Chi nesigurno baiduzhíst svojoj domovini. Zrazkovi ta djela "bajduzhist i chuynist"
Zašto Baiduzhist nije siguran? Schob vídpovisti na prehrambeni lanac, potrebno je razvrstati pojam. Po mom mišljenju, baiduzhist - tse baiduzhestvochenya na ljude, na suvišne, na činjenicu da se čini. Ljudi z íêyu yakístyu zustrichalis za sve sate. Uzroci baiduzhnosti su različiti, ali je moguće s povjerenjem reći da je povezana s hisizmom. Bajduži, do posljednjeg, ljudi ne mogu biti hisisti. I odmah ćemo pokušati razumjeti zašto baiduzhist još uvijek nije siguran.
U literaturi možemo koristiti mnoge primjene ljudske baiduzhnosti, kao i njezino naslijeđe. Osim toga, postoje situacije u kojima ljudi pokazuju svoj mamac-i-switch, a možda i unutarnju muku njegovih mističnih heroja stvaranja.
Pogledajmo nekoliko primjera iz umjetničke književnosti.
Tema baiduzhnosti je uništena u djelu N. V. Gogola "Šinel". Autorica je u ovoj priči predstavila sliku male osobe sa svojim malim običajima. San o kaputu za Akakija Akakijeviča bio je jedina životna radost. Uz pomoć zarađivanja na njoj, štedeći na svemu: da rano legne na spavanje, da ne ode u svijet. Nareshti, kupivši kaput, glavni junak neizmjerno sretan, svi hvale yoga pridbannya. Ale, vrativši se kasno navečer kući, Akakij Akakijevič ostaje bez kaputa. Yogo opljačkati i lišiti Kuchugura. Ljudi koji su počinili podlosti, ja sam kriv, još manje za to. Nije hvalila kakva je osoba, kao da je skrupulozno uzimala novčiće za kaput, važno je koliko novca ima za novi bool. Smradovi su mislili samo na sebe, a sada su dali baiduzhist shtovkhatim zlikovcima na nove zlikovce.
Osim toga, kraj literature može se koristiti za opisivanje “Čovjeka na slučaju” A.P. Čehov. Glavni junak stvaranja je Belikov, učitelj grčkog jezika. Vín buv vídomy na sva mjesta kroz njihov "slučaj" mirkuvannya. Bêlikov zavzhdya se pretvarao da se štiti s naše točke gledišta, a prije nego što je bio bilo kakav vid vídkhilen víd norma je bila negativno postavljena. Dogodilo se da je u gimnaziju postavljen novi učitelj, koji je, došavši odmah sa svojom sestrom, kao da je zadao udarac svima u gimnaziji, poštujući Belikovu. Glavni junak s njom hoda, guši se. No, na novoj je važnija karikatura, na nekim slikama, a onda smo joj se smijali, već uhvatili Belikova. Kad dođeš kući, odeš na spavanje i umreš u roku od mjesec dana. I u ovoj kreaciji, mi smo upadljivo nejasni, jer duša ne razumije i ne prihvaća mir dobro osvojenog naroda. Bit će postavljen za novi baiduzhe, baiduzhe, tako da je rezultat uništenje glavnog lika.
Može se s pouzdanjem reći da su tragovi života ljudi još tragičniji i da potvrđuju neosobne primjene iz života i književnosti. Baiduzhíst je jedna od najvećih vrlina ljudskog bića, jer uništava ne samo sebe, već i duše drugih.
Naša zemlja je naša tvrđava. Smatramo da krademo vjetrove političke situacije, što predsjednica pokušava postići više od jednog stoljeća. Ubiremo sladić plodove vrućih trenutaka, kao što su: ratovi, revolucije, neredi i uboda. Nebezpeka baiduzhostí polagaê masovíy silí takvo raspoloženje. Na leđima jedna osoba svoj mamac objesi do ruba, zatim podržavamo prijatelja. Raspravljajući o ovoj temi zí znayomimi, Daedalí više ljudi postaje baiduzhim. Takav fenomen druženja s njima, da ljudima nije stalo da i sami mogu živjeti u zemlji. Smrad se kune da im je sve već opjevano i ne vješa im misli kao suvereni poredak.
