დანტე. ღვთაებრივი კომედია
ამ სტრიქონების ავტორს ხშირად ეკითხებიან: „ღვთაებრივი კომედიის ტექსტი იტალიური ფილმის ამჟამინდელი ვერსიის ადაპტაციას ჰგავს, მაგრამ დაწერა თუ არა დანტემ ასე, წერილი ასოზე? საკვები კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია და შეუძლებელია მოკლე და საბოლოო მიმოხილვა. ალი ცდილობს დაასახელოს ძირითადი პუნქტები და გაიგოს, რაღაც შემდეგი საოცრებით, მიუახლოვდეს აზრს. ოტჟე…
1) Mova Dante სტრუქტურულად არათანმიმდევრულად უფრო ახლოს არის მიმდინარე ლიტერატურულ იტალიურთან ( იტალიური სტანდარტი,რომელიც ჩამოყალიბდა ხალხური ენის საფუძველზე (ფლორენცია და ნორმალიზაციის ხანგრძლივი და ჩამონგრეული პროცესის შემდეგ), რომელიც, მაგალითად, არის XIV საუკუნის უძველესი რუსული ენა თანამედროვე რუსულისთვის ან ძველი ფრანგული სასამართლო რომანი თანამედროვე ფრანგებისთვის. შუა ტოსკანის მთავარი იდენტურობა (როგორც, ვტიმ და სხვა იტალიის მსგავსი) ვოლგარიієї ეპოქა) მიმდინარეობის სახით იტალიური სტანდარტი – მაღალი ბორბალიშიდა ცვალებადობა: არის თუ არა ეს ბუნებრივი, უსაფრთხო, როგორია ნორმის კოდიფიკაცია ლიტერატურული ფილმისულ ცოტა, მაგრამ ასევე დაიწყო დებატები (ე.წ. კითხვა დელა ლინგუა) საიდანაც კვლავ ჩატარდება კვება.
2) მე-20 საუკუნის განმავლობაში იტალიაში ჩამოყალიბდა ტექსტური კვლევების ძლიერი სამეცნიერო სკოლა, რომელსაც ამავდროულად პატივს სცემს მსოფლიოში ერთ-ერთი საუკეთესო (მაგრამ არა საუკეთესო). მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ იტალიელებში რაიმე ლიტერატურული მემუარების ისტორიული თავისებურებების მიზეზს აბრალებენ, რომ შუა ტექსტების თანამედროვე ენაზე ადაპტაცია მიღებულია იმ როზუმინის მიერ, რადგან ამ ტერმინში ჩვენ წვლილი შეგვაქვს - არ არის მიღებული სკოლის დღეების გამოწვევა ( ძველი იტალიურის სტრუქტურული მსგავსება თანამედროვე მოძრავ სპრეთან).
3) mov საშუალო ასაკის მემორანდუმის მინიმალური ადაპტაცია ჯერ კიდევ შესაძლებელია: ის წარმოდგენილია ნებისმიერ სერიოზულ კრიტიკულ ხედვაში და ეს არის ერთ-ერთი მახასიათებელი, რომელიც შთააგონებს დიპლომატიური ტრანსკრიფციის її ტიპებს. ცვლილებები, თითქოს თვალსაჩინოა, ჩვენს წინაშე დგას მართლწერის წინ (მაგალითად, ძველ იტალიურ და სხვა რომანულ ტექსტებში ასოები არ გამოირჩევა Uі ვ, მეі ჯ, А сучасні критичні видання нормалізують їх вживання відповідно до сучасних правил і обмовляють це у відповідному місці коментаря до видання), поділу тексту на слова (у середньовічних джерелах воно випливало дещо іншим закономірностям, а критичні видання адаптують матеріал рукописів, застосовуючи сучасні правила і таким чином ტექსტი უფრო ადვილად იკითხება) და პუნქტუაცია (იმ ეპოქის ხელნაწერ ტექსტებში სხვადასხვა ნიშნების განლაგება დღეისათვის არ არის საკმარისად მცირე და ზოგჯერ დასაწყისში პუნქტუაცია იყო დღე). როგორც თქვენ, ალბათ, გახსოვთ, ყველა ეს მანიპულაცია უბრალოდ ფორმალურია და, როგორც ჩანს, ისინი არ ცვლიან თავად ტექსტს (დადანაშაულება შეიძლება მეტ-ნაკლებად მშვიდი იყოს, თუ თქვენ წინაშე დგახართ არჩევის პრობლემა დეკალის და ინტერპრეტაციის ვარიანტებს შორის).
