Tak sa nazýva tajný rád Mulyarovcov. Kto sú slobodomurári a čo ten smrad robí

Slobodomurárstvo nie je náboženstvo, ani prísne tajná spoločnosť, ani fórum, ani armáda. Tse - objednávka na kshtalt lykarského; bratstvo ľudí spojených divokými myšlienkami, tajomstvami a myšlienkami.

Namiri їх, mіzh tim, nie tak vzhe a pіdstupnі, ako keby ste radi spomínali na vikrivalnyh stattah a mystické dokumentárne filmy. Kto sú teda slobodomurári?

Murári nie sú prežitkom minulosti;

Usyogo dovnútra do súčasného sveta je takmer päť miliónov predstaviteľov bratstva. Teritoriálne sa väčšina z nich nachádza v Amerike a Anglicku (asi 50%), regióny sú rozdelené po celom svete.

Byť slobodomurárom znamená byť skrytým špiónom. Ak je váš susid členom rádu, pokojne môžete prehlásiť, že upravujete trávnik alebo sedíte na priateľských posedeniach. Vіm, poshiryuvatisya o tajomstvách bratstva vіn nepravdepodobné chi tábore, hotch as you roll.

Kto sú slobodní mulári a prečo sú tu slobodomurári?

Oficiálne formovanie slobodomurárstva začalo presne pred 300 rokmi, v roku 1717. V Londýne sa objavila prvá Grand Lodge, ktorá ako keby dominovala nad ostatnými spiacimi stranami.

Tieto profesijné cechy sa však objavovali už v 13. – 14. storočí a na zátylku ich ľuďom pripomínali jednoducho a neosvetlení, pravorucí mulári – zvonári stredných katedrál.

Najvyšší chrám bol podľa legendy zvolaný na príkaz kráľa Šalamúna. S prácou architektov bol natoľko spokojný, že keď videl zvláštne privilégiá, mal viac slobody v podobe darov.

Sláva najväčších kamošov sa rýchlo šírila svetlom a začali žiadať miesta na rôznych miestach pre kongregáciu katedrál (s rovnakým prijatím, „slobodnou“ mysľou).

Kamenári putovali po krajinách bez prestávky - neexistovali kordóny a vízový režim pre budíky chrámov. Celé mesto bolo rozdelené striktne rovnako a pre samotných zakhistov, ako podvodníkov, prišli s tajnými symbolmi a rituálmi.

Obyčajná robotická trieda, ktorú tvoria negramotní kamenári a architekti, sa ako jediná z nás môže bez problémov pohybovať po Európe: navdyakov pre nováčikov ozvláštnime na chrámy nelámaného kameňa, budú sa radi trblietať.

Zápach malých vedomostí v geometrii a astronómii a málo dôkazov o zákonoch božstva - nevideli tie správne muláre z divokej masy.

Počas života katedrál šírili majstri a učenci ideály bratstva, priateľstva a rovnocennosti, ktoré tvorili základ slobodomurárskych kudrliniek.

Smrti sa zjednotili v cechu a zhromažďovali sa v špeciálnych boxoch. Všetko začínalo každodenným životom chrámov Božích, no potom sa ich myšlienky prelínali do symbolickej každodennosti nového života, založeného na morálke a čestnosti.

Dôležité je, že samotný rád vznikol na základe cechu kamenárov, do ktorého lávy začali prijímať velikánov, aj vzdialených typov architektúry. V každom prípade sa samotní murári vvazhayut ako nástupcovia a ochrancovia „slobodných mulárov“.

Až do tsikh pіr їх symboly hlavy sú vyplnené kosinetmi a kompasmi (značkové atribúty architektúry strednej triedy), z'ednani blízko chimérického kosoštvorca.

Prečo sú slobodomurári rešpektovaní ako veľkí murári

Na klase epochy osvietenia, množstvo murárov zahŕňalo neosobné najväčšie yaskravy mysle. Boli to vcheni, spisovatelia, tvorcovia, politickí vodcovia.

V inú hodinu boli v boxoch Benjamin Franklin, Voltaire, Henry Ford, Winston Churchill, George Washington a Mozart.

Odrazu tu bolo náboženstvo (so silnou legendou o Hiramovi Abiffovi, strážcovi prvého chrámu, nespravodlivo zbitého tromi zazdrinim mladými praktizujúcimi) a temná, rozhorčená politická strana (ktorej sa pripisujú stovky hadov). zmena sveta).

Jednotlivci a byrokracia milujúci panstvo snívali o existencii slobodomurárov. Čiastočne preto, že hlavnou prioritou pre nich bola slobodná vôľa. Tieto princípy, blízke ideálom revolucionárov, boli rešpektované ako cirkev a tým istým spôsobom.

Spolu s tim, at ruky slobodomurárskej lóže sústredili majestátnu moc- Pred ňou vstúpili naivní ľudia epochy, ktorí mohli v misiách propagovať myšlienku bratstva.

V 18. storočí sa murári začali opakovať, osudy im pripisovali anonymné intrigy a neprijateľné skutočnosti, ako napríklad klaňanie sa diablovi pred zničením Vatikánu a typy hadov so Židmi až do vbibiviya princeznej Diane.

Nízke z nich nemohli, ale napríklad v 19. storočí strumy zverejnili nové zoznamy členov rádu.

Symbolizmus a myšlienka slobodomurárstva

Mustache Masons sú ľudské bytosti. Všetci sú veriaci, nie sú medzi nimi žiadni ateisti. Slobodomurárstvo sa oddávna opiera o monoteistickú vieru (v jedinú moc), pričom nevidí konkrétne náboženstvo.

Okrem toho samotné pravidlá a princípy „slobodných mulárov“ tvorili základ súčasného slobodomurárstva.

Slobodomurári sa považujú za špeciálne symboly, takže členovia bratstva ľahko rozpoznajú jedného.. Nie je nezvyčajné nosiť prstene so špeciálnymi rytinami, ozdobiť oblečenie úžasnými nápismi a pruhmi a „špeciálne hodnosti“ na vytlačenie ruky.

Prechádzajú mystickým obradom zasvätenia (pre ktorého musia „zomrieť“ a trikrát „vzkriesiť“), zložia prísahu a vyberú si svojich bratov medzi ostatných (aby proti nim priniesli svedectvo na oči súdu).

Slobodomurári po celom svete sa zjednocujú v mystických lóžach s vlastnými radmi, pretože sú nenávistne ovládaní Veľkou lóžou, ktorá je v oblasti kože.

Slobodomurár je rešpektovaný ako slobodný a dobromyseľný buditeľ nového života založeného na čestnosti. Človek s nezakalenou mysľou a ušľachtilými úmyslami, odolávať útokom fanatikov, despotov a nevyslovených.

Symbol voľných mulárov.

Kožu slobodomurára v Bohu, meniacu sa na slobodomurárstvo, obracajú sa na novú, ako na „Veľkého Budivelnika (architekta) celého sveta“ a je dovolené vyznať sa v akomkoľvek tradičnom náboženstve. Slobodomurárstvo nie je náboženstvo, ale náhrada náboženstva, v slobodomurárstve neexistuje žiadna vlastná teológia a diskusie o náboženskom jedle sú súčasťou slobodomurárskych stretnutí. Kožený slobodomurár pokračuje v podpore tohto náboženského vzhľadu, s niektorými vínami prichádzam do postele, pretože mám väčšiu úctu k vášmu náboženstvu. Poznanie viery v Boha ako základu slobodomurárstva a princípov jogy zostúpiť k zakladateľom súčasnosti špekulatívny slobodomurárstvo na klase XVIII storočia a tsgo dorimuyutsya dominuyucha sekulárne slobodomurárstvo (tzv. pravidelne abo konzervatívne slobodomurárstvo), plachý dôraz na ob'yazkovuyu monoteizmus.

Slobodomurárstvo je postavené ako morálny a etický systém, vyjadrený v alegóriách a ilustrovaný symbolmi, väčšina symbolov pochádza z iných kultúr, legendy s biblickými postavami sa hrajú v rituáloch. Rešpekt slobodomurárov je poháňaný potrebou mravného sebarozvoja, ako aj duchovného rastu v rámci tohto náboženstva, ako ich koža podporuje. Filozofia slobodomurárstva zahŕňa najdôležitejšie prvky kresťanstva aj iných náboženstiev.

Promenista Delta hovorí Masonovi o všetko prenikajúcom Stvoriteľovi, Veľkom zadku. Tse hlava slobodomurársky symbol prvého stupňa, stupeň učenia. Štylisticky oko často nahrádza vpísané do trikotu kolo. V liberálnom slobodomurárstve je žiarivá delta rešpektovaná znakom osvetlenia a princípom ľahkosti.

Jedným zo symbolov slobodomurárstva je aj akácia, ktorá je považovaná za jeden z hlavných symbolov víťazných v slobodomurárstve a spája sa s takzvanou Legendou o smrti majstra Hirama - tematickým základom etapy Majstra- Mason. Dali: chrám - symbol dokonalosti k dokonalosti, drahokam - symbol žiarlivosti, nakutnik - symbol vrіvnovazhennosti a zmierenie nemenného cvičenia k dokonalosti so skutočne dosiahnuteľným, symbol pozemského, kompas - symbol mieru a obozretnosti a tiež pragnennia k najvyšším a duchovným, Kolín - symbol zemských bratských zväzkov atď.. Slobodomurárstvo má široko uznávanú biblickú legendu o živote Šalamúnovho chrámu.

Vernosť sile tichých krajín a území, de іsnuє slobodomurárstvo, je jedným zo slobodomurárskych princípov. Práca na zásluhách sspіlstva vvazhayetsya jeden z slobodomurárskej poctivosti. Pre väčší počet slobodomurárov bude svet realizovaný ich účasťou na prosperujúcej činnosti.

Pravidelné slobodomurárstvo

Pravidelnosť (odd. aj slobodomurárstvo, pravidelnosť (angl.)) je mechanizmus, na pomoc ktorého sú zriadení bratia v slobodomurárstve. Implementácia vín pre doplnkový systém uznávania veľkých lóží (VL) na vzájomnom základe.

Koncept pravidelnosti v slobodomurárstve je mladý, je na klase XX storočia, ako výsledok expanzie slobodomurárstva vo svete. Najprv Základné princípy zverejnila United Grand Lodge of England (OVLA) v roku 1929 a neskôr ich potvrdila v roku 1938 v dokumente Aims and Relationships of the Craft (anglicky). Ostatné veľké lóže sveta s malými obmenami prijali podobné princípy a štandardy pravidelnosti. V súčasnej hodine je dovolené dominancii pravidelnosti a uznania, s autonómiou národných Veľkých Brekhov a vzájomnou suverenitou, byť svätým regulárnym slobodomurárstvom v integrovanom tábore a vytvárať mysle na zachovanie slobodomurárskych tradícií, na oslavu životaschopnosti. zo základov.

Priemerné štandardy pravidelnosti:

S organizáciami, ktoré nie sú uznávaní bežnými slobodomurármi, ale ak sa rešpektujú ako slobodomurári, vypínajú blues od bežného slobodomurárstva, je to oplotené bežnými slobodomurármi podľa ich výberu. Veľké lóže vyzývajú, aby zverejnili zoznamy slobodomurárskych jurisdikcií (veľké lóže, veľké zhromaždenia) v špeciálnych inštitúciách, ktoré sú im známe v oblasti uznávania vedomostí (odd., napríklad uznávané veľké lóže UGLE (anglicky)).

