Što znači biti milosrdan u svakodnevnom životu: argumenti za stvaranje, da. Hrabrost i strah u svakodnevnom životu: borba
FIPI komentar za izravni "Nasmijeh i strah":
"Osnova ovoga izravno leži u postavljanju suprotnih manifestacija ljudskog "ja": spremnosti da se najoštriji vchinkív taj pragnennya okupi u suočavanju s nesigurnošću, da se ozdravi u suočenju sa preklopnim, ponekad ekstremnim životom situacije.Na stranama torbi književna djela prikazani kao heroji, izgrađujući se u hrabru djecu, tako su i likovi koji pokazuju slabost duha i snagu volje.
Preporuke za studente:
Za stolovima stvarajte, za one koji ga imaju, budite kao da razumiju što se može donijeti izravnom "Smelivíst i boguztvo". NE MORATE pročitati sav zadani rad. Možda ste već puno toga pročitali. Vaš je zadatak provesti reviziju svog čitalačkog znanja i, kao rezultat, spoj argumenata će se pojaviti na granicama nečeg drugog izravno, popuniti praznine. U svakom slučaju, ove informacije su vam potrebne. Uzmite ga kao vodič u veličanstveni svijet književnog stvaralaštva. Iskazati poštovanje: tablice predstavljaju samo dio kreacija koje imaju problema koji su nam potrebni. Razumno ne znači da ne možete predložiti druge argumente u svojim robotima. Radi jasnoće kože, TV je popraćen malim objašnjenjima (treći stupac tablice) koja će vam pomoći da shvatite kako ćete se, kroz neke likove, morati osloniti na literarni materijal (još jedan opći kriterij za ocjenjivanje diplomski rad)
Jasan popis književnih djela i problema iza izravnog "Nasmijeha i straha"
| ravno naprijed | Srazkovy popis književnih tvorevina | Problemi s ležajevima |
|---|---|---|
| Hrabrost i strah | L. N. Tolstoj "Rat i mir" | Andrija Bolkonskog, kapetan Tušin, Kutuzov- hrabrost i herojstvo u ratu. Zherkiv- boguztvo, pragnennya opine u tijelu. |
| A. S. Puškin. " kapetanova kći» | Griniv, rodno mjesto kapetana Mironova, Pugačov- nasmiješite se na svoje postupke i pragniju. Švabrin- boyaguz i zradnik. | |
| M. Yu. Lermontov "Pjesma o trgovcu Kalašnjikovu" | Trgovac Kalašnjikov hrabro uđite u dvoboj iz Kiribeevicha, braneći čast momčadi. | |
| A. P. Čehov. "O Kokhannya" | Alokhin bojati se biti sretan, onome kome treba hrabrost na dnu pravila zajednice i stereotipi. | |
| A. P. Čehov. "Čovjek u slučaju" | Belikov bojati se života, više "Ne želim da se išta dogodi." | |
| M. Y. Saltikov-Ščedrin Mudri Piskar» | Kazkovy heroj Mudri pisar životna strategija oblikovanja straha. Vín vyríshiv bojte se i pazite, jer samo tako možete nadmudriti štuke i ne jesti do mreže ribara. | |
| A. M. Gorki "Stari Izergil" | Danko uzimajući hrabrost da izvede ljude iz šume i vryatuvati ih. | |
| V. V. Bikov "Sotnikov" | Sotnikov(smiješeći se), Ribarstvo(boyaguztvo, zradiv gerilci). | |
| V. V. Bikov "Obelisk" | Vchitel Frost cipele njezina muža nosile su cipele učiteljice, a ona je bila lišena svog učenja. | |
| M. Šolohov. " Udio ljudi» | Andriy Sokolov(Usvajanje poniznosti u svim fazama način života). Ale, na ovom putu kukavice su cvrkutale (epizoda kod crkve, ako je Sokolov zadavio narod, kako nam je malo da vidimo imena komunista). | |
| B. Vasiliev "I zore su tihe ovdje" | Djevojke iz voda predradnika Vaskova, uzele su nervoznu bitku od njemačkih diverzanata. | |
| B. Vasiljev. "Nisam se pojavio na listama" | Mykola Pluzhnikov ljudi za popravak opir nímtsy, navit ako vins ostane kao jedini branitelj tvrđave Brest. |
Tema “Nasmijeh i strah” predlaže se među ostalim temama kreiranja podvrećica iz književnosti za maturante 2020. godine. O qi dvije manifestacije rozmirkovuvali su mnogi veliki ljudi. "Smilivist je klip pobjede", rekao je Plutarh kad je rekao. "Hrabrost zauzima mjesto", - A.V. I dehto navit bojažljivo provokativno izjavljuje na ovu temu: “Rijetka je hrabrost bez gluposti” (F. Bacon). Slične citate obavezno uključite u svoj rad - to će biti pozitivno obilježeno na vašoj ocjeni, kao misterij prijava iz povijesti, književnosti ili života.
O čemu pisati o stvaranju ovih tema? Na hrabrost i plahost možete gledati kao na apstraktno shvaćanje u najširem smislu dana, razmišljati o njima kao o dvije strane medalje jedne posebnosti, o istinitosti i poniznosti tih osjećaja. Napišite o onima da hrabrost može biti manifestacija transcendentalnog samoosjećaja, da je izravna veza između hisizma i straha, a os racionalnog straha i straha nije ista.
