História Arctidi. Arctida (hyperborea) - staroveký hypotetický kontinent
- 3986V histórii slov o záhade zaujíma Hyperborea ešte dôležitejšie miesto.
Je dôležité, že samotná Hyperborea, ako bula v súčasnej arktickej oblasti, je predkami ľudí. Potvrdzujem bohaté pojednania starých národov sveta, ako aj náboženského džerela.
Podľa slov veľkého objaviteľa Nostradama „Pivnich je zvláštne miesto. Tse mistse zustrіchі іnshih svіtіv".
Zdá sa, že Hyperborea je malým neprerušovaným článkom z histórie starovekého Ruska. Takže jazyk starých Rusov (niekedy sa im hovorilo Hyperborejci), ktorý víťazí v rukopisoch, môže byť podobný modernému ruskému jazyku. V „storočí“ Nostradamus nazval prorok ruský ľud „hyperborejský ľud“.
Čo viete o hyperborejských ľuďoch Taemnichiy, ktorí obývali krajiny pivnichni?
Vcheni vpevneni, že táto rasa je malá pre veľké množstvo vedomostí, ktoré bohato prenášajú rіven, ktorý sa dostal k moderným ľuďom. Okrem toho sa zdá, že tí, ktorí prežili staroveké rasy, boli malí a špičkoví. Tak napríklad smrad lietal na strojoch, stavali mittevos, aby zakryli majestátne výhľady.
Nové technológie Vikoristovuyuchi, dostupné moderným vedcom, dokázali, že pred viac ako 2 000 rokmi bola klíma Arktídy nastavená na pokojnú a zimný oceán bol bez ľadu. Na základe výsledkov ruského vedca A.Trešikova v dnešných hrebeňoch Mendelievovho a Lomonosovho hrebeňa, ktoré ležia pod hladinou mora v ľade tovshchі, predtým viseli stovky metrov nad povrchom studenej pevniny.
Dnes je dôležité ukázať, že Arktída má malé podnebie, ktoré poskytuje pohodlný základ pre život starovekej civilizácie. V tú istú hodinu je na mape dna ľadového oceánu Pivnichny jasne vidieť obrysy pobrežia, ktoré sledujú údolia prerezané kľukatými kanálmi veľkých riek.
Jedným z potvrdení high-tech civilizácie na euroázijskom pivnichu je prítomnosť megalitov a menhirov v Arktíde. Zistite viac o veľkých kamenných pamiatkach, ktoré sa nachádzajú v ruskom pivnichu (územie Soloveckých ostrovov a Kola Pivostrov), ako aj o kamenných labyrintoch, ktoré sa nachádzajú v Škandinávii. K týmto kamenným pamiatkam starovekej civilizácie anglického Stonehenge a aleji menhirov na území francúzskeho Bretónska si môžete priniesť aj vy.
V roku 1997 regionálna ornitologická skupina, ktorá pracovala na brehoch Novej Zeme, objavila úžasný labyrint, ktorý tvoria bridlicové dosky, ktoré sú bridlicovo ukladané jedna na druhú. Priemer špirály labyrintu sa stal 10 metrov a táto znahidka rozburhala celý vedecký svet.
V tú istú hodinu, dávať pozor na migráciu sťahovavých vtákov do Pivnicha, môžete dovoliť, aby sa samotná genetická pamäť zmushu їkh rіk rіk obrátila k vlasti ich predkov.
Ale nielen v praktikách našich vzdialených predkov existuje príbeh o pivnіchnu narodnіstі, scho volodia veľkých vedomostiach a nezmerateľných požehnaniach.
Pohľad na mapu anglického námorníka Gerarda Mercatora z roku 1595. V strede mapy je ukrytá legendárna Arktída a Pivničné more je plné znakov riek a ostrovov. Opis záchrany Ameriky a časti Pivničnoj Eurázie je v rozpore s jeho presnosťou. Mapa zobrazuje kanál medzi Amerikou a Áziou, ktorý v roku 1648 prešiel ruský navigátor Semjon Dežnyov. Vidomy doslednik Pivnochi Vitus Bering maw namir vyhlásil pre ľudí Hyperboreu, rieka prešla kanálom v roku 1728 a v trinástom storočí bol pomenovaný kanál medzi Áziou a Amerikou.
Vihodjachi z najavnostі vo vzdialených hodinách správy mapy Mercator, obviňoval myšlienku, že Columbus bol ďaleko od márneho vírusu na vzdialenej ceste - boli by ste v dome tajných informácií zo starých archívov.
Možno buti tse a odvážne, ale čo najviac, Mercator víťazne ako dlhoročný poznatok o hodine vzniku tejto karty. Hyperborea je údajne obzvlášť znázornená pri pohľade na niekoľko veľkých ostrovov, rozdelených sladkovodnými riekami. V strede legendárnej krajiny bola vysoká hora. Pred prejavom, zgіdno z lithopis, celosvetová hora predkov pozemšťanov (polárna hora Meru) bola sama na Pivnіchnom poli. Táto hora bola považovaná za stred stredu nebeského a nebeského sveta. V 3. knihe "Mahabharati" bola Polárna hora Meru opísaná týmto spôsobom; „Za tridsaťtri tisíc yojanov (rozprestretých) zo zlata, vrch Meru, kráľovná gir. Tu (roztashovani) záhrady bohov - Nandana a iné požehnané miesta pre vec spravodlivých. Niet hladu, pomoci, ticha, strachu z chladu, štípancov, zlých vecí, ktoré volajú ogida, niet núdze o choroby. Sadnite si tam v nižších arómach, každý dotik je vítaný. Zvuky sa tam valia, ten sluch očarí dušu. Nie je tu žiaden nepokoj, staroba, starosti, utrpenie. Ja, je len málo ľudí, ktorí nesnívajú o tom, že budú tráviť čas v čarovnej krajine, de „nebola tam žiadna choroba, žiadna klamstvo, žiadny zadroshchiv, žiadny plač, žiadna hrdosť, žiadne zhorstokosty, žiadne zváranie a nevyváženosť, čarodejnice, obraz , strach, utrpenie, hnev a žiarlivosť.
Stojí za zmienku, že dnes sú minulé roky tvrdohlavé, že je zrejmé, že široká verejnosť dostala údaje o tom, že v ruských vodách ľadovo studeného oceánu sa nachádza majestátna podvodná hora, ktorá nedávno spadla z studené vody rieky.
Tsіkavo, scho väčšina historických pódií, spojených s Hyperboreou, úzko spätých s históriou Ruska. Виявляється, саме північні широти Євразії (Карелія, Нова Земля, Шпіцберген (російський Грумант), Полярний Урал та інші північні території, іменувалися Гіпербореєю. Більшість оповідей і казок російського фольклору пов'язані з чудесною і чарівною країною (можливо, кисельними берегами, є скатертина -samobranka, známa Zlatému a Kvіtkovskému kráľovstvu.
Plínius Starší, píšuci v „Prírodnej histórii“ o Hyperborejcoch, našiel najneskúsenejšie učenie starých ľudí: „...šťastní ľudia, ktorí sa nazývajú Hyperborejci, dosahujú dokonca krehký vek a oslavujú sa zázračnými legendami. Slnko tam svieti dlho a len jeden deň, menej ako raz tam svietilo ísť k rieke. Budinami pre tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohov riadia ľudské bytosti a všetka prosperita; neexistuje rozbrat a vselijake neduhy. Smrť tam prichádza menej ako prechod života. Po vychutnaní toho svetlého sladu staroby, ako kameňov, sa smrad hodí do mora. Tse je najlepším druhom cti... Je nemožné pochybovať o dôvode tohto ľudu.“
Dôležité bolo, že Hyperborejci mali moc nad živlami, že v krajine dochádzalo denne k prírodným katastrofám a zlému počasiu. Staroveké zákony Zákona, Spravodlivosti a Spravodlivosti umožnili Hyperborejcom žiť v novej harmónii.
Je dôležité, aby Hyperborea nebola spotrebovaná podielom Atlantídy, takže hľadanie taymnichoy pôdy na pivnіchnyh územiach moderného Ruska pokračuje.
LEGENDA
V skutočnosti až do konca 20. storočia, navit pre učencov-intelektuálov, toto slovo neznamenalo nič iné ako tajomnú krajinu pivovarov z helénskej mytológie.
Nikdy viac.
Pravda, stáročia pred úspechom nadšenca pre archeológiu Heinricha Schliemanna, ktorý prakticky všetko pochopil, priviesť na pokraj skepticky pripútaného k „životným mýtom a rozprávkam“ vied, až na hranicu chápavo postaviť všetko, čo staroveké mýty navrhol Hellady.
Shkodo Hyperborea tsei perekonlivy archeologický a mytologický úspech Schliemanna, bohužiaľ, znamená malý.
Pýtaš sa čo?
Tom ShO TIRIIA, na Yaki for the All -Union of Economic Sciences of the Mihologiyskaya Sklid Shukati I know to Giperborea, Bula Bulf si požičal VID Doslіdnika Viddalestya, Suvorda Klimatu, Benmini, rovnaké výmysly výmyslov, spôsob z veľkostí um.
V historickej vede mýtus o hyperborei zohľadňujú utopické prejavy charakteristické pre rôzne kultúry o odľahlých národoch, dodajme konkrétne historické pozadie.
Podľa opisov starovekých gréckych kronikárov nie je v Arktíde priaznivá klíma, z centrálneho mora (jazera) vytekali a vlievali sa do oceánu veľké rieky, ktoré na mape Arktidy vyzerali ako „okrúhly štít s krížom“ . Hyperborejci, svojim spôsobom obyvatelia ideálu Arctidi, si obľúbili najmä boha Apolóna (v Arktíde boli založení jogoví kňazi a služobníci).
Podľa starého harmonogramu bude Apollo v strede zeme čoskoro po 19 rokoch. Hyperborejci neboli o nič menej blízki bohom a možno aj viac, menej „boha milujúcim“ Etiópčanom, feakom a lotofágom.
Pred prejavom a mnohými gréckymi bohmi, ten istý Apollo, tak dobre známy Herkules, Perseus a ďalší menej slávni hrdinovia mali jedno epiteton - Hyperborean ...
Ten život v šťastnom arktídskom poriadku je možné nadchnúť pietnymi modlitbami sprevádzanými piesňami, tancami, hostinami a divokou, nepreniknuteľnou zábavou.
V Arktíde prišla smrť až v dôsledku toho opätovného života, presnejšie, zrejme v prípade sebadeštrukcie – keď v živote okúsili všetky druhy sladu a vyčerpania, starí Hyperborejci sa vrútili do mora.
Múdri hyperborejci boli malí na veľké množstvo vedomostí, v tom čase najpokročilejší.
Samotní vihіdtsі z tsikh mіsts, mudrci Apollonіvskiy Abaris a Aristeys (rešpektovaní služobníkmi a inkarnácia Apolla), naučili Grékov, ako skladať a spievať tieto hymny, najprv učili základnú múdrosť, hudbu, filozofiu.
Slávny delfský chrám bol postavený pod jeho kerіvnitstvom.
Čitatelia, ako si pripomenuli kroniky, nosili symboly boha Apolóna, medzi nimi sa nazývali šíp, havran, vavrín so zázračnou silou.
O Arktide bola taká legenda: ak prvé vrecia priniesli prvú úrodu, vyrástli z miestnych miest až po samotného Apolla na Delose.
Ale, dievčatá, poslané s darmi, boli násilne vyhnané z Delosu a diakoni boli chovaní.
Potom, čo sa kultúrni Hyperborejci vymotali z divokosti iných národov, už nezachádzali ďaleko s metódou obetovania ďaleko do svojej vlastnej krajiny, ale hromadili dary na kordóne od okraja suda a ďalej k Apolónovi dary. boli za poplatok prevedené medzi iné národy.
Historik starovekého sveta Plínius Starší bol s opisom neznámej krajiny ešte vážnejší. Z tohto záznamu je jednoznačné, že nešťastie malej domovskej krajiny sa dusí.
Dostať sa do Arktídy, priamo ponad Plínia, bolo dôležité (pre ľudí, ale nie pre Hyperborejcov, jaky mohol lietať), ale nie o toľko nemožné, skôr bolo potrebné preskočiť hory Hyperborejských hôr: -
- "Za horami, pozdĺž Aquilonského zobáku, šťastní ľudia ... ktorí sa nazývajú Hyperborejci, ktorí dosiahli aj krehký vek a oslávili sa nádhernými legendami ..."
Slnko tam svieti dlho, a je to len jeden deň, ak nesvieti Slnko ... od jarného dňa do jesenného dňa tam svietilo iba raz, aby sa šlo k rieke počas letného slnovratu, a prísť len cez zimu...
Krajina sa nachádza celá na Slnku, má úrodnú klímu a bola ušetrená trochu veterného vetra. Budinami pre tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohov riadia ľudské bytosti a všetka prosperita; neexistuje rozbrat a vselijake neduhy. Smrť, ktorá tam príde, je menej pravdepodobné, že skríži život... Nie je možné pochybovať o srdciach ľudí...“
VÝVOJ HYPERBOREAS
Ďalší nepriamy dôkaz kolosálneho základu vysoko rozvinutej polárnej civilizácie.
Sedem mesiacov pred prvou plavbou Turkov Magellan Piri REYS, ktorý vytvoril mapu sveta, na ktorej boli rozpoznané nielen Amerika a Magellanov kanál, ale aj Antarktída, keďže ruskí námorníci mali menej ako 300 rokov, podla toho...
Pobrežie a detaily reliéfu sú na ňom prezentované s takou presnosťou, aká sa dá dosiahnuť len leteckou fotografiou a niekedy aj z vesmíru.
Najdôležitejší kontinent planéty na mape reliéfnej ľadovej pokrývky Piri Reis! Na novom budú horieť rieky. Medzi kontinentmi sa niečo zmenilo, čo potvrdzuje skutočnosť ich driftu.
Krátka poznámka študentov Piriho Reisa o tých, ktorí svoju mapu postavili na základe materiálov z éry Alexandra Veľkého. Hviezdy vedeli o Antarktíde v 4. storočí pred Kristom.
Pred prejavom v 70. rokoch 20. storočia radiánska antarktická expedícia zistila, že ľadová škrupina, ktorá pokrýva kontinent, vzala 20 000 hornín, potom sa ukázalo, že vek skutočných informácií bol najmenej 200 storočí starý.
A ak áno, potom sa ukazuje, že ak bola vytvorená mapa, mohlo by to byť tak, že civilizácia bola založená na Zemi, ako za taký dlhý čas dosiahla také kolosálne úspechy v kartografii?
Hyperborea mohla byť najlepším kandidátom na najlepších kartografov tej doby, požehnanie smradu žilo aj na póloch, len nie v pivdene, ale v pivnich, ako hádam v tú hodinu vo vzduchu boli urážky. ľad a chlad.
Budova litati, ktorá bola u Hyperborejcov, podporovala prúdenie od pólu k pólu. Hádanka je možno vysvetlená, prečo bola pôvodná mapa poskladaná tak, že na obežnú dráhu Zeme nebol znovu zavedený žiadny posterigach.
Mimochodom, ako už vieme, polárni kartografi zahynuli a polárne oblasti boli pokryté ľadom.
Kam ich ďalej viesť?
Je dôležité, že civilizácia na vysokej úrovni Hyperborea zanikla v dôsledku klimatickej kataklizmy.
Úlohy Hyperborea sú podobné vrakom zaniknutej Atlantídy, no s menšími nákladmi, že v potopenej Hyperborei je stále stratená časť zeme - hlavný pivnich deviateho Ruska.
Vtіm, vágne interpretácie (už je to dobrá súkromná myšlienka) nám umožňujú povedať, že Atlantídu a Hyperboreu mohla vystreliť jedna a tá istá pevnina.
Takže tse chi nі - spievajúci svet, kým sa nevyriešia veľké záhady, môže ísť na nadchádzajúcu výpravu. V ruskom pivnichu sa numerické geologické strany opakovane lepili na stopy dávnych aktivít, žiadna z nich k nim nebola priamo vysledovaná bez toho, aby sa hyperborejci dali do metafory.
V roku 1922 sa uskutočnila expedícia v oblasti Seydozero a Lovozero v regióne Murmansk, ktorú identifikovali Barchenko a Kondyain, pretože sa zaoberala etnografickými, psychofyzikálnymi a jednoducho geografickými štúdiami. Vipadkovo chi nie vipadkovo poshukov systémy premrhali na úžasnom prieleze, ktorý išiel k zemi.
Nebolo možné, aby sme prenikli do stredu - keď sme porazili úžasný, neviditeľný strach, mayzhe zhah, ktorý je doslova vytrhnutý z názvu čiernej zivy.
Jeden z miestnych obyvateľov povedal, že "vyzeralo to ako niečo také, neroztrhajte si shkir živou návnadou!"
Zachovala sa kolektívna fotografia [pod vedením „NG-nauka“ Zhovtena 1997], pre ktorú bolo na objednávku 13 členov expedície odfotografovaných tajomným okom. Po návrate do Moskvy boli materiály expedície prevzaté s úctou, zokrema a Lub'yantsi.
Je ľahké uveriť, že expedícia O. Barčenka je stále v štádiu prípravy bula pіdtrimana, najmä Felixa Dzerdžinského.
Prvýkrát v hladomore pre Radyansk Rusko, hneď po skončení masovej vojny! Nie je správne hovoriť o tých, ktorí nie sú všetci členovia expedície pre nás spoľahliví.
Rozіbratisya, pre ktorú on sám išiel do Seydozero Barchenko naraz hladko, kamenárske práce boli potlačené a zastrelené, materiály, ktoré získal, neboli nikdy zverejnené.
V deväťdesiatych rokoch minulého storočia doktor filozofických vied Valerij Mikitovič DEMIN, ktorý si získal rešpekt pre mizernú myseľ o vedomostiach o Barčenkovi, že k nám prišli, a ak sme ako reportáž prekrútili legendy o Hmlách a rozbili ich s Grékmi tu, potom diyshov vysnovka - šukat!
staroveký život na hore Ninchurt - Kola Pivostrіv 
SEIDOZERO - KOIVA
To miesto je naozaj úžasné, medzi miestnymi obyvateľmi Seydozero dosі vyklâє boží strach, alebo to prijmem. Po celé storočie toho bolo sväté pobrežie najčestnejším miestom na pochovanie do kamenného hrobu pre šamanov a iných šamanských príslušníkov Sámov.
Pre nich bol názov Seydozero a potoibichny raj jednoducho jeden a ten istý. Tu bolo dovolené chytať ryby len jeden deň na rieke.
V blízkosti Radyanskej hodiny bola zóna na pіvnіch vid jazera považovaná za strategickú základňu syroviny, boli tam objavené veľké zásoby kovov vzácnych zemín.
Seydozero a Lovozero sú zároveň známe častým výskytom vzácnych anomálnych prejavov a tiež ... nižších ľudí, ktorí boli v miestnom tayzi malého kmeňa nádherne nekontrolovateľní ...
V rokoch 1997-1999 sa v tom istom meste pod zvedavosťou V. Diomina objavili nové povesti, opäť pozostatky starovekej civilizácie Arctidi.
І novini nerobili previerky na seba hanbu.
Doteraz sa v priebehu expedície "Hyperborea-97" a "Hyperborea-98" našiel: posyp prastarých starodávnych budvelov, vrátane kamennej "observatória" na hore Ninchurt, kamene "cesta", "choď dole“, „etrussky yakir“, studňa pod horou Kuamdespakhk; pіdіbranі deyakі shtuchnі staromódny virobi (napríklad nastavovač z Revdi Oleksandr FEDOTOV poznal v rokline Chіvruai podivuhodnú kovovú "matriošku"); obraz "trojzubec", "lotos" a tiež v dome všetkých staromládencov obra (70 m) skalný krížový obraz "starého Koivu" muža (odvolávajúc sa na legendy - pomáhanie a uspávanie pri kostre na sviatok švédskeho boha Karnasurtiho pomáhania ). .
Ako z'yasuvalosya, "starý Koivu" popieranie pochernilim kamіnnyam, pre kakim stolіtty vytekať z kostry vody.
S inými znalosťami nie je všetko také jednoduché. Profesionálni geológovia a archeológovia sú skeptickí voči prepočítavaniu poznatkov, rešpektujúc ich všetky a nič iné, ako napríklad hrom prírody, výtrusy Saamov už dávno pred storočím a excesy aktivity radianskych geológov v 20. a 30. rokoch 20. storočia.
megality na Seydozere 
Vtіm, schodo dokazovanie "za" a "proti" nie je možné neklamať tým, ktorí kritizujú, kritizovať je ľahšie, nižšie získať dôkaz.
V histórii vedy bolo veľa vipadkіv, ak ich kritizovali deviataci
Klasickým zadkom je „neprofesionál“ Heinrich SHLIMAN, ktorý tam predsa odhalil Tróju, de її „nie je to tvoja chyba“. Aby sme takýto úspech zopakovali, je potrebné nás aspoň pochovať. Fúzy odporcov profesora Djomina ho nazývajú „over the top“.
Otzhe, dá sa povedať, že existuje veľká nádej na úspech hľadania.
Vyžaduje sa Shukati, črepy sa nenachádzajú len o stopách jedného zo starých národov, ale o oblúku vysoko rozvinutej civilizácie, možno, ako Vvazha V. Demin, prabatkіvschiny Aryanskogo, slov'yanskogo ľudí, poslanie "hviezdy poslal ľudí."
Čo také mohlo byť v princípe na našom neprívetivom studenom pivnoch proti komárom?
Neponáhľajte sa s počasím, ak je klíma deviatej ruskej Pivnochi dosť príjemná.
Ako napísal Lomonosov, "v blízkosti borovicových lesov boli veľké škvrny, slony sa narodili a rozmnožili ... bolo možné rásť" .
Možno prišiel chladný deň po kataklizmickej kataklizme alebo po malom páde na zemskej osi (podľa výpočtov starobabylonských astronómov a egyptských obetí to bolo pred 399 tisíc rokmi).
Jeden, Variant s obratom Ossi nie je v poriadku - Aje zgіtnoye s Davnogoskim lіtopisi, Chosokorosvinena Tsivilіzatsya žila v gyperbore Kilka Tysyav Rokyv až po Polyusky Polyusita (T-Tsimatko, vidím "z opisu a popíšem „polárny deň takým spôsobom, aby si pamätal víno na póloch a nikde inde).
De take could buti - to nie je jasné, na prvý pohľad na Pivničnom póle nie sú žiadne ostrovy. Ale є poguzhny podvodný hrebeň, mená na počesť pershovidkrivach hrebeňom Lomonosov, nábojom je hrebeň Mendeliev.
Zápach skutočne prešiel na dno oceánu nedávno - pre geologické pochopenie.
Obyvatelia hypotetickej „Arktidi“ sa tak môžu, hoci len na niekoľko hodín, presťahovať na dolný kontinent v blízkosti oblasti Kanadského arktického súostrovia alebo do Kolského, Taymirského Pivostrova a napr. všetko v Rusku, vidieť tam Olena, dlho boli šukati k slávnej „Zlatej žene“)!
Ak Arctida-Hyperborea nie je mýtus, čo potom vytvorilo teplé podnebie na veľkom polárnom území?
Môže geotermálne teplo? Malá krajina ako celok môže byť teplá teplom gejzírov, ktoré tryskajú (ako Island), ale v zime nefúka. V pamäti starých Grékov nie sú žiadne hádanky o hrubých vlakoch stávky (nie je možné si ich nezapamätať).
A tak je celá hypotéza garna: sopky a gejzíry porazili Hyperboreu a jedného krásneho dňa ju naplnil smrad...
Priateľova hypotéza:
Je možné, že dôvodom tepla je teplo golfového prúdu?
Zároveň však nie je dostatok tepla na to, aby sa ohriala veľká oblasť (zdá sa vám, že ste pytliak Murmanskej oblasti, de "teplý" Golfský prúd zastaví jeho prúdenie).
Je možné, že skôr bol tok napätejší? Koľko to len pôjde.
A ak nie, tak sa budeme hanbiť, že v Hyperborei bolo teplo, že tam bol kusový výlet!
Nuž, od týchto gréckych historikov, tam, v nebeskom svete Boha, problémy dovgolittya, racionálne zveľaďovanie zeme a slobodná prosperita v atmosfére a mnoho ďalších, prečo potom hyperborejci „v rovnakom čase “Vyriešte problém klimatizácie!
HYPOTÉZA O HYPERBOREA - ARCTID
ARKTICKÁ HYPOTÉZA
Arktická hypotéza je pseudovedecká hypotéza, ktorá prenáša zrod Indoeurópanov (alebo Árijcov) do pivovarníckych oblastí Eurázie (Kolsky Pivostriv, Karelia, Belomorya, Taimir).
Bulu sformuloval v roku 1903 B. G. Tilak, politický hrdina Indie, v knihe „Arctic Fatherhood in the Vedas“.
Hypotéza nie je akademická. Nin pribіchniki hypotézy є okremi іndіyskі sleddniki, v Rusku je rozšírený dôležitejšie medzi navcovedy a nacionalistické stávky.
Historická a klimatická situácia
Vzývali všetko, ľudia sa objavili v pivnochi v Eurázii skoro, ešte v paleolitickej ére. O tse, napríklad, aby sme si pripomenuli znalosti kultúry Diring (Jakutsko).
Táto kultúra je však datovaná rôznymi predkami iným spôsobom, navyše dátumy k dátumu dosahujú značné rozdiely: v rôznych dzherelakh sa storočia peeringových odborníkov odhadujú na čísla od 1,8 milióna do 250 tisíc. osudov. Možno zavennya davatvan tsієї kul'tury dáva prіvіd pre špekulácie na tému posttropickej cesty ľudí.
V druhej polovici paleolitickej polovice Eurázie mala polovica Eurázie pokrivenú ľadovú čiapku.