Patimuno Vannannya TA Vіdnosin Často Cvičenia Spectionalnі Komіsії (Systematizovať іnformatiyu tu vіdpovіdostite лисі проста проданності), v USA, de dіyut je skvelé miesto v stave pokožky, a zvyšok Holla's Glitter Afroe Američanov), Pratsyuє spіlna komіsіya іz izdannya, scho zbiraetsya shorіchno.

V bohatých krajinách (vrátane Ruska) platí zásada, že v strede krajiny alebo územia môže byť viac ako jedna riadna Veľká lóža, historicky a deviata vo svete krajiny, upratovanie o tz. „pokazené územie“ alebo vzájomné uznávanie.

Pravidelné slobodomurárstvo vo svete je najsilnejšie a najpočetnejšie. V modernom Rusku ju zastupuje Veľká lóža Ruska (VLR). Jediná vec v Rusku je organizácia, ktorá predchádza bežnému slobodomurárstvu.

Wimogi kandidátom

Hlavné hlasy pre kandidátov sú vyplivyvayut іz zagalnyh principіv ruhu. Kandidát potvrdzuje svoju vieru v Boha, Vishche Buttya. V „Knihe ústavy“, ktorú zostavil londýnsky kazateľ James Anderson, bolo slobodomurárovi nariadené, aby nebol „ani hlúpym ateistom, ani nenáboženským voľnomyšlienkárom“, aby podporoval moc ľudu. Kandidát je povinný mať zrelý vek (väčšina Veľkých klamstiev má život aspoň 21 rokov), rozhodnúť sa z vôle vôle stať sa slobodomurárom, mať dobrú povesť, byť „ slobodný a láskavý“.

Tradičným pravidlom pri vstupe do Rádu je znieť „buď slobodomurár, spi o slobodomurárovi“, „2 buď 1 pýtaj sa 1“, ako kandidát sa môže objaviť iniciatíva prijať člena lóže. Záujemca sa môže vrátiť do Lóže na ubytovanie. Na vstup do lóže budem potrebovať odporúčania od її aktívnych členov, ale vstúpim pred prvým obdobím zoznámenia sa s slobodomurármi, keďže kandidáta odporúčam. V niektorých jurisdikciách je potrebné, aby kandidát, ktorý požiadal o zadanie 3-krát, ho trochu rozšíril. Niektoré jurisdikcie majú informácie o vstupe do prijímacieho konania, aby potenciálny kandidát vedel, poznal ďalšie informácie.

Rozhodovanie o tom, ako vstúpiť do lóže, aby bola prijatá uzavretím hlasovania. Členovia, podobne ako hlasovanie za príspevok, bijú biely kameň (pri rituáloch sa najčastejšie bije vrece); tí, ktorí sú proti – čierni. Počet ľudí je tichý, ktorí hlasujú proti, je potrebné schváliť prihlášku kandidáta, ktorú zriaďuje Veľká lóža a v niektorých jurisdikciách má hodnotu 1 hlas.

Členstvo v lóži a náboženská konverzia

Náboženské zmierenie kandidáta je predmetom jogového svedomia. Pri vchode by mal kandidát priniesť strumu pred Svätú knihu tієї vіri, yak vіn spoviduє a yak vtіluє Oznámenie o viere jogy, ak je to možné, ale o Biblii, Koráne, Tóre a іn. Vyzvite kandidáta, aby patril k niektorému z tradičných vyznaní, zrejme ku kresťanstvu, islamu, judaizmu a iným. (v lóžach, môžu byť uznané ako regulárne), protestovať v nepravidelných lóžach kontinentálneho európskeho slobodomurárstva, môžu relaxovať až do kandidátovej viery, je dovolené prijať filozofiu deizmu Boha – „Veľkého architekta všetkých- Svet“ ako abstraktná myšlienka-symbol, môže odstrániť ateistov a agnostikov

obrad prechodu

obrad prechodu

Kandidát na slobodomurárstvo na klase obradu je zasadený v Rozdumivovej izbe, odetý v čiernej farbe, atmosféra je podobná názvu, v ňom môžu byť predmety, ktoré kandidátovi hovoria o temnote zadku. Na jeho kandidáta napíšte na papier morálne a filozofické prikázanie, svoju oddanosť tej domácnosti pre seba a iných ľudí, svoju vlastnú krajinu, tento ľud v nadávke. Poprosme ťa znova, aby si potvrdil svoju vieru v Boha.

Pred vstupom do chrámu sa koná pobožnosť, kandidátovi sa zaviažu oči. Pre znak pokory kandidát „ani róba, ani rev“ (často sa vyzliekajú a ich ľavé prsia sú obnažené na znak odolnosti srdca), všetky hodnoty („vyhodené“) sú prevzaté z ten nový, strčia pravú nohavicu a poznajú ľavý golier. Yome sa na krk dáva motuzka, ktorá symbolizuje väzby ľudskej nedokonalosti. Kandidáta vyvedú v chráme (sála stretnutia lóže), prejde rituálnym testovaním, vypočuje si morálny a filozofický charakter, zúčastní sa malých scénok a dialógov, ktorých meta v začiatok, prinesie morálku do rituálu. Napríklad obradové vína by ste mali priniesť urochistovi strume pred Svätou knihou vášho náboženstva, ako by ste povedali (zazvoňte Bibliu, je na nej umiestnený aj kompas a nakutník). Dali kandidátovi pov'yazku, zdanlivo pred ním, že teraz „prechádza skúškami a dobrým svetlom“, nasadzujú mu slobodomurársku zásteru a potom smerujeme na ceremóniu (Accessible Meister) ohlušujúce pre tých, ktorí teraz poznajú nového brata, aby vám pomohol v ťažkých časoch, inšpirovaný skutočnosťou, že ste vinní v dôležitej veci, aby ste im pomohli. Často bude slávnosť venovania sprevádzaná hudobným sprievodom, čo zvýši odpor kandidáta.

Obrad zasvätenia opisom L. N. Tolstima, ktorý je prvým stupňom oddanosti prvému stupňu, vo „Vojne vo svete“ (epizóda s venovaním P'era Bezukhova) a čoraz viac džerela vedeckého postava o slobodomurárskych rituáloch.

Slobodomurárstvo v Rusku

Slobodomurárstvo v Rusku skončilo v polovici 18. storočia. V slobodomurárskych legendách sa zakladatelia slobodomurárstva v Rusku často nazývajú Peter I. a jeho spoločníci Franz Lefort a Patrick Gordon. Túto verziu však nemožno zdokumentovať. Prvé spoľahlivé informácie o začiatku slobodomurárstva v Rusku pochádzajú pred rokom 1731, keď veľmajster Veľkej lóže Londýna Lord Lovel uznal kapitána Johna Phillipsa za provinciálneho veľmajstra Ruska. Široká expanzia slobodomurárstva v Rusku začala založením niekoľkých lóží generálom ruských služieb Jamesom Keithom v 40. rokoch 18. storočia. Dokumenty Veľkej lóže Anglicka uvádzajú, že v roku 1740 bol vymenovaný za provinciálneho veľmajstra pre Rusko. Čoraz viac členov ruských lóží boli cudzinci – dôstojníci v ruských službách a obchodníci a zrazu začalo pribúdať aj veľké množstvo ruských murárov pre ľud. V 50. rokoch 18. storočia pri Petrohrade bola posteľ pod hrobom grófa R. I. Voroncov.

Švédsky alebo Zinnendorfský systém, založený veľkým komorníkom dvora Braungschweig P.-B. Reichel. V rokoch 1772-1776 zaspal Reichel čoraz viac lóží: „Apollo“ (Petrohrad), „Harpocrates“ (Petrohrad), „Apollo“ (Riga), „Izidi“ (Revel), „Gorusi“ (Petrohrad), "Latoni" (Petrohrad), "Nemezidi" (Petrohrad) a "Ozirisa" (Petrohrad - Moskva). V roku 1776 sa po rokovaniach lóže Elaginsk a Reichel spojili do jedného systému.

Nová etapa vo vývoji ruského slobodomurárstva v mene N.I. Novіkov, ktorý sa v roku 1775 pripojil k slobodomurárom v jednej z Jelaginských lóží. Spolu s Johannom Schwartzom podnietil Novikov rozsiahlu propagandu v Moskve, kde bolo nahradené centrum činnosti ruského slobodomurárstva. 1. septembra 1822 boli slobodomurárske lóže oficiálne uzavreté vysokým reskriptom Alexandra I.

Nová etapa expanzie slobodomurárstva v Rusku potrvá do začiatku 20. storočia, ak v Rusku došlo k veľkému rozmachu lóže takzvaného „Veľkého zhromaždenia Francúzska“ – potom sa premenila na „ Veľký kongres národov Ruska“. Slobodomurárstvo na klase XX storočia má trochu politický charakter.

Po revolúcii v Zhovtnevoy v roku 1917 boli slobodomurárske organizácie oplotené, slobodomurári boli opätovne preskúmaní VChK-GPU-NKVS.

Malý počet ruských lóží praktizoval v emigrácii pred Francúzskom. Postupom času sa ponáhľalo množstvo ruských murárov, rahunka starých emigrantov. V hodine nemeckej okupácie Francúzska, v hodine Iných ľahkých ruských lóží, ktoré tu zostali, boli okamžite zatvorené fúzmi francúzskych lóží.

Historici slobodomurárstva

  • Sergej Karpachov

Slobodomurárstvo v kine

  • Tajomná vila "Gretta" ()
  • Boží bankári ()

„Vševidiace oko“ na bankovkách

„Vševidiace oko“ je zobrazené na centových bankovkách mnohých krajín. Na zadnú stranu bankovky 1 americký dolár z roku 1935 bola teda umiestnená Veľká pečať Spojených štátov a na druhej strane je zobrazená zrezaná pyramída s okom. Iniciátormi zmeny bankoviek boli G. Wallace a F. Roosevelt a návrhárom bol Edward M. Wicks, dozorca Úradu ryteckého úradu pre vydávanie centov a papierov pod ministerstvom financií USA môže do budúceho výročia) . „Vševidiace oko“ je vyobrazené aj na nikaragujskej bankovke (1 cordoba) a na ukrajinskej bankovke 500 hrivien (autorom tej malej je Hryhorij Skovoroda).

Rіznі posilannya

Poznámky

  1. Po združení v roku 1813 s Veľkou lóžou starých slobodomurárov (Ancientov), ​​ktoré v roku 1751 získal Rots, div. História OVLA, 18/19 storočie (anglicky)
  2. yakі, v jeho ruke, spoliehať sa na staromódne tsgogo a ďalšie základné slobodomurárske princípy, div., napríklad Andersonova ústava z roku 1823 s.
  3. T. A. Šerková. "Hórovo oko": symbolika v preddynastickom Egypte. "Bulletin starých dejín", číslo 4, 1996
  4. Amulety a symboly Egypťanov
  5. Prívesok "Hórovo oko"
  6. Orientačné body sú staré prikázania, prvky tradičných princípov slobodomurárstva, slobodomurárskej lóže, „vikhi“, ako keby napomínali slobodomurárstvo v tom, že ním nie je. Najväčším v dome pamiatok je dominanta Makei. Orientačné body poznajú svoje v stanovách moderných lóží, princípy pravidelnosti.
  7. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
  8. S. P. Karpachov, Tajomstvá slobodomurárskych rádov, M., "Yauza Press", 2007.
  9. V. S. BRACHOV Masoni v Rusku
  10. "Štatút slobodných mulárov"
  11. O Veľkej lóži Ruska, webová stránka VLR.
  12. S. P. Karpachov, Sprievodca slobodomurárskymi záhadami (knižnica voľnej mouláre), M., Centrum humanitného vzdelávania, 2003.

