To'g'ridan-to'g'ri "dosvid bu kechirim." Tvír mavzusida dosvyd i kechiraman
Shaxssiz kechirimlarni butun umri davomida o'g'irlash uchun odam bir soat davomida buni eslamaydi. Ale, refleksli ravishda, biz issiq bo'lsa ham, ularni dosvydga aylantiramiz. Xullas, boshning ta'limi uchun to'lov yuqori, hayotning prototi savdolashib bo'lmaydi, mayda mayda rozrahunkalarni qabul qilmaydi. Hammamiz rahm-shafqatga egamiz va bu tabiiy ravishda muqarrar. Inson tabiati ideal emas, balki eng yaxshi o'qituvchi ekanligini tushunish va uni tuzatishga yordam berish kerak.
Ko'pgina yozuvchilar ham bu mavzu haqida yozganlar. Masalan, Fedir Mixaylovich Dostoyevskiy "Zlochin va jazo" romanida avf etish muammosiga duch keldi. Asarning bosh qahramoni Rodion Raskolnikov eski lombardni va o'sha vagitna singlisini kaltaklab, butun hayotidagi eng katta kechirimga ega ekanligiga ishonch hosil qildi. Vín razumíê, naskílki nevirnimi boules yogo yarashtirish, yogo nazariyasi. Rodion o'zini do'stidan bilib, o'zini o'zi deb biladi buyuk inson, va dol chi yuvishning yuqori qismi emas. Qachon tsimu vin otrimu bebaho hayot dosvid, buning uchun to'lov yuqori taxta ko'rsatdi. Muallif Raskolnikovning tavba qilishini tinimsiz ta'kidlamaydi, ammo chuqur o'quvchi Muqaddas Kitobni og'ir mehnatga mahkum qilingan mahbusdan o'qiydi. Tse qahramonning Xudoga yuzlanib, qurilgan va amaliyotga tatbiq etilgan nazariyalarga amal qilganligini anglatadi.
Siz boshqa dumba olib kelishingiz mumkin. Shunday qilib, Nastya, K.G.ning bosh qahramoni. Qiz onasini bir yozdan mahrum qildi. Katerina Ivanivna allaqachon o'z-o'zidan kasal edi. Uch yil davomida donka bechora cholni ko‘rmadi. Xo'sh, Nastya allaqachon onasini yaxshi ko'rar edi, lekin u robotni ichkariga kiritmadi. Buning uchun Katerina Petrivna kamdan-kam barglaridan ustun turadigan Nastyani bezovta qilmaslikka harakat qildi. Ale zhittêví kuchlari o'zlarini olib vík va vík tark. Unga nima ko'proq xizmat qilganini bilmayman: nega yolg'iz qizing uchun keksalik og'ir? O'sha yozda bir ayol qishdan omon qolmagani haqida í̈y, vídchuvayuchi varaq yozgan. Alening qizi juda band edi. Agar Nastya allaqachon Katerina Petrivna o'layotganini e'tiborga olgan holda barglarni olib tashlagan bo'lsa, u hayotida uning hayotida boshqa hech kim yo'qligini tushundi. í tsíêí̈ w hvilini virushaê stantsiyaga. Ale, qishloqqa kelganida, Nastya dono, bu juda yomon. Katerina Petrivna o'limidan oldin qo'lini silkitmadi, bitta aziz odam. Nastya yaxshi dalillarga ega emas. Von, ehtimol, yaqinlari bilan vaqt o'tkazmagan. Zvídki yaxshi í̈y, yosh va yangi kuchlar, zodagonlar, bu hayotning onasi bunday swedkoplinna. Unda yo'qolgan hamma narsa eng aziz odam uchun qattiq va uning oldida uzrsiz aybdor. Bu katlanmış his-tuyg'ularning barchasi sizning hayot hikoyangizning asosiga aylandi. Ko'proq bunday afv etmaydi va yaqinlaringizni qutqarmaydi, ishingizni yanada tirishqoqlik bilan davom ettiradi, lekin oilangiz haqida unutmang - insonning yagona haqli qiymati.
Ba'zi odamlar so'zni olishlari uchun shahssiz sinovdan o'tishlari, shaxsiy kechirim so'rashlari kerak, bu esa sizni poklanishga va yanada aqlli, oqilona va mehribon bo'lishga imkon beradi. Nevipadkovo zrílí odamlari g'ururni kar'êri bilan emas, balki oilaviy qadriyatlar, tashqi ko'rinishga emas, balki mohiyatga, ambitsiyalarga emas, balki orzularga, bundan tashqari, yaqin va aziz odamlarning orzulariga bag'ishlaydi.
Tsikavo? Devoringizga saqlang!Nima uchun kechirimlaringizni tahlil qilish kerak? Mavzuni ochish uchun asosiylarini tushunish kerak. Nima u? Afv nima? Dosvid - o'sha vminnya haqidagi bilim, go'yo odamni hayotiy vaziyatlar terisidan olib tashlagandek. Afv - bu bolalar, vchinkah, vislovlyuvannya, fikrlardagi noto'g'ri. Tsí ikki tushunish, yakí Men bir holda yolg'iz uxlay olmayman, badbo'y hidi o'zim o'rtasida mítsno pov'yazaní. Qanchalik ko‘p bilsam, shuncha kam afv qilinadi – haqiqat bir xil. Ale kechirimsiz etarli bilimga ega bo'lolmaydi - bu haqiqiy narsa. Insonning hayotida terisi qoqiladi, egilish, ahmoqlarni talon-taroj qilish uchun tan oladi. Busiz qilolmaysiz, bu yovuzlikning qulashi bizni yashashni boshlaydi. Faqat rahm-shafqat ko'rsatish va muammoli hayotiy vaziyatlardan saboq olish orqali biz rivojlana olamiz. Shunday qilib, siz rahm-shafqat ko'rsatishingiz va yo'ldan ketishingiz mumkin va kerak bo'lganda uni shamollashingiz mumkin, lekin siz kechirimlarni tahlil qilishingiz va ularni tuzatishingiz mumkin.
Hatto ko'pincha dunyo badiiy adabiyotida yozuvchilar o'sha afv va dosvydu bilan qotib qolgan. Masalan, "Urush va tinchlik" romanida L.M. P'er Bezuxovning asosiy qahramonlaridan biri bo'lgan Tolstoy butun vaqtini Kuragin va Doloxov bilan birga o'tkazdi, bo'sh hayot tarzini olib bordi, qalqonlar, notinchliklar va fikrlar bilan chambarchas bog'liq emas. Ale asta-sekin, ulug'vorlik va dunyoviy sayr yangi uchun emas, bo'sh va maqsadsiz, aql sharob band ekanligini ko'rasiz. Ale vin nadto yoshlik va johillik: bunday visnovka qilish uchun dosvidga qasam ichish kerak. Qahramon darhol yolg'iz odamlarda o'sib chiqa olmaydi va hatto ularga tez-tez rahm-shafqat qiladi. Bu Helen Kuraginadan stosunkalarda aniq namoyon bo'ladi. Pizníshe vín razumíê, scho í̈hníy slyub bv afv, yogo aldagan "marmur yelkalari". Bir necha soat o'tgach, ajralishdan keyin siz mason lojasiga kirasiz va haqiqatga ko'ra, o'zingizni bilasiz. Bezuxov keng ko‘lamli faoliyat bilan shug‘ullanadi, mahalla ahli bilan ishlaydi, bir so‘z bilan aytganda, uning ixtisosligi halollik kasb etmoqda. Bu otryad sevgida, bolalar sog'lom, yaqin do'stlar sevishadi, robotlar baxtli va to'liq hayotning ombori. P'êr Bezuxov xuddi shu shaxs, uning aql-idrokini bilishga harakat qilish va kechirish usuli kabi.
