojí těchto obřadů, vvahayuchi, že povedou k náhlé smrti. Ale termín lidského života ulehnout jen ve vůli Boží, milovat a Pán touto metodou často sám pokračuje v životě umírajícího, takže za chvíli je dobré se připravit k Vichnistovi. - mluvit, přijímat přijímání a bratři. Často volá na umírajícího kněze jednou zdіysnyuє tři tsі obřady, v pořadí. Zasvěcení pro umírajícího člověka je naprosto nezbytné, i když je to často jen fyzicky nemožné si to připomenout - ale svátost svatého zasvěcení ho přiměje být před těmi hříchy, u nějakého vína a chtít být, ale nechtěl uvědomit si, že se neodvážil činit pokání ve svátosti.
arcikněz Valentin Asmus
V předvečer Velkého půstu se slaví Sjednocení, řekněte mi, jak správně vybrat, proč je nutné mluvit před tsim, proč to není obov'yazkovo? Jak může každý vyzvednout? Julie
Návrh:
Shanovna Yuliya, pomazání nebylo jen během Velkého půstu, ale i během jiného půstu. Buvay a pro zvířata lidí v tichých a jiných neduzích, pro svátost, jak byla ustanovena v církvi, abychom přijali uzdravení ve svých duchovních a tělesných neduzích. Bláhově, krásně a moudře budete slavit svátost pomazání s pomocí a s přijetím svatých Kristových tajemství, neboť pro víru církve v pomazání je dáno i odpuštění hříchů, na které jsme zapomněli, a přirozeně, jak bylo vyznáno, tato osoba široce očistila svou duši ve svátostech.
Pokud to stojí za to někomu, kdo může, kdo nemůže přistoupit k obřadu pomazání, pak samozřejmě lidé musí postupovat, dokud se neproviní, jako by žili pravidelným církevním životem, pro který to není jen náhodná procházka do kostela. , ale součástí jejich duchovního znovuzrození v něm. Jako okremiya vpadok je možné říci o těch, že trestný čin zvláštní situace ženy v období řádné invalidity nepostupuje k odběru, stejně jako k nějaké jiné svátosti. Prot. Maxim Kozlov
Řekni mi, buď laskavý, jak zvítězit nad tou pšenicí, odnést po pomazání? Chi může yalin vikoristovuvatisya nezúčastnil svátosti?
Proč se od vás chci živit – jak se rozhodnete pěstovat s olivami a pšenicí, odebírat po sjednocení? K tomu dáváme méně peněz na osídlení parathských bastardů. A před dlouhou dobou se nic nevydávalo, ale všechno se poplivalo.
Můžete rozmazat tsim olієyu neduhy měsíce. Můžete si ho vážit pro ty, kteří nejsou jednotní (ve statutu nejsou žádná společná prohlášení o těch, kdo byli ohrazeni), ale nenahrazují účast na svátostech. Ale, nic nezazvoňte, a pak se lidé budou ptát, kam jít na hlavu olivy. Takže pro příště se nestyďte, protože to vezme každý a nebudete mít takovou potřebu, ne obov’yazkovo. S úctou, kněz Michailo Nemnonov.
Jak často můžete vyzvednout?
Pro tradici volíme schoro. Většinou je to smíření stěží předříční, protože jsme neonemocněli zaujatostí a těžkou nemocí. S úctou, kněz Michailo Nemnonov.
Vím, co dělat pro lidi, kteří jsou vážně nemocní. Co ještě potřebujeme, abychom byli zdraví?
