コメディA.S.の対立の特徴
「Likhozrazumu」は、クリエイターがソーシャルとソーシャルの相互作用を持っているという事実に基づいています 愛の計画。 競合するhibaschonabuvadvoististnost。 私。 A. Goncharovは、「Million of torments」の記事で、次のように書いています。すべてのコメディの通常の動機。 最初の試合が中断された場合、仲介は不可能であり、その日は新たに始まり、別の戦いで個人的にプレイされ、1つのvuzolにリンクされます。 「Likhozrazumu」では、A.S。Griboyedovが、古典主義とロマン主義の時代に関連する伝統を再考します。これは、画像、キャラクター、映画、特に問題の作成のレベルと、紛争自体のレベルの両方で表現されます。
コメディ古典主義の伝統的なプロットスキームがあり、2人の若者が高貴な乙女の手に主張し、そのイメージが描かれています。さらに、1人は彼のペレヴァギ、バラクチ、嘲笑で歌っています。控えめで恥ずかしがり屋です。 私は彼を愛するように名付けられました。彼は同じ優しさを持つことができ、vinnaprikintsip'esiがあなたの手に届きます。 このスキームを選択したグリボエドフは、キャラクターの解釈を変更し、キャラクターの特徴を削除しました。 ヨガコメディーでは、成功する可能性のあるチャツキーとモルチャリンがはっきりとマークされており、さらに「暗くなり、清楚」がヨガの主な特徴です。 ロマン主義の時代には、伝統的な対立を生み出してきましたが、それはロマンチックな歌であれ、ドラマであれ、常に一種のバブです。 反対の高低のpolyagavを介して; svіtla、suspіlstva、svіtuzagalomのvinyatkovogo。
Tsej競合buvnerazv'yazny。 チャツキーは、彼の行動と悲劇において、「zhorstokzvichayami」と戦うロマンチックなヒーローに似ています。 しかし、A。S.Griboyedovの対立は歴史的に具体的になります。 ですから、「リコ・ズ・ラズム」に描かれている時代は、一方からは秘密組合の時代であり、もう一方からはアラクチェフシチナの時代であることが理解できます。
チャトスキーはデカブリスト（ロシアの人々への愛、バザニヤは「人にではなく、正しく奉仕する」、強さのレベルに憎しみ、真実で照らされた、首都自体）で豊かに眠っていたかもしれませんが、強さはありません、すべてデカブリストのサスペンス。Vіnはすべてに反対です。「HotinReason」の取るに足らない対立は、コメディのプロットに示されています。最初のアクションは、対立の進展の説明です。 レポート画像チャツキーが到着する前のファムソフとソフィアの生活、それによって背景を準備し、それに対して私たちは後で力を増して、将来の紛争を打ち破ります。
私たちは、ファムソフについて知っているように、モルチャリンの前のソフィアの愛について、そしてソフィアの前のモルチャリンの設置の成功について知っています（タイトンと若いフランス人についてのリジー）。 7-9の出現-恋愛のネクタイ、縛られた Wソフィアチャツキーでの故人の到着。 特別紛争モスクワの音についてのチャツキーの風刺的な発言から推測される、サスペンスの対立の瞬間的な現れとして機能します（すでに7回目の登場で、ソフィアは「モスクワをドライブします。明るいとはどういう意味ですか！」を尊重し始めました）。 懸案紛争の結びつきと特別な線の悪化は、2番目の症状まで運ばれます
チートシートが必要ですか？ Todіzberezhi-「A.S。Griboyedovのコメディにおける紛争の独創性」。 文学を作ろう！p'єсі「それは有名に頭から離れている」では、必要な知的古典主義のp'єsiとしてさえ、対立が散りばめられていましたが、対立は1つだけでした。
「Likhozrozumu」-2つのストーリーのコメディで、一見すると、映画には2つの対立があるように見えます。Chatskyの恋愛とSophiaとChatskyの巨大な男です。 有名なサスペンス.
P'ysaは愛の対立の始まりから始まります-ChatskyはモスクワにKokhanoyの乙女にやって来ます。 ステップバイステップの愛の葛藤はサスペンスに成長します。 Z'yasovuchi、愛するchi yogo Sofia、Chatskyはfamusのsuspіlstvoに固執します。 コメディでは、チャツキーのイメージは新しいタイプの専門性を表しています 穂軸XIXセンチュリオン。 チャツキーは、ファムソフの保守的で骨化した世界に反対しました。 彼の独白、vismіyuyuchipobut、zvichaї、古いモスクワ社会のイデオロギーで、ChatskyはFamusovaと他のすべての人の目を平らにしようとします。 「空中で熱い」という公の紛争は争いではありません。 老紳士の社会は、故意で賢明なチャツキーを聞いていません。彼らは彼を神聖なものとして理解し、窮地に立たせていません。
A. S. Griboyedovのp'єsіにおける公の紛争は、「9回」と「数百年が経過した」の間のもう1つの紛争と関連しています。 チャツキーは同じタイプの新しい人々であり、彼は新しい時間、「9世紀」の新しいイデオロギーの伝道者です。 そして、ファムソフの古い保守的なサスペンスは「世紀」に横たわっています。 古いものは立ち上がって歴史的な過去に行きたくないが、新しいものは積極的に生命に侵入し、独自の法則を確立しようとしている。 古いものと新しいものの対立は、当時のロシアの生活の主要なものの1つです。 この永遠の葛藤は、19世紀の文学、たとえば「父と子」、「雷雨」などの作品で大きな位置を占めています。 アレックの対立はすべてのコメディの終わりではありません。