Književno stvaralaštvo pokazuje baiduzhist svojoj domovini i sve tragove takvog položaja. Dakle, ova tema je pokrenuta u Tolstojevom romanu "Rat i mir". Epizoda, ako Berg kupuje namještaj za darove i osigurava zalihe za ranjene vojnike koji se okreću u borbi. Može se pokazati da bi Natasha dopustila da se dio namještaja odnese i skine s ranjenih vojnika, a da ih ne prenese. Nebayduzha iz Rostova pomaže im da ozdrave.
Ova guza je dovesti one koji su nebaiduzhíst u svoju zemlju, ljudima, kao što oni štite, pomažu vryatuvat život i olakšavaju drugima.
Za razliku od Natashinog vodiča, Elena i Anatole su se činili manje humani. Važni brat i sestra iz 1812. nisu pomogli narodu, srušeni su svojim egoizmom i kukavičlukom. Postalo je jasno da su jaki i smradovi ljubazni, da mogu okrenuti više ljudi, postati ljudi. Baiduzhist vlastitoj zemlji, poput smrada koji su otkrili, ne samo da ih je obeščastio, nego i prijetio drugima, nikako nedužnim ljudima.
Na taj je način baiduzhist do ruba, do njenih stanovnika, nosio sa sobom samo tragično nasljeđe. Potrebno je biti čudna osoba, inspirirati te trenutke, ako riskiraš sa svojima ili prekoračiš svoja načela. U takvim situacijama, u kojima vaša krajnost može biti virišalna. Golovnya, odmah uzmi sudbinu života zemlje, radi sve što je u tvojoj moći. Adže mi, Meškanci jedne zemlje - jedne velike domovine. Danas si pomogao potrebitima, a sutra će oni pomoći tebi. Alya se ne može spasiti za pomoć u s-pozi, kao da ste se i sami pojavili baiduzhim na tuđoj planini. Pokazujući dobrotu prema stanovnicima zemlje, pomažete nam da pomognemo zemlji, čak i ako je žestoko raspoloženje važnije za državu.
Orijentacijske teme za kreiranje torbi 2017.-2018. (popis). Izravno "baiduzhist i chuynist".
Yaku lyudina se može nazvati "chuynoy"?
Yaku lyudina se može nazvati "baiduzhoy"?
Pričekaj malo Na tvrdnje B. Shawa: “Najgori grijeh u odnosu na bližnjega nije mržnja, nego mamac; osovina je uistinu vrhunac nečovječnosti”?
Kako shvaćate riječi A.V. Suvorova: "Koliko je baiduzhíst težak za sebe!"?
Zašto Baiduzhist nije siguran?
Chi može chuynist donijeti rozcharuvannya?
Što znači buti chuynim?
Chi može baiduzhist ozlijediti ljude?
Zašto trebate čitati zvuk?
Kako shvaćate dobrotu i neobičnost?
Može li se baiduzhski narod nazvati njegovim mističnim?
Čekaj malo, vidiš, taj "zdrav egoizam" je otrcan?
Chi zavzhdi treba da bude chuynim?
Kako stvoriti naslídki baiduzh postavljanje prema prirodi?
Kako se objašnjava shvaćanje “bajdužista” i “egoizma”?
Kako shvaćate izreku: "Dorosity treba suputnika, život treba spavača"?
Zašto si dobar, koja su dobrota i neobičnost zalog obiteljske sreće?
Možete li naučiti čudnosti?
Kada chuynist može biti zao?
Što poštovanje ljudi može olakšati život?
Kako djeci pričvrstiti malo sna?
Kako možete objasniti nezadovoljne ljude koji svoje duhovne snage troše na tuđi život?
Što znači "biti nepristojna" osoba?
Che će čekati da budete sigurni da prijatelj zna ne manje u bídí, već u radosti?
Možete li razgovarati s ljudima pokazujući njegov egoizam?
Je li važno oprostiti?
Jesu li te ljubaznosti sinonimi?
Zašto se treba boriti protiv nepravde?
Možete li ih čekati, da baiduzhíst "roz'í̈daê duša" ljudi?
Što se može donijeti u Baiduzhost?
Koje su lekcije života koje će vam pomoći da odrastete u vlastitom umu?
Kako znaš kako je A.P. Čehov: „Bajdužist je paraliza duše, smrt je prije sata“.
