死んだ魂の歌詞。 死んだ魂、ドアの叙情的なステップ
叙情的な声「DeadSouls」という曲は大きな役割を果たしています。 フローリングの悪臭は、この創造物の構造に有機的に増加しました。これは、作者の奇跡的な独白なしでは私には理解できません。 詩人の叙情的な紹介スピーチの役割は何ですか？ちょっと待ってください、私たちは常にゴーゴリの存在を認識しています。ゴーゴリは彼の経験とあなたの感じ方についての考えを私たちと共有しています。 これらの記事では、詩「Dead Souls」の叙情的な声について話し、作品における彼らの役割について話しましょう。
叙情的なパッセージの役割
Mikola Vasilyovichは、ガイドとしての作成の側で単なる主要な読者になるだけではありません。 ヴィンє、すぐに、親友。 詩「DeadSouls」の叙情的な音は、私たちがヨガを取り戻すことができるように、著者と感情を共有するように私たちを駆り立てます。 ほとんどの場合、読者は、ゴーゴリが彼の強力でユニークなユーモアで、ドアにポディアを呼びかけ、愚かになるという問題を克服するのに役立つことを確認します。 そして時々、私たちは、何かが浮かび上がることについてのミコリ・ヴァシロヴィッチの考えを認識したいと思うことがあります。 さらに、詩「Dead Souls」の歌詞は、芸術的な力を発揮します。 そのようなランクで、皮肉な言葉で、私たちはその美しさと正確さを切り刻んで喜んでいます。
ゴーゴリの有名なパートタイマーが話す叙情的なパッセージについての考え
著者の仲間の多くは、テレビチャンネル「DeadSouls」の良い評価をしました。 詩人の叙情的なステップは彼らの尊敬の姿勢を失いませんでした。 それらについてdeyakіvіdomіの人々を掛けました。 たとえば、私は。 叙情的な場所がぶら下がっているヘルツェンのネーミングは、私たちを焼いた人の中で私たちに伝えることがより明確であるため、再び絵を変える人の談話を活気づけます。 この作品の叙情的な穂軸は、V。G.ベリンスキーによって高く評価されました。 まるで「思いやりのある魂と熱い心」を持った人物を芸術家に見せているかのように、人道的でオールシーズンの深い主観性についてのvkazuvav。
ゴーゴリが共有する考え
叙情的なスピーチを助けるための執筆本は、それらを説明する人々の名前と同じように、空中に書かれています。 あなた自身で復讐することの悪臭、クリミア、人々の高い認識の承認、それらのアイデアの大きな支持の重要性。 著者の叙情性へのDzherelom-彼の国に仕えることについての考え、її悲しみ、その奴隷化された巨大な力のシェアについて。 ゴーゴリが彼の怒りについて話し、彼によって描かれたキャラクターの無価値の衝動に貪欲であることに照らして、ツェは独立して現れます。
最初のステップ
素晴らしい芸術的タクトで、ゴーゴリはテレビシリーズ「死せる魂」にプロット要素を含めました。 詩の中の叙情的なスピーチは、創造の英雄についてのミコリ・ヴァシロヴィッチの言葉にすぎません。 しかし、その世界では、プロットが発展するにつれて、それらは異なります。
ゴーゴリは、コロボチカとマニロフについて話したが、彼の不幸なロズポビッドを妨害している。ニブザは死の次の時間に行くので、読者は彼に描かれた人生の絵をよりよく理解するだろう。 たとえば、ある意味で、Nastasya PetrivnaのKorobochkaの話は、貴族のsuspіlstvaまでの彼女の「姉妹」との彼女の同等性を復讐するために、作成者によって中断されます。 物事に関係なく、見ている他の人は、豪華な紳士の目には何も見ていません。
美しいブロンド
ノズドロワが美しいブロンドへの道をストリークするのを見た後、ドロジのドアにいるチチコフ。 素晴らしい叙情的なオープニングは、ゼストリッチの説明を終了します。 ゴーゴリは、人々のきしみは、あなたが以前にバチッティをする機会があったすべてのものとは異なり、新しい方法で新しいものを目覚めさせるように、少なくとも一度は症状が現れたときに道にぶつかると書いています。それは音のようではありません。 プロテチチコフは彼にとって見知らぬ人です。彼のヒーローの冷たい性格は、感情、強力な人々の現れで示されています。
5番目と6番目のブランチに足を踏み入れる
5番目の部分の5番目の部分への叙情的なアプローチは異なる性格を持っているかもしれません。 ここでの著者は、彼のヒーローについてではなく、他のキャラクターに成長することについてではなく、ロシアに住んでいるかのように、ロシアの人々の才能について、強大な人々について話している。 nachebtoは、DIYの前進とは関係ありません。 しかし、頭のアイデアを歌うことはさらに重要です。ロシアの権利は箱ではなく、人々の要素です。
