ロマニ・ツルゲーネフ：生命の詩学とツルゲーネフの創造性の特異性
Ivan Sergiyovich Turgenevは、1818年に高貴な家族に生まれました。 世界の真ん中から19世紀のすべての偉大なロシアの作家が書かれたと言う必要があります。 この記事では、ツルゲーネフの生涯と創造性を見ることができます。
バトキ
イワンの父親の親しみを受け入れます。 1815年、若くてハンサムな騎兵隊の警備員セルギー・ツルゲーネフがスパスキーに到着しました。 バルバラ・ペトリヴナ（作家の母親）に対して、彼は強い反応を示しました。 研ぎ澄まされた現代人の言葉に続いて、ヴァルバラはそれを友人を通してセルギウスに渡すように命じたので、彼は正式な提案を形成しました、そして彼は喜んで待っていました。 ZdebіltsebuvTurgenevは貴族に横になり、戦争の英雄であり、VarvaraPetrivnaは小さな素晴らしいキャンプです。
新しく造られたシムのブルースは引き伸ばされました。 Sergiy Navitは、未来全体の主権の賜物と競争しようとはしませんでした。 ブースでは、なじみが少なく、お互いの流れが少なかった。 友達を作った唯一の人-私の子供たちにより良い光を与えるための適切な場所で。 そして悪臭の代償で、強さもペニーも失敗しませんでした。
モスクワへの移動
そのため、1927年に祖国全体がモスクワに移りました。 当時、貴族たちは子供たちに私的な一次住宅ローンを与えました。 アクシスとジューン・イワン・セルギヨビッチ・ツルゲーネフは、ヴィルメンスキー研究所の下宿に入院し、数ヶ月後にヴァイデンハンマー下宿に移されました。 2年後、明かりは消され、私が賭けるまで、父親はもはや罪を支配しようとはしませんでした。 家庭教師と一緒に家で続けてきた、将来の作家である大学に入学する準備をしています。
Navchannya
モスクワ大学に入学したIvanは、モスクワ大学を2回以上通過しました。 1834年に、rozіvіnは彼の兄弟と父と一緒にサンクトペテルブルクに移動し、マスターの最初の住宅ローンに移されました。 ツルゲーネフは2年でヨガを終えました。 エールは、将来、モスクワ大学に勝つことが多く、最高の栄誉を与えています。 サンクトペテルブルク研究所が、そのzhorstkoyの外観と並んで学生を監視していることを感謝します。 モスクワにはそのような支配力がなく、意欲的な学生たちは満足していました。
最初に作成
ツルゲーネフの創造性は大学の溶岩から生まれたと言えます。 Ivan Sergiyovich自身は、その時まで文学について考えるのが好きではありませんが。 彼の執筆の穂軸でkar'єrivinrahuvav40年。 そのため、ヨガの大学の作品の大部分は私たちの前に届きませんでした。 ツルゲーネフを偉大な芸術家として尊重し、それを正しく行った方法：彼の作品の本質的な特徴は、文学教育のカテゴリーに属しています。 悪臭の興味は、文学の歴史家と、ツルゲーネフの創造性が始まった理由と彼の才能のある文章がどのように形成されたかを理解したい人にのみ提示できます。
Zakhoplennyaの哲学
たとえば、30年代半ばには、執筆初心者を理解するためにIvanSergiyovichが豊富に執筆しました。 彼の作品の1つで、彼はベリンスキーの批判的な意見を取り上げました。 このポディアは、この記事で簡単に説明されているツルゲーネフの作品にすでに波及しています。 右側のAdzheは、偉大な評論家が「グリーン」作家の味を理解しなかった「グリーン」作家の恩赦を訂正したという事実だけではありませんでした。 Ivan Sergiyovichは、考えを変え、芸術、そして人生そのものを見ました。 ワインの分析を守る方法、すべてのїїipostasyakhのvivichivvichchit本物のdiysnist。 それに対して、ツルゲーネフは文学作品を取り上げるために哲学を窒息させ、さらに、そのような大学の学部での専門的な仕事を考えて、フローリングは真剣でした。 Bazhannya podtyagnuti tsyu galuzanの知識は、yogoをすでに3番目の大学であるベルリンに導きました。 ワインの素晴らしい休憩で、約2つの運命があり、ヘーゲルとフォイアーバッハのさらに親切な勝利の作品がありました。
最初の成功
1838年から1842年の間、ツルゲーネフの創造性は騒々しい活動に溢れていませんでした。 ヴィンはもう少し叙情的に書いた。 彼の出版物は批評家や読者の尊敬を勝ち取らなかった。 zv'yazku z tsim IvanSergіyovichvirіshivでは、その詩のドラマのように、そのようなジャンルに追加するためのより多くの時間があります。 この分野での最初の成功は、1843年4月に、「粉末」ライトが励起された場合に新しい成功を収めました。 それでも、1か月後、「Vitchiznyaniye Zapiski」では、Belinskyの賞賛に値するレビューが委託されました。
実際、その詩はオリジナルとは見なされていませんでした。 勝ったneperesіchnoyはBelinskyに応じてzavdyakaより少なくなりました。 ワインのまさにレビューでのそれは、ツルゲーネフの才能についてのように、理由についてではありませんでした。 しかし、それでも、ベリンスキーは憐れみを示さず、著名な著作の若い作家に驚いたようでした。
Ivan Sergiyovich自身がレビューを読んだ場合、彼女は喜びではなく、zbentezhennyaで彼に呼びかけました。 この理由は、あなたの電話の選択の正しさを疑っていたからです。 悪臭は作家に40代の耳を与えました。 それでも、記事yogo pidbadiorilとzmusilaはバーを上げ、その実行可能性に達することができました。 この時間に、ツルゲーネフの創造性は、学校のプログラムで簡単に説明され、追加のインセンティブを奪い、上り坂になりました。 Ivan Sergiyovichは、批評家、読者、そして自分自身の前で警戒するようになりました。 このため、ライティングナビの改善に熱心に取り組んでいます。
アレシュト
ゴーゴリは1852年に亡くなりました。 ツルゲーネフのその創造性は人生に強く影響を与えました。 ここの右側にいる私は、感情的な経験をしていません。 tsієїから「ホット」な記事を書いたIvanSergiyovich。 サンクトペテルブルクの検閲委員会їїzaroniv、ゴーゴリを貧しい作家と呼んでいます。 Todi Ivan Sergiyovichは、友人の努力でモスクワに彫像を送り、指示を受けました。 同時に、彼らは調査を任命し、次の時間にツルゲーネフと彼の友人たちは国の混乱の罪で非難されました。 Ivan Sergiyovichは、祖国でのぶら下がりの進行についての警告の月を調べました。 記事は単なるドライブであると誰もが理解していましたが、注文は一番上から来ました。 スピーチの前に、作家の「レビュー」の時間に、最高の言い訳の1つが出回った。 革の本の端には、「イワン・セルギヨビッチ・ツルゲーネフ「ビジン・メドウ」」という美しい碑文がありました。
手紙の後、作家はスパスケの村に送りに行きました。 そこにvinprovіvmayzhepіtoraロッキーがあります。 何も嘔吐できませんでした：水やりも創造性もありません。 ヴィンはほとんど書いていません。 Ivan Sergiyovichの今日の葉は、新しいものに来るのに遅すぎなくても、利己主義と不平を言うスカーグで照らされました。 華やかさの強い必要性を見て、クラフトの兄弟にヨーゴを見るように頼んだ。 エールブリスポジティブな瞬間。 ツルゲーネフの作品の年代順の表を思い出させるために、その時、作家は「バトキフと子供たち」を書くという考えを持っていました。 この傑作テレビについて話しましょう。
「父と子」
1862年にこの小説が出版された後、激しい論争の末、その過程で大多数の読者はツルゲーネフを反動派と呼んだ。 Tsyapolemіkaは作家を悪化させました。 Vіnvvazhav、vdasyaではなくschoyoumuはrazuminnyaの若い読者を知っています。 Ajeはtvirに対応する同じїmbuvです。 Zagal、重い時間はツルゲーネフの創造性を経験しました。 「父と子」がその原因となった。 ライティングカードの穂軸のように、IvanSergiyovichは彼の呼び出しに躊躇しました。
「プリマリ」という物語を書いたこのワインの時間に、まるでそのsumnivの考えを奇跡的に彼に伝えたかのようでした。 ツルゲーネフ・ミルクヴァフ、人々の知識の秘密の前に書くファンタジーは無力だった。 そして、「ドシット」の投稿で、私はサスペンスの利益のためにオクレモイの人々の礼儀を疑うようになりました。 イワン・セルギヨビッチがもはや大衆に成功しなかったという怒りがあり、彼は作家のキャリアの完了について考えました。 考えを変えるツルゲーネフはプーシキンの創造性に助けられました。 偉大な詩人のmirkuvannyaを一般の人々の考えに読んだIvanSergiyovich： Alespravzhnіyは、共有するために与えられた、一般に公開するために永遠に歌います。 Yogoobov'yazok-彼女の良い気持ちを目覚めさせます。
ヴィスノヴォク
イワン・セルギヨビッチ・ツルゲーネフの生涯と仕事を見ました。 静かなモミからロシアは大きく変化しました。 作家が自分の作品をテーブルに置いたものはすべて、遠い昔に失われました。 作者の作品の側面に登場するパンスキーサディブはもうありません。 邪悪なヘルパーと貴族のそのテーマは、もはや社会的に敵対的ではありません。 すぐに最初のロシアの村は他の場所で知られています。
その時間の英雄のプロテシェアは、現在の読者の不可解な興味を破壊し続けています。 IvanSergiyovichが嫌うものはすべて私たちに嫌われているようです。 そして、あなたに親切だった人たちは親切で、私たちの意見ではそうです。 明らかに、作家と一緒に待つことはできませんが、ツルゲーネフの創造性が1時間先にあることから、作家と比較できる可能性はほとんどありません。
読む本
クラシックのスクリーンショット
作家の伝記
Turgenev Ivan Sergiyovich（1818-1883）-散文作家、歌い、劇作家。 Ivan Sergiyovich Turgenevは、1818年にOrlyで生まれました。 予期せぬことに、ツルゲーニエフの家族は、それが将来の有名な作家の詩的な賭けになるかのように、Spasskoe-Lutovinovoに引っ越しました。 スパスキーからツルゲーネフは、自然を深く愛し、感謝することを学びました。 妖夢は、モスクワ大学で口頭教育を受けた場合、15年も経っていませんでした。 モスクワ大学のツルゲーネフは楽しい時間を過ごしませんでした。父親たちは、サンクトペテルブルク大学の哲学部にヨガを移しました。 修行を終えて奉献を終えるために二目地に行き、1842年に非常線の後ろから引き返しました。 彼は哲学に精通し、教授になりたいと思っていましたが、同時にロシアでは哲学のすべての部門が閉鎖されました。 1843年にツルゲーネフの文学活動が始まりました。 Viyshla yogoの詩「Parash」、V。G.Belinskyへの批判を示すschovin、そして彼らの間の友情が始まりました。 1847年の「Suchasnik」では、ツルゲーネフの「Chorus and Kalinich」から指示書が描かれ、かつては読者の尊敬を集めていました。 1852年、「思想のメモ」は、人々の思想、村人への悲惨さ、搾取者に対する抗議の形態を描いているため、ロシアの民俗生活の芸術的記録と呼ぶことができる縁のある本で見られました-ヘルパー。 ツルゲーネフの最大の深さの到達範囲は、「人道的な助手」アルカディ・パブロビッチ・ピノチキン（「市長」）の説明にあります。 啓蒙と文化を主張するリベラル派は、西ヨーロッパのすべてを継承していますが、V.G。ベリンスキーが遠くで言ったように、この派手な文化の背後には「微妙なマナーを持つ下品な人」がいます。 「思想のメモ」、そして物語、小説、ツルゲーネフの描写の中で、私は深い同情から単純な村人を描いています。 暴力的な抑圧の心の中で、それらの邪悪な村人は人間の善、信仰を救うことができることをあなたに示します 最高の人生。 ツルゲーネフは彼の作品が豊富で、村人の奴隷キャンプであるヘルパーの非人道性を示しています。 これらの作品の1つは、1852年に書かれた「ムム」の記述です。 ツルゲーネフの創造性の範囲は見事に広いです。 ロシア社会のさまざまなバージョンの生活をvisvitlyuєする人々の間で、povistі、p'єsi、romaniを書いてください。 1855年に書かれた小説「ルディン」では、その英雄たちは、まるで哲学にうめき、ロシアの未来の光を夢見ているかのように、インテリの群れまで見られますが、その未来のために何も作成できませんでした。 1859年に小説「貴族の巣」が発行され、大成功を収めました。 1950年代と1960年代に、人々はルディニムとラヴレツキーに取って代わるようになりました。 ツルゲーネフは、インサロフとバザロフの画像（小説「フォワード」（1860）、「父と子」（1862））でそれらを描写し、高貴なインテリシアの代表者に対する彼らのロザムと道徳的優位性を示しています。 、人々のために、啓発のために1970年代に、ポピュリズムが公の場に登場したとき、ツルゲーネフは小説11月、さまざまなタイプのポピュリズムの英雄を出版しました。同じ心理的タイプ、1つの形、新しいスッティバのマニバの瞬間に特徴づけられる同じ、同じサイズ。ヨガの表現では、具体性、現実性、可視性が認識されます。 彼女にnny。 たとえば、70年代から80年代の初めに、ツルゲーネフは「散文のヴィルシ」というサイクルを書きました。 哲学的および心理学的思考、または優雅な思考のいずれかとして書かれた叙情的なミニチュア全体。 ツルゲーネフの作品のグロマドスキーzmist、それらのイメージの深さ 人間の特徴、自然の奇跡的な説明-すべて同じhvilyuє私は現代の読者創造性と創造物のイデオロギー的および芸術的独創性の分析
