Cvetaeva na Kryme krátko. Krymského adresy Maryny Tsvіtovej
Krim uvіyshov na podiel Maryna Tsvєtaєvoї z prvej zustrіchі - a zalishivsya tam, kým zustrіchі zostane, až do najbiednejšieho konca ťažkého života. Cvetajeva sa tu 12 rokov znova a znova obracal, no napriek tomu bol od Krymu navždy oddelený.
Persha zustrich
„Jalta je krásna! Ako prišlo na um chodiace slovo – natrafili sme na Darsanivsky gyrci! Vogoru, Vogoru, Mozh Sadin Sadiv, Zgina Road, Suttered Pharmacy, Zhinochi Gimnazi, Sleep Palace Emira Bukharsky, Vypatiyvsky Vypatyvyo, Dvobodvyova, Zvodvyna Traihiyu, Vyny Tikhni, na mori, hlboko dole, za chatrčami, šedo-čierna ryža, – takto opísala Anastasia Cvetajevová vo svojej „Spogady“ persha zustrich – tú sestru –
s Krim, kam sіm'ya Tsvєtaєvih prišiel v roku 1905. Marina sa narodila ako 13-ročná, Anastasia - 11. Matka Mária, Maria Oleksandrivna, ochorela na tuberkulózu, a tak strávila dobrú hodinu v Jalte. Po príchode do Krimu strávili niekoľko dní v Sevastopole a v Jalte sa usadili na chate lekára a spisovateľa Sergia Elpatievského. V tú istú hodinu začali sestry Cvetaevy na ženskom gymnáziu v Jalte (telocvičňa pomenovaná po Čechovovi) a úspešne poskladali drink: Marina na tri triedy, Anastasia na prvú triedu gymnázia. Prečo ten smrad v Masandrii chutil pri príchode. "Massandra? Možno, nebo? - Anastasia Tsvetaeva uhádla hnev svojho dieťaťa.
Znovu na Jalte Marina Cvetajevová vo štvrťroku 1909 zakopla - naraz so svojimi moskovskými spolužiakmi zo strednej školy odišla na skvelú dovolenku na Krym: z Moskvy do Sevastopolu, hviezdy - parníkom do Jalty.
Gymnázium Jalta Zhіnocha
"Väčšina mojej duše"
A v Sevastopole a na Pivdennom breze Marina Tsvetaeva bula a v nadchádzajúcich skalách, ale stále hlavnými geografickými bodmi Krymu pre ňu neboli Jalta-krasunya a nie raj Masandra, ale žiarivosť slnka a vietor Koktebel. a Feodoiya. "Jedno z najlepších miest na zemi" - takto napísala poetka o Koktebelovi v roku 1931. A napríklad v tridsiatych rokoch minulého storočia zhrnula: „Tarusa ... Koktebel a české dediny sú osou mesiaca mojej duše.“
V kalendári bolo 5. januára 1911 a v ten deň Marina Cvetajevová, ako sama napísala, „prvýkrát vkročila na zem Koktebel, pred Maxiho stánok, s už majestátnymi účesmi na bielych starých zhromaždeniach, hnala ma nazustrich - úplne nový, nepoznaný Max. Max z polygónového venca a farebného podbruška, Max zo širokého úsmevu hotela, Max z Koktebelu. (M. Cvetaeva, „Žite o živote.“)
To isté leto 1911 Marina iAnastasia Cvetaeva cestovala naraz z Vološinu do Starého Krimu a Feodosie. Theodosius napomínal podobnými exotmi, príchody NATO na hrádzu, s cudzími loďami v prístave.
„Keby nás privítali ulice Feodosija, talianska ulica s oblúkmi zo strán, pre niektoré obchody s podobným tovarom, namistami, sladom, keby sa blysol atlas, ktorý sa rozlial ako rieka na pult, dvaja moslimovia nesúci špinavý zagornuty shovk, a fúkal nás na vіchі blue
trójskymi koňmi fúkali, - darmo čierne brady nám dali zo strán Šeherezády, z Istanbulu na nás priletel vietor od mora! - A uvedomili sme si - ja som Marina, že Feodosia je očarujúce miesto a že sme navždy milovali Yogo, - napísala Anastasia Cvetaeva v Spogadaku.
Serdolíková busa
Ako vám môžem zaplatiť? Celé leto bolo najlepšie zo všetkých mojich zrelých rokov a zabijem ťa,“ napísala Marina Cvetajevová Maxovi Vološinovi, chradnúcemu počas koktebelského leta 1911. Je príliš bohaté, prečo sa 18-ročná Voloshinová nepriviedla k správnemu básnikovi, ktorého už poznala. A navyše na prázdnej koktebelskej breze zastrelila Marina Tsvetaeva svoju prvú kohannu - Sergiusa Efrona.
Ariadna Efron svojimi spôsobmi opisuje synov otcov takto: hľadiac do nich a čítať všetko vopred, pomyslela si Marina: ak vieš, dá mi karneol, pôjdem si po nový zamіzh! Prirodzene, karneol pozná svoje vína nedbanlivo, na dotik, neotvoril oči pri pohľade na zelené, - a vložil ho do dlane, erysipel, uprostred osvetlenia, kameň, ktorý vzal všetok život. (Ariadna Efron, "Povedz mi".)
Cvetaeva sama napísala: „1911 rec. Odrezal som kôru. Ležím na breze, hemžím sa a inštruujem Voloshina Maxa.
- Max, uvidím len pre toho, kto mi vie zachrániť život, aká láska je môj kameň.
- Marino! (Maxov naznačujúci hlas) - zakohani, ako tobi, je to možné, už známe, zlé. A ak prinesiete milovaného, prinesiete (sólo hlasom) brukіvku, úplne uveríte, že tam je kameň vašej lásky!
- Max! Som veľmi šikovný chlap! Navіt vіd kokhannya!