叙情的な言葉、献身と密接に関連している フォークキャラクターそしてロシア語、そして若者についての感動的なスピーチ、頭の頭を開くゴーゴリによる人生の養子縁組。
Mikoli Vasilyovichの怒りの言葉の中で、Plyushkinについての話は絶えず中断されるかもしれない、それは底の最大の強さを彼自身に植え付けたので、そのpragnennyaが感じられます。 ゴーゴリは、人が「ギドティ、軽薄、無価値」に行くことができる人々に圧倒されています。
第7師団の作者のmirkuvannya
Mikola Vasilovichは、mirkuvannyamiと一緒に、人生と現在の作品における作家のシェアについてのソミーを始めました。 2つの異なる共有についてのrozpovidaєで、yakiは新しいものをチェックします。 作家は「壮大なイメージ」の作成者またはサティリスト、現実主義者になることができます。 この叙情的な方法で、ゴーゴリの芸術、そして人々に対する作者の立場と覇権の頭脳を見てください。
「ハッピーマンドリヴニク...」
「ハッピーマンドライブ...」という言葉で始まる別のステップは、プロットの開発における重要な段階です。 Vonovіdokremlyuє1つのスリランカopovіdіvіdіnshої。 Vislovlyuvannya Mikoli Vasilovich visvitlyuyut過去の意味と日、そして過去の次の写真。 このように描かれたフォークシーンとの仲介なしの相互作用のこの叙情的なエントリー。 それは作曲においてさらに重要な役割を果たします。
スタンドと修理についてのVislovlyuvannya
章の画像の奉献では、私たちはゴーゴリが立ってそれらを修理することについて話している。 フローリングの臭いは「引き裂かれ」ているようで、本の手にあるすべてのものに「専門」が与えられているようです。 Mabut、そのような「povіtryのroztashuvannya」。
人々の許しについて考える
ミ・バチモは、バラのロズポビッドのストレッチで「デッド・ソウルズ」を叙情的に歌います。 ゴーゴリは、人々の地獄のような方法についての考えで野生のsum'yattyaの説明を終了します、許します。 その歴史の中で人類は非人格的な恩赦を蓄積してきました。 次の世代は、誰かを自給自足で笑い、自分たちのために新しい恩赦を始めたいと思っています。 将来のYogonaschadkiは9代目で笑われるでしょう。
残りの手順
ゴーゴリのグロマディアンスキーの哀愁は、「Rus！Rus！...」の入り口で特に強力です。 Vonoviyavlyaєは、叙情的な独白の第7師団の穂軸にあるかのように、opovіdіのランクの間の読書-主人公（Chіchikov）の冒険と神秘的なシーンについてのrozpoviddu。 ここでロシアのテーマはすでに広く議論されています。 それは彼女にとって「不快な、rozkidane、bіdno」です。 ここで金持ちの人々を保護します。 著者は、彼らに続いて、まるで彼らがあなたにトリオと遠くの道に沿って急いで行くように促しているかのように、私たちと考えを共有しました。 Mikola Vasilovichは、ロシアの自然の絵を1つずつ描いています。 悪臭は、スウェーデンの馬に乗って秋の道を駆け抜ける男を運転する男の視線の前に現れます。 スリーピースの鳥のイメージを残した人たちに関係なく、その叙情的な入り口で私たちは再びそれを見る。
チチコフの話は、作者の言葉で終わります。 ヘッドヒーローそして、「ゴミとゴミ」を描いたテレビ全体が衝撃的かもしれません。
叙情的な声は何を言い、声なしで何が残されていますか？
M.W.ゴーゴリの「死せる魂」の詩の叙情的な音に対する作者の愛国心を感じてください。 tvirを完成させるロシアのイメージは、深いkokhannyによって拍手喝采されます。 下品な乾いた生活をイメージしたアーティストへの彼自身の理想的な、schovisvitlyuvavの方法でのvіnvtiliv。
詩「DeadSouls」の叙情的なオープニングのその場所の役割について、私は一瞬言及したいと思います。 著者の数に関係なく、ゴーゴリにとって最も重要な食べ物は確認なしに残されています。 そして重要なのは、ロシアはどこに急ぐべきかということです。 ゴーゴリの「死せる魂」の詩の歌詞を読んだので、これの手がかりはわかりません。 たとえば、「神によるナトネンヌ」など、全国でミントをした人々について知ることは、すべてのヴィッシュな瞬間よりも少ないです。
