Nájdite hrdinov rozprávok a karikatúr vo svete. Kazašské postavy ruskej ľudovej slovesnosti Kazkovské postavy ľudí

Ľudová rozprávka je odkaz našich predkov, ktorý sa traduje z dávnych čias. Posvätné informácie o morálke a spiritualite, tradíciách a kultúre možno počuť prostredníctvom očarujúcich zápletiek. Hrdinovia ruských ľudových rozprávok sú skôr ako Yaskra. Smrť života na svete, existuje veľa zázrakov, ktoré nie sú bezpečné. Po novom, súboj svetlých a temných síl, nakoniec určite o dobro a spravodlivosť.

Ivan Ďurák

hlavný hrdina ruský kazok - šukach. Vіrushaє vіrushaє v dôležitým spôsobom, schob zdobuty charіvnyy objekt chi bude menovať, razravitisi іz zázrak. S týmto chrbtom môže postava zaujať nízky sociálny postoj. Spravidla syn roľníka, najmladšie dieťa rodiny.

Pred rečou malo slovo „blázon“ už dlho veľa negatívneho významu. Od 14. storočia slúžil ako talizman, pretože ho často dostával malý syn. Youmu nedostal pokles v otcoch. Starší bratia Kazachov sú úspešní a praktickí. Ivan strávte hodinu pri sporáku, nemrhajte črepinami z jogy, ale umyte si myseľ. Vin nežartuje o groši slávy, je tolerantnejší znášať posmech otochyuchy.

V záujme Ivana blázna sa v dôsledku toho šťastie usmeje. Vіn nesperebachuvany, zdatní riešia neštandardné hádanky, prefíkane prekonávajú nepriateľa. Hrdinovi sily, milosrdenstva, tej láskavosti. Tichý je Vin ryatuє, ktorý po jedle na bidu vpustil šťuku, za čo budú odmenení očarujúcou pomocou. Po všetkých problémoch sa Ivan Blázon spriatelí s cárovou dcérou a zbohatne. Za nenápadným rúchom sa skrýva obraz mudrca, ktorý má slúžiť dobru a dávať si pozor na faloš.

Bogatyr

Tsey hrdina buv pozície z bilina. Vin garny, vіdvazhny, ušľachtilý. Rast je často „nie zo dňa na deň, ale za rok“. Majestátna sila, stavba hrdinského koňa. Je tam veľa zápletiek, kde postava vstupuje do boja zázraku, umiera a potom vstáva z mŕtvych.

Mená hrdinov ruských rozprávok môžu byť rôzne. Rozprávajú sa s nami Illya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Mikita Kozhemyaka a ďalšie postavy. Ivan Tsarevich môže byť tiež vychovaný do kategórie tsієї. Vin sa pripája k bitke pri Zmієm Gorinich alebo Koshcheєm, sedí Sіvka-Burka, chráni slabých, ryatuє tsarіvna.

Ukazuje, že hrdina niekedy odpustí (hrubo napomína orliu babičku, spáli kožu ropuchy). Tu a tam sa musíš kajať, dostať sa von, napraviť situáciu. Až do konca rozprávky, poznať múdrosť, poznať princeznú a vziať si polovicu kráľovstva z mesta za výkony.

Meno zázraku

To krásne dievča je rozumné až do konca vojny, družina kazkovského hrdinu. V ruských ľudových rozprávkach nám spievajú Vasilina Múdra, Mária Morivna, Olena Krásna. Zápach vyvolávajú ľudia okolo ženy, ktorá stojí na okraji svojej rodiny.

Hrdinov prebúdza vina a rozum. Zavdyaki їhnіy dopomozі hrdina rieši zložité hádanky, prekonáva nepriateľa. Krásna princezná je často pod vplyvom prírody, dokáže sa obrátiť na stvorenie (labuť, ropucha), robiť zázraky. Mocná sila hrdinky víťazov v prospech jej kohan.

Prítomnosť v rozprávkach a obraz lenivého nevlastného dieťaťa, akoby dosahoval úspech svojej praktickosti a láskavosti. Hlavnými črtami všetkých pozitívnych ženských obrazov sú vernosť, čistota ašpirácie a pripravenosť pomôcť.

Ktorý hrdina ruských rozprávok je medzi deťmi a dospelými najobľúbenejší a najobľúbenejší? Prvé miesto si právom dáva Babi Yazi. Tsya je už nejednoznačná postava so scvrknutým zvnіshnistyu, objemným nosom a kamennou nohou. "Bábätko" sa v dávnych dobách nazývalo matkou, najstaršou ženou v rodine. "Yaga" môže súvisieť so starými ruskými slovami "yagat" ("hlasno kričať, štekať") alebo "yagaya" ("choroba, zlo").

Žite starú bosorku v lese, na hranici nášho a potiaceho sa sveta. Táto chata na kuracích stehnách je oplotená parkanom z ľudských kief. Babička lieta na schode, kamaráti sa so zlými duchmi, kradne deti a stará sa o blížiacich sa hostí o čarovné predmety bez tváre. Na myšlienke vchenih je zviazaná z kráľovstva mŕtvych. Na tse povedia rozpustené vlasy, ako zapletali ženy pred pohrebmi, kefu a tiež búdku. Slováci vyrábali pre mŕtvych drevené búdy, kládli ich na pníky líšok.

V Rusku vždy rešpektovali svojich predkov a obracali sa pred nimi od radosti. Tak príďte do Baby Yaga dobrí kolegovia a tam si to vyskúšajte. Vitrimavshi test vіdma podkazuє, ukazuje cestu do Koshchiya, udelenie očarujúce loptu, rovnako ako uterák, hrebeň a ďalšie diva. Deti Baba Yaga sa tiež nemajú jesť, ale potom si sadnú k včele a vykonajú staromódny obrad „perepikannya“. V Rusku rešpektovali, že v takejto hodnosti je možné vyliečiť dieťa z choroby.

Koshchiy

Názov tohto rozprávkového hrdinu ruských rozprávok by mohol pripomínať turkický „koshchiy“, čo sa prekladá ako „nilnik“. Charakter tristo rokov spútavania kopijníkmi a viazania. Sam vin tezh miluje vikradati nádherné dievčatá a hovati їх u v'yaznitsyu. Pre inú verziu to vyzerá ako slová janských "kosti" (kôra, shoditi) alebo "kefa". Mačky sú často zobrazované ako tenké a staré, skôr ako kostra.

Vіn є aj silný kúzelník, žiť v diaľke v prítomnosti iných ľudí a volodіє nerozoznateľné veci. Smrť hrdinu je známa v krku, ako je to nadiya prihovana v predmetoch a stvoreniach, jeden v jednom na matroshkinom lôžku. Prototypom Koshchiy by mohlo byť zimné božstvo Karachun, ako keby prišiel na svet zo zlatého vajca. Pokryl zem ľadom a priniesol so sebou smrť, čo našich predkov desilo, aby sa presťahovali na teplejšie miesto. V iných mýtoch sa Koshchey nazýval synom Chornoboga. Zvyšok momentu cherubín hodinu a potrestanie Viysky potoybіchny svet.

Toto je jeden z najnovších obrázkov. Hrdina ruských rozprávok vyzerá ako cudzí draci v prítomnosti množstva gólov. Zazvoniť ich počet vtrychov. Іstota vmіє litati, vivergaє oheň, ktorý kradne ľudí. Žiť v peciach, dehove polonyanok a veci. Často stojí pred kladným hrdinom, viyshovshi z drive. Prіzvisko "Gorinich" sa zobrazí buď s miestom života postavy (spáliť), alebo so slovom "spáliť".

Obraz strašného hada je inšpirovaný starovekými mýtmi o drakovi, ktorý stráži vchod do podsvetia. Aby ste sa stali mužom, musíte prekonať jogu, tobto. vykonať nejaký čin a potom poďme do sveta mŕtvych a vráťme sa späť ako dospelý muž. Pre inú verziu, Zmiy Gorinich - vybraný obrázok stepní nomádi ako majestátne hordy zaútočili na Rusko. Zároveň nimi boli odpaľované ohne nábojov, ktoré zhoreli drevené miesta.

Sily prírody

Ľudia oddávna rozlišovali Slnko, Vietor, Mesiac, Grim, Dosch a iné prejavy, na ktorých spočíval ich život. Voni sa často stávali hrdinami ruských rozprávok, spriatelili sa s princeznami, pomáhali pozitívnym hrdinom. Vyrastajú aj antropomorfní Volodariáni pokojných a iných prvkov: Frost Ivanovič, líška, voda. Môžu hrať rolu pozitívneho aj negatívne postavy.