Existuje názor, že slobodomurári strážia svetovú ekonomiku. Kto tak páchne, ten je nepochopiteľne bohatý, na koho viní množstvo starých legiend, špekulácií a kachličiek. Keď o nich často hovoríme, zazdryat, zvonia vo všetkých ľudských dušiach a na hodinu pripisujú mystické kúzla, odnášajú zavdyakovy taєmnymi vedomosti. Ale, je pravda, že je to kvôli existencii spoľahlivých informácií. Vysvetlite ľudom moci všetko nevedome a nevedome za pomoci mágie a mystiky.

História vzniku bratstva

Nuž, ak pôjdete hlboko do histórie a operujete výlučne s potvrdenými faktami, tak v Anglicku vznikla slobodomurárska únia (zväz slobodných mulárov, ako sa sami nazývajú). V 12. storočí sa na európskom kraji objavilo akési cechové hnutie, ktoré tvorili maistrovci, keďže nosili špeciálne uniformy a drobné piesne, privilegoval ich vysoký blahobyt a tábor v domácnosti.

15. storočie sa oslavuje rozkvitnutým ruchom. V túto hodinu ten istý cech mulyarov získal ďalšie privilégiá od samotného kráľa. Ten smrad mal právo na voľný pohyb v hraniciach štátu, nosenie uniformy, ktoré rešpektovali predstavitelia najcennejšieho cechu. V tom istom období sa objavil výraz „murári“. Kto smrdí naraz, o šesťsto rokov? Tse výživa, vodpovid na yak je nejednoznačný.

Dohliadať na chi maistri pri vašej práci?

Za históriu vzniku cvičenia jogy členmi veľkého počtu významných architektov. Najvýznamnejším z nich je Christopher Wren. Najznámejším Yogovým robotom je Katedrála svätého Pavla. Vіn tsіkaviy tim, scho tradičné kolónie, určené na podporu stély, tu to jednoducho nestačí. To je dôvod, prečo Ren vymyslel nazvať kabínky v takom poradí, že ich nemôžete použiť, a zohrávajú estetickú úlohu ako víno. V tejto hodnosti architekt odovzdal svoju hodnosť majstrovstva nielen svojim oponentom, ale aj zvyšku sveta.

Neskôr, ak bratstvo prechádzalo dôležitými obdobiami, boli od neho prijatí ako kamaráti, kňazi, obchodníci a zástupcovia iných profesií. A všetci smradi sa začali nazývať slobodomurármi. Kto páchne, pravda, o tej hodine nikto neštebotal, bolo to úctyhodné, aby bratstvo prežilo. Prišelci im vykradli zálohu pri pokladni, na hodinu chimali.

Historici deyakі tvrdia, že samotní predstavitelia, ktorí sa dostali do napätia v prevrátenú hodinu, začali vládnuť a preniesli moc na vlasnym nashchadka. V tejto hodnosti už nákaza nie je bratstvom slobodných mularov, akoby si slobodomurári vážili samých seba. Kto teraz smrdí? Ľudia z Nasamfrontu. Je teda možné, že človek môže poznať tajomstvá poznania, že môže riadiť veľké korporácie, objednať si stovky, tisíce a priniesť milióny veľkých más. Sú medzi nimi Európania, Američania, Židia a Arabi, zároveň neexistuje rodný kontinent, ktorý by mal vlastnú posteľ. Murári majú svoje pravidlá, svoje symboly a svoj vlastný racionálny život. Ale tse zovsіm im nedávajte nadľudskú ryžu. Symboly slobodomurárov sú bohaté a často každodenný život. Tse a šesťcípa hviezda (hlavné znamenie Židov) a promenista delta (vidieť dom ako vševidiace oko, ktoré je prítomné a často víťazné rôznymi náboženstvami), a shahivna pidloga a kladivo a kompas s kosa, otozhnyuєєєєєєєєєєє і zo zeme a neba. Їх neosobné, і koža môže znamenať.

Vo všeobecnosti sú slobodomurári osvietení, inteligentní ľudia, ktorí si dokážu vážiť piesne poznania a vážiť si ich. Zavďakovia svojou mysľou, pracovitosťou, poriadkom a inými črtami členov bratstva dosahovali bohaté pozemské statky, vrátane bohatstva, moci a dobrej povesti.

Murári, murári, slobodomurári... Dnes to slovo často počuť, najmä v novinách, ako sa sami nazývajú „vlasteneckí“. Slobodomurári sa ozývajú vo všetkom - v rozpade SRSR, v rozpade ekonomiky, v zuboch horiacich ľuďoch, ak sa chcete vážne začať s každým rozísť, tak nikde nevidíte znak "slobodomurárskych krokov" .

Kto sú potom, tsі Masons? Z čoho vychádzajú zvuky smradu, čo robia a čo robiť? Prečo ich dôvody tak bohato volajú? Prečo, bez ohľadu na tie najfantastickejšie hovory na ich adresu, bolo pred nimi veľa dobrých vecí známych ľudí nielen v iných krajinách, ale aj v Rusku?

Pre dnešný svet je totiž dôležité poznať krajinu, kde by neboli ľudia, ktorí by si hovorili „slobodní mulári“. Čchi v Európe, Amerike, Ázii či Afrike – život poznáte s kompasom a vrkočom na štíte. Tse slobodomurárske chrámy, de so svetelnými sviečkami už pred 300 rokmi, slobodomurársky robot sa nepamätá. Ľudia, ktorí sa stretávajú v týchto domoch, môžu byť čiernovlasí alebo bieli, matky s ázijskými očami vytreštené, propagujú kresťanstvo, budhizmus, islam, či už iné náboženstvo, buďte zjednotení. Prečo ich privádzať pod kryt slobodomurárskych chrámov, ako mohli nielen zachrániť svoje bratstvo predĺžením storočia, ale rozšíriť túto myšlienku do celého sveta?

Dnes si pre seba obnovujeme vlasnu іstorіyu a bachimo: tí, ktorí to videli 70 rokov, môžu málo spať s realitou. Niektoré z historických postáv, ktoré predtým hádali menej ľahko, vyrastajú medzi prominentnými deťmi Vitchizni, iné - regrút, dribniyut. Nové, alebo skôr staré fakty sa vyhýbajú minulosti, pripomínajú živých ľudí.

Podzhennya Rádu Vilnih Kamenyariv

Vilni Kamenyari (murári)- príslušníci najstarších a najvýznamnejších z bratských siekt sveta, ktoré sú modernému svetu známe, akoby prepadli svojim koreňom hlboko v minulosti.

Spektrum myšlienok o povýšení Rádu veľkých kamenárov je úžasne široké. Mnoho slávnych ľudí si uvedomuje, že história starých slobodomurárskych organizácií s nimi úzko súvisí história spánku remeselníckych cechov a bratstiev v Anglicku a teraz sa slobodomurárstvo bez stopy usadilo s organizáciou budíkov - kamenárov a architektov, ktorí sú bohatí na vzdelanie v celej Európe stredoveku. Iní prosteghuyut priame spojenie medzi Rádom veľkých kamenárov a „Rádom svätých bratov – Kristových bojovníkov a Šalamúnovho chrámu“, ktoré vošli do histórie pod názvom „Rád tvárí – templárov“. Deyakі Vіlnі Kamenyarі schiro vpevneni, scho іstorіya Rád začal s príchodom novej éry a prvým slobodomurárom bol Ježiš Kristus. Viac ísť ďalej, vidieť ucho skazy Píthagorovi, Mojžišovi, Abrahámovi a ísť k mýtickému Enochovi.

Takže tak či tak, slobodomurárstvo je šialené, háda sa so zasvätenými bratstvami dávnej minulosti. Takíto spáči očividne vždy niesli pečať svojej hodiny. Smrti sa stali populárnymi a zomreli, zmenili ich Organizačná štruktúra, taktika. Zabudli na klasy kvetov, formulovali inak a vyrástli nové. A predsa sa postarali o nápady na klasy a rozchody boli oživené. Tak to bolo aj s nimi, ktorých nikto z nich nenazýva voľnými stoličkami, pre ktorých sa vždy upustilo od praktizovania sebazdokonaľovania až po najvyššiu pravdu, najvyššiu spravodlivosť. Os, prečo je slobodomurárstvo starodávnym dobrodružstvom. V skutočnosti, ako spôsob myslenia, toto správanie, ako „pobyt duše“ sa slobodomurárstvo vo svojej forme chi іnshіy navždy prebudilo.

Súčasný Rád Vilnih Kamenyariv sa organizačne formoval na klase XVIII. V deň narodenín sv. Jána Krstiteľa Dňa 24.června 1717 bol v londýnskej krčme „Hus a narodený“ založený balvan v blízkosti komunity „Veľká lóža“, ktorá spájala chotiri „Malá lóža“, ktoré sa brali do polnoci v iných moskovských krčmách. . V tomto rangu vznikla slobodomurárska organizácia novej hodiny, ktorá odštartovala inštitút moderného slobodomurárstva, ktorý sa za pár desaťročí rozšíril na celý európsky kontinent. V roku 1723 bola vydaná „Kniha Ústavy“ od Jamesa Andersona (1680 – 1739) pod názvom „Konštitúcie slobodných mulárov, aby sa pomstili histórii, viažuce pravidlo starovekého a ešte dôležitejšieho bratstva“, ako bola bula. potvrdené a prijaté zákonmi. Na "ústavy", zločin іnshgo, pomsta mýtická história Slobodomurárstvo v rajskej záhrade do roku 1717 Meta k spojeniu Vilnyj Kamenyarivovci sa označovali ako pragnennya mravného sebarozvoja, poznania Pravdy a seba samého a vštepovania lásky k blížnemu.

A v našich dňoch by si bratstvo malo stanoviť svoje hlavné ciele na prijatie morálnej a duchovnej dôkladnosti človeka, rozvoj v novom, v atmosfére priateľstva a vzájomnej pomoci, vysoké duchovné kvality - základ osobitného šťastia, a maximálnej úcty k ostatným. Bratstvo sa aktívne angažuje v osvete, dobročinnosti a podpore vysokej úrovne osvietenia a sociálnej životaschopnosti, pričom s týmto nováčikom vytvára štandardy morálnych princípov.

Farba shkiru, národnosť, politické a náboženské zmeny sa nemôžu stať prechodom pre členstvo v Ráde; Jedným z najdôležitejších aspektov slobodomurárstva bolo vždy to, že toľko rôznych ľudí z rôznych verzií Suspile sa môže pokojne navzájom premiešať, bez toho, aby diskutovali o politike a nevstupovali do náboženských debát, sú jedným z priateľov. Nezávisle od tábora v sspіlstvі sú murári postavení pred seba ako „rovní medzi rovnými“.