A z krbu - vyšlo to, viac S. Ya. Efron, pre ktorého som, keď som sa skontroloval v 18. storočí, cez pіvroku prišiel do zahraničia, nie v prvý deň zoznámenia, priniesol som a podal mi - najväčší radosť! - janovský karneolový korálik, ako dosi zі me. (Marina Tsvєtaeva, „Venujte príbeh jednému“.)
V liste Mariniho Sergiovi, napísanom už v roku 1921, čítame o zustrichu v Koktebel: „Sedel si na pokyn od Liley pri bielej košeli. Pozrel som sa a zamrzol: "Chi môže byť taká úžasná?" Vážne, zajtra zomriem, dožijem sa 70 rokov - je to stále rovnaké - viem, ako som už v rovnakom čase vedel, prvým nádychom: naviki ... “
Ak sa Flowers a Efron spriatelili, na vnútornej strane tejto obrúčky bolo vyryté meno „Marina“. No, tam, nevedomky v záhyboch v ich 100 dňoch, ktoré obviňovali neskôr, celý svoj život, nevediac, nosila práve tú karneolovú korálku.
Palác emira z Buchary "Navіscho tsі taštičkové blúzky!"
„Schodo Theodosius sme spievali akoby naraz, bez slova. Sergiev chce byť pokojný, ten deň je pokojný na pitie, “napísala Marina
Kvety do Moskvy v roku 1913, ak sa usadili so svojou dcérou Ariadnayou vo Feodosii, a neskôr pred nimi prišiel Sergius Efron. (Na feodosіyskіy cholovіchіy gymnasium Efron, ktorý urobil dvadsať іspіtіv mayzhe, odobral certifikát a v roku 1914 sa pripojil k rotácii na Moskovskej univerzite.) Desať mesiacov 1913-1914 sa stalo feodosіyvoє hodinou Marintai.
Vaughn býval v búdke na svahu hory Tepe-Oba, na ulici Kolishniy Annenskaya (deviata ulica O. Yu. Schmidta). V tom istom čase sa sestra Anastasia usadila s Feodosiou s malým synom.
Na jeseň av zime v roku 1913 Marina Cvetaeva čítala svoje básne na literárnych večeroch v kongregácii
úradníci vo Feodosii, v židovskej Suspіlstvі, aby im pomohli, v Azov-Don Bank, na „Veľkom svetovom plese“, organizovanom partnerstvom Theodosia, poryatunka na vodách. O jednom z týchto vystúpení noviny napísali: „Očarujúce sestry Cvetaevi opäť vystúpili. Ešte raz nás zahrnuli ospalým pohladením. Opäť spievali svoje vlastné divoké duše!“ Na rímse Marina vždy obliekala garni látky,
prstene a masívne náramky. "Pane, aké pochmúrne sú anglické blúzky, keď je život taký krátky! .. Je to úžasné - zázračne oblečené v plameňoch, a najmä tu na opustenom ostrove, len pre seba!" - Vigukuє v jednom z listov tichých skál.
Sestry Cvetaєvi a Maksimilian Voloshin (ktorý bol častým hosťom) prešli okolo Karaїmskaya Slobidka, sfúkli karanténu na stenách strednej janovskej pevnosti, vyšplhali sa do Múzea starožitností na vrchole hory Mtridat. „Karaimskaja Slobidka je základom Talianska. Vuzki strmé uličky, nap_vzrujnovanі budinki z hrubého pórovitého kameňa, oblúky. Cestovali sme do Mitridatu - biely život so stĺpmi v gréckom štýle. Za vchodom do Múzea Starého Mesta, ktorá ulica v novom.
dva staré majestátne talianske levy s kučeravými vlasmi,“ napísala Marina Cvetaeva.
"...Shukala skrіz i všade"
A os opisu prameňa Theodosius študentkou Marini Cvetaevovou: „Aké úžasné je to s Theodosiom! Obloha slnka je zelená! Skilki je svätý! Zlatá doska akácie sa prepadáva. Kožená ulica je veľká, teplá, plná páperia. Na nízkych zalesnených akáciách je to, čo je nahnevané na steny domov, kritizované dlaždicami, - s fúzmi Theodosia. Ale, svätý deň príchodu mesta... 9. septembra 1917 napísala Cvetajevová Vološinovi z Moskvy do Koktebelu: Úplne sa bojím o Serozhinov podiel. V Moskve je dôležité žiť. Ako keby som sa chcel presťahovať do Feodosiye!
5 list jeseň 1917 k osudu Cvetaeva a EfronCesta z Moskvy na Krym. A až po 20 dňoch sa Marina obráti pre deti do Moskvy (sestra Efron nestačila, aby ich priviedla do Koktebelu, ale nemohla ich priviesť do Koktebelu). U Krim už nebolo poetky. Za slovami dcéry Ariadni Efron, Marina Cvetaeva, "Krym žartoval všade a všade - celý život."
Na zvyšok kosáčikového dňa má poetický kalendár smutný dátum: 75 osudov v deň smrti jedného z mudrcov a tragických spisovateľov sribského storočia Marini Tsvetaeva. Život Marini Ivanivny bol nahnevaný, aby si kúpila viac svojej kreativity, zjednotil sa s ním za literou a duchom. Cvetaeva sa teda vydala spolu so svojou múzou po poetickej ceste spolu - neobľúbená, nepochopená, zvláštna.
Smrť básnika je zahalená oparom tajomstva. Dosi neviem presne roztashuvannya її hroby na Petra a Pavla Tsvintar v Elabuze.
