L'image de Katerina lors de la création d'un orage. L'image de Katerina au p'єсі "Orage" - brièvement
P'esa Ostrovsky "Thunderstorm" bula a été écrit pour r_k avant skasuvannya krіpatstva, 1859. Tsey tvir est vu au milieu d'autres pièces du dramaturge héroïne principale. Dans "Thunderstorm", Katerina joue le rôle du personnage principal, à travers des preuves d'un conflit de p'esi. Katerina n'est pas comme les autres habitants de Kalinov, elle est particulièrement dotée de vie, de force de caractère et d'une touche de bonté. L'image de Katerina du poème "Orage" est pliée en un voile de richesse de riches fonctionnaires. Par exemple, slіv, dumok, affûtage, vchinkіv.
enfantillage
Kati est proche de 19 roki, j'ai vu le zamіzh tôt. À partir du monologue de Katerini, les premiers enfants découvrent la puérilité de Katya. Maman en nіy "n'a pas chula l'âme." Avec les pères, la fille est allée à l'église, a marché, puis elle a commencé à travailler. À propos de tout, Katerina Kabanova devine avec une légère confusion. La phrase de Tsіkava Barvari à propos de ceux qui "nous avons la même chose". Maintenant, l'axe de Katya n'est plus la légèreté visible, maintenant tout le monde se bat pour le poêle primus. En fait, la vie avant zamіzhzhya n'était pratiquement pas considérée dans la vie après: tі zh dії, tі zh podії. Mais maintenant, Katya est soumise à tout le reste. Puis elle a regardé la podtremka, s'est regardée en vie, elle a fait de merveilleux rêves sur le désherbage. "Je décolle tout de suite", cela ne fait que richement rіdshe. Avant zamіzhzhya, Katerina regardait la précipitation de la vie, la présence de si grandes forces dans ce monde, elle était pieuse: «J'aimais aller à l'église avec passion!
» Dès sa plus tendre enfance, Katerina avait tout ce dont elle avait besoin : l'amour maternel et la liberté. Maintenant, par la volonté de l'environnement, elle a été déchirée comme un autochtone, c'est libre à sa volonté.
affûtage
Katerina vit dans la même hutte avec un homme, la sœur de l'homme et son beau-père. Une situation n'est plus propice à une vie de famille heureuse. Le camp prote est aggravé par le fait que Kabanikha, la belle-mère de Katya, un zhorstok et une personne gourmande. Zhadіbnіst ici varto razumіti comme pristrasne, scho entre les villas de Dieu, bazhannya chogos. Kabanikha bazhaє pіdkority contre toute sa volonté. Un mot de Tikhon était loin d'elle, la victime approchait - Katerina. Indépendamment de ceux que Martha Ignativna a vérifiés pour le mariage de son fils, elle n'est pas satisfaite de son épouse. Le sanglier ne s'est pas rendu compte que Katerina aurait un fort caractère, qu'elle serait capable de résister à son infusion. Vieil esprit, que Katya puisse calomnier Tikhon contre sa mère, elle en a peur, c'est pourquoi Katya essaie de s'en tirer avec un tel développement. Le sanglier semble que l'équipe est depuis longtemps devenue la chérie de Tikhonov pour le matir.
«Kabanikha: Al Squad à vous, je ne sais pas vers quoi me mener.
Kabanov : Non, maman !Waouh, aie pitié !
Katerina: Pour moi, maman, c'est pareil, quelle chère mère, ce que toi, ça et Tikhin tu aimes.
Kabanova : Toi, oui, tu pourrais m'aider, si tu ne te nourris pas. Qu'avez-vous vu dans vos yeux ? Sob bachili, chi scho, comment aimes-tu une personne ? Alors tu sais, tu sais, à tes yeux tu l'apportes à tout le monde.
Katerina : Tu parles de moi, maman, pour rien. Et avec les gens, et sans les gens, je suis seul, je ne m'apporte rien »Répondre à Katerina pour finir la cicava pour un certain nombre de raisons. Vaughn, le vіdmіnu vіd Tikhon, se tourne vers Marty et gnatіvni on ti, comme s'ils se mettaient sur un pied d'égalité avec elle. Katya respecte les Kabanikhs pour ceux qui ne savent pas et n'essayent pas d'abandonner, ils ne le font pas. Indépendamment de ceux que Katya bat victorieusement à genoux devant Tikhon, ne parlez pas d'humilité. Katerina est représentée par les mots: "Qui devrait le tolérer en vain?" - Katya ne se contente pas de défendre une telle confession pour elle-même, mais elle dit à Kabanikha de faire des conneries aussi imprudentes.
L'homme de Katerina dans "Thunderstorm" est un orphelin. Tikhine ressemble à une enfant, comme si elle était fatiguée à la suite des soins de sa mère, mais si elle n'essaie pas de changer la situation, c'est moins pour lui gâcher la vie. Navit yogo soeur Varvara Dorika Tikhon Tim, qui ne peut pas protéger Katya des attaques de Martha Ignativna. Barbara est la seule personne qui veut parler un peu à Katya, mais tout de même, elle trompe la fille au point qu'il lui arrive de mentir et d'appeler, pour vivre dans cette famille.
Vіdnosini avec Boris
Dans "Thunderstorm", l'image de Katerina se révèle à travers une ligne d'amour. Boris est arrivé de Moscou sur la droite, alors que la conquête du passé plane. C'est presque comme s'ils dormaient profondément avant Katya, comme si j'étais presque comme une fille dans un vіdpovіd. Tse aime dès le premier regard. Boris est turbulent, que Katya est sympathique, les vins protéinés continuent de discuter avec elle. Katya, reconnaissant ses sentiments, essaie de les suivre. Zrada superechit les lois de la morale chrétienne et suspіlstva. Varvara nous aide à nous blottir. Pendant dix jours entiers, Katya discute secrètement avec Boris (jusqu'à ce que Tikhin soit près des airs). Ayant appris l'arrivée de Tikhon, Boris est ému d'avoir des nouvelles de Katya et de demander à Varvara de déplacer Katya pour parler de ses secrets. L'axe de seulement Katerina n'est pas une telle personne : elle doit être honnête devant les autres qu'elle-même. Elle a peur de la malédiction de Dieu pour son péché, de cet orage qui a fait rage, comme un signe de brûlure et de révélation du mal. Après quoi Katya virishuє parle à Boris. Il semble qu'elle parte en Sibérie pour quelques jours, mais vous ne pouvez pas emmener la fille avec vous. Il est évident que Borisov n'a vraiment pas besoin de Katya, qui ne l'aime pas. Ale et Katya n'aimaient pas Boris. Plus précisément, elle l'aimait, mais pas Boris. Dans "Thunderstorm", l'image d'Ostrov de Katerina a doté le pouvoir du bachiti de tout bien, conférant à la fille une ambiance complètement forte. Katya a proposé l'image de Boris, elle lui a siroté l'un des riz yogo - n'acceptant pas l'activité de Kalinov - et a brisé le principal, déplaçant l'autre côté. Adzhe Boris est venu demander des sous à Dikiy, tout comme les autres Kalinivtsy l'ont fait. Boris bov pour Katya une personne de l'autre monde, du monde de la liberté, tієї, comme une fille rêvée. C'est pourquoi Boris lui-même devient une inspiration de liberté pour Katya. Vaughn zakohuєtsya sur le nouveau et ses propres déclarations sur le nouveau.
Le drame "Thunderstorm" se termine tragiquement. Katya se jette sur la Volga, ayant appris qu'il est impossible de vivre dans un tel monde. Et il n'y a pas d'autre lumière. La jeune fille, malgré sa religiosité, pour combattre l'un des pires péchés du paradigme chrétien. Pour être appelé à un tel vchinok, vous devez puissance majestueuse volonté. Malheureusement, la fille n'avait pas d'autre choix pour l'environnement calme. C'est merveilleux, mais Katya sauve sa pureté intérieure en s'autodétruisant.
Une description détaillée de l'image de l'héroïne principale et une description du camp de її vidnosin z іnshimi dіyovimi personnes p'єsi dans 10 bonnes classes en préparation de la création sur le thème "L'image de Katerina au p'єsi" Orage "".
Test de créativité
2. L'image de Katerina au p'єсі "Orage"
Katerina est une jeune femme de son plein gré, une sorte de mariage avec le sort humain, une espionne, une amante. Besoin de tsmu tirer її à Boris. Vaughn, que le nom du vin ne ressemble pas aux autres habitants de la ville de Kalinov, et, ne pouvant découvrir son essence profonde, respectant son être humain dans un monde différent. Avoir її uyavі Boris є beau prince Monde cosaque, ce qui est dans її rêves.