Sergej Fedorovič
Podle tradice, která je praktikována v Ruské pravoslavné církvi, všichni křesťané, uzdravte se, jednou na řece, odzvoňte hodinu Velkého půstu, přijďte do kostela slavit svátost svatého zasvěcení nad nimi. Jak napsal Jevgen Poseljanin, ortodoxní spisovatel 19. století, „neříká se nám, že nemoc může být smrtelná, ale že člověk byl nalezen v neradostném táboře. Není nutné zapomínat, že v křesťanství je utrpení duše uznáváno jako nemoc... Proto, když trpím v duchu smrti blízkých, v podobě smutku, jak potřebuji nějakou milost- vyplněný post, abych mohl sebrat síly a odstranit ze sebe zmatek, - Jdu do pekla. Ale a v případě tělesného onemocnění se lidé potřebují obracet k Bohu s modlitbou, nespoléhat na lékaře, který je znamením Boží Prozřetelnosti.
Krіm ztsіlennya vіd nemoc, svátost svatého zasvěcení nám poskytuje odpuštění zapomenutých hříchů (ale not prihovannyh svіdomo). Skrze nedokonalost paměti si člověk nemůže způsobit všechny své hříchy, není dobré říkat, jak velkou hodnotu má pomazání. K tomuto účelu je v církvi svátost svatého zasvěcení, aby se člověk, počínající se radovat v těle, nezapomněl na duši a příčinu neduhu – hřích. Před Pomazáním je požehnáním zasvětit a bezprostředně po Pomazání přijímat přijímání. Prot. Oleg Kudrjakov
Podle materiálů časopisu "Foma".
Bohatý je ten, kdo ctí svátost pomazání se zbytkem obřadu, který se provádí nad umírajícími: hříchy nech odejít a pomaž olivou. Ale je špatné chápat zasvěcení: jógu lze provádět na nemocných a přinášet zdravé lidi. Odpočinek trávit čas na řece nad přítomností v kostele, někdy - několikrát na řece.
Svátost pomazání
Soboruvannya. nebo svaté zasvěcení. - jedna ze sedmi svátostí v křesťanství, vylévá se na tělo pomazané, posvěcené olivou. Jak v katolicismu, tak v pravoslaví se provádí obřad kněze chi hierarchů.
Soboruvannya je založena za koncilním listem apoštola Jakuba. Vin řekl, že je třeba zavolat duchovního k nemocným, aby pomazal nemocnou olivu a pomodlil se nad ním. Hospodin tedy uzdravuje nemocné a proniká ho všemi jeho hříchy. Podobné lze číst u Simeona, arcibiskupa ze Soluně. Vin napsal, že zasvěcení yalinu bylo dáno Bohem pro očištění tohoto zasvěcení věřících, jako by byly zasaženy hříchy.
Soboruvannya mohl zastosovuvatisya méně pro zpívající mysli. Shromáždění nemocných doma se dnes slavilo a slaví:
Díky tomu lze obřad provádět jako doma, takže je to v kostele. Jógu mohou dělat lidé během jednoho dne, přes jednu osobu jógu může dělat několikrát. Svatá hodina Velkého půstu se slaví ve všech kostelech nad lidmi. Zrіdka vono lze vzít trochu času na rіk.
Vlastnosti pomazání
Často slovo "soboruvannya" zastosovuetsya lidem, jako by umírali smrtí, protože už nelžou. Počínaje 19. stoletím v Rusku (a o tři roky dříve při západu slunce) bylo zasvěcení prováděno nad těmito lidmi a stalo se symbolem obřadu umírání, zbývajícího pomazání. Toto bylo zmíněno v apoštolově poselství: pomazání bylo provedeno nad těmi, kdo byli nemocní, nad těmi, kteří nemohli přijít do chrámu lidmi.
To však není tento případ:
Jinými slovy, pomazání je často vykonáváno jako svátost očištění od hříchu a vysvobození lidí z nemoci takovým obřadem. To vám pomůže pochopit, jak často můžete vyzvednout nemocného: svátost zovsm vás nezlobí a můžete strávit několikrát.
Pomazání však nemůže nahradit svaté přijímání. Pokud je na duši člověka těžký hřích, je nutné, abyste začali pokáním a pokáním.
