問題と文学的議論。 理想的なessssuspіlstvoznavstvaVіdpovіdalіnіstіїіdіnіvchinkiегeの議論のコレクション

たまたま人々の生活はvchinkіvとїhnіhnaslіdkіvで構成されています。 私は、おそらく、自分の行動の見返りとして、人を特別な人として指定するかのように、採用された決定の負荷を主要な知恵に担います。 彼自身の扇動に対する人の実行可能性の問題、この出版物で提示される憂鬱の議論は、常に関連してきました。 その人が成長しなかったとしても、すべての遺産の母。

bezvіdpovidalnyvchinokとは何ですか?

これらの問題の重要な理解は、「vchinok」という言葉、tobtodiyaの人々です。 どのようにして子供をbezvidpovidalnaとして指定できますか? 「vchinkiに対する人の妥当性の問題」という研究の境界では、文献からの議論が栄養の連鎖を明らかにする可能性が高くなります。

ヴァルトは、V。G.ラスプーチンの「Liveinmemory」の話を推測します。 創造の英雄は戦場から脱走します。 故郷の村の郊外にあるblukaєを見て、定期的に彼の分隊に行き、彼らを深刻な不便に導きます。 自分自身を恐れてdbaєすることはめったにありませんが、彼は残りの部分までhovaetsyaであり、bazhayuchiではなく、欠点を非難し、vtіkachaの役割を果たします。 同時に、夫のチームは、男が村の郊外にいるという事実、prihovyuchi、їїの部分に落ちるすべてのろくでなしを非難します。 しかし、їїの力は許しがたいものではありません、そこにあるzreshtoyは自己破壊を犯します。

創造の英雄は自分自身のためだけに考えます、彼はヨガがチームの母親のシェアを否定的に意味することができるという事実を気にしません。 skoєneのためのbazhayuchivіdpovіdatiではなく、人生を破壊するか、私が人の罪を犯していないことで。

悪くない

「自分のvchinkiに対する人の実行可能性の問題」でvvchennyaに迷うかのように、作成者の議論は、zashkodではなく1つのことについてstverzhuyutをさらに調べました。 緊密な社会的vzaєminahのPerebuvayuchi、人の皮膚は知性の罪を犯しており、それは他の人のせいではありません。 コストは権利よりも少なくありませんが、言葉と創造性を刺激します。

思慮のない行動は突然苦しみ始めるポイントにつながるので、その非人称的な例をもたらすことは可能です。 たとえば、p'esi「OntheDays」のLuke。 バッグマンにnіchlіchkiと言って、より良い未来への希望を悪臭を放ち、navitproponuvavdeyakіvariydіy。 しかし、あなたがワインを知っているならば、誰もがヨガに直面して耐えられないほど痛むようになります。

人々は死ぬように見えます、もし彼らの心臓が鼓動を止めれば、実際、彼らは口に出さない言葉と真実でない希望から死ぬことができます。 肉体的、健全、精神的ではありません。

Vіdpovіdalnіstіntvorіブルガーコフ

単純な住民と優秀な人々の生活の中で、彼自身のchicaneryのための人の実行可能性の問題が常にあります。 「マイスターとマルガリータ」- vіdomy小説 M.ブルガーコフ、生存率の問題はスキンヘッドのキャラクターによく見られます。

ポンティウスピラトは人々のペレコナンの良心に逆らい、さまよう哲学者の層に進んだ。 ベルリオーズは、その作者である「毒」マイストラの文学の正しい認識を忘れて、彼の良心を証明しました。 そしてマイスター自身が彼の小説を燃やし、読者が真実を認識できないようにします。 それらからのZreshtoyスキンは私がメリットのために取る。

人生の活力の問題

創作充填のための人々の実行可能性の問題を終わらせるために。 人生からの議論は、すでに言われていることすべてに追加することができるだけです:

  • シベリアの小さな町で、子供たちは姿を消し始めました。 その後、これらの遺体は集落の境界の郊外で知られるようになりました。 警察はアーカイブを拾いましたが、それをどのように追い込むかを知ることができませんでした。 ブラは一人です、疑惑はヤクに落ちました。 しかし、正しい保護の時代のskіlkiは、この叱責の場所についての情報を修正しませんでした、彼らは精神障害のためにリカルニで発見された人々を指摘しました。 しばらくの間、悪行者が長い間住宅ローンを組んでいたことは明らかでした。必要な書類を作成するのを忘れたのは看護師だけであり、それによって彼は落ち着いて憤慨しました。

おそらく、それはそれ自体の議論にすぎませんが、事実は事実によって影が薄くなっています-嘆かわしい結果を生み出すために彼らのobov'yazkіvzavzhdにbezvіdpovіdalnostavlennja。 明らかに、悪臭はそれほど臭くはなく、プロテオが存在します。

他人の生活のためのVidpovidalnist

あなたが彼の行動のために人の実行可能性の問題を非難するところまでそれを持ってくることを忘れないでください。 指示されているように、引数はこれを直接証明します。 次に、行動の欠如もdiyaであることを理解するためのエール。 Zrobityを見ると、何も見えず、非常に単純で、道の端で身を低くしています。

人間のbaiduzhistはvchinkivのカテゴリーに含めることができます、ヤクのために証拠を与える必要があります。 opovіdnіでnavіvA.Kuprіnを駆り立てる2番目のガルニのお尻 " ミラクルドクター"。 Tvіrはurakhuvannyamrealpodіyによって作成されました。 リュディナは、まるでポスティナの悪を非難したかのように、自己破壊で亡くなりました。 エール、彼の直前、ワインのように、残りを育てる準備をしている、最も重要な運命、N。ピロゴフ博士は彼と一緒にロズモフを始める。 ヒーラーは邪悪な者を助けます。 人生のまさにその瞬間に、人々は「上り坂」になり始めます。

しかし、何が起こったのかb、無知のsumny viraz叱責を無視するヤクビ・リカー? 世界には人が1人少なくなり、山が1つ増えます。 言葉の小枝、運命のささいなこと、そのrozuminnyaの夢よりも少ない。 価格はそれほど豊かではなく、費用もかからず、同時に貴重でもありません。 私たちの肌は他の多くの人に注がれています、そして人が彼のvchinkiに依存しているという問題は1つだけです。それは彼ら自身のために話しているように見える議論です。

dokorіvsovistіなし

人々は常にソビスティ、その重い負担と重要性について知っていました。 私はlyudstvoをドキします、メイトはvoїvchinkiのためのvidpovidalnostilyudinyの問題をmіsceします。 この記事で与えられた議論は、人々が世代から世代へと伝えようとしていることのほんの一部にすぎません。

