≡× JÍDELNÍ LÍSTEK

• Caesar_v roztin
• Kalendářní čipy
• Krevní testy
• Ospalé období
• Příprava na podzim

Lidská smrt. Co je klinická smrt - znaky, maximální trivalita je dědictví pro zdravého člověka

Svatý.

ієrom. George (Sokoliv)

Svatý.

skhіarchim.

N. Vasiliades

Svatý.

práv.

Se setkal.

« Konec dobrého života je asi nespravedlivé nazývat smrt, - Zdánlivě prp. , – a dříve, na smrt, na smrt, na smrt, na otroctví, na připnuté úzkosti, na připnuté husky, na odchod z nápojů, na zotavení z práce, na ukrity na podestýlku, k proudu závislostí a k ohni, k útěku všech».

Proč se křesťané bojí smrti?

Křesťanská víra jednoznačně ukazuje na ty, že lidské tělo stvořil Bůh potenciálně nesmrtelné. Kartáginská katedrála tedy říci: „Jako by Adam, primitivní člověk, stvořil smrtelníkům, tak, pokud chcete hřešit, pokud nechcete hřešit, zemřel s tělem, pak viyshov bi z těla , - ne v trestu za hřích, ale pro potřeby přírody, budiž to anathema. Antika k moci po velkém pádu velkých otců.

Jako vzkříšení duše do těla je smrtí těla, tak je vzkříšení Boha do duše smrtí duše.
svatý, Omilia 16.

„Tak, drazí bratři, Boží království je blízko: z přechodu světa přijde město života, radost z věčné spásy, bezpečí toho svobodného ráje, bude-li utraceno; Země se mění již nebeská, malá velká, časná věčná. Jak je pro tento problém místo? Kdo, pod kým by měl být turbulentní a sumuvatim, když ne ten, kdo si vezme nadії ta vіri?
Smrti se může bát jen ten, kdo nechce jít ke Kristu; a nechtějí jít před Kristem, úřady jsou méně pravděpodobné pro ty, kteří nevěří, že jsem král s Kristem.
svatý mučedník

Vždy o smrti přemýšlíme jako o odloučení, že myslíme na sebe a na zesnulého, myslíme na ty, kteří necítí víc než láskyplný hlas, ne víc než ne příliš milované tělo, už vás nenudí oči. cesta k nám, yaki, aby se otevřely všechny hlubiny lidské duše, pokud už nežijeme společně s lidmi, odpusťme lidem životy, jako jsme taková cesta, jako taková cesta. Alemy, zapomínáme, že smrt okamžitě zničí živou duši s živým Bohem. Tak pojďme na zem, pojďme k nám, chceme-li být bdělí, ale pojďme do stejného času, abychom mohli stát na vch-on-vіch s živým Bohem, s Bohem života a vstoupit do takové plnosti života, jaká není dostupná nikomu na zemi.
, .

Smrt je přechod od variance k samozřejmosti.
archim.

Po tři hodiny se objevili lidé a navždy sužovali pokrm tajemství lidí a smrti. Je nemožné žít věčně a možná nebude brzy najít elixír nesmrtelnosti. Pleť se stará o výživu, kterou si člověk uvědomuje, pokud umírá. Co v tuto chvíli vidíte? Úřady lidi navždy chválily a dosі vchenі nevěděli, co s nimi je.

Výklad smrti

Smrt je přirozený proces dokončení našeho základu. Bez něj není možné odhalit vývoj živé země. Co se stane, když člověk zemře? Taková výživa cіkavilo a cіkavitime lidí, pokud tam je.

Stažení ze života zpívajícího světa přinést, že žijí ti nejsilnější a nejvíce přívrženci. Bez nového nemožně biologického pokroku a člověk by se možná nikdy neobjevil.

Bez ohledu na ty, jejichž zákonný proces vede lidi, je velmi důležité mluvit o smrti. Jsme před tím, co je psychický problém. Když o ní mluvíme, do konce našeho života nemáme žádné myšlenky, takže o smrti nechcete mluvit v žádném kontextu.

Z druhé strany je důležité mluvit o smrti, tomu, co jsme my, živí, nezažili, nelze mu říci, že člověk je rozumný, pokud umírá.

Deyakі porivnyuyut smrt iz zvchaynymi sipannyami, іnshі stverdzhuyut, scho tse zabuvannya tse vlastního druhu, pokud se člověk dostane pryč čistě zapomenout na všechno. Ale, nikdo, nikdo jiný, samozřejmě, nedělejte rozruch. Tyto analogie nelze nazvat adekvátními. Můžete jen potvrdit, že smrt je důkazem našeho poznání.

Existuje mnoho lidí, kteří nadále věří, že po své smrti člověk jednoduše přejde do jiného světa, který nevznikne na úrovni fyzického těla, ale na úrovni duše.

Dá se s jistotou říci, že počet mrtvých bude pokračovat navždy, ale smrad v tuto chvíli nevypovídá o téměř lidech. Je to prostě nemožné, z toho světa se ještě nikdo neodvrátil, abychom vám mohli říct, jak a co je tam vidět.

Co je to za rozumného člověka, když zemřeš

Fizichnі vіdchuttya, mabut, v tuto chvíli ležet ve skutečnosti, která způsobila smrt. Proto může být zápach bolestivý, ale je důležité, abychom ho přijali v plném rozsahu.

Vnutrishni vіdchuttya na kůži před svou smrtí. Většina lidí má nějaký druh strachu, že sedí uprostřed, smrdí nibi a nechtějí to přijmout, plivou celý život.

Vědecká data potvrzující, že pokud srdce zní jako zvuk, mozek je ještě pár sekund naživu, člověk nic neví, ale přesto ví. Dehto vvazha, scho sám zároveň indbuvaetsya pіdbitya zhittєvih pіdzumkіv.

Vіdpovіsti nіhto nіhto nіhto, škoda, ne mozhe. Všechny věci, lepší pro všechno, suvoro individuální.

Biologická klasifikace smrti

Střípky samotného chápání smrti - celý biologický termín, tyto klasifikace jsou nezbytné pro každý pohled. Vykhodyachi z ogo, můžete vidět následující kategorie smrti:

1. přírodní.
2. Ne přirozené.

Před přirozenou smrtí můžete vidět fyziologickou smrt, jak může procházet:

• Starověký organismus.
• Nezralý plod. Z tohoto důvodu je praktické, aby žena žila po lidech, jinak v lůně.

Nepřirozená smrt se dělí na následující:

• Smrt v důsledku nemoci (infekce, srdeční onemocnění).
• Raptov.
• Raptovo.
• Smrt v důsledku vnějších faktorů (mechanické selhání, respirační selhání, vstřikování elektrického proudu nebo nízké teploty, lékařské zavedení).

Takže přibližně je možné charakterizovat smrt z biologického hlediska.

Sociálně-právní klasifikace

Pokud mluvíte o smrti z jakéhokoli úhlu, můžete se dostat ven:

• Nasilnitska (vjezd, sebezničení).
• Nenásilné (epidemie, nešťastný pád na virobnitstv, profesionální neduhy).

Smrt násilníka je vždy spojena s množstvím hovorů, stejně jako nenásilná žena je zmítána letargií starého muže, nemocného fyzickými vodami.

Když to vypadá jako smrt, ushkodzhennya nebo onemocnění start patologické procesy, yakі є bez zprostředkující příčiny života.

S vědomím, že znáte příčinu smrti, přesto není možné říci, co zabít člověka, pokud umírá. Tse pitanya tak a zbavit se bez pomoci.

známky smrti

Můžete vidět první a nejspolehlivější známky, rádi byste o nich řekli, že osoba zemřela. Lehněte si k první skupině:

• Tělo je neklidné bez zádrhelů.
• Slepá shkira.
• Svіdomіst vіdsutnya.
• Dech byl chrastivý, žádný puls.
• Denní reakce ovnishnі podrazniki.
• Oči nereagují na světlo.
• Tělo chladne.

Známky, jak mluvit o 100% smrti:

• Mrtvola je dusivá a studená;
• Zobrazit mrtvé mrtvoly: ležení, mumifikace.

První známky může neznámá osoba s druhým svědkem špatně pochopit, smrt může konstatovat pouze lékař.

