Cvetaeva na Krymu krátce. Krymského adresy Maryny Tsvіtové
Krim uvіyshov na podíl Maryna Tsvєtaєvoї z první zustrіchі - a zalishivsya tam, dokud zustrіchі zůstane, až do nejbídnějšího konce těžkého života. Cvetajev se tu 12 let znovu a znovu obracel, ale přesto byl shodou okolností navždy oddělen od Krymu.
Persha zustrich
„Jalta je nádherná! Jak to chodící slovo přišlo na mysl - narazili jsme na Darsanivsky gyrci! VGORA, VGORA, MІZH STININA SADIV, ZHINAєSHOVE ROAD, OSOBA lékárny, Zharochoya Gіmnazії, Powes of the Palace Emira Bukhardsky, Remesor, aby odpočíval v zemi єlpatіїvskiy: Bіl, Šířka, Dvorostyuyu Trevi, Dvopostiuyuyu, Dvopostyuyna Vidkrit Vіtrua na moři, hluboko dole, za chýšemi, šedočerná rýže, “- takto popsala Anastasia Cvetaeva ve své „Spogady“ persha zustrich – ta sestra –
s Krim, kam sіm'ya Tsvєtaєvih dorazil v roce 1905. Marina se narodila ve 13 letech, Anastasia - 11. Matka Marie, Maria Oleksandrivna, byla nemocná tuberkulózou, a tak strávila dobrou hodinu životem v Jaltě. Po příjezdu do Krimu strávili několik dní v Sevastopolu a v Jaltě se usadili v dači lékaře a spisovatele Sergia Elpatievského. Ve stejnou hodinu začaly sestry Cvetajevy na ženském gymnáziu Jalta (tělocvična pojmenovaná po Čechovovi) a úspěšně složily drink: Marina pro tři třídy, Anastasia pro první třídu gymnázia. Proč po příjezdu chutnal smrad v Masandrii. "Massandra? Možná, nebe? - Anastasia Cvetaeva uhodla hněv svého dítěte.
Znovu na Jaltě Marina Cvetajevová se vyjádřila ve čtvrtletí roku 1909 - najednou se svými spolužáky z moskevské střední školy odjela na skvělou dovolenou na Krym: z Moskvy, táhnoucí do Sevastopolu, hvězdy - parníkem na Jaltu.
Gymnázium Jalta Zhіnocha
"Většina mé duše"
A v Sevastopolu a na bříze Pivdenny Marina Cvetaeva bula a v přicházejících skalách, ale hlavními geografickými body Krymu pro ni stále nebyly Jalta-krasunya a ne ráj Masandra, ale zářivost slunce a vítr Koktebel a Feodosiya. „Jedno z nejlepších míst na zemi“ – takto psala básnířka o Koktebelovi v roce 1931. A například ve 30. letech 20. století shrnula: „Tarusa... Koktebel a české vesnice jsou osou měsíce mé duše.“
V kalendáři bylo 5. ledna 1911 a toho dne Marina Cvetajevová, jak sama napsala, „nejprve vkročila na půdu Koktebel, před Maxiho stánkem, s již majestátními účesy na bílých starých shromážděních, spěchala mě nazustrich - zcela nový, neuznaný Max . Max z mnohoúhelníkového věnce a barevného podbřišku, Max ze širokého úsměvu hotelu, Max z Koktebelu. (M. Cvetaeva, „Žijte životem.“)
Téhož léta roku 1911 Marina IAnastasia Cvetaeva cestovala najednou z Vološinu do Starého Krimu a Feodosie. Theodosius káral podobnými exotiky, příjezdy NATO na nábřeží, s cizími loděmi v přístavu.
„Kdyby nás přivítaly ulice Feodosija, italská ulice s oblouky ze stran, pro některé obchody s podobným zbožím, namisty, slady, kdyby se blýskl atlas, který se rozlil jako řeka na pult, dva muslimové nesoucí špinavý zagornuty shovk, a vyhodil nás na vіchі blue
s trojany, foukali, - černé vousy darmo nám byly dány ze stran Šeherezády, vítr od moře na nás letěl z Istanbulu! - A my jsme si uvědomili - já jsem Marina, že Feodosia je okouzlující místo a že jsme navždy milovali Yogo, - napsala Anastasia Cvetaeva ve Spogadakh.
Serdolíková busa
Jak vám mohu zaplatit? Bylo to nejlepší ze všech mých zralých let a zabiju tě,“ napsala Marina Cvetajevová Maxi Vološinovi, strádajícímu v Koktebelském létě roku 1911. Je příliš bohaté, proč se Voloshinová, 18letá, nepřivedla ke správnému básníkovi, kterého už znala. A navíc na prázdné koktebelské bříze zastřelila Marina Cvetaeva svou první kohannu - Sergia Efrona.
Ariadna Efron svými způsoby popisuje syny otců takto: Marina si je prohlížela a předem si vše přečetla, pomyslela si Marina: jestli to víš, dá mi karneol, půjdu si pro nový zamіzh! Přirozeně, že karneol zná svá vína nedbale, na dotiku, neotevřel oči před očima zelených, - a vložil je do dlaně, erysipel, uprostřed osvětlení, kámen, který vzal veškerý život. (Ariadna Efron, "Řekni mi".)
Cvetaeva sama napsala: „1911 rec. Odřízl jsem kůru. Ležím na bříze, hemžím se a instruuji Voloshina Maxe.
- Maxi, uvidím jen pro toho, kdo ví, jak mi zachránit život, jaká láska je můj kámen.