Popularna tema za razmišljanje je strah i hrabrost u ekstremnim umovima, na primjer, u ratu, ako se strahovi ljudi razotkriju i prihovani ranije, ako osoba ranije pokaže nepoznato za druge i karakter. Ali prije svega: nadahnuti najpozitivnije ljude u slučajnoj situaciji može pokazati kukavičluk. Ovdje ćemo raspravljati o herojstvu, herojstvu, dezerterstvu i šteti.
U okviru ove kreacije može se pisati o hrabrosti i strahu u kohanni, kao iu vlastitom umu. Ovdje je bolje pogoditi snagu volje, pametno reći "ní", gradnja nepoznatog je vrijedna vaše misli. Možete razgovarati o ponašanju neke osobe pri donošenju odluke, ili upoznavanju, izlasku iz zone udobnosti, hrabrosti prepoznati svoje pomilovanje.
Drugi izravno ispod kreiranja torbe.
Teme za kreiranje torbi 2017. - 2018
"Nasmijeh i strah". U srcu ovoga leži izravno razvoj suprotnih manifestacija ljudskog "ja": spremnost na ríshuchih vchinkív da pragnennya shovatsya u nebezpeka, okhilititsya u rozv'azannya sklopivi, ponekad ekstremne životne situacije.
Na strani bogatog književnog stvaralaštva predstavljeni su kao junaci, izgrađeni od hrabre djece, i likovi koji pokazuju slabost duha i snagu volje.
Problem poniznosti boli kožu osobe. Nekome je hrabrost - život je bitna nužnost, bez davanja karaktera čovjeku, tamo se može vježbati, de žele. Za nekoga - sposobnost da se pokažete. Ali svi mi to, međutim, zahtijevamo da ne propadnemo pred teškoćama, kojima su tako bogate trenutnom svijetu. Za iznimnu hrabrost kriva je majka majke koja je pustila dijete samo u školu, sama ih naučila samodostatnosti. Nemoguće je govoriti o jaku straha, ako ste u posljednjem dijelu čuli alarmantan signal i zapovijed se mora moći nositi sa elementima. Smílivíst, zíbraníst - takozh níbní í í í chitacheví, sami se pripremate da pripremite djecu za íspítív.
U književnosti je tema volje, duha posebno zastupljena. U nekim kreacijama, u obliku hrabrosti, ima puno života. Pozitivne junake autori uglavnom obdaruju hrabrošću, a negativne strahom, što nas gura protiv onih koje prljavi poštuju, a mi smo ljubazni. Ale, strah nije pokazivanje kako je čovjek sam. Autori, davanje negativni likovi s takvom rižom nije dovoljno dati snagu zloći, nevinosti duše, nesretnoj stvari da bude bolje. Svi se bojimo, samo što naša koža ne može pobijediti vlastiti strah.
Prijatelji! Ovo je jasan popis tema za kreiranje torbe u 2017. Pažljivo ga pročitajte i pokušajte uskladiti argument s tezom na koži. Ovdje se direktno sa svih mogućih strana ori "Smilivizam i strahopoštovanje". Imovirno, o stvaranju ćete čuti i druge citate, ali smrad ipak ne može smetati sama takva senzacija. A ako to ispravite s ovim popisom, ne možete kriviti presavijanje prilikom pisanja izrade pod-vreće.
- U borbi vas najviše pogađa nesigurnost, kao više za druge opsjednute strahom; smililist - međutim, što je zid. (Salust)
- Vídvaga zamjenjuje fortechní muri. (Salust)
- Ali biti milostiv znači poštivati sve što je daleko i sve što potiče hrabrost ti je blizu. (Aristotel)
- Herojstvo je djelić razumijevanja, iako je hrabrost vidljiva. (F. Bacon)
- Inače, pokazuju hrabrost, bez nazire í̈í̈, ali nema ljudi, kao da bi demonstrirali toplinu, kao da su iz tople prirode. (J. Halifax)
- Spravzhnya smilivist rijetko bez gluposti. (F. Bacon)
- Nevladina da pljačka ljude hrabro, a razmišljanje - bezobzirno. (fucidid)
- Znajući unaprijed što želite rasti, daje hrabrost i lakoću. (D. Didro)
- Hrabrost se ne poštuje uzalud od najvećeg poštenja - čak i ako hrabrost ima naboj drugih pozitivnih kvaliteta. (W. Churchill)
- Hrabrost je osnova straha, a ne jogijske živahnosti. (M. Twain)
- Sretan tko hrabro uzima píd svíy zakhist one koji vole. (Ovídíy)
- Kreativnost će zahtijevati hrabrost. (A. Matis)
- Potrebna je velika hrabrost da ljudima donesete loše vijesti. (R. Branson)
- Uspjesi znanosti - desno od časa i hrabrosti uma. (Voltaire)
- Da biste nabujali mokrim umom, potrebna vam je ne-abyak hrabrost. (E. Burke)
- Smílivtsya strah može biti plašljiv, ali nezaustavljiv vin nada vídvagi. (O. Balzac)
- Smilivist je klip pobjede. (Plutarh)
- Hrabrost, koja je između iracionalnosti, osvete u sebi je božanskija, niža izdržljivost. (M. Cervantes)
- Ako se bojite - učinite to hrabro, i nećete dobiti velike borbe. (G. Sachs)
- Sob buti zovsím pozbavleny smilivostí, treba biti pozbavlenim bazhan. (Gelvetsky K.)
