Chi nebezpečný baiduzhіst do své vlasti. Zrazkovi ty práce "baiduzhist a chuynist"
Proč není Baiduzhist bezpečný? Schob vіdpovisti na potravním řetězci, je nutné utřídit termín. Podle mého názoru, baiduzhist - tse baiduzhzhenya k lidem, k nadbytečným, k tomu, že se zdá. Lidé z ієyu yakіstyu zustrichalis po všechny hodiny. Příčiny baiduzhnosti jsou různé, ale lze s jistotou říci, že souvisí s hisismem. Baiduzhi, do posledního, lidé nemohou být hististé. A hned se pokusíme pochopit, proč je baiduzhist stále nebezpečný.
V literatuře můžeme použít spoustu aplikací lidské baiduzhnosti, stejně jako її dědictví. Kromě toho existují situace, kdy lidé projevují svou návnadu a možná i vnitřní muka jeho mystických hrdinů stvoření.
Podívejme se na pár příkladů z umělecké literatury.
Téma baiduzhnosti je zničeno v díle N. V. Gogola „Svrchník“. V tomto příběhu autorka představila obraz malého člověka s jejími malými zvyky. Sen o kabátu pro Akakiy Akakiyoviče byl jedinou radostí života. S pomocí vydělávat peníze na ní, šetřit na všem: ulehnout brzy spát, abych nešel do světa. Nareshti, která si koupila kabát, hlavní hrdina nezměrně šťastný, všichni chválí jógu pridbannya. Ale, otočí se pozdě večer domů, Akakiy Akakiyovich zůstal bez kabátu. Yogo okrást a zbavit Kuchugura. Lidé, kteří se dopustili darebáctví, jsem vinen, tím méně. Nechválila, jaká je to osoba, jako by úzkostlivě brala haléře za kabát, důležité bylo, kolik peněz má na nový bool. Smradi mysleli jen na sebe a teď dali baiduzhist shtovkhatim padouchům na nové darebáky.
Kromě toho lze pažbu literatury použít k popisu „The Man at the Case“ od A.P. Čechov. Hlavním hrdinou stvoření je Belikov, učitel řeckého jazyka. Vіn buv vіdomy do všech míst prostřednictvím jejich "případu" mirkuvannya. Bєlikov zavzhdya předstírat, že se chrání z pohledu nás, a předtím, než byl jakýkoli druh vіdkhilen vіd norma byla dána negativně. Stalo se, že byl na gymnasium ustanoven nový učitel, který, přišed hned se sestrou svou, jako by na každého na gymnasiu udeřil, respektujíc Belikovou. Hlavní hrdina jde s ní, dusí se. Na novém je však důležitější karikatura, na některých obrázcích, a pak jsme se tomu smáli, už Belikova chytáme. Když se vrátíš domů, půjdeš spát a do měsíce zemřeš. A v tomto stvoření jsme nápadně vágní, protože duše nechápe a nepřijímá klid dobře přijatého lidu. Bude to postaveno pro nového baiduzhe, baiduzhe, takže výsledkem je zničení hlavní postavy.
S jistotou lze říci, že stopy života lidí jsou ještě tragičtější a potvrzují neosobní aplikace ze života a literatury. Baiduzhіst je jednou z největších ctností lidské bytosti, která ničí nejen sebe, ale i duše druhých.
Naše země je naše pevnost. Domníváme se, že krademe větry politické situace, o kterou se prezident snaží už více než jedno století. Sklízíme lékořicové plody horkých chvil, jako jsou: války, revoluce, nepokoje a bodnutí. Nebezpeka baiduzhostі polagaє masovіy silі takovou náladu. Na hřbet si jeden člověk zavěsí návnadu ke kraji, pak podepřeme kamaráda. Diskutovat o tomto tématu zі znayomimi, Daedalі více lidí se stal baiduzhim. Takový fenomén asociací s nimi, že lidem je jedno, že oni sami mohou žít v zemi. Ten smrad přísahá, že už je pro ně všechno zpíváno a nevěší jejich myšlenky jako suverénní řád.
