ダンテ。 神曲

これらの行の作者はよく尋ねられます。「そして、神曲のテキストはイタリア映画の現在のバージョンへの適応のようなものですが、ダンテはそれをそのように書いたのですか? 食べ物はさらに重要であり、短く最終的なレビューをすることは不可能です。 エールは要点に名前を付けて、ある種の次の不思議で、要点に近づくことを理解しようとします。 Otzhe…

1)Mova Danteは、構造的に一貫性のない現在のイタリア語の文学に近い( italiano標準、これは、民俗言語(フィレンツェと正規化の長くて折りたたみ可能なプロセスに従う)に基づいて形成されました。これは、たとえば、14世紀の古代ロシア語から現代ロシア語、または古フランス語の法廷小説から現代フランス語までです。 中部トスカーナの主なアイデンティティ(like、vtim、be-like other Italian) ヴォルガレієїエポック)現在の形で italiano標準高いrіven内部変動:それが自然であるか、安全であるか、規範の成文化は何であるか 文学映画ほんの少しですが、それはまた議論を始めました(いわゆる。 質問デラリンガ)そこから再び食事が行われます。

2)イタリアでは、20世紀の間に、強力なテキスト研究の科学学校が設立されました。これは同時に、世界で最も優れたものの1つから尊敬されています(ただし、最高ではありません)。 そしてそれは、イタリア人では、文学を思い出させるものであるかどうかにかかわらず、中間のテキストを現代語に適応させる歴史的特異性の理由は、この用語のように、そのロズミンによって受け入れられ、古いものの学童の構造的類似性によって受け入れられないことを意味しますイタリア語から現代の可動スプレーまで)。

3)mov中年メモの最小限の適応はまだ可能です:それはどんな深刻な批判的なビジョンにも存在します、そしてそれはїїタイプの外交的転写を刺激する特徴の1つです。 変化は、まるで視界に入るように、スペルの前で私たちの前に立っています(たとえば、古いイタリア語や他のロマンスのテキストでは、文字は区別されません Uі V, і J serednovіchnihJerel vono viplivalo deschoіnshimzakonomіrnostyamとkritichnіVidanov adaptuyutmaterіalrukopisіv、zastosovuyuchisuchasnіはテキスト私、このようなランクを支配するから、AsuchasnіkritichnіVidanovnormalіzuyutїhvzhivanievіdpovіdnoSuchasnyjには、()VidanovにスピーチにpodіluテキストをI obmovlyayut TSEでvіdpovіdnomumіstsіコメントルール読みやすい)と句読点(その時代の手書きのテキストでは、さまざまな記号の配置は今日では十分に小さくなく、最初の句読点は1日だったことがあります)。 覚えているように、これらの操作はすべて単純に形式的であり、厳密にはテキスト自体を変更しないように見えます(デカールと解釈のオプションの選択の問題に直面した場合、非難は多かれ少なかれ静かになる可能性があります)。

4)ダンテのサインが私たちの前に来ていないのは残念です。 tієї時代のテキストについては、たとえヴィンジャットが世界でも作られているとしても、それは標準です(たとえば、ペトラルカの作者の原稿は私たちに受け継がれています)。 この順序で、私たちはダンテを「手紙で」書いているかのように、そしてテキストがリストの後ろで独占的に私たちに知られていること、そのようなシートの数が多いこと、テキスト学者とドシが科学的な仕事を書き続けていること、そして彼らのために働く。 「コメディ」の卑劣な人気についての証拠の多数のリストは、それが書かれた後に再びあるかもしれません、そして元のテキストの再構築の観点のz軸はプラスかマイナスかもしれません。 イタリアのテキストの方法論的な成果により、正確ではない場合でも元のテキストを再構築できます(ユートピアであり、批判的な光景のふりをしません)が、新しいテキストに近づきたい場合は、それは良いことです。 Giorgio Petrocchi(a cura di、perlaSocietàDantescaItaliana)、 Dante、La commedia secondo l'Antica Vulgata、Milano、Mondadori、1966-67)-エール、理解、tseは、このテキストが理解できないことを意味します。

La Divina Commedia diAlfonsod'Aragona。
ロンドン、英国図書館、さん イエーツトンプソン36

ダンテの「コメディ」のシェアは、歴史が 創作ヨガの執筆で終わらないでください。 テキストの歴史は、その解釈の全歴史です。 なぜダンテは通訳者でなければならないのですか? また、カメラの前のシーンからダンテスの列を読むような俳優もいます。私たちはあなたと一緒にいます-読者とガザー。 イタリア語ConTesti「地獄」のV曲(ダンテがїїcohanimで歌う)の現代的な解釈のいくつかをあなたの尊敬の念に伝えます。ベニンとミケーレプラキドは読んだ)。 次のバージョンのどれが違いを感じますか? ここまたはソーシャルメディアページの1つであなたの反対についてコメントを送ってください。

* « カルメロベネは、これらの表現を解釈し、ワインに名前を付けるためのガイドでした teatro con il testo a monte。 解釈と表現-俳優がvirazで「正しく」伝える必要があるスマットテキストがある場合( リフェリレ)見物人に。 カーメロベネではそうではありません。 新しいスマットではありません デット(「言った」、ベネのように、永遠に死んだ)、そして 悲惨(映画自体の行為、ヴィンがギリシャ語で意味した音 電話)。 より多くのワインの命名tse レトゥラがオブリオに来る。 逆説的ですが、忘却のように読む-テキストと自分自身を忘れる( io)。 Zavzhd navit覚えておくべきテキストを覚えているなら、アーチからすべて同じように読んでください。 テキストに目を向けて、正しい方法で行為をオフにする必要がありました。 ワインのこの瞬間、プロモーション、サウンドになり、 悲惨, 電話。 Vіdkidavは彼のポストの彼の「競争相手」との1つの職業の非常に所属です。 「C'e'un'abissouncolmabile fra di noi」、ガスマンに言って」(ユーリミンベルク)。

「神曲」はイタリア文学の最大の思い出であり、科学的、政治的、哲学的、道徳的、神学的知識の中流階級の百科事典です。

神曲(ital。Commedia、pіznіsheDivina Commedia)は、1308年から1321年の間にダンテアリギリによって書かれた詩です。

悪徳、情熱、喜び、そして正直さを備えた人間の魂の寓話的な描写。 生きている人間のイメージと鮮やかな心理的状況。

軸はすでにここにあり、ダンテを鼓舞する偉大な詩人、芸術家、作曲家の不滅の世界を確立し、数多くの芸術作品を作成しています。

過去には、カトリックのヴィルヴァンまで、発汗の世界は地獄から蓄積され、そこで罪人は罪人に煉獄-罪人の惨めさ-そして楽園-祝福された住居を費やします。

オーディオブック イタリア語で

発売日: 2006
ダンテ・アリギエーリ/ダンテ・アリギエーリ
Vikonavets: Librivoxボランティア
ジャンル:ポエマ
Vidavnitstvo: LibriVox
言語:イタリアの
タイプ:オーディオブック
オーディオコーデック: MP3
オーディオビットレート: 128 kbps