- Lakše je poznavati takve ljude, koji vole voljno odlazak u smrt, a manje da je tolerantnije podnositi bol. (J. Cezar)
- Tko je muško, taj je opsjednut. (Cicero)
- Ne trebate mijenjati hrabrost iz bezobrazluka i bezobrazluka: nema ničeg različitog iza vašeg vrata i iza rezultata. (J.J. Rousseau)
- Zayva smilivist je ista vada, kao i zayva strašljivost. (B. Johnson)
- Hrabrost, kao da se temelji na nejasnosti, ne naziva se iracionalnošću, ali se podvizi nepromišljenog shvida mogu pripisati jednostavnom uspjehu, nižoj dobroti. (M. Cervantes)
- Vídminníst mízh horobrím í boyaguz y tsomu, prvi, uvjeravajući nesigurnost, ne vidi strah, a drugi vidi strah, ne osiguravajući neugodnosti. (V. O. Klyuchevsky)
- Boyaguztist - u tome, da se zna, što se može opljačkati, a ne stidjeti se toga. (Konfucije)
- Strah od pljačke mudrih s budalama i jakih sa slabima. (F. Cooper)
- Uplašeni pas više laje, niže grize. (Kurtsiy)
- S tekom vinove loze, više je vojnika, niže na boj. (S. Lagerloff)
- Strah je loš učitelj. (Plíníy Young)
- Strah se okrivljuje zbog nemoći duha. (B. Spinoza)
- Perelakany - pola peremozhivaniya. (A.V. Suvorov)
- O dobroti se najviše pričaju kukavice, a o plemstvu nitkovi. (O.M. Tolstoj)
- Boyaguztvo ê vídnosíst, scho zavazhuvaty nas da potvrdimo našu slobodu i samodostatnost u vídnosinah z ínshimi. (I. Fichte)
- Boyaguzi često umiru do sadašnje smrti, dobrici umiru samo jednom. (W. Shakespeare)
- Bojati se kohannyja znači bojati se života, a bojati se života, dakle, biti dvije trećine mrtav. (Bertrand Russell)
- Kokhannya se loše slaže sa strahom. (N. Machiavelli)
- Ne možete voljeti ni onoga koga se bojite ni onoga koga se bojite. (Cicero)
- Vidvaga - scho kokhannya: í̈y treba jesti s nadom. (N. Bonaparte)
- Ljubav je potpuno pobijedila strah, više u strahu ima muke; Tko se boji, nije temeljit u kohanni. (apostol Ivan)
- Čovjek se bavi samo onim što ne zna, a ono što zna svladava bilo kakav strah. (V. G. Belinski)
- Boyaguz nesiguran bilo da se radi o drugoj osobi, njega se morate najviše bojati. (L. Berne)
- Za sam strah nema ništa strašno. (F. Bacon)
- Boyaguztist nikako nije moralan. (M. Gandí) Boyaguz posilaê prijeti samo jednom, ako je greška u rukama sigurnosti. (I. Goethe)
- Nemoguće je živjeti sretno ako cijeli sat drhti od straha. (P. Holbach)
- Strah je više shkidlyva onome tko neće oduzeti volju u obliku smeđe djece. (R. Descartes)
- Bojimo se onoga koji je, pustivši to, u njegovoj prisutnosti figurativno govorio o svom prijatelju. (D. Didro)
- Strah u vlastitom rozkvitu pretvara se u gorčinu. (G. Ibsen)
- Tko strahovito dbaê o tim, kao da nisu protraćili živote, nikako im nije drago. (I. Kant)
- S hrabrošću možeš sve, ali ne može svatko. (N. Bonaparte)
- Potrebna je velika hrabrost da se odupre neprijateljima, ali još bogatije, da se pije u inat prijateljima. (J. Rowling, "Harry Potter i kamen filozofa")
FIPI komentar: "U osnovi, to je izravno usmjereno na laž" I ": Prethodno Ríshuchih Vchinkív Ta Pragnennya Schisaty Vchikhinsky, promiskuitet za vydyshennya Folding, sat Ekstremnog Litttevich Siturati. Na Oluji bitke L_Teratsy Creativity predstavlja Yak Hero , Zdatni do Smilivicha Diya, pa í likovi koji pokazuju slabost duha i snagu volje.
1. Hrabrost i strahopoštovanje kao apstraktno shvaćanje moći osobe (širokom shvaćanju). U okviru ove podjele možete promatrati sljedeće teme: Hrabrost i strah kao snaga posebnosti, kao dvije strane iste medalje. Smílivíst / žestok kao slika posebnosti, zumovlení refleksi. Točno je ta hibna hrabrost / strah. Hrabrost kao da pokazuje transcendentalno samopjevanje. Smílivíst i rizikovaníst. Hrabrost/strah i samoosjećaj. Zv'yazok između straha i egoizma. Odmorite se između racionalnog straha i plašljivosti. Zv'yazok mizh smilivistyu i čovjekoljublje, čovjekoljublje samo.