4) სამწუხაროა, რომ დანტეს ავტოგრაფი ჩვენამდე არ მოსულა. tієї ეპოქის ტექსტებისთვის ეს ნორმაა, თუნდაც ვინჯატი მსოფლიოშიც იყოს დამზადებული (მაგალითად, პეტრარკის ავტორის ხელნაწერები გადმოგვეცა). ამ თანმიმდევრობით, ჩვენ არ ვიცით, თითქოს დანტეს ვწერთ „წერილი წერილში“, და რომ ტექსტები ჩვენთვის ცნობილია ექსკლუზიურად სიების მიღმა, ასეთი ფურცლების რაოდენობა დიდია, რომ ტექსტოლოგები და დოსი აგრძელებენ სამეცნიერო ნაშრომების წერას და მუშაობა მათთვის. "კომედიის" უსუსური პოპულარობის შესახებ მტკიცებულებების დიდი რაოდენობა შეიძლება იყოს მისი დაწერის შემდეგ, ხოლო ორიგინალური ტექსტის რეკონსტრუქციის თვალსაზრისით z-ღერძი შეიძლება იყოს პლუსი ან მინუსი. იტალიური ტექსტოლოგიის პროტე მეთოდოლოგიური მიღწევები საშუალებას გვაძლევს აღვადგინოთ ორიგინალური ტექსტი თუნდაც არა ზუსტად (ეს უტოპიაა, კრიტიკულ სანახაობად არ ვიქნები პრეტენზია), მაგრამ თუ მსურს მივუახლოვდე ახალს, კარგია. ჯორჯო პეტროკი (კურა დი, იტალიის სოციეტა დანტესკა), დანტე, La commedia secondo l'Antica Vulgata, Milano, Mondadori, 1966-67) - ალე, გაგებული, წე ნიშნავს, რომ ამ ტექსტის გაგება შეუძლებელია.
La Divina Commedia di Alfonso d'Aragona.
ლონდრა, ბრიტანეთის ბიბლიოთეკა, ქალბატონი. იეტს ტომპსონი 36
დანტეს „კომედიის“ წილი ნათლად ასახავს იმას, რომ ისტორია ლიტერატურული შემოქმედებაარ დასრულდეს იოგას წერით. ტექსტის ისტორია მისი ინტერპრეტაციების მთელი ისტორიაა. რატომ უნდა იყოს დანტე თარჯიმანი? ასევე მსახიობებს მოსწონთ კამერის წინ სცენებიდან დანტესის სტრიქონების კითხვა, ჩვენ კი თქვენთან ვართ - მკითხველები და შემყურეები. იტალიური კონტესტითქვენს პატივისცემას გადმოვცემ "ჯოჯოხეთის" V სიმღერის ზოგიერთ თანამედროვე ინტერპრეტაციას (ერთი დე დანტე მღერის її cohanim-თან ერთად), რაც კიდევ უფრო მეტია, ვიდრე მხატვრული კითხვის სხვა ნაწარმოებები - ვიტორიო გასმანი, კარმელო ბენე *, რობერტო. წაიკითხეს ბენინი და მიქელე პლაჩიდო). ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან რომელ ვერსიებს ხედავთ განსხვავებას? გამოგვიგზავნეთ კომენტარი თქვენი წინააღმდეგობის შესახებ აქ ან ჩვენი სოციალური მედიის ერთ-ერთ გვერდზე.