理想的なロシアについての著者の考えは叙情的な声で表現され、深い愛国心と祖国への愛を彷彿とさせ、不公正への憎しみをほとんど感じさせます。 叙情的な冒頭で、作家の考えは主人公の人生から遠く離れて、イメージの主題全体、「Usyu Rus」にため息をつき、navitは人々のrіvenの中心に行きます。 人々の認識の高さ、バトキフシチナと人々のシェアについての著者の考えは、ロシアの生活の写真とは対照的です。
叙情的なステップは、あらゆる方向に歩き回り、韻に有機的に絡み合っており、その窒息に腹を立てて、痛みへの叫びのように聞こえます。 悪臭は、食べ物のすべての時間の実際によって苦しめられ、写真の印象によって強化されます。 入り口では、読者はドアで働いていない人々を知るようになります。 Tse panov "tovstі"と"thin"、panov"greathand"と"middlehand"、オフィスの支配者Ivan Petrovichは、小さく壊れて、p'yanitsіとスキャンダルなどをしました。 作者は2、3回のストロークで多くのエピソードを描いていますが、大きな役割を果たしています。 悪臭は決して主人公であるチチコフに話しかけるのではなく、作者が統一ロシアのイメージを作成するのを助けるためです。
Opovіdannyaの詩は、読者と誠実に歩き回って、毎日の叙情的な道路標識を繰り返し改訂します。 人生と主人公の特徴を形作ることを語る最も詩的な創造の場所の1つで、その未来のロシアの道のテーマは怒っています。 この叙情的なアプローチでは、フォークロズモヴナのモヴァはmovの崇高なトーンと絡み合っており、著者と一緒の読者は、自然の前でほとんど窒息している「道路」という言葉自体の魅力と音楽に引き継がれます。 そして、彼女自身がなんと不思議な方法であるか、この道：晴れた日、紅葉、寒い天気...」
作者は「古いドームと黒いつぼみのある教会」、「暗い廃墟の丸太と石のつぼみ」、「畑と草原」、「斜面に湧き出た小屋」について語り、3つに急いでいる人々の姿を浸透させます。 ：「神様！ ティガルナのように1時間、遠く、遠くの道！ Skіlkiはかつて、女性と口調のように、私はあなたのためにつかみました、そしてあなたは私を堂々と非難し、私を叱責しました！ そして、あなたの中に生まれた不思議、詩的な夢、不思議な敵の数が感じられました！.. "
プロット、挿入されたエピソード、シーン、絵画、作者の反省に有機的に入ります。 たとえば、ゴーゴリは「薄い」と「薄い」役人の肖像画をさりげなく投げます。 "残念な！ Tovstіvmіyutはこの世界でより美しく、あなたの仕事をしてください、より低い薄いもの」とゴーゴリは書いています。 アボは、首相の皇帝の風刺的な肖像画です。 彼の支持的な支配者の真っ只中に-「プロメテウス、大胆なプロメテウス！..そして新しいもののためにさらに3つ、プロメテウスで、オウィディウスが見ないような変換が行われます：ハエ、ハエ、ハエ、ハエ！」
チチコフのキャラクターの形成について語る部門の残りの部分では、読者は再び下品で悪の世界に飽きてしまいます。 彼の英雄の人生の例で、著者は現代の世界で広まる原則を正確に定式化します：「あなたのコピーをできるだけ保つ」、「より豊かな人々に従う」、「dogodzhayのボス」。 片思いの皮肉で、作家はビホバニアのシステムについて話します、ある種の変動の場合、その贈り物は価値を与えませんが、永遠の真実は助け、愚か者などのために若者の頭に追いやられます罰せられます。 貿易の精神を身につけ、krіposnitskyの貴族の世界でパヌバフを持ち、本社に侵入し、若者の魂を略奪することで、すべてがより純粋で詩的なものになります。
ゴーゴリは、狡猾さと利益に照らして初めてzanurivivshisを保護し、ロシア人の前向きな始まりに新たに向きを変え、彼の人々の明るい未来に熱意を植え付けます。 物語を締めくくる叙情的なオープニングでは、ヤロスラブリの農民の才能について、ノミとハンマーを使って、ロードワゴンを作り、その土地で咀嚼している人々の間で生まれたトリオ鳥について話します。耳障りなことは好きではありませんが、それをスムーズにしましょう」単純なロシア人を削除します。 したがって、私はその活気に満ちたロシアの壮大なイメージ、つまり3羽の鳥を完成させます。 叙情的なスピーチの残りの部分で、著者はロシアの人々の無限の能力を信じる役人と助手の世界に忠告します。