V. Astaf'evは次のように書いています。「人生は葉ではなく、追記を書く時間はありません。」 vchinokを作成してから消去したり、真実で覆ったりすることはできません。 その人が決断を下さなかった場合、痕跡にとらわれるには時期尚早であることに気付くのは彼女の責任です。 そして、人が良心を持って楽しい時間を過ごし、彼が奪ったすべてのものに彼が無視したと言って答える準備ができているならば、あなたはその瞬間にのみ人生の一日を生きることができます。

問題 文学的な議論

1.自然に対する道徳的偏見の問題。人と自然の相互関係の問題。 私たちは何を使い、自然との関係から何を奪いますか? 食べ物の連鎖には、「お母さんへの別れ」の作成が塗られています。 自然、島、星を破壊する人々は「єіは母なる地球に行きました」。 自然は人の精神的な倉庫全体を形成します。

2. ロシア語を保存する問題。映画へのdbaylivogo設定の問題。 エコロジー映画の問題。 ニビは私たちの時間を過ぎて、映画を保存することについての食べ物が大規模なキャラクターを取り、そしてそれを呼びかけたならば、それは散文「ロシアのムーヴァ」の一番上で映画に置かれます。 リドナ・モヴァは人々の精神的なサポートです。

3.人間の奇妙さ、相互援助、臆病さの欠如の問題。プラトーノフのユシュカは、同じ説明から、誠実な寛大さ、素晴らしい心を持っており、それは善と愛を約束します。 無一文のお金を他の誰かの女の子と共有し、彼女が悟りを得るのを助けます。

4. 彼らのvchinkiのためのvidpovidalnostiの問題。(人はどうやって自分の罪悪感を確信することができますか?)「記憶に生きる」という物語では、人の砂漠の人が故郷の村の郊外に現れます。 ヴィンは恐ろしくて歴史的です。 親戚の前に証拠を持ち込まないでください。自分だけに考えてください。

5.歴史的記憶の問題、精神的な衰退の保存。「記憶も人生もない人」は、「母への別れ」の物語の中で、ロズプーチンのヒロインであるダリーナのようです。 老人が住んでいた島、彼らの子供たち、そしてオヌクは浸水するでしょう。 Tsvintarローズは償還され、燃やされました。 なぜ人は自分の子供たちの遺産について熟考しないのですか? ワインの記憶を奪う方法は?

6.善と愛の力を変える問題。 M.ブルガーコフの小説「マイスターとマルガリータ」のマルガリータ、小説「戦争と平和」のマリヤ・ニコラーエスカ王子のイメージ。 ジョシュアのイメージは、彼の心の中に正しい優しさ、そのすべての許しの考えを持っていました。

ウォランド-悪の注入、イェシュア-善の考えの担い手、しかし悪と善は賢明ではないようです:ウォランド-ワインは悪の一部であると言うヴィン、ヤク、言うまでもなく、持ってきてください良い。

7.正しい愛国心の問題。何が本当 地獄の愛国心? L.トルストイの小説「戦争と平和」のナターシャロストワは、ボロジノの下で負傷者を示しています。

8.人々への無私の愛の問題。 M.ゴーキーの「スタライゼルギリ婿」には道徳的な待ち伏せがあります:人々への愛、優しさ、慈悲、寛容。 ダンコ、人々のために、彼らの命を犠牲にします。

9.人生の偉業の問題。 M.ゴーキーによる「スタライゼルギリ婿」の描写の英雄であるダンコは、人々の名の下にある英雄的な行為です。 あなたの救いのために、あなたはあなたの胸からあなたの心を生き返らせ、自由への道を切り開きます。

10.相互の子供と大人の問題。何世代にもわたって紛争を克服するにはどうすればよいでしょうか。 これは私たちの世紀の最も重要な問題の1つです。 1.私が説明したように。 ブニーナ「ザ・フィギュアズ」は、叔父と少年の溶接、彼らの難しいストスンキについて語っています。 2.小​​説「父と子」では、年配の世代と若い世代が無理であることが示されています。 イェフゲン・バザロフは、虚弱な年齢の人々に対する彼の態度に冷淡であり、それによって彼らにプリコロを連れてくる。 クラシックTV、ここでは、年配の世代と若い世代の間の無知の問題が示されています。 イェフゲン・バザロフは、年上のキルサノフと彼の父親の両方にとって見知らぬ人のように感じます。 私は、もっとよく知りたい、彼らを愛し、彼らに記章を彼らの命令に持って行きたい。

11.生命感の問題は、人を認識することです。「人は、除草のための鳥のように、幸福のために作成されました」-「パラドックス」の説明のヒーローでさえ、V。コロレンコ。 人々の不自由は、人生の感覚、彼らの告白を知っています。 そして、そのP'єrBezukhov perebuvayutの英雄たちは、人生の感覚の冗談で、人々に奉仕するという最高点に到達します。 Evgeniy Onegin、Pechorin perebuvayutは、生命感を求めています。 ゴンチャロフの名を冠した小説の英雄であるイリヤ・オブローモフは、自分自身を克服することができず、彼を明らかにしませんでした タンクの短縮。 Vіdsutnіstvysokoїmetizhittivedeuptomoralїmortі。

12.人の正しい美しさの問題。 ナターシャ・ロストヴァとマリヤ・ボルコンスカ-最愛のヒロイン-は精神的な美しさを大切にしています。 ヒーローは愛する人、コハニのために生きています。

13.人の精神的な衰退の問題。 マスターノは破滅の過程を示しています 人間の専門確認「Ionich」で。 Startsevは、下品で生命の窮地であるІonichに変身します。 「あなたの人々の世話をしてください」とチェーホフは読者に呼びかけます。

14.他の人に対する人の実行可能性の問題。ツルゲーネフの物語「アシャ」の主人公であるパン・Nは、他人のターボタを引き受けたくない人にとっては、気さくで目立たないものと言えます。 LyubovAsiyogo「bentezhila」。 zlyakavsya彼らのpochutіv私はkokhanoyyogoyogo女の子の頭で引き裂かれました。