イワン・セルギヨビッチ・ツルゲーネフ（1818–1883）
I.S.の創造性 作家の著作は常に魂の不機嫌な反応を呼び起こしました。 そのような批判の論争を「引き起こしている」小説「父と子」は、ロシアの思想の歴史において知っておくべき重要なことと似ています。 当時の社会生活における新しい肌の創造への手紙。 現代性の実際の問題へのピルニーの関心は、ツルゲーネフのリアリズムの類型的な特徴です。
M.ドブロリュボフは、ツルゲーネフの創造性の特異性を指摘し、「次の日はいつ来るのか」という記事に書いています。 ツルゲーネフは、自分のポビスティで食べ物を握りしめたので、サスピニィ・ヴィドノシンの新しい側面を描いたかのように、大胆に言うことができます。新しく祝福された聖人。 ..すぐにみんなの目の前にぶら下がる。
ライトゲイザーへの1時間の専門性を備えたこのような「ライブ」リンクでは、作家の政治的視線が重要な役割を果たしました
「zayvoilyudina」（Rudin、Lavretsky）、「new lyudina」（Insarov、Bazarov）、「Turgenivskaya maiden」（Liza Kalitina、Nataliya Lasunska）の彼が作成した芸術的なタイプに登場しました。
ツルゲーネフはリベラルな貴族の陣営に寄りかかった。 店員は専制政治を嫌い、最後の反krіposnitskaの立場を取りました。 ベリンスキーとネクラーソフへの40年の近さ、ジャーナル「スープラニク」との50年の協力は、高度なスープラのイデオロギーに同じ近さをもたらしました。 栄養価の高い方法でプロテオの重要なrazbіzhnostiは、ツルゲーネフと呼ばれる人生を変え（ヴィンは革命を断固として非難し、獣の改革を支持しました）、ChernishevskyとDobrolyubimのオープニングに、Sovremennikマガジンを終了しました。 「Suchasnik」で分割された理由は、ドブロリュボフの記事「いつ良い日が来るのか」でした。 Turgenivの小説「Forward」について。 ツルゲーネフには、革命的な批判の笑顔が打ち寄せた。 1879年に、彼は彼の政治的およびイデオロギー的類似性について次のように書いています。革命の反対者。
今日のより小さな世界の読者、より低い現代の作家は、彼の作品の政治的な派手さを賞賛しています。 ツルゲーニエフ・ツィカヴィは、ロシア文学の発展に貢献してきた写実主義の芸術家として私たちの前にいます。 ツルゲーネフは忠実度まで、そして再びアクションの発酵までプラニヴ。 この美学の中心には、ヨガの言葉の背後にある「人生の現実」の力があります。「強さと知恵は、適切なタイプとシェイクスピアが「イメージとプレッシャー」と呼ぶものを要約して乱さずに描写し、適合させます。 「時間の」、そして急速に変化したロシアの人々のその美学、私の警告の対象となった文化的領域。」 彼自身のスタイル、opovіdіの素晴らしい方法をそのような文体で作成したので、laconіcіnіnіnіvikladuは折り畳みの対立と性格の進歩を超越しませんでした。
ツルゲーネフの創造性は、散文でのプーシキンの言葉の流入の下で発展しました。 Turgenivの散文の詩学は、客観性、言語の文学的性質、さまざまな心理学的分析のスタイル、およびキャプチャの方法に対する方向性に触発されました。 お尻の背景にあるヨガの作品、対照的なラコニックな絵画のデンマークが大きな役割を果たしています。 Turgenivの風景は、ロシアの写実主義に対する芸術家の認識です。 叙情的なツルゲーネフの風景、「高貴な巣」をモチーフにした庭の詩は、20世紀の作家の作品に吹き込まれました-I。ブニーナ、B。ザイツェフ。
アートはその時代に関連するトピックを反映し、心理的に信頼できるキャラクターを作成し、適切な方法の叙情性と映画の純粋さがツルゲーネフのリアリズムの主な絵です。 ツルゲーネフの重要性は、国民的作家の枠を超えています。 ヴィンはロシアと西ヨーロッパの文化の間の一種の仲介者でした。 1856年以来、mayzheの運命は、非常線を越えて永続的に生きています（したがって、この特別な生活の周囲が形成されました）。 ヴィンは、クラインでロシア文学を積極的に広め、ロシア-ヨーロッパ人。 1878年に彼はパリで開催された国際文学会議の副会長に選出され、1879年にオックスフォード大学は彼に自然法の医師の学位を授与しました。 たとえば、「ロシア語」の散文で詩を書いたツルゲーネフの人生は、ロシアへのヨガの愛の力が表現され、人々の精神的な使命を信じています。
I.S.の創造的な方法 私は深夜までロマンチックな精神で詩を書き（「Vechir」、「Stino」、「Parasha」）、それを正当化したかった（「Andriy Kolosov」、「Three Portraits」）が、この出版物は作家ツルゲーネフの誕生を示した。
ツルゲーネフの文学で長い間、壮大な種類のさまざまなジャンルで重要な作品を作成してきました。 Krіmzgadanihantikrіposnitskihopovіdanは、小説「Asya」、「First Kohannya」などの著者になり、インテリシアの貴族の共有というテーマで統一され、ソーシャルノベル「Rudin」、「NobleNest」とで。
ツルゲーネフ、ロシアのドラマツルギーに痕跡を残す。 Yogo p'yesi「OntheKhlibnik」、「Mooninthecountryside」ドシは私たちの劇場のレパートリーに入ります。 Naprikintsizhittyavіnは新しいジャンルに目を向け、「散文のVirshі」というサイクルを作成しました。
ツルゲーネフの小説の名前は、家族世紀の計画における英雄の保護とは関係ありません。 小説では、ドビーの闘争のアイデアは芸術的な方法で解釈されます：リベラルな貴族（「父」）とrіznochintsіv-民主党員（「子供」）の位置の拮抗。
1859年のドブロリュボフは、ロシアの現在の状況について歩き回り、皮肉なことに、40歳の世代を「虚弱な年齢の人々の賢明な党...高いが時には抽象的な運動を伴う」と特徴づけました。 「「年」と言うことは、批評家の民主党員を尊重し、人々の心を、まるで彼らが若々しい力を持って生きてきて、もはや心を失ったかのように理解します。 現在のロック彼女は新しい時間を必要とします。 だから人々はチャットしていて、20のタイプの間です。 そこでは、Dobrolyubovrozmirkovuєと「新」世代の代表者について。 悪臭は、抽象的な原則ではあるが、現在を避けた。 「メタの残りの部分は、実際のアイデアを抽象化するためのスラブの忠実さによって完成されたのではなく、「人々にもっとふさわしいかもしれない」ことをもたらすことによって、批評家は書いています。 イデオロギー的態度の極性は明らかであり、「父」と「子供」の反対は人生で成熟しました。 チュイイは今日まで、芸術家のツルゲーネフは新しいものを見ていませんでした。 ZіtknennyPavelPetrovichKirsanovは、必然的に、新しいアイデアの担い手であるEvgenBazarovと共に40代の世代の典型的な代表者として活躍しました。 彼らの主な生活と輝かしい立場は、対話-紛争で明らかにされています。
対話は小説の中で素晴らしい場所を占めています：彼らの構成的なpanuvannyaは主な紛争の観念的で光を見る性質を強化します。 ツルゲーネフは、意図されていたように、彼の回心がリベラルになることを目的としており、小説の中で、人生のすべての分野で勝つためのヒーロー（リベラルな貴族）の非互換性を示しました。 店員は「batkivs」の世代を非常に雄弁に判断していました。 Sluchevskyワインの葉で、署名します。「私の全体の話は、上級クラスとしての貴族に対してまっすぐになります。 Mikoli Petrovich、Pavel Petrovich、アルカディアを装って驚嘆してください。 弱さと脆弱性とobmezhenist。 美的に、それは私を悩ませました
私のトピックをより良い場所に持っていくことができるように、貴族の非常に優れた代表者を連れて行ってください。それは1インチの汚物のようなものです、ミルクは何ですか？ 最高の貴族の悪臭-そして私が無能をもたらすために私が選んだのと同じもの。 Batko brativ Kirsanovykh-1812年の岩の戦いの将軍、単純な男、navit失礼、「すべての生命はそのウェビングに課税した」。 別の方法で、ヨガブルースの生活は形作られています。 1835年に大学のviyshovであったMykolaPetrovichは、「物資省」で父親の後援を受けて奉仕しました。 Protenevdovzіposlyaїїzalishiv。 簡潔に、しかしそれでも、著者は彼の家族生活について次のように語っています。 夢のように10年が経ちました...私アルカディアはタリスです-また良くて静かです。 Opovіdpofarbovanam'akoy作者の皮肉。 MikoliPetrovichには儲かる利益はありません。 英雄の大学の若者はムィコラーイウの反応の時代に起こりました、そして、kohannya、sіm'yaは彼の軍隊の唯一の維持の領域になりました。 輝かしい将校であるパブロ・ペトロヴィッチは、謎めいた王女R. Vidsutnistの社会活動へのロマンチックな愛を通して、彼のキャリアと光を残しました。 社会的課題ミコラ・ペトロヴィッチ、ペニーをどこで手に入れるかわからず、木材を売っています。 彼女は変化のための心の優しい人であり、リベラルな改宗者であり、農民の陣営を軽くするために国家を改革しようとしています。 エールヨガの「農場」は、ochіkuvanihpributkіvを与えません。 著者はこのドライブを尊重しています。「状態は、油を塗っていない車輪のように波打っていて、孤児の木で作られた自家製の家具のようにひびが入っています。」 英雄を小説の穂軸に導く惨めな力のViraznyと豊かに意味のある説明。 自然は彼らに明らかです：「lahmittiのzhenkiのように、ぼろぼろの樹皮と壊れた柄で道端のロキティに立っていました...」。 ヴィニカラは、まるで「心が食いしばられた」かのようなロシアの生活の豪華な写真です。 これはすべて、不利な社会秩序、家主階級の不可能性、ゾクレマ、そして主観的には好感の持てるキルサノフ兄弟の遺産です。 貴族の力、高い原則、親愛なるパベル・ペトロヴィッチがロシアの社会的および経済的陣営を変えるのを助けることを願っています。 病気ははるかに進んだ。 強力な支援、革命的な変革が必要であり、「残りのニグティヴの民主党」バザロフを尊重する。
バザロフは小説の中心人物であり、彼自身がその時のヒーローです。 適切な人、唯物論者-自然主義者、民主党-教育者をしてください。 すべてのパラメータの人は、キルサノフ兄弟に敵対的に反対しています。 「子供」の世代からのヴィン。 しかし、バザロフのイメージでは、より大きな世界は、光の監視者の破壊とツルゲーネフの創造性によって特徴づけられました。