Na samom začiatku paleolitu sa pôda začala hýbať a za ňou, samozrejme, boli veľké tvory (mamut, nosorožec srstnatý, čierna čarodejnica toshcho) a za nimi, po vlastnom chrbte, okamžite migrovali do pivnich a ľudia. Svetlé otepľovanie stúpalo od 12. tisícročia pred Kristom. a to bolo až 10-9 tisíc rokov pred hviezdou. e) Neskôr sa na klase mezolitu ľudia usadili v celej Eurázii až do r brehy ľadového oceánu Pivnichny .
Pot, natiahnuť 2 tisíc rokov, klíma bude trochu chladná. Potom nastalo obdobie intenzívneho až nepretržitého otepľovania – boreálu (7,5 – 5,4 tisíc pred Kristom).
V tomto období medzilesná zóna dosiahla pobrežie ľadového oceánu Pivnichny. Preto v túto hodinu nestačí dosiahnuť priateľskú myseľ pre rozvoj kultúry.
megality jazera Bіlya Ladozskoye 
Literárne argumenty
Indický nacionalista B. G. Tilak sa vo svojej knihe „Arctic Fatherland in the Vedas“ (1903) snaží dokázať, že texty Véd a Upanišád hovoria o arktickej vlasti Árijcov. Vyhraj napíš:
V Rigvéde (X.89.2-4) boh Indra „zdvihne nebo a zem, ako koleso pohonov dvíha oblohu“ a obalí „guľu v diaľke, ako kolesá pohonov“. Keď spájame dve tvrdenia na tých, že obloha stúpa na osi a rúti sa ako koleso, je jasné, že opisy pohybu možno vidieť iba z nebeskej sféry, ako môžete len dúfať v Pivničnyj. V Rigvéde (I.24.10) je suzir Veľkej védskej medicíny opísaný ako vysoko postavený, čo možno považovať za miesto, zjavne menej blízko cirkumpolárnej oblasti.
Tvrdenie, že deň a noc bohov trvá 6 mesiacov, je v staroindickej literatúre ešte širšie.
"Na Meru bohovia po jednorazovej konvergencii nasýtia slnko natiahnutím cesty, ktorá je v polovici zeme."
Na Taittiriya Brahmani (III, 9, 22.1) a Avesti (Vendidad, Fargard II) sa rieka rovná jednému dňu, takže slnko sedí a klesá k rieke iba raz.
Veľké množstvo piesní Rigvedi je venovaných bohyni ranného úsvitu - Ushasu. A načo ísť, úsvit je trikrát dlhší, úsvit bohatší a smrad sa rúca cez horizont, čo môže svedčiť o polárnych oblastiach.
megality podobné pivnichnym - Girskaya Shoriya, Skhidny Sayan. 
Kritika hypotézy
Za vinou časti indického dedičstva arktická hypotéza prakticky nemá pribіchnikі v modernej vede, pretože je už zastaraná.
Slabou stránkou hypotéz je realita možnosti spojenia s akoukoľvek archeologickou kultúrou.
Veľa odkazov (napríklad G. M. Bongard-Levin a E. A. Grantovsky) naznačuje, že mytológie spojené s pivnіchnoy, pivnіchnyy kraina, viac za všetko, čo sa objavili na ariyv na psivine svojej prababičky
Lingvistické dôkazy hypotéz sú improvizované, čriepky, ako píšem. M. Dyakonov, slová "chladný", "snіg" boli práve použité na inšpiráciu medzi národmi starovekej Mezopotámie.
"Dešifrovanie" mena rieky a vody ruského Pivnoči cez sanskrt ZU Zharnikovovej je dňom amatérskej a viditeľnej kritiky. Vaughn „rozlúštil cez sanskrt“ hydronizmus nielen obskúrneho idiómu, ale s veľkým prehľadom aj baltsko-fínsku chi-samskú etymológiu, ktorú už dlho inštaloval fakhivtsy. Napríklad Gangozero - povn. Karelian. hoanga "vidlička" alebo hanhi "guska"; Strumok Sagarov - z Karelians. že Veps. sagaru "vidra".
Háčiky hypotéz
B. G. Tilak – indický nacionalista, jeden z vodcov hnutia za nezávislosť;
N. R. Guseva – indológ a etnograf, doktor historických vied, laureát medzinárodnej ceny pomenovanej po. Jawaharlal Nehru, autor viac ako 150 vedeckých praktík z kultúry a starovekých foriem náboženstva v Indii;
V. N. Dyomin - spisovateľ, doktor filozofických vied, člen Rady spisovateľov v Rusku, organizátor amatérskych expedícií do Kola Pivostriv, autor vyše 100 diel vedeckej, vedeckej a mystickej a literárnej fantastiky, asi 20 kníh ;
S. V. Zharnikova - historička, etnografka, kandidátka historických vied, členka Medzinárodného veterinárneho klubu;
G. M. Bazlov - historik, etnológ, kandidát historických vied, člen predsedníctva Ruskej folklórnej únie.
HYPOTÉZA - POZEMOK SANNIKOV
Krajina Sannikov - starosta ostrova Pivnіchnomu ľadový oceán, takýto nibito bachiloval diakonov minulosti na pivnich na Novosibirských ostrovoch.
V roku 1810 rozprával o nových druhoch polárnych líšok a mamutej kefke na líščích brehoch Novosibirských ostrovov a obchodníkovi-zveropromets Yakiv Sannikov, polárnom mandrivingovi, ktorý predtým objavil ostrovy Stolboviy a Faddeyevsky.
Víťazná úvaha o založení "veľkej zeme" na pivnici s výhľadom na ostrov Kotelny. Za slovami myslivtsya sa nad morom zdvihli „vysoké kamenné ohne“.
Ďalšími znakmi šibalstva zakladania veľkých krajov na pivnici sa stali číselné hliadky sťahovavých vtákov - polárnych háďatiek a iných, ako visiacich v diaľke na pivnici a jeseni sa otáčajú s ich potomstvom. Takže ako vtáky nemohli zotrvať v plačúcej púšti, potom viseli dole, čo bolo zasadené na pivnochi. Bolo však zrejmé, že jedlo bolo obviňované: ako môžu pôvodné krajiny rásť na pivnіch na púštnom pobreží Eurázie?
Potvrdenie spoľahlivosti založenia Zeme Sannikov bolo spôsobené značnými ťažkosťami. Novosibirské ostrovy sa nachádzajú priamo na kordóne čiapky post-pivničnoy krizhany: navíjať oceán v blízkosti ostrovov na okraji ostrovov, ktoré sú k dispozícii na plavbu dva alebo tri mesiace na rieke, na jar v lete a začiatkom jesene; v chladnom počasí môžu byť ostrovy celé leto pokryté potápajúcim sa ľadom. Hypotetická nová zem vo vzdialenosti niekoľkých stoviek kilometrov od Novosibirských ostrovov by mohla byť pokrytá ľadom bez prerušenia na desaťročie. Polárna noc, ktorá je v týchto zemepisných šírkach tri mesiace, zahŕňala, či bolo možné dosiahnuť od opadu lístia až k breze.
Na jednej z promócií námorného zboru cisár Alexander III povedal: „Ktokoľvek vidí neviditeľnú zem, patríme jemu. Odvážte sa, praporčík!
Väčšinu výprav, ktoré sa do regiónu dostali v 19. storočí, bolo možné vidieť na psích záprahoch v jarnom mesiaci; Vyskúšajte vzdialenosť Sannikovových krajín na psích záprahoch (zokrema od Sannikova v rokoch 1810-1811 a Anjou v roku 1824) boli často pretínané humnami a polynómami.
Arktické expedície baróna E. V. Tolla, ktoré boli premiestnené na základňu Arktidi, pivničný polárny kontinent, boli zamerané v záujme Sannikovovej krajiny, na druhej strane ju zachránili a vylepili Yakiva Sannikova. 13. septembra 1886 Toll so svojím študentom zaznamenal:
Obriy je úplne jasný. Pri priamom pіvnіchny skhіd sa obrysy chotyrokh stolových tukov jasne kývali, ako keby na zostupe klesli do nížiny. Takýto obrad potvrdenia Sannikova bol potvrdený čoraz viac. Môžeme mať teda právo umiestniť na mapu bodkovanú čiaru a napísať na ňu: „Sannikov Land“ ...
megality v Karélii - ostrov Vottovaara 
V roku 1893 Roci Toll opäť vizuálne zafixoval svoju manželku na obzore ako víno z krajiny Sannikov.
V tom istom čase sa Fridtjof Nansen na svojej lodi Fram plavil po Novosibirských ostrovoch a dosiahol 79 stupňov zemepisnej šírky, no nepoznal každodenné stopy Sannikovovej zeme. Vo svojom dvojzväzkovom popise kampane proti Framu Nansen napísal:
Prvý deň toho mesiaca sme boli výrazne známi, podľa Tolla ležal prvý breh Sannikovskej zeme, ale približne v rovnakom čase. Je celkom pôsobivé, že táto krajina je iba malým ostrovom a nemôžete ísť ďaleko k pivnichu.
V roku 1902, na začiatku ruskej polárnej expedície na škuneri Zorya, jedného z cieľov skúmania Sannikovovej krajiny, Toll zomrel.
V roku 1937 roci radyansky kriegolam "Sadko" pod hodinou svojho driftu presiel bele peredbachuvannyho ostrova a zo dna, az toho isteho casu, a z pivnoch, ale nic, lad oceánu neukázal.
Predtým bola oblasť vyslaná do oblasti arktickým letectvom. Napriek všetkému však tieto vyšetrovania priniesli negatívny výsledok: zistilo sa, že Sannikovove krajiny neexistujú.
Pri myšlienke na množstvo doslidnikiv, Sannikov Land, ako aj na množstvo arktických ostrovov, vrátane viacerých Novosibirských, nebola bula postavená zo skelu, ale z hlbokého ľadu (permafrost), na ktorom bola guľa. aplikovaný na pôdu.
Po prelomení ľadu s rokom vznikla Zem Sannikov podobne ako ostatné ostrovy, uložené s hrubým ľadom - Merkúr, Diomid, Vasilevskij a Semenivskij.
Nástupcovia prezradili banke len pol roka a nazvali ju Sannikovova banka.
tajomné bielomorské megality 
STARÁ STARÁ ÁRIA - POLÁRNA HYPOTÉZA
Keďže sme si s úctou vedomí epických básní Indie, smutných dejín posvätných výrokov, potom budeme oboznámení s oblúkom tsikavim, ale na prvý pohľad úžasnými a nerozumnými vіdomosti.
Popisuje javy, ktoré sú typické pre arktické oblasti a pre tie isté nenásilné a bezmocné oblasti Pivdennej Ázie.
Toto je výpoveď o nezničiteľnej polárke, o studenej a dlhej noci, ktorá trvá šesť mesiacov, ao dni, ktorý je tiež trikrát do roka.
Staroveké kasárne spievali o krajine, keď na rieke vyšlo slnko iba raz, šesť mesiacov vo dne a šesť mesiacov v noci.
Spivaks eposu viac ako raz hádal o posvätnom vtákovi Garudovi, ktorý po prvé nesie Galava na svojich krídlach pustovne za vtipov osemstomesačných koní, spieval yoma o chotiri kraja sveta, vrátane o tých, ktorí sú na pivnich Sedem Rundhat, bohyňa Arundhat A dohadzovači neustále kolabujú, kým na oblohe zosilňuje polárna hviezda (Dhruva). „Sedem Rishi“ - symbol veľkých hviezd Suzir Veľkej védskej medicíny („rishi“ - mudrci, askéti, svätí muži, božskí nebešťania); Arundhati - suzir'ya Cassiopeia; Swati - yaskrava zirka na suzir'ї Boötes chi suzir'ї Perseus.
Bachiti tsіrky vysoko nad obzorom je možné len v zemepisných šírkach pivnіchnyh. V regiónoch nie pod 55 – 56 ° po. sh. Poplatok za úsek jednej noci sa nazýva suzir'ya, ktorý nepresahuje obriy, nibi opisujú kolo, ktorého stred možno približne považovať za polárnu Zirka.
Ten, kto bol v Indii, vie, že lietať nízko nad obzorom je možné len v prérijných oblastiach krajiny Velika Vedmeditsa, na pivnі vona vzagali hovaetsya za ním; Staroveké indické posvätné texty zároveň opakovane hovoria, že Veľká védska medicína je „zvrhnutá“, „je vysoko na oblohe“.
Zgidno s epickými výtvormi, hmla, de veľký boh-tvorca Brahma "zmіtsniv" Dhruva - polárna hviezda, roztashovane v strede svetla, neba. Podobný jav, ako sa zdá, je charakteristický skôr pre krčmy, polárne oblasti (na Pivnіch póle je Polárka v zenite).
Na tom istom mieste, v blízkosti tichej kazkovy pіvnіchnyh kraїnah, kde vysoko na oblohe môžete vidieť tsіrki, „žije desať Apsár“, ako sa im hovorí „kampane vo veselke“. Apsari sú blažení vodinitsy a qi ten, ľudia veselosti, ktorí žiaria v її kvіtami, môžu byť poetickou hodnosťou pivnіchny syava. Tvorcovia indiánskych rozprávok uvažovali o „plných vodách“, o tom, „aké krásne formy klesajúce vody berú“. Tse, pozor, vody sú zamrznuté. "Mahabharata" má asi každú hodinu opísať krajinu, de sun ísť na vidiek.
Takéto dôkazy indickej literatúry viedli niektorých vedcov k Višnovke, že prvá vlasť Indiánov nibito sa pokúsila o polárny kôl. Na niektorých miestach bol tábor „Vlasti“ označený presnejšie - na pobreží studeného Bieleho mora je chi Sibir príliš tenký. Deyakıs mali na hlavách úsmev a presunuli ich až k samotnému bodu Pivnіchny Pole.
Jedným z hlavných tvorcov „polárnej teórie“ dobrodružstiev Indiánov bol Bal Gangadhar Tilak (1856–1920), politický diabol Indie. V blízkosti Bombaja v roku 1893. vyšla kniha „Orion“ a o desať rokov neskôr bola vydaná veľká monografia „Arctic Fatherland in the Vedas“. Tilak narazil na problémy kultúry Indie, základov najnovších etáp v histórii krajiny. Keďže bol Tilak aktívnym odporcom anglickej panuvannya v Indii a vystupoval proti pozícii anglickej koloniálnej historiografie, ktorá bagatelizovala kultúrnu recesiu Indov, snažil sa priniesť nezávislosť a vinobranie indickej civilizácie. Pratsі Tіlaka a spolupracovníci jogy mali veľký význam pre rozvoj národného sebavedomia indického ľudu a pokrok indickej vedy.
Kedysi bolo robotom tichých rokiv umožnené veľa odmietnutí, nepresností, odpustení a odpustení, vzhľadom na nejakú nákazu sa upozornilo na súvislosť s úspechmi modernej vedy.
Od hodiny vydania Tilakovej knihy „Arktická vlasť vo Vedách“ uplynulo osemdesiat rokov. Ale a dosі stredná іndіyskih vchenih teoriya arktіcheskogo pozhennja іnіytsіv zustrichaє perekonanih zahisnikіv i poslіdovnikіv.
Na serióznych vedeckých kongresoch a dnes nie je nezvyčajné počuť malé tvrdenie, že predkovia Indiánov prišli cez polárny prstenec.
Pri pohľade na arktickú teóriu, Tilak ґruntuvavsya na deyaky vysnovki yomu prírodných vied (geológia, paleontológia, astronómia) o tých, ktorí sú klimatickými a prírodnými mysliami, obrysy kontinentov rozpoznali stovky zmien, ktoré sa tiahli cez rôzne epochy histórie Zeme.
Vdpovidno až do polovice úsvitu, v dobe ľadovej a medzizemskom období je klíma arktických oblastí teplá a prístupná pre iný orosený a živočíšny svet, pre ľudí a rozvoj civilizácie. Tilak vyšiel zo svojej módnej teórie amerického profesora Warrena o vlasti ľudí v arktickej zóne.
Z týchto pozícií Tilak a po analýze údajov starej indickej literatúry sme zamierili do Vedi - najstaršej posvätnej pamiatky Indov. Na úvod tvrdili, že predkovia Indiánov v dobe ľadovej a medzioceánskom období sa zdržiavali v arktických oblastiach a potom, asi pred desiatimi až ôsmimi tisíckami rokov, v rovnakom čase, keď Tilak datoval zvyšok ľadu. Vek, zničili ho v chladnom dni.
Z rovnakého dôvodu boli rozbité aj farby visnovky. Môžeš naraz smrdieť? Čo je teraz vedľa teórie Tilaku, ak prírodné a exaktné vedy dokážu vyrobiť iné materiály, poskytnúť iné údaje?
Vpravo nejde len o to, do akej doby je doba ľadová a medziživotná, ako chápať zmenu klimatických myslí v tichých a iných územiach zemských zalesnených porastov, ako hodnotiť z hľadiska súčasné poznatky o moste a historickej krajine tohto miesta , Na základe prírodných aj exaktných vied poskytnúť super jasné dôkazy. Golovne - tse vysnovki, prichádzajú také vedy, ako je história, archeológia, lingvistika, historická etnografia.
Je zrejmé, že je tu stále veľa nejasných, hypotetických, super-flegmatických.
Za pomoci niektorých ďalších vedeckých faktov možno vážne hovoriť o konkrétnych oblastiach primárneho bydliska indických predkov, o hodine ich formovania a presídlenia.
Ale je úplne jasné, že zároveň nemožno hovoriť o polárnych oblastiach, ani o tak vzdialenej hodine, ako bola doba ľadová.
V súčasnej hodine sú tiež bohaté a tiché údaje o védskej a epickej literatúre Indie, ako je Tilak, ktorý sa pozrel na to, ako priamo žijú Indovia v Arktíde.
MÝTUS O REALITE JE VEDICHNA BATKIVSCHINA
A predsa sa v starej indickej literatúre vyskytujú také výroky, ktoré je dôležité hodnotiť v minulosti, akoby išlo o výroky o arktických oblastiach.
Tse, napríklad, už hádať o polárnej noci a polárneho dňa. Ako vysvetliť, zocrema, prejav týchto prejavov sa nenašiel len v iných astronomických a iných vedeckých pojednaniach, ako inak by sa dal intelektuálne chápať ako výsledok teoretických rozumných pohnútok v tých časoch a v bohato starovekých pamiatkach Indie? Vráťme sa k deakej spomienke na indického džerela. Bhaskara-acharya vo svojom astronomickom pojednaní vo svojom učení strednej triedy napísal, že v oblastiach Pivničného pólu „je rýchly deň, rýchla noc“.
V inom, skoršom astronomickom stvorení - "Surya-siddhanta" sa hovorí, že v tých istých oblastiach "bohovia rozptyľujú slnko po tom, čo sa okamžite natiahne polovica jogínskeho kruhového obalu".
Podobné údaje možno nájsť aj v iných indických vedeckých pojednaniach a náboženských textoch z obdobia staroveku a raného stredoveku. Tsikavo, že tieto názory boli podrobne preskúmané na špeciálnom oddelení základnej praxe „India“ veľkého stredoázijského mysliteľa a veľkého, narodeného Khorezma Biruniho (973-1048).
Bіrunі zhvavo tsіkavivsya raznimi vedy, jogo pero ležal bohaté pracі z matematiky, histórie, geografie, mineralogії, fyziky, astronómie, ktoré є syntéza dosahuje moderná veda.
Pohupoval sa v tej hodine na tradíciu moslimského osvietenia a svojho času prejavoval až do posledného kultúrneho podielu vinný záujem, najmä o Indiu.
Biruni vivchiv Sanskrit, pomerne dobre oboznámený s bohatými indickými vedeckými a nábožensko-filozofickými výtvormi, konzultuje s panditmi - odborníkmi na indické kultúrne tradície.
Encyklopedicna Prazya Biruni o ven (všetci menovaní „Rose'yasnnnya, priklonili sa k ndiytsam, ktorí sa stali rosomickými z príbytku“) v skutočnosti spoznala skúsených blízkych tried, vredy ilnum tsivizu, až po generála veľké domáce práce.
dosahujúc podmorské hrebene ľadovo studeného oceánu 
Biruniho znalosť číselného indického džerela je nepriateľská. Vin opakovane cituje pojednanie jedného z najväčších matematikov v starovekej Indii, Brahmagupta (ucho VII storočia), - "Brahma-siddhanta". Biruni, aby navrhol tieto slová o regióne Bele Pivničného pólu: -
- "Deň yangoli, ktorí tam zotrvávajú, ani tri šesť mesiacov, ani tri šesť mesiacov." Biruni cituje a cituje z diela staroindického astronóma Aryabhatiho (V. storočie), napríklad tento región - kráľovstvo anjelov - „zastavuje v chladnej zóne“, „lepšie byť také miesto na Zemi“. І Brahmagupta, і Aryabhata by mohol vyjsť z teórie skulpability Zeme, pokrývajúcej región, vo dne iv noci počas šiestich mesiacov, v blízkosti oblasti Pivnіchnogo Pole.
Ale a indické vcheni, yakі dotrimuvalis іnshikh myšlienky o tvare Zeme a navіt vvіt, scho „zem je plochá“, písali tiež o rovnakej oblasti pіvnіchnu.
Medzitým a v Brahmagupti a v Aryabhati pred nami stoja správy o javoch, ktoré by sme mohli nazvať „polárna noc“ a „polárny deň“, ako Daninove prejavy, ktoré sú hlboko zakorenené v indickej literatúre, o tzv. krajine pri poslednom pivnich.
Nie nadarmo sa urážky v cirkvi nazývajú kráľovstvom anjelov a v texte svojho zrkadlenia obsahujú slová „nibi“. Je to lepšie ako tradičné chápanie prijatia symbolu, ktoré rešpektoval už Biruni.
V distribúcii „O rozdiele, pozri dobi ao dni a noci“ v článku je výrok Indov o „ľudskej dobe“ (čo sa tvorí z veľkolepého dňa a veľkolepej noci), o „dobe“. predkov“ a „doba panien“ (doba bohov).
„Make the gods“ vyskúšajte celú skalu a zrátajte zo dňa a noci, čo sa tri rovná polovici ospalej skaly. Aryabhata a ďalší indickí duchovní písali o „dobe bohov“. Bhaskara-acharya, keď hovorí o oblasti pivnіchnu, "je pôstny deň, je pôstny deň," nazýva takýto deň "deň bohov".
Tam, zdá sa, je posvätné rozptýliť slnko na úsek šiestich mesiacov, ak sa zrúti na hraniciach pivnіchnoi sféry; Preto sa dráha slnka v tomto období nazýva „uttarayana“ - „pivnіchny cesta“.
Medzi množstvom indických dzherelov, ako synonymum pre výraz „uttarayana“, existuje „devayana“ – „cesta bohov“. Počty prejavov sú podstatne vyššie ako v skorú hodinu, pred érou objavov staroindickej matematiky a astronómie.
Podіbnі vіdomosti sa môžete pokúsiť poznať z najstaršej pamiatky indickej literatúry - zbierok posvätných chválospevov "Rіgvedi", skladaných v 10. storočí. BC
Slid, zvichayno, vrakhovuvaty charakter týchto výberov náboženských textov. Smrad môže úplne špecifickú meta - vzdávajte chválu bohom a volajte ich na pomoc, aby im vzali piesne dobra: bohatstvo, zdravie, silu, ochranu pred nepriateľmi.
Okrem toho zmysel bohatstva v hymnách „Rigvedi“ nie je úplne pochopený, rozdiely sú aj v múdrych nízkych hymnách v nadávke.
Môžeme s istotou potvrdiť, že „Rigvéda“ spomína dokončenie temného obdobia a ucho „cesty bohov“ (devayana), to jest. hodine svetla, ale o "blízkosti cesty bohov" s objavením sa úsvitu, potom choďte sami po tých "cestách bohov", ak slnko nezapadá s úsekom vetra.
A potom už po hodine zaznie samotné porozumenie pri prichádzajúcej védskej literatúre - brahmani, aranjaky, upanišady, datované hodinu pred polovicou 1. tisícročia e.
Známe piesne pripomenutia: deň je „cestou bohov“, noc je „cestou predkov“; "ak slnko, otáčajúce sa pivnich, spočíva na pivnіchniy sfére, mimo bohov, ak sa otáča na pivden a blízko pivnіch sfér, - medzi predkami"; „cesta bohov“ (devayana) alebo „pivnіchny path“ (uttarayana) začína v predvečer jari.
Mám konkrétnejšie vyhlásenie: „Rik je jeden deň bohov“, ktorý sa vyvíja zo dňa na noc. Čo sa dá chápať pod takýmito menovaniami, je možné vidieť zo zákona Manu: „V deň Boha a noc - rieka, rozdelenie na dve časti: deň je obdobím dňa slnka na pivnich, noc je obdobím dňa. dňa na pivnich.“ „Konim Manu“ – útvar etických a právnych noriem, skladby v II. BC - ja sv. nie.; їhnya metaretely regulovať súkromný život Inda. Prote th v novom, budete počuť celý príbeh.
Podobné správy sú známe aj v epických básňach, ale tu smrad stáva neviditeľnou súčasťou legendárnych rozprávok o hrdinoch, podії, kraini.
Os jedného z príbehov o krajine kozákov na vzdialenom pіvnоchі, kde „vstúpili do oparu a opustili hviezdy, zhasli a odišli od slnka, videli, že to videli piati rytieri, bol deň a noc pre nich rovná osudu.“
V tejto krajine, kde sa vyjadrili hrdinovia „Mahabharati“, sa dá bulo bachiti, ako ísť vysoko do neba Velika Vedmeditsya („Sedem božských rishivov na choli z Vasishthoy“), ako obísť kôl, ktorý bol opevnený na oblohe. , Polárne hory.
A os je ďalší príbeh o tej istej tajnej krajine. Tu „za pіvіchchya vychádza zlatovlasé slnko“ a „pípanie vody fotí nádherné ozdoby“.