- Marino! (Maxův naznačující hlas) - zakohani, jako tobi, je to možné, už známé, špatné. A když přineseš tomu, koho miluješ, přineseš ti (sólo hlasem) brukіvku, naprosto uvěříš, že tam je kámen tvé lásky!
- Max! Jsem velmi chytrý chlap! Navіt vіd kokhannya!
A z krbu - vyšlo to, více S. Ya. Efron, pro kterého jsem, když jsem se ověřil v 18. století, přes pіvroku přišel do zahraničí, ne v první den známosti, přinesl jsem a podal mi - největší radost! - janovský karneolový korálek, jako dosi zі me. (Marina Tsvєtaeva, „Věnujte příběh jednomu“.)
V listu Mariniho Sergiovi, napsaném již v roce 1921, čteme o zustrichu v Koktebelu: „Seděl jsi na pokyn od Liley u bílé košile. Pohlédl jsem a ztuhl: "Chi může být tak úžasná?" Vážně, zítra umřu, budu žít až 70 let - je to stejné - vím, jak jsem věděl již ve stejnou dobu, na první nádech: naviki ... "
Pokud se Flowers a Efron spřátelili, bylo na vnitřní straně této obroučky vyryto jméno „Marina“. No, tam, nevědomky v záhybech v jejich 100 dnech, které obviňovali později, celý život, aniž by to věděla, nosila právě ten karneolový korálek.
Palác bucharského emíra "Navіscho tsі blůzy s kabelkou!"
„Schodo Theodosius jsme zpívali jakoby najednou, bez mluvení. Sergiev chce být v klidu, ten den je klidný na pití, “napsala Marina
Květiny do Moskvy v roce 1913, pokud se usadili se svou dcerou Ariadnayou ve Feodosii, a později před nimi přišel Sergius Efron. (Na feodosіyskіy cholovіchіy gymnasium Efron, který získal dvacet іspіtіv mayzhe, odebral certifikát a v roce 1914 se připojil k rotaci na Moskevské univerzitě.) Deset měsíců 1913-1914 se stalo feodosіyvoє hodinou Marintai
Vaughn bydlel v budce na svahu hory Tepe-Oba, na ulici Kolishniy Annenskaya (devátá ulice O. Yu. Schmidta). Ve stejné době se sestra Anastasia usadila s Feodosií s malým synem.
Na podzim a v zimě roku 1913 Marina Cvetaeva četla své básně na literárních večerech ve sboru
prikazhchikiv Feodosiya, v židovské komunitě, aby jim pomohl, v bance Azov-Don, na „Velkém světovém plese“, organizovaném partnerstvím Theodosia, poryatunky na vodách. O jednom z těchto představení noviny napsaly: „Okouzlující sestry Cvetajevové znovu vystoupily. Znovu nás objali ospalým pohlazením. Znovu zpívali své vlastní divoké duše!“ Marina na římse vždy oblékala garni z látky,
prsteny a masivní náramky. "Pane, jak jsou anglické blůzy ponuré, když je život tak krátký! .. Je to úžasné - zázračně oblečené v plamenech, a zvláště tady na opuštěném ostrově, jen pro sebe!" - Vigukuє v jednom z listů tichých skal.
Sestry Cvetaєvi a Maxmilián Vološinové (víno a častý host) procházely kolem Karaїmské slobidky, foukaly Karanténu na zdi střední janovské pevnosti a vyšplhaly do Muzea starožitností na vrcholu hory Mtridat. „Karaimskaja Slobidka je založením Itálie. Vuzki strmé uličky, nap_vzrujnovanі budinki z hrubého porézního kamene, oblouky. Cestovali jsme do Mitridat - bílý život se sloupy v řeckém stylu. Za vchodem do Muzea Starého Města, které se táhne v nové.
dva staří majestátní italští lvi s kudrnatými vlasy,“ napsala Marina Cvetaeva.
"...Shukala skrіz i všude"
A osa popisu pramene Theodosius studentkou Marini Cvetaevovou: „Jak úžasné je to s Theodosie! Sluneční obloha je zelená! Skilki je svatá! Zlaté prkno akátu se propadá. Kožená ulice je velká, teplá, plná chmýří. U nízkých zalesněných akácií je to, co je naštvané na zdi domů, kritizované dlaždicemi, - s knírem Theodosia. Ale, svatý den příjezdu města... Dne 9. září 1917 napsala Cvetajevová Vološinovi z Moskvy do Koktebelu: Úplně se bojím o Serozhinův podíl. V Moskvě je důležité žít. Jako bych se chtěl přestěhovat do Feodosiye!
5 list podzim 1917 k osudu Cvetaeva a EfronCesta z Moskvy na Krym. A teprve po 20 dnech se Marina obrátí pro děti do Moskvy (sestra Efron nestačila, aby je přivedla do Koktebelu, ale nemohla je přivést do Koktebelu). U Krima už žádná básnířka nebyla. Za slovy її dcery Ariadni Efron, Marina Cvetaeva "Krym vtipkoval skrz naskrz a všude - celý život."
Na zbytek srpového dne má poetický kalendář smutné datum: 75 osudů v den smrti jednoho z mudrců a tragických spisovatelů sribného století Marini Cvetaeva. Život Marini Ivanivny byl jako básník posetý kůží rozzlobený, aby kupoval více ze své kreativity, sjednotil se s ním za literou a duchem. Cvetajevová se tedy vydala společně se svou múzou po poetické cestě společně – nemilovaná, nepochopená, zvláštní.
Smrt básníka je zahalena oparem tajemství. Dosi přesně neví o roztashuvannya її hrobech na Petrovi a Pavlovi Tsvintarovi v Elabuzu.