Vo svojich robotoch v domkoch sa bratia učia starať sa o to, do čoho idú. Smrad kúsok po kúsku pochovajte ich výroky o morálke a vedzte, že počet hodnôt, ktoré ich spájajú, sa rozšíril. Tse okrádajú bratia väčšími vіdkritimi a zdatnými zbierajú jeden druh z tých, ktoré sú potrebné na to, aby pokožka prešla svojou mokrou cestou. „Sme sami na toho, kto sme iní“, „Začni pracovať s ostatnými, aby ťa, ako keby si chcel, opravili“ a „Nepracuj pre iných, ktorými nechceš byť, aby ťa okradli“ - axiómy pre správnych murárov .


Rád slobodomurárov (murári, slobodomurári, z franc. Franc-Maçon – slobodná mulica) je tradičný univerzálny iniciačný rád na báze bratstva.

Toto je spojenie ľudí dobrých a dobrých vdačov, všetkých rás, všetkých národností a všetkých náboženstiev. Víno je tiché, pre koho je to zachovanie rozvoja duchovných hodnôt ľudí a vodcov prvého radu.

„Murárstvo“ sa tradične opisuje ako „morálny a etický systém, spútaný v alegóriách a ilustrovaný symbolmi“. Ale tse naraz і škola morálky, і Etický kódex, і metóda poznania. Je to pravda "kráľovské umenie".

Meta Rádu veľkých kamenárov, tobto. hlavná duchovná úloha, ako je postaviť sa pred seba a porušiť bratov, je formulovaná ako „sebazdokonalenie tohto osvietenia ľudí pre ich osvietenie“.

Pre tento Vilniy Kamenyary usilovne cvičia v lóžach, duchovne samých sebe dobre, rozdávajú morálku, veselú osvetu a vedú širokú charitatívnu činnosť.

Špeciálny duchovný sebarozvoj kože a bratské dni - strihanie myšlienok slobodomurárstva. Celá cesta k jedinej univerzálnej morálke inšpirovaná myšlienkou V dobrom. K ľudským duchom, založeným na princípoch bratstva, lásky, spontánnosti a skazenosti. Do jediného bodu Múdrosť, priniesť svetu všetky rôzne prejavy sveta Harmónie.

Borg duchovného sebazdokonaľovania trestá Vilnyj Kamenyar a v osobitnom živote a v nevyhnutnom svete buďte múdri, dobromyseľní a spravodliví. Vіn mimvolіl stаіє gіdnіm aj poďme pridať zadok pre nástupníctvo.

Slobodomurárstvo je založené na pocite jednoty života a väčšieho mravného zákona. Pravidlá: „Opravte si s ostatnými, ako by ste chceli, čo sa s vami opraví“ a „Neokradnite iných o to, čo nechcete, aby oni okradli vás“ - zákon pre Vilnyj Kamenyar. Bratia viny vás hanebne sledujú v lóži a vo svete svetských.

Vilni Kamenyari sa uznávajú ako bratia a sú dlžní jeden druhému, pomôžem jednému podporiť túto podporu, inšpirovať človeka k problémom v živote. Zápach je aj struma, pomôžem ti, či už človeku, ako keby ťa bolela neistota.

Pri nevinných vtipoch Pravdaі Väčšia spravodlivosť Vilni Kamenyari nepoznaju rocne prechody a hranice.

Zápach je absolútne vіddanі vzhľadom na špecialitu a slobodu vašich ľudí, uznať pre kožu právo na dobrú myšlienku a її vіlny viklad.

Ten smrad sa musí vždy snažiť zladiť rôznorodosť a zjednotiť ľudí na základe globálnej morálky a špeciality pleti.

Ten smrad vvazhayut robota so svojimi povinnosťami a právami.

Vіlnі Kamenyarі povnnі rešpektujte právo a zákonnú moc krajiny, žite v takom smrade a slobodne sa rozhodujte. Tse osvіchenі, že disciplína hromada, yakі vshomu keruyutsya podľa imperatívov vlastného svedomia.

Pri praktizovaní „kráľovského tajomstva“ rešpektujú tradičné pravidlá, ktoré znejú ako rád.

Vіlnі Kamenyary vpіznajut jeden po druhom pre slová, znamenia, že s ľahkým bodom, na pomoc takého smradu tradične pripojiť v Lóži na hodinu obradov zasvätenia.

Tieto slová, znaky a svetelné bodky, ako aj obrady, ktoré symboly predstavujú, sa stávajú predmetom nezničiteľného tajomstva a nemôže ich rešpektovať nikto, kto nemá vysoké postavenie, aby ich poznal.

Kozhen Vilniy Kamenyar nemôže odhaliť svoj status, ale nemôže odhaliť status brata.

Vilni Kamenyari sa medzi sebou zjednotili, aby vytvorili - zgіdno s slobodomurárskou tradíciou - autonómne kolektívy, ako sa nazývajú lóže.

Či je lóža strážená rozhodnutiami prijatými väčšími majstrami z Vilnij Kamenyariv, poslušne oblečenými, ale to sa nedá vidieť v prvotných princípoch slobodomurárstva a vo svetle zákonov Podľa toho, čo to je klamať.

Lóže sú zoskupené vo Veľkej lóži - nezávislé národné štruktúry, strážcovia tradícií, zakladajúci vinyatkovoy a bezhraničnú jurisdikciu na hraniciach "symbolického slobodomurárstva", tobto. cez tri symbolické stupne: Uchen, Pidmeister a Meister.

Veľké lóže sú ctené tradíciou, „dlhodobou strumou“, ako aj mocnými ústavami a zákonmi.

Smrad rešpektuje suverenitu a nezávislosť iných slobodomurárskych štruktúr a unikátov, či sú vtruchannya vo svojich vnútorných záležitostiach.

Smrad pidrimuyut medzi sebou potrebné modré pre vytvorenie univerzálneho poriadku.

Smradi podľa vlastného úsudku uzatvárajú dohody medzi sebou a bratskými zväzkami, ale neuznávajú to isté ako národné chi medzinárodnej slobodomurárskej moci.

Samostatne upravujú svoju legislatívu a správu, spravodlivosť a vnútornú disciplínu.

Tak, cez špecialitu kože slobodomurárske národné vzdelanie, autonómiu kože Lóže a individuálnu slobodu kože Brat, univerzálnosť Rádu slobodomurárov Láska, Harmónia a Zlagoda.

Základné princípy slobodomurárstva v historickej literatúre boli formulované takto:

    Slobodomurári majú rozpіznavalni znaky a slová.

    Symbolické slobodomurárstvo je rozdelené do troch stupňov.

    Legenda o Hiramovi na treťom stupni.

    Bratstvo je riadené Veľkým majstrom, ktorý je zhromaždený z kmeňa bratov.

    Veľký majster má právo prevziať vedenie na akomkoľvek zhromaždení Bratstva, ak neprejde.

    Veľmajster môže udeliť právomoc udeliť právo otvoriť Lóžu a viesť ju s ním.

    Veľký majster môže mať právo udeliť povolenie na zasvätenie takého brata do akéhokoľvek stupňa bez toho, aby porozumel tradícii pojmov.

    Veľký majster má právo vykonať zasvätenie do Bratstva bez špeciálneho postupu.

    Slobodomurári sú vinní zo zhromažďovania sa v lóžach.

    Ak sú bratia odvedení do Lóže, sú zodpovední za cherubáciu vysoko cteného majstra a dvoch pozorovateľov.

    Pod hodinou vyberania, nech je ako chce

    Murár môže mať právo byť zastúpený na akýchkoľvek poburujúcich zhromaždeniach Bratstva, ako aj poučovať svojich zástupcov vo vyššej hodnosti.

    Slobodomurár môže mať právo odvolať sa proti rozhodnutiu svojich bratov k Veľkej lóži alebo k Ústrednému zhromaždeniu.

    Slobodomurár môže mať právo vidieť, že buti je prítomný na zhromaždeniach, či už je to bežná lóža.

    Zhodin vіdvіduvаch, nie vidomyy bratia chi komu jeden z nich, nemajú právo vstúpiť do Lodge, doky neprechádzajú skúsenosťou chi іspit vodpovidno na staré tradície.

    Žiadna lóža nemá právo zasahovať do vnútorných záležitostí iných lóží alebo udeľovať tituly bratom-členom iných lóží.

    Koža murárskeho struma ľutuje slobodomurárske právne predpisy svojej jurisdikcie (pre miesto bydliska) nezávisle, podľa neho poligaє vína v akomkoľvek druhu Lodge.

    Kandidáti na zasvätenie do Bratstva sú vinní z priznania sa spievajúcemu vimogovi.

    Viera v Boží základ, nazývaný „Veľký architekt (Budivelnik) všetkého Svetla“.

    Vira v renesancii do budúceho života.

    Kniha posvätného zákona je nemenná, nemenná, tá neviditeľná časť zlepšenia Lóže.

    Uznáva sa žiarlivosť slobodomurárov.

    Dorimuetsya tajná organizácia.

    Základ špekulatívnej (zrozumiteľnej) vedy na operačných (dієvih) prepadoch.

    Ide o symbolický výber a vysvetlenie pojmov tohto remesla pre vyučovanie náboženských a morálnych zásad.

Slobodomurárstvo v Rusku

Bratstvo Vilnij Kamenyariv v Rusku, ako keby išlo o významný napínavo-kultúrny fenomén, prevzalo jeho ducha, svoju bohatú históriu, náboženstvo a kultúru. Keďže bol šialene a nezreteľne spojený s históriou tradíciami posvätného slobodomurárskeho spivtovaristva, bol preniknutý každodennou ruskou vysokou spiritualitou a obetavosťou, ohováraním Boha a hnevom na neho v procese duchovného hľadania a služby ľuďom.

Rusi Vilni Kamenyari používali svoju metódu náboženskej a morálnej výchovy ľudí a cvičili sa nad očistením od hriešnych nerestí. Ten smrad sa vždy začal aktívne podieľať na formovaní vyhlásení ľudí o hodnotách Vishchi, o Lyudine a tom її mesiaci na tomto svete a v žiadnom prípade si netvrdí, že má „monopol“ pri vytváraní toho vymenovaného pohľadu. Morálne svetlá slobodomurárstva – sloboda, rovnosť, bratstvo, viera a česť – boli pre nich výletmi v oceáne života a smradom smradu hlásanému tej istej duši, keď si zvolili cestu svojho rozvoja.

Slobodomurárstvo bolo na dlhú dobu zbavené prvej a v skutočnosti jedinej sekulárnej ideológie Ruska, ktorá dala krajine svet neosobných najlepších mien - spisovateľov, umelcov, skladateľov, vojakov, deti z komunity, právnikov, vedcov.

Veľký ruský filozof Mykola Berdyaev stverdzhuvav: „Slobodomurárstvo bolo u nás v 18. storočí jediným duchovným a pružným hnutím, jeho význam bol veľký... Najlepšími ruskými ľuďmi boli slobodomurári... mocou prinútení upaľovať.

Rád veľkých kamenárov prišiel z Ruska možno v hodinu alebo po panovaní Petra Veľkého. Іsnuє rekaz, nie je potvrdený tým istým, tými istými dokumentmi, že samotný cár Petro Oleksijovič bol prvým ruským slobodomurárom, ktorý bol po prijatí zasvätenia v roku 1699 preložený do Anglicka s veľkým veľvyslanectvom v mene samotného Christophera Wrena. , významný anglický murársky architekt Thajska . Za legendou, posteľ, medzi robotmi, nibito, ktorý vzal osud Petrovi, sa nazýval "Neptún". Підодридититититити и и и и и соту ці и и и и и відовено ідодение і і ідетровеновено, и и легольный reformátor Krobagoi І Sveio Rodovіd Rosіyski Masoniwi išiel ku kraju, aby rovnaký Peter Veľký, som dal chimal z Masonskiki G_mnіv sa zokrema je slávna Pieseň Petrovi Veľkému“ Derzhavina. Odteraz ideové a duchovné spojenie ruských slobodomurárov z petrovských reforiem nevyvoláva pochybnosti.

