真実は最近のp'єсіでは私的なものです。 バブノフはゴーキーの詩「オンザデイズ」の真実について何と言ったのですか? IV

M.ゴーキーの詩「オンザデイズ」の3つの真実

劇「OntheDays」(1902年)は、おそらくM.ゴーキーの最も有名なドラマです。 このtvirは、社会哲学的ドラマと呼ぶことができ、その中で最も重要な栄養の断片が浮かんでいます。
私の意見では、それらの主なものは真実についての栄養です-її日、人生における人の役割、この存在の豊かさと曖昧さ。 一連の力で、ヒーローは彼らにとってより重要なもの、つまり現実または幻想、真実またはナンセンスに痛々しいほど違反しています。
小さな仕事、家族、友人など、「普通の」生き方を導いた「多くの人々」を追い払ってください。 エール、さまざまな理由で、これらのヒーローはベッドサイドで「人生の底」に費やしました。 社会的なvіdminnostіmіzhyogoのキャラクターが消去され、そのキャラクターと彼らの光を見つめている人々だけが、その人の世界を個々に見ているという苦いサポートが奪われました。
英雄の肌が人生における真実の役割についての独自の考えを表現するのは、この立場からです。 つまり、俳優、ハンナ、ナターシャ、ナスティヤ、そしてヴァスカペペルとクリシュは、それは真実の真実ではなく、幻想の力の人生だと言います。 そうです-ここでの真実は何ですか? そして彼女がいなければ-ディハティは何もない...」
非常に幻想は、彼らがより良い未来から、奇跡的な変化から、これらのキャラクターが幸せになるのを助けるように、信仰を救うのを助けます。
そして、たとえ彼らの肌が人生でさらに重要であるとしても、どのヒーローが必要でさえあります:俳優-ステージで作成する能力、slyusar Klisch-絶え間ない仕事、若い女性Nastya-料理人。
現実には、「信者」の陣営は彼らの希望とのけちなコントラストを生き延びています。 彼らの信仰の支持の欠如について話すのは大丈夫です。 tsenіchlіzhnikipostіynoについて「neviruyuchi」裁判官を推測します。 懐疑的なブブノフ(一流)、男爵、サテンが彼らの前に見えます。 これらの英雄は、満足感から、理由で苦しんでいる静かな人の幻想を歌います。他の人-彼らはそれであるふりをします...」
その後、穂軸では、真実の問題は、世界の真実と現実の真実との間の対立として認識されます。 この対立は、人を運転するルークの家に現れたために構築され、具体化されています。
その英雄は、人々への荘厳な優しさと愛情をもって、彼らに話しかける人々を広く尊敬し、自分自身を高めます。 Vіn-これはєではありません-しかしzavzhdあなたの価格は価値があります...」
Luka vvazha、人の人生はそれを容易にするために必要であり、そして良い言葉と希望が与えられる人を助けるために、それは人の中で毎時のpidtrimanであると授けられます。 どのヒーローのモットー:
そして、この人生哲学を持つこのマンドリンニクは無知な人にとって不可欠であることがわかりました-悪臭は、人生のために戦い続けるために、または謙虚さのあなたの分け前を取るために、空中でpidbadiorennyaを要求します。 ルーク自身は、ガンナが悲惨な人生と乾いた死に耐えるのを助けます。 そこで修正します!..我慢してください! すべて、愛し、耐える...肌はそれなりに人生に耐える...」俳優のワインそのものが服に希望を持っています。 彼女自身がNastyaを支持し、彼女の尊敬を示しています。 -右側にあるものの軸!」
そして、私は最終日までルカの自己意識が記念的に改善されることを恐れています。彼らのほとんどはより良い生活の可能性を信じており、人々の健康への道の最初の数ステップを行うのはすでに簡単です。 人々にズームインし、人々に信仰と希望を吹き込み、彼らの魂を彼らの自発的な感情に向けて動かします。 Navitの皮肉なBubnovは、yogoを一口飲んで変化します。たとえば、p'esi vinは、彼と食事を共有するためにお金を要求します。
エール、mandrіvnikaの入り口の後、nіchlіzhnikiはすぐに彼らの信仰を再び浪費するでしょう、そして俳優は厳しい現実を見ていなかったので、彼自身に手を置きました。 Chi vinny u tsiomu Luka? 歌う世界、はい。 zmіgpobachitではありません-nіchlіzhnikinasіlkiは弱く殴られました、schoはzdatnіではなく独立してpіdtrimuvatvіruvіraіra、彼らの希望です。 しかし、ルカは彼らの弱さを非難することはありません-彼は寛大に彼のティムチャスの側近の生活を楽にするのを助けました。
英雄のサテンのTsyuchirіstvіdchuvaє:「古いものは山師ではありません! 真実は何? リュディナ-軸は本当です! Vіntserozumіv...»ペレコノフのこのキャラクター(そしてゴーキー自身の考えが豊富な理由)は、人生で最も重要な価値です-人、魂、ほとんど、ヨーゴの人生。 彼女が全世界で自分自身を実現することができれば、彼女が彼女の症状に自由であるならば、人は美しいです。 TodіvіnpodіbniytoGod:「人々は...誇りに思ってはいけません!」
非常に人間的なミルクヴァンサテンは、人がナンセンスを軽視する必要はないと断言します。それは真実以上のものです。「でたらめは奴隷と支配者の宗教です...真実は自由な人々の神です!」 そして、これらの言葉で、ロシアの主要な社会的変化への深い叫びがあります。
真実の問題についてのゴーキー自身の立場は何ですか? 私の意見では、ヨガの立場は曖昧です。 作家は、今日の社会的精神の中で、ロシア人の愚かさを保護し、「泣くが、何のためにも働かない」ことを考慮に入れて、それは真実で、より良く、より低く、より賢いナンセンスだと思います。 次の時間が来て、あなたは人間社会の最も重要な価値観の1つになります。 しかし、それでも、ゴーキーのように、人々の前に立つ場所は他になく、現在の生活の中にあることはできません。
このように、「On the Days」のエピソードでは、著者は最も重要な社会的および哲学的問題の1つである真実の問題を丁寧に提起し、人々の生活にあります。 店員は、食べ物を豊かな側面で明らかにしようとしました-夜明けにいくつかのprotelazhnyhドット、2つの敵対的な真実-現実と幻想の真実を示してください。 エール、彼らは、ドラマには3番目の真実があります-彼のキャラクターの考えの間の妥協点を知り、彼らの合理的な粒子を明らかにし、真実に可能な限り近づくことを試みた作者自身の考えです。