V roce 1960 položila sestra básníka Anastasia Tsvєtaeva, „mіzh chotiriokh bez hrobů ze skály 1941“, kříž s nápisem „Marina Ivanivna Tsvєtaeva byla pohřbena na tomto boci tsvintaru“. V roce 1970 na tom místě vyrašil žulový náhrobek. Později, když už byla v křehké župě, se Anastasia Cvetaeva přesvědčila, že náhrobek je přesně na místě pohřbu její sestry.
Smrt Marini Cvetajevové je připomínkou výživy pokračovatelů jejich životů a kreativity. Zřejmě, stejně jako Yesenin, položila ruce na sebe. Chi skončil? O těch, kteří porazili Cvetajeva, lze naznačit mnoho důkazů.
Profesorka katedry ruské a zahraniční literatury Fakulty jazyků a žurnalistiky KFU, doktorka filologických věd Irina Ostapenko s námi sdílí své myšlenky:
- Abyste zabili člověka, není fyzicky nutné dát vám na krk smyčku, - Irina Volodymyrivna rozmirková. - Stát se oprátkou pro Marynu Cvetaevovou, ten zlý svět, v němž strávil hodiny života. A hodiny, jak se zdá, "nevybírejte, žijte a zemři s nimi" ... Smrt Marini Cvetajevové se podle mého názoru stala po přehodnocení hymnem svobodného člověka. Vaughn žije se svým slovem, které klepe na naše duše.
Podíl poezie byl stejný. Kreativní Svitanok ve skalách první světelné války. Zamіzhzhya, lid dcery, manželky života v exilu. A méně poetický robot mi umožnil zůstat sám. V roce 1923 vyšla v Berlíně kniha „The Craft“, která byla kritiky vysoce oceněna. 1924, v jednu hodinu v letním období, byla vytvořena "Gori Gori", "Goi Kіntsia". O dva roky později dokončila básnířka báseň „Krisolov“, cvičila se nad básněmi „Z moře“, „Odjezd básně“, „Báseň Pomіtrya“.
Jakmile ruská emigrace přijala Cvetaeva za své, ne nadarmo ho jejich nezávislost, jejich nekompromisnost, jejich posedlost poezií nazývala soběstačností. Vaughn se neúčastnil každodenního poetického a politického přímého. "Nikdo číst, nikdo se ptát, nikoho potěšit", "celý život sám, bez knih, bez čtenářů, bez přátel ...", nadával básník. Zbytek života kolekce se odehrával v Paříži v roce 1928. Víno se jmenovalo „The Letter of Russia“.
Například třicet rokiv Cvetajevové se najednou obrátilo na Rusko. Vaughn svou volbu vysvětlila jednoduše: „Můj neúspěch v emigraci je za to, že nejsem emigrant, že jsem duchem, tak ukážu a rozšířím – tam, tam, zavolej...“. Ale Rusko už nebylo stejné: ta osoba byla zatčena zcela bez důvodu a sestra Anastasia už měla dva roky v táboře, vůbec ne u pionýra. Marina Cvetaeva žila v Moskvě, stejně jako předtím, sama a přežívala s překlady. Viyna hodila її iz sinom na Єlabuga. Tam a opevněn poslední den léta roku 1941. Zbytek dne je život.
Dnes byly o Cvetajevové napsány desítky knih. A přesto o ní Jurij Nagibin krátce a obrazně řekl: „Bida Cvetaeva, jako by nebyla vytvořena svými vlastními pózami, jako Hanna Akhmatova.
Pokračujeme v rozhovoru s Irinou Ostapenkovou. Irina Volodymyrivna vypráví o krymském období Cvetaeva:
- Marina Cvetaeva bula v Krimu více než jednou. Tse a dětství a mládí a první roky zralosti, velká a dočasná vrstva perebuvannya na hnízdištích (od roku 1905 do roku 1917, pravidelně v Jaltě, Sevastopolu, Gurzufu, Feodosija, Koktebel) a tse dosvіd z spіlku sobistvo. Tentýž Maksimilian Voloshin, který pil "u dívky - Marina", її Koktebelova literatura je vypilovaná. ... S Krimem je spojen zvláštní podíl básníka (se Sergієm Efronem Marina Cvetaєva poznala Voloshinův stánek), stejně jako dosažení soukromého života v kruhu historie (revoluce
1917 rock provedl nesprávnou opravu ve zvláštním podílu). Poté, co opustila Krym jako listí v roce 1917, Marina Ivanivna sem již nepřijela, ale podle slov Ariadniny dcery tu byl „Krym ... šeptaný po obloze a všude - veškerý život“.
Podle slov Iriny Ostapenkové si výtvory krymského období tvořivosti Cvetajevy vypůjčili z Krimu odborníci z muzejní rezervace „Cimmeria M.O. Tse Zoya Tikhonova, vedoucí Mariniho muzea a Anastasia Cvetaevikh, Marina Zharikova, vedoucí. přispěl k vědecké a informační a organizační práci muzejní rezervace "Cimmeria M. O. Voloshin", vědeckých specialistů Marina Fedorenko, Oksana Grishinenko a další. Kromě toho muzejní rezervace "Cimmeria of M. A. Voloshin" společně s univerzitou pořádá mezinárodní čtení Krimského Vološina a Gertsykiva a probíhají diskuse o dalších dílech pro dílo Maryny Tsvєtaєvy.
- Prote, protože si vážím Ostapenkové, neexistují žádní systémoví a literární vědci krymského období kreativity Marini Cvetajevové, ale byla studována poezie a próza z různých úhlů pohledu, bylo napsáno velké množství dizertačních prací.
