Kako se pojavila svjetlost krilatog Pegaza i kako je postala simbol poezije? U grčkoj mitologiji, Pegaz je krilati bodež, sin Posejdona i gorgone Meduze, koji se pojavio kao svjetlo ratnika Chrysaora iz mrtvog tijela čudovišta koje je Perzej obezglavio. Bellerophon kasni

Slike ljudi s šibanim glavama prvi put su se pojavile u trećoj tisuću godina prije vlč. e. u carstvima srednjeg porijekla. Cilindrični pečati tíêí̈ eri jasno prikazuju čovjeka s rogatom glavom kljuna. Neki od ljudi bikiva bili su prikazani suštinom junaka. Tijekom starobabilonskog i kasitijanskog razdoblja, narod Biki je bio prikazan u procesu bitke, te u ulozi slugu boga Sina Shamasha. Prije sata novog asirskog razdoblja, ljudi-Bikivi su bili prikazani kako drže krilati disk u rukama ili podižu krilati disk - simbol Šamaša. U sumerskoj riječi gud-alim, ime je bilo kusarikki, što je značilo osobu s glavom biča, a također i bik s ljudskom glavom.

Indijski bog Yama ponekad se pojavljuje s bik glavom. Kralj smrti, Yama, bio je vladar podzemnog kraljevstva, sudac mrtvih i bog istine i poštenja. Yogova pratnja bila je Yogova sestra blizanka Yami. Indijanci potvrđuju da Yama treba suditi o dharmi (zemaljskim vezama) ljudi. Yogo se također zvao Pítrípatí (otac batkiv), Sraddakheva (bog pogreba), Samana (zrívnyuvach) koji je Dandadhara (b'yuchy ili škrabanje). Yogo je bio u pratnji nagomilanih stražara psy chotirma ochima. Hindusima je stalo da Yama sada živi u blizini glavnog grada svog kraljevstva, Yamapura.

Dioniz u svojoj ranoj kretskoj inkarnaciji Yogo je nazvan "Božanski kljun" i smatran je Zeusovim sinom. U ovoj inkarnaciji Dionisa moguće je koristiti drugu verziju Minotaura. Prema legendi, bilo je važno da na Zemlji Zagrevsi izgledaju kao ljudi s glavom kljuna, koji su štovali u obliku svetog kljuna, a u carstvu mrtvih vina ponovno se rađaju kao zmije.

U drevnim modernim mitovima postoji zagonetka o kraljevstvu Urartu, kao da se roztashovuvalosya u blizini jezera Van (kao deveta se nalazi na teritoriju Turechchini). Jedno od neprijateljskih mjesta kulture je statueta od brončane legure koja prikazuje krilati kljun s ljudskom glavom i kaput od ovčje kože, koji je datiran u 750. pr. e.

: pozitivan- rozuminnya podzemnog kraljevstva da mrtvih bez zanurennya fatalističkih misli. Negativan- bezrazložni strah od smrti i mrtvih.

čarobna moć: biki s ljudskom glavom cm. Minotaur. Jama simbolizira istinu, zemaljsko vezivanje, osudu, udio, smrt, tu kaznu.

Crilaty bik

Među asirskim i sumersko-semitskim skulpturama možete dodati i masivni lik krilatog kljuna. Asirci su ga zvali Šedu, ili Šedim. Smrad je vidio njegovu sliku kraj kamena, zatrpavajući vrata i vrata njihovih hramova i palača. Krilati bik imao je ljudsku glavu s krunom i tijelo s krilima.

Takva skulptura, koja je nastala do VIII stoljeća pr. e., pronađena je bula u palači Sargona II kod Khorasbada. Čiji čuvar palače slika od pet stopa i kod oglavlja s rogovima. Želeći pogledati u šetnju, vičući strah, bili su poštovani s plemenitim istotami i zvučali u parovima.

Izgradit ću veličanstvenu snagu. Ovi magični istoci, kao i u bogatih drugih, opisani u ovoj knjizi, imali su svoj poseban jezik, smrde još inteligentnije i mogu razumjeti jezik bilo kojeg naroda na svijetu. Ale, nakon zgrade, moći ću komunicirati s ljudima na vidiku telepatije i izravnog rimskog kontakta. Smrad može učiniti svu nadnaravnu zamjenu i vikorističnost samo za dobro. Bez obzira na one koji su se prvi pojavili na Srednjem skupu, trebali bi poskupjeti u cijelom svijetu, boriti se protiv zla i pomagati ljudima, kao da to silno zahtijevaju, a mađioničarima kao da traže njihovu podršku u dobrim čarolijama.

Asirski šedu, ili krilati kljunovi sa svojim božanskim krilima, ljudskim glavama i tijelima stvorenja, specijaliziraju ljude. Pet pet kipova Shedua simboliziraju pet elemenata - Zemlju, Vatru, Vatru, Vodu i Duh.

Idem s čudesnim mentorima u potragu za dugogodišnjim okultnim znanjem, kao da zvoni da se sazna čas astralnog putovanja. Smrad ne pomaže više od ljudi, jer misle o visokim idealima te cjeline. Bilo da se radi o grubosti, kazniti kršenje moralnih normi, zmushuyut ih negainoly rozirvati bilo da je to domaća i jedinstvenost udaljenih kontakata.

Psihološke karakteristike: mađioničar, svojevrsno svladavanje važnosti pet elemenata i učenje kako ih pobijediti ljubomorom. Lyudina je, kako ne može odrasti do magije, oživjela sve aspekte te gušavosti.

čarobna moć: sposobniji; manje pomoći dobrim čarolijama. Dopustite mi da vam pomognem u magiji, jeziku, telepatiji, svim nadnaravnim stvarima, borbi protiv zla.

Kazkovi Levy

U mitologiji postoje ljudi-lavovi, krilati lavovi, rogati lavovi, napivlevi-pivpsi i bogate sličnosti. Prote ístoríya deyakíh íz ín díyshla ne díyshla do naših dana. Na primjer, u indijskim hramovima i na kamenu, slike rogatih lavova, ali bez mitova, bez povijesti rasvjetljavaju njihovo putovanje. Manje znamo da ih je već usvojila budistička religija jasno vidljivo. Jedna od perzijskih minijatura prikazuje lava s jelenskim rogovima i vatrenim repom, a u jednom od indijskih hramova pronađena je slika lava s trostrukim rogovima kako visi u kamenu. Jedna od njih je naborana u sredini čole, a reshta je sa strane u smjeru središnjeg roga. Čiji lav ima naoštreno uho i grivu hrane.

