L'image de Saveliy, le héros du Saint-Russe chez le poète N.A. Nekrasov "A qui en Russie bien vivre" - Tvіr be-yaku sur le sujet
Littérature de Tver z. Saveliy - héros russe saint
Chantez l'un des principaux héros de Nekrasov "A qui en Russie bien vivre" - Saveliy - le lecteur ne reconnaît que si nous sommes vieux, ayant vécu une vie longue et importante. Chante un petit portrait coloré de ce merveilleux vieillard :
Avec une majestueuse crinière grise,
Thé, vingt ans non coupé,
Avec une barbe majestueuse,
S'est jeté sur l'ours,
Surtout, comme un renard,
Se pencher, sortir.
La vie de Saveliy s'est avérée encore plus impardonnable, la part n'a pas gâché le yoga. Dans la vieillesse, Saveliy vit avec son fils, beau-père Motronia Timofievna. Cicavo, pourquoi Savely n'aimerait-il pas sa famille ? Évidemment, tous les membres du ménage sont loin d'être eux-mêmes les meilleures capacités, et le vieillard honnête et large est miraculeusement vigilant. Chez ses proches, Saveliy est qualifié de "marqué, forçat". Et vin lui-même, les antroques ne le regardant pas, semblent: «Tavrovan, ce n'est pas une esclave.
Tsіkavo posterіgat, comme Saveliy n'est pas opposé au feu avec les membres de sa famille :
Et c'est bien de t'embêter ma -
Pompier : "Regarde
Mariage avec nous ! nezamizhnya
Popelyushka - jusqu'à la fin:
un zamіst svatіv - zhebraki!
3 buses en étain
Avait-il dvohkryvenny,
Pidkinuv sur pіdlozі -
J'ai un beau-père !
Chi ne boit pas de la boisson -
Je crache sur les coups !
Que dire d'un tel cadre entre l'ancien et la même famille ? Nous sommes devant la chute vіchі, scho Savely vіdіznyаєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє comme svіd sіn, donc dans l'ensemble. Sin yogo n'a pas de vinyatkovy yakost tous les jours, ne ramasse pas l'ivresse, peut-il obtenir de pures concessions de gentillesse et de noblesse. Et Saveliy, au contraire, est gentil, sensé, intransigeant. Dans tsuraєtsya leurs ménages, vous pouvez peut-être déformer la frivolité, le zazdrіst, la colère, typiques des parents du yoga. Old Saveliy est le seul qui, dans cet homme, est un homme bon de Motronoy. L'ancien ne prend pas tous les fardeaux, ils sont tombés sur sa part :
"Oh, un morceau de saint russe
Bagatiya serm'yazhnogo !
Toute la vie yoga b'yut.
Heure de réflexion
À propos de la mort - farine infernale
Ils vérifient cette vie brillante.
Old Saveliy est plus volontaire. Le nouveau aura de telles forces, comme la force du physique et du spirituel. Saveliy est un vrai héros russe, qui ne connaît pas l'oppression des siens. La jeunesse de Saveliy a une force sans vergogne, personne ne pouvait être influencé par lui. Jusque-là, la vie avait été plus tôt, les villageois étaient couverts d'une importante obligation obligatoire de payer des cotisations et d'élaborer la panshchina. Comme Savely lui-même :
Panshchina n'a pas régné sur moi,
Nous n'avons pas payé de loyer,
Et donc, si vous décidez,
Avoir trois pierres dans un envoi de kotre.
Dans de tels environnements, le caractère du jeune Savely vole en éclats. Personne ne la pressait, personne n'hésitait à se sentir esclave. Jusque-là, la nature même du bula sur les bottes des villageois :
Les renards avancés sont denses,
Près des marécages du foyer,
Aucun film ne peut nous atteindre,
Je ne veux pas passer !
La nature elle-même a protégé les villageois de l'invasion de la casserole, la police et d'autres subversifs en paix. C'est pourquoi les villageois pouvaient vivre paisiblement et pratiquer, sans être contrôlés par le pouvoir de quelqu'un d'autre.
Sous l'heure de la lecture de ces lignes, les contes de fées devinent, car dans les contes de fées et les légendes, les gens étaient absolument libres, ils géraient eux-mêmes leur vie.
L'ancien raconte comment les villageois ont fait face aux ours:
Nous n'étions que turbulents
Vedmedi ... et avec Vedmedi
Nous nous sommes débrouillés facilement.
Avec des ciseaux et avec une corne
Je suis moi-même terrible pour l'élan,
points de commande
Je vais: "Ma lis!" - Je crie.
Saveliy, le bogatyr cosaque muet, revendique ses droits sur la forêt, qu'il reconnaît comme la même forêt - avec des points de suture non usés, des arbres puissants - avec le bon élément du héros Savely. Le héros du renard n'a peur de rien ; De même, dans la vieillesse, vous quittez votre famille et allez dans la forêt.
L'unité du bogatyr Saveliy et du navkolishny yogi de la nature est incontestable. La nature aide Savely à devenir forte. Navit dans la vieillesse, si les destins de cette négativité courbaient le dos de l'ancienne, tout de même, dans la nouvelle on voit une force sans vergogne.
Saveliy rozpovidaє, comme dans sa jeunesse, ses concitoyens se sont mis à tromper la casserole, acquérant beaucoup de richesses. Et que ce soit parce que vous deviez être patient, mais alors rien ne pouvait être fait aux gens à la peur et au manque de volonté. Les villageois ont pu chanter des assistants à leur vigilance absolue, ils ont donc été donnés l'unicité de la destruction totale de ce involontairement.
Saveliy est un homme fier. Cela vaut la peine de tout regarder: c'est fait pour la vie, c'est l'endurance et la masculinité, avec certains vins c'est le sien. Si vous parlez de votre jeunesse, vous devinez comment sont nés les gens avec un esprit faible. De toute évidence, je n'ai pas moi-même menti à de telles personnes:
Chudovo Drav Shalashnikov,
Et pas encore plus de revenu après avoir pris :
Les gens étaient faibles,
Et fort pour le patrimoine
Ils se sont bien tenus.
j'ai enduré
Pomovchuvav, pensant:
"Hot bi ni, chien syn,
Et toutes les âmes ne vibrent pas,
C'est fini!"
Old Savely iz grossièrement parler de ceux qui maintenant les gens n'ont pratiquement pas perdu leur confiance en soi. Maintenant, ils sont submergés par la peur, la peur de la créature pour elle-même, que leur propre gentillesse, que la vie quotidienne du bazhanya combat :
L'axe du peuple était fier !
Et donnez-moi une fissure -
Commis, aide
Tirez le reste du péché!
La vie juvénile de Savely passait par l'atmosphère de la liberté. Ale, la liberté paysanne était de longue durée. La casserole est morte et il lui a envoyé les yogo spadkoєmets, comme si à l'arrière de sa tête, il se comportait calmement et sans particularité. Les Nimets se sont progressivement liés d'amitié avec le reste de la population locale, gardant les abats pour la vie du village.
Postupovo vint vteras en confiance aux villageois et leur ordonna de drainer le marais, puis virubati lіs. En un mot, les villageois chamanulsya une seule fois, si une route miraculeuse apparaissait, un tel endroit, oublié de Dieu, pourrait être facilement atteint.
Et voici venir le dur labeur
Villageois de Korezky -
les fils ont été déchirés
Au cours de la vie, la vie s'est éteinte, maintenant les villageois ont supporté toutes les épreuves de la vie quotidienne. Old Savely parle de la patience à long terme du peuple, expliquant sa masculinité par la force spirituelle des gens. Ce n'est que d'une manière équitable que des personnes fortes et masculines peuvent être si tolérantes, au point d'endurer une humiliation similaire sur elles-mêmes, et si magnanimes, au point de ne pas se pardonner un tel défi.
Et nous avons enduré cela
Cho mi sont riches.
Cette richesse russe.
Tu penses, Matryonushka,
Cholovik n'est pas un homme riche" ?
Je ne combats pas le yoga,
Je la mort n'est pas écrite pour toi
À la bataille - et le héros !
Nekrasov connaît le merveilleux mariage, parlant de la patience et de la masculinité à long terme du peuple. Vіn vikoristovuє épopée folklorique, parlant des héros:
Mains tordues de lanciers,
Pieds forgés avec une fermeture éclair,
Retour ... renards rêveurs
Nous l'avons traversé - nous étions en colère.
Et les seins ? Іllya-prophète
Maquillez-vous et montez dessus
Sur le char de feu...
Tous endurent les riches!
Old Saveliy rozpovidaєte à ce sujet, car pendant les dix-sept années entières, les villageois du svaville nimtsya-kruuchy ont enduré. Toutes leurs vies sont maintenant effondrées sous le règne de ce peuple zhorstok. Les gens devaient pratiquer sans relâche. Et le kerіvnik shorazu soit mécontent des résultats du travail, plus important. Postiyni znuschannya du côté du Nimtsya crie plus fort dans l'âme des villageois. Une fois, la portion du diable du znuschan incitait les gens à boire au mal. La puanteur conduit dans un nimtsya-keruyuchy. Sous l'heure de la lecture de ces lignes, une pensée surgit pour trouver justice. Les villageois se sont déjà retrouvés absolument impuissants et impuissants. Tout ce que la puanteur notait leur était pris. Mais sur un être humain, il est impossible de savoir absolument sans s'en soucier. Il est trop tôt pour devoir payer votre travail.
Ale, évidemment, la conduite du ker_vnik n'a pas été laissée sans karnim :
Bui-city, Là j'ai appris à lire et à écrire,
Jusqu'à présent, ils nous ont menti.
Solution wiyshlo : servitude pénale
Je batogs devant...
La vie de Savely, le héros du Saint-Russe, après les travaux forcés était encore plus difficile. Vingt rokіv vіn provіv en captivité, seulement plus près de la vieillesse s'appuyant sur la volonté. Toute la vie de Savely est encore plus tragique, et dans la vieillesse, il apparaît comme un coupable éphémère de la mort d'un petit onuk. Ce vipadok apporte une fois de plus que, ne respectant pas toute sa force, Saveliy ne peut résister à l'environnement divinatoire. Vin est moins qu'un jouet entre les mains d'une action.