彼の努力を長引かせることによって、著者はチチコフのトロイカに敬意を表し、彼女の馬を利用するという賞を植え付けるように何度も私たちに指示しました。 TriykaChichikovєトップで最も多いものの1つ diyovih osib作成。 たとえば、もう一度私に歌ってください。バチモチチコフのトリオ：セリファンはチュバリーを背中に滑らせ、その後拳で始めます。 トリオの動きは徐々に加速し、トリオのイメージはその内部の意味を変えます。 チチコフのトリオの代理はロシアのトリオから呼ばれ、すぐにバラのイントネーションが変わります。 私たちの目の前にある故郷のイメージを見ると、馬は旋風に巻き込まれ、地球に固定されて線上で変形し、繰り返し飛ぶようになり、三位一体の副官はすべての人をロシアのせいにしますїї気難しいロシア。 著者の言葉は深く、感情的な形容詞や同義語、比喩やウィグクでいっぱいです。 私にヒントをください。 アドバイスをしないでください。 ロシアのシェアについて、その将来の人々の将来についてのゴーゴリの日和見主義的な考えの結果は誰にありますか。 Aje自体、聖職者、助手、ディルキフ、ヤクに抵抗する人々 魂は生きています- 死。
N.V.の本「DeadSouls」のすべてのトピック ゴーゴリ。 短いzmist。 特殊性を食べる。 作成"：
短いzmist「DeadSouls」を歌う：第1巻。 とまり木頭
「DeadSouls」を歌う特徴
幸せなmandrivnik、久しぶりのように、眠りに落ちなかった、寒さ、泥、泥のある退屈な道 駅の警備員、bryazkannyamdzvіnochkіv、lagodzhennyami、ハスキー、コーチマン、蹄鉄工、そしてあらゆる種類の道路negіdnikinareshtiznayomiy dah z vognikami、sho rush nazustrich、そして彼の前に現れるために石、輝く叫びvibіglinazustrіchvladina 。 幸せなSim'yanin、そのような小屋を持つことができますが、学士号には悲惨です！スケジュールを書く、挑戦を明確にする、ナンセンス、Shahoguyutu suchnya mydіysnіsty、キャラクターに詰まっている、Schoがウイスキーを持っている、彼女を見て、画像を拡大します。 Vdvіchіpobacheno奇跡的なヨガのシェア：彼らの間で、彼らの故郷のように。 その間、遠く離れて大声でヨーゴの栄光が響き渡ります。 charіvny煙で人間の目を吸ったことで; 驚くほどvtishivvtishivїm、人生でバッグを押して、彼らに美しい人を見せます。 みんな、拍手喝采し、彼を追いかけ、自然の戦車を追いかけます。 ヨゴは偉大な全世界の詩人と呼ばれ、ワシが他の空飛ぶものの上に広がるように、世界の他の天才よりも高く広がります。 ある名前では、Yogoはすでに心の若い棒の震えを受け入れ、Yomuの精神で涙を流してすべての目に輝きます...強さの同等のYomuはありません-神は知っています！ しかし、そのようなシェアではなく、大声で歌い、目の前でshokhviliniのすべてを呼び出し、baiduzhіの目を凝視してみませんか？地球、時には暑くて退屈な道、そして人々の目に大声で明るく歌った歓迎されないカットの強力な力のような、冷たく断片化された日常のキャラクターの深さ！ 人々の水しぶきを拾うことはできません。涙の涙と彼らの魂の群れの虐殺を見ることができません。 回転した16世紀の乙女と英雄的な窒息は、新しいものに飛ぶことはできません。 同じ振動音で甘草エンチャントの妖魔を忘れないでください。 現代の法廷の前で、偽善的にバイドゥジニーの現代の法廷は、あなたに消えないでください。 、あなたにヤコストを心に、英雄のイメージに、そして魂に、そして神聖に才能の半分の心を与えてください。 あなたは現在の法廷を知らないのです。それは一つの不思議なことであり、太陽を見渡して、印のない昏睡状態の廃墟を通り過ぎます。 なぜなら、魂の深みに豊かに必要な現在の法廷の知識ではなく、不潔な人生から取られた絵を照らし、それを創造の真珠と呼ぶことです。 なぜなら、smіkhgіdniystatiの高い窒息が高い叙情的な動きを委ねられたこと、そしてそれらの間のcіlaprіrvaとbuffoon buffoonの狂気が、現在の法廷の知識ではないからです！ 私は現在の法廷が何であるかを知りません、そしてすべては未知の作家のザキッドと誹謗中傷のために野獣です。 podіluなし、vіdpovіdіなし、共有なし、bezsіmeynymandrivnikのように、道の真ん中に一人で残されるvin。 Suvoro yogo tertya、およびgіrkovіdchuєは彼ら自身の利己心を持っています。
私は長い間、私の不思議な英雄と手をつないで歩き、人生のすべての威厳を見て、光の目に見える危機と目に見えない、目に見えない涙を見るという私の不思議な力によって任命されてきました！ そして、その時間は遠く離れています。他の鍵を使って、厄介なzavіryukhaが聖人によって与えられたものから立ち上がって頭のまぶしさを感じ、震えている震えから他のプロモーションの壮大な残酷な匂いを嗅ぎます...