A přesto obyvatelé Krymu nezapomínají na pohled na poezii. Před velkým datem úmrtí v Muzeu Theodosia Marini a Anastasie Cvetaєvih proishov V Mezinárodní festival poezie "Moje božská lyra - s vaší kytarou - sestro", na základě programu "V dialogu o štěstí!" vystoupili sólisté skupiny "Monet's Wound" (Moskva) Kostyantin Miroshnik a sólistka skupiny "Anastasia" (Krym) Anastasia Korobova.
Dokonči přemýšlení o básnířce v řadách, kterou napsala Cvetaeva v Krimu. Voni - naděje. No tak, nezahlcujte nás naší kůží.
Srdce, polomysl,
V těchto divokých pelyustocích,
Vím ze svých veršů
Všechno, co život mít nebude.
Život je jako loď:
Španělský zámek Trochy - povz!
Všechno, co je nemožné
Budu spát sám.
Cvetaeva Marina Ivanivna (1892 - 1941), ruská básnířka. Byl jsem několikrát v Krimu. Vpřed, pro sestry sester, A.I. Tsvєtaєvoї, - v roce 1905. v Jaltě jsem spolu s matkou trpěl tuberkulózou. Květiny žily na chatě Y. Ano, Elpatevsky. Po šesti letech, na jaře 1911, žije Marina Cvetajevová v Gurzufu, hvězdy se stěhují do Koktebelu, kde je hostem ve stánku básníka M. A. Vološina, poznala ho v roce 1910. Moskva po vydání své první knihy „Evening Album“. V Koktebelu, když uplynuly nejdůležitější osudy jeho života, Cvetaeva poznala Sergia Efrona, který se stal jeho mužem.
Zustrich z Pushkinim
stoupám po bílé cestě,
Saw, dzvinkoy, cool.
Moje lehké nohy se neunaví
Zvedněte se nad výšku.
Zliva je strmá záda Ayu-Dag,
Modrá bezodnya - kolem.
Budu hádat kouzelníka s kudrnatými vlasy
Tito lyričtí mystové...
V roce 1913 p. Květiny opět v Krimu, ve Feodosii. Krim napsal verš „Vypadáš jako já…“, „K mému verši…“ a další. Pro pochopení toho místa, jako by si vypůjčil Krim ze života Cvetajevové, jsou velmi důležitá slova její sestry: A nic, krіm mě, її napіvznyu, nepamatuj si tiché osudy її života, jako by to vyprávěli. A pak si vzpomenu a řeknu: Marina byla šťastná se svým úžasným mužem, se svým úžasným zadečkem - z těch prozíravých osudů. Marina byla šťastná." Za slovy Ariadne Efronové, dcery básníka, „celý Krim vtipkoval kolem a všude – celý život...“.
Ve stejný den, přesně před 121 lety, se narodila největší ruská básnířka Marina Ivanivna Cvetajevová.
Zovsіm nedávno - v roce 2009 bylo poblíž Feodosie otevřeno malé muzeum sester Tsvєtav'єvih. Rádi bychom vám ukázali několik fotografií hvězd a zprávy o nejdůležitějším období v životě Cvetajevové.
* * *
Přes Feodosiya zgas
Naviki tento jarní den
Všude chodím pěšky
Charivna revechirnya rok.
Dušení v těsnosti,
Jdu sám, bez přemýšlení,
Potopil jsem se, visel jsem
Moje dvě tenké ruce.
Jdu k janovským hradbám,
Zustrichayuchi větrné polibky,
І shkarpets shovkovі streamenі
Kolivayutsya navkolіn.
І skromný okraj kіltsya,
І nehorázně malý a lakomý
Kytice z mnoha fialek
Mayzhe bіlya samotná maska.
Budu dýchat silné vlny,
V esu večera a jara.
mlčím,
Beznaděj šeptá slova.
Verše byly napsány v nelítostném osudu roku 1914. Theodosius Maryna byl odhalen Maxem Voloshinem. Yogo budinok u Koktebelі scholіta, který přijal neosobní hosty, ale vždy - kreativní, nevýrazné speciality. Požadavek strávit léto ve stánku poblíž Karadagu se stal probuzením pro Mariniho první knihu - "Evening Album" ("Proč je album, a ne zoshit?" - Asking Max v horní části show).
Totéž do Feodosie Marina a Anastasia dorazily v roce 1913, po smrti velmi milovaného otce. Anastasia Cvetaeva svými slovy napsala:
"Smrt Taty udělala čáru v našem životě. Od posledního místa, místo nás nazývalo nejsilnější, byli jsme tak šťastní před dvěma lety... Neměli jsme slitování, když jsme obrátili Theodosia..."
Narazi Budinok-Museum of Tsvetaєvih se nachází na adrese st. V. Korobková, 13 let - zde si Anastasia Cvetaeva s mužem Borisem Truchačovem a synem Andrijem pronajali byt poblíž 1913 roci.
Muzeum stále není velké, ale je o to děsivější, vřelejší a rafinovanější. A ten šmejd - vytvářím atmosféru tichých theodosiánských večerů a ukládám spoustu originálních exponátů - nábytkové sestavy, oblíbené křeslo z květin, lesk, kliku od větru, co je za dveřmi, knihy a letáky.