Príroda je zobrazená ako zduchovnená. Vіd її dіy bohatý na to, čo klamať dobrobut ľudí. A tak Morozko odmenil lagida zlatom a kožuchom, pratsiovita starú donku, ako macocha prikázala hodiť to na líšku. V tú istú hodinu bola zavrčaná її sestra guineje Charіv. Slovania sa vyhýbali prírodným silám a naraz sa pred nimi obávali, snažili sa upokojiť pomoc obetiam, odvrátili sa od spodiny.

Vdyachni stvorenia

V kozákoch máme divého vlka, takpovediac, pôvabného koňa a kravu, zlatú rybku, šťuku, čo je bajan. A tiež medveď, zajac, ježko, vrana, orol toshcho. Všetok smrad sa túla rečou ľudí, mama nepredstaviteľné vibrácie. Hrdina ryatuє їх іz bіdi, udeľujúci život, a smrad pri vіdpovіd pomáhajú liečiť nepriateľa.

Tu sú, samozrejme, viditeľné stopy totemizmu. Slovjani verili, že koža je ako spievajúci tvor. Po smrti sa duša človeka presunie na stranu zvieraťa. Napríklad v kazašskej „Burenuške“ sa duša mŕtvej matky znovuzrodí v podobe kravy, aby pomohla osirelej dcére. Takéto stvorenie nemožno zahnať, aj keby sa stalo príbuzným a chránilo druh. Niektorí hrdinovia rozprávky sa môžu zmeniť na zviera alebo vtáka.

ohnivý vták

Mnohí kladní hrdinovia rozprávok sú ňou očarení. Zázračné vtáky oslepujú oči ako zlaté slnko a žijú za kamenným múrom v bohatých krajinách. Vilno shiryayuchi na oblohe, tam je symbol nebeského tela, ako dar šťastia, prosperity, vytváram silu. Je predstaviteľkou iného sveta, keďže sa často mení na parádnicu. Ukradnite vtáčika z omladzujúceho jablka, ktoré dáva kráse tú nesmrteľnosť.

Spymati її môže byť iba ten, kto je čistý v duši, verí vo svet a úzko sa spája s mŕtvymi predkami. Prezvoniť najmladšieho syna, ako papagáj, aby strážil starých otcov a trávil veľa času v rodisku.

V tejto hodnosti nás začínajú hrdinovia ruských rozprávok, vážte si našich predkov, počúvajte svoje srdce, zaplaťte strach, choďte do mieru, bez rešpektu k omilosteniam, pomôžte tímu, ktorý o pomoc žiada. A potom božsky očarujúci ohnivý vták leží na človeku, premieňa ho a dáva šťastie.

Ľudová rozprávka je odkaz našich predkov, ktorý sa traduje z dávnych čias. Posvätné informácie o morálke sa k nám dostávajú prostredníctvom očarujúcich zápletiek...

Typ Masterweb

16.04.2018 19:01

Ľudová rozprávka je odkaz našich predkov, ktorý sa traduje z dávnych čias. Posvätné informácie o morálke a spiritualite, tradíciách a kultúre možno počuť prostredníctvom očarujúcich zápletiek. Hrdinovia ruských ľudových rozprávok sú skôr ako Yaskra. Smrť života na svete, existuje veľa zázrakov, ktoré nie sú bezpečné. Po novom, súboj svetlých a temných síl, nakoniec určite o dobro a spravodlivosť.

Ivan Ďurák

Hlavný hrdina ruských rozprávok je šukach. Vіrushaє vіrushaє v dôležitým spôsobom, schob zdobuty charіvnyy objekt chi bude menovať, razravitisi іz zázrak. S týmto chrbtom môže postava zaujať nízky sociálny postoj. Spravidla syn roľníka, najmladšie dieťa rodiny.

Pred rečou malo slovo „blázon“ už dlho veľa negatívneho významu. Od 14. storočia slúžil ako talizman, pretože ho často dostával malý syn. Youmu nedostal pokles v otcoch. Starší bratia Kazachov sú úspešní a praktickí. Ivan strávte hodinu pri sporáku, nemrhajte črepinami z jogy, ale umyte si myseľ. Vin nežartuje o groši slávy, je tolerantnejší znášať posmech otochyuchy.

V záujme Ivana blázna sa v dôsledku toho šťastie usmeje. Vіn nesperebachuvany, zdatní riešia neštandardné hádanky, prefíkane prekonávajú nepriateľa. Hrdinovi sily, milosrdenstva, tej láskavosti. Tichý je Vin ryatuє, ktorý po jedle na bidu vpustil šťuku, za čo budú odmenení očarujúcou pomocou. Po všetkých problémoch sa Ivan Blázon spriatelí s cárovou dcérou a zbohatne. Za nenápadným rúchom sa skrýva obraz mudrca, ktorý má slúžiť dobru a dávať si pozor na faloš.

Bogatyr

Tsey hrdina buv pozície z bilina. Vin garny, vіdvazhny, ušľachtilý. Rast je často „nie zo dňa na deň, ale za rok“. Majestátna sila, stavba hrdinského koňa. Je tam veľa zápletiek, kde postava vstupuje do boja zázraku, umiera a potom vstáva z mŕtvych.

Mená hrdinov ruských rozprávok môžu byť rôzne. Rozprávajú sa s nami Illya Muromets, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Mikita Kozhemyaka a ďalšie postavy. Ivan Tsarevich môže byť tiež vychovaný do kategórie tsієї. Vin sa pripája k bitke pri Zmієm Gorinich alebo Koshcheєm, sedí Sіvka-Burka, chráni slabých, ryatuє tsarіvna.

Ukazuje, že hrdina niekedy odpustí (hrubo napomína orliu babičku, spáli kožu ropuchy). Tu a tam sa musíš kajať, dostať sa von, napraviť situáciu. Až do konca rozprávky, poznať múdrosť, poznať princeznú a vziať si polovicu kráľovstva z mesta za výkony.

Meno zázraku

To krásne dievča je rozumné až do konca vojny, družina kazkovského hrdinu. V ruských ľudových rozprávkach nám spievajú Vasilina Múdra, Mária Morivna, Olena Krásna. Zápach vyvolávajú ľudia okolo ženy, ktorá stojí na okraji svojej rodiny.

Hrdinov prebúdza vina a rozum. Zavdyaki їhnіy dopomozі hrdina rieši zložité hádanky, prekonáva nepriateľa. Krásna princezná je často pod vplyvom prírody, dokáže sa obrátiť na stvorenie (labuť, ropucha), robiť zázraky. Mocná sila hrdinky víťazov v prospech jej kohan.

Prítomnosť v rozprávkach a obraz lenivého nevlastného dieťaťa, akoby dosahoval úspech svojej praktickosti a láskavosti. Hlavnými črtami všetkých pozitívnych ženských obrazov sú vernosť, čistota ašpirácie a pripravenosť pomôcť.

Baba Yaga

Ktorý hrdina ruských rozprávok je medzi deťmi a dospelými najobľúbenejší a najobľúbenejší? Prvé miesto si právom dáva Babi Yazi. Tsya je už nejednoznačná postava so scvrknutým zvnіshnistyu, objemným nosom a kamennou nohou. "Bábätko" sa v dávnych dobách nazývalo matkou, najstaršou ženou v rodine. "Yaga" môže súvisieť so starými ruskými slovami "yagat" ("hlasno kričať, štekať") alebo "yagaya" ("choroba, zlo").

Žite starú bosorku v lese, na hranici nášho a potiaceho sa sveta. Táto chata na kuracích stehnách je oplotená parkanom z ľudských kief. Babička lieta na schode, kamaráti sa so zlými duchmi, kradne deti a stará sa o blížiacich sa hostí o čarovné predmety bez tváre. Na myšlienke vchenih je zviazaná z kráľovstva mŕtvych. Na tse povedia rozpustené vlasy, ako zapletali ženy pred pohrebmi, kefu a tiež búdku. Slováci vyrábali pre mŕtvych drevené búdy, kládli ich na pníky líšok.

V Rusku vždy rešpektovali svojich predkov a obracali sa pred nimi od radosti. Tak príďte do Baby Yaga dobrí kolegovia a tam si to vyskúšajte. Vitrimavshi test vіdma podkazuє, ukazuje cestu do Koshchiya, udelenie očarujúce loptu, rovnako ako uterák, hrebeň a ďalšie diva. Deti Baba Yaga sa tiež nemajú jesť, ale potom si sadnú k včele a vykonajú staromódny obrad „perepikannya“. V Rusku rešpektovali, že v takejto hodnosti je možné vyliečiť dieťa z choroby.