ゴーゴリの「死せる魂」を分析すると、ベリンスキーは「人道的な主観性の深い、オールシーズン」が歌う、主観性を意味しました。 、生き物が軽いあなたの魂を通り抜けて、それから私は彼らの中で私の魂を呼吸します..."。
ゴーゴリは間違いなく彼のtvirの歌を尊重しています。 ティム自身は作家であり、新しい叙情的な穂軸の意味であるopovіdіの幅と叙事詩を追加しています。 「昔ながらのホメリック叙事詩」の詩を歌った批評家のK.アクサコフも同じことを指摘しました。 「ゴーゴリの個人が特別な理由なしに変わるのはなぜ驚くべきことなのか...内面の統一」と批評家は書いた。
エピクニストのopovіdі、内部の叙情性-tseはゴーゴリの創造的なアイデアの遺産になりました。 作家は素晴らしい作品を計画していたようです。 神曲" ダンテ。 最初の部分（ボリューム1）は「地獄」用に小さく、他の部分（ボリューム2）は煉獄用、3番目の部分（ボリューム3）はパラダイス用です。 作家は、チチコフの精神的な再生の可能性を考え、詩の登場人物の登場について考え、「ロシアの精神の卑猥な豊かさ」、「神の勇気を授けられた男」、「素晴らしいロシアの少女」に影響を与えました。 口ひげはopovіdіの特別な機能、グリビニーの叙情性を与えました。
同じように叙情的なステップは、テーマ、哀愁、気分が異なります。 それで、チチコフをより深く説明するために、作家は、それがロシアの州を特徴づける最良の方法であるかのように、非人称的な詳細に対する私たちの敬意を使用します。 たとえば、英雄のように聞こえたホテルは、「親しみのある家族の、同じです。ホテルが地方にあるように、2ルーブルの間、戦利品に行き、タルガナで人けのない部屋を奪います。マスタードからはプルーンのように見えます。」
チチコフが行く「スピルナホール」は、家の中で通り過ぎる肌にぴったりです。 kleyonkah」、「壁のいたるところにオリーブのファーブで書かれた写真があります」。
ゴーゴリは知事の夕べについて説明し、「薄い」と「薄い」の2種類の役人について話しました。 著者の声明の「薄い」-白人女性を絡ませたチェプルニとフランティー。 悪臭はしばしばお金を使うという点で賢いです：「3年間の薄いものは質屋で抵当に入れられるのではなく、彼の貴重な魂を失うことはありません」。 Tovstiは1時間必要ではなく、「汚れた実用的な」ものです。「間接的な場所を占めることはありませんが、すべてがまっすぐです。deに座ると、nadіynoとmіtsnoに座ります...」 。 Tovstіの役人-「本当にstovpisuspіlstva」：「神と主権者に仕えた」、彼らはサービスを奪い、栄光のロシアのバー、ヘルパーになります。 この説明では、作者の風刺は明らかです。ゴーゴリは奇跡的に、どのような「官僚的奉仕」であり、人々がどのように「野生の偉業」をもたらしたかを明らかにしています。
多くの場合、作者は彼に露骨な皮肉な賞賛を添えます。 たとえば、ペトルーシュカとセリファナについて話すと、ゴーゴリは、彼が読者を下層階級の人々で占領することは容易ではないことを尊重しています。 そして、「これはすでにロシア人です。1つのランクになりたい人、さらにはもっと多くの人になりたい人について知りたいという情熱が強く、新しい人の数や王子を知りたいと思っています。 。
叙情的なvіdstupakhGogolmіrkєでは、文学、作文の練習、さまざまな芸術スタイルについて。 これらの世界には、作者の皮肉があり、ロマン主義に対する作家・現実主義者の論争が付随しているようです。
それで、マニロフのキャラクターを描いて、ゴゴルは皮肉なことに、偉大なローズマリーのキャラクターを描くのが簡単で、キャンバスに遠方を惜しみなく投げます：「黒い目、垂れ下がった眉毛、額にしわを寄せる、肩に黒または黒を投げる、火のように、マントの準備ができています..."。 エール、ロマンチックなヒーローではなく、説明することがより重要です。 素晴らしい人々、「まるでお互いのように見えると同時に、驚いたかのように、最もとらえどころのない機能がたくさん表示されます。」
別の分野では、ゴーゴリは2種類の作家、作家ロマン主義者と作家現実主義者、サティリストを調査します。 「うらやましいのは素晴らしいシェアです」最初の、それは「人々の高い善」である現在の性質の最も良い説明のためにvvazhєです。 しかし、他の人の運命はそうではありません。長くて退屈な道がたくさんあります。」 「ひどくよごてれに」、そして現在の判断のよまに屈し、よご「人のイメージ」を尊重します。 間違いなく、ゴーゴリがここで、そして運命の力について話していること。
ゴーゴリのロシア人ヘルパーの生き方を風刺的に描いています。 それで、マニロフと彼のヨーゴの分隊について、ゴーゴリは通りかかったかのように次のように述べました。たとえば、愚かで無駄に台所で準備をしていますか？ 小森でnavіschodositは空ですか？ 今、悪役の家政婦？ ...しかし、すべてが低く、マニロワは良いです。」