きのこのp'єsiの英雄の中には、おそらく悪い人はいないでしょう、皮膚はそれ自身の生命の心を持っています、それは生命の現れです。 「WoetotheRose」の登場人物のKozhenは、彼が人生で何を必要としているか、そして彼がどのような罪悪感を持っているかを知っています。 たとえば、ファムソフは、オレクシヴナやテティアナ・ユリヴナなどの世界の強力な左派によって裁かれる機会を与えないように、世界の法則の限界を超えないように彼の人生を生きたいと思っています。 そのために、ファムソフは彼の娘の善人の冗談によってとても混乱しています。 モルチャリンのメタライフ-静かです、右に行こう、しかしサービスの集まりで上り坂に突き出るのは正しいです。 あなたは自分の目標を達成するための闘いで豊かに軽視されているもの、つまり富と権力、そして「報われた兄弟たち、そして幸せに暮らす」ことを恥じるべきではありません。 ソフィアを愛するのではなく、あなたの目標を達成するためのように彼女に驚嘆することです。
ソフィアは、感傷小説を読み、臆病で静かな下のコハンを夢見て、家族の代表の1人として、ザミズを勝ち取り、新しい「少年」、「人のしもべ」を育てました。 。 チャツキーではなく、モルチャリン自身が未来の人の世界の下を歩くべきです。
後に、グリボエドフは、彼の喜劇の中で、モスクワ社会の代表者の不道徳で保守的なタイプがどれほどあるかを示しているかのようにしています。 新しい人にとっては、すべての悪臭が異なる方法で人生、ヨガの感覚、理想を理解するように言うことが重要です。
私たちは最後のコメディーの前に野獣的ですが、ヒーローの肌が不幸な例として現れる可能性が高くなります。 チャツキー、ファムソフ、モルチャリン、ソフィア-それらすべては彼ら自身の悲しみに圧倒されています。 そして、不幸なことに、人生についてのあなたの間違った発言、間違って理解された人生を通して悪臭を放ちます。 ファムソフは、囚人、賞賛されていない光を呼び出さないようにしようとして、世界の法律に従って生きようとし始めました。 Іschovinotrimavprikintsі？ ヨゴはパワフルな娘に騙された！ 「ああ！私の神！オレクシヴナ王女は何と言うだろうか？」-vigukuevvіn、私たちの人々の不幸を尊重します。
モルチャリンはそれほど不幸ではありません。 あなたの努力はすべて無駄になりました。ソフィアはもうあなたを助けることができず、さらに悪いことに、タトコフを刺します。
私はソフィアにいます、彼女の悲しみ。 їїはコハンリュディンを元気づけました。 ボーンは彼女の理想の善人に失望した。
しかし、私たちの中で最も重要なのは、粘り気のある自由奔放な教育者であり、彼の時代の第一人者であり、ロシアの生活の硬直性と保守主義の勝利者であるチャツキーです。 最も知的なコメディーワインは、彼の口ひげの心では、ソフィアがヨガに恋をするように働くことができません。 自分の心を持っている可能性が低いチャツキー、賢明な女の子である人々は、賢明な愚か者、映画館の多くのrozcharovuetsyaを克服することはできません。 scho vin virivで、svey rozと高度なアイデアで、すべてのAjeは、コハノの乙女の心をつかむのに役立たなかっただけでなく、一方で、新しい日にїїを襲いました。
さらに、ヨガの意欲的な思考を通して、おなじみのsuspenstvoはヨガを見て、それを神聖なものとして耳をつんざくようにします。
このように、グリボエドフは、チャツキーの悲劇の理由は、コメディの他のヒーローの不幸、つまり人生そのものについての彼らの現れの矛盾であると主張しています。 「心は心と調和していない」-主な対立の軸「心への災い」。 そして、人生についての声明は真実であり、発火する可能性があるので、私たちは食べ物を非難します。 私の意見では、チャツキーのイメージは栄養に否定的な印象を与えます。 チャツキーはグリボエドフに深く同情しています。 Vіnvygіdnovіdіznyаєtsіvіdfamіїvskogosuspіlstva。 Yogoのイメージには、Abristの典型的なイメージがあります。Chatskyの指、陽気、意欲的です。 エールヨーゴは実生活を深く見つめ、幸せにはなりません。 おそらく、グリボエドフは、彼自身のイデオロギー理論のように、人生を壊すアブリストの悲劇を伝えました。
このように、「ローズの山」には、愛、サスペンス、「前世紀」と「過去の世紀」の対立といういくつかの対立がありますが、私の意見では、主な対立は理想的な表現の対立です。人生と現実の生活について。 グリボエドフはこの問題を提起した最初の作家であり、19世紀には多くの作家がこの問題を心配していました。 世紀：私。 S.ツルゲーネフ、F。M.ドストエフスキー、L。N.トルストイ。
グリボエドフによる「バラの災い」の対立には、愛（特別）と社会的（社会的）の2つの線があります。 愛の対立は、古典的な愛のトリックで引き起こされました。 任命 創作古典主義は理想を引き起こしていました。それは、vikonnіgromadyanskogo ob'yazkuの手に渡り、pіdorderkuvannііnteresіvіndivіnііnteresіvіosvіdomlennі賢明な法則zhittyaです。 これらのアイデアについては、 ヘッドヒーローポジティブな理想の担い手のように、ヨガの対蹠地- ネガティブヒーローそして、ポジティブなヒーローに彼女の愛を与え、彼が正しいことを確認した理想的なヒロイン。 古典的な創造の愛のtricutnikのそのような倉庫。 伝統的な役割は、これらの役割を実行するためにステージ上に形成されました：ヒーロー-コハネ（最初のコカネ）、悪いヒーロー（愚か者、太った、shahrai）、そして若い女性（zakokhana pannochka）。
グリボエドフは古典的な愛のトリックを再考します。チャツキーは前向きなヒーローですが、主人公のように落ち着きのないヒーローである必要があります。 モルチャリン-低くてpdliy、ネガティブなヒーローですが、それでもソフィアを愛しています。 ソフィアは間違った選択と戦い、モルチャリン・チャツキーに勝利を与えることです。 ソフィアの許しは、物語の展開のための古典的な視点を作成し、プロットの展開を決定します。