Například leták z jara je drahý Tsvetaeva a Sergius Efron. Sám jsem ten smrad v Koktebelu poznal. Sergiy přinesl Marině vzpomínku na namistinu, známou na bříze Černého moře. Tato historie má spoustu legend =)
Z Krim po'yazaniy, zpěv, nejdůležitější hodina v životě Cvetajevové. Mělo by se psát o životopisech té drahé sestry Anastasie. "Marina všude vtipkovala její smetana"... "Celé léto bylo nejlepší ze všech mých odrostlých skal...". Marina napsala Voloshině... Crim pro ni - zářivá skelná namistina, šťastný ulamok, šťastný malý krb.
Rіdkіsna rіch - pіanіno kіntsya XIX století nіmetskogo vozhdzhennya. Před řečí nechají praktikující muzeum lásky ocenit nové. yakscho mezi turisty є bazhayuchi a vmіyuchi!
Teodosiánské období bylo pro tvůrčí život Cvetajevové ještě příjemnější. Verše, které napsali Feodosiya a Koktebeli, se dostaly do sbírky "Mladé verše. 1913-1914", která bude vydána až po 62 letech, to a to - za kordonem. A přesto byla Marina v tuto hodinu velkou básnířkou - "K mým veršům, budeme psát tak brzy ...", "Generálům 12 let" a spousta dalších, kteří se stali programovými výtvory - všichni stejná inspirace a inspirace pro Krim, - nejlepší a nejvíce ospalá hodina v těžkém tragickém životě Cvetajevové.
Xenie
Olga Grigorjevová
Krim Anastasia Cvetaeva
Pro Anastasii Ivanovnu Cvetajevovou není Krym jen geografickým místem, narodila se v dětství, mládí a stáří. Je zde místo ikonických znamení, nezapomenutelného nepřátelství a šoku, které značí charakter člověka a kreativitu: láska, smrt, odloučení. Ten hladomor, ta úleva od hromadjanské války, jako by to všechno snášela najednou od rodiny Herzikov-Žukovských. „... Gertsikové nám pomohli se skilki, bez nich bychom zemřeli,“ píše později A. Cvetajev ve Spogadaku.
Krim je požehnán malým synem Aljošou a prvním mužem Borisem Truchačovem. S Krymem souvisí i první velké literární dílo „Dějiny jednoho jsou dražší“ (Feodosija, Vidavničijův dům „Koktebel“; M., Budinok-Muzeum M. Cvetajevové, 2004). A Anastasia Ivanovna začala psát tento příběh na podzim roku 1971 poblíž vlaku Moskva-Pavlodar.
Na našem místě v tir roki (klas sedmdesáti) žije її syn іz sіm'єyu. Mnoho obyvatel Pavlodaru si pamatuje rodinu Trukhachovů a Anastasii Ivanivnu, protože sem brzy přišli. Bohatý člověk, který odhaduje „úžasnost“, chování, které je na klidném provinčním místě nepředstavitelné. "Divnosti" byly dva druhy. Prvním bylo vysvětleno, že Anastasia Ivanivna nezná svůj každodenní um a opravuje ho, jako by za to stál (například v 70 letech jezdila na kovzanu na stadionu Pavlodar a někdo se přišel divit pohledu na bohaté lidé...). Ostatní plně chápali, jako by věděli o plýtvání mnoha lidí. Pavlodarští spolužáci Olgy a Rityi Trukhachovikh odhadují, že babička nedovolila onukům jíst bobule a ovoce, dokud nebyli posypáni šproty a uvedeni do kašovitého stavu. Kamarádky, to je jasné, bez turba jedly maliny ve městě přímo z buše, nemit. Ale, babička Asi měla před očima bobule jako svobodná Alyosha, která zemřela na úplavici.
U hrobu Aloshiho na jaře roku 1971 Anastasia Ivanovna okusila osud ve stejnou dobu jako mladý básník, její nový přítel Valery Isayants. Ve stejné době stejný spisovatel Krim zdražil od Valerije. Název příběhu „Historie jednoho je dražší“ není brán doslovně. Cena není geograficky tak drahá a navit není tak drahá v hodinu (oscarové Anastasie Ivanivny neustále hádají, co přijde na Krym kvůli tomu). Tse shvid je milejší duši, duchu ... „Podíl poslal anděla,“ píše O.I. Cvetajevová. - Tento dar života je zkroucení skály, deset let práce, zklamaný z toho...“
U červené skály 2007 na Krymu (poblíž města Sudak) se konalo pět mezinárodních čtení krymských Gertsykiv „Sibiřský věk poblíž Krymu: pohled z 21. století“. Jejich organizátory jsou Moskevské muzeum Budyňok Marini Cvetaeva a Městská rada Sudak, čtení se konalo v rámci tradičního 14. mezinárodní konference "Krym-2007". Hodně jsem se účastnil čtení na krymských místech, spojených s životy Mariniho a Anastasie Cvetaevikh: Koktebeli, Starý Krym, Feodosija, Sudak.
Koktebel
O jejím prvním příjezdu do Koktebelu v roce 1911 se osud Anastasie Ivanovny zrodil v knize "Spogadi" (část 10 - "Mládež. Moskva. Kriminál. Moskva", kapitola 6 a 7 - "U Koktebelu", "Budinok Vološin") . Autor ukazuje, jak příroda zasáhla Krim, jak se hned první den hrál stánek Meshkantů Maxmiliána Vološina. Marina řekla, že španělská Conchitta je na návštěvě u Maxe, básnířka Maria Paper a Igor Severyanin zpívá v domě. Příštího dne se "Igor Severyanin" objevil jako jméno Marini Cvetaeva Sergiy Efron a dvě další hrdinky - sestry jógy.
Já Marina a Asya jsme byly toho roku šťastné. Marina chytila Sergeje Efrona v Koktebelu, Boris Trukhachov sem přišel z Moskvy před Anastasií.
