≡× IZBORNIK

• Caesar_v roztin
• Kalendarski čips
• Krvni testovi
• Razdoblje pospanosti
• Priprema za jesen

Tako se zove tajni red Muljara. Tko su masoni i što smrad radi

Slobodno zidarstvo nije religija, nije strogo povjerljivo društvo, nije forum, nije vojska. Tse - red za kshtalt lykarsky; bratstvo ljudi ujedinjenih divljim idejama, tajnama i mislima.

Namiri ih, usput, ne tako već i podstupní, kao da se volite sjećati u vikrivalnyh stattah i mističnim dokumentarnim filmovima. Pa tko su masoni?

Masoni nisu relikt prošlosti;

Usyogo unutra trenutnom svijetu ima blizu pet milijuna predstavnika bratstva. Teritorijalno, većina ih se nalazi u Americi i Engleskoj (oko 50%), regije su podijeljene po cijelom svijetu.

Biti slobodni zidar znači biti skriveni špijun. Ako je vaš susid član reda, možete mirno izjaviti da šišate travnjak ili sjedite na prijateljskim okupljanjima. Vím, poshiryuvatisya o tajnama bratimljenja vín malo vjerojatno chi kamp, ​​hotch kao što roll.

Tko su slobodni mulari i zašto su masoni ovdje?

Službeno formiranje masonerije počelo je prije točno 300 godina, 1717. godine. Ista se u Londonu pojavila prva Velika loža, kao da dominira nad ostalim uspavanim stranama.

No, ti su se profesionalni cehovi pojavili već u 13.-14. stoljeću, a na potiljku su ih podsjećali ljudi jednostavni i neosvijetljeni, desnoruki mulari - zvonari srednjih katedrala.

Najviši hram, prema legendi, pozvan je po nalogu kralja Salomona. Bio je toliko zadovoljan radom arhitekata da je, uvidjevši posebne privilegije, imao više slobode u obliku darova.

Slava najvećih prijatelja brzo se proširila svjetlom i počeli su tražiti mjesta na različitim mjestima za kongregaciju katedrala (s istim prijemom, "slobodnih" umova).

Kamenari su lutali zemljama bez predaha - nije bilo kordona i viznog režima za budilice hramova. Cijeli je grad bio podijeljen strogo jednako, a za same zakhiste, kao varalice, smislili su tajne simbole i rituale.

Klasa običnih robota, koju čine nepismeni kamenari i arhitekti, jedini se od nas lako može kretati po Europi: posebno ćemo obilježiti pridošlice u kućama hramova od nerazbijenog kamena, bit će im drago škripati.

Smrad malog znanja iz geometrije i astronomije, i malo dokaza o božanskim zakonima - nisu vidjeli prave mulare iz divlje mase.

Tijekom života katedrala, magistri i znanstvenici propagirali su ideale bratstva, prijateljstva i jednakosti, koji su činili osnovu masonskih uvojaka.

Smradovi su se ujedinili u ceh i održavali skupove u posebnim kutijama. Sve je počelo od svakodnevnog života Božjih hramova, a zatim su se njihove ideje prelile u simbolički život novog života, utemeljenog na moralu i poštenju.

Važno je da je sam red uspostavljen na temelju esnafa klesara, na čiju su lavu počeli prihvaćati velikane, čak i udaljene tipove arhitekture. U svakom slučaju, sami masoni sebe vvažaju kao nasljednike i zaštitnike “slobodnih mulara”.

Do tsikh pír njihova glava simboli su ispunjeni kosinetima i kompasima (atributi robne marke srednje klase arhitekture), z'ednani blizu himerijskog romba.

Zašto se masoni poštuju kao veliki masoni

Na klipu Epohe prosvjetljenja, brojni masoni uključivali su bezlične najveće yaskravy umove. Bili su včeni, književnici, kreatori, politički vođe.

U drugi sat, Benjamin Franklin, Voltaire, Henry Ford, Winston Churchill, George Washington i Mozart bili su prisutni u kutijama.

Odjednom se pojavila religija (s moćnom legendom o Khiramu Abiffu, bdijeru prvog hrama, nepravedno pretučenom od strane trojice mladih zazdrinih praktikanata) i mračne, razjarene političke stranke (kojoj se pripisuju stotine zmija promjena svijeta).

Pojedinci i birokracije koji vole dominaciju sanjali su o postojanju masona. Djelomično zato što im je glavni prioritet bila slobodna volja. Ta su načela, bliska idealima revolucionara, poštovana kao i crkva, i to na isti način.

Zajedno s timom, at ruke masonske lože koncentrirale su veličanstvenu moć- Prije nje su ušli naivni ljudi epohe, koji su mogli u misijama promicati ideju bratstva.

U 18. stoljeću masoni su se počeli ponavljati, a sudbine su im pripisivale anonimne spletke i neprihvatljive činjenice, poput klanjanja vragu prije uništenja Vatikana, te vrste zmija sa Židovima prije vbivije princeze Diane.

Nedostatak njih nije mogao, ali na primjer, u 19. stoljeću gušavost je objavila nove popise članova reda.

Simbolika i ideja masonerije

Brkovi masoni su ljudska bića. Svi su vjernici, među njima nema ateista. Slobodno zidarstvo od davnih vremena stremi monoteističkoj vjeri (u jedinstvenu vlast), ne videći određenu religiju.

Osim toga, sama pravila i principi "slobodnih mulara" činili su osnovu suvremenog masonstva.

Masoni sebe doživljavaju kao posebne simbole, tako da su članovi bratstva lako prepoznali jednoga samog.. Nije neuobičajeno nositi prstenje s posebnim gravurama, ukrasiti odjeću čudesnim natpisima i prugama i "posebni čin" za utiskivanje vaše ruke.

Prolaze kroz mistični obred posvećenja (za koga moraju “umrijeti” i tri puta “uskrsnuti”), polažu zakletvu i biraju svoju braću ostalima (da bi svjedočili protiv njih u očima suda).

Slobodni zidari diljem svijeta ujedinjuju se u mističnim ložama sa samoredovima, budući da su pod mržnjom pod kontrolom Velike lože, koja se nalazi u regiji kože.

Slobodni zidar se poštuje kao slobodan i dobrodušan buditelj novog života utemeljenog na poštenju. Osoba nepomućenog uma i plemenitih namjera, da odoli napadima fanatika, despota i nedorečenih.

Simbol slobodnih mulara.

Koža masona u Bogu, mijenjajući se u masoneriju, okreću se novom, poput “Velikog Budivelnika (Arhitektu) svega svijeta”, a ispovijedanje bilo koje tradicionalne vjere je dopušteno. Slobodno zidarstvo nije vjera, već zamjena za religiju, u slobodnom zidarstvu nema svoje teologije, a rasprave o vjerskoj prehrani uključene su u masonske skupove. Kožni masoni i dalje podržavaju taj religiozni izgled, s nekim vinima dolazim u krevet, jer više poštujem vašu vjeru. Spoznaja vjere u Boga kao osnova slobodnog zidarstva i principa joge da se spusti do utemeljitelja sadašnjosti spekulativno slobodno zidarstvo na klipu XVIII stoljeća i tsgo dorimuyutsya dominuyucha više svjetovno masonstvo (tzv. redovito abo konzervativno masonstvo), stidljivo naglašavati ob'yazkovuyu monoteizam.

Slobodno zidarstvo se pozicionira kao moralni i etički sustav, izražen u alegorijama i ilustriran simbolima, većina simbola je iz drugih kultura, legende s biblijskim likovima se igraju u ritualima. Poštovanje masona potaknuto je potrebom za moralnim samorazvijanjem, kao i duhovnim rastom u okviru ove religije, jer im koža pomaže. Filozofija masonerije uključuje najvažnije elemente i kršćanstva i drugih religija.

Promenista Delta govori masonu o sveprodornom Stvoritelju, Velikom Butu. Tse glava masonski simbol prvog stupnja, stupnja učenja. Stilski, oko često zamjenjuje upisano u triko kolo. U liberalnom slobodnom zidarstvu, Radiant Delta se poštuje znakom iluminacije i principom lakoće.

Jedan od simbola masonerije je i bagrem, koji se smatra jednim od glavnih simbola pobjednika u masoneriji, a povezan je s tzv. Legendom o smrti majstora Hirama - tematskom osnovom pozornice Majstora- Zidar. Dali: hram - simbol savršenstva do savršenstva, rhinestone - simbol ljubomore, nakutnik - simbol vrívnovazhennosti i pomirenje neposredne vježbe do savršenstva sa stvarnim dostižnim, simbol zemaljskog, kompas - simbol mira i razboritosti, a također i pragnenija do najvišeg i duhovnog, Köln - simbol zemaljskih bratskih veza, itd. Slobodno zidarstvo ima nadaleko slavnu biblijsku legendu o životu Salomonovog hrama.

Odanost moći tihih zemalja i teritorija, de ísnuê slobodnog zidarstva, jedno je od masonskih načela. Rad po zasluzi sspílstva vvazhayetsya jedan od masonskog poštenja. Za veći broj masona svijet će biti ostvaren njihovim sudjelovanjem u prosperitetnoj djelatnosti.

Redovito masonstvo

Regularity (div. također Freemasonry, Regularity (eng.)) je mehanizam, uz pomoć kojeg se osnivaju braća u masoneriji. Implementacija vina za dodatni sustav priznavanja Velikih loža (VL) na međusobnoj osnovi.

Koncept pravilnosti u slobodnom zidarstvu je mlad, nalazi se na klipu XX. stoljeća, kao rezultat širenja masonerije u svijetu. Najprije je Osnovna načela objavila Ujedinjena velika loža Engleske (OVLA) 1929. godine, a kasnije ih je potvrdila 1938. u dokumentu Ciljevi i odnosi obrta (engleski). Druge Velike lože svijeta, s manjim varijacijama, usvojile su slična načela i standarde pravilnosti. U sadašnjem satu, dominacija pravilnosti i priznanja dopuštena je, uz autonomiju nacionalnih Velikih Brekha i uzajamnu suverenost, da bude sveto redovito slobodno zidarstvo u integriranom taboru, i stvara umove za očuvanje masonskih tradicija, da slavi održivost od baza.

Prosječni standardi pravilnosti:

S organizacijama koje ne priznaju regularne, ali, ako se poštuju kao masonske, isključuju blues iz redovnog masonstva, ograđuju ga redoviti masoni njihovih selekcija. Velike lože pozivaju da objave popise masonskih jurisdikcija (Grand Lodges, Grand Gatherings) u posebnim institucijama koje su im poznate na mjestima priznanja (div., na primjer, UGLE Recognized Grand Lodges (engleski)).