Fáze smrti

Odchod do důchodu může trvat různě dlouhou dobu. Tse mozhe trivaty hvilini, a někdy roky chi dnů. Svět je dynamický proces, kdy smrt přichází, ne hned, ale krůček po krůčku, jako by po smrti netruchlila.

Ve světě můžete vidět následující fáze:

1. Preagonální tábor. Dochází k narušení procesů krevního oběhu a dihannie, což by mělo vést k tomu, že tkaniny začnou kazit kyselost. Takový tábor lze strávit jako spiel let a špuntů dní.
2. Terminálová pauza. Dihannya bobtná, práce srdečního masa je zničena, činnost mozku je připojena. Toto období je třikrát kratší než šprot brků.
3. Muka. Organismus začne prudce bojovat o přežití. Zároveň se objevují krátké zuby zažívacích potíží, oslabená srdeční činnost, po které nemohou všechny orgánové systémy normálně fungovat. Starý pohled lidí se mění: vaše oči klesají, nejste pohostinní, spodní štěrbina se začíná otevírat.
4. Klinická smrt. Dihannya, že krovoobig je připojen. Během tohoto období může být člověk stále oživen, i když uplynulo třikrát více než 5-6krát. Až se příště v této fázi obrátíte k životu, spoustě lidí se řekne, co dělat, když člověk zemře.
5. Biologická smrt Organismus si stále zachovává svůj základ.

Po smrti jim spousta organizací rok zachraňuje životy. Je to ještě důležitější a za stejnou dobu můžete mrknout na transplantaci jiných lidí.

klinické smrti

Lze ji nazvat přechodnou fází mezi zbytkovou smrtí organismu a životem. Srdce se upíná ke své práci, dech duní, jsou známy všechny známky vitality organismu.

S úsekem 5-6 minut v blízkosti mozku se neodvolatelné procesy ještě nespustí, pak v tuto hodinu existuje šance proměnit člověka k životu. Přiměřená resuscitace znovu rozbuší srdce, zapracují orgány.

Známky klinické smrti

Pokud je uctivé hlídat člověka, pak to můžete snadno udělat pro budoucí klinickou smrt. Má tyto známky:

1. Puls je denní.
2. Dihannya pripinyaetsya.
3. Srdce přestane pracovat.
4. Silně rozšířené zіnitsі.
5. Týdenní úvahy.
6. Osoba je bezvýznamná.
7. Blіda kůže.
8. Tělo zaujímá nepřirozený tábor.

Pro znamení přítomného okamžiku je nutné minout puls a dívat se do očí. Klinická smrt je zvažována kvůli biologickému času, který zachovává budování reakce světa.

Puls lze kontrolovat na krční tepně. Začněte zvonit současně s dozvukem řádků, abyste urychlili diagnózu klinické smrti.

Pokud lidé v tomto období nepomohou, pak přijde biologická smrt a pak už ji nebude možné vrátit zpět k životu.

Jak poznat smrt, která se blíží

Mnoho filozofů a lékařů mezi sebou srovnává proces lidí a smrti. Zápach je vždy individuální. Není možné přesně říci, zda člověk odejde z tohoto světa a tak se stane. Většina umírajících pociťuje podobné příznaky v době blízké smrti. Na ty, jako u umírajícího, nemůžete přidat důvody, které vyvolaly začátek tohoto procesu.

Těsně před smrtí dochází v těle k psychickým a fyzickým změnám. Mezi nejkrásnější a nejširší lze nazvat takto:

1. Energie je stále méně a méně, často kvůli ospalosti a slabosti v celém těle.
2. Mění se frekvence a mění se hloubka dechu. Periody zubů jsou nahrazeny částmi a hlubokými nádechy.
3. Změny na orgánech jsou cítit, člověk může být trochu nebo trochu těmi, kteří nejsou o něco méně.
4. Chuť k jídlu se stává slabou a prakticky známou.
5. Změny v systémech orgánů produkovat před výskytem příliš tmavé části a stylu, který je důležité projít.
6. Teplotní pruhy jsou hlídané. Vysoké místo se může ostře změnit na nízké.
7. Lidé neustále konzumují zájem o vnější svět.

Pokud je člověk vážně nemocný, lze před smrtí očekávat další příznaky.

Cítit se jako lidé v okamžiku utonutí

Pokud umíráte, můžete si lehnout kvůli příčině smrti. V kůži se vyvíjí svým vlastním způsobem, ale kdykoli, v tuto chvíli, je v mozku nepřátelský nedostatek kyselosti.

Poté, jak se připne krevní nával, bez ohledu na metodu, po asi 10 sekundách člověk ztratí paměť a smrt těla začne později.

Jelikož příčinou smrti jsou povodně, tak ve chvíli, kdy se člověk opije vodou, nastává panika. Není tedy možné se obejít bez dýchání, pak se po hluché hodině záplav budete muset nadechnout a pak se v legendě znovu objeví voda.

Na světě, naplněný vodou, noha u prsou se ukazuje, jako by játra praskla. Krok za krokem, přes prskání, se zdají být klidní, jako by mluvili o těch, kteří brzy opustí lidi a dovedou je ke smrti.

Trivalita života člověka u vody je také zatuchlá a vzhledem k teplotě. Proč je zima, je teď chladnější pro tělo. Navit jako člověk je na vodě a ne pod vodou, šance na přežití se mění s šupinatostí kůže.

Už je bez dechu, stále je možné ho probudit k životu, i když neuplynula více než hodina. Musíme zavolat dihalské cesty do vody a pak znovu provedeme resuscitaci ve světě.

Téměř v okamžiku infarktu

V určitých náladách je to tak, že člověk prudce spadl a zemřel. Smrt na infarkt ve většině případů nenastává spontánně, ale k rozvoji onemocnění dochází krok za krokem. Infarkt myokardu člověku neublíží, lidé mohou po dlouhou dobu cítit nepohodlí v hrudi, ale snaží se nevzbudit jejich respekt. Tento muž má velkou milost, protože skončí smrtí.

Pokud jste dost silní na to, abyste zaútočili na srdce, pak to nemůžete vyčistit, všechno přejde samo. Taková naděje vám může zničit život. Po zubech srdce uplyne jen pár vteřin do chvíle, kdy je člověk neklidný. Více whilin a smrt nám už bere našeho milovaného.

Pokud je pacient v nemocnici, pak je šance to vidět, pokud lékař vidí srdeční zub a provádí resuscitační návštěvy.

tělesná teplota a smrt

Bagatioh pít jídlo, v takové teplotě je člověk na světě. Většina školáků z hodin biologie si pamatuje, že pro člověka je za smrtelnou považována tělesná teplota vyšší než 42 stupňů.

Deyakі vchenі způsobit smrtící výsledek v důsledku vysoké teploty a ze síly vody, molekul, které mění svou strukturu. Ale, je víc než dost uhodnout, že pardon, s nějakou vědou je lepší to vyřešit.

Stačí se podívat na výživu o těch, na jakou teplotu člověk umírá, pokud začne být v těle zima, pak se dá říci, že i když je tělo do 30 stupňů, člověk ztrácí vědomí. Pokud si v tu chvíli nezvyknete na každodenní vstupy, pak přijde smrt.

Mnoho takových vipadkіv trapleyaetsya s lidmi v alkoholickém spánku, jako zasinyut v zimní hodině přímo na ulicích a už neklouznout.

Emocionální změna před smrtí

Zazvoňte před smrtí člověka, nazýváme baiduzhoy všemu, co se zdá být kolem. Vin se přestává orientovat v hodině toho data, stává se známějším, ale deyaki, navpaki, začíná mluvit o budoucí cestě.

Blízká osoba na světě vám může říct, že jste mluvili o svých mrtvých příbuzných. Posledním extrémním projevem této hodiny je psychóza. Je důležité, aby vaši blízcí všechno vydrželi, abyste se mohli obrátit na lékaře a být rádi za příjem léčivých přípravků, aby byl tábor umírajícího snazší.

Jako by člověk upadl do stavu uvěznění nebo často a dlouho spát, nesnažte se rozejít, probudit se, jen být velení, držet se za ruku, hýbat se. Je to spousta lidí, kteří v táboře Komi všechno zázračně vštípí.