Derrière l'entrepôt de caractère et d'intérêts, Katerina est nettement vue du milieu navkolishny. La part de Katerina, malheureusement, est la cible standard de milliers de femmes russes de cette heure. Katerina est une jeune femme, l'équipe du fils du marchand Tikhon Kabanov. Vaughn a récemment abandonné sa maison natale et a déménagé dans la maison de l'homme, elle vit avec sa belle-mère Kabanova, comme si elle était une souveraine souveraine. Cette Katerina n'a aucun droit, elle n'est pas capable de se gérer. Avec la chaleur de cet amour, tu verras Batkivsky sombre, la vie de votre fille. Là, elle vivait librement, aiguisée par la caresse et la caresse de sa mère. vie amusante et le paiement des gens pour les péchés.
En même temps, Katerina a bu son esprit dans la cabine d'un homme. Sur la peau, elle sentait le renfermé de la belle-mère, tolérait l'humiliation de cette image. Du côté de Tikhon, elle ne chante pas le joyeux pidtrimki, mais il y a plus de compréhension, les éclats des vins eux-mêmes changent sous le pouvoir du Kabanikh. Pour sa gentillesse, Katerina est prête à être placée devant Kabanikhi, comme une chère mère. Ale, plus comme Katerini, ils ne chantent des tours ni de Kabanikha ni de Tikhon.
Vivre dans une telle situation a changé le caractère de Katerina. La générosité et la véracité de Katerina s'accrochent au stand du Kabanikh avec non-sens, hypocrisie, hypocrisie, grossièreté. Si à Katerina il y a de l'amour pour Boris, alors elle est zdaetsya malice, et elle ne se battra pas pour les sentiments qui la blessent. La véracité et la largeur de Katerina terrifient її souffrant tellement que je dois me repentir devant un homme. La générosité de Katerina et la véracité sont incompréhensibles avec l'affaiblissement du "royaume noir". Tout cela est devenu la cause de la tragédie de Katerina.
Le repentir public de Katherine montre toute la profondeur de sa souffrance, sa grandeur morale et son courage. Mais après le repentir, le camp est devenu insupportable. L'homme n'est pas sage, Boris est impuissant et ne va pas aider. Le camp est devenu sans vie - Katerina Guinet. une spécialité spécifique, її la mort - le résultat de l'absurdité de la moralité et de l'arrangement de cette vie, dans laquelle elle était gênée, l'image de Katherine maw pour les collègues d'Ostrovsky et pour les générations à venir est d'une grande importance. spécialité humaine. Tse viraz la protestation croissante des masses contre tous les types d'esclavage.
Katerina, sumna et gaie, aimable et agile, joyeuse, humiliée et fière. Ainsi, les différences de l'âme s'expliquent par le naturel du mouvement de l'âme de la peau, qui à la fois strimana et nature tourmentante, la force d'un tel champ dans le bâtiment, démarre de lui-même. Katerina a perdu son vrai moi, de sorte qu'elle ne pouvait pas changer l'essence même de son personnage.
Je pense que la chose la plus importante pour le personnage de Katerina est l'honnêteté face à elle-même, un homme, une grande lumière ; tse її nebazhannya pour vivre avec des bêtises. Elle ne veut pas et ne peut pas être rusée, entrer, mentir, se cacher. Cela confirme la scène de Katerini vue de face. Ce n'était pas un orage qui ne bavardait sur la prophétie divine de l'ancien, pas la peur de l'enfer ardent qui poussait l'héroïne à dire la vérité. « Tout le cœur s'est mis à battre ! Je n'en peux plus ! - Alors, elle a commencé sa confession. Pour la nature honnête et tsіlіsnoї insupportablement ces camps, dans lesquels elle s'est prononcée. Vivre abi vivre n'est pas pour elle. Vivre, c'est être soi-même. Її valeur plus chère - cette liberté spéciale, la liberté de l'âme.
Avec un tel personnage, Katerina ne pouvait pas, pour le bien des gens, rester dans le yoga à la maison, se tourner vers une vie d'un seul homme stupide, blâmer le postyni, jeter cette «formation» de Kabanikhi, passer sa liberté. Ale be-yakoy patience pour venir à bout. Katherine il est important de parler là-bas, de ne pas comprendre, de le minimiser, de dépeindre la bonté humaine, d'ignorer presque ce bazhannya. Avant la mort, on dirait: "Quoi ramener à la maison, quoi dans la tombe - c'est pareil ... Sur la tombe, c'est mieux ..." Ce n'est pas la mort d'un bazhan, mais la vie est insupportable.
Katerina est une personne profondément religieuse et craignant Dieu. Oskіlki zgidno z christianskoy religiєyu autodestruction є grand péché, puis svіdomo zdіysnivshi yoga, elle n'a pas montré de faiblesse, mais de force de caractère. Її la mort est un cri de la «force obscure», une bénédiction pour vivre dans le «royaume lumineux» de l'amour, de la joie et du bonheur.
La mort de Katerina est le résultat de la clôture de deux époques historiques. Avec sa mort, Katerina proteste contre le despotisme et la tyrannie, sa mort est un signe de la fin prochaine du "royaume des ténèbres". L'image de Katerini se couche sur les meilleures images Littérature d'art russe. Katerina est un nouveau type de personnes d'activité russe dans les années 60 du 19ème siècle.
L'image de Katerina dans la pièce "Thunderstorm" contraste clairement avec les sombres réalités de la Russie dans la période pré-réforme. À l'épicentre du drame, qui rugit, se trouve un conflit entre l'héroïne, qui maintient à juste titre ses droits humains, et le monde, dans lequel des personnes fortes, riches et puissantes gouvernent tout.
Katerina est comme un instillateur d'une âme folk pure, forte et lumineuse
Même du premier côté, je crée l'image de Katerina dans la chanson "Thunderstorm" ne peut s'empêcher d'allumer le respect et de ne pas avoir envie d'être transférée à la sympathie. L'honnêteté, zdatnist profondément perspicace, l'ampleur de la nature et schilnist à la poéticité - l'axe de la figure, comme Katherine elle-même sous la forme de représentants. royaume sombre". Ostrovsky a essayé de photographier toute la beauté de l'âme simple du peuple chez l'héroïne principale. Les émotions de la jeune fille s'expriment imperceptiblement et non victorieusement, les mots sont prononcés, élargis au milieu du marchand. Peu importe si vous vous en souvenez, la mova de Katerina elle-même devine davantage la mélodie mélodique, elle la change avec des mots voyants et des virazas: "sonechko", "herbe", "planche". L'héroïne révèle l'inimaginable générosité de son cœur, racontant sa liberté de vie dans la cabine du père, parmi les icônes, les prières calmes et les lettres, la jeune fille vivait "comme un oiseau dans la nature".
L'image d'un oiseau est plus précisément une représentation de l'état mental de l'héroïne
L'image de Katerina dans la chanson "Thunderstorm" est le plus clairement liée à l'image d'un oiseau, qui symbolise la liberté dans la poésie populaire. En itinérance avec Varvara, elle se tourne à plusieurs reprises vers l'analogie et stverzhu, qu'elle est "un oiseau libre, ayant mangé une cage à l'entrée". En captivité, il est dur et serré.
La vie de Katerini chez les Kabanov. Lyubov Katerini et Borisa
Sur le stand des Kabanovikhs Katerina, un tel romantisme et romantisme primitif, on se sent comme quelqu'un d'autre. La condescendance de la belle-mère, qui interpelle la trinité de tous les foyers dans la peur, l'atmosphère de tyrannie, de mensonge et d'hypocrisie méprise la fille. Prote Katerina elle-même, comme si elle était une personne forte et saine, vous savez que je suis patient avec la limite : "Je ne veux pas vivre ici, je ne veux pas, je veux moins !" Les paroles de Barvari sur ceux qui ne peuvent pas vivre dans une cabine sans tromperie appellent Katerina fortement hostile. L'héroïne pour résister au «royaume des ténèbres», dont les ordres n'ont pas brisé sa volonté de vivre, heureusement, n'a pas hésité à devenir comme les autres habitants du stand de Kabanov et à commencer l'hypocrisie et les mensonges sur la peau.