15.悲劇的な混乱の問題。貧しいゼルトコフの殺害者の悲劇的な物語は、物語の中でA.クプリンによって私たちに語られました。 ガーネットブレスレット"。 裕福な女性への愛は彼にとって人生で最大の価値となっています。

16.福祉の社会秩序における不公正の問題。 Yogo Kokhanoy Varenkaの父のように、踊る「Pislya Balu」の告白の主人公は、兵士の殴打を守っています。 なぜある人が別の人を軽蔑することができるのですか? 「ムム」の告白から権利を剥奪されたゲラシム、レスコフの同名の告白からの才能のあるレブシュ、「オーバーコート」の作成からの「小さな男」バシュマックキンを許してください。

17. vihovannya(navchannya)の問題。適切なメタ教育とは何ですか? 自伝的記述「丹毒のたてがみを持つ金」では、祖母と子の優しさを注入した主人公の特殊文字の形成を示しています。

「フランス語レッスン」の説明で、先生の役割を示しています、її 誠実な寛大さ男の子の人生で。

18.虚弱な年齢の人々への魂のないステージングの問題。パウストフスキー「電報」-老婆と無礼な少女の利己心について話すのは平凡ではありません。 右側にあるように見えます-ロボットで泣き、広い心で働き、それに力、肉体的、精神的を与え、そしてもう1つ-あなたの愛する人について、マティールについて-私は最も神聖になります単なるペニーノートと混ざり合っていない、短い世界。 Nastyaが適切な人々に対するそのようなテストの軸は示していません。 「ボナは列車の再梱包について、粘性について考えました。田舎の時代の退屈を飾るものは何もありませんでした。そして、机のスクリーンにシートを置きました。」 「遠い」というターボタミと、ナスティヤが遠くまで届かなかった最も近い人々への愛との調和。 悲劇があり、不法な罪悪感、耐え難い厳しさの理由がある人のために、まるで母親の死を考慮しているかのように、彼女は永遠に彼女の魂で落ち着きます。

19.仲間による才能の評価の問題。

M.ブルガーコフ(小説のマイストラタヨゴのシェア);

公式には認められていない(行為より少し少ない)Visotskyの曲は、作者が刺激的なコンサートやパーティーで勝利を収めたアマチュアの録音を見て広く普及し、「人々に行きました」になりました。すべての土地の本拠地であり、引用符にまとめられ、注文を送信する際にフレーズに変更されました。

20.戦争の英雄的な規則性の問題

戦争の英雄的な平日は、飽くなき食事をした撞着語の比喩です。 Vіynaはzdavatisyachimosnadzvychaynymをやめます。 あなたは死ぬまで聞こえます。 たまに彼らは彼ら自身の猛禽類を攻撃するでしょう。 V.ネクラソフによるそのようなエピソードがあります(「スターリングラードの塹壕の中」):殺人者は仰向けになり、腕を伸ばし、半喫煙者が唇にくっついています。 Khvilinはその生命の岩、思考、bazhannya、今-死へ。 そして、小説の主人公は単に耐え難いです。

21.人生における本の役割。ロシア文学では、人の特別な特徴の形で肯定的な読書の例はほとんどありません。 ですから、M。ゴーキーの三部作「子供時代」の最初の部分から、本が創造の英雄が「生命の主人公」を修復して人間になるのを助けたということを知っています。

神秘主義を注入する、正しい神秘主義

22.芸術、文化の人々への注入。「ルツェルン」の説明では、すべての貴族とメッシュカンの世界的な問題が裕福な人々のためにホテルのバルコニーに行き、バイオリニストのマンドライブミュージシャンの演奏を聞くシーンが描かれています。 奇跡的な音楽を聴いて、人々は同じ感情を感じ、同じことを考え、そしてnavitは、例えば、一斉に野生になりました。

23.人の自己実現。 人生は幸せの闘いのようなものです。オブロモフのイメージは、ただ欲しかった人のイメージです。 人生を変えたい、お母さんの人生を変えたい、子供を育てたいのなら…でも、新しいものでは、人生を維持する力がわからなかったので、世界はとても夢を奪われました。

ドラマ「オン・ザ・デイ」の演劇でのM.ゴーキー あまりにも多くの人々」、まるで彼らが自分のために戦うために彼らの力を費やしたかのように。 悪臭のspodіvayutsyaは永久に、あなたのシェアを変えるために何も恥ずかしがらずに、より良く生きることが必要であることを理解してください。 それはnіchlіzhtsіのvipadkovodiyap'ezipochinaєtsyaではなく、そこで終わります。

24.問題 道徳的な選択複雑な生活状況で

M.ショーロホフの創造の主人公「人々のシェア」について考えてみてください。 あなたが試みた困難に関係なく、あなたはこの時間のこの部分に落ちました、あなたはいつもあなた自身の父性を奪われます。 新しい霊的な力に憤慨したものはなく、新しいものの束縛に勝るものはありませんでした。

25.人々の科学的進歩と道徳的性格。 M.ブルガーコフの物語 犬の心臓»Preobrazhensky博士は、犬を人間に変えます。 知識への渇望、自然を変える運動を学びましょう。 しかし、時間の経過とともに、進歩はひどい結果に変わります。「犬の心」を持つ二本足の身長はまだ人ではなく、彼の魂には何もありません。愛、名誉、貴族はありません。

26.映画の使用に関連する否定的なプロセス/映画の純度を維持する問題。 "戦争と平和"。 その夜で有名なHanniPavlivnaSchererのブースでは、ロシア語を感じることはありません。 当時、グレートソサエティはロシア語とフランス語のスミッシュで話し、ロシア語が使われなくなったかのように、決まり文句で彼らの言語を明確にしました。

ポジティブなプロセス、pov'yazanіzіzmіnoyumovi。 1)私。 本「MovaaboutMova」のAbeleva。 人生には、無限に低い世代があります。 新世代の肌には独自のメッセージが込められており、言語で修正されています。 ヤクビ語は発達しませんでしたが、あまりにも多くの甲高い声を生み出しただけで、人々は多くの歴史を持っています。 Movaは、後継者が知っているすべてのものを人々の記憶から取り出して、1日1時間ごとに崩壊します。