* « კარმელო ბენე იყო სახელმძღვანელო ამ წარმოდგენების ინტერპრეტაციისთვის, ღვინოების დასახელებისთვის teatro con il testo a monte. ინტერპრეტაცია და წარმოდგენა - თუ თქვენ გაქვთ ნაზი ტექსტი, რომელიც მსახიობმა უნდა გადმოსცეს "სწორად" ვირაზთან ( რიფერირე) მნახველს. კარმელო ბენეში ასე არ არის. არა ახალი ნამუსისთვის დეტო(“თქვა”, როგორც ბენესთვის, სამუდამოდ მკვდარი) და საშინელი(თავად ფილმის მოქმედება, ხმა, რომელსაც vin ნიშნავდა ბერძნული ტერმინით ტელეფონი). მეტი ღვინის დასახელება ცე lettura come oblio. დავიწყებასავით კითხვა, მიუხედავად იმისა, რომ პარადოქსულია - დაივიწყე ტექსტი და საკუთარი თავი ( io). Zavzhd navit თუ გახსოვთ ტექსტი დასამახსოვრებელი, კითხულობთ სულ ერთი და იგივე თაღიდან. საჭირო იყო აქტის სწორად გამორთვა, ტექსტისკენ მიბრუნება. ღვინის ამ მომენტში ხდება პრომო, ხმა, საშინელი, ტელეფონი. Vіdkidav თავად ერთი პროფესიის კუთვნილება თავის "კონკურენტებთან" თავის პოსტში. "C'e' un'abisso uncolmabile fra di noi", ეუბნება გასმანს" (იური მინინბერგი).
„ღვთაებრივი კომედია“ არის იტალიური ლიტერატურის უდიდესი შეხსენება, საშუალო კლასის ენციკლოპედია სამეცნიერო, პოლიტიკური, ფილოსოფიური, მორალური, თეოლოგიური ცოდნის შესახებ.
ღვთაებრივი კომედია (იტალ. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) არის დანტე ალიგ'єრის მიერ დაწერილი ლექსი 1308-დან 1321 წლამდე პერიოდში.
ადამიანის სულის ალეგორიული აღწერა მანკიერებით, ვნებებით, სიხარულითა და პატიოსნებით. ცოცხალი ადამიანის გამოსახულებები და ნათელი ფსიქოლოგიური სიტუაციები.
ღერძი უკვე აქ არის, რათა შეიქმნას დიდი დანტეს უკვდავი სამყარო, რომელიც შთააგონებს პოეტებს, მხატვრებს და კომპოზიტორებს, რათა შექმნან მრავალი ხელოვნების ნიმუში.
წარსულში, კათოლიკურ ვირუვანამდე, ოფლიანი სამყარო გროვდება ჯოჯოხეთიდან, სადაც ცოდვილები ცოდვილებს ხარჯავენ, განსაწმენდელი - ცოდვილთა უბედურება, მათი ცოდვების გამოსყიდვა, - სამოთხე - ნეტართა სამყოფელი.
აუდიოწიგნი იტალიურადᲒამოშვების თარიღი: 2006
დანტე ალიგიერი/Dante Alighieri
ვიკონავეც: Librivox-ის მოხალისეები
ჟანრი:პოემა
Vidavnitstvo: LibriVox
Ენა:იტალიური
ტიპი:აუდიო წიგნი
აუდიო კოდეკი: MP3
აუდიო ბიტის სიხშირე: 128 kbps
როზმირი: 588 MB
აღწერა:ღვთაებრივი კომედია (იტალ. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) არის დანტე ალიგ'єრის მიერ დაწერილი ლექსი 1307 წლიდან 1321 წლამდე პერიოდში.
ზღიდნო მითებითა და ლეგენდებით დასავლურ მიწებზე ადრეული შუა საუკუნეებიშემდგომი ცხოვრება შედგება ჯოჯოხეთისგან, სადაც მსჯავრდებული ცოდვილები ატარებენ სიცოცხლეს, განსაწმენდელი - ცოდვილთა უბედურება, მათი ცოდვების გამოსყიდვა, - სამოთხეში, - ნეტართა სამყოფელი.