V roku 1960 sestra básnika Anastasia Tsvєtaeva, „mіzh chotiriokh bez hrobov zo skaly z roku 1941“, položila kríž s nápisom „Marina Ivanivna Tsvєtaeva bola pochovaná na tomto boci tsvintaru“. V roku 1970 na tom mieste vyrašil žulový náhrobok. Neskôr, keď už bola v chatrnom kraji, Anastasia Cvetaeva nadobudla presvedčenie, že náhrobný kameň je presne na mieste, kde bola pochovaná jej sestra.
Smrť Marini Cvetajevovej je pripomienkou výživy pokračovateľov ich života a tvorivosti. Zrejme ako Yesenin položila ruky na seba. Chi skončil? Existuje veľa dôkazov o tých, ktorí porazili Cvetaeva.
Profesorka Katedry ruskej a zahraničnej literatúry Fakulty jazykov a žurnalistiky KFU, doktorka filologických vied Irina Ostapenko, sa s nami delí o svoje myšlienky:
- Aby ste zabili človeka, nie je fyzicky potrebné dať si na krk slučku, - Irina Volodymyrivna rozmirková. - Stali sme sa slučkou pre Marynu Cvetaevovú, ten zlý svet, v ktorom sa strávil celý život. A hodiny, ako sa zdá, „nevyberaj si, ži a zomri s nimi“ ... Smrť Marini Cvetajevovej sa podľa mňa po prehodnotení stala hymnou slobodného človeka. Vaughn žije s jej slovom, ktoré klope na naše duše.
Podiel poézie bol rovnaký. Kreatívny Svitanok na skalách prvej svetelnej vojny. Zamіzhzhya, ľud dcéry, manželky života v exile. A tá menej poetická robota mi umožnila zostať sama. V roku 1923 vyšla v Berlíne kniha „The Craft“, ktorú kritici vysoko ocenili. 1924, o jednej hodine letného obdobia, bola vytvorená „Gori Gori“, „Goi Kіntsia“. O dva roky neskôr poetka dokončila báseň „Krisolov“, cvičila sa nad básňami „Z mora“, „Odchod básne“, „Báseň Pomіtrya“.
Len čo ruská emigrácia prijala Cvetaeva za svojho, nie bezdôvodne ho ich nezávislosť, nekompromisnosť, posadnutosť poéziou nazývali sebestačnosťou. Vaughn sa nezúčastnil denného poetického a politického diania. „Nikto čítať, nikoho sa pýtať, nikoho potešiť“, „celý život sám, bez kníh, bez čitateľov, bez priateľov ...“, pokarhal básnik. Zvyšok života kolekcie sa odohral v Paríži v roku 1928. Víno dostalo názov „List Ruska“.
Napríklad tridsať rokiv Tsvetaeva sa naraz obrátilo na Rusko. Vaughn svoju voľbu vysvetlila jednoducho: „Moje zlyhanie v emigrácii je za to, že nie som emigrant, že som duchom, tak ukážem a rozšírim – tam, tam, zavolajte...“. Ale Rusko už nebolo to isté: tá osoba bola zatknutá úplne bez dôvodu a sestra Anastasia už mala dva roky v tábore, vôbec nie v priekopníkovi. Marina Cvetaeva žila v Moskve, ako predtým, sama a prežila s prekladmi. Viyna hodila її iz sinom do Єlabuga. Tam a opevnený posledný deň leta 1941. Zvyšok dňa je život.
Dnes sú o Cvetajevovej napísané desiatky kníh. A napriek tomu, stručne a obrazne povedané o nej, Jurij Nagibin: „Bida Cvetaeva, ako keby si nevytvorila svoje vlastné pózy, ako Hanna Akhmatova.
Pokračujeme v rozhovore s Irinou Ostapenkovou. Irina Volodymyrivna hovorí o krymskom období Cvetaeva:
- Marina Cvetaeva bula na Krimu viac ako raz. Tse a detstvo a mladosť a prvé roky zrelosti, veľká a časová vrstva perebuvannya na hniezdisk (od roku 1905 do roku 1917, pravidelne v Jalte, Sevastopole, Gurzuf, Feodosiya, Koktebel), a tse dosvіd z spіlku sobistvo. Ten istý Maksimilian Voloshin, ktorý pil "u dievčaťa - Marina", її Koktebelova literatúra je vybrúsená. ... S Krimom sa viaže zvláštny podiel básnika (so Sergієm Efron, Marina Tsvєtaєva spoznala Voloshinov stánok), tak isto aj dosiahnutie súkromného života v kruhu dejín (revolúcia
1917 skala urobila nesprávnu opravu v špeciálnom podiele). Po opustení Krymu ako lístie v roku 1917 sem Marina Ivanivna už neprišla, ale podľa slov Ariadninej dcéry tu bol „Krym ... šepkaný po oblohe a všade - celý život“.
Podľa slov Iriny Ostapenkovej, výtvory krymského obdobia tvorivosti Cvetajevovej si od Krimu vypožičali odborníci z múzejnej rezervácie „Cimmeria M.O. Tse Zoya Tikhonova, vedúca Mariniho múzea a Anastasia Cvetaevikh, Marina Zharikova, vedúca. prispeli k vedeckej a informačnej a organizačnej práci múzejnej rezervácie "Cimmeria M. O. Voloshin", vedeckých špecialistov Marina Fedorenko, Oksana Grishinenko a ďalších. Okrem toho múzejná rezervácia "Cimmeria of M. A. Voloshin" spoločne s univerzitou organizuje medzinárodné čítania Krimského Vološina a Gertsykiva a vedú sa diskusie o ďalších dielach pre prácu Maryny Tsvєtaєva.
- Prote, pretože rešpektujem Ostapenkovú, neexistujú žiadni systémoví a literárni vedci z krymského obdobia tvorivosti Marini Tsvєtaєvoї, ktorí by chceli rozptýliť poéziu a prózu z rôznych uhlov, je napísaných veľké množstvo dizertačných prác.