「OntheDays」という曲は、1902年の15Cherryに書かれました。 ボーンは配布のプロセスの名前のない名前を変更しました、彼女はロシアの劇場での検閲との関連で名前のないreshkodを改ざんしました、プロテは翌日までcicavaを奪われました、そしてそれでさえあなたは人生についての真実を学ぶことができます。 あまりにも多くの人々」、それで、覇権の社会的底、zvіdsi私は私たちがそう呼んだ名前を出します。

たとえば、「夢なし」や「ニクリジカ」など、ゴーキーが名前を付けなかったものの原動力について多くのことを話すことができますが、私の意見では、cієїp'єsiの対立について話す可能性が高いです。

私は、私たちの国で3つの「真実」を思い出すことができるという事実から始めたいと思います。それは、独自の方法でそれらの皮であり、悪臭自体は創造の対立です。

ルークのマントラの「真実」は、私が永遠にでたらめになるので、人々が生きるためにはでたらめが必要であり、でたらめが必要であるという事実にあります。 それがなければ、人は重要な真実を見て故意に死ぬことはないかもしれません。なぜなら、その皮膚は合計と戦い続けるために喜びを必要とするからです。 主人公の態度は格言的であり、彼の人生の位置を教え込むことができます。 たとえば、ヒーローvvazhaє、scho:「Wuschovіrish、それらのyє」。

シャーピーでアルコール依存症のサティナの画像に見られるように、「真実」の友人もそうです。 以前、私は電信オペレーターでしたが、人々を殴り、ベローズでシヴをするために冒険したので、私はnіchlizhtsіに出くわし、ナンセンスな人々についてのあなたの「真実」を伝えます-奴隷と嘘の宗教は誰にとっても不可能ですそうしないと。 サテンは、人が尊重される必要があり、同情を軽視しないように気を配っています。 Kostyantinの考えでは、その人は独白で無罪判決を受けた罪を犯しておらず、作者の立場は守られています。「真実は自由人の神です!」

3番目の「真実」は、それがブブノフの真実であるかのように、直接話す必要があるという事実にあります。 vvazhaєの場合、ナンセンスの感覚はありませんが、それでも、死ぬには時期尚早です。