Otzhe, my nie vipadkovі a urivchastі vіdomosti, ale mіtsna a trivala tradíciu prenosu spevu cyklu manifestácie. Ale nemôže nezabudnúť, že pre tvorcov posvätných textov, pre epické opi-daky v Indii, už neexistujú žiadne malé skutočné základy.
Zápach sa pred nami objavuje ako prvok mýtu a spojený s inými mýtickými obrazmi a zápletkami. „Polárne“ detaily znejú ako prepojenie so správami o bohoch, legendárnych hrdinoch a ich nesmrteľnosti.
Mimovoli posta podaє pitanya: chi nie vigadanі tsі "polárne" prejavuje tak її, ako bohovia, mýtické postavy, potoybіchne život?
Aké je kritérium, ktoré vám umožňuje urobiť mýty fantastickejšie ako skutočné, ale rozprávkovejšie ako možné? Tu je cicava a komplikovaný problém, s ktorým sa nástupcovia tak často musia držať, - problém spivvіdnoshennya mýtu a reality, rozprávok a reality.
V blízkosti ďalekého prérijného regiónu, vysoko na vrcholkoch Meru a її skhilah, ktorý bije pobrežia prérijného oceánu Milky, sa nachádzal príbytok bohov a krajina „požehnaných ľudí“.
Z pozemského sveta mohli spravodliví minúť menej ako vyvolení a potom po skončení života. Tam je raj boha Indri: "Pishovshi tam, už neprídem na tento svet." Oživí v tej krajine mohli prísť, ako si starí Indiáni vážili, dokonca ani diakoni neoslavovali hrdinov, ale múdrejších rišiov.
Ale, smrad tu padol v zázračnom poriadku, z božej vôle, len na krídla posvätného vtáka Garudiho. Inak by nikto z ľudí nemohol stráviť ani chvíľu v tej ďalekej krajine. "Nikto, krymské vtáky, nikdy nechodia do Pivničného oceánu", "Víno nie je prístupné nikomu, krymské vtáky" sa opakujú viac ako raz v starom indickom epose.
Oslavovaní hrdinovia Navit nešli do jedla tam, kde žijú šťastní ľudia.
Dlhá a dôležitá buv cesta do kordónu v pivnіchnoi kraїni, a kože, ktorí sa snažili preniknúť do її interі, giniv bіla podnizhzha Great gіr.
Do samotnej „polárnej“ krajiny, de Velika Vedmeditsya, suzir'ya Cassiopeia a Boötes, obíďte samotnú polárnu hviezdu, ktorá je na oblohe mierne zosilnená:
Tam sa kolísajte tisíce smädných nasolodov, Galava,
Ale, ako len človek preniká,
Šchoraz, najväčší z tých dvoch ľudí, vínny džin, Galava!
A nič iné tu ešte neprešlo, o biku stredu Brahmanov.
Povedzte teda pustovníkovi Galavovi o krajine na vzdialenom pivnom vtákovi Garuda.
Vo výroku „O koreňoch sveta“ hovorí „Mahabharata“ o vykorisťovaní Panduovcov v rôznych krajinách sveta. Po tom, čo poslal svoju armádu do pivnichu, najlepší z bratov - bojovník Arjuna.
Prechod cez Himaláje, jeden po druhom dobytie národov tohto kráľovstva, kazašské kmene a krajiny fantastických istotov. Nareshti, ktorý sa dostal na okraj šťastnej puberty ľudí. Ale tu „stráže s majestátnymi telami, obdarenými veľkou odvahou s touto silou ... a povedali tieto slová: -
- "Ach, Arjuno! .. Otoč sa a pozeraj sa...
Tá osoba, yak vstúpiť do tsієї kraїni, obov'yazkovo zagin... nemôžu byť bitky. A akonáhle to uvidíte, neurobíte nič, pretože tu nemôžete urobiť nič s ľudským okom.
Todi hovorí mocný bojovník: -
- "Nevstúpim do vašej krajiny, pretože je ohradená pre ľudí." Obrátil som Arjunu na Indiu.
Staroveké rozkazy stíchli, kto sa pokúšal zničiť plot: na schodoch k okraju ležala biela gir Meru prázdna, kraj temnoty, kde žijú strašné príšery: rakshasi neustále jazdí, „ktokoľvek, odvážny , išiel po najlepšej ceste, poháňaj rakshasi šípkami a inými šípkami”)
LEGENDY SKIFII
Obráťme sa však na Scіfії. Za slovami її Meshkantsiv, napíšte Herodotos, za vzdialenými oblasťami pіvnіchnymi "nie je možné ani žasnúť dopredu, ani prejsť." Pomponiy Mela rozpráva o tých, ktorí na schodoch do Ripeyských hôr „neustále padajúce snehy robia podlahy nepreniknuteľné, zatiaľ nemôžete navinúť bachiti, ako napríklad nenamáhať vzduch“. Cі regióny, ovіyanі s ľadovo studeným dychom Boreas, „suvori“ a „neobývané“, „pravzhnya pustel“, „spálené hustým oparom“ (Herodotus, Mela, Pliniy a іn.). Zápach je „zanuren vo večnom sne,“ píše Solin, „pokúsime sa tam supy zaviesť zúrivo a dostať sa do krajného príbehu... ako keby nás roztrhali, koho upokojiť...“.
Zgіdno z Pomponієm Mele, krajina pred Ripeyskymi horami "je neobývaná, k tomu supy, tie divoké stvorenia, musia milovať a žiarlivo strážiť ... zlato a útočiť na toho, kto sa mu dostane na dno."
A jeden z otcov kresťanskej cirkvi, Ієronіm (348 – 420 r. n. n.), opakujúci rozpovid o zlatistom ohni na pive, ako neprístupní ľudia „cez supy, draky, ktoré pracujú s majestátnymi telami“.
Tse, zvіsno, pіznє vіdchennya. Ale už pri VII-IV čl. pred Kr., keď sa panorámy Skýtie dostali k Helénom, grécki autori písali o tých, ktorí boli ďaleko za Skýtiou, mlátili jedľové stromy, supie chatrče, žiarlivo strážili zlato, jednookí hrdinovia Arimaspi, ľudia s kozími nohami, ľudia divoký divi.
Grécki básnici ich stotožňovali s postavami helénskych mýtov – s dcérami titána Forkiy („forkyd“) – šedými a Gorgonami, tiež slávnymi krv sajúcimi kanibalmi1.
V poriadku so supmi a arimaspami, keď umiestnil їх Eshіl, s malými slovami Promethea, nebol v bezpečí na ceste nešťastného Іo, nasledovaného družinou Zeusa, veľkej bohyne Hero:
Fields... zastreľ svoje gorgonini,
Ja tri Forkid, sivovlasé dievčatá,
Podobne ako labute. Jedno oko v nich
I zub jeden. Promin ich bez prenikania
Denné slnko a nočný mesiac.
A podľa štátu tri sestry krilovali
naživo. Gorgony, pri vrkočoch - hady, pri srdci - otruta.
Kto má väčšie zazirne, má holón života.
Hovorím ti, aby si na teba dohliadal.
Vypočujte si súhrnný spôsob poneviryannya.
Bojové supy s ostrými zobákami... jednooké armády armád...
Nepribližujte sa k nim!
Všetky fantastické veci „vyčítali“ pivo z borovicových lesov, pred „krajinou blažených“ – hyperboreas. Tam, keď usadila Gorgona, spieva Pindar.
„Dalі, - napíš vin, - žijú ľudia Hyperborejcov; nikto zo smrteľníkov, ani po mori, ani po súši, nemôže poznať zázračnú cestu do svojich osád.
Neskôr sa opäť objavujú skýtske „motívy“ podobné indickej rétorike o ďalekých krajinách.
Poznajúc tieto príbehy sme sa najčastejšie obrátili na Mahábháratu – najbohatšiu zbierku starých legiend a výrokov, ktoré sa bohato dedili z generácie na generáciu.
Ale, prerozprávania o pіvnіchі kraїni boli uložené v bohatých iných dielach staroindickej literatúry. Zápach napríklad tvoril základ jednej z barvitých opifikácií ďalšieho veľkého eposu Indie – „Ramayani“ (trochy života za hodinu, dolná „Mahabharata“).
Po dlhých neúspešných pokusoch zistiť, že démon Ravan Sita ukradol muža Rámu, sa obrátil o pomoc na svojho spojenca - Sugrivi. Poslal armádu mavp do všetkých kútov sveta, aby sa pohrabali v meste. Batt z kože armády vín, ktoré dali svoj vlastný súbor. Po tom, čo som povedal veliteľovi armády, novoriadenému pivnichovi, Sugrivovi o ťažkostiach, ako vytýčiť starú cestu.
Bolo treba doraziť a prejsť Himaláje a zrútiť sa ďalej k pivnichu, prejsť púšťou, podolat ďalšie horské masívy.
Na pіvnіch vіd tsikh kraїn, za slovami Sugrіvi, bola oblasť tmy a temryavi, ktorá vyvoláva teplo; smrť kontroluje kožu, kto sa k nej priblíži. Ale ďaleko, akoby okrádal Sugrivu, lež už šťastný príbytok svetla, kde žijú nebeskí duchovia a posvätné mesiace. Tam rastie ovocie, zlaté kvety, rieky tečú v zlatých korytách; je tu Večný oceán, tá hora zlata, ktorej vrcholy sú ako výška neba.
A ešte ďalší barvisti opísal horu Kazkovo, o jakoch v Mahabharate, oponujúcich Ugrashravom, pričom rozprával najnovšie prerozprávania o ceste bohov a stvorení zeme: -
- „Hora Meru je neviditeľná, trblietavá, bohatá na blbnutie. Svojimi vrcholmi, ktoré horia zlatom, vyzdvihuje žiaru slnka. Je zázračná v zlatých šatách a vidia ju bohovia a Gandharvovia. Nevimirna, je nedobytná pre ľudí pokrytých hriechmi. Blčia na ňom hrozné zvieratá, kvitnú na ňom zázračné trávy. Tsya je veľká hora, ktorá svojou výškou zatieňuje oblohu. Je to mimo dosahu mysle ostatných. Je pokrytý riekami a stromami a je ohromený hravými vtákmi, ktoré rozbúchajú vaše srdce. Na tento vysoký, žiariaci vrch, svetlo drahého kameňa bez tváre, ktorých je nespočetný počet tisíc, raz prišli všetci mocní bohovia, ktorí sa zdržiavali na oblohe, a posadili sa naň.
Yakі perebuvayut na kajúcnikov a obіtnitsі, smrad tam zdvihol a začal sa modliť za tých, ako získať amritu “(amrita - nápoj nesmrteľnosti).
__________________________________________________________________________________________
GERELO INFORMÁCIE A FOTO:
Tím Kochuyuchi
Radianska arktika. Moria a ostrovy Pivnichnogo Ľadový oceán / Ed. Ya, Ya, Gakkel, L. S. Govoruha. - M: Nauka, 1970. - 526 s. - (AN SRSR. Geografický ústav. Prírodná myseľ a prírodné zdroje SRSR).
Govoruha L.S. Čo je Arctida? // Earth that All-world: Journal. - M: Nauka, 1984. - č.1.
Obrazy Vsevoloda Ivanova.
Kondrativ. A. M. Bula krajina Arktída. - Magadan: Magadan Book Review, 1983. - 200 s.
http://www.yperboreia.org/
http://gruzdoff.ru/
http://www.admw.ru/books/_Ot-Skifii-do-Indii/
Tilak B. G. Arktická vlasť vo Vedách / Per. z angličtiny N. R. Guseva. M: Fire-Press, 2001. 525 s.
Guseva N. R. Rusko cez tisíc rokov. Arktická teória. M: Bili Alvi, 1998. 160 s.
Zharnikova S. Kto je v tejto starej Európe? // Veda o živote. 1997. Číslo 5.
História geografických odkazov. Pivnіchniy zamrznutý oceán
http://www.vokrugsveta.ru/
http://www.photosight.ru/
http://igo.3dn.ru/load/severnyj_ledovityj_okean/
V skutočnosti až do konca 20. storočia, navit pre učencov-intelektuálov, toto slovo neznamenalo nič iné ako tajomnú krajinu pivovarov z helénskej mytológie. Nikdy viac. Pravda, stáročia pred úspechom nadšenca pre archeológiu Heinricha Schliemanna, ktorý prakticky všetko pochopil, priviesť na pokraj skepticky pripútaného k „životným mýtom a rozprávkam“ vied, až na hranicu chápavo postaviť všetko, čo staroveké mýty navrhol Hellady. Ale! Shkodo Hyperborea tsei perekonlivy archeologický a mytologický úspech Schliemanna, bohužiaľ, znamená malý.
Pýtate sa – prečo?
Tom ShO TIRIIA, na Yaki for the All -Union of Economic Sciences of the Mihologiyskaya Sklid Shukati I know to Giperborea, Bula Bulf si požičal VID Doslіdnika Viddalestya, Suvorda Klimatu, Benmini, rovnaké výmysly výmyslov, spôsob z veľkostí um.
Našťastie je to už minulosťou.
Pre ruských učencov-askétov z Hyperborea doslova na niekoľko desaťročí, na niekoľko desaťročí - pre historické svety sa pravá dribnitsa vzkriesila z historickej nebuttya. A teraz je to už ako pomenovanie-fantastické švédstvo, ktoré sa mení nielen na sociokultúrny, ale aj na HYPER-technologický fenomén tretieho tisícročia.
Romantické obdobie svadby Hyperborea sa skončilo. V histórii budú takýmto obdobím 90. roky 20. storočia a „nulté“ storočie 21. storočia. Сьогодні займаються Гіпербореєю вчених вже не потрібно переконувати в існуванні і високої розвиненості цієї древньої цивілізації Руської Півночі, а сама Гіперборея вже обдаровує її дослідників не тільки історичними, але й технічними відкриттями та офіційно зізнаються винаходами.
Vіdkrittya pіvnіchnії tsivіlіzаtsії Hyperborea umožnila bastardom obrátiť celú vrstvu ich starovekej kultúry. Kultúra vytvorená ich vysoko vyvinutými predkami. Obrátili sme našu slávnu Minule, oh, môžeme mať svetlo Maybutna!
Ak na Pivnochi našej planéty bola založená prabatkivshchina jediného národa, jeden mov, praotec kultúry. Ryatuyuchis v celosvetovej kataklizme, Utsilili її Meshkantsi sa usadil v rôznych častiach Zeme a vytvoril tam rôzne národy. V prvých vydaniach mýtov všetkých národov sa o tejto krajine hovorilo, akoby išlo o krajinu Zlatého veku ľudí, ako o rajskej krajine. Heléni nazývali túto krajinu Hyperborea, tobto „Som roztrhaný pre pivný vietor Borea“.
V Hyperborea, Doninia, sa v zásade dalo zachrániť len málo. Celý každodenný život bol dlho drevnatý. Oblečenie - pir'yany a zložité. Pohrebný obrad - pľuvanie. Ako naraz v Indii. Čo sa odrazu stratilo od Mahátmiho Gándhího, Nehrúa a Indirí Gándhího? Tak a potom. Stratená pamäť - mytologická, krajina, materiál: labyrinty, petroglyfy, znaky ...
Schematicky zjednodušene rozviňme vývoj ľudí z Jedného Celku do rôznych krajín, rás, národov atď.
Vidbuvsya geofyzikálna kataklizma, vіdomy pod imaginárnym slovom "povodeň". Dôvodom jogy je malá vesmírna príroda. Alebo sa to stalo v systéme Sonyachny, alebo v Galaxii ... Mýty vedieť, že na oblohe spálili tieto slnká.
Možno, Sonyachna systém vletel do pasce úsvitu lakomosti ... Vtіm, іsnuyut desiatky vysvetlení. A všetok smrad je zmierený. Napríklad Lomonosov vvazhav: zmіstila pozemné vіs, Einstein - scho byť schopný "preniesť" cez rast polárnych krizhanih "klobúky". Je možné, že Zem letela ako horúce teleso, pretože všetky mýty opisujú oheň toho vriaceho mora. Takto opisuje potopu sibírsky ľud. Chanty a Mansi, Sachalin Nivkhiv a Nanais na Amure majú podobné mýty o potope. A všetky smrady obov'yazkovo sú zviazané z ako oheň. Potom prišlo chladné počasie – globálna zmena klímy – smrť všetkého živého. Bohato vysvetlite, ale skutočnosť je zrejmá. Je to taká kataklizma.
(Platón a Aristoteles - super dievča o tajomných krajinách) 
V dôsledku toho sa Pragiperborea rozpadla. Časť її spadla na dno oceánu. Po opustení súostrovia potom ostrovy. Akademik Oleksiy Fedorovič Treshnikov vie, že za 10 000 rokov sa Lomonosov a Mendelevov hrebeň týčili. Nebol tam ľad a more bolo teplé. Poznáte stopy života ľudí - v Leningradskej oblasti, v Jakutsku a na Novom Zemlya... A v genetickej pamäti sťahovavých vtákov je to zapísané: čoskoro sa smrad obráti na vlasť predkov.
Čo sa stalo s ľuďmi? Jednotná etnolingvistická komunita sa rozpadla.
U Číňanov, Indov prišiel smrad skôr. S menšími čiapočkami Hyperborejcov stratili spánok – v jazyku aj v kultúre. Potom sa začala diferenciácia indoeurópskej ospalosti. V tomto svete, keď sa národy rozišli, stali sa vinármi sily jazyka, kultúry, zvichaї. Všetko je vysvetlené. Vieme, že v Dagestane si dve sudni dediny nerozumejú, pretože chceme, aby bolo jasné, že ten smrad môže byť zakorenený v rovnakom jazyku. Všetky podlahy sa rýchlo menia.
A predsa, vezmite si stopy zvyšku kataklizmy, vinylová skupina je indická a iránska. Vinik blok, ktorý hovorí k moderným nemeckým, turkickým a slovne-jánskym národom. Blok, väzba od budúcich Helénov. Kožen z nich razil svoj podiel. Ten smrad začal migrovať z pivnochu do pivnice. Navyše migrácia trvala dlho, ak by mohlo dôjsť k kultúrnej degradácii.
Vieme, že Indo-Iránci sa stali jednou jednotou s rovnakými bohmi a potom sa stali nezmieriteľnými nepriateľmi, ako je možné vidieť z ich mytológie. Pretože iránski bohovia - démoni pre Indov a navpaki - indickí bohovia - sa dievčatá stali pannami, pre Iráncov strašnými, krvavými nezvratníkmi. Takže os, v treťom tisícročí pred naším letopočtom. Indovia sa objavili v Hindustane a Iránci sa objavili v iránskom Nagire. Tobto od desiateho tisícročia do tretieho storočia sem migroval smrad. Postupovo. Boli tam prekladiská. Jeden z nich, rešpektujem, sa stal Arkaimom - tranzitným bodom pre migráciu Indoeurópanov z pivnochi do pivdenu. Tam sa smrad lepil na tisíc kameňov. Potom sa Turci okamžite začali rúcať, miesto vypálili a padli do záhuby.
Vezmite Stredozemné more. Egypťania sa tam objavili 3,5 tisíc rokov pred Novým rokom. A smrad tam prišiel z polárneho kalendára. S rovnakým polárnym kalendárom prišlo 2500 tisíc rokov pred naším letopočtom. v Stredozemnom mori sú Etruskovia (Egypťania mali na rieke päť „temných dní“, Etruskovia dva mesiace). Potom sa tam objavili Heléni - 2000 pred Kr. - to isté s polárnym kalendárom pri 350 dňoch spánku (pred týmito číslami, pred prejavom, nezáleží na tom, kde žili prapredkovia týchto národov, ak bol vytvorený súčasný polárny kalendár). Navyše prichádzali čoraz viac degradovaní. Hádaj bohatstvo Odysea: kozy a jedlá. Takže poézia a filozofia, kladené na Skhodі. O tom, čo pred rečou neradi rozprávate.
Tomu "hyperborejcovi" z 3000 rokov pred našim môžeme dať na klas histórie vo svetle mysle. І tsya іstorіya neprerušovane pov'azana z Pіvnіchchyu.
labirinty na Kola Pivostrov 
Jeden z najväčších predstaviteľov relatívnej mytológie tejto relatívnej mytológie, Max Müller (1823 - 1900), neberúc nezaujate do úvahy, že v období, keď sa prehodnotilo vytváranie moderných etník, bolo slovo koža do árijského jazyka cob mýtus, koža je mýtus, pleť je mýtus malá dráma. Z dôvodov bohato pohanských bohov - indických, iránskych, gréckych, nemeckých a iných slov - nič iné, v dôsledku personifikácie poetických označení (mien), neuvádzania mien pre tých, ktorí ich vymysleli. Stačí nahliadnuť pod úsvit skúpeho pohľadu antických historikov, spojeného s rozkazmi o Hyperborei. Prirodzene, vo Vedách, Avestách, Bibliách a iných starovekých knihách nie sú žiadne hádanky o Hyperborejcoch ani o Hyperborejcoch, ale črepy nie sú autochtónne mená. Doslova etnonymum hyperborean znamená „tí, ktorí žijú za Boreou (Pivničnij vietor)“, alebo jednoducho „tí, ktorí žijú na Pivnochu“. V starovekej ruskej geografii bolo tiež zvykom potápať svetlo za vetrom a územie moderného Ruska bolo jasne označené priamym pivným vetrom. "S požehnaním nášho praotca Noaha, - hovorí sa v "Mazurinskom kronikáre", - pýcha nášho Jafeta na časť zeme zahodny všetkého, čo sa vinie pivovar a pivovar."
Veľa starovekých autorov písalo o Hyperborejcoch. Niektorí zhrnuli samotný dôvod Hyperborejcov cez existenciu spoľahlivých faktov. Takže otec dejín Herodotos, aj keď ich jednoznačne umiestňuje na krajný Pivnoch na brehu „zvyšku mora“, sa bude báť vyrovnať sa s faktami, ktoré pochádzajú z pravidelného vynášania darunkov do chrámu sv. Apollo na ostrove Delos u Hyperborejcov. Navpaki, ďalší velikán staroveku, Plínius Starší, píše o Hyperborejcoch, ako o skutočných starovekých ľuďoch, ktorí žili v Polárnom Kole, mali staré tradície a geneticky spojené s Helénmi, ako aj s kultúrou a náboženstvom. celý staroveký svet.
Plínius starší – jedna z najvyspelejších manželiek – ohovára viac ako neurčité fakty, zdôrazňujúc vo svetle akýchkoľvek komentárov. Axis scho slovne pripomína vína „Prírodovedy“ (IV, 26): „Za [Ripeyskými] horami, pozdĺž výbežku Aquilonu [Pivničný vietor - synonymum pre Boreas. - V.D.], šťastní ľudia (ako môžete verte tomu), ktorí sa nazývajú hyperborejci, dosahujú dokonca krehký vek a oslavujú ich nádherné legendy. ) od jarného predvečera do jesenného dňa tam svetlo dopadá na rieku menej ako raz počas letného slnovratu a je menej pravdepodobné, že vstúpi počas zimy gaї, líšky, kult bohov riadia ľudské bytosti a všetko suspіlstvo, neexistuje vývar a všetky druhy chorôb. o ľuďoch."
Navіt іz tejto malej pasáže z "Prírodnej histórie" nezáleží na jasnej výpovedi o Hyperborei. Prvý - a tse naigolnіshe - nebude tam rozložiť, de Sun nemusí prísť niekoľko mesiacov. Zdá sa to inak, možno menej o polárne oblasti, tiché, ktoré sa v ruskom folklóre nazývali Sonyashnikovovo kráľovstvo. Situácia je tiež dôležitá: je známe, že klíma v Pivnochi v Eurázii počas otváracích hodín Hyperborea je odlišná. Nové komplexné štúdie uskutočnené na pôde Škótska v rámci medzinárodného programu ukázali, že pred 4 tisíc rokmi (Cestica III a II tisíc rokov pred novým rokom) sa klíma v rovnakej zemepisnej šírke rovná nižšej klíme Stredozemného mora. Ešte skôr ruskí oceánografi a paleontológovia zistili, že v XXX - XVI tisícročí pred naším letopočtom. Podnebie Arktídy je mierne, ale teplé, bez ohľadu na prítomnosť staviteľov ľadu na kontinente. Približne k takýmto visnovkіv a chronologickým rámcom amerického a kanadského storočia. Na konci dňa, v hodine námrazy vo Wisconsine v strede Pivničného ľadového oceánu, bola zistená zóna pokojného podnebia, ktorá je priaznivá pre takú flóru a faunu, ktoré sa nenachádzajú v polárnej oblasti. a polárne územia Pivničnej Ameriky.
Nepriamym dôkazom chamtivosti nadácie v polostrovných zemepisných šírkach starovekej výškovej civilizácie môžu byť tvrdené kamene a iné megalitické pamiatky, ktoré sa nachádzajú všade. So zrodom archeológie, ako vedy, dostala vinyatkovo dôležitý význam v mysli ľudí z dávnej minulosti. Takže na vidieku v Škótsku, na Shetlandských a Orknejských ostrovoch, sú známe ruiny mocných prehistorických opevnení, ktoré sa datujú do čias rímskych a ešte viac Normanských výbojov. Funkčne je počet bashti najviac prediktívny pre rovnaké kamenné spóry na Pivnichnom Kaukaze. A tí, ktorí šíria smrad na samom okraji Britských ostrovov a sú orientovaní na možné útoky z Pivnochi, mimovoľne naznačujú svoje spojenie s domovom predkov civilizácie - Hyperboreou. Prebytky takýchto spór sa našli aj v Kola Pivostrove.