Koshchiy

Názov tohto rozprávkového hrdinu ruských rozprávok by mohol pripomínať turkický „koshchiy“, čo sa prekladá ako „nilnik“. Charakter tristo rokov spútavania kopijníkmi a viazania. Vіn sám tiež rád získava krásne dievčatá a miluje ich na párty. Pre inú verziu to vyzerá ako slová janských "kosti" (kôra, shoditi) alebo "kefa". Mačky sú často zobrazované ako tenké a staré, skôr ako kostra.


Vіn є aj silný kúzelník, žiť v diaľke v prítomnosti iných ľudí a volodіє nerozoznateľné veci. Smrť hrdinu je známa v krku, ako je to nadiya prihovana v predmetoch a stvoreniach, jeden v jednom na matroshkinom lôžku. Prototypom Koshchiy by mohlo byť zimné božstvo Karachun, ako keby prišiel na svet zo zlatého vajca. Pokryl zem ľadom a priniesol so sebou smrť, čo našich predkov desilo, aby sa presťahovali na teplejšie miesto. V iných mýtoch sa Koshchey nazýval synom Chornoboga. Zvyšok momentu cherubín hodinu a potrestanie Viysky potoybіchny svet.

Had Gorinich

Toto je jeden z najnovších obrázkov. Hrdina ruských rozprávok vyzerá ako cudzí draci v prítomnosti množstva gólov. Zazvoniť ich počet vtrychov. Іstota vmіє litati, vivergaє oheň, ktorý kradne ľudí. Žiť v peciach, dehove polonyanok a veci. Často stojí pred kladným hrdinom, viyshovshi z drive. Prіzvisko "Gorinich" sa zobrazí buď s miestom života postavy (spáliť), alebo so slovom "spáliť".


Obraz strašného hada je inšpirovaný starovekými mýtmi o drakovi, ktorý stráži vchod do podsvetia. Aby ste sa stali mužom, musíte prekonať jogu, tobto. vykonať nejaký čin a potom poďme do sveta mŕtvych a vráťme sa späť ako dospelý muž. Podľa inej verzie je Zmiy Gorinich vybraným obrazom stepných nomádov, ako majestátne hordy zaútočili na Rusko. Zároveň nimi boli odpaľované ohne nábojov, ktoré zhoreli drevené miesta.

Sily prírody

Ľudia oddávna rozlišovali Slnko, Vietor, Mesiac, Grim, Dosch a iné prejavy, na ktorých spočíval ich život. Voni sa často stávali hrdinami ruských rozprávok, spriatelili sa s princeznami, pomáhali pozitívnym hrdinom. Vyrastajú aj antropomorfní Volodariáni pokojných a iných prvkov: Frost Ivanovič, líška, voda. Môžu hrať rolu kladných aj záporných postáv.


Príroda je zobrazená ako zduchovnená. Vіd її dіy bohatý na to, čo klamať dobrobut ľudí. A tak Morozko odmenil lagida zlatom a kožuchom, pratsiovita starú donku, ako macocha prikázala hodiť to na líšku. V tú istú hodinu bola zavrčaná її sestra guineje Charіv. Slovania sa vyhýbali prírodným silám a naraz sa pred nimi obávali, snažili sa upokojiť pomoc obetiam, odvrátili sa od spodiny.

Vdyachni stvorenia

V kozákoch máme divého vlka, takpovediac, pôvabného koňa a kravu, zlatú rybku, šťuku, čo je bajan. A tiež medveď, zajac, ježko, vrana, orol toshcho. Všetok smrad sa túla rečou ľudí, mama nepredstaviteľné vibrácie. Hrdina ryatuє їх іz bіdi, udeľujúci život, a smrad pri vіdpovіd pomáhajú liečiť nepriateľa.

Tu sú, samozrejme, viditeľné stopy totemizmu. Slovjani verili, že koža je ako spievajúci tvor. Po smrti sa duša človeka presunie na stranu zvieraťa. Napríklad v kazašskej „Burenuške“ sa duša mŕtvej matky znovuzrodí v podobe kravy, aby pomohla osirelej dcére. Takéto stvorenie nemožno zahnať, aj keby sa stalo príbuzným a chránilo druh. Niektorí hrdinovia rozprávky sa môžu zmeniť na zviera alebo vtáka.

ohnivý vták

Mnohí kladní hrdinovia rozprávok sú ňou očarení. Zázračné vtáky oslepujú oči ako zlaté slnko a žijú za kamenným múrom v bohatých krajinách. Vilno shiryayuchi na oblohe, tam je symbol nebeského tela, ako dar šťastia, prosperity, vytváram silu. Je predstaviteľkou iného sveta, keďže sa často mení na parádnicu. Ukradnite vtáčika z omladzujúceho jablka, ktoré dáva kráse tú nesmrteľnosť.


Spymati її môže byť iba ten, kto je čistý v duši, verí vo svet a úzko sa spája s mŕtvymi predkami. Prezvoniť najmladšieho syna, ako papagáj, aby strážil starých otcov a trávil veľa času v rodisku.

V tejto hodnosti nás začínajú hrdinovia ruských rozprávok, vážte si našich predkov, počúvajte svoje srdce, zaplaťte strach, choďte do mieru, bez rešpektu k omilosteniam, pomôžte tímu, ktorý o pomoc žiada. A potom božsky očarujúci ohnivý vták leží na človeku, premieňa ho a dáva šťastie.

Ulica Kievyan, 16 0016 Virmeniya, Jerevan Services +374 11 233 255

Boyan - v skhіdnoslov'yanskіy mіfologii epіchny spieva - spivak.


Domovik

Zdá sa, že koláčik je stále živý na koži vidieckeho domu, ale nie pre kožu. Nazvite Yoga didus, pán, succubus, majiteľ domu, besom-khoromozhets, ale všetky vína sú strážcom domu, neviditeľným pomocníkom pánov.
Domovik chrlil všelijaké smeti, nevinne dbaє a mrmlal, aby bolo všetko pripravené a pripravené: robotovi pomôcť, opraviť jeho chybu; Imu prijímanie poteru ich tvorov a vtákov; Vіn netolerovať zayvih vitrats a hnevať sa na nich - jedným slovom, domáci škriatok je šikovný na prácu, šetrný a úctivý. Ak ste sa dožili duše, potom by ste mali slúžiť svojej simíkovi, nemý v otroctve jej pisov.
Pre vernosť qiu na iných miestach sa joga nazýva tak: domog.
Potom lenivo a nedbailivim víno ochotne pomáhame naštartovať štát, týrajúc ľudí do tej miery, že v noci nestačí zomrieť, ani zhodiť ližok. Vtіm, zmierenie s nahnevanými Budinkovcami nie je dôležité: varto si navlečte iba hrubosť šnupacieho tyutyuna, kým také skvelé víno nebude veľkým filantropom, ale buďte akýmsi darom: bohatým klanicom, okrajom chleba ... Ako páni svojej zeme žijú, aby milovali, potom sa s ním nechcete rozlúčiť, choďte do nového domu: budú sa škrabať pod prahom, vezmú smitta do naberačky - a ja budem popíjať jogu. novej chatrče, bez toho, aby si pamätal, ako sa smittyam sťahuje do nového bydliska „pána“. Len si nezabudni priniesť do nového domova baníka na kašu a so všetkou odvahou povedať: „Diduš domovík, choď domov. Príďte žiť pred nami!

Rіdkіsna lyudyna sa môže pochváliť, že bola sušienka. Pre koho je potrebné dať si na Veľký deň kіnsky golier, zakryť sa bránami, zuby na seba a sadnúť si medzi kіnmi tsіlu nіch. Ak chcete ušetriť, vyrobte si starú - malý nemý pahýľ, celý pokrytý modrou vlnou (na navinutie spodku nového vlasu), sivú pílu, ktorá vyzerá ako dávno. Niekedy, aby som sa na seba pozrel ako na cikádu, v budúcnosti sa pozriem na pánov dom - no, ako vily! Domáci škriatok začal rád nosiť rúcha pána, ale vždy sa naučil položiť na podlahu jogu, rovnako ako ľudia potrebujú hovoriť.

Pred morom tú vojnu vypálim, stavitelia domov opustia dedinu a budú kvíliť na vigonoch. Je to ako veľké nedorozumenie, hovorím o svojej blízkosti, hovorím psom, aby išli do stredu dvora s džemom a vetrom na celú dedinu.