Yana bir misolni N.S.ning "Sehrlangan Mandrivnik" romanida topish mumkin. Lêskov. Bosh qahramon Ivan Severyanich Flyagin bir chashka namunalari va kechirimlarini ichish imkoniyatiga ega edi. Hammasi uning yoshligidagi baxtsiz kayfiyatdan boshlandi: yosh postilionning beshketnikasi keksa chantsyuning hayotini to'ldirdi. Ivan "ko'k yoqali" va Xudoga xizmat qilish uchun tayinlangan xalq shaklida tug'ilgan. Yogo Vede hayoti u yoki bu tarzda, sinovdan oldin sinovdan o'tgan taqdirda, odamning ruhini tozalash mumkin emas va qahramonni monastirga olib kelmaydi. Biz uzoq vaqt o'lamiz va o'lmaymiz. Boy Yomuning kechirimlari uchun to'lash imkoniyati bor edi: sevgi, erkinlik (u Qirg'iz-Kaisatskiy dashtlarida jangchi bo'lganida), sog'lik (Yogo ishga olingan). Keyin, butun gírkiy dosvyd be-yakí umovlyannja uchun yaxshiroqdir va siz vodiyga kirmasligingiz uchun yoga o'rganishga yordam beradi. Qahramonning iltimosiga ko'ra, din tug'ilgan, ammo ambitsiyalari, umidlari va ehtiroslari bo'lgan yosh odam cherkov xizmatining o'ziga xos xususiyatlari nimani anglatishini bilish qadr-qimmatini qabul qila olmadi. Ruhoniyning imoni buzilmas bo'lishi mumkin, aks holda, siz Parathians bilishga qanday yordam bera olasiz? O'z kechirimlarini eng to'g'ri tahlil qilish insonni Xudoga haqiqiy xizmat yo'liga olib borishi mumkin.
Lotin vislavini bilib olaylik: "Hokimiyatli odamlar rahm-shafqat qiladilar". Darhaqiqat, hayot yo'lida mening la'natim asta-sekin qoqilib ketishdir, shunda siz kerakli dalilni olasiz. Ammo odamlar o'z xatolaridan saboq olish uchun doimo saboq olishdan uzoqdir. Boshqalarning kechirimlari haqida nima deya olasiz? Hiba hidlayapti, bizga nimadir o'rgata olasizmi?
Mení zdaêtsya, oziq-ovqat zanjirida bir ma'noda vídpovísti mumkin emas. Bir tomondan, insoniyatning butun tarixi aql bovar qilmaydigan oldinga siljishdan ta'sirlanmagan halokatli kechirimlarning butun litopisidir. Masalan, jang qilishning zhorstok usullariga to'sqinlik qiladigan xalqaro urush qoidalari eng qonli urushlardan so'ng kengaytirildi va aniqlandi ... Yo'l harakati qoidalari bizga tanish - bu ham yo'llarni kechirish natijasidir, chunki. ular o'tmishdagi befarq odamlarning hayotini olib ketishdi. Har yili minglab odamlarni ryatuetsya bo'lgan transplantologiyaning rivojlanishi shifokorlarning isitmasidan, shuningdek, bemorlarning erkakligidan ko'ra ko'proq mumkin bo'ldi, chunki ular birinchi operatsiyalarning murakkabligi tufayli halok bo'ldi.
Boshqa tomondan, nega odamlar dunyo tarixining kechirimini hurmat qilish uchun qabul qilishadi? Shubhasiz, yo'q. Davom etgan tinimsiz urushlar, inqiloblar, ksenofobiya kuchayib, tarix saboqlari qayta ko'rib chiqildi.
Menimcha, okremo xalq hayotida ham shunday holat bor, menimcha. Hayotning ustuvor yo'nalishlarini rivojlantirishga yo'l qo'ymang, bizdan jiringlaning yoki boshqa odamlarning kechirimlarini e'tiborsiz qoldiring yoki ularni hurmat qiling. Romandan Nihilist Bazarovni taxmin qilish. Turgeniv qahramoni hokimiyatni, yorug'lik bilimini, tasavvufni, odamlarning his-tuyg'ularini bloklaydi. Vín vvazhaê, scho treba zruynuvat suspílnu vshchent tizimi, Buyuk frantsuz inqilobi dalillar yig'indisini buzgan emas. Chiq, Yevgen boshqalarning kechirimlaridan saboq qurmayapti. I.S. Turgenev insoniy qadriyatlarning etishmasligi natijalari haqida o'quvchilardan oldinda. Xarakterning kuchliligidan, o'sha tiniq aqlidan qat'i nazar, Bazarov o'lmoqda, bu "nigilizm" ga boradigan joy yo'q.
Va dan bosh qahramon A.I.Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" ta'rifi mo''jizaviy tarzda tushunarli bo'lib, o'z hayotini saqlab qolish uchun boshqa odamlarning kechirimlarini o'qish kerak. Bachachi, go'yo osongina halok bo'ladigandek, ular quyon palto uchun orqadan "pastga" tushayotgandek, Shuxov odamlarning yaxshiligini saqlab qoladi. Ivan Denisovich, hamma biladigan zhebrak Fetyukovni qo'riqlab, tayinlaydi: Youma atamasi omon qolmaydi. Siz o'zingizni o'rnatolmaysiz". Shuxovga bunday issiq visnovok etishtirishga nima imkon beradi? Ymovirno, Fetyukovdan oldingi kabi boshqa lagerlarni kechirish uchun qo'riqlab, "chaqqal" bo'lib qolgan.
Boshqa odamlarning kechirimlari bo'yicha vminnya vchitisya hamma uchun emas, balki barcha hayotiy vaziyatlarga chiqish hamma uchun emas. Men taslim bo'ldim, agar inson keksayib, dono bo'lib qolsa, u katta hurmat bilan boshqa odamlarning salbiy fikrini bildira boshlaydi. Va yoshlarning hokimiyatda rivojlanishi uchun kechirim kuchining rolyachelari.
Material "SAMARUS" onlayn maktabining yaratuvchisi tomonidan tayyorlangan.
Shkílni yaratish ustida qiu mavzusi sumkani yaratishga tayyorgarlikning bir varianti sifatida.