ロズミール: 588 MB
説明:神曲(ital。Commedia、pіznіsheDivina Commedia)は、1307年から1321年の間にダンテアリギリによって書かれた詩です。

西部の土地で神話と伝説を持つZgidno 中世初期来世は地獄で構成されており、罪を犯した罪人が人生を過ごし、煉獄-罪人の惨めさ、罪を償うために-楽園へ-祝福された住まいへ。

ダンテは、超人間的な正確さで、汗の追加をグラフィックの歌声でマークし、ヨガの建築学のすべての詳細を修正します。 紹介曲でダンテはワインのように真ん中に上がった 生き方、鬱蒼とした森で一度道に迷い、ヴァージルが歌うように、彼の道を塞いだ3匹の野生動物を免れ、ダンテに来世を通してマンドリフカを送るように勧めた。 ウェルギリウスがベアトリスに宛てた手紙であるダンテは、震えることなく、詩人の詩を賞賛していることを認識しています。

La Divina Commedia、originalmente Commedia、un poema di Dante Alighieri、capolavoro del poeta fiorentino、considera la piuimportant testimonianza letteraria della Civilta medievale and una delle piu grandi opere dellaletteraturauniversale。

E diviso in tre parti chiamate cantiche:Inferno、Purgatorio、Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno

Il poema、pur continuando、modi caratteristici della letteratura e dello stile medievalivisiondelreale。

インフェルノ:カンティI-V-アレッシア
インフェルノ:カンティVI-X-アンドレア・ベリーニ
インフェルノ:カンティXI-XV-アンナマリア
インフェルノ:カンティXVI-XX-マリアボルゴセス
インフェルノ:カンティXXI-XXV-ダニエレ
インフェルノ:カンティXXVI-XXX-フランチェスコ
インフェルノ:カンティXXXI-XXXIV-アレッシア
煉獄:カンティI-V-レイビール
煉獄:カンティVI-XI-マルティナ
煉獄:カンティXII-XVI-マリアボルゴセス
煉獄:カンティXVII-XXI-マルティナ
煉獄:カンティXXII-XXVII-ラファエル
煉獄:カンティXXVIII-XXXII-アレッシア
Paradiso:CantiI-V-Tudats
パラディソ:カンティVI-XI-マルティナ
パラディソ:カンティXII-XVI-マリアボルゴセス
パラディソ:カンティXVII-XXI-バーバラルマ
パラディソ:カンティXXII-XXVII-ラファエル
パラディソ:カンティXXVIII-XXXIII-アレッシア

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パート1(286 MB)
パート2 (286MB)
パート3(16.2 MB)
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DanteAligh'ieri「神曲」


Dante Aligh'ieri
翻訳: M.L.ロジンスキー
ジャンル:壮大な詩
Vidavnitstvo:科学(モスクワ)
シリーズ:文学的なリマインダー

言語:ウクライナ語
フォーマット: DjVu
ヤキスト:スキャンしたページ
辺の数: 654

ロズミール: 8.2 MV
説明:イタリアの偉大な詩人ダンテ・アリギリ(1265-1321)の詩「神曲」は、世界文学の宝庫へのイタリア人の最大の貢献として、14世紀の不滅の記憶です。 この記事の著者は、神学的、歴史的、科学的な問題を扱っています。
知られているすべてのダンテの詩は、最も重要なロシア語の翻訳の中で最も優れたもの、つまりミハイル・ロジンスキーの翻訳で表現されています。 1946年 第一段階のソブリン賞のLozinskogobuv賞の翻訳。 補遺には第1条が与えられました。 N.Golenishcheva-Kutuzova。 SandroBotichelliによる復讐のイラストを予約してください。
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ドメニコ・メチェリーノ「彼の本を持ったダンテ」





フィレンツェ近郊のダンテの記念碑

「神曲」

「神曲」はダンテの最大の作品であり、同時に詩的な神秘主義の傑作、植物学、天文学、近代史の百科事典、深い哲学的で神秘的な創造物でもあります。

「神曲」の数値的調和は反対です。それは、速い日に3(神曲)と数十(完璧)によって目覚めました。

Tvіrは「インフェルノ」、「煉獄」、「パラダイス」の3つのパートで構成され、それぞれ33曲で、「インフェルノ」にもう1曲の補足曲を復讐させたいので、合計数は100です。ベアトリスは30曲で作品に登場します。煉獄」(3と10)、次に耳の形で64psnі(合計10の6と4)。 彼女の前-63曲、そして彼女の後-36。

詩人のトリオマライトよりも高価です-真実へのヨガプラグネニにおける人類の象徴的な道。

「地獄」と「煉獄」のダンテのガイドは、古代の知恵の象徴であるウェルギリウスによって歌われ、詩の中で象徴するベアトリスを変更します

神の知恵。 「パラダイス」の天球を通してダンテを導く方が良いですが、悪臭が帝国(10番目の非物質的な天国)に達すると、ベアトリスはパラダイストロイアンドで彼女の代わりになり、ダンテの残りのガイドはバーナードクレアボスキー-精神的な後援者ですテンプル騎士団の。 バーナードは、ヨガの神秘的な収束の時間にダンテに同行します。 ダンテとテンプル騎士団との関係については言及されていません。 しかし、あなたがテンプル騎士団でないなら、あなたは注文に友好的であると確かに言うことができます。