Nepochybne tak, že v tých vzdialených hodinách boli Heléni blízko Hyperborejcom a za zvukmi a z filmov - priamo píše Diodor Sicilian (P, 47). Obidva domorodé národy, ktoré volali po všetkom, žili súčasne v blízkosti pivnіchných zemepisných šírok. Potom obkľúčení diakoni (o nich jazyk nižšie) naliehali na predkov Helénov, aby migrovali na palicu II a I tisícročia pred naším letopočtom. spory a labyrinty. Je dôležité, múdro, dosiahnuť vedecký prístup a poskytnúť podrobnosti o správach z tejto krajiny, pretože už v hodinách Herodota to bolo predmetom legiend. Ale samotná vedecká myseľ vám umožňuje poznať deyaki zachipki a nakresliť množstvo analógií. Vidíme teda mapu Gerharda Mercatora (1512 - 1594) - jedného z najvýznamnejších kartografov modernej doby, ktorý na základe antických znalostí ukazuje Hyperboreu ako majestátny arktický kontinent, ktorý ukazuje na Pivničný pól a v strede vysokej hory.
Na druhej strane antickí autori, zokrema, Strabón vo svojej slávnej „Geografii“, píšu o okraji prérijného územia, o polárnom okraji Zeme, ktorý sa nazýva Tula (Tula). Tuli yakraz a požičiava si tie miesta, de pre rozrakhunky, môže za to Hyperborea alebo Arctida (presnejšie Tuli je jedným z okrajov Arktidi).
V Strabovi, ktorý sa opieral o texty svojich predchodcov, ktoré sa k nám nedostali, nie sú o Tule žiadne denné podrobnosti, navyše, že vína (ostrovy) sa mlátili šesť dní plavbou po mori z Británie a že more je tam a všetky srdiečka sú rôsolovité, hádajú jednu z rôznych medúz, v starom gréckom názve „morská legenya“. Akoby presne podľa textu Strabóna, potom s ním víťazne, o rok neskôr, opis plávania Pifei (víno, vo vzduchu, a keď videl krajinu taєmnichi, slnko nesadne ani vánku vetvička mesiacov a stiely a trivaє zimná noc,) sú menej hypotetické. dešifrovanie. Na predmestí Tuly „už niet vzduchu, a akoby reč, ktorá zo všetkých živlov zhustla, bola podobná morskej legende; v novom, ako Pifey, visí zem, more a všetky živly, a táto reč nie je zdravým celkom: podľa nového nemožno ani prejsť, ani preplávať loďou.
Za ezoterickým prerozprávaním bolo hlavným mestom legendárnej krajiny Tula Bulo Misto Sontsya – Heliopolis. Od tej hodiny bolo meno posvätné, premenilo sa na symbol svojho druhu a začalo svoju schopnosť pohybovať sa po celom svete. Toponymum gréckeho pohodzhennya, ale vin calque spokonvichno-autochtónne mená. Jedno z náboženských hlavných miest starovekého Egypta pod názvom Heliopolis. Ruiny tých istých „heliopolov“ – mystologických svätyní Slnka sa rozprestierali po celom americkom kontinente – od Mexika a Guatemaly až po Bolíviu a Peru. Do roku mena Mista Sontsya, ako symbol dobrého a šťastného života, po migrácii z taєmnі navchannya, ktorá utopická doktrína - kniha Tommasa Campanelliho sa medzi nimi preslávila.
VŠEOBECNÉ INFORMÁCIE O ARCTID - HYPERBOREA
ARCTIDA (Hyperborea) je hypotetický staroveký kontinent alebo veľký ostrov, ktorý bol založený na zemskom pivnici, v oblasti Pivničného pólu a populácií, ak existuje mocná civilizácia. Názov bol prijatý sám od seba z ruže, Hyperborea - tých, ktorí sa nachádzajú na extrémnom pivnochu, "za pivnіchnym vetrom Borea", v Arktíde. Dosі skutočnosť založenia Arctidi-Hyperborea v realite potvrdenia, Krym zo starých gréckych legiend a obraz dediny na starých rytinách, napríklad na mape Gerarda MERCATORA, ktorú videl jeho syn Rudolph v roku 1595. Na tejto mape v strede obrázkov je legendárna pevnina Arktida, kde môžete zachrániť oceán Pivnichny s modernými ostrovmi a riekami, ktoré sú ľahko rozpoznateľné.
Pred prejavom samotná mapa vyvolala medzi doslidníkmi veľkú moc. Napríklad dole pri okrese bolo dievča s názvom „Ob“, na druhej mape bol nápis „Golden Baba“. Nie je tá legendárna zázračná socha sama o sebe symbolom poznania tej moci, ktorá sa dlho ozývala po celej Sibíri? Okamžite je daná presná väzba na Mesiac - choďte a budete vedieť!
staroveké megality na Kolime 
MISCESSION
Hyperborea (Inn.-grécky Ὑπερβορεία - "za Borejom", "za pivnіchnym vіtrom") - v starej gréckej mytológii a spadkovіy їy tradíciách legendárna pіvnіchna krajina, miesto pobytu blahoslavených ľudí.
V starovekom dzherelah existujú rôzne verzie dobrodružstva hyperborea. Zgidno s Ferenikom, hyperborea vyrástla z krvi najstarších titanov. Za Fanodemom dostal smrad svoje meno podľa aténskej Hyperborey. Zdá sa, že Philostephan je Hyperborea buv thessalyets a iní vibrujú ako Pelasg Hyperborea, syn Phoronea a Perimeli, dcéra Eola. Hyperborea bola spomenutá v básni Simii Rodoski "Apollo". Podľa Mnaseyho Patrského sa smradi nazývajú Delphi.
Veľa literatúry sa venuje Hyperborei, dôležitejšej ako paraveda a okultné veci. Rôzni autori lokalizujú Hyperboreu pri Grónsku, blízko pohoria Ural, na Kola Pivostrov, pri Karélii, na Taimir Pivostrov; boli tam obesenia, že Hyperborea povstala na ostrovoch (alebo na pevnine), že sa potopili.
V historickej vede mýtus o hyperborei zohľadňujú utopické prejavy charakteristické pre rôzne kultúry o odľahlých národoch, dodajme konkrétne historické pozadie.
Podľa opisov starovekých gréckych kronikárov nie je v Arktíde priaznivá klíma, z centrálneho mora (jazera) vytekali a vlievali sa do oceánu veľké rieky, ktoré na mape Arktidy vyzerali ako „okrúhly štít s krížom“ . Hyperborejci, svojim spôsobom obyvatelia ideálu Arctidi, si obľúbili najmä boha Apolóna (v Arktíde boli založení jogoví kňazi a služobníci). Podľa starého harmonogramu bude Apollo v strede zeme čoskoro po 19 rokoch. Hyperborejci neboli o nič menej blízki bohom a možno aj viac, menej „boha milujúcim“ Etiópčanom, feakom a lotofágom. Pred prejavom a mnohými gréckymi bohmi, ten istý Apollo, tak dobre známy Herkules, Perseus a ďalší menej slávni hrdinovia mali jedno epiteton - Hyperborean ...
Ten život v šťastnom arktídskom poriadku je možné nadchnúť pietnymi modlitbami sprevádzanými piesňami, tancami, hostinami a divokou, nepreniknuteľnou zábavou. V Arktíde prišla smrť až v dôsledku toho opätovného života, presnejšie, zrejme v prípade sebadeštrukcie – keď v živote okúsili všetky druhy sladu a vyčerpania, starí Hyperborejci sa vrútili do mora.
Múdri hyperborejci boli malí na veľké množstvo vedomostí, v tom čase najpokročilejší. Samotní vihіdtsі z tsikh mіsts, mudrci Apollonіvskiy Abaris a Aristeys (rešpektovaní služobníkmi a inkarnácia Apolla), naučili Grékov, ako skladať a spievať tieto hymny, najprv učili základnú múdrosť, hudbu, filozofiu. Pod jeho náhrobkami bol vybudovaný slávny delfský chrám... Tsі vchitelі, keď recitovali kroniky, volodymyri a symboly boha Apolóna, medzi nimi sa nazývali šíp, havran, vavrín zo zázračnej moci.
O Arktide bola taká legenda: ak prvé vrecia priniesli prvú úrodu, vyrástli z miestnych miest až po samotného Apolla na Delose. Ale, dievčatá, poslané s darmi, boli násilne vyhnané z Delosu a diakoni boli chovaní. Potom, čo sa kultúrni Hyperborejci vymotali z divokosti iných národov, už nezachádzali ďaleko s metódou obetovania ďaleko do svojej vlastnej krajiny, ale hromadili dary na kordóne od okraja suda a ďalej k Apolónovi dary. boli za poplatok prevedené medzi iné národy.
Historik starovekého sveta Plínius Starší bol s opisom neznámej krajiny ešte vážnejší. Z tohto záznamu je jednoznačné, že nešťastie malej domovskej krajiny sa dusí. Bolo dôležité dostať sa do Arktidy, priamo cez Plínius, (pre ľudí, ak nie pre Hyperborejcov, mohli lietať), ale nie až tak, nedalo sa, skôr bolo treba preskákať yaki vinice r. Hyperborejské hory: , šťastní ľudia ... ktorí sa nazývajú Hyperborejci, dosahujú veľmi krehký vek a oslavujú sa nádhernými legendami ...
Slnko tam svieti dlho a len jeden deň, ak to Slnko nechce ... od jarného dňa do jesenného dňa tam slnko svieti iba raz na rieku počas letného slnovratu a je menej pravdepodobné, že príde na zimu... Krajina je celá Slnko, s úrodnou klímou a úľavou od akéhokoľvek búrlivého vetra. Budinami pre tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohov riadia ľudské bytosti a všetka prosperita; neexistuje rozbrat a vselijake neduhy. Smrť, ktorá tam príde, je menej pravdepodobné, že skríži život... Nie je možné pochybovať o srdciach ľudí...“
VÝVOJ HYPERBOREAS
Ďalší nepriamy dôkaz kolosálneho základu vysoko rozvinutej polárnej civilizácie. Sedem mesiacov pred prvou plavbou Turkov Magellan Piri REYS, ktorý vytvoril mapu sveta, na ktorej boli rozpoznané nielen Amerika a Magellanov kanál, ale aj Antarktída, keďže ruskí námorníci mali menej ako 300 rokov, podla toho...
Pobrežie a detaily reliéfu sú na ňom prezentované s takou presnosťou, aká sa dá dosiahnuť len leteckou fotografiou a niekedy aj z vesmíru. Najdôležitejší kontinent planéty na mape reliéfnej ľadovej pokrývky Piri Reis! Na novom budú horieť rieky. Medzi kontinentmi sa niečo zmenilo, čo potvrdzuje skutočnosť ich driftu.
Krátka poznámka študentov Piriho Reisa o tých, ktorí svoju mapu postavili na základe materiálov z éry Alexandra Veľkého. Hviezdy vedeli o Antarktíde v 4. storočí pred Kristom. Pred prejavom v 70. rokoch 20. storočia radiánska antarktická expedícia zistila, že ľadová škrupina, ktorá pokrýva kontinent, vzala 20 000 hornín, potom sa ukázalo, že vek skutočných informácií bol najmenej 200 storočí starý.
A ak áno, potom sa ukazuje, že ak bola vytvorená mapa, mohlo by to byť tak, že civilizácia bola založená na Zemi, ako za taký dlhý čas dosiahla také kolosálne úspechy v kartografii? Hyperborea mohla byť najlepším kandidátom na najlepších kartografov tej doby, požehnanie smradu žilo aj na póloch, len nie v pivdene, ale v pivnich, ako hádam v tú hodinu vo vzduchu boli urážky. ľad a chlad. Budova litati, ktorá bola u Hyperborejcov, podporovala prúdenie od pólu k pólu. Hádanka je možno vysvetlená, prečo bola pôvodná mapa poskladaná tak, že na obežnú dráhu Zeme nebol znovu zavedený žiadny posterigach.
Ale nevdovzі, ako už vieme, polárni kartografi zahynuli a polárne oblasti boli pokryté ľadom ... Kam ich ďalej viesť? Je dôležité, že civilizácia na vysokej úrovni Hyperborea zanikla v dôsledku klimatickej kataklizmy.
Úlohy Hyperborea sú podobné vrakom zaniknutej Atlantídy, no s menšími nákladmi, že v potopenej Hyperborei je stále stratená časť zeme - hlavný pivnich deviateho Ruska. Medzitým nám nejasné interpretácie (už je to dobrá súkromná úvaha) dovoľujú povedať, že Atlantídu a Hyperboreu mohla vzlietnuť jedna a tá istá pevnina... Takže tse chi nі - kým sa nevyrieši svet, som ako svet z veľkej taєmnitsa môže ísť na budúce expedície. V ruskom pivnichu sa numerické geologické strany opakovane lepili na stopy dávnych aktivít, žiadna z nich k nim nebola priamo vysledovaná bez toho, aby sa hyperborejci dali do metafory.
V roku 1922 sa uskutočnila expedícia v oblasti Seydozero a Lovozero v regióne Murmansk, ktorú identifikovali Barchenko a Kondyain, pretože sa zaoberala etnografickými, psychofyzikálnymi a jednoducho geografickými štúdiami. Vipadkovo chi nie vipadkovo poshukov systémy premrhali na úžasnom prieleze, ktorý išiel k zemi. Nebolo možné, aby sme prenikli do stredu - keď sme porazili úžasný, neviditeľný strach, mayzhe zhah, ktorý je doslova vytrhnutý z názvu čiernej zivy.
Jeden z miestnych obyvateľov povedal, že "vyzeralo to ako niečo také, neroztrhajte si shkir živou návnadou!" Zachovala sa kolektívna fotografia [pod vedením „NG-nauka“ Zhovtena 1997], pre ktorú bolo na objednávku 13 členov expedície odfotografovaných tajomným okom. Po návrate do Moskvy boli materiály expedície prevzaté s úctou, zokrema a Lub'yantsi.
Je ľahké uveriť, že expedícia O. Barčenka je stále v štádiu prípravy bula pіdtrimana, najmä Felixa Dzerdžinského. Prvýkrát v hladomore pre Radyansk Rusko, hneď po skončení masovej vojny! Nie je správne hovoriť o tých, ktorí nie sú všetci členovia expedície pre nás spoľahliví. Rozіbratisya, pre ktorú on sám išiel do Seydozero Barchenko naraz hladko, kamenárske práce boli potlačené a zastrelené, materiály, ktoré získal, neboli nikdy zverejnené.
V deväťdesiatych rokoch minulého storočia doktor filozofických vied Valerij Mikitovič DEMIN, ktorý si získal rešpekt pre mizernú myseľ o vedomostiach o Barčenkovi, že k nám prišli, a ak sme ako reportáž prekrútili legendy o Hmlách a rozbili ich s Grékmi tu, potom diyshov vysnovka - šukat!
staroveký život na hore Ninchurt - Kola Pivostrіv
SEIDOZERO - KOIVA
To miesto je naozaj úžasné, medzi miestnymi obyvateľmi Seydozero dosі vyklâє boží strach, alebo to prijmem. Po celé storočie toho bolo sväté pobrežie najčestnejším miestom na pochovanie do kamenného hrobu pre šamanov a iných šamanských príslušníkov Sámov. Pre nich bol názov Seydozero a potoibichny raj jednoducho jeden a ten istý. Tu bolo dovolené chytať ryby len jeden deň na rieke.
V blízkosti Radyanskej hodiny bola zóna na pіvnіch vid jazera považovaná za strategickú základňu syroviny, boli tam objavené veľké zásoby kovov vzácnych zemín. Seydozero a Lovozero sú zároveň známe častým výskytom vzácnych anomálnych prejavov a tiež ... nižších ľudí, ktorí boli v miestnom tayzi malého kmeňa nádherne nekontrolovateľní ...
V rokoch 1997-1999 sa v tom istom meste pod zvedavosťou V. Diomina objavili nové povesti, opäť pozostatky starovekej civilizácie Arctidi. І novini nerobili previerky na seba hanbu. Doteraz sa v priebehu expedície "Hyperborea-97" a "Hyperborea-98" našiel: posyp prastarých starodávnych budvelov, vrátane kamennej "observatória" na hore Ninchurt, kamene "cesta", "choď dole“, „etrussky yakir“, studňa pod horou Kuamdespakhk; pіdіbranі deyakі shtuchnі staromódny virobi (napríklad nastavovač z Revdi Oleksandr FEDOTOV poznal v rokline Chіvruai podivuhodnú kovovú "matriošku"); obraz "trojzubec", "lotos" a tiež v dome všetkých staromládencov obra (70 m) skalný krížový obraz "starého Koivu" muža (odvolávajúc sa na legendy - pomáhanie a uspávanie pri kostre na sviatok švédskeho boha Karnasurtiho pomáhania ). .
Ako z'yasuvalosya, "starý Koivu" popieranie pochernilim kamіnnyam, pre kakim stolіtty vytekať z kostry vody. S inými znalosťami nie je všetko také jednoduché. Profesionálni geológovia a archeológovia sú skeptickí voči prepočítavaniu poznatkov, rešpektujúc ich všetky a nič iné, ako napríklad hrom prírody, výtrusy Saamov už dávno pred storočím a excesy aktivity radianskych geológov v 20. a 30. rokoch 20. storočia.
megality na Seydozere
Vtіm, schodo dokazovanie "za" a "proti" nie je možné neklamať tým, ktorí kritizujú, kritizovať je ľahšie, nižšie získať dôkaz. V histórii vedy, tam bolo niekoľko vipadkіv, ak sú kritizované na kúsky, stúpenci nesprávneho-resht urobil svoje vlastné. Klasickým zadkom je „neprofesionál“ Heinrich SHLIMAN, ktorý tam predsa odhalil Tróju, de її „nie je to tvoja chyba“. Aby sme takýto úspech zopakovali, je potrebné nás aspoň pochovať. Fúzy odporcov profesora Djomina ho nazývajú „over the top“. Otzhe, dá sa povedať, že existuje veľká nádej na úspech hľadania.
Šukati treba, črepy idú nielen o stopách jedného z dávnych národov, ale o oblúk vysoko rozvinutej civilizácie, možno, ako si váži V. Demin, predkov árijského, slovenského ľudu, masy "hviezdy poslali ľudí." Čo také mohlo byť v princípe na našom neprívetivom studenom pivnoch proti komárom? Neponáhľajte sa s počasím, ak je klíma deviatej ruskej Pivnochi dosť príjemná. Ako napísal Lomonosov, "v blízkosti borovicových lesov boli veľké škvrny, slony sa narodili a rozmnožili ... bolo možné rásť" . Možno prišiel chladný deň po kataklizmickej kataklizme alebo po malom páde na zemskej osi (podľa výpočtov starobabylonských astronómov a egyptských obetí to bolo pred 399 tisíc rokmi). Jeden, Variant s obratom Ossi nie je v poriadku - Aje zgіtnoye s Davnogoskim lіtopisi, Chosokorosvinena Tsivilіzatsya žila v gyperbore Kilka Tysyav Rokyv až po Polyusky Polyusita (T-Tsimatko, vidím "z opisu a popíšem „polárny deň takým spôsobom, aby si pamätal víno na póloch a nikde inde).
De take could buti - to nie je jasné, na prvý pohľad na Pivničnom póle nie sú žiadne ostrovy. Ale є poguzhny podvodný hrebeň, mená na počesť pershovidkrivach hrebeňom Lomonosov, nábojom je hrebeň Mendeliev. Zápach skutočne prešiel na dno oceánu nedávno - pre geologické pochopenie. Obyvatelia hypotetickej „Arktidi“ sa tak môžu, hoci len na niekoľko hodín, presťahovať na dolný kontinent v blízkosti oblasti Kanadského arktického súostrovia alebo do Kolského, Taymirského Pivostrova a napr. všetko v Rusku, vidieť tam Olena, dlho boli šukati k slávnej „Zlatej žene“)!
Ak Arctida-Hyperborea nie je mýtus, čo potom vytvorilo teplé podnebie na veľkom polárnom území? Môže geotermálne teplo? Malá krajina ako celok môže byť teplá teplom gejzírov, ktoré tryskajú (ako Island), ale v zime nefúka. V pamäti starých Grékov nie sú žiadne hádanky o hrubých vlakoch stávky (nie je možné si ich nezapamätať).
A tak je celá hypotéza garna: sopky a gejzíry porazili Hyperboreu a jedného krásneho dňa ju naplnil smrad...
Hypotéza priateľa: je možné, že dôvodom tepla je teplo golfového prúdu? Zároveň však nie je dostatok tepla na to, aby sa ohriala veľká oblasť (zdá sa vám, že ste pytliak Murmanskej oblasti, de "teplý" Golfský prúd zastaví jeho prúdenie). Je možné, že skôr bol tok napätejší? Koľko to len pôjde. A ak nie, tak sa budeme hanbiť, že v Hyperborei bolo teplo, že tam bol kusový výlet! Nuž, od týchto gréckych historikov, tam, v nebeskom svete Boha, problémy dovgolittya, racionálne zveľaďovanie zeme a slobodná prosperita v atmosfére a mnoho ďalších, prečo potom hyperborejci „v rovnakom čase “Vyriešte problém klimatizácie!
HYPOTÉZA O HYPERBOREA - ARCTID
ARKTICKÁ HYPOTÉZA
Arktická hypotéza je pseudovedecká hypotéza, ktorá prenáša zrod Indoeurópanov (alebo Árijcov) do pivovarníckych oblastí Eurázie (Kolsky Pivostriv, Karelia, Belomorya, Taimir). Bulu sformuloval v roku 1903 B. G. Tilak, politický hrdina Indie, v knihe „Arctic Fatherhood in the Vedas“. Hypotéza nie je akademická. Nin pribіchniki hypotézy є okremi іndіyskі sleddniki, v Rusku je rozšírený dôležitejšie medzi navcovedy a nacionalistické stávky.
Historická a klimatická situácia
Vzývali všetko, ľudia sa objavili v pivnochi v Eurázii skoro, ešte v paleolitickej ére. O tse, napríklad, aby sme si pripomenuli znalosti kultúry Diring (Jakutsko). Táto kultúra je však datovaná rôznymi predkami iným spôsobom, navyše dátumy k dátumu dosahujú značné rozdiely: v rôznych dzherelakh sa storočia peeringových odborníkov odhadujú na čísla od 1,8 milióna do 250 tisíc. osudov. Možno zavennya davatvan tsієї kul'tury dáva prіvіd pre špekulácie na tému posttropickej cesty ľudí.
V druhej polovici paleolitickej polovice Eurázie mala polovica Eurázie pokrivenú ľadovú čiapku. Na samom začiatku paleolitu sa pôda začala hýbať a za ňou, samozrejme, boli veľké tvory (mamut, nosorožec srstnatý, čierna čarodejnica toshcho) a za nimi, po vlastnom chrbte, okamžite migrovali do pivnich a ľudia. Svetlé otepľovanie stúpalo od 12. tisícročia pred Kristom. a to bolo až 10-9 tisíc rokov pred hviezdou. e) Neskôr, na klase Mesolithus, ľudia sa usadili v celej Eurázii do. Pot, natiahnuť 2 tisíc rokov, klíma bude trochu chladná. Potom nastalo obdobie intenzívneho až nepretržitého otepľovania – boreálu (7,5 – 5,4 tisíc pred Kristom). V tomto období medzilesná zóna dosiahla pobrežie ľadového oceánu Pivnichny. Preto v túto hodinu nestačí dosiahnuť priateľskú myseľ pre rozvoj kultúry.
megality jazera Bіlya Ladozskoye
Literárne argumenty
Indický nacionalista B. G. Tilak sa vo svojej knihe „Arctic Fatherland in the Vedas“ (1903) snaží dokázať, že texty Véd a Upanišád hovoria o arktickej vlasti Árijcov. Vyhraj napíš:
V Rigvéde (X.89.2-4) boh Indra „zdvihne nebo a zem, ako koleso pohonov dvíha oblohu“ a obalí „guľu v diaľke, ako kolesá pohonov“. Keď spájame dve tvrdenia na tých, že obloha stúpa na osi a rúti sa ako koleso, je jasné, že opisy pohybu možno vidieť iba z nebeskej sféry, ako môžete len dúfať v Pivničnyj. V Rigvéde (I.24.10) je suzir Veľkej védskej medicíny opísaný ako vysoko postavený, čo možno považovať za miesto, zjavne menej blízko cirkumpolárnej oblasti.
Tvrdenie, že deň a noc bohov trvá 6 mesiacov, je v staroindickej literatúre ešte širšie.
"Na Meru bohovia po jednorazovej konvergencii nasýtia slnko natiahnutím cesty, ktorá je v polovici zeme."
Na Taittiriya Brahmani (III, 9, 22.1) a Avesti (Vendidad, Fargard II) sa rieka rovná jednému dňu, takže slnko sedí a klesá k rieke iba raz.
Veľké množstvo piesní Rigvedi je venovaných bohyni ranného úsvitu - Ushas. A načo ísť, úsvit je trikrát dlhší, úsvit bohatší a smrad sa rúca cez horizont, čo môže svedčiť o polárnych oblastiach.
megality podobné pivnichnym - Girskaya Shoriya, Skhidny Sayan.
Kritika hypotézy
Za vinou časti indického dedičstva arktická hypotéza prakticky nemá pribіchnikі v modernej vede, pretože je už zastaraná.
Slabou stránkou hypotéz je realita možnosti spojenia s akoukoľvek archeologickou kultúrou.
Veľa odkazov (napríklad G. M. Bongard-Levin a E. A. Grantovsky) naznačuje, že mytológie spojené s pivnіchnoy, pivnіchnyy kraina, viac za všetko, čo sa objavili na ariyv na psivine svojej prababičky
Lingvistické dôkazy hypotéz sú improvizované, čriepky, ako píšem. M. Dyakonov, slová "chladný", "snіg" boli práve použité na inšpiráciu medzi národmi starovekej Mezopotámie.
"Dešifrovanie" mena rieky a vody ruského Pivnoči cez sanskrt ZU Zharnikovovej je dňom amatérskej a viditeľnej kritiky. Vaughn „rozlúštil cez sanskrt“ hydronizmus nielen obskúrneho idiómu, ale s veľkým prehľadom aj baltsko-fínsku chi-samskú etymológiu, ktorú už dlho inštaloval fakhivtsy. Napríklad Gangozero - povn. Karelian. hoanga "vidlička" alebo hanhi "guska"; strumok Sagarov - z Karelian. že Veps. sagaru "vidra".