Saveliy, héros de la Sainte Russie au chant "Qui en Russie devrait bien vivre"
Matériel Wiklav : prêt à créer
Nekrasov connaît la manière originale de montrer la lutte des villageois contre les kripaks à une nouvelle étape. Vient installer les villageois près du village éloigné, au Kremlin dans la ville et les forces des "renards denses", marécages de passage important. Le moucheron de l'assistant de Korezhyna n'est clairement pas perspicace. Suez moins vіrazhavsya chez vibivanni Shalashnikov quitrent. Si le Vogel allemand a pu tromper les villageois et ouvrir la voie avec leur aide, toutes les formes d'un caractère fort sont apparues à la face du monde. L'auteur connaît tellement bien l'intrigue qu'il va sur les fesses des deux générations entières pour révéler la concentration des paysans et de leurs meilleurs représentants à ceux des kripatstva. L'importance de la réception a été trouvée par l'écrivain dans le processus de développement d'une activité réelle. Nekrasov connaît bien la région de Kostroma. Les complices du poète prévoyaient l'impénétrable désert de cette région.
Le transfert de la place des principaux héros de la troisième partie (et peut-être tous) - Saveliya et Motroni Timofievna - dans le village reculé de Klin, Korezhinskoy volost, province de Kostroma, non seulement psychologique, mais aussi politique majestueux sensation. Lorsque Motrona Timofievna est arrivée dans la ville de Kostroma, elle est intervenue : « Représentez le midi des pièces forgées, je suis sûr que Saveliy, le paysan de la place. - Dont le monument ? - "Susanina". Faire correspondre Saveliya avec Susaninim maє Particulièrement important.
Comme l'a établi le successeur A.F. Tarasov, Ivan Susanin est né aux mêmes endroits ... Décédé, à en juger par le récit, à quarante kilomètres de Bui, près des marais près du village de Yusupovim, où les interventions polonaises ont commencé.
Le vchinok patriotique d'Ivan Susanin était une victoria ... pour la célébration de la "budinka des Romanov", pour la confirmation de la célébration de cette "budinka" par le peuple ... En plus du cercle officiel, M. L'opéra miraculeux de Glinka "Ivan Susanin" a été renommé "La vie pour le tsar". À 1351 roci à Kostroma, un monument à Susanin a été érigé, sur lequel le vin des représentations a été posé devant la poitrine de Mikhail Romanov, qui est suspendue à une colonne de six mètres.
Après avoir installé son héros rebelle Saveliy à Kostroma "korezhina", dans la patrie de Susanin ... je calmerai le patrimoine des Romanov, otozhniv ... Savelya avec Susaninim, Nekrasov montrant à qui donner vraiment naissance à Kostroma "korizhna" Rus, comme Ivan Susanini, comme un vrai villageois russe la bataille pour la liberté.
A.F. Tarasov a fait preuve de respect et d'un tel fait. Sur le monument de Kostroma, Susanin se tient devant le tsar dans une position sans main - inclinée. Nekrasov de son héros est "forgé" - "pièces forgées koshtuє z midi ... un homme sur la place", mais la figure du tsar ne peut pas être façonnée. C'est ainsi que la position politique de l'écrivain apparaît dans l'image créée de Savely.
Saveliy - le héros du Saint-Russe. Nekrasov révèle la richesse de la nature en trois étapes de développement du caractère. Je vais m'arrêter parmi les villageois - korezhitsiv (vetluzhintsiv), dont la richesse se manifeste dans le sous-bois des difficultés, qui sont à l'état sauvage. Transpirons et montrons fermement le zhahlivu prochukhanka, comme si Shalashnikov, l'aide des villageois, donnait une redevance aux villageois. Rozpovіdayuchi sur les vices, a écrit la plus vertueuse des moujiks. Ils m'ont battu fort, ils m'ont battu pendant longtemps. Et même si les villageois "s'éloignaient, les petits tremblaient déjà, aux petites têtes - dere", tout de même, la puanteur emportait le chimalo à la maison, "pas battu" par l'aide de sous. Bagatirisme - à la stabilité, cette vitalité, à l'appui. "Les mains des lanciers sont tordues, les jambes sont forgées avec un arc ... les bogatyrs endurent tout."
Enfants de la nature, ouvriers, en garnison au combat contre la nature dure, cette nature obstinée est l'axe de leur héroïsme. Chi n'est pas un pokіrnіst aveugle, mais une constance svіdoma, pas une patience servile, mais un défenseur arrogant de ses propres intérêts. Il est apparu pourquoi les imbéciles poursuivent les vins, à qui "... donne une fissure au livre de référence, aide à tirer le reste du péché!".
Saveliy, devenir un prizvіdnik vbіvіv vvbіv vvbіv nіmtsya Vogel' par les villageois. Profondément dans les manteaux de la nature libre-aimante de l'ancien reposait la haine au point d'être involontaire. Ne pas nalashtovuvav lui-même, ne pas déformer les preuves avec des jugements théoriques, pas ochіkuvav "mailing" apparemment. Tout est devenu tout seul, pour la bonté du cœur.
"Laisse tomber !" - j'ai laissé échapper le mot
Pіd mot peuple russe
Pratique plus amicale.
"Donne-le! Donner!"
Alors ils ont donné
Ce que nibi n'avait pas.
Comme Bachimo, chez les paysans, non seulement « les faucons mentaient pour le moment ! », mais ils ont un feu de haine inextinguible. Le zlagodzheniste est en hausse, les bâtons sont vus, les mots sont insérés, avec lesquels ils «pratiquent» amicalement.
L'image du héros du Saint-Russe maє sche un riz charіvnu. La méta-lutte de la noblesse et le rêve du monde, la joie du bonheur humain, connaissaient la grossièreté de ce "dikuni", cachaient son cœur de l'amertume. L'ancien a appelé le garçon Dema un héros. Otzhe, et enfant, bezposrednіst, nizhnіst, schirіst glousse lui sont présentés à la compréhension du "bogatyr". Est-ce qu'un enfant avec un rêve d'amour spécial jusqu'à la vie. Vin a cessé de tirer sur l'écureuil, a commencé à aimer la carte en cuir, s'est dépêché de rentrer chez lui, de sourire, de jouer avec Demushka. L'axe de la raison pour laquelle Motrona Timofievna a non seulement vacillé à l'image de Saveliy, un patriote, un lutteur (Susanina), mais un sage du cœur, une meilleure compréhension diacres souverains. Une pensée lue, profonde et véridique du grand-père a été attirée dans la "bonne" promo. Motrona Timofievna ne connaît pas la crosse pour se battre avec eux, comme Saveliy peut le dire ("S'il y avait des marchands de Moscou, des nobles du souverain, le tsar lui-même buvait : vous n'auriez pas besoin de mieux parler !").
Laver la vie impitoyablement regardé le cœur riche de l'ancien. Le tourment du combat, la souffrance des victimes, le garçon "ne pas être surpris": les cochons ont pollué la bien-aimée Demushka. La blessure au cœur a été révoltée par la sonnerie amère des «juges injustes» à la femme du père du père avec Motrona Timofievna et au cœur du marin. Endurant douloureusement le chagrin injustifié de l'enfant, puis «pendant six jours allongés sans interruption, puis nous pishov sur le renard, dormant tellement, pleurant tellement, que le renard a été emporté! Et à l'automne pishov pour la repentance au monastère de Piskov.
Qui connaît le rebelle en silence derrière les murs du monastère ? Salut, après trois ans de vin, je reviendrai chez les martyrs, à St. Vmirayuchy cent sept fois, n'a pas agi dans la lutte. Nekrasov nettoie soigneusement les mots et les phrases du manuscrit qui ne s'harmonisent pas avec le regard rebelle de Savely. Le bogatyr du Saint-Russe n'autorise pas les manifestations religieuses. Gagné pour prier sur la tombe de Demushka, s'inquiète pour Motron Timofiyev: «Et rien ne peut être comparé à Dieu. Devenir! Priez pour Demushka ! Dieu sait quoi faire." Ale pour prier le vin "... pour De-mu des pauvres, pour tous les bâtons de la paysannerie russe."
Nekrasov crée une image d'une signification majestueuse et scandaleuse. L'ampleur de la pensée, l'étendue des intérêts de Saveliy - pour toutes les difficultés de la paysannerie russe - pour rendre son image majestueuse, symbolique. C'est un représentant, un signe d'un milieu souple et chantant. Que quelqu'un connaisse sa propre image, l'essence héroïque et révolutionnaire du caractère paysan.
Sur le manuscrit noir, Nekrasov a écrit sur le dos de sa main, que bov était griffonné: "Je prie ici, Matryonushka, je prie pour le zhebrakіv, aimant, pour tout le sacerdoce de Russie et pour le roi que je prie." De toute évidence, les sympathies tsaristes, la foi dans le sacerdoce russe, le pouvoir des villageois patriarcaux, sont apparues parmi ces personnes à la fois avec une haine allant jusqu'à la non-volonté, c'est-à-dire devant le même roi, devant le soutien yogo - assistants, pour les serviteurs spirituels yogo - les prêtres. Nevipadkovo Saveliy à l'âme des prières du peuple a accroché sa position critique avec les mots: "Dieu est haut, le roi est loin." Et à la même heure, le mourant Saveliy laisse une alliance d'adieu, qui inculque en lui la sagesse super intelligente de la paysannerie patriarcale. Une partie de Yogo je commanderai l'esprit de haine et le vin, rozpovida Motron Timofeev-pa, nous trompant: «Ne criez pas, pas tout le villageois! Penché sur le fil derrière les toiles, le villageois, ne t'assieds pas ! Naturellement, une telle haine est le résultat de la fidélité du combattant et du prêtre, dont toute la vie héroïque lui a donné le droit de dire des mots, pour lui, d'être accroché à la «marmur doshtsi bіla entrée de l'enfer», créations de Tsarisme russe : « Il y a trois voies pour les hommes : une taverne, une prison aux travaux forcés, et les femmes en Russie ont trois nœuds coulants.
Ale de l'autre côté, dont le sage recommandait de mourir, et recommandait non seulement son bien-aimé onuchtsi Motreni, mais nous devons : compagnons d'armes dans la lutte : Savelya a toujours un fort pathétique de lutte et de haine, et pas un brin de réconciliation.
(372 mots) Les héros chantent N. Nekrasov "À qui en Russie pour bien vivre" sur leur chemin, ils ont tiré sur le "bogatyr du Saint-Russe" Savely, l'image d'un sens si majestueux dans la création. Dans l'ensemble, c'est l'essence même du peuple russe, yakі vіdrіznyаyut yоgo id inshih. D'un côté de l'autorité - le gage du bonheur, de l'autre - la malédiction des gens ordinaires.