2. Hrabrost/strah u umovima, dušama, likovima. U okviru ove podjele možete prešutjeti pojmove: snaga volje, snaga uma, svjesnost da se kaže, hrabrost pred svojim idealima, hrabrost, neophodna da bi se zaštitili oni koji vjeruju. A možete govoriti i o strahu, kao da je nemoguće zauzeti se za svoje ideale i principe. Hrabrost ili strah kada se donese odluka. Hrabrost i strah pri prihvaćanju nečeg novog. Hrabrost i plahost pri pokušaju izlaska iz zone udobnosti. Hrabrost da saznate istinu i da znate svoje oproste. Ubrizgavanje hrabrosti i straha u oblikovanje posebnosti. Kontrast dvije vrste ljudi.
3. Hrabrost/strah u životu. Dríbníst, nezdatníst pokazuju hrabrost u određenoj životnoj situaciji.
4. Hrabrost/strah od rata u ekstremnim umovima. Rat razotkriva najgore ljudske strahove. U ratu se osoba gradi da svoj karakter pokaže neograničeno ranije. Neki ljudi se čude sami sebi, pokazujući junaštvo i nevjerojatnu snagu duha. A ponekad nadahnjuju dobre ljude, unatoč svom glamuru, pokazujući kukavičluk. Zí smilivistyu/strah u okviru ove podjele shvaćanja junaštva, podviga, kao i dezerterstva, radi toga.
5. Hrabrost i plahost kod kohanne.
Smilivista- moralno pozitivna karakterizacija posebnog karaktera, koji se očituje kao ríshuchíst, neustrašivost, dobrota i píd híd, shcho z rizikom i nebezpekoyu. Hrabrost dopušta ljudima da volovima zusilli popune strah od neviđenog, sklopivog, novog i postignu uspjeh na dosegu meti. Nije uzalud da se narod jako potresa oko ove kvalitete: "Bog se smilovao Volodji", "Hrabrost zauzima mjesto". Vrijedi ustati i reći istinu kao da je istina („Zmísya sud tvoje majke“). Hrabrost vam omogućuje da se divite "istini u víchí" i objektivno procijenite svoju sposobnost, ne bojite se mraka, samodostatnosti, vode, visina i drugih. teško i pereškod. Hrabrost za sigurnost ljudi u prisutnosti vlasnoi dobrote, u smislu vídpovídalností, zaschichenností, naíyností života.
Sinonimi za "Smilivist": hrabrost, hrabrost, muškost, junaštvo, samopouzdanje, samopjevanje, samopjevanje, energija; prisutnost, prisutnost duhu; duh, dobrota, bajannya (istinito rečeno), sjaj, sjaj; neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost; neustrašivost, sjaj, hrabrost, junaštvo, hrabrost, odvažnost, odvažnost, sjaj, inovativnost, arogancija, sjaj, sjaj, hrabrost, hrabrost, hrabrost, novost, hrabrost, muškost.
kukavičluk- jedan od virazivnih kukavica; negativna, moralna kvaliteta, koja karakterizira ponašanje osobe, jer se u mislima ne pojavljuje kao poticanje, što dovodi do moralnog vimog (inače, s druge strane, suzdržavanja od nemoralnih postupaka), kroz nepredvidljivost, prevladavanje straha. prirodnih ljudskih snaga. Strah može biti manifestacija sebične sebičnosti, ako u osnovi leži borba protiv zloće na sebi, neprijateljskih osobina, poput ljutnje, straha od rasipanja očitih blagoslova ili suspílnog tabora. Možete postati vjernik, manifestirajući spontani strah od nepoznatih bića, nepoznatih i nekontroliranih gipkih i prirodnih zakona. Na oba načina Boyaguztvo, ne samo individualna snaga psihe ovih ljudi, već društveni fenomen. WONA DOCLY O ABO S VAŠOM SMILNOŠĆU, SHO ULAZI U PSIHOLOGIJU LJUDI OSOBE NA BAGATHOKOVOE INSTRUMENTU PRIVATNOY VASSNOSTÍ, ABO WILLS OF IMPRESMENTS OF PRIJATELJSKIH PRIJATELJA, NEWROMYPERIANSTRUMENTS OF FRIENDS WORLDYANSTRUMENTORS FRIENDS-WROMêdure u Lishe u pjevačevim glavama Suspiliy Buttya Tu Vídpovo . Komunistički moral tuži Boyaguztvo, krhotine vani dovode do nemoralnog vchinkív: do nepoštenja, preokupacije, beskrupuloznosti, dopuštajući ljudima da se izgrade da budu borac za pravo na desno, povlačeći za sobom zlo te nepravde. Komunístichna Vikhivannya Obschistosti Tom Maja, ljudi koji vole Active Party, Svíti Svítí's supílniktví, Svíti, Svíti, Himo Moom Nature, Pídposvanya Yom Natural Ta Suspilniy Shipping Sickness Affiliate Victory Boyaguchtvo svttêdíylnosti O people
Sinonimi za "Boyaguztvo": plašljivost, strašljivost, nepovjerljivost, nepovjerljivost, neosjetljivost, kukavičluk, strah; nesigurnost, perelyak, leglo, škrtost, plahost, plahost, lakomislenost, kapitulacija, plašljivost, kukavičluk.
Izravno "Smiješak i kukavičluk"
U srcu ovoga leži izravno razvoj suprotnih manifestacija ljudskog "ja": spremnost na ríshuchih vchinkív da pragnennya shovatsya u nebezpeka, okhilititsya u rozv'azannya sklopivi, ponekad ekstremne životne situacije. Na strani bogatog književnog stvaralaštva predstavljeni su kao junaci, izgrađeni od hrabre djece, i likovi koji pokazuju slabost duha i snagu volje.