Tver: Mag'rurlik
Mag'rurlik teri yomonligining ildizi bilan, teri gunohining ildizlari bilan, kamtarlik nuqtai nazaridan, inoyat yo'li kabi hurmat qilinadi. Isnuyut turli xil g'urur shakllari. Mag'rurlikning birinchi shakli, boshqalarni yengadigan yoki qabul qiladigan, biz bilan odamlarni tenglashtirish uchun aqlli va mukammallik nomi bilan perebuvaet bo'lganlarga ishonishga olib keladi.
Eksa yanada sodda, ammo kuchliroq. Bizning tendentsiyamiz o'zimizni yuqori, past yoki teng deb bilish yoki shunga o'xshash ustuvorlikni o'zgartirishdir. Tse - kompleks. Agar biz tez-tez fikrlar bilan qiynaladigan bo'lsak, biz xayrixohmiz, kimdir meni yaratganligi bilan ilhomlantirgan yoki meni tushunmagan, lekin men uchun aqlliroq yoki yaxshiroq ko'rinadigan, mendan pastroq bo'lgan va dunyo boshlanadi degan fikr paydo bo'ladi. raqobatlashmoq, kurashmoq Bu muammoning ildizida boshqalar uchun yaxshiroq bo'lish, ozmi-ko'pmi, qabul qilish, hech kim biz uchun yaxshiroq bo'lmasligi, biz uchun kuchliroq bo'lishi uchun ishlash kerakligi yotadi. Bu yanada sodda, biz buni tushunmaymiz. Turing, mag'rur odamlar susidasini tushiradi. Bunday taqdimot haqiqatan ham hech qanday qiymatga loyiq emas, oskallar butunlay donodir. G'oyaning o'zi boshqalarning ko'kragi uchun eng yaxshisiga aylanadi va shunchaki bema'nilikdir, bunday mag'rurlik haqiqatan ham zaifdir.
Tse dolaetsya kamroq u vpadku da, go'yo bir kohannya uchun joy bor. Agar sevgi haqiqiy bo'lsa va u erda bo'lishi mumkin bo'lsa - buni tushunish aniq, chunki biz o'zimizni boshqa narsa ustidan g'alaba qozonishimiz, yoga bilan shug'ullanishimizni ko'rsatishimiz, boshqasini o'zgartirmasdan, narxni unutishimiz mumkin. 'tekshiring, nima sharob bizning fikrlarimiz bilan o'zingizga obov'yazkovo. Bunday tasavvurga ega bo'lmaganimizdek, biz ham qila olmaymiz, shuning uchun biz o'z fikrimiz, fikrimiz, nazariyamiz bilan boshqa narsani hisobga olishimiz kerak. Yakshcho mi ma'mo emas tsíêí nebhídností, mi vílní.
Mag'rurlikni tushunish muhimroqdir, lekin agar siz o'ngdan amaliy ko'rinishlarga kelsangiz, ular ayniqsa bizni o'rab olishadi, biz jang qilishni boshlaymiz va jangni to'xtatamiz, biz bilan nima sodir bo'lmoqda. Biz hammani hurmat qilishimiz mumkin. Hamma binolar ham tabiati, xarakteri, aqli bilan bir xil emas. Xushlar ham ko'rinadi, hidlar o'zgaradi. Teri potentsial ideal, ko'pincha idealdan juda uzoqdir. Bu mag'rurlik shunchaki ma'noga ega emas.
Nega mag'rurlik salbiy his-tuyg'ular bo'lishi mumkin?
Boy odamlar uchun mag'rurlik kuchli. Ba'zi kayfiyatlarda bunday sifat salbiy holatga aylanishi mumkinmi? Frantsiyalik boshqa bir yozuvchi Adrian Dekurseles mag'rurlikni shilimshiq shilimshiqlik deb atagan va pastda pihatist va takabbur odamlar bor. Shunday qilib, mag'rurlik osongina boshqalarning muvaffaqiyati uchun emas, balki butun va ko'proq o'z manfaati uchun qurilgan mag'rurlikka aylanadi.
Dostoyevskiyning "Yovuzlik va jazo" asarida yaxshilik tasvirlangan. Rodion shunchaki g'urur bilan ichdi va yaxshi nazariyani yaratdi. O'zining aybdorligidan ilhomlanib, roman qahramoni bu odamlarning mardonavorligi haqida g'o'ldiradi va ularning hayotining zerikarliligiga shubha qiladi. Yogo yorug'likchining sumkasi buvining mashinasi edi.
Ko'pincha zaiflik sifatida qabul qilinadigan kamtarlik faqat ezgulikni kuch bilan birlashtirishga olib kelishi mumkin, bu "da" aniq namoyon bo'ladi. Kapitan Donets» Pushkin.
Masha Rodionova ko'p azob-uqubatlarni boshdan kechirgan, yomon emas edi. Qiz uchun ota Grinov hokimiyat edi. Agar badbo'y hid ziyofat uchun er-xotinni duo qilishni istamasa, Masha kamtarlik bilan o'zini kattalar cho'qqisiga ko'tardi va natijada imperator Katerinaning shon-sharafiga sazovor bo'ldi. Tobto kamtarlik - bu xalqning kuchi.
Shu tarzda, biz ikkita tushunarli atamaning hisobot-satr tahlilini o'tkazdik. Hamma joyda bo'lganlarga hayron bo'lmaslik yaxshiroq bo'lardi, ularda shaxsan o'xshash vakolatlar bor, ular bilan solishtirish mumkin. Men o'z fikrimni osib qo'ydim va har doim ham qolgan misollarda o'zimni haqiqat deb ko'rsatmayman.
G'ururni mag'rurlikka o'xshatishga nima sabab bo'ladi?
Mag'rurlik. Gordina. Tushunish nimani anglatadi? Nega mag'rurlik va mag'rurlik o'rtasida farq bor? Ko'plab shoir va yozuvchilar bu taom haqida o'ylashgan. Men bu g'ururni hurmat qilaman - tse pochuttya, pov'yazane z vlasnoy vlasnoy podnosty, nezalezhnosti. Mag'rurlik dunyodagi eng katta g'urur, takabburlik. Ona uchun mag'rurlik va g'urur o'rtasidagi illyuziya tomonni ko'rish yanada muhimroqdir.
Fikrlarimni isbotlash uchun men bir dumbani ishora qilaman badiiy adabiyot. A. S. Pushkinning "Evgeniy Onegin" asarida qahramonlardan biri Tetyana dunyoviy jamiyat ayoli sifatida tasvirlangan. Їí̈ ̧ otryad tomonidan yozilgan o‘sha generalga hamrohlik qiladi.
Ayol fe'l-atvorini yo'qotdi. Undan order olish oson, buning uchun u doimo o'zidan mahrum bo'ladi va aldov bilan o'zini eng yaxshi nurga qo'yishga harakat qilmaydi. Onegin Tetyana o'zining his-tuyg'ulari bilan mashhur va kelajakda ayyor bo'lishni xohlamaydi. Ayol Yevgenning mag'rurligini qadrlaydi, lekin ular bir vaqtning o'zida sudga tortilmadi, uning qalbining parchalari boshqalarga berildi.