ギリシャ語の翻訳におけるソフィアの名前は「賢い」を意味するTsikavo、それはめちゃくちゃ、作者の豪華な皮肉を感じます。 ヒロインはチャツキーとモルチャリンについて話し、一方を軽蔑し、もう一方を拡大します。 5回の出演1で、ソフィアとモルチャリンの介護者がビディに連れて行かれるのではないかと恐れて、ソフィア・リザの使用人は彼女を他の可能な名前、スカロズブ大佐とチャツキーに敬意を表そうとします。
恋愛争いの始まりは1日目の7日目で、チャツキーとソフィアの最初の物語が描かれています。 敵の変化の主人公はソフィアの新しい任命であり、その理由を理解することはできません。 チャツキーはソフィアを背中に投げます。 Zustrivshiそのようなトリック、Chatskyはsvvchutyaを冗談で言います：
あなたはラディ？ 良い時間に。
radієそうなプロテシロ？
私はあきらめるので、ついに
人と馬は冷える、
私は自分自身に静かなだけです。
過去の少女の記憶にあるmаgaєєєєєєівікікати、spodіvayuchis、ほぼ3年間、ちょうどzabulaをscho、yakіїх彼らはpo'yazuvali。 しかし、ソフィアは再びチャツキーのヒューズを冷やし、「子よ！」と言った。
そうして初めて、チャツキーは新しいソフィアに任命を変更する正しい理由を理解し始めます。 直接ザコハニヤを置くと、カイはザコハナをしません、それは、otrimavの卑劣な証拠です、真実について推測してください。 І言葉の後に：「あなたのためではなく、私を許してください、なぜあなたは疑問に思っているのですか？」 -ソフィアの行動に対する自然な反応全体を示すために、チャツキーは不快にモスクワについて話します：
何が私にモスクワを見せてくれますか？
T wooing-追いついて、彼は逃した。
すべて同じ意味で、アルバムの中でzhvіrshi。
Tsyazmіnaそれらのrozmovlenaは精神的に揺れました、oskolki Chatskyy、razumivshi nareshti、schomaєsupernik、yogoshukati。 主人公の前向きな表現の肌のフレーズは、それが心理的な手がかりであることを裏付けています。モスクワのスーパーニック、彼女はボールでヨーゴを獲得しました。誰もが友好的であることを望んでいますが、それでも彼らは悪臭を放ちます。
サスペンス紛争は愛のせいであると長い間指摘されており、チャツキーは投げられたコハンの野営地に当惑してモスクワに落ちた。 シーン全体が愛の対立の始まりである場合、モスクワについてのチャツキーの言葉は、サスペンスの対立の誕生であり、その始まりは穂軸2dіїにあります。 チャツキーの目がベールで覆われている場合、DIYの開発のキャラクターを指定するためのチャツキーのスーパーニックのまさに検索、およびペサは終了します。
グリボエドフによるコメディー「HotOutofRoses」での公の対立は、保守的な家族の良心を持った進歩的な貴族である知識人のチャツキーに対抗しています。 対立は、サスペンスの賭けの歌を表すように、超特定の人々に現れます。対立は1時間ごとです。 劇作家のグリボエドフは、ヨガをヒーローにしたいと思っている人たちに次のように言っています。
ヤクpovnyat、彼女は驚嘆します
現在の100周年と100周年の過ぎ去り。
ビラズ「現在と過去の世紀」は、2つの意味の理解に従います：ロシアの歴史の全期間、分裂 Vitchiznyanoy戦争 1812年、そして古いものとの新しいアイデアや生活形態の闘争に現れた時代の対立。 プーシキンの詩的な公式の背後に、デカブリストの「高いプラニョーニの考え」に、新しい時間のアイデアが最も鮮明に浮かびました。 私は何が豊富です、チャツキーを見てください、彼らはデカブリストの高度なアイデアを刺激します。
コメディの疑わしい対立は、チャツキーとファムソフのスーパーガールに現れます。彼らはこれらのヒーローを通り抜けて、この他の迷信的な問題に直面します。 罪悪感は特定のキャラクターやポディアによって表されておらず、キャラクターの独白とレプリカによってのみ判断できるため、罪悪感は愛の対立にあるという事実におけるp'єсіpolgaєの疑わしい対立の特異性。
その時間の貴族にとって最も重要な食事の1つは、そのサービスの力への任命でした。 2つの症状2dіїでの一時的な対立の結びつきとして機能すること自体がvinです：
チャツキー
ラジウムを提供し、退屈に提供します。
Famusiv
それらを軸にして、すべて誇りに思ってください！
あなたはそれを養いますか、父親はどのように戦いましたか？
ファムソフはチャツキーに叔父のマキシム・ペトロヴィッチの話をします。それはチャツキーの告白であり、マキシム・ペトロヴィッチの行動においてさえ、ヨーゴの深い、和解、豊かな知恵で判断できるかもしれないと広く信じられています。 その式は次のとおりです。
奉仕する必要がある場合は、
私はzginavsyavpereginをvіnします。
ケータリングサービスには3つの側面があります。 Nasampered tse道徳的な栄養、pіdrakhovuvati私は「ginatisyavperegin」またはその名誉を保存します。 その時間に、サービスは人々のフロマーダの位置を明らかにします：バトキフシチナに仕え、あなた自身のためだけにそれをし、特別な利益について話します。 私はnareshti-栄養の政治的ビックであり、Chatskyの回答の一種の明確な表現です：「人ではなく、誰が正しく奉仕するべきか」。
コメディの次の最も重要な食べ物は、創造性と創造性の問題です。 チャツキーは、「裁判官は誰ですか？」という独白できしむところまで彼の立場を話します。 5回の出現で2dії：
そして、裁判官は誰ですか？ -運命の昔のために
自由な生活の前に、魔女は和解していません、
判断は古くなった新聞から引き出されます。