Kikimora

Kikimora, shishimora - v skhidnoslov'yanskej mytológii zlý duch domu, malá žena je neviditeľná (niekedy ich rešpektuje skupina domáceho škriatka). V noci sú malé deti búrlivé, tkajú priadzu (samo milujú priasť alebo tkať sieťku - zvuky K. pradenia pri dome žijú famózne): môžete bývať pánmi domu; veštec ľuďom. Môže byť shoditi tvorom, zokrema fajčiarom. Hlavné atribúty (odkaz z priadze, orákula, tma) Kikimora je podobná Mokushovi, zlému duchu, ktorý pokračuje v obraze slov bohyne Yang Mokosh. Meno Kikimora je skladacie slovo. ďalšia časť toho, čo je dlhoročná ženská postava Mari, more.

Kikimora je postava, čo je najdôležitejšie v ruskom Pivnochi. Objavuje sa v podobe malej, zhrbenej, sebapodceňujúcej sa stareny, oblečenej v lahmittya, neohaynoy a divacuate. Її vystupovanie pri búdke majstrových sporov (na humne, v maštaliach lazni) rešpektovalo nevľúdne znamenie. Dôležité bolo, že sa usadila v kabínkach. nabádal na "nečisté" miesto (na hranici alebo tam, de Bulo pokhovovano samovražedné). Doma buchta o tých, čo sa Kikimora namotala do novoprebudenej búdky, ako keby tam nebolo vrecov, ale neustále sa ozýval hlas, že je živo, že domáci, ktorí boli schopní žiť, liezli z domu. stôl: hlúpi hádzali vankúše a v noci lapali. doky nežili celý čas v dome (provincia Vyatskaya).

Bannik

Bannik, baynik, baєnik, bainushko a іn, bieloruský. laznik - medzi ruskými a bieloruskými duchmi - vrece lazni. Žiť za kam'yanka chi pod regimentom. Stáva sa neviditeľným (za akýmsi krytom, nosí šiltovku neviditeľnosti) alebo sa zjaví v pohľade človeka s dlhými vlasmi, nahého starca, pokrytého hájmi a listami, ktoré vyzerajú ako vinič, psy, vnútornosti, biely zajac. a ten druhý. Domnievam sa, že BANNÍK sa prvý raz objaví na lazoch po tom, čo tam bolo plemeno. Dôležité je, aby sa BANNÍK ponáhľal do leňošenia a vodu by ste mali vypustiť, ten vinič je roztomilý, inak je víno svieže posypaním, hádzaním burácajúceho kameňa, púšťaním dieťaťa. Pri vstupe do nemocnice bolo zvyčajné povedať: „Krst pre políciu, nie pre pluk“ (provincia Smolensk).

Anchutka

Anchutka je jedno z najstarších mien pre diabla, bisa. Anchutky sú nadýchané a polovі. Ako fúzy zlí duchovia, smrad mittevoly pozerá na hádanku o svojom vlastnom mene. Je lepšie o nich hovoriť, viac cay bez papyaty, bezpaly tu budú ako tu. Nespútaná anchutka tomu, čo ho raz prenasledoval a okúsil jeho pätu.

Zajačikové anchutky, líšky, lapajú ľudí so stogonmi, zatemňujú ich myseľ. Ale je lepšie zmeniť zrak - ako, vtim a nemŕtvi. Polovі výhonok oblúk krihіtnі і mirnіshі. Smrad žije pri šupke a ozýva sa za jej kolibou: zemiakári, konope, ľan, vinohradníci, pestovatelia pšenice, srnčia sú príliš chudí.

Vіm, zdá sa, v blízkosti vody je svіy anchutka - pomocník vodného komína močiara. Víno je supranásilne prudké a tenké. Akoby plavcom k raptom ísť na loď, víno sa previnilo šľachtou, že vodný ančuk chytil jogu za nohu a chce stiahnuť ku dnu. K tomu, zo starých hodín, dať koži plavec, aby potešil matku špendlíkom: i nečistá sila sa bojí vstupu do smrti.

Lisovik

Lisovik, lisovik, líška, líška, líška, líška - duch líšky v slovách Jánskej mytológie. Žite líšku na koži líšky, obzvlášť milujte yalino. Oblečenie ako muž - šarlátový opasok, lev v kabáte kapitána je očividne zabalený napravo, a nie z ničoho nič, ako ho nosiť. Zhruba zmätený: pravá lýková topánka oblečenia na ľavej nohe, ľavá na pravej. Oči v zeleni a horiace, namiesto vugillya.
Ako bivin, usilovne neprihovuvav svoje nečisté dobrodružstvo, neodvažuješ sa zabiť: ako žasnúť nad novým koňom cez právo koňa, líška vyzerá modrasto, aj keď je strecha v novej modrej. Obočie a žilky nie sú viditeľné, žilky sú zakorenené (nemá pravé krídlo), srsť na hlave je vyčesaná levoruch.

Líška sa môže stať peňom a kríkom, premeniť sa na šelmu a vtáka, premeniť sa na medveďa a tetrova, zajaca, tak dobre, inšpirovať rosu, aj keď to nie je len duch líšky, piva a jogo deň: vyhrajte sa s machom, čuchajte, robte hluk, Vіn sa nezobrazuje len ako yalina, ale šíri sa machom-trávou. Lisovik sa raduje z iných parfumov so zvláštnymi silami, ktoré sú pre neho mocné: ​​ako v lese, potom v raste najbohatších stromov. Ale v rovnakom čase, ísť von na prechádzky, zábavu a horúce na líšku halyavini, chodiť tam s malým bilinka, nižšia ako tráva, voľne hovayuchis ako bobuľový list. Ale na luky, vlasne, vіn zriedka ísť von, suvoro dotrimuyuchis práva susіda, volal polovik, ale budeme polov. Nechoďte do lesných dedín, aby ste sa nezvárali s Budinkovcami a pіnníkmi – najmä v tých dedinách, kde spievajú čierne pivni, bývajú pri chatrčiach „dvoch“ psov (s plameňmi nad očami pri pohľad iných očí) a trojvlnené črevá.

Potom, v lese, lіsovik je plnohodnotným a neschopným majstrom: všetky zvieratá a vtáky sa nachádzajú v joge vіdanny a pіdkoryayutsya yoma bez vіdpovіdі. Najmä na príkaz youmu zajacov. Smrad v novom úplne vpravo, akceptovanie viny navit môže mať silu progravat ich z karty súdeného dieťaťa. Nehnaní takým úhorom a veľkými stádami a ako smrad, pohybujú sa v neúnavných hordách a zabúdajú na akýkoľvek strach z ľudí, narazia na skvelé miesto, skáču po dahach, oholia sa do rúr a stribayut na vikne, potom je to jasné vpravo: na mysli Liloyusov delostrelectvo viedlo hazardnú hru a strana bola prevalcovaná, program riadil dobrovoľník šťastného nadčloveka.

Močiar Kikimora

Kikimora je podľa slov janskej mytológie zlý, bažinatý duch. Blízkym priateľom lisovika je kikimora močiara. Žiť pri močiari. Milovať liezť do hutry mokhіv a vplіtaє na vlasoch lesa a močiarneho porastu. Ale ľudia sa zriedka objavujú, pre vôľu neviditeľného a menej kričať z močiara dunivým hlasom. Malá žena je vánok malých detí;

Morská panna

Slovami yanganskej mytológie sú morské panny rôzne prázdne nečisté veci. Stali sa z nich utopené ženy, dievčatá, ktoré zomreli neďaleko vôd, alebo ľudia, ktorí sa o hodinu kúpali. Morské panny boli niekedy stotožňované s "mavki" - zo starého slovanského "navі", mŕtvy) - deťmi, ktoré zomreli bez krstu alebo ako udusené matky.

Oči takýchto morských panien horia zeleným ohňom. Pre svoju povahu sú smrady agilné a zlé, chytia ľudí, ktorí sa kúpajú, za nohy, ťahajú vodu alebo lákajú z brehu, ovinú ich rukami a utopia sa. Panovalo presvedčenie, že sen o morskej panne môže nazvať smrť (nazvať ich podobne ako írske banshees).

Deyakі povіr'ya nazývané morské panny nižší duchovia prírody (napríklad dobré "beregini"), yakі nemyslia na nič spať s utopenými ľuďmi a ochotne ryatuyut ľudí utopiť.

Močiare

Bolotnitsa (mutt, lopata) - utopená diva, ktorá žije v močiari. Її čierne vlasy rozprestreté po odhalené plecia a upravené do ostrice a nezábudiek. Rozstrіpa a nechesa, blond so zelenými očami, večne nahé a pripravené dostať k sebe ľudí len preto, aby sa bez zvláštneho pocitu viny ulízali k smrti a utopili v bažine. Močiare môžu prinútiť polia úbohej búrky, poliať, zničiť krupobitie; kradnúť nite od žien, ktoré zaspali bez modlitby, plátna a plátna.