Pitanja priznanja i odnosa često sudjeluju u stručnim komisijama (sistematiziraju informacije i stvaraju stručne zaključke u vezi s tim ili redovito redovito djeluju u Velikoj Loži, u Sjedinjenim Državama, djeluju na Velikoj Loži u svakom sjedištu, a u posljednje vrijeme redovito se viđaju i Velikoj Loži Prinsa Holla (stvaraju se Afroamerikanci), pratsyuê spílna komísíya íz izdannya, scho zbiraetsya shoríchno.

U bogatim zemljama (uključujući Rusiju) postoji načelo da u sredini zemlje ili teritorija može postojati više od jedne redovite Velike lože, povijesno i devete u svijetu zemlje, koja vodi kućanstvo oko tz. "pokvarili teritorij" ili međusobno priznanje.

Redovito masonstvo na svijetu je najjače i najbrojnije. U modernoj Rusiji predstavlja je Velika loža Rusije (VLR). Jedina stvar u Rusiji je organizacija koja ide prije obične masonerije.

Wimogi kandidatima

Glavni glasovi za kandidate su vyplivyvayut íz zagalnyh principív ruhu. Kandidat potvrđuje svoju vjeru u Boga, Vishche Buttya. U “Knjizi ustava”, koju je sastavio londonski propovjednik James Anderson, mason je kažnjen da ne bude “ni glupi ateist, ni nereligiozni slobodoumnik”, da podupire moć naroda. Kandidat je dužan imati zrelu životnu dob (većina Velikih laži ima životni vijek od najmanje 21 godinu), donijeti odluku da će postati slobodni zidar voljom volje, imati dobar glas, biti “ slobodan i ljubazan”.

Tradicionalno pravilo pri pristupanju Redu je zvučati kao “budi slobodni zidar, spavaj o masonu”, “2 budi 1 pitaj 1”, može se pojaviti inicijativa za primanje člana lože kao kandidata. Kandidat se može vratiti u Ložu radi smještaja. Za učlanjenje u ložu trebat će mi preporuke njenih aktivnih članova, ali ući ću prije prvog razdoblja upoznavanja s masonima, jer preporučujem kandidata. U nekim jurisdikcijama potrebno je da kandidat, nakon što je zatražio ulazak 3 puta, malo proširi. Neke jurisdikcije imaju informacije o upisu u prijam kako bi potencijalni kandidat znao, de znao dodatne informacije.

Odlučivanje o načinu ulaska u ložu da bude prihvaćeno zatvaranjem glasovanja. Članovi, poput glasanja za ulazak, tuku bijeli kamen (na obredima se najčešće tuku vreće); oni koji su protiv - crni. Broj ljudi je miran, tko glasa protiv, potrebno je odobriti prijavu kandidata, koju će ustanoviti Velika loža, a u određenim jurisdikcijama vrijedi 1 glas.

Članstvo u loži i vjersko obraćenje

Kandidatovo vjersko pomirenje predmet je yoga savjesti. Na ulazu, kandidat treba donijeti gušavost pred Svetu knjigu tíêí̈ víri, yak vín spoviduê i yak vtíluê Najavu o vjeri joge, ako je moguće, ali Bibliju, Kuran, Toru i ín. Nazovite kandidata da pripada nekoj od tradicionalnih konfesija, očito kršćanstvu, islamu, judaizmu i drugima. (u ložama, mogu se priznati, kao redoviti), prote u neregularnim ložama kontinentalne europske masonerije, mogu se opustiti do vjere kandidata, dopušteno je prihvatiti filozofiju deismua Boga - „Veliki arhitekt sve- Svijet” kao apstraktna ideja-simbol, može ukloniti ateista i agnostika

obred prijelaza

obred prijelaza

Kandidat za masona na klipu obreda zasađen je u Rozdumivoj sobi, odjeven u crnu boju, atmosfera je slična imenu, u njoj mogu biti predmeti koji kandidatu govore o tami kundaka. Kod njegovog kandidata napišite na papir moralnu i filozofsku zapovijed, svoju odanost tom kućanstvu za sebe i druge ljude, vlastitu zemlju, ovaj narod na blaćenju. Zamolimo vas ponovno da potvrdite svoju vjeru u Boga.

Prije ulaska u hram posveti se pobožnost, kandidatu se vežu oči. Za znak poniznosti, kandidat "ni halji, ni urla" (često se skidaju, a lijeve grudi su im gole kao znak otpornosti srca), sve vrijednosti ("bačene") su preuzete iz novi, gurnu desnu nogavicu i poznaju lijevu kragnu. Yomu se na vrat stavlja motuzka koja simbolizira veze ljudske nesavršenosti. Kandidat će biti ispraćen u hramu (dvorana sastanka lože), proći će kroz ritualno testiranje, saslušati moralno-filozofski karakter, sudjelovati u malim scenama i dijalozima, čija je meta u početak, dovest će moral do rituala. Na primjer, svečana vina treba donijeti na urohističku gušu prije Svete knjige svoje vjere, kao da kažete (ozvučite Bibliju, na nju se stavljaju i šestar i nakutnik). Kandidatu su dali pov'yazku, naizgled ispred njega, da sada "prolazi kroz kušnje i dobro svjetlo", na njega se stavlja masonska pregača, a zatim je glava na ceremoniji (Accessible Meister) oglušujući se o one koji sada znaju novog brata da vam pomogne u teškim trenucima, nadahnjujući se činjenicom da ste krivi za važnu stvar da im pomognete. Često će svečanost posvete biti popraćena glazbenom pratnjom, što će pojačati protivljenje kandidata.

Obred posvete opisa L. N. Tolstima, koji je prvi stupanj inicijacije, u "Ratu u svijetu" (epizoda s posvetom P'er Bezuhova), i sve više džerela znanstvenog karaktera o masonskim ritualima .

Slobodno zidarstvo u Rusiji

Slobodno zidarstvo u Rusiji završilo je sredinom 18. stoljeća. U masonskim legendama utemeljitelji masonerije u Rusiji često se nazivaju Petar I. i njegovi suradnici Franz Lefort i Patrick Gordon. Ova se verzija, međutim, ne može dokumentirati. Prvi pouzdani podaci o početku masonerije u Rusiji dolaze prije 1731. godine, kada je veliki meštar Velike lože Londona, lord Lovel, priznao kapetana Johna Phillipsa kao provincijskog velikog majstora za Rusiju. Široka ekspanzija masonerije u Rusiji započela je osnivanjem nekoliko loža od strane generala ruske službe, Jamesa Keitha, 1740-ih. U dokumentima Velike lože Engleske stoji da je 1740. godine imenovan provincijskim velikim majstorom za Rusiju. Sve više članova ruskih loža bili su stranci - časnici u ruskoj službi i trgovci, a odjednom je za narod počeo rasti veliki broj ruskih masona. Pedesetih godina 17. stoljeća u blizini Sankt Peterburga nalazila se postelja ispod groba grofa R. I. Voroncov.

Švedski ili Zinnendorfski sustav, koji je utemeljio veliki komornik Braungschweiškog dvora P.-B. Reichel. Godine 1772.-1776. Reichel je zaspao sve više loža: "Apolon" (Sankt Peterburg), "Harpocrates" (Sankt Peterburg), "Apollo" (Riga), "Izidi" (Revel), "Gorusi" (Sankt Peterburg) , "Latoni" (Sankt Peterburg), "Nemezidi" (Sankt Peterburg) i "Ozirisa" (Sankt Peterburg - Moskva). Godine 1776., nakon pregovora, lože Elaginsk i Reichel ujedinjene su u jedinstveni sustav.

Nova faza u razvoju ruske masonerije u ime N.I. Novíkov, koji se pridružio masonima 1775. u jednoj od loža Yelagin. Zajedno s Johannom Schwartzom, Novikov je zapalio široku propagandu u Moskvi, gdje je zamijenjeno središte aktivnosti ruske masonerije. Dana 1. rujna 1822. godine visokom reskriptom Aleksandra I. službeno su zatvorene masonske lože.

Nova faza ekspanzije masonerije u Rusiji može se vidjeti sve do početka 20. stoljeća, ako je u Rusiji došlo do velikog širenja lože tzv. "Veliki kongres naroda Rusije". Slobodno zidarstvo na klipu XX. stoljeća pomalo je političke prirode.

Nakon Zhovtnevoy revolucije 1917. godine, masonske organizacije su ograđene, masone je ponovno ispitao VChK-GPU-NKVS.

Mali broj ruskih loža prakticirao je u emigraciji, ispred Francuske. S vremenom su se požurili brojni ruski zidari, rahunke starih emigranata. Pod časom njemačke okupacije Francuske, pod časom Druge svjetle ruske lože, koje su ostale, odmah su zatvorene s brkovima francuskih loža.

Povjesničari masonerije

• Sergej Karpačov

Slobodno zidarstvo u kinu

• Tajanstvena vila "Gretta" ()
• Božji bankari ()

"Svevideće oko" na novčanicama

"Oko koje sve vidi" prikazano je na novčanicama penija mnogih zemalja. Tako je na poleđini novčanice od 1 američki dolar iz 1935. godine stavljen Veliki pečat Sjedinjenih Država, a s druge strane prikazana je krnja piramida s okom. Inicijatori promjene novčanica bili su G. Wallace i F. Roosevelt, a dizajner je bio Edward M. Wicks, nadzornik Ureda za graviranje za izdavanje znakova i papira Penny pri Ministarstvu financija SAD-a (umjetnik Mykola Roerich, kao nepravni autor, može do sljedeće godišnjice). “Oko koje sve vidi” također je prikazano na nikaragvanskoj novčanici (1 cordoba) i na ukrajinskoj novčanici od 500 grivna (autor malenog je Hryhoriy Skovoroda).

Rízní posilannya

Bilješke

1. Nakon udruživanja 1813. s Velikom ložom starih zidara (starih), koju su 1751. dobili roci, div. Povijest OVLA, 18./19. stoljeće (engleski)
2. yakí, u njegovoj ruci, oslanjaju se na starije tsgogo i druga osnovna masonska načela, div., na primjer, Andersonov ustav iz 1823. str.
3. T. A. Šerkova. "Horusovo oko": simbolika u preddinastičkom Egiptu. „Bilten stare povijesti“, broj 4, 1996
4. Amuleti i simboli Egipćana
5. Privjesak "Horusovo oko"
6. Obilježja su stare zapovijedi, elementi tradicionalnih principa masonstva, masonska loža, “Vikhi”, kao što opominju masoneriju da nije. Najveći u kući znamenitosti je orijentir Makei. Znamenitosti znaju svoj put u konstitucijama modernih loža, načelima pravilnosti.
7. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
8. S. P. Karpačov, Tajne masonskih redova, M., "Yauza Press", 2007.
9. V. S. BRACHOV Masoni u Rusiji
10. "Statut slobodnih mulara"
11. O Velikoj loži Rusije, web stranica VLR.
12. S. P. Karpachov, Vodič kroz masonske misterije (biblioteka slobodnog mola), M., Centar za humanitarno obrazovanje, 2003.