Smrt je vždy důležitá, abychom prošli svou hodinu středem mezi životem a neživotem. Pokud to bude za určitých okolností nutné, což, když se na to podíváte, je škoda, že to nelze přenést. Každý má individuální vnímání dne.

Schop'patnáct sekund na Zemi se narodí jedna osoba. Skin osmnáct – jeden člověk na světě. V krátké době může být na světě padesát pět milionů lidí. Z toho šest set padesát tisíc lidí umírá násilnou smrtí. Sto třicet tisíc na sebe položilo ruce. Jiní se stávají oběťmi jiných nemocí. Nejsou žádní nesmrtelní lidé. Smrt je přirozeným dokončením pozemské cesty. Lidé vědí, že zemře a budou se tohoto poznání ve světě více bát. Bojte se tak, že přestanete být šťastní, milovat, být na oplátku výjimeční, přestat žít.

Dalším důležitým problémem je reakce člověka na strach ze smrti, a to je ovládání zim zhakh, yak. Smrt je pro lidi nejstrašnějším a nejzáhadnějším tématem. Natahováním svého života se lidé sami sebe ptají: co je smrt? Chi může її blázen? Chi zdatna lyudina otrimati nesmrtelnost? Ale, je nepravděpodobné, že jsi stále naživu, můžeš si nechat poradit ohledně napájení.

Death yak vyhrál є z vzhled medicíny

Od počátku svého založení se lidská bytost držela fenoménu smrti. Moderní medicína má velmi specifické parametry. Smrt přichází, když zemřete. Pokud bije srdce, bije pumpa. Ale život v těle stále běží. Nevratný rozklad mozku nezačíná okamžitě. Správná smrt je funkcí mozku. Před smrtí člověk padá v konečném táboře: agónie klinické smrti. Ve světě těla to může trvat několik dní až několik let, než se to podaří. Lékaři mohou provést maximálně šest whilin. Za hodinu lze člověka ještě proměnit k životu. A pokud resuscitace nepřinesla výsledek, pak v těle nastanou nevratné změny. Existuje biologická smrt. A tse kіntseva zupinkka život.

Co je to letargický sen

Oficiální medicína respektuje vážná onemocnění, ale až do konce vysvětlujte tento jev ne ve zdraví. Je těžké zabít smrt tváří v tvář spravedlnosti. Srdce usnulo místo nádherných sedmdesáti, osmdesát úderů pro whilinu jen dva, tři údery ledem. Dýchání se zrychlí na jeden, dva nádechy na chvíli. V normálním mužském táboře má být oloupeno šestnáct, osmnáct cichanů. Všechny funkce těla se zlepší asi dvacetkrát, třicetkrát.

V historii bylo málo příkladů, kdy lékař neodhalil známky života u pacienta, který upadl do letargického spánku, diagnostikoval smrt. Lidé z Todi dostali živou návnadu. Například slavná italská básnířka Francesca Petrarcová se na vlhkém pohřbu probudila z letargického spánku. Deyakі vchenі stverdzhuyut, scho z uh pohovanih pro deset osudů lidí - dvacet pět set let právě usnul v letargickém spánku.

Dalším fenoménem mezi životem a smrtí je meditace. Cvičení duchovní svobody Tsya se rozšířilo v indické józe a buddhismu. Hluboká meditace může zlepšit výměnné procesy ve středu těla, snížit krevní tlak a zmírnit srdeční tep. Trans, do kterého upadá člověk, který má hluboký, pro všechna tělesná znamení, podobný letargický sen.

V důsledku buddhistických tradic se většina lidí vždy bála smrti. V psychoterapii existuje přímá linie, jakýsi rostoucí strach – thanatoterapie. Při jedné myšlence na smrt člověka začne panický záchvat, po kterém začne víno blikat a skládat jídlo: je čas začít, takže všechno stejně skončí? Jak žít, proč stejně umřu?

Pro největší světlo přichází smrt pro člověka v podobě anděla. Lidé věřili, že smrt přijde znovu a znovu. Člověk si bezpochyby uvědomuje, že se blíží jeho konec.

Dnes se lidé bojí a nechtějí znát den. Nevědomost dává naději těm, kteří vám nevyhrožují smrtí. Bát se її není warto, vezměte si to prozatím. Ale deyakі lidé všechny stejné pragnut dіznatisya o dni jejich smrti. Chcete-li se na to připravit, být zpovědí, přijmout přijímání; jinak stihnout objednání vašich záležitostí. Prote є th zvorotny bek medaile. Když lidé vědí o dni jeho smrti, začnou nedobrovolně uvažovat o odsouzeném k smrti. Osa je jí o den blíž.

Nařízeno k smrti mezi různými národy

Naši předkové před smrtí byli také umístěni jinak. Evropané se báli. Ve svědomí byly myšlenky o smrti respektovány nepřijatelnými. A osa na shromáždění žila déle, méně se báli. Svět vzal část života, jako by to bylo nevyhnutelné. Bylo klidnější a chytřejší nebát se smrti, méně se bát.

V Japonsku byla pro samuraje smrt smyslem života. Takže po potrestání kodexu válečníka. 1. obřad sebezničení „sepuku“ jako by ne vvazhavshis hřích, ale výsada samuraje. Taková smrtelná vimagala v podobě válečníka velké mužnosti a hledí, střepy srdce prázdné – jedno z nejcitlivějších poslání lidského těla. Tam je přetržena většina nervových zakončení. Právě proto samurajové, jaci, respektující sami sebe s nejskromnějšími, chladnokrevnými a odhodlanými lidmi Japonska, dali přednost bolestivé formě smrti. Ve zbytku cesty byl samuraj vykázán v národních šatech a na sobě luk s mečem, yakim vin skoїv rituální sebezničení.

Kultura Skhіdna je loajálnější, aby prodlévala až do sebezničení. Sám v nich není respektován dobrým duchem života. Pojem kamіkaze neboli božský vítr se v Japonsku objevil již ve třináctém století. Tse buli vojenské ohrady, jako by byly připraveny dobrovolně vzdát se svých životů v zájmu suverénních zájmů toho císaře.

Pohřební obřady

Přes veškerou odlišnost pohřebních obřadů má svět jen několik způsobů, jak pohřbít mrtvé. Tělo je dáno jedním z několika prvků. Houpejte se u země, smetanu nebo připalujte bagatti, zbavte se pecí nebo se zahrabejte u vody. V Tibetu je prostě fyzicky nemožné postavit hrob a tělo poblíž kamenité hornaté masy Tibetu pro pomoc bohatým. Ortodoxní kultura přijala mrtvé tělo mrtvých, aby tlačila na zemi.

Udržitelnost přináší méně smrti v jasně uspořádaném prostoru. Її izolovat u zdí nemocnice a márnice. Nový tsvintar k převodu podán do města. Vymezujeme jasné dny, abychom přišli před mrtvé. A s úžasem se bojím, že se budu bát žasnout nad lidmi, jako bych byl ochoten podlehnout smrti někoho jiného.

Ti, kteří jedí pod zemí pro lidi, se vždy schovávají. Někteří lidé věří, že kobky přinášejí smrt - jiní žertují. Starší byli dávno městem města s bohatými podzemními chodbami. Z podzemních chrámů dosі pov'yazano bohaté zázraky. Podle rozkazů na ostrově vyloupení kláštera Valaam v noci Země mívá hluchým zvukem.

co je smrt? Proč jsme víc než lidé, abychom mohli zemřít na konci života – celý klas toho, co je neznámé? Vidpovіdі na qi nabité lidi, je to možné, po smrti víte méně. Proč se tedy bojíte toho, co se nevyhnutelně stane naší kůží? Možná se jen naučit žít beze strachu?

Narodzhennya, že smrt je hraničním rámcem života kůže na planetě. Tady jsou dvě sestry, jako jedna se doplňuje, dvě poloviny celku, jako by neustále držely pohromadě. Kůže je začátek něčeho nového, jedna hodina urážky symbolizuje dokončení dalšího cyklu zadku. A pokud jde o lidi, jsme spojeni s méně než přijímáním těch rozhlasových okamžiků, pak koncem života, který se dnes blíží, lakaє a lakaє nevodomistyu. Co je lidská smrt? Co bude dáno? Pojďme na to.

co je smrt?