Tvіrは「インフェルノ」、「煉獄」、「パラダイス」の3つのパートで構成され、それぞれ33曲で、「インフェルノ」にもう1曲の補足曲を復讐させたいので、合計数は100です。ベアトリスは30曲で作品に登場します。煉獄」(3と10)、次に耳の形で64psnі(合計10の6と4)。 彼女の前-63曲、そして彼女の後-36。
多くのバージョンの「コメディ」:詩人の特別なドラマ、フィレンツェの歴史の寓話的な説明、そして世界の説明:ダンテの最初の部分では、彼は「煉獄」で無機的な自然について話します-生きている自然について、そして「レイ」であなた自身の形而上学的なスピーチを見てください。
詩人のトリオマライトよりも高価です-真実へのヨガプラグネニにおける人類の象徴的な道。
ダンテは、超人間的な正確さで、汗の追加をグラフィックの歌声でマークし、ヨガの建築学のすべての詳細を修正します。 紹介曲では、ダンテはつるのように立ち上がって、人生の道の真ん中に到達し、鬱蒼とした森で一度道に迷いました。そして、ウェルギリウスが歌うように、3匹の野生動物にそれをブロックさせ、道をブロックし、ダンテをマンドレーク。 ウェルギリウスがベアトリスに宛てた手紙であるダンテは、震えることなく、詩人の詩を賞賛していることを認識しています。
パラダイス
地上の楽園で、ウェルギリウスはハゲタカの首を持った戦車に座っているベアトリスを変えます(勝利の教会の寓話)。 彼女は悔い改めるまでダンテを退け、それから私たちは悟りを開いたヨガを天国にもたらします。 詩の最後の部分は、天国の楽園のそばにあるダンテのマンドリヴカに捧げられています。 残りは、地球と7つの惑星(拡張されたプトレマイオスシステムに応じて)を操作する7つの球体で構成されています:月、水星、金星などの球体-神を見る祝福された人が住む無尽蔵の領域-残りの球体は、存在するすべてのものに生命を与えます。 バーナード、ダンテによる知識の領域を飛んで、ローマ帝国の歴史からヨガを知っているユスティニアヌス皇帝、信仰の読者、信仰のための殉教者に屈し、その輝く魂は輝く十字架を作ります。 ますます上昇し、ダンテはキリストと聖母マリア、天使、そしてナレシュティを夢見て、彼の前に「天のバラ」が開きます-祝福された人々の祝福。 ここでダンテはより大きな恵みに手を差し伸べ、創造主に手を差し伸べます。
「コメディア」はダンテの最後で最高のtvirです。 詩人は、「コメディ」での彼の声で「彼らはそれらの1000を話しました」、中流階級の文学の全体の発展は彼の仕事によるものであることに気付かずに歌います。

「アディ」では、彼は人間の悪徳の深さでzanuryuetsyaを歌います。 さらに、「ペクラ」の上位の賭けで罰せられる罪は、より早い物質的な性質のものであり、霊に対する悪意のように、より多く罰せられます。 まさにその日、泣いている湖で、神との精神的な結合を破壊し、不潔ないたずらの原因となったCocytusDantepom_stivLucifer。 「コハニーの暖かさのない光は、ルシファーの根の水の軸です。」

「Purgatory」では、ダンテは、長い道のりを収束し始めて、すべての罪を取り除くことができる人々への希望を知っています。 ここでは、彼らが「地獄」で罰せられたように、罪自体の存在下で浄化することができますが、煉獄の賭けで、罪人はロシアの速い上り坂でペレブバユットします-svidomaの悪臭は骨に崩壊します。

新しい人の中にいる世界に執着する

世界の世界についてのダンテの声明は、アレオパガイトのディオニュシウスが死ぬまで、中期哲学であるソクレマの新プラトン主義の流れと絡み合っています。
穂軸には、ダンテが帝国を持っています-非物質的な天球、第10の天球、パラダイス。 Yogo nadayatは、9つの天使のランクを急いでいます。 動きの勢いは原動機に伝達されます-それはすべての創造物の下で拡大するので、9番目の結晶の空です。 不活性なものの悪臭であるPershodvigunの遠い球のチム。
人間も創造神のように神の力に恵まれていますが、堕落後も徹底して過ごし、今では神に立ち返りました。 神が彼の罪を地上に送ったことで、そのチャンスを人々に与えました。

ダンテで、私たちはその時間のために何か新しいことを知っています 人々の概念-人々は自由であり、自分のシェアを選択するために構築しています。 ダンテは、現れる2つのタイプのポディアを区別します。1つは、因果的および継承された堆積物によって引き起こされ、人の存在下にありません。また、人の自由意志によって啓発された場合、その中にある可能性は低くなります。 。
「静かに、この順序で、悔い改めと祈りによってではなく、犠牲の道によって来ない、私は教会の教義を信じない。まあ、今、それは恐れを知らない、知恵、彼女が自分自身に奉仕に捧げた専門の知恵に達する。人の偉大さと善良さを示してきた人の罪深い性質をスパイするそのような方法-神に至るまで、しかし哲学的、倫理的、美的、詩的、グロマディアンスキーに至るまで、そして、神学的に投獄された原則だけでなく、新しいヒューマニズムに到達することも可能です。私はそれを助けることができませんでした、人々の精神は捕らえられました!」
Іグルメ向けのイタリア語の変種


ダンテ・アリギエーリ

ラ・ディヴィナ・コメディア

ラ・ヴィータ・ディ・ダンテ

La struttura della Divina Commedia

I personaggi della Divina Commedia

ラ・リングア ディダンテ

ダンテ・アリギエーリ

Quali sono le tappe fondamentali della vita? La nascita

Nasce a Firenze nel maggio del 1265. SuopadreèAlighiero、uomo appartenenteallapiccolanobiltaèdimodestecondizionisociali; suamadreèDonnaBella、che rnuore presto、quandoDanteèancorabambino。 II pare si risposa con Donna Lapa、che da a Danteduefratellastri。

L "incontro con Beatrice

ノヴェ・アニ・ダンテ・コノス・ベアトリス、リヴェード・ソロ・ノヴェ・アニ・ドポ・エ・セ・ネ・インナモラ。 Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia dibanchieri。Nonostantequesto、la morte di Beatrice a soli 25 anni、causa in Dante unprofondodolore。

IIマトリモニオ

Nel 1285 sposa Gemma Donati、con cui erafidanzatopervolontàpaterna。

La partecipazione alla vita di Firenze

Danteèmoltoimpegnatonellavita politica di Firenze、cittàguelfa; さまざまな場面でのエッサごとの戦闘(i guelfi sono i sostenitori del Papa、i Ghibellini i sostenitori degli interessi imperiali)。

I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri:i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso、i neri rappresentano i proprietari terrieri ed ilpopolominuto。

I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favouriscono isuoiinteressi。

Dopo alterne vicende、soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII、i neri vincono

e prendono il Governmentodellacitta。

Dante、cheèbiancovienecondannatoall'esilio。

レシリオ

Comincia cosi per Dante un luno periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso leprincipali cortinobiliaridel'epoca。