60年代の革命的民主主義の指導者たちの権威である人物の姿に復讐するためにバザロフを政治的に見てください。 Vіnzaperechuєsuspіlnіpіdvalini; 「呪いの達人」を憎むこと。 pragneは、将来の正しく手入れされた生活のために「場所を空ける」。 しかしそれでも、革命からのツルゲーネフのように、ニヒリズムはヨガの政治的見解の元々でした。 Sluchevskyワインのシートで、次のように書いています。「...そしてワインはニヒリストと呼ばれるので、あなたは知る必要があります：革命的です。」 NіgіlіzmbuvvremіnіmVіgіgomは革命的で民主的なrusііneznachalnymyogoです。 しかし、バザロフの絶対的な虚無主義は、100年の芸術、愛、自然、精神的な経験ですが、作者の変更によるものです。 そのような世界は60年代の光の監視者によって転写されます。
バザロフは実際の活動のポイントに彼の練習をします、mriは「豊かに正しくなる」、それは本当です、私達は私達自身を知りません。 Yogoの理想-正しいことをしなさい。 キルサノフのワインの母親では、彼らは常に自然のドスヴィズムを世話し、父親の前に到着すると、navkolishnіhの村人を歓喜させ始めます。 バザロフにとって、人生の日は重要です。なぜなら、そのワインはそれほど重要ではないので、彼のローブ、zvnіshnyの外観、行動のマナーです。
カルトを祝う、コリストのバザロフの考えは、1時間の裸の功利主義に変わります。 ライトゲイザーを演出するために、ピサレフに近く、チェルニシェフスキーに低いのはドブロリュボワです。
庶民からのバザロフの超明確な言葉。 間違いなく、ワインは新しい、より低い香水、パブロ・ペトロヴィッチのマナーに最も近いですが、農民はヨガの行動もヨガの目標も理解していません。
ツルゲーニエフのバザロフの証言は、他の誰か自身の真ん中で、ワイン、良い、同じ心の誰もいない。 ArkadiyはTimchasovyの仲間であり、強い友人であるyogoperekonannyaに表面に注いでいる一種のpіdです。 ククシナとシトニコフはエピゴノイであり、「新しい人々」とそれらの理想のパロディーです。 悲劇的なヨガの姿を奪うために、バザロフは自給自足です。 エールєyogoの専門と内部の不協和音。 バザロフは誠実さに投票しますが、ヨガの性質上、ヤクラズとミュートです。 この光を見つめる嘘の中心にあるのは、当局の知識の禁止だけでなく、当局の絶対的な自由の高揚であり、その気分、ペレコナンを感じています。 私は、10番目の小説で、イブニングティーの後、パベルペトロヴィッチとのスーパーエコーで自分自身のワインの自由を示しています。 AleaxiszustrіchіzOdintsovaと彼女の前の愛、新しいものに自由がないことをあなたに示すことは不可能です。 Vіyavlyаєєєєєєєєєєєє無力さは頑固にこれらのpochuttyamをz、そのようなініの非常に簡単で愛想の良いzaperechuvavのまさに理由。 イデオロギーのマキシマリストであるバザロフは、彼の悩みを監視するようには作られていませんが、彼の心の罪悪感を克服することは彼の力ではありません。 Tsyarazdvoenistvozadaєyoma壮大な苦しみ。 空気を感じてください、心臓の生命は光を見るシステムのヨガのひもにひどい打撃を与えました。 私たちの前には、もはや自分自身に触発されて世界を滅ぼす準備ができている人ではありませんが、ドストエフスキーが言ったように、「落ち着きのない、退屈なバザロフ」です。 Yogo Vipadkovの死、それでも彼の人生は規則性を示しました。 死んだバザロフの男らしさは、非アビアックの性質を確認し、新しいものに英雄的な穂軸を植え付けます。 「偉業を成し遂げるために、バザロフが死んだ方法で死ぬ」とピサレフは書いた。
その時の英雄、絶望的なマスターとのバザロフの著作の「新しい人々」についてのツルゲーネフの小説。 作成されたキャラクターの画像に登場しました。 主人公の分析的な肖像画は、社会心理学的な特徴を与えます。 だから、「古い紅斑の爪のある手は美しい、セルフオパールでボタンを付けられたミトンの下部の白に直面してさらに美しくなった手...」は、他の人と一緒に、パベルペトロヴィッチの貴族を強化しますこのキャラクターのロマンチックな性質を示す肖像画の詳細。 バザロフがミコラペトロヴィッチに好意を与えなかったので、「ペンズリヤミの長年のパーカー」と「裸の赤い手」-そして肖像画の詳細は、バザロフの民主主義と彼の独立について話すための宣伝です。
偉大なmaisternistyuで、作者はプロモーターの独創性を伝えます
カブトムシの式。 ツルゲーネフ
「父と子供」は、ロシア文学で最も悪名高く、最もスキャンダラスな本です。 ツルゲーネフが好きではなくなったアヴドティア・パナエバは、次のように書いています。 文学テレビツルゲーネフの物語「父と子」のように、たくさんの騒音を集め、たくさんのバラを破壊しました。 「父と子」は学校から本を受け取らなかったので、そういう人たちに読まれたと断言できます。
この時間に本を学校の溶岩に渡すために、そしてほんの少し後に、Turgenivの川に圧倒的な人気のロマンチックな光輪を与えたまさにその状況。 「父と子」は社会的、奉仕のtvirとして受け入れられています。 そして、まさにそのような小説とєの作品。 たぶん、winklo zavdyakiが作者を思いついたものを共有してください。そして、全体として、芸術の本質のおかげで、ヨガを何にでも役立てようとする試みでオパールを修復する可能性が最も高いからです。
ツルゲーネフは、彼の本の中で、新しい現象を簡潔に説明しています。 Yavische pevne、具体的には、今日。 そのような仕事のムードはすでに小説のまさに始まりです：「-何、ペトレ？まだそれを見ることができませんか？-1859年5月20日に始まって、彼らは低いガンクに帽子なしで行きました...」
著者にとって、読者にとって、そのような川が庭自体に立っていたのはすでに事実の問題でした。 バザロフはもっと早く現れるでしょう。 19世紀の40年代まで、ヨガの性的倒錯が準備されていました。 suspіlstvoでは、より強力な自然反応が祝われました：エネルギー保存の法則、生物の気候。 生命のすべての現象は、アクセス可能な式で見ることができる最も単純な化学的および物理的プロセスに還元できることは明らかでした。 Foghtの本、同じもの、ヤクArkadiy Kirsanovは、彼に彼の父に読ませました-「強さと物質」-vchila：脳は肝臓のような考えを見ました-zhovch。 このようにして、人の最も活発な活動である思考は、簡単に説明できる生理学的メカニズムに変わりました。 謎は止まらなかった。
したがって、バザロフは新しい科学の主要な基盤を簡単かつ簡単に変換し、さまざまなライフスタイルに結び付けます。 「あなたは目の解剖学を研究します：あなたが言うように、ここの星は神秘的な外観を取りますか？これはすべてロマン主義、nіsenіtnitsa、腐敗、神秘主義です」-アルカディアのワインは言います。 私は論理的に、「素晴らしいカブトムシよりも速く行こう」と結論付けています。
（バザロフは、科学と芸術の2つの光の監視者に正反対です。避けられないように思われるので、間違っているのはごくわずかです。ツルゲーネフの本について、より正確には、この場合、ロシアの歴史の役割文学。）
一般的に、バザロフのアイデアは、「カブトムシの驚異」を作ること、つまり謎めいた一瞥について考えることまで行きます。 カブトムシはすべての問題の鍵です。 bazarіvskomspryyatti世界panuyat生物学的カテゴリー。 そのような思考体系では、カブトムシはより単純であり、人間はより折り畳み可能です。 Suspіlstvo-tezhorganіzm、іlkibolshrazvinenііが折りたたまれ、nizhsvoobistіst。
ツルゲーネフは新しい光景を見て、ヨガを睨みつけました。 これらの働いていない人々には、奇妙な強さがありました。 それを理解するために、勝って書き始めてください。「きのこ、葉、木を描いたように、すべての顔を塗りました。それらは私の目を汚しました-私と肘掛け椅子の土。」
明らかに、作者のコケトリーに対する信頼はそれほど多くありません。 しかし、当然のことながら、ツルゲーネフが客観性を達成しようとした人々。 І誰へのアクセス。 ヴラスネ、まったく同じことがたまたま同じサスペンスに対して非常に強く敵対的でした。それは不合理でした-誰にとってツルゲーネフですか？
外側の組織自体はわずかに塞がれています。 社会現象が存在するロシア文学では特徴のないゼロ度を1時間観察します。 「バトキフと子供たち」を読んだ後、陰謀への驚くべき無邪気さ、構図のふっくら感に圧倒されます。 これは客観性に対する態度の結果でもあります。それは書かれる小説ではなく、なぞなぞのメモです。
私は、文学の発展においてアイデアの意味を再評価することはヴァルトではないことを理解しました。 ツルゲーネフはアーティストであり、tseブランドです。 本の中の登場人物は生きています。 言語はyaskravaです。 バザロフがオディンツォワについて言うのはなんと奇跡的なことでしょう。「体は豊かです。解剖劇場でも同時に欲しいのです。」
タンパク質スキームは、言葉の構造を通して示されます。 ツルゲーネフはその傾向から小説を書いた。 著者が正しい本に立っているという事実ではなく、それがに基づいているという事実で 社会問題。 トピックに関する小説。 トブト、彼らがすぐに言うように-神秘家の婚約。
しかし、ここでは、科学的および芸術的なsvetoglyadsのzіtknenniaが罠にかけられており、バザロフをきれいに語るような同じ驚異が見られます。 この本は、19世紀の50年代のロシアの新旧を対比する計画に尽きることはありません。 そして、作者の才能が、自立した価値を持つ一種の芸術的素材としての賢明な筆の上に築かれているという事実にとどまりません。 「バトキフと子供たち」への解決策は、計画の上ではなく、その下にあります-その世紀、その国を超えた深い哲学的問題にあります。
小説「父と子」は、文化勲章を授与された市民の裂け目のzіtknennyaについてです。 軽い人たちについては、公式にzvedeniya、混沌に変身します。
文明はベクトルであり、文化はスカラーです。 文明はアイデアとペレコナンから形成されます。 subsumovuの文化はその初心者を受け入れます。 貯水槽のビナヒドは文明のしるしです。 スキンブースにいる人たち-zmivnyタンク-文化のしるし。
バザロフ-vіlny私はrazgonistynosіyidey。 Tsya yogoの鋭さは、ツルゲーネフの小説でgluzuvannyamと、zahoplennyamで提供されています。 軸は原始のバラの1つです：「-...しかし、彼らは哲学しました。「自然は睡眠を誘発します」とプーシキンは言いました。スピーチまで、ワインは、おそらく兵役に仕えました。-プーシキンは決して軍隊ではありませんでした1つ！-新しいものの肌に慈悲を持ってください： ロシアの名誉のために！」
バザロフがいたずらをしていることに気づきました。 同時に、エールは、ロシアのサスペンスによるプーシキンの大衆の受け入れを読んだことで間違いなく推測されます。 そのような笑顔は自由な心をもたらしました。 Myslennyazakrіpacheniは既製の教義で動作します。 私の考えは、仮説を誇張に、誇張を教義に変えます。 TseiєnayprivablishimatBazarov。 エールと最も怖い-tezh。
そのようなバザロフとズームは奇跡的にツルゲーネフを示しています。 主人公のヨゴは哲学者でも思想家でもありません。 ワインがすでに報告されている場合は、人気のある科学的作品のタブを呼び出します。 短い場合は、鋭く、時には暖かく話します。 右側のエールは、バザロフが話すようにアイデア自体ではなく、まさにその考え方で、絶対的な自由の中にあります（「ラファエルは心から遠くない」）。
そして、バザロフに抵抗することは彼の主な敵ではありません-パブロペトロヴィッチキルサノフ-しかし、キルサノフが話す方法、秩序、ポバガ（「信仰に受け入れられた原則がなければ、あなたは一歩を踏み出すことができず、呼吸することもできません」）。
ツルゲーネフは、人生の\ u200b \ u200bwayのアイデアから、バザロフ、zishtovhuyuchiyogoを破壊します。 著者は彼のヒーローを本に導き、その結果、友情、占い、コハンナ、家族の絆など、人生のあらゆる分野で眠る力をもたらします。 Іバザロフはどこでも一貫して失敗します。 低tsikhіspіtіv私は小説にプロットします。
バザロフは、周囲の視界に関係なく、同じ理由で打撃を知っています。彼らは秩序に侵入し、無法彗星のように掃き、燃えます。