Nab_lsh Rannі іstoroiyoviyovіnі Vіdomostі o murárstve v Rosіїni do roku 1731 ROCK, do Epohi іmperatritsi Anni ІоанVNI, Kolya, Yak Sudarju, Gosmeister Velikiz Londýnі Pokročilý Londýnі Kerylo Provinil Lord Maistra O desať rokov neskôr sa zmenil Škót generál James Keith, ktorý sa v ruských službách zmenil. Týmto spôsobom prvé slobodomurárstvo prišlo do Ruska, ako aj všade na kontinente, z Anglicka. Imovirno, medzi prvými roki, bol rád rozšírený len medzi blízkym počtom príbuzných Johna Phillipsa, ktorí sa presťahovali do Ruska. ROSІYSKY ​​​​W Masonry Mystery, Zhavyuvniy Rosiyki Kameniyvni І Serieda Rosiykiy Kameniyvniy Rosiykuyuzhuz ІMAVY ROSІYSKOVYE Welight, zástupca mesta Starich Svalaviki І Navіt Valu Princeіnhivskikh, okres Tajkola Slobodomurár a budúci cisár Peter III.

Pravý svitanok slobodomurárstva v Rusku sedel prvých desať rokov vlády Kataríny II. Veľkej, rovnako ako v Rusku súčasne získali lóže dvoch slobodomurárskych systémov - Ylaginsky a Zinnendorf (Švédsko-Berlín), ktoré boli korunované majestátnou popularitou. . Murári boli vodca cisárovnej Grigorij Orlov a vedúci zahraničného kolégia, mentor budúceho ruského cisára grófa Mikitu Panina, generáli I. M. Boltin, N. M. Borozdin, grófi A. A. Bryus, A. K. Razumovskij, A. S. Stroganov, kniežatá Yu. V. .Dolgoruky, G.P.Gagarin, A.B.Kurakin, M.M.Shcherbatov a ďalší.

Úloha tohto obdobia v dejinách ruského slobodomurárstva je predurčená pripadnúť Ivanovi Perfilievičovi Ylaginovi - spisovateľovi, senátorovi, činnému v cisárskych divadlách, jednému z najvýznamnejších propagátorov slobodomurárstva u nás, zakladateľovi slobodomurárskych lóží r. St. Petersburg. Nemožno neuhádnuť Mikoliho Ivanoviča Novikova - veľkého ruského pedagóga, mysliteľa, pisára, novinára, vidca a dobrodinca komunity. V roku 1775 sa stal Vilnijským Kameniarom, stal sa kňazom a bol vysvätený v lóži Astrea v Petrohrade.

Zvyšnými osudmi cára Alžbety Petrivnej, jedného z prvých ruských murárov, sa stal veľký ruský veliteľ Oleksandr Vasilovič Suvorov. Vіn buv venovania a hviezdy na treťom kroku majstra v Petrohrade pri chate "Tri hviezdy". Keď neskôr, v hodine siedmej vojny v Prusku, uvidel otca v Koenigsberzi, 27. septembra 1761, bol zabitý v škótskych pánoch v lóži „Až tri koruny“. Na tretí deň a pred odchodom z Koenigsbergu na klase 1762 sa Suvorov stal členom lóže. V zozname її členov, predloženom 16. februára 1761 Lóži troch glóbusov, je Oleksandr Suvorov uvedený ako číslo 6.

Posledný veľký ruský veliteľ, poľný maršal princ Michailo Ilarionovič Golenishchev-Kutuzov (Smolensky), dosiahol obrady rádu v roku 1779 v Regensburgu, v lóži „Až tri kľúče“. Roky úspechu na najvyššej úrovni a jeden z najdôležitejších členov ruského bratstva slobodných mulárov.

Golden lіterami v іstorіyu Russie vpisanі іmena masonіv: Mykhaylo Matvіyovicha Kheraskov, Oleksandr Mykolajovych Radishcheva Mihailo Mihailova Speranskogo, Friedrich Joseph Haasse, Nikolaj Michajlovič Karamzіna, Oleksandr Sergіyovicha Griboєdov, Oleksandr Sergіyovicha Pushkіna, Davidov Pushkіna, Paul Mykolajovych Yablochkov, Maksimіlіana Oleksandrovych Vološin, Michajlov Andriyovich Osorgin (Ilyin) a bohatý, bohatý a iní. Môžete pomenovať veľa mien a slávnych mien.

História Rádu veľkých kamenárov v Rusku je spojená s drámou. Bratia prežili obdobie rozkvitnutia a stagnácie, ako aj pád rádu, ktoré boli vnímané ako dôsledok ich kráľovských milostí, a najlepších podmienok. Slobodomurárske lóže v Rusku opakovane uznávali prenasledovanie a trich boli chránené špeciálnymi cisárskymi dekrétmi.

Katarína II., ktorá prišla k slobodomurárstvu s okázalosťou, aj keď nie so sympatiami, v roku 1792 nazvala Vilnij Kamenyariv vo všetkých smrteľných hriechoch, vrátane toho, že zápach „prežil“ rôzne cesty... kým nebol zajatý svojou sektou z vlastnej papierovej osoby (aby padol na trón Pavla Petroviča) “. Mnohí z Brativov a medzi nimi aj Mykola Novikis boli zatknutí „zo záľuby“ za jedlo a súdne spory. Okrem toho, ako I. V. Lopukhin, N. N. Trubetskoy a I. P. Turgenev, „po skutočnom pokání tých, ktorí boli opití“, mi bolo odpustené milosťou cisárovnej, ktorá potrestala: hlavné mesto dediny їх i tam matku perebuvannya. Ruské lóže boli dekrétom z roku 1794 rozdelené.

Pavlo I Petrovič, druh urochistickej adopcie slobodomurárskou bytosťou Tsesarevich - v roku 1784 roci a nave titul veľmajstra Maltézskeho rádu, ktorý navit navit trval rok a cez rieku by som potom vystúpil na trón v roku 1797 roci (pre ďalšie pocty v roku 1799 roci), keď videl dekrét, ktorý trestá zastosovuvat zákon z roku 1794 (o plote slobodomurárskych lóží) "so zvýšenou prísnosťou."

Oleksandr I., ktorý aktívne podporoval Vilniy Kamenyary, otvorene povolil prevádzku slobodomurárskych lóží a možno po prijatí zasvätenia v roku 1803, 13. septembra 1822, keď videl reskript o plote všetkých taєmnických združení, vrátane slobodomurárskych lóží. .

Prote, po plote moci, slobodomurárske lóže v Rusku pokračovali deti až do roku 1918, ak to už bolo oplotené radianským rádom.

Škoda, totalitné režimy si za ojedinelé výčitky novodobého Kubiho nemôžu dovoliť tolerovať existenciu slobodných ľudí vo svojich krajinách, nech inšpirujú čisto duchovne. Slobodomurárstvo zasnіduvan ako hodiny panuvannya v Európe, katolíckej cirkvi, tak a výrazne neskôr, pre komunistické a fašistické režimy. Po revolúcii 1917 bratia Rusi presťahovali svoje roboty za kordón, priamo pred Francúzsko, roboty ruských lóží neprerušili ani deň celú hodinu, ktorá prešla od pokojnej hostiny až do klasu roku 1990, keby boli prvé omše SR zasvätené Rádu vo Francúzsku A po viac ako poldňovej prestávke sa zrodilo slobodomurárstvo v Rusku.

Prvú slobodomurársku lóžu „Pivnichna Zirka“ slávilo 28. apríla 1991 Veľké zhromaždenie Francúzska, čo predstavuje názov liberálne slobodomurárstvo. V apríli 1992 bola pod jurisdikciou Veľkého zhromaždenia Francúzska založená lóža „Vilenské Rusko“, 11. apríla 1993 bola vyhlásená lóža „Deväť múz“ a „Bratia Pivniční“ a 12. marca 1994 v Archangeľsku. Zіka "Polyarna". V posledný deň roku 1991 pricestovala do Moskvy delegácia Veľkej francúzskej lóže a uskutočnila slávnostnú inauguráciu lóže Mykola Novikov. V roku 1992 otvorila Veľká lóža Francúzska lóžu Sfinga pri Petrohrade a Geometriu pri Charkove a v roku 1993 lóžu Lutetia neďaleko Moskvy. Veľká francúzska lóža neďaleko Moskvy 15. septembra 1992 založila lóžu Harmónia a v tom istom roku 1993 lóžu Lotos.

Prvá veľká lóža Ruska (VLR) bola založená 24. marca 1995 Veľkou národnou lóžou Francúzska. 5 legálne založených symbolických dielní prešlo do її skladu. V roku 2000 významná časť Brativ, nevhodná pre vnútornú politiku VLR, ktorá bola v її sklade, založila ruskú pravidelnú veľkú lóžu, jak, po zjednotení v roku 2007 s novou časťou VLR Vіlnih Kamenyarіv, išiel do skladu.

Dňa 11. júla 2008 na svojom zastupiteľskom zhromaždení v meste Petrohrad vznikla Veľká lóža zjednotená Ruska a vytvorila svoju novú ústavu všeobecných pravidiel.

Galéria "Slávni murári"


ARENDT Mikola Fedorovič (1786-1859) - chirurg

Vojenský lekár Yak, účastník vojen v rokoch 1805-1807. že 1812-1814 s., hlavný lekár ruského okupačného zboru vo Francúzsku, doživotný lekár cisára Mikoliho I. Na pokyn cisára operoval smrteľne zraneného A.S. Puškin. V roku 1847 p. menovania za inšpektora ustanov Úradu cisárovnej Márie Fedorivnej. Člen lóže "Sv. Juraj Víťazný", 1818-1819 rr., 3 gr.

ATATURK (Mustafa Kemal Pasha)

(1881 - 1938) Otec súčasného tureckého štátu. Vidatny hromadsky a politicky diabol. Až do svojej smrti bol členom talianskej lóže „Macedonia resorta et veritas“ (Macedónsko, že pravda vstala).

BAZHENOV Vasiľ Ivanovič (1737-1799) - významný ruský architekt.

Bazhenov bol šťastne ženatý s moskovskými slobodomurármi a N.I.Novikom (moskovskými rosenkruciánmi) a Pavlom, ktorí padli na trón. Prostredníctvom Baženova boli carevičovi odovzdané slobodomurárske knihy, ktoré boli videné v domoch moskovských lekárov. Po nástupe na trón Pavla I. zabil Baženova od zbabelých radnikov naraz v deisn statska radniki, čím mu udelil Rád sv. Annie z 2. kroku je dušou 1000 dedinčanov. Dekrét z 26. februára 1799 s. Yogo Bulo bol uznaný ako prvý viceprezident Imperial Academy of Mystics. Zasvätenia v lóži "Latoni" alebo "Deucalion" nie skôr ako v roku 1774 Rosicrucian.