Tema “Nasmijeh i strah” može se vidjeti u sljedećim aspektima:
Hrabrost i strah u ratu
Hrabrost i strah u prisutnosti vlastitih pozicija, vidim, u prisutnosti svojih principa, gledajući
Hrabrost i strah čovjeka u kohanni
Smilivista - moralno pozitivna karakterizacija posebnog karaktera, koji se očituje kao ríshuchíst, neustrašivost, dobrota i píd híd, shcho z rizikom i nebezpekoyu. Hrabrost dopušta ljudima da volovima zusilli popune strah od neviđenog, sklopivog, novog i postignu uspjeh na dosegu meti. Nije uzalud da se narod jako potresa oko ove kvalitete: "Bog se smilovao Volodji", "Hrabrost zauzima mjesto". Vrijedi ustati i reći istinu kao da je istina („Zmísya sud tvoje majke“). Hrabrost vam omogućuje da se divite "istini u víchí" i objektivno procijenite svoju sposobnost, ne bojite se mraka, samodostatnosti, vode, visina i drugih. teško i pereškod. Hrabrost za sigurnost ljudi u prisutnosti vlasnoi dobrote, u smislu vídpovídalností, zaschichenností, naíyností života.
Sinonimi: hrabrost, hrabrost, muškost, junaštvo, samopopuštanje, samopjevanje, samopjevanje, energija; prisutnost, prisutnost duhu; duh, dobrota, bajannya (istinito rečeno), sjaj, sjaj; neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost, neustrašivost; neustrašivost, sjaj, hrabrost, junaštvo, hrabrost, odvažnost, odvažnost, sjaj, inovativnost, arogancija, sjaj, sjaj, hrabrost, hrabrost, hrabrost, novost, hrabrost, muškost.
Smilivista
Smílivíst - tse zdatníst ljudi, dodajući strah, robit vídchaydushní vchinki, sat rizikuyuchi vlasnymi život.
Hrabrost pokazuje osobu u ratu, ako je muž dobar u borbi protiv neprijatelja, ne dopušta strahu da ga izliječi, misleći na drugove, rodbinu, ljude, zemlju. Hrabrost mu pomaže da podnese sve tegobe rata, prebrodivši ga umiranjem za domovinu.
Hrabrost je bit osobe koja se očituje u tome da je uvijek tu do kraja, pogledaj je, principi da možeš pokazati svoj položaj u očima ljudi, kao da im nije prikladan. Hrabri ljudi izgrađuju svoje ideale, jure naprijed, vode druge, mijenjaju prosperitet.
Profesionalna hrabrost shtovhaê na risik, ljudi pragmatiziraju svoje vlastite projekte u životu, Mríí̈, za sat vremena pretjeraju, jer ih predstavnici moći mogu popraviti.
Smílivíst dovgo se može pojaviti u ljudima. Navít navpaki, vín ínodí zvní buvaê skromniji i tihi. Međutim, od upletene vune, ljudi se sami usuđuju preuzeti odgovornost za sebe, ryatuyuchi ínshih, pomažući im. I često ne samo da odrastaju, već i djeca, koja se protive njihovoj hrabrosti i hrabrosti, na primjer, prijatelj ryayuchi, scho ton.
Nasmiješeni ljudi u zgradi rade velike stvari. A ako ima mnogo ljudi i cijeli narod, onda je takva moć nemoguća.
Poniznost se očituje i u tome što je osoba nepomirljiva s bilo kakvom nepravdom, kako prema sebi tako i prema drugim ljudima. Hrabri ljudi se ne čude baiduzhe chi baiduzhe onima, pa omalovažavaju, zamišljaju druge, na primjer, drugove u službi. Uvijek se trebate zalagati za njih, za one koji to ne prihvaćaju, bilo da pokazuju nepravdu ili zlo.
Smílivíst je jedna od najvažnijih moralnih osobina ljudskog bića. Prije je potrebno pragnirati, tako da u životu budemo vjerni svemu: na desnoj strani, u venama, na dnu, razmišljajući o nemirnima.
kukavičluk - jedan od virazivnih kukavica; negativna, moralna kvaliteta, koja karakterizira ponašanje osobe, jer se u mislima ne pojavljuje kao poticanje, što dovodi do moralnog vimog (inače, s druge strane, suzdržavanja od nemoralnih postupaka), kroz nepredvidljivost, prevladavanje straha. prirodnih ljudskih snaga. T. može biti manifestacija sebične sebičnosti, kao da u njenoj osnovi leže borba protiv viklikati vina neprijateljskih osobina, chis bijes, strah od protraćivanja očitih blagoslova ogromnog logora. Možete postati vjernik, manifestirajući spontani strah od nepoznatih bića, nepoznatih i nekontroliranih gipkih i prirodnih zakona. U oba tipa T.-a nije riječ samo o individualnoj moći psihe drugih, već o društvenom fenomenu. Povezan je ili s hisizmom, koji se, ukorijenivši se u psihologiji ljudi, rastezanjem bogate povijesti privatne vlasti, ili s nemoći i ugnjetavanjem narodnog tabora, generiranog taborom otuđenja (utjecavanjem straha od prirodnih pojava). , prerasta u T. ). Komunistički moral tuži T., krhotine vode do nemoralnog vchinkív: do nepoštenja, stoicizma, nedostatka principa, dopuštajući ljudima da budu borac za pravo da budu borac za pravo, povlačeći za sobom zlo i nepravdu. Komunístichna Vikhivanny Obustosti Tom Mas, skup ljudi za Active Parijtvi, Svíti Svíti, Svítí's Svítí, Svíti, Svíti, Himo Moom Nature, Pídposvnya Yoom Natural Suspilnia Shipping Spring Affairs Viktornnya T. ÍZ Lyttíêdíyal ljudi ljudi.
