Historie Arctidi. Arctida (hyperborea) - starověký hypotetický kontinent
- 3986V historii slov o záhadě zaujímá Hyperborea ještě důležitější místo.
Je důležité, že samotná Hyperborea, jako bula v současné arktické oblasti, je předky lidu. Potvrzuji bohatá pojednání starověkých národů světa, stejně jako náboženských džerelů.
Slovy velkého objevitele Nostradama: „Pivnich je zvláštní místo. Tse mistse zustrіchі іnshih svіtіv".
Hyperborea je zjevně malým nepřetržitým pojítkem z historie starověkého Ruska. Takže jazyk starých Rusů (někdy se jim říkalo Hyperborejci), který vítězí v rukopisech, může být podobný modernímu ruskému jazyku. V „století“ Nostradamus nazval prorok ruský lid „hyperborejským lidem“.
Co víte o taemnichijských hyperborejských lidech, kteří obývali země pivnichni?
Vcheni vpevneni, že tato rasa je malá pro velké množství znalostí, které bohatě přenášejí rіven, který se dostal k moderním lidem. Kromě toho se zdá, že přeživší starověkých ras byli Hyperborejci malí a špičkoví. Tak třeba ten smrad létal na strojích a stavěl mittevos, aby zakryl majestátní výhledy.
Nové technologie Vikoristovuyuchi, dostupné moderním vědcům, prokázaly, že před více než 2 tisíci lety bylo klima Arktidy nastaveno na mírové klima a zimní oceán byl bez ledu. Na základě výsledků, které pořídil ruský vědec A.Treshikov, v dnešních hřebenech Mendelijevova a Lomonosova hřbetu, které leží pod hladinou moře v ledu tovshchі, dříve visely stovky metrů nad povrchem studené pevniny.
Dnes je důležité ukázat, že Arktida má malé klima, které poskytuje pohodlný základ pro život starověké civilizace. Ve stejnou hodinu jsou na mapě dna Pivničného ledového oceánu jasně vidět obrysy pobřeží, sledující údolí proříznutá křivolakými kanály velkých řek.
Jedním z potvrzení high-tech civilizace na euroasijském pivnichu je přítomnost megalitů a menhirů v Arktidě. Informujte se o velkých kamenných památkách, které se nacházejí v ruském pivnichu (území Soloveckých ostrovů a Kola Pivostrov), stejně jako o kamenných labyrintech, které se nacházejí ve Skandinávii. K těmto kamenným památkám starověké civilizace anglického Stonehenge a aleji menhirů na území francouzské Bretaně můžete přivézt i vy.
V roce 1997 regionální ornitologická skupina, která pracovala na březích Nové země, objevila úžasný labyrint, který se skládá z břidlicových desek, které jsou břidlicově kladeny jedna na druhou. Průměr spirály labyrintu se stal 10 metrů a tato znahidka rozburhala celý vědecký svět.
Ve stejnou hodinu, hlídání migrace stěhovavých ptáků do Pivnichu, můžete dovolit, aby se samotná genetická paměť zmushu їkh rіk rіk obrátila k vlasti jejich předků.
Ale nejen v praktikách našich vzdálených předků existuje příběh o pivnіchnu narodnіstі, scho volodia velké znalosti a nezměrné požehnání.
Pohled na mapu anglického námořníka Gerarda Mercatora z roku 1595. Uprostřed mapy je schovaná legendární Arktida a Pivničné moře je plné znaků řek a ostrovů. Popis záchrany Ameriky a Pivničnojské části Eurasie je v rozporu s jeho přesností. Mapa ukazuje kanál mezi Amerikou a Asií, který v roce 1648 prošel ruský mořeplavec Semjon Děžnyov. Vidomy doslednik Pivnochi Vitus Bering maw namir vyhlásil lidem Hyperboreu, řeka tudy procházela v roce 1728 a ve 13. století byl pojmenován kanál mezi Asií a Amerikou.
Vihodjachi z najavnostі ve vzdálených hodinách reportovací mapy Mercatoru obviňoval myšlenku, že Columbus zdaleka nebyl nadarmo virushav na vzdálené cestě - byli byste v domě tajných informací ze starých archivů.
Možná buti tse a odvážně, ale co nejvíce, Mercator vítězný jako dlouholeté znalosti o hodině vytvoření této karty. Hyperborea je zvláště údajně zobrazena při pohledu na několik velkých ostrovů, rozdělených sladkovodními řekami. Uprostřed legendární země byla vysoká hora. Před projevem, zgіdno z lithopis, celosvětová hora předků pozemšťanů (Polární hora Meru) byla sama na Pivnіchném pólu. Tato hora byla považována za střed uprostřed nebeských a nebeských světů. Ve 3. knize "Mahabharati" byla polární hora Meru popsána tímto způsobem; „Za třicet tři tisíc yojanů (rozprostřených) ze zlata, hora Meru, královna gir. Zde (roztashovani) zahrady bohů - Nandana a další požehnaná místa pro věc spravedlivých. Neexistuje žádný hlad, žádná pomoc, žádné ticho, žádný strach z chladu, žádné bodnutí, žádné špatné věci, které volají na ogida, žádná potřeba nemoci. Posaďte se tam v nižších vůních, každý dotik je vítán. Zvuky se tam linou, ten sluch okouzluje duši. Není zde žádný zmatek, žádné stáří, žádné starosti, žádné utrpení. Já, je jen málo lidí, kteří nesní o tom, že stráví čas v kouzelné zemi, de „nebyl tam žádný neduh, žádný podvod, žádný zadroshchiv, žádný pláč, žádná hrdost, žádné zhorstokostі, žádné svařování a nevyváženost, čarodějnice, image , strach, utrpení, hněv a žárlivost.
Stojí za zmínku, že dnes jsou minulá léta tvrdohlavá, že je jasné, že široká veřejnost obdržela údaje o tom, že v ruských vodách ledového oceánu se nachází majestátní podvodní hora, která nedávno spadla z studené vody řeky.
Tsіkavo, scho většina historických pódií, spojených s Hyperboreou, úzce spjatých s historií Ruska. Виявляється, саме північні широти Євразії (Карелія, Нова Земля, Шпіцберген (російський Грумант), Полярний Урал та інші північні території, іменувалися Гіпербореєю. Більшість оповідей і казок російського фольклору пов'язані з чудесною і чарівною країною (можливо, кисельними берегами, є скатертина -samobranka, známá Zlatému a Kvіtkovskému království.
Plinius Starší, píšící v „Přírodní historii“ o Hyperborejcích, shledal nejnezkušenější z učení starých lidí: „...šťastní lidé, kterým se říká Hyperborejci, dosahují i křehkého věku a oslavují se zázračnými legendami. Slunce tam svítí dlouho a jen jeden den, svítilo tam méně než jednou na řeku. Budinami pro tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohů řídí lidské bytosti a veškerá prosperita; není tam žádný rozbrat a všelijaké neduhy. Smrt tam přichází méně než křížení života. Poté, co si vychutnáte ten světlý slad stáří, jako kameny, je smrad vyhozen do moře. Tse je ten nejlepší druh cti... Je nemožné pochybovat o rozumu tohoto lidu.“
Bylo důležité, aby Hyperborejci měli moc nad živly, že v zemi docházelo denně k přírodním katastrofám a špatnému počasí. Starodávné zákony Zákona, Spravedlnosti a Spravedlnosti umožnily Hyperborejcům žít v nové harmonii.
Je důležité, že Hyperborea nebyla spotřebována podílem Atlantidy, takže hledání taymnichoy země na pivnіchnyh územích moderního Ruska pokračuje.
LEGENDA
Ve skutečnosti až do konce 20. století, navit pro učence-intelektuály, toto slovo neznamenalo nic jiného než tajemnou zemi pivovarů z helénské mytologie.
Už ne.
Pravda, staletí před úspěchem archeologického nadšence Heinricha Schliemanna, který prakticky všemu rozuměl, přivést na pokraj skepticky sešněrovaného „životních mýtů a pohádek“ věd, až na hranici všednosti postavit vše, co starověké mýty navrhla Hellady.
Shkodo Hyperborea tsei perekonlivy archeologický a mytologický úspěch Schliemanna bohužel znamená malý.
ptáš se co?
Tom ShO TIRIIA, na Yaki for the All - Union of Economic Sciences of Miphologist Skati, Know Giperborea, Bula Bula si vypůjčil VID Doslіdnika Viddalestya, Suvorda Klimatu, Benmini, stejné výmysly výmyslů, způsob velikosti um.
V historické vědě je mýtus o hyperboree zohledněn utopickými projevy charakteristickými pro různé kultury o odlehlých národech, dodejme konkrétní historické pozadí.
Podle popisů starověkých řeckých kronikářů není v Arktidě příznivé klima, z centrálního moře (jezera) vytékaly a do oceánu proudily velké řeky, které na mapě Arktidy vypadaly jako „kulatý štít s křížem“ . Hyperborejci, svým způsobem obyvatelé ideálu Arctidi, měli v oblibě především boha Apollóna (v Arktidě byli založeni jógoví kněží a služebníci).
Podle starého jízdního řádu bude Apollo ve středu Země brzy po 19 letech. Hyperborejci nebyli o nic méně blízcí bohům a možná více, méně „boha milujícím“ Etiopanům, feakům a lotofágům.
Před řečí a spoustou řeckých bohů, stejný Apollón, tak dobře známý Herkules, Perseus a další méně slavní hrdinové měli jedno epiteton - Hyperborejci ...
Ten život ve šťastném arktidském řádu je možné inspirovat pietními modlitbami doprovázenými písněmi, tanci, rauty a divokou, neproniknutelnou zábavou.
V Arktidě přišla smrt až v důsledku toho opakování života, přesněji, zřejmě v případě sebezničení – staří Hyperborejci, kteří v životě ochutnali všechny druhy sladu a vyčerpání, se vrhli do moře.
Moudří hyperborejci byli malí na velké množství znalostí, v té době nejpokročilejší.
Samotní vihіdtsі z tsikh mіsts, mudrci Apollonіvskiy Abaris a Aristeys (respektovaní služebnictvem a inkarnací Apollóna), učili Řeky, jak tyto hymny skládat a zpívat, nejprve učili základní moudrost, hudbu, filozofii.
Slavný delfský chrám byl postaven pod jeho kerіvnitstvom.
Čtenáři, jak vzpomínali na kroniky, nosili symboly boha Apollóna, mezi nimi se nazýval šíp, havran, vavřín se zázračnou mocí.
O Arctidě se tradovala taková legenda: pokud tyto pytle přinesly první úrodu, vyrostly z místních míst až k samotnému Apollónovi na Delosu.
Ale, dívky, poslané s dary, byly násilně vyhnány z Delosu a diakoni byli vyšlechtěni.
Poté, co se kulturní Hyperborejci vypotáceli z divokosti jiných národů, už nechodili daleko s metodou obětí daleko do své vlastní země, ale shromažďovali dary na kordonu od jižního okraje a dále k Apollónovi dary. byly za úplatu převedeny mezi jiné národy.
Historik starověkého světa Plinius Starší byl s popisem neznámé země ještě vážnější. Z tohoto záznamu je jednoznačné, že neštěstí malé rodné země je dusno.
Dostat se do Arktidy, přímo přes Plinius, bylo důležité (pro lidi, ale ne pro Hyperborejce, jak uměli létat), ale ne o tolik nemožnější, spíš bylo nutné přeskočit hory Hyperborejských hor: -
- "Za horami, podél zobáku Aquilonu, šťastný lid...kteří se nazývají Hyperborejci, dosahující i křehkého věku a oslavení nádhernými legendami..."
Slunce tam svítí dlouho, a je to jen jeden den, pokud Slunce nesvítí ... od jara rovného dne do podzimního dne tam svítilo jen jednou, aby šlo o letním slunovratu k řece, a přijít jen v zimě...
Země se nachází celá na Slunci, s úrodným klimatem a byla ušetřena trochu větrného větru. Budinami pro tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohů řídí lidské bytosti a veškerá prosperita; není tam žádný rozbrat a všelijaké neduhy. Smrt, která tam přijde, je méně pravděpodobné, že zkříží život... Je nemožné pochybovat o srdcích lidí...“
ROZVOJ HYPERBOREAS
Další nepřímý důkaz kolosálního základu vysoce rozvinuté polární civilizace.
Sedm měsíců před prvním obeplutí Turků Magellan Piri REYS, který vytvořil mapu světa, na níž byla rozpoznána nejen Amerika a Magellanův průliv, ale také Antarktida, protože ruští mořeplavci byli mladší než 300 let, podle toho...
Pobřeží a detaily reliéfu jsou na něm prezentovány s takovou přesností, jakou lze dosáhnout pouze pomocí leteckého snímkování a někdy i z vesmíru.
Nejdůležitější kontinent planety na mapě reliéfní ledové pokrývky Piri Reis! Na novém budou řeky hořet. Mezi kontinenty se něco změnilo, což potvrzuje fakt jejich driftu.
Krátká poznámka studentů Piriho Reise o těch, kteří svou mapu postavili na základě materiálů z doby Alexandra Velikého. Hvězdy věděly o Antarktidě ve 4. století před naším letopočtem.
Před projevem v 70. letech 20. století radianská antarktická expedice zjistila, že ledová skořápka, která pokrývá kontinent, vzala 20 tisíc kamenů, pak se ukázalo, že věk skutečných informací byl nejméně 200 století starý.
A pokud ano, pak se ukazuje, že pokud byla mapa vytvořena, mohlo by to být tak, že civilizace byla založena na Zemi, jak za tak dlouhou dobu dosáhla tak kolosálních úspěchů v kartografii?
Hyperborea mohla být nejlepším kandidátem na nejlepší kartografy té doby, požehnání smradu žilo také na pólech, jen ne v pivdenu, ale v pivnichu, protože tuším, že v tu hodinu byly ve vzduchu urážky. led a chlad.
Stavba litati, která byla u Hyperborejců, podporovala proudění od pólu k pólu. Možná je hádanka vysvětlena, proč byla původní mapa složena tak, že na oběžnou dráhu Země nebyl znovu zaveden žádný posterigach.
Mimochodem, jak již víme, polární kartografové zahynuli a polární oblasti byly pokryty ledem.
Kam je dále vést?
Je důležité, že civilizace na vysoké úrovni Hyperborea zanikla v důsledku klimatické katastrofy.
Úkoly Hyperborea jsou podobné vrakům zaniklé Atlantidy, ale s menšími náklady, než že v potopené Hyperborei je stále ztracena část země - hlavní pivnich devátého Ruska.
Vtіm, vágní interpretace (už je to dobrá soukromá myšlenka) nám umožňují říci, že Atlantida a Hyperborea mohly být vypáleny jednou a toutéž pevninou.
Takže tse chi nі - zpívající svět až do vyřešení velkých záhad může jít na nadcházející výpravu. V ruském pivnichu se numerické geologické party opakovaně nalepily na stopy dávných aktivit, žádná z nich k nim nebyla přímo vysledována, aniž by Hyperborejci byli metaforou.
V roce 1922 se uskutečnila expedice v oblasti Seydozero a Lovozero v Murmanské oblasti, kterou identifikovali Barčenko a Kondyain, protože se zabývala etnografickými, psychofyzikálními a jednoduše geografickými studiemi. Vipadkovo chi ne vipadkovo pošukovské systémy promrhané na podivuhodném průlezu, který šel k zemi.
Nebylo možné, abychom pronikli doprostřed – porazili jsme podivuhodný, neviditelný strach, mayzhe zhah, který je doslova vytržen z názvu černé zivy.
Jeden z místních obyvatel vyprávěl, že "vypadalo to jako taková věc, netrhejte si shkir živou návnadou!"
Dochovalo se kolektivní fotografování [pokyn "NG-nauka" Zhovten 1997], na jehož objednávku bylo tajemným okem vyfotografováno 13 členů expedice. Po návratu do Moskvy byly materiály expedice přijaty s větší úctou, zokrema a Lub'yantsi.
Je snadné uvěřit, že expedice O. Barčenka je stále ve fázi přípravy bula pіdtrimana, zejména Felixe Dzerdžinského.
Poprvé v hladomoru pro Radyansk Rusko, hned po skončení masové války! Není správné mluvit o těch, kteří nejsou všichni členové expedice pro nás spolehliví.
Rozіbratisya, pro kterou on sám šel do Seydozero Barchenko okamžitě hladce, kamenické práce byly potlačeny a zastřeleny, materiály, které získal, nebyly nikdy zveřejněny.
V 90. letech 20. století doktor filozofických věd Valerij Mikitovič DEMIN, který si získal respekt pro mizernou mysl ohledně znalostí Barčenka, že k nám přišli, a pokud jsme jako reportáž překroutili legendy o Mlhách a rozbili je s Řeky tady, pak diyshov vysnovka - shukat!
starověký život na hoře Ninchurt - Kola Pivostrіv 
SEIDOZERO - KOIVA
To místo je opravdu úžasné, mezi místními obyvateli Seydozero dosі vyklâє boží strach, nebo to přijmu. Po celé století toho bylo svaté pobřeží nejčestnějším místem pro pohřbívání do kamenného hrobu pro šamany a další šamanské příslušníky Sámů.
Pro ně bylo jméno Seydozero a ráj potoibichny jednoduše jedno a totéž. Zde bylo povoleno chytat ryby pouze jeden den na řece.
V blízkosti Radyanské hodiny byla zóna na pіvnіch vid jezera považována za strategickou syrovinskou základnu, byly zde objeveny velké zásoby kovů vzácných zemin.
Zároveň jsou Seydozero a Lovozero proslulí častým výskytem vzácných anomálních projevů a také ... nižších lidí, kteří v místním tayzi malého kmene náramně řádili ...
V letech 1997-1999 se ve stejném městě pod zvědavostí V.Diomina objevily nové pověsti, opět pozůstatky ze starověké civilizace Arctidi.
І novini si kontroly na sobě neudělali ostudu.
Dosud bylo v průběhu expedice „Hyperborea-97“ a „Hyperborea-98“ nalezeno: posyp starověkých starověkých budvelů, včetně kamenné „observatoře“ na hoře Ninchurt, kameny „silnice“, „jít dolů", "etrussky yakir", studna pod horou Kuamdespakhk; pіdіbranі deyakі shtuchnі staromódní virobi (například seřizovač od Revdi Oleksandr FEDOTOV znal v soutěsce Chіvruai podivuhodnou kovovou "matrjošku"); obraz "trojzubec", "lotos" a také v domě všech staromilců obra (70 m) skalní křížový obraz "starého Koivu" muže (odkazující na legendy - pomáhání a uvěznění u kostry na svátek švédského boha Karnasurtiho pomáhání ). .
Jak z'yasuvalosya, "starý Koivu" popření pochernilim kamіnnyam, pro kakim stolіtty vytékat z kostry vody.
S jinými znalostmi není vše tak jednoduché. Profesionální geologové a archeologové jsou skeptičtí k přepočítávání znalostí, respektování všech z nich a ničeho jiného, jako je hřmění přírody, výtrusy Saamů po dlouhou dobu až před stoletím a excesy aktivity radiských geologů ve 20. a 30. letech 20. století.
megality na Seydozeru 
Vtіm, schodo dokazování "pro" a "proti" není možné nelhat těm, kteří kritizují, je snazší kritizovat, nižší získat důkaz.
V historii vědy bylo mnoho vipadkіv, pokud byly kritizovány devítkám
Klasickým zadkem je "neprofesionál" Heinrich SHLIMAN, který tam přesto odhalil Tróju, de її "to není tvoje chyba". Abychom takový úspěch zopakovali, je potřeba nás alespoň pohřbít. Kníry odpůrců profesora Djomina mu říkají „over the top“.
Otzhe, dá se říci, že je velká naděje na úspěch pátrání.
Vyžaduje se Shukati, střepy se nenacházejí jen o stopách jednoho ze starověkých národů, ale o oblouku vysoce rozvinuté civilizace, možná, jak Vvazha V. Demin, prabatkіvschiny Aryanskogo, slov'yanskogo lidí, poslání "hvězdy poslal lidi."
Co tak mohlo být v principu na našem nepřátelském studeném pivnochu proti komárům?
S počasím nespěchejte, pokud je podnebí devátého ruského Pivnochi spíše příjemné.
Jak napsal Lomonosov, "u borových lesů byly velké skvrny, narodili se sloni a množili se... bylo možné růst" .
Je možné, že chladný den přišel v důsledku kataklyzmatického kataklyzmatu nebo v důsledku malého pádu na zemské ose (podle výpočtů starobabylonských astronomů a egyptských obětí to bylo před 399 tisíci lety).
Jedna, Varianta s obratem Ossi není v pořádku - Aje zgіtnoye s Davnogským lіtopisi, Chosokorosvinena Tsivilіzatsya žila v gyperbore Kilka Tysyav Rokyv do Polyusky Polyusita (T-Tsimitko, I. Tsim popisuje Tsim a I. „z hlavy“ polárního dne tak, aby si pamatoval víno na pólech a nikde jinde).
De take could buti - to není jasné, na první pohled na Pivničném pólu nejsou žádné ostrovy. Ale є poguzhny podvodní hřeben, jména na počest pershovidkrivach u hřebene Lomonosov, poplatek je hřeben Mendelijev.
Zápach skutečně nedávno šel na dno oceánu - pro geologické pochopení.
Obyvatelé hypotetické „Arktidi“ se tak mohou, byť jen na několik hodin, přesunout na nižší kontinent poblíž oblasti Kanadského arktického souostroví nebo do Kolského, Taymirského Pivostrova a na všechno v Rusku, vidět tam Olena, na dlouhou dobu byli šukati ke slavné „Zlaté ženě“)!
Pokud Arctida-Hyperborea není mýtus, co pak vytvořilo teplé klima na velkém polárním území?
Může geotermální teplo? Malá země jako celek může být teplá s teplem gejzírů, které tryskají (jako Island), ale v zimě nefouká. V paměti starých Řeků nejsou žádné hádanky o tlustých vlacích sázky (není možné si je nevzpomenout).
A tak je celá hypotéza garna: sopky a gejzíry porazily Hyperboreu a pak ji jednoho krásného dne naplnil smrad...
Přítelova hypotéza:
Je možné, že důvodem horka je teplo golfového proudu?
Ale zároveň není dost tepla na to, aby se velký kraj vytopil (připadá vám, že jste pytlák Murmanské oblasti, de „teplý“ Golfský proud zastaví jeho proudění).
Je možné, že dříve byl proud napjatější? Co nejvíc to půjde.
A když ne, tak se budeme stydět, že v Hyperborei bylo teplo, že byl kusý výlet!
No, od těchto řeckých historiků, tam, v nebeském světě Božím, problémy dovgolittya, racionálního zvelebování země a svobodné prosperity v atmosféře a mnoho dalších, proč tedy hyperborejci „současně „Vyřešte problém klimatizace!
HYPOTÉZA O HYPERBOREA - ARCTID
ARKTICKÁ HYPOTÉZA
Arktická hypotéza je pseudovědecká hypotéza, která přenáší zrození Indoevropanů (nebo Árijců) do pivovarských oblastí Eurasie (Kolsky Pivostriv, Karelia, Belomorya, Taimir).
Bula byla formulována v roce 1903 B. G. Tilakem, politickým hrdinou Indie, v knize „Arctic Fatherhood in the Vedas“.
Hypotéza není akademická. Hypotézy Nin pribіchniki є okremi іndіyskі sleddniki, v Rusku je rozšířena mnohem důležitější mezi navcolovědy a nacionalistické sázky.
Historická a klimatická situace
Lidé volali na všechno a objevili se v pivnochi v Eurasii brzy, v době paleolitu. O tse, například, abychom si připomněli znalosti kultury Diring (Jakutsko).
Tato kultura je však datována odlišnými předky jiným způsobem, navíc data k datu dosahují značných rozdílů: v různých džerelakh se staletí peeringových odborníků odhadují na čísla od 1,8 milionu do 250 tisíc. osudy. Možná zavennya davatvan tsієї kul'tury dává prіvіd pro spekulace na téma posttropické cesty lidí.
V druhé polovině paleolitické poloviny Eurasie měla polovina Eurasie křivou ledovou čepici.