Lav na koži brojčane vrste yogo povezan je sa Suncem, kraljevstvom i neustrašivom. Bogati toponimi, poput drevnih, tako i modernih, tako chi ínakshe pov'yazaní z lijevo, scho vobrazha zagalnu pova do tsíêí̈ stvorenja. Krhotine starih ljudi pile su u ovom stvorenju više, niže od veličine, više uza sav smrad bili su mali na površini nadnaravne ljevice, a ne na zemlji. Čarobnjak Merlin je živ u Engleskoj u blizini grada Kerleon (Budinok Leva). Staro ime Cornwalla bilo je Bulo Lioness (Kraina Levitsy). Ime Singapur znači "mjesto lava". Jedno od svetišta budizma je Simhasana (Lavlje prijestolje).

Medicinski tekstovi srednjeg vijeka prikazuju slike lavova i njihov zastoj u cijeloj magiji.

Akeru

Akeru je nezamislivi dvoglavi lik iz egipatske mitologije. Yogo z'êdnane z dvoh chastins tijela u ležećem položaju male dvije lijeve glave, koje su se čudile u suprotnim smjerovima, i dva para prednjih nogu. Stražnji dijelovi oba lava bili su ljuti jedan po jedan. Na lijevim glavama ležao je pospani disk. Neki od ovih lavova nazivani su imenima Xeref i Akeru abo Sef ta Tuau. Poput lavova od jučer i sutra, smrad je čuvao vrata Svitanke i zalaska sunca te se poštivao kao simbol sata. Njihova simbolika je slična grčkim značenjima alfa i omega.

Psihološke karakteristike : pozitivan- ljudi, dobro je bez žaljenja gledati oko sebe u prošlost i dalje se s nadom čuditi budućnosti. Negativan- osoba koja rijetko donosi odluku, da bi se moglo pobjeći.

čarobna moć: pomoći gledati u prošlost svaki sat, naučiti kako oprostiti prošle živote

Himera

Himera je živjela u blizini Lidije, grada Male Azije. Vídpovídno do mífologii, batkami tsíêí̈ ístoti buli Tifona i Ehidne. Himeru je zavjetovalo vatreno čudovište s prednjim dijelom tijela lava i repom zmaja. Imala je i tri glave: kozu, lava i zmaja. U slikarstvu srednje klase Himere su često prikazivane s kozjom glavom, koja raste iz sredine leđa.

Jedan drevni mit potvrđuje da je Chimera bila božanska nimfa, prote zgídno s najpoznatijim prepričavanjem o njoj, Chimera je bila pakleno čudovište, koje je neprestano izazivalo kaos u cijelom lidijskom kraljevstvu i ležanje. Bilo je tako zabrinjavajuće sve dok Bellerophon uz pomoć Pegaza nije ušao u njenu. Bez obzira na one u koje su ljudi vjerovali u temelju više od jedne Chimeri, bogate statue prikazuju nju s natečenim grudima s lijeve strane, koja je stara.

Ako želite da Chimera zvuči povezano s mediteranskim i bliskoistočnim kulturama, brončani kip dinastije Khan jasno prikazuje Kimeru s dva roga, naboranim nosom, repom s pir'yom i vunenim perjem po cijelom tijelu.

Riječ "himera" izgleda kao grčka himera, što znači "koza", a može se proširiti i na grčku riječ chaimon - "zima". U modernom jeziku riječ "himera" znači iluzija ili nagađanje.

Psihološke karakteristike: osoba koja rijetko pokazuje drugima svoju pravu bit; vin hovaê specijalitet iza lažnih maski. Onaj koji stvara vlastitu stvarnost, vodeći računa o činjenicama.

čarobna moć: pozovite Chimeru, ako trebate uzeti u obzir svoje nemirne strahove i nemir. Međutim, Chimera može biti još nesigurnija, a ja ću vam pomoći da manje šukate u ekstremnoj depresiji.

Kineski psi lavovi

Stražari su poštovali pse Fu (ponekad su ih zvali psi lavovi ili Fo psi), kojima su njihove skulpturalne slike postavljane na bjelinu vrata ispred ulaza u hram. Male ravne njuške ovih pasa predviđaju slične pasmine pasa s ravnim licem, kao što su pekinezer, tibetski španijel, Lhasa Apso i mops.

Kinezi su šišali male pse čuvare, koje su držali u blizini pojilišta za medvjede, ježeve i druge male kolibe. Bitno je bilo da su ta mala stvorenja, koja su također izgledala kao "hvatači demona", gradila zlo i vignati da li ima zlih duhova, kao da su naselili ovaj svijet. Govorili su da je njihova kora protjerala zlo iz svake separe. Stari Kinezi su vjerovali da sve zla dolaze na ovaj svijet kada su male. Na to su mala, alepinska stvorenja fizičkog svijeta pretučena u zgradi da ih otjeraju.

Prije bogatih stotinu godina, kao u blizini centra Pekinga, postojalo je ograđeno mjesto, u taj čas, ako je car živ na drugom mjestu, uzgajali su se najpametniji i najinteligentniji kineski borbeni psi ne samo zbog znakova lojalnosti, hrabrosti i mudrosti, ali i za kriterije male. Raste neprijateljstvo prema tome što su Kinezi pokušali natjerati stvorenje fizičkog izgleda, jaka, da pazi na svoja uvjerenja, temeljena na duhovnoj razini.

Nemoguće je reći koliko su se davno počeli uzgajati ovi mali psi, ali su u kineskom slikarstvu prikazani već u XIV stoljeću. Tijekom vladavine dinastije Qing, ili Mandžura, pekinezeri su bili manje od članova carske obitelji. Majku takvog psa, tko god ne može dorasti do ovog cara, bio je poštivan zlobom. Udovica carice Tsu Xi posebno je voljela pekinezere, a voljenog Vihovanta zvali su Shadza ("budala").