Pro kůži, kteří píší Koktebel - velitelské slovo, symbol kreativity, svobody, poezie. Zde, v Budince Voloshin, poblíž rodiště, hrají básníci Brjusov, Gumilyov, Mandelstam, Marina a Anastasia Cvetajevovi, Kornij Čukovskij, Oleksij Tolstoj, Michailo Bulgakov, Maxim Gorkij, Michailo Prišvin, Kostjantin Paustovskij a mnoho dalších spisovatelů hudbu. V roce 1933 Andriy Biliy nazval Budynok Voloshin jedním z nejkulturnějších center nejen v Rusku, ale i v Evropě.
Marina Cvetaeva napsala: "Koktebel pro každého, kdo s někým žije, je přítelem vlasti, bohatý je rodištěm ducha."
Maksimilian Oleksandrovich Kirienko-Voloshyn - zpívá, že perekladach, brilantní kritik, filozof, kulturolog, zázračný umělec, jeden z nezapomenutelných dětí kultury století Sribny. Budinok u Koktebeli byl pro projekt jógy. Dvorek byl koncipován pro přijímání četných hostů, život byl ještě originálnější pro architekturu a vnitřní plánování, harmonicky začleněné do Koktebelské krajiny. V roce 1924 Voloshin sebral slib, že povoluje vytvoření neuklizeného stánku pro písaře v domě jógy. V roce 1931 velel roci vins jako první nad svým domem a domy své matky Všeruskému svazu spisovatelů, kteří byli poblíž. Na základě těchto budіvelů byly vytvořeny první spisy ve světě Budinok. Z vesnice Koktebel, klasu dvacátého století, se vůlí podílu zachránili pouze dva budinki. V roce 2001 byla na základě muzea Voloshin Budinka vytvořena ekologická, historická a kulturní rezervace Koktebel „Kimmeriya M.A. Voloshin.
Cestovali jsme po piknikové horské silnici ze Sudaku do Koktebelu a bez vysvětlení průvodce jsem pochopil název (zavdyaki se skromnou znalostí kazašského jazyka): kuchař - blakytny, tobi - hora, yalini - země. Země černých hor – tak toto požehnané místo nazývali domorodí Meškanti, krymští Tataři.
I osa po Girsky "serpentine" mi pіd'їzhdzhaєmo do Koktebel. Očividně nejsem stejný, jako jsem byl na fotografiích a jak jsem se ukázal. Budynok Voloshin samozřejmě nestojí na prázdném prostranství, jako na klasu 20. století - teď jsou tu nové domy, kiosky, obchod se suvenýry, nábřeží je v pořádku, vyasfaltované... Všechno jsou pravidelné změny. Ale, jeden z nesprávných výdajů - tse ty, které zachráním smugu metodou výměny skály, pak se prosévaly sutinami a znakem té kouzelné pláže Koktebel, na které moře vyrostlo jméno z drahých a barevných kamenů, de sestry Tsvetaєve, agati vzal agati. "Marini má celou obrazovku!" - Anastasia Ivanivna uhodla ty kamіntsi.
A stejně - zustrіch z Koktebel bula větší poloměr, nižší celkový. A hlavy radge Poliagala v Tom, Scho Pisl Bagoreschi Restavaitskyi Rob_t 12 Chervnya 2007 Rock Viodkivavya pro Vіdvіduvachiv Budina Voloshina, і Mi, účastníci Hercikіvkії Conferencing, Voloshinskiy, стальний фис-ї ї ї ї біблійокарів "CRM-2007" ústředního výboru. Básník byl oslavován na oslavě Budinky při oslavě 130. výročí lidového dne (M.A. Vološin se narodil 28. května 1877). Vološinův Budinok, ze kterého se stalo muzeum, se rázem proměnil v kulturní centrum, které pamatuje nejen Vološina, ale i generaci umělců a básníků, děti kultury a vědy. Dnes je základem neocenitelné sbírky Budinka-muzea (více než 55 tisíc exponátů, mezi nimiž je jen málo referenčních rarit) se stát archiválie a ty předměty, jakoby za posledních sto let, ať už kolikrát neopouštěli tam své domy, kde MA Voloshin, že světová muzejní praxe má vinnyatka vipadok. Kancelář Voloshina, dobře známá popisy A.I., se se mnou smilovala mezi prvními. Květiny, jeho majestátní knihovna, obrazy a hlava královny Taiakh, se dotkli zábradlí, které byly zavěšeny drahýma rukama, stojí na nejkrásnější "palubě" tohoto nádherného stánku, hvězdy jsou jasně viditelné přírodní úkazy - Profil M. Voloshina na hoře Karadag. Jako první se zmínil sám Voloshin. Profil básníka, vytvořený přírodou na svazích sopky z jurského období, rámuje Koktebelský záliv pravé ruky. A po levé ruce na vrcholu hory Kuchuk-Yanishar je hrob Maxmiliána Vološina. Před svou smrtí, v roce 1932, Roci sám místo ukázal a požádal, aby nebyl zasazen dlouhý hrob květin a stromů, aby nezničil prapůvodní krásu zdejší oblasti. Kozhen, který se jde poklonit popelu básníka, vezměte s sebou na břeh malý koktebelský komín...
Feodosia
Na Feodosija, na stánku č. 13 na ulici V. Korobkova, je pamětní deska: „Na tomto stánku nar. 1913-1914. žila spisovatelka Anastasia Cvetajevová, žila Marina Cvetajevová a Maksimilian Vološin. Nezabar zde otevře Muzeum Tsvetaєvih, zároveň pracujeme na expozici. Spіvrobіtniki do muzea byli vdyachni menі pro materiály o období života Anastasia Ivanovna, tsі roki v її biografії byli malovіdomі.