A napriek tomu obyvatelia Krymu nezabúdajú na pohľad na poéziu. Pred veľkým dátumom smrti v múzeu Theodosia Marini a Anastasia Tsvetaєvih proyshov V Medzinárodný festival poézie "Moja božská lýra - s vašou gitarou - sestra", na základe programu "Pri dialógu o šťastí!" vystúpili sólisti skupiny „Monet's Wound“ (Moskva) Kostyantin Miroshnik a sólistka skupiny „Anastasia“ (Krym) Anastasia Korobova.
Dokončime premýšľanie o básnikke v radoch, ktorú napísala Cvetaeva v Krim. Voni - nádej. No tak, nezahlcujte nás kožou.
Srdce, polovičná myseľ,
V týchto divokých pelyustoch,
Viem z mojich veršov
Všetko, čo život nebude mať.
Život je ako loď:
Španielsky hrad Trochy - povz!
Všetko, čo je nemožné
Vyspím sa sám.
Cvetaeva Marina Ivanivna (1892 - 1941), ruská poetka. Boli sme niekoľkokrát v Krimu. Vpred, pre sestry sestier, A.I. Tsvєtaєvoї, - v roku 1905. v Jalte som spolu s mamou trpel tuberkulózou. Kvety žili na chate Y. Áno, Elpatevsky. Po šiestich rokoch, na jar 1911, Marina Cvetaeva žije v Gurzufe, hviezdy sa sťahujú do Koktebelu, kde je hosťom v stánku básnika M. A. Vološina, spoznala ho v roku 1910. Moskva po vydaní svojej prvej knihy „Večerný album“. V Koktebel, keď prešli najdôležitejšie osudy jeho života, Tsvetaeva spoznala Sergia Efrona, ktorý sa stal jeho mužom.
Zustrich z Puškina
Stúpam po bielej ceste,
Saw, dzvinkoy, cool.
Moje ľahké nohy sa neunavia
Zdvihnite sa nad výšku.
Zliva je strmý chrbát Ayu-Dag,
Modrá bezodnya - okolo.
Budem hádať kúzelníka s kučeravými vlasmi
Tieto lyrické záhady...
V roku 1913 p. Kvety opäť v Krimu, vo Feodosii. Krim napísal verš „Vyzeráš ako ja...“, „K môjmu veršu...“ a ďalšie. Pre pochopenie tohto miesta, ako keby si Krim vypožičal zo života Cvetajevovej, sú veľmi dôležité slová jej sestry: A nič, krіm ma, її napіvznyu, nepamätaj si na tiché osudy її života, ako keby to rozprávali. A potom si spomeniem a hovorím: Marina bola šťastná so svojím úžasným mužom, so svojím úžasným zadočkom - z tých predvídateľných osudov. Marina bola šťastná." Za slovami Ariadne Efron, dcéry básnika, „celý Krim žartoval okolo a všade - celý život ...“.
V ten istý deň, presne pred 121 rokmi, sa narodila najväčšia ruská poetka Marina Ivanivna Cvetajevová.
Zovsіm nedávno - v roku 2009 bolo v blízkosti Feodosie otvorené malé múzeum sestier Tsvєtav'єvih. Radi by sme vám ukázali niekoľko fotografií hviezd a správ o najdôležitejšom období v živote Cvetajevovej.
* * *
Cez Feodoiya zgas
Naviki tento jarný deň
Všade chodím pešo
Charivna revechirnya rok.
Dusenie v tesnosti,
Idem sám, bez rozmýšľania,
Potopil som sa, visel som
Moje dve tenké ruky.
Idem k janovským múrom,
Zustrichayuchi veterné bozky,
І shkarpets shovkovі streamenі
Kolivayutsya navkolіn.
І skromný okraj kіltsya,
І nehorázne malý a lakomý
Kytica z mnohých fialiek
Mayzhe bіlya samotná maska.
Budem dýchať silné vlny,
V esu večera a jari.
mlčím,
Beznádej šepkám slová.
Verše boli napísané v krutom osude roku 1914. Theodosius Maryna bol odhalený Maxom Voloshinom. Yogo budinok pri Koktebelі scholіta prijal neosobných hostí, ale vždy - kreatívne, nevýrazné špeciality. Požiadavka stráviť leto v stánku neďaleko Karadagu sa stala budíčkom pre Mariniho prvú knihu – „Evening Album“ („Prečo je album, a nie zoshit?“ – Asking Max v hornej časti predstavenia).
To isté k Feodosii Marina a Anastasia prišli v roku 1913, po smrti milovaného otca. Anastasia Cvetaeva svojimi slovami napísala:
"Smrť Taty urobila hrubú čiaru v našom živote. Od posledného miesta nás to miesto nazývalo najsilnejším, boli sme tak šťastní pred dvoma rokmi... Nemali sme zľutovanie, keď sme zmenili Theodosia..."
Narazi Budinok-Múzeum Tsvetaєvih sa nachádza na adrese st. V. Korobkova, 13 - tu Anastasia Cvetaeva s mužom Borisom Trukhachovom a synom Andriyom si prenajali byt v blízkosti 1913 roci.
Múzeum stále nie je veľké, ale je ešte zastrašujúcejšie, teplé a elegantnejšie. A ten šmejd - vytváram atmosféru tichých teodosiánskych večerov a šetrím množstvo originálnych exponátov - nábytkové zostavy, obľúbené kreslo z kvetov, lesk, kľučku od vetra, čo je pri dverách, knihy a letáky.
Napríklad leták z jari je drahý Tsvetaeva a Sergius Efron. Sám som spoznal smrad v Koktebel. Sergiy priniesol Marine spomienku na namistinu, známu na breze Čierneho mora. Táto história má veľa legiend =)
Z Krim po'yazaniy, spev, najdôležitejšia hodina v živote Cvetajevovej. Malo by sa písať o biografiách tejto drahej sestry Anastasie. "Marina všade žartovala zo svojej smotánky"... "Celé leto bolo najlepšie zo všetkých mojich dospelých skaliek...". Marina napísala Voloshine ... Crim pre ňu - svetlá sklenená namistina, šťastný ulamok, šťastný malý krb.