Au moment de chanter, Savely a déjà cent ans. Vin a vécu la vie burkhlivey, yak a amené yogi, fier et miséricordieux, à l'humilité cette repentance. Étant un grand villageois, il était un vin pour le greffier allemand. Pan a envoyé Yogo Keruvati avec ses terres. Vogel pendant 17 ans de travail dans le domaine de l'éducation des enfants. Le travail ostentatoire et la noire innocence du chef poussèrent Saveliy et d'autres paysans à s'occuper de l'oppresseur. Dans cette situation, la patience phénoménale du peuple russe se manifeste - la puanteur de deux douzaines d'années a assommé le volet avare! Et pourtant, il y a un autre côté sombre de l'âme du peuple russe - la stupidité et l'impitoyable rébellion, A. Pouchkine en a parlé. Les puanteurs ont enterré le commis vivant dans une fosse, punissant le vikopati comme un vin. Ce même héros a été envoyé aux travaux forcés par cet ami, car malgré toutes ses douleurs, il n'a pas nui à l'esprit de ces gens. Savely ne met pas un sou sur la peine de mort: "Trash there" - raconte le vin. Vіdomo takozh, scho vіn kіlka razіv big, i yogo early warning tezh n'en a pas profité. Cela ne vaut pas la peine de parler de courage, de montrer cette force à l'esprit d'un simple paysan russe. Yogo a tiré vers la liberté, cette indépendance intérieure est hostile et terrifiée à l'idée de lui crier dessus comme un héros populaire. Et après un dur labeur, la vie dans la colonie et tous les vins dramatiques viennent au test le plus important - les affres de la conscience. Vous avez été réveillé par la mort de votre arrière-petit-fils. Saveliy n'a pas été surpris et Demu a eu du porc. Cet homme fort, cet orage de la colonie, commence à fondre aux yeux de celui-là, qui se lève peu à peu sur la tombe du garçon. Vіn usvіdomlyuє culpabilité non seulement devant Motronou, mais devant le monde chrétien pour un abri, qui a brisé les mains fortes de yogo. Le fondement moral indéfectible de son caractère est donné des signes, si l'on a l'échelle de son repentir : je vais aller au monastère, revoir le chagrin et je suis désolé.
Le potentiel de Saveliy est grand: il a tordu ses lettres et ses lettres avec netteté et gueule le pouvoir de l'invincibilité. Mais il est nécessaire que de tels héros mettent le droit devant, même si la puanteur elle-même ne peut pas achever sa rébellion jusqu'au bout, elle ne peut pas la travailler honnêtement et sans zavoi zhorstokostі. À M protecteur du peupleє Grisha Dobrosklonov, qui peut guérir les gens, qui crie en son nom.
Tsikavo ? Économisez sur votre mur !SAVELY, BOGATYR SVYATORUSKY
1. Quels sont les destins du héros ? Qu'est-ce que yogo zovn_shnіy cherche? "Pas dans un instant: j'ai déjà frappé, Pour les contes de fées, une centaine de rokiv" "Avec une crinière grise majestueuse, Thé pour vingt rokiv non coupé, Avec une barbe majestueuse, Se jetant sur un ours, Surtout comme un renard, se penchant, sortant. Un dos voûté chez le grand-père" "En entrant : bon, redressez-vous ? Essayez le vedmedische de Dirk Avec une tête brillante ! Artiste V. Serov
2. Quelle est l'histoire du héros ? Yakі bidi que negarazi est tombé sur la part de yogo? "Pour les heures avant" "Ex, une partie Bogatyr russe sacré Serm'yazhnogo ! Toute la vie yoga b'yut. Penser pendant une heure à propos de la mort - le tourment de l'enfer Faites vérifier cette vie brillante. « Nous n'avons été turbulents que par Vedmedi. . . et qu'avec les ours Nous avons fait face facilement.
3. Comment le héros rozmіrkovuє parle-t-il de la vie, qu'acceptez-vous et que bloquez-vous dans le mode de vie rural? “Dans une heure Shalashnikov “Zagili. . . perdu. . . "Ayant imaginé une chose nouvelle, Pour nous venir un ordre : "Apparaissez !..." les faibles, mais les forts pour le patrimoine ont tenu bon"
4. Quelle autorité morale possède l'auteur du héros ? Comment en créer un nouveau ? L'auteur confère à Savely des qualités morales telles que la gentillesse, l'amour de la patrie et du peuple. Le pouvoir de Savel, c'est aussi un esprit, de la patience, de l'arrogance, un sens de la bonté. Saveliy est volontaire, un homme fier. Force de zakhoplennya, masculinité. « En voyageant, elle n'est pas une esclave » Nekrasov crée une image, superbement dessinée : patience riche « pour le moment », activité sociale, montée jusqu'à la rébellion.
5. Comment se manifeste la bonne chance du héros, les chemins, comment en mener un nouveau? Un des esprits du bonheur des gens à la rose de Savely est la liberté. «Les gens du rang servile - Psy odі existant: Ce qui est plus difficile à punir, Tim est plus cher au seigneur. » Savely bachel yoga en protestation contre l'injustice du suspense, en réflexion sur la part du paysan, amoureux des travailleurs indigènes. « Où est passée ta force ? De quoi aviez-vous besoin? Sous rіzkami, sous tsіpkami, je suis allé au compte-gouttes!
Saveliy n'a pas compris le neuvième peuple, qui a une fois abandonné et appris à ne pas essayer de se battre. «L'axe du peuple était fier, Et donne une fissure au Nin - Vipravnik, assistant Pour tirer le reste du péché. » Nekrasov lui-même est profondément perekonalnyh, scho heureux peut être moins avec l'aide de bonnes personnes. «Même le peuple russe n'a pas fixé de frontière devant lui un large chemin. » Savely vmiraє avec des mots sur le désespoir du sort des paysans. Et tout de même, cette image est pleine de force hostile, de volonté non gamonique, de tension pour la liberté. En mémoire, la sage prophétie de Saveliy est perdue : « L'intolérance est bonne, Endurer est bon »
6. Pourquoi les mandrivniki n'ont-ils pas reconnu le héros comme étant heureux ? «Oh, une partie du saint russe Bogatyr Serm'yazhny! Toute la vie yoga b'yut. Penser une heure à la mort - tourment infernal
7. Pouvez-vous vous souvenir de la sensation surnoms quoi dire héros? Saveliy est un vrai héros russe, qui ne connaît pas l'oppression des siens. Artiste O. Lebedev
8. Quelle est la signification du rôle des éléments folkloriques sur le choli du héros ? Nekrasov vvazhav son tvir "l'épopée de la vie de village moderne". Demander à Nekrasov: qu'est-ce que la bénédiction de la richesse a apporté au bonheur de la paysannerie? Nekrasov donne pragmatiquement une image lumineuse et émotionnelle de la vie du village, appelle les villageois, réveille la lutte pragnennya pour le bonheur du village. De même, l'auteur de vikoristovu dans grand nombreéléments folkloriques, comme les chansons folkloriques, l'espace, Images : kazkovi, énigmes, prikmeti, prikazki, sluzhiv'ya, bilini Tse - un poème sur le "peuple" et pour le "peuple", un poème dans lequel l'auteur agit en tant que défenseur des intérêts du "peuple" (village).
Dans les mots de Saveliy sur la richesse du paysan, on sent sans aucun doute le son de bilini à propos de Svyatogor et de l'attraction de la terre: «Pensez-vous, Matryonushka, que le Mouzhik n'est pas un homme riche? І la vie de yogo n'est pas un guerrier, І la mort de yomu n'est pas écrite Au combat - mais un héros! "Alors que j'ai peur des fringales Soulevez quelque chose, soulevez le vin, Que dans le sol, il pishov lui-même sur sa poitrine Z souche! Sous l'apparence de yogo Ne pleure pas - le sang coule !
À la lumière de la vie paysanne de la Russie, nous sommes ennuyés par le poème de Mikoli Oleksiyovich Nekrasov «Qui est bon de vivre en Russie». Le travail de Nekrasov sur ce travail tombe sur l'heure suivante après la réforme paysanne, mille et demi cent soixante du premier sort. On peut le voir dès les premières rangées du "Prologue", les de mandrivniki étaient appelés "timchasovo goitre" - c'était le nom des villageois qui sont venus de la forteresse après les réformes.
Nous chantons "Qui en Russie devrait bien vivre" avec de nombreuses images différentes de villageois russes, nous les connaissons, regardons leur vie, nous savons quel genre de vie ils puent vivre et comment les problèmes surviennent dans la vie du peuple russe . L'image de la paysannerie est étroitement liée par Nekrasov du problème de poshukiv gens heureux- Metoyu chers moujiks simoh en Russie. Tsya est plus chère et nous permet de connaître les côtés généralement inacceptables de la vie russe.
Saveliy est respecté à juste titre par l'une des principales images, il est connu des lecteurs lors de la distribution de "Benket - pour le monde entier". L'histoire de la vie de Saveliy est très importante, comme tous les villageois de l'ère post-réforme. Et pourtant ce héros semble avoir un esprit volontaire particulier, l'innocence devant le vagabond de la vie paysanne. Vіn muzhnyo pour supporter la moustache de la casserole, ce qui signifie qu'en fouettant, vous devez payer vos serviteurs à ce danin. Ale chaque patience pour venir à la fin.
C'est ce qui s'est passé avec Saveliy, qui, n'ayant pas enduré la ruse de l'allemand de Vogel, a succombé par inadvertance à la virtuosité des villageois. Sauf, évidemment, dans le sillage de l'alerte précoce : vingt ans de servitude pénale et vingt ans de sédentarisation. Ale ne zlamati yogo - le héros du Saint-Russe: "tavrovaniya, elle n'est pas une esclave"! Vin rentre chez lui, chez son fils. L'auteur peint Saveliya dans les traditions du folklore russe :
Avec une majestueuse crinière grise,
Thé, vingt ans non coupé,
Avec une barbe majestueuse,
Il s'est jeté sur l'ours...
Vivez le vieux vodokremleno comme des parents, à boire, le scho est consommé par le vin de sіm'ї, tout en donnant des sous ... Avec amour, mettez moins avant Matryona Timofiyivna. Ale, l'âme du héros s'est épanouie et s'est épanouie, si la mariée Matryona a amené Dyomushka à youmu onuk.