Hodinu před první světélkující válkou, pokud sestry Cvetajevové spolu se svými dětmi žily poblíž Feodosie, lze nazvat klasem poetického triumfu Maryny Cvetajevové. Spolu s Asyou se čtou smrady na poetických večerech Maryniny verše, čtou se unisono, jejich hlasy se úžasně zlobí a oslavují opakující se nevraživost k posluchačům. M. Tsvєtaeva zde napsala mnoho veršů, které se nyní staly klasikou: „Generálům 12. osudu“ (Feodosia, 26. prosince 1913), „Nad Feodosia, Navіki zgas tohoto jarního dne ...“
Ale yakshcho Koktebel Tsvєtaєvih - tse štěstí, láska, kouzla prvních zustris, pak Feodosia, Old Krym a Sudak pro Anastasii Ivanivnu Tsvetаєvoi zůstaly v paměti důležitých reliéfů války na hromadě.
Rok 1917 se stal pro Anastasii Cvetaevovou skálou. Další muž zemřel u Moskvy - Mavriky Mints, zemřelo dítě. Na podzim před Feodosiou přijíždí Marina - podpořte její sestru na hoře.
Marina Ivanivna napsala lidem z Feodosije 19. července 1917: „... Tady fouká, v Asyině bytě je dusno, je teplo. ... Tady nejsou žádné obiloviny, přinesu, co dá Asya. ... Boroshna tezh ne, vzagali - o nic lepší, níže u Moskvy. Ceny jsou bohaté věci. Skoro nic z toho není."
Ale není bar, brzy se probudí a chergy a nedostatek produktů a pohonu ... Hodiny zločinu hromadjanské války, „první osudy rudého teroru“, popisy Ivana Shmelova v „Slunce mrtvých“ “, bachila a Anastasia Tsvєtaeva. Když úrodná země hladoví... Lidé jezdí jeden po druhém pro kousek chleba... Bavlna jako pejsci žvýká koňské skrýše, jako spadlý úplatek... 12řadá dívka se prodává za jednu urážka... Celosvětský profesor, autorští asistenti, procházejte se po bazaru s lahmittem a zhebrakuє.
Starý Krim, Sudak
Poblíž vesnice Stariy Krim O.I. Cvetajevová žila v roce 1919 v budce, která se nachází v deváté ulici Leniny, 86. A materiály o jejím pobytu u Krima byly převzaty z literárního a mystického muzea. V sále předrevoluční historie je představen obraz sester Cvetaevikh z roku 1911. Při distribuci, věnované kreativitě básníka Grigorije Petnikova, kopie fotografií Anastasie Ivanivny od básníka. Petnikov je dnes širokému čtenáři málo známý, ale těm, kdo dělali víno jako překlady, zpěv, všem. Jistě je jen málo dospělých, kteří v dětství nečetli pohádky bratří Grimmů. A jejich překlad v ruském dole G. Petnikov. Anastasia Ivanivna s ním mluvila o svém příjezdu do Krimu. Zde jsou značky, rozdrcené v Koktebelu u 60. skály, na Starém Krymu (1969). Okremo prezentované ve Starokrymském muzeu speciální řeči, knihy A.I. Květiny.
Ve Starém Krimu zemřel první muž O.I. na tyfus. Tsvєtaєvoї - Boris Trukhachov (Jógův hrob nebyl ušetřen). Průvodce mi řekl, že pokud ležím u ohně, Anastasia Ivanivna mě na kolenou vedla do kostela, abych mu pomohla s oblékáním. Ale, kněz, kterého zavolala k umírajícím, byl dojat, aby přišel, bál se nákazy, a přesunul se k lékaři. Vryatuvati Boris neodešel ...
Ta nі, tak nі, - v takové roli
Kokhannya sama o sobě není žena!
Sama Venuše, beroucí šťávu,
Rozbít na trojici pіdval.
Při moru a krizhany pekli,
V zimě převíjení,
Amor má dvě křídla
Změněno na plstění, -
Marina Tsvetaeva napsala („Políbil jsem myšlenku ...“).
Povězte mi o těch důležitých osudech putování za různými výtvory Anastasie Ivanivny. V příběhu „Stáří a mládí“, popisující potíže s vodou v Kokchetavu, A. Tsvєtaeva obnovuje Krym: „... Občas mi ho dává stříbrná voda – voda, kterou v 19. století byla bula v Sudaku. v době velké války“ : studny bílého moře jsou slané a pro sladkou vodu bylo příliš daleko na to jít s girským stehem (co jiného dávat a brát?) - Já, přinesl, lilas na láhev od piva dala život a stříbro.
Ve stejnou dobu – znovu a znovu – po strašlivé hodině: Anastasia Ivanivna dala Ritě v chladném počasí matraci, pod ní dva staré kabáty... .
Na stejném místě: "... De moje silushka, která vrhla (ne tělem, pro špatnou bulu) - energii mládí a pracovitosti - ... polena do topeniště ve skalách zkázy ..."
Tato dívka, která vyrostla v inteligentní šlechtické rodině, s turbem vonící chůvou, přísnými mentory v penzionech, psaním románů - kroutila paluby, vláčela vodu, dostala pro sedmiletého syna ježka. Bojoval jsem, jak jsem mohl, s "širokým břichem" (viraz M. Cvetaeva). Jak jim seděla slova Marini, jak si zapisovala do svých sešitů: "Kdybych já na vіdchaї vіd zlidnіv dnіv, uškrcen pažbou a něčí hloupostí..."