Na samém počátku paleolitu se půda začala pohybovat a za ní se zjevně nacházela velká řemesla tvorů (mamut, nosorožec srstnatý, černá čarodějnice toshcho) a za nimi, za svými vlastními zády, okamžitě migrovali do pivnich a lidé. Lehké oteplení se zvedlo od 12. tisíciletí před naším letopočtem. e. a to bylo až 10-9 tisíc let před hvězdami. e. Později se na klasu mezolitu lidé usadili v celé Eurasii až do pobřeží Pivničného ledového oceánu .
Pot, natáhni se 2 tisíce let, klima bude trochu chladné. Poté nastalo období intenzivního až nepřetržitého oteplování - boreálu (7,5 - 5,4 tis. př. Kr.).
V tomto období mezilesní zóna dosáhla břehů Pivničného ledového oceánu. Proto v tuto hodinu nestačí dosáhnout přátelské mysli pro rozvoj kultury.
megality jezera Bіlya Ladozskoye 
Literární argumenty
Indický nacionalista B. G. Tilak se ve své knize „Arctic Fatherland in the Vedas“ (1903) snaží dokázat, že texty Véd a Upanišad hovoří o arktické vlasti Árijců. Win napište:
V Rigvédě (X.89.2-4) bůh Indra „zvedá nebe a zemi, jako kolo pohonů zvedá nebe“ a obaluje „kouli v dálce, jako kola pohonů“. Když sjednocujeme dvě tvrzení na těch, že obloha stoupá na ose a hroutí se jako kolo, je jasné, že popisy pohybu lze vidět pouze z nebeské sféry, jak můžete jen doufat v Pivničného. V Rigvédě (I.24.10) je suzir Velké védské medicíny popsán jako vysoce postavený, což lze považovat za místo, zjevně méně blízko cirkumpolární oblasti.
Tvrzení, že den a noc bohů trvá 6 měsíců, je ve starověké indické literatuře ještě širší.
"Na Meru bohové nasytí slunce po jednorázové konvergenci protažením cesty, která je v polovině země."
V Taittiriya Brahmani (III, 9, 22.1) a Avesti (Vendidad, Fargard II) se řeka rovná jednomu dni, takže slunce sedí a klesá k řece pouze jednou.
Velké množství hymnů Rigvedi je věnováno bohyni ranního úsvitu - Ushasu. A proč jít, svítání je třikrát delší, svítání bohatší a smrad se hroutí přes obzor, což může svědčit o polárních oblastech.
megality podobné pivnichnym - Girskaya Shoriya, Skhidny Sayan. 
Kritika hypotézy
Za vinou části indického dědictví arktická hypotéza prakticky nemá v moderní vědě pribіchnikі, protože již zastarala.
Slabým místem hypotéz je realita možnosti spojení s jakoukoli archeologickou kulturou.
Mnoho odkazů (například G. M. Bongard-Levin a E. A. Grantovsky) naznačuje, že mytologemy spojené s pivnіchnoy, pivnіchnyy kraina, spíše se objevily na ariyv na psivin své prababičky
Lingvistické důkazy hypotéz jsou improvizované, střípky, jak píšu. M. Dyakonov, slova "chladný", "snіg" byla právě používána k inspiraci mezi národy starověké Mezopotámie.
"Dešifrování" jména řeky a vody ruského Pivnoči přes sanskrt ZU Zharnikovové je dnem amatérské a viditelné kritiky. Vaughn „rozluštil přes sanskrt“ hydronismus nejen obskurního idiomu, ale s velkým přehledem i baltsko-finskou chi-samskou etymologii, kterou již dlouho instaloval fakhivtsy. Například Gangozero - povn. karelský. hoanga "vidlička" nebo hanhi "guska"; Strumok Sagarov - z Karelians. že Veps. sagaru "vidra".
Háčky hypotéz
B. G. Tilak – indický nacionalista, jeden z vůdců hnutí za nezávislost;
N. R. Guseva – indolog a etnograf, doktor historických věd, laureát mezinárodní ceny pojmenované po. Jawaharlal Nehru, autor více než 150 vědeckých praktik z kultury a starověkých forem náboženství v Indii;
V. N. Dyomin - spisovatel, doktor filozofických věd, člen Rady spisovatelů v Rusku, organizátor amatérských výprav do Kola Pivostriv, autor přes 100 děl vědecké, vědecké a mystické a literární beletrie, asi 20 knih ;
S. V. Zharnikova - historička, etnografka, kandidátka historických věd, členka Mezinárodního veterinárního klubu;
G. M. Bazlov - historik, etnolog, kandidát historických věd, člen předsednictva Ruské folklorní unie.
HYPOTÉZA - POZEMEK SANNIKOV
Země Sannikov - starosta ostrova Pivnіchnomu ledový oceán, takový nibito bachiloval jáhny minulosti na pivnich na Novosibirských ostrovech.
V roce 1810 vyprávěl o nových druzích polárních lišek a mamutí štětce na liščích březích Novosibirských ostrovů a kupci-zveropromets Yakiv Sannikov, polární mandriving, který dříve objevil ostrovy Stolboviy a Faddeyevsky.
Vítězná úvaha o založení "velké země" na pivnich s výhledem na ostrov Kotelny. Za slovy myslivtsya se nad mořem zvedly „vysoké kamenné ohně“.
Dalšími známkami nekalosti zakládání velkých zemí na pivnich se staly číselné hlídky pro stěhovavé ptáky - polární gandry a další, jako ti visící v dálce na pivnich, a podzimky se otáčejí s jejich potomky. Takže jako ptáci nemohli prodlévat v plačící poušti, pak viseli dolů, což bylo vysazeno na pivnochi. Bylo však zřejmé, že je obviňováno jídlo: jak mohou původní země růst na pivnіch na pouštním pobřeží Eurasie?
Potvrzení spolehlivosti založení Země Sannikov bylo způsobeno značnými obtížemi. Novosibirské ostrovy se nacházejí přímo na kordonu čepice post-pivničnoy krizhany: navíjet oceán poblíž ostrovů na okraji ostrovů, které jsou k dispozici pro plavbu po dva nebo tři měsíce na řece, na jaře v létě a na začátku podzimu; v chladném počasí mohou být ostrovy celé léto pokryty potápějícím se ledem. Hypotetická nová země ve vzdálenosti několika stovek kilometrů od Novosibirských ostrovů by mohla být pokryta ledem bez přerušení na deset let. Polární noc, která je v těchto zeměpisných šířkách tři měsíce, zahrnovala i to, zda bylo možné dosáhnout od opadu listí až k bříze.
Na jedné z promocí námořního sboru císař Alexander III řekl: „Kdokoli vidí neviditelnou zemi, patříme jemu. Odvaž se, praporčíku!
Většina výprav, které do regionu dorazily v 19. století, byla k vidění na psích spřeženích v jarním měsíci; Vyzkoušejte vzdálenost Sannikovových zemí na psích spřeženích (zokrema od Sannikova v letech 1810-1811 a Anjou v roce 1824) často překračovaly homole a polynomy.
Arktické expedice barona E.V. Tolla, které byly přemístěny na základnu Arktidi, pivnichny polární kontinent, byly zaměřeny kvůli Sannikovově zemi, na druhé straně ji zachránily a napodobily Jakiva Sannikova. 13. září 1886 Toll zaznamenal se svým studentem:
Obriy je naprosto jasný. Na rovném pіvnіchny skhіd se obrysy stolních tuků chotyrokh zřetelně viklaly, jako by se při sestupu ponořily do nížiny. Takový obřad potvrzení Sannikova byl potvrzován stále více. Můžeme mít tedy právo umístit na mapu tečkovanou čáru a napsat na ni: „Sannikov Land“ ...
megality v Karélii - ostrov Vottovaara 
V roce 1893 Roci Toll znovu vizuálně zafixoval svou ženu na obzoru jako víno ze země Sannikov.
Ve stejné době Fridtjof Nansen na své lodi Fram proplul Novosibirské ostrovy a dosáhl 79 stupňů zeměpisné šířky, ale neznal denní stopy Sannikovovy země. Ve svém dvousvazkovém popisu tažení proti Fram Nansen napsal:
Prvního dne toho měsíce jsme byli výrazně známí, de, podle Tollova pomyšlení, ležel první břeh Sannikovovy země, ale přibližně ve stejnou dobu. Je docela působivé, že tato země je pouze malým ostrovem a nemůžete jít daleko k pivnichu.
V roce 1902, na začátku ruské polární expedice na škuneru Zorya, jednom z cílů průzkumu Sannikovovy země, Toll zemřel.
V roce 1937 roci radyansky kriegolam "Sadko" pod hodinou sve driftu prosel bele peredbachuvannyho ostrova a ode dne, a ze stejneho casu, az pivnochu, ale nic, oceánský led neukázal.
Předtím byla oblast poslána do oblasti arktickým letectvem. Navzdory všemu však tato vyšetřování přinesla negativní výsledek: bylo zjištěno, že Sannikovovy země neexistují.
Při představě řady doslidnikiv, Sannikovovy země a také mnoha arktických ostrovů, včetně dalších Novosibirských, nebyla bula postavena ze skelu, ale z hlubokého ledu (permafrost), na jehož vrcholu byla koule. aplikován na půdu.
Po prolomení ledu s letopočtem vznikla Země Sannikov podobně jako ostatní ostrovy, uložené s hustým ledem - Merkur, Diomid, Vasilevskij a Semenivskij.
Nástupci prozradili bance jen půl roku a nazvali ji Sannikovova banka.
tajemné bělomořské megality 
STARÁ STARÁ ÁRIE - POLÁRNÍ HYPOTÉZA
Jak jsme si s úctou vědomi epických básní Indie, truchlivých dějin posvátných výroků, pak budeme obeznámeni s obloukem tsikavim, ale na první pohled úžasnými a nerozumnými vіdomosti.
Popisuje jevy, které jsou typické pro arktické oblasti a pro stejné nenásilné a nemocné oblasti Pivdenny Asie.
Toto je výpověď o nezničitelné Polární hvězdě, o chladné a dlouhé noci, která se táhne šest měsíců, a dnu, který je také třikrát do roka.
Starověké kasárny zpívaly o zemi, když slunce vyšlo na řece jen jednou, šest měsíců ve dne a šest měsíců v noci.
Spivaks z eposu nejednou hádal o posvátném ptáku Garudovi, který nejprve nosí Galava na svých křídlech poustevny za vtipů osmi set měsíců starých koní, zpíval yoma o chotiri konce světa, včetně o těch, kteří jsou na pivnich Sedm Rundhat, bohyně Arundhat A dohazovači se neustále hroutí, zatímco polární hvězda (Dhruva) na obloze posiluje. „Sedm Rishi“ - symbol velkých hvězd Suzir Velké védské medicíny („rishi“ - mudrci, asketové, svatí muži, božskí nebešťané); Arundhati — suzir'ya Cassiopeia; Swati - yaskrava zirka u suzir'ї Boötes chi suzir'ї Perseus.
Bachiti tsіrky vysoko nad obzorem je možné pouze v zeměpisných šířkách pivnіchnyh. V regionech pod 55–56° Po. sh. Poplatek za úsek jedné noci se nazývá suzir'ya, nepřesahující obriy, nibi popisují kolo, jehož střed lze přibližně brát v úvahu jako Polární Zirka.
Ten, kdo byl v Indii, ví, že létat nízko nad obzorem je možné pouze v prérijních oblastech země Velika Vedmeditsa, na pivnі vona vzagali hovaetsya za ním; Zároveň staré indické posvátné texty opakovaně říkají, že Velká védská medicína je „svržena“, „je vysoko na obloze“.
Zgidno s epickými výtvory, mlha, de velký bůh-stvořitel Brahma "zmіtsniv" Dhruva - polární hvězda, roztashované ve středu světla, nebe. Podobný jev, jak se zdá, je charakteristický spíše pro hospody, polární oblasti (na Pivnіch pólu je Polární hvězda v zenitu).
Na stejném místě, poblíž klidné kazkovy pіvnіchnyh kraїnah, kde vysoko na obloze můžete vidět tsіrki, „žije deset Apsar“, jak se jim říká „kampaně ve veselce“. Apsari jsou blažení vodinitsy a qi ten, lidé veselosti, kteří září v її kvіtami, mohou být poetickou hodností pivnіchny syava. Tvůrci indiánských pohádek přemýšleli o „plných vodách“, o tom, „jaké krásné formy klesající vody berou“. Tse, pozor, vody jsou zamrzlé. "Mahabharata" má asi každou hodinu popsat zemi, de sun jít na venkov.
Takové důkazy indické literatury přivedly některé vědce k Višnovce, kterou se první vlast indiánů nibito pokusila o polární kůl. Na některých místech byl tábor „Otčiny“ označen přesněji - na březích studeného Bílého moře je chi Sibir příliš tenký. Deyakıs měli na hlavách úsměv a přesunuli je až k samému bodu Pivnіchny Pole.
Jedním z hlavních tvůrců „polární teorie“ indiánských dobrodružství byl Bal Gangadhar Tilak (1856–1920), politický ďábel Indie. Poblíž Bombaje v roce 1893. vyšla kniha "Orion" a o deset let později - vyšla skvělá monografie "Arctic Fatherland in the Vedas". Tilak narazil na problémy indické kultury, na základy nejnovějších etap v historii země. Jako aktivní odpůrce anglické panuvannya v Indii a vystupování proti pozici anglické koloniální historiografie, která bagatelizovala kulturní recesi Indů, se Tilak snažil přinést nezávislost a vinobraní indické civilizace. Pratsі Tіlaka a spolupracovníci jógy měli velký význam pro rozvoj národního sebevědomí indického lidu a pokrok indické vědy.
Kdysi bylo robotům tichých rokiv dovoleno mnoho odmítnutí, nepřesností, prominutí a prominutí, vzhledem k nějaké nákaze se upozornilo na souvislost s úspěchy moderní vědy.
Od hodiny vydání Tilakovy knihy „Arctic Fatherland in the Vedas“ uplynulo osmdesát let. Ale a dosі střední іndіyskih vchenih teoriya arktіcheskogo pozhennja іnіytsіv zustrichaє perekonanih zahisnikіv i poslіdovnikіv.
Na seriózních vědeckých kongresech i dnes není neobvyklé slyšet malé tvrzení, že předci Indiánů prošli polárním prstencem.
Při pohledu na arktickou teorii, Tilak ґruntuvavsya na přírodní vědy deyaky vysnovki yomu (geologie, paleontologie, astronomie) o těch, kteří jsou klimatickými a přírodními mysli, obrysy kontinentů rozpoznaly stovky změn táhnoucích se různými epochami historie Země.
Vdpovidno až do poloviny úsvitu, v době ledové a vnitrozemské době je klima arktických oblastí teplé a dostupné pro ostatní orosený a živočišný svět, pro lidi a rozvoj civilizace. Tilak vyšel ze své módní teorie amerického profesora Warrena o vlasti lidí v arktické zóně.
Z těchto pozic Tilak a po analýze dat staré indické literatury jsme zamířili do Vedi - nejstarší posvátné památky Indů. Při svém úvodu tvrdili, že předci Indiánů během doby ledové a mezioceánského období se zdržovali v arktických oblastech, a poté, asi před deseti až osmi tisíci lety, ve stejnou dobu, kdy Tilak datoval zbytek ledu. Věk, zničili to za chladného dne.
Ze stejného důvodu byly rozbity barvy visnovky. Můžeš smrdět najednou? Co je nyní vedle teorie Tilaku, pokud přírodní a exaktní vědy mohou produkovat jiné materiály, poskytovat jiná data?
Vpravo nejde jen o to, do jaké doby je doba ledová a meziživotní, jak chápat změnu klimatických myslí v klidných a jiných územích zemských zalesněných lesů, jak hodnotit z hlediska současné znalosti mostu a historické krajiny toho místa , Na základě přírodních i exaktních věd podat super jasné důkazy. Golovne - tse vysnovki, takové vědy přicházejí, jako je historie, archeologie, lingvistika, historická etnografie.
Je zřejmé, že je zde stále mnoho nejasných, hypotetických, super-flegmatických.
Za pomoci některých dalších vědeckých faktů lze vážně mluvit o konkrétních oblastech primárního bydliště indických předků, o hodině jejich formování a přesídlení.
Ale je zcela jasné, že zároveň nelze mluvit o polárních oblastech, ani o tak vzdálené hodině, jako byla doba ledová.
V současné době existují také bohaté a tiché údaje o védské a epické literatuře Indie, jako je Tilak, který se podíval na to, jak přímočaré je bydliště Indů v Arktidě.
MÝTUS O REALITĚ JE VEDICHNA BATKIVSCHINA
A přesto se ve staré indické literatuře vyskytují takové výroky, které je důležité hodnotit v minulosti, jako by šlo o výroky o arktických oblastech.
Tse například už hádá o polární noci a polárním dni. Jak vysvětlit, zocrema, že projevy těchto projevů nebyly nalezeny pouze v jiných astronomických a jiných vědeckých pojednáních, jak jinak by to mohlo být intelektuálně chápáno jako výsledek teoretických rozumných pohnutek v té době a v bohatě starověkých památkách Indie? Vraťme se k temné vzpomínce na indického džerela. Ve svém astronomickém pojednání Bhaskara-acharya ve svém středostavovském učení napsal, že v oblastech Pivničného pole „je rychlý den, rychlá noc“.
V jiném, rannějším astronomickém stvoření - "Surya-siddhanta" se říká, že v těchto stejných oblastech "bohové rozptýlí slunce poté, co se okamžitě natáhne polovina jógového kruhového obalu".
Podobné údaje lze nalézt i v dalších indických vědeckých pojednáních a náboženských textech z období starověku a raného středověku. Tsikavo, že tyto názory byly podrobně zkoumány na zvláštním oddělení základní praxe „Indie“ velkého středoasijského myslitele a velkého, narozeného Khorezma Biruniho (973-1048).
Bіrunі zhvavo tsіkavivsya raznimi vědy, yogo pero leželo bohaté pracі z matematiky, historie, geografie, mineralogie, fyziky, astronomie, které є syntéza dosahuje moderní vědy.
Oháněl se v tu hodinu tradicemi muslimského osvícení a svého času projevoval až do posledního kulturního sázku vinný zájem, zejména o Indii.
Biruni vivchiv sanskrt, relativně obeznámený s bohatými indickými vědeckými a nábožensko-filozofickými výtvory, konzultuje s pandity - odborníky na indické kulturní tradice.
Encyklopedicna Prazya Biruni o venovi (všichni jmenovaní „Rose'yasnnnya, přiklonili se k ndiytsam, kteří se stali rosomickými z abodsy“) ve skutečnosti poznala zkušené blízkého sorthema, boláky ilnum tsivizu, až po generála. práce velkých prací.
dosahující podmořských hřebenů ledově studeného oceánu 
Biruniho znalost číselného indického džerela je nepřátelská. Vin opakovaně cituje pojednání jednoho z největších matematiků starověké Indie, Brahmagupty (ucho VII. století), - "Brahma-siddhanta". Biruni, aby navrhl následující slova o regionu Bele Pivničného Pole: -
- "Den yangoli, kteří se tam zdržují, ani tři šest měsíců, ani tři šest měsíců." Biruni cituje a cituje z díla starověkého indického astronoma Aryabhatiho (V. století), například tato oblast - království andělů - „zastavuje v chladné zóně“, „lepší být - takové místo na Zemi“. І Brahmagupta, і Aryabhata mohl vyjít z teorie plasticity Země, pokrývající oblast ve dne v noci po dobu šesti měsíců poblíž oblasti Pivnіchnogo Pole.
Ale a indické vcheni, yakі dotrimuvalis іnshikh myšlenky o tvaru Země a navіt vvіt, scho „země je plochá“, také psali o stejné oblasti pіvnіchnu.
Mezitím a v Brahmagupti a v Aryabhati před námi stojí zprávy o jevech, které bychom mohli nazvat „polární noc“ a „polární den“, jako Daninovy projevy, které jsou hluboce zakořeněny v indické literatuře, o země u posledního pivnich.
Ne nadarmo se urážkám v církvi říká království andělů a v textu jejich zrcadlení jsou obsažena slova „nibi“. Je to lepší než tradiční chápání přijetí symbolu, které Biruni respektoval již dříve.
V distribuci „O rozdílu, viz dobi ao dni a noci“ v článku, výrok indiánů o „lidské době“ (co se tvoří z velkolepého dne a velkolepé noci), o „době“ předků“ a „doba dívek“ (doba bohů).
"Make the gods" zkuste celou skálu a sečtěte ze dne a noci, což se tři rovná polovině ospalé skály. Aryabhata a další indičtí duchovní psali o „době bohů“. Bhaskara-acharya, když mluví o oblasti pivnіchnu, "je to půst, je to půst," nazývá takový den "den bohů."
Tam, jak se zdá, je posvátné rozptýlit slunce po dobu šesti měsíců, pokud se zhroutí na hranicích pivnіchnoi sféry; Proto se dráha slunce v období nazývá „uttarayana“ - „pivnіchny cesta“.
Mezi řadou indických džerelů, jako synonymum pro výraz "uttarayana", existuje "devayana" - "cesta bohů". Počty projevů jsou výrazně vyšší než v časnou hodinu, před érou objevů starověké indické matematiky a astronomie.
Podіbnі vіdomosti se můžete pokusit poznat z nejstarší památky indické literatury - sbírky posvátných hymnů "Rіgvedi", skládané v 10. století. před naším letopočtem
Slid, zvichayno, vrakhovuvaty povahu těchto výběrů náboženských textů. Ten smrad může mít celou specifickou meta - vzdávejte chválu bohům a volejte je na pomoc, aby jim vzali písně dobra: bohatství, zdraví, sílu, ochranu před nepřáteli.
Navíc smysl pro bohatství v hymnech „Rigvedi“ není zcela pochopen, rozdíly jsou také v moudrých nízkých hymnech v nadávkách.
Můžeme s jistotou potvrdit, že „Rigvéda“ zmiňuje dokončení temného období a ucho „cesty bohů“ (dévájana), tzn. světelná hodina, ale o "blízkosti cesty bohů" s příchodem úsvitu, pak se vydejte po těch "cestách bohů", pokud slunce nezapadá s úsekem větru.
A pak už po hodině zazní v přicházející védské literatuře samotné pochopení – bráhmani, aranjáci, upanišady, datované hodinu před polovinou 1. tisíciletí e.
Známe písně připomínky: den je „cesta bohů“, noc je „cesta předků“; "jestliže slunce, otáčející se pivnich, spočívá na pivnіchniy kouli, mimo střed bohů, pokud se otočí na pivden a poblíž pivnіch koule, - mezi předky"; „cesta bohů“ (devayana) nebo „pivnіchny path“ (uttarayana) začíná v předvečer jara.
Mám konkrétnější prohlášení: „Rik je jeden den bohů“, který se vyvíjí ze dne do noci. Co lze chápat pod takovými jmenováním, lze vidět ze zákona Manu: „V Boží den a noc - řeka, rozdělení na dvě: den je obdobím dne slunce na pivnich, noc je obdobím dne. dne na pivnich.“ "Konim Manu" - útvar etických a právních norem, skladby ve II. před naším letopočtem - Já st. ne.; їhnya metaretely regulují soukromý život Inda. Prote th v novém, uslyšíte celý příběh.
Podobné zprávy jsou známé také v epických básních, ale zde je zápach stát se neviditelnou součástí legendárních příběhů o hrdinech, podії, kraini.
Osa jednoho z příběhů o zemi kozáků na vzdáleném pіvnоchі, kde „vstoupili do oparu a opustili hvězdy, odešli a odešli od slunce, viděli, že to vidělo pět rytířů, byl den a noc se pro ně rovná osudu."
V této zemi, kde se vyjádřili hrdinové „Mahabharati“, lze bulo bachiti, jako jít vysoko do nebe Velika Vedmeditsya („Sedm božských rishivs na choli z Vasishthoy“), jako obcházet kůl, který byl opevněn na obloze. , Polární hory.
A osa je další příběh o stejné tajné zemi. Zde „za pіvіchchya vychází zlatovlasé slunce“ a „pípající vody fotí krásné ozdoby“.