Brodnitsa

Dievčatá - Krásne s dlhými vlasmi, chrániace brody. Smrad žije spolu s bobrom v tichých potokoch, vodí a stráži túlanie, brukovani z hmizu. Pred vešteckými tulákmi tulák nekajúcne zničí vánok, nasmeruje nepriateľa do dragoviny abo vir.

slávne osamelý

Duch zla, zlyhania, horiaci symbol. Keď sa rozhliadnem okolo, nie je tam žiadna strhujúca pieseň - je to buď jednooký veletén, alebo ženský spánok je tenký s jedným okom uprostred choly. Je známe, že často bojujú s Kyklopmi, chcú jedno oko vysokého vzrastu, nemajú čo spať.

Do našej hodiny padol rozkaz: "Nebuď Likho, kým je ticho." Pre priamy a alegorický zmysel Likho znamenal slávne - pripútal sa k človeku, posadil sa až po krk (v niektorých prípadoch sa nešťastník pokúsil utopiť Likho, hodil sa do vody a utopil sa) a rešpektoval jeho život. .

Vtim, Dashing sa dá oklamať - oklamať, odohnať silou vôle, inak, ako keby to bolo prekvapenie, odovzdajte to iným ľuďom naraz, ako dar. Zgidno s pochmúrnymi zabobonmi, Slávne mohol prísť a zabiť ťa.

upir

Potlač nižšie parfumy, démonologické esencie. V „Slovách o idoloch“ je príbeh o starodávnom spievaní slov upirivov. V ľudových prejavoch - všetko zlé, shkіdlivі duchovia. Upirі (ako vampiri) vismoktuyut krvi v ľuďoch a tvoroch. Oslavovali ich trblietkami, že v noci vychádzajú z hrobov, strážia a vháňajú ľudí a chudnú. autorka encyklopédie Oleksandrova Anastasia
Podľa všeobecného presvedčenia sa z tvrdohlavých ľudí stali ľudia, ktorí zomreli „neprirodzenou smrťou“ – násilne bití, opilci, ktorí sa vypili, sebaubíjači chudnúci a tiež čakluni. Bolo dôležité, že Zem neprijíma také mertsіv a že smrad zmusheni blukat so svetlom a zavdavat shkodi žiť. Podobných mŕtvych pochovávali so zvintárom a dávali z obydlia. Takýto hrob bol považovaný za nebezpečný a nečistý neporiadok, takže by ste ho mali obísť, a ak by ste museli prejsť cez vozík, hoďte naň nejaký predmet: tresku, kuriatko, kameň alebo len stlačím zem. Aby bolo možné odpočívať bez opustenia hrobu, bolo potrebné „upokojiť sa“ - vykopať mŕtvolu z hrobu a prepichnúť ju osichovým kolíkom.
A aby zomrel, nedožil sa „svojho storočia“, nepredstieral, že je tvrdohlavý, bol pribitý ku kolenám šľachy, takže nemohol chodiť. Niekde na hrobe zvráteného tvrdohlavého sipali vugillya, alebo uložili baníka vo vugillya, aby upálil.
Vo zvláštny deň si podmaňujte mŕtvych podobnými slovami, objímajúc Semika. V tento deň si pripomenuli v obov'yazkovo a všetkých príbuzných, ktorí zomreli neúmyselne: nepokrstené deti, dievčatá, ktoré zomreli pred priateľstvom. Okrem toho sa v Semiku uskutočnili špeciálne návštevy proti hypotékam mŕtvych, ktoré boli postavené na príkaz hlavy shkodiho ľudu. Pri ich hroboch sa zabíjali osikové plevy a gostre kovové predmety.
Semkovi vládol pokoj, ktorý z iných dôvodov zostal nestrážený. Pre nich vykopali hrob a hove s modlitbou a vіdspіvuvannyam. Bolo dôležité, aby sa v opačnom prípade mohli prísľuby mŕtvych pomstiť tým, ktorí sú nažive, a prinútiť ich čeliť ťažkostiam: suchá zem, búrka, búrka.

Baba Yaga

Baba Yaga (Yaga-Yaginishna, Yagіbіha, Yagіshna) je najstaršou postavou v slovách jangovej mytológie.

Baba Yaga - pravda je nebezpečnejšia, čo môže znamenať viac sily, menej ako čarodejnica. Predovšetkým žije s hustou líškou, ktorá na dlhú dobu vyvolávala v ľuďoch strach a štiepila sa ako medzi svetlom mŕtvych a živých. Nie nadarmo je chata obkolesená palisádou ľudských kostí a lebiek a v bohatých rozprávkach Baba Yaga žerie človeka, čo znie ako „noha štetca“.
Tak to ide, ako Koshchiy Immortal (štetec - štetec), mali by existovať dva svety naraz: svetlo živých a svetlo mŕtvych. Zvіdsi її mayzhe bezbezhnі mozhlivostі.
V pôvabných rozprávkach sú vo vetre traja. Yaga-bogatyr Volodya s mečom-pokladníkom a v rovnakom boji s hrdinami. Zlodejka Yaga kradne deti, niekedy ich hádže, dokonca aj mŕtve, na das v blízkosti domu, ale najčastejšie nosí svoju chatrč na kuracích stehnách alebo na otvorenom poli alebo na zemi. Z ієї úžasné khati deti, ktoré a dospelí, zlosť, prekabátiť Yagibіshna. Ja, nareshti, darca Yaga milostivo zaobchádza s hrdinom s hrdinkou, zaobchádza s hrdinom s chuťou, šíri sa na leňoch, áno plaviť sa, darovanie koňa alebo bohatý darček, napríklad očarujúca loptička, ktorá vedie k zázraku a pod.
Tsya stará čaklunka nechodí piški, ale ruže na bielom svetle v studenej stúpe (to je voz na skútri), a ak kráčaš, stupa omráči veľkého šviháka, udrie do studeného palice alebo ťahača. A zo zrejmých dôvodov nebolo vidno, že tam boli stopy, pamätajúc na smrad za ňou, najmä na krok, priroblenny s mіtla a metlou. Podávajte moju ropuchu, čierne mačky, medzi nimi Kit Bayun, vrany a hady: všetky veci, v ktorých koexistujú hrozby a múdrosť

Koshchiy Immortal (Kashchiy)

Jedna z u nás známych staroslovanských negatívnych postáv, ktoré znejú ako útly, kostrbatý starček s dráždivým tónom. Agresívny, pomstychtivý, chamtivý a lakomý. Je dôležité povedať, že som zosobnením zovnishnіkh vorogіv slov, zlý duch, mocný kúzelník a jedinečná paleta nemŕtvych.

Koshchiy Volodya bol nepochybne silný v mágii, preklínal ľudí a často sa zapájal do lásky pre všetky problémy sveta na pravej strane - kradol dievčatá.

Had Gorinich

Zmiy Gorinich - v ruských bilinoch a kozákoch predstaviteľ zlého klasu, draka z 3, 6, 9 alebo 12 hláv. Zásnuby s ohňom a vodou, lietanie po oblohe, ale naraz spivvіdnositsya a od dna - s riekou, dierou, sporákom, de v novom zahovani bohatstva, princezná bola ukradnutá

Indrik - zvir

Indrik-zvir - v ruských legendách "všetkým zvieratám otca", postava holubej knihy. Indrik - vytvorenie mena boha Indri (možnosti "inorig", "inrok" môžu byť spojené s jednorožcom, ale s ním je INDRIK opísaný dvoma, a nie jedným rohom). INDRIK bola pripisovaná sila iných fantastických obrazov v strednej knižnej tradícii - kráľ vôd, odporcovia hada a krokodíla - "onudra" (vidri) a їhnevmona, kazkovo ribi "endrop".

Zgidno s ruským folklórom, Indrik – podzemná šelma, „chodiť po podzemí, slnko na zemi mlčí“; vína sú plnené ryžou vládcu vodného živlu, dzherel a krinitsy. ja správať sa ako odporca hada.

Alkonost

Alkonost je zázračný vták, vrece Iriya je slovo pre raj.

Má ženský vzhľad, vtáčie telo a sladký hlas ako samotná kohanna. Cítiť spánok Alkonosta v dusne, môžete zabudnúť na všetko na svete, ale nie je v ňom žiadne zlo pre ľudí, v očiach priateľa vtáka Sirina. Alkonost položil vajíčka "na okraj mora", ale nie visidzhuє їх, ale zanuryuє v blízkosti morského bahna. Po zvyšok tohto dňa je počasie pokojné – až do vyliahnutia vtákov.