Literární výtvory ukazují baiduzhist jejich vlasti a všechny stopy takového postavení. Toto téma je tedy nastoleno v Tolstého románu „Válka a mír“. Epizoda, pokud Berg nakupuje nábytek za dárky a poskytuje zásoby pro zraněné vojáky, kteří se obrátí v bitvě. Dá se ukázat, že Nataša by dovolila odnést část nábytku a zbavit zraněné vojáky, aniž by je přenesla. Nebayduzha z Rostova jim pomáhá zlepšit se.
Tento zadek je přivést ty, kteří jsou nebaiduzhіst do své vlastní země, k lidem, jako oni chrání, pomáhají vryatuvat život a usnadnit to ostatním.
V opozici k Natašině průvodci se Elena a Anatole zdáli být méně humánní. Významný bratr a sestra z roku 1812 lidem nepomohli, srazil je jejich egoismus a zbabělost. Ukázalo se, že yakbees a smraďoch jsou laskaví, dokážou proměnit více lidí, stát se lidmi. Baiduzhist do své vlastní země, jako smrad, který odhalili, je nejen zneuctil, ale také ohrožoval ostatní, v žádném případě nevinné lidi.
Tímto způsobem, baiduzhist na okraj, k її obyvatelům, nesl s sebou jen tragické dědictví. Je třeba být cizím člověkem, inspirovat ty chvíle, pokud jste riskantní se svými nebo překračujete své zásady. V takových situacích, kdy vaše nastavení do extrému může být virishal. Golovnya, okamžitě vezmi osud života země, pracuj vše, co je ve tvé moci. Adzhe mi, Meshkanti jedné země - jedné velké vlasti. Dnes jsi pomohl potřebným a zítra oni pomohou tobě. Alya nemůže být zachráněna pro pomoc s pózou, jako byste se sami objevili baiduzhim na hoře někoho jiného. Prokazujete laskavost obyvatelům země, pomáháte nám pomáhat zemi, i když je pro stát důležitější zuřivá nálada.
Orientační témata pro tvorbu tašek 2017-2018 (seznam). Přímo „baiduzhist a chuynist“.
Yaku lyudina lze nazvat "chuynoy"?
Yaku lyudina lze nazvat "baiduzhoy"?
Počkejte chvíli K tvrzení B. Shawa: „Nejhorším hříchem ve vztahu k bližnímu není nenávist, ale návnada; osa je skutečně vrcholem nelidskosti“?
Jak rozumíte slovům A.V. Suvorova: "Jak těžké je baiduzhіst pro sebe!"?
Proč není Baiduzhist bezpečný?
Chi může chuynist přinést rozcharuvannya?
Co znamená buti chuynim?
Chi může baiduzhist zranit lidi?
Proč potřebujete číst zvuk?
Jak rozumíte laskavosti a podivnosti?
Lze lid Baiduzh nazvat jeho mystickým?
Počkejte chvíli, vidíte, že „zdravý egoismus“ je banální?
Chi zavzhdi třeba chuynim?
Jak vytvořit naslіdki baiduzh nastavení k přírodě?
Jak je vysvětleno chápání „baiduzhist“ a „egoismu“?
Jak rozumíte rčení: „Dorosity potřebuje společníka, život potřebuje spáče“?
Proč jsi dobrý, jaká laskavost a podivnost jsou zárukou rodinného štěstí?
Dokážete se naučit podivnosti?
Kdy může být chuynista zlý?
Co může úcta k lidem usnadnit život?
Jak dětem připoutat malý spánek?
Jak můžete vysvětlit neuspokojivé lidi, kteří utrácejí svou duchovní sílu na život někoho jiného?
Co to znamená "být hrubý" člověk?
Che na vás počká, abyste si byli jisti, že přítel neví méně v bіdі, ale v radosti?
Dokážete mluvit s lidmi tím, že ukážete jeho egoismus?
Je důležité odpouštět?
Jsou tyto laskavosti synonyma?
Proč je nutné bojovat proti nespravedlnosti?
Můžete na ně čekat, na ty baiduzhіst "roz'їdaє soul" lidi?
Co lze přinést do Baiduzhost?
Jaké jsou lekce života, které vám pomohou vyrůst ve vlastní mysli?
Jak víte, jak A.P. Čechov: "Baiduzhist je paralýza duše, smrt je před hodinou."
Proč je nutné mluvit s lidmi, kteří vás nemají rádi?