D'une manière différente, après m'être émerveillé du monde de Saveliy, avoir réveillé le garçon, de tout mon cœur j'ai fait bouillir les vins à l'enfant. Ale, et ici c'est une mauvaise part de vous donner une augmentation. Old Saveliy - s'étant endormi, s'il gardait Dema. Le cochon affamé était grisonnant... L'âme de Savely éclate de douleur ! Acceptez la culpabilité et repentez-vous de tout Matryona Timofievna, rozpovidayuchi їy en cela, combien de vin il aimait le garçon.
Saveliy a passé le reste de sa longue vie stasémirale, faisant des ravages sur son péché dans les monastères. Tim Nekrasov lui-même, à l'image de Savely, montre une foi profonde en Dieu, qui viendra avec une grande réserve de patience pour le peuple russe. Pardonnez Matryona didusev, rozumіє, comment l'âme de Saveliy est tourmentée. Et sur ce pardon il y a une sensation profonde qui révèle le caractère du paysan russe.
Il existe une autre image d'un paysan russe, à propos de laquelle l'auteur semble dire: "Happy tezh". Saveliy parle dans le rôle du philosophe du peuple, blâme le rozmirkovu sur lui, que le peuple peut supporter le camp impuissant et humiliant. Saveliy dans sa propre gentillesse, sa simplicité, crachant aux pourris et la haine des villageois pourris.
SUR LE. Nekrasov à l'image de Saveliy, montrant le peuple, qui commence petit à petit à assimiler ses droits, et la force avec laquelle il faut se lever.
Mystère du prix de Savely, le héros de la Sainte Russie
À propos de Saveliy, la mère de l'homme Matryona, le lecteur connaît son rozpovidi. A l'image de Savely, deux types héroïques du peuple russe vont s'unir. D'un côté, un héros est un homme d'une force surhumaine, un défenseur de sa terre et de son peuple, même s'il n'est pas un guerrier : « Je ne me bats pas pour Yomu, et la mort n'est pas écrite pour Yomu au combat - mais un héros!"
D'autre part, Saveliy est un héros de la Sainte Russie, une congrégation chrétienne, un croyant, un martyr. Il se fera passer pour la sainteté chez une nouvelle personne: ayant reconnu les katuvans corporels, maє kalitstvo, commettant plus d'un péché mortel (tuant le keruchiy et devenant une cause éphémère de la mort de Dyomushka), avant la mort du prophète, racontant aux gens trois chemins ( taverne, prison et servitude pénale), et boucles de femmes trois (une couture de blanc, rouge et noir). Saveliy instruisant des lettres, priant richement et lisant des saints.
La Sainte Russie pour les orthodoxes est cette terre forte des heures de Kievan Rus, si le peuple se battait contre l'ennemi "pour la foi orthodoxe, pour la terre de Ruska". Savely ressemble à la fois aux héros et aux saints d'autrefois, les gens de la terre libre, qui vivent selon les lois orthodoxes, les vraies lois de la conscience.
Portrait de Savely
Savely est vieux. Ayant vécu 107 ans, et ayant connu Matryona au vіtsі, 100 ans. Vin de croissance majestueuse, de sorte que Matryona est abandonnée, que, après s'être redressé, j'essaie de faire un lit. Matryona danse le yoga avec un ours. Yogo est majestueux, 20 ans la crinière n'est pas tondue, on l'appelle grise, la barbe est aussi majestueuse (la répétition des épithètes renforce la qualité).
Le dos de Savely est plié - le symbole du peuple russe, comment se plier, mais pas se casser et ne pas tomber. Dans sa jeunesse dans la forêt, Saveliy a marché sur la médecine somnolente et, après avoir grondé une fois dans sa vie, lui a planté une corne, avec laquelle son dos a été endommagé.
Expliquant à Matryona sa nature héroïque, Saveliy donne un portrait élaboré du héros, qui s'en nourrit : ses bras sont tordus de lancettes, ses jambes sont forgées d'un arc, sur son dos la force du renard se tordait, sur sa poitrine Illa la le prophète monte et fabrique un char (hyperbole).
Le personnage de Saveliy est ce meuble que Yogo a formé
Au moment de sa rencontre avec Matrona, Savely est vivant dans une pièce spéciale et ne laisse personne entrer chez elle, quelles que soient ses protestations. Tsyu kіmnata vint se réveiller, se détournant des travaux forcés. Après avoir fait de la vigne pour son petit arrière-petit-fils et Matrenia, elle a lutté contre la colère de son beau-père.
Sim'ya ne se sentait pas désolé pour Saveliy, s'il finissait par économiser des sous pour la servitude pénale. Je n'ai pas mélangé avec des vins faits maison, voulant un moment Feu sur le bleu, comme s'il appelait Yogo condamnés et tavrovanim. Un petit rire sera comparé à un manège.
Le vieux mav appelle parfois pour dire des mots-aphorismes, liés au yoga par les vies passées et le dur labeur: "Insupportable - bon, endurer - bon."
À son propre méfait, l'ayant dépensé en travaux forcés pour une sorte de Saveliy, il ne se repent pas. Sur la pensée du yoga, il est impossible de supporter Bulo, voulant patience- la puissance du héros russe. Zate Savely se repentir celui qui a causé la mort d'un arrière-petit-fils. Vіn povzaє à Matryona à genoux, allez au renard, puis repentez-vous au monastère. Avec qui Saveliy construit pіdtremati Matryona parlerїй.
L'histoire des stosunkivs des paysans Koryozhin et de leurs panivs est toute l'histoire de la captivité de la Sainte Russie. Saveliy nibi vient des vieilles heures tranquilles russes "gracieuses", si les villageois étaient libres. Le village de Yogo était dans des marécages si sourds que la casserole ne l'a pas atteint en un instant: "Notre côté a trois destins, démons shukav." La vie dans le désert était associée à l'arrosage zhorstoy, donc Saveliy skam'yaniv, lyutishim zvіra buv », et seulement l'amour jusqu'à ce que Demushka aide yogo.
Les paysans n'ont donné qu'une seule fois du quitrent à Pan Shalashnikov, s'ils avaient du vin. Pour eux, c'était exactement la même chose qui était l'exploit de la guerre : la puanteur représentait le patrimoine, la puanteur l'emportait sur Chalachnikov.
Saveliy est une personne simple et directe, évidemment au maître Shalashnikov. Vin n'a pas osé succomber à la ruse de l'Allemand Fogel, qui était obstinément de mauvaise humeur par les paysans, rugissant jusqu'aux os. Un tel camp de Saveliy s'appelle la servitude pénale.
Le peuple a enduré le dix-septième siècle : "Notre sokiri était - pour le moment." Et puis ils ont enterré le Vogel allemand avec des appâts vivants, que Nekrasov a appelé Khristian Khristianich (sarcasme). L'ayant poussé le premier dans la fosse, Savely lui-même se dit : Donne. Savely May of Power rebelle.
Savely esprit vikoristati be-yakі meublez-vous pour le bien. Dans la finesse des vins, le diplôme a été délivré. Après 20 ans de servitude pénale, ces 20 ans de colonisation Saveliy se sont tournés vers la patrie, ayant accumulé des sous. Commençant une histoire sur Savely, Matrena appelle ironiquement le yoga veinard. Frappez la part, Saveliy sans hésitation et sans peur.
- Formez des aides au poème de Nekrasov "Qui en Russie devrait bien vivre"
- L'image de Grisha Dobrosklonov dans le poème de Nekrasov "Qui en Russie devrait bien vivre"
- L'image de Matryona dans le poème "Qui en Russie devrait bien vivre"
Littérature de Tver z. Saveliy - héros russe saint
Chantez l'un des principaux héros de Nekrasov "A qui en Russie bien vivre" - Saveliy - le lecteur ne reconnaît que si nous sommes vieux, ayant vécu une vie longue et importante. Chante un petit portrait coloré de ce merveilleux vieillard :
Avec une majestueuse crinière grise,
Thé, vingt ans non coupé,
Avec une barbe majestueuse,
S'est jeté sur l'ours,
Surtout, comme un renard,
Se pencher, sortir.
La vie de Saveliy s'est avérée encore plus impardonnable, la part n'a pas gâché le yoga. Dans la vieillesse, Saveliy vit avec son fils, beau-père Motronia Timofievna. Cicavo, pourquoi Savely n'aimerait-il pas sa famille ? Évidemment, tous les membres du ménage sont loin d'être les meilleurs, mais les honnêtes et grands vieux sont miraculeusement vigilants. Chez ses proches, Saveliy est qualifié de "marqué, forçat". Et vin lui-même, les antroques ne le regardant pas, semblent: «Tavrovan, ce n'est pas une esclave.
Tsіkavo posterіgat, comme Saveliy n'est pas opposé au feu avec les membres de sa famille :
Et c'est bien de t'embêter ma -
Pompier : "Regarde
Mariage avec nous ! nezamizhnya
Popelyushka - jusqu'à la fin:
un zamіst svatіv - zhebraki!
3 buses en étain
Avait-il dvohkryvenny,
Pidkinuv sur pіdlozі -
J'ai un beau-père !
Chi ne boit pas de la boisson -
Je crache sur les coups !
Que dire d'un tel cadre entre l'ancien et la même famille ? Nous sommes devant la chute vіchі, scho Savely vіdіznyаєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє comme svіd sіn, donc dans l'ensemble. Sin yogo n'a pas de vinyatkovy yakost tous les jours, ne ramasse pas l'ivresse, peut-il obtenir de pures concessions de gentillesse et de noblesse. Et Saveliy, au contraire, est gentil, sensé, intransigeant. Dans tsuraєtsya leurs ménages, vous pouvez peut-être déformer la frivolité, le zazdrіst, la colère, typiques des parents du yoga. Old Saveliy est le seul qui, dans cet homme, est un homme bon de Motronoy. L'ancien ne prend pas tous les fardeaux, ils sont tombés sur sa part :
"Oh, un morceau de saint russe
Bagatiya serm'yazhnogo !
Toute la vie yoga b'yut.
Heure de réflexion
À propos de la mort - farine infernale
Ils vérifient cette vie brillante.
Old Saveliy est plus volontaire. Le nouveau aura de telles forces, comme la force du physique et du spirituel. Saveliy est un vrai héros russe, qui ne connaît pas l'oppression des siens. La jeunesse de Saveliy a une force sans vergogne, personne ne pouvait être influencé par lui. Jusque-là, la vie avait été plus tôt, les villageois étaient couverts d'une importante obligation obligatoire de payer des cotisations et d'élaborer la panshchina. Comme Savely lui-même :
Panshchina n'a pas régné sur moi,
Nous n'avons pas payé de loyer,
Et donc, si vous décidez,
Avoir trois pierres dans un envoi de kotre.