BATENKIV, Gavrilo Stepanovič (1793-1863)

Podplukovník zboru inžinierov pre úspech. Spieva. účastník Vytchiznyanoi vojna 1812 a zámorské cesty 1813 Prvá hodina služby v meste Tomsk (1813-1817) sa priblížila M.M. Speransky sa stal najbližším spoločníkom jogy. Decembrista, člen "Pivnіchnogo tovaristva". Po vzbure dekabristov sa osamelému zranenému mužovi osvedčilo takmer dvadsať osudov, ktoré preukázali vzácnu mužnosť a sebaovládanie. Zalishiv "slobodomurársky Spogadi". Potom, čo vzal osud plánu povstania dňa 14. marca 1825, visí von pre rіshuchі deії, že zaluchennya pred povstaním ľudových más. Namіchavsya kandidát na člena rádu Timchasov. Po predložení vyhlásenia o príslušnosti k taem sospіlstvo toho roku s jogovými plánmi a napísaním, že na 14. deň tehotenstva - „nebodnutý, ako keby až trinásty raz, keď som raz pomenoval jogo kіlka, ale prvý v Rusku, úspech politickej revolúcie, úspech iných dôležitých osvietených národov“. Od živých dekabristov, vin ponis naysuvorishe trest: buv procesy do večnej trestnej otroctva, ale utrimuvavsya od roku 1827 do roku 1846 na samotke Oleksievskaja Ravelina Petropavlovskej pevnosti. Na pevnosti ste sa nesmeli s nikým rozprávať, z kníh bolo dovolené čítať len Bibliu. Člen lóže "Vibrovaný Michael" v 2 gr. Zakladajúci člen a veľký tajomník lóže "Skhidnogo svitila" pri Tomsku, 1818-1819.

BONAPARTE, Napoleon (1769 - 1821)

Stverdzhuyut, scho vіn buv iniciácie slobodomurárskeho rádu blízko 1765 p. Štyria bratia (Joseph, Jerome, Louis a Lucienne) boli slobodomurári. Cisárovná Josephine Bula získala adoptívny titul v Les Francs Chevaliers Lodge neďaleko Paríža v roku 1804.

WASHINGTON, George (1732 - 1799)

Vyznachny hromada a politický snúbenec amerických kolónií, rok Spojených štátov amerických, prvého prezidenta Spojených štátov amerických (1789 - 1797). Venovanie v Bratstve v "Lodge of Friedrichsburg" pri Virgínii, 4 listy jeseň 1752 r. Za svätenie vína sa platí 2 libry a 3 šilingy. Washington sa stal submaisterom 3. marca 1753 a zväčšením pri nohách Maistera 4. septembra 1753 sa stal zakladajúcim členom a prvým vysokým majstrom lóže „Olexandria“ č. 22 neďaleko Virgínie, keď zaujal miesto s úsekom dvoch termíny, od 28. apríla 1788 s. 27. decembra 1789 skúsil ako vysoký majster až do inaugurácie pristátia prezidenta prijatých štátov 30. apríla 1789. Od roku 1805, po smrti Washingtona až dodnes, sa Lóža volá „Olexandria-Washington“ č. 22.


Goethe, Johann Wolfgang von (1749 - 1832)

Nіmetsky spieva, akoby sa svojho času výrazne ponoril do vývoja nemeckej literatúry. Autor „Fausta“ a slobodomurárskeho románu „Wilhelm Meister“, najlepšej slobodomurárskej legendy tej doby, a verša „Cesta slobodomurára“. Nápisy na lóži „Amaliya“ pri Weimare 1782 s.

DE MOLAY, Jacques (okolo 1243 - 1314)

Veľmajster stredného kléru v chráme na ostrove Malta. Francúzsky kráľ, ktorý ho hneď s ďalšími osobami povzbudil, aby prišiel do Francúzska diskutovať o novej križiackej výprave, ale po príchode na miesto smradu boli zatknutí a ich moc bola skonfiškovaná a rozdelená kráľom a pápež. De Molay a ďalšie spálne na Majdane. Rád De Molay pre chlapcov krstných mien v mene svätého mučeníka.

ELAGIN Ivan Perfilijovyč (1725-1793)

Tajný strážca, senátor, hlavný komorník, spisovateľ, dramatik, prekladateľ. Významný hrdina ruského slobodomurárstva; na klase zo 70. rokov 18. storočia. keď sa rozhodli zjednotiť a reorganizovať ruské slobodomurárske lóže, pričom vytvorili tzv. Jelaginský systém slobodomurárstva. Gravírovanie je úlohou ruského slobodomurárstva, ktoré odľahlo od mladých rokiv; na sklonku jeho života sa to zmenilo na najvyššiu funkciu pred novou Katerinou, ako keby vrelo, podpísala: „Kancelárka Pan Elagin.“ V petrohradskej provinčnej lóži anglického systému, narodenej v roku 1770, Elagin prvý prevzal hodnosť veľmajstra. V roku 1777 p. Yelagin, ktorý sa podieľal na vývoji švédskeho slobodomurárskeho systému "seriózneho počutia" ruským slobodomurárom. Sekanie taєmnimi vedy, vіn buv horlivý adept Cagliostro. Potom sa stratila poznámka o slobodomurárstve, predovšetkým ruskom (inštruovaná v roku 1864). V rokoch 1766-79 riaditeľ dvorného divadla. Autor satiry, prekladov z francúzštiny, historickej praxe „Dokumentárny Opovid o Rusku“

Pravda/nepravda o slobodomurárstve

Slobodomurárstvo – zhromažďuje ľudí v krehkom veku? Heba slobodomurárstvo ešte nezomrelo?

Medzi slobodomurármi je veľa ľudí rôzneho veku, od 21 rokov (alebo 18 rokov pod jurisdikciou). Slobodomurári sú milióny ľudí vo svete a stovky v Rusku. Duchovné a morálne svetlo slobodomurárstva nezhasína a priťahuje ľudí, akoby si šepkali svoje miesto vo svete, šepkali miesto ľudí pred Bohom. Ako dodatok môžete dodať, že možno polovica bratov, ktorí boli v roku 1999 v Rusku vysvätení za slobodomurárov, mala menej ako 30 rokov.

Masoni rasistický chi elitár?

Slobodomurárstvo deklaruje rovnocennosť ľudí bez ohľadu na ich farbu pleti, náboženstvo, národnosť, sociálnu angažovanosť tohto napínavého tábora. Slobodomurárstvo nie je o nič menej deklaráciou, ale skôr princípom. Medzi bratmi sú ľudia všetkých rás a národov. Ak prístup osoby do Lóže nemôže podliehať národným a rasovým kritériám. Bohatý na to, prečo sa princíp horlivosti ľudí rozšíril vo svetle rádu voľných mulárov.

Elitarizmus - dokončiť dôležitý termín. Ak prijímate jedlo, ktoré slobodomurárstvo predstavuje svojim členom zhorstki vimogi, potom je to pravda. Pomáhame každému v dome a sme jasne deklarovaní rozkazom: viera v Boha a víťazstvo jogy Zavitiv, vysoký duchovný a morálny rozvoj, neustála turbota o susedoch, vernosť ideálom tohto štátu je nezničiteľná. Čo robí väčšinu ľudí spokojných s pomocou? Ak ste si vedomí toho, že nie, potom je slobodomurárstvo elitárske.

Pocity o tých, že slobodomurárstvo sa hovorí len pre „vyššie vrstvy“, pre obchodníkov a politikov na vysokej úrovni, sú mylné. Dzherelo tsikh trochu - hibni vyhlásenia o hodnotách slobodomurárstva, neuzemnené pіdozri pragnennі, aby svіtovy panuvannya.

Je chata miestom, kde si podnikatelia spravujú svoje záležitosti?

Ni. Viac než to, väčšina slobodomurárov si je vedomá toho, že poznanie je správne, pretože človek dúfa, že bude mať dedičstvo skutočnosti, že slobodomurár je vinný z neslobodomurárskych zámerov. Lyudina, ako sa stať slobodomurárom prostredníctvom tých, ktorí jej pomáhajú využívať ekonomické a politické výhody, ak sa nestanete slobodomurárom.

Ak chcete, aby vás volali organizácie alebo partnerstvá, zriadené na spoločnú správu práv, odporúča sa vstúpiť do Rotary klubu.

Slobodomurárstvo má víťazné tituly „Detailed Meister“ a іn. Slobodomurárstvo je sekta, alebo je to náboženská organizácia?

Ni. Tituly, ako v slobodomurárstve, jednoducho víťazia v kráse, veľkosti, starodávnej symbolike. A smrad je zachránený z týchto dôvodov, prote nenesie pocit klaňania sa ich pánom, ale uznanie svetskej moci ostatných členov Bratstva pre nich. Tí, ktorí sú bratmi є High Maystr alebo dokonca potrebujú hovoriť len o jeho úlohe v obradoch slobodomurárstva a možno v administratívnom riadení rádu. Dosiahnutie úrovne človeka k jeho autorite, aj keď je slobodomurárstvo ešte pedantnejšie a suvoro pri uznávanom uznaní bratovho uznania jeho oficiálneho uznania.

Slobodomurárstvo, aby sa pomstilo neosobným mechanizmom za strach z prerodu do sekty. Jednou z najdôležitejších zásad slobodomurárstva je neustále striedanie kľúčových stavov. Takže laik chaty, Najvyšší Majster, nemôže objať túto plantáž pred viac ako 3 rokmi.

Slobodomurárstvo - tajná organizácia? Čo je slobodomurárske tajomstvo a čo môžete povedať na verejnosti?

Slobodomurárstvo neakceptuje fakt svojho založenia. Okremi lóže sa pripájajú aj k faktu vašej nadácie. Napríklad v ruskej Merezhі môžete poznať mená všetkých ruských lóží, ktoré praktizujú pod jurisdikciou Veľkej lóže Ruska. Každý rok ich bude veľa, na našej stránke bude viac zastúpení.

Zároveň hlboko zvláštne jedlo, viazané na sféru duchovnej dokonalosti, bratia rešpektujú za nevhodné verejné diskusie. Táto pozícia je najmenej rozumná. Podľa našich tradícií môže mať kožený brat právo bez meškania deklarovať svoju príslušnosť k Rádu. Nemám však právo menovať mená ostatných členov Rádu bez toho, aby som sa na nich priamo pozrel.

Zatiaľ čo v Rusku slobodomurári nie sú schopní tak široko a otvorene hovoriť o svojej príslušnosti k organizácii, ako je to v USA a Európe. Výsledok negatívneho postavenia pred Rádom je malý, ale na okraji agresívnej časti spivgromadyanov. Pamätáme si tiež, že môžeme mať skvelý príbeh, ktorý budeme nasledovať zo strany moci.

Krіm zoznamy členov rádu, tajomstvo je reprezentovať slobodomurárske rituály, tajné slová, znaky uznania.

Prečo sú slobodomurárske rituály tajné?

Proces zasvätenia má ezoterickú stránku. S rituálom stupňa kože by mal brat momentálne vedieť menej, venujte mu tento stupeň. Týmto spôsobom sa dosiahne maximálny účinok. Tse dáva materiál na hlboké myšlienky, vytvára vnútorné duchovné napätie.

Slobodomurárstvo - náboženstvo?