支部では、「未知のvminnya」ロシア人についてのrozmirkovuの作家であるKorobochtsyの奉献が孤独と話します。 そして、ここで作者の皮肉な音がします。 ゴーゴリは、チチコフのコロボチカとの非儀式的な行事は儀式なしで終わらせるべきだと述べ、ロシアの人々が賢い分裂で外国人を追い抜いたことを尊重します。 さらに、この破片の性質は将来横になることです。私はスパイになります。「私たちにはヘルパーのような賢い人がいて、200人の魂がいます。 、300を持つことができる人...」。
Nozdryov Gogolについての議論では、別の、より前向きな側面で保護されている「ロシアの分裂」もあります。 ここで作家は、ロシアの人々の性格、彼の善良さ、優しさ、優しさに彼の独創性を表現しています。
Nozdryovのキャラクターは、一連の認識です。「壊れたマリー」、無謀、飲み騒ぐ人、砂利、ベシュケトニックです。 Vіnmaєsoundshahrayuvatiは、yogoが繰り返し殴打されるカードの時間griをpіdしました。 「そして、もっと素晴らしいことは何ですか」と私はゴーゴリを尊敬しています。有罪だと思われるが、何もない、そして何の悪臭もない。
著者のスピーチでは、作家はrozmirkovuєであり、ロシアの貴族キャンプについて、人々がロシア国民からどれだけ離れているかを示しています。彼らの中で「あなたは同じ普通のロシア語を感じません」、次にフランス語、ドイツ語、英語そんな「」をつけて。 コミュニティのほとんどは、彼らの静かな伝統を忘れて、健全な外国のすべてを崇拝しています。 これらの人々の国民文化への関心は、ロシア料理の小屋のダーチャでの生活と混ざり合っています。 作者の風刺は、叙情的な人なら誰でも明らかです。 ゴーゴリはここでspіvvіtchiznikіvを自国の愛国者と呼び、母国語を尊重することを愛し、それらの伝統をzvichaїします。
詩人の叙情詩の主なテーマであるエールは、ロシアとロシア国民のテーマです。 ここで作者の声は恥ずかしがり屋になり、口調は哀れで皮肉で風刺が背景に後退します。
第5師団では、ゴーゴリは「生きているロシアの心」、人々の比類のない才能、「ロシアの言葉はよく話されていた」を称賛します。 チチコフは、プリーシュキンについてヒッチハイクした農民を飲みながら、次のアドバイスを受けました。 -男を小刻みに動かす。 Buloїmが追加され、「有料」の名前は、遠く離れていても、世俗的なバラに住んでいません...」。 「ロシアの人々は動いています！ --vigukuєGogol、-そして誰かにスラブ人に報酬を与えるなら、あなたはそれをあなたの家族と子孫に入れ、あなたと一緒にそしてサービスに、そして郵便局で、そしてサンクトペテルブルクに、そして世界の終わり。
叙情的な通路でさらに重要なのは、トヴェリ全体を通る道路のイメージです。 道路のテーマは、チチコフのマニロフの街への旅行の説明の別のセクションにすでに表示されています。古くて野生のヴェールは薄すぎます。 このように、この写真はアクションが見られる背景です。 これらの典型的なロシアの地域の種。
5番目の分岐では、道路は作家に人間の生活の喜びと悲しみについて伝えます。 静まり返った村のように急いで沈黙した...」
プリシュキンについての議論の中で、ゴーゴリは人生の敵意に対するさまざまな年齢の人々の感受性について話している。 ここのpismennikは、彼の子供と若々しい気持ちを説明しています。道路に縛られています。新しい活気のある興味と派閥ですべてが十分に呼び出されたら、私は道路を上ります。 そして、ゴーゴリは、生命の現れに冷やされた彼の現在のバイドゥジストで敵を突き刺します。 著者の考えは、ここで要約ツイートで終わります。 ああ、私の新鮮さ！」
著者の考えは、人の性格、彼の内面のイメージがどのように時々変化することができるかという考えに取り返しのつかないほど変換されます。 ゴーゴリはそれらについて話し、老後の人がどのように変化することができるか、「無価値、drib'yazkovost、gidoti」のポイントに出かけることができます。
著者の意見を怒らせて、ここで彼らは彼の人生の歴史で、Plyushkinのイメージでperekukuyutsya。 そして、これに私たちはゴーゴリの考えを終わらせます、私たちはあなたが強力な若者を持っているということをあなた自身で最高に救うために読者に呼びかけることを恥ずかしがります：x。 道路、後で来ないでください！ ひどい、老後の前でひどい、そして何も前後に見ることができません！