Zašto je potrebno razgovarati s ljudima koji te ne vole?
Potvrdite ili samo izgovorite Van Goghove riječi: "Bayduzhist slikarstvu je nasilnija i neizbježna manifestacija."
Ne govori sam sa sobom. Manje primitivni ljudi govore sami sa sobom"
Kako je baiduzhistyu vezan za dobro zauzete ljude od baiduzhistyua do Batkivshchyna?
Zašto nije sigurno putovati u svoju zemlju?
Što ćete učiniti s tvrdnjama Guya de Maupassanta: "Nevdyachny pjeva za nekoga drugoga: tse zlobe, da scho ne može imati pravo biti mamac na majku"?
Možete li pročitati govor, zašto sami ne manifestirate jogu?
Što možete reći sljedbenicima sila koje su u manjem svijetu, slabovidnim ljudima?
Kako shvaćate riječi V.A. Sukhomlinsky: “Egoizam je glavni uzrok raka
Složit ćete se s tvrdnjama B. Yasinskog:
samo z í̈hnyoí̈ movchaznoi zgodi ísnuê na zemlji zrada i vbivstvo”?
Zašto, po vašem mišljenju, glasovi govore više od riječi?
Možete li reći da ne postoji način da stvorenja budu najveća manifestacija čovječanstva?
Chi može li nadsvjetski pospani postati odbojnost?
Što ljudi znaju, yakí ne varti spivchutya?
Što je još važnije: koja je pomoć stvarna?
Popis literature za pripremu za izradu ispod torbe. "Bayduzhist i Chuynist".
O.M. Ostrovskog "Oluja"
VC. Zaliznikov "Strašilo"
A.P. Čehov"Voćnjak trešanja","Odjel №6", "Dama sa psom"
J. Boyne "Dječak u tamnoj pidžami"
M.A. Sholokhov "Udio ljudi"
F.M. Dostojevski"Zločin i Kara"
M.Yu. Lermontov"Heroj našeg vremena"
B. L. Vasiljev "Ne pucajte u bijele labudove"
K. G. Paustovsky«
»
A.V. Vampilov "Stariji sin"
A. de Saint-Exupery"Mali princ"
KAO. Puškin"Kapetanova kći",
"Evgenij"
D.S. Likhachov "Ostavlja o dobrom i lijepom"
JE. Turgenjev"Očevi i djeca"
I.A. Gončarov« »
NA. Nekrasov "Didus mrlja i zeko"
M. Gorky
"na dan"
,
"Stara Izergil"
O. Wilde"Slika Doriana Graya"
G.H. Andersen ""
V. Hugo "Znedolení"
H. Li "Vozi pticu rugalicu"
V. G. Korolenka "Djeca podzemlja"
V. Zakrutkin "Majka čovjeka"
T. Kenelli "Schindlerova lista"
E. M. Remarque “Ljubi bližnjega svoga”
L.M. Tolstoj "Kavkaska psovka"
"Rat i mir"
S. Collins "Igre gladi"
J.K. Rowling "Harry Potter"
M.A. Bulgakov
«і»
F.M. Dostojevski "Idiot"
R. Bradbury "451 Fahrenheit",
"Šminkam se"
,
"Cijelo ljeto u jednom danu"
M. Gelprin
"Svijeća je zapalila stol"
A.P. Platonov
"juška"
B. Frederik
"Pjesma o lopti", L.M. Tolstoj
Bayduzhist
Baiduzhiy pukovnik z opovidnya. Blistavi, peredzhuvalnyy, pun ljubavi i dbaylyvyy tata za Varenka, poput predrasuda uzdiše glava heroja stvaranja - Ivan Vasilyovich, nemilosrdan prema vojniku, dobio strašnu kaznu - bitku s rukavicama. Pukovnik nije u prilici prigovarati stoginu: "Smilujte se, braćo!" Vín ne dopušta da se kazna oslabi, već naprotiv, bio je u maski jednog od vojnika, koji nije stavio svoj vrh na leđa kažnjavača.
Chuynist
Sve je šokantnije za Ivana Vasiloviča, kao da vipadkovo postaje svjedok scene. Yogo je doslovno prisiljen na bijes, na one koji nisu dovoljno mudri, koji mogu biti viklikane kao ne samo baiduzh, nego kao neljudska inscenacija ljudima. Nakon toga, glavni heroj umire pred automobilom, tako da nitko u životu, inspirirati vipadkovo, ne uzrokuje zlo. A iz riječi drugih heroja znamo da se svi životi vina brinu uz pomoć najmilijih.