アルカディアとのこの友情は失敗に終わるでしょう、とても忠実で親愛なる。 アタッチメントは、プーシキンや他の当局の蹂躙として、野蛮な方法で敷設することによって実行された最も重要な学校をテストしていないようです。 正確には、その公式はArkadiya Katyaと呼ばれています：「ワインはひどいです、そして私たちはあなたと一緒に便利です。」 マニュアル
otzhe、scho live by the rules、yakіdotrimuyutsyaorder。
生き方は、オディンツォワにバザロフとヨガの愛を鋭く占います。 この本では、妥協のないpodkreslyuetsyaです。文字通り、言葉自体を繰り返してみましょう。 「ラテン語の名前は何のために欲しいですか？」-バザロフに尋ねたところ、「すべてに秩序が必要だ」と彼女は言った。
そして、ますます鮮明に「彼女が彼女の小屋に、そして彼女の人生にもたらした順序。Vaughnsuvoro yogoは、他の人を応援するためにトリミングして恥ずかしい思いをさせていました。
オディンツォフに、私たちはバザロフのロズマフと腐敗を誓い、「あなたは乗り越えるのに十分強いのではないかと思う」という言葉が彼の口の中に聞こえます。 誇張-バザリア思想の最も強力で最も効果的な切り札-は壊れた規範のように見えます。
魔術のテーマである小説では、規範とのジトクネーニャの混沌がさらに重要です。 Pavlo Petrovich Kirsanov-tezh、バザロフのように、思想家ではありません。 Bazarіvskomuskіlki-nebudの明確なアイデアと議論の猛攻撃に反対することはできません。 エール・キルサノフは、バザロフの推論が懸念なしではなく、思考や言葉に焦点を当てていないという事実を痛感しています：razumіє、scho dribnits、そしてє文化。 その文化自体は、プーシキン、ラファエルによって自然に分けられている方法で、その夜の散歩では純粋なものではありません。 そのすべてのために、バザロフは脅威を運びます。
民間人のバザロフは、これが優しさと幸福のための素晴らしい公式であることを認識しています。なぜなら、それは人々を知り、人々に広めることだけが必要だからです（「正しい善であり、病気はありません」）。 vodshukannyatsієї式とdeakimnesuttєvimidrіbnitsyのために寄付することができます。 そして、破片は、それが文明家であろうと、確立された形の光の秩序で常に正しいことができ、それから反対の方法で行くことができます：新しく作成するのではなく、すでに穂軸を台無しにします。
Kirsanov perekonaniy、scho dobrobut
そして幸福と蓄積され、合計され、保存されたものに依存します。 式の明確さは、システムの変動性とは対照的です。 月曜日から新しい生活はできません。
ツルゲーネフにとって、床の破滅と再芽の悲惨さは容認できませんが、バザロフのせいは、キルサノフのプログラムを台無しにすることです。
ポディアのクライマックス-戦闘シーンは微妙に書かれています。 それは愚かさ、決闘、ティム・ショナイムシェのように一瞬で描かれています-キルサノフは場違いではありません。 Vaughnは、「原則」が支配したyogo nadbannya、yogo world、yogocultureの一部です。 バザリヴは決闘でシュコダを見ました。なぜなら、決闘のような現象を引き起こしたシステム自体の遠景だからです。 ここで他の誰かの領土でボロティスを苦しめます。 ツルゲーネフは、バザロフに対して、ピストルでキルサノフを低くすることがより重要で強力であると示唆しています。 言い換えれば、bar'erは自然そのもの、自然、光の秩序です。
そして、バザロフの業績はまだ残っています。オディンツォワが歌の境界に行くことを敢えてした理由が明らかになった場合、彼女はあえて彼女の世話をしました。空...そうでなければ非類似性。」
Tse重要なvyznannya。 ツルゲーネフは、バザロフがもたらす混乱を引き起こし、偉大さを植え付け、怠惰の1つの目標だけを奪います。
だからこそ、バザロフはそのシュコダを激しくしているのです。 ここでも作者は客観性を取り戻し、精神の強さと主人公の男らしさを示しています。 Pisarev navit vvazhav、死ぬ前の彼の行動で、BazarovはYogo Bikで、残りの体重を膣にかけ、ヤクを引っ張って、zreshtoyしました。
エール、バザロフの死の原因が指の破片であることは重要です。 そのような役に立たないドライブの存在下での若くて流暢で横向きでない人の死の逆説的な性質は、あなたに考えさせるスケールを作成します。 バザロフは悪党によってではなく、自然そのものによって動かされました。 ヴィンは再び彼のラフなランセット（文字通り今回）で侵入し、生と死の順序を誓約に変えました-そしてそれの犠牲者になりました。 これには多くの理由はありませんが、力の緊張をサポートするためだけです。 Tserazumіє
そしてバザロフ自身：「それで、死を数え直してみてください。そこであなたは数えられます、期間！」
ツルゲーネフは、バザロフを間違った人に追いやったので、どうやって立ち往生するかを知りませんでした ロシアのSuspіlstva理論的にはニヒリストに尋ねるのに取られないであろう一つの法則を示したものに対する、新しい顕現の代償。
小説「父と子」は論争の渦中に作成されました。 ロシア文学は急速に民主化され、司祭のブルースは静かに浮き彫りにされ、貴族の「原則」に基づいていました。 まるで「地球から詩、洗練された芸術、塩のすべての美学を一掃し、セミナーの失礼な原則を解決する」かのように、「文学的なローブエリ」、「調理師-破壊者」に触発されました（すべて-ツルゲーネフの言葉）。
Tse、明らかに、perebіlshennya、誇張-それは、当然、buvTurgenevのようなより低い文化的保守主義者である廃墟シビライザーにより適しているツールです。 Vіm、vіntsimіnstrumentkoristuvavsyaは、赤い文章ではなく、プライベートな会話とリストにあります。 小説「父と子」の公的な考えは、和解的な芸術的なテキストに変わりました。 著者の声は、しかし文化自体の声は、倫理の公式のように声のように聞こえず、美学のために同等の物質を知らない。 文明の猛攻撃は文化秩序の基盤について崩壊し、人生は異なります。世界を理解するために、驚異的に行く必要があるカブトムシに電話をかけることはあえてしません。
文学活動の穂軸1841年にツルゲーネフは祖国に目を向けました。 1842年の穂軸で、モスクワ大学に哲学修士の舞台で眠るヨガの入学についてのプロハニヤを提出した。 しかし、モスクワには哲学の専任教授さえいなかった、そしてそれはなくなった。 1841年の「書誌」の出版物「イワン・セルギヨビッチ・ツルゲーネフの伝記のための新資料」からわかるように、同じ1842年のツルゲーネフは、全体として、サンクトペテルブルク大学で修士号を取得することを非常に喜んでいました。 妖夢はもう論文を書く必要がありませんでした。 Tsebulozovsіmは重要ではありません。 当時の文学部の論文については、しっかりとした科学的訓練は必要ありませんでした。
ツルゲーネフのエールはすでにプロの時代に風邪を引いていました。 yogo daedalsは、より多くの文学作品を手に入れ始めています。 「Vitchiznânihzapiski」の他の小さな詩では、1843年の春に、T。L.（Turgenev-Lutovinov）の文字、つまり「Parash」の文字で小冊子を発行しました。 1845年、よくできた本を持って出かける運命は、ヨガのもう1つの詩「ロズモフ」です。 1846年の「VitchiznyanyNotes」（No。1）には、ネクラーソフ（1846）の「PetersburgCollection」に素晴らしい詩「Andriy」があります。この詩は「Helper」です。 さらに、ツルゲーネフの他の詩は、「ヴィッチズニャニムのノート」、さまざまなコレクション（ネクラーソフ、ソログブ）、「スチャスニク」に従って散らばっていました！ rrg Z 1847ツルゲーネフの運命は詩を書くのをやめたので、友人や「バラディ」への少し熱心なメッセージを尊重しないでください。1876年に殴打されたブルガリア人に触発された「ウィンザーのクロケット」。 領土に足を踏み入れたが、自分たちの最も弱いものを育てるために彼らの選んだ作品をひっくり返したベリンスキー、イワン・ツルゲーネフによって窒息死した人々に驚かないでください ドラマチックな作品 、新しい詩から完全に除外します。 「私は自分の詩に対して前向きで、少し肉体的な反感を持っています」と、ある個人的なリストでさえ、「そして私は自分のコピーを歌うことさえできません-しかし、彼らが世界で目覚めないように、私はそれを心から与えました。 」 Tseは不当にznevagarіshucheを支持します。 ツルゲーネフは素晴らしい詩的な才能を持っていますが、いくつかの小さなヨガの詩があり、okremimіstsyの下で、私たちは詩人の栄光からであろうと、あなた自身の名前を付けるように促されることなくヨガを歌います。 自然の写真はあなたに最適です。ここでは、ツルゲーネフの風景の主な美しさになる、けちで憂鬱な詩をはっきりと見ることができます。 ツルゲーネフの詩「パラシャ」は、ロシア文学の最初のサンプルの1つであり、生命の煙と衰退する力、そして生命の下品さを説明しています。 著者は、彼がふさわしく、「幸福」を授けている人のために彼のヒロインzamіzhを見たので、誰かの乱れのない表情、prote、zmushuєyogo vigukuvati：「エール、神！ カイそれから私は、もし沈黙の神格化の悪党なら、私が苦しんでいる聖なるvydachnyの運命を予言した魂だと思いました。 「Rozmova」は奇跡的な詩によって書かれました。 є列とスタンザは、まっすぐなレールモントフの美しさです。 彼の詩の名誉のために、彼のすべての遺産のために、レルモントフは私たちの文学の最初の「民間人」の作品の1つであり、ロシアの生活の欠点の壊滅の最後の意味と、ロボットの焦げた憂鬱に対するセンセーショナルな叫びを超えています。 diyovの個人によって不快にされた1つの特別な生活は、理解された理由の不十分な方法によって尊重されるべきです。 皮膚の人は、ある種の「偉業」を行い、「私の神」に仕え、預言者であり、「弱さと悪を罰する」ことで罪を犯します。 ツルゲーネフの他の2つの偉大な歌、「アンドリー」と「ヘルパー」は、最初のものを大幅に犠牲にします。 「Andriy」には、主人公がほとんど友人に向かって歌う1つのzamіzhnoїzhіnkiに向かって歌うという意味での増加についての豊かな口頭で退屈な説明があります。 ユーモラスな口調でのスペリングの「ヘルパー」と、その時間の用語については、家主の人生の「生理学的」描画-エールshoplenіはめったにzvnіshnі、smikhovinіїїrisi。 ツルゲーネフの詩で一晩で多くの詩を書いた後、レールモントフの流入はそれらのいくつかではっきりとマークされました。 ペチョリンタイプの穏やかな魅力の時代にのみ、彼自身の名前の物語の英雄であるアンドリー・コロソヴィム（1844）の前に若い作家の崇拝が確立されました。 著者は私たちにとってヨガを「理解できない」人と見なしており、彼は本当に目に見えません...彼は、楽しいzbentezhennyaを見ることなく、まるで彼の楽しみの対象であるかのように人類全体に驚嘆する聖人です。 「ボルグ」という言葉は彼にとって何の意味もありません。私は彼を愛していた女の子をより軽く投げ、古いミトンを投げ、そしてより無礼に仲間の僕たちと仲直りしています。 「竹馬に立たない」人々のせいにされることは、あなたにとって特に価値があります。 彼は若い作家のようにハローを持っており、コロソフを研ぎ澄まし、間違いなく自分自身をジョージ・サンドとして認識し、愛のヴォドノシナの幅がますます広がっています。 しかし、ここでのみ、ストスンキの自由には独自の種類のナブラがあります。コロソフにとっては寄席であり、ヨガに恋をした少女にとっては悲劇になりました。 あいまいさにだまされてはいけません とんでもない怒り、真面目な才能の痕跡を身につける物語。ツルゲーネフによる別の物語、「ブレッター」（1846）は、レールモントフの注入と信用を傷つける姿勢の実践との間の著者の闘争です。 物語の主人公であるルチコフは、彼の不可解な眉をひそめ、そのために彼は超言語的に深い方法で立ち上がり、エイリアンに強い攻撃を与えます。 メタショーのために示す著者であるIaxis、Breterの解体、yogo tamnich、桟橋のピアスは、ロシアのboutiosmіyanyaの甥のナンセンスに説明されています、yogo「押しつぶされた」愛-GrubystyeからZhittya-Yakimosカルム。 ツルゲーネフの第3話：「3つの肖像画」（1846年）は、ルトビノフの家族の年代記から収集されていますが、それでも想像を絶するすべての年代記が集中しています。 Zitknennya Luchinovと彼の父親、劇的なシーン、あなたが青い場合、あなたの手で剣を握りしめ、邪悪で屈服のない目があなたの父親に驚嘆し、新しい手で手を上げる準備ができています-私の子供たちの小説にとってすべてがより豊かになるでしょう外国の生活から。 これまでのところ厚すぎて、ツルゲーネフ・ズムシュのように、ルチノフ・バトカに重なっています。 ツルゲーネフは劇的な分野で彼の手を試みています。 最も劇的な作品の中で、最大の関心は1856年に、劇場のレパートリーのドシウトリムヴァルシャとして、活気に満ちた、面白くて舞台のジャンルの写真「Snіdanokuvátаk」によって書かれています。 Zavdyaksは、特にガルニステージのvikonnannyで、「Nahlibnik」（1848）、「Bachelor」（1849）、「Provincial」、「Monsterinthecountryside」でも成功しました。 著者は、学士号の大成功に特に恵まれています。 1879年を見る前に、ツルゲーネフは「彼の劇的な才能に気づいていませんでした」と推測しました。それは見事に中断され、早すぎます。「偉大な才能の力によって変容したので、私はそのとんでもない装いの人生でモシュキンを学士号に入れるつもりです。」