Otzhe, my jsme ne vipadkovі a urivchastі vіdomosti, ale mіtsna a trivala tradici přenášení pěveckého cyklu manifestace. Ale si nemůže pomoct, ale připomeneme si, že pro tvůrce posvátných textů, pro epické opi-daky v Indii, již neexistují žádné malé skutečné základy.
Zápach se před námi objevuje jako prvek mýtu a spojený s dalšími mýtickými obrazy a zápletkami. "Polární" detaily zní jako spojení se zprávami o bozích, legendárních hrdinech a jejich nesmrtelnosti.
Mimovoli posta podaє pitanya: chi ne vigadanі tsі "polární" projevuje tak її, jako bohové, mýtické postavy, potoybіchne život?
Jaké je kritérium, které vám umožňuje vytvořit mýty fantastickější než skutečné, ale báječnější než možné? Zde je cicava a komplikovaný problém, se kterým se následníci tak často musí držet, - problém spivvіdnoshennya mýtu a reality, pohádek a reality.
Poblíž vzdáleného prérijního regionu, vysoko na vrcholcích Meru a її skhilah, narážejících na břehy prérijního oceánu Milky, bylo sídlo bohů a země „požehnaných lidí“.
Z pozemského světa mohli spravedliví utratit méně než vyvolení, a pak po skončení svého života. Tam je ráj boha Indri: "Pishovshi tam, já už na tento svět nepřijdu." V té zemi mohli žít, jak si staří Indové vážili, dokonce ani diakoni neoslavovali hrdiny, ale moudřejší riši.
Ale, smrad sem padl v zázračném pořádku, z božské vůle, jen na křídla posvátného ptáka Garudiho. Jinak by nikdo z lidí nemohl v té vzdálené zemi strávit ani chvilku. "Nikdo, krymští ptáci, nikdy nechodí do Pivničného oceánu", "Víno není přístupné nikomu, krymští ptáci" se opakují více než jednou ve starém indickém eposu.
Navit oslavovaní hrdinové nešli do jídla tam, kde žijí šťastní lidé.
Dlouhá a důležitá cesta do kordonu v pivnіchnoi kraїni a kůže, která se pokusila proniknout do її interі, giniv bіla podnizhzha Great gіr.
Do samotné „polární“ země, de Velika Vedmeditsya, suzir'ya Cassiopeia a Boötes, obejděte samotnou polární hvězdu, která je na obloze mírně zesílená:
Tam se kolébat tisíce žíznivých nasolodů, Galavo,
Ale, protože jen člověk proniká,
Shchoraz, největší ze dvou lidí, vinný džin, Galava!
A nic jiného tu ještě neprošlo, o kole středních Brahminů.
Povězte tedy poustevníkovi Galavovi o zemi na vzdáleném pivním ptáku Garudě.
V rčení „O kořenech světa“ „Mahabharata“ vypráví o kořisti Panduovců v různých zemích světa. Poté, co poslal svou armádu do pivnich, nejlepší z bratrů - válečník Arjuna.
Přejezd Himalájí, dobývání národů tohoto království, kazašských kmenů a zemí fantastických istotů jeden po druhém. Nareshti, který se přiblížil na hranici šťastné puberty lidí. Ale tady „strážci s majestátními těly, obdařeni velkou odvahou a touto silou ... a řekli tato slova: -
- "Ach Arjuno! .. Otoč se a zírej...
Ta osoba, jak vstoupit do tsієї kraїni, obov'yazkovo zagin... nemohou být bitvy. A jakmile to uvidíte, nic neuděláte, protože tady s lidským okem nic nezmůžete.
Todi říká mocný válečník: -
- "Do vaší země nevstoupím, protože je pro lidi oplocená." Obrátil jsem Arjunu do Indie.
Starověké rozkazy mlčely, kdo se snažil zničit plot: na schodech k okraji, bílá dívka Meru, ležet prázdná, kraj temnoty, kde žijí strašná monstra: rakshasi jezdí neustále dovnitř“, „kdokoli, odvážný , šel po nejlepší cestě, řiď rakshasi šipkami a jinými šipkami”)
LEGENDY SKIFII
Vraťme se však k Scіfії. Za slovy її Meshkantsiv, napište Herodotos, za vzdálenými pіvnіchnymi oblastmi "není možné ani žasnout dopředu, ani projít." Pomponiy Mela vypráví o těch, kteří na schodech do Ripeysky Mountains „neustále padající sníh činí podlahy neprostupnými, zatím nemůžete natáhnout bachiti, jako nenapínat vzduch“. Cі regiony, ovіyanі s ledově chladným dechem Boreas, „suvori“ a „neobydlený“, „pravzhnya pustel“, „spálený hustým oparem“ (Herodotus, Mela, Pliniy a іn.). Zápach je „zanuren na věčný sen,“ píše Solin, „pokusíme se tam supy zuřivě zavést a dosáhnout extrémního příběhu… jako by nás roztrhali, koho uklidnit…“.
Zgіdno z Pomponієm Mele, země před pohořím Ripeysky "je neobydlená, k tomu supi, ti divocí tvorové, musí milovat a žárlivě střežit... zlato a útočit na toho, kdo se mu dostane na dno."
A jeden z otců křesťanské církve Ієronіm (348–420 rr. n. e.), opakující rozpovid o zlatém pálení na pivu, jako nepřístupní lidé „přes supy, draci, kteří pracují s majestátními těly“.
Tse, zvіsno, pіznє vіdchennya. Ale již na VII-IV Art. př. n. l., když se panoramata Skythie dostala k Helénům, řečtí autoři psali o těch, kteří byli daleko za Skythií, mlátili jedle, supí chýše, žárlivě střežili zlato, jednookí hrdinové Arimaspi, lidé s kozíma nohama, lidé divoký divi.
Řečtí básníci je ztotožňovali s postavami helénských mýtů – dcerami titána Forkiy („forkyd“) – šedými a Gorgony, rovněž slavnými kanibaly sajícími krev1.
V pořádku se supy a arimaspami, když umístil їх Eshіl, s malými slovy Prométhea, nebyl v bezpečí na cestě nešťastného Іo, následovaného družinou Dia, velké bohyně Hrdiny:
Fields... zastřel své gorgonini,
Já tři Forkid, šedovlasé dívky,
Podobné jako labutě. Jedno oko v nich
Mám jeden zub. Prominujte je, aniž byste pronikli
Denní slunce a noční měsíc.
A podle stavu tři sestry křilati
žít. Gorgony, u copánků - hadi, u srdce - otruta.
Kdo má větší zazirne, má holon života.
Říkám ti, abys na tebe dával pozor.
Poslechněte si souhrnný způsob poneviryannya.
Bojující supi s ostrými zobáky... jednooké armády armád...
Nepřibližujte se k nim!
Všechny fantastické věci „vyčítaly“ pivo z borových lesů, před „zemí blažených“ – hyperboreas. Tam, když usadila Gorgona, zpívá Pindar.
"Dalі, - piš vin, - žij lid Hyperborejců; žádný ze smrtelníků, ať už po moři, ani po souši, nemůže poznat zázračnou cestu do svých sídel.
Později se opět objevují skytské „motivy“ podobné indické rétorice o dalekých zemích.
Když jsme tyto příběhy znali, nejčastěji jsme se obrátili k Mahábháratě – nejbohatší sbírce starověkých legend a rčení, které se bohatě dědily z generace na generaci.
Ale, převyprávění o pіvnіchі kraїni byla uložena v bohatých dalších dílech starověké indické literatury. Zápach například tvořil základ jedné z barvitých opifikací dalšího velkého indického eposu – „Ramayani“ (trochy života za hodinu, nižší „Mahabharata“).
Po dlouhých neúspěšných pokusech zjistit, že démon Ravan Sita ukradl muže Rámu, se obrátil o pomoc na svého spojence - Sugrivi. Poslal armádu mavp do všech koutů světa, aby se pohrabali ve Městě. Batt z kůže armády vín, které dal svůj vlastní soubor. Poté, co řekl veliteli armády, nově řízenému pivnichovi, Sugriva o obtížích, jak stanovit starou cestu.
Bylo potřeba dojet a přejít Himaláje a zhroutit se dál k pivnichu, projít pouští, podolat další horské masivy.
Na pіvnіch vіd tsikh kraїn, za slovy Sugrіvi, byla oblast tmy a temryavi, která vyvolává teplo; smrt kontroluje kůži, kdo se k ní přiblíží. Ale daleko, jako by okrádal Sugrivu, leží již šťastný příbytek světla, kde žijí nebeští duchové a posvátné měsíce. Tam rostou plody, zlaté květy, řeky tečou zlatými koryty; je tu Věčný oceán, ta hora zlata, jejíž vrcholy jsou jako výška nebe.
A další barristian popsal horu Kazkovo, o jakech v Mahabharatě, kteří se postavili Ugrashravas, a vyprávěl nejnovější převyprávění o cestě bohů a stvoření země: -
- "Hora Meru je neviditelná, třpytivá, bohatá na blbnutí." Se svými vrcholy, které hoří zlatem, přináší záři slunce. Je zázračná ve zlatých šatech a vidí ji bohové a Gandharvové. Nevimirna, je nedobytná pro lidi pokryté hříchy. Hoří na něm hrozná zvířata, kvetou na něm zázračné trávy. Tsya je velká hora, která stojí a svou výškou stíní oblohu. Je to mimo dosah mysli ostatních. Je pokrytý řekami a stromy a je ohromen hravými ptáky, kteří rozezpívají vaše srdce. Na tento vysoký, zářící vrchol, světlo beztvářného drahého kamene, jehož je nespočet v počtu tisíc, jednou přišli všichni mocní bohové, kteří se zdržují na nebi, a posadili se na něj.
Yakі perebuvayut na kajícníky a obіtnitsі, smrad se tam zvedl a začal se modlit za ty, jak získat amrita “(amrita - nápoj nesmrtelnosti).
__________________________________________________________________________________________
GERELO INFORMACE A FOTO:
Tým Kochuyuchi
Radianska Arktida. Moře a ostrovy Pivnichnogo Ledový oceán / Ed. Ya, Ya, Gakkel, L. S. Govoruha. - M: Nauka, 1970. - 526 s. - (AN SRSR. Geografický ústav. Přirozená mysl a přírodní zdroje SRSR).
Govoruha L.S. Co je Arctida? // Earth that All-world: Journal. - M: Nauka, 1984. - č. 1.
Obrazy Vsevoloda Ivanova.
Kondrativ. A. M. Bula země Arktida. - Magadan: Magadan Book Review, 1983. - 200 s.
http://www.yperboreia.org/
http://gruzdoff.ru/
http://www.admw.ru/books/_Ot-Skifii-do-Indii/
Tilak B. G. Arktická vlast ve Védách / Per. z angličtiny N. R. Guseva. M: Fire-Press, 2001. 525 s.
Guseva N. R. Rusko po tisíc let. Arktická teorie. M: Bili Alvi, 1998. 160 s.
Zharnikova S. Kdo je v této staré Evropě? // Věda o životě. 1997. č. 5.
Historie geografických odkazů. Pivnіchniy Zmrzlý oceán
http://www.vokrugsveta.ru/
http://www.photosight.ru/
http://igo.3dn.ru/load/severnyj_ledovityj_okean/
Ve skutečnosti až do konce 20. století, navit pro učence-intelektuály, toto slovo neznamenalo nic jiného než tajemnou zemi pivovarů z helénské mytologie. Už ne. Pravda, staletí před úspěchem archeologického nadšence Heinricha Schliemanna, který prakticky všemu rozuměl, přivést na pokraj skepticky sešněrovaného „životních mýtů a pohádek“ věd, až na hranici všednosti postavit vše, co starověké mýty navrhla Hellady. Ale! Shkodo Hyperborea tsei perekonlivy archeologický a mytologický úspěch Schliemanna bohužel znamená malý.
Ptáte se – proč?
Tom ShO TIRIIA, na Yaki for the All - Union of Economic Sciences of Miphologist Skati, Know Giperborea, Bula Bula si vypůjčil VID Doslіdnika Viddalestya, Suvorda Klimatu, Benmini, stejné výmysly výmyslů, způsob velikosti um.
Naštěstí už je to minulostí.
Pro ruské učence-asketiky z Hyperborea doslova na několik desetiletí, na několik desetiletí - pro historické světy se z historické nebuttya vzkřísila správná dribnitsa. A teď už je to jako pojmenování-fantastické švédství, které se mění nejen v sociokulturní, ale také v HYPER-technologický fenomén třetího tisíciletí.
Romantické období svatby Hyperborea je u konce. V historii takovým obdobím budou 90. léta 20. století a „nulté“ století 21. století. Сьогодні займаються Гіпербореєю вчених вже не потрібно переконувати в існуванні і високої розвиненості цієї древньої цивілізації Руської Півночі, а сама Гіперборея вже обдаровує її дослідників не тільки історичними, але й технічними відкриттями та офіційно зізнаються винаходами.
Vіdkrittya pіvnіchnії tsivіlіzаtsії Hyperborea dovolila bastardům obrátit celou vrstvu jejich starověké kultury. Kultura vytvořená jejich vysoce vyvinutými předky. Obrátili jsme naši slavnou Minule, oh, můžeme mít světlo Maybutn!
Pokud na Pivnochi naší planety byla založena prabatkivshchina jediného národa, jednoho tahu, praotce kultury. Ryatuyuchis v kataklyzmatu celého světa, Utsilili її Meshkantsi se usadil v různých částech Země, když tam vytvořil různé národy. V raných vydáních mýtů všech národů se o této zemi říkalo, jako by šlo o zemi zlatého věku lidí, jako o rajské zemi. Helléni nazývali tuto zemi Hyperborea, tobto „Jsem roztrhaný pro pivní vítr Borea“.
V Hyperborea, Doninia, se v zásadě dalo zachránit jen málo. Po dlouhou dobu byl veškerý každodenní život dřevitý. Oblečení - pir'yany a složité. Pohřební obřad - plivání. Jako najednou v Indii. Co najednou ztratili Mahátmí Gándhí, Nehrú a Indirí Gándhí? Tak a pak. Ztracená paměť - mytologická, krajina, materiál: labyrinty, petroglyfy, znamení ...
Pojďme si schematicky jednoduše rozvinout vývoj lidí z Jednoho Celku do různých zemí, ras, národů atd.
Vidbuvsya geofyzikální kataklyzma, vіdomy pod imaginárním slovem "povodeň". Důvodem jógy je malá vesmírná příroda. Nebo se to stalo v systému Sonyachny, nebo v Galaxii... Mýty o tom, že na obloze spálili tato slunce.
Možná, že systém Sonyachna letěl do pasti úsvitu lakomosti ... Vtіm, іsnuyut desítky vysvětlení. A všechen smrad je smířen. Například Lomonosov vvazhav: zmіstila pozemské vіs, Einstein - scho být schopen "přenést" přes růst polárních krizhanih "klobouky". Země možná letěla jako rozpálené těleso, protože všechny mýty popisují oheň toho vroucího moře. Tak popisuje potopu sibiřský lid. Chanty a Mansi, Sachalin Nivkhiv a Nanais na Amuru mají podobné mýty o potopě. A všechny smrady obov'yazkovo jsou svázané jako oheň. Pak přišlo chladné počasí – globální změna klimatu – smrt všeho živého. Bohatě vysvětlujte, ale skutečnost je zřejmá. Je to takové kataklyzma.
(Platón a Aristoteles - super dívka o tajemných zemích) 
V důsledku toho se Pragiperborea rozpadla. Část її spadla na dno oceánu. Poté, co opustil souostroví, pak ostrovy. Akademik Oleksij Fedorovič Trešnikov ví, že po 10 000 let se tyčily Lomonosovovy a Mendělevovy hřebeny. Nebyl tam žádný led a moře bylo teplé. Znáte stopy života lidí - v Leningradské oblasti, v Jakutsku a na Nové Zemi... A v genetické paměti stěhovavých ptáků je to zaneseno: zápach se brzy obrátí k vlasti předků.
Co se stalo s lidmi? Jednotná etnolingvistická komunita se rozpadla.
Pro Číňany, Indy, ten smrad přišel dřív. S menšími čepicemi Hyperborejců ztratili spánek – jak v jazyce, tak v kultuře. Pak začala diferenciace indoevropské ospalosti. Ve světě toho, jak se її národy rozptýlily, stali se vinaři síly jazyka, kultury, zvichaї. Vše je vysvětleno. Víme, že v Dagestánu si dvě sudní vesnice nerozumějí, protože chtějí, aby bylo jasné, že ten smrad může mít kořeny ve stejném jazyce. Všechny podlahy se rychle mění.
A přesto, vezměte si stopy zbytku kataklyzmatu, vinylová skupina je indická a íránská. Vinik blok, který mluví k moderním německým, turkickým a slovně-jánským národům. Blok, vazba od budoucích Hellenů. Kožen z nich razil svůj podíl. Zápach začal migrovat z pivnochu do pivdaye. Navíc migrace trvala dlouhou dobu, pokud mohlo dojít ke kulturní degradaci.
Víme, že Indoíránci se stali jednou jednotou se stejnými bohy a poté se stali nesmiřitelnými nepřáteli, jak je patrné z jejich mytologie. Protože íránští bohové – démoni pro Indy, a navpaki – indičtí bohové – se dívky staly pannami, pro Íránce hroznými, krvavými invertibilními. Takže osa, v III tisíciletí před naším letopočtem. Indové se objevili v Hindustanu a Íránci se objevili v íránském Nagiru. Tobto od desátého tisíciletí do třetího století sem migroval zápach. Postupovo. Byla tam překladiště. Jeden z nich, respektuji, se stal Arkaimem - tranzitním bodem pro migraci Indoevropanů z pivnochi do pivdenu. Tam se zápach držel tisíce kamenů. Pak se Turci okamžitě začali hroutit, místo vypálili a propadli zkáze.
Vezměte Středozemní moře. Egypťané se tam objevili 3,5 tisíce let před Novým rokem. A ten smrad tam přišel z polárního kalendáře. Se stejným polárním kalendářem přišlo 2500 tisíc let před naším letopočtem. e. ve Středozemním moři jsou Etruskové (Egypťané měli na řece pět „temných dní“, Etruskové dva měsíce). Pak se tam objevili Heléni – 2000 př. Kr. - totéž s polárním kalendářem při 350 dnech spánku (před těmito čísly, před řečí, nezáleží na tom, kde žili prapředci těchto národů, pokud byl vytvořen současný polární kalendář). Navíc přicházeli stále více degradovaní. Hádejte bohatství Odyssea: kozy a pokrmy. Takže poezie a filozofie, kladené na Skhodі. O čem, před řečí, neradi mluví.
K onomu „hyperborejci“ 3000 let před naším letopočtem to můžeme položit na klas dějin ve světle mysli. І tsya іstorіya nepřetržitě pov'azana z Pіvnіchchyu.
labirinty na Kola Pivostrov 
Jeden z největších představitelů relativní mytologie této relativní mytologie, Max Müller (1823 - 1900), nebere nezaujatě v úvahu, že v období, které přehodnotilo tvorbu moderních etnik, bylo slovo skin do árijského jazyka cob mýtus, kůže je mýtus, kůže je mýtus malé drama. Z důvodů bohatě pohanských bohů - indických, íránských, řeckých, německých a dalších slov - nic jiného, v důsledku personifikace poetických označení (jmén), neuvádění jmen pro ty, kteří je vymysleli. Stačí nahlédnout pod úsvit skoupého pohledu dávných historiků, spojeného s rozkazy o Hyperborei. Ve Védách, Avestě, Biblích a dalších starověkých knihách přirozeně nejsou žádné hádanky o Hyperborejcích ani o Hyperborejcích, ale střípky nejsou autochtonní jména. Doslova, etnonymum hyperborean znamená „ti, kteří žijí za Boreou (Pivničnij vítr)“, nebo jednoduše „ti, kteří žijí na Pivnochu“. Ve starověké ruské geografii bylo také zvykem ponořit světlo za větry a území moderního Ruska bylo jasně označeno přímým pivním větrem. "Požehnání našeho praotce Noaha, - říká se v "Mazurinském kronikáři", - pýcha našeho Jafeta na část země zahodný všeho, co se vine pivovar a pivovar."
O Hyperborejcích psalo mnoho starověkých autorů. Někteří shrnuli samotný důvod Hyperborejců prostřednictvím existence spolehlivých faktů. Takže otec dějin Hérodotos, i když je jednoznačně umisťuje na krajní Pivnoch na břehu „zbývajícího moře“, se bude bát smířit se skutečnostmi, které plynou z pravidelného přinášení darunků do chrámu sv. Apollo na ostrově Delos u Hyperborejců. Navpaki, další obr starověku, Plinius Starší, píše o Hyperborejcích, jako o skutečných starověkých lidech, kteří žili v Polárním kůlu, měli staré tradice a geneticky spjati s Helény, stejně jako s kulturou a náboženstvím. celý starověký svět.
Plinius starší - jedna z nejvyspělejších manželek - pomlouvá více než neurčitá fakta, zdůrazňující ve světle jakýchkoli komentářů. Axis scho slovně připomíná vína "Přírodopisu" (IV, 26): "Za [Ripeysky] horami, podél výběžku Aquilonu [Pivničný vítr - synonymum pro Boreas. - V.D.], šťastní lidé (jak můžete věřte), kterým se říká hyperborejci, dosáhnou i křehkého věku a oslavení podivuhodnými legendami. ) od jarního večera do podzimního dne tam světlo dopadá na řeku méně než jednou během letního slunovratu a je méně pravděpodobné, že vstoupí během zimy gaї, lišky, kult bohů řídí lidské bytosti a veškeré podezřívavost, neexistuje žádný vývar a všechny druhy onemocnění. o lidech."
Navіt іz této malé pasáže z "Přírodní historie" nezáleží na jasném prohlášení o Hyperborea. První - a tse naigolnіshe - tam nebude rozložena, de Sun možná přijde až za pár měsíců. Vypadá to jinak, možná méně o polárních oblastech, tichých, kterým se v ruském folklóru říkalo Soňašnikovovo království. Situace je také důležitá: je známo, že klima v Pivnochi v Eurasii během otevírací doby Hyperborea je odlišné. Nové komplexní studie provedené na půdě Skotska v rámci mezinárodního programu ukázaly, že před 4 tisíci lety (Cestica III a II tisíc let před novým rokem) se klima ve stejné zeměpisné šířce rovná nižšímu klimatu Středozemního moře. Ještě dříve ruští oceánografové a paleontologové zjistili, že v XXX - XVI. tisíciletí před naším letopočtem. Podnebí Arktidy je mírné, ale teplé, bez ohledu na přítomnost stavitelů ledu na kontinentu. Přibližně k takovým visnovkіv a chronologickým rámcům amerických a kanadských století. Na konci dne, v hodině námrazy ve Wisconsinu ve středu Pivnichnyho ledem pokrytého oceánu, byla nalezena zóna klidného klimatu, která je příznivá pro takovou flóru a faunu, kterou nelze nalézt v polárních oblastech. a polární území Pivničnoy Ameriky.
Nepřímým důkazem chamtivosti nadace v poloostrovních zeměpisných šířkách starověké výškové civilizace mohou být tvrzené kameny a další megalitické památky, které se nacházejí všude. Se zrodem archeologie, jako vědy, dostal vinyatkovo důležitý význam v mysli lidí vzdálené minulosti. Takže na skotském venkově, na Shetlandských a Orknejských ostrovech, jsou známé ruiny mocných prehistorických opevnění pocházejících z doby římských a ještě více normanských výbojů. Funkčně je počet bashti nejvíce prediktivní pro stejné kamenné spory na Pivnichny Kavkazu. A ti, kteří šíří smrad na samém okraji Britských ostrovů a orientují se na možné útoky z Pivnochi, nedobrovolně navrhují své spojení s domovem předků civilizace - Hyperboreou. Přebytky takových výtrusů byly nalezeny také v Kola Pivostrov.