Ірій, ір'є, virій, рій - bájna krajina, ktorá sa nachádza na teplom mori pri vstupe alebo prvotnom vstupe do zeme, kde zimujú vtáky a hady.

Gamayun

Ptah Gamayun je posol slov bohov Yan, ich hlásateľ. Bude ľuďom spievať božské hymny a bude hlasovať za budúceho Tima, ktorý je vhodný na to, aby počul taєmne.

Na starej „Knizi, scho diyak Cosmography“ mapa zobrazuje okrúhlu rovinatú zem, ktorú zo strán obmýva rieka-oceán. Na opačnej strane významov „ostrov Makariysky, prvý pod zostupom slnka, porazil blažený raj; Yogo je tak rozprávané, že rajské vtáky Gamayun a Phoenix zaplavujú ostrov a nádherne voňajú. Ak letí Gamayun, okamžite sa spustí smrteľná búrka.

Gamayun vie všetko na svete o ceste zeme a neba, bohov a hrdinov, ľudí, tých príšer, zvierat a vtákov. Pre staré presvedčenie je výkrik vtáka Gamayun šťastný.

A. Remizov. Gamayun
Jeden myslivets vystezhiv na breze jazera nádherného vtáka s hlavou krásnej bohyne. Vaughn sedel na pozlátenej a trimále blízko pazúrov s písmenami. Na novom bolo napísané: "S klamstvom prejdeš celý svet, nevrátiš sa!"

Myslivets sa prikradol bližšie a už ťahala za šnúrku ako vták, otočila hlavu a povedala:

Ako sa opovažuješ, lakomý smrteľník, zdvihnúť na mňa pruh, vidím vtáka Gamayuna!

Vaughn sa jej pozrel do očí a okamžite zaspal. A bolo vám dané vidieť sen, nibi vryatuv vn vіd razlyuchenogo kanec dve sestry - Pravda a lož. Na otázku, čo chcete nahromadiť, pán odpovedal:

Chcem, aby bolo všetko jasnejšie. Od okraja k okraju.

To je nemožné, povedala Pravda. - Nesvieti. V cudzích krajinách je príliš skoro na to, aby ste ochoreli alebo sa zmenili na otroctvo. Vaša bazhanya je neviditeľná.

Je to možné, - vyčítala mi sestra. - Ale, pre ktorého sa môžeš stať mojím otrokom. Prestal som žiť v klamstve: klamať, klamať, klamať dušu.

Mysliveci čakali. Uplynulo veľa rokov. Po napumpovaní celého sveta som sa obrátil k rodným krajinám. Nič som však nespoznal a nerozpoznal: zdá sa, že celé staroveké osídlenie padlo do zeme, ktorá sa otvorila, a na tomto mieste sa objavilo hlboké jazero.

Mislivets dlhý čas chôdze na brehu jazera, sumuyuchi o výdavkoch. І raptom pomitiv na písmenách toho suviy zі staromódne listy. Na novom bolo napísané: "S klamstvom prejdeš celý svet, nevrátiš sa!"

Takže proroctvo o rečiach vtáka Gamayuna sa naplnilo.

Sirin

Sirin - tse jeden z rajských vtákov, navit sám її meno je v súlade s názvom raja: Iriy.
Svetlo Alkonosta a Gamayuna sme však nevideli.

Sirin je temný vták, temná sila, posol Volodarov podzemného sveta. Od hlavy po pás je Sirin žena nenápadnej krásy a od pásu - vták. Ten, kto počúva tento hlas, zabudne na všetko na svete, ale čoskoro prikje na smolu a potom zomrie a nie je žiadna sila, takže nebudete počuť hlas Sirina. A čí hlas je tou správnou blaženosťou!

ohnivý vták

Ohnivý vták - povedané slovami "jánskej mytológie" ohnivé vtáky povstali z paviča. Pir'ya її svieti jasným svetlom a vôňou malín. autorka encyklopédie Oleksandrova Anastasia
O її operenie možno ľahko pozorovať. Perie, ktoré dlho fúkalo, berie silu peria Ohňa vtáka. Svieti a dáva teplo. A ak pero zhasne, zmení sa na zlato. Firebird stráži list paprade.

Kazašské mená - Toto sú mená hrdinov kokhanov z detí kazokov. Za kožou kazkovy im'yam je obraz, charakter, podiel. Ľudia si pamätajú rozprávky, čítajú v detstve, celý život a o ich deti sa starajú knihy s obľúbenými rozprávkami.

Kazašské mená

Akella

Olenka

Aljoša Popovič

Baba Yaga

Bagira

Baloo

Barmaley

barón Munchausen

Pinocchio

Vasilisa Mikulishna

Vasilisa Krásna

Barbara-kráska

Macko Pú

Hojdanie Bridke

Gerda

Majster Danilo

Urobil Moroz

urobil Mazay

Dobrinja Mikitovičová

Dr. Aibolit

Duremar

Palček

Olena je krásna

Olena Premudra

Zhiharka

Zlatovláska

Had Gorinich

Poplyushka

Ivanuška-durnik

Ivan Tsarevič

Illya Muromets

Karabas Barabas

Carlson

Chakhlik Nevmirushchiy

Kolobok

Konik Gorbokonik

Kráľ Drozdobarid

Keith Basilio

Keith Leopold

Súprava Matroskin

Keith Murlika

Veľryba v Chobotoch

Klobúk Chervona

Krokodíl Gena

Sliepka Ryaba

Lisa Alisa

Luton

Malvína

Chlapec-z-prst

Mauglí

Mickey Mouse

Miidodir

Mária umelkyňa

Mária-Marivna

Morozko

čvirikajúca mucha

Neviem

Mikita Kozhem'yaka

Olle Lukoye

Papa Carlo

Peppi dovga panchokha

Pivnik-Zlatý hrebeň

Princezná a hrášok

Listonosha Pєchkin

Perie

Prospero

Bjola Maya

Pats

Malá morská víla

Ruslan a Ľudmila

Sadko

Svitlogir-bogatyr

Sira Sheika

Sribne kopitse

Sivka-burka-Vishcha Kaurka

Sinooka

scrooge

Snehulienka

Snežná kráľovná

Modrá brada

Spiaca kráska

Slávik Rozbіynik

Suok

Tri prasiatka - Nif-nif, Naf-naf a Nuf-nuf

Tugarín-had

Fedot-strelec

Finist-číry sokil

Ohnisko všetkých rúk

Lord Midnoy, horí

Khorobry kravets

Princezná-Labuť

Princezná ropucha

Princezná-Nesmiyana

Car-Pea

Cár Dodon

Cár Saltán

Cheburashka

Korytnačia tortilla

Černivka

Chornomor

Chippolina

Zázrak Yudo

Kráľovná Shamakhanu

Shapoklyak

šerkhan

náš nová kniha"energetický názov"

Oleg a Valentina Svitlovidovi

Naša emailová adresa: [e-mail chránený]

V čase písania tohto článku nemá táto publikácia našich kožných štatistík nič podobné pre bezplatný prístup na internet. Či už ide o náš informačný produkt, naša duševná sila je chránená zákonom Ruskej federácie.

Či už kopírovanie našich materiálov a ich zverejňovanie na internete alebo iných ZMI bez uvedenia nášho mena, je porušením autorských práv a riadi sa zákonom Ruskej federácie.

V prípade konfliktu akýchkoľvek materiálov sa stránka odošle autorovi stránky - Olegovi a Valentine Svitlovidovým - Obov'yazkova.

Kazašské mená

Rešpekt!

Na internete sa objavili webové stránky a blogy, hoci to nie sú naše oficiálne stránky, ale skôr potvrdzujú naše meno. Buď opatrný. Shakhrai získa naše meno, naše e-mailové adresy pre ich zoznamy adries, informácie z našich kníh a našich webových stránok. Naše meno Vikoristovuyuchi, smrad ťahaním ľudí na rôzne magické fóra a bláznovstvom (dajte kvôli tomu odporúčania, môžu byť nezbední, inak míňajú centy na vykonávanie magických rituálov, prípravu amuletov a vyučovanie mágie).

Na našich stránkach neposielame správy na magické fóra, ale na stránky magických liečiteľov. Nezúčastňujeme sa každodenných fór. Telefonické konzultácie nedávame, nemáme hodinu.

Získajte rešpekt! Nezaoberáme sa liečením a mágiou, nie sme hanbliví a nepredávame talizmany a amulety. Nezaoberáme sa mágiou a liečiteľskou praxou, takéto služby sme nevyslovovali a nevyslovujeme.

Jedinou priamou líniou našej práce sú korešpondenčné konzultácie v písomnej forme, vyučované prostredníctvom ezoterického klubu a písanie kníh.