Sinonimi : strašljivost, strašljivost, strašljivost, nepovjerljivost, neosjetljivost, strah; nesigurnost, perelyak, leglo, škrtost, plahost, plahost, lakomislenost, kapitulacija, plašljivost, kukavičluk. boyaguztvo
Boyaguztist - ovo je takav logor osobe, ako se boje doslovno svega: novog okruženja, promjene u životu, poznanstva s novim ljudima. Strah veže sve yogo ruhi, zavazhayuchi da žive dostojanstveno, blistavo.
U središtu straha često je nisko samopoštovanje osobe, strah da će biti smiješna, da ne padne u tabor bez rukovanja. Bolje je promovirati osobu, pokušajte biti nepoznati.
Plaha osoba ne preuzima odgovornost na sebe, da brine o tuđim leđima, pa, na drugačiji način, ne budi kriv.
Boyaguztíst zavazhaê prosuvannya na sluzhí, zdíysní ííí̈ íí̈ príí̈, í realízatsiíí̈ stílíh tsíley. Nemir, moćna takva osoba, ne dopušta joj da ode do kraja odabranog puta, krhotine uvijek znaju razloge koji im ne dopuštaju da rastu.
Plaha osoba koja će opljačkati svoj život s neveselim. Vín zavzhdi níbi zdrosti víd kogos i chegos živ z gledajući unatrag.
Prote strašni Bojaguz pod časom važnih iskušenja za ljude, zemlju. Najstrašniji ljudi postaju stalkeri, zbog tog smrada razmišljanja o nama ispred sebe, o našim životima. Strah shtovhaê ih kod zlih ljudi.
Boyaguznost je jedna od najnegativnijih karakteristika karaktera osobe, potrebno je pomoći sebi da živite u sebi.
Tvír u kontekstu ovog aspekta može se temeljiti na zadanim manifestacijama posebnosti - u obliku sjaja i hrabrosti, pokazati snagu volje i snagu duha nekih heroja do točke nestajanja u daljini, shovatsya na nebu, pokažite slabost, kao što vidite
1. N.V. Gogol "Taras Bulba"
Ostap i Andrij su dva bluza Tarasa Bulbija, glavnog lika romana M. V. Gogolja. Uvrijeđeni, završili su u istoj obitelji, počeli u istom sjemeništu. Oboj djeci su usađena ista visoka moralna načela. Zašto jedan postaje zradnik, a drugi - heroj? Što je Andrija natjeralo da padne u niski včinok - borbu protiv svojih drugova, njegovog oca? Zapravo, nakon što je postao boyaguz, nije mogao biti lišen istine onoga što su ga učili, otkrivajući slabost karaktera. A što s tim, ako nije strašno? Ostap, herojski prihvativši mučeničku smrt, hrabro se čudio neprijateljskim neprijateljima. Koliko ti je to bilo važno u ostalom hvilinu, pa želiš u NATO-u pridobiti uslugu nepoznatih ljudi bliske osobe. Od i vičući na vins, peremagayuchi bíl: „Oče! djeca? Što čuješ?". Batko, rizikuyuchi život, podtremav sina, vyguknuvshi z natovpu, scho yogo chuê, njegov Ostap. Moralni temelji leže u osnovi vchinkiv ljudi, yakí postaju bit yoga karaktera. Za Andrija, zavzhd na prvoj magli vin buv sam. Više od djetinjstva, namagavsya vín lukav u rano jutro, shovatsya iza tuđih leđa. A u ratu, u prvom redu, nije bilo jogo drugova, ne yogo otadžbine, nego ljubavi prema mladoj ljepotici - Poljaci, radi takvih vina, izliječili su nas, u bici na pišovu sami. Kako ne pogoditi famoznu Tarasovu promociju o drugarstvu, u kojoj je opravdanje suborcima, borbe protiv suboraca, stavljanje na prvo mjesto. “Daj mi da znam sve što smrdi, što znači drugarstvo u ruskoj zemlji! Ako je već na njima da umru, onda nitko od njih neće tako umrijeti!.. Nitko, nitko! Andriy nije mogao postati takav, uplašeno do kraja života, čudeći se očevoj ženi koju je izliječio. A Ostap je uvijek postao ponosna, samostalna osoba, nikada nije visio iza leđa drugih, hrabro se dao za svoje včinke, u ratu se pokazao kao pravi drug, kako Taras na trenutak piše. Budimo hrabri do kraja, ne pokazujmo strah s desne strane i u žilama - takva visnovka dolazi čitateljima romana M.V.