Háčiky hypotéz
B. G. Tilak – indický nacionalista, jeden z vodcov hnutia za nezávislosť;
N. R. Guseva - indológ a etnograf, doktor historických vied, laureát medzinárodnej ceny pomenovanej po. Jawaharlal Nehru, autor viac ako 150 vedeckých praktík z kultúry a starovekých foriem náboženstva v Indii;
V. N. Dyomin - spisovateľ, doktor filozofických vied, člen Rady spisovateľov v Rusku, organizátor amatérskych expedícií do Kola Pivostriv, autor vyše 100 diel vedeckej, vedecko-umeleckej a beletristickej tvorby, asi 20 kníh. ;
S. V. Zharnikova - historička, etnografka, kandidátka historických vied, členka Medzinárodného klubu veteránov;
G. N. Bazlov - historik, etnológ, kandidát historických vied, člen predsedníctva Ruskej folklórnej únie.
HYPOTÉZA - POZEMOK SANNIKOV
Krajina Sannikov je ostrov-starosta, ako nibito, diakoni pribehli do pivnicha z Novosibirských ostrovov.
V roku 1810 rozprával o nových druhoch polárnych líšok a mamutej kefke na líščích brehoch Novosibirských ostrovov a obchodníkovi-zveropromets Yakiv Sannikov, polárnom mandrivingovi, ktorý predtým objavil ostrovy Stolboviy a Faddeyevsky. Víťazná úvaha o založení "veľkej zeme" na pivnici s výhľadom na ostrov Kotelny. Za slovami myslivtsya sa nad morom zdvihli „vysoké kamenné ohne“.
Ďalšími znakmi šibalstva zakladania veľkých krajov na pivnici sa stali číselné hliadky sťahovavých vtákov - polárnych háďatiek a iných, ako visiacich v diaľke na pivnici a jeseni sa otáčajú s ich potomstvom. Takže ako vtáky nemohli zotrvať v plačúcej púšti, potom viseli dole, čo bolo zasadené na pivnochi. Bolo však zrejmé, že jedlo bolo obviňované: ako môžu pôvodné krajiny rásť na pivnіch na púštnom pobreží Eurázie?
Potvrdenie spoľahlivosti založenia Zeme Sannikov bolo spôsobené značnými ťažkosťami. Novosibirské ostrovy sa nachádzajú priamo na kordóne čiapky post-pivničnoy krizhany: navíjať oceán v blízkosti ostrovov na okraji ostrovov, ktoré sú k dispozícii na plavbu dva alebo tri mesiace na rieke, na jar v lete a začiatkom jesene; v chladnom počasí môžu byť ostrovy celé leto pokryté potápajúcim sa ľadom. Hypotetická nová zem vo vzdialenosti niekoľkých stoviek kilometrov od Novosibirských ostrovov by mohla byť pokrytá ľadom bez prerušenia na desaťročie. Polárna noc, ktorá je v týchto zemepisných šírkach tri mesiace, zahŕňala, či bolo možné dosiahnuť od opadu lístia až k breze.
Na jednej z promócií námorného zboru cisár Alexander III povedal: „Ktokoľvek vidí neviditeľnú zem, patríme jemu. Odvážte sa, praporčík!
Väčšinu výprav, ktoré sa do regiónu dostali v 19. storočí, bolo možné vidieť na psích záprahoch v jarnom mesiaci; Vyskúšajte vzdialenosť Sannikovových krajín na psích záprahoch (zokrema od Sannikova v rokoch 1810-1811 a Anjou v roku 1824) boli často pretínané humnami a polynómami.
Arktické expedície baróna E. V. Tolla, ktorý prebudoval základ Arktidi, pivnіchny polárny kontinent, boli zamerané v záujme Sannikovovej krajiny, zachránili ju podľa jogínskej myšlienky a následne postavili Yakiva Sannikova. 13. septembra 1886 Toll so svojím študentom zaznamenal:
Obriy je úplne jasný. Pri priamom pіvnіchny skhіd sa obrysy chotyrokh stolových tukov jasne kývali, ako keby na zostupe klesli do nížiny. Takýto obrad potvrdenia Sannikova bol potvrdený čoraz viac. Môžeme mať teda právo umiestniť na mapu bodkovanú čiaru a napísať na ňu: „Sannikov Land“ ...
megality v Karélii - ostrov Vottovaara
V roku 1893 Roci Toll opäť vizuálne zafixoval svoju manželku na obzore ako víno z krajiny Sannikov.
V tom istom čase sa Fridtjof Nansen na svojej lodi Fram plavil po Novosibirských ostrovoch a dosiahol 79 stupňov zemepisnej šírky, no nepoznal každodenné stopy Sannikovovej zeme. Vo svojom dvojzväzkovom popise kampane proti Framu Nansen napísal:
Prvý deň toho mesiaca sme boli výrazne známi, podľa Tolla ležal prvý breh Sannikovskej zeme, ale približne v rovnakom čase. Je celkom pôsobivé, že táto krajina je iba malým ostrovom a nemôžete ísť ďaleko k pivnichu.
V roku 1902, na začiatku ruskej polárnej expedície na škuneri Zorya, jedného z cieľov skúmania Sannikovovej krajiny, Toll zomrel.
V roku 1937 roci radyansky kriegolam "Sadko" pod hodinou svojho driftu presiel bele peredbachuvannyho ostrova a zo dna, az toho isteho casu, a z pivnoch, ale nic, lad oceánu neukázal. Predtým bola oblasť vyslaná do oblasti arktickým letectvom. Napriek všetkému však tieto vyšetrovania priniesli negatívny výsledok: zistilo sa, že Sannikovove krajiny neexistujú.
Pri myšlienke na množstvo doslidnikiv, Sannikov Land, ako aj na množstvo arktických ostrovov, vrátane viacerých Novosibirských, nebola bula postavená zo skelu, ale z hlbokého ľadu (permafrost), na ktorom bola guľa. aplikovaný na pôdu. Po prelomení ľadu s rokom vznikla Zem Sannikov podobne ako ostatné ostrovy, uložené s hrubým ľadom - Merkúr, Diomid, Vasilevskij a Semenivskij.
Nástupcovia prezradili banke len pol roka a nazvali ju Sannikovova banka.
tajomné bielomorské megality
STARÁ STARÁ ÁRIA - POLÁRNA HYPOTÉZA
Keďže sme si s úctou vedomí epických básní Indie, smutných dejín posvätných výrokov, potom budeme oboznámení s oblúkom tsikavim, ale na prvý pohľad úžasnými a nerozumnými vіdomosti. Popisuje javy, ktoré sú typické pre arktické oblasti a pre tie isté nenásilné a bezmocné oblasti Pivdennej Ázie. Toto je výpoveď o nezničiteľnej polárke, o studenej a dlhej noci, ktorá trvá šesť mesiacov, ao dni, ktorý je tiež trikrát do roka.
Staroveké kasárne spievali o krajine, keď na rieke vyšlo slnko iba raz, šesť mesiacov vo dne a šesť mesiacov v noci. Spivaks eposu viac ako raz hádal o posvätnom vtákovi Garudovi, ktorý po prvé nesie Galava na svojich krídlach pustovne za vtipov osemstomesačných koní, spieval yoma o chotiri kraja sveta, vrátane o tých, ktorí sú na pivnich Sedem Rundhat, bohyňa Arundhat A dohadzovači neustále kolabujú, kým na oblohe zosilňuje polárna hviezda (Dhruva). "Sedem Rishi" - symbol veľkých hviezd Suzir Veľkej védskej medicíny ("rishi" - mudrci, askéti, svätí muži, božskí nebešťania); Arundhati - suzir'ya Cassiopeia; Svatі - yaskrava zirka na suzir'ї Boötes chi suzir'ї Perseus. Bachiti tsіrky vysoko nad obzorom je možné len v zemepisných šírkach pivnіchnyh. V oblastiach nie pіvdennyshe 55-56 ° po. sh. Poplatok za úsek jednej noci sa nazýva suzir'ya, ktorý nepresahuje obriy, nibi opisujú kolo, ktorého stred možno približne považovať za polárnu Zirka.
Ten, kto bol v Indii, vie, že lietať nízko nad obzorom je možné len v prérijných oblastiach krajiny Velika Vedmeditsa, na pivnі vona vzagali hovaetsya za ním; Staroveké indické posvätné texty zároveň opakovane hovoria, že Veľká védska medicína je „zvrhnutá“, „je vysoko na oblohe“. Zgidno s epickými výtvormi, hmla, de veľký boh-tvorca Brahma "zmіtsniv" Dhruva - polárna hviezda, roztashovane v strede svetla, neba. Podobný jav, ako sa zdá, je charakteristický skôr pre krčmy, polárne oblasti (na Pivnіch póle je Polárka v zenite).
Na tom istom mieste, v blízkosti tichej kazkovy pіvnіchnyh kraїnah, kde vysoko na oblohe môžete vidieť tsіrki, „žije desať Apsár“, ako sa im hovorí „kampane vo veselke“. Apsari sú blažení vodinitsy a qi ten, ľudia veselosti, ktorí žiaria v її kvіtami, môžu byť poetickou hodnosťou pivnіchny syava. Tvorcovia indiánskych rozprávok uvažovali o „plných vodách“, o tom, „aké krásne formy klesajúce vody berú“. Tse, pozor, vody sú zamrznuté. "Mahabharata" má asi každú hodinu opísať krajinu, de sun ísť na vidiek.
Takéto dôkazy indickej literatúry viedli niektorých vedcov k Višnovke, že prvá vlasť Indiánov nibito sa pokúsila o polárny kôl. Na niektorých miestach bol tábor „Vlasti“ označený presnejšie - na pobreží studeného Bieleho mora chi Sibir toshcho. Deyakıs mali na hlavách úsmev a presunuli ich až k samotnému bodu Pivnіchny Pole.
Jedným z hlavných tvorcov „polárnej teórie“ dobrodružstiev Indiánov bol Bal Gangadhar Tilak (1856–1920), politický diabol Indie. V blízkosti Bombaja v roku 1893. vyšla kniha „Orion“ a po desiatich rokoch vyšla veľká monografia „Arctic Fatherhood in the Vedas“. Tilak narazil na problémy kultúry Indie, základov najnovších etáp v histórii krajiny. Keďže bol Tilak aktívnym odporcom anglickej panuvannya v Indii a vystupoval proti pozícii anglickej koloniálnej historiografie, ktorá bagatelizovala kultúrnu recesiu Indov, snažil sa priniesť nezávislosť a vinobranie indickej civilizácie. Pratsі Tіlaka a spolupracovníci jogy mali veľký význam pre rozvoj národného sebavedomia indického ľudu a pokrok indickej vedy. Kedysi bolo robotom tichých rokiv umožnené veľa odmietnutí, nepresností, odpustení a odpustení, vzhľadom na nejakú nákazu sa upozornilo na súvislosť s úspechmi modernej vedy.
Od hodiny vydania Tilakovej knihy „Arktická vlasť vo Vedách“ uplynulo osemdesiat rokov. Ale a dosі stredná іndіyskih vchenih teoriya arktіcheskogo pozhennja іnіytsіv zustrichaє perekonanih zahisnikіv i poslіdovnikіv. Na serióznych vedeckých kongresoch a dnes nie je nezvyčajné počuť malé tvrdenie, že predkovia Indiánov prišli cez polárny prstenec.
Pri pohľade na arktickú teóriu, Tilak ґruntuvavsya na deyaky vysnovki yomu prírodných vied (geológia, paleontológia, astronómia) o tých, ktorí sú klimatickými a prírodnými mysliami, obrysy kontinentov rozpoznali stovky zmien, ktoré sa tiahli cez rôzne epochy histórie Zeme. Vdpovidno až do polovice úsvitu, v dobe ľadovej a medzizemskom období je klíma arktických oblastí teplá a prístupná pre iný orosený a živočíšny svet, pre ľudí a rozvoj civilizácie. Tilak vyšiel zo svojej módnej teórie amerického profesora Warrena o vlasti ľudí v arktickej zóne.
Z týchto pozícií Tilaku a analýzy údajov starej indickej literatúry je Vedi najstaršou posvätnou pamiatkou Indov. Na úvod tvrdili, že predkovia Indiánov v dobe ľadovej a medzioceánskom období sa zdržiavali v arktických oblastiach a potom, asi pred desiatimi až ôsmimi tisíckami rokov, v rovnakom čase, keď Tilak datoval zvyšok ľadu. Vek, zničili ho v chladnom dni.
Z rovnakého dôvodu boli rozbité aj farby visnovky. Môžeš naraz smrdieť? Čo je teraz vedľa teórie Tilaku, ak prírodné a exaktné vedy dokážu vyrobiť iné materiály, poskytnúť iné údaje?
Vpravo to nie je tak, že pred hodinou Yako, Llodovikovi I Mzhlolovikovi Pereodi, Yak Rosumi Klimatichny myslia v pokojných teritóriách pozemského Kulі, jak okalizujú Vidomosti ilitsky o táboroch na táboroch. , Na základe prírodných aj exaktných vied poskytnúť super jasné dôkazy. Golovnya - tsevisnovki, prichádzajú také vedy, ako je história, archeológia, lingvistika, historická etnografia. Je zrejmé, že je tu stále veľa nejasných, hypotetických, super-flegmatických. Za pomoci niektorých ďalších vedeckých faktov možno vážne hovoriť o konkrétnych oblastiach primárneho bydliska indických predkov, o hodine ich formovania a presídlenia. Ale je úplne jasné, že zároveň nemožno hovoriť o polárnych oblastiach, ani o tak vzdialenej hodine, ako bola doba ľadová.
V súčasnej hodine sú tiež bohaté a tiché údaje o védskej a epickej literatúre Indie, ako je Tilak, ktorý sa pozrel na to, ako priamo žijú Indovia v Arktíde.
MÝTUS O REALNISTOVI - VEDICHNA BATKIVSHCHINA
A predsa sa v starej indickej literatúre vyskytujú také výroky, ktoré je dôležité hodnotiť v minulosti, akoby išlo o výroky o arktických oblastiach. Tse, napríklad, už hádať o polárnej noci a polárneho dňa. Ako vysvetliť, zocrema, prejav týchto prejavov sa nenašiel len v iných astronomických a iných vedeckých pojednaniach, ako inak by sa dal intelektuálne chápať ako výsledok teoretických rozumných pohnútok v tých časoch a v bohato starovekých pamiatkach Indie? Vráťme sa k deakej spomienke na indického džerela. Bhaskara-acharya vo svojom astronomickom pojednaní vo svojom učení strednej triedy napísal, že v oblastiach Pivničného pólu „je rýchly deň, rýchla noc“. V inom, skoršom astronomickom stvorení - "Surya-siddhanta" sa hovorí, že v tých istých oblastiach "bohovia rozptyľujú slnko po tom, čo sa okamžite natiahne polovica jogínskeho kruhového obalu". Podobné údaje možno nájsť aj v iných indických vedeckých pojednaniach a náboženských textoch z obdobia staroveku a raného stredoveku. Tsikavo, že tieto názory boli podrobne preskúmané na špeciálnom oddelení základnej praxe „India“ veľkého stredoázijského mysliteľa a veľkého, narodeného Khorezma Biruniho (973-1048).
Bіrunі zhvavo tsіkavivsya raznimi vedy, jogo pero ležal bohaté pracі z matematiky, histórie, geografie, mineralogії, fyziky, astronómie, ktoré є syntéza dosahuje moderná veda. Pohupoval sa v tej hodine na tradíciu moslimského osvietenia a svojho času prejavoval až do posledného kultúrneho podielu vinný záujem, najmä o Indiu. Biruni vivchiv Sanskrit, pomerne dobre oboznámený s bohatými indickými vedeckými a nábožensko-filozofickými výtvormi, konzultuje s panditmi - odborníkmi na indické kultúrne tradície. Encyklopedicna Prazya Biruni o ven (všetci menovaní „Rose'yasnnnya, priklonili sa k ndiytsam, ktorí sa stali rosomickými z príbytku“) v skutočnosti spoznala skúsených blízkych tried, vredy ilnum tsivizu, až po generála veľké domáce práce.
dosahujúc podmorské hrebene ľadovo studeného oceánu
Biruniho znalosť číselného indického džerela je nepriateľská. Vin opakovane cituje pojednanie jedného z najväčších matematikov v starovekej Indii, Brahmagupta (ucho VII storočia), - "Brahma-siddhanta". Bіrunі, aby vyvolal urážlivé slová odborníka o regióne Bele Pivnіchného pólu: „Deň anjelov, ktorí sa tam zdržiavajú, nіbі threevaє sіst mіsyatsіv a їkhnya nіch tiež threevaіі sіtsіts mіt“. Biruni cituje a cituje z diela starého indického astronóma Aryabhatiho (V. storočie), napríklad tento región - kráľovstvo anjelov - "nájsť blízko zóny chladu", "lepšie byť - také miesto na Zemi" ." І Brahmagupta, і Aryabhata by mohol vyjsť z teórie skulpability Zeme, pokrývajúcej región, vo dne iv noci počas šiestich mesiacov, v blízkosti oblasti Pivnіchnogo Pole. Ale a indické vcheni, yakі dotrimuvalis іnshikh myšlienky o tvare Zeme a navіt vvіt, scho „zem je plochá“, písali tiež o rovnakej oblasti pіvnіchnu. Medzitým a v Brahmagupti a v Aryabhati pred nami stoja správy o javoch, ktoré by sme mohli nazvať „polárna noc“ a „polárny deň“, ako Daninove prejavy, ktoré sú hlboko zakorenené v indickej literatúre, o tzv. krajine pri poslednom pivnich. Nie nadarmo sa urážky v cirkvi nazývajú kráľovstvom anjelov a v texte svojho zrkadlenia obsahujú slová „nibi“. Je to lepšie ako tradičné chápanie prijatia symbolu, ktoré rešpektoval už Biruni.
V distribúcii „O rozdiele, pozri dobi ao dni a noci“ v článku je výrok Indov o „ľudskej dobe“ (čo sa tvorí z veľkolepého dňa a veľkolepej noci), o „dobe“. predkov“ a „doba panien“ (doba bohov). „Make the gods“ vyskúšajte celú skalu a zrátajte zo dňa a noci, čo sa tri rovná polovici ospalej skaly. Aryabhata a ďalší indickí duchovní písali o „dobe bohov“. Bhaskara-acharya, keď hovorí o oblasti pivnіchnu, "je pôstny deň, je pôstny deň," nazýva takýto deň "deň bohov". Tam, zdá sa, je posvätné rozptýliť slnko na úsek šiestich mesiacov, ak sa zrúti na hraniciach pivnіchnoi sféry; Preto sa dráha slnka v tomto období nazýva „uttarayana“ - „pivnіchny cesta“. V mnohých indických dzhereloch sa ako synonymum pre výraz "uttarayana" používa "devayana" - "cesta bohov". Počty prejavov sú podstatne vyššie ako v skorú hodinu, pred érou objavov staroindickej matematiky a astronómie.
Podіbnі vіdomostі sa môžete pokúsiť poznať z najstaršej pamiatky indickej literatúry - zbierok posvätných chválospevov "Rіgvedi", skladaných v 10. storočí. BC Slid, zvichayno, vrakhovuvaty charakter týchto výberov náboženských textov. Ten smrad má celkom špecifickú meta - vzdávajte chválu bohom a volajte ich o pomoc, aby im odobrali piesne dobra: bohatstvo, zdravie, silu, ochranu pred nepriateľmi. Okrem toho zmysel bohatstva v hymnách „Rigvedi“ nie je úplne pochopený, rozdiely sú aj v múdrych nízkych hymnách v nadávke. Môžeme s istotou potvrdiť, že „Rigvéda“ spomína dokončenie temného obdobia a ucho „cesty bohov“ (devayana), to jest. hodine svetla, ale o "blízkosti cesty bohov" s objavením sa úsvitu, potom choďte sami po tých "cestách bohov", ak slnko nezapadá s úsekom vetra.
A potom samotné porozumenie zaznie v ďalšej hodine védskej literatúry – brahmanov, aranjakov, upanišád, datovaných hodinu pred polovicou 1. tisícročia. "ak slnko, otáčajúce pivnich, spočíva na pivničnej sfére, mimo bohov, ak sa otáča na pivdene a blízko pivnickej sféry - medzi predkami"; „cesta bohov“ (devayana) alebo „pivnіchny path“ (uttarayana) začína v predvečer jari. Mám konkrétnejšie vyhlásenie: „Rik je jeden deň bohov“, ktorý sa vyvíja zo dňa na noc. Čo sa rozumie pod takýmito menovaniami, je možné vidieť z útočného rýmu „Zákonov Manu“: „V deň Boha a noc - rieka, rozdelenie na dve časti: deň je obdobím dňa slnka v deň, noc je obdobie dňa." "Konni Manu" - jednotka etických a právnych noriem, skladby v II čl. BC - ja sv. nie.; їhnya meta - relatívne regulovať súkromný život Inda. Prote th v novom, budete počuť celý príbeh.
Podobné správy sú známe aj v epických básňach, ale tu smrad stáva neviditeľnou súčasťou legendárnych rozprávok o hrdinoch, podії, kraini. Os jedného z príbehov o krajine kozákov na vzdialenom pіvnоchі, kde „vstúpili do oparu a opustili hviezdy, zhasli a odišli od slnka, videli, že to videli piati rytieri, bol deň a noc pre nich rovná osudu.“ V tejto krajine, kde sa vyjadrili hrdinovia „Mahabharati“, sa dá bulo bachiti, ako ísť vysoko do neba Velika Vedmeditsya („Sedem božských rishivov na choli z Vasishthoy“), ako obísť kôl, ktorý bol opevnený na oblohe. , Polárne hory. A os je ďalší príbeh o tej istej tajnej krajine. Tu „za pіvіchchya vychádza zlatovlasé slnko“ a „pípanie vody fotí nádherné ozdoby“.
Otzhe, my nie vipadkovі a urivchastі vіdomosti, ale mіtsna a trivala tradíciu prenosu spevu cyklu manifestácie. Ale nemôže nezabudnúť, že pre tvorcov posvätných textov, pre epické opi-daky v Indii, už neexistujú žiadne malé skutočné základy. Zápach sa pred nami objavuje ako prvok mýtu a spojený s inými mýtickými obrazmi a zápletkami. „Polárne“ detaily znejú ako prepojenie so správami o bohoch, legendárnych hrdinoch a ich nesmrteľnosti.
Mimovoli posta podaє pitanya: chi nie vigadanі tsі "polárne" prejavuje tak її, ako bohovia, mýtické postavy, potoybіchne život? Aké je kritérium, ktoré vám umožňuje urobiť mýty fantastickejšie ako skutočné, ale rozprávkovejšie ako možné? Tu je cicava a komplikovaný problém, s ktorým musia nástupcovia tak často naraziť, - problém spivvіdshennya mýtu a reality, rozprávok a reality.
V blízkosti ďalekého prérijného regiónu, vysoko na vrcholkoch Meru a її skhilah, ktorý bije pobrežia prérijného oceánu Milky, sa nachádzal príbytok bohov a krajina „požehnaných ľudí“. Z pozemského sveta mohli spravodliví minúť menej ako vyvolení a potom po skončení života. Tam je raj boha Indri: "Pishovshi tam, už neprídem na tento svet." Oživí v tej krajine mohli prísť, ako si starí Indiáni vážili, dokonca ani diakoni neoslavovali hrdinov, ale múdrejších rišiov. Ale, smrad tu padol v zázračnom poriadku, z božej vôle, len na krídla posvätného vtáka Garudiho. Inak by nikto z ľudí nemohol stráviť ani chvíľu v tej ďalekej krajine. "Nikto, krymské vtáky, nikdy nechodia do Pivničného oceánu", "Víno nie je prístupné nikomu, krymské vtáky" sa opakujú viac ako raz v starom indickom epose.
Oslavovaní hrdinovia Navit nešli do jedla tam, kde žijú šťastní ľudia. Dlhá a dôležitá buv cesta do kordónu v pivnіchnoi kraїni, a kože, ktorí sa snažili preniknúť do її interі, giniv bіla podnizhzha Great gіr. Do samotnej „polárnej“ krajiny, de Velika Vedmeditsya, suzir'ya Cassiopeia a Boötes, obíďte samotnú polárnu hviezdu, ktorá je na oblohe mierne zosilnená:
Tam sa kolísajte tisíce smädných nasolodov, Galava,
Ale, ako len človek preniká,
Šchoraz, najväčší z tých dvoch ľudí, vínny džin, Galava!
A nič iné tu ešte neprešlo, o biku stredu Brahmanov.
Povedzte teda pustovníkovi Galavovi o krajine na vzdialenom pivnom vtákovi Garuda.
Vo výroku „O koreňoch sveta“ hovorí „Mahabharata“ o vykorisťovaní Panduovcov v rôznych krajinách sveta. Najlepší z jeho bratov, bojovník Arjuna, poslal svoju armádu do pivnichu.
Prechod cez Himaláje, jeden po druhom dobytie národov tohto kráľovstva, kazašské kmene a krajiny fantastických istotov. Nareshti, ktorý sa dostal na okraj šťastnej puberty ľudí. A potom „strážcovia s majestátnymi telami, obdarení veľkou odvahou a silou... a povedali tieto slová: „Ach, Arjuno! Tu môžu byť bitky. A akonáhle to uvidíte, neurobíte nič, pretože tu nemôžete urobiť nič s ľudským okom. Potom povedal mocnému bojovníkovi: "Nevstúpim do tvojej krajiny, pretože je ohradená pre ľudí." Obrátil som Arjunu na Indiu.