Postoji misao da masoni čuvaju svjetsku ekonomiju. Tko tako smrdi, neshvatljivo je bogat, na poveznici s kim krivi masu drevnih legendi, nagađanja i pločica. Često govoreći o njima, oni zazdryat, zvoni u svim ljudskim dušama i sat vremena pripisuju mistične čari, oduzimajući zavdyaks taêmnnyh znanja. Ale, istina je da je to zbog postojanja pouzdanih informacija. Objasnite ljudima moći sve neznajući i nesvjesno uz pomoć magije i misticizma.

Povijest nastanka bratovštine

Pa ako zađete duboko u povijest i operirate isključivo potvrđenim činjenicama, onda je u Engleskoj stvorena Unija slobodnih zidara (savez slobodnih mulara, kako sami sebe nazivaju smrdi). U 12. stoljeću u europskom kraju javlja se svojevrsni cehovski pokret koji su činili maistrovi, jer su nosili posebne odore i male pjesme, bili su privilegirani visokim blagostanjem i logorom u domaćinstvu.

15. stoljeće slavi se rozkvitom. U ovom času isti ceh muljara stekao je dodatne privilegije od samog kralja. Smrad je mali pravo slobodnog kretanja u granicama države, nošenje uniforme koju su poštivali predstavnici najimućnijih esnafa. U istom razdoblju pojavio se izraz "masoni". Tko smrdi odjednom, za šest stotina godina? Tse prehrana, vodpovid na jaka je dvosmislena.

Nadzirati chi maistrije rade svoj posao?

Za povijest uspostavljanja prakse joge od strane članova velikog broja istaknutih arhitekata. Najistaknutiji od njih je Christopher Wren. Yogov najpoznatiji robot je katedrala sv. Vín tsíkaviy tim, scho tradicionalne kolonije, namijenjene za potporu stele, ovdje jednostavno nije dovoljno. Tobto Ren je uspio nazvati separee u takvom rangu da ih se ne može konzumirati, a imaju estetsku ulogu poput vina. U tom rangu, arhitekt je svoj rang majstorstva dao ne samo svojim protivnicima, već i ostatku svijeta.

Kasnije, ako je bratstvo prolazilo kroz važna vremena, uzimali su ga kao prijatelje, i kao svećenike, trgovce i kao predstavnike drugih profesija. I svi smradovi počeli su se nazivati ​​masonima. Tko smrdi bio je istina, u taj čas nitko nije cvrkutao, bilo je poštovanje, tako da je bratstvo opstalo. Došljaci su im opljačkali polog na blagajni, sat vremena chimali.

Povjesničari deyakí potvrđuju da su sami zastupnici, koji su zašli u neizvjesnost u uvrnuti čas, počeli njime vladati, prenoseći vlast na vlasnym nashchadka. U ovom rangu zaraza više nije bratstvo slobodnih mulara, kao da su se masoni poštivali. Tko sad smrdi? Nasamfront ljudi. Dakle, moguće je da netko može spoznati tajne znanja, da može upravljati velikim korporacijama, naručiti svoje stotine, tisuće i dovesti milijune velikih bulkera. Među njima su Europljani, Amerikanci, Židovi i Arapi, a pritom nema ni jednog matičnog kontinenta, koji bi imao svoj krevet. Masoni imaju svoja pravila, svoje simbole i svoj vlastiti racionalni život. Ale tse zovsím ne daj im nadljudsku rižu. Simboli masona su bogati i često svakidašnjica. Tse i šestokraka zvijezda (glavni znak Židova), i promenista delta (viđenje kuće kao svevidećeg oka, kao da je prisutno i često pobjednik kod različitih religija), i shakhivna pidloga, i čekić, i kompasi s kosom, otozhnyuêêêêêêêêêí od zemlje i neba. Njihov bezličan, í koža može značiti.

Općenito, masoni su prosvijećeni, inteligentni ljudi, koji mogu njegovati pjesme znanja i njegovati ih. Zavđaci su svojim umom, marljivošću, redom i drugim obilježjima članova bratstva dosegli bogatstvo zemaljskih dobara, uključujući bogatstvo, moć i dobar ugled.

Masoni, masoni, masoni... Danas se često čuje riječ, pogotovo u novinama, kako sami sebe nazivaju “domoljubnim”. Slobodni zidari odjekuju u svemu – na raspadu SRSR, na raspadu gospodarstva, na zubima koji peku ljude, ako hoćete ozbiljno početi pričati o svemu, onda nigdje ne možete pokazati znak “masonskih koraka”.

Tko su onda oni, masoni? Dolaze zvukovi smrada, što rade i što učiniti? Zašto njihovi razlozi tako bogato prozivaju? Zašto je, bez obzira na najfantastičnije pozive na njihovu adresu, prije njih bilo puno dobrih stvari poznati ljudi, ne samo u drugim zemljama, već u Rusiji?

Dapače, za današnji svijet važno je poznavati zemlju u kojoj ne bi bilo ljudi koji bi sebe nazivali "slobodnim mularima". Chi u Europi, u Americi, u Aziji ili Africi - možete upoznati život s kompasom i pletenicom na zabatu. Tse masonski hramovi, de sa svjetlom svijećama već prije 300 godina, masonski robot se ne sjeća. Ljudi koji se okupljaju u ovim kućama mogu biti crnokosi ili bijelci, majke s azijskim očima širom otvorenih očiju, promovirati kršćanstvo, budizam, islam, bilo da se radi o nekoj drugoj vjeri, biti ujedinjeni. Zašto ih dovoditi pod okrilje masonskih hramova, kako bi smrad mogao ne samo spasiti njihovo bratstvo rastežući stoljeće, nego i proširiti ovu ideju na cijeli svijet?

Danas za sebe obnavljamo vlasnu ístoríyu i bachimo: oni koji su to vidjeli 70 godina, možda malo spavaju sa stvarnošću. Neki od povijesnih likova, koji su prije pogađali manje lako, odrastaju među istaknutom djecom Vitchizni, drugi - regrutiraju, dribniyut. Nove, bolje rečeno, stare činjenice zaziru od prošlosti, podsjećajući na žive ljude.

Podzhennya Redu Vilnih Kamenyariva

Vilni Kamenyari (masoni)- Članovi najstarijeg i najvažnijeg bratskog svítsky svítskih svít svít, kao da podlegnu svojim korijenima duboko u prošlosti.

Raspon razmišljanja o promicanju Reda velikih kamenara je izvanredno širok. Mnogi poznati ljudi svjesni su da je povijest starih masonskih organizacija usko povezana povijest spavanja obrtnički cehovi i bratovštine u Engleskoj, a sada se slobodno zidarstvo bez traga ustalilo organizacijom budilica - kamenara i arhitekata, koji su bogati obrazovanjem diljem Europe srednjeg vijeka. Drugi prosteghuyut izravnu vezu između Reda velikih kamenara i "Red Svete braće - Kristovih ratnika i Salomonova hrama", koji se u povijesti dogodio pod nazivom "Red stihova - Templari". Deyaki Vilni Kamenyari su naširoko hvaljeni, da je povijest Reda započela s dolaskom nove ere, a prvi mason bio je Isus Krist. Još da idemo dalje, videći uho propasti Pitagori, Mojsiju, Abrahamu i otići do mitskog Enoha.

Dakle, u svakom slučaju, masonerija je luda, svađajući se s posvećenim Bratstvima iz daleke prošlosti. Takvi su spavači, očito, uvijek nosili pečat svog sata. Smradovi su postali popularni i umrli, promijenili svoje organizacijska struktura, taktika. Zaboravili su klipove cvijeća, drugačije su formulirali i podigli nove. Pa ipak su se pobrinuli za ideje o klipu i rascjepi su ponovno oživjeli. Tako je bilo i s njima, koje se nitko od njih ne naziva slobodnim kutnjacima, za koje je praksa samousavršavanja, do najviše istine, najviše pravde, uvijek bila napuštena. Os zašto je masonerija drevna avantura. Zapravo, kao način razmišljanja to se ponašanje, kao "ostanak duše", slobodno zidarstvo, u svom chi ínshíy obliku, zauvijek probudilo.

Sadašnji Red Vilnih Kamenyariva organizacijski se oblikovao na klipu XVIII stoljeća. Na dan rođendana sv. Ivana Krstitelja 24. juna 1717. u londonskoj taverni "Guska i rođeni" osnovana je gromada u blizini zajednice "Velika loža", koja je ujedinila čotire "Male lože", koji su se do ponoći vodili u drugim moskovskim konobama. . U tom rangu nastala je masonska organizacija novog sata, koja je pokrenula institut modernog masonstva koji se u nekoliko desetljeća proširio na cijeli europski kontinent. Godine 1723. objavljena je "Knjiga konstitucija" Jamesa Andersona (1680. -1739.) pod naslovom "Konstitucije slobodnih mulara, da osvete povijest, obvezujući tu vladavinu drevnog i važnijeg bratstva", kako je bula potvrđena i usvojene zakonima. Na "Ustavi", crim ínshgo, osveta mitska povijest Slobodno zidarstvo u Edenskom vrtu do 1717. godine Meta sindikata Vilny Kamenyarivih označena je kao pragnennya moralnog samorazvoja, spoznaje Istine i sebe i usađivanja ljubavi prema bližnjemu.

A u našim danima, Bratstvo bi trebalo postaviti svoje glavne ciljeve za prihvaćanje moralne i duhovne temeljitosti osobe, razvoj u novome, u ozračju prijateljstva i uzajamne pomoći, visoke duhovne kvalitete - temelj i posebne sreće, i najviše poštovanja prema drugima. Bratstvo se aktivno bavi prosvjetljenjem, dobročinstvom i promicanjem visoke razine prosvjetiteljstva i društvene održivosti, uspostavljajući standarde moralnih načela kod ovog pridošlice.