2. M.A. Šolohov "Udio ljudi"
Viyna - Ozbiljno isprobajte za državu, za narod, za oderane ljude. Vaughn previše razmišlja tko je što. U ratu se koža otvara u svoj svojoj biti. Ovdje nije moguće igrati ulogu čuvara chi boyaguza. Ovdje postaju takvi. Andriy Sokolov. Yogo dionica - tse udio milijuna radijanski ljudi koji je preživio rat, koji je stajao uz najstrašniju bit fašizma Vin, kao i mnogi drugi, izgubivši Ljudinu - kreposnu, hrabru, vjernu narodu, blisku, kao da nije izgubila malo dobrote, sažaljenja i milosrđa drugima. U osnovi joge vchinkiv - kokhannya. Ljubav prema voljenima, selu, životu vzagali. Osjećamo se kao sramežljiva joga, muževna, pomažemo preživjeti sva iskušenja koja su pala na sudbinu heroja: smrt ove, strašne bitke, iz kojih su odnijeli sudbinu, pune zhakhi, smrt drugova. Skílki su potrebni za majčinu veličanstvenu kohannyu, tako da se možete zauzeti za sve!
Smilivista- sposobnost prevladavanja straha, koja je, očito, moćna za kožu u ratu. Prote, nije svatko mogao pobijediti svoj strah. Todi mu se strahovito uvukao u srce - za sebe, svoj život. Vaughn je doslovno prestrašio ljude, zmushuyuchi ići u pakao. Dakle, jedan od njih, vojnik Križnjev, kao, poput Sokolova, pojeo je do ruke fašista, ugledavši komandanta voda-komunistu („... ne mogu vam dati ime za vas“), da spasi svoje život. Vín još uvijek nije preživio zhahív pun, ali strah ga je već zdrobio s boyaguzom i uplašeno ga je doveo do ideje o zradi. U svom je teško voziti, ali Andrij je ojačao, više od "njegovih" prešao je granicu, za koju - zrada, duhovna smrt, smrt drugih ljudi. Riješiti se osobe u neljudskim umovima, pobijediti svoj strah, pokazati hrabrost, biti hrabar, ne postati bogazus i čuvar - ovo je moralno pravilo, kao da samo guša slijedi osobu, čak i ako je važno.
Hrabrost i strah kod kohanne.
Georgy Zheltkov je daleki dužnosnik, čiji je život posvećen nepodijeljenoj kohanny princezi Viri. Kao što možete vidjeti, ljubav prema jogi rodila se mnogo prije íí̈ zamízhzhya, ale vín vvazhav za bolje pisanje í̈y listova, ponovno gledanje íí̈. Razlog ovakvog ponašanja ležao je u joga nevinosti u sebi i strahu od viđenja. Možda, yakbi vín buv smilívíshim, onda zmíg bi postati sretan od žene, kao da voli. I Vira Sheina se bojala biti sretna i htjela je mirnu djevojku, bez šoka, došla je živjeti za tog veselog, zgodnog Vasila, s kojim je sve bilo jednostavnije, ali nije prepoznala veliku kohannu. Netom nakon njegove smrti, diveći se njegovom mrtvom tijelu, Vira je saznala da je ljubav, o snu kože kože, prošla kroz njega. Moral priče je sljedeći: trebamo biti milostivi ne samo u životu s batinom, nego u slučaju kohanne, moramo riskirati, ne bojeći se vydkinutim. Samo se hrabrost može dovesti do sreće, strah, kao naslijeđe, konformizam, može se dovesti do velike čarolije, kao što se to dogodilo s Virom Sheinom.
Primijenite očitovanje ovih osobina osobe koju možete poznavati u bilo kojoj vrsti stvaranja klasične književnosti.
Stvoriti:
§ VC. Zaliznikov "Strašilo"
§ M.A. Bulgakov: "Maister i Margarita", " Bila stražar»
§ J. Rowling "Harry Potter"
§ B.L. Vasiljev "Ovdje su zore tihe"
§ A.S. Puškin: "Kapetanova Donka", "Eugenije Onjegin"
§ V.V. Bikiv "Sotnikov
§ S. Collins "Igra gladi"
§ A.I. Kuprin" Narukvica od granata"," Olesya "
§ V G. Korolenko "Pospani glazbenik"
§ J. Orwell "1984."
§ V. Roth "Divergent"
§ M.A. Šolohov "Dio naroda"
§ M.Yu. Lermontov "Heroj našeg sata", "Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom opričniku i odvažnom trgovcu Kalašnjikovu"
§ N.V. Gogol "Taras Bulba", "Šinel"
§ M. Gorky "Stara Izergil"
§ A.T. Tvardovski "Vasil Tjorkin"
Dobre teme:
Što znači buti horobrim?
Za što ljudima treba hrabrost?
Zašto izazivati strah?
Na yakí vchinki shtovhaê ljudi se boje?
U nekim životnim situacijama hrabrost najviše dolazi do izražaja?
Zašto vam treba hrabrost u kohanni?
Kakva je potreba da majka bude milosrdna da bi dobila oprost?
Kako shvaćate stameni viraz “oči straha su velike”?
Zašto je pošteno reći "smílivíst je pola pobjede"?
Možete li nazvati yakí vchinki smajlićem?
Zašto postoji razlika između drskosti i hrabrosti?
Tko se može nazvati bogazuzom?
Možete li osvojiti vlastitu hrabrost?
Os i dobigaê kraj školskog obrazovanja. Sada centar ima poštovanje svih znanstvenika. Ni za koga to nije tajna veliki broj balív možete oduzeti polet napisanom radu. Isto tako, u ovom članku ćemo, navodno, napisati plan za stvaranje u kojem ćemo raspravljati o najširoj mogućoj raspravi na temu problema muškosti. Zvichayno, Tim bogato dosit: promicanje ruskog jezika, uloga majke, učiteljice, djetinjstvo u životu i bogato drugi. Posebno komplicira znanstvenicima argumentacija problema muškosti.