Dans de tels environnements, le caractère du jeune Savely vole en éclats. Personne ne la pressait, personne n'hésitait à se sentir esclave. Jusque-là, la nature même du bula sur les bottes des villageois :
Les renards avancés sont denses,
Près des marécages du foyer,
Aucun film ne peut nous atteindre,
Je ne veux pas passer !
La nature elle-même a protégé les villageois de l'invasion de la casserole, la police et d'autres subversifs en paix. C'est pourquoi les villageois pouvaient vivre paisiblement et pratiquer, sans être contrôlés par le pouvoir de quelqu'un d'autre.
Sous l'heure de la lecture de ces lignes, les contes de fées devinent, car dans les contes de fées et les légendes, les gens étaient absolument libres, ils géraient eux-mêmes leur vie.
L'ancien raconte comment les villageois ont fait face aux ours:
Nous n'étions que turbulents
Vedmedi ... et avec Vedmedi
Nous nous sommes débrouillés facilement.
Avec des ciseaux et avec une corne
Je suis moi-même terrible pour l'élan,
points de commande
Je vais: "Ma lis!" - Je crie.
Saveliy, le bogatyr cosaque muet, revendique ses droits sur la forêt, qu'il reconnaît comme la même forêt - avec des points de suture non usés, des arbres puissants - avec le bon élément du héros Savely. Le héros du renard n'a peur de rien ; De même, dans la vieillesse, vous quittez votre famille et allez dans la forêt.
L'unité du bogatyr Saveliy et du navkolishny yogi de la nature est incontestable. La nature aide Savely à devenir forte. Navit dans la vieillesse, si les destins de cette négativité courbaient le dos de l'ancienne, tout de même, dans la nouvelle on voit une force sans vergogne.
Saveliy rozpovidaє, comme dans sa jeunesse, ses concitoyens se sont mis à tromper la casserole, acquérant beaucoup de richesses. Et que ce soit parce que vous deviez être patient, mais alors rien ne pouvait être fait aux gens à la peur et au manque de volonté. Les villageois ont pu chanter des assistants à leur vigilance absolue, ils ont donc été donnés l'unicité de la destruction totale de ce involontairement.
Saveliy est un homme fier. Cela vaut la peine de tout regarder: c'est fait pour la vie, c'est l'endurance et la masculinité, avec certains vins c'est le sien. Si vous parlez de votre jeunesse, vous devinez comment sont nés les gens avec un esprit faible. De toute évidence, je n'ai pas moi-même menti à de telles personnes:
Chudovo Drav Shalashnikov,
Et pas encore plus de revenu après avoir pris :
Les gens étaient faibles,
Et fort pour le patrimoine
Ils se sont bien tenus.
j'ai enduré
Pomovchuvav, pensant:
"Hot bi ni, chien syn,
Et toutes les âmes ne vibrent pas,
C'est fini!"
Old Savely iz grossièrement parler de ceux qui maintenant les gens n'ont pratiquement pas perdu leur confiance en soi. Maintenant, ils sont submergés par la peur, la peur de la créature pour elle-même, que leur propre gentillesse, que la vie quotidienne du bazhanya combat :
L'axe du peuple était fier !
Et donnez-moi une fissure -
Commis, aide
Tirez le reste du péché!
La vie juvénile de Savely passait par l'atmosphère de la liberté. Ale, la liberté paysanne était de longue durée. La casserole est morte et il lui a envoyé les yogo spadkoєmets, comme si à l'arrière de sa tête, il se comportait calmement et sans particularité. Les Nimets se sont progressivement liés d'amitié avec le reste de la population locale, gardant les abats pour la vie du village.
Postupovo vint vteras en confiance aux villageois et leur ordonna de drainer le marais, puis virubati lіs. En un mot, les villageois chamanulsya une seule fois, si une route miraculeuse apparaissait, un tel endroit, oublié de Dieu, pourrait être facilement atteint.
Et voici venir le dur labeur
Villageois de Korezky -
les fils ont été déchirés
Au cours de la vie, la vie s'est éteinte, maintenant les villageois ont supporté toutes les épreuves de la vie quotidienne. Old Savely parle de la patience à long terme du peuple, expliquant sa masculinité par la force spirituelle des gens. Ce n'est que d'une manière équitable que des personnes fortes et masculines peuvent être si tolérantes, au point d'endurer une humiliation similaire sur elles-mêmes, et si magnanimes, au point de ne pas se pardonner un tel défi.
Et nous avons enduré cela
Cho mi sont riches.
Cette richesse russe.
Tu penses, Matryonushka,
Cholovik n'est pas un homme riche" ?
Je ne combats pas le yoga,
Je la mort n'est pas écrite pour toi
À la bataille - et le héros !
Nekrasov connaît le merveilleux mariage, parlant de la patience et de la masculinité à long terme du peuple. Vіn vikoristovuє épopée folklorique, parlant des héros:
Mains tordues de lanciers,
Pieds forgés avec une fermeture éclair,
De retour... les renards sont rêveurs
Nous l'avons traversé - nous étions en colère.
Et les seins ? Іllya-prophète
Maquillez-vous et montez dessus
Sur le char de feu...
Tous endurent les riches!
Old Saveliy rozpovidaєte à ce sujet, car pendant les dix-sept années entières, les villageois du svaville nimtsya-kruuchy ont enduré. Toutes leurs vies sont maintenant effondrées sous le règne de ce peuple zhorstok. Les gens devaient pratiquer sans relâche. Et le kerіvnik shorazu soit mécontent des résultats du travail, plus important. Postiyni znuschannya du côté du Nimtsya crie plus fort dans l'âme des villageois. Une fois, la portion du diable du znuschan incitait les gens à boire au mal. La puanteur conduit dans un nimtsya-keruyuchy. Sous l'heure de la lecture de ces lignes, une pensée surgit pour trouver justice. Les villageois se sont déjà retrouvés absolument impuissants et impuissants. Tout ce que la puanteur notait leur était pris. Mais sur un être humain, il est impossible de savoir absolument sans s'en soucier. Il est trop tôt pour devoir payer votre travail.
Ale, évidemment, la conduite du ker_vnik n'a pas été laissée sans karnim :
Bui-city, Là j'ai appris à lire et à écrire,
Jusqu'à présent, ils nous ont menti.
Solution wiyshlo : servitude pénale
Je batogs devant...
La vie de Savely, le héros du Saint-Russe, après les travaux forcés était encore plus difficile. Vingt rokіv vіn provіv en captivité, seulement plus près de la vieillesse s'appuyant sur la volonté. Toute la vie de Savely est encore plus tragique, et dans la vieillesse, il apparaît comme un coupable éphémère de la mort d'un petit onuk. Ce vipadok apporte une fois de plus que, ne respectant pas toute sa force, Saveliy ne peut résister à l'environnement divinatoire. Vin est moins qu'un jouet entre les mains d'une action.
Saveliy, héros de la Sainte Russie au chant "Qui en Russie devrait bien vivre"
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Nekrasov connaît la manière originale de montrer la lutte des villageois contre les kripaks à une nouvelle étape. Vient installer les villageois près du village éloigné, au Kremlin dans la ville et les forces des "renards denses", marécages de passage important. Le moucheron de l'assistant de Korezhyna n'est clairement pas perspicace. Suez moins vіrazhavsya chez vibivanni Shalashnikov quitrent. Si le Vogel allemand a pu tromper les villageois et ouvrir la voie avec leur aide, toutes les formes d'un caractère fort sont apparues à la face du monde. L'auteur connaît tellement bien l'intrigue qu'il va sur les fesses des deux générations entières pour révéler la concentration des paysans et de leurs meilleurs représentants à ceux des kripatstva. L'importance de la réception a été trouvée par l'écrivain dans le processus de développement d'une activité réelle. Nekrasov connaît bien la région de Kostroma. Les complices du poète prévoyaient l'impénétrable désert de cette région.
Le transfert de la place des principaux héros de la troisième partie (et peut-être tous) - Saveliya et Motroni Timofievna - dans le village reculé de Klin, Korezhinskoy volost, province de Kostroma, non seulement psychologique, mais aussi politique majestueux sensation. Lorsque Motrona Timofievna est arrivée dans la ville de Kostroma, elle est intervenue : « Représentez le midi des pièces forgées, je suis sûr que Saveliy, le paysan de la place. - Dont le monument ? - "Susanina". La parité entre Saveliy et Susaninim revêt une importance particulière.
Comme l'a établi le successeur A.F. Tarasov, Ivan Susanin est né aux mêmes endroits ... Décédé, à en juger par le récit, à quarante kilomètres de Bui, près des marais près du village de Yusupovim, où les interventions polonaises ont commencé.
La voix patriotique d'Ivan Susanin scandait... pour la célébration de la "maison des Romanov", pour la confirmation de la célébration de cette "maison" par le peuple... Outre les chiffres officiels, le miraculeux de M. Glinka l'opéra "Ivan Susanin" a été renommé "La vie pour le tsar". À 1351 roci à Kostroma, un monument à Susanin a été érigé, sur lequel le vin des représentations a été posé devant la poitrine de Mikhail Romanov, qui est suspendue à une colonne de six mètres.
Après avoir installé son héros rebelle Saveliy à Kostroma "korezhina", dans la patrie de Susanin ... J'ai calmé le patrimoine des Romanov, otozhniv ... Savelya avec Susaninim, Nekrasov montrant qui donner vraiment naissance , prêt pour une bataille courageuse pour la liberté .
A.F. Tarasov a fait preuve de respect et d'un tel fait. Sur le monument de Kostroma, Susanin se tient devant le tsar dans une position sans main - inclinée. Nekrasov de son héros est "inversé" - "koshtuє z midi forgés ... un homme sur la place", mais il ne sait pas comment faire un roi. C'est ainsi que la position politique de l'écrivain apparaît dans l'image créée de Savely.