2)アメリカの哲学者ラルフ・エマーソンはかつて言った:「彼女は地球に住んでいたので、そのような肌の人のために、彼女は彼女の石を持ってきた場所です。」

27.霊的に完璧な人々。 1)「戦争と平和」。 アンドレイ・ボルコンスキー、ピエール・ベズホフ、ナターシャ・ロストフについての非人格的な陰謀の中心で-精神的な冗談、あなたが知っているように、自己啓発、道徳的な成長のヨガの死への仲介なしで、人生におけるあなたの使命の目的を試してください)。

2)ドストエフスキー「ズロチンと罰」。 ラスコルニコフは、彼の正しさを確信している人を通して壮大な道を進むために、人々は社会的に優れた専門性と同じであり、聖書は彼がワインを読んでいる彼を特に助け、悪化させています。

28.世界のスピリチュアリティの問題。「ズロチン・イ・カラ」。 ドストエフスキーのピーターズバーグは、人々が一歩一歩最高の精神的資質を費やす場所の巨人です。 写真は邪悪で、専門分野に対する怒りであり、人々は社会的および物質的な聴覚障害者によってチェックされ、悲劇を引き起こします。 スピリチュアリティのようなそのようなカテゴリーの存在は、絶望につながります。

29.人、共犯者の道徳の問題。「ズロチン・イ・カラ」。 小説の中心にある-邪悪な、イデオロギー的な運転。 食物の証拠のテスト-人は法律を破る道徳的権利を何が持つことができますか、なぜそれは他の人にとってですか? ラスコルニコフ、法を破る、彼の合計、道徳的にpodvalini。 エール、精神的苦痛、vbibiviyaとbagatorazovoの時の苦しみの苦しみは新しいものの後に増加します。

30.芸術の認識、傑作についての理解、そして人間の生活の役割の問題。 「マイスターとマルガリータ」。 小説には2つの直接的な線があります。祈りのために「作成」したMASSOLITの作家と、適切な傑作を作成したマイスターです。 ウォランドの小説が似ているのは理由がないわけではありません:「原稿は燃えない!」。

31.祖国を見て、彼女を思い出し、親愛なる家の問題。 "戦争と平和"。 ロストフのブースの雰囲気は、おもてなしとおもてなし、暖かさとタクトです。 そして、なぜ人々がそんなに頻繁に必要なのか-気づいて、どこがどこで、どこを愛し、チェックし、あなたはあなたの心と魂で愛していますか?

「お母さんへの別れ」-お母さんに住むお年寄りは、祖国がどんなものかを理解しています。 悪臭po'yazuyuttse理解z記憶'yattu、良心、信仰。 島に氾濫した人々は、過去とのつながりである古いルーツをラッパで手放しました。

32. 「早冬」「秋」。 プーシキン、新しいものが何であるかを読者に伝えようとした 自然と青い人を見る。 自然は日常を克服するのに役立ちます。 風景の中の美と詩の要素を示すことで、私たちは光を感じ始めます:喜び、優しさ、愛、平和、静けさ。

"祖国"。 コーカサスで戦ったレールモントフは、祖国を愛する方法を学びました。 小さなロシアの村はsumneですが、あなたはїї米の頭を見る-ホテル。 mandrivnikのようにnіchlіgを知ってください。 レールモントフはロシアをそのまま受け入れる。

33.自然保護(生態学)のための人口の生存能力の道徳的問題。 物語「皇帝リバ」のV.アスタフェフは、自然に立ち返る必要性について語っています。 生態学の栄養は、人の生物学的および精神的な生活に直接関係しています(密猟者の尻)。 悪を奪う方法、それはあなたが悪の基盤を越えることを許可することを意味します。

「マテーラへの別れ」は生態系の問題です。 栄養の破壊:たとえば、人が自然をねじり、余分なものに害を及ぼすことなく、川の河床を回して島を氾濫させるにはどうすればよいでしょうか。 Vidpovid-いいえ、痕跡がなければ何も通過しません。 悪臭は母の住民の生活を台無しにし、その動植物を台無しにし、気候を変えていますが、それは不道徳です。

34 . 友情の問題.1)ロシア文学の英雄たちの友情を体験してください。 このように、無関心で憂鬱なオブローモフは、ゴンチャロフの小説オブローモフのシュトルツの側から絶えず見守っています。

2)一見したところ、バザロフとアルカディ・キルサノフはそのように異なる方法で会話をしていました(「父と子」)。

3)(「7月19日」、「1827年7月19日」、「友達」)。 プーシキンのテーマが大好きです。 ロズミフの友情は、人々の間で非難されている青のようなものだけではありません。 友情-お互いに近い人々の総数、兄弟愛、組合:

私の友達、私たちの奇跡的な組合!

これらの言葉で、私は調和、美しさ、自由について歌います。それは、結合、ヨガの精神性の基礎にあります。 プーシキンの伴奏である友好的な運命は、男らしさ、意志、靴を履く準備ができているなど、人間性の最大の現れです。

35.コハニ問題。 、歌詞。 新しいものでのKokhannyaは2つあります。 一方からは「エンチャント」、「素晴らしいフル」、「魂と優しい魂の結合」、そしてもう一方からは、2つの神経質な心の闘争、激しい盲目。

ドストエフスキー「ズロチンとカラ」。 小説の叙事詩では、ソーニャへの愛の信仰を通してのラスコルニコフの洞察が生まれ変わります。

詩「レクイエム」、17ヶ月の人生を表現しますが、しばらくそこに立っていたら、息子の話を聞きたいです。 ここでは、バトキフ・コハニーのテーマが取り上げられています。

プーシキンの歌詞「愛してる」「奇跡の記憶を覚えている」。 プーシキンは愛を少し過去のように見ています。 新しいブラのために永遠のshukaveternalkokhannyaではなく、愛する必要はありませんでした。 愛はあなたに人生の豊かさ、ほとんど創造的な力のラッシュを見る機会を与えてくれます。

36.嫉妬の問題。 ウィリアムシェイクスピア「オセロ」。 嫉妬は破滅的な力であり、ほとんど人の間に軽い、ナビティなウジを構築することが可能です。 人々を極端にするのは良いことです。 理由がないわけではないが、オセロは、支えられていない嫉妬の影響下で、すべての生命の愛であるデズデモナを殺した。

37.選択の問題 生き方 。 1.、小説「Oblomiv」。 ヘッドトピック- シェア 若い世代人生における自分の位置について疑問に思っていますが、正しい方法がわかりません。 著者は、意志の欠如、ロシアのヘルパーIlli Oblomovの不在が、ヨガをどのようにリーダーとリーダーに変えるかを示しています。