Staroveké rozkazy stíchli, kto sa pokúšal zničiť plot: na schodoch k okraju ležala biela gir Meru prázdna, kraj temnoty, kde žijú strašné príšery: rakshasi neustále jazdí, „ktokoľvek, odvážny , išiel po najlepšej ceste, poháňaj rakshasi šípkami a inými šípkami”)
LEGENDY SKIFII
Obráťme sa však na Scіfії. Za slovami її Meshkantsiv, napíšte Herodotos, za vzdialenými oblasťami pіvnіchnymi "nie je možné ani žasnúť dopredu, ani prejsť." Pomponiy Mela rozpráva o tých, ktorí na schodoch do Ripeyských hôr „neustále padajúce snehy robia podlahy nepreniknuteľné, zatiaľ nemôžete navinúť bachiti, ako napríklad nenamáhať vzduch“. Cі regióny, ovіyanі s ľadovo studeným dychom Boreas, „suvori“ a „neobývané“, „pravzhnya pustel“, „spálené hustým oparom“ (Herodotus, Mela, Pliniy a іn.). Zápach je „zanuren vo večnom sne,“ píše Solin, „skúsme tam tie supy zaviesť zúrivo a žiť do posledného príbehu... akoby nás roztrhalo, koho upokojiť...“.
Zgіdno z Pomponієm Mele, krajina pred Ripeyskymi horami "je neobývaná, k tomu supy, tie divoké stvorenia, musia milovať a žiarlivo strážiť ... zlato a útočiť na toho, kto sa mu dostane na dno." A jeden z otcov kresťanskej cirkvi, Ієronіm (348-420 rr. n. e.), opakujúci rétoriku o zlatej horečke na pive, ako neprístupní ľudia „cez supy, draky a príšery s majestátnymi telami“.
Tse, zvіsno, pіznє vіdchennya. Ale už pri VII-IV čl. pred Kr., keď sa panorámy Skýtie dostali k Helénom, grécki autori písali o tých, ktorí boli ďaleko za Skýtiou, mlátili jedľové stromy, supie chatrče, žiarlivo strážili zlato, jednookí hrdinovia Arimaspi, ľudia s kozími nohami, ľudia divoký divi. Grécki básnici ich stotožňovali s postavami helénskych mýtov – s dcérami titána Forkiy („Phorkids“) – Greys a Gorgons, tiež slávne krv sajúce zlobry1. V poriadku so supmi a arimaspami, keď umiestnil їх Eshіl, s malými slovami Promethea, nebol v bezpečí na ceste nešťastného Іo, nasledovaného družinou Zeusa, veľkej bohyne Hero:
Fields... zastreľ svoje gorgonini,
Ja tri Forkid, sivovlasé dievčatá,
Podobne ako labute. Jedno oko v nich
I zub jeden. Promin ich bez prenikania
Denné slnko a nočný mesiac.
A podľa štátu tri sestry krilovali
naživo. Gorgony, pri vrkočoch - hady, pri srdci - otruta.
Kto má väčšie zazirne, má holón života.
Hovorím ti, aby si na teba dohliadal.
Vypočujte si súhrnný spôsob poneviryannya.
Bojové supy s ostrými zobákami... jednooké armády armád...
Nepribližujte sa k nim!
Všetky tieto fantastické veci „pokarhali“ pivo z borovicových lesov pred „krajinou požehnaných“ - hyperboreas. Tam, keď usadila Gorgona, spieva Pindar.
„Dalі, - napíš vin, - žijú ľudia Hyperborejcov; nikto zo smrteľníkov, ani po mori, ani po súši, nemôže poznať zázračnú cestu do svojich osád.
Neskôr sa opäť objavujú skýtske „motívy“ podobné indickej rétorike o ďalekých krajinách. Poznajúc tieto príbehy sme najčastejšie chodili do Mahábháraty – najbohatšej zbierky starých legiend a výrokov, ako keby sa bohaté bohaté storočie odovzdávalo z generácie na generáciu. Ale, prerozprávania o pіvnіchі kraїni boli uložené v bohatých iných dielach staroindickej literatúry. Zápach napríklad tvoril základ jedného z farbistých vysvetlení ďalšieho veľkého eposu Indie – „Ramayani“ (trochy života za hodinu, nižšie „Mahabharata“).
Po dlhých neúspešných pokusoch zistiť, že démon Ravan Sita ukradol muža Rámu, sa obrátil o pomoc na svojho spojenca Sugrivi. Poslal armádu mavp do všetkých kútov sveta, aby sa pohrabali v meste. Batt z kože armády vín, ktoré dali svoj vlastný súbor. Po tom, čo som povedal veliteľovi armády, novoriadenému pivnichovi, Sugrivovi o ťažkostiach, ako vytýčiť starú cestu. Bolo treba doraziť a prejsť Himaláje a zrútiť sa ďalej k pivnichu, prejsť púšťou, podolat ďalšie horské masívy. Na pіvnіch vіd tsikh kraїn, za slovami Sugrіvi, bola oblasť tmy a temryavi, ktorá vyvoláva teplo; smrť kontroluje kožu, kto sa k nej priblíži. Ale ďaleko, akoby okrádal Sugrivu, lež už šťastný príbytok svetla, kde žijú nebeskí duchovia a posvätné mesiace. Tam rastie ovocie, zlaté kvety, rieky tečú v zlatých korytách; je tu Večný oceán, tá hora zlata, ktorej vrcholy sú ako výška neba.
A os je ďalším farebným popisom hory Kazkovo, o jakoch v Mahabharate, opisujú Ugrashravas, prerozprávajú najnovšie prerozprávania o ceste bohov a stvorení zeme: Svojimi vrcholmi, ktoré horia zlatom, vyzdvihuje žiaru slnka. Je zázračná v zlatých šatách a vidia ju bohovia a Gandharvovia. Nevimirna, je nedobytná pre ľudí pokrytých hriechmi. Blčia na ňom hrozné zvieratá, kvitnú na ňom zázračné trávy. Tsya je veľká hora, ktorá svojou výškou zatieňuje oblohu. Je to mimo dosahu mysle ostatných. Je pokrytý riekami a stromami a je ohromený hravými vtákmi, ktoré rozbúchajú vaše srdce. Na tento vysoký, žiariaci vrch, svetlo drahého kameňa bez tváre, ktorých je nespočetný počet tisíc, raz prišli všetci mocní bohovia, ktorí sa zdržiavali na oblohe, a posadili sa naň. Yakі perebuvayut na kajúcnikov a obіtnitsі, smrad tam zdvihol a začal sa modliť za tých, ako získať amritu “(amrita - nápoj nesmrteľnosti).
__________________________________________________________________________________________
GERELO INFORMÁCIE A FOTO:
Tím Kochuyuchi
Radianska arktika. Moria a ostrovy Pivnichnogo Ľadový oceán / Ed. Ya, Ya, Gakkel, L. S. Govoruha. - M.: Nauka, 1970. - 526 s. - (AN SRSR. Geografický ústav. Prírodná myseľ a prírodné zdroje SRSR).
Govoruha L.S. Čo je Arctida? // Earth that All-world: Journal. - M: Nauka, 1984. - č.1.
Obrazy Vsevoloda Ivanova.
Kondrativ. A. M. Bula krajina Arktída. - Magadan: Magadan Book Review, 1983. - 200 s.
http://www.yperboreia.org/
http://gruzdoff.ru/
http://www.admw.ru/books/_Ot-Skifii-do-Indii/
Tilak B. G. Arktická vlasť vo Vedách / Per. z angličtiny N. R. Guseva. M: Fire-Press, 2001. 525 s.
Guseva N. R. Rusko cez tisíc rokov. Arktická teória. M: Bili Alvi, 1998. 160 s.
Zharnikova S. Kto je v tejto starej Európe? // Veda o živote. 1997. Číslo 5.
História geografických odkazov. Pivnіchniy zamrznutý oceán
http://www.vokrugsveta.ru/
http://www.photosight.ru/
http://igo.3dn.ru/load/severnyj_ledovityj_okean/
Rozhovor s Igorom Kondratovom, kandidátom technických vied, novinárom Matvijom Tkachovom, z 1. marca 2011.
- Ak teda naše dejiny - dejiny Rusivu - začínajú?
– Naša história slov, yano-arіїv, je založená na 604381 osudoch z histórie Pivnіchnoy kraїni Daarіy – Dar Bogіv, iné meno je Severia, Hyperborea, Arctida. Zodpovedajúce koncepcii akademika Levašova, založenej na základe vedeckých dôkazov, artefaktov a litopisiv, si vybralo viac ľudí: Yes'Aryans, X'Aryans, Rassen a Holy Russia. Takáto cesta nezapadá do teórie evolúcie, národy sveta vyrástli a vzrástli na ostrovoch v ľadovom oceáne Pivnichny (víno nie je také, je tu mäkké pokojné podnebie). Neboli tam žiadni pôvodní pozemšťania – neandertálci, kromaňonci, vývoj tých na Midgard-Zemi (ako to nazývali naši predkovia) bol Darwin. Predtým bola mapa Daaria odhalená v roku 1595 Gerhardom Mercatorom na stene jednej z pyramíd v Gíze (div. mapa). Dosi v Ľadovom oceáne na ostrovoch poznajú zvyšky veľkých púčikov Daariya. Pred prejavom boli staroveké slová Ariiov inšpirované základnými poznatkami o hmotnom a nehmotnom svetle, tieto poznatky sa nazývali védi - sloviansko-árijské posvätné prerozprávania. Po smrti Daarianov, ktorí prišli o život, sa presťahovali do Bilovodye. Naša história tam pokračovala.
- A de bulo tse Bilovodya?
- Bilovoddya (P'yatirichchya) - zem obmývaná riekami Іrіy (Іrtish), Ob, Yenisei, Angara a Olena. Neskôr sa Rodi z Veliky Rasi usadili pozdĺž riek Ishim a Tobol. V takomto obrade sa P'yatirichya zmenila na Semirichchya ... A miesto, kde sa usadila krajina bielej rasy, sa nazývalo Ázia (deviata Ázia) - krajina bohov, ktorí žijú na zemi. 106 788 (od roku 2010 r. v R. Kh.) r. n. e) Odrazu je miesto v Kyjeve.
- Ako sa volalo to slovinsko-árijské územie?
- Časť starovekej slovansko-árijskej ríše, ktorá ležala na chrbte Ripeyských (Uralských) hôr, sa nazývala Rasseniya. Krajiny na svahoch od Uralu po Tichý oceán a ďalej od Lukomorského mora po Strednú Indiu niesli názov Zem Svätej Rusi. RASA je skratka slovného spojenia - "Pologi Asiv Krayni Asiv". Civilizácia Tsya sa rýchlo vyvinula a prežila katastrofu a chystala sa priblížiť k vodám. Toto obdobie dejín slov sa nikde neobjavuje a neprezrádza, hoci existuje šesťstotisíc rokov.
Hyperborea alebo Daaria.
Vstup
... ako moderná civilizácia - v podobe sily 10-12 tis. rokіv (a môj її іstorіyu vedieť naєmo), potom sa história Rodіva Rasiho, ktorý obýval kedysi legendárnu Hyperboreu, začala okolo 500 miliónov roіv. Na začiatku prvého objavenia sa na Zemi Rodiv Rasi prešiel už takmer 1900 miliónov rokov.
Nie, nevymenil som si slová, ale namiesto toho som na tieto miesta umiestnil dve porozumenia:
1. História rás (prvá)“ na Zemi
2. História zostávajúceho masového osídlenia Daaria, alebo Hyperborea, Rasy, inak - klanmi Veľkej Rasy, čo je takmer 450 tisíc rokov.
Nižšie uvádzam krátky pohľad na históriu ľudí Pvnіchnі pіvnіchnі probаtkіvschini - Hyperborea, tam je Arktida, Daariya, Severiya ... krajina rás - Rusko, Rusko. Čo, toto ste neskontrolovali? Ale sám o tse hovoriť Viesť prvý - ZNALOSŤ RASOV, prvý.
Tajomná krajina Hyperborea
V starovekých spisoch Grécka, Indie, Perzie a ďalších krajín sú popisy národov, ktoré obývali územie cirkumpolárneho Ruska viac ako 2,5 tisíc. osud toho. Medzi starovekými mocnosťami bola aj tajomná krajina Hyperborejcov, v našich dňoch prakticky neznáma a neobrábaná.
V encyklopédii sa hovorí, že Hyperborea sú ľudia, ktorí žijú na tom bіk pivnіchnom vetre Borea, ako dme z jaskýň pіvnіchny gіr. Smrad kozákov, ktorí sú nažive vo svojej rajskej krajine, večne mladí, ktorí túto chorobu nepoznajú, užívajú si nerušené „svetlo srdca“. Smrad nepoznali vojnu a nerobili zvary, nikdy nespadli pod plošinu Nemesis a boli zasvätené bohu Apollovi. Ich koža môže žiť až 1000 rokov.
Jedlo, ktoré bolo hyperborejské, ľudia vždy chválili, ale jedlo je bohaté na to, čo a dnes zostáva nevinné. Na čo ešte dlho spomínajú?
Doslova etnonymum „Hyperborejci“ znamená „tí, ktorí žijú za Boreou (Pivničnij vietor)“, alebo jednoducho „tí, ktorí žijú na Pivnochu“. Hovorili o nich mnohí starí autori.
Herodotus (IV. storočie pred Kristom) rozpráva, že Hyperborejci žili za Ripeyskymi horami (Ural), za Scythians, na pivnich v nich.
Grécky geograf Theopontus (4. storočie pred n. l.) podáva informácie o Hyperborei, o tom, ako pvbog Silenus v hodine svojho prejavu pripomína frýgskemu kráľovi Misadovi: „Európa, Ázia a Afrika boli ostrovy, nabrúsené zo strán oceánu. Pózovanie pre svetlo je ďalším ostrovom s vrecami bagatma. Numerická armáda tohto ostrova (impéria Atlantída) sa pokúsila napadnúť naše územia prekročením oceánu. Smrad sa dostal do krajín Hyperborejcov, ktorých rešpektovali najvýznamnejší ľudia v časti zeme (polárna časť moderného Ruska). Ale ak dobyvatelia podľahli, ako sa žije v hyperborei (ktorí sa ukryli v jaskyniach), zápach ich urobil takými nešťastnými, že ich agresívne nálady dojali a po zabití priateľskej priazne sa vrátili domov.
Jeden z najuznávanejších učencov Starého sveta, Plínius Starší, písal o Hyperborejcoch, akoby o skutočnom starodávnom ľude, ktorý žil na polárnych hraniciach a bol geneticky príbuzný Helénom prostredníctvom kultu Apolla Hyperborejca. Os možno doslovne nájsť v „Prírodopise“ (IV, 26): „Za horami [Ripei], pozdĺž toho beku z Aquilonu, siahajú šťastní ľudia (ako sa tomu dá uveriť), ktorí sa nazývajú Hyperborejci. aj krehký vek a oslavovať zázračných ľudí. Verte, že medzi kruhmi svietidiel sú slučky sveta a extrém. Slnko tam svieti dlho, a to len jeden deň, ak slnko nesvieti (ako si mysleli, že to bude neznáme) od jarného dňa do jesenného dňa, slnko tam svieti menej ako raz. rieka počas letného slnovratu, a ísť menej ako v zime. Krajina je celá na slnku, s priaznivou klímou a bez búrlivého vetra. Budinami pre tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohov riadia ľudské bytosti a všetka prosperita; neexistuje rozbrat a vselijake neduhy. Smrť tam prichádza menej ako prechod života. Nemôžete pochybovať o srdciach ľudí."
Navіt іz tejto malej pasáže z "Prírodnej histórie" nie je dôležité dať dohromady jasné vyhlásenie o Hyperborei. Prvý - a tse naigolnіshe - tam nebude hostiť, de Sun nemusí prísť niekoľko mesiacov. Zdá sa to inak, možno menej o polárne oblasti, tiché, ktoré sa v ruskom folklóre nazývali Sonyashnikovovo kráľovstvo. Situácia je tiež dôležitá: klíma v Pivnochi v Eurázii by v tom čase bola iná. Existujú aj nové komplexné štúdie, ktoré sa nedávno uskutočnili počas škótskej noci pre medzinárodný program: ukázali, že v tejto zemepisnej šírke Stredozemného mora bolo viac ako 4 000 podnebí a bolo tam veľké množstvo teplomilných tvorov. Vіm, ešte skôr, ruskí oceánografi a paleontológovia zistili, že v rokoch 30 - 15 000 pred Kristom. Klíma Arktídy bude mierna a oceán bez ľadu Pivničnij bude teplý, bez ohľadu na prítomnosť pestovateľov ľadu na kontinente. Približne k takýmto visnovkіv a chronologickým rámcom amerického a kanadského storočia. Na konci dňa, v hodine námrazy vo Wisconsine v strede Pivničného ľadového oceánu, bola zistená zóna pokojného podnebia, ktorá je priaznivá pre takú flóru a faunu, ktoré sa nenachádzajú v polárnej oblasti. a polárne územia Pivničnej Ameriky.
Príjemné podnebie na pobreží Mliečneho mora (blízko okraja blaženosti) sa vysvetľuje iba skutočnosťou, že v týchto vzdialených častiach sa Pivnichny geografický pól naraz z krizhanskej škrupiny zmenil na biele pobrežia Kanady a Aljašky ( božská obr.). V tom čase vrcholky hrebeňov Mendelieva, Lomonosova a Gakkelu stúpali ako križovatka v Pivničnom oceáne na cestu chladu a ľadu do oblasti Nová Zem - Taimir. A teplo prúdu Golfského prúdu dosiahlo a zaokrúhlilo Novú Zem a dosiahlo Taimir. Podnebie cez tse buv je výrazne miernejšie ako v deviatom. Uzdovzh z hrebeňa Gakkel, pozdĺž dolných ostrovov, keď našiel cestu z Taymiru do Grónska podobného borovicovému lesu. O nedávnom objave v blízkosti pivnіchnomu oceanі veľkých ostrovov arktických krajín spomenúť mapy Mercator, zložené ním v polovici XVI storočia. nie. na základe starých dzherelov (div. obr. 1).
Mapa G.Mercatora, najslávnejšieho kartografa všetkých hodín, na základe antických znalostí de Hyperborea je zobrazená pri pohľade na majestátny arktický kontinent s vysokou horou (Meru?) uprostred.
1 Mapa od Gerharda Mercatora,
videl jogový syn Rudolf v roku 1535 roci.
V strede mapy je legendárna Arctida (Hyperborea).
1 Mapa Gerharda Mercatora, ktorú videl Yogo Sin Rudolf 1535.
V strede mapy je legendárna Arctida (Hyperborea).
Jedným z potvrdení toho, že priaznivá klimatická situácia a veľká migrácia sťahovavých vtákov do Pivnichu je geneticky naprogramovaná, je spomienka na teplo Rodnej vlasti. Iné megalitické pamiatky (slávneho cromlechu Stonehenge v Anglicku, alej bratov mengirirov vo francúzštine) môžu slúžiť ako nepriame odkazy na melanchóliu pôvodu v starovekých zemepisných šírkach starovekej výškovej civilizácie.
Na druhej strane starí autori, zokrema, Strabón vo svojej slávnej „Geografii“ píšu o okraji prérijného územia, polárnom okraji Zeme, ktorý sa nazýva Tula (Tula). Tuli yakraz a požičiava si tie miesta, de pre rozrakhunky, môže za to Hyperborea alebo Arctida (presnejšie Tuli je jedným z okrajov Arktidi). Za Strabom bola zem roztashovanna na šesť dní plavby na pivnich z Británie a more je tam rôsolovité, čo uhádne telo jedného z rôznych druhov medúzy – „morskej legendy“. Neexistujú žiadne povrchnejšie texty a hmotné pamiatky sú buď nerozpoznané, alebo ukotvené pod arktickým ľadom, rekonštrukcia filmu môže pomôcť: víno je ako strážca myslenia a vedomostí minulých generácií nie je menej menhirov a cromlechs. Je len potrebné naučiť sa čítať ich pripútanosti.
Bez ohľadu na úbohý pohľad historikov, staroveký svet má širokú škálu vzhľadov a dôležitých podrobností o živote a zvukoch Hyperborejcov. Ja to všetko, Korinnya Davnih, ten istý navigan, sú založené praіndosti praindiyskiyskoye, prirodzene reinštalované Pobrežím Landy, vestovou matricou. Sám tu, ako píše Eskhil: „na konci zeme“, „v opustenej pustatine divokých Skýtov“ – na príkaz Zeusa išiel nepreniknuteľný Prometheus ku skale: proti plotu Boha a dal oheň ľudí, vynášanie taєmnitsyu ruhu zіrok і svіtil, nauchiv mystekstvo zložené písmená, poľnohospodárstvo a plavba pod oknami. Ale krajina, ktorá potrebuje dračieho šulika Prometheusa, kým to nenazval Herkules (čomu odobral prívlastok Hyperborean pre reťaz), - nerobte to tak opustené a bez chrbtovej kosti. Všetko vyzeralo inak, ak ste sem prišli skôr, na okraj Oikumeni, pred Hyperborejcami, slávny hrdina dávnych čias Perseus prišiel súťažiť s Gorgon Medusou a odniesol si tu očarujúce okrídlené sandále, pre ktoré bola aj joga nazývaný Hyperborejský.
Folklór nízkych národov zhromaždil opisy úžasných panien s jasným hlasom, vďaka ktorým lietali ako labute. Gréci ich oslavovali s múdrymi Gorgonami. Perseus, sám blízko Hyperborea, vykonal svoj „čin“ a odrezal hlavu Medúzy Gorgon.
Po návšteve Hyperborey mu grécky Aristeus (VII. storočie pred.) napísal aj „Arimaspeia“. Yogo bol rešpektovaný pre svoje dobrodružstvá ako Hyperborejec. Mať poemі vin popisujúci tsyu kraina. Aristeus má jasnozrivosť a okamžite, ležiac v záložnom práve, nalieva vodu do astrálneho tela. Zároveň cez astrálne telo hľadiac na zver veľkých území, prelietavajúcu ponad krajiny, moria, rieky, lesy, siahajúcu medzi okraje Hyperborejcov. Po otočení astrálneho tela (duše) Aristeus vstal a zapísal si poklonu.
Ako kňazi Abaris, ako spomienka na grécky dzherel, aj oni nazývajú kňazov Abaris, akýsi príchod z Hyperborey do Grécka. Abaris, na päťmetrovom kovovom „páse Apolla z Hyperboreanu“, mu daroval so špeciálnou prístavbou pri pernatej, pretínajúcej rieky, moria a nepriechodné miesta, navzájom drahšie (obr. 2). Pod hodinou, drahší, po odstránení očistných, porazených morov a neduhov, okradli pravdivé proroctvo o zemetraseniach, utíšili zúrivé vetry a upokojili rieky a morské neduhy.
2. Apolónov šíp
Možno nie nadarmo mnohí starí autori, vrátane najväčších antických historikov, hanlivo hovoria o smrteľnej zdіbnostі giperboreytsiv, tobto o svojej technіkoy detskej obrne. Toto, naozaj, nie bez irónie, opísal Lukian. Čo robiť, aby si dlhoroční obyvatelia Arktídy osvojili techniku plavby? Prečo nie? Збереглися ж у величезній кількості зображення можливих літальних апаратів — типу повітряних куль — серед наскельних малюнків Онезького озера Еллінський Сонцебог Аполлон, народжений у Гіпербореї і який отримав за місцем народження одне із головних епітетів, завжди відвідував свою далеку батьківщину і прародину майже всіх. Obraz Apolla bol uložený, aby mohol letieť k Hyperborejcom. Umelci tak zámerne vytvorili okrídlenú platformu, absolútne netypickú pre starovekú figuratívnu symboliku, aby po uhádnutí zostúpili k skutočne reálnemu obrazu.
Apollo (rovnako ako jeho sestra Artemida) sú deti Dia v prvej čate titána Leta, jednoznačne spojeného s Hyperboreou. Podľa záznamov starých autorov a o presídlení starých Grékov a Rimanov sa Apollo pravidelne obracal na Hyperboreu na voze ťahanom labuťami a samotní Hyperborejci, samotní severania, pravidelne prichádzali do Hellas s darmi na počesť Apolla. Є і predmetné prepojenie medzi Apollom a Hyperboreou. Apollo je Boh Slnka a Hyperborea je tá pivnіchna krajina, de Slnko nepríde na slnko niekoľko mesiacov. Geograficky môže byť takáto krajina ukrytá len za polárnym kolom. Kozmická esencia Apolla je očarená jogovými dobrodružstvami.
Apolónova sestra – bohyňa Artemida – je tiež nerozlučne spätá s Hyperboreou. Apollodorus (1, 1U, 5) vyzerá ako ochranca Hyperborejcov. O hyperborejskej príslušnosti Artemidy možno nájsť v najnovšej óde Pindara, venovanej Herkulovi z Hyperboreanu. Zgіdno z Pindar, Herkules dosiahol Hyperboreu, aby vykonal diabolský čin – získal zlatý roh Kirinei Lan:
"Po dosiahnutí krajín, za chrbtom plačúcich Boreasov."
Je tu dcéra Latoniho, vodiča koňa,
Zustrila jogo, čo si vziať
Z tysnín a vinúca sa nad Arkádami
Po dekréte Eurystheus, podľa osudu otca
Laň do Goldenhornu...“
Matka titanida Leto porodila syna, ktorý porodila syna na ostrove Asteria, čo znamená „hviezda“. Asteria (Zirka) bolo meno Letovej sestry. Aktuálna verzia. že Apolónov kult bol znovu vstúpený do Stredozemného mora už po hodinách starovekého Ríma. Sem priniesli kult transhalno-indoeurópskeho boha Slnka praslovanské kmene Venedivov, ktorí zaspali a dali mená moderným miestam Benátky a Vydni.
Narodil sa Z Kraynyo Pivnochi a klasický boh Slnka Starého sveta - Apollo, ktorý sa pravidelne obracal k svojej historickej vlasti a nosil titul Hyperborejca (podobný prívlastku boules u iných bohov a hrdinov). Samotní hyperborejskí kňazi, služobníci Apolla, pochovali prvý chrám na počesť Boha Slnka v Delfách, čím si zachránili neustále kontakty s metropolou pivovarov.