Nakon završetka Drugog opijumskog rata 1860. godine, britanske trupe opljačkale su carske palače u Pekingu. Chotirokh pekinezeri dovedeni su u Englesku, jedan od njih je predstavljen kraljici Viktoriji. 3 sata do klip XIX Stoljeća su odnijela više pekinezera, podmitila šatorske eunuhe. Í, nareshti, 1906. godine pasmina roci je upisana u AKC registar, a prva izložba pasa ciêí̈ je održana 1911. roci.

Do 1924. godine preostali car iz dinastije Mandžu napustio je ograđeno mjesto, što je dovelo do pojave monarhijskog sustava u Kini. Ti su eunusi dovezli sve izgubljene pekinezere da ih ne bi smjeli potrošiti u “nepristojnim rukama”.

Budistički lav-pas je žestoko, ali plemenito stvorenje koje štiti budistički zakon. Yogo je prikazan iz vreće pod jednom šapom, što simbolizira jednakost proležnosti: pjevanja i neoznačenog.

Bilo je važno da su kameni lavovi nestali, bilo da su lavovi psi ili ne, noću su oživjeli i obilazili zaštićena mjesta, štiteći ih.

Na drevnim kineskim artefaktima koji su stigli do nas možete vidjeti slike pasa lavova. Na jednom od kineskih tuljana od žada nalazi se prikaz psa Phoa koji izgleda točno kao pekinezer. Do danas je sačuvan i kip psa Foa od crnog steatita koji ga gleda kao križić malog lava tog pekinezera.

Kineski lavovski pas

Duh i snaga psa lava, ili psa Foa, mogu se dobiti iz vídpovídnu kipa ovog stvorenja za pomoć magiji ili širokim prohannya o njenoj prisutnosti. Takav kip postat će kuća za bradavice.

Psihološke karakteristike: ljudi, kao da možete biti žestoki, ali velikodušni; osoba, yaka vrívnovazhila protilezhní risi svoêí̈ svoêí̈ svoebisností.

čarobna moć: ê branitelji od zla; hvatati demone, voli se udati za zlo iz svake kuće.

Lyudinokoliv

Na indijskim izrezbarenim pločama i skulpturama slika, bog Višnu u jednoj od svojih inkarnacija je slika Čovjeka-lava. Boga Vishnua obožavao je ljubazni demon Prahlada. Kroz tse jogu, otac yogo zove, stverdzhuyuchi, scho tsey bog nema pravu snagu. Sin ríshuche stverdzhuvav, scho Víshnu skríz, ja vín brkove i osjećaj. Na očev odgovor, ljubazno je upitao: "Možda će se Višnu presvući u isto vrijeme na središnjem stupu prijestolne sobe?" Uznesenje Vishnua sa središnjeg stupa na slici čovjeka-lava. Vín buv takav razdratovani tim, kao demon-batko, kojeg je predvodio njegov sin i s bijesom ga je osudio, da je razderao kralja demona u shmatke.

Indijski bog Vishnu, u svojoj inkarnaciji Čovjeka-lava, uzdiže žestinu, a istovremeno i lagidnu prirodu be-takve vrijednosti, zokreme i čovjeka.

Ludina Vishnu

Psihološke karakteristike : pozitivan- Osoba koja razumije prirodu ljutnje, kontrolira i usmjerava jogu u pravom smjeru. Negativan- Onaj koji uživa u svom žaru.

čarobna moć: dati zahist, osobito u različitim vjerskim slučajevima i napadima.

Manticore

Bilo je važno da mantikora živi sa šumama Azije, što je još važnije u Indiji, Maleziji i Indoneziji. Cambridge Bestiary donosi mantikoru indijskim stvorenjima. Tsya istota poštivali su nesigurni, čak i ako su to bile druge vreće džungle. Yogo lígvo često roztashovuvalis u pećnici ili podzemnoj rupi.

Mantikora je imala mrtvo tijelo i glavu, koja je pogodila čovjeka, iza vina tri reda oštrih zuba. Neki pojedinci ove vrste imaju i mala smeđa krila, slična krilima kažana, iako nigdje nema misterije o gradnji manticore litati. Međutim, ona ima dug zmijski rep, prekriven slašću. Bilo je uboda modrica na jogi, jer je ubod mogao baciti. Stanovnici grada vjerovali su da ubod postaje lomljiv na sok stabla ančar.

Manticore

Mantikora se ili prikrala svojoj žrtvi, ili je okrenula svoj hipnotički pogled kako bi se približila i udarila stvorenje ili čovjeka krhkim ubodom. Tada bi rastrgala žrtvu.

Najraniji dio pojave mantikore (ili mantigere) u engleskoj heraldici je amblem Sir Williama Hastingsa iz Kirbyja i Burtona Hastanga iz Warwickshirea.

Psihološke karakteristike: onaj koga treba "utjerati" radi hviljujućeg zadovoljstva samog tog ulaska. To može značiti kako smanjenje ugleda, u duhu svijeta, tako i fizičku vožnju.

čarobna moć: nije sigurno; ne preporučuje se uspostavljanje kontakta.

morski lav

Mitska istina, kao morski lav kod kuće, a ne vodeno stvorenje koje vidimo kod kuće. Ova čarobna životinja ima lijevi prednji dio tunike i glavu s grivom i rebrasti stražnji dio veličanstvenog rebra. Snažne pukotine i pazure isprepleteni dijelovi šapa razbijaju se još nesigurnije. Zovi radi života na obalama stjenovitih obala mora, buljeći u obale rebara ili mornare, koji su poznavali nesreće broda. Oživljavanje morskog lava možete lako osjetiti pod vodom. Morski lav, jak i morski pegaz povezuju se s Vodenim ljudima koji obitavaju u morima.

morski lav

Morski lav simbolizira zaštitu instinkta ljudi za stotine djece, posebno smo sretni. Ako zhorstoke prigoda za dijete prizove u osobi buru emocija, vina, poput lava, riku žestine i dobro štiti žrtvu.

Psihološke karakteristike : pozitivan- čovjek koji je naučio urlati "faul!", proglašavajući nepoštenje, ako se počnete igrati umom i emocijama. Negativan- Ljudina, parket je emocionalno preosjetljiv (i oduzima ti to zadovoljstvo), što će te zbuniti i najsitnijim emocijama. Ako je sve mirno, pokazujete prezir.