"- ヴェローナ(1304-1306)presso i Signori della Scala

- ルニジャーナ(1306-1307)でpresso i marchesi Malaspina

- nel Casentino(1307-1308)presso i conti Guidi

- Lucca、Verona e infme Ravenna(1313-1321)presso iDaPolenta。 Ravenna Dante chiamaintornoasèfiglienipotiequestoglirendepiùsopportabileilsoggiornonellacitta。

ラ・モート

Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre dioriginemalarica。

Secondo una leggenda、gli ultimi 13 canti del Paradiso、appena ultimati、non vengono

divulgati e nonvengonotrovati。 E "Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e

インディカロロイルルオゴダブソノコンセルヴァティ。

Qual e la sua operaprincipale?
L"operapiùfamosadiDanteeラディヴィナコメディア。
Cos'e laDivinaCommedia。
Poema di 1233 versi endecasillabi dispostiinterzine。 L "opera e scrittavolgareperchèdestinataadunpubblicovasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilisticidifferenti、adeguaillinguaggioallavarietàdegliaspettiedei caratteri umanicherappresenta。
E"intitolataComniediaperchèdopouniniziopauroso(Inferno)si conclude felicemente(Paradiso);。 1
Ilpoemaèdivisointrecantiche:Inferno、Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all "opera inserito all" inizio dell "Infemo、per un totale di100canti。
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3sonoisimbolidellaTrinità; 9èquadratodi3; 10(7 + 3)ènumeroperfetto、dicui100èmultiplo; 7 sono i giomidellaCreazione。 tuttal'operaのQuestinumeritornano。
Il poema descrive il viaggio immaginario di Dante nel mondo ultraterreno(インフェルノ:デラ・ダンナツィオーネを無視する; Purgatorio:dell'espiazioneを無視します。 Paradiso:regno della beatitudine)、affinchèsu narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo statodipurezza。
L'insegnamentodiDanteèvoltodunquerisvegliarela coscienza dell'uomo che、attraverso la lucedellaragionesiallontaneràdalmale。
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santodell"1300年4月8日edura7giorni。
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura(simbolo della condizione di errore e di peccato)dalla quale cerca diallontanarsi。 Il cammino e impedito da tre fiere 2 :una lonza(invidia o lussuria); un leone(スーパービア); una lupa(強欲); Ayutod'DanteとPolitLatinoVirgilio che gli si offre come guida(ragione)e gli rivelacheilviaggioèvolutodaDioで。 Virgiliopoicheèpagano、l'accompagneràsoloattraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
重要なdell'opera
Dante dichiara che la sua operaracchiudepiùsensi:
-il senso letterale、selіlapura e semplice narrazione dei fatti、cosi come sono immaginati dall "autore、cioèunviaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi、or terribili or affascinanti、il quale i poeta incontra Anime angeliesanti。
-il significato allegorico:il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana versolasalvezza。
-il significato morale:attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura、indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa、ispirata agraniideali。
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco

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1 Boccaccioèunaltrograndescrittore dell'epoca、la cuioperapiufamosaèilDecameron。
2 Belva o animale selvaggio

Il percorso di Dante
Dante dapprima scende nell "Inferno、accompagnatodaVirgilio。Eglidescrivel" Ambiente、and dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte、soffermandosi spesso a hablare con alcunidiessi。
Dal fondo dell'Inferno、attraverso un cammino oscuro、egli giunge nell'emisfero opposto、dove s'innalza la montagnadelPurgatorio。 コスペットディディオ。
Nel Paradiso terrestre、sulla vetta della collina del Purgatorio、Dante incontra Beatrice、che rappresentaラグラツィアディヴィナ echesaràsuguidanell"ultima parte del suo viaggio attraverso i cielidelParadiso。Dopomolticolloqui con le Anime beate、Dante giungeallavisionedellaTrinitàDivina。
ラテラ
Dante、come i suoi contemporanei、pensava che la terra fosse immobile al centrodell"universo。
2つのemisferiの時代のdivisa:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha alcentroGerusalemme。
-l'emisfero australe o delle acque、in cui、nel punto opposto a Gerusalemme、si innalza la montagna del purgatorio、in cui ha in cima ilParadisoTerrestre。
L"インフェルノ
E "un" inmensa voragine dalla forma di cono rovesciato、format dalla caduta di Lucifero che、dopo la ribellione a Dio、precipitòflnoal centro della Terradovesiconficcò。 Ilterrenodellacavitàfuoriuscinellemisferoaustrale、formando la montagnadelPurgatorio。
L'Infernoèdivisoin9cerchi、ciascuno dei quali ospita una particolare categorydidannati。 gironiobolgeのsuddivisi。
ネル「インフェルノレアニメソノプニテセカンドラレゲデル「コントラパッソ」、goe una pena che corrisponde、per somiglianza o per contrato、al peccato commessoinvita。lavitalusuosa sono condannati a essere sferzati da una violentissima pioggia nera mista neve、con i piedi immersi in un fango freddo、un mostro mitologico a forma di cane con tre teste、latra controdiloro。

イル・プルガトリオ

Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un" cammino oscuro "、Dante、zavja accompagnato da Virgilio、giunge su una spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina:e il montedelPurgatorio。

Dante immagina un "isola、unico puntofermonell"immensitàdell"oceanodisabitato checopretuttalametàmeridionaledellasferaterrestre、una montagna forma cono con lapuntasmussata。 l」 Antipurgatorio、nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e chedebbono出席者untempopiùomenolungoprima di essere ammessialPurgatorio。iloropeccati。

IlPurgatorioèdivisoin7cornici、enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi Capitali inordinedecrescentedigravità。 I vizi sono suddivisi in tre zone:nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo(superbi、invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia、cioèl'insufficienteintensitàdiamore verso Dio; nella terza zona sono puniti gli avari e i prodighi、i golosi eilssuriosi。

イルパラディソ

9シエリのIlParadisoestrutturato。 Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla Terra secondo un movimientoo provocato dalleintelligenzeangeliche。 Lesferetrascinanoconsèanchegliastriche vi si trovano:Luna、Mercurio、Venere、Sole、Marte、Giove、Satumo、Cielo delle Stelle Fisse(le dodici costellazioni dello zodiaco)、Cristallino、Primo Mobile Aldilàdeinovecielisi estende 1 "Empireo:cielo immobile、infinito dove risiedono Dio e i beati、disposti in unaCandidaRosa。



STYLEEDEREDITÀ


L'operadiDanteè1'espressionedellaculturae delgustomedievali。 Infatti il poeta rappresenta lo stretto e costante rapporto di Dio con gli uomini、la Missione terrena affidata all"umanità、che ha come scopo finale lapatriaceleste。