Fikrimga oydinlik kiritish uchun badiiy adabiyotdan yana bir misol keltiraman. M. A. Sholoxovning "Donda sokin oqimlari" asari Natalya Korshunova o'zini tasvirlagan fojiali vaziyatni ko'rsatadi. Їí̈í Gregori tomonidan o'zaro sevgi va sadoqat mavjudligi tufayli hayot behuda ma'noga ega. Va agar u aqldan ozgan odam uchun yangilanish haqida bilgan bo'lsa, u ayol bo'lib, ona endi bolalarni xohlamaydi degan fikrga keldi. Їí̱̱̱̱̱̱̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̰̈g‘ri odamning o‘sha tasviri bunday qarorga kelishiga sabab bo‘ldi. Natalya bolani muqaddas joydan o'tkazib yubormadi. Dehqon buvisi tomonidan amalga oshirilgan abort uzoqda emas edi va qahramon vafot etdi.
Aytishlaricha, mo'ylovni o'stirish mumkin, g'urur ijobiy iflos tuyg'u, bu o'z-o'zini o'zi yoqtirishning aniqligini aks ettiradi. G‘urur esa haddan tashqari g‘ururdir, chunki u kibr va takabburlik bilan birga keladi.
F.M. asarlarida kamtarlik va isyon mavzusi. Dostoevskiy
Dostoyevskiyning “Zlochin i jazo” romanining syujeti oddiy bo‘lardi: Sankt-Peterburgda bir kambag‘al yigit keksa lombard va uning singlisi Lizavetada haydab yuradi. O'quvchi bu oddiy yovuzlik emas, balki vijdonga o'ziga xos faryod, "hayot ustalari", jinnilik adolatsizlikka, yovuz lager, ma'naviy kardan muhlat bo'lmagani uchun o'z fikrini o'zgartirishdan tortinmaydi. Rodion Raskolnikovning romani qahramoni. Ushbu dahshatli yovuzlikning sababini tushunish uchun siz hikoyani taxmin qilishingiz kerak. Agar yashagan bo'lsa, soat o'ynoqi yuz o'n to'qqizinchi asrning o'n oltinchi taqdirini yaratish.
Shu bilan birga, Rossiya hayotning barcha jabhalarida jiddiy islohotlar davrini boshdan kechirdi, go'yo ular monarxning mutlaq hokimiyatini saqlab qolish usuli bilan ham siyosiy, ham ustunlikni modernizatsiya qilardi.
Shu bilan birga, mamlakatda birinchi ayollar gimnaziyalari, real maktablar kursi paydo bo'ldi va barcha stansiyalar universitetlarga kirish imkoniyatini tortib oldi. Rodion Raskolnikov ana shunday yoshlardan edi. Vin boshqa talaba. Va talabalik qanday edi?
Bu bula ilg'or balog'atga etmagan edi, vihídtsí, allaqachon aytganidek, turli ijtimoiy versiyalardan. Ruscha Suspylstva. Bir so'z bilan aytganda, "aql sarsoni" boshlangan o'rta yo'nalish: o'sha paytdagi yoshlar Rossiyaning ijtimoiy va ma'naviy yangilanishi yo'llari bo'ylab hazil qilishardi. Universitetlarda inqilobiy fikr va "isyonkor" kayfiyatlar shakllandi.
Rodion Raskolnikov, moddiy boylikdan o'nlab ma'naviy boy odamlarning mutlaqo rahm-shafqatli maqsadlariga rioya qilib, o'z nazariyasini shakllantiradi, barcha odamlarni "uch jonzot" va "bo'lish huquqi" ga bo'lish yaxshidir. Birinchilari jim, kamtarin NATO, qolganlari esa hamma narsaga ruxsat berilganlardir. Sharoblarning "vinyatkovy" o'ziga xos xususiyatlaridan oldin, ular hali ham "yarashish" ga boy bo'lishi mumkin emas, lekin jimgina, kim "yarashgan" - barcha boshqalar.
"Hamma narsa xalqning qo'lida va hamma narsa faqat bitta qo'rquv oldida burun orqali amalga oshiriladi", deb o'ylaydi Raskolnikov.
Agar dunyo shunchalik dahshatliki, yoga bilan shug'ullanish, ijtimoiy adolatsizlik bilan murosa qilishning iloji bo'lmasa, demak, bu sizni reabilitatsiya qilish, bu dunyo uchun chempion bo'lish kerakligini anglatadi.
Chi eshitish, chi isyon - uchinchisi berilmaydi!
Shunday qilib, yogo o‘ylar xayolidan o‘sha davralar paydo bo‘ldiki, ko‘ngil kunlarida yashirinib yurgan barcha chiriganlik, tvorog tepalikka ko‘tarilib, yalang‘och bo‘lib qoldi.
Raskolnikov NATOga "buyuk" odamlarni olib kelgandek, bu chegarani kesib o'tishi kerak, deb hisoblaydi. Bu yangisi uchun eng guruchdir: shuning uchun yigit o'z dunyosini shafqatsiz hukm qiladi, o'zining maxsus "mushtli qilichi" bilan hukm qiladi. Rodionning fikriga ko'ra, Aja, befoyda qarilikda haydash, go'yo bu odamlar uchun uyatdan ko'ra ko'proq - yomonlik emas, balki yaxshiroq, yaxshi. Demak, buning uchun barchangizga rahmat!
Prote, baxtsiz "pokirnoy" Lizavetaning rejadan tashqari haydashida, Raskolnikov birinchi marta o'z nazariyasining to'g'riligi haqida ikkilanadi, keyin qahramonning fojiali metaforasi buziladi.
Yogoning "isyonkor" aqli ruhiy mohiyati bilan super qizning nomuvofiqligiga kiradi. Va odamlar MAXSUS zhahliva fojia hisoblanadi.
Kamtarlik mavzusi va qo'zg'olon mavzusi romanning yon tomonlarida uning barcha hal etilmaydigan protirichlari oldida, Dostoevskiyning o'zi kabi shaxs haqida katta super qizga aylanadi. "Isyonkor" yorug'likchi Raskolnikov va Sonya Marmeladovaning "pokirnyh" fikrlari muallifning inson tabiati va ijtimoiy voqelik haqidagi fikrlariga ega edi.
“O‘ldirma”, degan amrlardan biri.
Rodion Raskolnikov, bu amrni buzgan va o'zini odamlar dunyosidan tiriltirgan.
"Men eski mashinada haydamaganman, o'zim haydaganman", - deb biladi qahramon Sonya Marmeladova. Yovuzlikni yaratib, rasmiy qonunni buzgan holda, ale zmíg axloqiy qonunni kesib o'tadi.
"Isyonchi" Raskolnikovning fojiasi shundaki, u yovuzlik dunyosiga qarshi kurashishga urinib, rahm-shafqat ko'rsatadi va o'z yovuzligi uchun dahshatli jazoga tortiladi: g'oyaning qulashi, vijdon azobi.
Dostoyevskiy dunyoning inqilobiy o'zgarishini ko'radi va "kamtarlik" mavzusi umuman romanga o'xshaydi, bu mumkin va bahsli: Raskolnikov Xudo bilan imonda xotirjamlikni biladi. Men haqiqatni tezda ochib beraman: qo'shimcha zo'ravonlik uchun rahmdil maqsadlarga erishib bo'lmaydi.