人の肌は自分自身のビリシュヤク「真実」に近いですが、より便利です-もっと 正しい選択たとえあなたが人々の生活を築くことができても、あるいは何百人もの人々を連れてくることができたとしても。 私は、真実が、私に近いサタンによって、人が自分の価値を確かめ、シャノバノイであることが永遠に義務付けられていると私が思う人に説教されたことを尊重します。 でたらめが設立されます、あなたが私にそれをして欲しいなら、あなたが知っているように、悪がなくても、良いことはありません。 Proteを育ててアイデアに変えることはできません。これは、まさに幻想的な祝福です。 皮膚にはそれ自身の「善」があり、「より大きな」印に到達するために互いに欺くことができれば、悪だけが可能です。 真実が真実であるスーパーガールは力で打ち負かされ、人間の生命と専門性のその価値のための時間はありません。

ルークは、現実の世界の支配下にある抽象的な理想のように行きます。 どんなワイン、浮浪者、そして結婚が人々を喜ばせることができますか? 誰を助けますか? marna nadiya、ヤク、ウォーキング、rozіb'єの人々の死を植え付けるためのティルキ。

正直に強くてでたらめに親切な人たちについて書きたいと思います。彼らは真実を知り、それをあなたに見せようとし、平凡なバイドゥズホストからあなたの共有。 ナンセンス、冷血、冷血はあなたを信頼し保護するために身をかがめ、正直な人々はあなたの利益のために不信と子供たちの鎧を直接突破しなければなりません。 あなたをvikoristovuєしないでください、そして、だまされないでください、成長するためにすすり泣きます。 Luka tezhbuvnіrozvazhlivy、nіおかしい、実際の生活から遠く離れたエールbuvとzanureniyavlasnііlyuzії。 サテンは現実主義者です、彼は彼の人生のためにより多くを勝ち取ります。 そんなソビ 放蕩青彼自身の知識では、人はその真実の名誉を必要とするので、貴族として、彼女は致命的な恩赦に直面して彼の時間を守ることができました。

チカボ? あなたの壁に保存してください!

キツネはたくさんの真実を知っています、そしてザックはそれを知っています、そして素晴らしいです。
アルキロコス

劇「オンザデイズ」は社会哲学的ドラマです。 創造の時間で、100年以上が経過し、勝利したゴーキーのように社会的な心が変わりましたが、p'saは古いドシになりませんでした。 なんで? だからこそ、人々を称賛することを決してやめないので、「永遠の」哲学的テーマはその中で破壊されます。 苦いp'esiqyuトピックのサウンドは、次のように定式化されます。真実とナンセンスについてのsuperechka。 そのような公式は明らかに不十分であり、それ自体では真実と嘘は真実ではありません-po'yazanizの人々の悪臭。 このため、哲学的テーマ「On the Days」を別の方法で定式化させてください。それは、正しいヒューマニズムと間違ったヒューマニズムについてのすばらしいメッセージです。 ゴーキー自身は、サテンの有名な独白で、4日目に、ヒューマニズムだけでなく、人々の自由にも真実と嘘を明かします。 リュディナは真実の軸です! 著者が人々について話しているように聞こえます-真実-自由、それは哲学の頭の道徳的なカテゴリーについてです。 ドラマのスプラットによって引き起こされた問題の夜明けへのポイントを提示する、光を見るカテゴリのカテゴリ(F.M.ドストエフスキーが彼らを呼んだように「人々の残りの食べ物」)、ゴーキーを明確に識別することはできません。 ドラマはポリフォニックになりました(ポリフォニズムの理論 芸術的なテレビ彼の著書「ドストエフスキーの創造性の詩学」M.M.バクティンのrozrobiv)。 言い換えれば、少数の英雄がいます-思想家、彼ら自身の「声」を持った皮、それで私たちは世界と人々を特別に見ています。