čarobna moć: zaštitite pogled ljudi, kao da igrate iza vaših emocija i uma

Krilati levi i levi-ljudi

Krilati lav je simbol, koji se često prikazuje na mališanima, u slikarstvu i kiparstvu cijelog srednjeg podrijetla. Perzijski zlatni riton (posuda za piće) pripremljen je u obliku prednjeg dijela krilatog lava, koji je poslužio kao osnova za konačni riton. Glava i njuška stvorenja čine velikog lava, ali yogo tijelo vkrite chimos na prorez luska ili pir'ya. Primjer slike krilatog lava u engleskoj heraldici je slika joge na tisku Johna Hua iz Norfolka u drugoj polovici 13. stoljeća.

Na skulpturama i bareljefima Srednjeg Shoda pojavljuju se i ljudi s lavljim glavama. Na ruševinama naselja može se vidjeti neosobna slika krilatih genija (tako se zovu), čijih se glava, lavlje tijelo i krila. Drugi način je napraviti ljudski gornji dio tijela, stati na dvije stražnje lijeve noge i napraviti lijevi rep koji se uvija uzbrdo. Lav Lyudina bio je revnitelj; Yogo akadski im'yam bulo "uridimmu", što je značilo "nestašan lav".

Druga vrsta lava-demona bula ístota ljudsko tijelo, s glavom lava, za pranje uzbrdo s magarećim wahovima, uvijanje uzbrdo s lijevim repom i ptičjim šapama. Sound Yogo je prikazan kao odjeven u kratki kilt i trimali sa štapićem u jednoj ruci i bodežom u drugoj. Osvojite dobrog genija i borite se protiv zlih demona i bolesti. U asirskom misticizmu postoji i vrsta lava-kentaura. Ovo stvorenje je imalo lijevo tijelo s čotirma šapama, i torzo, glavu i ruke čovjeka. Yogo se zvao "urmalullu" (čovjek lav). Kip tsíêí̈ ístoti postavljen je ispred ulaza u kupalište, kako bi mogli zaštititi ljude od lava-demona Míkíl-res-lemuttí (zlog sluge). Potrebno je samo neko vrijeme da se nasluti da se sam „zli sluga“ opljačkao. Vjerojatno su, napravivši od mutne vode chi zlikovce, napali kupaće kostime.

demon lav

Babilonska skulptura 7.-8. st. pr tj. od gline terakote, prikazujem sličnu sliku s lijevom glavom i tijelom osobe. Možete dodati jednog od ovih zlih genija, ljudi, kao da naređuju, u blizini planina na Zahodu i koji su živjeli u zemljanim jazbinama ili usred drevnih ruševina. Smrad je zasjao među ljudima razdora i bolesti, a oni su klevetali krivnju svojih stada.

Bareljef koji datira iz 1050.-850. pr. tj. prikazujući drugu stranu lev riže. Na lijevoj strani tijela nalazila se ljudska glava, kao i krila. Na glavi mu je visoka glava, slična bijeloj kruni Gornjeg Egipta. Tsey-lav čovjek, u potrazi za zlim genijima, štiti ljude.

Psihološke karakteristike : pozitivan- osoba, kao da štiti svoje bliske prijatelje s tom obitelji. Negativan- Onaj koji bi trebao donijeti razdor i tugu drugima.

čarobna moć: budite svjesni činjenice da prozivate samo pozitivne lavove-ljude i lavove-demone. Lav je simbol bogatih bogova Sina, a također stvara duhovnu vatru, hrabrost prije zabrinjavajuće bitke; dobrote, ja ću pobijediti, potraga za duhovnim prosvjetljenjem. Štiti od zlih duhova i bolesti.

Čarobne zmije

Među najvažnijim kulturama, zmije su se smatrale simbolom božice i/ili energije kundaline. Osim toga, poštivali su da je smrad besmrtan, da im je smrad zbacio s kože i činilo se da je u njima počeo novi život. Grci su kožu koju bacaju zmije nazivali geras, Tobto "starost". Ljudi-zmije mogu biti i ljubazni i zli, pa ih pažljivo pratite.

Većina ljudi je rođena sa srcem za zmije, i to s desne strane, ne samo u potencijalnoj nesigurnosti, već u kršćanskoj propagandi koja se odnosi na Eden.

Zmija simbolizira kretanje kundaline u sedam čakri. Tse vídbuvaêtsya, ako je osoba duhovno usavršena. Međutim, energija kundaline može se pojaviti smrtonosno (fizički, rozumovo i duhovno), kao da uzburka nečiju dušu, prva osoba je nadomak potrebne duhovne spremnosti.

Aheloj

Tsey grčki napívbog bio je jedan od bluesa Oceana i Tefíía i najveći šanovanim riječnog boga. Hesiod stverdzhuvav, da je u okladi bilo tri tisuće riječnih plavih, a sve su ih opisali energični ljudi s dugim bradama i dva roga iznad obrva.

NA grčki misticizam Aheloj je prikazan s ljudskim tulubom, s rukama koje imaju glavu s rogovima, donji dio tijela grimizne zmije. Vín keruê najveći vodeni put u Grčkoj.

Legenda kaže da je Aheloy podlegao prelijepoj djevojci u ime Deianir. Prote nije preuzeo krivnju za svoje bajane, poput Herkula, vidio je i da želi biti s djevojkom. Mízh Akheloêm i Hercules vodili su bitku zhorstok, u času kada je riječni bog pretvorio njegovu glavu u zmiju, a zatim u divlji kljun. Zreshtoy Hercules je slomio jedan od Ahelojevih rogova i prekinuo jogu. Riječne nimfe su oduzele uništenje ríga i pretvorile yogu u ríg prosperiteta.

Aheloy je pun ljubavi i snažnije se suprotstavlja vshanuvannya za čas žrtvovanja. Ako ga kćeri provistnika Echina nisu ubile, smrad se promijenio na Echinadskim otocima.

Pod časom polaganja zakletve pred Ahelom, putovali su po cijeloj Grčkoj, a putovali po Siciliji.

Psihološke karakteristike : pozitivan- čovječe, jak naučio dobra kokhannya do sljedećeg. Negativan- Onaj koji ne dopušta prijateljstvo odn ljubav vídnosinam završiti mirno.