Saveliy - le héros du Saint-Russe. Nekrasov révèle la richesse de la nature en trois étapes de développement du caractère. Je vais m'arrêter parmi les villageois - korezhitsiv (vetluzhintsiv), dont la richesse se manifeste dans le sous-bois des difficultés, qui sont à l'état sauvage. Transpirons et montrons fermement le zhahlivu prochukhanka, comme si Shalashnikov, l'aide des villageois, donnait une redevance aux villageois. Rozpovіdayuchi sur les vices, a écrit la plus vertueuse des moujiks. Ils m'ont battu fort, ils m'ont battu pendant longtemps. Et même si les villageois "s'éloignaient, les petits tremblaient déjà, aux petites têtes - dere", tout de même, la puanteur emportait le chimalo à la maison, "pas battu" par l'aide de sous. Bagatirisme - à la stabilité, cette vitalité, à l'appui. "Les mains des lanciers sont tordues, les jambes sont forgées avec un arc ... tout est enduré par le bogatyr."
Enfants de la nature, ouvriers, en garnison au combat contre la nature dure, cette nature obstinée est l'axe de leur héroïsme. Chi n'est pas un pokіrnіst aveugle, mais une constance svіdoma, pas une patience servile, mais un défenseur arrogant de ses propres intérêts. Il est apparu pourquoi les imbéciles poursuivent les vins, à qui "... donnez une fissure au livre de référence, aidez à tirer le reste du péché!".
Saveliy, devenir un prizvіdnik vbіvіv vvbіv vvbіv nіmtsya Vogel' par les villageois. Profondément dans les manteaux de la nature libre-aimante de l'ancien reposait la haine au point d'être involontaire. Ne pas nalashtovuvav lui-même, ne pas déformer les preuves avec des jugements théoriques, pas ochіkuvav "mailing" apparemment. Tout est devenu tout seul, pour la bonté du cœur.
"Laisse tomber !" - j'ai laissé échapper le mot
Pіd mot peuple russe
Pratique plus amicale.
"Donne-le! Donner!"
Alors ils ont donné
Ce que nibi n'avait pas.
Comme Bachimo, chez les paysans, non seulement « les faucons mentaient pour le moment ! », mais ils ont un feu de haine inextinguible. Le zlagodzheniste est en hausse, les bâtons sont vus, les mots sont insérés, avec lesquels ils «pratiquent» amicalement.
L'image du héros du Saint-Russe maє sche un riz charіvnu. La méta-lutte de la noblesse et le rêve du monde, la joie du bonheur humain, connaissaient la grossièreté de ce "dikuni", cachaient son cœur de l'amertume. L'ancien a appelé le garçon Dema un héros. Otzhe, et enfant, bezposrednіst, nizhnіst, schirіst glousse lui sont présentés à la compréhension du "bogatyr". Est-ce qu'un enfant avec un rêve d'amour spécial jusqu'à la vie. Vin a cessé de tirer sur l'écureuil, a commencé à aimer la carte en cuir, s'est dépêché de rentrer chez lui, de sourire, de jouer avec Demushka. L'axe dont Motrona Timofievna a non seulement vacillé à l'image de Saveliy, un patriote, un lutteur (Susanina), mais aussi un sage du cœur, une compréhension plus riche du bâtiment, est abaissé aux démons souverains. Une pensée lue, profonde et véridique du grand-père a été attirée dans la "bonne" promo. Motrona Timofievna ne connaît pas la crosse pour se battre avec eux, comme Saveliy peut le dire ("S'il y avait des marchands de Moscou, des nobles du souverain, le tsar lui-même buvait : vous n'auriez pas besoin de mieux parler !").
Laver la vie impitoyablement regardé le cœur riche de l'ancien. Le tourment du combat, la souffrance des victimes, le garçon "ne pas être surpris": les cochons ont pollué la bien-aimée Demushka. La blessure au cœur a été révoltée par la sonnerie amère des «juges injustes» à la femme du père du père avec Motrona Timofievna et au cœur du marin. Endurant douloureusement le chagrin injustifié de l'enfant, puis «pendant six jours allongés sans interruption, puis nous pishov sur le renard, dormant tellement, pleurant tellement, que le renard a été emporté! Et à l'automne pishov pour la repentance au monastère de Piskov.
Qui connaît le rebelle en silence derrière les murs du monastère ? Salut, après trois ans de vin, je reviendrai chez les martyrs, à St. Vmirayuchy cent sept fois, n'a pas agi dans la lutte. Nekrasov nettoie soigneusement les mots et les phrases du manuscrit qui ne s'harmonisent pas avec le regard rebelle de Savely. Le bogatyr du Saint-Russe n'autorise pas les manifestations religieuses. Gagné pour prier sur la tombe de Demushka, s'inquiète pour Motron Timofiyev: «Et rien ne peut être comparé à Dieu. Devenir! Priez pour Demushka ! Dieu sait quoi faire." Ale pour prier le vin "... pour De-mu des pauvres, pour tous les bâtons de la paysannerie russe."
Nekrasov crée une image d'une signification majestueuse et scandaleuse. L'ampleur de la pensée, l'étendue des intérêts de Saveliy - pour toutes les difficultés de la paysannerie russe - pour rendre son image majestueuse, symbolique. C'est un représentant, un signe d'un milieu souple et chantant. Que quelqu'un connaisse sa propre image, l'essence héroïque et révolutionnaire du caractère paysan.
Sur le manuscrit noir, Nekrasov a écrit sur le dos de sa main, que bov était griffonné: "Je prie ici, Matryonushka, je prie pour le zhebrakіv, aimant, pour tout le sacerdoce de Russie et pour le roi que je prie." De toute évidence, les sympathies tsaristes, la foi dans le sacerdoce russe, le pouvoir des villageois patriarcaux, sont apparues parmi ces personnes à la fois avec une haine allant jusqu'à la non-volonté, c'est-à-dire devant le même roi, devant le soutien yogo - assistants, pour les serviteurs spirituels yogo - les prêtres. Nevipadkovo Saveliy à l'âme des prières du peuple a accroché sa position critique avec les mots: "Dieu est haut, le roi est loin." Et à la même heure, le mourant Saveliy laisse une alliance d'adieu, qui inculque en lui la sagesse super intelligente de la paysannerie patriarcale. Une partie de Yogo je commanderai l'esprit de haine et le vin, rozpovida Motron Timofeev-pa, nous trompant: «Ne criez pas, pas tout le villageois! Penché sur le fil derrière les toiles, le villageois, ne t'assieds pas ! Naturellement, une telle haine est le résultat de la fidélité du combattant et du prêtre, dont toute la vie héroïque lui a donné le droit de dire des mots, pour lui, d'être accroché à la «marmur doshtsi bіla entrée de l'enfer», créations de Tsarisme russe : « Il y a trois voies pour les hommes : une taverne, une prison aux travaux forcés, et les femmes en Russie ont trois nœuds coulants.
Ale de l'autre côté, dont le sage recommandait de mourir, et recommandait non seulement son bien-aimé onuchtsi Motreni, mais nous devons : compagnons d'armes dans la lutte : Savelya a toujours un fort pathétique de lutte et de haine, et pas un brin de réconciliation.
Le chef de la "Selyanka" a été créé par Nekrasov avant un autre jour démocratique, s'il avait la bonne connaissance du milieu du peuple, l'essence personnage folklorique devenait particulièrement nécessaire. Quel genre de visnovki a conduit le bagatarisme de Nekrasov sur la vie du peuple?
Même dans les chapitres précédents de l'épopée "À qui en Russie ...", l'auteur n'a pas si stverdzhuvav pensé si intensément qu'au milieu du peuple se cachent l'inépuisable dzherel de la beauté morale, de la fermeté, de la puissance riche et de la volonté. Restez avec une force particulière dans l'épisode central du chapitre "La paysanne", rozpovidi sur Saveliy, le héros du Saint-Russe. Tout naturellement, comme c'est le cas dans le chapitre qui caractérise la vie des villageois, décrit comme une femme-selyanka et étroitement lié à la créativité folklorique, il s'agit d'une unique (et si concrètement réelle !) des créations les meilleures et les plus dramatiques de la Génie de Nekrasov.
Dès les premiers mots de Motroni sur Saveli, le peuple est visiblement riche en pouvoir. Majestueux, "Avec une crinière grise majestueuse, / Avec une barbe majestueuse", le vieux centenaire est non seulement "jeté sur un ours", mais par sa force il s'est donné "terrible pour l'élan". Le sens épique et largement utilisé de l'image de Saveliy a reçu un fauteuil et dans le titre du chapitre - "Savelіy, le héros du Saint-Russe". Comme les bobines des gens de cette image et comme vin empruntent au développement idée idéologique manger?
Les impulsions qui ont stimulé le travail de la fantaisie créatrice de Nekrasov sont tout à fait différentes. Il est possible que l'idée de l'approvisionnement en nourriture à la succursale «Selyanka» ait été montrée à l'image d'un paysan-bogatyr par les lamentations de Fedos. Ainsi, à la complainte «À propos de celui qui est poussé par le tonnerre», l'image du prophète Іllі est inscrite, que Dieu a permis d'abaisser une flèche de feu dans la poitrine blanche d'un puissant paysan. Prenez les mots :
Et les seins ? Illa le prophète
Maquillez-vous et montez dessus
Sur le char de feu...
Tous endurent les riches! -
Je pleure sans laisser de trace de Fedosovsky.
Ale pas toujours des livres, sіlki vit la vie Ishov Nekrasov. Comme indiqué dans l'un des rapports les plus importants, l'idée du chapitre sur Savely est fortement publiciste. Podії, à propos de yaks rozpovidaєtsya à la branche «Savelіy, le héros du Saint-Russe», bavarde dans la partie pivnіchno-zahіdnіy du territoire de Kostroma, dont les noms sont connus: Korezhina, Bui, monastère de Pisochny, Kostroma. Il semble, choisissez la ville de bricolage, qu'il en soit ainsi, la "topographie de Kostroma" n'est pas vipadkov sur le terrain. Arrivé sur place (« Gouverneur »), Motrona chante devant le monument à Susanin :
Stand de pièces forgées midi,
Exactement, je le ferai,
Homme sur la place.
- Dont le monument ? - "Susanina".
Ceux qui comparent Savely à Susaninim, - ont été conçus dans la littérature, mais des études scientifiques ont montré que le lien interne entre l'image de Savely et Susaninim était richement plié et plié, plus bas il était donné. Lui-même en lui est attaché le mystère du peuple à l'image.
Kostroma "prikmeti" sont les chefs de la sensation spéciale. À droite, dans le fait qu'Ivan Susanin est né aux mêmes endroits, près du village de Derevenky du comté de Buisky. Ayant disparu, à en juger par le récit, à quarante kilomètres de Bui, près des marais près du village de Yusupovim.