ゴーキーが2人のイデオロジスト、サテンとルカを描いたことは重要ですが、実際には彼らは最もチョティリではありません。名前にブブノフとコスティロワを追加する必要があります。 Shchodo Kostilev、真実は「生命の達人」の幸福を脅かすので、必要ありません。 3番目のdіїKostilyovrozmirkovuєで正しいmandrivnikiとprinagіdlyuvyslovlyuєについての彼の真実への声明:「素晴らしい人々...他の人とは似ていません...ワインのように本当に素晴らしい...あなたは知っています...あなたはそのように自分自身を認識しています。 誰もそれを必要としないでしょう...多分私はそこで真実を見つけるでしょう...まあ、すべての真実が必要なわけではありません...そうです! ヴィン-あなた自身の世話をしてください...私-動く! Yakshchovinは本当に素晴らしいです...vin-話す! そうでなければ、誰も理解していないようです...私は何も非難しません、私は何も尊重しません、私は何のために人々をだましません...」(III)。 本当に、それはコスティリョフにも当てはまりますね。 正直さと実践に対する罪悪感の言葉で(「人々は貪欲である必要があります...彼らは仕事をしていませんでした...」III)、しかし実際には、ポペルからけちが盗まれました。

ブブノフは常に真実を語っていますが、それは不正、現在の世界の不正をあまり修正していないので、「事実への真実」だけです。 ブブノフは、人々が義にかなった土地のように、互いに助け合い、より良く、より正直に生きることができるとは信じられません。 そのため、そのような人生についてのすべての夢は「カズカス」(III)と呼ばれています。 バブノフは突然知りました。「私の意見では、本当のことを言えば、そこにいるようなものです。 なぜわざわざ? (III)。 しかし、人は絶望的な「事実への真実」に満足することはできません。 真実に反して、あなたが叫ぶならば、ブブノフはクリッシュを言います:「それは本当ですか? 真実はどこにありますか? (...)ロボットはできません...またはできません! 軸は真です! (...)Zdikhati treba ...軸を外して、本当に! (...)私は何のために出ているのですか? (III)。 事実の真実に反して、義の地を征服したのとまったく同じ英雄が声を上げます。 ルーク・ローズのように、ツァの信仰は彼が生きるのを助けました。 そして私がその可能性を信じるなら 短命 zruynuvali、人々は圧力をかけた。 正しい土地はありません-それは「事実への真実」ですが、決して始めるのはあなたのせいではないと言うこと-それはナンセンスです。 ナタリア自身は、たとえ話の英雄の死を次のように説明しています。「私は欺瞞を容認しません」(III)。

p'єсієの最も偉大な英雄イデオロギー、明らかに、ルーク。 さまざまな批評家によるこの素晴らしい人を運転する男の評価-古いものから邪悪なyogoshkidlivyvtikhiへの寛大さによる窒息の形で。 明らかに、残りの見積もりはありません、そしてそれは一方的なものです。 ルークの異議、冷静な評価は、劇場の舞台で老人の役割を最初に演じたI.M.モスクヴィンのように、より矛盾しているようです。 ルカを刻印した俳優は、親切で賢明な人のようで、多くの困難のように争っています。 彼ら自身が手紙の中でブブノフを意味しています。 (III)。

ルカの住所に向けられたドコリは、深刻な批判を示していない。 古いものはどこにも「欠陥」がないことを具体的に示す必要があります。 灰のために、あなたが新しい人生を開くことができるシベリアに行きなさい。 私は本当です。 俳優に対する強い敵意としてのアルコール依存症のためのbezkoshtovnulikarnyについてのYogorozpovidは真実であり、それは文学者の特別なrozshuksによって確認されています(div。Statue of Vs.、1980、No.6)。 誰が何を言うことができるか、Ganniを説明する 楽しい生活、ルークは分解しますか? Vіshaєvtishaєvmirayuchu人間。 なんでむどりかち? それは、高貴なガストン・ラウルの小説を信じているナスティアのようなものですが、ロズポビッドの不幸な少女と一緒に歌うことは、ブブノフのようにナンセンスであるだけでなく、詩的な夢です。

ルカの批評家でさえ、老人の悪意は無知な人の多くに悲劇的にマークされたと宣言しています:老人は誰にも嘘をつかず、正しい方法で誰にも言わなかった、俳優の死はルカの良心にありました。 誰もが一人に電話するのはとても簡単です! 誰もそれをすることができない身をかがめた人々へのpriyshov、そして瞬間のようにvtishivїх。 州も役人もnіchlіzhniki自体も無罪ではありません、ルークは有罪です! たぶん、古いものは誰にも嘘をつかなかったが、救いませんでした-彼は彼の力のある人々を築き上げました:彼は人々が自分自身を人々として考えるのを助けました、レシュタはすでに彼ら自身の手で古くなっていました。 そして俳優(経験のある酔ったペニー)には、飲む意志の力はありません。 ストレスの多い駅にいるVaskaPepelは、VasilinaがNatalを肩をすくめたことを認識し、Kostilovvipadkovoをノックしました。 そのような儀式、ドコリは、ルークの住所にぶら下がっていて、議論の余地がありません。ルークはどこにも「違反」しておらず、隣人と一緒に無罪となった不幸の罪を犯していません。