Tipicamentemedievalèanchelaconvinzioneche il messaggio di un "opera letteraria comprende、oltre all" esplicito senso letterale、altrisignificatiprofondi。 I suoi testi quindi per mezzo di allegorie、ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti、svelano gli intenti didattici e filosoficiodell"autore。

「神曲」はイタリア文学の最大の思い出であり、科学的、政治的、哲学的、道徳的、神学的知識の中流階級の百科事典です。

神曲(ital。Commedia、pіznіsheDivina Commedia)は、1308年から1321年の間にダンテアリギリによって書かれた詩です。

悪徳、情熱、喜び、そして正直さを備えた人間の魂の寓話的な描写。 生きている人間のイメージと鮮やかな心理的状況。

軸はすでにここにあり、ダンテを鼓舞する偉大な詩人、芸術家、作曲家の不滅の世界を確立し、数多くの芸術作品を作成しています。

過去には、カトリックのヴィルヴァンまで、発汗の世界は地獄から蓄積され、そこで罪人は罪人に煉獄-罪人の惨めさ-そして楽園-祝福された住居を費やします。

オーディオブック イタリア語で

発売日: 2006
ダンテ・アリギエーリ/ダンテ・アリギエーリ
Vikonavets: Librivoxボランティア
ジャンル:ポエマ
Vidavnitstvo: LibriVox
言語:イタリアの
タイプ:オーディオブック
オーディオコーデック: MP3
オーディオビットレート: 128 kbps

ロズミール: 588 MB
説明:神曲(ital。Commedia、pіznіsheDivina Commedia)は、1307年から1321年の間にダンテアリギリによって書かれた詩です。

中世初期の西部の土地の神話や伝説へのヴィドポヴィドノ、発汗の世界は地獄から蓄積され、罪人は罪を犯した罪人によって消費され、煉獄は罪人の悲惨さであり、罪を償うために、至福の住まいです。

ダンテは、超人間的な正確さで、汗の追加をグラフィックの歌声でマークし、ヨガの建築学のすべての詳細を修正します。 紹介曲では、ダンテはつるのように立ち上がって、人生の道の真ん中に到達し、鬱蒼とした森で一度道に迷いました。そして、ウェルギリウスが歌うように、3匹の野生動物にそれをブロックさせ、道をブロックし、ダンテをマンドレーク。 ウェルギリウスがベアトリスに宛てた手紙であるダンテは、震えることなく、詩人の詩を賞賛していることを認識しています。

La Divina Commedia、originalmente Commedia、un poema di Dante Alighieri、capolavoro del poeta fiorentino、considera la piuimportant testimonianza letteraria della Civilta medievale and una delle piu grandi opere dellaletteraturauniversale。

E diviso in tre parti chiamate cantiche:Inferno、Purgatorio、Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno

Il poema、pur continuando、modi caratteristici della letteratura e dello stile medievalivisiondelreale。

インフェルノ:カンティI-V-アレッシア
インフェルノ:カンティVI-X-アンドレア・ベリーニ
インフェルノ:カンティXI-XV-アンナマリア
インフェルノ:カンティXVI-XX-マリアボルゴセス
インフェルノ:カンティXXI-XXV-ダニエレ
インフェルノ:カンティXXVI-XXX-フランチェスコ
インフェルノ:カンティXXXI-XXXIV-アレッシア
煉獄:カンティI-V-レイビール
煉獄:カンティVI-XI-マルティナ
煉獄:カンティXII-XVI-マリアボルゴセス
煉獄:カンティXVII-XXI-マルティナ
煉獄:カンティXXII-XXVII-ラファエル
煉獄:カンティXXVIII-XXXII-アレッシア
Paradiso:CantiI-V-Tudats
パラディソ:カンティVI-XI-マルティナ
パラディソ:カンティXII-XVI-マリアボルゴセス
パラディソ:カンティXVII-XXI-バーバラルマ
パラディソ:カンティXXII-XXVII-ラファエル
パラディソ:カンティXXVIII-XXXIII-アレッシア

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パート2 (286MB)
パート3(16.2 MB)
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DanteAligh'ieri「神曲」


Dante Aligh'ieri
翻訳: M.L.ロジンスキー
ジャンル:壮大な詩
Vidavnitstvo:科学(モスクワ)
シリーズ:文学的なリマインダー

言語:ウクライナ語
フォーマット: DjVu
ヤキスト:スキャンしたページ
辺の数: 654

ロズミール: 8.2 MV
説明:イタリアの偉大な詩人ダンテ・アリギリ(1265-1321)の詩「神曲」は、世界文学の宝庫へのイタリア人の最大の貢献として、14世紀の不滅の記憶です。 この記事の著者は、神学的、歴史的、科学的な問題を扱っています。
知られているすべてのダンテの詩は、最も重要なロシア語の翻訳の中で最も優れたもの、つまりミハイル・ロジンスキーの翻訳で表現されています。 1946年 第一段階のソブリン賞のLozinskogobuv賞の翻訳。 補遺には第1条が与えられました。 N.Golenishcheva-Kutuzova。 SandroBotichelliによる復讐のイラストを予約してください。
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ドメニコ・メチェリーノ「彼の本を持ったダンテ」





フィレンツェ近郊のダンテの記念碑

「神曲」

「神曲」はダンテの最大の作品であり、同時に詩的な神秘主義の傑作、植物学、天文学、近代史の百科事典、深い哲学的で神秘的な創造物でもあります。

「神曲」の数値的調和は反対です。それは、速い日に3(神曲)と数十(完璧)によって目覚めました。

Tvіrは「インフェルノ」、「煉獄」、「パラダイス」の3つのパートで構成され、それぞれ33曲で、「インフェルノ」にもう1曲の補足曲を復讐させたいので、合計数は100です。ベアトリスは30曲で作品に登場します。煉獄」(3と10)、次に耳の形で64psnі(合計10の6と4)。 彼女の前-63曲、そして彼女の後-36。

詩人のトリオマライトよりも高価です-真実へのヨガプラグネニにおける人類の象徴的な道。

「地獄」と「煉獄」のダンテのガイドは、古代の知恵の象徴であるウェルギリウスによって歌われ、詩の中で象徴するベアトリスを変更します

神の知恵。 「パラダイス」の天球を通してダンテを導く方が良いですが、悪臭が帝国(10番目の非物質的な天国)に達すると、ベアトリスはパラダイストロイアンドで彼女の代わりになり、ダンテの残りのガイドはバーナードクレアボスキー-精神的な後援者ですテンプル騎士団の。 バーナードは、ヨガの神秘的な収束の時間にダンテに同行します。 ダンテとテンプル騎士団との関係については言及されていません。 しかし、あなたがテンプル騎士団でないなら、あなたは注文に友好的であると確かに言うことができます。