2.、「エフゲニー・オネーギン」の詩による小説。 貴族の人生はイシビラメで覆われていませんが、ユージーン・オネーギンは彼の人生の道を知ろうとします。 世俗的な行動のステレオタイプをvіnzmіgvіdmovitsyavіd。 Yogo vvazhayut素晴らしい、aletsya米-社会的および精神的な教義に対する抗議。 オネギンは新しい精神的価値観、新しい道を探しています。

38.ヒロイズムの問題、。 V.コンドラチエフ、物語「サシュカ」。 素手でサシュカを殴り倒したサシュカは、人が自分の人生について考えなければ、戦争での偉業の話題です。

V. Astaf'ev、物語「羊飼いと羊飼い」。 ボリスは偉業を成し遂げるが、作者は彼の人生の英雄の魂に侵入しようとし、ボリスが恐れているミ・バチモは、手榴弾を持った戦車の下にプロテを投げ込む。

39.人生の文化はpobutuです。 、コメディ「ネドゥク」。 Vihovannyaは、若い世代の真ん中、pobutu、マインドモールディングに横たわっています。 その時、祝福された貴族の奉献について考えられました。 Mitrofanushka- ヘッドヒーローコメディ「Nedouk」-科学に従事しているが、すべてにもかかわらず、照らされることなく、知的な。 なんで? 間違いなく、背中に正直に唾を吐き、魂について話し、そして心について話しましょう。

40.知性の問題。 B.パステルナーク、小説「ドクトル・ジバゴ」。 知的な人が自分の世界で自分自身に明らかにすることは不可能です。 口ひげのように、豊かな内なる光と邪魔にならない外の世界を拭き取ります。

「戦争と平和」-ボルコンスキー、ベズホフ-知識人ですが、人々は悪臭を放ち、考え、反省するため、この世界に住むことが重要です。

お笑い「リコズロズム」。 インテリシアの不合理な新世代の問題は彼の中で崩壊しています。 会社のチャツキーは神として尊敬されていました。 FamusivskeSuspіlstvo pov'yazuєtsez啓蒙。 チャツキーが読んだ本は心を形作り、思考を発展させましたが、自由な発想を持っていました。 そのような心は保守派の世代にとってひどいものです。 恐怖はタイルを生み出し、破片は他の手段と戦いますが、成功は見えません。

41.戦争をする人々。 "戦争と平和"。 著者は、戦争が愚かで泥だらけであったことを示しています。戦争はロシアの国境を越えて行われたため、唐辛子は不合理なロシア人でした。 精神の強さ、ロシアの兵士のスタミナは軍隊をトラブルに変えることができます。

42.世界の人の自給自足の問題。「私たちの時代の英雄」 自己音は、何らかの理由でサスペンスや生命の法則などを受け入れない人になります。 ヨーゴは理解できません。ワインを見ると、地球の光の中で成長することができます。 ペチョリンは自分でそれを実現しようとしますが、苦しみと費用に変えようとします。

43.人々の内部文化の問題。内面の美しさ、魂の美しさは人々の美しさの視界にあります。 V.ヒューゴの作品で「大聖堂 パリの聖母»カジモドの主人公は恥ずかしがり屋に見えるかもしれませんが、なんて美しい内なる光でしょう!

44.良心の問題。人間の名誉、obov'yazku、covistibovが物語の主人公です。 キャプテンの娘»ペトルシャグリノフ。 「私は生まれながらの貴族です。皇后に誓いを立てました。あなたに仕えることはできません」と、ペレブヴァユシャヤのプガチョフは死を迎えたようです。 その後、Shvabrinaを敵の反対側に向かわせるものは何もありませんでした。 Adzhevinはそのような役員自身です。

45.(中道政治に対する)超専門性の問題。「悪魔」を歌う主人公は、人々の光、楽園から追い出される罪悪感、天と地の間の混乱に横になりません。 そのvinyatkovostіでのupevneniyaとvvazhєの人々だけのために、schoはあなたがnudgaを中断することを可能にします。

46.特別権力(全体主義国家)の注文の問題。「グラグ群島」の創設時には、全体主義の力のように、罵倒したくない人々の角を挽く人々について、公然と大胆に光を広めていました。

47.家族の伝統の問題。自伝の物語「主の夏」で、私は過去のロシアに立ち返り、ロシアの聖人が家父長制の尻にどのように織り込まれているかを示しました。これは、人生の永遠の混乱の象徴です。 この本の主人公は、その伝統的な伝統の番人であり、神聖さ、善良さ、美しさの理想を持っています。 Zabuttyaの伝統はロシアを世界にもたらすことはありません-それが著者の主な考えです。

48.メディアスペースの問題。 Telebachennyaは自分でカバーすることはできますが、同時に安全ではない可能性があります。 テレビ画面の前に座って、私たちは「私の偉大なロシア人」に驚嘆することを決してやめません。 プーシキン、ツルゲーネフ、クプリンの言語ではありません...スキルキの文法的、文体的恩赦! ロシア語のカバー。 「プーシキンのモットーのように聞こえる、私たちのムーバはエースで身もだえします。」と言っているかのように。

49.名誉と不名誉の問題。

「キャプテンズドンカ」の話を読んで、それらの作品の1つが名誉と不名誉のテーマであることを理解します。 物語には2人の英雄がいます:GrinyovとShvabrin-その1人は名誉を与えられます。 ロシア軍の2人の将校は異なる行動をとります。最初の将校は将校の名誉の法則に従い、軍の宣誓の忠誠を取り、もう1人は簡単に徴兵になります。 GrinyovとShvabrinは、根本的に異なる2つのライトゲイザーの担い手です。

50.祖国への愛。

私は祖国への愛を温め、私たちの美しさへの誇りは古典の作品に見られます。

バトキフシチナの敵との戦いにおける英雄的な偉業のテーマは、我が国の歴史的過去の輝かしい側面の1つに捧げられた「ボロジノ」の詩で響き渡ります。

祖国のテーマは、S。エセーニンの作品で破壊されています。 私がエセーニンについて書きたくないことについて:経験について、歴史的な骨折について、「おいしい恐ろしい運命」におけるロシアのシェアについて-エセーニンの肌のイメージと祖国へのほぼ絶え間ない愛への愛の列:エールは最高です。 故郷への愛