Rіdkіsna rіch - pіanіno kіntsya XIX storočia nіmetskogo vozhdzhennya. Pred prejavom praktizujúci dovolia múzeu lásky oceniť nové. yakscho medzi turistami є bazhayuchi a vmіyuchi!
Teodosiánske obdobie bolo pre tvorivý život Cvetajevovej ešte príjemnejšie. Verše, ktoré napísal Feodosiya a Koktebeli, sa dostali do zbierky "Mladé verše. 1913-1914", ktorá bude publikovaná až po 62 rokoch, tamto a tamto - za kordónom. A predsa, v túto hodinu bola Marina veľkou poetkou – „Mojim veršom, budeme písať tak skoro...“, „Generálom 12 rokov“ a mnohí ďalší, ktorí sa stali programovými výtvormi – rovnakou inšpiráciou a inšpiráciou pre Krim, - najlepšia a najviac ospalá hodina v ťažkom a tragickom živote Cvetajevovej.
Xenia
Oľga Grigorjevová
Krim Anastasia Cvetaeva
Pre Anastasiu Ivanovnu Cvetajevovú nie je Krym len geografickým miestom, narodila sa v detstve, mladosti a starobe. Je tu miesto ikonických znakov, nezabudnuteľného nepriateľstva a šoku, ktoré sa podpisujú na charaktere človeka a kreativite: láska, smrť, odlúčenie. Ten hladomor, tá úľava od hromadjanskej vojny, akoby to všetko naraz znášala od rodiny Herzikov-Žukovských. „... Gertsikovci nám pomohli so skilki, bez nich by sme zomreli,“ píše A. Cvetajev neskôr v Spogadaku.
Krim je požehnaný malým synom Aljošom a prvým mužom Borisom Truchačovom. S Krymom súvisí aj prvé veľké literárne dielo „História jedného je drahšia“ (Feodosija, Vidavničij dom „Koktebel“; M., Budinok-Múzeum M. Cvetajevovej, 2004). A Anastasia Ivanovna začala písať tento príbeh na jeseň roku 1971 neďaleko vlaku Moskva-Pavlodar.
Na našom mieste v tir roki (klas sedemdesiatky) žije її syn іz sіm'єyu. Mnoho obyvateľov Pavlodaru si pamätá rodinu Trukhachovcov a Anastasiu Ivanivnu, pretože sem čoskoro prišli. Bohatý človek, ktorý uhádne „úžasnosť“, správanie, ktoré je nepredstaviteľné pre pokojné provinčné miesto. „Divnosti“ boli dva druhy. Prvým im vysvetlili, že Anastasia Ivanivna nepozná svoj každodenný um a opravuje to, ako by to stálo za to (napríklad v 70 rokoch jazdila na štadióne Pavlodar na kovzan a niekto sa prišiel čudovať pohľadom na bohatých ľudia...). Iní plne chápali, akoby vedeli o plytvaní mnohých ľudí. Pavlodarskí spolužiaci Olgy a Ritya Trukhachovikh odhadujú, že babička nedovolila onukom jesť bobule a ovocie, kým neboli posypané šprotami a privedené do kašovitého stavu. Kamarátky, to je jasné, bez turba jedli maliny v meste hneď z buša, nemit. Ale, babička Asi mala pred očami bobule, ako slobodná Alyosha, ktorá zomrela na úplavicu.
Pri hrobe Aloshiho na jar roku 1971 Anastasia Ivanovna okúsila osud v rovnakom čase ako mladý básnik, jej nový priateľ Valery Isayants. V tom istom čase ten istý spisovateľ Krim zdražel od Valerija. Názov príbehu „História jedného je drahšia“ sa neberie doslovne. Cena nie je geograficky taká drahá a navit nie je tak drahá na hodinu (oscari Anastasie Ivanivnej neustále hádajú, čo príde na Krym kvôli tomu). Tse shvid je drahší pre dušu, ducha ... „Podiel poslal anjela,“ píše O.I. Cvetajevová. - Tento dar života krúti skalami, desať rokov práce, sklamaný z toho ... “
Na červenej skale z roku 2007 na Kryme (neďaleko mesta Sudak) sa uskutočnilo päť medzinárodných čítaní krymských Gertsykiv „Sibírsky vek blízko Krymu: pohľad z 21. storočia“. Ich organizátormi sú Moskovské múzeum Budynok Marini Cvetaeva a Mestská rada Sudak, čítania sa konali v rámci tradičnej 14. medzinárodnej konferencie „Krym-2007“. Veľa som sa zúčastnil čítaní na krymských miestach, spojených so životom Mariniho a Anastasie Cvetaevikhovej: Koktebeli, Starý Krym, Feodosija, Sudak.
Koktebel
O jej prvom príchode do Koktebelu v roku 1911 sa osud Anastasie Ivanovnej zrodil v knihe "Spogadi" (10. časť - "Mládež. Moskva. Kriminál. Moskva", kapitola 6 a 7 - "U Koktebelu", "Budinok Vološin") . Autor ukazuje, ako príroda zasiahla Krim, ako sa hneď v prvý deň hralo v stánku Meshkantov Maximiliána Vološina. Marina povedala, že Španielka Conchitta je na návšteve u Maxa, v dome spieva poetka Maria Paper a Igor Severyanin. Nasledujúci deň sa "Igor Severyanin" objavil ako meno Marini Tsvetaeva Sergiy Efron a dve ďalšie hrdinky - sestry jogy.
Ja Marina a Asya sme boli toho roku šťastné. Marina chytila Sergeja Efrona v Koktebel, Boris Trukhachov sem prišiel z Moskvy pred Anastasiou.