Také varto naznačuje, že držení pomazání nezaručuje plné fyzické radování. Protoprosvěter Oleksandr Shneman prohlašuje, že Kristus to udělal tím, že lidem odpustil hříchy a necelou vteřinu všeho, fyzicky. To je ten správný smysl pro svátost – při změně smýšlení podstaty nemoci, změně léčení nemocných. Pouze po pochopení toho, co způsobilo utrpení (hotové hříchy), se člověk může uzdravit, když přijal utrpení jako dar trpícího Krista.
Ale a blízko smrti lidí a tajemství nemůže: trivalita života člověka ležet výlučně ve vůli Páně, očištěna od hříchu, do toho nemůže být vhozena pomazaná oliva.
Ještě jedno prominutí je vneseno do chápání „chrismation“ – jóga zdiyasnyuyut v čase po křtu. Není dovoleno slavit až do Svatého najímání a být držen pro přivolání jiné svátosti.
Příkaz doby
Soboruvannya je postavena katedrálou sedmi kněží(Zní jako jméno "soboruvannya"), prote pro nezbytný rituál, který může provést jedna zvláštní osoba. Zvuk vikoristovuyut součet olії, že víno. Léčí neduhy měsíce, kterými je možné vyléčit dům, včetně obscénní mlhy. Ale, zní to jako ruka jako kříž, kterou si otřete čelo, tváře, zmar, hruď, hominy a dlaně a kartáče.
Přijmeme radost z nemoci, přiznává kněz hříchy nemocného, o kterých jsem se v řeči nezmínil, nebo na to zapomeň. Nezapomínejte, že nemocní lidé jsou na lidech znásilňováni za hříchy, je důležité se nejen modlit za fyzické zdraví, ale také najít duchovní důvod.
Včasná příprava
Jako by se v chrámu slavilo pomazání, než je nutné připravit:
Vezmi s sebou:
Jako by pomazání doma těžce nemocného přešlo, nebude potřeba žádná zvláštní příprava. Pro nemocného, abyste to udělali správným způsobem, po přečtení modlitby, jako příbuzní - připravte vše potřebné. Přesný seznam uvádí kněz.
Vynášení svátosti
Bude se konat v kostele náhodně pro všechny žijící. Na hodinu, může to být třikrát denně, až do několika let - ladem ve velkém počtu parathianů, kněží ten měsíc strávili.
Kolik koshtuє soboruvannya? Zde je nutné uvést, že peněžní částka k uložení je kratší než měsíc. Vyhrál se může stát ze sta na tisíc rublů, zvuk není o nic dražší. S kým, samotné haléře se zhodnocují dary, a ne platbami. Na dně chrámů mohou kněží vykonávat svátost bez nákladů pro nemožné parathiany, ale je možné o tom vědět pouze ve městě.
Bude to probíhat takto:
Při shromáždění těžce nemocného se pořadí nemění, pouze výměna řečnického pultíku za vikorný nábytek je ruční práce. A také zpívat jednoho kněze, bez sboru, nebo pomіchnіv. Pokud onemocním, svátost lze změnit: například místo sedmi veršů si přečtěte jeden.
Posloupnost modliteb
Pro tradici se hodnost svátosti skládá z několika stupňů:
Po čtení z kůže apoštola, že evangelium se čte ektinnya a taemno-zdijsnyuvalna modlitba, je nemocný okamžitě pomazán olivou. Po zbytku čtení evangelia tento pomazaný kněz položí evangelium na hlavu nemocného a přečte modlitbu.
Soboruvannya nebo eleoconsekration je svátost v křesťanství, jako by byla provedena nad nemocným člověkem, aby se oblékl, že odpuštění hříchů. V superrozšíření, byť nevěrné myšlence, je možné vykonat svátost nejen nad umírajícími, ahoj nad zdravými lidmi. Tse dopomogaє їm ušetří duše těch, kteří byli pokřtěni, jinak zapomněli na své hříchy. Slavnostní soboruvannya je prováděna vzácněji všemi duchovními, kteří mohou žít ve všech kostelech.