51.人々の道徳的価値観。

ロシア文学は常に緊密に結びついています 道徳的なジョーク私たちの人々。 私たちの社会の道徳性を大いに応援した作家の一人は、バレンティン・ラスプーチンです。 物語「Pozhezha」は、ヨガの創造性のための特別な場所を占めています。 ツェは、人々の華やかな男らしさと道徳的立場について考えます。 Sosnivtsiで火が膨らんだ場合、それは豊かに静かではなく、彼の人生を咆哮し、人々の利益のために立っていました。 たくさんの人が「手を温める」ようになりました。 Pozhezha-不幸な野生の結果。 人々は、自然の前に無情に置かれた静けさ、精神的な生活の惨めさにがっかりします。

アナトーリイ・プリスタフキンは、「夜は金の寒さの中で過ごした」という物語の中で、道徳的な問題を含む、私たちの現代性の多くの問題を破壊します。 国のvodnosynsのために食べ物を置くこと、世代のつながりについて話すこと、善と悪のテーマを破壊すること、他の多くの食べ物について話すことは重要です。グローバル文化の観点からも。

51.ポディアカの父親。

「父と子」の問題の最も重要な側面の1つは悪いものです。 なぜあなたは子供をあなたの父親に与えたのですか、彼らを愛する方法、あなたは彼らをどのように育てましたか? ポディアキのテーマは、「 ステーションウォッチャー"。 一人娘を深く愛した父の悲劇が、この物語の中で私たちの前に立っています。 明らかに、Dunyaは彼女のお父さんを忘れませんでした、彼女はヨガを愛し、彼の前で彼女の過ちに気づきました、しかしそれでも、1人のお父さんを残して出かけた人々は彼にとって大きな打撃であるように見えました、床彼はヨガビトリマティに勝てなかったという強いです。

52.男らしさを始めるように、創造する

素晴らしいテーマ Vytchiznyanoi戦争文学の重要な場所を占めています。 作家はしばしばこの歴史の時代に戻ります。 ヴァシル・ビコフが書いた物語「ソトニキフ」は、戦争に関する最高の作品の1つです。 過去の重要な裁判では、頭の英雄はナチスの足に引きずり込まれます。 ソトニコフは控えめで目立たない人で、単純な教師です。 病気で弱いエールは、vіdpovіdalnezavdannyaでpishovに勝ちます。 拷問に苦しめられて、ワインは壊れにくくなります。 ソトニコフの男らしさと英雄の転換は、まるで人々が主導しているかのように、闘争における正義の迫害でした。

Tsey tvirは私たちに勇気と男らしさを教え、私たちの道徳的形成を助けます。

53 . その慈悲のSpivchutya。 チュイニスト。

1)M.ショーロホフには、「人々の分け前」という奇跡のスピーチがあります。 新しいものは、兵士の悲劇的な運命、彼が彼の親戚を過ごした戦争の何と素晴らしい時間について話されています。 Yakos vin zustrivは孤児の少年であり、virishivは自分自身を父親と呼んでいます。 そのvchinokは、人々に生きる力、シェアに耐える力を与えるために愛し、一生懸命働く人々について話します。

54. LYUDINAIVLADA。

悲劇「ボリス・ゴドゥノフ」のプーシキンはすでに正確に特定され、示されました フォークキャラクター。 現在の政府に永遠に不満を持っている人々は、支配者に恐れを植え付けるだけで、їїiznichennyaと反逆者に立ち上がる準備ができています。 そしてその結果、彼ら自身が落書きに圧倒されるようになります。なぜなら、主権者の王位に立つボヤールと高貴な貴族は、彼らの勝利の成果に根ざしているからです。

さて、人々は一つのことを残されています-「moviti」。

55.自己形成の問題。

ロシア文学と生活の中で、Lєskovの作品におけるLіvshіのイメージはとても削られています。 顕微鏡なしでノミにズームインして、工芸品を学ぶ場所はどこにもありません。 私自身が自分の才能を伸ばしてきたことは間違いありません。 レフティに言わずに、ヨーゴの遺伝子型に何が置かれているのか、それどころか、そのような才能は置かれていません。

ですから、パラリンピックについて推測したいと思います。 もろくて自然に囲まれている障害者は、スポーツをしたり、記録を立てたりする力があることを知っています。 これは、皮膚が自己形成、自己発達、人間の生活のすべてが衰退によって特徴づけられるわけではないことを証明する最良の証拠です。

56.内面の美しさを理解することの問題。

ソルジェニツィン」 マトレニンdvir"。 インテリアビューティーのコンセプト。 tvirが「義人なしでは村は成り立たない」という言葉で終わるのは当然のことです。 ヨーゴの精神的な富、寛大さ、貪欲さの欠如は、精神的な富について話しました。

57.Batkivkokhannyのテーマ。

詩「レクイエム」、17ヶ月の人生を表現しますが、しばらくそこに立っていたら、息子の話を聞きたいです。

58.戦争をする人々.

"戦争と平和"。 著者は、戦争は愚かで泥だらけであり、戦争はロシアの国境を越えて行われ、感覚と唐辛子は不合理なロシア人であったことを示しています。 精神の強さ、ロシアの兵士のスタミナは軍隊をトラブルに変えることができます。

ヤケになりましょう:コンドラチエフ「サシュカ」、アスタフェフ「羊飼いと羊飼い」、トヴァルドフスキー「ヴァシル・トヨルキン」。 愚かさ、戦争の苦しみが示されています。 人間の生活は知られています。

59.社会的措置における人々の休耕の問題。「Zusogo、zavzhd、kokhanniの最短用語」は、Y。Vishnevskyによるヨーロッパのベストセラーのライトモティーフです。 インターネットチャットでの「自己管理」チャットのヒーローは、彼らの人生の物語を語ります。 パリで悪臭を放つために、1つのテストではなく、kohannyの主なテストを経て、zustrіch自体が表示されます...私の意見では、この本はkokhannyaについてではなく、自給自足についてです。 「仮想」kokhannyaはkohannyaではありません。 何、vtim、メインヒロインによって本にもたらされました。


私たちの尊敬の中心にあるのは、ロシアの作家兼脚本家であるダニル・オレクサンドロヴィッチ・グラニンのテキストであり、彼は自分の言葉とほのめかしの実行可能性の問題を説明しています。