Svět moci je takový, že všechny věci, které žijí na novém místě, procházejí několika fázemi: lidé (vzhled, vinifikace), růst a vývoj, rozkvit (dospělost), smrt (stáří), smrt. Podobnými cykly procházejí zástupci neživé přírody: například hvězdy a galaxie, ale i různé společenské objekty – organizace a mocnosti. Jedním slovem, nic ve fyzickém světě nemůže být používáno navždy: vše je logický klas a nic méně než brzký začátek. Co můžete říci o živých tvorech: kómatu, ptácích, zvířatech a lidech. Zápach moci je tak silný, že se organismus po zlepšení hodinového času začne opotřebovávat a připoutá si život.

Smrt je konečná etapa života, která se stává dědictvím hlubokého, silného, ​​nevratného poškození životních funkcí důležitých orgánů. Pokud k tomu dochází přirozeným opotřebením látek, starého oblečení, pak se to nazývá fyziologické nebo přirozené. Lyudina, která žila dlouhý a šťastný život, jednou usnula a už si neplašila oči. Taková smrt je hodna požehnání, nepřinese umírajícímu ani bolest, ani utrpení. Pokud je konec života důsledkem nevlídných okolností a faktorů, pak můžeme mluvit o patologické smrti. Prochází traumatem, asfyxií nebo ztrátou krve, než způsobí infekce a onemocnění. Někdy má smrt masový charakter. Například ve 14. století zasáhla celou Evropu a Asii pandemie Co je taková černá smrt? Tentýž hrozný mor, pandemie, si během dvou desetiletí vyžádal životy 60 milionů lidí.

Různé úhly pohledu

Atesti vvazhayut, že konec života člověka, її přechod na vnější straně nebutt - tak lze charakterizovat samotnou smrt. Tse je podle mého názoru smrt fyzického těla a y svidomosti іndivіda. Nevěřte zápachu duše, vvazhayuchi se zvláštní formou činnosti mozku. Po této panské řeči už není kyselá, proto zároveň s jinými orgány. Zdá se, že ateismus nyní zahrnuje věčný život

Pokud jde o vědu, podívám se na smrt tímto přirozeným mechanismem, který chrání planetu před přelidněním. A také zajišťuje obměnu generace, kožní krok od nich dosahuje většího rozvoje, níže vpředu, což se stává výchozím bodem pro rozvoj inovací a progresivních technologií v různých sférách života.

Natomistické náboženství svým způsobem vysvětluje, jaká je smrt člověka. Všechny vіdomі svіtovі vіrospovidannya drby o tom, že smrt fyzického těla není konec světa. Aje vono je víc než skořápka pro věčné - vnitřní světlo, duši. Kůže, aby přišla do celého světa, aby viskozovala tvé uznání, po kterém se obrátíš ke Stvořiteli v nebi. Smrt je pouze zničením tělesné schránky, po níž duše nepřikládá základy, ale pokračuje v jógové pozici s tělem. Kožní náboženství má výpověď o svém upoceném životě, navíc všichni smradi jsou přesně jeden druh.

Smrt v křesťanství

Udělejme to kvůli náboženství samému, střepy jsou slovanskému lidu bližší a známější. Když si lidé ve vzdálených hodinách uvědomili, že taková černá smrt, s úsměvem nad její nevyčerpatelnou silou, začali mluvit o znovuzrození duše. Shvidshe, prostřednictvím strachu ze smrti, ve snaze dát si dar, křesťanští diakoni připustili, že lidé nebyli potrestáni sami, ale jako šprtka života. Pokud jste se okradli o vážné odpuštění, pokud jste zhřešili, ale pokud jste uspěli v pokání, pak vám Pán obov'yazkovo dává šanci napravit svůj hřích - uděluje ještě jedno znovuzrození, ale dokonce v jiném těle. Skutečně, pravé křesťanství popírá mýtickou doktrínu o základu duše. Ještě další konstantinopolský koncil, zaregistrovaný v 6. století, vyhrožující anathemou těm, kteří rozšiřují podobnou hloupost k tomuto absurdnímu rozsudku.

Při pomyšlení na křesťanství neexistuje nic takového jako smrt. Náš základ na zemi není nic jiného než příprava, zkouška před životem věčného řádu od Pána. Po nepřetržité smrti tělesné schránky spočine duše několika dní na náboji z ní. Je-li něco na třetí době, zazvoňte, je-li to dobré, leťte do nebe, jinak vtrhnete do čertovského doupěte a bisiv.

Co je to smrt člověka a co na ni daly prověrky? Křesťanství potvrzuje, že není ničím jiným než dokončením bezvýznamného stupně základu duše, pokud se bude dále rozvíjet v ráji. Ale nejdřív se tam napij, vylez ze strumy, abys prošel Posledním soudem: hříšníci, kteří nečinili pokání, porušují očistec. Termín perebuvannya na novém místě ležet s ohledem na skutečnost, že darebák mrtvých byl jako mrtvý muž, jeho příbuzní na Zemi se za něj zuřivě modlí.

Dumka jiných náboženství

Vykládají chápání smrti. Na zadní straně pochopíme, jaká je smrt z pohledu filozofie muslimů. V první řadě je mezi islámem a křesťanstvím již bohatě ospalý. V náboženstvích asijských zemí je život také považován za přechodnou fázi. Po skončení je duše utracena na kurtu, z čehož budou Nakir a Munkar ohromeni. Sám si řekni smrad, řekni, kam jít přímo: vypekl se do nebes. Podívejme se na budoucnost a spravedlivý soud samotného Alláha. Osa vyvrcholila až poté, co se Všesvět rozbušil a znovu se vynořil. Jiným způsobem samotná smrt, zjevně v její hodinu, těžce spočívá v přítomnosti hříchu a víry. Pro opravdové muslimy to bude nezapomenutelné a bezbolestné, pro ateisty a nevěřící triviální a bolestivé.

Co je hodné buddhismu, pak pro představitele této víry je potravou smrti život druhých. V náboženství neexistuje způsob, jak rozumět duši jako takové, je možné pouze pochopit její hlavní funkce: poznání, poznání, pozorování toho projevu. Stejné aspekty charakterizují spotřebu těla a těla. Je pravda, že buddhisté věří v reinkarnaci a respektují, že budete navždy znovuzrozeni - žiji upřímně v lidskou bytost.

A osa judaismu nepřikládá žádný význam vysvětlování, co je smrt. Tse, při pomyšlení na jóga prikhilnikova, není tak důležité jídlo. Pozavivshi v jiných náboženstvích různá chápání, judaismus od sebe vzal kaleidoskop změn a adaptací perekonanu. K tomu se reinkarnace přenáší do nového, stejně jako zdání ráje, který upekl očistec.

Smíření filozofů

Krymští představitelé náboženských denominací, živící konec pozemského života, rádi ničili a myslitele. Co je to smrt z hlediska filozofie? Například představitel Antiky Platón vvazhav, že jde o výsledek vzkříšení duše v podobě pomíjivé fyzické schránky. Dumka vvazhala, scho tělo - vyaznitsya pro ducha. V jejich vínech zapomenete na svou duchovní cestu a pragmaticky se spokojíte s nižšími pudy.

Říman Seneca zpíval, že smrti se člověk nemá bát. Na druhou stranu se dostanete ven, pokud je pro vás vše stejné, nebo přesídlení, což znamená pokračování. Seneca se nechal inspirovat, že nikde to nebude tak blízko jako na zemi. Epikur zároveň vvazhav, že všechny špinavé věci mohou být v našem hledáčku. Smrt je konec citů a emocí. Není se čeho bát її.

Co je smrt v očích filozofie středověku? Raní teologové – nositel Boha, Ignaty a Tatianus – stavěli do protikladu život, a ne hořkost ostatních. Kult se opět stává pragnennya zemřít pro víru v Pána. V 19. století se pořadí smrti těla změnilo: někteří se snažili na to nemyslet, jiní naopak kázali o smrti, hvězdy vіvtar. Schopenhauer napsal: Je to méně než tvor, který si plně užívá života s těmito požehnáními, aby nemyslel na smrt. Na jednu myšlenku, jen mysl vína je v té, kterou se nám konec pozemského života zdá být tak chamtivý. „Největší strach je strach ze smrti,“ tvrdil myslitel.