Nepochybně tak, že v těch vzdálených hodinách byli Heléni blízko Hyperborejcům a za zvuky a z filmů - přímo pište Diodor Sicilian (P, 47). Oba domorodci, kteří volali po všem, žili současně v blízkosti pivnіchných zeměpisných šířek. Pak obklopení jáhnové (o nich jazyk níže) naléhali na předky Helénů, aby migrovali na hůl II a I tisíciletí před naším letopočtem. spory a labyrinty. Je důležité, moudře, dosáhnout vědeckého přístupu a uvést podrobnosti o zprávách z této země, protože již v hodinách Herodota to bylo předmětem legend. Ale samotná vědecká mysl vám umožňuje poznat deyaki zachipki a nakreslit řadu analogií. Vidíme tedy mapu Gerharda Mercatora (1512 - 1594) - jednoho z nejvýznamnějších kartografů moderní doby, který na základě starověkých znalostí ukazuje Hyperboreu jako majestátní arktický kontinent, který ukazuje na Pivničný pól a uprostřed vysoké hory.
Na druhé straně, starověcí autoři, zokrema, Strabo ve své slavné "Geografii", píší o okraji prérijního území, o polárním okraji Země, který se nazývá Tula (Tula). Tuli yakraz a půjčuje si ta místa, de pro rozrakhunky, může za to Hyperborea nebo Arctida (přesněji Tuli je jedním z okrajů Arktidi).
U Straba, který se opíral o texty svých předchůdců, které se k nám nedostaly, nejsou o Tule žádné denní podrobnosti, navíc že vína (ostrovy) se mlátili šest dní plavbou po moři z Británie a že moře je tam a všechna srdce jsou rosolovitá, hádají jednu z různých medúz, ve starém řeckém názvu "moře legenya". Jako by se přesně řídil textem Strabóna, pak s ním zvítězil, o rok později, popis plavání Pifei (víno, ve vzduchu, a poté, co viděl zemi taєmnichi, slunce si nesedne ani vánek. snítka měsíců a stiles a trivaє zimní noc,) jsou méně hypotetické. dešifrování. Na předměstí Tuly „už není vzduch, a jako by řeč, která zesílila ze všech živlů, byla podobná mořskému legenu; v novém, jako Pifey, visí země, moře a všechny živly, a tato řeč není zdravým celkem: podle nového není možné ani projít, ani proplout lodí.
Za esoterickým převyprávěním bylo hlavním městem legendární země Tula Bulo Misto Sontsya – Heliopolis. Od té samé hodiny bylo jméno posvátné, proměnilo se v symbol svého druhu a začalo jeho schopnost pohybovat se po celém světě. Toponymum řeckého pohodžennya, ale vin calque spokonvichno-autochtonní jména. Jedno z náboženských hlavních měst starověkého Egypta pod názvem Heliopolis. Ruiny stejných „heliopolů“ – myst-svatyně Slunce se rozprostírají po celém americkém kontinentu – od Mexika a Guatemaly po Bolívii a Peru. Do roku jména Mista Sontsya, jako symbol dobrého a šťastného života, po migraci z taєmnі navchannya této utopické doktríny - se mezi nimi proslavila kniha Tommaso Campanelli.
OBECNÉ INFORMACE O ARCTID - HYPERBOREA
ARCTIDA (Hyperborea) je hypotetický starověký kontinent nebo velký ostrov, který byl založen na zemském pivnichu, v oblasti Pivničného pole a populací, pokud existuje mocná civilizace. Jméno bylo přijato samo o sobě z růže, Hyperborea - těch, kteří se nacházejí na extrémním pivnochu, „za pivnіchnym větrem Borea“, v Arktidě. Dosі skutečnost založení Arctidi-Hyperborea v realitě potvrzení, Krym starých řeckých legend a obraz vesnice na starých rytinách, například na mapě Gerarda MERCATORA, kterou viděl jeho syn Rudolph v roce 1595. Na této mapě uprostřed snímků legendární pevninská Arktida naopak zachraňuje oceán Pivnichny s moderními ostrovy a řekami, které jsou snadno rozpoznatelné.
Před projevem samotná karta dala vzniknout velké moci mezi dosledníky. Například dole u okresu byla dívka jménem „Ob“ na druhé mapě byl nápis „Zlatá Baba“. Není ona legendární zázračná socha sama o sobě, symbol poznání oné síly, která se odedávna rozléhala po celé Sibiři? Okamžitě je dáno přesné vázání na Měsíc - jděte a budete vědět!
starověké megality na Kolimě 
MISCE
Hyperborea (Inn.-Řecky Ὑπερβορεία - „za Borejem“, „za pivnіchnym vіtrom“) - ve staré řecké mytologii a spadkovіy їy tradicích legendární pіvnіchna krajina, místo pobytu blahoslavených lidí
Ve starověkém dzherelah existují různé verze hyperborea dobrodružství. Zgidno s Ferenikem, hyperborea vyrostla z krve nejstarších titánů. Za Fanodemem dostal smrad své jméno od athénské Hyperborea. Philostephan se zdá být Hyperborea u thessalyets a jiní vibrují jako Pelasg Hyperborea, syn Phoronea a Perimeli, dcera Eola. Hyperborea byla zmíněna v básni Simii Rodoski „Apollo“. Podle Mnaseyho Patrského se smradům říká Delphi.
Hodně literatury je věnováno Hyperborea, důležitější než paravěda a okultní věci. Různí autoři lokalizují Hyperboreu poblíž Grónska, poblíž pohoří Ural, na Kola Pivostrov, poblíž Karélie, na Taimir Pivostrov; byly tam oběšení, že Hyperborea povstala na ostrovech (nebo na pevnině), že se potopila.
V historické vědě je mýtus o hyperboree zohledněn utopickými projevy charakteristickými pro různé kultury o odlehlých národech, dodejme konkrétní historické pozadí.
Podle popisů starověkých řeckých kronikářů není v Arktidě příznivé klima, z centrálního moře (jezera) vytékaly a do oceánu proudily velké řeky, které na mapě Arktidy vypadaly jako „kulatý štít s křížem“ . Hyperborejci, svým způsobem obyvatelé ideálu Arctidi, měli v oblibě především boha Apollóna (v Arktidě byli založeni jógoví kněží a služebníci). Podle starého jízdního řádu bude Apollo ve středu Země brzy po 19 letech. Hyperborejci nebyli o nic méně blízcí bohům a možná více, méně „boha milujícím“ Etiopanům, feakům a lotofágům. Před řečí a spoustou řeckých bohů, stejný Apollón, tak dobře známý Herkules, Perseus a další méně slavní hrdinové měli jedno epiteton - Hyperborejci ...
Ten život ve šťastném arktidském řádu je možné inspirovat pietními modlitbami doprovázenými písněmi, tanci, rauty a divokou, neproniknutelnou zábavou. V Arktidě přišla smrt až v důsledku toho opakování života, přesněji, zřejmě v případě sebezničení – staří Hyperborejci, kteří v životě ochutnali všechny druhy sladu a vyčerpání, se vrhli do moře.
Moudří hyperborejci byli malí na velké množství znalostí, v té době nejpokročilejší. Samotní vihіdtsі z tsikh mіsts, mudrci Apollonіvskiy Abaris a Aristeys (respektovaní služebnictvem a inkarnací Apollóna), učili Řeky, jak tyto hymny skládat a zpívat, nejprve učili základní moudrost, hudbu, filozofii. Pod jeho náhrobky byl postaven slavný delfský chrám... Tsі vchitelі, když recitovali kroniky, volodymyri a symboly boha Apollóna, mezi nimi se říkalo šíp, havran, vavřín ze zázračné moci.
O Arctidě se tradovala taková legenda: pokud tyto pytle přinesly první úrodu, vyrostly z místních míst až k samotnému Apollónovi na Delosu. Ale, dívky, poslané s dary, byly násilně vyhnány z Delosu a diakoni byli vyšlechtěni. Poté, co se kulturní Hyperborejci vypotáceli z divokosti jiných národů, už nechodili daleko s metodou obětí daleko do své vlastní země, ale shromažďovali dary na kordonu od jižního okraje a dále k Apollónovi dary. byly za úplatu převedeny mezi jiné národy.
Historik starověkého světa Plinius Starší byl s popisem neznámé země ještě vážnější. Z tohoto záznamu je jednoznačné, že neštěstí malé rodné země je dusno. Bylo důležité dostat se do Arktidy, přímo přes Plinius, (pro lidi, nebýt Hyperborejců, mohli létat), ale ne tolik, nebylo to možné, bylo nutné přeskakovat jakiské vinice Hyperborejské hory: , šťastní lidé ... kterým se říká Hyperborejci, dosáhnou velmi křehkého věku a oslavují se nádhernými legendami ...
Slunce tam svítí dlouho a jen jeden den, pokud si to Slunce nepřeje ... od jara rovného dne do podzimního dne tam za letního slunovratu na řece svítí slunce jen jednou a je méně pravděpodobné, že přijde na zimu... Země je všude Slunce, s úrodným klimatem a úlevou od jakéhokoli bouřlivého větru. Budinami pro tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohů řídí lidské bytosti a veškerá prosperita; není tam žádný rozbrat a všelijaké neduhy. Smrt, která tam přijde, je méně pravděpodobné, že zkříží život... Je nemožné pochybovat o srdcích lidí...“
ROZVOJ HYPERBOREAS
Další nepřímý důkaz kolosálního základu vysoce rozvinuté polární civilizace. Sedm měsíců před prvním obeplutí Turků Magellan Piri REYS, který vytvořil mapu světa, na níž byla rozpoznána nejen Amerika a Magellanův průliv, ale také Antarktida, protože ruští mořeplavci byli mladší než 300 let, podle toho...
Pobřeží a detaily reliéfu jsou na něm prezentovány s takovou přesností, jakou lze dosáhnout pouze pomocí leteckého snímkování a někdy i z vesmíru. Nejdůležitější kontinent planety na mapě reliéfní ledové pokrývky Piri Reis! Na novém budou řeky hořet. Mezi kontinenty se něco změnilo, což potvrzuje fakt jejich driftu.
Krátká poznámka studentů Piriho Reise o těch, kteří svou mapu postavili na základě materiálů z doby Alexandra Velikého. Hvězdy věděly o Antarktidě ve 4. století před naším letopočtem. Před projevem v 70. letech 20. století radianská antarktická expedice zjistila, že ledová skořápka, která pokrývá kontinent, vzala 20 tisíc kamenů, pak se ukázalo, že věk skutečných informací byl nejméně 200 století starý.
A pokud ano, pak se ukazuje, že pokud byla mapa vytvořena, mohlo by to být tak, že civilizace byla založena na Zemi, jak za tak dlouhou dobu dosáhla tak kolosálních úspěchů v kartografii? Hyperborea mohla být nejlepším kandidátem na nejlepší kartografy té doby, požehnání smradu žilo také na pólech, jen ne v pivdenu, ale v pivnichu, protože tuším, že v tu hodinu byly ve vzduchu urážky. led a chlad. Stavba litati, která byla u Hyperborejců, podporovala proudění od pólu k pólu. Možná je hádanka vysvětlena, proč byla původní mapa složena tak, že na oběžnou dráhu Země nebyl znovu zaveden žádný posterigach.
Ale nevdovzі, jak již víme, polární kartografové zahynuli a polární oblasti byly pokryty ledem... Kam je dále vést? Je důležité, že civilizace na vysoké úrovni Hyperborea zanikla v důsledku klimatické katastrofy.
Úkoly Hyperborea jsou podobné vrakům zaniklé Atlantidy, ale s menšími náklady, než že v potopené Hyperborei je stále ztracena část země - hlavní pivnich devátého Ruska. Mezitím nám nejasné interpretace (už je to dobrá soukromá úvaha) dovolují říci, že Atlantida a Hyperborea mohly být vzlétnuty jednou a tou samou pevninou... Takže tse chi nі - do vyřešení jsem jako svět z velké taєmnitsa může jít na budoucí expedice. V ruském pivnichu se numerické geologické party opakovaně nalepily na stopy dávných aktivit, žádná z nich k nim nebyla přímo vysledována, aniž by Hyperborejci byli metaforou.
V roce 1922 se uskutečnila expedice v oblasti Seydozero a Lovozero v Murmanské oblasti, kterou identifikovali Barčenko a Kondyain, protože se zabývala etnografickými, psychofyzikálními a jednoduše geografickými studiemi. Vipadkovo chi ne vipadkovo pošukovské systémy promrhané na podivuhodném průlezu, který šel k zemi. Nebylo možné, abychom pronikli doprostřed – porazili jsme podivuhodný, neviditelný strach, mayzhe zhah, který je doslova vytržen z názvu černé zivy.
Jeden z místních obyvatel vyprávěl, že "vypadalo to jako taková věc, netrhejte si shkir živou návnadou!" Dochovalo se kolektivní fotografování [pokyn "NG-nauka" Zhovten 1997], na jehož objednávku bylo tajemným okem vyfotografováno 13 členů expedice. Po návratu do Moskvy byly materiály expedice přijaty s větší úctou, zokrema a Lub'yantsi.
Je snadné uvěřit, že expedice O. Barčenka je stále ve fázi přípravy bula pіdtrimana, zejména Felixe Dzerdžinského. Poprvé v hladomoru pro Radyansk Rusko, hned po skončení masové války! Není správné mluvit o těch, kteří nejsou všichni členové expedice pro nás spolehliví. Rozіbratisya, pro kterou on sám šel do Seydozero Barchenko okamžitě hladce, kamenické práce byly potlačeny a zastřeleny, materiály, které získal, nebyly nikdy zveřejněny.
V 90. letech 20. století doktor filozofických věd Valerij Mikitovič DEMIN, který si získal respekt pro mizernou mysl ohledně znalostí Barčenka, že k nám přišli, a pokud jsme jako reportáž překroutili legendy o Mlhách a rozbili je s Řeky tady, pak diyshov vysnovka - shukat!
starověký život na hoře Ninchurt - Kola Pivostrіv
SEIDOZERO - KOIVA
To místo je opravdu úžasné, mezi místními obyvateli Seydozero dosі vyklâє boží strach, nebo to přijmu. Po celé století toho bylo svaté pobřeží nejčestnějším místem pro pohřbívání do kamenného hrobu pro šamany a další šamanské příslušníky Sámů. Pro ně bylo jméno Seydozero a ráj potoibichny jednoduše jedno a totéž. Zde bylo povoleno chytat ryby pouze jeden den na řece.
V blízkosti Radyanské hodiny byla zóna na pіvnіch vid jezera považována za strategickou syrovinskou základnu, byly zde objeveny velké zásoby kovů vzácných zemin. Zároveň jsou Seydozero a Lovozero proslulí častým výskytem vzácných anomálních projevů a také ... nižších lidí, kteří v místním tayzi malého kmene náramně řádili ...
V letech 1997-1999 se ve stejném městě pod zvědavostí V.Diomina objevily nové pověsti, opět pozůstatky ze starověké civilizace Arctidi. І novini si kontroly na sobě neudělali ostudu. Dosud bylo v průběhu expedice „Hyperborea-97“ a „Hyperborea-98“ nalezeno: posyp starověkých starověkých budvelů, včetně kamenné „observatoře“ na hoře Ninchurt, kameny „silnice“, „jít dolů", "etrussky yakir", studna pod horou Kuamdespakhk; pіdіbranі deyakі shtuchnі staromódní virobi (například seřizovač od Revdi Oleksandr FEDOTOV znal v soutěsce Chіvruai podivuhodnou kovovou "matrjošku"); obraz "trojzubec", "lotos" a také v domě všech staromilců obra (70 m) skalní křížový obraz "starého Koivu" muže (odkazující na legendy - pomáhání a uvěznění u kostry na svátek švédského boha Karnasurtiho pomáhání ). .
Jak z'yasuvalosya, "starý Koivu" popření pochernilim kamіnnyam, pro kakim stolіtty vytékat z kostry vody. S jinými znalostmi není vše tak jednoduché. Profesionální geologové a archeologové jsou skeptičtí k přepočítávání znalostí, respektování všech z nich a ničeho jiného, jako je hřmění přírody, výtrusy Saamů po dlouhou dobu až před stoletím a excesy aktivity radiských geologů ve 20. a 30. letech 20. století.
megality na Seydozeru
Vtіm, schodo dokazování "pro" a "proti" není možné nelhat těm, kteří kritizují, je snazší kritizovat, nižší získat důkaz. V dějinách vědy bylo několik vipadků, pokud byli kritizováni kritizováni, stoupenci špatného zbytku udělali svou vlastní věc. Klasickým zadkem je "neprofesionál" Heinrich SHLIMAN, který tam přesto odhalil Tróju, de її "to není tvoje chyba". Abychom takový úspěch zopakovali, je potřeba nás alespoň pohřbít. Kníry odpůrců profesora Djomina mu říkají „over the top“. Otzhe, dá se říci, že je velká naděje na úspěch pátrání.
Šukati potřebují, střípky jdou nejen o stopách jednoho z dávných národů, ale o oblouk vysoce rozvinuté civilizace, je možné, jak respektuje V. Demin, předky árijského, slovenského lidu, masy "hvězdy poslaly lidi." Co tak mohlo být v principu na našem nepřátelském studeném pivnochu proti komárům? S počasím nespěchejte, pokud je podnebí devátého ruského Pivnochi spíše příjemné. Jak napsal Lomonosov, "u borových lesů byly velké skvrny, narodili se sloni a množili se... bylo možné růst" . Je možné, že chladný den přišel v důsledku kataklyzmatického kataklyzmatu nebo v důsledku malého pádu na zemské ose (podle výpočtů starobabylonských astronomů a egyptských obětí to bylo před 399 tisíci lety). Jedna, Varianta s obratem Ossi není v pořádku - Aje zgіtnoye s Davnogským lіtopisi, Chosokorosvinena Tsivilіzatsya žila v gyperbore Kilka Tysyav Rokyv do Polyusky Polyusita (T-Tsimitko, I. Tsim popisuje Tsim a I. „z hlavy“ polárního dne tak, aby si pamatoval víno na pólech a nikde jinde).
De take could buti - to není jasné, na první pohled na Pivničném pólu nejsou žádné ostrovy. Ale є poguzhny podvodní hřeben, jména na počest pershovidkrivach u hřebene Lomonosov, poplatek je hřeben Mendelijev. Zápach skutečně nedávno šel na dno oceánu - pro geologické pochopení. Obyvatelé hypotetické „Arktidi“ se tak mohou, byť jen na několik hodin, přesunout na nižší kontinent poblíž oblasti Kanadského arktického souostroví nebo do Kolského, Taymirského Pivostrova a na všechno v Rusku, vidět tam Olena, na dlouhou dobu byli šukati ke slavné „Zlaté ženě“)!
Pokud Arctida-Hyperborea není mýtus, co pak vytvořilo teplé klima na velkém polárním území? Může geotermální teplo? Malá země jako celek může být teplá s teplem gejzírů, které tryskají (jako Island), ale v zimě nefouká. V paměti starých Řeků nejsou žádné hádanky o tlustých vlacích sázky (není možné si je nevzpomenout).
A tak je celá hypotéza garna: sopky a gejzíry porazily Hyperboreu a pak ji jednoho krásného dne naplnil smrad...
Hypotéza kamaráda: je možné, že důvodem tepla je teplo golfového proudu? Ale zároveň není dost tepla na to, aby se velký kraj vytopil (připadá vám, že jste pytlák Murmanské oblasti, de „teplý“ Golfský proud zastaví jeho proudění). Je možné, že dříve byl proud napjatější? Co nejvíc to půjde. A když ne, tak se budeme stydět, že v Hyperborei bylo teplo, že byl kusý výlet! No, od těchto řeckých historiků, tam, v nebeském světě Božím, problémy dovgolittya, racionálního zvelebování země a svobodné prosperity v atmosféře a mnoho dalších, proč tedy hyperborejci „současně „Vyřešte problém klimatizace!
HYPOTÉZA O HYPERBOREA - ARCTID
ARKTICKÁ HYPOTÉZA
Arktická hypotéza je pseudovědecká hypotéza, která přenáší zrození Indoevropanů (nebo Árijců) do pivovarských oblastí Eurasie (Kolsky Pivostriv, Karelia, Belomorya, Taimir). Bula byla formulována v roce 1903 B. G. Tilakem, politickým hrdinou Indie, v knize „Arctic Fatherhood in the Vedas“. Hypotéza není akademická. Hypotézy Nin pribіchniki є okremi іndіyskі sleddniki, v Rusku je rozšířena mnohem důležitější mezi navcolovědy a nacionalistické sázky.
Historická a klimatická situace
Lidé volali na všechno a objevili se v pivnochi v Eurasii brzy, v době paleolitu. O tse, například, abychom si připomněli znalosti kultury Diring (Jakutsko). Tato kultura je však datována odlišnými předky jiným způsobem, navíc data k datu dosahují značných rozdílů: v různých džerelakh se staletí peeringových odborníků odhadují na čísla od 1,8 milionu do 250 tisíc. osudy. Možná zavennya davatvan tsієї kul'tury dává prіvіd pro spekulace na téma posttropické cesty lidí.
V druhé polovině paleolitické poloviny Eurasie měla polovina Eurasie křivou ledovou čepici. Na samém počátku paleolitu se půda začala pohybovat a za ní se zjevně nacházela velká řemesla tvorů (mamut, nosorožec srstnatý, černá čarodějnice toshcho) a za nimi, za svými vlastními zády, okamžitě migrovali do pivnich a lidé. Lehké oteplení se zvedlo od 12. tisíciletí před naším letopočtem. e. a to bylo až 10-9 tisíc let před hvězdami. e. Později se na klasu Mesolithu lidé usadili v celé Eurasii do. Pot, natáhni se 2 tisíce let, klima bude trochu chladné. Poté nastalo období intenzivního až nepřetržitého oteplování - boreálu (7,5 - 5,4 tis. př. Kr.). V tomto období mezilesní zóna dosáhla břehů Pivničného ledového oceánu. Proto v tuto hodinu nestačí dosáhnout přátelské mysli pro rozvoj kultury.
megality jezera Bіlya Ladozskoye
Literární argumenty
Indický nacionalista B. G. Tilak se ve své knize „Arctic Fatherland in the Vedas“ (1903) snaží dokázat, že texty Véd a Upanišad hovoří o arktické vlasti Árijců. Win napište:
V Rigvédě (X.89.2-4) bůh Indra „zvedá nebe a zemi, jako kolo pohonů zvedá nebe“ a obaluje „kouli v dálce, jako kola pohonů“. Když sjednocujeme dvě tvrzení na těch, že obloha stoupá na ose a hroutí se jako kolo, je jasné, že popisy pohybu lze vidět pouze z nebeské sféry, jak můžete jen doufat v Pivničného. V Rigvédě (I.24.10) je suzir Velké védské medicíny popsán jako vysoce postavený, což lze považovat za místo, zjevně méně blízko cirkumpolární oblasti.
Tvrzení, že den a noc bohů trvá 6 měsíců, je ve starověké indické literatuře ještě širší.
"Na Meru bohové nasytí slunce po jednorázové konvergenci protažením cesty, která je v polovině země."
V Taittiriya Brahmani (III, 9, 22.1) a Avesti (Vendidad, Fargard II) se řeka rovná jednomu dni, takže slunce sedí a klesá k řece pouze jednou.
Velké množství hymnů Rigvedi je věnováno bohyni ranního úsvitu - Ushas. A proč jít, svítání je třikrát delší, svítání bohatší a smrad se hroutí přes obzor, což může svědčit o polárních oblastech.
megality podobné pivnichnym - Girskaya Shoriya, Skhidny Sayan.
Kritika hypotézy
Za vinou části indického dědictví arktická hypotéza prakticky nemá v moderní vědě pribіchnikі, protože již zastarala.
Slabým místem hypotéz je realita možnosti spojení s jakoukoli archeologickou kulturou.
Mnoho odkazů (například G. M. Bongard-Levin a E. A. Grantovsky) naznačuje, že mytologemy spojené s pivnіchnoy, pivnіchnyy kraina, spíše se objevily na ariyv na psivin své prababičky
Lingvistické důkazy hypotéz jsou improvizované, střípky, jak píšu. M. Dyakonov, slova "chladný", "snіg" byla právě používána k inspiraci mezi národy starověké Mezopotámie.
"Dešifrování" jména řeky a vody ruského Pivnoči přes sanskrt ZU Zharnikovové je dnem amatérské a viditelné kritiky. Vaughn „rozluštil přes sanskrt“ hydronismus nejen obskurního idiomu, ale s velkým přehledem i baltsko-finskou chi-samskou etymologii, kterou již dlouho instaloval fakhivtsy. Například Gangozero - povn. karelský. hoanga "vidlička" nebo hanhi "guska"; strumok Sagarov - z Karelian. že Veps. sagaru "vidra".