チャツキーは、クリポスニックの2種類の人間以外の行動について話します。 それらの最初のもののために、kriposnikは彼の忠実な使用人に「Horti3匹の犬」を呼びました。 敬意を表して、グリボエドフの批判は、本質的に社会的よりも道徳的であることが重要かもしれません。 明らかに、その瞬間の哀れで咆哮するクリパックは非常に非難されています。法律によって彼らには権利がありますが、グリボエドフはここで非人道的な叫び声を上げて戦っています-人々は生き物に特権を持っています。 劇作家は、クリポスニクを「無知の貴族の巣」と名付け、この人物がヴィンヤトコヴィの威勢のいい人物ではなく、むしろ豊かな「邪悪な貴族」であるという理解を与えています。 krіpakіvyakをnizhchihіstotに設定することは、krіposnitskogosuspіlstvaの標準でした。 だから、古いクロストヴァはソフィアについて、アラプトと犬の女の子について、ほぼ等しいが同じことについて話します（dia 3、yashche 10）：
すでに、私の友人を誹謗中傷するように彼らに言いなさい、
夕方、配布物が来ました。
さらに、Chatskyの独白vikrivayutzhahlivy犯罪の遺産-人身売買。 「引き裂かれた子供たちの母親、父親の形で」バレエに署名し、モスクワに劇場フォルテジをもたらすための1つのkrіposnik。 Griboyedovは、生命を処分する権利とkrіpakіvrozbeschuє貴族と悪臭のシェアがどのように彼らの人間の特性を浪費するかを示しています。 フォルテ劇場の店員の正しい方法の助けを借りて、モスクワ全体は、ボーグの支払いについて債権者にメモを与えるように説得するために、バレエと小さな芸術家の「美しさに驚かされました」 。 自分のワインをプロテクトすることはできず、子供を売っています。
その時間のロシアの活動の最も否定的な現象の1つは、外国のvdachas、modi、movi、生活のルールの休耕でした。 国の生活の中で外国人が支配する前に、「奴隷、盲目の遺産」、チャツキーは特に非情に置かれました、最も嵐の嵐はモノロースに現れました「そのkіmnaіzustrichは取るに足らないです...」（Diya 3、 Yavishche 22）。 舞台でのパフォーマンスではなく、このモノローシスのrozpovidaetsyaについてのプロットエピソード。 チャツキーはvipadkova、「取るに足らない」zustrichに打たれました：このようにワインを飲んだので、spivvitchizniksは外国人である人より少ないフランス人を迂回します。 チャツキーは、ヨーゴを「ボルドー出身のフランス人」と呼んでいます。これは、人々を軽蔑するためではなく、ゲストの互換性と支配者の奴隷状態との比喩的な対比で反抗するためです。 チャツキーは、外国人の相続が国にとってひどい惨劇であることを知っています。 フランス人は、フランスの地方のワイン、それらすべての自己犠牲の床が、「ニジニ・ノヴゴロドとのフランス人」の総称を話す、服を着たフランスのダーチャを継承していることを知っています。 ロシアの貴族による国の伝統、国の衣装、そして見事な外観の使用についてのチャツキースム。 熱い静脈でフレーズを投げる：ああ！ 強力なロシアの人々のそのような行動を尊重し、「人々にすべてを引き継がせてください」、その否定的な側面-「空の奴隷、盲目の継承」-は生きることができます。 D.I.の書き方について コメディー「TheBrigadier」（1769年）のフォンヴィージン、I.S。 ツルゲーネフの物語「アシャ」（1858年）、A.P。 コメディでのチェーホフ」 桜の果樹園」（1903）、この問題はXX世紀の文献で繰り返し違反されました。 このランクでは、栄養を破壊したグリボエドフは、現象の本質を理解しようとして、3時間目まで関係がありません。
ロシアの生活における外国の支配の問題は、愛国心の栄養に関連しています。 モノローシスにおけるチャツキーと同情の位置は非常に明確です：
賢明なShchob、私たちの人々をbadoriy
それらを尊重せずに私たちを動かしたい。
愛国心の問題は、作品の中で広く異なって提示されています。 著者は、愛国心は外国人の遺産の迷いを必要としないが、それどころか、他の文化の知識からの頑固な闊歩を必要としないことを示しています。 同様に、自国の善を何らかの形で維持するためのチャツキーの立場は、他の人々への名誉を意味します。 外国人を「ボルドー出身のフランス人」と呼んでいるチャツキーは、ゲストを軽蔑していません。彼は、spivvitchizniksの振る舞いに叱られています。 他のキャラクターは恐れており、外国のものを賞賛していません。たとえば、フレストフは黒人女性の女の子や「ランカートの相互のnavchans」を恐れています。そうでない場合は、すべてを外国に設定するのが賢明です。 チャツキーの主な敵であるファムソフは、ある意味では傲慢で、外国人を「トランプ」と呼んでいますが、一方で、プロイセンの王はモスクワの女の子に驚嘆し、悪臭の悪臭はフランスの女性に与えられていないことは明らかですとドイツ人（dia 2、yore 5）：
簡単に言うことはできません。すべてが緊急に行われます。
フランスのロマンスはあなたに眠ります
Іトップショーノート。
ツェは、ファムソフにとっての自国の価値は変化の価値であり、特定の肌タイプの新しい外国人の廃墟のように見えるものに応じて横たわる破片であることを意味します。
モスクワの貴族の生き方は、グリボエドフが喜劇にもたらすもう1つの問題です。 qієїのためにそれらのєFamusovの独白を1yavschi2dіїで示しましょう。 この段階で、国務大臣を大事にしているファムソフが、特別な権利とバラから抜け出せないような方法で彼の一日を計画しているのは奇跡的です。 新しいものには、その日の3つの「重要な」お祝いがあります。2番目はマス、4番目はpohovannya、「金曜日、またはおそらく土曜日」のchrestiniです。 ファムソフの学生のために、「ビジネス」タイプのレイアウトがマークされ、彼の人生の哲学とzmistが示されています：それはあなたが死ぬ、死ぬ、生まれる、再び死ぬ、そして死ぬという事実から形成されています...それはFamusovとfamusivtsivの生活について単調です。