I.S.ツルゲーネフの哲学I.S.ツルゲーネフの創造性におけるサブアクティビズムと客観主義の問題。
何を、何を試してみてください。 ツルゲーネフは、一見、「作家哲学者」ではなく、彼の作品は、19世紀のさまざまな哲学の流れの閉鎖を明確に示しています。 ツルゲーネフの思想に対するアーサー・ショーペンハウアーの貢献は特によく行われていました（たとえば、A。Batyuto、A。Valitsky、G。Vinnikova、S。Meck Loflin、G。Schwirtzなどの作品）。 しかし、ショーペンハウアー自身も、ドイツの哲学者の心に対するツルゲーネフの関心も、ヘーゲルの哲学とドイツ観念論の深い理解を尊重せずに理解することはできません。 ツルゲーネフの思想の「ヘーゲル時代」に残っている文書がほとんど保存されていないのは残念です。たとえば、彼の主人のロボット（1842）は、ヘーゲルの思想と神についての伝統的な有神論者の声明の折りたたみ可能な超クリバの要約です。 、古いシェリングの目に位置づけられた。 これらの資料は体系的に収集されました。 それなら、その時の媚薬の「スピリチュアルな雰囲気」（ロシアとニミチナ）でしか理解できません。 哲学から理想主義への正しい方法、「絶対的な主題」の理解、「光の精神」などについての媚薬の戦いについて。 1840年代の段階的な「ヘーゲルからショーペンハウアーへの移行」の重要な段階はt.zです。 「若いヘーゲル学派」。 青年ヘーゲル派は、主題と目的、個人と全体を抽象的かつ理想的に探求しました。 悪臭は創造的で具体的な個人を破壊的な世界の力として愛していましたが、かつて彼らは人々、歴史の法則、そして継承から独立した目的を信じていました。 青年ヘーゲル派は、一方が他方に結びついていることに気づいていませんでした（私はドイツ・イデオロギーにおけるカール・マルクスの批判を等しく輝かせています）。 彼らは弁証法についての抽象的な理想主義的な声明を実践に「翻訳」しなかったが、それを抽象的な二元論に置き換えた。 この個人の結果として、客観性は異質であり、「冷たい爪からの耽溺」（V.G. Belinsky）で威嚇するように刺激します。 。バウアーナー）。 ツルゲーネフも同様の二元論を持っており、ファウスト（1845）に示されているように、創造的な個性と持続可能性を相互に含む概念として抽象的な表現をしています。 頑固なタキイ・インテレクティック-疑わしいそのようなプロセスの試みの前にある最高のインディヴウムの絵画-ショーペンハウアー、ヤキ平原、ヴリイタのレシピの基礎となったロック、ピドゴヴューの1840年代の歴史は欺瞞的な幻想。 1850年代の初めから、作家がよく説明するように、ツルゲーネフのデダルの作成はますます不思議な二重性でした。 RadyanskyturgenevіdomyV.M。 マルコビッチは、「破壊的な視点」について、「別の話」について話すよう呼びかけました。 個人の外観からの歴史的画像の画像は、別の「光」、de「...誓うと百の愚かな混沌、...あなたの盲目の目を泣く」（「Dosit」）によってマークされます。 作家の創造性が、多くの考えに完全に触発されて、猛威を振るうようになるという意味ではありません。 Navpaki：前述のことを一目見れば、そのような開発は独自のロジックを開発することができます。 ツルゲーネフは、ショーペンハウアーの意志の形而上学を単に採用したのではなく、それを長い間比喩として立証し、彼自身の感情と疑いを立証しました。 ツルゲーネフの作品における「二重性」は、個人と覇権の間の古い、まだ解決されていない対立の文字通りの翻案、芸術的な継続です。 ショーペンハウアーの「設定」により、作家は読者に紛争全体を尊重しますが、ショーペンハウアーの意見については、個人の意見や歴史の感覚にまったく影響されません。 「混沌」のイメージは「和解」ではなく、「未知の扉が開く前の個人のヴィグク」（イェーグ・カガン・カンツ）、何を開きたいのか。 理由もなく、ツルゲーネフをショーペンハウアーの形而上学の真のマスターと呼ぶことは不可能です。 エール・ツルゲーネフはまた、人間の一般的な理論を信頼せず、それらのいくつかの「新しい形而上学」、新しい個性と社会の一部を、あたかもこれらの結びつきの一貫性を見ていなかったかのように疑っていました。 ツルゲーネフのA.I.とのスピーチで特に明らかです。 ヘルツェンとポピュリズムの代表。 ポピュリストの名前では、二元論は、インテリと人々の間の深い理解という形で、しなやかな政治レベルで繰り返されました。 ツルゲーネフは、彼の残りの小説ノヴィナ（1877）でこの革命の悲劇を描いた。 文学分野の革命家のサブアクティビズムを、彼の創造物の強く個性化された形で繰り返したチカボ。 このように、ツルゲーネフの残りの小説では、古い、準最適な哲学と理想主義の政治的再想像、サブアクティビズムとオブアクティビズムの問題を支持する文学がくっついています。
ツルゲーネフの創造性の意義
プーシキンに続いて、ゴーゴリ、レルモントフ、彼らの後継者および後継者、19世紀のロシア文学の他の偉大な作家の中で。 ツルゲーネフの彼の古い、40年前の創造的な道を通り抜けました。 すでにこの道の穂軸に乗って、40年代に、彼の才能はゴーゴリとベリンスキーによって認められ、高く評価されました。 nomuは人々についてどうですか。 作家として、私はよくヨガを知っています。読んだことで、新しいものの才能が奇跡的であり、将来の素晴らしい行為を約束する方法を判断することができます。 したがって、ゴーゴリは、「現在のすべての文学はツルゲーネフで最も優れた才能を持っている」と彼の考えを確認しています。 ツルゲーネフの初期の作品についてアドバイスを与える、 特性ヨガの創造性ベリンスキー。 「Glibokは行動に敏感です」、「Virnu注意」、「心のこもった、すべての生き物への共感」、「昼間の一貫性、そしてまた、皮膚オブジェクトの特異性」、「私は詩の新鮮さを保存します」そして、ナレシュティ、特に若い作家の価値は、ヤクが新しい「私たちの時間の罪、あなたの胸にヨガのすべての悲しみと栄養を運ぶこと」で示しました-ベリンスキーが若いツルゲーネフで指摘した軸。 詩「KhoriKalinich」を読んだ後、ベリンスキーは、ツルゲーネフの才能がこの小さなもので「高く名付けられた」と驚異的な鋭敏さで推測しました。 ツルゲーネフ・ベリンスキーが所有者から学んだ「主な特徴」 アーティストの推測ツルゲーネフは、使い古されてねじれた人生の「サイコロ素材」から作成しています。ツルゲーネフの強みは、「地を奪うのではなく、その遺産の原因を推測するために、活気に満ちた「ヴィルノであり、それが本物であることを賢く理解する」ことにあります。 「行動の」、「詩的なイメージの「スミスト」を再構築する」、「私は絵を生きる、何を言うか、正確に私の考え、右下の態度」の「素材」を創造的に吸収し、この絵を描くためのリードを与えます。 」 ツルゲーネフのさらなる創造性は、芸術家-現実主義者としての彼の深く明確に特徴付けられたベリンスキーの才能の現れでした。 小説、povesti、証拠では、ツルゲーネフにロシアの10年間の芸術的な記録を与えています suspіlnogolife、彼の世紀の「悲しみと栄養」と一流の芸術家の修士号で描かれた真の画像と絵画のギャラリー。 ヨガの作品に真の芸術的なまぶしさを与えました。 ツルゲーネフの作品の超政治的なzmіstだけが見られたならば、悪臭はロシア文学の歴史の中でそのような立派な場所をとらなかっただろう。 ロシアの生活の中で最も美しい時代（30年代と40年代の理想主義者、60年代のrіznochintsі、70年代の人口主義者）。 ドブロリュボフは、人生をきっかけにしたツルゲーネフの奇妙さについて次のように書いています。 簡単に言うと、Yakshcho Turgene、パンティニーは彼自身のラビットで突き出ていました、Yakshcho VINは中断されたvіnosynの新しい側の新しい側です-pytannyaの便秘として機能するために、豊富さはすぐにありますソビッシュで。そしてみんなの目の前でたむろします。」 ツルゲーネフは革命家だったので、祖国の分担について考え、人々への愛情と彼の偉大な未来への深い信仰をもって、ロシアの革命家の発展を助けました。 サルティコフ・シチェドリンが書いた理由：「ツルゲーネフの文学活動は、ネクラーソフ、ベリンスキー、ドブロリュボフの活動に匹敵する、コアバリューをサポートするために小さいです。」 そのようなTurgenivヒロインは、小説「Neperedodni」のオーレン、散文「The Threshold」の詩の女の子のように、人々に奉仕する道と呼ばれる戦いに触発され、金持ちの仲間の作家の尻でした。 「ツルゲーネフ」とL.N.トルストイは、次のように述べています。 たぶん、私が書いたように、私はブロですが、私がそれらを書いた場合、彼らは悪臭を放ちます。 Tse-穀物; 私自身が観察しました。それから、Turgenivの女性たちが生きています。」 ロシアの自然のスピバク、ツルゲーネフは、そのような詩的な力を持ち、中立的な立場を持たず、散文作家のように、ロシアの風景の魅惑的な美しさと美しさを示しています。 彼らの偉大なチャンピオンと一緒に-プーシキン、レルモントフ、ゴーゴリ-ツルゲーネフは、ロシアの創造者の一人を宣言しました 文学映画。 「私たちの古典」とゴーキーは書いています。「現代の混沌から最も正確で明確で強力な言葉を選び、その「素晴らしい、美しい言語」を作成して、レオ・トルストイの祝福のためにそのようなツルゲーネフの遠い発展として機能しました。」 ツルゲーネフは世界の栄光の人生に到達し、徐々に成長し、低地の作家の創造性に注がれました。 「思考のメモ」はフランスでさらに人気を博しました。 彼らはツルゲーネフの栄光にさらに多くを与えました 西ヨーロッパヨガの社会的および心理的小説。 読者の進歩的な利害関係は、ツルゲーネフの小説に示されているように、コハニヤの食べ物の道徳的純粋さに根ざしていました。 深遠な革命的衝動に唖然としたロシアの女性（Deer Stakhova）のイメージに魅了されました。 好戦的な民主党員バザロフを投稿することに反対した。 モーパッサンはツルゲーネフの前で嘲笑しました-「偉大な人々」と「天才小説家」。 ジョルジュサンドはyoumuに次のように書いています。 私たちは皆、あなたの学校を通過する責任があります。」 ツルゲーネフの作品は、あたかもその歴史のロシアの生活の前に素晴らしい芸術的な解説を与えているかのように、ロシアについての真の啓示に対するヨーロッパの覇権のために現れました。 rіznochintsyと革命家（「父と子供」、「ニュース」）、ロシアのインテリシア（小説の大部分の中で）、ロシアの女性（ナタリア・ラスンスカ、リザ・カリティーナ、オレナ・スタホワ、マリアンナ・タイン）。 ツルゲーネフの作品の背後にある文化的な光は、革命運動の中心と時代の思想的混乱が動いた国としてロシアを認識しました。 今日まで、ツルゲーネフは私たちのお気に入りの作家の一人であり続けています。 人生の真実は生きています、それは長い間見られてきたので、それはヨガのイメージで死ぬことはありません。 V.I. レーニンはツルゲーネフを豊かな方法で引用し、特に彼の「偉大で力強い」言語を高く評価していました。 tsyomu-dzherelo yogoとイデオロギーギャングでは、しかし、yogoの心の男らしさ、yogoの思考の深さ、lanciugivクラスの歴史から垂れ下がったyogoのように見えるyogoの幅を過小評価することはできません。 ツルゲーネフは、高貴な文化の衰退であるVikhovanetsの地主のサディビであり、彼の騒々しく折りたたまれた「過渡的な」時間の最も進歩的な代表者の1人でした。 Yogoの作品では、それは常に-vіdkrita、schira思考、真実（ワインїїrozumіvのように、「呪われた行動の理想化」を恐れる）、そして人々、祖国、自然、美しさ、魔法への正しい、合理的な愛です。