Háčky hypotéz
B. G. Tilak – indický nacionalista, jeden z vůdců hnutí za nezávislost;
N. R. Guseva - indolog a etnograf, doktor historických věd, laureát mezinárodní ceny pojmenované po. Jawaharlal Nehru, autor více než 150 vědeckých praktik z kultury a starověkých forem náboženství v Indii;
V. N. Dyomin - spisovatel, doktor filozofických věd, člen Rady spisovatelů v Rusku, organizátor amatérských výprav do Kola Pivostriv, autor přes 100 děl vědecké, vědecko-umělecké a beletristické tvorby, asi 20 knih. ;
S. V. Zharnikova - historička, etnografka, kandidátka historických věd, členka Mezinárodního klubu veteránů;
G. N. Bazlov - historik, etnolog, kandidát historických věd, člen předsednictva Ruské folklorní unie.
HYPOTÉZA - POZEMEK SANNIKOV
Země Sannikov je ostrov-starosta, jako nibito, jáhnové běželi do pivnicha z Novosibirských ostrovů.
V roce 1810 vyprávěl o nových druzích polárních lišek a mamutí štětce na liščích březích Novosibirských ostrovů a kupci-zveropromets Yakiv Sannikov, polární mandriving, který dříve objevil ostrovy Stolboviy a Faddeyevsky. Vítězná úvaha o založení "velké země" na pivnich s výhledem na ostrov Kotelny. Za slovy myslivtsya se nad mořem zvedly „vysoké kamenné ohně“.
Dalšími známkami nekalosti zakládání velkých zemí na pivnich se staly číselné hlídky pro stěhovavé ptáky - polární gandry a další, jako ti visící v dálce na pivnich, a podzimky se otáčejí s jejich potomky. Takže jako ptáci nemohli prodlévat v plačící poušti, pak viseli dolů, což bylo vysazeno na pivnochi. Bylo však zřejmé, že je obviňováno jídlo: jak mohou původní země růst na pivnіch na pouštním pobřeží Eurasie?
Potvrzení spolehlivosti založení Země Sannikov bylo způsobeno značnými obtížemi. Novosibirské ostrovy se nacházejí přímo na kordonu čepice post-pivničnoy krizhany: navíjet oceán poblíž ostrovů na okraji ostrovů, které jsou k dispozici pro plavbu po dva nebo tři měsíce na řece, na jaře v létě a na začátku podzimu; v chladném počasí mohou být ostrovy celé léto pokryty potápějícím se ledem. Hypotetická nová země ve vzdálenosti několika stovek kilometrů od Novosibirských ostrovů by mohla být pokryta ledem bez přerušení na deset let. Polární noc, která je v těchto zeměpisných šířkách tři měsíce, zahrnovala i to, zda bylo možné dosáhnout od opadu listí až k bříze.
Na jedné z promocí námořního sboru císař Alexander III řekl: „Kdokoli vidí neviditelnou zemi, patříme jemu. Odvaž se, praporčíku!
Většina výprav, které do regionu dorazily v 19. století, byla k vidění na psích spřeženích v jarním měsíci; Vyzkoušejte vzdálenost Sannikovových zemí na psích spřeženích (zokrema od Sannikova v letech 1810-1811 a Anjou v roce 1824) často překračovaly homole a polynomy.
Polární expedice barona E. V. Tolla, který přestavěl základ Arktidi, pivnіchny polární kontinent, byly zaměřeny v zájmu Sannikovovy země, zachránily ji podle jógové myšlenky a posterifikovaly Jakiva Sannikova. 13. září 1886 Toll zaznamenal se svým studentem:
Obriy je naprosto jasný. Na rovném pіvnіchny skhіd se obrysy stolních tuků chotyrokh zřetelně viklaly, jako by se při sestupu ponořily do nížiny. Takový obřad potvrzení Sannikova byl potvrzován stále více. Můžeme mít tedy právo umístit na mapu tečkovanou čáru a napsat na ni: „Sannikov Land“ ...
megality v Karélii - ostrov Vottovaara
V roce 1893 Roci Toll znovu vizuálně zafixoval svou ženu na obzoru jako víno ze země Sannikov.
Ve stejné době Fridtjof Nansen na své lodi Fram proplul Novosibirské ostrovy a dosáhl 79 stupňů zeměpisné šířky, ale neznal denní stopy Sannikovovy země. Ve svém dvousvazkovém popisu tažení proti Fram Nansen napsal:
Prvního dne toho měsíce jsme byli výrazně známí, de, podle Tollova pomyšlení, ležel první břeh Sannikovovy země, ale přibližně ve stejnou dobu. Je docela působivé, že tato země je pouze malým ostrovem a nemůžete jít daleko k pivnichu.
V roce 1902, na začátku ruské polární expedice na škuneru Zorya, jednom z cílů průzkumu Sannikovovy země, Toll zemřel.
V roce 1937 roci radyansky kriegolam "Sadko" pod hodinou sve driftu prosel bele peredbachuvannyho ostrova a ode dne, a ze stejneho casu, az pivnochu, ale nic, oceánský led neukázal. Předtím byla oblast poslána do oblasti arktickým letectvem. Navzdory všemu však tato vyšetřování přinesla negativní výsledek: bylo zjištěno, že Sannikovovy země neexistují.
Při představě řady doslidnikiv, Sannikovovy země a také mnoha arktických ostrovů, včetně dalších Novosibirských, nebyla bula postavena ze skelu, ale z hlubokého ledu (permafrost), na jehož vrcholu byla koule. aplikován na půdu. Po prolomení ledu s letopočtem vznikla Země Sannikov podobně jako ostatní ostrovy, uložené s hustým ledem - Merkur, Diomid, Vasilevskij a Semenivskij.
Nástupci prozradili bance jen půl roku a nazvali ji Sannikovova banka.
tajemné bělomořské megality
STARÁ STARÁ ÁRIE - POLÁRNÍ HYPOTÉZA
Jak jsme si s úctou vědomi epických básní Indie, truchlivých dějin posvátných výroků, pak budeme obeznámeni s obloukem tsikavim, ale na první pohled úžasnými a nerozumnými vіdomosti. Popisuje jevy, které jsou typické pro arktické oblasti a pro stejné nenásilné a nemocné oblasti Pivdenny Asie. Toto je výpověď o nezničitelné Polární hvězdě, o chladné a dlouhé noci, která se táhne šest měsíců, a dnu, který je také třikrát do roka.
Starověké kasárny zpívaly o zemi, když slunce vyšlo na řece jen jednou, šest měsíců ve dne a šest měsíců v noci. Spivaks z eposu nejednou hádal o posvátném ptáku Garudovi, který nejprve nosí Galava na svých křídlech poustevny za vtipů osmi set měsíců starých koní, zpíval yoma o chotiri konce světa, včetně o těch, kteří jsou na pivnich Sedm Rundhat, bohyně Arundhat A dohazovači se neustále hroutí, zatímco polární hvězda (Dhruva) na obloze posiluje. "Sedm Rishi" - symbol velkých hvězd Suzir Velké védské medicíny ("rishi" - mudrci, asketové, svatí muži, božskí nebešťané); Arundhati — suzir'ya Cassiopeia; Svatі - yaskrava zirka u suzir'ї Boötes chi suzir'ї Perseus. Bachiti tsіrky vysoko nad obzorem je možné pouze v zeměpisných šířkách pivnіchnyh. V oblastech není pіvdennyshe 55-56 ° Po. sh. Poplatek za úsek jedné noci se nazývá suzir'ya, nepřesahující obriy, nibi popisují kolo, jehož střed lze přibližně brát v úvahu jako Polární Zirka.
Ten, kdo byl v Indii, ví, že létat nízko nad obzorem je možné pouze v prérijních oblastech země Velika Vedmeditsa, na pivnі vona vzagali hovaetsya za ním; Zároveň staré indické posvátné texty opakovaně říkají, že Velká védská medicína je „svržena“, „je vysoko na obloze“. Zgidno s epickými výtvory, mlha, de velký bůh-stvořitel Brahma "zmіtsniv" Dhruva - polární hvězda, roztashované ve středu světla, nebe. Podobný jev, jak se zdá, je charakteristický spíše pro hospody, polární oblasti (na Pivnіch pólu je Polární hvězda v zenitu).
Na stejném místě, poblíž klidné kazkovy pіvnіchnyh kraїnah, kde vysoko na obloze můžete vidět tsіrki, „žije deset Apsar“, jak se jim říká „kampaně ve veselce“. Apsari jsou blažení vodinitsy a qi ten, lidé veselosti, kteří září v її kvіtami, mohou být poetickou hodností pivnіchny syava. Tvůrci indiánských pohádek přemýšleli o „plných vodách“, o tom, „jaké krásné formy klesající vody berou“. Tse, pozor, vody jsou zamrzlé. "Mahabharata" má asi každou hodinu popsat zemi, de sun jít na venkov.
Takové důkazy indické literatury přivedly některé vědce k Višnovce, kterou se první vlast indiánů nibito pokusila o polární kůl. Na některých místech byl tábor „Otčiny“ označen přesněji - na břehu studeného Bílého moře chi Sibir toshcho. Deyakıs měli na hlavách úsměv a přesunuli je až k samému bodu Pivnіchny Pole.
Jedním z hlavních tvůrců „polární teorie“ indiánských dobrodružství byl Bal Gangadhar Tilak (1856–1920), politický ďábel Indie. Poblíž Bombaje v roce 1893. vyšla kniha „Orion“ a po deseti letech vyšla skvělá monografie „Arktické otcovství ve Vedách“. Tilak narazil na problémy indické kultury, na základy nejnovějších etap v historii země. Jako aktivní odpůrce anglické panuvannya v Indii a vystupování proti pozici anglické koloniální historiografie, která bagatelizovala kulturní recesi Indů, se Tilak snažil přinést nezávislost a vinobraní indické civilizace. Pratsі Tіlaka a spolupracovníci jógy měli velký význam pro rozvoj národního sebevědomí indického lidu a pokrok indické vědy. Kdysi bylo robotům tichých rokiv dovoleno mnoho odmítnutí, nepřesností, prominutí a prominutí, vzhledem k nějaké nákaze se upozornilo na souvislost s úspěchy moderní vědy.
Od hodiny vydání Tilakovy knihy „Arctic Fatherland in the Vedas“ uplynulo osmdesát let. Ale a dosі střední іndіyskih vchenih teoriya arktіcheskogo pozhennja іnіytsіv zustrichaє perekonanih zahisnikіv i poslіdovnikіv. Na seriózních vědeckých kongresech i dnes není neobvyklé slyšet malé tvrzení, že předci Indiánů prošli polárním prstencem.
Při pohledu na arktickou teorii, Tilak ґruntuvavsya na přírodní vědy deyaky vysnovki yomu (geologie, paleontologie, astronomie) o těch, kteří jsou klimatickými a přírodními mysli, obrysy kontinentů rozpoznaly stovky změn táhnoucích se různými epochami historie Země. Vdpovidno až do poloviny úsvitu, v době ledové a vnitrozemské době je klima arktických oblastí teplé a dostupné pro ostatní orosený a živočišný svět, pro lidi a rozvoj civilizace. Tilak vyšel ze své módní teorie amerického profesora Warrena o vlasti lidí v arktické zóně.
Z těchto pozic Tilaku a analýzy dat staré indické literatury je Vedi nejstarší posvátnou památkou Indů. Při svém úvodu tvrdili, že předci Indiánů během doby ledové a mezioceánského období se zdržovali v arktických oblastech, a poté, asi před deseti až osmi tisíci lety, ve stejnou dobu, kdy Tilak datoval zbytek ledu. Věk, zničili to za chladného dne.
Ze stejného důvodu byly rozbity barvy visnovky. Můžeš smrdět najednou? Co je nyní vedle teorie Tilaku, pokud přírodní a exaktní vědy mohou produkovat jiné materiály, poskytovat jiná data?
Vpravo to není tak, že před hodinou Yako Llodovikovi I Mzhlolovikovi Pereodi, Yak Rosumi Klimatichny myslí v tichých teritorech pozemského Kulі, Yak okalizující Vidomosti ilitsky, o táborech na táborech. , Na základě přírodních i exaktních věd podat super jasné důkazy. Golovnya - tsevisnovki, takové vědy přicházejí, jako je historie, archeologie, lingvistika, historická etnografie. Je zřejmé, že je zde stále mnoho nejasných, hypotetických, super-flegmatických. Za pomoci některých dalších vědeckých faktů lze vážně mluvit o konkrétních oblastech primárního bydliště indických předků, o hodině jejich formování a přesídlení. Ale je zcela jasné, že zároveň nelze mluvit o polárních oblastech, ani o tak vzdálené hodině, jako byla doba ledová.
V současné době existují také bohaté a tiché údaje o védské a epické literatuře Indie, jako je Tilak, který se podíval na to, jak přímočaré je bydliště Indů v Arktidě.
MÝTUS O REALNISTOVI - VEDICHNA BATKIVSHCHINA
A přesto se ve staré indické literatuře vyskytují takové výroky, které je důležité hodnotit v minulosti, jako by šlo o výroky o arktických oblastech. Tse například už hádá o polární noci a polárním dni. Jak vysvětlit, zocrema, že projevy těchto projevů nebyly nalezeny pouze v jiných astronomických a jiných vědeckých pojednáních, jak jinak by to mohlo být intelektuálně chápáno jako výsledek teoretických rozumných pohnutek v té době a v bohatě starověkých památkách Indie? Vraťme se k temné vzpomínce na indického džerela. Ve svém astronomickém pojednání Bhaskara-acharya ve svém středostavovském učení napsal, že v oblastech Pivničného pole „je rychlý den, rychlá noc“. V jiném, rannějším astronomickém stvoření - "Surya-siddhanta" se říká, že v těchto stejných oblastech "bohové rozptýlí slunce poté, co se okamžitě natáhne polovina jógového kruhového obalu". Podobné údaje lze nalézt i v dalších indických vědeckých pojednáních a náboženských textech z období starověku a raného středověku. Tsikavo, že tyto názory byly podrobně zkoumány na zvláštním oddělení základní praxe „Indie“ velkého středoasijského myslitele a velkého, narozeného Khorezma Biruniho (973-1048).
Bіrunі zhvavo tsіkavivsya raznimi vědy, yogo pero leželo bohaté pracі z matematiky, historie, geografie, mineralogie, fyziky, astronomie, které є syntéza dosahuje moderní vědy. Oháněl se v tu hodinu tradicemi muslimského osvícení a svého času projevoval až do posledního kulturního sázku vinný zájem, zejména o Indii. Biruni vivchiv sanskrt, relativně obeznámený s bohatými indickými vědeckými a nábožensko-filozofickými výtvory, konzultuje s pandity - odborníky na indické kulturní tradice. Encyklopedicna Prazya Biruni o venovi (všichni jmenovaní „Rose'yasnnnya, přiklonili se k ndiytsam, kteří se stali rosomickými z abodsy“) ve skutečnosti poznala zkušené blízkého sorthema, boláky ilnum tsivizu, až po generála. práce velkých prací.
dosahující podmořských hřebenů ledově studeného oceánu
Biruniho znalost číselného indického džerela je nepřátelská. Vin opakovaně cituje pojednání jednoho z největších matematiků starověké Indie, Brahmagupty (ucho VII. století), - "Brahma-siddhanta". Bіrunі, aby vyvolal urážlivá slova odborníka o regionu Bele Pivnіchnyho pólu: „Den andělů, kteří se tam zdržují, nіbі threevaє sіst mіsyatsіv a їkhnya nіch také threevaіє sіtsіts mіts“. Biruni cituje a cituje z díla starého indického astronoma Aryabhatiho (V. století), například tento region – království andělů – „nacházet se poblíž zóny chladu“, „lépe být – takové místo na Zemi ." І Brahmagupta, і Aryabhata mohl vyjít z teorie plasticity Země, pokrývající oblast ve dne v noci po dobu šesti měsíců poblíž oblasti Pivnіchnogo Pole. Ale a indické vcheni, yakі dotrimuvalis іnshikh myšlenky o tvaru Země a navіt vvіt, scho „země je plochá“, také psali o stejné oblasti pіvnіchnu. Mezitím a v Brahmagupti a v Aryabhati před námi stojí zprávy o jevech, které bychom mohli nazvat „polární noc“ a „polární den“, jako Daninovy projevy, které jsou hluboce zakořeněny v indické literatuře, o země u posledního pivnich. Ne nadarmo se urážkám v církvi říká království andělů a v textu jejich zrcadlení jsou obsažena slova „nibi“. Je to lepší než tradiční chápání přijetí symbolu, které Biruni respektoval již dříve.
V distribuci „O rozdílu, viz dobi ao dni a noci“ v článku, výrok indiánů o „lidské době“ (co se tvoří z velkolepého dne a velkolepé noci), o „době“ předků“ a „doba dívek“ (doba bohů). "Make the gods" zkuste celou skálu a sečtěte ze dne a noci, což se tři rovná polovině ospalé skály. Aryabhata a další indičtí duchovní psali o „době bohů“. Bhaskara-acharya, když mluví o oblasti pivnіchnu, "je to půst, je to půst," nazývá takový den "den bohů." Tam, jak se zdá, je posvátné rozptýlit slunce po dobu šesti měsíců, pokud se zhroutí na hranicích pivnіchnoi sféry; Proto se dráha slunce v období nazývá „uttarayana“ - „pivnіchny cesta“. V řadě indických džerelů se jako synonymum pro výraz "uttarayana" používá "devayana" - "cesta bohů". Počty projevů jsou výrazně vyšší než v časnou hodinu, před érou objevů starověké indické matematiky a astronomie.
Podіbnі vіdomostі se můžete pokusit poznat z nejstarší památky indické literatury - sbírky posvátných hymnů "Rіgvedi", skládané v 10. století. před naším letopočtem Slid, zvichayno, vrakhovuvaty povahu těchto výběrů náboženských textů. Ten smrad může mít celou specifickou meta - vzdávejte chválu bohům a volejte je o pomoc, aby jim vzali písně dobra: bohatství, zdraví, sílu, ochranu před nepřáteli. Navíc smysl pro bohatství v hymnech „Rigvedi“ není zcela pochopen, rozdíly jsou také v moudrých nízkých hymnech v nadávkách. Můžeme s jistotou potvrdit, že „Rigvéda“ zmiňuje dokončení temného období a ucho „cesty bohů“ (dévájana), tzn. světelná hodina, ale o "blízkosti cesty bohů" s příchodem úsvitu, pak se vydejte po těch "cestách bohů", pokud slunce nezapadá s úsekem větru.
A pak samotné porozumění zazní v další hodině védské literatury – brahmanů, aranjaků, upanišad, datovaných hodinu před polovinou 1. tisíce let. „jestliže slunce, otáčející pivnich, spočívá na pivnichnich sféře, mimo střed bohů, jestliže se obrací na pivden a poblíž pivnich sfér, - mezi předky“; „cesta bohů“ (devayana) nebo „pivnіchny path“ (uttarayana) začíná v předvečer jara. Mám konkrétnější prohlášení: „Rik je jeden den bohů“, který se vyvíjí ze dne do noci. Co se pod takovými jmenováním rozumí, je patrné z útočného rýmu „Zákonů Manua“: „V Boží den a noc – řeka, rozdělení na dvě: den je obdobím dne slunce ve dne, noc je období dne." "Konni Manu" - jednotka etických a právních norem, skladby ve II. před naším letopočtem - Já st. ne.; їhnya meta - relativně regulují soukromý život Inda. Prote th v novém, uslyšíte celý příběh.
Podobné zprávy jsou známé také v epických básních, ale zde je zápach stát se neviditelnou součástí legendárních příběhů o hrdinech, podії, kraini. Osa jednoho z příběhů o zemi kozáků na vzdáleném pіvnоchі, kde „vstoupili do oparu a opustili hvězdy, odešli a odešli od slunce, viděli, že to vidělo pět rytířů, byl den a noc se pro ně rovná osudu." V této zemi, kde se vyjádřili hrdinové „Mahabharati“, lze bulo bachiti, jako jít vysoko do nebe Velika Vedmeditsya („Sedm božských rishivs na choli z Vasishthoy“), jako obcházet kůl, který byl opevněn na obloze. , Polární hory. A osa je další příběh o stejné tajné zemi. Zde „za pіvіchchya vychází zlatovlasé slunce“ a „pípající vody fotí krásné ozdoby“.
Otzhe, my jsme ne vipadkovі a urivchastі vіdomosti, ale mіtsna a trivala tradici přenášení pěveckého cyklu manifestace. Ale si nemůže pomoct, ale připomeneme si, že pro tvůrce posvátných textů, pro epické opi-daky v Indii, již neexistují žádné malé skutečné základy. Zápach se před námi objevuje jako prvek mýtu a spojený s dalšími mýtickými obrazy a zápletkami. "Polární" detaily zní jako spojení se zprávami o bozích, legendárních hrdinech a jejich nesmrtelnosti.
Mimovoli posta podaє pitanya: chi ne vigadanі tsі "polární" projevuje tak її, jako bohové, mýtické postavy, potoybіchne život? Jaké je kritérium, které vám umožňuje vytvořit mýty fantastickější než skutečné, ale báječnější než možné? Zde je cicava a komplikovaný problém, se kterým následníci tak často musí klopýtat, - problém spivvіdshennya mýtu a reality, pohádek a reality.
Poblíž vzdáleného prérijního regionu, vysoko na vrcholcích Meru a її skhilah, narážejících na břehy prérijního oceánu Milky, bylo sídlo bohů a země „požehnaných lidí“. Z pozemského světa mohli spravedliví utratit méně než vyvolení, a pak po skončení svého života. Tam je ráj boha Indri: "Pishovshi tam, já už na tento svět nepřijdu." V té zemi mohli žít, jak si staří Indové vážili, dokonce ani diakoni neoslavovali hrdiny, ale moudřejší riši. Ale, smrad sem padl v zázračném pořádku, z božské vůle, jen na křídla posvátného ptáka Garudiho. Jinak by nikdo z lidí nemohl v té vzdálené zemi strávit ani chvilku. "Nikdo, krymští ptáci, nikdy nechodí do Pivničného oceánu", "Víno není přístupné nikomu, krymští ptáci" se opakují více než jednou ve starém indickém eposu.
Navit oslavovaní hrdinové nešli do jídla tam, kde žijí šťastní lidé. Dlouhá a důležitá cesta do kordonu v pivnіchnoi kraїni a kůže, která se pokusila proniknout do її interі, giniv bіla podnizhzha Great gіr. Do samotné „polární“ země, de Velika Vedmeditsya, suzir'ya Cassiopeia a Boötes, obejděte samotnou polární hvězdu, která je na obloze mírně zesílená:
Tam se kolébat tisíce žíznivých nasolodů, Galavo,
Ale, protože jen člověk proniká,
Shchoraz, největší ze dvou lidí, vinný džin, Galava!
A nic jiného tu ještě neprošlo, o kole středních Brahminů.
Povězte tedy poustevníkovi Galavovi o zemi na vzdáleném pivním ptáku Garudě.
V rčení „O kořenech světa“ „Mahabharata“ vypráví o kořisti Panduovců v různých zemích světa. Nejlepší z jeho bratrů, válečník Arjuna, poslal svou armádu do pivnichu.
Přejezd Himalájí, dobývání národů tohoto království, kazašských kmenů a zemí fantastických istotů jeden po druhém. Nareshti, který se přiblížil na hranici šťastné puberty lidí. A pak „stráže s majestátními těly, obdařené velkou odvahou a silou... a řekly tato slova: „Ach, Arjuno! Tady mohou být bitvy. A jakmile to uvidíte, nic neuděláte, protože tady s lidským okem nic nezmůžete. Potom řekl mocnému válečníkovi: "Nevstoupím do tvé země, protože je pro lidi oplocená." Obrátil jsem Arjunu do Indie.