დანტე ზეადამიანური სიზუსტით აღნიშნავს ოფლის დამატებას, გრაფიკული სიმღერით, აფიქსირებს იოგას არქიტექტონიკის ყველა დეტალს. შესავალ სიმღერაზე დანტე ადგა, როგორც ღვინო, შუამდე ცხოვრების წესიერთხელ უღრან ტყეში დაკარგა გზა და როგორც ვერგილიუსი მღერის, გადაურჩა მას სამი გარეული ცხოველი, რომლებმაც გზა გადაუკეტეს, დანტეს შესთავაზეს მანდრივკა გაეგზავნა შემდგომ ცხოვრებაში. აღიარებს, რომ ვერგილიუსის წერილები ბეატრიჩესადმი, დანტე, კანკალის გარეშე, აღფრთოვანებულია პოეტის პოეზიით.
La Divina Commedia, ორიგინალური კომედია და un poema di Dante Alighieri, capolavoro del poeta fiorentino, განხილვა la piu მნიშვნელოვანი ჩვენება letteraria della civilta medievale და una delle piu grandi opere della letteratura universale.
E diviso in tre parti chiamate cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno
Il poema, pur continuando და modi caratteristici della letteratura e dello stile medievali vision del reale.
ჯოჯოხეთი: Canti I-V - ალესიაჯოჯოხეთი: Canti VI-X - ანდრეა ბელინი
ჯოჯოხეთი: კანტი XI-XV - ანა მარია
ჯოჯოხეთი: კანტი XVI-XX - მარია ბორგოსესი
ჯოჯოხეთი: Canti XXI-XXV - დანიელე
ჯოჯოხეთი: Canti XXVI-XXX - ფრანჩესკო
ჯოჯოხეთი: Canti XXXI-XXXIV - ალესია
გამწმენდი: Canti I-V - რეი ბილი
გამწმენდი: კანტი VI-XI - მარტინა
პურგატორიო: კანტი XII-XVI - მარია ბორგოსესი
გამწმენდი: კანტი XVII-XXI - მარტინა
გამწმენდი: კანტი XXII-XXVII - რაფაელი
გამწმენდი: კანტი XXVIII-XXXII - ალესია
პარადიზო: Canti I-V - Tudats
პარადიზო: კანტი VI-XI - მარტინა
პარადიზო: კანტი XII-XVI - მარია ბორგოსესი
პარადიზო: კანტი XVII-XXI - ბარბარა რუმა
პარადიზო: კანტი XXII-XXVII - რაფაელი
პარადიზო: კანტი XXVIII-XXXIII - ალესია
ისარგებლეთ
=================
ნაწილი 1 (286 MB)
მე -2 ნაწილი (286 MB)
ნაწილი 3 (16.2 MB)
=================
დანტე ალიგიერი "ღვთაებრივი კომედია"
დანტე ალიგიერი
თარგმანი:მ.ლ. ლოზინსკი
ჟანრი:ეპიკური პოემა
Vidavnitstvo:მეცნიერება (მოსკოვი)
სერია:ლიტერატურული შეხსენებები
Ენა:უკრაინული
ფორმატი: Djvu
იაკისტი:დასკანირებული გვერდები
მხარეების რაოდენობა: 654
როზმირი: 8.2 მვ
აღწერა:დიდი იტალიელი პოეტის დანტე ალიგ'єრის (1265-1321) ლექსი "ღვთაებრივი კომედია" არის XIV საუკუნის უკვდავი მოგონება, როგორც იტალიელი ხალხის უდიდესი წვლილი მსოფლიო ლიტერატურის ხაზინაში. ამ სტატიის ავტორი ეხება თეოლოგიურ, ისტორიულ და სამეცნიერო პრობლემებს.
დანტეს ყველა ცნობილ ლექსში წარმოდგენილია ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსული თარგმანები - მიხაილ ლოზინსკის თარგმანი. 1946 წელს პირველი ეტაპის სუვერენული პრემიის Lozinskogo buv პრემიების თარგმანი. დანართი იყო მოცემული სტატია I. ნ.გოლენიშჩევა-კუტუზოვა. წიგნი შურისძიების ილუსტრაციები სანდრო ბოტიჩელის მიერ.