13. I.A. ゴンチャロフ「オブロミフ」。 スタイル機能。
私。 A.ゴンチャロフ-作家-現実主義者
ピスメンニクはプーシキンのリアリズムの雰囲気の中で生き生きとしていますが、ゴゴルの学校に注いだので、それを迂回することはありませんでした。 ゴンチャロフはロシア文学からその時代の彼自身の歴史を持ち込み、その時を見ました。決してそれを繰り返さないでください。 作家の芸術的な解決策を考えると、私たちはリアリズムを特徴付けるすべての新しい例とテクニックを知っています。 リアリズムは芸術的な原則であり、現実の生活の広く、豊かな側面、真実のイメージに実用的であるものの本質です 芸術的なテレビ。 ゴンチャロフ自身が彼の小説に最も重要なリアリズムの質をはっきりと植え付けています。
ゴンチャロフのリアリズムは、時には批判的であると見なされることもあれば、神話的であると見なされることもあります（これが、私たちにとって、「オブローモフの夢」を恥じる根拠です）。 プロテにとって、彼が実際の人生の絵のイメージから離れて、あらゆる種類の積極的な敵になることができることは明らかです。 アクションの開発におけるリアリズムの最も重要なアプローチの1つは、類型化です。 これは、ヒーローのイメージのタイプであり、これらのヒーローを感じて作成するかのような家具のタイプです。 タイプ-tsezagalnennyaアクション、一般的な米、pritamannyhの人々のグループ全体、家具、1つの個別のイメージのような現象。 典型的なヒーローはヒーローである可能性がありますが、典型的なヒーローは、ヨーゴのアパートの家具、そして実際の活動の熱烈な表情である可能性があります。 リアリズムは積極的な類型化によって支配されています。 小説「Oblomiv」の側面で、あなたはいくつかの無能な徹底性で叩きましたїїvikoristovuє作者。 ゴンチャロフ-説明の達人。 すべての詳細において、急いで報告可能な活動の実施の可能性は、その習熟の証拠です。 踊り、最も重要なディテールを作成することは奇跡的であるだけでなく、あなたの勝利に平和とタクトを感じることができます。 芸術的なディテールは、アイデアの重要な感覚を伝えるだけでなく、創造的な関連性を生み出すため、非常にディテールであるため、作成において重要です。 ボーンはしばしば作家がキャラクターの肖像画、風景、インテリアの要素を通して彼の感情的な状態を作成するのを助けます、彼は対話を伴うことができ、ジェスチャー、反応、特殊キャラクターの動きを修正し、そのようなランクに入ることができます、特性評価。 mystetskyが受け入れるのは、protirichchyaにとって当然のことであり、何を持っているのかは明らかです。 一方の側から見ると、細部は創造の数値要素の1つであり、計り知れないものの罪を犯し、もう一方の側からは、家具の特殊性に加えて、明らかに醜いと主張しています。 作品における芸術的なディテールの役割は、特定のイメージを明確にすること、またはイメージを焦点としてより理解しやすくすることです。 ゴンチャロフは、彼が追加の処理、彼の作品の編集に従事している場合、細部の性質をより尊重しています。 そこで、次のヒーローに敵意を抱くように、チェアリフトで持ち上げられた「生理学的」記述の要素を1つずつ整理して、オブロモフのイメージを作成します。 テキストは主人公のガウンとうらやましい食欲を保持し、苛立たしい詳細は省略されました。 最初の選択肢から、作者はしばしばリカンベントという言葉の強調を奪いましたが、同時に主人公の内面のストレスを忘れませんでした。彼は人生を愛し、夢を見て、リカンベントを誇っていました。 ゴンチャロフは細部の達人として尊敬されています。 さらに、彼の才能の特徴は、特徴的で、ストリーミングされ、細部まで精度が向上しています。 そのようなキャラクターにまで伸びるアクションの活気は、彼の創造性の直接的なリアリズム、彼の作品のジャンル、そして作家の個々のスタイルと関連しています。
ロマニ・ツルゲーネフは、そのような生き方の枠組みの中で、特定のタイプの時間と空間を特徴づけています。 原則として、夏の1〜2か月、自然と敏感な人々の発見の1時間だけです。 すべての小説の著者は、作家としての彼の形成時に形成された原則に従い、人間の生活と自然の間に目に見える類似点を描きます。 プロットは、コハニーでのヒーローのテストについての話に基づいています。 キャラクターの特性にとっては、ヒーローの深い感覚の質が重要です。 英雄間の説明のセンセーショナルなエピソードのNevipadkovoキーは、火の近く、野外で見つかります：庭（LizaとLavretsky）、賭け（NatalyaとRudin）、庭のカブトムシ（Odintsova）とBazariv）、gayu（MariannaとNezhdanov）による。 象徴的な役割はツルゲーネフとドビーによって演じられます。 原則として、人々が特に精神的なお祝いの瞬間にふけっていて、モチベーションの不一致が大きいように感じる場合は、その上にvechirがあります。 これらの説明の筋書きでは、自然の一部としての人についての作家の考えが明確に表されており、専門の精神的な穂軸の形成における積極的な役割についてです。
クロノトープの特徴は、画像の構成、それらの心理的特徴の方法を決定します。 ツルゲーネフは、経験のプロセスをくじく。 彼らのヒーローは経験を分析するためにnadіlyaєであり、読者に高潔なヒーローのように感情のスケールを判断する権利を与えます。 オジンツォボのバザロフのコハナでの目撃者のシーンを締めくくると、ツルゲーネフは簡単に次のように述べています。 ツルゲーネフを尊重したかのように、感情的な反省は、より多くの知識と美的能力を持ち、分析は低くなります。 そのため、ヒーローの内面の世界を描写する役割が非常に重要です。描写要素である肖像画と風景を刻印することです。
ツルゲーネフ-肖像画の特徴の達人。 重要でない（プロット関係の）キャラクターの出現についての読書ステートメントを与える必要があるため、vvazhaє。 Neobov'yazkovimは逃げることができます レポートの説明小説「父と子」の「vіdkrivає」のような使用人ミコリ・キルサノフの美しさ（「...頭にターコイズのイヤリング、豊かな色の髪でポマード、体の毛羽立ち...」） 。 ツルゲーネフが書いているように、キルサノフの控えめで刺激的な外見と、彼の使用人である「新世代」の男性の「まばたき」の有効性との対比が、小説全体の主な問題である問題をすでに示しているという事実に賛成してください。世代の「父」と「子供」。 、貴族と民主主義。
彼らのヒーローの読者を紹介し、Turgenev vvazha obov'azkovymは、適切な方法でヨガを改善するために、採用するチタチャを準備するために、彼らのzvnishnostithの説明をします。 肖像画は、作者の立場を表現する形になります。 ツルゲーネフの小説では、主人公の登場が最初に撃退されました。
キャラクター学の原則は、最初の小説「ルーディン」（1849年）の過程でツルゲーネフによって振動されます。 ピガソフの画像では、作者は、ゴストロスロフを主張する、憤慨した助っ人のタイプを描写しました。 読者がピガソフと知り合う一連の流れの中で、重要な法則が重要です。ツルゲーネフは、主人公の見栄えの良い外観の特徴、彼の行動の仕方から始まり、その後、キャラクターの伝記と遺体についての情報を提供します超哲学者の写真のzishtovhuyの。 自家製の哲学者の判断の人生の1時間に加えて、yogorozmovizRudіnimの最初の呼吸からスムーズにスーパーガールに渡っていくのを見ることができます。 osm_yannyaの主題は、Eudoxia Kukshinoya（「父と子」）のイメージの断片化を考えると、アクションのポイントへの非常にタイプの重要な設定です。
ピガソフにとっては対話論争の運命ですが、その動きの特徴は一夜にしてキャラクターの自己批判の形になり、パンダレフスキーツルゲーネフの登場では、主人公のヨガの振る舞いの仕方の説明になります。 外見上の貴族と美貌の絵は、その時まで作者によって修正され、主人公の内面がお世話になっていることが明らかになるまで、その偽善は作者の彼に関する言説の微妙な皮肉で明らかになります。 小説は新鮮で、OleksandriPavlivnyとPandalevskyの路上での録音のエピソードから始まります。 Oleksandra Pavlivnaはまだヨガをしていませんが、「vinは長い間私を笑っていました」、「小さなステップで行動し、彼女の手を導きます」、そして見送り、「変装から笑顔を奪うことは、すごいビラズかもしれません新しいものに現れる変装は、Kostyantin Diomidovichの動きを変えました：今では、krokuvavはより広く、より重要なステップを踏んでいます。
Turgenevimの作品の肖像画には特別な役割が与えられています 女性の画像。 悪臭はやわらかい叙情詩に突き刺さる：ツルゲーネフの女性は切迫感を持っている 良い秩序。 何よりも、ツルゲーネフの作品に登場する女性自身と少女たちは、英雄の最高の精神的資質を生き生きと目覚めさせます。 つまり、Rudin、Lavretsky、Bazarov、Nezhdanovです。 芸術家が描いたヒロインの肖像画は、ツルゲーニエフに女性の魅力を説明する上で大きな役割を果たしました。彼らはまた、彼らのvchinkivで読者を感動させました。 読者にとって、ツルゲーネフがヒロインを明らかにすることを信頼している人々は重要です。 それで、オディンツォワの肖像画は、最初の知り合いの時のように外に出て、なぞなぞになったアルカディの妹によって与えられました。 これは、肖像画の状況的性質によってサポートされています。音を伝えるが、ベールに直面して吹き飛ばされた「魔法とマコの力」の内核を特徴づけるものではない、私が見ることができるすべての詳細の説明。
肖像画の典型的な穂軸は、その外観が読者の前に立っている主人公とはそれほど関係がありません。 パブロ・キルサノフの死のような「神秘的な王女R.」の肖像画は、女性の謎のロマンチックな理想の前の主人公の闘争の縮図です。 Nevinipadkovoїは、izonterpretskyアルカディアのスポチャを呼び出し、Potimは、Pavel Petrovich自身、Pheny Rice R. Prote Zistaviyu、Viyavia、ViyaviaからのYaki Bashchiを、それらのメンバーと同じように明確にします。しかし、彼ら自身の「主題」ではありません。
Liza Kalitinaはまた、ロマン主義者であり理想主義者であるLavretskyの目によって「密猟」されています。 パンシーナとツルゲーネフは、ロマンチックな始まりを必要としている新しい日の破片であるリサを「描写」する能力を「可能にします」。 彼の実用的な性質は、鋭く風刺的に描かれています。 そのようなランクでは、ツルゲーネフの英雄に強力に裕福な穂軸を理想化する詩的で、重要なポジティブな特徴的なイメージです。
ツルゲーネフの小説の詩学では、キャラクターの段階的で同心的な発達という動物的なアプローチが特徴的です。 このレセプションの意味は、バザロフとアルカディのククシンへの訪問の説明に添付された配布物に明示されています。 地方の町の通りにある「vede」チタッハの作者は、ヒロインのブースに一歩ずつ近づいています。 ツルゲーネフは、作者の皮肉に突き刺さった詳細を修正しました。ドアには「名刺が曲がって釘付けになっています」、一部の料理人の星空の外観、帽子をかぶった仲間、「マスターの進歩的な仕事の明らかな兆候」。 正面を通り過ぎると、読者は部屋の中で「まるで仕事場のように見え、活力のように低く見えます。紙、葉、ロシアの雑誌の数が最も多く、カットされていない最高のものが、切り倒されたテーブルの上に置かれていました。タバコはきしむように散らばっていた。」 ククシナの肖像画をたどってみましょう。「女性は若くて白い、rozpatlanoyで、shovkovyで、よく知られていないokhainyの布で、短い腕に大きなブレスレットがあり、頭に編みこみのひだがあります」。シーン-バザロフ・ククシナによる評価：「なぜジャンプしているのですか？」 この俗語では、「湧き出る」とは、当時「ファッショナブル」になり、高度なアイデアで窒息したかのように、人々の「民主的な」ズシルを正確に評価したものです。