Starověké rozkazy mlčely, kdo se snažil zničit plot: na schodech k okraji, bílá dívka Meru, ležet prázdná, kraj temnoty, kde žijí strašná monstra: rakshasi jezdí neustále dovnitř“, „kdokoli, odvážný , šel po nejlepší cestě, řiď rakshasi šipkami a jinými šipkami”)
LEGENDY SKIFII
Vraťme se však k Scіfії. Za slovy її Meshkantsiv, napište Herodotos, za vzdálenými pіvnіchnymi oblastmi "není možné ani žasnout dopředu, ani projít." Pomponiy Mela vypráví o těch, kteří na schodech do Ripeysky Mountains „neustále padající sníh činí podlahy neprostupnými, zatím nemůžete natáhnout bachiti, jako nenapínat vzduch“. Cі regiony, ovіyanі s ledově chladným dechem Boreas, „suvori“ a „neobydlený“, „pravzhnya pustel“, „spálený hustým oparem“ (Herodotus, Mela, Pliniy a іn.). Ten smrad je „zanuren na věčný sen,“ píše Solin, „zkusme tam ty supy zavést zuřivě a žít do posledního příběhu... jako by nás roztrhali, koho uklidnit...“.
Zgіdno z Pomponієm Mele, země před pohořím Ripeysky "je neobydlená, k tomu supi, ti divocí tvorové, musí milovat a žárlivě střežit... zlato a útočit na toho, kdo se mu dostane na dno." A jeden z otců křesťanské církve, Ієronіm (348-420 rr. n.e.), opakující rétoriku o zlatém pálení na pivu, jako nepřístupní lidé „prostřednictvím supů, draků a nestvůr s majestátními těly“.
Tse, zvіsno, pіznє vіdchennya. Ale již na VII-IV Art. př. n. l., když se panoramata Skythie dostala k Helénům, řečtí autoři psali o těch, kteří byli daleko za Skythií, mlátili jedle, supí chýše, žárlivě střežili zlato, jednookí hrdinové Arimaspi, lidé s kozíma nohama, lidé divoký divi. Řečtí básníci je ztotožňovali s postavami helénských mýtů – dcerami titána Forkiy („Phorkidů“) – Šedými a Gorgony, rovněž slavnými krvelačnými zlobry1. V pořádku se supy a arimaspami, když umístil їх Eshіl, s malými slovy Prométhea, nebyl v bezpečí na cestě nešťastného Іo, následovaného družinou Dia, velké bohyně Hrdiny:
Fields... zastřel své gorgonini,
Já tři Forkid, šedovlasé dívky,
Podobné jako labutě. Jedno oko v nich
Mám jeden zub. Prominujte je, aniž byste pronikli
Denní slunce a noční měsíc.
A podle stavu tři sestry křilati
žít. Gorgony, u copánků - hadi, u srdce - otruta.
Kdo má větší zazirne, má holon života.
Říkám ti, abys na tebe dával pozor.
Poslechněte si souhrnný způsob poneviryannya.
Bojující supi s ostrými zobáky... jednooké armády armád...
Nepřibližujte se k nim!
Všechny tyto fantastické věci „vyčítaly“ pivo z borových lesů před „zemí blažených“ - hyperboreas. Tam, když usadila Gorgona, zpívá Pindar.
"Dalі, - piš vin, - žij lid Hyperborejců; žádný ze smrtelníků, ať už po moři, ani po souši, nemůže poznat zázračnou cestu do svých sídel.
Později se opět objevují skytské „motivy“ podobné indické rétorice o dalekých zemích. S vědomím těchto příběhů jsme nejčastěji chodili do Mahábháraty - nejbohatší sbírky starověkých legend a rčení, jako by se bohaté bohaté století předávalo z generace na generaci. Ale, převyprávění o pіvnіchі kraїni byla uložena v bohatých dalších dílech starověké indické literatury. Zápach například tvořil základ jednoho z barvitých vysvětlení dalšího velkého eposu Indie – „Ramayani“ (trochy života za hodinu, nižší „Mahabharata“).
Po dlouhých neúspěšných pokusech zjistit, že démon Ravan Sita ukradl muže Rámu, se obrátil o pomoc na svého spojence Sugrivi. Poslal armádu mavp do všech koutů světa, aby se pohrabali ve Městě. Batt z kůže armády vín, které dal svůj vlastní soubor. Poté, co řekl veliteli armády, nově řízenému pivnichovi, Sugriva o obtížích, jak stanovit starou cestu. Bylo potřeba dojet a přejít Himaláje a zhroutit se dál k pivnichu, projít pouští, podolat další horské masivy. Na pіvnіch vіd tsikh kraїn, za slovy Sugrіvi, byla oblast tmy a temryavi, která vyvolává teplo; smrt kontroluje kůži, kdo se k ní přiblíží. Ale daleko, jako by okrádal Sugrivu, leží již šťastný příbytek světla, kde žijí nebeští duchové a posvátné měsíce. Tam rostou plody, zlaté květy, řeky tečou zlatými koryty; je tu Věčný oceán, ta hora zlata, jejíž vrcholy jsou jako výška nebe.
A osa je dalším barvitým popisem hory Kazkovo, o jakech v Mahábháratu, popisují Ugrašravy, převyprávějící nejnovější převyprávění o cestě bohů a stvoření Země: Se svými vrcholy, které hoří zlatem, přináší záři slunce. Je zázračná ve zlatých šatech a vidí ji bohové a Gandharvové. Nevimirna, je nedobytná pro lidi pokryté hříchy. Hoří na něm hrozná zvířata, kvetou na něm zázračné trávy. Tsya je velká hora, která stojí a svou výškou stíní oblohu. Je to mimo dosah mysli ostatních. Je pokrytý řekami a stromy a je ohromen hravými ptáky, kteří rozezpívají vaše srdce. Na tento vysoký, zářící vrchol, světlo beztvářného drahého kamene, jehož je nespočet v počtu tisíc, jednou přišli všichni mocní bohové, kteří se zdržují na nebi, a posadili se na něj. Yakі perebuvayut na kajícníky a obіtnitsі, smrad se tam zvedl a začal se modlit za ty, jak získat amrita “(amrita - nápoj nesmrtelnosti).
__________________________________________________________________________________________
GERELO INFORMACE A FOTO:
Tým Kochuyuchi
Radianska Arktida. Moře a ostrovy Pivnichnogo Ledový oceán / Ed. Ya, Ya, Gakkel, L. S. Govoruha. - M.: Nauka, 1970. - 526 s. - (AN SRSR. Geografický ústav. Přirozená mysl a přírodní zdroje SRSR).
Govoruha L.S. Co je Arctida? // Earth that All-world: Journal. - M: Nauka, 1984. - č. 1.
Obrazy Vsevoloda Ivanova.
Kondrativ. A. M. Bula země Arktida. - Magadan: Magadan Book Review, 1983. - 200 s.
http://www.yperboreia.org/
http://gruzdoff.ru/
http://www.admw.ru/books/_Ot-Skifii-do-Indii/
Tilak B. G. Arktická vlast ve Védách / Per. z angličtiny N. R. Guseva. M: Fire-Press, 2001. 525 s.
Guseva N. R. Rusko po tisíc let. Arktická teorie. M: Bili Alvi, 1998. 160 s.
Zharnikova S. Kdo je v této staré Evropě? // Věda o životě. 1997. č. 5.
Historie geografických odkazů. Pivnіchniy Zmrzlý oceán
http://www.vokrugsveta.ru/
http://www.photosight.ru/
http://igo.3dn.ru/load/severnyj_ledovityj_okean/
Rozhovor s Igorem Kondratovem, kandidátem technických věd, novinářem Matvijem Tkachovem, ze dne 1. března 2011.
- Pokud tedy naše historie - historie Rusivu - začíná?
– Naše historie slov, yano-arіїv, je založena na 604381 osudech z historie Pivnіchnoy kraїni Daarіy – Dar Bogіv, jiné jméno je Severia, Hyperborea, Arctida. Přiměřeně konceptu akademika Levašova, založeného na základě vědeckých důkazů, artefaktů a litopisiv, zvolilo více lidí: Yes'Aryans, X'Aryans, Rassen a Holy Russia. Taková cesta nezapadá do evoluční teorie, národy světa se rozsvítily a povstaly na ostrovech v Pivničném ledovém oceánu (víno není takové, je tam měkké mírové klima). Nebyli tam žádní původní pozemšťané – neandrtálci, kromaňonci, vývoj těch na Midgard-Zemi (jak to nazývali naši předkové) byl Darwin. Dříve byla mapa Daaria odhalena v roce 1595 Gerhardem Mercatorem na stěně jedné z pyramid v Gíze (div. mapa). Dosi v Ledovém oceánu na ostrovech znají zbytky velkých pupenů Daariya. Před řečí byla starověká slova Ariiů inspirována základními poznatky o hmotném a nehmotném světle, znalosti se nazývaly védi - slovinsko-árijská posvátná převyprávění. Po smrti Daarianů, kteří přišli o život, se přestěhovali do Bilovody. Naše historie tam pokračovala.
- A de bulo tse Bilovoda?
- Bilovoddya (P'yatirichchya) - země omývaná řekami Іrіy (Іrtish), Ob, Yenisei, Angara a Olena. Později se Rodiové z Veliky Rasi usadili podél řek Išim a Tobol. V takovém obřadu se P'yatirichya změnila v Semirichchya ... A místo, kde se usadila země bílé rasy, se nazývalo Asie (devátá Asie) - země bohů, kteří žijí na zemi. 106 788 (od roku 2010 r. v R. Kh.) ř. n. e. Najednou je místo Kyjeva.
- Jak se jmenovalo to slovinsko-árijské území?
- Část starověké slovansko-árijské říše, která ležela na zadní straně pohoří Ripeysky (Ural), se nazývala Rasseniya. Země na svazích od Uralu po Tichý oceán a dále od Lukomorského moře po střední Indii nesly název Země Svaté Rusi. RASA je zkratka fráze - "Pologi Asiv Krayni Asiv". Civilizace Tsya se rychle vyvíjela a přežila katastrofu a chystala se přiblížit k vodám. Toto období dějin slov se nikde neobjevuje a neprozrazuje, ačkoliv je šest set tisíc let.
Hyperborea nebo Daaria.
Vstup
... jako moderní civilizace - v podobě síly 10-12 tis. rokіv (a můj її іstorіyu vědět naєmo), pak historie Rodіv Rasi, který obýval kdysi legendární Hyperboreu, začala asi 500 milionů roіv. Na počátku prvního objevení se na Zemi Rodiv Rasi uplynul již téměř 1900 milionů let.
Ne, nevyměnil jsem si slova - ale místo toho jsem na místa umístil dvě porozumění:
1. Historie ras (první)“ na Zemi
2. Historie zbývajícího masového osídlení Daaria nebo Hyperborea, Ras, jinak - klany Velké rasy, což se blíží 450 tisícům roki.
Níže pronesu krátký pohled na historii lidí Pvnіchnі pіvnіchnі probаtkіvschini - Hyperborea, tam je Arctida, Daariya, Severiya ... země ras - Rusko, Rusko. Cože, nezkontrolovali jste to? Ale sám o tse mluvit Lead the First - ZNALOST RASŮ, První.
Tajemná země Hyperborea
Ve starověkých spisech Řecka, Indie, Persie a dalších zemí jsou popisy národů, které obývaly území cirkumpolárního Ruska pro více než 2,5 tisíce. osud toho. Mezi prastarými mocnostmi byla také tajemná země Hyperborejců, v našich dnech prakticky neznámá a neobdělávaná.
V encyklopedii se říká, že Hyperborea jsou lidé, kteří žijí na tom bіk pivnіchny větru Borea, jako dme z jeskyní pіvnіchny gіr. Smrad kozáků, kteří jsou naživu ve své rajské zemi, věčně mladí, kteří neznají nemoc, užívají si nepřetržité „světlo srdce“. Smrad neznal válku a nedělal sváry, nikdy nespadly pod plošinu Nemesis a byly zasvěceny bohu Apollónovi. Jejich kůže mohla žít až 1000 let.
Jídlo, které bylo hyperborejské, lidi vždy chválilo, ale jídlo je bohaté na to, co a dnes zůstává nevinnost. Na co ještě dlouho vzpomínají?
Doslova etnonymum „Hyperborejci“ znamená „ti, kteří žijí za Boreou (Pivničnij vítr)“, nebo jednoduše „ti, kteří žijí na Pivnochu“. Mluvilo o nich mnoho antických autorů.
Herodotos (IV. století př. n. l.) vypráví, že Hyperborejci žili za Ripeyskými horami (Ural), za Skythy, na pivnich v nich.
Řecký geograf Theopontus (4. stol. př. n. l.) podává informace o Hyperborei, o tom, jak pvbog Silenus v hodinu svého vystoupení připomíná frygskému králi Misadovi: „Evropa, Asie a Afrika byly ostrovy, nabroušené ze stran oceánu. Pózování pro světlo je dalším ostrovem s pytli bagatma. Numerická armáda tohoto ostrova (říše Atlantidy) se pokusila napadnout naše země překročením oceánu. Zápach se dostal do zemí Hyperborejců, které respektovali nejvýznamnější lidé v části země (polární část moderního Ruska). Ale pokud dobyvatelé podlehli, jak se žije v hyperborei (kteří se ukryli v jeskyních), zápach je učinil tak nešťastnými, že byli dojati svými agresivními náladami a vrátili se domů, když zabili přátelskou laskavost.
Jeden z nejuznávanějších učenců Starého světa, Plinius Starší, psal o Hyperborejcích, jako by o skutečném starověkém lidu, žijícím na polárním kůlu a geneticky spřízněným s Helény prostřednictvím kultu Apolla Hyperborejce. Osu lze doslova nalézt v „Přírodopise“ (IV, 26): „Za horami [Ripei], podél toho beku z Aquilonu, dosahují šťastní lidé (jak se tomu dá věřit), kterým se říká Hyperborejci. i křehký věk a oslavovat zázračné lidi. Věřte, že existují smyčky světa a extrém mezi kruhy svítidel. Slunce tam svítí dlouho a je to jen jeden den, pokud slunce nesvítí (jak si mysleli, že se to neví) od jarního dne do podzimního dne, slunce tam svítí méně než jednou. řeka během letního slunovratu, a jít v méně než v zimě. Země je celá na slunci, s příznivým klimatem a je bez bouřlivých větrů. Budinami pro tsikh meshkantsiv є gaї, rishtuvannya; kult bohů řídí lidské bytosti a veškerá prosperita; není tam žádný rozbrat a všelijaké neduhy. Smrt tam přichází méně než křížení života. Nemůžeš pochybovat o srdci lidí."
Navіt іz této malé pasáže z "Přírodní historie" není důležité dát dohromady jasné prohlášení o Hyperborea. První - a tse naigolnіshe - tam nebude hostit, de Sun možná pár měsíců nepřijde. Vypadá to jinak, možná méně o polárních oblastech, tichých, kterým se v ruském folklóru říkalo Soňašnikovovo království. Situace je také důležitá: klima v Pivnochi v Eurasii by v té době bylo jiné. Existují také nové komplexní studie provedené nedávno na skotské noci pro mezinárodní program: ukázaly, že v této středomořské šířce bylo více než 4 000 podnebí a bylo zde velké množství teplomilných tvorů. Vіm, ještě dříve, ruští oceánografové a paleontologové zjistili, že v letech 30-15 tisíc před naším letopočtem. Podnebí Arktidy bude mírné a oceán bez ledu Pivničnij bude teplý, bez ohledu na přítomnost pěstitelů ledu na kontinentu. Přibližně k takovým visnovkіv a chronologickým rámcům amerických a kanadských století. Na konci dne, v hodině námrazy ve Wisconsinu ve středu Pivnichnyho ledem pokrytého oceánu, byla nalezena zóna klidného klimatu, která je příznivá pro takovou flóru a faunu, kterou nelze nalézt v polárních oblastech. a polární území Pivničnoy Ameriky.
Příjemné klima na pobřeží Mléčného moře (poblíž okraje blaženosti) je vysvětleno pouze skutečností, že v těchto vzdálených částech se geografický pól Pivnichny najednou, z krizhanské skořápky, změnil bílé břehy Kanady a Aljašky ( božský obr.). V té době se vrcholky hřebenů Mendelijev, Lomonosov a Gakkel zvedly jako křižovatka v Pivničném oceánu na cestu chladu a ledu do oblasti Nová Zemlya - Taimir. A žár proudu Golfského proudu dosáhl a obešel Novou Zemi a dosáhl Taimir. Klima přes tse buv je výrazně mírnější než deváté. Uzdovzh z hřebene Gakkel, podél nižších ostrovů, když našel cestu z Taymiru do Grónska podobného borovému lesu. O nedávném objevu v blízkosti pivnіchnomu oceanі velkých ostrovů arktických zemí zmínit mapy Mercator, složené jím v polovině XVI. století. ne. na základě starých džerelů (div. obr. 1).
Mapa G.Mercatora, nejslavnějšího kartografa všech hodin, založená na starověkých znalostech de Hyperborea, je zobrazena při pohledu na majestátní arktický kontinent s vysokou horou (Meru?) uprostřed.
1 mapa od Gerharda Mercatora,
viděl jógový syn Rudolf v roce 1535 roci.
Uprostřed mapy je legendární Arctida (Hyperborea).
1 Mapa Gerharda Mercatora, kterou viděl Yogo Sin Rudolf 1535.
Uprostřed mapy je legendární Arctida (Hyperborea).
Jedním z potvrzení toho, že příznivá klimatická situace a velká migrace stěhovavých ptáků do Pivnichu je geneticky naprogramována, je vzpomínka na teplo Vlasti předků. Další megalitické monumenty (slavný cromlech Stonehenge v Anglii, alej bratří mengirir ve francouzštině) mohou sloužit jako nepřímé odkazy na melancholii původu ve starověkých zeměpisných šířkách starověké civilizace výškových budov.
Na druhou stranu, starověcí autoři, zokrema, Strabo ve svém slavném „Geografii“ píší o okraji prérijního území, o polárním okraji Země, který se nazývá Tula (Tula). Tuli yakraz a půjčuje si ta místa, de pro rozrakhunky, může za to Hyperborea nebo Arctida (přesněji Tuli je jedním z okrajů Arktidi). Za Strabónem byla země roztashovanna po šest dní plavby na pivnich z Británie a moře je tam rosolovité, což uhodne tělo jednoho z různých druhů medúz – „mořskou legendu“. Neexistují žádné povrchnější texty a hmotné památky buď nejsou rozpoznány, nebo jsou ukotveny pod arktickým ledem, rekonstrukce filmu může pomoci: víno je jako strážce myšlenek a znalostí minulých generací není méně menhirů a cromlechs. Je jen nutné naučit se číst jejich smysly připoutání.
Bez ohledu na ubohý pohled historiků má starověký svět širokou škálu vzhledů a důležitých podrobností o životě a zvucích Hyperborejců. Já to všechno, Korinnya Davnih, stejný navigan, jsou založeni praіndosti praindiyskiyskoye, přirozeně reinstalováni Pobřežím Landy, vestózní matricí. Sám zde, jak píše Eskhil: „na konci země“, „v opuštěné pustině divokých Skythů“ – na Diův rozkaz šel neproniknutelný Prométheus ke skále: proti plotu Božímu a dával oheň lidé, vynášející taєmnitsyu ruhu zіrok і svіtil, nauchiv mystekstvo skládaná písmena, hospodaření a plachtění pod okny. Ale země, která potřebuje dračího šulika Prométhea, dokud to nenazval Herkules (kterému odebral přídomek Hyperborejec pro řetěz), - nedělejte to tak opuštěné a bez páteře. Všechno vypadalo jinak, pokud jste sem přišli dříve, na okraj Oikumeni, než Hyperborejci, slavný hrdina starověku Perseus přišel soutěžit s Gorgon Medusou a odnesl si zde okouzlující okřídlené sandály, pro které byla také jóga zvaný Hyperborejský.
Folklór nízkých národů shromáždil popisy úžasných dívek s jasným hlasem, díky nimž létaly jako labutě. Řekové je slavili s moudrými Gorgonami. Perseus, sám poblíž Hyperborea, vykonal svůj „čin“ a usekl hlavu Meduse Gorgon.
Po návštěvě Hyperborey mu řecký Aristeus (VII. století n.) také napsal „Arimaspeia“. Yogo byl respektován pro svá dobrodružství jako Hyperborejec. Mít poemі vin popisující tsyu kraina. Aristeus má jasnozřivost a okamžitě, ležící v zástavě, nalévá vodu do astrálního těla. Zároveň astrálním tělem koukat na bestii velkých území, létající nad zeměmi, moři, řekami, lesy, dosahujícími mezi okraje Hyperborejců. Po otočení astrálního těla (duše) Aristeus vstal a zapsal úklonu.
Jako kněží Abaris, jako připomínka řeckého dzherel, také nazývají kněží Abaris, jakýsi příchod z Hyperborey do Řecka. Abaris, na pětimetrovém kovovém „pruhu Apolla z Hyperboreanu“, mu daroval, se zvláštní přístavbou u pernatých, překračujících řeky, moře a neprůchodných míst, navzájem dražších (odd. obr. 2). Pod hodinou, drazí, po odstranění očistných, přemožených morů a nemocí, okradli pravdivé proroctví o zemětřesení, utišili zuřící větry a uklidnili řeky a mořské nemoci.
2. Apollónův šíp
Možná ne nadarmo mnoho starověkých autorů, včetně největších starověkých historiků, hanebně mluví o smrtící zdіbnostі giperboreytsiv, tobto o jejich technіkoy obrně. Takové, vskutku, ne bez ironie, popsal Lukian. Co dělat, aby si dlouholetí obyvatelé Arktidy osvojili techniku plavby? Proč ne? Збереглися ж у величезній кількості зображення можливих літальних апаратів — типу повітряних куль — серед наскельних малюнків Онезького озера Еллінський Сонцебог Аполлон, народжений у Гіпербореї і який отримав за місцем народження одне із головних епітетів, завжди відвідував свою далеку батьківщину і прародину майже всіх. Obraz Apolla byl uložen, aby mohl letět k Hyperborejcům. Umělci tím záměrně vytvořili okřídlenou platformu, naprosto netypickou pro starověkou figurativní symboliku, aby po uhodnutí sestoupila ke skutečně reálnému obrazu.
Apollo (stejně jako jeho sestra Artemida) je dětmi Dia v prvním oddíle titána Leta, jednoznačně spojeného s Hyperboreou. Podle záznamů antických autorů a o přesídlení starých Řeků a Římanů se Apollo periodicky obracel na Hyperboreu na voze taženém labutěmi a samotní Hyperborejci, sami seveřané, pravidelně přijížděli do Hellas s dary na Apollónovu počest. Є і předmětné spojení mezi Apollem a Hyperboreou. Apollo je bůh Slunce a Hyperborea je ta pivnіchna krajina, de Sun nevstoupí do slunce po několik měsíců. Geograficky může být taková země ukryta pouze za polárním kůlem. Kosmická esence Apolla je okouzlena jógovými dobrodružstvími.
Apollónova sestra - bohyně Artemida - je také nerozlučně spjata s Hyperboreou. Apollodorus (1, 1U, 5) vypadá jako ochránce Hyperborejců. O hyperborejské příslušnosti Artemidy lze nalézt v nejnovější ódě na Pindara, věnované Herkulovi z Hyperboreanu. Zgіdno z Pindar, Hercules dosáhl Hyperborea, aby vykonal ďábelský čin – získal zlatý roh Kirinei Lan:
"Po dosažení zemí, za zády plačících Boreas."
Je tam dcera Latoniho, řidiče koně,
Zustrila jogo, co si vzít
Z tysnin a vinoucí se nad Arkady
Po dekretu Eurysthea, podle osudu otce
Srna ke Goldenhornu...“
Matka titanida Leto porodila syna na ostrově Asteria, což znamená „hvězda“. Asteria (Zirka) bylo jméno Letovy sestry. Aktuální verze. že Apollónův kult byl znovu vstoupil do Středomoří již za hodinami starověkého Říma. Sem přinesly kult transhalno-indoevropského boha Slunce praslovanské kmeny Venedivů, kteří usnuli a dali jména moderním místům Benátky a Vydni.
Narodil se Z Kraynyo Pivnochi a klasický bůh Slunce Starého světa - Apollo, který se pravidelně obracel ke své historické vlasti a nosil titul Hyperborejec (podobně jako přídomek boules u jiných bohů a hrdinů). Sami hyperborejští kněží, služebníci Apollóna, pohřbili první chrám na počest boha Slunce v Delfách a zachránili tak neustálé kontakty s pivovarskou metropolí.