貴族のRozmirkovuyuchiの生き方、バラのGriboyedovstosuetsya問題。 ボールで、ChatskyはMolchalin（dia 3、yishche 3）に見えました：
右側の場合-私はちょっと元気です、
愚かなとき-愚かな、
そしてzmishuvatiの2つの工芸品
Єdarkmaistriv、私は3日目ではありません。
チャツキーはrozvagに反対しているのではなく、彼らが正しい、平和で打ち負かされるべきであるという事実に反対しています。 Protevіdpovіdalnіstіpratsyuznikayutіzzhiztyabolshostіgentry、podavyuchispostіynosatisfactionіrozvagi。 これが空虚な人生です。 チャツキーがモスクワについて言ったように（dia 1、yavishche 7）、何を推測しますか？
昨日はボールがあり、明日は2つあります。
しかし、コミカルに聞こえたが、人間の感覚にとって悲劇的なバブシュ・クリミナ伯爵夫人の言葉（dia 4、yavishche 1）：
歌いましょう、お母さん、私は強制する権利がありません、
私がその墓に落ちたら。
バリチインシではありません 世俗的なrozvagi不潔な強力な力-私はその時間に貴族の文化の一部になります。 しかし、ボールがすべての生命を占める場合、それは光になり、人にとっては、まぶしさは暗い墓に変わり、無言の生命そのものはありませんでした。 より少ない仕事と修理は自然であり、それは人間の生活の一形態を変え、悪臭はお互いを追加し、改善し、私たちは人生を理解し、豊かにします。
心のテーマはコメディの特別な場所を占めています-啓発し、そのビホバニアを啓発します。 故意に、私はその作品に名前を付けます。そして、彼が次のように書いた場合、私は作者自身に敬意を表します。 最初の小さなコメディーグリボエドフは「心に災い」と呼びました。 哲学的な考えのアクセントの変化の名前を変更します。社会的には、皮膚の心が悲しみになるように名前を付けることができます。魂の心が悲しみの原因です。 p'єсіpodіlyaєの心のテーマは、彼らの生活への準備がいかにうまくいくかを特徴づけます。 有名人にとって、実用性を低下させることの価値は利益であるため、彼らが人生を支配することは賢明です。 チャツキーにはrozneniyaがあり、すべてが彼にとって重要です：特別 温かい食事。 人生についてのYogoの声明は広く、悪臭は特別な利益の境界を超えています。 チャツキーの判断は、生前の理性と道徳的規範に基づいていると言えます。 有名人の運命は、彼らの狭い症状、特別な利益と利益の注意に囲まれています。 それで、ソフィアにとって、彼女からの命令を叱責する賢明な人（dia 1、yashche 5）：
おー！ 誰かを愛する方法、
これまでのところ、Navischo rozum shukatiとїzditi？
モルチャリンにとって、合理的な行動とは、あなたが横になりたい人のために、賢くすることです（dia 3、monstrosity 3）：
私の人生は無罪です
あなたのお母さんの判断。
Skalozubにとって、世界の秩序は軍事的な方法であり、「合理的な」陣営は階級を変えることであり、合理的な行動は最初の列でたむろすることです。 Skalozubnavitは彼自身のやり方で「哲学者」です。 V_nは哲学者のように判断します（dia 2、yashche 4）：
私は将軍としか逃げることができませんでした。
また、肌のキャラクターは心、光について話します。 啓蒙思想が白雲母社会に浸透していることがわかりました。 しかし、これらのアイデアのsprynyattyaは許されていることが示されています。つまり、正しい作成について発表されたその読書の啓蒙に、なじみのある人がひもで締められる可能性が高くなります。 Famusivtsiが踊り、脅威はチャツキーの心、ヨーゴのイルミネーション、明るさのようなものであるため、彼らはそれと戦う唯一の野生の方法に行きます-ヨーゴのバラを中和し、そのワインのすべてが少なからず重要であるように見えます、それは狂気のように見えるからです。 この闘争の中で、魂と専門家の利益が生じるので、ソフィア自身はチャツキーの神について少しもはっきりとは言いません。 愛とサスペンスの対立を生み出すプロットラインは同時に発展しますが、構成的には異なります。 解説は両ライン用のダブルベッドで、1日目の7回目の登場前に終了します。 愛の葛藤の始まりは、1つの細分化の7つのケース、社会的なものでした-2つの細分化の2つの発生で。 サスペンスがチャツキーに変わり、それらの間のスーパーリバーがもはや不可能になった場合、3日目の終わりの後のサスペンス紛争の頂点。 愛の対立の頂点は4日目の12回の出現で見られます：チャツキーは透けて見えます、ソフィアは不眠症に近いです、モルチャリンは「彼の部屋に行きます」。 Rozvyazka oboh ストーリーラインチャツキーがファムソフの家を出た瞬間に、次の言葉で逃げる（dia 5、yashche 14）：
彼はモスクワ出身です！ もうここには来ません。
ティムは小さくはなく、コメディのフィナーレは批判に圧倒されています。それはどこにも遠くありません。まっすぐなチャツキー、仕事時間の過ち、家族の良心への彼の到着に踏み込む方法はありません。 ゴンチャロフを忠実に尊重し、「Chatskyzlamanykіlkіstu古い力、zavdavїy、新鮮なkіlkіst力のような彼の黒い、致命的な打撃」を忠実に尊重します。 コメディのリアリズムを持っている人。
Dzherelo（短い）：Moskvin G.V. 文学：8年生：約2年。 パート2/G.V. モスクビン、N.M。 Puryaeva、E.L. エロヒン。 -M：Ventana-Graf、2016年
Paskevichを覚えておいてください
恥ずべきイェルモロフをリベットで留める...
何が妖夢を失ったの？
野心、寒さ、怒り...