ツルゲーネフの作品の風景は、孤独な自然の簡単な描写ではなく、キャラクターの特徴づけの鍵です。 ツルゲーネフの風景は絵のように美しく支配されています。重要なのは、現象の名前を順番に並べる必要のない、第一印象を敬遠する人々です。 そのような風景は、主人公の敵意が示されている形を恐れて、強力な力ではなく重要な光と音の単純なモチーフに基づいています。 Vlasnekraєvidは人間の自然の描写ではなくなります。vinは主人公の特別な心理的特徴になり、私は私の精神的な魂の「絵」になります。 そのようなものは、例えば、オクレミーで作曲的に見られたXX小説「貴族の巣」のチョリの風景ムードの機能です。 厳密に言えば、価格は風景ではなく、キャラクターの内面の広がりであると同時に、読者の解釈の広がりを明らかにする「Zyomka」の可能なポイントの1つです。 ここで、おそらくツルゲーネフの要求は、美的学士号の芸術の種類を変えることです。つまり、時間的（古典的な文学の形を特徴付ける）のバラの組織と、広々とした世界、権威ある絵画です。
このように、ラヴレツキーの感情の性質を特定しようとすることは、その感情を刺激することを意味します。 シーンのアイデアは、エピソードのさまざまな意味の層を理解した結果によってのみ触れられます。 それらの前に、宇宙世界の音像の詳細を見ることができます（「ここの軸、振りかける後ろで、薄くて細い声で歌います;蚊のニビはあなたをエコーします;krіzは友好的で、ハエのdzizhchannyaをうっとうしく嘆きます、tovstoydzhmelの話題<.„>通りで叫ぶ...そよ風をガタガタ鳴らす...そして沈黙が死んでいることを激しく知っている..."）、近くと遠くの計画の対象球の固定（" ...軸はここにあり、窓の下にあり、フリントごぼうは厚い草の中にあります...そして）遠く離れた畑でライ麦を流し、オーツ麦はすでに管でピショフになっていて、皮の木の皮の葉の幅全体に広がっています... "）。
Lavretskyの任命の頭全体を通して、リフレインとしてさらに象徴的になります。「川の一番下で飲んだら...川の底にいたら....。 彼の人生の最も重要な時期の1つである証言の英雄である、作者zmushu pratsyuvati chitatskaは目を覚まし、英雄に割り当てられた音、主題の世界の詳細を彼に直接委託しました。
キャラクターの心理的な外観を特徴づけるために重要なのは、風景の風景の中の道路のモチーフです。 ツルゲーネフは、生きている人々の近くの空間のような特に詩的な風景を作成します。 それで、現代性の敵対的な問題に無作法に捧げられた小説「父と子供」は、道路の風景によって明らかにされ、バザロフの墓の風景画で終わります：哲学的思考 生き方、主人公のそばを通り過ぎる。 この小説の風景の機能は非常に重要ですが、言うのは習慣的ではありません。 Kіltseva対称性nszvoditsyaは、人生の永遠の勝利のアイデアよりも少なく、テキストの構成構造の間にさまざまな時点で破片が表示されます。
最終的な風景はまた、ヨガの感覚の評価に関するツルゲーニエフによってrozrachunkから喚起されます。 これは「ムード」の風景でもあり、バザロフの父親の手に負えない人物がスタッフの役割を果たしています（風景に人々の人物が含まれています）。 風景画は、スプリヤッティのフィナーレでアクセントを再配置します。最初の計画は、著者の感情的な反応を混乱させて、読者にアピールすることです。
私は特に、共感覚の現れとしてのツルゲーネフの小説の役割を果たしています-口頭および聴覚の敵意の言葉のイメージへの移行。 1870年代の穂軸について。 ツルゲーネフの風景は、印象主義の進化、nabuvayuchiイメージを知っています。 T.ルソー、Shによって作成された作家、風景画の一種の奇跡的なコレクション。 ロマニで ノヴァ（1876）風景のムードは、主人公の感情の最も重要な形になります。 被写体の光の輪郭が注がれます。これは、ネズダノフの経験における内面の認識によって心理的に動機付けられています。1つの雲が太陽に当たると、「すべてが少しなりました。暗くはなく、単色になりました。：臭いが迷い、明るくなりました。 、闇の炎と混ざり合って…」。 ネズダノフへの独身最後のパーティーのために村にやってきたマリアニエの印象的なプレゼンテーションと登場のエピソード：彼女の「光と闇の笛が下から上り坂まで姿に沿って織り込まれました...それは彼女が来ることを意味します」創造における重要な機能。
ツルゲーネフのすべての小説の陰謀の基礎には、愛の陰謀があります。 愛の経験は、創造物における創造性の発達を示しています。 ツルゲーネフは比較的「認識された」podії、schoはキャラクターの1人の経験を特徴づけ、chitachエピソードの尊重の周辺を奪い、真ん中のpobutovіzamalovіに復讐します。 rozvitkuとtіelementiopovіdі、z yakimpov'azanamotivovannyarozvitkudіїをnabuvayutしないでください。 そのため、小説「父と子」の第8版では、ツルゲーニエフは、ブースの後半にヨガが登場した理由を説明せずに、パベルペトロヴィッチにフェネチカへの訪問を指示しました。 モウチャンの作家とフェネチカを越えたミコリ・ペトロヴィッチの歴史を迂回する。 決闘の瞬間に最高潮に達する動機と行動は、9つの部門を置くアルカディの前に書かれたバザロフの言葉で復讐されます。 ツルゲーネフは、長老のキルサノフ（チェロ奏者）に敬意を表する音を修正しました。ミコリペトロヴィッチのチタッハマウでも、ヨガを偽装したパベルペトロヴィッチのフェネチカへの到着というその日の接近に対する主人公の反応を「感じ」ました。
小説の構成構造のもう1つの重要な側面は、配置の対称性です。 diyovih osib。 ツルゲーネフは、イメージのシステムの作成のこの原則は古語であり、フランスの古典的なコメディの伝統に向けられているが、それ自体がこの古語であり、ツルゲーネフの受容の深い感覚を示していると繰り返し主張した。 自分に復讐する対称性は、まるで読書の位置の活動の危機に瀕しているかのように、自分自身、zistavlennyaに付けられています。 したがって、「父と子」では、イメージのシステムはカップルのカップルで構成されています（バザロフ-オディンツォワ、アルカディ-カティア、ミコラペトロヴィッチ-フェネチカ、パブロペトロヴィッチ-プリンセスR.）。
「全世界を創造し、彼の世紀のすべての偉大な人々を知り、人が読むことができるすべてを読み、ヨーロッパのすべての言語で話す素晴らしい小説家」、若い現代作家、フランスの作家ギ・ドモーパッサンは、ツルゲーネフについてとても混乱していました。
ツルゲーニエフは19世紀で最大のヨーロッパの作家の一人であり、ロシアの詩の「黄金の世紀」を代表するヤスクラヴィア人です。 ワインの生涯において、ロシアで比類のない芸術的権威を獲得したことは、おそらくヨーロッパで最も重要なロシアの作家です。 非常線の背後で行われる長期的な運命に関係なく、すべてが最高であり、ツルゲーネフによって書かれたもの-ロシアについて。 10年間の多くのヨガ作品は、超批評家や読者によって呼び出され、鋭い思想的および美的闘争の事実になりました。 ヨーゴフェローV.G.ベリンスキー、A.A。グリゴリエフ、N.A。ドブロリュボフ、N.G。チェルニシェフスキー、D.I。ピサレフ、A.V。ドルジニンがツルゲーネフについて書いた...
将来、Turgenivの創造性に対する態度は落ち着き、彼の作品の他の側面が前面に出てきました：詩、芸術的調和、哲学的問題、私は作家が彼の残りの部分に現れた「秘密」の不合理な生命現象を尊重しているのを見ました動作します。 XIX-XX世紀の間のツルゲーネフへの関心。 より重要なのは「歴史的」である：それはその日の邪悪さを食べていたように見えたが、価値のない調和のとれたvrіvnovazhen、ツルゲーネフの「客観的」散文は、堕落した、不調和な散文の言葉からはほど遠い。 20世紀初頭の文学。 ツルゲーネフは「老人」のように、昔ながらの作家である「高貴な巣」のスピバク、愛、美しさ、そして自然の調和を取り入れました。 ツルゲーネフではなく、ドストエフスキーと有名なトルストイが「新しい」散文の美的ガイドラインを示しました。 作家の仕事で10年間、「教科書の光沢」のすべての新しいバージョンが模索されました。zavazhivayuschieは、「ニヒリスト」と「リベラル」の間の戦い、「父」と「子供たち」、しかし1つ 最高の芸術家言葉、散文の未完成の詩人。
ツルゲーネフの作品を現代的に見て、小説「父と子」を「解析」する学校との気さくな争いに転送されます。 より美的に心地よい信条、特に叙情的・哲学的説明「ドシット」（1865年）で痛烈に定式化された：「ヴィーナス・ミロスカ、おそらく間違いなくローマ法だが、89番目の運命の原則」。 これの意味は単純です：神秘主義の権威が揺るぎない場合、あなたはすべてを疑うことができ、法律の「徹底的な」知識と自由、同等性、兄弟愛の「疑いのない」力を植え付けることができます-あなたは破壊することはできませんそれを1時間、またはnіgіlіvのように。 まさに芸術ですが、イデオロギーの教義ではなく、ツルゲーネフに直接正直に奉仕しています。
I.S. Turgenevは、1818年に28 Zhovtnya（9葉の落下）に生まれました。 オルリーで。 何年にもわたる子供たちは、地下鉄のムッセンスカ・オリョールスカヤの唇の近くに住んでいた、ネイティブの「高貴な巣」、つまりスパスカ・ルトヴィノヴァの母親のそばを通り過ぎました。 1833年にp。 ヴィンはモスクワ大学に入学し、1834年にp。 サンクトペテルブルク大学に転校し、口頭でvіddіlennі（1837年に終了）でdenavchavsya。 1838年の春にp。 言語学および哲学の教育を継続するために、非常線を越えてviїhav。 1838年から1841年までベルリン大学で、ヘーゲルの哲学を学び、古典文献学と歴史に関する講義を聞いたツルゲーネフ。
静かな年のツルゲーネフの生活への最も重要なアプローチは、若いロシアの「ヘーゲル学派」への近さです：N.V。スタンケビッチ、M.A。バクーニン、T.N。グラノフスキー。 ヘーゲルの壮大な哲学体系において、ロマンチックな哲学的考察に恥ずかしがり屋のジュニウス・ツルゲーニエフは、生命の「永遠の」栄養の種類を知ろうとしました。 哲学への関心は、創造性への情熱を持った新しい哲学に生まれました。 ピーターバーグは最初のロマンチックな詩で書かれ、1830年代の後半に人気のあるものが注入されました。 詩人V.G.ベネディクトフ、そのドラマ「スティノ」。 1836年にツルゲーネフを推測するヤク。 私はベネディクトフの詩を読んで泣きました、そしてベリンスキーだけがあなたがクリソストムの魅力を目覚めさせるのを助けました。 叙情的なロマンチックな詩人として始まったツルゲーネフ。 詩のジャンルが創造性で繁栄し始めた場合、詩が消えることなく、次の10年までの関心。
ツルゲーネフの創造的な発展には、3つの素晴らしい時期があります。1）1836-1847; 2）1848-1861; 3）1862-1883rr。
1)最初の期間（1836-1847）、時折ロマンチックな詩に上昇し、「自然の学校」の活動への作家の積極的な参加と「思考のメモ」からの最初の証言の出版で最高潮に達しました。 Newmuにちなんで2つのステージに名前を付けることができます：1836-1842。 -ヘーゲルの哲学の蓄えから逃れた文学教育の運命、その1843-1847pp。 -ロマン主義の魅惑と数多くの哲学的な絡み合いから生まれた、詩、散文、ドラマツルギーのさまざまなジャンルでの1時間の激しい創造的な探求。 ツルゲーネフの創造的発展の岩だらけの最も重要な役人で、V.G。