Tvіrは「インフェルノ」、「煉獄」、「パラダイス」の3つのパートで構成され、それぞれ33曲で、「インフェルノ」にもう1曲の補足曲を復讐させたいので、合計数は100です。ベアトリスは30曲で作品に登場します。煉獄」(3と10)、次に耳の形で64psnі(合計10の6と4)。 彼女の前-63曲、そして彼女の後-36。
多くのバージョンの「コメディ」:詩人の特別なドラマ、フィレンツェの歴史の寓話的な説明、そして世界の説明:ダンテの最初の部分では、彼は「煉獄」で無機的な自然について話します-生きている自然について、そして「レイ」であなた自身の形而上学的なスピーチを見てください。
詩人のトリオマライトよりも高価です-真実へのヨガプラグネニにおける人類の象徴的な道。
ダンテは、超人間的な正確さで、汗の追加をグラフィックの歌声でマークし、ヨガの建築学のすべての詳細を修正します。 紹介曲では、ダンテはつるのように立ち上がって、人生の道の真ん中に到達し、鬱蒼とした森で一度道に迷いました。そして、ウェルギリウスが歌うように、3匹の野生動物にそれをブロックさせ、道をブロックし、ダンテをマンドレーク。 ウェルギリウスがベアトリスに宛てた手紙であるダンテは、震えることなく、詩人の詩を賞賛していることを認識しています。
パラダイス
地上の楽園で、ウェルギリウスはハゲタカの首を持った戦車に座っているベアトリスを変えます(勝利の教会の寓話)。 彼女は悔い改めるまでダンテを退け、それから私たちは悟りを開いたヨガを天国にもたらします。 詩の最後の部分は、天国の楽園のそばにあるダンテのマンドリヴカに捧げられています。 残りは、地球と7つの惑星(拡張されたプトレマイオスシステムに応じて)を操作する7つの球体で構成されています:月、水星、金星などの球体-神を見る祝福された人が住む無尽蔵の領域-残りの球体は、存在するすべてのものに生命を与えます。 バーナード、ダンテによる知識の領域を飛んで、ローマ帝国の歴史からヨガを知っているユスティニアヌス皇帝、信仰の読者、信仰のための殉教者に屈し、その輝く魂は輝く十字架を作ります。 ますます上昇し、ダンテはキリストと聖母マリア、天使、そしてナレシュティを夢見て、彼の前に「天のバラ」が開きます-祝福された人々の祝福。 ここでダンテはより大きな恵みに手を差し伸べ、創造主に手を差し伸べます。
「コメディア」はダンテの最後で最高のtvirです。 詩人は、「コメディ」での彼の声で「彼らはそれらの1000を話しました」、中流階級の文学の全体の発展は彼の仕事によるものであることに気付かずに歌います。

「アディ」では、彼は人間の悪徳の深さでzanuryuetsyaを歌います。 さらに、「ペクラ」の上位の賭けで罰せられる罪は、より早い物質的な性質のものであり、霊に対する悪意のように、より多く罰せられます。 まさにその日、泣いている湖で、神との精神的な結合を破壊し、不潔ないたずらの原因となったCocytusDantepom_stivLucifer。 「コハニーの暖かさのない光は、ルシファーの根の水の軸です。」

「Purgatory」では、ダンテは、長い道のりを収束し始めて、すべての罪を取り除くことができる人々への希望を知っています。 ここでは、彼らが「地獄」で罰せられたように、罪自体の存在下で浄化することができますが、煉獄の賭けで、罪人はロシアの速い上り坂でペレブバユットします-svidomaの悪臭は骨に崩壊します。

新しい人の中にいる世界に執着する

世界の世界についてのダンテの声明は、アレオパガイトのディオニュシウスが死ぬまで、中期哲学であるソクレマの新プラトン主義の流れと絡み合っています。
穂軸には、ダンテが帝国を持っています-非物質的な天球、第10の天球、パラダイス。 Yogo nadayatは、9つの天使のランクを急いでいます。 動きの勢いは原動機に伝達されます-それはすべての創造物の下で拡大するので、9番目の結晶の空です。 不活性なものの悪臭であるPershodvigunの遠い球のチム。
人間も創造神のように神の力に恵まれていますが、堕落後も徹底して過ごし、今では神に立ち返りました。 神が彼の罪を地上に送ったことで、そのチャンスを人々に与えました。

ダンテで、私たちはその時間のために何か新しいことを知っています 人々の概念-人々は自由であり、自分のシェアを選択するために構築しています。 ダンテは、現れる2つのタイプのポディアを区別します。1つは、因果的および継承された堆積物によって引き起こされ、人の存在下にありません。また、人の自由意志によって啓発された場合、その中にある可能性は低くなります。 。
「静かに、この順序で、悔い改めと祈りによってではなく、犠牲の道によって来ない、私は教会の教義を信じない。まあ、今、それは恐れを知らない、知恵、彼女が自分自身に奉仕に捧げた専門の知恵に達する。人の偉大さと善良さを示してきた人の罪深い性質をスパイするそのような方法-神に至るまで、しかし哲学的、倫理的、美的、詩的、グロマディアンスキーに至るまで、そして、神学的に投獄された原則だけでなく、新しいヒューマニズムに到達することも可能です。私はそれを助けることができませんでした、人々の精神は捕らえられました!」
Іグルメ向けのイタリア語の変種


ダンテ・アリギエーリ

ラ・ディヴィナ・コメディア

ラ・ヴィータ・ディ・ダンテ

La struttura della Divina Commedia

I personaggi della Divina Commedia

ラ・リングア ディダンテ

ダンテ・アリギエーリ

Quali sono le tappe fondamentali della vita? La nascita

Nasce a Firenze nel maggio del 1265. SuopadreèAlighiero、uomo appartenenteallapiccolanobiltaèdimodestecondizionisociali; suamadreèDonnaBella、che rnuore presto、quandoDanteèancorabambino。 II pare si risposa con Donna Lapa、che da a Danteduefratellastri。

L "incontro con Beatrice

ノヴェ・アニ・ダンテ・コノス・ベアトリス、リヴェード・ソロ・ノヴェ・アニ・ドポ・エ・セ・ネ・インナモラ。 Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia dibanchieri。Nonostantequesto、la morte di Beatrice a soli 25 anni、causa in Dante unprofondodolore。