官僚的な古いVіd、
Vіduїdlivih世俗的な刺し傷
キビッツの子猫のヴィン、
杖にしゃがむ。
D.ケドリン
Oleksandr Sergiyovich Griboyedovは、文学的な名声と全国的な人気を獲得し、コメディー「Likhozrazumu」を書きました。 このテレビは、19世紀の第1四半期のロシア文学において革新的なものになりました。
古典的なコメディーの場合、キャラクターをポジティブなものとネガティブなものに分けることがより特徴的でした。 ネガティブなヒーローがヒットとして見られ、認識されたとしても、勝利は常にポジティブなヒーローのためでした。 グリボエドフのコメディでは、キャラクターの分割が異なります。 主な対立は、「ニニッシュ世紀」と「過去世紀」の代表者の英雄の弱者の出現の間です。さらに、オレクサンドル・アンドリヨビッチ・チャツキーは、実際には、ワインが最初に横たわる唯一の人です。彼らはポジティブなヒーローですが、コメディキャンプでよく見られます。 同時に、主なヨーゴの「対戦相手」であるファムソフは、古くなった野郎でさえありませんが、それどころか、tse dbaylivyのお父さんであり、気さくな人です。
それらは、チャツキーの子供時代がパベル・アファナシヨビッチ・ファムソフの家で通りかかった人たちです。 モスクワのパンスケ生活は穏やかで穏やかでした。 今日、buvは別のものに似ています。 バリ、気分を害する、夕方、chrestini ...
その懇願-追いついた、そしてそれは逃した。
すべて同じ意味で、アルバムの中でzhvіrshi。
Zhіnok、もっと重要なことに、お金を借りました。 悪臭はすべて外国人、フランス人が大好きです。 家族世帯の女性には、外国人になるため、または金持ちの男性のために娘に会うための1つのメタがあります。 これにより、ファムソフ自身の言葉の背後で、女性たちは「すべてを交差して判断します。彼らに対する判断はありません」。 執り成しのために、私たちはヤコのテティヤニ・ユリイヴナ、もっと「役人と町民、すべての友人とすべての親戚」に行かなければなりません。 マリヤ・オレクシヴナ王女は、ファムソフが恐れを恐れているように見えるほどの大いなる覇権を握っています。
おー！ 我が神よ！ マリア・オレクシヴナ王女はその時何と言っていますか！
そして、人々はどうですか？ すべての悪臭は彼らによって占められているので、ヤコモガはより多くの懇親会を目立たせるでしょう。 軍の世界ですべての世界に住んでいる思慮のないマーティネットSkalozubであるAxisは、軍事的な方法で熱く、愚かさとobmezhennostiの兆候です。 Ale tseyakraziは良い成長の見通しを意味します。 新しいものには1つのメタがあります-「遠い将軍」。 アクシスリトルオフィシャルモルチャリン。 「3つの装飾を取り除いた、アーカイブにリストされている」人々について話すのは満足のいくものではなく、あなたは明らかに「vіdomihのステップに行きたい」と思っています。
モスクワの「エース」ファムソフ自身は、カテリーナに仕え、法廷でその場所を支配し、ビジネスの資質や才能を示さなかったが、しばしば弓で「曲がった」ことで有名になった貴族のマキシム・ペトロヴィッチについて若者に話しました。 次に、「100人にサービスを提供する」、「すべて注文する」。 Axisiєіdealfamusovskogosuspіlstva。
モスクワの貴族はpihatと誇りに思っています。 自分自身のためにbіdnіshihである人々の前に、彼らは軽蔑で悪臭を放ちます。 エールは特にレプリカで感じられ、krіpakіvに野蛮です。 悪臭-「パセリ」、「フォムキ」、「チャンプ」、「アイスライチョウ」。 その中で、1つのrozmov：「ロボットはあなたを持っています！ 落ち着いて！」 私たちは有名人のランクを閉じて、新しい、高度なものすべてに立ち向かいます。 悪臭は政治的である可能性がありますが、根の変化は火のように恐れています。 ファムソフの言葉による憎しみのスキル：
Navchannya-疫病の軸、vchenist-原因の軸、
より密度が高く、より低い場合、
神聖に分離された人々、そして正しい、そして考え。
このランクでは、チャツキーは「過去の百周年」の精神をよく知っています。これは、悟り、空虚な人生への憎しみ、しなやかさによって表されます。 すべてが早くから私たちのヒーローのヌガとオギダを破壊しました。 親愛なるソフィアとの友情を無視して、チャツキーは彼の親戚の家を出て、独立した生活を始めます。
「Polyuvannyamandruvatiが新しいものを攻撃しました...」Yogoの魂は、現代のアイデアの斬新さを切望し、1時間にわたって先進的な人々と協力しました。 私たちはモスクワを離れ、サンクトペテルブルクに行きます。 新しい口ひげに対する「高い考え」。 彼女自身がピーターズバーグに集まり、チャツキーのそのプラグネニアを見ました。 ヴィンは、たぶん、文学で立ち往生しました。 Navit to Famusovaは、Chatskyが「うまく書いて、翻訳する」と少し感じました。 VodnochaChatskogozahoplyuє suspіlnadiyalnіst。 Vіnvinikaє「召しの大臣と」。 長くは続かない。 名誉についての高い理解は、彼が正しく奉仕したいのであれば、彼が奉仕することを許しませんでしたが、人には奉仕しませんでした。
その後、チャツキーはおそらく村を訪れ、ファムソフの言葉に従って、メトコムを管理しているポミルコボを「楽しんだ」。 非常線のための私たちのヒーローウイルスの可能性があります。 「ハイロード」では、まるでリベラルな精神を示しているかのように、彼らは質問に驚嘆しました。 それでも、人生、哲学、歴史を持つロシアの高貴な若者の代表者の知人 西ヨーロッパ彼らの開発には少し大きな価値があります。
ІaxiswezustrіchaєmosyaはすでにzіzrіlimChatsky、人々はzіsformirovannymiideyです。 家族的なサスペンスChatskyの奴隷的な道徳は、名誉と執着の高等法院に反対します。 偏ったvikrivaє嫌いなyoumukrіposnitskiyustriy。 使用人を犬に変えてしまう「過失貴族の巣」や、「強いバレエにサインした…母親や引き裂かれた子供の父親のように」壊れて売ってしまった人たちについては、冷静に話すことはできません。一つずつ。