Hlavní etapy

Duchovní skladiště smrti lidí pochopil. Nyní se pokusme zjistit, co lékaři vidí jako několik fází procesu světa:

1. Přechodný mlýn. Trivaє vіd deset khvilin až kіlkoh let. Osoba je pozinkovaná, informace jsou nejasné. Můžete mít denní puls na periferních tepnách, svůj vlastní můžete méně cítit z nohy a karotidy. Pozor na odlesky hubených křivek, є hýždí. Peredagonální tábor skončí konečnou pauzou.
2. Agonální fáze. Může dojít k sevření dýchání (na 30 sekund před druhým během), arteriální tlak klesne na nulu, reflexy vyblednou, včetně celodenního. V kůře mozku se provádí galvanizace, postupně se zapínají funkce jednoduché řeči. Život se stává chaotickým, tělo přestává fungovat jako jeden celek.
3. Muka. Trivaє méně než šprot whilin. Před klinickou smrtí. Toto je poslední fáze boje o život. Všechny funkce těla v případě jakéhokoli poškození ovlivnily centrální nervový systém, zahníval mozek za stovburem, opravoval galmuvati. Někdy se to zdá být hluboké, ale je to trochu dihanny, je to jiné, ale je to krátká doba na to, abyste pohnuli svěrákem. Svіdomіst a reflexe vіdsutnі, chtějící být schopni se na chvíli osvěžit. Ze strany je dáno, že se lidé stávají krásnějšími, ale podobný tábor je klamný - zbytek života spal.

Potim další klinická smrt. Chtít poslední fázi světa, vin vlkodlaci. Člověk může být vyveden z určeného místa, jinak se samostatně obrátí k životu. Co je klinická smrt? Podrobný popis procesu je uveden níže.

Klinická smrt a příznaky

Celé období by mělo být krátké. Co je klinická smrt? І її známky yaki? Lékaři dávají jasnou informaci: stádium tse, které je nyní v důsledku postižení dýchání a aktivního krevního oběhu. V centrálním nervovém systému a dalších orgánech jsou pozorovány změny v klitinu. Pokud lékaři kompetentně podporují práci srdce pro pomoc s dalšími zařízeními, pak je možné posílit životnost těla.

Hlavní příznaky klinické smrti:

• Odraz a svіdom_st vіdsutnі.
• Existuje podezření na cyanózu epidermis s hemoragickým šokem a velkou ztrátou krve - ostrá blіdіst.
• Zіnitsi silně expandoval.
• Srdce půstu se upínají, lidé neumírají.

Zupinka robotického srdce je diagnostikována, pokud po dobu 5 sekund denně pulsuje na krčních tepnách, tento rychlý orgán není slyšitelný. Podobně jako u nemocného elektrokardiogramu je možné vyvolat duktální fibrilaci, takže dojde ke kontrakci několika myokardiálních snopců, bradyarytmii nebo se zaznamená přímka, což je vidět na vnější straně přiloženého díla.

Vіdsutnіst dіhannya vyznaєetsya dosit snadno. Je to diagnostikováno, protože za 15 sekund lékaři nemohou rozpoznat zjevné ruptury hrudníku, necítí hluk, který je vidět. Při takto nepravidelném dýchání nemohou dechy zajistit ventilaci nohy, těžko je nazvat drásavé dechy. Pokud chcete lékaře, víte, o co se snaží v jaké fázi léčby pacienta. Takže způsob, jakým je tábor, není zárukou, že člověk zemře obov'yazkovo.

Jaká práce?

Vysvětlili jsme, že klinická smrt je poslední fází před reziduální smrtí fyzického těla. Її trivalita nerušeně ležet kvůli povaze neduhů nebo zranění, které k takovému stavu vedly, a také kvůli překročení a skládání stupňů, ke změně. Takže stejně jako preagonální a agonální období byly doprovázeny komplikacemi, například těžkými poruchami krevního oběhu, trivialita klinické smrti nepřesáhla 2 hviliny.

Nedělejte si starosti s opravou přesného okamžiku, kdy to přijde. Pouze v 15 % případů lékaři vědí, zda začala, a dokážou pojmenovat hodinu přechodu klinické smrti na smrt biologickou. Proto má pacient denně známky pozůstatků, například kadaverózní hlen, můžeme hovořit o skutečné smrti fyzického těla. V tuto chvíli je nutné bez výzvy přistoupit k kusovému dýchání a nepřímé masáži srdce. Zdá se, že lékaři odhalili osobu, která má každodenní známky života, potom může být sled vašich akcí takový:

1. Zjistěte frekvenci reakcí na žiletky.
2. Zavolejte shvidka na pomoc.
3. Položte lidi na rovný tvrdý povrch a otočte průchod divokými cestami.
4. Stejně jako u nemocí nedýcháte sami, vytvoříte si v ústech kus nemoci: další dva hluboké nádechy.
5. Překlopte přítomnost pulsu.
6. Jako by nebyl puls, pracujte na masáži srdce, kreslení jógy s ventilací nohou.

Takto pokračujte až do příjezdu resuscitačního týmu ve všední den. Kvalifikovaní lékaři k provádění nezbytných procedur přicházejí náhodně. S vědomím v praxi, že se jedná o smrt člověka, zápach je diagnostikován її pouze jednou, pokud jsou všechny způsoby bezmocné, a pacient není dihatima pevnu kіlkіst khvilin. Po jejich dokončení je důležité, že buňky mozku začaly odumírat. Střípky tohoto orgánu jsou vlastně jediné v těle nepostradatelné, lékaři určují hodinu smrti.

Smrt v očích dítěte

Téma smrti bylo u dětí vždy oblíbené. Děti se tohoto jevu začnou bát ve 4-5 letech, pokud si pomalu uvědomují, co to je. Krykhitka se obává, že jeho otec a další blízcí lidé nezemřeli. Pokud se stala tragédie, jak potom můžete vysvětlit dítěti, jaká je smrt? Za prvé, neukradněte tuto skutečnost někomu jinému. Není nutné si nalhávat, že se člověk šel zotavit do Trivale nebo šel do likéru pro likér. Malyuk si uvědomuje, že to není pravda, a cítí ještě větší strach. V budoucnu, pokud budou kecy chraplavé, může se malý stát velmi nápaditým, nenávidět vás, odnést si vážné psychické trauma.

Jiným způsobem můžete vzít dítě do kostela na vydechnutí. A na samotném pohřbu youmu se prozatím nebuď lepší. Psychologové říkají, že zákrok bude důležitý, aby přijal nezaměnitelnou dětskou psychiku a vedl ke stresu. Jako by zemřeli někteří blízcí příbuzní malému, mohou pro zesnulého vyrůst: dát svíčku, napsat dopis na rozloučenou.

Jak vysvětlit dítěti, co je to smrt blízké osoby? Řekni mi, že jsem teď šel do nebe před Bohem, předstíral jsem, že jsem anděl, a teď chráním toho malého. Volitelně je možné vyprávět o proměně duše mrtvého člověka ve vánici, psa nebo nového člověka. Proč brát dítě po pohřbu do jeslí? Na další hodinu chraňte jógu před takovými názory: je více ponurá a jóga se negativně podepisuje na psychice dítěte. Jak chcete „mluvit“ s oblohou, vezměte ho do kostela. Řekni mi, kde je to místo, kde si můžeš vybavit hlas, který by s nimi sympatizoval, koho ještě nemáme.

Jak se přestat bát smrti?

Není to menší než dítě, ale často je vyrostlé k cvrlikání, aby se takové smrti nebálo. Psychologové dávají neosobní doporučení, která vám pomohou změnit nevhodné obavy a učiní vás milosrdnými před nevyhnutelností:

• Zapojte se do svého milovaného práva. Prostě nebudete mít čas na špinavé myšlenky. Bylo upozorněno, že ten, kdo může být zaneprázdněn, kdo přináší uspokojení, je bohatě šťastný. Věk 99% nemocí vyvolává velmi stresové situace, neurózy a negativní myšlenky.
• Pamatujte, nic není smrt. Zní to jako myšlenky, proč je děsivá? Možná se vše zdá být bezbolestné: tělo snáze všechno prožije v šokovém stavu, který se automaticky oddává citlivosti.
• Vzdejte úctu spánku. Aje jóga se nazývá malá smrt. Lyudina odpočívá na neznámé stanici, nic ji nebolí. Pokud zemřete, budete usínat tak klidně a lékořice. Jdi ven, neboj se warto.