Pravoslaví má tyto svátosti, jednou z nich je Pomazání neboli svaté zasvěcení. Existuje však mnoho lidí, kteří chrám pravidelně vidí, nevědí, jak se slaví Pomazání. Když na to přijde, může to být neméně důležité, nižší Spovіd nebo Communion.
Je to svátost, v jejíž hodině je člověk pomazán konsekrovaným olejem (olivovým olejem) a vzývají Milost Ducha svatého k uzdravení duchovních i tělesných neduhů, jakož i k osvobození zapomenutých hříchů.
Na józe, vіdpovіdno až do řádu ap. Jakuba, je vybrán tento presbytář, to je katedrála. Toto je symbolické číslo, jak se opakovaně hádalo ve Svatém dopise.
Například Neaman současně zanurylsya u řidiče Jordan a bov zlіleny. Ale v moderní praxi stále častěji tráví 2-3 kněží. Daleko nad kožním kostelem slouží dostatečný počet kněží, ale milost Svatého Světla se nemění.
V zájmu svátosti sjednocení choďte anonymně zaboboniv. Ne každý ví, že je třeba se vyhýbat tomu, jak projít tímto obřadem. Lidé zakořenili v myšlence, že je méně nutné sebrat před smrtí. Toto je nejširší domek. Ale іsnuє y іnsha, myšlenka je neméně populární - od Sjednocení evangelizace písní klauzur, například, aby se spřátelili v klášteře. Všechny tyto zabobony nejsou potvrzeny ortodoxní vírou. Existuje však mnoho lidí, kteří v ně věří a ojedinělé jejich tajemství.
Head meta - modlitba za duchovní a fyzické uzdravení, osvobození od zvláštních hříchů, protože nemohou být přiznány ke svátostem pokání.
Shromážděte se s kůží křesťana - a fyzicky zdravého a nemocného. Ortodoxie se snažila bojovat s duchovními nemocemi a národem žít spravedlivým životem.
Tsikavo! Zůstaňte novinky o oficiálních stránkách
Proč potřebujete Soboruvannya
Pokud porozumíte podstatě rituálů tsієї, stanete se rozumnými, nyní je nutné si vybrat. Zgіdno z zhіdno zdzhelom tіlesnyh malady nasampered є grіh. Vinyatok, aby se stal méně nemocným, daný pro Prozřetelnost Boží kvůli víře, že duchovní síly lidí. Ale smrad, aby se stal více než malou součástí divokého kilkostu.
Věřícímu na kůži je jasné, že vyznání hříchu je pravdivé. Ale deyakim práva a vchinkam lidé nedávají smysl nebo nerespektují své hříchy, po kterých nečiníte pokání.
Prote smrad se negativně vhání do duše, zatemňuje a stahuje її. Nově potřebná Soboruvannya? Zasvěcení je uznáváno za úlevu této výhodné poloze.
Před vámi je požehnáním mluvit, střípky obřadu blízkého vyznání k pokání. V hodině svěcení katedrály církevních služebníků pros Pána, aby lidem udělil tělesné zdraví a osvobození od zvláštních hříchů:
- dávno zapomenutý;
- důkladně v neznámém;
- yakі je nemožné sovіduvati v daném okamžiku a napravit dobrými vchinki.
Odpočinkem většího světa je jednat s těžce nemocnými lidmi, jako by tělesnou nemocí již nemohli zpovědníkovi o všem říci.
Ale nemyslete si, že vysvěcení budovy nahradí pokání. V hodině této svátosti se přiznávají hříchy, protože nebyly jmenovány ve zpovědi, ne kvůli zpovědi, ale ze zapomnění a nevědomosti.