Boja škira, nacionalnost, političke i vjerske promjene ne mogu postati prijelaz za članstvo u Redu; Jedan od najvažnijih aspekata masonerije oduvijek su bili oni da se toliko različitih ljudi iz različitih verzija Suspile može mirno miješati jedni s drugima, bez raspravljanja o politici i ne ulazeći u vjerske rasprave, oni su prijatelji. Neovisno od logora u sspílství, masoni se postavljaju jedni ispred drugih kao “jednaki među jednakima”.

Kod svojih robota u ložama, braća uče paziti na što idu. Smrad malo po malo zakopajte svoje izjave o moralu i znajte da se broj vrijednosti koje ih spajaju proširio. Da biste braći oteli veće znanje i znanje, nacrtajte jednu vrstu onog koji je nužan da koža prođe svojim mokrim putem. "Sami smo prema jednom da smo drugačiji", "Počni raditi s drugima da te poprave kao da hoćeš" i "Ne radi za druge koji ne želiš biti, pa da te opljačkaju" - aksiomi za prave masone .

Red slobodnih zidara (masoni, masoni, od francuskog Franc-Maçon - slobodna mazga) je tradicionalni univerzalni inicijacijski red na temelju Bratstva.

Ovo je unija ljudi dobrih i dobrih vdacha, svih rasa, svih nacionalnosti i svih religija. Vino je tiho, za koga je očuvanje razvoja duhovnih vrijednosti ljudi i vođa prvog reda.

"Masonstvo" se tradicionalno opisuje kao "moralni i etički sustav, okovan alegorijama i ilustriran simbolima". Ale tse odjednom í škola morala, í etički kodeks, í metoda znanja. To je istina "Kraljevska umjetnost".

Meta Redu velikih kamenara, tobto. glavna duhovna zadaća, poput postavljanja pred sebe i kršenja braće, formulirana je kao “samousavršavanje tog prosvjetljenja ljudi za njihovo prosvjetljenje”.

Za ovaj Vilnius Kamenyary, oni marljivo vježbaju u ložama, duhovno do maksimuma, dajući ćudi morala, druželjubivo prosvjetljenje i vodeći široku dobrotvornu djelatnost.

Poseban duhovni samorazvoj kože i bratski dani - šišanje ideja slobodnog zidarstva. Cijeli put do jedinstvenog univerzalnog morala inspiriranog idejom Od dobrog. Ljudskim duhovima, utemeljenim na načelima bratstva, ljubavi, spontanosti i zloće. Na jednu točku Mudrost, da svijetu donese sve različite manifestacije svijeta Harmonije.

Borg duhovnog samosavršenstva kažnjava Vilnyja Kamenyara i u posebnom životu iu potrebnom svijetu budi mudar, dobrodušan i pravedan. Vín mimvolíl staíê gídním i dodajmo kundak za sukcesiju.

Masonstvo se temelji na osjećaju jedinstva Života i Velikog moralnog zakona. Pravila: "Popravi s drugima tako, kao da želiš, ono što će biti popravljeno s tobom" i "Ne otimaj drugima ono što ne želiš, pa oni opljačkaju tebe" - zakon za Vilnyja Kamenyara. Braća krivnje podlo vas prate u Loži i u svijetu profanog.

Vilni Kamenyari prepoznaju sebe kao braću i duguju jedan na jedan, pomoći ću jednom da podrži tu podršku, nadahnjuje nevolje za život. Smrad je i gušavost, pomoći ću ti, bila osoba, kao da te boli nesigurnost.

Na nevine šale Istinaі Veća pravda Vilni Kamenyari ne priznaju godišnje prijelaze i granice.

Smrad je apsolutno víddaní zahvaljujući posebnosti i slobodi svojih ljudi, da priznaju za kožu pravo na dobru misao i í̈í̈ vílny viklad.

Smrad uvijek mora nastojati pomiriti različitost i ujediniti ljude na temelju globalnog morala i posebnosti kože.

Smrad vvazhayut robot sa svojim obvezama i pravima.

Vílní Kamenyarí povnní poštuje zakon i zakonitu moć zemlje, živi u takvom smradu i slobodno biraj. Tse osvíchení da disciplina hromada, yakí vshomu keruyutsya po imperativu vlastite savjesti.

Prakticirajući "Kraljevu misteriju", poštuju tradicionalna pravila koja zvuče kao Red.

Vílní Kamenyary vpíznayut jednu po jednu za riječi, znakove koji svijetle dotik, za pomoć takvog smrada tradicionalno se pridružuju u loži za sat obreda posvećenja.

Te riječi, znakovi i svjetlosne točke, kao i obredi koji simboli, postaju predmetom neuništive misterije i ne može ih poštivati ​​nitko tko nema visok status, da ih poznaje.

Kozhen Vilniy Kamenyar ne može otkriti svoj status, ali ne može otkriti status brata.

Vilni Kamenyari se ujedinjuju među sobom, kako bi - zgídno s masonskom tradicijom - napravili autonomne kolektive, kako ih zovu lože.

Čuvaju li ložu odluke koje su usvojili veliki majstori Vilniy Kamenyariva, poslušno odjevena, ali to se ne može vidjeti u primarnim načelima masonerije i u svjetlu zakona Prema onome što znači lagati.

Lože su grupirane u Veliku ložu - nezavisne nacionalne strukture, čuvari tradicije, uspostavljajući vinyatkovoy i bezgraničnu jurisdikciju na granicama "simboličkog masonstva", tj. preko tri simbolička stupnja: Uchen, Pidmeister i Meister.

Velike lože su počašćene tradicijom, "dugogodišnjom gušavošću", kao i vladajućim ustavima i zakonima.

Smrad poštuje suverenitet i neovisnost drugih masonskih struktura i jedinstvenosti bilo da su vtruchannya u svojim unutarnjim poslovima.

Smrad pidrimuyut među sobom neophodnu plavu boju za formiranje univerzalnog Reda.

Smradovi, prema vlastitoj prosudbi, sklapaju laičke sporazume između sebe i bratskih sindikata, ali ne priznaju isto što i nacionalni chi međunarodne masonske moći.

Oni samostalno uređuju svoje zakonodavstvo i upravu, pravosuđe i unutarnju disciplinu.

Dakle, kroz specijalnost kože masonsko nacionalno obrazovanje, autonomiju kože lože i individualnu slobodu kože Brate, svestranost Reda slobodnih zidara Ljubav, Sloga i Zlata.

Temeljna načela masonerije u povijesnoj literaturi formulirana su na sljedeći način:

Slobodni zidari imaju rozpíznavalni znakove i riječi.

Simbolično masonstvo dijeli se na tri stupnja.

Legenda o Hiramu na trećem stupnju.

Bratstvom upravlja Veliki Meister, koji se skuplja iz zaliha braće.

Veliki Meister ima pravo preuzeti vodstvo na bilo kojem okupljanju Bratstva, ako ono ne prođe.

Veliki Meister može dati ovlasti da da pravo otvaranja Lože i vođenja nje s njim.

Veliki Meister može imati pravo dati dopuštenje da se takav brat posveti u bilo kojem stupnju bez razumijevanja tradicije pojmova.

Veliki Meister ima pravo provesti inicijaciju u Bratstvo bez posebne procedure.

Masoni su krivi za okupljanje u ložama.

Ako su braća odvedena u Ložu, odgovorna su za kerubiranje Visoko Časnog Meistera i dva Promatrača.

Ispod sata branja, bilo kako bilo

Zidar može imati pravo biti zastupljen na bilo kojoj vrsti nečuvenih skupova Bratstva, kao i da upućuje svoje predstavnike u viši rang.

Mason može imati pravo žalbe na svaku odluku svoje braće Velikoj loži ili Središnjoj skupštini.

Slobodni zidar može imati pravo vidjeti da buti budu prisutni na skupovima, bilo da se radi o redovnoj loži.

Zhodin vídvíduvach, a ne vydomyy braća prisutna kojima jedan od njih, ne maê pravo ulaska u ložu, dokovi nisu prošli kroz iskustvo chi íspit vodpovidno na stare tradicije.

Nijedna loža nema pravo intervenirati u unutarnje stvari drugih loža, niti davati diplome braći-članovima drugih loža.

Koža masonske guše kaje se od masonskog zakonodavstva njegove nadležnosti (za mjesto stanovanja) samostalno, prema njemu, poligaê vins u bilo kojoj vrsti lože.

Kandidati za posvećenje u Bratovštinu krivi su za ispovijed na raspjevanom vimog.

Vjera u temelj Boga, nazvana "Veliki arhitekt (Budivelnik) sveg svjetla".

Vira u renesansi do budućeg života.

Knjiga Svetog zakona je nepromjenjiva, nepromjenjiva, taj nevidljivi dio poboljšanja Lože.

Prepoznaje se ljubomora masona.

Dorimuetsya tajna organizacija.

Temelj spekulativne (inteligibilne) znanosti o operativnim (díêvih) zasjedama.

To je simboličan izbor i objašnjenje pojmova ovog zanata za poučavanje vjerskih i moralnih načela.

Slobodno zidarstvo u Rusiji

Kao da se radi o značajnom napeto-kulturnom fenomenu, Bratstvo Vilnij Kamenjariv u Rusiji preuzelo je svoj duh, svoju bogatu povijest, vjeru i kulturu. Budući da je tradicijama svijetlog masonskog spivtovarištva suludo i nejasno povezan s poviješću, bio je prožet svakodnevnom ruskom visokom duhovnošću i požrtvovnošću, izdajom doticati Boga i ljutiti se na njega u procesu duhovne potrage i služenja ljudima.

Rusi Vilni Kamenyari koristili su se svojom metodom vjerskog i moralnog odgoja ljudi i prakticirali čišćenje od grešnih poroka. Smrad je oduvijek počeo aktivno sudjelovati u formiranju izjava ljudi o Vishchi vrijednostima, o Lyudini i tom njenom mjesecu na ovom svijetu, te ni na koji način ne tvrdi da ima "monopol" u formiranju tog namještenog pogleda. Moralna svjetla masonerije - Sloboda, Jednakost, Bratstvo, Vjera i Čast - za njih su bila putovanja u ocean života, a smrad smrada proglašavan istoj duši, pri odabiru puta svog razvoja.

Slobodno zidarstvo je dugo vremena bilo lišeno prve i, zapravo, jedinstvene svjetovne ideologije Rusije, koja je zemlji dala taj svijet bezličnih najboljih imena - književnika, umjetnika, skladatelja, vojske, djece iz zajednice, odvjetnika, učenjaka.