第1巻が終了します 死んだ魂」ロシアとロシアのキャラクターの真の神格化のように、トリオの説明、早送りする方法：「ロシア人がスイスの乗り物を愛さないことは可能ですか？ Chi yogo souls、sho pragnaが回転し、散歩に出かけ、他の人に言います。 -なぜ魂はїїを愛さないのですか？ ...ええ、トリプレット！ ptah-triyka、誰があなたに言ったの？ 知っておくと、あなたは自分の土地から、甲高いことを好まなかったが、同じように滑らかに世界に広がった咀嚼者の中で生まれた可能性があります...ロシア、どこに急いでいますか？ 私にヒントをください。 チーはアドバイスをしません。 きらめきは素晴らしいリンギングで満たされています。 ショートパンツで風に乗ってロジルベーンになります。 地球上にないものすべてを飛ばし、目を細めて、世話をして、その州の他の人々に道を譲ります。
この順序で、叙情的なステップはrіznomanіtnіの詩人によってとられました。 ゴゴルのツェーと風刺的な基調、ロシアのポブツの写真、文学についての作家の反省、そしてロシアの人々の心理学、ロシアの生活の特殊性、そして未来の国についての哀れな考えについての皮肉な注意ロシアの人々の幅、ロシアの魂の幅について。
Shurikivと 初期アシスタントクラソフスキーによって書かれた大学への学生のために
叙情的なアプローチの助けを借りて、作者のイメージが作成されます。 作者のイメージをこれに紹介し、ゴーゴリは、イメージの主題を拡大する可能性を考慮に入れて、あたかもそれらが置かれ、プロットと同等ではないかのように、多くの低い問題について読者を非難しました。 これは、詩人の叙情的なスピーチの問題の豊かさを説明しています。 悪臭がぶらぶらしていて、哲学的な食べ物 生き方、精神的な費用のその問題、yakіzaznaєlyudina（6つの部門の若い男のシェアについての叙情的なスピーチ）; 本当の問題 愛国心を許しなさい; ロシアのイメージを作成します-鳥-3。
リルで。 VіdstupiG。は、文学的な食べ物を入れてvirіshuєします。 リルで。 自然の学校によって投票された新しい倫理システムを確立するための創造性の2つの可能な道の紹介（第7章の始まり）-愛憎の倫理：国民生活の明るい側面への愛、憎しみを移す生きている魂への愛お尻の負の側に、死んだ魂に。 奇跡的な心の作者は、彼が自分自身に認めていることについて、「ナトフプ、オマーンの情熱のヨガに勝つために」、偽の愛国者の側から追いかけ、ツクバニヤを追いかけ、spivvitchiznikivを拒絶する道を進んだ。しかし、夫はこの道を奪います。
LirのSverdzhuyuchi。 創造性の新しい概念に足を踏み入れて、G。はイメージの主題を選択する彼の権利を主張します：彼の尊敬の中心には、okremoїの人々であるvadisuspіlstvaがあります。
Є番目のプロット要素-KifMokievichとMokіyaKіfovichについての11のたとえ話。 愛国心についてのテズ。
著者の入り口で、ゴーゴリは彼が描く人々の生活の主要な、一時的な性質を理解している壮大な作家の表情でロシアに驚嘆します。 「neboktyuvachiv」の空虚で無作法な背後で、建物の作者は、ロシアの将来の旋風である「人生のすべての偉大さ」を見ています。
リルで。 Vіdstupiは、作者の最も幅広い気分を表現しています。 ロシア語の流暢さとロシアの心の活力の蓄え（第5章の終わり）は、「生きている時間」（第6章の耳）を過ごすことについての若さと成熟についての豪華で優雅な考えに置き換えられます。 第7章のspadix：2人の作家のシェアを述べて、著者は「現在の法廷」の道徳的および美的難聴について猛烈に書いています。マークされていない昏睡の」、その叙情的なラッシュ」。 著者は自分自身をそのタイプの作家であると考えており、「現在の法廷」を知らない。「ひどく厄介で、自分の自尊心を厳しく判断する」。 最後のリルでエール。 著者の気分が変わります。私は預言者になり、「聖なるザーの祝福と頭の至福から立ち上がる」のように、「空気の息吹が怖い」と未来を見つめます。 」
ロシアについての11の叙情的で哲学的な考えで、そしてその頭が暗闇の暗闇によって影を落とした作家を呼び、来る森の頭は "（" Rus！Rus！、gіmruhu-dzherelu "素晴らしい考え、詩的な夢"、 「素晴らしい敵」（「それは不思議で男らしい、そして運び、そして言葉で奇跡的です：道路！..」）。 作者の最も重要な2つの考え-ロシアのテーマと道路のテーマ-は、第1巻を完成させるかのように、叙情的な入り口に腹を立てます。 「すべて神に触発された」「Rus-triyka」は、独身者のように作者の心の中に立っています。їїruhuの心の実用的な理解は何ですか。 私にヒントをください。 アドバイスをしないでください。 ロシアのイメージは、ロシアのプーシキンのイメージと絡み合っています-「誇り高き馬」（ Midny Vershnik"）。 ІP。とR.は情熱的にロシアの歴史的運動のbazhalizrozumіtisensaとmetuです。 作家のための芸術家の思考の鞄になり、驚くほど土地を急いでいるイメージになります。