A jen žít a užívat si nádherné památky. Jste, jako předtím, chváleni, jaká je smrt a jak je před ní postavena? Filozofický. Vaughn je nevyhnutelný, ale není varto nechat se zavěsit na myšlenky o ní. Je třeba pečovat o pleť, nechat nás sdílet, přijímat radost, tu radost inspirovat v těch nejnegativnějších chvílích života. Přemýšlejte o nich, jak je dobré, že nastal úsvit nového dne: pracovat tak, aby v tom novém nebyl ani stín. Pamatuj: můj lide, žít, ale ne zemřít.

Při pohledu na Velkou encyklopedii Radians se čte: „Smrt je příčinou života organismu a v důsledku toho i smrti jedince jako vodního kremelského živého systému. V širším smyslu - nevratná výměna řeči živé substance, která je doprovázena pokládáním bílých těl. To by bylo v pořádku, co?

Mezi životem a smrtí

Přesně označte mezi nimi, život končí a smrt začíná, to nikdo nedokáže. Aje smrt je proces, navíc povіlny. Jestliže byl tlukot srdce respektován smrtí, dnes, jak se zdá, je člověk rozhodně respektován mozkem, který je v okamžiku smrti mrtvý. A mozek může odumřít, jako by tělo přestalo být divoké. Ale co ještě může zemřít v mozku? Stovbur. Totéž víno je nejnovější částí „jiného světa“, který se nazývá „mozek plaza“, právě toho, který vytvořil celý mozek našich pradědů miliony let – je jádrem našeho mozku. .

Na hodinu evoluce se Stovbur objevil uprostřed skládacích struktur, ale stále základ života. V ovládání základních funkcí našeho těla: srdeční tep, dušnost, krvavá neřest, tělesná teplota... K tomu, pokud je Stovbur v mozku, mohou se zpívat lékaři: nemocný dospěl k minimu klinické smrti.

Statistiky ukazují, že většina lidí umírá na stáří a nemoci, jako je rakovina a mrtvice. Prote „hnaný na jedničku“ jsou srdeční choroby, nejhorší z nich je infarkt. Před nimi umírá přibližně čtvrtina světa.

Budeš mrtvý

Zdá se, že lékaři si myslí, že jsem se stal, pokud je ten člověk „mrtvý, mrtvý“ a pokud je „mrtvý, jsem mrtvý“. Dnes věda ví, že s výčnělky srdce mohou orgány a tkáně zůstat v takzvaném pseudo-mrtvém táboře s výronem let. І oskіlki smrt, jak lhát starý, rokuє povіlno, okamžik її přijde s mírnou, smutnou, operativní lékařskou pomocí, můžete často vzkřísit a oživit lidi.

Jednou z nejúčinnějších výhod stravování je nepřekvapivě hypotermie – zmrazení. Pravda, Timchasov. Lékaři dosi lamayut hlavu nad tím, proč je hypotermie tak divoká. Je možné, že i při nízkých teplotách se články přestanou roztahovat (mezi články pod článkem - 50x) a jejich životnost je silně pozinkovaná. Zápach bude vyžadovat méně jídla pro živé řeči a kyselost a odstranění shkidlivých produktů metabolismu.

Německé učení Klaus Sames virishiv po smrti dejte vašemu tělu kryo-zmrazení. Zgіdnova smlouva, podepsaná mezi 75. výročím organizace "Institut kryoniky", tělo vědce bylo rebuvatim v muzeích institutu, doky lidé nezačnou oživovat "zmrzlý" klitin

Pro koho zvonit

Před dvěma lety lidé požádali před pohřbem o přikázání, aby jim usekli hlavy. Někdy strach z pohřbení živou návnadou zvětšil charakter masové hysterie.

Vaughn se stal důvodem pro objevení se takzvaných mrtvých vichikuvanů, budinkivů mrtvých. Pokud lidé pochybovali, že je tato blízká osoba skutečně mrtvá, smrad opouštěl jeho tělo na tak mrtvém místě a kontroloval, dokud mrtvola nebyla již pohřbena. Proces skládání je jediný způsob, jak zjistit, zda je člověk mrtvý. K prstu takového "pochybného" mrtvého muže přivázali vesničku, některé vyhodili do druhé místnosti, pověsili zvonek a muže posadili. Jednorázové vyzvánění číselníku. Ale tse bula pardon alarm, viklikana na špatně umístěné kartáče na tili, která byla vyložena. Přes všechny osudy základů zesnulých vichikuvanů titíž lidé neožili.

"Předčasný pohřeb". Antoine Wirtz, 1854 rec

Je důležité, aby neurony po konzumaci přívalu kyselého z krve odumřely při dlouhodobé léčbě nemoci. V takových nadkritických chvílích může mozek ušetřit méně aktivity v klidných oblastech, které jsou pro přežití naprosto důležité.

Živá chi mrtvá: jak to znamenat?

Ale buli a shvidshi způsoby, jak se dostat přes, chi mrtvých lidí. Akty z nich, není divu, relevantní dosі. Některé z nich jsou pokryty spoustou lékařů. Nemůžete pojmenovat mazané způsoby: centra turbulentního kašle v legenii; provést test na „příznak dětských očí“, který naznačuje, že si lidé vstřikují studenou vodu do uší: pokud je člověk naživu, bude reagovat reflexně; No, říkejme tomu předpotopní - postavit vlásenku pod hřebík (nebo na něj jen zatlačit), dát kóma u ucha, hlasitě křičet, propíchnout chodidlo žiletkou ...

To je v pořádku, abi zkus získat nějakou reakci. Pokud nemůžete, pak inspirujte své srdce, aby tlouklo, abyste mluvili o těch lidech, kteří jsou mrtví. Z právního hlediska vína je to název mrtvola se srdcem, které bije (srdce, kterým se může bít samo, nebo může být podepřeno aparátem). „Živé mrtvoly“ jsou často správným způsobem dárci orgánů pro živé.

Buňky našeho těla umírají jako knírek života. Ten smrad začne víc odumírat, když nás v lůně pokárají. Clitini je naprogramován na smrt i v době narození. Smrt umožňuje novým lidem žít tento život.

Ani živý, ani mrtvý

Ale mrtví jsou respektováni těmi lidmi, jejichž mozky jsou stále naživu, ale sami smrad, když jsou ve stejnou dobu, jsou v ustáleném táboře Komi. Jídlo je nejednoznačné a zákonodárcům superdívek nic nového nevoní. Na jedné straně mohou mít právo pomlouvat blízcí, kteří takového člověka zařazují do aparátu zlepšujícího život organismu, a na druhé straně lidé, kteří se snaží změnit své oči, zřídka, ale přesto oči otevírají .

Stejné nové znamení smrti zahrnuje nejen smrt mozku, ale také chování, aby mozek byl stále živý. Aje specialita není nic jiného, ​​jako "shromažďování" rozumné, spogadіv, zkušenosti, silné pouze tsіy konkrétních lidí. A pokud toto „vytáčení“ utratíte a nemáte možnost ho otočit, je daný člověk považován za mrtvého. Nezáleží na tom, co je v srdci, jaké orgány cvičí – důležité je, co zbylo v novém, chtějí v hlavě.

Umírání není děsivé

Jedna z největších posmrtných akcí tohoto druhu byla provedena v 60. letech minulého století. Cheruvav mu americký psycholog Karlis Osis (Karlis Osis). Sledování bylo založeno na strážcích lékařů a sester, jako by se radovali, jako by se dívali na umírání. Visnovki yogo je založeno na dosvid 35540 hlídacím psovi pro proces světa.

Autoři zprávy uvedli, že většina umírajících strach necítila. Ze všeho nejvíc jsem se bál nepohodlí, bolesti a nepohodlí. Přibližně v jednom z 20 osіb byly vidět známky duchovního povznesení.