IIマトリモニオ

Nel 1285 sposa Gemma Donati、con cui erafidanzatopervolontàpaterna。

La partecipazione alla vita di Firenze

Danteèmoltoimpegnatonellavita politica di Firenze、cittàguelfa; さまざまな場面でのエッサごとの戦闘(i guelfi sono i sostenitori del Papa、i Ghibellini i sostenitori degli interessi imperiali)。

I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri:i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso、i neri rappresentano i proprietari terrieri ed ilpopolominuto。

I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favouriscono isuoiinteressi。

Dopo alterne vicende、soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII、i neri vincono

e prendono il Governmentodellacitta。

Dante、cheèbiancovienecondannatoall'esilio。

レシリオ

Comincia cosi per Dante un luno periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso leprincipali cortinobiliaridel'epoca。

"- ヴェローナ(1304-1306)presso i Signori della Scala

- ルニジャーナ(1306-1307)でpresso i marchesi Malaspina

- nel Casentino(1307-1308)presso i conti Guidi

- Lucca、Verona e infme Ravenna(1313-1321)presso iDaPolenta。 Ravenna Dante chiamaintornoasèfiglienipotiequestoglirendepiùsopportabileilsoggiornonellacitta。

ラ・モート

Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre dioriginemalarica。

Secondo una leggenda、gli ultimi 13 canti del Paradiso、appena ultimati、non vengono

divulgati e nonvengonotrovati。 E "Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e

インディカロロイルルオゴダブソノコンセルヴァティ。

Qual e la sua operaprincipale?
L"operapiùfamosadiDanteeラディヴィナコメディア。
Cos'e laDivinaCommedia。
Poema di 1233 versi endecasillabi dispostiinterzine。 L "opera e scrittavolgareperchèdestinataadunpubblicovasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilisticidifferenti、adeguaillinguaggioallavarietàdegliaspettiedei caratteri umanicherappresenta。
E"intitolataComniediaperchèdopouniniziopauroso(Inferno)si conclude felicemente(Paradiso);。 1
Ilpoemaèdivisointrecantiche:Inferno、Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all "opera inserito all" inizio dell "Infemo、per un totale di100canti。
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3sonoisimbolidellaTrinità; 9èquadratodi3; 10(7 + 3)ènumeroperfetto、dicui100èmultiplo; 7 sono i giomidellaCreazione。 tuttal'operaのQuestinumeritornano。
Il poema descrive il viaggio immaginario di Dante nel mondo ultraterreno(インフェルノ:デラ・ダンナツィオーネを無視する; Purgatorio:dell'espiazioneを無視します。 Paradiso:regno della beatitudine)、affinchèsu narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo statodipurezza。
L'insegnamentodiDanteèvoltodunquerisvegliarela coscienza dell'uomo che、attraverso la lucedellaragionesiallontaneràdalmale。
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santodell"1300年4月8日edura7giorni。
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura(simbolo della condizione di errore e di peccato)dalla quale cerca diallontanarsi。 Il cammino e impedito da tre fiere 2 :una lonza(invidia o lussuria); un leone(スーパービア); una lupa(強欲); Ayutod'DanteとPolitLatinoVirgilio che gli si offre come guida(ragione)e gli rivelacheilviaggioèvolutodaDioで。 Virgiliopoicheèpagano、l'accompagneràsoloattraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
重要なdell'opera
Dante dichiara che la sua operaracchiudepiùsensi:
-il senso letterale、selіlapura e semplice narrazione dei fatti、cosi come sono immaginati dall "autore、cioèunviaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi、or terribili or affascinanti、il quale i poeta incontra Anime angeliesanti。
-il significato allegorico:il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana versolasalvezza。
-il significato morale:attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura、indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa、ispirata agraniideali。
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco

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1 Boccaccioèunaltrograndescrittore dell'epoca、la cuioperapiufamosaèilDecameron。
2 Belva o animale selvaggio

Il percorso di Dante
Dante dapprima scende nell "Inferno、accompagnatodaVirgilio。Eglidescrivel" Ambiente、and dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte、soffermandosi spesso a hablare con alcunidiessi。
Dal fondo dell'Inferno、attraverso un cammino oscuro、egli giunge nell'emisfero opposto、dove s'innalza la montagnadelPurgatorio。 コスペットディディオ。
Nel Paradiso terrestre、sulla vetta della collina del Purgatorio、Dante incontra Beatrice、che rappresentaラグラツィアディヴィナ echesaràsuguidanell"ultima parte del suo viaggio attraverso i cielidelParadiso。Dopomolticolloqui con le Anime beate、Dante giungeallavisionedellaTrinitàDivina。
ラテラ
Dante、come i suoi contemporanei、pensava che la terra fosse immobile al centrodell"universo。
2つのemisferiの時代のdivisa:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha alcentroGerusalemme。
-l'emisfero australe o delle acque、in cui、nel punto opposto a Gerusalemme、si innalza la montagna del purgatorio、in cui ha in cima ilParadisoTerrestre。
L"インフェルノ
E "un" inmensa voragine dalla forma di cono rovesciato、format dalla caduta di Lucifero che、dopo la ribellione a Dio、precipitòflnoal centro della Terradovesiconficcò。 Ilterrenodellacavitàfuoriuscinellemisferoaustrale、formando la montagnadelPurgatorio。
L'Infernoèdivisoin9cerchi、ciascuno dei quali ospita una particolare categorydidannati。 gironiobolgeのsuddivisi。
ネル「インフェルノレアニメソノプニテセカンドラレゲデル「コントラパッソ」、goe una pena che corrisponde、per somiglianza o per contrato、al peccato commessoinvita。lavitalusuosa sono condannati a essere sferzati da una violentissima pioggia nera mista neve、con i piedi immersi in un fango freddo、un mostro mitologico a forma di cane con tre teste、latra controdiloro。

イル・プルガトリオ

Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un" cammino oscuro "、Dante、zavja accompagnato da Virgilio、giunge su una spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina:e il montedelPurgatorio。

Dante immagina un "isola、unico puntofermonell"immensitàdell"oceanodisabitato checopretuttalametàmeridionaledellasferaterrestre、una montagna forma cono con lapuntasmussata。 l」 Antipurgatorio、nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e chedebbono出席者untempopiùomenolungoprima di essere ammessialPurgatorio。iloropeccati。