"Heroj našeg sata", M.Yu. Lermontov - Baiduzhist
Dugo su izgubili interes za život, čudeći se ljudima i silazeći, Pechorin kao da je na leđima. Želim nastaviti posao svog Bachimoa, kao da Pechorin još uvijek spava s Dumom, provedi jednu jedinu kohannju svog života - Viru, bez jednostavnog pogleda na život - prazno, glupost, divlji baiduzhist. Čuo se uzdah i vídchay, da su pali kad su čitali oproštajni list, nevdovzí pristali na ružu ruža, na misli koje pokušavaju rasti Vira sretnog bezpídní, krhotine vina, Pechorin, ne gradi za dugo vrijeme, čini se. Nije uzalud što Lermontov Grigorija Oleksandroviča naziva herojem svog časa. Na misao autora, epoha, razboriti ljudi, kao da misle moćnim idealima i idejama, nisu mogli primijeniti svoju snagu, učinili su junaka toliko apatičnim da život predstavljaju kao slika, da ne pokleknu. do samog poda, ozlijediti, ali to je više, više djece, pokušajte promijeniti situaciju koja se razvila.
"Krokodilske suze", A.P. Čehov - Baiduzhist
Glavni junak - gospodar zalagaonice Yudin - apsolutno je slijep za probleme ljudi, kao da mu donosi govore u ostatku nade da će uzeti novčić. Uz drsku gorčinu o društvenoj nepravdi, o škrtosti bogatih i snishodljivom razumu siromašnih, na nekim većim inačicama napetog pljuvača, ni sam glavni junak ne može lako olakšati težak dio svog prohačiva. Ne cijenim cijenu riječnog vina, ali, naprotiv, spuštam cijenu koliko god je to moguće, naizgled: “Inače nije dobro izgorjeti.”
"Agrus", A.P. Čehov - Baiduzhist
Mykola Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - cijeli život je samo jedna stvar - kupujte maêtok i uzgajajte tamo a´rus. Za kraj, zaobiđimo život gospodina i uspon agrua, heroja bov baiduzhima. Nakon što je posvetio vlastite snove o snazi, u svjetlu pohlepe, pošalji odred u grob zvukova. Čehov pokazuje, poput zhalyugidne života junaka, nije moguće prenijeti čitatelju da baiduzhíst na sve, krema dobra će učiniti dobro i smireno, štetno je za dušu osobe. Čehovljeve ohrabrujuće riječi idu do vrata čitatelja, i nemojte se mamiti za probleme drugih ljudi. Vikoristovuyuchi sliku osobe s čekićem, koja je kriva što stoji iza vrata na koži sretne i prosperitetne osobe i zvecka o onima na svijetu kojima je potrebna pomoć, pisac vigukuê: "Čini dobro!"
"Dio naroda", Šolohov - chuynist
Andriy Sokolov (glavni heroj), koji je preživio fašističke pune, koji je cijelu obitelj proveo pod ratnim časom, a ne prekaljeni. Ako je vaše srce spremno za ljubav, uzmite podršku i odvedite dječaka siroče Vanyusha na trening.
„Nad životnim zaklonom“, D.D. Selinger – neobičnost
Povijest šesnaeste decimale Holdena Caulfielda. Drugi veliki problem je što su vina prisiljena prepoznati život svijeta odraslih, koji hvale manju materijalnu stabilnost i moć dobrobuta. Licemjerje, prijevara, apsolutni mamac i prebacivanje na sve što ih ne košta puno, - takva je podrška svijeta odraslih. Zvídsi i yogo postíyny sukob íz očeva i učitelja. Junak šapuće u svijetu ljubavi, širine, dobrote, ali bolje je podleći djeci. Štoviše, kod male djece je ista zapovijed hvatati djecu, da smradovi ne upadnu u zamku. "Iznad žetve u životu" je metafora za život odraslih. Pragnennya za hvatanje djece - tse bazhannya spasiti dušu djeteta od pogubnog hisizma, manevriranja, nasilja, prijevare odraslog života.