ルカを訴えて長老たちに電話し、サテンが巧妙な運転に反対して、自由、真実、人々についての真の考えを策定するという事実に同意します。自由な人々の!」 サテンはこの嘘の理由を次のように説明しています。彼自身のマスターは...独立していて、他の誰かのことをしているのではありません-なぜそれはナンセンスなのですか? (IV)。 tse vyslovlyuvannyaを解読する方法は、次のようになります。Kostilevは「他の人のジュースで生きる」人にとってはそよ風であり、Lukeは「魂が弱い」人にとってはそよ風です。 コスティロフの位置は、明らかに一度見ることができます、ルークの位置は真剣な分析を必要とします。 サテンは人生の不思議を目の前で見て、ルークは偽りの欺瞞のささやきの中で四方を見て回っています。 サティナの真実はブブノフの真実を彷彿とさせます。ブブノフは人が自分のために高く上がることができるとは信じていません。 サテンは、ブブノフに直面して、ヨーゴの将来、ヨーゴーの創造的な才能を信じています。 トブトサテンは、真実を知っているペシの唯一のヒーローです。

真実-自由-人々についてのsuperechtsiにおける著者の立場は何ですか? 文学者の執事は、サティナの言葉でのみ著者の立場が追加されていることを確認し、著者の立場がサティナとルークの考えに含まれていることを認めることは可能ですが、私は描くことができませんそれらに2つ。 言い換えれば、イデオロジストとしてのゴーキーのサテンとルカは対照的ではなく、1つずつ補足されています。

一方の側から、サテン自身は、ルカが彼の行動とバラのvtikhsで、リュディナについて考えるためにヨーゴを突いたことを知っています(過去の照らされた電信オペレーターで、ニーナはトランプでした)。 反対側から見ると、ルカとサテンは、人の魂の中で永遠に生きることについて、善について、最高の信仰について話すのは侮辱的です。 サテンは、ルークが指示したように、「人々は何のために生きているのか」と言います。 古いものは言った:「最高のもののために!」 (IV)。 そして、hіbaサテン、リュディナについてのrozmirkovuchi、同じことを繰り返さないのですか? 人々について話すルーク:人々...悪臭はすべてを知っていて発明します! 彼らだけの必要性を助けてください...必要性を尊重してください...」(III)。 サテンは考えをまとめます:「あなたは人々を揺さぶる必要があります! ぐちゃぐちゃにしないでください...それを軽視しないでください、ごめんなさい...あなたは物事を揺るがす必要があります!」 (IV)。 Vіdminnіsttsikhvyslovluvanはtsyomuで少なく、scho Lukeは特定の人の原因を誓い、Satin-Lyudin。 プライベートで分散し、悪臭は頭の中で収束します-会社では、人々が世界の真実と価値を見つけること。 サティナのモノローシスでは、哀れみと哀れみが示されていますが、作者の立場がまだ残っていると断言することはできません。哀れみを排除せずに、愛のように哀れみ。 3番目の側面から、LukaとSatin-一貫性のない特別な機能。たとえば、superechtsiに固執しないたびにpeeceにあります。 サテンは同時にヨガを必要としないことを理解しているルークと、サテンは、ヨガを中断することなく、かつては一度も訪問したことのない、家の中で古いものを丁重に守っています。

したがって、社会哲学的ドラマ「オン・ザ・デイズ」には、主要で最も有名な哲学的ズミストがいることに注意する必要があります。 この考えを自分自身に持ち込み、苦いペシを促します:実際には、すべてのヒーローは議論された哲学的問題に参加し、人々-真実-自由は、pobutovіyのように ストーリーライン女性は400人未満です(Popil、Natalya、Kostilovsの友人)。 P'єs、革命前のロシアでのbіdnyakіvの絶望的な生活を示すための学校、それは非人道的に書かれていますが、他のp'єsuに名前を付けることはさらに重要です、ドラマ「OntheDays」をyakіyで囲みましょう、委託する 社会問題、bを入れて、哲学的栄養を「残している」vyrishuvalisに成功しました。