Pre kožu, ktorí píšu Koktebel - príkazové slovo, symbol kreativity, slobody, poézie. Tu, v Budinke Voloshin, neďaleko rodiska, spievajú básnici Bryusov, Gumilyov, Mandelstam, Marina a Anastasia Cvetaev, Korniy Chukovsky, Oleksiy Tolstoj, Michailo Bulgakov, Maxim Gorkij, Michailo Prishvin, Kostyantin Paustovsky a mnohí ďalší spisovatelia. V roku 1933 Andriy Biliy nazval Budynok Voloshin jedným z najkultúrnejších centier nielen v Rusku, ale aj v Európe.
Marina Cvetaeva napísala: „Koktebel pre každého, kto s niekým žije, je priateľom vlasti, bohatý je rodiskom ducha.
Maksimilian Oleksandrovich Kirienko-Voloshyn - spieva, že perekladach, brilantný kritik, filozof, kulturológ, zázračný umelec, jeden z nezabudnuteľných detí kultúry storočia Sribny. Budinok pri Koktebeli bol pre projekt jogy. Zadná časť bola koncipovaná pre prijatie mnohých hostí, život bol ešte originálnejší pre architektúru a vnútorné plánovanie, harmonicky zapadajúce do Koktebelskej krajiny. V roku 1924 Voloshin odňal prísľub, že povolil vytvorenie neprešívanej kabínky pre pisárov v dome jogy. V roku 1931 roci vins velili ako prví nad svojím domom a domami svojej matky Všeruskému zväzu spisovateľov, ktorí boli neďaleko. Na základe týchto budіvelov vznikli prvé spisy vo svete Budinok. Z dediny Koktebel, klasu z dvadsiateho storočia, sa vôľou podielu zachránili iba dve budinky. V roku 2001 bola na základe múzea Voloshin Budinka vytvorená ekologická, historická a kultúrna rezervácia Koktebel „Kimmeriya M.A. Voloshin.
Cestovali sme po obrázkovej horskej ceste zo Sudaku do Koktebelu a bez vysvetlenia sprievodcu som pochopil názov (zavdyaki na skromnú znalosť kazašského jazyka): kuchár - blakytny, tobi - hora, yalini - zem. Krajina čiernych hôr – tak toto požehnané miesto nazývali domorodí Meškanti, krymskí Tatári.
I os po Girsky "serpentine" mi pіd'їzhdzhaєmo do Koktebel. Očividne nie som taký, aký som bol na fotografiách a ako som sa ukázal. Budynok Voloshin, samozrejme, nestojí na prázdnom priestore, ako na klase 20. storočia - teraz sú tu nové domy, kiosky, obchod so suvenírmi, nábrežie je v poriadku, vyasfaltované... Všetko sú pravidelné zmeny. Ale, jeden z nesprávnych výdavkov - tse tie, ktoré zachránim smuga metódou výmeny skaly, potom preosiali sutiny a znak tej čarovnej pláže Koktebel, na ktorej more vyrástlo meno. z drahých a farebných kameňov, de sestry Tsvetaєve, agati vzali agati. "Marini má celú obrazovku!" - Anastasia Ivanivna uhádla tých kamіntsi.
A všetky rovnaké - zustrіch z Koktebel bula väčší polomer, nižší celkový. A hlava-k-úder v tom istom, PISLA BAGTARICH RESTARICHICHICH ROBIT 12 Chervnya 2007 Roku bol kričaný pre Vidvydavachiv Budinok Voloshin, ja mi, účastníci Hertsikovo konferencie, Voloshinsky Chita-Trekhothekvye “Crime-2007” 2007” Básnika oslavovali na oslave Budinky pri oslave 130. výročia sviatku ľudu (M.A. Vološin sa narodil 28. mája 1877). Vološinov Budinok, ktorý sa stal múzeom, sa razom zmenil na kultúrne centrum, ktoré si pamätá nielen Vološina, ale aj generáciu umelcov a básnikov, deti kultúry a vedy. Dnes sa základom neoceniteľnej zbierky múzea Budinka (viac ako 55 tisíc exponátov, medzi ktorými je málo referenčných rarít) majú stať archívy a tie predmety tam akoby pred viac ako sto rokmi nikdy neopustili svoje domy. , de їx roztashuvav sám M.A. Voloshin, že svetová múzejná prax má vinnyatka vipadok. Kancelária Voloshina, dobre známa opismi A.I., sa nado mnou zľutovala medzi prvými. Kvety a jeho majestátna knižnica a obrazy a hlava kráľovnej Taiakh sa dotkli zábradlia, ktoré boli zavesené drahými rukami, stoja na najkrajšej „palube“ tohto nádherného stánku, hviezdy sú jasne viditeľné prírodný úkaz - Profil M. Voloshina na hore Karadag. Ako prvý spomenul samotný Voloshin. Profil básnika, vytvorený prírodou na svahoch sopky z obdobia Jury, rámuje Koktebelský záliv pravej ruky. A ľavá ruka, na vrchole hory Kuchuk-Yanishar, je hrob Maximiliana Voloshina. Pred svojou smrťou, v roku 1932, sám toto miesto ukázal a požiadal, aby nezasadil dlhý hrob kvetov a stromov, aby nezničil prvotnú krásu tunajšieho okolia. Kozhen, ktorý sa ide pokloniť popole básnika, vezmi so sebou na breh malý koktebelský komín...
Feodosia
Na Feodosiji, na stánku č. 13 na Ulici V. Korobkova, je pamätná tabuľa: „Na tomto stánku, narodený v rokoch 1913-1914. žila spisovateľka Anastasia Cvetajevová, Marina Cvetajevová a Maksimilian Vološin. Nezabar tu otvorí Múzeum Tsvetaєvih, zároveň pracujeme na expozícii. Spіvrobіtniki do múzea boli vdyachnі menі pre materiály o období života Anastasia Ivanovna, tsі roki v її biografії bіli malovіdomі.