Niektorí nám píšu, že na niektorých stránkach získali informácie o tých, ktorí so mnou niekoho oklamali – brali groše na liečebné sedenia či prípravu amuletov. Oficiálne vyhlasujeme, že je to tvrdá práca, nie pravda. Za celý svoj život som nikoho neoklamal. Na stranách našej stránky, v materiáloch klubu, vždy píšeme, čo je potrebné pre čestného, ​​slušného človeka. Pre nás je im'ya úprimne prázdny zvuk.

Ľudia, ako keď o nás píšu ohováranie, sú milovaní tými najnižšími pohnútkami - chamtivosť, chamtivosť, majú čierne duše. Prišla hodina, kedy je otužovanie dobre zaplatené. Okamžite je vlasť pripravená predať veľa za tri kopejky a je ešte jednoduchšie tvrdo pracovať na slušných ľuďoch. Ľudia, ako keď píšu ohováranie, nechápu, že vážne strácajú svoju karmu, strácajú svoj podiel a podiel svojich blízkych. Hovorte s takýmito ľuďmi o sumácii, o viere v Boha hlúpo. Smrť neveriť Bohu, že veriaci človek nikdy nepôjde potešiť svoje svedomie, nikdy sa nebude zaoberať klamstvom, ohováraním, šachrajizmom.

Shakhraiv, pseudokúzelníci, šarlatáni, zazdrіsnikіv, ľudia bez svedomia a cti, radi míňajú groše, ešte bohatší. Polícia a ďalšie kontrolné orgány sa stále nedokážu vyrovnať s rastúcim prílevom godsvillu „Klamstvo kvôli zisku“.

Buďte teda láskaví, rešpektujte!

S úctou - Oleg a Valentina Svіtlovid

Naše oficiálne stránky sú:

Kopírovať
Ruské ľudové rozprávky je to úžasné hrdinovia trochu nás poznaj.

Ruské ľudové rozprávky k najobľúbenejšiemu a najobľúbenejšiemu žánru ruského folklóru a oboznamovať čitateľov s históriou a kultúrou ich predkov. Ruské ľudové rozprávky- koruna ľudovej múdrosti. Vo svojej cicavej, dusivej forme, smrad pomstí hlboký hrb. Zavdyaki Ruské ľudové kazty, Deti spievajú svetlo dňa, spoznávajú porozumenie cti a svedomia, jeden druhému rozprávkových hrdinov začať dobro a spravodlivosť.

ruský ľudKazki môžete mentálne rozdeliť do troch typov: charіvni, o stvoreniach, že pobutovі, satirické. Všetok smrad k nám prichádzal z tichých vzdialených hodín, ak všetky prírodné javy a reči dostali magické, posvätné vysvetlenia. To je dôvod, prečo existuje veľa mytologických hrdinov, ako sú Vodyany, Kikimora Bolotna, Lisovik, morské panny a Budinkovci sú zviazaní s elementárnymi silami prírody a pohanskými vierami.

Golovny ruský hrdina ľudový kaztsі zazvychay poddnuvav vo svojich šľachtických ľudských vlastnostiach: ako je mužnosť, čestnosť, nebojácnosť, milosrdenstvo a dobrota. Ivan-Carevič, bogatýr, dedinský syn Ivan - blázon, Emelya, všetok smrad prešiel testovaním tej negativity a napr. ruský ľudkazki premohli zlé sily. Kladného hrdinu často sprevádzali pomocníci, sýrsky Vovk, ktorý symbolizuje inteligenciu a prefíkanosť, alebo príbuzný, ktorý zdôrazňuje inteligenciu a vernosť.


Ženský imidž, yakі zustrіchayutsya u kozákov, tak málo láskavosti, bystrej mysle, múdrosti a jemnosti. Vasilisa Múdra, Olena je krásna, Mária je Carіvna, Snіguronka bola obdarená nielen žiarivým prsteňom, ale aj čistou dušou.

Pozitívny hrdinoviaRuské ľudové rozprávky, spravidla sa postavili temné sily, záhadné a prístupné postavy. Baba Yaga, Nesmrteľný Koshchiy, Had Gorinich, Slávik Razbear - najobľúbenejšie rozprávky, ako dávali ľuďom shkodi, boli chakluvaty a hovorili ľuďom o zhorstokіst a zhadіbnіst.

Hrdinovia ruských ľudových rozprávok zvieratá a vtáky často vystupovali, ako ľudia žili ako ľudia. V koži rozprávkovej histórie s bytosťami sú alegoricky opísané ľudské typy s rôznymi charaktermi a neresťami. Číselné kazašské postavy - čarodejnica, vlk, zajac, koza, včela, spúšť, veľryba, prasa, žeriav a kaplnka a samozrejme prefíkaná líška, jak ruských kozákov väčšina ostatných.

Ruské ľudové rozprávky podlahy sú jedinečné svojou poetikou a nádherou, takže jasne vyjadrujú ducha ruského ľudu, že záujem o ne sa počas roka nemení. Aj keď sú rozprávky ešte modernejšie, naďalej rozprávajú príbehy svojich rodín a multiplikátorov obrazoviek, zahanbujú deti a dospelých, smejú sa a prežívajú svojich hrdinov.

Ivan Ďurák

Ivan blázon, alebo Ivan blázon - jedna z hlavných postáv Ruské ľudové rozprávky. Za deakim verziami, im'ya s epitetom blázon є im'yam-amulet, scho zabіgaє prestíž. Najmä kazkovo stratégia, ktorá nevychádza zo štandardných postulátov praktickej mysle, ale opiera sa o hľadanie dobrých rozhodnutí, ktoré často hovoria super zdravé oko, pivo, zreshtoyu, priniesť úspech.

Pre ostatné verzie má „blázon“ rovnaký hlavný stav. Črepiny vína - tretí syn, nemusíte tráviť veľa času v recesii (stať sa hlúpym). Sociálne postavenie človeka je spravidla nízke – sedliacky hriech abo syn starého so starým. V tomto prípade ide často o tretieho, mladšieho syna. Nepriateľstvá.

Pre pomoc očarujúcim výhodám a najmä kvôli jeho „nie múdremu“ Ivanovi Bláznovi úspešne prejsť všetkými skúškami a dosiahnuť najvyššie hodnoty: vyhrať nad nepriateľom, spriateliť sa s cárskym donkom, odobrať bohatstvo, a sláva za to ... , ktoré vіn vtіlyuє pershu (pre J. Dumézil) magicko-právna funkcia, poov'yazan nie je tak správna, ako jedným slovom, s kňazskými väzbami.

Ivan Blázon - jediný z bratov, ktorý hovorí s Kazachmi. Ivan Blázon háda a háda hádanky, aby urobil to, čo robí v bohatých tradíciách, kňaz na hodinu rituálu, zasväteného hlavnému riečnemu svätcovi.

Yemelya

Emelya je postava z ruskej ľudovej rozprávky „Podľa šťuky Velinnyu“. Emelya nesmie dostávať vážne otázky. Vіn nadzvychayno liniviy: nevesty majú dlhý čas požiadať o jogo vikonati be-yak, navit ťažká práca. Jediná vec, ktorá môže sponkati yogo na deň - tse obіtsyanka hotely, na yakі vіn lasiy. Ku komu sa viaže Poliak, to by bola pre jednu z verzií nezabudnuteľná irónia, im'ya Omelyan, v preklade z latinčiny to znamená „cvičiť“. Zdá sa však, že táto neprijateľná postava môže byť taká plachá, ako by sa mohla vyhýbať ako správny hrdina: je ostrý a šťastný, holými rukami sa približuje k zlu očarujúcej šťuke v opozícii a odoberá jej magickú silu (šťuka sa stane „očarujúcim pomocníkom“ silného blázna).

Dar Emelovmu vikoristovmu srdcu je darom na účely zadku - vietor zmušu ísť po vodu, sokir - narúbať drevo, palica - poraziť nepriateľov. Okrem toho sa vína vozia na saniach bez koňa a medzitým berú včielku (nechcem prísť o milovaný gauč s črepinami). Їzda na sporáku - jedna z rozprávkových epizód. Tsikavo, sho keruyuchi s ich dopravnými prostriedkami, Emelya nemilosrdne embosovala ľudí ("A teraz smrad na saniach vyliezol?"). Medzi folkloristami prevláda názor, že tento detail poukazuje na kráľovskú povahu Emelu, ktorý až do hodiny spevu zaplní „temný kôň“ a postupom času odhaľuje svoj hrdinský, neprekonateľný deň.