Qahramon zo'ravonlik emas, balki odamlarga bo'lgan muhabbat dunyoni o'zgartirishi mumkinligini faqat mashaqqatli mehnatda bilib oladi.
Dostoyevskiyning romani va dosi dolzarbligicha qolmoqda. Biz ham o'zgarishlar davrida yashayapmiz. Daraja hayotni susaytirish teri toshlari bilan o'sadi.
Kerakli harakatlar bilan kamtarlik mavzusi va ijtimoiy adolatsizlikka qarshi isyon mavzusi bugungi ruslarning ongida yuribdi.
Ehtimol, htos i sokiri olishga tayyorman. Ale chi varto?
Hatto g'oyalar ham insonning o'zi uchun ham, umuman farovonlik uchun ham halokatli kuch bilan namoyon bo'lishi mumkin.
To'rtta slayd bilan taqdimot tavsifi:
1 slayd
Slayd tavsifi:
Podbag Tvir. Tematik to'g'ridan-to'g'ri Dosvid, bu kechirim. Tayyorlagan: Shevchuk O.P., rus tili va adabiyoti o'qituvchisi, MBOU "ZOSh №.
2 slayd
Slayd tavsifi:
Tavsiya etilgan adabiyotlar: Jek London "Martin Eden", A.P. Chexov "Ionik", M.A. Sholoxov "Donda sokin oqim", Genri Marsh "Nashkod emas" M.Yu. Lermontov "Bizning soat qahramoni" "Igorning ketishi haqida bir so'z". A. Pushkin "Kapitan donka"; "Yevgeniy Onegin". M. Lermontov "Maskarad"; "Soatimiz qahramoni" I. Turgenev "Otalar va bolalar"; "Bahorgi haydovchi"; "Olijanob uyalar". F. Dostoyevskiy "Zlochin va jazo". L.M. Tolstoy "Urush va tinchlik"; "Anna Karenina"; "Tirilish". O. Chexov “Agrus”; "Qo'xannya haqida". I. Bunin "San-Frantsiskodan kelgan pan"; "Qorong'u xiyobon". O.Kupin "Olesya"; " Granat bilaguzuk". M. Bulgakov it yuragi»; « halokatli tuxum". O. Uayld "Dorian Grey portreti". D.Kiz "Elgernon uchun kviti". V.Kaverin "Ikki kapitan"; "Rasm"; — Men toqqa ketyapman. A. Aleksin "Bozhevilna Evdokiya". B.Єkimov "Gapla, oyim, gapir". L.Ulitska "Kukotskiy ishi"; "Schiro Your Shurik".
3 slayd
Slayd tavsifi:
Rasmiy izoh: Mutaxassislik, xalq, butun insoniyatning ma’naviy va amaliy qadriyatlarini poklashning bevosita imkoniyati doirasida dunyoni tan olish, hayotga erishish yo‘lidagi kechirimlar bahosi haqida. Adabiyot ko'pincha avf etish va kechirish o'rtasidagi o'zaro kelishuv haqida o'ylashdan tortinadi: afv etishni afzal ko'radigan kechirim haqida, afv etish haqida, hayot yo'li, va kechirimlar haqida noto'g'ri, fojiali.
4 slayd
Slayd tavsifi:
Uslubiy tavsiyalar: "Kechirim va kechirim" - to'g'ridan-to'g'ri, unda kichik dunyo ikki qutb o'rtasidagi farqni tushunishi mumkin, hatto kechirimsiz ham, siz buni qila olmaysiz va olishingiz mumkin. Adabiy qahramon, zdiisnyuyuchi avf etadi, í̈x i nabuvayuchining o‘zini dosvídu, zminyuo, voskonaluo tahlil qilib, ma’naviy-axloqiy kamolot yo‘liga ko‘tariladi. Qahramonlar personajlariga baho berib, o‘quvchi o‘zining qadrlanmagan hayotiy hikoyasini oladi, adabiyot esa hayotning yaxshi hunarmandiga aylanadi, bu esa kechirimlarga ega bo‘lmaslikka yordam beradi, uning narxi bundan ham qimmatroq bo‘lishi mumkin. Qahramonlarning kechirimliligi haqida gapiradigan bo'lsak, keyingi gap shundaki, siz noto'g'ri qaror qabul qilasiz, noaniq qaror nafaqat maxsus mutaxassislik hayotiga kiribgina qolmay, balki halokatli darajaga ega bo'lgan ulushlarda tan olinishi mumkin. boshqalar. Adabiyotda butun xalqlarning ulushlari kabi fojiali afv bor. Ushbu jihatlarda siz ushbu tematik direktivaning tahliliga o'tishingiz mumkin.
5 slayd
Slayd tavsifi:
Aforizmlar va wislovlyuvannya odamlarni olib kelish: Afv topishdan qo'rqmang, eng katta kechirim bu o'zingizni tan olish bilan ovora bo'lishdir. Luc de Clap'e Vauvenargues Siz boshqa yo'l bilan rahm-shafqat ko'rsatishingiz mumkin, uni faqat bitta yo'l bilan sodiqlik bilan tuzatishingiz mumkin, bu birinchisi uchun oson, ikkinchisi uchun muhim; osonlik bilan sog'indim, maqsadda ovqatlanish muhim ahamiyatga ega. Aristotel To‘g‘ri yo‘llar bilan biz faqat sinovlar va kechirimlar, aqldan ozish va o‘zimizni tuzatish orqali o‘rganishimiz mumkin. Karl Raimund Popper O‘ziga rahm qilmayman deb o‘ylagan kishiga, xuddi boshqa birov o‘ylayotgandek, chuqur rahm qiling. Avreliy Markov Biz kechirimlarimizni osongina unutamiz, agar hid bizni bilsa. Fransua de La Rochefoucauld Terini kechirishdan g'azabni tanlang. Lyudvig Vittgenshteyn Qayg'u hamma joyda keng tarqalgan bo'lishi mumkin, faqat sizning kechirimlaringizni tan olish huquqida emas. Gotthold Efraim Lessin Haqiqatni bilishdan ko'ra kechirim haqida bilish osonroq. Iogann Volfgang Gyote
6 slayd
Slayd tavsifi:
Tinchligingizda yordam sifatida siz kelgusi ijodlarga murojaat qilishingiz mumkin. F.M. Dostoyevskiy "Zlochin va Kara". Raskolnikov, Olena Ivanivnada haydab, birinchisini bilgan holda, o'zi yaratgan yovuzlikning butun fojiasini ko'rmaydi, uning nazariyasining kechirimini bilmaydi, bu uyatdan ko'ra ko'proq, siz o'tib ketolmaysiz, mumkin. Ularni sizga qaytarib bermang. Va qahramon jazo qulligida shunchaki tavba qilmaydi, azob ruhi shunchaki tavba qilmaydi (aybdan tavba qiladi, so'yishdan saboq oladi), balki tavba qilishning muhim yo'lida turadi. Maktub tasdiqlaydiki, inson, go'yo o'z kechirimini bilgandek, o'zgaradi, kechirim yo'q va qo'shimcha yordam talab qilinadi, bu nutq. (Romanda Sonya Marmeladovaga hamdard odamning dumbasi bo'lgan qahramonlar ko'rsatma bergan).