Axistі、yakіはシビーニを見るために住んでいました！
砂漠でできる人を揺さぶる軸！
私たちのsuvoripotsіnovuvachіと司法の軸！
チャツキーは、「オチャコフの時代の忘れられた新聞とクリムのルーツからの判断のすくい」のような人々、「未来のための過去の人生」を嫌っています。 紳士の真ん中で単純なフランスのヴィホヴァニアであるusmіnozemniyへの新しい貴族の弓で鋭い抗議が呼びかけられます。 「ボルドー出身のフランス人」についての彼の有名な独白で、彼はその映画の国民の声である彼らの祖国への庶民の熱い好みについて話すことができます。
正しい教育者として、Chatskyiは心に不安定に正しく、彼の力を深く信じています。 バラ、ヴィホヴァンニ、フロマーダドゥーマ、イデオロギー的で道徳的なワインの注入の強さで、頭と福祉の変容、人生の変化の強力なザシブに屈する。 ヴィンは啓蒙と科学に奉仕する権利を保護します：
今私たちの一人をしましょう
三人の若者、修館の敵がいる-
ヴィマガユチではなく、ミストもランクへの昇格もありません、
ワインの科学には固定された心、一種の実用的な知識があります。
しかし、ヨゴの魂の中で神ご自身が熱を目覚めさせます
創造的で高くて美しい神秘主義に、-
一度悪臭を放つ：rozbіy！ Pozhezha！
そして、その中でマーマンとして有名になりましょう！ 危険な！
そのような若者たちにとって、クリミア半島、チャツキーの中で、おそらく、トゥグーキフスカヤ王女の甥であるスカロズブのいとこ、「化学者と植物学」と名付けることができます。 p'єsіyedetsyapobezhnoでそれらについてのエール。 ファムソフのゲストの間で、私たちのヒーローは同じです。
-明らかに、チャツキーは敵のためにお金を稼いでいます。 さて、Yogo Skalozubを苦しめたいのなら、あなたは自分自身に感じるでしょう：「Wheezy、絞殺、ファゴット、そのマズルカの操作を絞り込んでください！」 Chi Natalya Dmitrivna、田舎での生活を喜ばせるのはどのようなワインですか？ Chi Khlestova、Chatskyが大声で笑う必要があるのはなぜですか？ エールは、明らかに、モルチャリンから最も遠いです。 すべての悪いものに似たChatskyvvazhaєヨガ「zhalyugidnym」。 ソフィアのそのような言葉への復讐私はチャツキーを神聖なものと見なします。 pidhoplyuyut tsyuの目新しさの喜びのために、悪臭はタイルで広く信じられています、もっと、実際には、それが狂っているそのsuspіlstvіで。
A. Z.プーシキンは、「Likho z razumu」を読み、チャツキーが豚の前に真珠を投げ、ワインを壊さないことを尊重し、怒った偏った独白で殺されました。 Іzcimは待つしかありません。 エールチャツキーは若いです。 mavではなくそのワインは、より古い世代のためのスーパーガールを始めることができました。 私たちはソフィアを甘やかし、幼稚な心を大げさにしたいと思っています。 インシャ川、最後の日の最後から1時間で何が変わったのか、ソフィアは変わった。 Chatskyzbentezhenyїї冷たいレセプション、ワインは、ワインがもはや必要ないということは、賢明であるように作られています。 おそらく、精神的外傷自体が紛争のメカニズムを引き起こしたのでしょう。
その結果、この世界でのチャツキーの新たな発展が見られます。いくつかのワインでは、彼は自分の子供時代を持ち、いくつかの血縁関係があります。 新たな展開を求める紛争であるエールは、特別なものではなく、vipadkovyでもありません。 紛争は社会的です。 つまずいたのは人だけではなく、光を当てる人もしなやかな姿勢も違いました。 チャツキーのファムソフの家への到着は驚くべき対立となり、ワインの開発はスーパーガールと主人公の独白から行われました（「そして誰を判断しますか？」、「アクシス、皆さんは誇りに思っています！」）。 知覚がクライマックスにつながることはますます不合理です。チャツキーのボールでは、人は狂ったように認識されます。 そして、ここで私は自分の心の中にあります、その魂のこもったルヒのすべての言葉はよく知られていました：
すべてが一致して、神の祝福で私を賛美しました。
あなたはトランシーバーを作ります：無能のそのviidaの火から、
誰があなたと一緒にその日を試してみてください、
行って試してみてください
私は快適さの新しい心の中にいます。
Razvyazka紛争-モスクワからのChatskyの出発。 Vіdnosinifa-musіvskogosuspіlstvaその主人公z'yasovanіをkintsyaに：一人で深くznevevayutを悪臭を放ち、眠いものの母親を望んでいません。 誰が勝ったかを言うことは不可能です。 古いものと新しいものの間のAjeの対立は、光のように永遠です。 そして、ロシアの賢明で啓蒙された人々のテーマは悪であり、今日です。 私はこの日まで心の中でもっと苦しみ、日光の日にはもっと苦しみます。 このセンシA.S.Griboyedovで、常にコメディを作成しました。
コメディ「リコズロズム」の葛藤
ラテン語での対立は、文字通り、zіtknennya、kolіzіyu、闘争を意味します。 さまざまな作家、さまざまな作家の代表者は、たとえば、古典主義者の間で、ロマン主義者の間で、専門性としなやかさの対立など、創造物と直接対立します。
これまで、ロシア文学の多くの学者や愛好家が「リコ・ズ・ロズム」の対立について話していましたが、グリボエドフの同僚はまったく異なる方法でヨガを学びました。 Yakschko Take Uvagiが書かれるまで、あなたは救うことができます、Shaho Molboyov、Klasicizm、Vikrovuvach、Vikoditov、Tombto Software、Vikoditu、Tobto Z_TKNENNY Rosuma、Suspilty Single、Obliki、NorthernRivneLyudskiSikistіv