čarobna moć: vplivu regija - zakletve, sporazumi, obityanki

Perje zmije

Perje zmije predstavljeno je Astecima i drugim kulturama Srednje Amerike. Indijanci Maja zvali su Yogo Kulkulkan, a Asteci su zvali Quetzalcoatl. Tsya ístota z pír'yam (ín ime Operenim) bila je svakodnevna ptica i zmija, proteo yogo se ne može usporediti sa zmijama, da kril od kazhana može letjeti, da žive na Srednjem nizu u Egiptu. Ptica zmija imala je pirju na glavi, na repu i na tijelu. Neprijateljstvo je da je Operna zmija i magična esencija i inkarnacija kao simbol boga Quetzalcoatla, ili Culculcana.

Quetzalcoatl

Koje su božanstvo sliku zmije štovali plemena plemena Srednje Amerike. Legenda kaže da ga je Itzlí (Obsidian) rodila, a otac ga nije razumio. Quetzalcoatl je došao u mjesto Tula, prijestolnicu moći Tolteka, potajno neupućeni u "borane pojave" - ​​tako su opisivali jogu u izgledu. Tsya pogozhnaya lyudina odjednom je postala prizor njezinih zabilježenih ljudskih žrtava, koje su vidjela sva druga božanstva. Vin je postao veliki "kultivator" i vinar te je učio ljude kako tkati platno, kako se praviti gozbe, pokazujući im žad, zlato, bavovnu, a također im pokazujući umijeće plesa, slikanja i pisanja.

Na nekoliko drevnih meksičkih artefakata, crteži vizira napravljeni su od još jedne neobične zmije, koja pogađa više od indijskih naga, niže od Quetzalcoatla. Im'ya tsíêí̈ ístoti ístoríya nije spasio.

Psihološke karakteristike: onaj koji vidi majstorstvo nauke fizičke prakse

čarobna moć: simboli joge - obrt, metalurgija, udio, kultura, obrazovanje, organizacija i red, pravo, vinarstvo

Rogata zmija

Među američkim Indijancima iz plemena Huron postojala je legenda o veličanstvenoj zmiji na ime Oniont. Ova zmija mav ríg, s kojom je bilo moguće probiti kamen. Onaj koji je imao sreću da zna i najmanji komadić svog roga, na trenutak da mu pomogne, bude kao bolestan.

Rogate zmije se često pojavljuju u keltskoj umjetnosti. Najčešće su prikazani s dva ovnujska roga, a ne s jednim. U Kazanu, iz Gundrestrupa, ugraviran je Cernunn (Volodar stvorenje), koji se liječio od zmije s ovnujskim rogovima. Rogata zmija važan je element keltskih viruvana. Ponekad se joga prikazivala ne samo s ovnujskim rogovima, već i s ovnujskom glavom.

Keltska rogata zmija

Na nekoliko babilonskih slika s natpisima, zmija-zmaj s tijelom i glavom zmije, lijevim prednjim i ptičjim stražnjim nogama i rogom nabranjen je u sredini nosa. Ovaj zmaj-zmija zvao se "mushussu" (žestoka zmija). Babilonci su vidjeli još tri vrste rogatih zmija, nazivajući ih "Musmakhu", "Usumgallu" i "Basma".

Psihološke karakteristike: onaj koji je naučio vježbati s energijom čakri

čarobna moć: raduj se budi-kao bolestan

Lamija

U drevnim tekstovima, lamija se pojavljuje kao neka vrsta zvuka, nalik sirenama. Vrijedno je dati prednost suhim mjestima i živjeti u blizini miniranih mjesta, špilja i na dalekim napuštenim mjestima. Lamija je imala tijelo i glavu žene i donji dio zmije. Smrdi su rozchisuvali kosu zlatnim češljem, a voljeli su jesti dječje meso. Lamiya je bila strimka, moćna i namamila je žrtvu iz svog doma na dodatnu čaroliju.

U starogrčkim mitovima, lamija se zvala kilkoh istot. U jednom prepričavanju, tsim im'yam je nazvana smrtnom djevojkom, jer je Zeusu rodila mnogo djece. U drugoj legendi, pod krinkom gorgone, jaka su jela djeca. O njima se priča još jedna legenda, poput Hermesa koji pretvara zmiju s malinovim, zlatnim, zelenim i plavim plažama u prekrasnu djevojku. Na sreću po djevojku, filozof Apolonije, koji je doletio, vrisnuo je i probudio se.

Katolički biskup Martin od Bragskyja napisao je da su lamíji živjeli u rijekama i lisicama i da su bili đavli. Johann Weir, posvetivši im cijelu knjigu De Lamiis Liber (O životu Lamije), objavljenu 1577. godine.

Sve do početka 17. stoljeća lamija je promijenila izgled i postala slatka čotiripa ístota. Na stražnjim nogama i na prednjim sinusima nalazile su se ostave. Imala je ženstveni izgled i grudi i ljudski penis.

Psihološke karakteristike: onaj koji navmisu mame žrtve i zna više kontrole nad njima

Nage

Indijske nage, možda, najnevjerojatnije čarobne zmije. Smrad boula, po svojoj prirodi, bio je poput bogova, djece božice Kadru, i zvučali su pri pogledu na nap_vmíí̈-napívlyudini. Međutim, smrad bi mogao zvučati kao ljudsko biće, a žene su češće pljačkale, niže osobe. Nage su bili vodeni i zemaljski duhovi.

Poziv na sve, bilo je nekoliko prizora naga, a njihova koža ima svoje karakteristike izvanredne karakteristike to farbovannya. Tijelo Naga, koji žive u blizini ruševina, mjesta s opresivnom atmosferom ili pod zemljom, prekriveno crnom livadom sa smogovima malina. Izgled im je sličan ljudskim, imaju iste boje shkirija, oči su im dlakave. Međutim, ovakva golotinja je u odnosu na ljude predvidljivija od bičevanja. Smrad može očarati svakoga tko će im se javiti; smrad može pljunuti otruym, otruynym ê í̈x ugriz. Víd tsikh nagív ne varto chekat za pomoć.

Druge zemaljske nage su mudre, prijateljske, štite sveta mjesta s blagom, a također kontroliraju svoju crnu braću. Qi ljudi-cobris također mogu pljuvati pokvareno, želeći se pobjeći samo metodom samoobrane. Imaju zlatne oči i zeleno-zlatnog sjaja, sa sjajnim trikoima na leđima.