Veliki ruski filozof Mykola Berdyaev stverdzhuvav: “Slobodno zidarstvo je bilo kod nas u 18. stoljeću jedan duhovni i gipki pokret, smisao toga je bio velik... Najbolji ruski ljudi bili su masoni... prisiljeni gorjeti od vlasti.

Red velikih kamenara došao je iz Rusije, možda, u času ili nakon vladavine Petra Velikog. Ísnuê rekaz, nepotvrđen, istim, istim dokumentima, da je sam car Petro Oleksiovič bio prvi ruski slobodni zidar, koji je, prihvativši posvećenje 1699. godine, prebačen u Englesku s Velikom ambasadom u ime samog Christophera Wrena , istaknuti engleski masonski arhitekt Thai . Iza legende, krevet, među robotima, nibito, preuzimajući Petrovu sudbinu, zvao se "Neptun". PIDARDITIS Chi Tsistuvati legende je malo vjerojatna, jedna, jedna, u do-it-vrijeme sam dokumentirao PIDARENDENA, velikog reformatora posmeđenog u Rosiyki Malyas s velikom navikom rosíyskog, rosyyd je obješen tijekom vremena Pjesma Petru Sjajno" Deržavina. Od sada, ideološka i duhovna povezanost ruskih masona s petrovskim reformama ne izaziva sumnju.

Kao raniji povijesni podaci o masonstvu u Rusiji su se pojavili do 1731. godine, do epohi imperatora Anni Ioanívni, koji je potvrdio službeni engleski izvor, grosmejster Velike Britanije, lord Lovel, koji je priznao kapitana Džona Filipa Rusije kao velikog majstora "za sve velike majstore". Deset godina kasnije promijenio se general James Keith, Škot, koji se promijenio u ruskoj službi. Tako je prvo slobodno zidarstvo u Rusiju, kao i svuda na kontinentu, došlo iz Engleske. Imovirno, među prvim rokovima, red je proširen samo među tijesnim brojem rođaka Johna Phillipsa, koji su se preselili u Rusiju. Rusko masonstvo se razvija u sorokovim rokovima, za carovanje Êlizaveti Petrívni i među ruskim slobodnim Kamenjarima z' se pojavljuju imena najpoznatijih ruskih velmoža, predstavnika starih dvorjanskih i čak knezovskih pologa (graf Mikolín, graf Zahar i Ivan Černiševi, Kirilo Rozumsʹkij, favorit .). Slobodni zidar i budući car Petar III.

Pravi svitanok masonerije u Rusiji sjedio je prvih deset godina vladavine Katarine II Velike, jer su u Rusiji istovremeno zaslužene lože dva masonska sustava - Ylaginsky i Zinnendorf (švedsko-berlinski), koje su okrunjene veličanstvenom popularnošću . Masoni su bili vođa carice Grigorije Orlov i šef inozemnog kolegija, mentor budućeg ruskog cara grofa Mikite Panina, generali I.M. Boltin, N.M. Borozdin, grofovi A.A. Bryus, A.K. Razumovsky, A.S. Stroganov, prinčevi Yu.V. .Dolgoruky, G.P.Gagarin, A.B.Kurakin, M.M.Shcherbatov i drugi.

Uloga ovog razdoblja u povijesti ruskog slobodnog zidarstva predodređena je da pripada Ivanu Perfiljeviču Ylaginu - književniku, senatoru, aktivnom u carskim kazalištima, jednom od najvažnijih propagandista masonerije u našoj zemlji, utemeljitelju masonskih loža St. Petersburg. Nemoguće je ne pogoditi Mikolija Ivanoviča Novikova - velikog ruskog prosvjetitelja, mislioca, književnika, novinara, vidioca i dobročinitelja zajednice. Postavši 1775. Vilniy Kamenyar, postao je svećenik, te je bio posvećen u loži Astrea u Sankt Peterburgu.

Preostale sudbine carice Elizabete Petrivne, jednog od prvih ruskih masona, postao je veliki ruski zapovjednik Oleksandr Vasiljovič Suvorov. Vín buv posvete i zvijezde na trećoj stepenici majstora u St. Petersburgu u blizini lože "Tri zvijezde". Odbijajući se kasnije, u času Sedmog rata u Pruskoj i vidjevši oca u Koenigsberzu, 27. rujna 1761., ubijen je u škotskim gospodarima u kutiji “Do tri krune”. Trećeg dana i prije odlaska iz Koenigsberga 1762. Suvorov postaje član lože. Na popisu njenih članova, predstavljenom 16. veljače 1761. Loži Tri globusa, Oleksandr Suvorov je naveden kao broj 6.

Posljednji veliki ruski zapovjednik, feldmaršal knez Mihailo Ilarionovič Goleniščov-Kutuzov (Smolenski), došao je do obreda Reda 1779. godine u Regensburgu, u loži “Do tri ključa”. Godine uspjeha na najvišim razinama i kao jedan od najvažnijih članova ruskog bratstva slobodnih mulara.

Zlatni literami u povijesti Rusije upisani imena masona: Mihajla Matvijoviča Heraskova, Oleksandra Mikolajoviča Radiŝeva, Mihajla Mihajloviča Spernskoga, Fedora Petroviča Gaaza, Mikolu Mihajloviča Karamzina, Oleksandra Sergjoviča Gribojedov, Oleksandra Sergjoviča Puškina, Oleksandra Sergjoviča Puškina, Vasilija Lʹvakoviča, Oleksandra Pavloviča, Oleksandra Pavloviča, Oleksandra Mikolaina Andriyovich Osorgin (Ilyin) i bogati, bogati i drugi. Možete imenovati mnoga imena i slavna imena.

Povijest Reda velikih kamenara u Rusiji povezana je s dramom. Braća su preživjela razdoblje rozkvite i stagnacije, te pad Reda, koji su doživjeli kao na tragu svojih kraljevskih oprosta, i najbolje uvjete. Masonske lože u Rusiji u više navrata priznavale su progon i trič su bile zaštićene posebnim carskim dekretima.

Katarina II, koja je u masoneriju došla s pretencioznošću, ali ne i sa simpatijom, 1792. nazvala je Vilniy Kamenyariv u svim smrtnim grijesima, uključujući i činjenicu da je smrad "živio" različiti putevi... sve dok ga njegova sekta nije uhvatila od vlastite papirnate osobe (da bi pao na prijestolje Pavla Petroviča)”. Mnogi od Brativa, a među njima i Mykola Noviks, uhićeni su, "zbog sklonosti" hrani i parnicama. Osim toga, kao što su I.V. Lopukhin, N.N. Trubetskoy i I.P. Turgenjev, "nakon istinskog pokajanja onih koji su bili pijani", oprošteno mi je milošću carice, koja je kaznila: glavni grad sela, njihova majka perebuvannya. Ruske lože razbijene su dekretom iz 1794.

Pavla I Petroviča, svojevrsno urohističko usvajanje od strane masonskog bića cesareviča - 1784. roci i nave titula velikog majstora Malteškog reda, koja je navit navit uzimala godinu dana, a kroz rijeku nakon toga bih se popeo na prijestolja 1797. roci (za ostale tribute 1799. roci), nakon što je vidio dekret , koji kažnjava zastosovuvat zakon iz 1794. (o ogradi masonskih loža) "s povećanom strogošću".

Oleksandr I, koji je aktivno podržavao Vilniy Kamenyary, otvoreno je dopustio rad masonskih loža, i, možda, nakon što je prihvatio posvećenje 1803., 13. rujna 1822., vidio je reskript o ogradi svih taêmnyh udruga, uključujući masonske lože. .

Prote, nakon ograde moći, masonske lože u Rusiji nastavile su djecu do 1918., ako je već bila ograđena radijanskim redom.

Šteta, totalitarni režimi, za rijetke optužbe na modernog Kubija, ne mogu si dopustiti da toleriraju postojanje slobodnih ljudi u svojim zemljama, neka inspiriraju čisto duhovno. Slobodno zidarstvo zasníduvan poput sati panuvannya u Europi, Katolička crkva, toliko kasnije, za komunističke i fašističke režime. Nakon revolucije 1917. godine, braća Rusi premjestili su svoje robote izvan kordona, točno ispred Francuske, roboti ruskih loža nisu se prekidali ni dan za cijeli sat, koji je prošao od tihe gozbe do uha 1990. ako su prve mise SR-a dodijeljene Redu u Francuskoj I, nakon više od pola dana stanke, rođeno je slobodno zidarstvo u Rusiji.

Prvu masonsku ložu "Pivnična Zirka" proslavila je 28. travnja 1991. Velika skupština Francuske, što predstavlja naziv liberalnog masonstva. U travnju 1992. godine, pod jurisdikcijom Velikog okupljanja Francuske, osnovana je loža „Vilna Rusija“, 11. travnja 1993. proglašena je loža „Devet muza“ i „Braća Pivnični“, a 12. ožujka 1994. u Arhangelsku, Zíka "Polyarna". Posljednjeg dana 1991. godine u Moskvu je stigla delegacija Velike lože Francuske koja je održala svečanost inauguracije lože Mykola Novikov. Velika loža Francuske otvorila je 1992. ložu Sfinga kod Sankt Peterburga i Geometriju kod Harkova, a 1993. ložu Lutetia u blizini Moskve. Velika nacionalna loža Francuske u blizini Moskve 15. rujna 1992. osnovala je ložu Harmony, a iste 1993. Lotus Lotus.

Prva velika loža Rusije (VLR) osnovana je 24. ožujka 1995. od strane Velike nacionalne lože Francuske. 5 legalno utemeljenih simboličkih radionica otišlo je u njeno skladište. Godine 2000. značajan dio Brativa, neprikladan za unutarnju politiku VLR, koji se nalazio u í̈s skladištu, osnovao je Rusku regularnu Veliku ložu, jak, ujedinivši se 2007. s novim VLR dijelom Vílnih Kamenyarív, otišao u skladište.

Dana 11. srpnja 2008. na Zastupničkoj skupštini u gradu Sankt Peterburgu formirana je Ujedinjena velika loža Rusije koja je formirala svoj novi Ustav Općih propisa.

Galerija "Poznati masoni"

ARENDT Mikola Fedorovič (1786-1859) - kirurg

Jak vojni liječnik sudionik u ratovima 1805-1807. te 1812-1814 str., glavni liječnik ruskog okupacijskog zbora u Francuskoj, doživotni liječnik cara Mikolija I. Po uputama cara operirao je smrtno ranjenog A.S. Puškin. Godine 1847. str. imenovanje inspektorom ustanove Ureda carice Marije Fedorivne. Član lože "Sv. Juraj Pobjednik", 1818-1819 rr., 3 gr.