D'une manière nouvelle, l'image de Katerina est révélée dans la chanson "Thunderstorm", si la fille essaie de sortir du monde "ostogid". Elle ne veut pas et ne veut pas aimer comme ça, comme effrayer les bagmen du "royaume des ténèbres", la liberté, l'honnêteté et honnêtement le bonheur sont importants. A cette heure, alors que Boris changera d'avis, que votre amour sera privé d'un lieu secret, Katerina bazha, afin que tout le monde le sache, afin qu'ils l'obtiennent. Tikhonov, sa propre personne, cependant, éveillé à la lumière du cœur, il semble commencer à se sentir comme si c'était la première fois en ce moment, le lecteur se précipite dans la soirée avec la tragédie de la souffrance et des tourments. À partir de ce moment, le conflit de Katerina n'est pas seulement avec le monde nécessaire, mais avec lui-même. Il est important de choisir entre l'amour et l'obov'yazkom, vous essaierez de clôturer votre propre kokhati et d'être heureux. La lutte de Prote avec des sentiments puissants n'a pas sapé la force des tendances de Katerina.
Voie et loi, scho pour paner dans le monde nécessaire, y appuyer. Won pragne se repentir avec le défunt, purifier son âme. Accrochée au mur de l'église l'image "Le Jugement dernier", Katerina ne la voit pas, tombe à genoux et commence à se repentir publiquement du péché. Prote tse navit de ne pas apporter le soulagement ensaché de la fille. D'autres héros de "l'orage" d'Ostrovsky ne sont pas démodés pour soutenir її, pour inspirer un kokhan lyudin. Emportez vos étoiles dans l'enfer de Katerina, Boris a hâte de vous voir. Cette personne n'est pas un héros, elle n'est tout simplement pas douée pour se défendre ou défendre un kohan.
La mort de Katerini - lumière promin qui a illuminé le "royaume des ténèbres"
De toutes parts, le mal s'abat sur Katerina. Postiyne tskuvannya du côté de la belle-mère, le méthane entre le borg et l'amour - tout de même, en conséquence, amène la fille à une finale tragique. Elle a rattrapé sa vie pour sa brièveté de connaître le bonheur que l'amour, ce n'est tout simplement pas bon de continuer à vivre dans la cabine de Kabanov, on ne sait pas comprendre de telles personnes. Le seul vih à se prélasser dans l'autodestruction: la future lakaє Katerina, et la tombe salue comme un soufflet de l'angoisse de l'âme. Cependant, l'image de Katerina dans le drame "Thunderstorm", quoi qu'il arrive, reste forte - elle n'a pas pris une mauvaise base dans le "clitiny" et n'a permis à personne de la calomnier je vis mon âme.
Prote la mort de l'héroïne était bouldering. La jeune fille a remporté une victoire morale sur le "royaume des ténèbres", elle a pu alléger les troubles dans le cœur des gens, les secouer à mort, leur écraser les yeux. La vie de l'héroïne elle-même est devenue un "changement de lumière", qui est tombé des ténèbres et a privé à jamais son droit sur le monde de la folie qui boit.
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Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Katerina Kabanova est un nouveau type de création pour la vie russe. . . . 4
Katerina et Kabanikha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Afflux de culture populaire et de religion orthodoxe sur le personnage de Katerina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Katerina à un certain nombre d'autres personnages. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Symbolisme en p'єsi O.M. Ostrovsky "Orage". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Visnovok. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Liste de la littérature victorienne. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Entrée
Le drame "Thunderstorm", écrit en 1859, est le summum de la créativité d'A. M. Ostrovsky. Vaughn pour entrer dans le cycle des p sur les tyrans du "royaume des ténèbres".
Todі Dobrolyubim a reçu une nourriture: "Qui éclairera les ténèbres du royaume des ténèbres?" A. M. Ostrovskiy a donné une confirmation de la nourriture à la nouvelle chanson "Thunderstorm". Les deux tendances de la dramaturgie de l'écrivain - vikrittya et psychologisme - se sont déjà mieux manifestées dans chacune de ses œuvres. "Orage" - un drame sur le sort de la jeune génération. L'auteur, ayant créé le p'esu de la vie, dont les héros sont devenus des gens ordinaires : marchands, leurs escouades et leurs filles, citadins, fonctionnaires.
Pertinence. Les programmes scolaires montrent la créativité d'O.M. Ostrovsky, mais, malheureusement, pas assez.
Tsil. Jetez un oeil à l'image du rapport de Katerina.
L'objet du suivi est image de Katerina Kabanova sur la scène "Orage"
Directeur:
regardez l'image de Katerina Kabanova comme "un nouveau type, créant la vie russe",
regardez l'image du personnage de Katerina Kabanova à la vue de Kabanikhoy,
la prostizhité, comme la culture populaire et la religion s'infusent dans la formation du personnage de Katerina,
analyser comment le personnage de Katerina se manifeste parmi d'autres personnages dans "Orage" d'Ostrovsky
Katerina Kabanova - "un nouveau type, créant la vie russe"
La tempête a longtemps été une lutte distincte pour la liberté. Et dans p'єsі tse non seulement une manifestation de la nature, mais une image claire de la lutte interne qui a commencé dans la vie du marchand sombre.
Dans le royaume obscur, le royaume du despotisme, de "les larmes pleurent derrière la constipation, invisibles et indistinctes", une héroïne est apparue, qui admirait sa pureté, sa nature poétiquement lacée. Dans cette culpabilité et cette originalité du personnage de l'héroïne, la raison en est des drames de la vie profonde. Ostrovsky posant son nez sur le magnifique bouleau de la Volga, tsim vіn se baissant pour voir l'atmosphère de la vie du lieu, créant ce fond de suspense, sans lequel il est impossible de comprendre le drame de Katerina. À première vue, la vie du lieu ne se fâche pas avec le destin tragique de l'héroïne, mais Ostrovskiy nous montre le pouvoir oppressant de l'énorme pensée, comme si par un zreshtoy il appelait Katerina à la tombe.
P'esi a beaucoup de diovih osib. Mais la principale d'entre elles est Katerina. L'image du menton d'une femme est non seulement la plus compliquée, mais elle est fortement ébranlée aux yeux des autres. Ce n'est pas pour rien que le critique a appelé "nous échangerons la lumière contre le royaume des ténèbres".
Dans le royaume sombre Ostrovskiy saturer le monde, qui vodokremlyuetsya dans l'ensemble épique de la vie du peuple. C'est étouffant et serré dans un nouvel endroit, le surmenage interne, la nature catastrophique de la vie se fait sentir ici sur la peau de la peau. Ale Kalinivsky svіt n'est pas étroitement fermé dans les grandes forces folkloriques et les éléments de la vie. Vivez la vie des oignons transvolzky pour apporter les odeurs de fleurs à Kaliniv, en devinant le privilège rural. Katerina s'étire jusqu'au centre du vent sauvage de l'étendue rafraîchissante, essayant de lever les mains pour voler. Il n'est donné à Katerina dans "Orage" que d'emporter toute la gamme des motifs vivifiants dans la culture du peuple et de sauver un peu de viabilité morale face à ces épreuves, ce que la culture est censée être à Kalinov . Katerina triomphe dans l'amour de la vie du peuple russe, comme un shukav dans la religion, non pas une liste de vie, mais une affirmation de celle-ci. Ici, avec une force particulière, des signes de protestation populaire contre la forme de culture religieuse ascétique pré-Budіvsk, la protestation, le soulagement du swaville nihiliste de tels héros "Orages", comme Varvara et Kudryash, ont été donnés. L'âme de l'héroïne d'Ostrovskiy est l'aide d'âmes russes tranquilles, comme les compromis de quelqu'un d'autre, comme la vérité universelle pragmatique et moins ne se réconcilient pas. Її la nature, telle qu'elle ne se manifeste pas tant dans le monde, que dans la subtilité de l'âme, dans la force de l'expérience, dans l'attitude envers les gens, dans tous ses comportements. C'est donc inévitable, comme un orage se rassemble sur Kalinov, un orage se rapproche de l'esprit humain.