Život Naga, kao da vrebaju u izvorima vode, duboko je uronjen u čistu, slatku vodu kočića, jezera rijeke. Smrad ne odjekuje od pomoći ljudi, koji žele dobiti više pomoći, zatražite njihovu pomoć. Í̈m cíkavo sve što dolazi od ljudi. Vodene nage su najljepše od svih. Boja njihove luške varira od smaragdno zelene do tirkizne, a vizir, koji se kod njih često viđa, može biti duboke smeđe boje, u kombinaciji blijedo žada do tamno sive s maslinastom. Boja njihovih očiju može biti različita: od blijedozelene do svijetle burštine. Navit bezbrižno na one koji imaju ugrize i sluzi modrice, vaša golotinja vvazhayut na bolje ići u čarobne čarolije.

Naga Kanya

Nage su mogle viklikat ili zabobigati dasku, bile su male veličanstvene moći i bogatstva, kao i vlast nad svim vodama, uključujući rijeke i mora. Mitovi potvrđuju da su nage stekle svoj božanski status, ako bogovi i demoni vrte mora, kako bi pripremili somu - božansko piće. Dok su se bogovi i demoni borili za soma, papalina od jedne kapljice koju bih ja popio pala je na zemlju. Nage su ga pohlepno pile, grimiz nije bio dovoljan da oduzme moć dovoljnu za bogove.

Važno je da se goli zadrže na rubu, da se zna ili pod vodom, ili pod zemljom. Glavni grad njihove države i većina mjesta stanovanja nalazi se u podzemnom kraljevstvu Bhagavati (“bogat stvarima”), jak, ymovirno, roztashovuetsya duboko ispod planinskog sustava Himalaja. Iz legendi, smrad živi na prekrasnim separeima, ukrašenim skupim kamenjem i metalima. Ulice ovih mjesta popločene su mozaicima od smaragda, rubina, safira i drugog skupog kamenja. Nage također spašavaju knjige velikog mističnog znanja. Na grlu ili na čelu blizu gole kože nalazi se svijetli skupi kamen nesvjetske vrijednosti, koji mu daje natprirodne moći.

Žene naga nazivaju se naginicama. Ove ženske zmije su ljepše i mudrije. Ísnuê bezlične prepričavanja o onima, poput smrada zakohuvalis koji je otišao u inozemstvo za smrtne prinčeve. Zgídno s kambodžanskom legendom, tsya kraí̈na bula zavdyaka unija naginí taj princ. U drevnom gradu Angkoru slike naga nalaze se posvuda - u skulpturama i predmetima ukrašavanja kuća. Parovi naga bili su čuvani na ulazima u hramove, palače i grobnice, a njihovi sedmoglavi kipovi bili su pogrbljeni nad brkovima koji su ulazili.

Na zemljištima koja su ležala do palače visila je vezha od zlata iz XIII stoljeća. Nagori íí̈ Bula je bila posebna soba, u kojoj je, kako se činilo, kralj prenoćio. Narod Kambodže vjerovao je da se devetoglavi nagini tu zadržao, da je gledala po rubu tražeći pomoć kralja. Ako ne dođete goli, kralj će umrijeti, a ako jednu noć ne provedete u mraku, nesreća će pasti na rub.

U Indiji i dosi štuju nagini - tse Naga Kanya, božicu triju kraljevstava. Vaughn je čuvar podvodnog blaga i duhovnih dosega. Vaughn maê gornji dio tijela Ja ću živjeti, a donji dio vodenu zmiju. Nad glavom mu visi kupola u obliku kobre, koja simbolizira duhovne moći Kanyea. Iza leđa, iznad lopatica, imala je krila, a na čelu joj je bio skupocjeni kamen. U rukama Naga Kanye nalazi se školjka školjke, kao simbol blagoslova za prolivanje blagoslova na one koji traže mudrost.

Želeći da više naga mogu činiti dobre i loše stvari u sebi, đakoni od njih postigli su velika postignuća i postigli prosvjetljenje. Naga Sesha u tako pravednom životu da ti je bog Brahma dao besmrtnost. Važno je da Sesha odmah podupire sveznanje, a na kiltsyju njegovog uvijenog repa, bog Višnu spava u sjeni svojih sedam glava.

Ako se Buddha rodio, glave su posipale Yogo ustajalom vodom. Nakon toga, kada je Buddha postigao prosvjetljenje, proveo je puno vremena u kampu za meditaciju. Yogo veličanstvena pobožnost cijepila je Nagu Muchalindu (koju neki ljudi zovu Musilinda), kobru s glavom buba. Muchalinda je naoštrio Buddhu prstenovima svog tijela i uvrnuo ga u bušilicu svojim veličanstvenim capturom kako bi Buddha mogao mirno meditirati i ništa ga ne bi uznemirilo. Nakon Buddhe smrti, jedna od grobnica, potaknuta da usadi sjećanje na jogu, naslonila se na zemlju Naga.

Samo jedna od vrsta Naga nije ljubazna u smislu poštovanja prema ljudima. Demon Naga-Sannia viče noćne more, vezan sa zmijama.

Deyakí plemena koja žive u Indiji, vzvozhayut se s nagama i izbjegavaju svoje pretke, lišavajući ih žrtvovanja na brezama i rijekama. U indijskoj mitologiji, zmija je povezana s elementom vode i mora. Također je važno da ljudi, kakvi su ih dostojni, mogu dati građevinu da postanu nevidljivi, ako uđete u vodu.

Osim toga, goli ljudi su štitili vrata i pragove, a štitili su i stvari kako fizički tako i duhovno. Na vrata, pragove i tjelesno i duhovno blago ulaze govori koji su nespremni ljudi. Nagi v_dkrivayut tsí místsya i dopustiti vam da odete tamo, lišite ih, koga smrad vvazhayut dane koje kuhaju do tsoy.

Psihološke karakteristike : pozitivan- Onaj koji naširoko poznaje duhovno blago. Negativan- čovjek, kao da uz pomoć čarolije istjera druge ljude, radi sve što vrijedi, ali u isto vrijeme mogu okretati vivergat blast pločice i one osjetljive.