Pausanias stverdzhuvav, že slavnou delfskou Apollónovu svatyni založili hyperborejští kněží, mezi nimi byl i Olen.
Tak bohatě slavný zde obviňoval svatyni Bohu
„Tak jako jelen [b]: prvním prorokem byl první prorok Phoebus,
První, píseň, jakýsi clave ze starých písní.
Pausanias". Popis Yelladi. X.V, 8.
Podívej se, dospělý, Apollo na voze Dia littav scholita v Hyperborea, na březích bahnité Istra (moderní řeka Ob, pivo se závitem Irů) do vlasti svých předků - boha Hyperborejců , titán Koya s oddílem své matky, Leo Phoebo Na stejném voze Litevců a králů Skythů Prométhea na jeho Pivničnij Ural (oblast řeky Lobvy a Velika Kosva).
Apollo vvazhavshi je prorok, orákulum, léčitel, bůh, zasnovnik a budivelnická mlha. Znamení pro pomoc hyperborejským kněžím, místa a chrámy v Delfách, Malé Asii, Itálii, Claros, Didimah, Kolofonu, Cumahu, Galii, na Peloponésu, jsou ve svém životě úzce spjaty s Hyperboreou. Tam on sám, Yogo syn Asclepius a další děti získali znalosti od mudrce Chirona a hyperborejských kněží.
Řekové říkali, že v Hyperborei vzkvétala vysoká morálka, mystika, náboženské a esoterické pěstování a různá řemesla, nezbytná pro zajištění potřeb země. Zrodilo se zemědělství, tkalcovství, tkalcovství, život, keramika, shkiryans, zpracování dřeva. Hyperborejci mají pozemní, říční a námořní dopravu a obchodují s pozemními národy, stejně jako s Indií, Persií, Čínou a Evropou.
Hellenes se zřejmě před 4 tisíci lety přestěhoval do Řecka přes Kaspické moře. osud toho. Před zápachem žila řeka Khatanga a Jelen, státem Hyperborejců, Arimaspianů, Skythů. Z tohoto důvodu může být lid tak bohatě ospalý v historických vzpomínkách.
Z dětí Apollóna nejslavnější Asklépius, který se proslavil v lékařství. Napsal jsem a zanechal své vlastní znalosti medicíny v bohatých svazcích knih, které se hádají na různé dzherelah, ale nedosáhly našich dnů. Není zahrnuto, že podobné znalosti v síních civilizace byly založeny na všech starověkých kontinentech, ale později byly utraceny. Ale, v našich dnech se smrad zvedl k opětovnému ovládnutí kontinentů od hranic Skhodu.
Hyperboreu předvídali řečtí kupci, vcheni, mandrivniki, kteří blokovali informace o polární zemi, sněhu, polárních dnech a nocích a obyvatelstvo se shromažďovalo v mrazu v podzemních obydlích, kde byly chrámy a další.
Starověký řecký spisovatel Elion, který popsal úžasný kultovní obřad země Hyperborejců, de Apollon maє zhertsіv - synonyma Boreas a Chiron, s růstem šesti lictů. Šchoraz, je-li kněžství ustanoveno v hodinu trestu, z Ripeyských hor jsou labutě zlaté. Chrámem se potulují nádherní ptáci a čistí ho svými peříčky. Pohled na kouzlo pro jeho krásu. Pak, když harmonický sbor kněží, doprovázející citharisty, začne chválit Boha, labutě budou ozvěnou dovršené svornosti, hladce a přesně opakovat posvátná slova.
Labuť je symbolem Hyperborea. Mořské božstvo Forkiy - syn Gay-Earth a prototyp ruského mořského cara se spřátelil s titánem Keto. Šest dcer, které se narodily v hyperborejských hranicích, se pohupovalo jako krásné labutě na klasu (jen výrazně z ideologického mirkuvanského smradu se proměnily v požitkářské požitky - šedá a gorgon). Diskreditace gorgon se řídila tímto schématem a možná právě z těch důvodů, které přisuzovaly opačné znaky a negativní významy v případě kolapsu domorodého indoíránského panteonu na vodní kremelský náboženský systém a „akhuri“ ( světla božské esence) se stávají „pannami“ a „asury“ – zlými démony a krvežíznivými posunovači. Tse zagalnosvіtova tradice, silný bez obviňování hodin, národy, náboženství.
Na hodinu vlády boha Krona, který vládl hodině Zlatého věku, se v Hyperborei, dávno před příchodem řeckých olympijských her, začaly pořádat velké sportovní národní hry. Četné hry se konaly na několika místech: u řek Pur a Tolka, na svazích Jenisejské větve (tam byly zachráněny zbytky velkých kamenných výtrusů) a další. Sami Hyperboreové doporučili Řekům odměnit olympské Igory silným olivovníkem a místem jabloně a darovali jim posvátný olivovník.
Král Skythů pro hodiny života Koya a Zeus buv Prometheus. Země Skythů se nacházela v Pivničném Uralu. Sídlo Prométhea bylo na klasech řeky Lobvy a Velika Kosva. Legendy říkají, že Prométheus dal lidem psaní a rahunok, ale opravdu vin, lepší pro všechno, když provedl ďábelskou reformu písma, yak snuvala ještě před novým.
Neobviňujte sumnivu, že Hyperborejci psali, střípky bez nich nemohli Chiron a Asclepius psát knihy o medicíně. Před projevem bylo dlouholeté psaní mezi pivnichnými národy (Yamal - Taymir) zachráněno až do začátku XX století.
Hyperborea malá technologie pro vývoj podzemních rodů hnědých kovů. Ten smrad mohl vytvořit tunely pod řekami, jezery a naplnit dno moře. Hyperborea vytvořila unikátní podzemní spory. V období chladného počasí se vědělo, že smrad se skrýval v podzemních prostorách, bylo teplo a teplo z kosmických a jiných přílivů.
Aristey, popisující svou drahou Hyperboreu, vzpomíná na neosobní úžasné kamenné sochy.
Po myšlence chůze není kultura pyramid pivden, ale pivnіchny výlet. V kultovně-rituálních a architektonicko-estetických formách představuje smrad nejstarší symbol arktické rodné vlasti - polární hory Meru. Zgіdno s archaickými mytologickými projevy, stoupá na Pivnіchny pól a є vyssyu svіtu - centrum Allsvіtu.
Ve světle hory, strmé hory Meru,
Není možné znát ani rovnost, ani mír.
V nadsvětské kráse, v nepřístupném prostoru,
Viditelné ve zlatém zdobení<…>
Vršek je zdobený perlami.
Vrchol je připoután її hmar.
Na mém vrcholu, u ďábla ječmene,
Bohové nebes se kdysi usadili.
Mahábhárata. Kniha 1. (Přeložil S.Lipkin)
V našich dnech se holily hádanky za tvarem a rozmarýnem z kamenů, které visely nad hmotou, nazývané zbytky. Mnoho z nich vytváří velké energetické pole, které vytváří nepřiměřené energetické efekty. Další popisy spor hyperborea, zocrema. sfingy a pyramidy, najednou pohřbené v hrobkách kopců a kopců, kontrolující výročí jejich narození, stejně jako předtím, jako byly starověké pyramidy nalezeny v Mexiku.
Indiáni, po postupných migracích svých pradědů z Pivnochi na Pivden, uchovávali vzpomínku na polární horu Meru prakticky ve všech posvátných knihách a velkých epických básních (například starověké kosmologické obrazy posvátných kněží šly až k buddhům). Prote, dříve Svіtovy Gorі byl uctíván prapředky moderních národů, protože byly součástí skladiště nediferencovaných etno-lingvistických spіlnoti. Univerzální hora Tsya se stala prototypem četných pyramid Starého a Nového světa. Před řečí byla pyramida ve staroegyptském jazyce nazývána mr, což znělo jako jméno posvátné hory Meru (když se denně díváme na ty hlasy v egyptských hieroglyfech). Řecké kroniky popisují Hyperboreu v období od X do IV. BC, ale dzherela Indії a Persії ohoplyuyut více starověkého období. Důležité historické informace o Hyperborei ve starověkých příbězích: Indická - Mahábhárata, Rigvéda, Puráni, Perština - Avesta a In.
V indických legendách se hádá o zemi tajemného národa, který žije poblíž polární oblasti „pod polární hvězdou“. Referenčním bodem pro místní destinaci je hora (hřeben) Meru.
Hora Meru byla založena v době stvoření světa a její kořeny sahaly daleko do zemského glibu. Uprostřed nich rostou іnshі hořet. Na světě jsou četné odbočky řek, vodopády. Pivnіchnіshe skhila Meru ke břehům Mléčného moře byla zemí blaženosti. (Hora Meru s vrcholem Mandara - dolní náhorní plošina Putorano s vrcholem hlavy 1701 m vysokým, roztašovan za Jenisejem, na svahu vyhlídky Norilsk. - cca Aut.)
Na Meru bylo sídlo hinduistických bohů: Brahmi, Vishnu. Ráj velkého boha Indriho s velkými paláci a kazkovým místem roztashovuvavsya na її hlavním vrcholu - Mandaria a uprostřed něj. Žili zde bohové, asuri, kinnari, gandharvi, hadi, různé božské esence, nebeské nymfy, zázrační lékaři Ashvini.
Velký hrdina a mudrc, nejstarší z Kauravů - Bhishma mluvil o zemi blaženosti, o velkých pastýřích neosobních tvorů. Je tu spousta nádhery, která dává jasné ovoce, nerozeznatelné ptáky, stejně jako posvátné labutě, které létají do chrámů a účastní se rituálních svatých a chórů.
Říká se, že v noci Mléčného moře existuje velký ostrov zvaný Shvetadvipa (Světlo, Bílý ostrov). Vіn raztashovaniya za 32 tis. yojan na pіvnіch vіd Meru. Tam žijí "vonící bílí lidé, daleko od všeho zla, na počest a nespočet baiduzhi, úžasně vypadající, spovneni od všeho zla, mitzna, místo diamantů, їkhnі kartáče." Bože, který jsi rozšířil celý svět, smrad láskyplně služ. Na celém Bílém ostrově Zeus posílal zprávy Yogo Batko - bohu Kronovi, de a zároveň hrobce Yogo. Země blaženosti se rozšířila od Uralu až po Taimir. V těchto zemích nebyla zima, nebylo to lakomé. Lidé zde žili až do 1000 let, poznamenaní všemi dobrými znameními, že na měsíc pronikal zápach do Poznání tisícpaprskového věčného Boha. Starověcí autoři (Aristaeus, Herodotos, Plinius a další) nazývají své lidi Hyperborejci. Obyvatelé neznali vojenství a chvar, konzumující bastardy. Jedli smrad z plodů roslínu, znali minerální vodu, ale dokázali zachránit životní sílu v ohni, aniž by přijali jídlo.
Mahábhárata hovoří o tragické bitvě domorodých rodin vládců Panduovců a Kauravů na poli Kurikšétra (XVIII-XV století před naším letopočtem). V této bitvě byly: létající objekty (vozy atd.), laser, plazmoid, atomový projektil, roboti. Technologie přípravy a další vlastnosti této technologie nejsou moderním civilizacím známy. V této bitvě bylo zapojeno mnoho národů Asie, včetně dnešní Střední Asie a západní Sibiře, až po ledový oceán Pivničnoy a námořní Afriku.
Největší velitel Panduovců Arjuna (Yarjuna) poslal svého vojenského pivniche. Přejezd Himalájí, dobytí jednoho po druhém pivnіchnі království s usma їkhnіmi kazkovymi a fantastickými kmeny. Ale když se dostali na okraj šťastných stodolových lidí, přišli k novému „strážci s nádhernými těly“, obdařeni velkou odvahou a silou. Poníci řekli, že kdyby se Arjuna obrátil zpět, nebylo by proti jeho očím co vyhrát. Tady, v této zemi, bitvy nejsou vinné. Kozhen, který vstoupil do této země bez ptaní, zemře. Arjuna, neohrožený v současnosti majestátním viyskem, po vyslechnutí toho, co bylo řečeno, se stejně jako Atlanťanům obrátil zpět.
Ale bůh Indra mezi asury stále řval paláce a místa na hoře Meru a zanechával jen podzemní obydlí, sporudzhenі v soudruhově ohni.
Výsledky zbývajících šetření nám umožnily nainstalovat přes 12 tis. Ze stejného důvodu žila Hyperborea na Nové Zemi a přilehlých ostrovech. Nova Zemlya byla jako pіvostrov. Po smrti Atlantidy se klima začalo měnit a Hiberborea se začala krok za krokem pohybovat po podobné přímce (řeky Pečora, Jamal, Ob, Taimir). Později, díky silné změně klimatu, téměř před 3500 lety, a současnému chladnému počasí se hyperborea ve velkých skupinách začala vydávat různými cestami do teplých oblastí Země.
Jiné národy (z důvodů) také připravují obydlenou zemi a místa, hroby svých předků. Nikdo nemluvil o celistvosti suverénních kordonií. Celistvost země byla pro nás vpředu ovlivněna jednotou a integritou lidu, nikoli územím.
Jedna z velkých skupin hyperborejců prorazila u pivdennomu přímo přes Altaj, pivnіchny vstup do Číny, Indie. Na klasu nového eri se zápach dostal až do řeky Gangy. Nashchadki tsієї skupiny a dnes žijí pіvnіchny shromáždění Barmi (pivden Tibet), jsou nazýváni jako lidé Shani. Celosvětový počet se blíží 2,5 milionu. Mova ze čínsko-tibetské skupiny. Zvichayno, drahá část této skupiny se usadila a uprostřed jiných národů. Před nimi leží moderní Khakass.
Další skupina, která šla rovnou na druhou stranu, řeka Nižnija Tunguska u Vilyuy, se rozšířila mezi ostatní národy a nezanechala žádné viditelné stopy.
Přibližně XIII století. před naším letopočtem Krok za krokem začalo přesídlení Hyperborejců do Evropy a Malé Asie. U Ladozského jezera, v centrálním horském masivu Francie (otoky řek Dordogne a Allier), byly chrámy bohyně Lady sporadické. Řekněte jim, aby vám řekli, že řeka Dordogne a Alje kdysi tekla v Apollónově správné hrobce a také žila v zemi Hyperborejců. Právě v tu hodinu poblíž Řecka ukazují pohřebiště Apollóna v Delfách (možná symbolicky). Příliv řeky Senya je řeka Pro (znějící ze sibiřského Ob).
Převyprávějte národům Sibiře, abyste oslavili, že se Hyperborejci usadili od ramene Irtysh po rameno Kami a poté osídlili větší část Eurasie. Stojí za zmínku, že nejdůležitější kulty lze nalézt na řekách Kamі, Ob, Yenisei, Taymir, na pramenech Yamal a na bílých větrech řek Pur a Tilka. Je to škoda, vstupte do podzemních kostelů, pokud jste ohromeni, a podzemní paláce jsou jim analogické, jako ty dobré v Egyptě, Afghánistánu, Indii, Číně.
Legendární Hyperborejci byli správný národ. Tyto krajinné úpravy žijí hlavně v Rusku, Asii a Evropě. Zápach zahrnoval šproty národností domorodé movnoi skupiny. Také před nimi leželi předkové Chanty Shaniv.
Hmotné stopy hyperborejců se nalézají i na povrchu země, jako jsou kamenné zbytky soch (pozůstatky), zničené kultovní a sportovní výtrusy. Zde na jezeře Taymir je knihovna hyperborejců, včetně popisu historie Atlantidy, díla Asclepia, Chirona. Ale tsi mіstsya jsou stále nepřístupné a v regionu špinavé dosledzhenі (Putorano Plateau byla zanícená oteklá „bіla plama“). Je ještě působivější, že tu roslíny stále rostou, jako Chiron a Asclepius zvítězili v povýšení a inspirovali, jako hrdinové Rámájany, vzkříšení lidí.
Jsme modří velkého Ruska, co se dělo v noci.
kniha Veles
Nechte naše hrdla jít, naše slabost se zlomila jako stín,
Na noc vidím Bude Věčný polární den...
V.S. Visotsky
Starobylá písmena Džerelů přinesla do našich hodinek o podivuhodné zemi - Daaria, která byla známá na Pivničném pólu a byla prabatkivščinou starověkého Slovjano-Árijce.
Zoroastrian - Mazdeist nařizuje mluvit o těch, kteří jsou „před tisíci lety bohatí tam bylo Pivničné moře, tam teď hnije arktický pás, je tam jiné klima, podobné podnebí Pvdenno-evropských zemí - Řecko , Itálii a Libanonu." „Avesta“, íránský památník zoroastrismu, mluví o „klasu světla“, o slunci, Hvar, nikdy nevstupuj, o „... den je stejný jako osud“ a hádá o hoře Visoka Khara, která řekl „všemi zeměmi ze Západu slunce na Skhidu“ (devátý hřeben se nachází na dně Zamrzlého ledového oceánu).
Tato zázračná země byla roztashovuvaetsya, stejně jako indická doktrína Balgangadhara Tilaka (1856-1920) v jeho knize „Arctic Fatherhood in the Vedas“ (1903) a ruského biologa Y. Yalachich („Extrémní Pivnich jako kolos lidí.“ Petrohrad, 19 let Arktitsa, a byl mimo prabatkivščinu Slov’jano-Arjev.
V další sbírce starověkých legend - indickém eposu "Mahabharata" - je o vysoké hoře Meru, která byla známá na okraji světa: Dhruva (Polyarna Zirka) neposlušně visí nad horou, jako by se procházely hvězdy: Sedm rishů (Velká védská medicína), Arundhati (Cassiopeia) a další. V Indii zjevně tsі suzir'ya není vidět, їх lze vidět pouze v zeměpisných šířkách pivnіchnyh.
Mnoho národů převzalo svět ze starověkých slovyansko-árijských příběhů o létajícím hadovi-draku, který krade slunce. Starodávní Vedi vyprávějí o těch, jako je „zlý Vritra nebo Vala, který zkroutil slunce a ukryl jógu v podzemní pevnosti a umístil strašlivé hady střežící slunce“. A pokud slunce překročí vánek a už nevyjde – tse Vala vyhrál jógu a strčil – pak je čas na polární noc. Zároveň se na obloze nad pivnichnij tyčí objevuje majestátní zářící had, který neustále volá - pivnіchne syayvo. Tento nepředstavitelný pohled lze spatřit, jak se zdá, méně na vinicích, do slovinsko-árijských zemí. Nansen (1861-1930), norský historik Posledních Pivnocchi, to popsal takto: „...ohnivý had jasně zvonil po obloze a ocas yogo končil jen 10 stupňů nad obzorem v pivnich. . Zvіdsi syayvo se obrátil na skhіd, rozdyuchis kіlkom v širokých rojích, raptom zminyuyuchi přímo vpřed, zіgnulos oblouk. Znovu se otočím: teď se otočil dozadu, zdálo se, že se zkroutil v pytel, jako provazec vláken znovu rozházený po celé obloze.
Vіdomostі o "bliskuchi vodinitsa, narodzhenі veselkoy" — pіvnіchі syava, o úrodném klimatu, o přítomnosti studených a horkých větrů, o liškách a polích, bohatých na ovoce a stáda antilop na těchto krásných zemích, známe z Véd. Obsadila zemi Bílého ostrova - Shvetadvipu, která se nacházela v blízkosti poloostrovní části Mléčného moře (vody Arktidy, jak se zdá, mohou mít charakteristickou mléčně bílou barvu). Ostrov byl viditelný z hory Meru: „Žili tam páchnoucí... v dálce od všeho zla žili lidé, na čest-nectění Baiduzh, úžasně vyhlížející, spovnі zhittєvoї síly; ... Ten smrad láskyplně sloužil Bohu, který šířil celý svět, ... Tito lidé byli inspirováni největší spravedlností a žili bohatě pro všechny ostatní smrtelníky – tisíc životů. Smrad jedl méně ovoce, ale mohli si ušetřit životní sílu, nejedli žádné jídlo."
Kniha Manu je starý muž lidí, zdá se, že země zrození lidí z Narabgu je dost malá na to, aby se dala nazývat Aryavarta, ale Země dobra.
V Avestě je Bůh před vůdcem Ariev Imma (Manu) o smrti tohoto ráje: „Imma, vznešený synu Vivanghati! Na zem sestupují smrtící zimy, smrad, aby přinesl sníh na 14 prstech hlíny, aby se vinul na největší vrcholky hor. A všechna tři stvoření zahynou: i tі, kteří žijí blízko vysokých hor, a tі, kteří žijí v hlubokých údolích. Řekněte tedy Varovi o chotiri kutki a skvělé dozhině na straně kůže. Vezměte je tam všechny: ovce, krávy, ptáky, psy a červený hořící oheň.
Imma to tak udělala. Vіn probudil velkou Varu, vzal tam lidi, stvoření, které nyní vyrostlo.
Podobný popis smrti první blahoslavené pra-batkivshchyny Slovanů-Árijců je ve Védách. Říká se, že vůdce lidu Manu, který sundal předek Boha, jako by na sebe vzal podobu majestátního Ribiho: „Jeď vylévat, zaplavuj sebou celou zemi, znič všechen život a chci abych tě vryatuvat." Když Manu uslyší varování, stane se lodí a sebere vše živé. Povodeň se blíží, loď zvedá voda a plyve. Riba vytáhnout yogo na vrchol hory, která vystoupila, z-pіd voda, bijící jako loď zupinyaєє; zde Manu kontroluje recesi vod a konec povodně.
Yu.P. Miroljubov (1892-1970) přenáší „Příběh korkového barbara“: „Pokud země Oyrazskaja zahynula ohněm a vodou, sněhem a ledem, car Svarog od 12 carů Svarozhičů vryatuvav vryatuvav, který poslouchal. Neslýchaný knír zahynul. Plačte Oirazi v bouři u moře a plačte, ukazujte cara Svaroga s Trojzubcem, to vše v poledne a v poledne. Vzali s sebou jen tři krávy, koně a ovce, toho ptáka - slepice, husy, škůdce. Ten smrad se netopil ani den, ani dva, doky věděly, že Zelená Země hoří. A pokud to vidíte, pak vrantsі bachiv na tom místě, de bula Oyrazskaya Land, mlha a šero. Ptáci létali nad mlhou a tmou. Oyrazi se naklonil na pevnou zem a car Svarog se otočil, chtěl vryatuvat, koho můžete. Pokud byli zaplaveni před tím měsícem, země de Oyrazskaya byla dříve balvanem, nic nevěděli. Tilks plaval ve vodě mrtvoly, dow, jiný kmen. Po pláči se Oirazi otočila zpět.
Po postavení cara Svaroga nad naše předky, cara Ventira a sebe z 12 mladých králů, dal na poledne více vody, egyptské zemi shukati. Nezabar se otočil, protože jsem Egypt neznal. Poté, co se stal carem Svarogem, vládněte zemi, usazujte lidi, chovejte krávy. zaboroniv 3 kamenité maso їsti. Vypil jsem znovu opivdni shukati do Egypta. V té době jsem znal 30 osudů, naučil jsem lidi, jak sázet pšenici, jak vytvářet vzory jako pluhy. Tim hodina Russ se usadil na Novіy Zemlі. Třicet králů - Rodoviki bylo nad nimi. Jejich hlavou byl starší car Ventir. Miroljubov také řekl, že „Země Araz byla bula pivnіch vіd a yogo z usіh stran moře zmizelo. Tak mluvil Kobzar Oleksa, ten Prabka Varvara. Burn, odcizit zemi Araz, zanechanou při pohledu na ostrovy: Nova Zemlya, Země Franze Josipa... Arazi malí vstoupili: pro večerní a hodnotný smrad dobyli Zemi.
Nepřátelské mysli způsobené náhlým oteplením klimatu, vzestupem oceánu (“Celosvětová potopa”) a tektonickými destrukcemi, které jsou doprovázeny vulkanickou činností, donutily Slovjano-Árijce opustit Arktidu na čas. změna. Sloviansko-árijské védy („Vedi Perun“) říkají, že naši předkové „odešli z posvátné země Daaria a Kamyanim Belt (Uralské pohoří) mezi Shidnim a Západním mořem přešli do Ruska“.