Ni. Slobodomurárstvo vіd vіd svoїkh vіri vіri s Bohom. Ale slobodomurárstvo neobťažuje ľudí, aby sa snažili spievať vieru, nevnucovali si vlastný systém náboženských obradov a snažili sa vštepiť spevácku konfesionálnu príslušnosť.

Všetky rituály slobodomurárstva a symbolika jogy – zabezpečujú duchovnú dokonalosť ľudí a my budeme jedinečne súdiť o Bohu. Takéto myšlienky pre brata znamenajú spovednú príslušnosť (akoby žiadna) alebo vnútorné duchovné pocity. Objednávka je menšia ako spryaya razkrittyu razkrittyu vnutrishnyoї religiynostі ľudí, zmіtsnyuє yogo vіru, roblyachi її glibshoy, že shiroyu. Ale v špeciálnom náboženskom perekonannya slobodomurárstvo neprináša žiadny druh kontroverzie.

Ale rešpektujete Veľkého architekta sveta so svojím Bohom?

Všetko je z čista jasna. Boha nazývame Veľkým architektom celého sveta, tomu, ktorý stvoril všetko, čo má. Ty, Mabut, si mal šancu, keďže Yogo bol nazývaný Stvoriteľ. Počkaj, є raznitsa: Boh vvazhat Budіvnik chi budіvelnik - Boh!

Slobodomurári ovládajú svet?

Ni. Autori, ktorí píšu podobné tézy, budú potrebovať pomoc psychiatra bez získania pomoci. Odporúčame vám prečítať si „Foucaultovo kyvadlo“ od Umberta Eca. V tejto knihe, zokrema, sa ukazuje, ako ľudia dosahujú také duševné výšky. Tsya téza nie je absolútne vážna. Víno tu preto zvlášť nevidno. Taktiež sa tu neuvažuje o abstraktoch autorov podobných S. A. Nilusovi, Leovi Taxilovi, O. Platonovovi o tých, ktorých slobodomurári uctievajú Satana, ktorí sa pozerajú na kozu prítomnú na koži vyvolenej postele a neustále bijú kladivom po stole. . Povesť takýchto ľudí je najlepším ohováraním zo všetkého, čo sa nimi píše. Roboty týchto ľudí sú spovneni navmisnyh falzifikáty. Zverejniť v týchto robotoch "zoznamy ruských murárov" je absolútny nezmysel. Zverejnené slobodomurárske rituály sú z deviatich desatín nezmyslov.

Sú slobodomurárske rituály pre kandidáta ponižujúce?

Ni. Nič nie je ďaleko od pravdy. Meta-rituál – učte ľudí čestnosti slobodomurárstva a nedá sa dosiahnuť ponižovaním. Naše rituály sú ešte krajšie a v súlade so symbolikou. Їhnah Poorzhane Syjana Grevoy Missteri Rіzniki Relіgіy mastné ľudia історії ст и и ї ї ї історії ї зат и ї ї ї історіїні от масинскі ї и от ичуні Мамольскі от и и и и икина масийна на житую, и ізичный точной отсунный и оло и и олокой .

Skončil sa zvyšok slobodomurárskych rituálov?

Víťazné rituály Veľkej lóže Ruska boli zjednotené, pretože zvyšných sto rokov sa prakticky nezmenilo. Nízka jurisdikcia, potláčaná Spojenými štátmi, víťazné jednoduché rituály. Väčší svet má byť povýšený na kroky škótskeho štatútu.

Murári nazývajú budіvlі, scho k nim patria chrámy. Tam opraviť obrady náboženského uctievania?

Ni. Na vymenovanie bohatej slovnej zásoby je chrám domom domov, ktorý slúži na špeciálne účely, či už ide o akúkoľvek organizáciu. Napríklad, ako sedí Lodge. Navyše za rituálom Lóže symbolicky sedí na misii života Jeruzalemského chrámu, takže až do 1. zasvätenia, teda opäť prísne zdanlivo, nie náboženský spor.

Slobodomurári kontrolujú tripartitnú komisiu, prečo kontrolujú oni? Chi pov'yazane slobodomurárskej konferencie z Bilderberzkoy?

Trilaterálna komisia. Vytvorené v roku 1973. Tri popredné priemyselné rozvojové projekty vo svete - Európska únia, Pivničná Amerika (USA a Kanada), Japonsko - tvoria її. Členmi komisie je 330 občanov týchto krajín, ktorí boli menovaní v biznise, vede, politike (nie však v radoch organizácií), v masmédiách.

Celá provízia sa vyberá raz denne. Pod hodinou zhromaždenia sa hľadí na jedlo, ako keby bol život dôležitou silou pre regióny, ktoré komisia hromadí.

Nі organizátori komіsії, nі її in-line administratívny sklad gulí a є murárov.

Konferenciu Bilderberzka vytvoril princ Bernard v roku 1954 v holandskom Oosterbeeku. Konferencia Shhorіchna tridennaya, z ktorej si vzalo osud takmer 100 bankárov, ekonómov, politikov, úradníkov. Účastníkov zhromažďuje výbor komisie z Haasu.

Podanie o práci komisie je možné predložiť nasledovným dokumentom: Verejné vyhlásenie konferencie Bilderberg. Tsya komіsіya tiež nemá nič spoločné so slobodomurárstvom.

Symbol voľných mulárov.

Kožu slobodomurára v Bohu, meniacu sa na slobodomurárstvo, obracajú sa na novú, ako na „Veľkého Budivelnika (architekta) celého sveta“ a je dovolené vyznať sa v akomkoľvek tradičnom náboženstve. Slobodomurárstvo nie je náboženstvo, ale náhrada náboženstva, v slobodomurárstve neexistuje žiadna vlastná teológia a diskusie o náboženskom jedle sú súčasťou slobodomurárskych stretnutí. Kožený slobodomurár pokračuje v podpore tohto náboženského vzhľadu, s niektorými vínami prichádzam do postele, pretože mám väčšiu úctu k vášmu náboženstvu. Poznanie viery v Boha ako základu slobodomurárstva a princípov jogy zostúpiť k zakladateľom súčasnosti špekulatívny slobodomurárstvo na klase XVIII storočia a tsgo dorimuyutsya dominuyucha sekulárne slobodomurárstvo (tzv. pravidelne abo konzervatívne slobodomurárstvo), plachý dôraz na ob'yazkovuyu monoteizmus.

Slobodomurárstvo je postavené ako morálny a etický systém, vyjadrený v alegóriách a ilustrovaný symbolmi, väčšina symbolov pochádza z iných kultúr, legendy s biblickými postavami sa hrajú v rituáloch. Rešpekt slobodomurárov je poháňaný potrebou mravného sebarozvoja, ako aj duchovného rastu v rámci tohto náboženstva, ako ich koža podporuje. Filozofia slobodomurárstva zahŕňa najdôležitejšie prvky kresťanstva aj iných náboženstiev.

Promenista Delta hovorí Masonovi o všetko prenikajúcom Stvoriteľovi, Veľkom zadku. Tse hlava slobodomurársky symbol prvého stupňa, stupeň učenia. Štylisticky oko často nahrádza vpísané do trikotu kolo. V liberálnom slobodomurárstve je žiarivá delta rešpektovaná znakom osvetlenia a princípom ľahkosti.

Jedným zo symbolov slobodomurárstva je aj akácia, ktorá je považovaná za jeden z hlavných symbolov víťazných v slobodomurárstve a spája sa s takzvanou Legendou o smrti majstra Hirama - tematickým základom etapy Majstra- Mason. Dali: chrám - symbol dokonalosti k dokonalosti, drahokam - symbol žiarlivosti, nakutnik - symbol vrіvnovazhennosti a zmierenie nemenného cvičenia k dokonalosti so skutočne dosiahnuteľným, symbol pozemského, kompas - symbol mieru a obozretnosti a tiež pragnennia k najvyšším a duchovným, Kolín - symbol zemských bratských zväzkov atď.. Slobodomurárstvo má široko uznávanú biblickú legendu o živote Šalamúnovho chrámu.

Vernosť sile tichých krajín a území, de іsnuє slobodomurárstvo, je jedným zo slobodomurárskych princípov. Práca na zásluhách sspіlstva vvazhayetsya jeden z slobodomurárskej poctivosti. Pre väčší počet slobodomurárov bude svet realizovaný ich účasťou na prosperujúcej činnosti.

Pravidelné slobodomurárstvo

Pravidelnosť (odd. aj slobodomurárstvo, pravidelnosť (angl.)) je mechanizmus, na pomoc ktorého sú zriadení bratia v slobodomurárstve. Implementácia vín pre doplnkový systém uznávania veľkých lóží (VL) na vzájomnom základe.

Koncept pravidelnosti v slobodomurárstve je mladý, je na klase XX storočia, ako výsledok expanzie slobodomurárstva vo svete. Najprv Základné princípy zverejnila United Grand Lodge of England (OVLA) v roku 1929 a neskôr ich potvrdila v roku 1938 v dokumente Aims and Relationships of the Craft (anglicky). Ostatné veľké lóže sveta s malými obmenami prijali podobné princípy a štandardy pravidelnosti. V súčasnej hodine je dovolené dominancii pravidelnosti a uznania, s autonómiou národných Veľkých Brekhov a vzájomnou suverenitou, byť svätým regulárnym slobodomurárstvom v integrovanom tábore a vytvárať mysle na zachovanie slobodomurárskych tradícií, na oslavu životaschopnosti. zo základov.

Priemerné štandardy pravidelnosti:

S organizáciami, ktoré nie sú uznávaní bežnými slobodomurármi, ale ak sa rešpektujú ako slobodomurári, vypínajú blues od bežného slobodomurárstva, je to oplotené bežnými slobodomurármi podľa ich výberu. Veľké lóže vyzývajú, aby zverejnili zoznamy slobodomurárskych jurisdikcií (veľké lóže, veľké zhromaždenia) v špeciálnych inštitúciách, ktoré sú im známe v oblasti uznávania vedomostí (odd., napríklad uznávané veľké lóže UGLE (anglicky)).

Patimuno Vannannya TA Vіdnosin Často Cvičenia Spectionalnі Komіsії (Systematizovať іnformatiyu tu vіdpovіdostite лисі проста проданності), v USA, de dіyut je skvelé miesto v stave pokožky, a zvyšok Holla's Glitter Afroe Američanov), Pratsyuє spіlna komіsіya іz izdannya, scho zbiraetsya shorіchno.

V bohatých krajinách (vrátane Ruska) platí zásada, že v strede krajiny alebo územia môže byť viac ako jedna riadna Veľká lóža, historicky a deviata vo svete krajiny, upratovanie o tz. „pokazené územie“ alebo vzájomné uznávanie.

Pravidelné slobodomurárstvo vo svete je najsilnejšie a najpočetnejšie. V modernom Rusku ju zastupuje Veľká lóža Ruska (VLR). Jediná vec v Rusku je organizácia, ktorá predchádza bežnému slobodomurárstvu.

Wimogi kandidátom

Hlavné hlasy pre kandidátov sú vyplivyvayut іz zagalnyh principіv ruhu. Kandidát potvrdzuje svoju vieru v Boha, Vishche Buttya. V „Knihe ústavy“, ktorú zostavil londýnsky kazateľ James Anderson, bolo slobodomurárovi nariadené, aby nebol „ani hlúpym ateistom, ani nenáboženským voľnomyšlienkárom“, aby podporoval moc ľudu. Kandidát je povinný mať zrelý vek (väčšina Veľkých klamstiev má život aspoň 21 rokov), rozhodnúť sa z vôle vôle stať sa slobodomurárom, mať dobrú povesť, byť „ slobodný a láskavý“.