Comme vous pouvez le voir, l'exploit patriotique de la vigilance de Susanin dans l'âme monarchique, l'amour pour le roi et la volonté de payer pour une nouvelle vie ont été assourdis par le riz, qui reflète la réalité de la paysannerie russe. En 1851, un monument à Susanin a été érigé à Kostroma (sculpteur V. I. Demut-Malinovsky). Il y avait une colonie de six mètres de haut surmontée d'un buste de Mikhail Romanov, et Ivan Susanin a été choisi pour se tenir debout. Séjournant à Kostroma, Nekrasov a visité à plusieurs reprises ce monument.
Dans l'intrigue du chapitre "Savelіy, le héros du Saint-Russe", qui ressemble à un heureux hasard dans la hutte d'un ours sourd, d'épais renards Kostroma et ça fait mal, il chante qu'il déclare qu'un homme s'échappe d'un boci sourd. A propos de tse pour parler et l'image de Saveliy est une image épiquement aggravée de la paysannerie russe, qui se lève pour se battre.
Nekrasov analyse en profondeur les particularités de la vie rurale de son époque, la Russie rurale de sa force et de sa faiblesse. L'auteur du respect sauvage épique pour les pouvoirs héroïques du "héros local" (paysan russe) aurait été donné, il serait important de résumer sa tolérance à long terme pour la nature élémentaire de la rébellion du yoga. L'homme russe est tolérant. Movchazhin endure les conneries de Shalashnikov de Korezhin. À propos de la force intérieure, de la fierté ("Axis were people proud!")
Yak pas bey, fils de chien,
Et toutes les âmes ne vibrent pas...
Pour qui la patience n'est pas un abri et un abri d'esclave, mais un esprit sain et une force d'esprit.
Parmi les korezhintsy, Shalashnikov voit sa propre force dans la force et la résilience, et la force brute de Shalashnikov n'est pas capable de vaincre l'invétération intérieure des paysans, la force de leur esprit: "Tu es un imbécile, Shalashnikov!" - les korіzhintsi disent sournoisement en riant par-dessus la casserole. Proté
Patience villageoise
Vitrivala, et parfois
Є je yoma kinets,
paysans "sokiri mentent jusqu'à pori". Peresіchnі nature podkoryayutsya au mal, mais le milieu du peuple pend constamment les gens, comme se lever pour se battre avec lui. Ces personnes commencent à comprendre que le début de la patience dépasse le plus souvent le zvichku, donnant naissance à la psychologie d'un esclave. « Endurer, abîmer… » - Saveliy formule cette pensée, comme si elle se tenait sur le chemin de la protestation.
L'homme russe est patient, mais, une fois appelé, il n'a plus peur d'un changement. Amenés au bord par le znushchanny des brownies tolérants du "nimtsya-manager", ayant attendu silencieusement de grandir avec le détesté Vogel, ils révèlent la merveilleuse brillance et la partialité des enfants. Initiative pour garder Saveliy. Tse vin a d'abord légèrement poussé les épaules de Khristian Khristianich vers le yami. Et pour finir quelques courriers légers, des étincelles, pour que le demi-esprit de la colère populaire soit brisé, ils ont fait ensemble une réplique de "Nadday!" neuf pelles...
Tout en affirmant le droit moral du peuple à se battre, à réprimer les oppresseurs, à étouffer avec force et rishuchistyu Korezhintsiv, Nekrasov, cependant, montre l'admiration des spalahs similaires à la colère paysanne. Saveliy avec des camarades
Près du pays de German Vogel
Khristian Khristianich
Enterré vivant.
Une taverne ... une prison près de Bui-gorod,
... Rokіv vingt servitudes pénales suvoroy,
Rocky vingt colonies.
Après avoir conduit à Vogel, les Korizhintsy ont détruit contre eux-mêmes le pouvoir des forces qui se tiennent derrière Vogel, les terribles forces du pouvoir autocratique-propriétaire, qu'ils ne peuvent pas tourner pour inspirer les riches, comme s'ils puaient eux-mêmes. Old Saveliy rozmіrkovuє :
Où es-tu, le pouvoir, est-il parti ?
De quoi aviez-vous besoin?
- Sous rіzkami, sous les clubs
je suis allé en enfer !
C'est pourquoi le saint héros russe aime à répéter : « L'intolérance est un prirva… » Ainsi, les révoltes paysannes spontanées et divisées ne peuvent pas être amenées au village de Nadlishkovo. Connaissez-vous Nekrasov et parlez avec des inspirations poétiques majestueuses du pouvoir et de la volonté, du pouvoir potentiel majestueux de la colère du paysan russe.
Dans opovіdnі Saveliy є mots:
Transpirons... gros moi du travail acharné...
L'image d'un paysan - un rebelle, forgeron folklorique pendant des siècles, forment un tas de pensées plus fortement. Les manuscrits ont perdu l'épisode, dont on raconte, comme Saveliy, qu'il a rencontré en prison des travaux forcés, « ayant fait une bonne promenade à volonté ». Blukayuchi vimku in tayzi, sève du vin sur la hutte, dans une sorte de zupinilis comme des fonctionnaires haineux, et, construisant leur podium, Saveliy brûle ses ennemis.
Il est important que Nekrasova revienne sur la censure dans l'introduction de l'épisode dans lequel Nekrasova pensait. Alya veut encore me dorloter. Dans le tableau peint, il y a un mouvement moteur, qui jette des reflets maléfiques, une ombre maléfique à la vue de Saveliy, qui se superpose au concept de Nekrasov du caractère du peuple. L'homme russe est plus bienveillant, plus bas zhorstok, réfléchi et navmisna zhorstokіst n'est pas typique pour lui. Alors, amené au bord, sous le coup de la juste colère de la croûte, enterrez Vogel près du sol. Ale, le petit psychologique est le seul ici. Les pelles du Korezhintsy fonctionnent sous l'influence d'une odeur spontanée, puent pour battre la volonté de l'équipe, voulant que le cuir des participants réprime les vibrations internes du zhorstokistu de la justice (et même "seize" destins endurés!) sera:
Un seul ne s'est pas émerveillé de nous
Dans les yeux...
Ils shamnulis et "échangèrent des regards" ne puaient qu'une seule fois, si à droite le bula était écrasé. Il s'avère que, en regardant la censure, mais l'artiste a senti l'esprit du poète, ils ont décidé de prendre le texte résiduel du fragment "Et les portes avec des pierres ...", pour surhumaniser les bases de la nature du héros.
Il n'y a pas de force, la construction du mal Savely. "Le sort de vingt servitudes pénales de Suvora, / le sort de vingt colonies" n'apparaissait que dans la nouvelle volonté naturelle, qui s'exprimait dans les mots : "Tavriy, elle n'est pas une esclave !" Devenus et historiquement vieux, nous sommes fatigués de penser au passé, rozmіrkovuє à la part de la paysannerie, "à propos du gіrku chastku orach", aux façons de se battre et de visiter le monastère, où pіshov, sonner à soi-même dans la mort de la fille, priez "pour tout le bâton du village russe". C'est vrai, par exemple, la vie de Saveliy se termine à une heure par des whiskies chauds et sans joie.
Soyez patient, riche souffrant!
Nous ne connaissons pas la vérité,
pour parler à Motren, et devant les villageois, les pensées tournent avec les mots :
Comment ne vous battez-vous pas, imbéciles,
Ce qui est écrit dans la famille
Ne sautez pas ça!
Mais les feuilles sont caractéristiques de l'idéologie des villageois russes patriarcaux, le fatalisme et la religiosité vivent à Saveliya, un ordre qui n'est pas palpable pendant une longue vie de colère et de colère au calme, qui n'est pas fait pour se battre :
Ex vie, Aniki-guerriers !
Avec les vieux, avec les femmes
Vous n'avez pas à vous battre !
L'image du poème Saveliy spіvіdneseniy non seulement avec Ivan Susanin, mais aussi avec les images de l'épopée russe. Vin - le héros du Saint-Russe. Avec un parallèle poétique, la richesse du peuple s'affirme que la foi dans le yoga force inépuisable. Il est depuis longtemps établi que dans la caractérisation de Saveliy le paysan (Tu penses, Matriouchka, le Moujik n'est pas un homme riche ?...) on sent une pensée sur Sviatogor et les attraits terrestres. Svyatogor le bogatyr est conscient de sa propre force.
Yakby je connais la poussée
Alors la terre entière a été soulevée bi! -
vin. Ale, ayant essayé de lever la somme, je me souviendrai du fardeau de la terre,
І sur le genou de Svyatogir le sol boueux,
Et d'un déguisement blanc, ne pleure pas, mais le sang coule...
Alors que les envies font peur
Soulevez le vin,
Que dans le sol, il pishov lui-même sur la poitrine
Souche Z ! Sous le signe du yoga
Chi ne pleure pas - coule du sang.
L'image de Svyatogor aide à réfléchir sur la force et la faiblesse de la paysannerie russe, sur sa puissance, sa force encore plus dense et son éveil, le manque de formation de sa conscience sociale. Jusqu'à ce que la tutelle du paysan russe de Svyatogor soit présente chez la femme du poète, comme le miraculeux Saveliy. Savelya, dont l'identité ne se caractérise pas par la somnolence, mais par une pensée robotique tendue, angoissante et douloureuse, dont le résultat était la peur des guerriers Anik, pas prêts à se battre, la liberté, qui vaut mieux que les travaux forcés, le stigmatisation, réduction de l'esclavage spirituel. Et à cela, le parallèle de Svyatogor est figuratif - le paysan russe ne peut pas être étendu à Savely lui-même, également le héros du Saint-Russe, mais autre, pas somnolent, mais la force du diable.
"Happy tezh buv" ... Avec des mots aussi ironiques, l'image du père Saveliy est introduite dans la raison de Nekrasov. Après avoir vécu longtemps, pas une vie facile, il vit maintenant sa vie dans la famille de Motrony Timofievna. L'image de Savely, le héros du Saint-Russe dans le poème "A qui en Russie bien vivre" de Nekrasov est plus respectueuse, les éclats de vin soutiennent l'idée de l'héroïsme russe. Le thème de la force, de la vitalité et de la patience à long terme pour les gens du monde de tête à tête pousse (devinons l'histoire de l'homme fort à la foire, qui est repensée pour l'histoire de Savely) et le mal-resht est autorisé à l'image du héros Savely.