Pausanias stverdzhuvav, že slávnu delfskú Apolónovu svätyňu založili hyperborejskí kňazi, medzi nimi bol aj Olen.
Tak bohato slávne tu svätyňu obviňovali pred Bohom
„Taký je jeleň [b]: prvým prorokom bol prvý prorok Phoebus,
Prvá, pieseň, akýsi clave zo starých spevov.
Pausanias“. Popis Yelladiho. X. V, 8.
Pozri, dospelý, Apollo na voze Zeus littav scholita v Hyperborei, na brehoch blatistej Istry (moderná rieka Ob, pivo s írskou cievkou) do vlasti svojich predkov - boha Hyperborejcov , titán Koya s tímom svojej matky, Leo Phoebo Na tom istom voze Litovčanov a kráľov Skýtov Prometheus do jeho Pivničného Uralu (región rieky Lobva a Velika Kosva).
Apollo vvazhavshi je prorok, orákulum, liečiteľ, boh, zasnovnik a budivelnická hmla. Znamenia na pomoc hyperborejským kňazom, miesta a chrámy v Delfách, Malej Ázii, Taliansku, Claros, Didimah, Kolofóne, Cume, Galii, na Peloponéze, sú vo svojom živote úzko späté s Hyperboreou. Tam on sám, Yogo syn Asclepius a ďalšie deti získali vedomosti od mudrca Chirona a hyperborejských kňazov.
Gréci hovorili, že v Hyperborei prekvitala vysoká morálka, mystika, náboženské a ezoterické pestovanie a rôzne remeslá, potrebné na zabezpečenie potrieb krajiny. Zrodilo sa poľnohospodárstvo, tkanie, tkáčstvo, život, keramika, shkiryans, spracovanie dreva. Hyperborejci majú pozemnú, riečnu a námornú dopravu a obchodujú so suchozemskými národmi, ako aj s Indiou, Perziou, Čínou a Európou.
Heléni sa zrejme pred 4 000 rokmi presťahovali do Grécka cez Kaspické more. osud toho. Pred smradom žila rieka Khatanga a Deer, podľa štátu Hyperborejcov, Arimaspianov, Skýtov. Z tohto dôvodu môže byť ľud v historických reminiscenciách tak bohato ospalý.
Z detí Apolóna najznámejší Asclepius, ktorý sa preslávil v medicíne. Napísal som a odišiel na svoje vlastné vedomosti o medicíne v bohatých zväzkoch kníh, ktoré sa hádajú v rôznych dzherelah, ale nedosiahli naše dni. Nie je zahrnuté, že podobné vedomosti v sieňach civilizácie boli založené na všetkých starovekých kontinentoch, ale neskôr boli vynaložené. Ale, v našich dňoch sa smrady zdvihli k opätovnému spusteniu kontinentov od hraníc Skhodu.
Hyperborea bola predvídaná gréckymi obchodníkmi, vcheni, mandrivniki, ktorí blokovali informácie o polárnej krajine, snežení, polárnych dňoch a nociach a obyvateľstvo sa zhromažďovalo v mrazoch v podzemných obydliach, ktoré mali chrámy a iné.
Staroveký grécky spisovateľ Elion, ktorý opísal úžasný kultový obrad krajiny Hyperborejcov, de Apollon maє zhertsіv - synonymá Boreas a Chiron, s rastom šiestich liktov. Shchoraz, ak je kňazstvo ustanovené v hodine trestu, z Ripeyských hôr sú labute zlaté. V chráme sa potulujú nádherné vtáky, ktoré ho očisťujú perím. Pohľad očarujúci svojou krásou. Potom, ak harmonický zbor kňazov pri sprevádzajúcich citharistoch začne chváliť Boha, labute budú ozvenou dovŕšených súzvukov, hladko a presne opakujúc posvätné slová.
Labuť je symbolom Hyperborey. Morské božstvo Forkiy - syn Gay-Earth a prototyp ruského morského cára, sa spriatelil s titánom Keto. Šesť dcér, ktoré sa narodili v hyperborejských hraniciach, sa hojdali ako krásne Labute na klase (len výrazne sa z ideologického mirkuvanského smradu premenili na pôžitkárske pôžitkárstvo – sivá a gorgon). Diskreditácia gorgonov nasledovala túto schému a možno práve z tých dôvodov, ktoré pripisovali opačné znaky a negatívne významy v prípade kolapsu domorodého indoiránskeho panteónu na vodno-kremeľský náboženský systém a „akhuri“ ( svetlá božskej podstaty) sa stávajú „pannami“ a „asurmi“ – zlými démonmi a krvilačnými prehadzovačmi. Tse zagalnosvіtova tradícia, silný bez obviňovania hodín, národy, náboženstvá.
Na hodinu vlády boha Krona, ktorý vládol hodinou Zlatého veku, sa v Hyperborei, dávno pred príchodom gréckych olympijských hier, začali konať veľké športové národné hry. Na viacerých miestach sa konali početné hry: pri riekach Pur a Tolka, na svahoch ramena Jenisej (boli tam zachránené zvyšky veľkých kamenných výtrusov) a iné. Samotní Hyperborejci odporučili Grékom odmeniť olympských Igorov silným olivovníkom a miestom jablone a darovali im posvätný olivovník.
Kráľ Skýtov na hodiny života Koya a Zeus buv Prometheus. Krajina Skýtov sa nachádzala v Pivnichnom Urale. Sídlo Promethea bolo na klase rieky Lobva a Velika Kosva. Legendy hovoria, že Prometheus dal ľuďom písanie a rahunok, ale naozaj vins, lepšie pre všetko, po vykonaní diablovej reformy písma, yak snuvala ešte pred novým.
Neobviňujte sumnivu, že Hyperborejci napísali svoje texty, črepy bez nich Chiron a Asclepius nemohli písať knihy o medicíne. Pred prejavom sa dlhotrvajúce písanie medzi pivnichnými národmi (Yamal - Taymir) zachránilo až do začiatku XX storočia.
Hyperborea malá technológia na vývoj podzemných rodov hnedých kovov. Ten smrad mohol vytvoriť tunely pod riekami, jazerami a naplniť dno mora. Hyperborea vytvorila unikátne podzemné spóry. V období chladného počasia sa smrad ukrýval v podzemných priestoroch, bolo teplo a teplo z kozmických a iných prílevov.
Aristey, opisujúc svoju drahú Hyperboreu, spomína na neosobné úžasné kamenné sochy.
Po prechádzke myšlienka, kultúra pyramíd nie je pivden, ale pivnіchny výlet. V kultovo-rituálnych a architektonicko-estetických formách predstavuje smrad najstarší symbol arktickej rodnej vlasti - Polárne hory Meru. Zgіdno s archaickými mytologickými prejavmi, stúpa na Pivnіchny pól a є vyssyu svіtu - centrum Allsvіtu.
Vo svetle hory, strmej hory Meru,
Nie je možné poznať ani rovnosť, ani mier.
V nadpozemskej kráse, v neprístupnom priestore,
Viditeľné v zlatej dekorácii<…>
Top je ozdobený perlami.
Vrchol je pripútaný її hmar.
Na mojom vrchole, pri jačmennom diablovi,
Bohovia nebies sa kedysi usadili.
Mahábhárata. Kniha 1. (Preložil S.Lipkin)
Za našich čias sa holili hádanky za tvarom a rozmarínom z kameňov, ktoré viseli nad hmotou, nazývané zvyšky. Mnohé z nich vytvárajú veľké energetické pole, ktoré vytvára neprimerané energetické efekty. Ďalšie popisy spór hyperborea, zocrema. sfingy a pyramídy, naraz pochované v hrobkách kopcov a kopcov, kontrolujúc výročie ich narodenia, rovnako ako predtým, ako boli staroveké pyramídy nájdené v Mexiku.
Indiáni si po postupných migráciách svojich pradedov z Pivnochi na Pivden zachovali spomienku na polárnu horu Meru prakticky vo všetkých posvätných knihách a veľkých epických básňach (napríklad staroveké kozmologické obrazy posvätných kňazov išli až k buddhom). Prote, skôr Svіtovy Gorі uctievali prapredkovia moderných národov, pretože boli súčasťou skladu nediferencovaných etno-lingvistických spіlnoti. Univerzálna hora Tsya sa stala prototypom početných pyramíd Starého a Nového sveta. Pred prejavom sa v staroegyptskom jazyku pyramída nazývala mr, čo znelo ako názov posvätnej hory Meru (denne sa pozerám na tie hlasy v egyptských hieroglyfoch). Grécke kroniky opisujú Hyperboreu v období od X do IV čl. BC, ale dzherela Indії a Persії ohoplyuyut viac starovekého obdobia. Dôležité historické informácie o Hyperborei v starovekých príbehoch: Indická - Mahabharata, Rig Veda, Purani, Perzština - Avesta a In.
V indických legendách sa háda krajina tajomného ľudu, ktorý žije v blízkosti polárnej oblasti „pod polárnou hviezdou“. Referenčným bodom pre miestny cieľ je hora (hrebeň) Meru.
Hora Meru bola založená v čase stvorenia sveta a jej koreň siahal ďaleko do glibu Zeme. Uprostred nich rastú іnshі horieť. Na svete sú početné zákruty riek, vodopády. Pivnіchnіshe skhila Meru na brehy Mliečneho mora bola krajina blaženosti. (Mount Meru s vrcholom Mandara - dolná náhorná plošina Putorano s vrcholom hlavy 1701 m vysokým, roztashovan za Jenisejom, na svahu vyhliadky Norilsk. - cca Aut.)
Na Meru boli sídlo hinduistických bohov: Brahmi, Vishnu. Raj veľkého boha Indriho s veľkými palácmi a kazkovým miestom roztashovuvavsya na її hlavnom vrchole - Mandaria a uprostred neho. Žili tu bohovia, asuri, kinnari, gandharvi, hady, rôzne božské esencie, nebeské nymfy, zázrační lekári Ashvini.
Veľký hrdina a mudrc, najstarší z Kauravov - Bhishma hovoril o krajine blaženosti, de є veľkých pastierov z neosobných stvorení. Je tu veľa nádhery, ktorá dáva svetlé ovocie, nerozoznateľné vtáky, ako aj posvätné labute, ktoré lietajú do chrámov a zúčastňujú sa rituálnych svätých a zborov.
Hovorí sa, že v noci Mliečneho mora je veľký ostrov nazývaný Shvetadvipa (Svetlo, Biely ostrov). Vіn raztashovaniya za 32 tis. yojan na pіvnіch vіd Meru. Tam žijú "voňajúci bieli ľudia, ďaleko od všetkého zla, na počesť a nespočetné baiduzhi, úžasne vyzerajúci, spovneni od všetkého zla, mitzna, namiesto diamantov, їkhnі kefy." Bože, ktorý si rozšíril celý svet, smrad s láskou slúž. Na celom Bielom ostrove Zeus posielal správy Yogo Batko - boh Kron, de a zároveň hrobka Yogo. Krajina blaženosti sa rozprestierala od Uralu až po Taimir. V týchto krajinách nebola zima, nebolo to lakomé. Ľudia tu žili až do 1000 rokov, poznačení všetkými dobrými znameniami, že na mesiac prenikal smrad Poznaním tisíclúčového večného Boha. Starovekí autori (Aristaeus, Herodotos, Plínius a ďalší) nazývajú svoj ľud Hyperborejci. Obyvatelia nepoznali vojenčinu a chvar, konzumujúci bastardov. Jedli smrad z plodov ruženínu, poznali minerálku, ale životnú silu v ohni mohli zachrániť aj bez toho, aby prijali jedlo.
Mahabharata hovorí o tragickej bitke domorodých rodín vládcov Panduovcov a Kauravov na poli Kurikshetra (XVIII-XV storočia pred Kristom). V tejto bitke boli: lietajúce predmety (vozy a pod.), laser, plazmoid, atómová strela, roboty. Technológia prípravy a ďalšie charakteristiky tejto technológie nie sú moderným civilizáciám známe. V tejto bitke bolo zapojených veľa národov Ázie, vrátane dnešnej Strednej Ázie a západnej Sibíri, až po ľadový oceán Pivničnoy a navitú Afriku.
Najväčší veliteľ Panduovcov Arjuna (Yarjuna) poslal svojho vojenského pivnicha. Prechod cez Himaláje, dobytie jedného po druhom pivnіchnі kráľovstiev s usma їkhnіmi kazkovymi a fantastickými kmeňmi. Ale keď sa dostali na okraj šťastných stodolových ľudí, k novej prišli „strážcovia s nádhernými telami“, obdarení veľkou odvahou a silou. Poníky povedali, že ak sa Arjuna obráti späť, proti jeho očiam nebude čo vyhrať. Tu, v tejto krajine, bitky nie sú vinné. Kozhen, ktorý vstúpil do tejto krajiny bez opýtania, zomrie. Arjuna, ktorý sa nenechal zastrašiť v súčasnosti majestátnym viyskom, po vypočutí toho, čo sa hovorilo, ako Atlanťanom, sa obrátil späť.
Ale boh Indra, medzi asurami, stále burcoval paláce a miesta na hore Meru, takže zostali len podzemné obydlia, sporudzhenі v súdruhovom ohni.
Výsledky zostávajúcich šetrení nám umožnili nainštalovať vyše 12 tis. Z rovnakého dôvodu žila Hyperborea na Novom Zemli a priľahlých ostrovoch. Nova Zemlya bola ako pіvostrov. Po smrti Atlantídy sa klíma začala meniť a Hiberborea sa začala krok za krokom pohybovať po podobnej priamke (rieky Pečora, Yamal, Ob, Taimir). Neskôr, v dôsledku silnej zmeny klímy, takmer pred 3500 rokmi, a súčasného chladného počasia sa hyperborea vo veľkých skupinách začala uberať rôznymi cestami do teplých oblastí Zeme.
Iné národy (z dôvodov) tiež odoberajú obývanú zem a miesta, hroby svojich predkov. Nikto nehovoril o celistvosti suverénnych kordónií. Celistvosť krajiny bola pre nás vpredu ovplyvnená jednotou a integritou ľudí, a nie územím.
Jedna z veľkých skupín hyperborejcov sa zlomila na pivdennomu priamo cez Altaj, pivnіchny vstup do Číny, Indie. Na klase nového eri sa smrad dostal až k rieke Ganga. Nashchadki tsієї skupiny a dnes žijú pіvnіchny zhromaždenie Barmi (pivden Tibet), ktoré sa nazývajú ako ľudia zo Shani. Celosvetové číslo sa blíži k 2,5 miliónu. Mova čínsko-tibetskej skupiny. Zvichayno, drahá časť tejto skupiny sa usadila a uprostred iných národov. Pred nimi leží moderný Khakass.
Ďalšia skupina, ktorá prešla rovno na druhú stranu, rieku Nižnú Tungusku, neďaleko Vilyuy, sa rozšírila medzi ostatné národy a nezanechala žiadne viditeľné stopy.
Približne XIII storočia. BC Postupne sa začalo presídľovanie Hyperborejcov do Európy a Malej Ázie. Pri jazere Ladoz, v centrálnom horskom masíve Francúzska (zákruty riek Dordogne a Allier), boli chrámy bohyne Lady sporadické. Povedzte im, aby vám povedali, že rieka Dordogne a Alje tiekli v pravej hrobke Apolla a tiež žili v krajine Hyperborejcov. Práve v tú hodinu neďaleko Grécka ukazujú Apolónov hrob v Delfách (možno symbolicky). Príliv rieky Senya je rieka Pro (znejúca zo sibírskeho Ob).
Prerozprávajte národom Sibíri, aby ste oslávili, že sa Hyperborejci usadili od ramena Irtysh po rameno Kami a potom osídlili väčšiu časť Eurázie. Stojí za zmienku, že najdôležitejšie kulty možno nájsť na riekach Kamі, Ob, Yenisei, Taymir, prameňoch Yamal a bielych vetroch rieky Pur a Tilka. Je to škoda, vstúpte do podzemných kostolov, ak ste ohromení, a podzemné paláce sú im analogické, ako tie dobré v Egypte, Afganistane, Indii, Číne.
Legendárni Hyperborejci boli tým správnym národom. Tieto krajinné úpravy žijú hlavne v Rusku, Ázii a Európe. Zápach obsahoval šprot národností domorodej movnoi skupiny. Pred nimi ležali aj predkovia Chanty, Shaniv.
Hmotné stopy hyperborejcov sa nachádzajú aj na povrchu zeme, ako sú kamenné pozostatky sôch (pozostatky), zničené kultové a športové výtrusy. Tu na jazere Taymir je knižnica hyperborejcov, vrátane opisu histórie Atlantídy, diela Asclepia, Chirona. Ale tsi mіstsya sú stále neprístupné a v regióne špinavé dosledzhenі (Putorano Plateau bola zapálená opuchnutým „bіla plamou“). Je ešte pôsobivejšie, že tu stále rastú roslíny, ako Chiron a Asclepius zvíťazili v povýšení a inšpirovali, ako hrdinovia Rámajány, vzkriesenie ľudí.
Sme modrú veľkého Ruska, čo sa dialo v noci.
Kniha Veles
Nechajte naše hrdlá odísť, naša slabosť sa zlomila ako tieň,
Na noc vidím Bude večný polárny deň ...
V.S. Visotsky
Staroveké písmená Džerelov priniesli do našich hodiniek o úžasnej krajine - Daarii, ktorá bola známa na Pivničnom póle a bola prabatkivščinou starovekého Slovjano-Árijca.
Zoroastrian - Mazdeist nariaďuje hovoriť o tých, ktorí sú „pred tisíckami rokov bohatí tam bolo Pivničné more, tam teraz hnije arktický pás, je tam iné podnebie, podobné podnebiu Pvdenno-európskych krajín - Grécko , Taliansko a Libanon." „Avesta“, iránsky pamätník zoroastrizmu, hovorí o „klase svetla“, o slnku, Hvare, nikdy nevstupuj, o „...deň je rovnaký ako osud“ a háda o hore Visoka Khara, ktorá povedal „všetkými krajinami od Západu slnka na Skhide“ (deviaty hrebeň sa nachádza na dne Zamrznutého ľadového oceánu).
Táto zázračná krajina bola roztashovuvaetsya, rovnako ako indická doktrína Balgangadhara Tilaka (1856-1920) v jeho knihe „Arctic Fatherhood in the Vedas“ (1903) a ruského biológa Y. Yalachich (“Extrémny Pivnich ako kolos ľudí.” Petrohrad, 19 rokov Arktitsa, a bol mimo prabatkivshchiny Slov’jano-Ariev.
V ďalšej zbierke starých legiend - indickom epose "Mahabharata" - je o vysokej hore Meru, ktorá bola známa na okraji sveta: Dhruva (Polyarna Zirka) neposlušne visí nad horou, ako keby hviezdy kráčali: Sedem rishov (Veľká védska medicína), Arundhati (Cassiopeia) a ďalší. V Indii zrejme tsі suzir'ya nie je vidieť, їх je možné vidieť iba v zemepisných šírkach pivnіchnyh.
Mnoho národov prevzalo svet zo starých slovyansko-árijských príbehov o lietajúcom hadovi-drakovi, ktorý kradne slnko. Starovekí Vedi rozprávajú o tých, ako napríklad „zlý Vritra alebo Vala, ktorý skrútil slnko a ukryl jogu v podzemnej pevnosti, umiestnil hrozné hady, ktoré strážili slnko“. A ak slnko presiahne vánok a už nevyjde - tse Vala vyhral jogu a strčil - potom je čas na polárnu noc. V tom istom čase sa na oblohe nad pivnichniym pólom objaví majestátny lesklý had, ktorý neustále volá - pivnіchne syayvo. Tento nepredstaviteľný pohľad sa naskytne, ako sa zdá, menej vo vinohradoch, až do slovinsko-árijských krajín. Nansen (1861-1930), nórsky historik Posledných Pivnocchi, to opísal takto: „...ohnivý had jasne zvonil po oblohe a chvost joga končil len 10 stupňov nad obzorom v pivnich. . Zvіdsi syayvo sa obrátil na skhіd, rozdyuchis kіlkom v širokých rojoch, raptom zminyuyuchi priamo vpred, zіgnulos oblúk. Opäť sa otočím: teraz sa otočilo dozadu, zdalo sa, že sa skrútilo do vreca, ako pradeno vlákien opäť rozhádzané po celej oblohe.
Vіdomostі o "bliskuchi vodinitsa, narodzhenі veselkoy" — pіvnіchі syava, o úrodnom podnebí, o prítomnosti studených a horúcich vetrov, o líškach a poliach, bohatých na ovocie a stáda antilop na týchto krásnych krajinách, poznáme z Véd. Obsadila krajinu Bieleho ostrova - Shvetadvipu, ktorá sa nachádzala v blízkosti polostrovnej časti Mliečneho mora (vody Arktídy, ako sa zdá, môžu mať charakteristickú mliečno-bielu farbu). Ostrov bol viditeľný z hory Meru: „Žili tam zapáchajúci ... v diaľke od všetkého zla žili ľudia na počesť Baiduža, úžasne vyzerajúce, spovnі zhittєvoї sily; ... Zápach láskyplne slúžil Bohu, ktorý šíril celý svet, ... Títo ľudia boli inšpirovaní najväčšou spravodlivosťou a žili bohato pre všetkých ostatných smrteľníkov – tisíc životov. Smrad jedol menej ovocia, ale mohli si zachrániť životnú silu, nejedli žiadne jedlo.“
Kniha Manu je starý muž ľudí, zdá sa, že krajina zrodu ľudí z Narabgu je dosť malá na to, aby sa dala nazvať Aryavarta, ale Zem dobra.
V Aveste je Boh pred vodcom Ariev Imma (Manu) o smrti tohto raja: „Imma, vznešený syn Vivanghati! Na zem zostupujú smrtiace zimy, smrad, aby priniesol sneh na 14 prstoch hliny, aby sa navial na najväčšie vrcholky hôr. A všetky tri stvorenia zahynú: i tі, ktorí žijú blízko vysokých hôr, a tі, ktorí žijú v hlbokých údoliach. Tak povedz Vare o chotiri kutki a skvelej dozhine na strane pokožky. Vezmite ich tam všetkých: ovce, kravy, vtáky, psy a červený horiaci oheň.
Imma to tak urobila. Vіn prebudil veľkú Varu, vzal tam ľudí, stvorenie, ktoré teraz vyrástlo.
Podobný opis smrti prvej blahoslavenej pra-batkivshchyny Slovanov-Árijcov je vo Vedách. Hovorí sa, že vodca ľudu Manu, ktorý zložil predok Boha, akoby si vzal na seba obraz majestátneho Ribiho: „Poháňaj vylievať, zaplavuj sebou celú zem, znič všetok život a chcem aby som ťa vryatuvat.“ Po vypočutí varovania sa Manu stane loďou a pozbiera všetko živé. Prichádza povodeň, loď dvíha voda a plyve. Riba vytiahnuť yogo na vrchol hory, ktorý vystúpil, z-pіd vody, biť ako loď zupinyaєє; tu Manu kontroluje recesiu vôd a koniec potopy.
Áno. Mirolyubov (1892-1970) vysiela „Príbeh korkového barbara“: „Ak krajina Oyrazskaja zahynula pri ohni a vode, snehu a ľade, cár Svarog od 12 cárov Svarozhichov vryatuvav vryatuvav, ktorý počúval. Neslýchané fúzy zahynuli. Plač Oirazi v búrke pri mori a plač, ukazujúc cára Svaroga s Trojzubcom, to všetko na poludnie a na poludnie. Vzali so sebou len tri kravy, kone a ovce, toho vtáčika - sliepky, husi, šaša. Ten smrad nebol udupaný ani deň, ani dva, doky vedeli, že Zelená zem horí. A ak to vidíte, potom vrantsі bachiv na tom mieste, de bula Oyrazskaya Land, hmla a šero. Vtáky lietali nad hmlou a tmou. Oyrazi sa naklonil na pevnú zem a cár Svarog sa otočil späť, chcúc vryatuvat koho môžete. Ak boli pred týmto mesiacom zaplavené, de Oyrazskaya Land bol skôr balvan, nič nevedeli. Tilks plávali vo vode mŕtvoly, dow, iný kmeň. Po plači sa Oirazi otočil späť.
Po postavení cára Svaroga nad našich predkov, cára Ventira a seba z 12 mladých kráľov, dal na poludnie viac vody, egyptskú zem šukati. Nezabar sa otočil, lebo som Egypt nepoznal. Stať sa cárom Svarogom, vládnuť Zemi, usadzovať ľudí, chovať kravy. zaboroniv 3 skalnaté mäso їsti. Nanovo som pil opivdni shukati do Egypta. V tom čase som poznal 30 osudov, naučil som ľudí sadiť pšenicu, vytvárať vzory ako pluhy. Tim hodiny Russ sa usadil na Novіy Zemlі. Tridsať kráľov - Rodoviki bolo nad nimi. Ich hlavou bol starší cár Ventir. Mirolyubov tiež povedal, že „krajina Araz bola bula pivnіch vіd a jogo z usіh strán more zmizlo. Tak hovoril Kobzar Oleksa, ten Prabka Varvara. Spáliť, odcudziť Arazovu zem, zanechanú pri pohľade na ostrovy: Nová Zem, Krajina Franza Josipa... Arazi malí vstupujú: na večerný a hodnotný smrad dobyli Zem.
Nepriateľské mysle spôsobené náhlym otepľovaním podnebia, vzostupom oceánu („Celosvetová potopa“) a tektonickými deštrukciami, ktoré sprevádza sopečná činnosť, prinútili Slovyan-Árijcov opustiť Arktídu na čas. zmeniť. Sloviansko-árijské védy („Vedi Perun“) hovoria, že naši predkovia „išli z posvätnej zeme Daaria a Kamyanimský pás (Uralské pohorie) medzi Shidnimským a Západným morom prešli do Ruska“.