"... Le personnage de Katerina, comme vikonaniya lors de" l'orage ", a écrit Dobrolyubov dans l'article "Promin light to the dark kingdom", - pour préparer le terrain devant l'activité dramatique d'Ostrovsky et de toute notre littérature. ” Pourquoi images de femmes la critique de littérature moderne Katerina Kabanova a chanté "un nouveau type de création de la vie russe?" Et à cette heure, lorsque "l'orage" est apparu, Olga Illinska était supervisée par le roman "Oblomov" de Gontcharov et Olena Stakhov par le roman "En avant" de Tourgueniev. Si Dobrolyubov a repris l'article sur l'Orage, il était déjà l'auteur des articles "A quoi ressemble l'Oblomovisme?" et "Quand viendra le beau jour?". Pourquoi est Katerina Kabanova, et non Olga Illinskaya et non Olena Stakhova ? Olga est "familière, heureuse, crée une nouvelle vie et vit cette heure avec la même vulgarité, dans les mêmes et toutes les copines, à cela face à la vulgarité il n'y a pas de place pour boire". Olena "... est prête à une activité animée et énergique, mais vous pouvez le faire correctement, comme ça, seul - vous le pouvez." Le personnage de Katerini est "... sérieux - audacieux, insatisfaisant fidèle aux sentiments de la vérité naturelle, croyance en de nouveaux idéaux et confiance en soi, que la mort est meilleure pour vous, une vie inférieure pour des embuscades silencieuses, comme vous n'êtes pas accepté .” Dans tsіy - intégrité et harmonie interne, dans zdatnosti, commencez par vous-même, mais pourquoi ne pas vous changer, et la force du caractère de Katerini n'est pas exhaustive.
Il y a deux types de personnes : l'une est celle qui a appelé à se battre pour la meilleure vie, les gens sont rіshuchі, silnі, inshі volіyut pіdkoryatisya, pristosovuvatisya aux esprits navkolishnіh.
U p'essi O.M. Katerina "Thunderstorm" d'Ostrovsky peut être tuée au premier, et Varvara - à un autre type.
Katerina est une nature poétique, elle voit la beauté de la nature. "Je me lèverai, c'était avant, tôt, tôt, l'été, alors je descendrai la clé, me laverai, apporterai avec moi l'eau et tout, tous les billets que je verserai dans la cabine. J'ai beaucoup d'argent, beaucoup d'argent », raconte Katerina à propos de son enfantillage. Elle est constamment attirée par la beauté, rêve de miracles. Katerina se joue souvent à l'image d'un oiseau, ce qui renforce la hauteur romantique de son âme. La bière dans la cabine des Kabanov ne comprend pas, elle se repose constamment avec le maître pourri.
Le rêve d'enfants de Katerina : « Je veux que des enfants naissent ! Eko célèbre! Il n'y a pas d'enfant en moi : je me serais assis avec eux et je les aurais gardés. J'aime encore plus parler avec les enfants - même les anges. Comme une mère aimante et une équipe, ils viendraient de Katerina pour d'autres esprits.
Shira religiynist Katerina sèche même dans la religiosité du sanglier et le sauvage, la religion est kotrim force sombre qui étrangle la volonté du peuple. Pour Katerina, c'est un monde poétique des images conte de fées: « ... Jusqu'à ma mort, j'aimais aller à l'église! Précisément, il était, je vois le ciel, et je ne me soucie pas pour tout le monde, je ne me rappelle pas l'heure, et je ne me sens pas si les services sont plus, « Je devine que dehors.
Chesna, ce principe est large, il est pas bon pour la tromperie faux, comme d'autres habitants de Kalinovo en direct. La vie semble insupportable. Ale Katerina - la nature est déjà forte, donc il y a une lutte contre le « royaume sombre ».
Katerina est impossible de son avec la lumière crue des sangliers et sauvages, elle va essayer de se lever pour la liberté de sa propre individualité. L'image de Katerina est similaire à l'image, comme un flux, comme une force puissante. Derrière les paroles de Dobrolioubov, ses manifestes de comportement d'un « riche, saine caractère russe », qui « montre lui-même, sur unrespectfully comme un changement, et si vous ne recevez pas assez de force, alors la Guinée, mais ne vous changez pas. »
іnsha Zovsіm se dresse devant nous Varvara. Vaughn n'est pas zabobonna, ne pas avoir peur de la tempête. Varvara ne se soucie pas obov'zkovim dotrimuvatisya zvichaїv. Vaughn pourrait coller au comportement des gens otochuyuschie de її. Elle a un espoir que, ayant fait des amis, elle sera en mesure de sortir de ce « royaume sombre ». Barbara n'est pas impressionné par le manque de son frère de caractère, la cruauté de sa mère, mais Katerina est hors de son esprit et de soutien.
Barbara est un enfant du « royaume noir ». Vaughn est déjà en aucune manière appropriée des lois Yogo, mais il est nécessaire de se réconcilier avec elle et bâton dans le monde nécessaire. Yakby a gagné, comme Katerina, ne vivaient pas toute sa vie dans le « royaume sombre », puis, peut-être, Barbara pourrait aussi faire le contraire. Ale, tout de même, elle se montra richement faible pour Katerina. Fournir les mêmes choses qui étaient entassées à côté d'elle, elle va casser, détruire son monde intérieur.
De cette manière, Ostrovsky, avec l'aide de deux images de Katerina et Varvara, a pu montrer dans son esprit la réalité des différents types de personnes, d'égaliser leur comportement, corriger leur comportement, mettre à la vie, faire ressortir leurs côtés faibles.
Katerina et Kabanikha
Katerina et Kabanikha - leur position contrastée dans le système de caractères peut être importante pour comprendre le sens de p'esi. Ressemblance à leur ressemblance et appartenance au monde des manifestations et des valeurs patriarcales, et force de caractère. Offensé par la puanteur du maximaliste, yakі pas zdatnі pіti pour le compromis. La religiosité peut avoir une frontière similaire : les insultes ne se souviennent pas de la miséricorde et du pardon. Cependant, cette similitude s'inverse, créant un terrain d'égalisation, et renforçant l'antagonisme des héroïnes. Katerina représente la poésie, l'esprit de l'arrangement patriarcal a sa signification idéale. Le sanglier est tout attaché à la terre, aux intérêts et intérêts terrestres, il est gardé par l'ordre de cette forme, c'est le mode de vie dans toutes les manifestations yogo drib'yazkovih, malgré le rite vikonnannya non qualifié de ce rang, antrohi ne dbaє sur la lumière du jour interne du stosunkiv humain. Le sanglier n'a aucun doute sur la justesse morale de la vіdnosine hiérarchique de la crosse patriarcale, mais la confiance en leur inviolabilité n'existe pas. Navpaki, il semble que ce ne soit pas le support restant de l'ordre correct du monde, et il est clair que le chaos viendra après la mort, donnant une tragédie à la position.
Le drame de Katerini se voit dans les yeux de la localité. En public, elle a été reconnue par le peuple du peuple, en public, elle s'est précipitée de l'urvish près de la Volga.
Le personnage de Katerina, comme un vin donné dans le drame, révèle une nature étrange, des changements et des combats. L'héroïne est représentée dans les états émotionnels les plus manipulateurs - dans la joie tranquille de l'as, dans le bonheur égaré et à la vue du bidi, dans le sum'yatti, elle est au coeur de la passion, au plus profond de peur, dans le courage intrépide d'accepter la mort.
Dès le début du drame, Katerina écoute avec émerveillement ce qu'on entend d'elle : "C'est tellement étrange pour moi", "Nibi, je recommence à vivre". Tse blâme évidemment par Boris (kokhanoy її).
Au fond de l'esprit de Katerina, elle commence à penser à quelque chose : "Je ne veux pas le connaître !" Mais même alors, la bravade offensive saura : « Je n'y penserai pas, mais je me tiendrai devant mes yeux comme ça. Je veux le casser pour moi, mais je ne peux pas de toute façon. Katerina est privée de son moi fidèle et se «casse» pour changer de personnage, vous ne pouvez pas. Їy ne perd que patience : "Déjà plus souvent j'endure, accoste pour endurer."
Її la patience est déjà essayée sans barre, s'il vous arrive d'écouter Tikhon, qui promeut les paroles de Kabanova. Katerina est dépeinte par lui, qu'elle pourrait se tenir si sans cérémonie entre elle et Tikhon. Un vіdchaydushna plus important, mais plus qu'un essai de connaître la proximité avec Tikhon: "... comme si je t'aimais ..."
Au monologue avec la clé, Katerina essaie de se tourner dans le dos, mais elle ne peut pas, elle ne veut pas se tromper: « Je cède devant lui » Telle est l'essence: que l'héroïne du drame ne soit pas devant lui, et il y aura plus en face de lui. L'expression de soutien du monologue est « Un Girka est captivité, oh, yack est un Girka. » L'amertume de la captivité, peut-être, poussé l'héroïne avec le drame pour une fissure qui se révéla être fatale pour elle. Le monologue, qui a commencé avec troubles mentaux, se termine par des décisions irrévocables: « Advienne que pourra, et je vais donner Boris un régal! »
Debout pour la douleur, Katerina est encore douteuse, pourquoi dois-je aller dans la forêt, mais nous mourons, piétiner sur tout, Hériter la bonté de votre coeur.