Potvrďte nebo jen řekněte Van Goghova slova: "Bayduzhist k malování je násilnější a nevyhnutelnější projev."
Nemluvte sami se sebou. Méně primitivní lidé mluví sami se sebou“
Jak je baiduzhistyu svázán s dobře přijatým lidem od baiduzhistyu po Batkivshchynu?
Proč není bezpečné cestovat do vlastní země?
K čemu jsi dobrý podle tvrzení Guye de Maupassanta: „Nešťastný hřích je silnější pro někoho jiného: proč je ten ničemný člověk, na kterého syn nemá právo, aby byl nastražen, matce“?
Umíš číst řeč, proč sám neprojevuješ jógu?
Co můžete říci stoupencům mocností, které jsou v menším světě, slabozrakým lidem?
Jak rozumíte slovům V.A. Suchomlinsky: „Egoismus je hlavní příčinou rakoviny
Budete v pořádku s tvrzeními B. Yasinského:
pouze z їhnyoї movchaznoi zgodi іsnuє na zemi zrada a vbivstvo”?
Proč podle vás mluví hlasy hlasitěji než slova?
Můžete říci, že neexistuje způsob, jak by tvorové mohli být tím největším projevem lidstva?
Chi se může z nadpozemského ospalého stát odmítnutí?
Co lidé vědí, yakі ne varti spivchutya?
Co je důležitější: jaká pomoc je skutečná?
Seznam literatury pro přípravu na tvorbu pod vakem. "Bayduzhist a chuynist".
O.M. Ostrovského "Bouřka"
VC. Zaliznikov "Strašák"
A.P. Čechov"Višňový sad","Ward №6""Dáma se psem"
J. Boyne "Chlapec s snědým pyžamem"
M.A. Sholokhov "Podíl lidí"
F. M. Dostojevskij"Zlochin i Kara"
M.Yu Lermontov"Hrdina naší doby"
B. L. Vasiliev „Nestřílejte na bílé labutě“
K. G. Paustovského«
»
A.V. Vampilov "Starší syn"
A. de Saint-Exupery"Malý princ"
TAK JAKO. Puškin"Kapitánova dcera",
"Jevgenij"
D.S. Lichachov "Odchází o dobrém a krásném"
JE. Turgeněv"Otcové a děti"
IA. Gončarov« »
NA. Nekrasov "Didus Smear a Bunny"
M. Gorkij
"V ten den"
,
"Stara Izergil"
O. Wilde„Obraz Doriana Graye“
G.H. Andersen ""
V. Hugo "Znedolenі"
H. Li „Drive in a mockingbird“
V. G. Korolenka "Děti undergroundu"
V. Zakrutkin "Matka člověka"
T. Kenelli "Schindlerův seznam"
E. M. Remarque „Miluj bližního svého“
L.M. Tolstoj "Kavkazské nadávky"
"Válka a mír"
S. Collins "Hunger Games"
J. K. Rowling "Harry Potter"
M.A. Bulgakov
«і»
F.M. Dostojevskij "Idiot"
R. Bradbury "451 Fahrenheit",
"Malím make-up"
,
"Celé léto v jeden den"
M. Gelprin
"Svíčka spálila stůl"
A.P. Platonov
"Yushka"
B. Frederic
"Píseň míče", L.M. Tolstoj
Bayduzhist
Baiduzhiy plukovník z opovidnya. Třpytivý, peredzhuvalnyy, milující a dbaylyvyy táta pro Varenku, jako zaujatý vzdychající hlavní hrdina stvoření - Ivan Vasilovič, nemilosrdný k vojákovi, dostal hrozný trest - bitvu s rukavicemi. Plukovník si nemůže stěžovat na stogina: "Smilujte se, bratři!" Vіn nedovoluje zmírnit trest, ale naopak byl v masce jednoho z vojáků, který nenasadil svůj hrot na záda trestajícího.
Chuynista
Pro Ivana Vasiloviče je všechno více šokující, jako když se vipadkovo stává svědkem scény. Jógo vás má doslova donutit k vzteku, k těm, kteří nejsou dost moudří, kteří dokážou být viklikané nejen jako baiduzh, ale jako nelidská inscenace lidem. Po tom, hlavní hrdina virishuy vіdmovitysya vіd být jako kar'єri, schob není v životě nikomu, inspirovat vipadkovo, nezpůsobit zlo. A ze slov dalších hrdinů víme, že o všechny životy vín se stará pomoc blízkých.