O presídlení Slovyan-Árijcov z Arktidi do Kašmíru (Kasmír) uprostred Svitlikh gir („kaša“, Zagalnoslav – hustota; „kasa“, Skt. – svetlo; „mier“, Skt. – hora) opovіdaє i Mahabharata: „Predok Brahmah zvіv Іndіv zі svіtloї gori Meru i, provіvshi kіz vіd Kaspické more, zbavujúc Kašmírčanov niesť svoje bremeno, a brahmanіv (kňazi) štepili do posvätného sídla Risha vedieť) ísť. Ona sama nazvala gіr Himalaya, čo sa prekladá zo sanskrtu ako „zimná posteľ“, aby sa podobala starým ruským slovám „zimné oneskorenie“ - zima klamať. Krajina, ktorá zaberá horu, sa volá Nepál, to nie je spálené, nie horúce, na rozdiel od oblúka slovansko-árijskej zeme, ktorá nesie aj názov Palestan, teda horiaci, horúci tábor. Súčasný názov je Palestína.
O pіvnіchnіy kraїnі zgaduetsya th v mýtoch starovekého Grécka. Podľa legendy píše Plutarchos (1. storočie n. l.), keď v nepamäti pokojné „zlaté storočie“ ničenia, bojujúce o moc medzi Zeusom a otcom Kronom, ktorého podporovali titáni. Po víťazstve Dia sa titáni, očarení Kronom, dostali ďaleko do pivnich a usadili sa za Kronijským morom na veľkom ostrove, de "mäkkosť vetra bola úžasná." V tejto krajine panoval mier, kultúra a mystika. Kňazi sa zaoberali prírodnými vedami, tvorbou kníh a stvorením, múdrosťou. Jeden z hrdinov Plutarcha, ktorý po návšteve tejto krajiny získal „veľké znalosti v astronómii, ku ktorým môže ísť iba človek, ako keby mal skrútenú geometriu“.
O vzdialenom pіvnіchnu kraїnu, scho bulvár "za Scіfієyu", rozpovidat a ďalšie mýty starých Grékov. Skýti so svojou čiernotou hovorili o pivnichnich krajinách, de „lež krajinu, že ľudia rozžiaria ovocie a ľudia budú žiť z poslušných a šťastných ľudí“. Herodotos (V. storočie pred naším letopočtom) však napísal, že Homér (Bl. II tisícročie pred Kristom) a Hesiodos (VIII-VII storočia pred Kristom) spievali prvé básne o „šťastných pivničkách „Ľuďoch – Hyperborejcoch“, ktorí žili za pohorím Riphean (Ural). v blízkosti volodyského boha Boreasa, boha pivnіchného vetra, tobto na Krajnom (hyper) pіvnоchі (Boreas). "Smraďoch sa zlepšuje v spravodlivosti, nezvyknú si jesť mäso, ale jesť dedinské ovocie" (Gellanik); „Žite koniec zeme pod ochranou Apolla, nepoznajúc vojnu“ (Ferenik spieva po grécky). A os radu z toho istého Pindaru je o šťastnom živote tohto ľudu, ktorý prináša slávne obete All-Vish: radostným svätým. Všetko svetlo kmeňa nepoznám ani choroby, ani slabosti oka. Smrad žije ďaleko zoči-voči tvrdej práci a bitkám ... “.
V básni "Arimaspeyya" Aristii (VII. storočie e.) opísal test na dosiahnutie krajín Hyperborejcov. Dorimuyuchis tsgogo vіrshovanogo stvorenie, Herodotos objasňuje, scho „Viac pre Isedenov žijú jednookí ľudia – Arimaspi. Supy nad sebou strážili zlato a väčšie cich - Hyperborea, ktoré siahajú až k moru.
Plínius Starší (1. storočie nl) tiež povedal o Hyperborei, že sa usadili v lesoch a lesoch a jedli plody dediny. Pri všetkých vínach som zistil, že sám viem, že tam je „obalový bod pre svet“ a slnko, kam ísť k rieke len raz.
Starovekí grécki hrdinovia Herkules a Perseus navštívili krajinu Hyperborea. Zvyšok, očividne, keď zabil Medusu Gorgon, akoby premieňala ľudí na sochách a potom na ľade. Z okraja Hyperborea, bula a titanida Leto, jaka porodila Apolla a Artemidu na ostrove Delos. Pred prejavom bol Apollo, pred svojou vládou v Delfách, založených Hyperborejcami, dlho nažive v tejto krajine prérie a bol opakovane videný už rok.
Autentickosť týchto prerozprávaní potvrdzuje skutočnosť: Herodotos opisuje hroby dvoch hyperborejských žien na ostrove Delos – Argi a Otidi, ktoré sem prišli s Titanid Leto. V 20. storočí nášho storočia francúzski archeológovia právom objavili na Delose pozostatky hrobiek „hyperborejských panien“.
O blízkosti Grékov a Hyperborey hovoriť a starovekého gréckeho autora Diodora (1. storočie pred Kristom), ktorý bol stelesnením Hyperborey, „mayut môj vlastný jazyk, ale k helénčine je ešte bližšie, a najmä k Aténčanom I“.
V škandinávskych ságach myslia aj na „krajinu požehnaných“, ktorá bola známa v ľadovom oceáne Pivnіchny, podobne ako vo fínskom epose nazývajú Pivnіchny budinok - „Saraias“, Kráľovské svetlo („Sarah“ - kráľ, „yas“ – jasné svetlo).
Na slávnej mape Gerarda Mercatora (1512-1594), ktorú zostavil v 16. storočí na základe starovekých vedomostí, je vedľa „Archtického pólu“ jasne znázornená krajina – veľká pevnina, rozdelená širokými kanálmi riek. na chotiri časti ostrova.
Z Eurázie a Ameriky pevninu pretína „Ľadové more“. Obloha pólu Pivnichnogo je vysoká ako jedna hora - "Chorna skele". Detailne je vymaľovaný hrebeň, ktorý obopína celý kontinent. Rieky sú zobrazené so zriedenými deltami a korytami a táto charakteristika je daná režimom ich tokov. O jednom z nich sú poznámky, že rukávov môže byť päť a koniec koncov, tesnosť a rýchlosť úniku nikdy nezamrzne. O iných veciach sa hovorí, že „tu sa rieka delí na tri ramená a na tri mesiace je pokrytá ľadom“.
Celkom jasne na tú hodinu obrazov európskych pivnichov: Škandinávia, Kola Pivostriv, ostrovy Novaya Zemlya a Svalbard; Grónsko, Island a Frízsko sú zobrazené celkom jasne.
Vedci nepochybujú o tom, že danú mapu nemohol zložiť G. Mercator, ale pauzovací papier zo starého dzherelu a mapu dzherelo - z ešte väčšieho raného pershodzherel. Niet pochýb o tom, že takáto mapa mohla byť vytvorená len s niekoľkými vzdialenými vesmírnymi materiálmi na základe sférickej trigonometrie. Anglické učenie Ch. Hengutsa v knihe „Ways of the Pole“ (1987) píše: „...je známe, že staroveké karty boli prevzaté z veľkej knižnice Oleksandriya, kópie kópií týchto kariet sa presunuli do ďalšie centrá: „...“ Zem bola údajne zmapovaná až do 4. storočia pred Kristom. neznáma civilizácia, ktorá dosiahla vysokú technickú úroveň.
Kronika arktického veku hovorí o tých, ktorí žili na Pivničnom póle pevniny. Takže v XVII-XVIII storočia. na dievčenskom Kolimi bula v_dkrita Krajina Andreeva; neskôr, na pivnіch pohľad na Svalbard - Land of Jillis; v blízkosti Čukotského mora - ostrov Selyanka, znalosť toho istého škuneru. V roku 1811 Yakiv Sannikov spomenul Veľký ostrov na Novosibírskom súostroví a v roku 1886 E.V.
Deväť bohatých polárnych pilotov, zocrema, navigátor V.I. Akurativ opísal kropenie ostrovov v blízkosti Zamrznutého ľadového oceánu, opäť označené, ako ich, žiaľ, nenašli námorníci. Dva neviditeľné ostrovy, ktoré sa túlali 150 km od Pivničného pólu, boli z nejakého dôvodu odfotografované radanskými pilotmi, aj keď k nim idete morskou cestou, môžete vidieť humny a permanentné hmly. Ako pribúda hodina v prírode zemepisných šírok, môžete kráčať za takýmito zadkami: v roku 1823 na Semenivskom ostrove v Laptevskom mori visel poručík Petro Anzhu (1796-1869) na ostrove Semenivsky v Laptevskom mori; dobyl ostrov a napísal vo svojej správe, že to bolo 15 km. Mensh nižšia v storočí, 1912, podľa záznamov námorníkov z lode "Voigan", táto hodnota bola viac ako 5 km. V roku 1936 hydrografia roci vzhe radyansk udávala dĺžku ostrova, ktorá je dlhá 2 km, a v roku 1955 roci ostrova Semenivskyi nenašli žiadne poznatky: bola zbavená vody, menej jedla bola milina.
Takže až do našich čias je v blízkosti morskej priepasti ešte jeden ostrov - Vasiľovský, ktorého pobrežné oholenie odfotografoval v roku 1915 ruský bádateľ L.S. Staronadomský. Nič nezostalo v mori a ostrovy Merkúr, Figurina a Diomida, kresby na mape XVIII storočia.
Zníženie zemských osýpok v oblasti Pivničného pólu je trojnásobné. Pobrežie ostrovov súostrovia Novosibirsk sa mení: takže napríklad ostrov Veliky Lyakhovsky ide pod vodu, kde more dosahuje 20 - 30 metrov na rieke. Podľa oceánológa N.N. Zubov (1885-1960), postavený na základe tohto plagátu, môžeme bez ďalších okolkov povedať, že za 10-20 rokov sa ostrov nestal ako ostrov Vasilevskij, Sannikovova zem, Gillesova zem, Avdreigha Pivdenskij a ďalšie. Sibírske ostrovy sa nestali ľadovo studeným oceánom.
Spіlnіst dol tsikh ostrovy, aby sme hovorili o tých, ktoré sú zvyškom veľkého veľkého kontinentu Arktídy, ktoré po páde, zničenom následkom katastrofickej katastrofy, sa stalo, ako sa to stalo v kalendároch Egypťanov, Asýrčanov a Mayov, v roku 11542 do novej doby.
Podvodný hrebeň Lomonosov, ktorý navštívil radianský polárny bádateľ Ya.Ya. Gakkel (1901-1965), tiahnuci sa naprieč celou Arktídou – od šelfu Novosibirských ostrovov až po Elsmirské ostrovy v blízkosti kanadského arktického súostrovia. Yogo dozhina je 1700 kilometrov, vrcholy hrebeňa stúpajú o 3 a niekedy 4 kilometre. Od Wrangelovho ostrova po ostrov Elsmir a Axel-Heiberg sa pod vodami Pivničného ľadom pokrytého oceánu rozprestieral Mendelevov hrebeň vedený radianskými polárnikmi, ktorí sa v roku 1954 unášali na stanici SP-4. Lomonosov hrebeň nie je ohrozený výškou a výškou, ale čo sa týka šírky, je to 900 kilometrov, to je viac než dosť.
Na vrcholoch hrebeňov Lomonosova a Mendelieva sa odhalili široké terasy, viac pokryté brkami, hoci vrcholy hrebeňov boli hlboké takmer kilometer. Nachádza sa tu založenie pohorí s plochými vrcholmi - pohorí a sopečných ostrovov, ktoré sa potopili. Bagre dvíhali z hrebeňov sutiny, balvany, štrk, piesok. Za bagatmou, znakmi pevniny, sa tu schoval pád, blízko centrálnej Arktídy.
Mapa podmorských hrebeňov v arktickej oblasti
V roku 1935 profesor A.I. Tolmachov videl knihu venovanú vzťahu medzi roslinami stredného Taimíra a roslinami Arktídy a Čukotky. Toto vyšetrovanie odhalilo „nemožnosť spojenia medzi flórou Taimir a kanadskou flórou za pomoci flóry Chukchi“ a tých, ktoré nie sú veľmi podobné rastúcemu svetu Arktídy. Toto je ďalšie potvrdenie pôvodu ľadového oceánu Pivnichny veľkého kontinentu, ktorý zabezpečí kontakt flóry Taimiru a Kanady. O základoch Arctidi hovoriť a údajoch, ktoré prevzali hydrobiológovia, ornitológovia, vedci z morských druhov a mäkkýšov.
Na myšlienke Ya.Ya. Gakkelovo „arktické miesto“ bolo založené pred 100 tisíc rokmi a profesor A.I. Tolmachov vvazhav, že výmena rosolov medzi európskou pevninou a arktickou Amerikou zdіysnyuvavsya až do konca zvyšku námrazy. Morskí geológovia N.A. Belov a V.M. Lapіna vvazhayut, scho okremі časti hrebeňov Lomonosov a Mendelyev perebuvali v povrchovom tábore pred 16-18 tisíc rokmi. Akademik A.F. Treshnikov (1914-1991) si je vedomý toho, že časti Lomonosovho hrebeňa mohli vystúpiť na povrch už pred 8-18 tisíc rokmi. Pri myšlienke na vchenih - hydrobiológ profesor E.F. Gur'yanova a K.M. Nesis „... prechod v blízkosti oblasti Skhidno-sibírskeho mora, Novosibirských ostrovov a Wrangelových ostrovov, ktorý v blízkosti oblasti Lomonosovho hrebeňa, to musel robiť dlho a nedávno sa ozvalo volanie. čas, v poslednej hodine“, ktorý sa začal len pred 2500 rokmi.
O tých, že trávy rástli na pozemkoch Arktidi a neosobné stvorenia sa zdržiavali, počnúc veletnivskými mamutmi a končiac najmenšími grizónmi, aby si pripomenuli postupnosť všetkých malých galusiek. Kly mamutov, štetce chrobákov a iné veľké bylinožravce vedeli a vedia byť operátormi buldozérov, rádiových operátorov, meteorológov – jedným slovom fúzy, ktorí cvičili chi pracyuvatime na Novosibirských ostrovoch, Wrangelovom ostrove a Pivničnij zemli.
Medzi znakmi paleolitických pamätníkov a kožnou skalou sú daedali ďaleko na pivnich. Tam, de, nachebto, je nemožné, aby moderný človek prežil vo všeobjímajúcej vede a technike, vedel nasledovať perebuvannya našich predkov.
Rozšírenie ľadových plôch na pivnіchnіy pіvkulі v hodine zvyšku námrazy. Pivnіchny pole a všetky krajiny Sibíri v oblasti kontinentálneho ľadu
Vedomosti učencov z Jakutska a Magadanu ukázali, že ľudia sa zdržiavali na extrémnych Pivnochi našej krajiny pred 5, 10 a 20 tisíc rokmi. Sledujte znovuzrodenie ľudí na Aljaške, pre spomienku na americké žily, siahajte ešte viac do staroby: 30, 40 a 50 tisíc rokov.
Môžete poznať veľa dôkazov, ktoré dokazujú základ mierneho podnebia v Arktíde. Tento zázrak posvätnej zeme je vysvetlený nielen preto, že pred Golfským prúdom vitrata vody takej 20-krát prevyšuje divokú vitratu vôd zemskej rieky, prenášala svoju teplú vodu s teplotou 20-28 stupňa nie na ostrov Svalbard a Novoyak Zemlіa, na Pivnіchnogo pól a th geomagnetická ruža pod teplom planéty.
Geologický záznam Zeme hovorí o tých, ktorí naťahujú státisíce skál v Európe, Pivnichnoy Amerike, čiastočne v Ázii a navitej Afrike, keď obsadili kontinenty ľad - napínavý plač panciera na sto metrov. Táto ľadová krivka, podobná modernému ľadu Antarktídy a Grónska, v minulosti opakovane zmenila svoj tábor na planéte. Іstotno meniace sa vo vlastnej klíme a regiónoch - krajiny Krymu a Pivnіchny Kaukaz, minulosť bola nahradená tundrou a moderná tundra bola naplnená lesným porastom. Takéto zmeny nevznikli v dôsledku globálneho otepľovania na celej Zemi v dôsledku akumulácie tepla na planéte, ktoré spôsobilo skleníkový efekt v dnešnom modernom svete. Významné klimatické zmeny boli pozorované v dôsledku redistribúcie tepla v rámci globálnej a zjavne konštantnej tepelnej bilancie planéty. O tsvіdchat nіsnіnі vіsnovki sіnіkovіh dоslіdzhenі paleeomagnetizmus Zeme іїї її palaeoklimаtu.
K. Birkenmayer z Poľska, A. Neirn z Veľkej Británie študovali bohatstvo sveta, zokremu, magnetizáciu starých hornín a veľkosť toho, že priamo, podobne ako viničali, zotreli stopy v horninách pri ich formovaní. . Qi pokazayut ukazujú na geografické rozloženie magnetických pólov, yak, s ich čiernou, znamenajú na planéte klimatické oblasti v rôznych hodinách. S ktorými sa zvrátil "drift" kontinentov, že sa vytvorili magneticko-stratigrafické stupnice pre zvyšok miliónov hornín základov Zeme.
Ukázalo sa, že geomagnetické póly nielenže výrazne zmenili svoje poslanie na planéte, ale zmenila sa aj sila a polarita magnetického poľa, takže Pivničný a Pivdenný pól sa zmenili ako objekty.
Jedna z týchto inverzií, ku ktorej došlo asi pred 65 miliónmi rokov, sa splodila smrťou dinosaurov a mnohých ďalších druhov tvorov. K vzkrieseniu došlo asi pred 800 tisíc rokmi.
Nadväznosť na víťaznú metódu „vikopského kompasu“ odhalili aj tí, ktorí vplyvom pohybu geomagnetických pólov zmenili polohu kontinentálnych ľadových krýh. Pre paleomagnetické údaje je to hodina, ak je magnetický pól blízko Sahary. Na ich území paleoklimatické štúdie potvrdili vznik obliehacích útvarov ľadovej záplavy v Pivdennom Alžírsku. Potom sa pól presunul do oblasti Pivdennoy Afriky, na denný rovník, de boulle vykazoval stopy tvrdej námrazy: bolo to podobné dennej ľadovej kupole v Antarktíde. V tom istom čase boli krajiny modernej tundry európskeho Pivnochu počuteľné s borovicovou lesnou vegetáciou a rieka Svetlého oceánu je len niekoľko stoviek tisíc skál, ktoré sú o 150 - 200 m nižšie ako súčasná. Golfský prúd z nášho vlastného života vedie do Arktídy a veľké rozlohy dolných šelfov boli nižšie pobrežné oblasti. Anglicko spadlo z Európy, Lamanšský prieliv a Pivničné more sa neprebudili. Ázia a Pivnichnu Amerika, ktoré získali miesto v blízkosti regiónu Chukotka a Aljaška. Pri zostupe Pvnіchny zo Sibíri sa zem potopila ďaleko k Pvnоchі a zvyšné ostrovy Indonézie sa potopili za Pivdenno-Skhіdnaya Ázia. Horúce počasie v Európe a Amerike vystúpilo na približne 20 tis. osud toho. Na zadnej strane bolo dosť plné a bolo to dosť na to, aby sa dalo stúpiť na kordón pevninských ľadových krýh. Prudká zmena klímy sa priblížila k 12 tis. osud toho.
Natiahnutie dopredu 4-5 tis. Skaly kriegov v Európe a Pivničnej Amerike sa objavovali čoraz viac. Subarktické líšky sa opäť pohybovali asi 300 km. na pіvnіch vіd їs ninіshny polárny kordón, a VII-V tis. BC Teplota v noci v Sichu neklesla pod 0 stupňov Celzia. Žltohnedý ľad spôsobil výrazný vzostup rieky Svetlého oceánu. V tejto veľmi nedávnej hodine majú oceány a kontinenty Zeme nabulih obrysy, ktoré sú nám známe.
Vonkajšie ovinutie sa uskutočnilo pomocou metódy „vikop kompas“, aby sa ukázalo, že skôr celé ovinutie Zeme (geografické póly) výrazne zapadalo do jednej línie so її geomagnetickým vrcholom (geomagnetické póly). Touto úpravou obalenie veľmi nepridalo na polohe planéty, keď bolo slnko na strmom svahu, a teda na pokraji pádu ospalého kúzla na povrch Zeme, a na kilkist of divoká ospalá vibrácia. Magnetické póly a ľadom pokryté boli zároveň výrazne bližšie k súčasnému rovníku a pásy podnebného tepla stúpali koncentricky okolo nich.
To znamená, že globálna klíma zemských kontinentov nie je len kvôli pádu na ne ospalých promenіv, ale nie menej ako svet v dôsledku zmeny polohy geomagnetických pólov. Samotné dve príčiny určujú množstvo tepla, ktoré Zem odoberá.
Potvrďme možnosť výrazného rozdielu medzi geografickými a magnetickými pólmi v priebehu vývoja planét a rozloženie teplôt na nich ladom v geomagnetickej situácii, a to nielen pri páde na povrch planét planét ospalé smeny a v moste o 8. a 9. systéme planéty Sonyachnoy. Urán a Neptún, prijaté na pomoc americkej kozmickej lodi "Voyager-2". Informácie o Uráne boli prenesené kamerou v roku 1986 a o Neptúne - v roku 1989.
Ukázalo sa, že Urán môže mať silnejšie magnetické pole, môže byť rovnaké ako pole Zeme, ale jeho magnetická os v geografickom smere môže byť 60 stupňov, zatiaľ čo zemská bude naraz blízko 11 stupňov.
Os obalovania Uránu sa zdala neviditeľná a priamočiara: vietor sa otáča okolo Slnka „ležiaceho na boku“. Tsіkavim є tí, ktorí sú najchladnejší na uráne na rovníku, chcú ten istý deň na povrchu viac pre ostatných, aby viseli s výmenami Slnka a to môže byť teplejšie. Chránenec geografických pólov Uránu je teplejší ako ten, ktorý bol rozptýlený na neosvetlenej strane planéty, nič viac ako desiatky osudov.
Podobná geomagnetická situácia sa mohla stať aj na Neptúne. Všetko predpovedá klimatickú tepelnú situáciu na Zemi v staroveku, ak sa geomagnetický pól a s ním spojená ľadová kupola nachádzali na rovníku.
Podľa našich predpovedí počasia budú ďalšie správy, že sa stanem predzvesťou prírody v X-VII tisu. BC
Radi by sme vám pripomenuli aj Dr. Jonesa Hammera, ktorý v roku 1993 na tlačovej konferencii v Amsterdame o tých, ktorí v roku 1993 pôjdu na Pivničný pól na vrchole polárneho miesta, povedal: „Sú domy, paláce, kultové výtrusy. Eskimáci nemohli byť na takom mieste – na pravej strane vysoko rozvinutej civilizácie, “hovorí Hammer.
V mojej mysli bolo 90 sto rokov života zviazaných s večným snehom a ľadom. Môžete vidieť vrcholy budínov. Už prvé kolá ukázali, že osudov domov je viac ako tisíc.
„Je zrejmé, že nie je ľahké vykonávať archeologické vykopávky pre mysle Arktídy,“ hovorí Hammer. „Nevieme veľa o nepredstaviteľnom meste Krizhan, mieste tejto civilizácie, ako navrhol Yogo. Architektúra budіvel, yak, dostali sme šancu klebetiť, hádam už dávno.
Qi budinki a paláce sú tou správnou mystikou. Na koho som ohromený. Tajné miesto je stále prázdne, teraz je potrebné vytvoriť miesto pre takýto suvorih pre život ľudí s rozumom. A tak tí, ako sa vám podarilo zavolať Yogo?
Nevieme vysvetliť prečo...“
Všetci vishchezgdanі svidtverzhuyut tí, ktorí sú na tejto Zemi (planéte) prabatkіvschinoy Slov'yano-Ariev (Rasi) є Arktida (Daarija), ktorí sú na pivnіchnom póle.
...poznám Nіy a Elementy, ktoré pristanú,
a zmiznúť v hlbinách veľkých vôd,
práve tak, ako sa to objavilo v starovekej hodine
v hĺbke pivnіchnyh vôd Posvätná Daaria.
1. Olovo - Zapovitni knihy Slov'yano-Arijev, naydavnishі listy poznámky. časť priateľovi, cieľ. 3.
2. G.M. Bongard-Levin, E.A. Grantivsky „Od Skýtie do Indie“. M., 1983.
3. Kniha Manu (zákon Manu) je dlhoročnou zbierkou povchanov, ktoré ľuďom daroval veľký otec Manu. Div kniha. 2, sl. 22.
4. Vara - loď, archa; vіd "variť" - plávať.
5. A.S. Pushkin Tse "... tridsať krásnych rytierov... A s nimi strýko z mora." "Ruslan a Lyudmila". M., 1985.
6. Yu.P. Mirolyubov „Príbeh korkového barbara“, v. 9.
7. Slov'yano-Arijski Vedi, kniha 1. Kyjev, 2001.
8. Indische alte Geschichte. th. Kruse, ďakujem za Mahabh. 10503 C. Lassen's Ind. Altarthumskunde.
9. G.A. Rozumov, M.F. Halin "Tuplenі mista". M., 1991.
10. G.M. Bongard-Levin, E.A. Grantovský. vyhláška. tv.
11. „Naše plány na zimu“ (upravil B. John, z angličtiny upravil L.R. Sribny). M, 1982.
12. „Paleomagnetický litopis Zeme“, s. 119-129. M., 1984.
13. Inverzia (lat.) - Obrátenie, permutácia. Inverzia geomagnetického poľa - zmena priamej (polarity) magnetického poľa Zeme pri obrate.
14. Metóda "vikopného kompasu" - označenie geomagnetického pólu Zeme. Dôvody pre to, že kryštály minerálov sú formované podobným spôsobom ako geomagnetické pole Zeme. S vedomím, že ak je minerál formovaný, je možné určiť, že geomagnetický pól sa bude deformovať celú hodinu.
15. E.P. Borisenko, V.M. Pasetsky "Tisíc rokov litopisu epických prírodných javov". M., 1988.
16. Precesia (lat.)
pohľad späť: 2 717