Tradičným pravidlom pri vstupe do Rádu je znieť „buď slobodomurár, spi o slobodomurárovi“, „2 buď 1 pýtaj sa 1“, ako kandidát sa môže objaviť iniciatíva prijať člena lóže. Záujemca sa môže vrátiť do Lóže na ubytovanie. Na vstup do lóže budem potrebovať odporúčania od її aktívnych členov, ale vstúpim pred prvým obdobím zoznámenia sa s slobodomurármi, keďže kandidáta odporúčam. V niektorých jurisdikciách je potrebné, aby kandidát, ktorý požiadal o zadanie 3-krát, ho trochu rozšíril. Niektoré jurisdikcie majú informácie o vstupe do prijímacieho konania, aby potenciálny kandidát vedel, poznal ďalšie informácie.

Rozhodovanie o tom, ako vstúpiť do lóže, aby bola prijatá uzavretím hlasovania. Členovia, podobne ako hlasovanie za príspevok, bijú biely kameň (pri rituáloch sa najčastejšie bije vrece); tí, ktorí sú proti – čierni. Počet ľudí je tichý, ktorí hlasujú proti, je potrebné schváliť prihlášku kandidáta, ktorú zriaďuje Veľká lóža a v niektorých jurisdikciách má hodnotu 1 hlas.

Členstvo v lóži a náboženská konverzia

Náboženské zmierenie kandidáta je predmetom jogového svedomia. Pri vchode by mal kandidát priniesť strumu pred Svätú knihu tієї vіri, yak vіn spoviduє a yak vtіluє Oznámenie o viere jogy, ak je to možné, ale o Biblii, Koráne, Tóre a іn. Vyzvite kandidáta, aby patril k niektorému z tradičných vyznaní, zrejme ku kresťanstvu, islamu, judaizmu a iným. (v lóžach, môžu byť uznané ako regulárne), protestovať v nepravidelných lóžach kontinentálneho európskeho slobodomurárstva, môžu relaxovať až do kandidátovej viery, je dovolené prijať filozofiu deizmu Boha – „Veľkého architekta všetkých- Svet“ ako abstraktná myšlienka-symbol, môže odstrániť ateistov a agnostikov

obrad prechodu

obrad prechodu

Kandidát na slobodomurárstvo na klase obradu je zasadený v Rozdumivovej izbe, odetý v čiernej farbe, atmosféra je podobná názvu, v ňom môžu byť predmety, ktoré kandidátovi hovoria o temnote zadku. Na jeho kandidáta napíšte na papier morálne a filozofické prikázanie, svoju oddanosť tej domácnosti pre seba a iných ľudí, svoju vlastnú krajinu, tento ľud v nadávke. Poprosme ťa znova, aby si potvrdil svoju vieru v Boha.

Pred vstupom do chrámu sa koná pobožnosť, kandidátovi sa zaviažu oči. Pre znak pokory kandidát „ani róba, ani rev“ (často sa vyzliekajú a ich ľavé prsia sú obnažené na znak odolnosti srdca), všetky hodnoty („vyhodené“) sú prevzaté z ten nový, strčia pravú nohavicu a poznajú ľavý golier. Yome sa na krk dáva motuzka, ktorá symbolizuje väzby ľudskej nedokonalosti. Kandidáta vyvedú v chráme (sála stretnutia lóže), prejde rituálnym testovaním, vypočuje si morálny a filozofický charakter, zúčastní sa malých scénok a dialógov, ktorých meta v začiatok, prinesie morálku do rituálu. Napríklad obradové vína by ste mali priniesť urochistovi strume pred Svätou knihou vášho náboženstva, ako by ste povedali (zazvoňte Bibliu, je na nej umiestnený aj kompas a nakutník). Dali kandidátovi pov'yazku, zdanlivo pred ním, že teraz „prechádza skúškami a dobrým svetlom“, nasadzujú mu slobodomurársku zásteru a potom smerujeme na ceremóniu (Accessible Meister) ohlušujúce pre tých, ktorí teraz poznajú nového brata, aby vám pomohol v ťažkých časoch, inšpirovaný skutočnosťou, že ste vinní v dôležitej veci, aby ste im pomohli. Často bude slávnosť venovania sprevádzaná hudobným sprievodom, čo zvýši odpor kandidáta.

Obrad zasvätenia opisom L. N. Tolstima, ktorý je prvým stupňom oddanosti prvému stupňu, vo „Vojne vo svete“ (epizóda s venovaním P'era Bezukhova) a čoraz viac džerela vedeckého postava o slobodomurárskych rituáloch.

Slobodomurárstvo v Rusku

Slobodomurárstvo v Rusku skončilo v polovici 18. storočia. V slobodomurárskych legendách sa zakladatelia slobodomurárstva v Rusku často nazývajú Peter I. a jeho spoločníci Franz Lefort a Patrick Gordon. Túto verziu však nemožno zdokumentovať. Prvé spoľahlivé informácie o začiatku slobodomurárstva v Rusku pochádzajú pred rokom 1731, keď veľmajster Veľkej lóže Londýna Lord Lovel uznal kapitána Johna Phillipsa za provinciálneho veľmajstra Ruska. Široká expanzia slobodomurárstva v Rusku začala založením niekoľkých lóží generálom ruských služieb Jamesom Keithom v 40. rokoch 18. storočia. Dokumenty Veľkej lóže Anglicka uvádzajú, že v roku 1740 bol vymenovaný za provinciálneho veľmajstra pre Rusko. Čoraz viac členov ruských lóží boli cudzinci – dôstojníci v ruských službách a obchodníci a zrazu začalo pribúdať aj veľké množstvo ruských murárov pre ľud. V 50. rokoch 18. storočia pri Petrohrade bola posteľ pod hrobom grófa R. I. Voroncov.

Švédsky alebo Zinnendorfský systém, založený veľkým komorníkom dvora Braungschweig P.-B. Reichel. V rokoch 1772-1776 zaspal Reichel čoraz viac lóží: „Apollo“ (Petrohrad), „Harpocrates“ (Petrohrad), „Apollo“ (Riga), „Izidi“ (Revel), „Gorusi“ (Petrohrad), "Latoni" (Petrohrad), "Nemezidi" (Petrohrad) a "Ozirisa" (Petrohrad - Moskva). V roku 1776 sa po rokovaniach lóže Elaginsk a Reichel spojili do jedného systému.

Nová etapa vo vývoji ruského slobodomurárstva v mene N.I. Novіkov, ktorý sa v roku 1775 pripojil k slobodomurárom v jednej z Jelaginských lóží. Spolu s Johannom Schwartzom podnietil Novikov rozsiahlu propagandu v Moskve, kde bolo nahradené centrum činnosti ruského slobodomurárstva. 1. septembra 1822 boli slobodomurárske lóže oficiálne uzavreté vysokým reskriptom Alexandra I.

Nová etapa expanzie slobodomurárstva v Rusku potrvá do začiatku 20. storočia, ak v Rusku došlo k veľkému rozmachu lóže takzvaného „Veľkého zhromaždenia Francúzska“ – potom sa premenila na „ Veľký kongres národov Ruska“. Slobodomurárstvo na klase XX storočia má trochu politický charakter.

Po revolúcii v Zhovtnevoy v roku 1917 boli slobodomurárske organizácie oplotené, slobodomurári boli opätovne preskúmaní VChK-GPU-NKVS.

Malý počet ruských lóží praktizoval v emigrácii pred Francúzskom. Postupom času sa ponáhľalo množstvo ruských murárov, rahunka starých emigrantov. V hodine nemeckej okupácie Francúzska, v hodine Iných ľahkých ruských lóží, ktoré tu zostali, boli okamžite zatvorené fúzmi francúzskych lóží.

Historici slobodomurárstva

  • Sergej Karpachov

Slobodomurárstvo v kine

  • Tajomná vila "Gretta" ()
  • Boží bankári ()

„Vševidiace oko“ na bankovkách

„Vševidiace oko“ je zobrazené na centových bankovkách mnohých krajín. Na zadnú stranu bankovky 1 americký dolár z roku 1935 bola teda umiestnená Veľká pečať Spojených štátov a na druhej strane je zobrazená zrezaná pyramída s okom. Iniciátormi zmeny bankoviek boli G. Wallace a F. Roosevelt a návrhárom bol Edward M. Wicks, dozorca Úradu ryteckého úradu pre vydávanie centov a papierov pod ministerstvom financií USA môže do budúceho výročia) . „Vševidiace oko“ je vyobrazené aj na nikaragujskej bankovke (1 cordoba) a na ukrajinskej bankovke 500 hrivien (autorom tej malej je Hryhorij Skovoroda).

Rіznі posilannya

Poznámky

  1. Po združení v roku 1813 s Veľkou lóžou starých slobodomurárov (Ancientov), ​​ktoré v roku 1751 získal Rots, div. História OVLA, 18/19 storočie (anglicky)
  2. yakі, v jeho ruke, spoliehať sa na staromódne tsgogo a ďalšie základné slobodomurárske princípy, div., napríklad Andersonova ústava z roku 1823 s.
  3. T. A. Šerková. "Hórovo oko": symbolika v preddynastickom Egypte. "Bulletin starých dejín", číslo 4, 1996
  4. Amulety a symboly Egypťanov
  5. Prívesok "Hórovo oko"
  6. Orientačné body sú staré prikázania, prvky tradičných princípov slobodomurárstva, slobodomurárskej lóže, „vikhi“, ako keby napomínali slobodomurárstvo v tom, že ním nie je. Najväčším v dome pamiatok je dominanta Makei. Orientačné body poznajú svoje v stanovách moderných lóží, princípy pravidelnosti.
  7. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
  8. S. P. Karpachov, Tajomstvá slobodomurárskych rádov, M., "Yauza Press", 2007.
 
články na témy:
Ako vložiť znamenie zverokruhu do výchovy v škole
Keďže znamenie zverokruhu vlieva náš charakter, prečo by ste ho nemali vliať aj do druhej strany života? Napríklad, aj keď to nie je vipadkovo, človek sa stane študentom v škole, ale stane sa dvojitým študentom, chce sa usilovne učiť, ale chce prisahať ... Je to možné, poznať astrológiu
Prečo diskutujeme o organizácii maturitného večera v škole: pripravujeme sa na prvé otcovské stretnutia
Tradíciu oslavovania konca výcviku so spolužiakmi v Rusku založil reformátor, ktorý vo svojom cárovi dokázal otočiť hlavu Rusom na hlavu, - Peter I. Prvými ruskými absolventmi boli vedci z matematiky
Prvé hádanky o Mesiaci
Mesiac môže byť veľkým rozšírením sveta Zeme. Priemer Mesiaca na rovníku (blízko strednej časti) je 3475 km a je to menej ako štvrtina priemeru Zeme. Z tohto dôvodu by astronómovia mali vedieť, že systém Zem-Mesiac je potrebné považovať za planétu podsvetia.
Vymenujte školské predmety, fit, priraďte typ Kto má dnes službu? tie ďalšie anglické slovíčka na tému škola sú prvá vec, ktorú sa deti na hodine angličtiny naučia. Školská slovná zásoba je však dôležitá nielen v škole, než príde taká dovkillya