Obmirkovuchi tsyu問題、ロシアがピーターIによって支配されていた場合、著者は遠い過去に彼の読者を訂正します。君主は国の端で造船を楽しんだが、私たちのキツネの富を忘れていません。 造船所はたくさんの木を見ました、そして、緑の富を使い果たしないために、ピーターは木の伐採が水で悲惨にされた命令を見ました。 皇帝は国について話し、富は保護されるべきだと言いました。

それで、M.A。ブルガーコフの作品「犬の心臓」の中で、著者は、人々にとって危険になった危険で深刻な実験を行った教授について語っています。 あなたの作品が人々に何ができるかについての別の理解shkodiと実験を適用したこと。

テティアナ・ラリーナによるA.S.プーシキンの小説「ユージーン・オネーギン」で、彼女は自分の言葉を話しました。

オネギンの前の愛に関係なく、その女性は新しいものに向きを変え、女の子があなたを導きます。

このランクでは、人は彼のすべての言葉とvchinkiで勝利することができます。

更新日:2017-01-01

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M.A.の話で ブルガーコフの主人公はペルシコフ教授です。 科学的証拠に基づいて、光は壊れており、証拠は明確です:プロミンライフ。 この交換の影響下で、生物は集中的に発達し始め、明白に攻撃的になります。 Zastosuvatiの実用的な「chervonypromin」chiprominの生活は、照明が不十分なコミッサールRokkに委託されました。 その結果、死んだ引き金を吹く代わりに、巨大なヘビとワニが素晴らしいプラミーの卵から孵化し、無名のスウェーデン性で増殖し始めます。 ポーションの大群は生きている途中で食い尽くし、首都に直行します。 パニックがモスクワの住民に唖然としているザフ。 NATOの混乱は、何が起こったかの犯人として教授、vvazhuchiYogoを駆り立てています。 ブルガーコフはフィクションの助けを超えて問題を変えます:正午に18から19の鎌の霜がそれを猛威を振るうように襲い、18度ですべての奇跡が落ち、すべてが幸せに終わります。 Prote作者は、科学的研究を実施するとき、特に証拠に圧倒されていないときは注意するようにあなたに促します。

2. M.A. ブルガーコフ「犬の心臓」

Preobrazhensky教授は、優生学の分野で著名な学者です。これは、若返りの問題を扱う科学です。 Vіnvirishuєは犬にdosvіdを置いて、dosvіdを置きました。 犬の下垂体と卵巣を移植し、路上で配管した後、それは素晴らしく無礼で、zhorstokで不道徳なタイプに変わります。 シャリックスの名前を受け入れて、犬は彼の権利の存在を想像し始めます。 悪の本質、クリム・チュグンキンからのある種の移植の仮説を示して、あなたの創造主であるバザユチ・ザボロディットの生活空間の非難を書いてください。 平和的な方法で問題を解決することに腹を立てて、教授は犬を回して、2番目の手術を行います。 実験は、おそらく知覚できない、M.A。 ブルガーコフ。

3. A.R. ベリャーエフ「両棲人間」

LіkarSalvatorは著名な科学者であり、サメをサメに移植することで病気の少年を癒そうとしています。 その結果、男の子の名前であるイクティアンドルが母親になり、水中で飲む能力はまるで地球のようです。 しかし、周囲に住む人々は、海の悪魔のために若い男を尊敬しています。 そして、すべては無料ですが、真珠を捕まえる海の嵐を捕まえようとして、飲むための新しい力についてです。 それでも、若者たちは欺瞞によってパスタに誘い込まれ、彼女をあざけり、真珠を捕まえようとしました。 歴史はあっという間に終わりました。 すべてが苦しんだ:イクティアンダーは逮捕され、停滞した水で樽の中で浪費された。 悪臭は恐ろしくて恐ろしいので、人々は科学の知識を受け入れる準備ができていません。

4.ジョージ・オーウェル「1984」

一つの権威(ビッグブラザー)への卑劣な従属の確立による新しい国家の創造-それは全体主義の力であり、自分自身が遺産を譲渡しないことはより難しい実験です。 ウィンストン・スミスとジュリアは、オセアニアの超大国では受け入れられない、熱狂的で情熱的な方法でお互いに恋に落ちました。 ここで愛することは不可能です。愛の対象は力と兄だけだからです。 彼らを完全に拘束するために、悪行者の考えを知り、逮捕することは難しくありません。 亀のウィンストンの選択はすべてのテストに耐えますが、残りのテストの前に、目は見えません、そしてzrazhuJulia。 Yogoと呼ばれます。 自由に寄りかかって、Smіtraptrazumіє、scho all tse kohannya-ナンセンスとscho、本当に、vinはあまり兄を愛していません。

人の人生を知るプロセスの重要性

IvanSergiyovichTurgenev老人と子供

「父と子」の仕事でバザロフ私。 S.ツルゲーネフは、人の個性に対する深い洞察のさらに別の例です。 zmіgのヒーローは専門として形成され、科学に満ちた非常にzavdyakovy、途切れることのない認識のプロセスに彼の心を醸し出しています。

デニス・イワノビッチ・フォンヴィージン

間違いなく、人々は着実に成長し、適切な知識を得る必要がありますが、学んだ人の外見から責任を負わせないようにする必要があります。 「Undergrowth」D.I。のヘッドヒーロー Fonvizina Mitrofanは、人間であり、語用論的な認識のようです。 実際、私は彼女の母親であるプロスタコバ夫人の注入の下で一時間話をしました。彼女は彼女の息子たちが人生のすべての困難に苦しむことを許さなかったからです。

人間の内なる闘争の問題

ロシアの古典的なF.M.ドストエフスキーによる小説「ZlochinandPunishment」は、重要な内部対立を示しています。これは、1つのアイデアを持つ人の執着の余波の原因です。

ミハイル・オレクサンドロヴィッチ・ショーロホフ静かなドン

叙事詩小説「静かなドン」の中で、M。A.ショーロホフは、主人公と現実の内面の願望の欠如の分析を通して現れた、グリゴリーメレホフのチタチェフの貪欲な精神的な比喩を示しています。

友情の問題

アナトリー・イグナトヴィッチ・プリスタフキンは金の暗闇の中で夜を過ごしました

A.プリスタフキンの小説「夜を過ごした金のちらつき」は、ズムシェニのような子供たちの生活が戦争、飢餓、病気、そして国際的な不寛容の欠如を経験するための困難な闘いについて説明しています。 友情は唯一の息吹とサポートでした。