Saveliy est un vagabond des terres forestières sourdes, où aller "l'enfer avec la route shukav". Déjà elle appelait elle-même la lisière du sauvage avec force : Korega, sorte de « koreguvati », tobto. plier, lamati. Pokorezhit peut être une sorcière, ce même Saveliy lui-même "jeté sur une sorcière". Nous sommes égaux en culpabilité avec les autres animaux, par exemple, nous cohabitons, et nous reconnaissons que le vin n'est pas sûr pour une cabane, si nous marchons comme un renard "avec un couteau et une corne". La force de Tsya gonfle d'une connaissance profonde de sa propre terre, une nouvelle connaissance de la nature. On peut voir l'amour de Savely pour sa propre terre, ses mots "Mon renard!" pour paraître beaucoup plus réconcilié, plus bas est la même déclaration de la volonté de l'assistant d'Obolt-Obolduev.
Ale, soit, serpente une terre impénétrable, tends la main au maître. La vie de Savely se terminera avec l'arrivée de l'Allemand-Korega à Korega. L'arrière de la tête a été donné à l'innocent et n'a pas vimahav nalezhnoї danini, mais en mettant l'esprit: couper des sous du renard. Les paysans au cœur simple ont fait une route hors de la forêt, puis ils ont réalisé à quel point ils les avaient trompés: ils sont venus à Korezhina Panov en cours de route, les Allemands ont amené une équipe d'enfants et ont commencé à gagner tous les jus du village .
"Je suis venu travailler dur
Villageois de Korezky -
Rozor au fil!
Pendant longtemps, les villageois en connaîtront le signe - vin b'є їх i zmushuє pratique sans paix. Tout ce qu'un paysan russe peut endurer, le héros en est coupable, - alors respectez Saveliy.
Cela semble donc être la faute de Matryona, à quoi la femme répond avec ironie : tel héros peut être tel ours. Pour qui tout l'épisode de Nekrasov évoque l'important problème du peuple russe : son indivision, son impréparation à l'action décisive. Ce n'est pas pour rien que la caractéristique de Saveliy est tirée de l'image du héros misérable de bilinum - Svyatogor, qui, comme la vie de la vie, est soufflé au sol.
"L'intolérance c'est bien, endurer c'est bien." C'est ainsi que pense le héros Saveliy, et c'est simple, mais la philosophie du peuple est sage pour conduire Yogo à la rébellion. Sous vigadane lui le mot "Nadday!" enterrez le nimtsya-kruyuchy détesté près du sol. Je veux que Saveliy aille au bagne pour celui-ci, l'épi de la liberté est déjà posé. Toute vie, qui est perdue, leur sera écrite, scho wine, même si « brandissant, elle n'est pas une esclave ! ».
Ale, comment le yoga de la vie est-il loin ? Plus de vingt ans à prouver des vins dans un dur labeur, vingt autres ont choisi des colonies. Ale et là, Savely n'a pas abandonné, pratsyuvav, zmіg saisissant des sous et, se tournant vers la patrie, s'étant réveillé dans sa hutte. Et tout de même, la vie du yoga n'est pas donnée pour se terminer calmement: alors que le grand-père avait des sous, justifiés par l'amour domestique, et si la puanteur se terminait, il succombait à l'aversion et au gluzuvannyam. Un seul souffle pour le nouveau, comme pour Motroni, la Demushka se dresse. Vin pour s'asseoir sur les épaules des vieux « comme une pomme au sommet d'un vieux pommier ».
Mais c'est plus effrayant pour toi : pour Yogo, Savelya, pour ton petit-fils et ta guinée. Et le même pod_ya a détruit la personne qui a traversé les batogs et la servitude pénale. J'ai passé le reste de ma vie dans des monastères et des monastères, priant pour la libération des péchés. À cela même Nekrasov l'appelle Saint-Russe, montrant une frontière de plus, attachée à tout le peuple: religieuse profonde et large. "Cent ans et demi" le père Saveliy est vivant, mais la longévité ne lui a pas apporté le bonheur, et la force, comme le vin lui-même d'un vent chaud, "a traversé la dribnitsa".
Au chant «À qui en Russie pour bien vivre», Saveliy a inculqué le même qiu, j'ai profondément attaché la force du paysan russe et sa grandeur, bien qu'il n'y ait toujours pas de potentiel à réaliser. Varto réveille les gens, réconcilie le yoga pendant une certaine heure sous forme d'humilité, puis il gagnera lui-même son propre bonheur, l'axe de Nekrasov pour parler à l'aide de l'image du héros Savely.
Test de créativité
Mystère du prix de Savely, le héros de la Sainte Russie
À propos de Saveliy, la mère de l'homme Matryona, le lecteur connaît son rozpovidi. A l'image de Savely, deux types héroïques du peuple russe vont s'unir. D'un côté, un héros est un homme d'une force surhumaine, un défenseur de sa terre et de son peuple, même s'il n'est pas un guerrier : « Je ne me bats pas pour Yomu, et la mort n'est pas écrite pour Yomu au combat - mais un héros!"
D'autre part, Saveliy est un héros de la Sainte Russie, une congrégation chrétienne, un croyant, un martyr. Il se fera passer pour la sainteté chez une nouvelle personne: ayant reconnu les katuvans corporels, maє kalitstvo, commettant plus d'un péché mortel (tuant le keruchiy et devenant une cause éphémère de la mort de Dyomushka), avant la mort du prophète, racontant aux gens trois chemins ( taverne, prison et servitude pénale), et boucles de femmes trois (une couture de blanc, rouge et noir). Saveliy instruisant des lettres, priant richement et lisant des saints.
La Sainte Russie pour les orthodoxes est cette terre forte des heures de Kievan Rus, si le peuple se battait contre l'ennemi "pour la foi orthodoxe, pour la terre de Ruska". Savely ressemble à la fois aux héros et aux saints d'autrefois, les gens de la terre libre, qui vivent selon les lois orthodoxes, les vraies lois de la conscience.
Portrait de Savely
Savely est vieux. Ayant vécu 107 ans, et ayant connu Matryona au vіtsі, 100 ans. Vin de croissance majestueuse, de sorte que Matryona est abandonnée, que, après s'être redressé, j'essaie de faire un lit. Matryona danse le yoga avec un ours. Yogo est majestueux, 20 ans la crinière n'est pas tondue, on l'appelle grise, la barbe est aussi majestueuse (la répétition des épithètes renforce la qualité).
Le dos de Savely est plié - le symbole du peuple russe, comment se plier, mais pas se casser et ne pas tomber. Dans sa jeunesse dans la forêt, Saveliy a marché sur la médecine somnolente et, après avoir grondé une fois dans sa vie, lui a planté une corne, avec laquelle son dos a été endommagé.
Expliquant à Matryona sa nature héroïque, Saveliy donne un portrait élaboré du héros, qui s'en nourrit : ses bras sont tordus de lancettes, ses jambes sont forgées d'un arc, sur son dos la force du renard se tordait, sur sa poitrine Illa la le prophète monte et fabrique un char (hyperbole).
Le personnage de Saveliy est ce meuble que Yogo a formé
Au moment de sa rencontre avec Matrona, Savely est vivant dans une pièce spéciale et ne laisse personne entrer chez elle, quelles que soient ses protestations. Tsyu kіmnata vint se réveiller, se détournant des travaux forcés. Après avoir fait de la vigne pour son petit arrière-petit-fils et Matrenia, elle a lutté contre la colère de son beau-père.
Sim'ya ne se sentait pas désolé pour Saveliy, s'il finissait par économiser des sous pour la servitude pénale. Je n'ai pas mélangé avec des vins faits maison, voulant un moment Feu sur le bleu, comme s'il appelait Yogo condamnés et tavrovanim. Un petit rire sera comparé à un manège.
Le vieux mav appelle parfois pour dire des mots-aphorismes, liés au yoga par les vies passées et le dur labeur: "Insupportable - bon, endurer - bon."
À son propre méfait, l'ayant dépensé en travaux forcés pour une sorte de Saveliy, il ne se repent pas. Sur la pensée du yoga, il est impossible de supporter Bulo, voulant patience- la puissance du héros russe. Zate Savely se repentir celui qui a causé la mort d'un arrière-petit-fils. Vіn povzaє à Matryona à genoux, allez au renard, puis repentez-vous au monastère. Avec qui Saveliy construit pіdtremati Matryona parlerїй.
L'histoire des stosunkivs des paysans Koryozhin et de leurs panivs est toute l'histoire de la captivité de la Sainte Russie. Saveliy nibi vient des vieilles heures tranquilles russes "gracieuses", si les villageois étaient libres. Le village de Yogo était dans des marécages si sourds que la casserole ne l'a pas atteint en un instant: "Notre côté a trois destins, démons shukav." La vie dans le désert était associée à l'arrosage zhorstoy, donc Saveliy skam'yaniv, lyutishim zvіra buv », et seulement l'amour jusqu'à ce que Demushka aide yogo.
Les paysans n'ont donné qu'une seule fois du quitrent à Pan Shalashnikov, s'ils avaient du vin. Pour eux, c'était exactement la même chose qui était l'exploit de la guerre : la puanteur représentait le patrimoine, la puanteur l'emportait sur Chalachnikov.
Saveliy est une personne simple et directe, évidemment au maître Shalashnikov. Vin n'a pas osé succomber à la ruse de l'Allemand Fogel, qui était obstinément de mauvaise humeur par les paysans, rugissant jusqu'aux os. Un tel camp de Saveliy s'appelle la servitude pénale.
Le peuple a enduré le dix-septième siècle : "Notre sokiri était - pour le moment." Et puis ils ont enterré le Vogel allemand avec des appâts vivants, que Nekrasov a appelé Khristian Khristianich (sarcasme). L'ayant poussé le premier dans la fosse, Savely lui-même se dit : Donne. Savely May of Power rebelle.
Savely esprit vikoristati be-yakі meublez-vous pour le bien. Dans la finesse des vins, le diplôme a été délivré. Après 20 ans de servitude pénale, ces 20 ans de colonisation Saveliy se sont tournés vers la patrie, ayant accumulé des sous. Commençant une histoire sur Savely, Matrena appelle ironiquement le yoga veinard. Frappez la part, Saveliy sans hésitation et sans peur.
- Formez des aides au poème de Nekrasov "Qui en Russie devrait bien vivre"
- L'image de Grisha Dobrosklonov dans le poème de Nekrasov "Qui en Russie devrait bien vivre"
- L'image de Matryona dans le poème "Qui en Russie devrait bien vivre"