Pour qui, que Katerina n'a pas peur de la « cour humaine », nous pouvons traverser au stade de la reconnaissance. Pour elle, ces camps sont insupportables, où elle se baissa. La pureté de l'âme ne permet pas de tromper une personne. Ce ne fut pas pour rien que Varvara dit: « Je ne peux pas tromper, je ne peux rien grab. » Après cela, comme elle a rompu tout, elle encore perdu sa foi dans ses sentiments pour Boris. Katerina voit la méchanceté de son bâtard, mais elle est prête à tout le monde et montrer resent sa vie avec lui.
Pour le concept global, il est encore plus important que Katerina n'apparaisse pas comme des stars - celles des étendues d'une autre vie, d'une autre heure historique, mais elle est née et formée dans de tels esprits Kaliniv eux-mêmes. Ostrovsky aurait été montré dans l'exposition, si Katerina a raconté à Barbara sa vie avant le mariage. Le motif principal de cette explication est que l'amour est tout perméable à la «volonté», mais, cependant, il n'est pas entré dans la surexistence depuis des siècles de maintien d'une vie fermée. Et il n'y a pas de violence ici, je présume. L'harmonie idyllique de la vie patriarcale est comme un idéal, qui est solidifié par le code de la morale patriarcale. Ale Katerina est vivante à l'époque, si l'esprit même de la moralité est né - l'harmonie entre un être humain et les manifestations morales du milieu. Le premier axe Ostrovsky montre, comme dans l'âme d'un tel «Kalinivsk» z vihovannia et les manifestations morales d'une femme, une nouvelle mise en lumière, un nouveau sentiment, l'héroïne elle-même n'est toujours pas claire: «... C'est pas bon pour moi de me battre, c'est un miracle ! Ça n'en a pas envie, comme Katerina, évidemment, vous ne pouvez pas expliquer de manière rationaliste, c'est presque comme la particularité qui est lancée. À l'âme de l'héroïne, il est évident pour toute la vie de l'escouade marchande, prenant la forme d'un kokhannya individuel et spécial. Katerina prend son amour comme un péché terrible et indubitable, à cet amour pour une personne étrangère pour elle, une femme étrangère, est un lien moral brisé, et les préceptes moraux du monde patriarcal de la sensation primordiale de Katerina.
Ayant déjà reconnu leur amour devant Boris, ils ont pu se tenir au bon endroit, mais pas connaître le soutien de cette lutte : maintenant tout s'effondre, et tout, sur lequel il est enduit, apparaît comme une coquille vide, débarrassée de le juste équilibre moral. Pour Katerina, la forme de ce rituel en soi ne signifie rien - l'essence humaine du stosunkiv est importante. "Orage", de cette manière, n'est pas une "tragédie de l'amour", mais plutôt une "tragédie de la conscience". Le souvenir du péché ne submerge pas Katerina et dans le bonheur, et avec le pouvoir majestueux de l'ange, si le bonheur est décédé. Katerina se repent publiquement sans espoir de pardon.
Sur le dos de Marfa Ignativna, l'insouciance turbulente de Katerina її dokori et s'incline. Potim Tikhin, sans s'en apercevoir, imaginait son escouade et partant pour la mort, pleurant et oubliant dans une virée ivre.
Moi, peut-être, le plus terrible - Boris Grigorovich, un amour et une joie de Katerina, si condamné et sans vergogne, inspire sans protester, prive Katerina, prie pour la mort de її shvidka ...
Protborstvo zagostryuєєtsya et posilyuєєtsya dans l'âme de Katerina elle-même: douloureusement zіshtovhuyutsya sombre zabobon et brille poétiquement, samovіddana vіdvaga in rozpach, imprudemment kohannya cette sumlіnnya intransigeante.
Et si l'âme d'une guinée, ne connaissant aucun autre ordre dans la mort morale, dans l'humiliation de cette violence, dormait lumière, plus brillante qu'un éclat tonitruant, touche tout le p'єsu, espère une nouvelle sensation, va bien au-delà du drames dans la famille du marchand, visvitlyu tout visage espiègle.
Dans l'éclat de Katerina Dobrolyubov, je n'ai rien vu de brillant ou de réaliste. Dzherelo d'intégrité au caractère de l'héroïne du vin shukav dans la "nature" anthropologique comprise, dans l'impulsion instinctive de "l'organisme" vivant. Ale, les instincts de Katerina sont sociaux, la puanteur se voit dans le milieu culturel chantant, la puanteur de l'illumination à la lumière de la poésie populaire, de la morale populaire. Là, dans le premier plan de Dobrolyubov, la nature est historiquement réveillée, dans le triomphe d'Ostrov, la culture populaire perce à la lumière du bien et de la vérité. La jeunesse de Katerina, selon Dobrolyubov, est «compréhension grossière et zabobonni», «mandriving insensé», «vie sèche et déterminée». La jeunesse de Katerina, au-delà d'Ostrovsky, est l'aube du couchant, l'herbe rosée, la lumière de l'espoir et la joie de la prière.
L'enfantillage léger est passé et Katerina est considérée comme une personne mal aimée. La vie dans la maison de la belle-mère n'était pas digne de Katerina. Gluzda et zhorstok Kabanikh, comme ses proches, "rentrent chez eux" et "aiguisent, comme un être vivant", pour étrangler la nature volontaire de Katerina. Katerina est impossible de s'en tenir à la vie du «royaume noir». "Je ne veux pas vivre ici, donc je ne le ferai pas, je veux vivre moins !" - Rishuche semble être sorti de Barbara.
L'impact de la culture populaire et de la religion orthodoxe sur le caractère de Katerina
Svіtovidchutti Katerina combine harmonieusement les mots de l'ancienne époque païenne, qui touche les racines de la préhistoire, avec les influences démocratiques de la culture chrétienne, qui inspire et éclaire l'ancienne foi païenne. La religion de Katerina est inacceptable sans les rassemblements endormis et les couchers de soleil, les herbes couvertes de rosée sur les arcs tourbillonnants, les fleurs des oiseaux, le blizzard des tempêtes de neige d'un billet à l'autre. Derrière elle, en même temps, se trouve la beauté du temple soyeux, et l'étendue de la Volga, et l'étendue rayonnante transvolzky.
Saluant la famille russe, elle a enregistré toutes les belles images du personnage russe. Tse est la nature pure, large et chaude de l'âme ouverte, car elle n'est pas capable de tromper. « Je ne peux pas tromper ; je ne peux rien prendre » ; - il semble que Barbara soit sortie, comme un stverdzhu, scho dans leur sac coupe la tromperie. Dans les rêves de la jeune Katerina, des sons de légendes chrétiennes sur le paradis, le divin jardin d'Eden. Il est évident que la légende du paradis embrasse en elle toute la beauté de la vie terrestre: prières au soleil, quoi faire, classement des clés - étudiants, image lumineuse des anges et des oiseaux. A la clé de ces rêves, l'autre voie n'est pas abiyake pragnennya - voler : « Pourquoi les gens ne volent-ils pas ! ... L'axe avait tellement les yeux écarquillés, a levé les bras et s'est envolé.»
Les stars viennent-elles à Katerina de rêves fantastiques ? Pourquoi ne voyez-vous pas la puanteur d'une puanteur maladive, pourquoi ne prenez-vous pas une primha d'une nature amincie? Ni. À Svіdomosti Katerina, ceux qui se sont élevés dans la chair et le sang de la Russie se réveillent personnage folklorique mythes païens anciens, les couches profondes de la culture word'yansk sont révélées. Katerina a prié le soleil de rang, les éclats de la convection ont juré les paroles du Skhid avec la terre des forces fructueuses tout-puissantes. Bien avant l'arrivée du christianisme en Russie, la puanteur représentait le paradis comme un jardin miraculeux, indestructible, où la lumière de Dieu est dans le Volodinni, où poussent les moustaches des âmes justes, après la mort chez les oiseaux légers. Dont le paradis était connu comme le blanc de la clé céleste, les oiseaux chantaient radieusement dessus, et les fleurs fleurissaient, les baies poussaient, les pommes et les légumes poussaient. Les Dzherelas se sont disputés avec les mots avec un shano spécial, ils ont été crédités de cette force de guérison. Des chapelles ont germé au dzherel, le matin, avant de semer, nos ancêtres-villageois sont sortis vers les étudiants, ont ramassé de l'eau de source, l'ont aspergée sur nous, ou se sont précipités, se sont réjouis de leur maladie.