人生選択の問題

Oleksiy Maksimovich Gorky Stara Izergil

M.ゴーキーの「イゼルギリ婷」の物語は、主人公が人々の命を救うために死の力を奪うダンクについての伝説に触発されました。

オレクサンドル・セルギヨビッチ・プーシキン、キャプテンのドンカ

A. Z.プーシキンの物語「キャプテンの娘」の主人公であるペトログリニョフは、死の脅威の下で彼の理想を守る準備ができていません。 祖国に忠実に奉仕し、プガチョフが奉仕と引き換えに命を救うように促した場合、グリノフは引っ越しました

充填の実行可能性の問題

犬の心臓のミハイル・オパナソビッチ・ブルガーコフ

M. A.ブルガーコフの小説「犬の心臓」の中で、プレオブラゼンスキー教授は、人の不完全さを正すために、神殿と高貴な比喩を彼の前に置きました。 この研究では、最も洗練された実験を開始し、nevdozіrazumієを保護します。schoワインは壊滅的な結果をもたらす可能性があります。 ステンドグラスを無視して、教授はその日の時間に彼の男らしさを知っています、破片は素晴らしい心以上であるかもしれませんが、もっと堂々と、私は彼の行動に対する勇気を感じます

幸福の問題(yogo razuminnya)

L.トルストイの小説「戦争と平和」のメインヒロインであるナターシャは、家族の幸せを祝います。 Її人生の感覚єkohannya。

Sergiy Trokhimovich Aleksievは、ロシアでよく暮らすために

人の肌は自分自身の幸せを持つことができます。 N.ネクラーソフの作品「ロシアの誰が元気に暮らすべきか」で、superechtsyの村人たちは、正しい方法で幸せな地球であると言おうとしています。 人々の幸せの中で自分の幸せを追求しているグリシャ・ドブロスクロノフのようです

Oleksandr Isaevich SolzhenitsynIvanDenisovichのある日

Kozhenはさようならを言うかもしれません。 たとえば、「イワン・デニソビッチの生涯のある日」という物語の主人公A.I. ソルジェニツィンは、彼を罰室に送らなかった人々を通してすでに幸せです。 だから、あなたはスープのプレート、あなたの健康と正直な練習を食べて喜ぶでしょう。 zakhopleniyupratselyubnіstyuと寛容なrosіyskoїlyudinyの作者であるヤクは、常に神の助けを支持しています。

名誉と良心の問題

Oleksandr Sergiyovich Pushkin Kapitanska Donka

その良心がプガチョフの反乱の時にグリノフのすべての攻撃を命じたことを称えるために:私はシュヴァブリンのように囚人にはなりませんでした。 rizikuyuchiの生活、ryat Masha、皇后の前で反逆者との彼の対立を証言する準備ができています

フェディール・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー

自分の利益を助けようとしても、ヒーローはzdijsnivのように、結果としてすべての低いことを見て、善を行おうとしています。 悪は悪によって克服することはできません。 意外にも、主人公の良心はすべり、正しい生活を送り始めます

生命感の問題

レフ・ミコラヨビッチ・トルストイ戦争その世界

まさにそのような正直なところ、ベズホフのような人を真ん中と厳しく見守ることなく、世俗的な社会の無尽蔵さを見るのは良いことです。 P'єrvіdchuv、schoyogoの人生はナンセンスと偽善との闘いになる可能性があります。

OleksiyMaksimovichGorky今日

人は自分のプライド、名誉、そして世界を変えるための建物を忘れて罪を犯していません。 キントシーペシのサティナの命を与える独白は、メッシュカントの人生にインスピレーションを与える人々について話し、また、将来を望んでいます

彼らのvchinkiのための良心とvidpovidalnostiの人々の問題

MikolaMikhailovichKaramzinbіdnaLiza

Boroshnasovіstichinebazhannyavіdpovіdat彼らのvchinkiのために? 少女の悲劇的な死の後、エラストは不幸です。あなたはビートで自分を尊敬しているからです。 あなたが奉仕でワインを宣言した場合、その時間に飲んだカードの素晴らしいプログラムを通して、裕福な未亡人との友情

愛国心の問題

アンナ・アンドリヴナ・アフマートヴァ・レクイエム

アフマートヴァは、革命後に国境を越えて流れた兵士たちに憤慨した。 ボーンはその精神の強さの無敵の意志の生きたお尻になりました:zhorstokuの報復を尊重せずに、あなたの親戚や愛する人と一緒に支配すると、あなたは祖国に取り残されます

レフ・ミコラヨビッチ・トルストイ戦争と光

素晴らしい私 真の愛国心、著者の意見では、私は、まず第一に、ロシア国民全体の中で信じています。 兵士たちに祖国の靴を与えることを許してください。賛美や高尚な言い回しではなく、愛国者に勝つことができる人々を単に遠ざけるように思われます。 悪臭は致命的なトラブルの時間の下で人生を見る準備ができています。 ロシア国民全体がナポレオンに立ち向かわなければなりません、ロシア人は彼らの愛国心の最初の段階で勝利を勝ち取りました

ヒロイズムの問題

MikhailoOleksandrovichSholokhov-人々のシェア

アンドリー・ソコロフはファシストに対してバトキフシチナの命令のために戦った。 戦争は戦闘仲間だけでなく命を奪いました:私はその息子の娘である分隊の死についてメモします。 しかし、兵士には揺るぎない意志と耐える心があります。 理由の悲劇的な性質に関係なく、私は道徳的な偉業のための私自身の強さを知っています:私たちは孤児の少年を養子にします。 アンドリー・ソコロフは怒ることも人間を奪うこともできず、このようにして彼は偉業を成し遂げました。 そのような人々への非常にzavdyakiは戦争に勝つことができませんでした。

ボリス・ワシーリエフと夜明けはここで静かです

Batkivshchynaの戦いの英雄的な英雄は、彼らの正しい男らしさ、道徳性、そして英雄主義を示しました。 彼らはソビエトの命令に従ってるつぼを踏まなかったので、悪臭は死にました。 先住民の土地の先住民のクラッパーはドイツ人に打ち負かされなかったと思われていました。 残りまでトリミングする必要があります。 実際、口ひげの英雄は、祖国の父のために死んだように、彼ら自身が正しい愛国者、世界の人々であることを示しました。 正面で戦ったそのような人々は、完全に滅びることはなく、職業において、体の中で熱心に実践されて、克服することができました

 
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