IlPurgatorioèdivisoin7cornici、enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi Capitali inordinedecrescentedigravità。 I vizi sono suddivisi in tre zone:nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo(superbi、invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia、cioèl'insufficienteintensitàdiamore verso Dio; nella terza zona sono puniti gli avari e i prodighi、i golosi eilssuriosi。

イルパラディソ

9シエリのIlParadisoestrutturato。 Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla Terra secondo un movimientoo provocato dalleintelligenzeangeliche。 Lesferetrascinanoconsèanchegliastriche vi si trovano:Luna、Mercurio、Venere、Sole、Marte、Giove、Satumo、Cielo delle Stelle Fisse(le dodici costellazioni dello zodiaco)、Cristallino、Primo Mobile Aldilàdeinovecielisi estende 1 "Empireo:cielo immobile、infinito dove risiedono Dio e i beati、disposti in unaCandidaRosa。



STYLEEDEREDITÀ


L'operadiDanteè1'espressionedellaculturae delgustomedievali。 Infatti il poeta rappresenta lo stretto e costante rapporto di Dio con gli uomini、la Missione terrena affidata all"umanità、che ha come scopo finale lapatriaceleste。


Tipicamentemedievalèanchelaconvinzioneche il messaggio di un "opera letteraria comprende、oltre all" esplicito senso letterale、altrisignificatiprofondi。 I suoi testi quindi per mezzo di allegorie、ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti、svelano gli intenti didattici e filosoficiodell"autore。

Lozinskyの翻訳で、世界文学の古典であるtseytvirをすぐに読みました。 たくさんの食べ物が山積みになっていて、考えてみるとほとんど読書がありませんでした。 それらを2つのグループに分けることができます。 ペルシャ-「神曲」のテキストを特に支持する人々。 それがどのように現れたか、政治パンフレットのtse schosは、より大きな世界、より低い世界によってかなり受け入れられました 芸術的なテレビ。 膨大な量がなければ、その説明を(そのような編集者や翻訳者に)送って、何もない本を理解し、学ぶことができます! 休憩なしで、彼らは、地獄のさまざまなセグメントで罰に値するかのように、著者と政敵の倉庫での現代の専門家(貴族、司祭、支配者など)に親切に、テキストでさまざまなことを述べています。 ヴラスネ、地獄の描写は、うらやましい詐欺師、所有格の薄い人々のうらやましいシェアに、背景に移動しているようです。 この読書を通して、私がレーニンと革命前の第二の政治家の統計を取り上げるかのように、忘れられていたすでに政治的な立場への攻撃と非バット党の批判で難しいです。

さて、言語については、その翻訳。 ご存知のように、ロジンスキーはこの翻訳でソブリン賞を受賞しました。タイタニックの仕事の重要性を適用せずに、個性がインストールされている方法を翻訳し、テキストの緊張を解読することなく、私は空気を吸うことができません。 rozmіrを改訂しましょう:

地上の生命は途中でした、
憂鬱なキツネに寄りかかって、
暗い谷の近くのVt​​rativshiの正しい道。

ネルメッツォデルカムミンディノストラヴィータ
mi ritrovai per una selva oscura、
時代のsmarritaを介してcheladiritta。

pershogerel、alezhahlivypіdbіrslіvによって指示されました! 私は決してそのような独身ではありませんが、私が独身の場合、私はそれらを見せなかったので、彼らはそのような意味に慣れました:)そしてpobudovaフレーズ! そして、リズムにリズムのような渦を与えるためには、絶対に素晴らしい声の伝達が必要です。

Golovne、scho all qiは受け入れ、完全に受け入れられ、この場合は正常ですが、そのような集中力では、テキストを正しい方法で読む必要があります。 確かに、私は満足していません:(シェイクスピアは古英語で書かれていましたが、ロシア語に翻訳されたので、満足のいくものから読みました:ハムレットとリア王、他の悲劇はまだ学校に通っています。

この用語は他の意味を持つかもしれません、div。 神曲(意味)。 神曲のコピーを作成するティムのダンテの画像、地獄への入り口の順序、tse ... Wikipedia

神曲-「神曲」の最初の面神曲(ital。Commedia、pіznіsheDivina Commedia)は、1308年から1321年の間にダンテアリギリによって書かれた詩です。 Zmist1の歴史...ウィキペディア

神曲-Div。 ダンテ... 百科事典辞書 F。 ブロックハウスとI.A. エフロン

神曲(テレビ番組)

神曲(ビスタバ)-神曲...ウィキペディア

神曲(映画)-神曲ジャンルのテレビ番組監督S.Obrazztsov主役で映画会社DerzhteleradiofondTrivalis91st ... Wikipedia

神曲(意味)-神曲:ダンテ・アリギエリによる神曲。 Lyalokimのソブリンアカデミックセントラルシアターの制作でのIsidorShtokによる曲の神曲(vistava)パフォーマンス。 S. V. Obraztsova ……ウィキペディア

Purgatory(Divine Comedy)-この用語は他の意味を持つ場合があります、div。 煉獄(意味)。 ゴリ煉獄の計画。 Yak i y vapadkuzRaєm、yogo構造єform2 + 7 = 9 + 1 = 10、他の9つの地域とは性質が異なる10の地域の革...ウィキペディア

大衆文化におけるダンテとヨガ「神曲」--DanteAlіg'єrіta、zokrema、700年にわたるヨガの創造性「神曲」の傑作は、裕福な芸術家、詩人、哲学者のインスピレーションでした。 最も特徴的なバットは下に向けられています。

パラダイス(ディバインコメディ)-ダンテとベアトリスは、知恵の教師であるトマス・アクィナス、アルバート・ザ・グレート、ピーター・ロンバルド、ブラバンのシゲルと息子の球体で話します(フィリップFによるフレスコ画...ウィキペディア

インフェルノ(神曲)-神曲(1861-1868)を描いたギュスターヴドレによる彫刻。 ここでダンテはPisnі1地獄で死んだ...ウィキペディア

  • 神曲、ダンテ・アリギエーリ。 M.Lozinskyによるイタリア語からの翻訳。 補遺には第1条が与えられました。 N.Golenishchev-Danteの「神曲」についてのクトゥーゾフ。 イタリアの偉大な詩人DanteAlіg'єri(1265-1321)の詩…1500ルーブルで購入
  • 神曲、アレギエリ・ダンテ。 Vidannya1998ロック。 Bezpekavіdminna。 イタリアの偉大な詩人ダンテ・アリギリ(1265-1321)の詩「神曲」は、最大の14世紀の不滅の記念碑です...
 
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