Navіt ukladannya shlyubnykh soyuzіv slov'yani a réparé l'eau blanche. Pourquoi ne pas aller aux nuits poétiques d'Ostrovsky sur la Volz, la force et la passion païennes ?
Les querelles violentes avec les enfants de l'esprit de Katerina ne sont pas spontanées. La puanteur peut également être vue dans l'afflux de la culture populaire. « Alors déjà je suis né chaud ! J'ai rocké six fois plus, pas plus, donc j'ai grandi ! Ils s'imaginaient moins chez eux, et sur la droite c'était fini le soir, il faisait déjà nuit, je me lançais dans la Volga, force en chauvin, elle dominait la côte. Ils connaissaient déjà la blessure offensive, à dix verstes de là ! L'âge du vchinok uzgodzhuetsya de Katerini avec le rêve folklorique kazkovy sur la vérité-vérité. Dans les contes populaires, la fille se tourne vers la rivière et vryatuvat її, et la rivière tourne la fille le long de ses rives. PI. Yakushkin à Shlyakhovy Listy raconte la légende de la façon dont le voleur Kudeyar voulait gagner une forte beauté: «Ayant ouvert les portes du lamati. La jeune fille a thésaurisé l'icône de la Très Sainte Mère de Dieu de Volodarka, qui se tenait dans le manteau avant, a sauté par la fenêtre et a couru vers la rivière Desna: «Maman, la Très Pure Mère de Dieu! Matinko, Desna-Rika ! Je ne suis moi-même pas responsable de cela - je disparais comme une mauvaise personne ! - a dit des mots qi et s'est précipité vers le Desna-rіka; Et la rivière desna à cet endroit s'est asséchée et est allée de côté, a donné des cibules, de sorte que la fille se tenait sur un bouleau et que Kudeyar-rozbіynik s'appuyait sur un autre! Alors Kudeyar n'a tué aucun mal; et sinon, il semble que la Desna se soit précipitée sur le côté, alors à la louange de Kudeyar lui-même, elle s'est étouffée et s'est noyée.
Au cours de l'action, Katerina ne sirote pas et ne sent pas Feklushi, mais il est de coutume de tenir compte du fait que Katerina elle-même n'a pas entendu de tels mandrivers et les a malheureusement entendus. Le monologue de Katherine, qui joue le rôle clé de la tragédie, est un look décontracté. Navit mandrіvniki dans les maisons des Kabanikhs inshі, des hypocrites silencieux z-pomіzh, yakі "en raison de leur faiblesse, ils ne sont pas allés loin, mais un peu richement chuli". Et la puanteur murmure sur les "heures restantes", sur la possible mort du monde. Ici, la religiosité se méfie de la vie, car elle fait le jeu des suspenstoires, les Kabanikhs despotiques, la méfiance en colère, que les zustricha ont brisée en ramant, a précipité la vie du peuple.
Au stand de Katerina, il y avait toujours beaucoup de côtés et de prières, les roses de ceux-ci (cela et toute la situation dans le stand) étaient brisées en une religion, croyant largement aux commandements de l'église. Ce n'est pas étonnant que l'amour avant Boris le prenne comme un gros péché. Ale Katerina "chante" dans la religion. Vaughn est doté d'un voile lumineux et de gaieté. En entendant différentes histoires, vous ne pourrez pas les voir en réalité. Je rêvais souvent de jardins paradisiaques et d'oiseaux, et si elle entrait dans l'église, elle rêverait d'anges. Navit mova її musical et chantant, devinant des dictons et des chansons folkloriques.
Les rêves de Katerina ne sont pas « heures restant », mais « terres habitées »: « Parce que les temples d'or, ou de la plante comme des morts-vivants, et toutes les voix invisibles chantent, et l'odeur de cyprès, et la combustion de cet arbre est pas comme ça , comme il est incroyable, mais comme écrire sur les images. Et dans les rêves - un rêve d'une vie harmonieuse heureux: un jardin où les tours de la maison de la mère dans un jardin d'Éden, des voix invisibles chanter sur les côtés, soulfulness passe au-dessus à une eau libre. Les rêves de « céleste » et Katerina sont organiquement liés à la vie quotidienne, les choses terrestres. Les rêves ont joué un rôle particulier dans les religions populaires.
Katerina éprouve la joie de vivre dans le temple, arc au soleil dans le jardin, au milieu des arbres, des herbes, des fleurs, la fraîcheur de la nature, qui est jeté: Personnellement, je ne sais pas ce que je prie et pleurer sur ; donc me connaître.
La religion de Katerina n'est pas le caractère sacré de Kabanikhi. Katerina, comme elle perçoit si merveilleusement tout, plus poétiquement, contrairement à la navkolishniy mais, ajoute-elle dans la religion un bec esthétique: la beauté de narrations, la musique d'église, peinture d'icônes.
Katerina avec une largeur profonde de croire en l'héritage de la morale nationale, comme ils savaient que leur propre victoire dans le christianisme. Vaughn est pur dans l'âme: un non-sens et la honte їy étranger et ogidnі. La straightforwardness de l'héroïne de Ostrovsky est l'une des tours de la tragédie. Katerina comprend que, étant tombé amoureux de Boris Grigorovitch, elle a enfreint la loi morale. « Ah, Varia, » dit-elle, « le péché est dans ma tête! Je suis pauvre, pleurer, pourquoi ne pas que je me suis déjà voler! Ne pas me traîner dans ce péché. Ne pas entrer partout. Allez, viens, viens, viens, mon péché terrible, Varenko, pourquoi est-ce que j'aime un ami? Mais même si pas avec un esprit, puis avec son cœur Katerina a reconnu l'exactitude incontournable des autres lois - les lois de la liberté, kohanny, les gens. її zamіzh pour unloving, її zarazhuє chelovek à cause d'un ivrogne rozguly, її tyranniser imperceptiblement la mère-frère, її terrifié de vivre en captivité.
Grâce à l'ensemble p'esu, il est pénible de passer par la lutte au témoignage de Katerina, entre ses propres torts, la compréhension de sa propre nature pécheresse et l'invisibilité, mais bien de celui qui domine plus à la vie humaine.
Cependant, la religion, une vie fermée, l'apparition d'une sensibilité non-abienne ont impacté négativement son caractère. À cela, si l'heure d'un orage arrivait, elle sentait une dame maudite à demi-esprit, puis elle se mit à prier. Si elle a dansé sur les murs des petits "l'enfer ardent", elle n'a pas montré ses nerfs, et elle connaissait Tikhonov sur son amour avant Boris. Religiosité à inspirer comme si vous voyiez une telle image de l'héroïne, comme un exercice d'indépendance et de vérité, de courage et de rareté. Le tyran du Sauvage et à jamais cher et détesté par les proches des Kabaniha n'est en rien intelligible aux autres. Avoir un partenaire avec eux, ou avec un Tikhon sans caractère, ce qui permet parfois de faire la fête quelques jours, avec Boris, une estimation tardive droite kokhannya, le personnage de Katerini devient particulièrement addictif. Elle ne veut pas et ne peut pas tricher et déclare directement : « Je ne peux pas tromper ; Je n'ai rien saisi en un instant) ».
Au royaume du sanglier, de v'yane et vaga suspendu vivant, Katerina a du mal pour l'harmonie passée. Її l'amour est similaire au bazhannya levez les mains et volez, en sa présence l'héroïne vérifie un peu trop riche. L'amour avant Boris, évidemment, serré її pas vgamuє. Yogo kokhannya est tout pour Katerina : une volonté serrée, une réflexion sur la bonne vie. Et au nom de cet imbécile, elle entre dans un duel nerveux avec le "royaume des ténèbres".
À la quatrième scène, au stade du repentir, il y a une rupture. Tout est contre Katerina dans cette scène: "la tempête du Seigneur", et la peur des panis avec її proklions, et une image à l'ancienne sur le mur incrusté, qui dessine "l'enfer en feu". Les signes de la disparition d'un vieux monde si tenace ne suffisaient pas à un vieux monde si tenace, et dans le phare, dans le camp des ténèbres, elle se repentit de son péché. Vaughn elle-même transpire à Boris, qu'elle était "dans sa propre bula de mimétisme", "elle ne se souvenait pas d'elle-même". Yakby a terminé le drame "Thunderstorm" avec une scène de repentir, et il montrerait l'imperméabilité du "royaume des ténèbres". Adzhe par exemple du quatrième acte du Kabanikh triomphe : « Sho, sinku ! Partout où est la volonté !
Mais le drame se termine par la victoire morale de Katerini sur les forces obscures qui souffrent sur elle. Sa culpabilité est gagnée à un prix inégalé, et face à la captivité, cette humiliation suit le même chemin, c'est comme ça.