Deyakі doslіdzhennya ukazují, že lidé v křehkém věku jsou méně úzkostní, když myslí na smrt, jsou více mladí. Zkušenost skvělé skupiny lidí křehkého věku ukázala, že otázka "Chi wi die?" pouze 10 % z nich řeklo „tak“. Je důležité, aby lidé v křehkém věku mysleli na smrt často, ale s velkým klidem.

Co nás zajímá na smrti?

Osіs a kolegové z jógy přikládali zvláštní úctu k zázrakům a halucinacím umírajících. U kterých se říkalo, že tam byly „zvláštní“ halucinace. Veškerý smrad vidí postavu, jako by lidé viděli, o čem mluví, a jasně chápou, co vidí. Při této operaci nebyl mozek zkroucený ani sedativy, ani vysokou tělesnou teplotou. Mezitím, těsně před smrtí, byla většina lidí již neuklizená, ačkoli rok před smrtí téměř 10 % umírajících stále jasně vnímalo světlo světa.

Golovní vysnovky dosledníků byly podobné tomu, že věže umírajících často odpovídaly tradičním náboženským představám – lidé snili o nebi, nebi, andělech. Jiné vize byly zbaveny takového podtextu, ale byly také spojeny s krásnými obrazy: krásná krajina, vzácní ptáci jako ptáci. Ale především lidé při svých posmrtných pohledech podlehli svým dříve zesnulým příbuzným, jako by je často vyzývali, aby pomohli přechodu na onen svět.

Naytsіkavіshe іnshe: Výzkum ukázal, že povaha těchto kultur je slabě uložena, pokud jde o fyziologické, kulturní a zvláštní rysy, typ nemoci, úroveň osvícení a zbožnost lidí. Takoví visnovkіv dіyshli а a autoři dalších robotů, yakі hlídali lidi, yakі přežili klinickou smrt. Zápach také znamenal, že popisy mládenců lidí, jako by se obrátili k životu, nejsou spojeny s kulturními rysy a často nesedí s výroky o smrti přijímanými u tohoto soudu.

Vіm, podobnou situaci by snad snadno vysvětlili stoupenci švýcarského psychiatra Carla Gustava Junga. Sám duchovní vždy přikládal zvláštní úctu „kolektivním neznámým“ lidem. Podstata této doktríny může být dokonce hrubě známá do té míry, že každý na pozemské úrovni je příjemcem hlubokého lidského poznání, které je stejné se všemi stejnými, které nelze změnit, nepochopit. Vіn může „prorazit“ k našemu „já“ pouze prostřednictvím snů, neurotických symptomů a halucinací. Proto je možné, že hluboko v naší psychice je tou pravou „ochranou“ fylogenetické pozadí prožitku konce a prožitku všeho samého.

Tsіkavo, že asistenti psychologie (například slavné dílo Arthura Reana „Psychologie lidí od lidu k smrti“) se často odvolávají na skutečnost, že umírají, což zakoušejí umírající, zázračně z toho unikají, což je popsán ve starověkém esoterickém džerelu. S kým je potvrzeno, že samotní džerelové byli pro většinu lidí neznámí, jak popsali pitvu. Můžete to opatrně pustit, což vlastně potvrzuje Jungovy vousky.

Etapi na světě

Nejběžnější periodizaci fází tohoto kumulativního procesu popsala americká psycholožka Elisabeth Kübler-Ross již v roce 1969. Tim není méně, nebude nejdůležitější a dosi. Osa ven.

1. Omezení. Osoba je nucena přijmout fakt švédské smrti. Když jsem se dozvěděl o hrozné diagnóze, zpívám si v péči lékařů.

2. Hněv. Osoba si je vědoma obrazu, zadrіst a nenávisti až k bodu stažení, staví se do otázky: "Proč já sám?"

3. Smlouvání. Lidé se ptají, jak pokračovat ve svém životě a obіtsyaє vše, co vždy stojí za to výměnou za to (pro lékaře - přestat pít a kouřit, pro Boha - stát se spravedlivým člověkem).

4. Deprese. Vmirayuchiy pečující o zájem až do života, vіdchuvaє povnu beznaděj, přísahání o odloučení od příbuzných a blízkých.

5. Přijměte. Toto je poslední fáze, pro kterou bude člověk pokořen svým podílem. Bez ohledu na ty, kteří se uprostřed světa neradují, v jeho duši panuje panoráma míru a duševní pohody.

Bez ohledu na širokou popularitu není tento koncept uznáván všemi fahivtsy, střepy nemusí projít všemi fázemi, že jejich temnota může být různá. Mezitím, nejdůležitějším způsobem, periodizace Kübler-Ros přesně popisují ty, které jsou zažité.

okamžik smrti

Další fahivové, vtim, dotvářeli obraz světa. Americký psycholog a lékař Raymond Moody, který vyvinul 150 typů posmrtných zážitků, tak podnítil „nový model smrti“. Stručně її lze popsat následovně.

V okamžiku smrti člověk spustí trochu nepřijatelný hluk, hluboké zvonění, jigging. Ve stejnou hodinu můžete vidět, že se již rychle hroutí dlouhým temným tunelem. Po kterém si vážím člověka, který se opřel o zvuk mocného těla. Vin jen švihem jógy ze strany. Pak se objeví duchové příbuzných, kteří zemřeli dříve, přátelé a příbuzní, jako by vás chtěli vidět a pomoci vám.

Ani fenomén charakteristické velikosti posmrtných zážitků, ani tyčící se světlý tunel žíly, není možné vysvětlit dos. Účinek tunelu přes neurony mozku se však přenáší. Vmirayuchi, smrad začnou chaoticky zbudzhuvatisya, vytváří vizi jasného světla, a bez selhání, zničení robotické periferní mezery vytváří "efekt tunelu". Trochu euforie se může objevit v souvislosti s tím, že mozek rozvibruje endorfiny, „vnitřní opiáty“, které snižují vnímané nepohodlí a bolest. Tse nazývají halucinace v tichých částech mozku, jako by to byla připomínka této emoce. Lidé cítí štěstí a blaženost.

Stejná možnost, pravda a proces zvratu – fyziologie se začíná zapínat ve formě podnětů, vytvářených psychickými projevy. Pochopte, že je to první věc, je to prostě nemožné, jako je to odpověď na jídlo o hořkosti vajec a spouštěči.

Nic neprošlo bidi

Jako by ukazoval Bulgakovův Woland: „Takže, člověk je smrtelný, ale bylo by víc pіvbіdi. Chudáci ti, kteří jsou někdy smrtelní.“ Při této příležitosti je také potřeba udělat hodně práce. Jedním z nejznámějších je robot norského psychologa Randyho Noyese, který viděl fáze uchvácené smrti.

Fáze podpory. Člověk si uvědomuje problém, cítí strach a snaží se bojovat. Jakmile vidíme kvalitu takové podpory, vzniká strach a lidé začínají být stydliví a klidní.

Pohled na život. Procházet při pohledu na panorama je spogadіv, scho zminyuyut jeden z jednoho v shvidkіy sekvenci, která omráčí všechny kolemjdoucí. Nejčastěji je doprovázena pozitivními emocemi, častěji negativními.

Fáze transcendence. Logické završení ohlédnutí za životem. Lidé začínají přijímat svou minulost od Daedalu na větší vzdálenosti. Zreshtoy, smrad budovy, do které dosáhnu, pro kterou má být celý život zameten jako jeden celek. Zápach koženého detailu je přitom velmi odlišný. Pokud chcete ukončit tuto rozpolcenou, a zázračnou hіba sho jít ven mezi sebe. Je to stejný způsob, jak vidět transcendentální tábor, kterému se někdy říká „kosmická moudrost“.

Strach ze smrti a nejistota života

Bez ohledu na to se mnoho zdravých a mladých lidí často bojí smrti. Navíc, vyhýbat se tse kudi je rušivější, nižší reshta. proč to souvisí? Z takové výživy jsme se obrátili k fakhіvtsіv.

Strach ze smrti je velmi důležitým prvkem v zakládání kultur, náboženství, vývoje lidstva, civilizací, velkých i malých sociálních skupin, je nezbytným prvkem jakéhosi „kolektivního nevidomého“ – i psychoanalytika, specialisty na Evropská konfederace psychoanalytické psychoterapie. - Alece těch, bez kterých není vývoj, fungování kůže zdravého jedince, zdravá psychika. Freud si uvědomil, že strach ze smrti je vyvolán strachem z kastrace: toto je nejhlubší strach z promarnění části sebe sama, strach ze zničení svého tělesného Já.