夜明けの最高点(KostilovaとBubnova)と夜明けの他の2つのポイント(ルークとサティナ)の相互追加。 M.M.の任命のためのポリフォニック作成の作者 著者は、指揮者のように、同じテーマを異なる声で「歌う」ように、声の豊かなヒーローの合唱団を編成します。

それでも、ゴーキーのドラマの人への真実-自由-についての残されたメッセージはありません。 Vtіm、だから私はp'єsi、ヤクで「vіchnі」哲学の食べ物を置くことができます。 Vіdkritiyの最後のzmushuєはそれらの上で最もchitachazamislitsyaです。

詩「OntheDays」では、M。ゴーキーは、ひどい行動のイメージが惨めな人々の割合を尊重する程度に実用的でした。 革新的な哲学とジャーナリズムのドラマを正しい方法で作成したことで。 Zmіstはさまざまなエピソードで与えられました-悲劇的なことにzіtknennyaは3つの真実、3つは人生を見ています。

最初の真実はブブノフの真実であり、їїは事実の真実と呼ぶことができます。 Tambourine perekonaniya、scho narodzhuetsyaは死に、shkoduvatには何もありませんїї:「口ひげはこのようなものです:人、生き、死ぬ。 そして、私は死ぬでしょう…そしてあなたは…何が悪いのか…あなたはザイバを絞っています…それと地球上のすべての人々が来ています。」 バチモ号のように、ブブノフは自分自身、ベズビルヤムの誕生を見る他の人たちを拒絶します。 彼にとって、真実は非人道的な調度品の厳しい、駆り立てる抑圧です。

ルカの真理は、神を信じる話すことの真理です。 裸足で驚いたあなたは、肌を表すvtihiという言葉を知っています。 助けが必要な、静かで親切なヴィン・チュイニーは、ヴィンを肌に染み込ませます。 ルカが言うことはナンセンスとは言えません。 Shvidshe vinは、どんなに絶望的な状況であっても、外に出ている人々に信仰を植え付けます。 「誰もが冗談を言っています、誰もが望んでいます-それはより良いです、主よ、忍耐を彼らに与えてください!」 -さらに多くのルークと追加:「冗談を言っている人は誰でも-知っている...助けは彼らだけを必要とします...」ルークは人々にryativnuの信仰をもたらします。 私たちは、同情している人たち、慈悲深い人たち、人々を尊重している人たちのために、あなたはあなたの魂を偽造することができます。 このように生きる必要があります...自分でできるように...敬意を表して...」

3番目の真実はサテンの真実です。 私たちは神のように人を信じます。 あなたは人が自分を信じて自分の力に頼ることができることを知っています。 Vіnはそのspіvchuttyaを残念に思ってsensaに屈しないでください。 「あなたにどれほど非難しますか、私はあなたをどのように哀れみますか?」 -クリシュのワインを聞いてみてください。それから、人々についての有名な独白を歌います。 リュディナ! 素晴らしいです! ツェーサウンド-誇らしげに! サテンの話だけでなく 強い個人。 私たちは人々について、世界をあなた自身の判断に戻す方法、光の新しい法則を作成する方法、つまり人々について神について話すべきではありません。

3つの真実が悲劇的にペシと衝突しており、それがそのような最終的なペシそのものになっています。 問題は、真実の皮の中にナンセンスの一部があり、真実の理解そのものがバガトミラルであるということです。 これのヤスクラビアンの例-そして同時にzіtknennyarіznihの真実の瞬間-誇り高き男についてのサテンの独白。 Tseyの独白vymovlyaєp'yany、男、schoは沈んだ。 私はかつて質問を非難しました:tsia p'yana、人々は落ちました-それは自分自身、どのように「誇らしげに聞こえる」のですか? 肯定的な意見は疑わしいですが、それが否定的なものである場合、あなたはどうやって彼らと一緒にいることができますか? オッツェ、サテン、どんな独白が宣伝されているのですか? 外出するには、誇り高き人についてのサティナの言葉から真実を引き出すために、同じ真実のイメージであるサティナを打ち負かさないことが必要です。

人間以外のサスペンスが人間の魂を駆り立てて不自由にするのはひどいことです。 それらのエールスマット、scho M. Gorky zmusiv suchasnikiは、サスペンド秩序の不公正、人々についてのzmuslitisya、自由をより親切に見ています。 Vіnkazhevoєyup'єsoy:生きる必要性、不義、不公正に我慢しないでください、しかしあなた自身に優しさ、思いやり、慈悲を植え付けないでください。