7 slayd
Slayd tavsifi:
M.A. Sholoxov "Xalqning bir qismi", K.G. Paustovskiy "Telegramma". Turli asar qahramonlari, men o'limga olib keladigan afv etishdan uyalaman, men butun umrim davomida yakka jinni bo'laman, lekin men buni tuzata olmayman, afsuski, men hech narsa qila olmayman. Andrey Sokolov frontga ketayotib, otryadni boshqaradi, u yoga bilan shug'ullanadi, qahramon ko'z yoshlarini sug'uradi, g'azablanadi, vvazhayuchi, Yogo "jonli o'lja" ekanligini va joyida chiqib ketadi: u o'girilib ketadi, lekin u gvineya. Yangisi uchun qanday isrof qilish dahshatli qayg'u va men o'zimni teri dribnitsa deb atayman va ko'rinmas og'riq bilan shunday tuyuladi: "O'limgacha, yil oxirigacha o'laman va men o'lmayman. O'zim ishla, toki o'laman!"
8 slayd
Slayd tavsifi:
Rozpovid K.G. Paustovskiy - qarilikning o'zini o'zi ta'minlashi haqidagi va'z. Sochli qizi tomonidan tashlangan Katerina buvisi shunday yozadi: "Mening sevgilim, men qishdan omon qolmayman. Bir kunga keling. Sizni hayratda qoldiraylik, qo'llaringizga teging." Ale Nastya o'zini shunday so'zlar bilan tinchlantiradi: "Onam yozganidek, bu uning tirikligini anglatadi". Begona odamlar haqida o'ylab, yosh haykaltaroshning ko'rgazmasini tashkil etayotib, qizim bitta mahalliy odamni unutadi. “Xalqning qayg'usi uchun” degan hamdardlik so'zlarining iliqligini his qilishi bilanoq, qahramon sumkasida telegramma borligini taxmin qildi: “Katya o'lmoqda. Tixin. Kayattya nastaê nadto pízno: “Onam! Bu qanday sodir bo'lishi mumkin edi? Aje menda hech kim yo'q. Biz rozi bo'lmaymiz. Abini ushla, Abi menga shapaloq urdi, Abi menga tarsaki tushirdi. Qizim kelyapti, lekin kechirim so'rang, allaqachon hech kimda yo'q. Chitach buti o'qish uchun bosh qahramonlarning Xirki dosvidi "pizno bo'lsada" yaqinlariga hurmat.
9 slayd
Slayd tavsifi:
M.Yu. Lermontov "Bizning soat qahramoni". Hayotdagi bir qator kechirimlar - M.Yu romanining qahramoni. Lermontov. Grigoriy Oleksandrovich Pechorin o'z davrining yoshlariga, ular hayotdan sehrlanganidek, yotishdi. Pechorinning o'zi o'ziga shunday deydi: "Men bilan ikki kishi yashaydi: biri to'liq tushunilgan so'zda yashaydi, aks holda yoga haqida o'ylash va hukm qilish". Lermontovning xarakteri shijoatli, aql-idrokli inson, ammo aqlingni, bilimingni qanday qilib to‘xtatishni bilmaysan. Pechorin zhorstokiy va baidujiy hisist, chunki u hamkorlik qiladigan har bir kishi uchun baxtsizlikning boshidir va u boshqa odamlar orasida notinch bo'lib qolmaydi. V.G. Belinskiy Yogoni "azob chekuvchi hisist" deb atagan, shuning uchun Grigoriy Oleksandrovich o'zini aybsiz deb ataydi, u o'z yuragini ko'radi, tashvishlanadi va Yomuni qondirish uchun hech narsa qilmaydi.
10 slayd
Slayd tavsifi:
Grigoriy Oleksandrovich ancha oqilona va hurmatli odam, siz kechirimlaringizni tan olishingiz mumkin, lekin agar siz boshqalarni o'zingizdan bilishni o'rganmoqchi bo'lsangiz, masalan, Grushnitskiyga o'zining tinchligini tan olishga harakat qilgani uchun. Ale, Pechorinning navbatdagi tumshug'i darhol paydo bo'ladi: duelda vaziyatni yumshatish va Grushnitskiyni vijdon darajasiga chaqirish uchun ba'zi urinishlardan so'ng, uning o'zi xavfli joyga o'q uzadi, shunda ulardan ba'zilari halok bo'ladi. Bu sodir bo'lganda, qahramon yosh Grushnitskiyning hayotiga, shuning uchun uning yaxshi hayotiga tahdid soladiganlardan qat'i nazar, barcha olov tomonidan hujumga uchraydi.
11 slayd
Slayd tavsifi:
Grushnitskiyning mag'lubiyatidan so'ng, mi Bachimo, go'yo Pechorinning kayfiyatini o'zgartirgandek: go'yo vinolar dueliga boradigan yo'lda go'zal kun, keyin fojiali kundan keyin, qora ranglarda raqsga tushadigan vinolar kuni, Yogoning ruhi - tosh. Pechorin qalbining rozcharovanoy va jinining tarixi shafqatsiz introspeksiya yordamida qahramonning talaba yozuvlarida qayd etilgan; bir vaqtning o'zida muallif va "jurnal" qahramoni bo'lgan Pechorin qo'rqmasdan o'zining ideal his-tuyg'ulari, qalbining qorong'u tomonlari va ma'lumotlarni yo'q qilish haqida gapiradi. Qahramon uning kechirimini ko'radi, lekin ularni tuzatish uchun hech narsani o'g'irlamaydi, hokimiyatga hech narsa o'qimaydi. Pechorin vayron bo'lgan inson hayoti ("tinch kontrabandachilarning hayotini buzish", Belani ayblash va boshqalar) qanday bo'lishidan qat'i nazar, qahramon o'zini o'g'irlash uchun boshqalarning ulushlari bilan "bepul" qolishda davom etmoqda. baxtsiz. .
12 slayd
Slayd tavsifi:
L.M. Tolstoy "Urush va tinchlik". Lermontov qahramoni uning kechirimini ko'rib, ma'naviy va axloqiy kamolot yo'llarida turolmagani uchun, biz Tolstoy qahramonlariga oshiq bo'lib, yaxshilanishimizga yordam beramiz. Bir soat davomida men A. Bolkonskiy va P. Bezuxov obrazlari tahliliga murojaat qilishim mumkin bo'lgan jihatlarni ko'rib chiqaman. Shahzoda Andrey Bolkonskiy o'zining yorqinligi, qiziqishlari kengligi, mardonavorlikka erishish haqidagi qarashlari, katta o'ziga xos shon-shuhrat baxsh etishi bilan dunyoning katta o'rtasidan keskin ko'rinadi. Yogo buti - Napoleon. O'zinikiga erishish uchun Bolkonskiy jangning eng xavfsiz joylarida paydo bo'ladi. Suvori Viysk ning podíí̈ afv achchiq sharob kabi, shahzoda tushida rozcharovuêtsya, razumíê edi bir off yelkalarini qisib. Og'ir yaralangan, jang maydonida yotgan Bolkonskiy boshdan kechirmoqda aqliy buzilish. Uning oldida yangi olam ochiladi, shiddatli fikrlar, yolg'on va hatto eng sof, eng adolatlisi ham yo'q.