Když se koná svaté posvícení
V apoštolských hodinách se také praktikovalo pomazání nemocných svatým olejem. Soboruvannya zdіysnyuvali v kteroukoli hodinu, pokud to nebylo potřeba - u světce, o půstu, ve dne i v noci. Sám Pán dal uzdravení nemocným, pokud žádali o zápach, a nenačasovali to na zpívající pódium. V tomto obřadu se svátost svatého zasvěcení koná v tichých vipadkách, pokud je to potřeba.
Vědomě! Rozložení bohoslužeb na Baumanském
Soboruvannya v kostele se slaví pro všechny pravoslavné křesťany během hodiny Velkého a Svatého půstu, před některými zvláště opěvovanými svatými.
Opravdu, vědí o tom předem - na doshtsi, omráčení nebo na dveřích chrámů zazvoňte, aby se umístila zvláštní pomluva, pokud se koná Pomazání.
Pro ty, kteří nemohou sami chodit do kostela, se svaté zasvěcení koná doma, pokud je to možné.
Jak je na tom Soboruvannya
Na zadní straně hlavy duchovenstvo postavilo řečnický pult s evangeliem. Pro umístění nové stély, na kterou je umístěna miska s pšenicí, je uprostřed nádoba s olivou. Na obilí položte také 7 svíček a 7 štětců na pomazání (pro čtení Svatého listu). Pšenice symbolizuje zárodek života.
Kůže viruyuchiy drží v rukou svíčku, aby hořela. Je to znamení vroucí modlitby a toho, že Kristus je světlem našeho života.
Chinonasleduvannya je složen z:
- zákeřný kánon, který vysvětluje sílu této svátosti,
- troparia,
- sedm čtení z apoštola,
- sedm čtení z evangelia,
- sedm modliteb.
Po kůlu jsou čtení věřících pomazána posvěcenou olivou. V tuto hodinu jsou vzkříšeni jména všech přítomných a je pronášena modlitba za dar zdraví. Vkládali evangelia na hlavy parathů, jako by dopisy zapisovali. To je také symbol - líbající ruka samotného Krista.
Důležité! Soboruvannya na R_zdvyany Pіst se provádí zřídka. Ale, taková tradice se v některých farnostech rozvinula. Je lepší vrátit se ke knězi a objasnit jídlo.
Kdo smí vybírat
Svátost svatého zasvěcení je vykonávána pouze nad členy Církve Kristovy. Starověké chini umožňovaly speciální čtení Symbolu Veri. Proto jim není dovoleno:
- představitelé jiných náboženských vyznání;
- vyloučen z církve;
- tі, na kterého je uloženo Epitim, které se používá s ohledem na svátost.
Pro zástupce zbytku skupiny je hlavní vinou rychlá smrt. Pokud v důsledku toho člověk zná zdraví, bude se otáčet, dokud neponese Epitome.
Abyste pochopili, koho můžete vyzvednout, podívejte se tiše, kdo nesmí. Ke kategorii lidí lže:
- Nemoci, scho v Boží vile;
- Lidé jsou neklidní.
V takovém stavu nemůže člověk přijmout stejný osud a přijmout Milost, která na ni sestoupí. Epilepsie záchvaty, spánek, letargie jsou štíhlé před podobnými vipadkіv.
Není dovoleno světit děti, které nedosáhly 7. století. Stále není možné snést hřích. A v hodině stvoření svátosti pros Pána o odpuštění všech dokonalých hříchů – svobodných a pomíjivých, nepochopených a neodpouštějících.
Vědomě! Zahisnik z jakéhokoli zla, kdo je to
Okremo varto říci o lidech, pokud mohou, ale pokud ano, nechtějí se účastnit svátosti svatého zasvěcení. Je možné s nimi vést rozhovor, vyprávět o důležitosti qієї dії, ale není možné silomіts zmushuvat. Takovou náplň si nepřineseš.
Nové je potřeba vyzvednout
Tse ne chaklunstvo, jako ztsіlyuє lidé v podobě onemocnění. Pod hodinou svátosti modlitby za Pánův dar zdraví a osvobození od hříchů. Ale není tiché, což se nazývá Spovіdі, ale neoznačené, zapomenuté chi důkladně neinformované.