Odděluje normální přítomnost těchto lidí v životě a patologii. Za normálních okolností rozumějte těmto situacím, pokud strach ze smrti například pomáhá zapnout potřebnou ochranu k regulaci chování, života. Tse těm, kteří se o nás starají. Pokud pochopíme, že můžeme zahynout, pokud nebudeme dodržovat pravidla silničního provozu, pomůžeme nám ušetřit peníze a jedinečné nebezpečné situace.

Globální sensi má strach ze smrti napomáhat přežití celých národů, podněcovat migraci, poznávání, rozvoj vědy a kultury. Vzlykej neumírej, nezahyň, pokračuj v životě, zdokonaluj se v józe, je třeba číst něco elementárního, pracovat, pamatovat si, vědět a pamatovat. Ten strach ze smrti je budováním cesty k sebezdokonalování a novému životu.

Strach ze smrti se dá vymstít kompenzačními mechanismy a i člověk, bránící se na neznámé úrovni, začne např. pečovat o své zdraví, usilovat o zdravý způsob života. Můžete se stát tvůrcem, přinášet ovoce, „lidí“ navzdory smrti – stejná kreativita ve všech druzích jógy přehluší strach ze smrti. Už samotná myšlenka na ty, kteří by měli zůstat za námi (děti, předměty mystiky, nasadím si je, zasadíme ty lišky, nápady, byznys), nenechte smrt přijít z nás, přidejte k životu „já“ navždy klesne."

Patologická přítomnost těch úmrtí v životě konkrétního člověka se projevuje například v zemích mrazu a fixace, depresemi, zvýšenou úzkostí, fobií. V těchto krajně nepřijatelných táborech se často v prvních letech života v souvislosti s tématem smrti očekává traumatizace, pokud nedošlo ke skutečné smrti předmětu (ve skutečnosti nikdo nezemřel), ale bylo to na světě). V duši a v psychice, ve vlastním nibi se ustavuje dirka, která se každou hodinu dává poznat různými úzkostnými zážitky.

Nejviditelnější, nejsnadnější a „porušování“ způsob, jak bojovat proti strachu ze smrti - jinému druhu závislosti, zatuchlosti. Alkoholik a narkoman navždy změní sílu strachu ze smrti, ale zároveň se všemu zaleknou, takže se jejich zadek zhroutil.

Vždy je tam obviňován silný strach ze smrti a pak, pokud jde o smysl života, neexistují žádné představy, označte jako výkřik fantazie, pak pokud je člověk existenčně dezorientovaný. Pak ve vaší duši nezní hudba života a vy cítíte signály konce, prázdno... V tomto smyslu více náboženství vyslovuje svou krátkou odpověď na strach ze smrti, mluví o věčnosti života duše a jejich přítomnost v jiných životech. Jaký to má smysl bát se jako smrti, jako že nic takového neexistuje?

Náboženské pojmy totiž vypovídají o liknavosti jednoho a o nesmrtelnosti druhého v nás, což je nejdůležitější. Lyudina, jako patologicky naladěná na kvílení „rozhlasové stanice na hlas smrti“, se vždy nebojte rozloučit se s těmi, kteří žili ve své duši, životě a nebojují, neváží si své správné vzdálené cesty. Občas jsme na zvintaru, ale musíte jít a hned zavolat. Vzpomínáme-li na smrt, můžeme si podstatně více pamatovat hodnotu života.

Strach ze smrti se stává životem

Jak vyvoláváš strach ze smrti? Je možné připustit několik možností, například Olena Sidorenko, psychoanalyticky zaměřená psycholožka, vedoucí oné členky představenstva regionální pobočky Evropské konfederace psychoanalytické psychoterapie RV ECPP-Rusko-Samara. - Nasampered, tse strach ze smrti jako takové, strach z toho, co přijde. Jeho chi je blízko k lidem, nevědomky na ulici příliš hubené.

Jde tak především o základ fantazie, který přepisuje vnitřní světlo námětu, které šplouchá a mění se v realitu. Vidpovidno k psychoanalytickému zatemnění, někdy mluvící o přítomnosti takové bazhanya, rád žije a rozvíjí neznámou fantazii člověka. Tento psychický zmіst může být zakořeněn v hlubinách vzdálené minulosti a nést zvuk přítomnosti hnaného tahu (porazit neznámého bazhannya, výbuch), člověka, který byl předán člověkem prostřednictvím společensky nechváleného (toto je není možné, nepřijímá se, může být potrestán).

V jiné situaci může mít matka strach, protože úzkost je neviditelná. Aniž bychom se ztratili ve freudovské teorii strachu, můžeme říci, že německé slovo angst nemá jednoznačný význam. Toto slovo může mít často kontrastní význam. Tváří v tvář strachu, jako by se bál toho, čím může být objekt písně, je téměř úzkost charakteristická pro samotnou přítomnost takového objektu. Mluvte o jakémsi „vnímání“, předávání zkušeností, jako je tento.

І, nareshti, má smysl být zmítán strachem ze smrti, jako zvláštní tábor, reakce subjektu v traumatické situaci s proudem vnitřních a vnějších vzrušení, které subjekt není v sevření keruvati. Toto je automatická reakce. Freud o tom psal ve svém robotovi „Galmuvannya, symptom, strach“. Občas se objevují důkazy o duševní bezporadnosti lidí. Tse strach, který automaticky obviňuje smrt. Vіn є spontánní reakce těla na traumatickou situaci nebo na її opakování. Prototypem této zkušenosti je zkušenost nebýt jako dědictví biologické bezporadnosti.

Smrt je klíčem k životu

Z psychoanalytické praxe víme, že strach ze smrti není základní strach, - zdá se petrohradský psychoanalytik Dmitro Olshansky. - Strávit život - ne ten, kterého se všichni lidé bojí, bez viny. Pro někoho se život nestává zvláštní hodnotou, pro někoho je to ohydne dlažba, která se od ní odděluje, vypadá jako šťastný výsledek, je to sen o životě v nebi, že pozemský rozum je těžký nakladač a marnost marností. Člověk se bojí strávit život, smysluplněji, nižší život na povrchu.

K tomu, například, slepě zastosovuvaty trest smrti pro náboženské teroristy: smrad a tak mrіyut yaknaishvidshe virushit do nebe a třást se svým bohem. A pro bohaté zločince bude smrt povolena v mukách svědomí. Využití strachu ze smrti pro sociální regulaci tedy není pravdivé: lidé se smrti nebojí, ale praktikují ji. Freud nám říká o tahání k smrti, protože je to kvůli poklesu síly těla na nulu. Smrt je bodem absolutního míru a absolutní blaženosti.

Pro tento sensi je z pohledu neviditelného smrt absolutním potěšením, úplným vybitím všech doušků. Není také divu, že smrt je metodou všech potyagiv. Smrt, pravda, může člověku lhát, střepy jsou spojeny s druhou specialitou mocného „já“ - privilegovaným objektem, vytvořeným pohledem. Na to se neurotici hodně ptají: co mi kontroluješ po smrti? O co bych měl být ve svém světě ochuzen? Jaká část mě je smrtelná, ale jak mohu být nesmrtelný? Oddávají se strachu a vytvářejí svůj vlastní mýtus o duši a o ráji, kde se specialita po smrti neukládá.

Není divu, že lidé, kteří nemyslí na to mocné „já“, nemyslí na výjimečnost, nebojí se smrti, jako například psychotici. Abo japonští samurajové, yakі ne є nezávislé reflexní zvláštní rysy, ale spíše vůle jejich pána. Nebojte se strávit svůj život na bitevním poli, nevyhýbejte se své specialitě, neváhejte.

Tímto způsobem můžeme pěstovat visnovoky, takže strach ze smrti se může projevit v přírodě a již není zakořeněn ve zvláštnosti člověka. Stejně jako u ostatních registrů psychiky zde není žádný takový strach. No tak, ty tahy k pragat smrti. Mohu říci, že umíráme právě tomu, kdo dosáhl svého cíle a dokončil pozemskou cestu.