ツルゲーネフの独立した創造性の穂軸は、明らかな学習の痕跡の形で無料で、1842-1844年にまでさかのぼります。 ロシアに目を向けた後、私は地球の生命の日（内務省の特別事務所で2年間務めた）を知り、ピーターズバーグの手紙に近づこうとしました。 1843年の穂軸で、V.G。ベリンスキーとの知り合いが設立されました。 批評家が彼らの尊敬をオンにしたので、このブロが彼にパーシュに書かれた少し前に-「パラシャ」。 ベリンスキー・ツルゲーネフの流入の下で、あなたは自分自身を奉仕から奪い、完全に文学に専念すべきです。 1843年にp。 ツルゲーネフのシェアが示されているように、もう1つのポディアがありました。それは、サンクトペテルブルクでツアーを行っていたフランスのパートナー、ポリーナビアルドとの知り合いです。 女性への愛は彼の伝記の事実であり、彼の有名な小説の基礎である豊かなトルジェノフの作品の感情を呼び起こした創造性の強い動機です。 彼がP.Viardotの前に最初にフランスに到着した1845年以来、作家の人生は彼の家族、フランス、そして19世紀の後半に優秀なフランス人作家の賭けと結びついていました。 （G. Flaubert、E。Zola、Goncourt兄弟、pіznіsheG. de Maupassant）。
1844-1847pp。 ツルゲーネフは、サンクトペテルブルクの若い現実主義作家のコミュニティである「自然学校」の最も重要な参加者の1人です。 同情の魂を持って、作家-pochatkivtsyaの創造的な発展に敬意を表して従うbuvBelinsky。 1840年代のツルゲーネフの創造的な範囲。 さらに広い：ヨーゴペンのz-pіdが現れ、叙情的な詩、歌う（ "Rozmova"、 "Andriy"、 "Helper"）、ip'єsi（ "Nekorezhnіst"、 "Lack of money"）、エール、 mabut、創造性において最も重要なツルゲーネフでは、これらの運命は散文の創造物になりました-「AndriyKolosov」、「Three Portraits」、「Breter」、「Pivnik」などの説明が言われています。 Postupovo vyznavsyaprimafacie直接yogo文学活動-散文。
2)別の時代（1848-1861）ツルゲーネフにとって最も重要なbuv、ymovіrno：「心のメモ」の成功後、作家の人気は着実に高まり、新しいtvirの肌は、しなやかでイデオロギーに基づいた芸術的なインスピレーションとして取り入れられましたロシアの生活。 特に1850年代半ばのヨガの創造性の変化を記念して：1855年。 最初の小説「ルディン」が書かれました。これは、ロシアでの生活のアイデアに関する小説のサイクルの始まりでした。 彼に続く「ファウスト」と「アシャ」によると、小説「ノーブルネスト」と「フォワードザデイ」はツルゲーネフの栄光を示しました。フェンスの下で、L.N。トルストイの創造的な道はほとんど始まっていませんでした）。
穂軸1847年 ツルゲーネフは非常線を越えて移転し、去る前に、嵐に触発された彼の最初の「思慮深い」警告であるネクラシフスキー誌「Suchasnik」（「自然学校」の主要な器官）に引き渡した。そして、1846年の夏と秋の戦い。オリョールとスシドニの作家ポリウヴァフが彼女の州である場合。 1847年のジャーナルの最初の本で指示されました。 Turgenivの「NotesoftheMind」の長いシリーズの出版物を出版した「Sumishka」の配布で、5年間引き伸ばされました。
彼自身の鐘と笛の成功に気づき、彼は若いロシアの現実主義者の間で人気のある「生理学的描画」の伝統を披露し、作家は「myslivsky」の説明に彼の仕事を続けました：13の新作（Zokrema「Burmistr」、 Kontora」、「2人の翻訳者）はvzhevltku1847で書かれました Nіmechchinaとフランスで。 しかし、1848年にツルゲーニエフによってテストされた2つの強い衝撃が作品を打ちのめしました。フランスとドイツに革命的な兆候があり、ツルゲーネフが彼の師であり友人として尊敬していたベリンスキーの死です。 ベレスニ1848で少ない 思考のメモに取り組むためのznovuznarevsya：HamletShchigrovskypovіtuіLysіステップが作成されました。 Naprikintsi1850-穂軸1851r。 サイクルpopovnivsyaschechotirmaopovіdnyami（それらの中で「Spivaki」や「Bizhinmeadow」などの傑作）。 Myslivtsyaのメモを見た後、22回目の通知がなくなるまで、1852年が現れました。
「思考のメモ」-ツルゲーネフの仕事のターニングポイント。 よく知っている 新しい話題最初のロシアの散文作家の一人になり、yakіvydkrilは目に見えない「本土」-ロシアの村人の生活だけでなく、virobivの新しい説明の原則。 ドキュメンタリーとビガダン、叙情的な自伝、そして強いロシアの生活の客観的な芸術的記録の演習は、説明図に有機的に怒っていました。 トルジェノフのサイクルは、1861年の農村改革に先立って、ロシアの村の生活に関する最も重要な「文書」になりました。 芸術的特徴「心のメモ」：
-本には単一のプロットがなく、肌は完全に独立しています。 サイクル全体のドキュメンタリーの基礎は、okremihopovіdan-zustrіchі、作家の考えを守り、反対することです。 地理的には、地域は正確に指定されています。オリョール州のpivnіchna部分、カルス州とリャザン州のpivdenni地区。
—文学的要素が最小限に抑えられ、皮膚の下着にはいくつかのサブプロトタイプ、英雄的な教化のイメージが含まれる可能性があります—ツルゲーネフの物語の結果です。 現実の人間-Mislivtsy、村人、ヘルパー;
—自然と人々の両方に敬意を表して、思いやりのある詩人である警告を投稿するサイクル全体。 自伝的な英雄は、用心深く、取りつかれている信者の光に驚嘆します。
-より多くの作品-社会的および心理的な図面。 ツルゲーネフは社会的・民族誌的タイプとして占められており、浸透してはならない人々の心理学は、行動の仕方や他の人々と協力する性質を体現し、彼らの外見を尊重して賞賛しています。 Turgenivの作品は、「自然の学校」の作家の「生理学的ドローイング」と、V.I。ダールとD.V.グリゴロヴィッチの「民族誌的」ドローイングに触発されています。
「Myslivtsyaのメモ」でのツルゲーネフの卑劣な演説は、ロシアの農民の魂です。 村の世界特別な機能の世界のように見せて、センチメンタリストN.M.の古い「声」を補足するvahomo しかし、ロシアのヘルパーはツルゲーニエフによって新しい方法で描かれています。これは、ゴーゴリのヘルパーの画像を使用した「ノート...」の同様のヒーローにはっきりと見られます。 死んだ魂"。 ツルゲーネフは、ロシアのpoms panstvoの信頼できる客観的な絵を作成しようとしました。アシスタントを理想化するのではなく、否定的な意見に値する悪質な理由でアシスタントを尊重しませんでした。 私は農民であり、作家の助手であり、ロシアの生活に2つ追加されましたが、作家のmyslivkaが無視した「知識」はありませんでした。
1850年代。 ツルゲーネフは、その時間で最高の雑誌「Suchasnik」のステークのライターです。 10年の終わりまで、リベラルなツルゲーネフとソブレメンニクの中核を形成した民主党員との間のイデオロギーの違いがはっきりと現れました。 ジャーナルの主要な批評家や広報担当者の美的インスタレーションのプログラム-N.G.Chernishevskyand N.A. 芸術への「功利主義的」アプローチを認識していないので、podtrimuvavは「美的」批評の代表者を考えました-A。V.DruzhininaとV.P.Botkina。 作家のリズケ拒絶は、彼らがあなたの力を解釈した「Suchasnik」のそのような批判の立場から、「本当の批評」のプログラムを呼びました。 ジャーナルが残された発展の理由は、ツルゲーネフの「究極」にもかかわらず、ジャーナルN.A.ネクラーソフの編集者に提示されたドブロリュボフの記事「いつ良い日が来るのか」という出版物でした。 （1860）、小説「フォワード」の分析に捧げられました。 ツルゲーネフは、彼が現代生活の奇妙な診断医として取り上げられ、彼に課せられた「イラストレーター」の役割を断固として指示したと書いています。まるで彼の小説があなたに見知らぬ人を宣伝するために勝利したかのように、それはポスターのようでした。 ツルゲーネフを雑誌で開いた後、彼に最善の仕事をするように指示したので、必然的になりました。
3)第3期（1862-1883）雑誌「Suchasnik」、1860年から1861年に練習をやめたYakim Turgenev、そして「Batkivandchildren」の出版による「若い世代」の2つの「溶接」から始まりました。 小説の痛烈で不公平な分析は、「Suchasnik」の評論家M.A.Antonovichによって叱られました。 運命の小枝の匂いがするような小説についての論争は、ツルゲーネフによって非常に痛々しいほど受け止められました。 Zim、zokrema、新しい小説の作業速度が急激に低下しています。次の小説「Dim」は1867年にのみ発行され、残りの「News」は1877年に発行されました。
1860年代から1870年代の作家のコロ芸術的関心。 変化し拡大した彼の創造性は「ビッグボール」になりました。 1860年代。 私は「思考のメモ」に戻り、新しい説明を補足しました。 10年のツルゲーネフの穂軸でさえ、自分の前で日常生活の中で応援する仕事を設定し、時間を奪うかのように「日を蹴る」だけでなく、「永遠に」zagalnolyudske。 「ハムレットとドン・キホーテ」の記事には、人生の前に2つの長引くタイプの設定についてのメモがありました。 一方、「ハムレティアン」、バラ色で懐疑的、明るく「ドンキー」、犠牲的、タイプの行動の分析-より深い理解のための哲学的根拠 現代人。 ツルゲーネフの作品における哲学的問題の重要性は急激に高まっています。芸術家であり、社会的および典型的なレベルを尊重し、一般の人々の同僚を無視し、芸術の「永遠の」イメージから彼らを刺激します。 「TheBrigadier」、「The Steppe King Lear」、「Knock ...knock ...knock！...」、「Punin and Baburin」の物語では、社会学者のツルゲーネフが心理学者で哲学者のツルゲーネフに道を譲りました。
神秘的な「隠された物語」（「一次」、「イェルグノフ中尉の歴史」、「死の歌（クララ・ミリヒ）」など）で、人々の生活の神秘的な現れを歩き回り、魂の陣営の心。 「ドシット」（1865年）の記述、例えば1870年代に現れた、叙情的で哲学的な創造性の傾向。 ナブラの新しいジャンル-文体の形式は「散文の詩」であるため、ツルゲーネフは彼の叙情的なミニチュアと断片を呼びました。 over chotirirokibuloは50以上の"vіrshiv"で書かれました。 このランクでは、叙情詩として始まったツルゲーネフは、例えば、人生は叙情詩に生まれ変わり、vvazhayutは最も適切な芸術的形態であり、それはあなたがその感覚であなたの最高の考えを表現することを可能にします。
「高い」リアリズムの発展に向けた一般的な傾向を打ち破ったツルゲーネフの創造的な方法：特定の社会現象の芸術的研究の形で（実際には、1840年代に正当化された「Mislivtsyaのメモ」）現代社会のイデオロギーと小説-xrrの心理学の分析。 人間の生活の哲学的基盤を理解する作家。 1860年代の後半から1880年代初頭にかけてのツルゲーネフの作品の哲学的性質。 ドストエフスキーとトルストイに哲学的問題を提起する深さのすぐ後ろで、芸術家のシンカーとしてそれを使用することができます。 これらの作家-道徳主義者に照らしてツルゲーネフを鼓舞するスマット、マブトは、道徳化と説教への「プーシキン」ガイドです。他の人々にあなたの信仰を押し付けるために、巨大で特別な「申し訳ありません」のレシピを作成する必要はありません。
ツルゲーネフの生涯の20年間は、1860年代に非常線を越えた土地の州に残ります。 Nimechchinaの近くで、ロシアとフランスに来て、1870年代の初めから短い時間生きていました。 -フランスでは、ポリーナとルイ・ヴィアルドの家族からすぐに。 サークルの中で、ヨーロッパで最も芸術的な権威となったツルゲーネフは、フランスのロシア文学とロシアのフランス文学を積極的に宣伝しました。 Tіlkinaprikintsі1870年代。 ヴィンは若い世代と「和解」しました。 ツルゲーネフの新しい読者は1879年に彼らに唸りました。
1882年から1883年に。 深刻な病気のツルゲーネフは、彼の「別れ」の創造物、つまり「散文の詩」のサイクルに取り組みました。 この本の最初の部分は、1883年の22シックルズ（3月3日）に起こった彼の死の数ヶ月前に見られました。 パリ近郊のブジーヴァルにあります。 ツルゲーネフの遺体を持ったトルネーは、春の27日にサンクトペテルブルクに送られ、壮大な葬式が行われました。同僚によると、彼らは約15万人の運命をたどりました。