Mnogi talentirani pisci posvetili su svoja djela tom junaštvu i hrabrosti, ali smrad nije toliko dostojan da se naseli u sjećanju. Na poveznici s tsim mi ih trohi osvízhimo i donesite najbolje argumente za obranu svog stajališta iz umjetničke literature.
Kreativni plan
Za početak se predlaže da učite iz plana prave kreacije, koja će vam, zbog vidljivosti svih bodova, donijeti najviše moguće rezultate.
Tvír ÊDI z rosíyskoí̈ duzhe vídríznyaêêí víd es s suspílstvoznavstva, z književnosti tada. Tsya robot ima strogi oblik, bolje ga je ne slomiti. Oče, kao da gleda plan našeg budućeg stvaranja:
- Uvod. Zašto zadatak koje točke? Moramo glatko dovesti našeg čitatelja do glavnog problema koji je razbijen tekstom. Ovo je mali odlomak koji se sastoji od tri ili tri riječi, ali je jasno doveden do onih koje ste stvorili.
- Identifikacija problema. U ovom dijelu kažemo da smo pročitali prijedloge za analizu teksta i otkrili jedan od problema. Ako navedete problem, unaprijed razmislite o argumentima. U pravilu, tekst ima dva i više, odaberite onaj koji vam najviše odgovara.
- Tvoj komentar. Potrebno je objasniti okarakterizirati njen. Tse od vas ne može posuditi ništa više od ovih prijedloga.
- Poštujte stav autora, što mislite i kako postaviti problem. Može li se vino potaknuti na rast?
- Tvoja pozicija. Odgovorni ste da s autorom teksta napišete što god želite, upakirajte svoje mišljenje.
- Argumenti. Njih mogu biti dvije (iz literature, povijesti, posebnih podataka). Ipak, učitelji se trebaju pokušati osloniti na argumente iz literature.
- Visnovok tri više od tri prijedloga. Da raste visnovok s nama, što ste rekli, pogodite. Moguća je takva varijanta zatvaranja, poput retoričke hrane. Trebali biste razmisliti o tome i tvir će biti učinkovito završen.
Kao što se vidi iz plana, najvažniji dio je argumentacija. U isto vrijeme, prijavit ću se za problem muškosti, vicoristovuvatimemo isključivo književni džerel.
"Udio ljudi"
Tema problema muškosti glavna je ideja zagovaranja Mihaila Šolohova "Udio naroda". Samopouzdanje i muškost glavni su pojmovi koji karakteriziraju glavnog lika Andrija Sokolova. Naš karakter gradnje pregazi preko brkova, kao dionicu pripremljenu za tebe, da nosiš svoj križ uzdignute glave. Kvaliteta vina pokazuje ne manje od sat vremena služenja vojnog roka, ali punu.
Činilo se da je kasnije bilo strašnije, ali ne doći sam, pred tobom je još jedan važan test - smrt tebi bliskih ljudi. Sada u Andrííju govoriti samopouzdanje, vin uzevši preostalu snagu u šaku i vidjeti isto mjesto, kad je bio mirniji taj obiteljski život.
"I zvijezde su tihe ovdje"
Problem muškosti i otpornosti izlaže se na vidjelo u takvom djelu, poput priče o Vasiljevu. Samo se ovdje i kao kvaliteta pripisuju sklonostima i donji nabori - djevojke. Ovaj tvir rozpovidaê o onima da Ruskinje također mogu biti dešnjaci, boriti se ravnopravno s ljudima i pokazati svoj interes za takve globalne senzacije.
Autor govori o teški dio puno žena koje nisu slične jedna na jednu, odmah ih je nazvala velika bida - Veliki Vitchiznanski rat. Iako se život prije razvijao na drugačiji način, ali kraj je svima bio isti - smrt je bio čas kraja bojnog polja.
Priča o pravoj osobi
Nekako je to napisano u bogatstvu iu "Priči o pravim ljudima" Borisa Polovyija.
Kreacija ima važan udio u leglu, koji već voli nebo. Vín polit - tse osjećaj života, kao kril za ptice. Ale ih yoma zvali su njemačkim vinarom. Ne mareći za ozljede, Meresiev je odavno ustao, nije imao pogona, nema brige. Vín podolav tsiu nevolje, ale pred novim čekom. Vín vtrat noge, youmu je trebao naučiti kako bubriti s protezama, ali ova osoba je imala jak duh, koji je naučio kako plesati na njima.
Ne znajući za veliki broj pereškoda, Meresjev iznova poznaje kril. Junaštvo i samopouzdanje junaka može se samo smiriti.
"Nema na listama"
Oklevetao nas je problem muškosti, argumenti iz literature pokupljeni o ratu i važnom udjelu heroja. Tako je i roman Borisa Vasiljeva “Nema na popisima” posvećen udjelu Mikolija, koji je završio fakultet, vratio se na posao i proveo mnogo granatiranja. Vín se nije pojavljivao ni u jednom dokumentu, ali nije spavao na pomisao da veliki jak "škilji s broda", vin se hrabro borio i zauzeo čast svoje domovine.