"Kvůli komu vím, jen se mi zdá, že Asya vzala celé biblické slovo o vydělávání denního chleba v potu své masky..."
"Máme poměr s Asyou s černým robotem." (M. Cvetaeva, "Neviditelné. Poznámky. Ve 2 svazcích. Svazek 1". 1913-1919 rr. - M., "Elis Lak", 2000.)
A byl jsem bula, kdybych byl korunován kvіtami
Složil jsem si stansi - zpívej.
Devatenáctá řeko, zapomněl jsi, že jsem žena...
Zapomněl jsem na sebe!
Marina Cvetaeva napsala v roce 1919 o svém životě v hladové a studené Moskvě. Wiishlo, co moje sestra...
„... Po zbytek pіvroka v Sudaku, pach modré poznal hlad, leželi v likéru Chervony Khrestu (byli zachráněni v Sudaku - O.G.). Jejich ruce volaly.
Od prvních dnů se učit od šéfů, od obchodníků. Jmenování je jako sluha. Pusťte dovnitř černým vchodem, o haléřích, které se mají říct. Pak - rádi si za svou práci koupíte - v bazaru - balíky palivového dříví a ... opečte olivy! palačinky! z šedého boroshe! Booty City!" - o sobě (ve třetí osobě) a Andriji píše A. Cvetajev v románu "Amor".
Adelaida Gertsik v roce 1921 v Sudaku napsala verš „Giveaway“:
Blizzard se setkal, temný a studený,
Obličej je zmítaný zimou.
A doma mají moje děti hlad
A k večeři jim nic nedávejte...
„Hranice, za níž je vše odpuštěno“, ponížení tohoto přijetí milosrdenství kvůli dětskému pořádku přežilo Cvetajevovou.
Neimovirn břemeno toho břemene nevypeklo Anastasii Ivanivnu, ale dříve zkomolený charakter a vůli a možná se stalo tak tvrdou zkouškou, bouře jako wonna přestály tehdy 17 osudů táborů, které pomlouvají. Vtrati neházeli її na znevira a vіdchu, ale učili vážit si kůže pozemského života, stavět se před lidi a všechno živé s úzkostí a láskou, dávat život ducha spíše za pobut. Takі vysnovki polevovat pro sebe méně často silné jedince Yakou a Bula Anastasia Ivanivna.
krymský zustrich
Gertsykivského čtení v Sudaku dalo spoustu úžasných zustrіch, daleko k poznání a přátelství s lidmi, protože se již dlouho zabývají kultivací života a kreativity Anastasie Ivanivna Tsvєtaєvoї. Zpívá Tse, novinářka Natalia Savelieva (v divadle písní Oleni Kamburové je hodně práce) a kandidátka fyzikálních a matematických věd Julia Pustarnaková. Vystoupili na 5. Gertsykiv Readings s dodatkem „Pět jmen na poctu M. Voloshina“. І na předních čteních přinášely nové informace vlastními slovy, prozrazovaly malé detaily ze života Marini a Anastasie Tsvєtaєvih: „Sestry Tsvєtaeva v matce busalak (komentáře k románu A. Tsvєtaєva „Amor“)“; „Sestry Cvetaєvi a rodina Aivazovských (podrobnosti krymské biografie Marini a Anastasia Tsvєtaєvikh)“.
N. Saveljeva a Yu.Pustarnakova mi byly známy jako úžasné osobnosti, umělkyně Oleksandra Ivanivna Bogoyavlenskaya, jejímž osudem bude na podzim 89 let. Oleksandra Ivanivna hovořila s A.I. Květina, kdyby přišla do Sudaku a Koktebelu (Anastasia Ivanivna podepsala svou knihu "Řekni mi"). Tsey je jasná, kreativní lidé, zpívá umělkyně, zdála se mi podobná A.I. Cvetajev, neméně zvaný, ale nasampérový - bohatý na vnitřní život, laskavost a úctu k lidem. Nejednou u růže opakovala slova: "Člověk je podstatou Země, větší Bůh." Osa je tak uctivě umístěna před každým, kdo přijde do kabin, a touží po tom, aby se v takovém prostředí zdaleka ne zasloužil (spratka osudu, podepsaná A.I. Květinová kniha) ...
Oleksandra Ivanivna, zpívá a umělkyně - žijící představitelka století Sribného, její podíl je úžasný a plný dobrých skutků, je hodna dobré práce... A Oleksandra Ivanivna píše verše. V roce 2006 vyšel výběr її vіrshiv „Podzim na Krymu“ (vіrshi rіznyh rokіv): „... Pokud nemáš koho svěřit a je důležité v životě vstát, půjdu do Sudakova sladkého mola s bolestí u srdce...“ Oleksandra Duževna ráda chodila podél břehů, byla vytáčená, vratká a skalní šplouch ho v té nemoci přibil k posteli. Ale dialnoy zvítězila a nakažlivě: čtěte, pište, sledujte nejnovější literaturu, jejími hosty jsou nejčastěji básníci, spisovatelé, umělci. Jsem opravdu rád, že jsem ji poznal, je tak nepřátelská, že jsem se svými prosluněnými očima ponořil do jedinečné atmosféry Stříbrného věku, mluvil jsem se samotnou Anastasií Ivanovnou Cvetajevovou ...
Pavlodar - Sudak - Koktebel - Feodosija - Starý Krym - Pavlodar.
Chcete-li zanechat komentáře, zaregistrujte se