ATATURK (Mustafa Kemal paša)

(1881. - 1938.) Otac sadašnje turske države. Vidatny hromadsky i politički zlotvor. Do smrti je bio član talijanske lože "Macedonia resorta et veritas" (Makedonija koja je istina uskrsnula).

BAZHENOV Vasil Ivanovič (1737-1799) - istaknuti ruski arhitekt.

Bazhenov je bio u sretnom braku s moskovskim masonima i N.I.Novikom (moskovski rozenkrojceri) i Pavelom, koji su pali na prijestolje. Preko Bazhenova su careviču predane masonske knjige koje su viđene u moskovskim liječničkim kućama. Po stupanju na prijesto Pavla I., odmah je ubio Baženova od kukavičkih radnika u deisn-statskim radnicima, odlikujući ga Ordenom sv. Annie od 2. koraka je duša 1000 seljana. Dekret od 26. veljače 1799. str. Yogo Bulo je priznat kao prvi potpredsjednik Carske akademije mistika. Posvete u loži "Latoni" ili "Deucalion" ne prije 1774. Rozenkrojcer.

BATENKIV, Gavrilo Stepanovič (1793.-1863.)

Potpukovnik Inženjerskog zbora za uspjeh. Pjeva. sudionik Vytchiznyanoi rat 1812. i prekomorska putovanja 1813. Prvi sat službe u gradu Tomsku (1813.-1817.) približio se M.M. Speranski postaje najbliži pratilac joge. Decembrist, član "Pivníchnogo tovarstva". Nakon pobune decembrista, gotovo dvadeset sudbina pokazalo se usamljenom ranjeniku, pokazujući rijetku muževnost i samokontrolu. Zalishiv "Masonski Spogadi". Nakon što je zauzeo sudbinu plana pobune 14. ožujka 1825., družeći se za ríshuchí deíí̈ koje zaluchennya prije pobune narodnih masa. Namíchavsya kandidat za člana reda Timchasov. Nakon što je te godine podnio izjavu o pripadnosti taem sospílstvu s yogo planovima, napisavši da 14. dana trudnoće - „ne uboden, kao da je do trinaesti put, jednom davši ime yogo kílka, već prvi u Rusiji, uspjeh političke revolucije, uspjeh važnih drugih prosvijećenih naroda”. Od živih decembrista, vin ponis naysuvorishe kazna: buv suđenja do vječne kazne, ale utrimuvavsya od 1827. do 1846. u samici Oleksijevskog ravelina tvrđave Petra i Pavla. Na tvrđavi se nije smjelo ni s kim razgovarati, od knjiga se smjelo čitati samo Biblija. Član lože "Vibrirani Mihael" u 2 gr. Osnivač i veliki tajnik lože "Skhidnogo svitila" kod Tomska, 1818-1819.

BONAPARTE, Napoleon (1769. - 1821.)

Stverdzhuyut, scho vín buv inicijacije masonskog reda blizu 1765. str. Četiri brata (Joseph, Jerome, Louis i Lucienne) bili su masoni. Carica Josephine Bula dobila je diplomu posvojitelja u loži Les Francs Chevaliers u blizini Pariza, 1804.

WASHINGTON, George (1732. - 1799.)

Vyznachny hromada i politički zaručnik američkih kolonija, godina Sjedinjenih Država, prvi predsjednik Sjedinjenih Država (1789. - 1797.). Posvete u Bratstvu u "Loži Friedrichsburg" kod Virginije, 4 listopada 1752 r. Za posvetu vina plaća se 2 funte i 3 šilinga. Postavši podmajstorom 3. ožujka 1753. i uveličanim pred Maisterovim nogama 4. rujna 1753. Washington je postao član osnivač i prvi visoki meštar lože "Olexandria" br. 22 u blizini Virginije, nakon što je preuzeo dužnost s razmakom od dva termini, od 28. travnja 1788. str. 27. prosinca 1789. godine okušao se kao visoki majstor sve do inauguracije iskrcaja predsjednika primljenih država 30. travnja 1789. Od 1805. godine, nakon smrti Washingtona pa sve do danas, Loža se zove "Olexandria-Washington" broj 22.

Goethe, Johann Wolfgang von (1749. - 1832.)

Nímetsky pjeva, kao da je u svoje vrijeme značajno zaronio u razvoj njemačke književnosti. Autor “Fausta” i masonskog romana “Wilhelm Meister”, najbolje masonske legende u to vrijeme, te stiha “Put masona”. Znakovi na loži "Amaliya" kod Weimara 1782 str.

DE MOLAY, Jacques (oko 1243. - 1314.)

Veliki majstor srednjeg klera u hramu na otoku Malti. Francuski kralj, potaknuvši ga odmah s drugim osobama, da dođe u Francusku kako bi razgovarali o novom križarskom pohodu, ali nakon što su stigli na mjesto smrada, bili su uhićeni, a vlast im je zaplijenila i podijelila kralj i papa. De Molay i druge spavaće sobe na Majdanu. Orden De Molaya za dječake prvih imena u ime svetog mučenika.

ELAGIN Ivan Perfilijović (1725.-1793.)

Tajni čuvar, senator, glavni komornik, književnik, dramaturg, prevoditelj. Ugledni heroj ruskog masonerije; na klipu 1770-ih. odlučivši ujediniti i reorganizirati ruske masonske lože, stvorivši tzv. Jelaginsk sustav masonerije. Graviranje je uloga ruske masonerije, koja je legla od mladih rokiv; na kraju života promijenila na najviši položaj pred novom Katerinom, kao da je vruće, potpisala: "Kancelar Pan Elagin." U peterburškoj provincijskoj loži engleskog sustava, rođenoj 1770., Elagin je prvi uzeo čin Velikog majstora. Godine 1777. str. Yelagin sudjeluje u ruskom slobodnom zidarstvu u razvoju švedskog masonskog sustava "ozbiljnog sluha". Usitnjavajući taêmnimi znanosti, vín buv gorljivi adept Cagliostra. Nakon toga izgubljena je bilješka o slobodnom zidarstvu, najvažnije ruskom (uputa 1864.). Godine 1766—79 ravnatelj dvorskog kazališta. Autor satire, prijevoda s francuskog, povijesne prakse “Dokumentarni Opovid o Rusiji”

Točno/Netočno o masoneriji

Slobodno zidarstvo - okuplja ljude slabe dobi? Heba masonerija još nije umrla?

Među masonima ima puno ljudi različite dobi, počevši od 21 godine (ili 18 godina pod jurisdikcijom). Slobodni zidari su milijuni ljudi u svijetu i stotine u Rusiji. Duhovno i moralno svjetlo masonerije ne gasi se i privlači ljude, kao da šapuću svoje mjesto u svijetu, šapuću mjesto Ljudi pred Bogom. Kao dodatak, možete dodati da je možda polovica braće koja su zaređena u masone u Rusiji 1999. godine bila mlađa od 30 godina.

Masoni rasistički chi elitisti?

Slobodno zidarstvo proglašava jednakost ljudi bez obzira na njihovu boju kože, vjeru, nacionalnost, društvenu opredijeljenost tog napetog logora. Masonstvo nije ništa manje deklaracija, nego načelo. Među braćom su ljudi svih rasa i nacija. Ako pristup neke osobe Loži ne može biti podložan nacionalnim i rasnim kriterijima. Bogat zašto se načelo revnosti ljudi proširilo u svjetlu reda slobodnih mulara.

Elitarizam - završiti važan mandat. Ako se možete pobrinuti za hranu, koju masonerija daruje svojim članovima zhorstki vimogi, onda je to istina. Pomažemo svima u kući i jasno smo deklarirani redoslijedom: vjera u Boga i pobjeda yoge Zavitiv, visoki duhovni i moralni razvoj, stalni romb o susjedima, vjernost idealima ove države nije dobro. Što većinu ljudi čini zadovoljnom pomoći? Ako ste svjesni da niste, onda je masonerija elitistička.

Osjećaji o onima da se masonstvo kaže samo za "veće klase", za poslovne ljude i političare visokog ranga su pogrešni. Dzherelo tsikh malo - hibni izjave o vrijednostima slobodnog zidarstva, neutemeljeni pídozri pragnenní reda za svítovy panuvannya.

Je li loža mjesto gdje gospodarstvenici upravljaju svojim poslovima?

Ni. Štoviše, veći broj slobodnih zidara brine da je znanje ispravno, jer se netko nada naslijeđu činjenice da je mason nemasonsko dijete. Ljudina, kako postati mason preko onih koji joj pomažu da iskoristi ekonomske i političke prednosti, ako ne postaneš mason.

Ako želite da vas pozovu organizacije ili partnerstva, osnovana za zajedničko upravljanje pravima, preporuča se učlaniti se u Rotary klub.

Slobodno zidarstvo ima pobjedničke naslove "Detailed Meister" i ín. Slobodno zidarstvo je sekta, ili je vjerska organizacija?

Ni. Titule, kao u slobodnom zidarstvu, jednostavno pobjeđuju u ljepoti, veličini, drevnoj simbolici. I smrad je spašen iz tih razloga, prote ne nosi osjećaj klanjanja svojim gospodarima, već za njih priznanje svjetovne vlasti ostalih članova Bratstva. Oni koji su brat ê High Maystr ili čak trebaju govoriti samo o njegovoj ulozi u obredima masonerije, a možda i u administrativnom upravljanju Redom. Dosegnuvši stupanj povjerenja osobe u svoj autoritet, čak i ako je masonerija pedantičnija i suvoro u ustaljenom priznanju bratovog priznanja njegovog službenog priznanja.

Slobodno zidarstvo da osveti neosobne mehanizme zbog straha od preporoda u sektu. Jedno od najvažnijih načela masonerije je stalna rotacija ključnih posjeda. Dakle, laik lože, Visoki Učitelj, ne može zagrliti ovu plantažu prije više od 3 godine.

Slobodno zidarstvo – tajna organizacija? Što je masonska tajna i što možete reći u javnosti?

Slobodno zidarstvo ne prihvaća činjenicu svog utemeljenja. Okremi lože također se vezuju za činjenicu vašeg osnivanja. Na primjer, u ruskom Merezhí možete znati imena svih ruskih loža, koje djeluju pod jurisdikcijom Velike lože Rusije. Svake godine neki od njih će biti više nego dovoljni na našim stranicama.