13 slayd
Slayd tavsifi:
Shahzoda tushundiki, hayotda nima muhimroq, ulug'vorlik pastroq. Endi tribnim tomonidan sizga katta va arzimas but allaqachon berilgan. Uzoq kelajakda omon qolish - bolaning paydo bo'lishi va otryadning o'limi - Bolkonskiy mo'ylovlarni o'g'irlash uchun, siz o'zingiz va yaqinlaringiz uchun hayotdan mahrum bo'lasiz. Qahramonning evolyutsiyasining birinchi bosqichi yaxshiroq, chunki u kechirimliligini biladi, lekin go'zalroq bo'lish yaxshiroqdir. Chimal past avf va P'êr talon-taroj qilish uchun. Vín vede beparvo hayot suspílství Dolokhov va Kuragin, ale razumíê, scho bunday hayot yangi uchun emas, Vín odamlarni to'g'ri baholay olmaydi va ko'pincha ularga rahm-shafqat qiladi. Vin saxiy, dovirlivy, zaif.
14 slayd
Slayd tavsifi:
Xarakter figuralari sharmandali Elena Kuragina bilan o'zaro munosabatlarda aniq namoyon bo'ladi - P'er shaytonning kechirimini o'g'irlaydi. Nezabara slubu qahramon razumíê, scho buv ahmoqlar va "o'z qayg'u bir bekor." Murojaatchilar bilan ajrashgandan so'ng, chuqur inqiroz lagerida peresbuvayuchi, men mason lojasiga kiraman. Men o'zim bu erda yangi hayot uchun qayta tug'ilganimni bilganimga va fikrimni yangilaganimga, qandaydir boshda tavba qilayotganimga ishonishimga ishonaman. Dosvidni va "1812 yilgi momaqaldiroq" ni olib tashlash, qahramonni yorug'likdagi keskin o'zgarishlarga olib keladi. Ongda siz odamlar uchun yashashingiz kerak, siz Batkivshchinaning jazosini olish uchun mashq qilishingiz kerak.
15 slayd
Slayd tavsifi:
M.A. Sholoxov "Jim Don". Bular haqida gapirganda, urush janglarini qanday eslaysiz, odamlarni o'zgartirasiz, kechirimli hayotingizni qadrlaysiz, Grigoriy Melexov obraziga murojaat qilishingiz mumkin. Oq etikda, keyin qizil etikda, aql vinolarida jang qiling, go'yo adolatsizlik bir muncha vaqt ziqna bo'lib, o'zi kechirimni o'g'irlaydi, harbiy dalilga ega bo'ladi va hayotidagi eng muhim visnovlarni talon-taroj qiladi: "... Menga kerak. qo'llarimga baqiraman." Dym, sym'ya - qiymat o'qi. Va mafkura bo'lsin, shtovhaê odamlarni o'ldirish kabi - kechirim. Allaqachon ko'rsatma berilgan hayot dosvidom aqlli odam, hayotning shirasi urush emas, ko'k rang, budka ostonasini qoqib qo'yadi. Varto, qahramon o'zining maverik emasligini bilishini bildiradi. Xuddi shu tsim obumovlení yogo bir martalik ishlatilmaydigan uloqtiradi bylihdan chervonixga.
16 slayd
Slayd tavsifi:
M.A. Bulgakov "Itning yuragi". Agar siz isbot haqida "eksperimental yo'l bilan bunday hodisani yaratish tartibi, kuzatish usuli bilan qo'shiq ongida yangi narsalarni yaratish" deb gapiradigan bo'lsangiz, professor Preobrazhenskiyning amaliy ma'ruzasi "tushuntirish" uchun. gipofizning omon qolishi haqida ovqatlanish va odamlar tanasining nadali yogo yoshartirishi ”ni uzoq dunyo deb atash qiyin. Ilmiy nuqtai nazardan, sharob yanada muvaffaqiyatli. Noyob operatsiyani bajarish uchun professor Preobrazhenskiy. Viishovning ilmiy natijasi nomuvofiq va dushmandir, lekin vinolarning hayotiy rejasida u eng katta merosga chaqiradi.
17 slayd
Slayd tavsifi:
Operatsiya natijasida professorning uyida paydo bo'lgan, "kichkina va xushmuomala" tip, o'zini baland ovozda, o'zini o'zi yoqtiradigan va beadab tutdi. Vtim, keyin paydo bo'lganlarni belgilang inson o'xshashligi dunyoda o‘zgarganini bilish oson, lekin insoniy fazilatlarga berilmasdan, nafaqat xonadonning xaltadorlari, balki butun xonadonning sumkachilari uchun momaqaldiroqqa aylanadi. Uning kechirimini tahlil qilib, professor ko'tarildi, itning boy "odam", pastki P.P. Sharikov.
18 slayd
Slayd tavsifi:
Bu darajada, biz Sharikovning odamga o'xshash gibridini tezroq muvaffaqiyatsizlikka uchraganini qayta ko'rib chiqamiz, professor Preobrazhenskiyning g'alabasini pasaytiradi. Vín i sam razumíê tse: "Qadimgi eshak ... Os, likar, nima chiqish kerak, agar tabiat bilan parallel va dotik borish burchi bo'lsa, oziqlantirishga majburlang va qaramlikni oshiring: ustiga, Sharikov va í̈zhni oling. bo'tqa bilan yoga." Pylyp Pylypovich insonning tabiatiga zo'rlik bilan aralashib, halokatli oqibatlarga olib keladigan mo'ylovlarni talash uchun. "Itning yuragi" hikoyasida professor kechirimini tuzatadi - Sharikov yana itga aylanadi. Men o'zimning mamnuniyatimni o'zim bilan baham ko'raman. Ammo hayotda shunga o'xshash tajribalar fojiali tarzda Bulgakovdan oldin odamlarning ulushlarida qayd etilgan. Vchinki qarzdor, lekin bu haqda o'ylab ko'ring va vayronagarchilikni ko'tarmang. — deb o'yladi Golovna Tsomu yozuvchisi, qanday buyuk taraqqiyot, axloqqa yon berish, odamlarga o'lim keltiradi va bunday kechirim qaytarib bo'lmaydigan bo'ladi.