Duše bude vyžadovat pravidelnou očistu kvůli velké výhodě. Nasampered, člověk může přijmout duchovní zdraví, po kterém již můžete být tělesné zdraví.
Vіdomo bohaté vipadkіv zázračné oblékání. Kůže člověka se však bere za jeho víru. Přijmout svaté posvěcení jako magický rituál není možné kdykoli.
Bez kajícného postoje, široké bazhanniya očisty duše, toto přijetí milosti Boží nebude dobré. Svaté posvěcení farníků, aby se zamysleli nad svými životy, odvedli dobrou práci a zachránili své duše. Golovna meta Soboruvannya - řetězec pragmatické očisty tohoto spravedlivého života.
Pro těžce nemocné lidi, kteří se nemohou samostatně dostat do kostela, se koná Sjednocení doma. Pro koho je nutné poslat kněžím dopis o tom, co musíte udělat doma o hodině setkání.
Je možné, že každý v domácnosti se může účastnit svatyně. Je rychlejší diskutovat o jídle, úlomky kůže člověka mohou ve zvláštní hodnosti jít spát.
Důležité! Můžete zjistit, kolik koshtu ye Soboruvannya na zvláštní mysli, doma můžete mít kněze. Nejčastěji jde o dar, který spočívá v kapacitě osoby. Pro lidi, kteří potřebují zvláštní potřeby, se zasvěcení provádí bez nákladů.
Před klasem pomazání je nutné vypracovat skutky přípravy:
- Umístěte nemocný stůl blízko místnosti a přikryjte ho čistým ubrusem. Bazhano, schob vіn buv na kutku před ikonami.
- Oblékněte si novou trávu se zrny pšenice. Skrze jeho přítomnost je možné vicorovat, zda je tam nějaká další obilovina – žito, proso nebo rýže.
- Uprostřed jídla umístěte prázdnou lampu, která je známá pro svěcení oliv.
- Vedle lampy postavte 7 svíček.
Krіm tsgogo, na stole viny stojí kroměі soudců s olivami a tím malým množstvím čistého vína. Právě tam se zpívá svaté evangelium a kříž s růžemi.
Jak předat Pomazání v kostele
Před ním, když se účastníte svátosti svatého posvěcení, je nutné přijmout požehnání od zpovědníka. Na schůzkách je čas přijít do chrámu, koupit si svíčku a zaregistrovat se v kostele. Jména pak přečte kněz v hodinu svolání.
Dobře, jako by člověk mohl mluvit předem a přijmout přijímání. Oskіlki Soboruvannya zpívat se bude konat na Great Pist, jóga dotrimannya є obov'yaskovym kůži pro věřícího.
Pro vzhled kostela je nutné zvolit skromné a jednoduché oblečení. V tomto případě je oblast shiї, dolonі a čelo vinná buti vіdkritimi.
Je nutné, abyste si s sebou vzali kus látky, jako byste měli dobré autority, co si vzít. Vaughn je nezbytný pro utírání přebytečného oleje z masky tohoto těla.
Tak často přinést tanec s olivami, jako dát na speciální stůl. Vezmeme je domů. Je dovoleno namazat olivu jako kříž jako nemocný měsíc a přidat droby na ježka.
Je nemožné dát přesnou odpověď na jídlo, jak vyzkoušet svátost svaté oběti. Všichni klesají v počtu kněží a členů Církve. Nejčastěji - ne méně než rok starý, ale v některých vipadkách je bohatší. Aby se všichni věřící ve válce zásobili trpělivostí a pokorou.
Je nutné připravit buti do té míry, že v hodině Slavnosti budete muset bojovat se svým klidem. Pokud si myslíte, že platit hříchy, pak je lepší zaměstnat svou mysl modlitbou. Tse i є mít projevené vіri - podannja vlasnoї slabosti a viprobuvan, scho posilayutsya ďábla.