Istovremeno, duboko posebna hrana, vezana za sferu duhovnog savršenstva, braća poštuju neprimjereno javno raspravljanje. Ova pozicija je najmanje razumna. Prema našim tradicijama, brat po koži može imati pravo izjaviti svoju pripadnost Redu bez ikakvog odlaganja. Međutim, nemam pravo imenovati imena ostalih članova Reda, a da ih ne pogledam izravno.

Dok u Rusiji masoni ne mogu tako široko i otvoreno govoriti o svojoj pripadnosti organizaciji, poput SAD-a i Europe. Rezultat negativnog stajališta pred Redom je mali, ali na rubu agresivnog dijela spivgromadijanaca. Sjećamo se i da možemo pratiti veliku priču sa strane moći.

Krím popise članova reda, tajna je predstavljati masonske rituale, tajne riječi, znakove prepoznavanja.

Zašto su masonski rituali tajni?

Proces inicijacije ima ezoteričnu stranu. S ritualom stepena kože, brat bi trebao znati manje u ovom trenutku, posvetiti mu ovaj stupanj. Na taj način postiže se maksimalni učinak. Tse daju materijal za duboke misli, stvaraju unutarnju duhovnu napetost.

Slobodno zidarstvo – religija?

Ni. Slobodno zidarstvo víd víd svoí̈kh víri víri s Bogom. Ali masonerija ne smeta ljudima da pokušavaju pjevati vjeru, ne nameću vlastiti sustav vjerskih obreda i pokušavaju usaditi pjevačku konfesionalnu pripadnost.

Svi rituali masonerije i ta joga simbolika - osiguravaju duhovno savršenstvo naroda, a mi ćemo jedinstveno suditi o Bogu. Takve misli za brata označavaju konfesionalnu pripadnost (kao da nema) ili unutarnje duhovne osjećaje. Red je manje od spryaya razkrittyu razkrittyu vnutrishnyoí̈ religiyností ljudi, zmítsnyuê yogo víru, roblyachi íí̈ glibshoy da shiroyu. Ali u posebnoj vjerskoj perekonannya slobodno zidarstvo ne donosi nikakve kontroverze.

Ali poštujete li Velikog arhitekta svijeta sa svojim Bogom?

Sve je iz vedra neba. Boga zovemo Velikim Arhitektom Svega svijeta, onome koji je stvorio sve što ima. Ti si, Mabute, imao priliku, kako se Yogo zvao Stvoritelj. Čekaj, ê raznitsa: Bog vvazhat Budívnik chi budívelnik - bog!

Masoni kontroliraju svijet?

Ni. Autorima koji napišu slične teze bit će potrebna pomoć psihijatra bez dobiti. Preporučujemo da pročitate "Foucaultovo njihalo" Umberta Eca. U ovoj knjizi, zokrema, pokazano je kako ljudi dostižu takve mentalne visine. Tsya teza apsolutno nije ozbiljna. Zato se vino ovdje posebno ne viđa. Također, ovdje se ne razmatraju apstrakti autora sličnih S. A. Nilusu, Leu Taxilu, O. Platonovu o onima koji masoni štuju Sotonu, koji gledaju kozu prisutnu na koži odabranog kreveta i neprestano tuku čekićem po stolu. . Ugled takvih ljudi je najbolja kleveta od svega što oni napišu. Roboti tih ljudi su spovneni navmisnyh falsifikata. Objavljeni u tim robotima "popisi ruskih masona" je apsolutna glupost. Masonski rituali objavljeni tamo su devet desetina gluposti.

Jesu li masonski rituali ponižavajući za kandidata?

Ni. Nema ništa daleko od istine. Meta-ritualiv - učite ljude poštenju masonerije i do njega se ne može doći ponižavanjem. Naši su rituali još ljepši i dosljedniji simbolici. Íkhnn, slava Velikog Misterey Rieznikh Religii Baghihi, Zemlja Reli Relias, lišavanje lišaja, Suzloski rituali, koliko god da ne pogoršava žive, pošteno zdrave.

Jesu li ostali masonski rituali došli do kraja?

Pobjednički rituali Velike lože Rusije bili su ujedinjeni, jer se preostalih stotinu godina praktički nije promijenilo. Niska jurisdikcija, nadzirana od strane Sjedinjenih Država, pobjednički jednostavni rituali. Veći svijet treba biti doveden do koraka Škotskog statuta.

Zidari zovu budívlí, scho im pripadaju hramovi. Tamo popravljati obrede vjerskog bogoslužja?

Ni. Za imenovanje bogatih rječnika, Hram je kuća kuća za posebne namjene, bilo koja organizacija. Na primjer, kako Loža sjedi. Osim toga, iza rituala Lože simbolično sjedi na misiji života jeruzalemskog hrama, dakle do 1. posvećenja, onda opet, strogo tobože, ne vjerski spor.

Masoni kontroliraju tripartitno povjerenstvo, zašto oni kontroliraju? Chi pov'yazane Slobodno zidarstvo z Bilderberzkoy konferencije?

Trilateralna komisija. Stvorena 1973. Tri vodeća industrijska razvoja u svijetu - Europska unija, Pivnichna Amerika (SAD i Kanada), Japan - čine í̈í. Članovi povjerenstva su 330 građana ovih zemalja, koji su imenovani u gospodarstvu, znanosti, politici (ali ne u redovima organizacija), u masovnim medijima.

Cijela provizija se prikuplja jednom dnevno. Ispod sata okupljanja gleda se na hranu, kao da je život važna snaga za regije, koje komisija gomila.

Ní organizatori komísíí̈, ní íí̈ in-line administrativno skladište boules i ê zidari.

Konferenciju Bilderberzka osnovao je princ Bernard 1954. u Oosterbeeku u Nizozemskoj. Shhoríchna tridennaya konferencija, s koje je sudbina blizu 100 bankara, ekonomista, političara, dužnosnika. Sudionike prikuplja komisijski odbor iz Haasa.

Podnesak o radu povjerenstva može se dostaviti sljedećim dokumentom: Izjava za javnost Bilderberške konferencije. Tsya komísíya također nema nikakve veze s masonstvom.

Simbol slobodnih mulara.

Koža masona u Bogu, mijenjajući se u masoneriju, okreću se novom, poput “Velikog Budivelnika (Arhitektu) svega svijeta”, a ispovijedanje bilo koje tradicionalne vjere je dopušteno. Slobodno zidarstvo nije vjera, već zamjena za religiju, u slobodnom zidarstvu nema svoje teologije, a rasprave o vjerskoj prehrani uključene su u masonske skupove. Kožni masoni i dalje podržavaju taj religiozni izgled, s nekim vinima dolazim u krevet, jer više poštujem vašu vjeru. Spoznaja vjere u Boga kao osnova slobodnog zidarstva i principa joge da se spusti do utemeljitelja sadašnjosti spekulativno slobodno zidarstvo na klipu XVIII stoljeća i tsgo dorimuyutsya dominuyucha više svjetovno masonstvo (tzv. redovito abo konzervativno masonstvo), stidljivo naglašavati ob'yazkovuyu monoteizam.

Slobodno zidarstvo se pozicionira kao moralni i etički sustav, izražen u alegorijama i ilustriran simbolima, većina simbola je iz drugih kultura, legende s biblijskim likovima se igraju u ritualima. Poštovanje masona potaknuto je potrebom za moralnim samorazvijanjem, kao i duhovnim rastom u okviru ove religije, jer im koža pomaže. Filozofija masonerije uključuje najvažnije elemente i kršćanstva i drugih religija.

Promenista Delta govori masonu o sveprodornom Stvoritelju, Velikom Butu. Tse glava masonski simbol prvog stupnja, stupnja učenja. Stilski, oko često zamjenjuje upisano u triko kolo. U liberalnom slobodnom zidarstvu, Radiant Delta se poštuje znakom iluminacije i principom lakoće.

Jedan od simbola masonerije je i bagrem, koji se smatra jednim od glavnih simbola pobjednika u masoneriji, a povezan je s tzv. Legendom o smrti majstora Hirama - tematskom osnovom pozornice Majstora- Zidar. Dali: hram - simbol savršenstva do savršenstva, rhinestone - simbol ljubomore, nakutnik - simbol vrívnovazhennosti i pomirenje neposredne vježbe do savršenstva sa stvarnim dostižnim, simbol zemaljskog, kompas - simbol mira i razboritosti, a također i pragnenija do najvišeg i duhovnog, Köln - simbol zemaljskih bratskih veza, itd. Slobodno zidarstvo ima nadaleko slavnu biblijsku legendu o životu Salomonovog hrama.

Odanost moći tihih zemalja i teritorija, de ísnuê slobodnog zidarstva, jedno je od masonskih načela. Rad po zasluzi sspílstva vvazhayetsya jedan od masonskog poštenja. Za veći broj masona svijet će biti ostvaren njihovim sudjelovanjem u prosperitetnoj djelatnosti.

Redovito masonstvo

Regularity (div. također Freemasonry, Regularity (eng.)) je mehanizam, uz pomoć kojeg se osnivaju braća u masoneriji. Implementacija vina za dodatni sustav priznavanja Velikih loža (VL) na međusobnoj osnovi.

Koncept pravilnosti u slobodnom zidarstvu je mlad, nalazi se na klipu XX. stoljeća, kao rezultat širenja masonerije u svijetu. Najprije je Osnovna načela objavila Ujedinjena velika loža Engleske (OVLA) 1929. godine, a kasnije ih je potvrdila 1938. u dokumentu Ciljevi i odnosi obrta (engleski). Druge Velike lože svijeta, s manjim varijacijama, usvojile su slična načela i standarde pravilnosti. U sadašnjem satu, dominacija pravilnosti i priznanja dopuštena je, uz autonomiju nacionalnih Velikih Brekha i uzajamnu suverenost, da bude sveto redovito slobodno zidarstvo u integriranom taboru, i stvara umove za očuvanje masonskih tradicija, da slavi održivost od baza.

Prosječni standardi pravilnosti:

S organizacijama koje ne priznaju regularne, ali, ako se poštuju kao masonske, isključuju blues iz redovnog masonstva, ograđuju ga redoviti masoni njihovih selekcija. Velike lože pozivaju da objave popise masonskih jurisdikcija (Grand Lodges, Grand Gatherings) u posebnim institucijama koje su im poznate na mjestima priznanja (div., na primjer, UGLE Recognized Grand Lodges (engleski)).