19 slayd
Slayd tavsifi:
V.G. Rasputin "Onam bilan xayrlashish". Rozmirkovuchi kechirimlar haqida, chunki noto'g'ri bo'lganlar nafaqat olingan mutaxassislik terisiga, balki butun xalqqa azob-uqubat keltiradi, siz XX asr yozuvchisining tayinlangan yozuviga qaytishingiz mumkin. Bu shunchaki uy-joyni yo'qotish haqidagi tvit emas, balki afv etish qarorlari kabi falokatlarni keltirib chiqaradiganlar, obov'yazkovo kabi umumiy farovonlik hayotini anglatadi. Hikoya syujeti asosida qurilgan haqiqiy tarix. Angaradagi GESning hayotiy jarayoniga yaqin qishloqlar suv ostida qoldi. Suv bosgan hududlar aholisi uchun ko'chirish og'riqli hodisaga aylandi. Aje hes uchun bo'ladi ajoyib raqam odamlarning.
20 slayd
Slayd tavsifi:
Bu gospodarning muhim loyihasidir, uyg'onish kerakligi uchun, eski haqida qayg'urmang. Ale chi tse qarorini so'zsiz to'g'ri deb atash mumkinmi? Suv bosgan onaning aholisi odamnikiga o'xshamaydigan qishloqqa ko'chib ketishadi. Bezgospodarnyst, zakoy vytrachayutsya ulug'vor tiyinlar, hatto yozuvchining ruhini ranjitadi. Tug'ilgan erlarni suv bosish uchun va tepalikning pivnichny yonbag'rida, tosh va loydan qurilgan qishloqda o'sadigan hech narsa bo'lmaydi. Taxminan vtruchannya obov'yazkovo ekologik muammolarni keltirib chiqaradi. Yozuvchi uchun ale odamlarning ma'naviy hayoti kabi yoqimsiz hid emas, balki muhim ahamiyatga ega. Rasputin uchun avariya, millatning, xalqning, erlarning qulashi buning buzilishidan ta'mirlanishi butunlay aniq.
21 slayd
Slayd tavsifi:
Buning sababi esa fojiali afv bo‘lib, go‘yo bu taraqqiyotning keksalar ruhi uchun juda muhimligini, uylari bilan xayrlashayotganini bildiradi. Men yosh kayattya qalblarida bilmayman. Hayot uchun, tug'ilgan orolni tsivilizatsiyaning barcha ne'matlarini qadrlay olmaydiganlar uchun emas, balki biz uchun, baxt uchun onaga yordam berish, o'z hayotini saqlab qolish uchun tark eting. o'tgan. Keksa odamlarning azoblari - bu bizdan terini olishi mumkin bo'lgan bilimdir. Bu mumkin emas, uning ildiziga qarab harakat qilish insonning aybi emas. Ushbu mavzu bo'yicha mirkuvannyada siz sokin falokatlar tarixiga qaytishingiz mumkin, go'yo odamning "gubernator" faoliyati o'zini o'zi keltirib chiqargan. Rasputinning hikoyasi shunchaki buyuk kelajak haqidagi hikoya emas, bu biz, XXI asr odamlari uchun oldingi fan avlodlarining fojiali hikoyasidir.
22 slayd
Slayd tavsifi:
Tver. “Dosvid bizga ustoz” (Gay Yuliy Tsezar) Dunyoda voyaga yetgan odam kitoblardan bilim oladi, maktabda, bibariya va boshqa odamlar bilan yuzlab yillar davomida bilim oladi. Bundan tashqari, muhim vpliv keskinlashishi mumkin, an'analar butun xalqqa tanish. O'rganib, bola juda ko'p nazariy bilimlarni oladi, lekin shu bilan birga, yangi boshlovchilarni olish, yaxshi bilim olish uchun ularni amalda o'rganish kerak. Boshqacha qilib aytganda, siz hayot ensiklopediyasini o'qib, qanday yashashni bilishingiz mumkin, aslida, qanday yashashni faqat maxsus bilimlar, ya'ni amaliyot yordamida o'rganishingiz mumkin va bu noyob bilimsiz inson haqiqiy, to'liq yashay olmaydi. , boy hayot. Boy badiiy adabiyot mualliflari teri odamining o'ziga xosligi va tukli yo'ldan o'tishini qanday boshdan kechirishini ko'rsatish uchun bosqichma-bosqich dinamikada qahramonlarni tasvirlaydi.
23 slayd
Slayd tavsifi:
Anatoliy Ribakovning “Arbat bolalari”, “Qo‘rquv”, “O‘ttiz besh beshta va boshqa toshlar”, “Ichgan chang” romanlariga qaytsak. Ochima chichacha o'tishidan oldin oson narsa emas bosh qahramon Sashka Pankratov. Kob opovídí tse chuyny lad, vydminnik, maktab bitiruvchisi va birinchi kurs talabasi haqida. Men haqligim uchun, ertangi kunim uchun, ziyofat uchun, do'stlarim, men yaxshi odamman, muhtojlarga yordam berishga tayyorman. O'zi, adolat, aybdorlik va azob-uqubat hissi orqali. Sashka tuhmatga yuboriladi va raptovo vín odamlarga tahdid sifatida ko'rinadi, mutlaqo mustaqil, uydan uzoqda, siyosiy maqola uchun sud jarayoni. Trilogiyaning oxirigacha o'quvchi Sashkaning o'ziga xos xarakterining shakllanishini kuzatadi. Yangisi borligida, barcha do'stlar paydo bo'ladi, Qrim qizlari Varya, go'yo ular o'zlari yangisini qidirib, onasiga fojiani engishga yordam berishadi.
25 slayd
Slayd tavsifi:
Viktor Gyugoning "Znedoleni" romani Kozetti qizining hikoyasini aks ettiradi. Ona o'z farzandini tavernachi Tenardyening oilasida ko'rib, xijolat tortdi. U erda ularni birovning bolasiga yomon munosabatda bo'lishdi. Kozetta bachila, xuddi ustalar qizlarini erkalab, sevishgandek, ular bejirim kiyingandek, kun bo'yi o'ynab, bo'sh edi. Go'yo go'dakdek, Kozetta ham jang qilmoqchi bo'ldi, prote y tavernaga borishni, o'rmonga borib, Jerelga suv berishni, ko'chani supurishni xohladi. U zhalyugidni lahmittya kiyib, yig'inlar ostida komirchini yotardi. Hirky dosvíd navchiv її yig'lamang, qasam ichmang, lekin Tenardye xolaning jazosiga taqlid qiling. Jan Valjan ulushning irodasi bilan qizni Tenardyening panjalaridan tortib olganida, u inoyatni qabul qilmadi, o'zi uchun nima qilishni bilmadi. Bídolashna bola yangi tabassum vchilas, yangi lyalka da o'sadi, bir turbo o'tkazish kunlar holda. Biroq, kelajakdagi o'zini o'zi uchun bu qizg'in ruh Kozettaga kamtar bo'lishga yordam berdi, qalbi pok qalb bilan.
26 slayd
Slayd tavsifi:
Shu tarzda, bizning mirkuvannya bizga visnovokning boshlanishini shakllantirishga imkon beradi. juda maxsus dosvyd vchit odamlar hayoti. Yoqim bizga bildirmadi, mehribon bo'lamiz, kuchli bo'lamiz, omon qolamiz va hayot saboqlari bizga o'rgatadi, xarakterni shakllantiradi va ixtisoslikni o'zgartiradi.