Mettre fin à la vie avec l'autodestruction, réparer l'apparence de l'église, un péché terrible, vous ne pensez pas au désordre de votre âme, mais au kohannya, comme s'il criait. "Mon ami ! Ma joie ! Adieu ! - Laisse les mots de Katerina.
La tempête ne sera pas prise comme une salope, car elle est comme une gronder. Ceux qui vivent dans votre âme sont semblables à ceux qui vivent dans un ciel orageux. Ce n'est pas l'esclavage, c'est la jalousie. Katerina est héroïque, comme un béguin d'amour et de préjugés téméraire, et un repentir profondément dans tout le pays a résumé. « Quelle conscience ... Quelle conscience puissante ... Quelle force morale ... Quel majestueux, le feu gonflé, plus puissant que la beauté,! » - écrit sur Katerina - Strepetova V.M. Katerina elle réalise pas moins faute avant Tikhon et Kabanikhoi, et non pas devant eux, comme devant le monde, devant le monde, devant le royaume de haute qualité. Il est à vous que l'univers entier d'images est un comportement. L'âme de Katerina dans le Royaume de Kalinin se réjouit, en passant par un baptême d'orage entre deux pôles chargés protaneously de l'amour et l'obsession, de sorte que de nouveau à venir à l'harmonie et de priver volontairement ce monde de la conscience d'un de la justesse: « Celui qui aime, on prie « . La vie de Katerina Kalinov se transforme en un animal et vyanennya, à la mort il y a une réaffirmation de la vérité de la vie, comme si elle voyait l'héroïne dans sa jeunesse et qu'elle ne savait pas un abri dans le monde du sauvage et SANGLIERS, dans la crise de la Russie bourgeoise. La mort de Katerina est prévue et inévitable, comme si les gens avaient eux-mêmes ne conduit à sacrifier leur vie. Katerina est victime de personne - mais de l'agitation, mais une pause de la vie. paix patriarcal vіdnosin mourir, et l'âme de son monde va de la vie dans le tourment et la souffrance.
Katerina près des héros de l'histoire de A. Ostrovski « Orage »
A. N. Ostrovsky p'єсі division « Orage » personnes en deux catégories. Certains d'entre eux sont les bourreaux du « royaume noir », d'autres sont des gens qui sont abattus par eux.
Je vais commencer par la pourriture. La puanteur est aussi différente des gens et d'une manière différente pour être placée avant les voisins. Sauvage - les gens sont impolis, éteints et gourmands. Cela semble à propos de quelque chose de nouveau: «Déjà un tel like, comme nous avons Savel Prokopich, blague! Mauvais homme arnaqué. Il n'est pas important d'être sauvage devant les gens, comme s'il était nouveau de s'allonger et d'avoir peur du yoga. Os, par exemple, Wild à Kuligin : « Pour les autres, c'est une personne juste, mais je pense que tu es un braqueur, l'axe c'est tout. Voulez-vous me voir un peu? Oh, écoutez ! Je dis que le voleur est un tueur ! Eh bien, tu appelles avant moi ? Alors vous savez ce qu'est un ver. Si je veux, j'aurai pitié, si je veux, j'écraserai. Ale heure de l'eau sauvage et craintive. Vin ne ment pas avec Kudryash, par exemple, les éclats de Kudryash peuvent donner des conseils. Dobrolyubov dans l'article "Dark Kingdom" donne l'évaluation suivante du comportement du Wild: "Vous seul montrerez ici une vision forte et décisive, la force d'un petit tyran tombe, vous commencez à lâcher et à périr."
Parlons maintenant des gens impuissants et opprimés du "royaume des ténèbres". Tse Tikhine et Boris. Tikhin pour la nature des gens bons, naivna. À moi-même, j'ai l'impression de me dire : « C'est ce que je suis, maman, et je ne veux pas vivre de ma propre volonté. Pourquoi devrions-nous vivre par notre propre volonté ! Tikhin zavzhdy respecte la volonté de sa mère. Vin n'écoute peut-être pas sa mère. Tikhin, évidemment, à sa manière d'aimer Katerina, les vins sont largement placés devant elle et ce shkoduє її. Vіn magaєєєєєє svіlyakimi manières virvatisa z home hell, mais tse tse sort rarement. Kudi yak s'amuse avec toi їhati! Vous m'avez déjà rendu visite ici ! Je n'ai pas de thé, comme virvatisya; mais toujours nav'yazuєshsya zі me », - semble être la faute de l'équipe.
Si Katerina est une épouse, Tikhin navit zazdrat їy. Vіn kazhe: "Bien pour toi, Katya! Et maintenant j'ai perdu ma vie dans le monde et je suis tourmenté !
Boris, en substance, est tel lui-même, comme Tikhin, et pourtant vous voyez de tous les habitants de la place de Kalinov son illumination, peut-être, Katerina le commémore. Vin a peur. Avec le reste de Katerina, s'il sait déjà que Katerina est partie, Boris a peur : "On ne nous trouverait pas ici." Boris est le coupable incontesté de la mort de Katerina. Katerina rozcharovuetsya chez le nouveau venu.
Nouveau protilezhnistyu Boris є Kudryash. Curly volontaire, vous ne voulez pas être de petits tyrans. "Ni, je ne deviendrai pas son esclave." Curly aime imprudemment Varvara et défend vos sentiments. Curly n'est pas baiduzhiy à la part des autres. Jusqu'au discours de Kudryash Barbara. Vaughn est juste devant son frère. Barbara ne succombe pas à la tyrannie de sa mère. Vaughn est miséricordieux et rishucha. Barbara n'est pas marnovirna et respecte la dormance obligatoire d'être installée, mais elle peut prendre la défense de ses droits et est gênée par la ruse et la bêtise. Barbara, qui grandissait dans un non-sens, essaie de comprendre les règles: "Robi, ce que tu veux, abi n'a cousu que de manière critique bulo." Elle déteste le manque de caractère de son frère et déteste le manque de cœur de sa mère.
Kuligin - a consacré cette personne talentueuse. Vіn zakhopleno qui met poétiquement à la nature. « Des miracles, il faut bien dire quels miracles ! Frisé! Ax, mon frère, depuis cinquante ans, je m'émerveille de la Volga aujourd'hui et je ne peux pas m'émerveiller tout le temps. Kuligin est gêné par l'obscurité et le non-gouvernement de la place de Kalinov. Ale Kuligin rozumіє, sho, même s'il est un peu privé de vin pour une vie plus riche, tout est marne et vous devez vous calmer.
Tout le système d'imagerie est basé de manière flagrante sur l'autosuffisance de Katerini dans cette direction. Її le personnage est fou du "royaume des ténèbres". La vie shtovkhaє її à l'urvish, à la mort - il n'y a pas d'autre moyen.
Le symbolisme de la chanson "Thunderstorm" de A. N. Ostrovsky
Crimson caractéristiques sociales et historiques exactes, "Thunderstorm" peut être clairement exprimé avec un épi lyrique et un symbolisme tendu. Je ceux-là et en elle nous étions liés à l'image de Katerini. Її la part de ce film Ostrovskiy espionne par conséquent l'intrigue et la poétique des chansons lyriques sur le rôle d'une femme. Dans cette tragédie, le discours de Katerina sur la vie d'une fille, un monologue avant le reste des caresses de Boris, est raconté de manière vivante. L'auteur poétise l'image de l'héroïne, l'image de l'héroïne victorieuse afin de créer un tel zasib non traditionnel pour la dramaturgie, comme un paysage. Dans les mots de Katerina, qui ont été rabougris avant Barbara, le motif des oiseaux et du malheur est établi; Et ryatuє Katerina de la vie en captivité Volga, qui symbolise la distance et la volonté.
"Je vais bientôt mourir", dit Katerina. N'y pense pas, n'y pense pas : Non, je sais que je vais mourir. Heart її chuє: «Soyez un péché pour une raison quelconque! Une telle peur sur moi, une telle peur sur moi ! C'est comme si je me tenais au-dessus de l'eau et que j'avais quelque chose à faire là-bas, mais je n'avais rien à faire. Seulement au fait que Katerina elle-même est d'humeur si anxieuse, vous pouvez ainsi lancer la prophétie de la dame divine, comme un viguku, pointant vers la Volga: «L'axe de la beauté - où aller. Axe, axe, u vir. « Soyez bien sans vous ! Sois sage! Katerina est merveilleusement dans le monde, la mort est le dernier sommeil de l'amour radieux et désintéressé envers les arbres, les oiseaux, les fleurs et les herbes, envers la beauté de l'harmonie du monde de Dieu.