参加の準備からの私の防御から
リルで。 ゴーゴリの高い美的理想、祖国への愛、国のための戦い、人々のための、目に見えない光の涙が生まれました。
第1章：同志と微妙な役人についての紹介（図ではなく、サスペンスキャンプの特徴について）
第II章:
・皮膚にєsvіy「zavzyattya」。 マニロフにはそのような「zavzyattya」、つまり死はありませんでした。
・garnevihovannyaについての言葉。
III部門：ランクのVismyuvannyaの異なる社会的地位の人々とのロシアの機会の兆候について。
第IV章：ヘルパーを説明する、このタイプの人々を示すかのように、作者は常にあなたに詳細な説明を与えます
第V章：金髪のズストリッチ・チチコワ（知事のドンカ）コントラストの受信によって助けを求められた。 ゴーゴリ：「本当の効果は鋭いプロトレズノストにあり、美しさはそれほど明るくなく、コントラストのように見ることができます。」
・世界の重要性、bliskuchoyの喜び、まるでそれがかつて人生に現れたかのように。
コントラスト：mriya ta 日常生活; 20歳の青年を養子にすることは可能です（チチコフが知事のドンカを受け入れるように=> 20歳の青年のようにそうではありません）。
ゴーゴリ：「ロシアの心の独創性は特に村人の間で感じられます」、そしてこの心は第5章の例でゴーゴリによって称賛されています。
第6章：成熟した岩場に来るような、若者とholodzhennyaについてのvodstup（ インポテンスは呼ばれます).
ここでゴーゴリは一人称のトブトにいるようです。 ニビは自分を見てください。 私たちの前には、opovіdachaという作者のプライベートrozbіzhnostіの尻があります。 ゴーゴリ自身が人生に興味を持っていました。 エールスマットはこれには含まれていませんが、実際には、一人称からのアドバイスの助けを借りて、作者は三人称からのアドバイスの助けを借りて、そのような非常に魅力的なイメージを作成します。 VI章の穂軸の「私」もそれ自身の性格であり、新しいゴーゴリでは、歌う心理的イメージを命名することも重要です。
このキャラクターの最前線に軸がぶら下がっている「ライフパス」での人々の変化。 彼の参加なしではなかったそのような変化は、そのような変化の罪を犯している。 すべてが章の内部テーマに関連しています。 彼はPlyushkinについて、それらのrazuchchiの変更について、彼がどうやってyomaを生き延びたのかについて共有しました。 私は、変化について説明したので、R。は再び道路のイメージに戻ります。道路で彼らを奪わないでください：汗をかかないでください！」
私は「人生の道」という比喩を知っています。コントラストは穂軸と終わりです。
第7章:
・mandrivnikについて（道路と家、家とホームレスの対比）。
約2種類の作家：
1.純粋な芸術（レセプションと良いものについてのみ書く）
・彼による村人の購入についてのチチコフの長期的な和解（研究、しかし叙情的ではなく、権威ではないが、映画の中国人作家であるチチコフ）。 著者は彼の考えがチチコフの考えに近いことを露骨にしています。
VIII部門:
・世俗社会の作家と読者について
・同志と微妙な役人についてのProdovzhennyamirkuvannya
Xチャプター:
・カピタンコペイキン（12世紀の戦争の英雄、腕と脚を中国人にした）の歴史、人々のグループは彼らの擁護者を示し、彼ら自身の反国家的アイデンティティを示します。 ツェはそのzagalnennyaを完了しました 死者のものシャワー。
世界で豊かに恩赦を受けました
第11章:
祖国についての考え、Batkivshchyna（愛国心が強い）についてのMirkuvannya
道路の入り口で交差する（ゴーゴリはそれが生まれた道路で多くの時間を過ごしました 多数考案された）。
主人公についてのMirkuvannya
キフ・モキエヴィッチとモキヤ・キフォビッチについてのたとえ話を挿入
bird-triyka（bird-triykaを急ぐ場所：ゴーゴリの理想は高く、エールの抽象的です。祖国、人々を愛し、未来の光を信じています。ロシアは、生命なしであなたの生命を破壊する方法を知っています）。 Naїvnaは、人が見つかることを望んでいます。彼らの人生の卑劣さ、反人間的な音と音ですべてのロシア人の目をつぶす方法。 そのような人の役割ゴゴルはワインを取ります。 「著者でない人は誰でも真実を語ることができます。」 私は役人や助っ人の目を壊さなかった、それから進歩する革命家はヨガをした）