O přesídlení Slovyan-Árijců z Arktidi do Kašmíru (Kasmír) uprostřed Svitlikh gir ("kaše", Zagalnoslav - hustota; "kasa", Skt. - světlo; "mír", Skt. - hora) opovіdaє i Mahabharata: „Předce Brahmah zvіv Іndіv zі svіtloї gori Meru i, provіvshi kіz vіd Kaspické moře, zbavující Kašmíru nést jeho břemeno, a brahmanіv (kněží) roubování na starověkém posvátném sídle Rishů vědět) jít do. Sama nazvala gіr Himalaya, což se ze sanskrtu překládá jako „zimní postel“, aby připomínala stará ruská slova „zimní lag“ – zima ležet. Země, která zabírá horu, se nazývá Nepál, to není spáleno, není horké, na rozdíl od oblouku slovansko-árijské země, která také nese jméno Palestán, to je hořící, horký tábor. Současný název je Palestina.
O pіvnіchnіy kraїnі zgaduetsya th v mýtech starověkého Řecka. Podle legendy píše Plutarchos (1. století n. l.), kdy v nepaměti klidné „zlaté století“ zkázy, bojující o moc mezi Diem a otcem Kronem, kterého titáni podporovali. Po vítězství Dia se titáni, okouzleni Kronem, vydali daleko do pivnich a usadili se za Kronijským mořem na velkém ostrově, de "měkkost větru byla úžasná." V této zemi panoval mír, kultura a mystika. Kněží se zabývali přírodní vědou, tvorbou knih a stvoření, moudrostí. Jeden z hrdinů Plutarcha, který po návštěvě této země získal „velké znalosti v astronomii, ke kterým může jít pouze člověk, jako by měl zkroucenou geometrii“.
O vzdálené pіvnіchnu kraїnu, scho bulváru "za Scіfієyu", rozpovidat a další mýty starých Řeků. Skythové se svou černotou vyprávěli o pivnichních zemích, de „lež zemi, že lidé rozzáří ovoce a lidé budou žít z poslušných a šťastných lidí““. Hérodotos (V. století př. n. l.) však napsal, že Homér (Bl. II. tisíciletí př. n. l.) a Hésiodos (VIII-VII století př. n. l.) zpívali první básně o „šťastných pivnichních „Lidích – Hyperborejcích“, kteří žili za pohořím Riphean (Ural). poblíž Volodyjského boha Borease, boha pivnіchnyho větru, tobto na Krajním (hyper) pіvnоchі (Boreas). "Smraďoch se zdokonaluje ve spravedlnosti, nezvyknou si jíst maso, ale jíst vesnické ovoce" (Gellanik); "Žijte na konci země pod ochranou Apolla, neznáte válku" (Ferenik zpívá v řečtině). A osa řady z téhož Pindaru je o šťastném životě tohoto lidu, který přináší slavné oběti All-Vish: radostným svatým. Všechno světlo kmene neznám ani nemoci, ani slabosti oka. Ten smrad žije daleko tváří v tvář tvrdé práci a bitvám...“.
V básni "Arimaspeyya" Aristii (VII. století e.) popsal zkoušku, jak dosáhnout zemí Hyperborejců. Dorimuyuchis tsgogo vіrshovanogo stvoření, Herodotos objasňuje, scho „Více pro Isedenov žijí jednookí lidé - Arimaspi. Supi hlídali zlato nad sebou a větší cich - Hyperborea, které dosáhly moře.
Plinius starší (1. století našeho letopočtu) také vyprávěl o Hyperborei, že se usadili v lesích a lesích a jedli plody vesnice. U všech vín jsem zjistil, že sám znám „místo balení pro svět“ a slunce, kam jít k řece jen jednou.
Starověcí řečtí hrdinové Herkules a Perseus navštívili zemi Hyperborea. Zbytek očividně poté, co zabil Medusu Gorgon, jako by proměňovala lidi na sochách, pak na ledu. Z okraje Hyperborea, bula a titanida Leto, jaka porodila Apollóna a Artemidu na ostrově Delos. Před projevem byl Apollo, před svou vládou v Delfách, založených Hyperborejci, dlouho naživu v této zemi prérie a byl opakovaně viděn již rok.
Autentičnost těchto převyprávění potvrzuje skutečnost: Herodotos popisuje hroby dvou hyperborejských žen na ostrově Delos - Argi a Otidi, které sem přišly s Titanidem Leto. Francouzští archeologové ve 20. století našeho století právem objevili na Delosu pozůstatky hrobek „hyperborejských panen“.
O blízkosti Řeků a Hyperborei mluvit a starověkého řeckého autora Diodora (1. století př. n. l.), který byl ztělesněním Hyperborey, „mayut můj vlastní jazyk, ale k helénštině je ještě bližší, a zvláště k Athéňanům I“.
Ve skandinávských ságách také přemýšlí o „země požehnaných“, která byla známá v Pivnіchny ledovém oceánu, jako ve finském eposu nazývají Pivnіchny budinok - „Saraias“, Královské světlo („Sarah“ - král, „yas“ – jasné světlo).
Na slavné mapě Gerarda Mercatora (1512-1594), kterou sestavil v 16. století na základě starověkých znalostí, je vedle „Archtického pólu“ jasně zobrazena země – velká pevnina, rozdělená širokými řekami-kanály na chotiri části ostrova.
Z Eurasie a Ameriky pevninu protíná „Moře ledu“. Obloha Pivnichnogo tyče je vysoká jako jediná hora - "Chorna skele". Detailně je vymalován hřeben, který obepíná celý kontinent. Řeky jsou zobrazeny se zředěnými deltami a koryty a tato charakteristika je dána režimem jejich toků. O jednom z nich jsou poznámky, že rukávů může být pět a koneckonců těsnost a rychlost úniku nikdy neomrzí. O jiných věcech se říká, že „zde se řeka dělí na tři ramena a na tři měsíce je pokryta ledem“.
Zcela jasně na tu hodinu obrazů evropských pivnichů: Skandinávie, Kola Pivostriv, ostrovy Novaja Zemlya a Svalbard; Grónsko, Island a Frísko jsou zobrazeny zcela jasně.
Učenci nepochybují o tom, že danou mapu nemohl složit G. Mercator, ale pauzovací papír ze starého džerelu a mapu džerelo - z ještě většího raného peršodželu. Není pochyb o tom, že taková mapa mohla být sestavena pouze z několika vzdálených leteckých materiálů na základě sférické trigonometrie. Anglické učení Ch. Henguts v knize „Ways of the Pole“ (1987) píše: „...je známo, že starověké karty byly převzaty z velké knihovny Oleksandriya, kopie kopií těchto karet se přesunuly do další centra: „...“ Země byla údajně mapována až do 4. století před naším letopočtem. neznámá civilizace, která dosáhla vysoké technické úrovně.
Kronika arktického věku hovoří o těch, kteří žili na Pivničném pólu pevniny. Takže v XVII-XVIII století. na dívčím Kolimi bula v_dkrita Země Andreeva; později, na pivnіch pohled na Svalbard - Land of Jillis; v blízkosti Čukotského moře - ostrov Selyanka, znalost stejného škuneru. V roce 1811 se Jakiv Sannikov zmínil o Velkém ostrově na Novém Sibiřském souostroví a v roce 1886 E.V.
Devět bohatých polárních pilotů, zocrema, navigátor V.I. Akurativ popsal kropení ostrůvků poblíž Zmrzlého ledového oceánu, opět označených, jak je bohužel nenašli mořeplavci. Dva neviditelné ostrovy, které se proháněly 150 km od Pivničného pólu, byly z nějakého důvodu vyfotografovány radanskými piloty, i když se k nim vydáte mořskou cestou, můžete vidět homole a stálé mlhy. S přibývajícími hodinami v povaze zeměpisných šířek můžete chodit za takovými zadnicemi: v roce 1823 na Semenivském ostrově v Laptěvském moři visel poručík Petro Anzhu (1796-1869) na ostrově Semenivskij v Laptěvském moři; dobyl ostrov a ve své zprávě napsal, že to bylo 15 km. Mensh nižší ve století, 1912, podle záznamů námořníků z lodi "Voigan", tato hodnota byla více než 5 km. V roce 1936 hydrografie roci vzhe radyansk udávala délku ostrova, který je dlouhý 2 km, a v roce 1955 nenalezl roci ostrova Semenivskyi žádné poznatky: byl zbaven vody, méně jídla byla milina.
Takže až do naší doby existuje u mořské propasti ještě jeden ostrov - Vasilovskij, jehož pobřežní holení vyfotografoval v roce 1915 ruský badatel L.S. Staronadomský. Nic nezůstalo v moři a na ostrovech Merkur, Figurina a Diomida, kresby na mapě XVIII století.
Snížení zemských spalniček na sféře Pivničného pólu je trojnásobné. Pobřeží ostrovů Novosibirského souostroví se mění: takže například ostrov Veliky Lyakhovsky jde pod vodu, kde moře dosahuje 20-30 metrů na řece. Podle oceánologa N.N. Zubov (1885-1960), postavený na základě tohoto plakátu, můžeme bez dalšího říci, že za 10-20 let se ostrov nestal jako ostrov Vasilevskij, Sannikovova země, Gillesova země, Avdreigha Pivdensky Land a další Sibiřské ostrovy se nestaly ledovým oceánem.
Spіlnіst dol tsikh ostrovy mluvit o těch, které jsou pozůstatky velkého velkého kontinentu Arktidy, které poté, co padly, byly zničeny v důsledku katastrofické katastrofy, že se to stalo, jako kalendáře Egypťanů, Asyřanů a Mayů, v roce 11542 do nové doby.
Podvodní hřeben Lomonosov, který navštívil radianský polární badatel Ya.Ya. Gakkel (1901-1965), táhnoucí se napříč celou Arktidou – od šelfu Novosibirských ostrovů až po Elsmirské ostrovy poblíž kanadského arktického souostroví. Yogo dozhina je 1700 kilometrů, vrcholy hřebene se zvednou o 3 a někdy o 4 kilometry. Od Wrangelova ostrova po ostrov Elsmir a Axel-Heiberg se pod vodami Pivničného ledem pokrytého oceánu rozprostíral Mendelevův hřbet pod vedením radianských polárníků, kteří se v roce 1954 unášeli na stanici SP-4. Lomonosovův hřbet není nijak ohrožen na výšku a výšku, ale na šířku je to 900 kilometrů, což je více než dost.
Na vrcholcích hřebenů Lomonosova a Mendelieva byly odhaleny široké terasy, více pokryté brky, ačkoli vrcholy hřebenů byly hluboké téměř kilometr. Nachází se zde založení plochých vrcholků hor - pohoří a vulkanických ostrovů, které se potopily. Bagry zvedly z hřebenů úlomky, suť, balvany, štěrk, písek. Za bagatmou, znaky pevniny, se pád schoval tady, poblíž centrální Arktidy.
Mapa podvodních hřebenů v arktické oblasti
V roce 1935 profesor A.I. Tolmachov viděl knihu věnovanou vztahu mezi roslins centrálního Taimiru a roslins Arktidy Ameriky a Čukotky. Toto vyšetřování odhalilo „nemožnost spojení mezi flórou Taimir a kanadskou flórou za pomoci flóry Chukchi“ a rostlin, které nejsou příliš podobné rostoucímu světu Arktidy Ameriky. Jde o další potvrzení původu Pivničného ledového oceánu velkého kontinentu, který zajistí kontakt flóry Taimiru a Kanady. O základu Arctidi mluvit a údajích, přijatých hydrobiology, ornitology, vědci z mořských druhů a měkkýšů.
Na myšlenku Ya.Ya. Gakkelovo „arktické místo“ bylo založeno před 100 tisíci lety a profesor A.I. Tolmachov vvazhav, že výměna roslinů mezi evropskou pevninou a arktickou Amerikou zdіysnyuvavsya až do konce zbytku námrazy. Mořští geologové N.A. Belov a V.M. Lapіna vvazhayut, scho okremі části hřebenů Lomonosov a Mendelyev perebuvali v povrchovém táboře před 16-18 tisíci lety. Akademik A.F. Treshnikov (1914-1991) si uvědomuje, že části Lomonosova hřbetu mohly vystoupit na povrch před 8-18 tisíci lety. Při myšlence na vchenih - hydrobiolog profesor E.F. Gur'yanova a K.M. Nesis "... přechod v blízkosti oblasti Skhidno-sibiřského moře, Novosibirských ostrovů a Wrangelových ostrovů, který v blízkosti oblasti Lomonosovova hřbetu, to musel dělat dlouhou dobu a nedávno se ozvalo volání v čas, v poslední hodině,“ která začala teprve před 2500 lety.
O těch, že na území Arktidi rostly trávy a neosobní tvorové se zde zdržovali, počínaje velletniv-mamuty a konče nejmenšími grizony, aby si připomněli posloupnost všech malých galusů. Kly mamutů, štěnice brouků a dalších velkých býložravců věděli a vědí, že jsou to operátoři buldozerů, radista, meteorologové - jedním slovem kníry, kteří cvičili chi pracyuvatime na Novosibirských ostrovech, Wrangelově ostrově a Pivničnij zemi.
Mezi znaky paleolitických památníků a skin rockem jsou daedalové daleko na pivnichu. Tam, de, nachebto, je nemožné, aby moderní člověk přežil ve všezahrnující vědě a technologii, věděl, že následuje perebuvannya našich předků.
Rozšíření kluzišť na pivnіchnіy pіvkulі v hodině zbytku námrazy. Pivnіchny pole a všechny země Sibiře v oblasti kontinentálního ledu
Znalosti učenců z Jakutska a Magadanu ukázaly, že lidé setrvávali na Extrémních Pivnochi naší země před 5, 10 a 20 tisíci lety. Sledujte znovuzrození lidí na Aljašce, pro vzpomínku na americké žíly, datujte se ještě více do stáří: 30, 40 a 50 tisíc let.
Můžete znát mnoho důkazů, které dokazují základ mírného klimatu v Arktidě. Tento zázrak posvátné země je vysvětlen nejen proto, že před Golfským proudem vitrata vody takové 20krát převažuje nad divokou vitratou vod zemské řeky, nesla svou teplou vodu o teplotě 20-28 stupně ne na ostrov Svalbard a Novoyak Zemlіa, na Pivnіchnogo pól, a th geomagnetic rose pod žárem planety.
Geologický záznam Země mluvit o těch, kteří táhnou statisíce kamenů v Evropě, Pivničnoy Americe, částečně v Asii a navit Africe, kteří obsadili kontinenty led - napínavý pláč krunýře na sto metrů. Tato ledová křivka, podobná modernímu ledu Antarktidy a Grónska, v minulosti opakovaně změnila svůj tábor na planetě. Іstotno se mění ve svém vlastním klimatu a regionech - země Krymu a Pivnіchny Kavkaz, minulost byla nahrazena tundrou a moderní tundra byla naplněna lesním porostem. Takové změny nebyly způsobeny globálním oteplováním na celé Zemi v důsledku akumulace tepla na planetě, které způsobilo skleníkový efekt v dnešním moderním světě. Významné klimatické změny byly pozorovány v důsledku redistribuce tepla v rámci globální a zdánlivě konstantní tepelné bilance planety. O tsvіdchat nіsnіnі vіsnovki sіnіkovіh dоslіdzhenі paleeomagnetismus оf Země іїї її palaeoklimаtu.
K. Birkenmayer z Polska, A. Neirn z Velké Británie studovali bohatost světa, zokremu, magnetizaci starověkých hornin a její velikost přímo, stejně jako vinice, vymazali stopy ve skalách při jejich formování. . Qi pokazayut ukazují na geografické rozložení magnetických pólů, jaky, s jejich čerností, znamenají na planetě klimatické oblasti v různých hodinách. S kým byl obrácený "drift" kontinentů, že se vytvořily magneticko-stratigrafické stupnice pro zbytek milionů hornin základů Země.
Ukázalo se, že geomagnetické póly nejen výrazně změnily své poslání na planetě, ale také se změnila síla a polarita magnetického pole, takže se póly Pivničný a Pivdennij změnily jako objekty.
Jedna z těchto inverzí, ke které došlo asi před 65 miliony let, se zrodila ze smrti dinosaurů a mnoha dalších druhů tvorů. Ke vzkříšení došlo asi před 800 tisíci lety.
Návaznost na vítěznou metodu „vikopského kompasu“ odhalili i ti, kteří vlivem pohybu geomagnetických pólů změnili polohu kontinentálních ledových kr. U paleomagnetických dat je to hodina, pokud je magnetický pól blízko Sahary. Na jejich území paleoklimatické studie potvrdily založení obléhacích formací ledových záplav v Pivdenny Alžírsku. Poté se pól přesunul do oblasti Pivdennoy Afriky, k dennímu rovníku, de boulle vykazoval stopy tvrdé námrazy: bylo to podobné denní ledové kopuli Antarktidy. Současně byly země moderní tundry evropského Pivnochu slyšitelné s borovou lesní vegetací a řeka Světlého oceánu je jen o několik set tisíc skal, které jsou o 150-200 m nižší než současná. Golfský proud z našeho vlastního života vede do Arktidy a velké rozlohy spodních šelfů byly nižší pobřežní oblasti. Anglie spadla z Evropy, Lamanšský průliv a Pivničné moře se neprobudily. Asie a Pivničnu Amerika, které získaly pevninu poblíž oblasti Čukotky a Aljašky. Při sestupu Pvnіchny ze Sibiře se země potopila daleko k Pvnоchі a zbývající ostrovy Indonésie se potopily za Pivdenno-Skhіdnaya Asie. Horké počasí v Evropě a Americe vystoupalo na zhruba 20 tis. osud toho. Na zadní straně bylo dost a dost na to, aby se dalo šlápnout na kordon pevninských ledových ker. Prudká změna klimatu se přiblížila k 12 tis. osud toho.
Protažení dopředu 4-5 tis. Skály kriegů v Evropě a Pivničné Americe se objevovaly stále více. Subarktické lišky se opět pohybovaly asi 300 km. na pіvnіch vіd їs ninіshny polární kordon, a VII-V tis. před naším letopočtem Teplota v noci v Sichu neklesla pod 0 stupňů Celsia. Žlutohnědý led způsobil výrazný vzestup řeky Světlého oceánu. V této velmi nedávné hodině mají oceány a kontinenty Země nabulih obrysy, které známe.
Vnější ovíjení bylo provedeno pomocí metody „vikop kompas“, aby se ukázalo, že dříve celé ovinutí Země (geografické póly) výrazně zapadalo do jedné linie s її geomagnetickým vrcholem (geomagnetické póly). S tímto ošetřením obalování příliš nepřidalo na poloze planety, když bylo slunce na strmém svahu, a proto na pokraji pádu ospalého kouzla na povrch Země a na kilkistu divoká ospalá vibrace. Magnetické póly a ledem pokryté byly přitom výrazně blíže k současnému rovníku a pásy klimatického tepla se kolem nich soustředně zvedaly.
To znamená, že globální klima pozemských kontinentů není jen kvůli pádu na ně ospalých promenіv, ale ne méně než svět kvůli změně polohy geomagnetických pólů. Tyto dvě příčiny samy určují množství tepla, které Země odebírá.
Potvrďme možnost výrazného rozdílu mezi geografickým a magnetickým pólem v průběhu vývoje planet a rozložení teplot na nich ladem v geomagnetické situaci, a to nejen při pádu na povrch planet planet. ospalé směny a v můstku o 8. a 9. systému planety Sonyachnoy. Uran a Neptun, přijaté na pomoc americké kosmické lodi „Voyager-2“. Informace o Uranu byly přeneseny kamerou v roce 1986 a o Neptunu - v roce 1989.
Ukázalo se, že Uran může mít silnější magnetické pole, může být stejné jako u Země, ale jeho magnetická osa v geografickém směru může být 60 stupňů, zatímco pozemská bude najednou blízko 11 stupňům.
Osa obalení Uranu se zdála neviditelná a přímá: vítr se otáčí kolem Slunce „ležícího na boku“. Tsіkavim є th ti, kteří jsou nejchladnější na Uran na rovníku, chtějí stejný den na povrchu pro ostatní, aby viset s výměnami Slunce a to může být teplejší. Protektor geografických pólů Uranu je teplejší než ten, který byl rozptýlen na neosvětlené straně planety, nic víc než desítky osudů.
Podobná geomagnetická situace se mohla stát na Neptunu. Vše předpovídá klimatickou tepelnou situaci na Zemi v dávných dobách, pokud se geomagnetický pól a s ním spojený ledový dóm nacházely na rovníku.
Podle našich meteorologů se objeví další zprávy, že se stanu předzvěstí přírody v tisu X-VII. před naším letopočtem
Rádi bychom vám také připomněli Dr. Jonese Hammera, který v roce 1993 na tiskové konferenci v Amsterdamu řekl o těch, kteří se v roce 1993 vydají na Pivničný pól na hřebeni polárního místa: „Jsou domy, paláce, kultovní výtrusy. Eskymáci by na takovém místě nemohli být – na pravé straně vysoce rozvinuté civilizace, “říká Hammer.
V mé mysli bylo 90 set let života svázáno s věčným sněhem a ledem. Můžete vidět vrcholky budinů. Již první kola ukázala, že osudů domů je více než tisíc.
„Je zřejmé, že není snadné provádět archeologické vykopávky pro mysli Arktidy,“ říká Hammer. „Nevíme mnoho o nepředstavitelném městě Krizhan, místě té civilizace, jak naznačil Yogo. Architektura budіvel, yaku, dostali jsme šanci klábosit, hádat už dávno.
Qi budinki a paláce jsou tou správnou mystikou. Na koho jsem ohromen. Tajné místo je stále prázdné, nyní je nutné vytvořit místo pro takový suvorih pro život lidí myslí. A tak tito, jak se vám podařilo zavolat Yogo?
Nedokážeme vysvětlit proč…“
Všichni vishchezgdanі svidtverzhuyut ti, kteří jsou na této Zemi (planetě) prabatkіvschinoy Slov'yano-Ariev (Rasi) є Arktida (Daarija), kteří jsou na pivnіchny pólu.
...znám Nіy a Elementy, které přistávají,
a zmizet v hlubinách Velkých vod,
právě tak, jak se to objevilo ve starověké hodině
v hlubinách pivnіchnyh vod posvátné Daaria.
1. Olovo - Zapovitni knihy Slov'yano-Arijev, naydavnishі dopisy poznámky. část příteli, cíl. 3.
2. G.M. Bongard-Levin, E.A. Grantivsky „Od Skythie do Indie“. M., 1983.
3. Kniha Manu (zákon Manu) je dlouhodobou sbírkou povchanů, které dal lidem velký otec Manu. Div kniha. 2, sl. 22.
4. Vara - loď, archa; vіd "vařit" - plavat.
5. A.S. Puškin tse "... třicet krásných rytířů... A s nimi strýc moře." "Ruslan a Ludmila". M., 1985.
6. Yu.P. Mirolyubov „Příběh korkového barbara“, v. 9.
7. Slov'yano-Arijski Vedi, kniha 1. Kyjev, 2001.
8. Indische alte Geschichte. čt. Kruse, díky za Mahabh. 10503 C. Lassen's Ind. Altarthumskunde.
9. G.A. Rozumov, M.F. Halin "Tuplenі mista". M., 1991.
10. G.M. Bongard-Levin, E.A. Grantovský. Dekret. televize.
11. „Naše plány na zimu“ (editoval B. John, z angličtiny přepracoval L.R. Sribny). M, 1982.
12. "Paleomagnetický litopis Země", s. 119-129. M., 1984.
13. Inverze (lat.) - Reverze, permutace. Inverze geomagnetického pole - změna přímé (polarity) magnetického pole Země na obratu.
14. Metoda "vikopného kompasu" - označení geomagnetického pólu Země. Důvody pro to, že krystaly minerálů jsou formovány podobným způsobem jako geomagnetické pole Země. S vědomím, že pokud je minerál formován, lze určit, že geomagnetický pól bude deformován po celou hodinu.
15. E.P. Borisenko, V.M. Pasetsky „Tisíc let litopisu epických přírodních jevů“. M., 1988.
16. Precese (lat.)
ohlédnutí: 2 717