エピソード「OntheDays」では、M。ゴーキーは、惨めな人々のシェアへの敬意をひどい行動のイメージに向けるだけではありません。 革新的な哲学とジャーナリズムのドラマを正しい方法で作成したことで。 Zmіstはさまざまなエピソードで与えられました-悲劇的なことにzіtknennyaは3つの真実、3つは人生を見ています。
ペルシャはブブノフの真実であり、їїは事実の真実と呼ぶことができます。 Tambourine perekonany、scho narodzhuetsyaは死に、shkoduvatyogoには何もありません。 そして、私は死ぬでしょう…そしてあなたは…何が悪いのか…あなたはザイバを絞っています…地球のそれらの口ひげの人々が来ています。」 バチモ号のように、ブブノフは自分自身、ベズビルヤムの誕生を見る他の人たちを拒絶します。 彼にとって、真実は非人道的な調度品の厳しい、駆り立てる抑圧です。
ルカの真理は、神を信じる話すことの真理です。 裸足で驚いたあなたは、肌を表すvtihiという言葉を知っています。 助けが必要な、静かで親切なヴィン・チュイニーは、ヴィンを肌に染み込ませます。 ルカが言うことはナンセンスとは言えません。 Shvidshe vinは、どんなに絶望的な状況であっても、外に出ている人々に信仰を植え付けます。 「誰もが人々を冗談で言います、誰もが望んでいます-より良いように、彼らに与えてください、主よ、忍耐力!」 -ルカでさえ、さらに追加します:「冗談を言っている人は誰でも-知っています...彼らだけが助けを必要としています...」ルカは人々にryativnuvіraをもたらします。 私たちは、同情している人たち、慈悲深い人たち、人々を尊重している人たちのために、あなたはあなたの魂を偽造することができます。 このように生きる必要があります...あなたがあなた自身になることができるように...それは敬意を表していた...
3番目の真実はサテンの真実です。 私たちは神のように人を信じます。 あなたは人が自分を信じて自分の力に頼ることができることを知っています。 Vіnはそのspіvchuttyaを残念に思ってsensaに屈しないでください。 「あなたにどれほど非難しますか、私はあなたをどのように哀れみますか?」 -クリシュのワインを頼む。 そして、私たちは人々についての有名な独白を歌います。 リュディナ! 素晴らしいです! ツェーサウンド-誇らしげに! サテンは強い専門性について話しているだけではありません。 私たち自身の判断で世界をリハビリし、光の新しい法則を作成するのは良い考えであるかのように、私たちは人々について話すべきではありません-神への人々について。
3つの真実が悲劇的にペシと衝突しており、それがそのような最終的なペシそのものになっています。 問題は、真実の皮の中にナンセンスの一部があり、真実の理解そのものがバガトミラルであるということです。 これのYaskravyの例-そしてかつてzіtknennyarіznihの真実の瞬間-誇り高い人々についてのSatіnの独白。 Tseyの独白vymovlyaєp'yany、男、schoは沈んだ。 私はかつて質問を非難しました:tsia p'yanaの人々、ヤクは沈みました-それは、ヤクが「誇らしげに聞こえる」のですか? 肯定的な意見は疑わしいですが、それが否定的なものである場合、どうすれば彼らと一緒にいることができますか? Otzhe、Satin、どのような独白が促進されていますか? 外出するには、誇り高き人についてのサティナの言葉から真実を引き出すために、同じ真実のイメージであるサティナを打ち負かさないことが必要です。
人間以外のサスペンスが人間の魂を駆り立てて不自由にするのはひどいことです。 それらのエールスマット、scho M. Gorky zmusiv suchasnikiは、サスペンド秩序の不公正、人々についてのzmuslitisya、自由をより親切に見ています。 Vіnkazhevoєyup'єsoy:生きる必要性、不義、不公正に我慢しないでください、しかしあなた自身に優しさ、思いやり、慈悲を植え付けないでください。

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収入、ビトラティ、鉱山と鉱山の性格の甲状腺腫についての声明-彼らが植物を交換すると主張する場合、人によって完成され提出された文書は、非常識なobov'yazokのそのような移転のために改修されます
規範的な法的行為を理解し、確認する
規範的法的行為-活動のすべての分野で法的枠組みを規制する文書全体。 Tseシステムのdzherelの権利。 これには、コード、法律、連邦および地方自治体の命令のみが含まれます。 つぼみ。 休耕地