Hodinu pred prvou žiarivou vojnou, ak sestry Cvetaeva spolu so svojimi deťmi žili v blízkosti Feodosie, možno nazvať klasom poetického triumfu Maryny Cvetaevovej. Spolu s Asyou sa na poetických večeroch Maryniných veršov čítal smrad, čítali jednotne, ich hlasy boli úžasne nahnevané a oslavovali opakujúce sa nepriateľstvo k poslucháčom. M. Tsvєtaeva tu napísala veľa veršov, ktoré sa teraz stali klasikou: „Generálom 12. osudu“ (Feodosia, 26. december 1913), „Nad Feodosia, Navіki zgas tento jarný deň ...“
Ale yakshcho Koktebel Tsvєtaєvih - tse šťastie, láska, kúzlo prvého zustris, potom Feodosia, Old Krim a Sudak pre Anastasiu Ivanivnu Tsvєtaєvoi zostali v pamäti dôležitých reliéfov vojny na hromade.
1917 sa stal skalou pre Anastasiu Cvetajevovú. Ďalší muž zomrel neďaleko Moskvy - Mavriky Mints, zomrelo dieťa. Na jeseň pred Feodosiou prichádza Marina - podporte jej sestru v hore.
Marina Ivanivna napísala ľuďom z Feodosije 19. júla 1917: „... Je tu veterno, v Asyinom byte je dusno, je teplo. ... Nie sú tu obilniny, prinesiem, čo dá Asya. ... Boroshna tezh nie, vzagali - o nič lepšie, nižšie pri Moskve. Ceny sú bohaté veci. Takmer nič z toho nie je."
Ale, nie bar, čoskoro sa zobudí a černosi a nedostatok produktov a jazdy ... Hodiny zločinu v hromadjanskej vojne, „prvé osudy červeného teroru“, opisy Ivana Shmelova v „Slnku Mŕtvi“, bachila a Anastasia Tsvєtaeva. Keď úrodná zem hladuje... Ľudia sa vozia jeden po druhom pre kúsok chleba... Bavlna, ako psíkovia, maškrtia konskú skrýšu, ako spadnutý úplatok... 12-radové dievča sa predáva za jeden urážka... Celosvetský profesor, autorskí asistenti, chodia po bazáre s lahmittom a zhebrakuє.
Starý Krim, Sudak
V blízkosti dediny Stariy Krim O.I. Cvetaeva žila v roku 1919 v búdke, ktorá sa nachádza na deviatej ulici Leniny, 86. A materiály o jej pobyte s Krimom boli prevzaté z literárneho a mystického múzea. V sieni predrevolučnej histórie je prezentovaný obraz sestier Cvetaevikh z roku 1911. Pri distribúcii, venovanej tvorivosti básnika Grigorija Petnikova, kópia fotografií Anastasie Ivanivnej od básnika. Petnikov je teraz málo známy širokému čitateľovi, ale tým, ktorí spravili víno ako preklady, spev, každému. Iste, je len málo dospelých, ktorí v detstve nečítali rozprávky bratov Grimmovcov. A ich preklad v ruskej bani G. Petnikov. Anastasia Ivanivna s ním hovorila na koži svojho príchodu do Krimu. Tu sú znaky, rozdrvené v Koktebel pri 60. skale, na Starom Kryme (1969). Okremo prezentované v Starokrymskom múzeu špeciálnej reči, knihy A.I. kvety.
V Starom Krime zomrel prvý muž O.I. na týfus. Tsvєtaєvoї - Boris Trukhachov (Jogov hrob nebol ušetrený). Sprievodca mi povedal, že ak ležím pri ohni, Anastasia Ivanivna ma na kolenách viedla do kostola, aby som sa pomodlila, aby sa obliekol. Ale, kňaz, ktorého zavolala k umierajúcim, bol dojatý, aby prišiel, bál sa, že sa nakazí, a presunul sa k lekárovi. Vryatuvati Boris neodišiel ...
Ta nі, tak nі, - v takej úlohe
Samotná Kokhannya nie je žena!
Samotná Venuša, ktorá si dáva šťavu,
Rozbiť na trojicu pіdval.
Na mor a krizany piekli,
V zime prevíjania,
Amor má dve krídla
Zmenené na plsti, -
Marina Tsvetaeva napísala („Bozkal som na myšlienku ...“).
Povedz mi o tých dôležitých osudoch túlania sa za rôznymi výtvormi Anastasie Ivanivnej. V príbehu „Staroba a mladosť“, opisujúcom ťažkosti s vodou v Kokchetave, A. Tsvєtaeva obnovuje Krym: „... Občas mi ho dáva strieborná voda – voda, ktorou bola v 19. storočí bula v Sudaku. v čase veľkej vojny“ : studne bieleho mora sú slané a pre sladkú vodu bolo priďaleko ísť girským stehom (čo iné dávať a brať?) – ja, prinesený, lilas na fľaša od piva, dala život a striebro.
Zároveň - znova a znova - po hroznej hodine: Anastasia Ivanivna v chladnom počasí dala Rite matrac, pod ktorý - dva staré kabáty... .
Na tom istom mieste: "... De moja silushka, ktorá hádzala (nie telom, pre zlé buly) - energiu mladosti a pracovitosti - ... polená na ohnisko v skalách skazy ..."