« Changeons la lumière du royaume des ténèbres », nommant Dobrolyubov Katerina. Nommant pas moins que cela, que cette mort tragique a révélé toute la vigueur du royaume sombre et a montré l'inévitabilité de la mort pour ceux qui ne peuvent pas se réconcilier avec cette colère. Nommer que la mort de Katerina ne passera pas et ne peut pas passer sans laisser de trace pour les «zhorstok vdachas» de la place commerciale. Evidemment, les Wild people n'arrêtent pas de braquer les gens et "il n'y a plus de sous pour gagner de l'argent sur le yoga".
"Orage", selon les mots de Dobrolyubov, "le meilleur tvir d'Ostrovskiy", car il marque la fin proche de la "tyrannie du pouvoir". L'image des vins de Katerina a une instillation de "nature vivante russe". Katerina vvazha pour mieux mourir, moins vivre en captivité.
"... La fin de cela nous est donnée dans le passé", écrit le critique, "il est facile de comprendre pourquoi: un terrible cri de pouvoir arrogant lui a été donné, il semble qu'il ne peut plus aller loin, il est impossible de vivre loin avec des épis violents et morts. Katerina Bachimo mi protester contre les sangliers pour comprendre la morale, protester, il y a assez de rapports, de votes et sous la maison torte, et au-dessus de l'eau, sur laquelle la pauvre femme s'est précipitée. Vous voulez être réconcilié, vous voulez flatter les animaux zhalyugid, comme vous donnez pour її Je vis mon âme ... »À l'image de Katerina, la pensée de Dobrolyubov a été inspirée par« une grande idée nationale »- l'idée de \u200b\u200bliberté. Le critique, ayant respecté l'image de Katerina, était proche du camp et au cœur de la peau d'une personne ordonnée. Dans le même temps, Dobrolyubov a montré que l'autodestruction de Katerina est "rafraîchissante" - cette "mort terrible" est de parler de ceux qui "savaient dans la vie de la vie le rіshuchіst … pozbutisya … leurs bourreaux". "Malyuyuchy nous à l'image lumineuse du pardon, avec usma їkhnіmi nasledkami", ce qui signifie le meilleur ajout."
Le grand critique a sans doute montré que p'esa révélait « le besoin de la vie russe » et que « la nature russe est vivante à Katerina » et « l'atmosphère russe est dans tout ce qui est nécessaire ». Dobrolyubov a reconnu à juste titre que Katerina est un «personnage fort russe», qu'elle se montre, sans respect, comme un quart de travail, et si vous n'obtenez pas assez de force, alors mourez ou ne vous changez pas. La description par Ostrovskiy du personnage spontané, audacieux et sain de Katerina Dobrolyubov a correctement évalué la maîtrise du dramaturge dans la création d'une véritable image russe et folklorique.
Visnovok
Vous pouvez vraiment appeler Katerina pour une décision fatale, mais vous ne pouvez pas vous empêcher de gémir avec l'intégrité de la nature, brûlant à volonté, rіshuchistyu. La mort a frappé ces personnes opprimées, comme Tikhin, qui à la vіchі ressemble à une mère à la mort de l'équipe.
Otzhe, le vchinok de Katerina était vraiment "un terrible appel à la tyrannie du pouvoir". Plus tard, dans le «royaume des ténèbres», les habitants du pays ont une nature brillante, comme si leur vie et leur mort pouvaient accrocher le «royaume».
Liste de la littérature victorieuse
Anastasiev A. "Orage" d'Ostrovsky. Moscou " Littérature d'art", 1975, p.104.
Kachurin M.G. Motolska DK "Littérature russe". Moscou "Osvita" 1986, p. 49 - 57.
Député Lobanov Ostrovsky. Moscou 1989 (série ZhZL)
Ostrovsky O.M. "Orage", "Sans dot". Leningrad "Littérature enfantine" 1982, p. 163 - 166.
Ostrovsky O.M. "Choisir de créer". Moscou "Littérature pour enfants" 1965, p. 150 - 152.
Ostrovsky O.M. "Vybranny p'yesi". Moscou "Osvita RRFSR" 1959, s. 152
Ostrovsky O.M. "P'oui". Moscou "Littérature pour enfants" 2004, p. 17 - 19.
Pisarev DI "Les motifs du drame russe" Leningrad. "Littérature d'art" 1981, p.651 - 658.
La littérature russe a une image vraiment russe de la femme (Apollo Grigoryev).
L'image de Katerina Kabanova dans le drame "Thunderstorm"
La puérilité de l'héroïne définit son personnage :
"Elle a vécu .., comme un oiseau dans la nature", "elle n'a pas bronché", "nous avons une nouvelle maison de mandrivnitsa et de pèlerinage", "J'ai adoré aller à l'église jusqu'à la mort!", "... Je me lèverai la nuit... et je prierai jusqu'au petit matin ».
Il est important qu'Ostrovsky choisisse un personnage de la bourgeoisie marchande, comme un patriarcal, étranger aux nouveaux esprits, pour évoquer la force de la contestation de l'héroïne et le drame du conflit.
Le personnage de Katerini
Le dramaturge est nu sur le riz offensif à l'image d'une héroïne :
- force de caractère
"Alors j'étais déjà né, chaud!", "Mais si j'ai froid ici, alors ne me frappez pas avec force. Je me jetterai sur le vikno, je me jetterai sur la Volga. Je ne veux pas vivre ici, donc je ne le ferai pas, si je veux vivre moins » ;
- véracité
« Je ne peux pas tromper ; Je ne peux rien saisir » ;
- patience à long terme
"Déjà je suis plus patient, je vais être patient.";
- poésie
"Pourquoi les gens ne volent-ils pas ?" ;
- religion
"Bien sûr, c'était avant, je verrai le paradis, et je ne me soucie de personne, je ne me souviens pas de l'heure, et je ne sens pas si le service se termine",
mise en place pour le bien du péché de yak, à l'autodestruction du péché de yak
- zaboboni (peur d'une menace comme le curry de Dieu).
Katerina au système figuratif p'yesi
L'héroïne peut leur tenir tête à la fois:
- la résistance de Katerina et Kabanikhi signifie le principal conflit ovale des p'esi (opposition aux nouvelles embuscades patriarcales - Domostroy) ;
- la force du caractère de l'héroïne pour résister au caractère des héros, Tikhon et Boris, comme des gens qui se sont soumis au pouvoir des tyrans
«Avant Boris, je ne suis pas le seul à ressembler au vin, à ressembler au vin, et derrière les promos, je ne ressemble pas aux autres, qui vont disparaître; à un nouveau fardeau, її et le besoin d'amour, comme si elle ne connaissait pas son propre esprit chez un homme, et elle est presque comme une équipe et une femme, et la pression mortelle d'une vie de manoir unique, et une bénédiction de volonté, d'espace, de liberté chaude et sans défense.
Boris et Tikhin - images jumelles;
- Katerina semble marquée par ceux qui expriment leur protestation contre le "royaume des ténèbres" - Varvara et Kudryash. Cependant, la puanteur colle à la vie
(Barbara trompe, qu'on ne peut pas être sans tromperie, Curly se comporte comme ça, comme Wild) jusqu'à l'heure du chant, puis s'enfuit. Déclaration: Katerina - Varvara-Kudryash - la jeune génération pour résister au "royaume des ténèbres". Références : Varvara et Kudryash big vilni, Varvara est indépendante, Katerina est une femme mariée.
- l'image de Kuligin peut être comparée à l'image de Katerina, les éclats de vin protestent également contre l'image de Kalinov
("Zhorstokі zvichaї, gentillesse, à notre place"),
Prote protest yogo s'exprime exclusivement verbalement.
Notre présentation sur Katerina :
- exercice pour aimer une personne,
- bouger à la vue de Boris,
- J'ai l'impression de vivre les noms, zustrіchi avec Boris,
- gnіt sin, orage, vyznannya,
- l'impossibilité de vivre dans la cabine des Kabanov après avoir été expulsé,
- la lutte entre la compréhension du péché d'autodestruction et la sortie quotidienne,
- décès.
Créer l'image de Katerini
La puanteur renforce l'amertume, par exemple, chez mon personnage, de paroles richement poétiques, elle se manifeste surtout dans les monologues de l'héroïne.
La signification historique de l'apparition du personnage féminin russe de l'image de Katerina dans la littérature de l'autre moitié du XIXe siècle est le transfert de la nécessité de changements dans la vie sociale de la Russie.
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