"Hrdina naší hodiny", M.Yu. Lermontov - Baidužist
Na dlouhou dobu ztratili zájem o život, divili se lidem a klesali, Pečorin se zdá být vzadu. Chci pokračovat v práci mi Bachimo, jako by Pečorin stále spal s Dumou, strávit jedinou kohannya svého života - Viru, ne bez prostého pohledu na život - prázdný, hloupost, nestydatý baiduzhist. Byl povzdech a sen, že padli, když čtou list na rozloučenou, růži se nepoddávají, myšlenky, které se snaží pěstovat Viru šťastného bezpředn, střepy vína, Pečorin, nestavějí. na dlouhou dobu, je to jako. Ne nadarmo Lermontov nazývá Grigorije Oleksandroviče hrdinou své hodiny. Při pomyšlení na autora, epochu, rozumní lidé, jako by mysleli mocnými ideály a idejemi, nedokázali uplatnit svou sílu, učinili hrdinu tak apatickým, že představují život jako obraz, aby nepodlehli až na samou podlahu, zranit, ale je to víc, víc dětí, zkuste změnit situaci, která se vyvinula.
"Krokodýlí slzy", A.P. Čechov - Baidužist
Hlavní hrdina - mistr zastavárny Yudin - je absolutně slepý k problémům lidí, jako když mu přináší proslovy ve zbytku naděje, že si vezme haléře. S troufalou hořkostí nad sociální nespravedlností, nad lakomostí bohatých a blahosklonným rozumem chudých, na nějaké větší verzi napínavé plivance, sám hlavní hrdina nemůže tak snadno zmírnit tvrdý podíl svého proháčiva. Cenu říčního vína si nevážím, ale naopak cenu srážím, jak jen to jde, zdánlivě: "Jinak není dobré vyhořet."
"Agrus", A.P. Čechov - Baidužist
Mykola Ivanovič Chimsha-Gimalaysky - celý život je o jedné věci - koupit maєtok a množit tam aґrus. Na závěr si pojďme projít život gentlemana a vzestup agru, hrdiny bov baiduzhim. Po posvěcení vlastních snů o síle ve světle chamtivosti pošle tlupu do hrobu zvuků. Čechov ukazuje, jako zhalyugidne z hrdinova života, není možné čtenáři sdělit, že baiduzhіst na všechno, krém dobra udělá dobro a klid, je to škodlivé pro duši člověka. Čechovova slova povzbuzení míří ke čtenářským dveřím a nenechte se nalákat na problémy jiných lidí. Vikoristický obraz člověka s kladivem, který se provinil tím, že stojí za dveřmi na kůži šťastného a prosperujícího člověka a chrastí o těch, kteří jsou na světě a potřebují pomoc, spisovatel vigukuє: „Dělej dobro!
"Část lidí", Sholokhov - chuynista
Andrij Sokolov (hlavní hrdina), který přežil fašistickou plnou, který strávil celou rodinu pod hodinou války, neotužil. Pokud je vaše srdce připraveno milovat, vezměte si podporu a vezměte sirotka Vanyushu na trénink.
"Nad útočištěm života", D.D. Selinger - podivnost
Historie Holdena Caulfielda s šestnáctým desetinným místem. Další hlavní problém spočívá v tom, že vína jsou nucena uznávat život světa dospělých, kteří si pochvalují menší materiální stabilitu a sílu dobra. Přetvářka, podvod, absolutní návnada na všechno, co je moc nestojí, - taková je podpora světa dospělých. Zvіdsi i yogo postіyny konflikt іz otců a učitelů. Hrdina šeptá ve světě lásky, šíře, dobra, ale je lepší podlehnout dětem. Navíc u malých dětí je úplně stejné přikázání chytat děti, aby se smrad nechytil do pasti. „Nad sklizní v životě“ je metaforou života dospělých. Pragnennya chytit děti - tse bazhannya zachránit duši dítěte před zhoubným hisismem, manévrovatelností, násilím, podvodem dospělého života.