Baba Yaga

Baba Yaga je postava z mytológie a folklóru Yang (najmä očarujúca rozprávka) slov národov Yan, starý čarodejník, obdarený magickými silami, vіdannya, obrat. Za svojimi vlastnými silami sa priblížte k čarodejniciam. Väčšinou negatívna postava.

Baba Yaga má veľa stabilných atribútov: je v chakluvati, litati v mažiari, žije v líške, na chate na kuracích stehnách, otochenny parkan s ľudskými štetcami s lebkami. Baba Yaga sa môže meniť vo svetoch - s takouto hodnosťou sa bude pohybovať v krokoch. Vaughn k nej láka dobrých kamarátov a malé deti a mastí ich pri sporáku. Pôjdem za svojimi obeťami na schodoch, šúcham paličkou a pripomínam si budúcu metlu (metlu). Existujú tri obrazy Babi Yaga: darca (daruje hrdinovi kazkovského koňa očarujúci predmet); opatrovateľka detí; Baba Yaga-bojovník, bojujúci s takým „nie na život, ale na smrť“, hrdina rozprávky ide na vyššiu úroveň zrelosti.

Koshchiy (Kashchiy)

Koschіy pov'yazany zі vіdієyu vodі: vodає koshіyu supranaturalії sily. Vypije tri vedrá vody, ktoré vám priniesol Ivan Tsarevich, Koshchiy otvorí 12 lanciet a vstane z žalára Márie Morivnej.

Koshchii of the Immortal bol reprezentovaný pri pohľade na kostru, zakončenú korunou, s mečom, sediacu na kostre koňa, a nazývali Koshchiy Kostya Bezduchý. Vіn, za povіr'ami, sіyav zváranie a gnіv, ako kіn, smrť všetkej tenkosti. Vaughn šíril rôzne neduhy, aby zahnal svoje stvorenia.

Pri texte Ruské ľudové rozprávky Baba Yaga hovorí ako nepriateľ Koshchiya, keďže hlavnému hrdinovi pripomína informácie o tých, ako ho poraziť, prote od smradu zároveň. Koshchiy má veľa nepriateľov, ale len málo z nich prežilo búrku od neho.

Slovo "mačka" v XII storočí znamenalo otroka, nadávať.

Had Gorinich

Zmіy Gorinich je drak s chrobákovou hlavou, ohnivý, predstaviteľ zlého klasu v ruských ľudových rozprávkach a bilinoch.

Bohatá hlava hada nie je pravidlom jogovej ryže. V rôznych rozprávkach vidno množstvo hadích hláv: ich hlavy sú 3, 5, 6, 7, 9, 12. Najčastejšie had stojí trigolovi. Vo väčšine vipadkiv sa očakáva, že had zostane až do jesene, ale spravidla sa tam nič nenájde. Telo hada nie je popísané v rozprávkach, ale na populárnych výtlačkoch, ktoré zobrazujú hada milovaného detailmi - dlhý chvost - šíp a pazúry. Ďalšou dôležitou črtou hada je oheň prírody, prote, ako keby bol oheň samotný vypálený, rozprávky sa nedajú opísať. Oheň hada nosiť so sebou a vdovou jogou v čase útoku. Oheň ohnivého živlu hadích väzieb a živel vody a tieto dva živly nezahŕňajú jeden jediný. Niektorí kozáci žijú pri vode, spia na kameňoch v mori. Vodnocha zmіy - shchey Zmіy Gorinich і žijú v blízkosti hôr. Vtіm, taký misperebuvannya vás nerešpektuje ako morskú príšeru. V niektorých rozprávkach žijete v blízkosti hôr, ale ak sa hrdina k niečomu priblíži, môžete sa dostať z vody.

ohnivý vták

Firebird - rozprávkový vták, postava ruských rozprávok, znie meta vtip hrdinu rozprávky. Pir'yské ohnivé vtáky dokážu vybudovať lesk a svojim pohľadom sa postavia proti hviezdam ľudí. Firebird je ohnivý vták, її pіr'ya sіblі і zlatý, krill mov jazyky polum'ya a oči žiaria ako krištáľ. Za ružami skúša paviča.

Žite Firebird v rajskej záhrade Irії, v zlatom klitse. V noci z neho vyletíte a rozžiarite záhradu tak jasne, ako tisíce horiacich ohňov: teplo je ako samostatný oheň, svetlo, spánok. Jedáva zlaté jablká, aby dala mladosť, tú krásu nesmrteľnosti; ak spí, perly sú chrapľavé od práce.

Spіv firebirds ztsіlyuє neduhy a zase zіr slepý. Ak ponecháme bokom viac mytologických vysvetlení, ohnivé vtáky zo stredu, ešte populárnejšie v ruštine a v západoeurópskej literatúre, môžete vyrobiť z ruží o vtákovi Fénixovi, ktorý sa znovuzrodil z popola. Prototyp Firebirdu je pavich. Mladé jablká vo svojom vlastnom kruhu možno porovnať s plodmi granátového jablka, ktoré milujú lesy Phoenixu.

V mrknutí jesene Vták Ohnivák umiera a vyviera jar. Niekedy môžete poznať pierko, ktoré fúkalo z chvosta Firebird, prinesené do tmavej miestnosti, môže nahradiť bohatšie osvetlenie. Tu a tam sa pero zmení na zlato. Ak chcete chytiť Firebird, vicorist zlatú klietku s jablkami uprostred, ako cestoviny. Spiymati holými rukami її nie je možné;

Urobil Moroz

Dіd Frost (Didko Morozko) - postava ruských legiend, slovami "yanskіy mіfologii" - špeciálne zimné mrazy, falšovateľ, ktorý kuje vodu; v súčasnosti - hlava kazkovy postavičky na svätej Novej skale, mystický variant darčekovej krabičky.

Frost (Morozko, Treskun, Studenets) je slovanská mytologická postava, hrdina zimného chladu. Staroveké slová predstavovali jogína v podobe malého dieťaťa s dlhou sivou bradou. Yogo dihannya – silné prechladnutie. Yogo slozi - boilies. Mráz - zamrznuté slová. Vlasy - snehová mračna. Tým Frost je sám Winter. Vzimku Mráz behá po poliach, líškach, uliciach a klope palicou. Tvárou v tvár tomuto klepaniu treskúci mráz spúta rieky, potoky, kalyuzhs ľadom.

Často zobrazovaný v modrom alebo červenom kožuchu s dlhou bielou bradou a palicou vo vyjazdených koľajach, plstené čižmy. Jazdite na troch koňoch. Neoddeliteľná s jeho onukoy, Snіguronka.

Častejšie sa vo vašom šatníku nachádzali len modré (dôležité) a biele kožuchy, no v polovici 20. storočia ste sa museli obliecť do červeného kožuchu. Zmena farby kostýmu zohrala dve úlohy: na jednej strane bola červená farba národnou farbou ZSSR, na druhej strane červená farba odrážala farbu kabáta Santa Clausa, ktorý je obľúbený v Európe.

Snehulienka

Snіguronka je nová postava ruských legiend, onuk Dіda Frost. Pri slovách však bola Sniguronka rešpektovaná dcérou Frosta a Jara.

Obraz Snіguronky je pre ruskú kultúru jedinečný. V moderných a odlišných mytológiách iných národov nie sú žiadne ženské postavy. V ruskom folklóre to vyzerá ako postava z ľudovej rozprávky o dievčati rozdrvenom v snehu, akoby ožila.

 
články na témy:
Asociácia Samoregulačná organizácia „Bryansk Regional'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03
Minulý týždeň na pomoc nášho petrohradského odborníka na nový federálny zákon č.340-FZ zo dňa 3.4.2018 „O zavedení zmien a doplnení Miestneho zákonníka Ruskej federácie a legislatívnych aktov Ruskej federácie“ . prízvuk buv z
Kto bude hradiť náklady na výživné?
Živné oplotenie - tse suma, ktorá sa vyrovná v prípade absencie penny za výživné zo strany strumy jednotlivca alebo súkromných platieb za spevácke obdobie. Toto obdobie môže trvať maximálne hodinu: Až doteraz
Dovіdka o príjme, vitrati, o hlavnej štátnej službe
Vyhlásenie o príjmoch, vitrati, o bani a struma banského charakteru - dokument, ktorý vypĺňajú a predkladajú osoby, ak tvrdia, že nahrádzajú závod, renovovať na takéto prevody šialených obov'yazok
Pochopiť a vidieť normatívne právne akty
Normatívno-právne akty - celý súbor dokumentov, ktorý upravuje právny rámec vo všetkých oblastiach činnosti. Tse systém dzherel práva. Zahŕňa iba kódexy, zákony, nariadenia federálnych a obecných úradov. púčik. Úhor na dohľad