čarobna moć: spryyaê nabuttyu duhovno bogatstvo; pomaže spoznati vezanost duhovnog blaga uz šalu, što se čini da je ljudima više nego dovoljno. Kao da ste zapeli s bida ili složenim problemima, zamolite nage da vam pomognu razumjeti, de sami ste skrenuli s duhovnog puta. Korisni nagi vam može pomoći da saznate stvari koje pripadaju, osvojite na natjecanjima i lutrijama ili ne možete uzeti novčiće, ali možete pomoći da dođete do još više novca.

Druge indijske zmije

Indijanci su Ananta Neskinchenna zvali Matir'yu-Zmija. Zvali su ih i Sarparadžni, to je Kraljica zmija. Vishnu i drugi bogovi u razdoblju između inkarnacija spavaju u Anantijevim dvorcima. Ananta je slična egipatskoj božici Mekhen, čije ime znači "ona koja odlazi". Mekhen je bila veličanstvena zmija koja se zadržala u podzemlju, a noću je postala kolos za boga Sunca Ra.

Važno je da su rođena božica zmija Kadru, imena opsesivno-pijane ptice Garudi, sve kobre i ljudi-kobre u Indiji. U drevnom babilonskom kraljevstvu sišla je božica, čije je ime bilo Kadi chi Der. Imala je glavu i ženska prsa na zmijskom tijelu. Ta su djeca bila slična indijskim nagama: gornji dio tijela je ljudski, a donji dio zmija.

Psihološke karakteristike: osoba, kao da možete biti dragi i gostoljubivi, au drugima - “zmija budale”.

čarobna moć: čak i nesigurno i neoprostivo.

Druge čarobne zmije

Shedu Shedu

Kipovi krilatih lavova s ​​ljudskom glavom i buga koji su bili pokopani ušli su u palače asirskih kraljeva. U staroj mezopotamskoj religiji, "šedu" su bila niža božanstva - "demoni" i "geniji". Zgídno sa sumerskom mitologijom, nagoveštaj stvaranja boga mjeseca Sina, povezan sa simbolikom srodstva. Lav simbolizira kraljevstvo i snagu. Na glavi Shedua bila je tijara s rogovima - najstariji znak božanstva i srodstva. Shedu se smatrao dobrim duhovima-čuvarima, ali su, međutim, ponekad mogli biti "shkidlivy" i prinosili su mu se žrtve. Asirci su, usvojivši kulturu starih Sumeraca, započeli tradiciju postavljanja slike šetača s obje strane vrata palače, kao čuvara od zlih duhova. Kipovi su dosezali pet metara kose i bili su kratki pet stopa: dodatkova noga stvarala je iluziju kretanja stvorenja u pogledu. Najpoznatiji su kipovi krilatih buga iz palače Sargona II (rod. 8. st. pr. Kr.) kod Dur-Sharrukina (devet Khorsabada).

(Džerelo: "Umjetnost. Suvremena ilustrirana enciklopedija." Uredio prof. A.P. Gorkin; M.: Rosmen; 2007.)

Začudite se takvoj "šetnji" u drugim rječnicima:

U egipatskoj mitologiji bog je bio čuvan, štiteći od ugriza škorpiona i zmija, prikazujući mladog dječaka s lukom i strijelama i palog škorpiona koji ga je tukao.

Div Alad... Veliki enciklopedijski rječnik

SHEDU, u egipatskoj mitologiji, bog je bio čuvan, zaštićen od ugriza škorpiona i zmija, zamišljajući dječaka s lukom i strijelama i škorpiona s lukom i strijelama. Enciklopedijski rječnik

Npr., kíl blizu sinonima: 1 čuvar (18) Rječnik sinonima ASIS. V.M. Trishin. 2013 ... Pojmovnik sinonima

- (prema akadskom), lammas, lama (prema sumerskom) u sumerskoj akadskoj mitologiji, duh zaštitnika ljudi, koji izražava njegovu individualnost. Shedu mav posvuda širom cijele Asirije: ljudi zvuče kao da štite sve značajne države ... Wikipedia

shedu- Ti isti, scho lamasu... Arhitektura i monumentalna umjetnost

Jao- Idem u Sumero Akkad. mit. vrsta demona neutralan. prema dobi do ljudi, od starog babilonskog kraljevstva. razdoblje dobar duh spašava kožu. narod. Imati misticizam. vvazhaêtsya (možda, oprostite) da su figure krilate bube, čuvane. Drevni svijet. Enciklopedijski rječnik

Kultura naroda koji su naseljavali u antičko doba, u 4 1 m tise. PRIJE KRISTA e., Mezopotamija palače Tigris i Eufrat (teritorij modernog Iraka), Sumerani i Akađani, Babilonci i Asirci, koju su stvorile velike sile Sumera, Akada, Babilonije (Div. Velika Radijanska enciklopedija

- (Sumer.), Shedu (akad.), u sumerskoj akadskoj mitologiji, vrsta demona, polovična neutralna osoba, s kraja starobabilonskog perioda, ljubazni duh kože lica. U području umjetnosti važno je (moguće, pardon) da ... Enciklopedija mitologije

Drevna sila u Pivničnom Dvoričiju (na teritoriju današnjeg Iraka). Povijesna jezgra Asirije u 3. uhu 2. tisućljeća pr. e. Buv sveti m. Ašur. Na XIV ÍH čl. na zvuk e. A. je više puta osvojio Pivnichne Dvorichchya i ... Umjetnička enciklopedija

knjige

• Strah nema oči, Shedu I.. Zašto se naš strah gradi? Provincija je mjesto s groznicom: mali broj ljudi prikazan je s identično strašnim kamenjem - bolnim ranama u očnim šupljinama. Šokirani stručnjaci...

Autor Nevidomija, Kraj 8. st. pr Alabaster, visina 4,2 m Louvre, Pariz

Misterij Mezopotamije je misterij drevnih sila koje su osnovane u različitim razdobljima na području Mezhirichchya (između dolina rijeka Tigris i Eufrat). U povijesti mezopotamske znanosti vide se takva razdoblja:

Sumer (kin. 4 - post. 3. tisa. pr. E..);
- Sumero-Akadsko kraljevstvo (druga polovica 3. tise. pr. Kr.);
- Starobabilonsko kraljevstvo (20-17 st. pr. Kr.);
- Asirija (14-7 st. pr.n.e.),
- Novobabilonsko kraljevstvo (7-6 st. pr. Kr.).