エール、狂ったように、ナバガト・グリブシェとマサ・バガトシャロワ、だから動いて、「シブリンナ」ブドバ。 ヨガの深さと哲学的感覚を理解するためには、リッチボールの対立のすべての同等物を調べる必要があります。
Otzhe、 コメディ「リコズロズム」の葛藤ゴンチャロフが彫像で「何百万もの苦痛」と言うことを可能にしたグリブキイ：「それは心から有名です」はオネギンよりも早く現れ、ペコリンは彼らを生き残り、ゴーゴリ時代を経て、世紀を生きました...あなたの人生を無駄にします。」 チャツキー-永遠のタイプ。 ヴィンはその心を少し調和させようとしています。 ヴィン自身は「心は心と調和していない」ように見えますが、脅威のすべての深刻さの心ではありません。 チャツキーは英雄であり、1つの衝動に触発され、奪うすべての人が同じ息を奪い、コハンナでの訴訟と独白でパンスキーなモスクワを嘲笑することの間の一時停止をほとんど許しません。 チャツキーは、彼の「新しい」ヴォルテールやルソーのような教育者ではありません。 ワインの民主的なアイデアは、推論者が買う余裕のないようなヒューズとヒューズで発展します。 古典主義者、例えばカテニンの観点からは、そのような振る舞いは容認できません。 新しいもののためのChatskyは似顔絵に変わり、コメディ全体が茶番に変わります。 出てくるために、そのチャツキーの熱意は、ある種の成功したvimageであるFamusovのアドバイスと対立し、すべてが「感覚によって、賢明に、アレンジメントによって」分割されました。 エールヤクビーそれが起こったので、コメディは茶番劇の対立に変わりました-悪い熱と世俗的な知恵との対立に、そして純粋に心理的なものになりました。
グリボエドフは（カテニーナへのリーフで）次のように書いています。「私は似顔絵が嫌いです。私の写真では同じことを知りません。」 Yogo Chatsky-似顔絵のようではありません。著者はヨガが生きていることを描いています。ロシアでは、私たちにはプロティリッヒがいて、新しいものには個性があります。 コメディ「リコズロズム」の葛藤 f、彼とファムソフの間の学者の非難は、社会的精神的な性格を持っているかもしれません。 デカブリストの乱が変わりました。 デカブリストの乱の友人であるグリボエドフの同僚は、コメディを叫び声のように受け止めました。 コメディ「リコズロズム」の葛藤-「9世紀」の代表であるチャツキーの人の進歩的な若者のオピルとして、「過去の世紀」の古い保守的な考え。 チャツキーズでは、デカブリストは自分たちを懲らしめ、悪意を持っていたのかもしれません。 高い目標と願望を持った、暗くて当時のこれらの最高の人々は、ある日、ある衝動、名誉の感覚、正義の束縛で、ロシアの陣営を変えたいと思っていました。 デカブリストとのチャツキーのアナロジーは、グリボエドフの現代の学者によって、また、本「グリボエディフとデカブリスト」の学者ネクキンなど、9番目の後継者の多くによって実行されました。 エール、チャツキーの甲高い独白を窒息させて、ヘンチマンは韻を踏む文を終わらせなかった。 Vaughn yakraz zovsimはそう呼ばないでください-どんな種類でも、モスクワrozcharovanimからのChatskyїde、そしてフィナーレの写真はそれ自体に喜び、楽観主義を運びませんでした。 彼らはチャツキーと家族のサスペンスの間で戦うことができなかった人々の悪臭を覚えていませんでした。 同時に、発言が示されます-したがって、3番目のdіїの残りの発言のように：「周りを見て、誰もが最大の勤勉さでワルツの周りを回っています。 何年もの人々がカードテーブルにさまよった。 ヒーローの直接の返信は、スーパーガールが絶対に完璧であることを示しています。Chatskyでは対立する方法はありません。助けを求める必要はありません。
Famusiv：
私は聞いていない、ピッドコート！
私は助けを求めました、
Chiは素晴らしいサービスではありません。
チャツキーは、彼の高度なアイデアで、「ここの人々がダンスを始めて興奮していることを、ヴラホフチではなく、ファムソフの夜にゲストを獲得する」と単純に愚かに見え始めます。 偉大なラフンカの後ろ コメディ紛争 « 心に災い»対立ではなく、より大きな取引の場合、スーパーガールはスーパーガールになることはできません。片側だけが表され、まるで1人しかいないかのようになります。 「チャツキーのドラマは空の嵐です」と、チャツキーとなだめるようなV.ベリンスキーの間の対立について話します。
多くの人が「前世紀」と「次の世紀」の対立について書いたり話したりしています。 「100年が経過しました」という事実は、ワインがすべての新しい、より進歩的なものを絞め殺し、それが発展することを許さないという事実に響き渡っています。 デカブリストの主題である「9歳」は、自分たちにとっては良くありません。悪臭が尊重されたように、新しいものは常により良く、進歩的で、ブロであったものよりも低くなります。 「一世紀は輝かしい打撃を与えています！」 -同時に、人気のある9匹目の犬、チャツキーのように見える言葉で、キュッヘルベッカーとその結果の皮膚は「百万の苦痛」を要すると書いています。 すべての悪臭は合理的であり、緋色の心は生活と対立します。 たとえば、ソフィアはフランスの小説を読んだことがあり、チャツキーのように人生についても同じ主要な知識を持っています。 人生では、フランスの小説で美しく描写されているように、人生との対立では、すべてがそうではありません。ヒーローの合理性が入ります。 一日の終わりまで、誰もがzamіshanで再購入しています。 Chatskyは次のように思われます：
私はワインに知らせません、
聞きました、わかりません...
しかし、ファムソフは頑固さを気にせず、前にスムーズに進んだ口ひげを生やして、頭をひっくり返しました。
私のシェアはまだ嘆かわしいものではありませんか？
おー！ 我が神よ！ あなたは何を言っていますか
プリンセスマリアオレクシヴナ！
ゴーゴリの例では、たとえば、「Revisor」vagatezhhіbashoはそのnіmomunіmomunіmomuに追いつきます、vіdpovіdyakіypojaєі「あらゆる種類の歴史的なサブ「єktivіzm」の不可能性、「dіyy」よりも現実の優位性私はロマンチックな「ファンタジー」Lebe 。