Pitanja priznanja i odnosa često sudjeluju u stručnim komisijama (sistematiziraju informacije i stvaraju stručne zaključke u vezi s tim ili redovito redovito djeluju u Velikoj Loži, u Sjedinjenim Državama, djeluju na Velikoj Loži u svakom sjedištu, a u posljednje vrijeme redovito se viđaju i Velikoj Loži Prinsa Holla (stvaraju se Afroamerikanci), pratsyuê spílna komísíya íz izdannya, scho zbiraetsya shoríchno.

U bogatim zemljama (uključujući Rusiju) postoji načelo da u sredini zemlje ili teritorija može postojati više od jedne redovite Velike lože, povijesno i devete u svijetu zemlje, koja vodi kućanstvo oko tz. "pokvarili teritorij" ili međusobno priznanje.

Redovito masonstvo na svijetu je najjače i najbrojnije. U modernoj Rusiji predstavlja je Velika loža Rusije (VLR). Jedina stvar u Rusiji je organizacija koja ide prije obične masonerije.

Wimogi kandidatima

Glavni glasovi za kandidate su vyplivyvayut íz zagalnyh principív ruhu. Kandidat potvrđuje svoju vjeru u Boga, Vishche Buttya. U “Knjizi ustava”, koju je sastavio londonski propovjednik James Anderson, mason je kažnjen da ne bude “ni glupi ateist, ni nereligiozni slobodoumnik”, da podupire moć naroda. Kandidat je dužan imati zrelu životnu dob (većina Velikih laži ima životni vijek od najmanje 21 godinu), donijeti odluku da će postati slobodni zidar voljom volje, imati dobar glas, biti “ slobodan i ljubazan”.

Tradicionalno pravilo pri pristupanju Redu je zvučati kao “budi slobodni zidar, spavaj o masonu”, “2 budi 1 pitaj 1”, može se pojaviti inicijativa za primanje člana lože kao kandidata. Kandidat se može vratiti u Ložu radi smještaja. Za učlanjenje u ložu trebat će mi preporuke njenih aktivnih članova, ali ući ću prije prvog razdoblja upoznavanja s masonima, jer preporučujem kandidata. U nekim jurisdikcijama potrebno je da kandidat, nakon što je zatražio ulazak 3 puta, malo proširi. Neke jurisdikcije imaju informacije o upisu u prijam kako bi potencijalni kandidat znao, de znao dodatne informacije.

Odlučivanje o načinu ulaska u ložu da bude prihvaćeno zatvaranjem glasovanja. Članovi, poput glasanja za ulazak, tuku bijeli kamen (na obredima se najčešće tuku vreće); oni koji su protiv - crni. Broj ljudi je miran, tko glasa protiv, potrebno je odobriti prijavu kandidata, koju će ustanoviti Velika loža, a u određenim jurisdikcijama vrijedi 1 glas.

Članstvo u loži i vjersko obraćenje

Kandidatovo vjersko pomirenje predmet je yoga savjesti. Na ulazu, kandidat treba donijeti gušavost pred Svetu knjigu tíêí̈ víri, yak vín spoviduê i yak vtíluê Najavu o vjeri joge, ako je moguće, ali Bibliju, Kuran, Toru i ín. Nazovite kandidata da pripada nekoj od tradicionalnih konfesija, očito kršćanstvu, islamu, judaizmu i drugima. (u ložama, mogu se priznati, kao redoviti), prote u neregularnim ložama kontinentalne europske masonerije, mogu se opustiti do vjere kandidata, dopušteno je prihvatiti filozofiju deismua Boga - „Veliki arhitekt sve- Svijet” kao apstraktna ideja-simbol, može ukloniti ateista i agnostika

obred prijelaza

obred prijelaza

Kandidat za masona na klipu obreda zasađen je u Rozdumivoj sobi, odjeven u crnu boju, atmosfera je slična imenu, u njoj mogu biti predmeti koji kandidatu govore o tami kundaka. Kod njegovog kandidata napišite na papir moralnu i filozofsku zapovijed, svoju odanost tom kućanstvu za sebe i druge ljude, vlastitu zemlju, ovaj narod na blaćenju. Zamolimo vas ponovno da potvrdite svoju vjeru u Boga.

Prije ulaska u hram posveti se pobožnost, kandidatu se vežu oči. Za znak poniznosti, kandidat "ni halji, ni urla" (često se skidaju, a lijeve grudi su im gole kao znak otpornosti srca), sve vrijednosti ("bačene") su preuzete iz novi, gurnu desnu nogavicu i poznaju lijevu kragnu. Yomu se na vrat stavlja motuzka koja simbolizira veze ljudske nesavršenosti. Kandidat će biti ispraćen u hramu (dvorana sastanka lože), proći će kroz ritualno testiranje, saslušati moralno-filozofski karakter, sudjelovati u malim scenama i dijalozima, čija je meta u početak, dovest će moral do rituala. Na primjer, svečana vina treba donijeti na urohističku gušu prije Svete knjige svoje vjere, kao da kažete (ozvučite Bibliju, na nju se stavljaju i šestar i nakutnik). Kandidatu su dali pov'yazku, naizgled ispred njega, da sada "prolazi kroz kušnje i dobro svjetlo", na njega se stavlja masonska pregača, a zatim je glava na ceremoniji (Accessible Meister) oglušujući se o one koji sada znaju novog brata da vam pomogne u teškim trenucima, nadahnjujući se činjenicom da ste krivi za važnu stvar da im pomognete. Često će svečanost posvete biti popraćena glazbenom pratnjom, što će pojačati protivljenje kandidata.

Obred posvete opisa L. N. Tolstima, koji je prvi stupanj inicijacije, u "Ratu u svijetu" (epizoda s posvetom P'er Bezuhova), i sve više džerela znanstvenog karaktera o masonskim ritualima .

Slobodno zidarstvo u Rusiji

Slobodno zidarstvo u Rusiji završilo je sredinom 18. stoljeća. U masonskim legendama utemeljitelji masonerije u Rusiji često se nazivaju Petar I. i njegovi suradnici Franz Lefort i Patrick Gordon. Ova se verzija, međutim, ne može dokumentirati. Prvi pouzdani podaci o početku masonerije u Rusiji dolaze prije 1731. godine, kada je veliki meštar Velike lože Londona, lord Lovel, priznao kapetana Johna Phillipsa kao provincijskog velikog majstora za Rusiju. Široka ekspanzija masonerije u Rusiji započela je osnivanjem nekoliko loža od strane generala ruske službe, Jamesa Keitha, 1740-ih. U dokumentima Velike lože Engleske stoji da je 1740. godine imenovan provincijskim velikim majstorom za Rusiju. Sve više članova ruskih loža bili su stranci - časnici u ruskoj službi i trgovci, a odjednom je za narod počeo rasti veliki broj ruskih masona. Pedesetih godina 17. stoljeća u blizini Sankt Peterburga nalazila se postelja ispod groba grofa R. I. Voroncov.

Švedski ili Zinnendorfski sustav, koji je utemeljio veliki komornik Braungschweiškog dvora P.-B. Reichel. Godine 1772.-1776. Reichel je zaspao sve više loža: "Apolon" (Sankt Peterburg), "Harpocrates" (Sankt Peterburg), "Apollo" (Riga), "Izidi" (Revel), "Gorusi" (Sankt Peterburg) , "Latoni" (Sankt Peterburg), "Nemezidi" (Sankt Peterburg) i "Ozirisa" (Sankt Peterburg - Moskva). Godine 1776., nakon pregovora, lože Elaginsk i Reichel ujedinjene su u jedinstveni sustav.

Nova faza u razvoju ruske masonerije u ime N.I. Novíkov, koji se pridružio masonima 1775. u jednoj od loža Yelagin. Zajedno s Johannom Schwartzom, Novikov je zapalio široku propagandu u Moskvi, gdje je zamijenjeno središte aktivnosti ruske masonerije. Dana 1. rujna 1822. godine visokom reskriptom Aleksandra I. službeno su zatvorene masonske lože.

Nova faza ekspanzije masonerije u Rusiji može se vidjeti sve do početka 20. stoljeća, ako je u Rusiji došlo do velikog širenja lože tzv. "Veliki kongres naroda Rusije". Slobodno zidarstvo na klipu XX. stoljeća pomalo je političke prirode.

Nakon Zhovtnevoy revolucije 1917. godine, masonske organizacije su ograđene, masone je ponovno ispitao VChK-GPU-NKVS.

Mali broj ruskih loža prakticirao je u emigraciji, ispred Francuske. S vremenom su se požurili brojni ruski zidari, rahunke starih emigranata. Pod časom njemačke okupacije Francuske, pod časom Druge svjetle ruske lože, koje su ostale, odmah su zatvorene s brkovima francuskih loža.

Povjesničari masonerije

• Sergej Karpačov

Slobodno zidarstvo u kinu

• Tajanstvena vila "Gretta" ()
• Božji bankari ()

"Svevideće oko" na novčanicama

"Oko koje sve vidi" prikazano je na novčanicama penija mnogih zemalja. Tako je na poleđini novčanice od 1 američki dolar iz 1935. godine stavljen Veliki pečat Sjedinjenih Država, a s druge strane prikazana je krnja piramida s okom. Inicijatori promjene novčanica bili su G. Wallace i F. Roosevelt, a dizajner je bio Edward M. Wicks, nadzornik Ureda za graviranje za izdavanje znakova i papira Penny pri Ministarstvu financija SAD-a (umjetnik Mykola Roerich, kao nepravni autor, može do sljedeće godišnjice). “Oko koje sve vidi” također je prikazano na nikaragvanskoj novčanici (1 cordoba) i na ukrajinskoj novčanici od 500 grivna (autor malenog je Hryhoriy Skovoroda).

Rízní posilannya

Bilješke

1. Nakon udruživanja 1813. s Velikom ložom starih zidara (starih), koju su 1751. dobili roci, div. Povijest OVLA, 18./19. stoljeće (engleski)
2. yakí, u njegovoj ruci, oslanjaju se na starije tsgogo i druga osnovna masonska načela, div., na primjer, Andersonov ustav iz 1823. str.
3. T. A. Šerkova. "Horusovo oko": simbolika u preddinastičkom Egiptu. „Bilten stare povijesti“, broj 4, 1996
4. Amuleti i simboli Egipćana
5. Privjesak "Horusovo oko"
6. Obilježja su stare zapovijedi, elementi tradicionalnih principa masonstva, masonska loža, “Vikhi”, kao što opominju masoneriju da nije. Najveći u kući znamenitosti je orijentir Makei. Znamenitosti znaju svoj put u konstitucijama modernih loža, načelima pravilnosti.
7. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
8. S. P. Karpačov, Tajne masonskih redova, M., "Yauza Press", 2007.