Toto dievča, ktoré vyrástlo v inteligentnej šľachtickej rodine, s búrlivými pestúnkami, prísnymi mentormi v penziónoch, písalo romány - priadlo paluby, čerpalo vodu, pre sedemročného syna zaobstaralo ježka. Bojoval som, ako som mohol, s „širokým bruchom“ (viraz M. Cvetaeva). Ako sa im hodili slová Marini, ako si písala do zošitov: „Keby som ja na vіdchaї vіd zlidnіv dnіv uškrtená pažbou a cudzou hlúposťou...“
"Pre koho viem, len nám sa zdá, že Asya prebrala celé biblické slovo o zarábaní si každodenného chleba v pote svojej masky..."
"Máme pomer s Asyou s čiernym robotom." (M. Cvetaeva, "Nevidené. Poznámky. V 2 zväzkoch. zväzok 1". 1913-1919 rr. - M., "Elis Lak", 2000.)
A bol som bula, keby som bol korunovaný kvіtami
Zložil som si stansi - spievaj.
Devätnásta rieka, zabudol si, že som žena...
Zabudol som na seba!
Marina Cvetaeva písala v roku 1919 o svojom živote v hladnej a studenej Moskve. Wiishlo, a čo moja sestra...
“... Po zvyšok pіvroka v Sudaku, smrad modrej poznal hlad, ležal v likéri Chervonogo Khrestu (život v Sudaku bol zachránený - O.G.). Ich ruky volali.
Od prvých dní sa učiť od šéfov, od obchodníkov. Menovanie je ako sluha. Vpustite z čierneho vchodu, o halieroch, ktoré treba povedať. Potom - s radosťou, že si za svoju prácu kúpite - v bazáre - zväzky palivového dreva a ... opekajte olivy! palacinky! zo sivého boroša! Booty City!“ - o sebe (v tretej osobe) a Andriy píšu A. Cvetajev v románe "Amor".
Adelaida Gertsik v roku 1921 v Sudaku napísala verš „Giveaway“:
Blizzard sa stretol, temný a studený,
Tvár je hodená chladom.
A doma sú moje deti hladné
A na večeru im nič nedávajte...
„Hranica, za ktorou je všetko odpustené“, poníženie tohto prijatia milosrdenstva v záujme detského poriadku prežilo Tsvetajevovú.
Tieto neimovirn bremená a bremená nevypiekli Anastasiu Ivanivnu, ale skôr narážali na charakter a vôľu, a možno sa stali takou tvrdou skúškou, búrky yakіy vyhral potom 17 osudov táborov, ktoré ohovárajú. Vtrati nehádzali її na znevira a vіdcha, ale učili vážiť si kožu pozemského života, klásť ju pred ľudí a všetko živé s obavami a láskou, dávať život ducha skôr za pobut. Takі vysnovki poľaviť pre seba menej často silných jedincov Yakou a Bula Anastasia Ivanivna.
krymský zustrich
Čítania Gertsykivska v Sudaku dali veľa úžasných zustris, na diaľku spoznať a spriateliť sa s ľuďmi, pretože sa už dlho zaoberajú pestovaním života a tvorivosti Anastasie Ivanovny Tsvєtaєvoї. Spieva Tse, novinárka Natalia Savelieva (v divadle piesní Oleni Kamburovej je veľa práce) a kandidátka fyzikálnych a matematických vied Julia Pustarnaková. Vystúpili na 5. Gertsykiv Readings s prídavnou poznámkou „Päť mien na počesť M. Voloshina“. І na predných čítaniach priniesli nové informácie vlastnými slovami, odhalili malé detaily zo života Mariniho a Anastasie Tsvєtaєvih: „Sestry Tsvєtaeva v matke busalak (komentáre k románu A. Tsvєtaєva „Amor“)“; "Sestry Cvetaєvi a rodina Aivazovských (podrobnosti krymskej biografie Mariniho a Anastasie Tsvєtaєvikh)".
N. Savelyeva a Yu.Pustarnakova mi boli známe ako úžasná osobnosť, umelkyňa Oleksandra Ivanivna Bogoyavlenskaya, ktorej osud uplynie na jeseň 89 rokov. Oleksandra Ivanivna hovorila s A.I. Kvet, keby prišla do Sudaka a Koktebelu (Anastasia Ivanivna podpísala svoju knihu „Povedz mi“). Tsey je jasná, kreatívnych ľudí, spieva umelkyňa, zdalo sa mi, že je podobná A.I. Tsvetaev, nemenej nazývaný, ale nasamper - bohatý na vnútorný život, láskavosť a úctu k ľuďom. Pri ruži viackrát opakovala slová: „Človek je podstatou Zeme, väčší Boh. Os je tak úctivo umiestnená pred každým, kto príde do stánku a chce ďaleko od všetkých zásluh, aby bol v takom prostredí (výprask osudu, ktorý podpísal A.I. Kvetinovú knihu) ...
Oleksandra Ivanivna, spieva a umelkyňa - žijúca predstaviteľka storočia Sribného, jej podiel je úžasný a plný dobrých skutkov, je hodná dobrej povesti... A Oleksandra Ivanivna píše verše. V roku 2006 vyšiel výber básní „Jeseň na Kryme“ (posledný z posledných ročníkov): „... Ak sa nemáš komu zveriť a v živote je dôležité vstať, choď na Sudakovo sladké mólo s bolesťou v srdci...“ Oleksandra Duževna rada sa prechádzala po brehoch, bola vytáčaná, vratká a skalný šprot ho v tej chorobe priklincoval k posteli. Ale dialnoy zvíťazila a nákazlivo: čítajte, píšte, sledujte najnovšiu literatúru, jej hosťami sú väčšinou básnici, spisovatelia, umelci. Som naozaj rád, že som ju spoznal, je taká nepriateľská, že som sa so svojimi jasnými očami ponoril do jedinečnej atmosféry Strieborného veku, hovoril som so samotnou Anastasiou Ivanovnou Cvetajevovou ...
Pavlodar - Sudak - Koktebel - Feodosija - Starý Krym - Pavlodar.
Ak chcete zanechať komentár, zaregistrujte sa