Sumerani su zaspali u Mezopotamiji, prvim mjesnim državama Eridu, Uruk, Ur, Lagash, kod kože z, obožavali su svoje bogove.

U središtu kože sumersko-akadskog mjesta, hramovi su podignuti na visokim humcima. Ti prešani zidovi, presavijeni od na suncu sušenog vapnenog pamuka, bili su izbočine, koje su nacrtane, i izbočine. Unutarnje prostorije svih kuća izgledale su kao hodnici, a kroz prozore, razbijene ispod samih kripta, škrto su se probijale pospane svlačionice. Glavni dio hrama činila su središnja vrata i prostorije, koje su se družile s novim. Zidovi njihovih boula bili su ukrašeni sedefastim frizovima ili mozaicima od crvenih, crnih i bijelih kapljica glinenog cvijeća, ubijenog na orhideju.

U kinu. 3. tisa. na zvuk e. vinik novi tip hrama - zigurat. Zigurat u Uru. (sumersko razdoblje)

Na glavnom svetištu hrama, s tamnim svjetlom, možete pogledati božice, koje se ističu sa zidova, s prekrasnim obličjima od bijelog kamena, od plavog lapis lazulija, od zlatne kose. Odmah su zidovi bili utisnuti grubo izrezbarenim primitivnim kipovima koji su prikazivali ljude u molitvenim položajima - sve pod istim obličjem.

Standard iz Ura. Intarzirana sedefom, lapis-crnim i crvenim vapeom. U REDU. 2600. pr e. Britanski muzej. London

Tamo, de Eufrat, koji je prethodno ušao u uvalu Persk, spašene su ruševine drevnog Ura. Arheolozi su ovdje u podzemnim odajama otkrili pokop kraljeva. Među njima su odmah pokopani sluge, spivaci, svirači, stražari i vizniki. Za manifestacije stanovnika Dvoriče, poput bogatih drevnih naroda, nije dovoljno da sluge služe svojim gospodarima nakon smrti. Pokopan u tankom šarenom ogrtaču. Odmah su pronađeni ukrasi, harfa, sholomi, vízki, zbroi, toaletni pribor, posuđe. Mnogo je predmeta napravljeno od zlata, srebra i dragulja.

Včeni datiraju ove govore oko XXVI stoljeća. na zvuk e. Očito, nakon ovih zvijezda, krenula je sljedeća generacija strijelaca, jedan od njih je napravio čudesnu glavu od bronce - skulpturalni portret slavnog zapovjednika Sargona Starog.

Glava akadskog vladara (tzv. "glava Sargona"). bronca. 2300-2000 rr. na zvuk e. Irački muzej Bagdad

Kralj Sargon II. Reljef iz palače Sargona II u Lur-Sharrukinu. VIII čl. na zvuk e.

Palača Sargon II (rekonstrukcija VII st. pr. Kr.).

najveći centar trgovine u obrtu Dvorichcha na klipu II tisućljeća pr. e. postajanje Babilona koji se pretvarao da je kralj Hamurapi u jednom od najvećih i najbogatijih mjesta Dvorichchya. Od starog Babilona ništa nije izgubljeno, do onog u 7. stoljeću. na zvuk e. Asirci su gomilali jogu, vidjeli utvrde, pljačkali hramove, spaljivali i uništavali sav život, pljačkali stanovništvo.

Nakon stotinu godina, Babilon je iznova probuđen i dva su bila okružena nizovima zidova i osam vrata. Cesta kroz vrata pívníchí, posvećena božici rata i srodstva Ishtar, vodio do glavnog hrama. Na putu u dane pravednika kroz procesiju s kipovima bogova prolazila je glazba i pjevanje himni.

Grad je imao preko pedeset hramova, stotine svetišta i ulica vívtarív. Za svu budućnost podignuta je poznata babilonska kula, sporudžen u dvorištu Mardukov hram- glava babilonskog boga. Visina je dostigla 90m, površina temelja - 3600 m2. Sve na vrhu kugle bile su ukrašene različitim bojama: crnom, crvenom, bijelom; na brdima je stajao blakitni hram, da, takav je bio okrunjen zlatnim rogovima.

Kultno središte Babilona. U prvom planu je hram Marduka (Esagila), u pozadini je Babilon Vezha (E-temenanki)

Bilo da se radi o velikim mjestima druge robovske sile - Asirije - može se nazvati mjestom palača. Zvona svih pupoljaka izgledala su kao babilonska: zvona i gluhi grandiozni zidovi, a unutarnje dvorane - na mračnim hodnicima koji izgledaju. U Asiriji se palača-tvrđava nalazila na rubu mjesta, a ne u središtu. Iza ulaza u paradu stajale su veličanstvene figure ljudi i ljudi, a zidovi su bili obrubljeni ravnim kamenim reljefima, jarkim bojama plavim, crvenim i bijelim furboima.

Crilaty čovjek iz Dur-Sharrukina - "Idem." Skriveni institut u Chicagu.

Povijest antičke umjetnosti ne poznaje prave reljefe, a ne asirske, zbog smjelosti i opsega prijenosa najintenzivnijih prizora.

Kako bi pokazali moć kralja, asirski kipari IX stoljeća. na zvuk tj. opljačkali su veličanstvenu figuru, na to su druge figure bile utisnute abyakom. Na VII čl. na zvuk tj. ista meta je već dostupna. Umjetnici su nastojali prikazati širinu i teškoću kralja; pojavile su se panorame svakodnevnog života, pjesničke slike bitaka kraj neprohodnih planina i močvara, slike opkoljavanja i rušenja neosvojivih utvrda. Na ovakvim panoramama figurica kralja sa čuvarima jedva se može vidjeti. Trochs više za druge je opljačkan samo u scenama inspiriranim starim obrascima, demonstrirajući divlje odmazde protiv pobunjenika, prihvaćajući poniženje nakon tog bogatog daninija. U scenama se položaj kralja ponavljao kao središnji dio epizode kože.

"Polyuvannya on Leviv". Reljef palače kralja Asurbanipala. 7 čl. na zvuk e. Britanski muzej. London

Stvarajte neizmjerne umjetnike Babilonu i Asiriji, koji su došli prije nas, pomažu nam da bolje upoznamo kako su ljudi živjeli daleko.

Dječja enciklopedija 10. svezak, Umjetnost i književnost, 1961