ისარგებლეთ
დომენიკო მეხელინო "დანტე თავისი წიგნით"
დანტეს ძეგლი ფლორენციის მახლობლად
"ღვთაებრივი კომედია"„ღვთაებრივი კომედია“ დანტეს უდიდესი ნაწარმოებია, რომელიც ამავდროულად არის პოეტური მისტიკის შედევრი, ბოტანიკის, ასტრონომიის, თანამედროვე ისტორიის ენციკლოპედია, ღრმა ფილოსოფიური და მისტიკური შემოქმედება.
„ღვთაებრივი კომედიის“ რიცხვითი ჰარმონია ეწინააღმდეგება: ის მარხვის დღეს იღვიძებდა სამებით (ღვთაებრივი ტრიადა) და ათობით (სრულყოფილება).
ტელევიზია შეიცავს სამ ნაწილად - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - თითოეულში ოცდასამი სიმღერა, სურთ "Inferno"-ს შურისძიება კიდევ ერთი დამატებითი სიმღერისთვის, ამიტომ მათი საერთო რაოდენობა არის 100. ბეატრისი ნაწარმოებში 30 სიმღერაში ჩნდება. განსაწმენდელი“ (3 და 10), შემდეგ 64 პსნიზე ყურის სახით (6 და 4 სულ 10). მის წინ - 63 სიმღერა, ხოლო მის შემდეგ - 36.
უფრო ძვირი, ვიდრე პოეტის ტრიომა განათება - ცე სიმბოლური გზა კაცობრიობის იოგაში ჭეშმარიტებამდე.
დანტეს მეგზურს „ჯოჯოხეთში“ და „განსაწმენდელში“ მღერის ვერგილიუსი - უძველესი სიბრძნის სიმბოლო, შემდეგ ვცვლით ბეატრიჩეს, რომელიც ლექსში განასახიერებს.
ღვთაებრივი სიბრძნე. სჯობს დანტეს „სამოთხის“ ზეციურ სფეროებში წარმართვა, მაგრამ თუ სუნი ემპირიას - მეათე, არამატერიალურ სამოთხეს აღწევს, ბეატრიჩე თავის ადგილს იკავებს სამოთხის ტროიანდში, ხოლო დანტეს დანარჩენი მეგზური არის ბერნარდ კლაირვოსკი - სულიერი მფარველი. ტამპლიერთა რაინდთა ორდენის. ბერნარდი თან ახლავს დანტეს იოგას მისტიკური კონვერგენციის საათზე. არ არის ნახსენები დანტეს კავშირი ტამპლიერებთან. თუმცა დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, რომ თუ ტამპლიერი არ ხარ, მაშინ მეგობრულად ხარ შეკვეთასთან.
ტელევიზია შეიცავს სამ ნაწილად - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - თითოეულში ოცდასამი სიმღერა, სურთ "Inferno"-ს შურისძიება კიდევ ერთი დამატებითი სიმღერისთვის, ამიტომ მათი საერთო რაოდენობა არის 100. ბეატრისი ნაწარმოებში 30 სიმღერაში ჩნდება. განსაწმენდელი“ (3 და 10), შემდეგ 64 პსნიზე ყურის სახით (6 და 4 სულ 10). მის წინ - 63 სიმღერა, ხოლო მის შემდეგ - 36.
მრავალი ვერსიის "კომედია": პოეტის განსაკუთრებული დრამა და ფლორენციის ისტორიის ალეგორიული აღწერა და სამყაროს აღწერა: დანტეს პირველ ნაწილში ის საუბრობს არაორგანულ ბუნებაზე, "განსაწმენდელში" - ცოცხალ ბუნებაზე. , და გადახედეთ საკუთარ მეტაფიზიკურ გამოსვლებს "Ray"-ში.
უფრო ძვირი, ვიდრე პოეტის ტრიომა განათება - ცე სიმბოლური გზა კაცობრიობის იოგაში ჭეშმარიტებამდე.
დანტე ზეადამიანური სიზუსტით აღნიშნავს ოფლის დამატებას, გრაფიკული სიმღერით, აფიქსირებს იოგას არქიტექტონიკის ყველა დეტალს. შესავალ სიმღერაზე დანტე ადგა, როგორც ვაზი, მიაღწია ცხოვრების შუა გზას, ერთხელ დაკარგა გზა უღრან ტყეში და როგორც ვერგილიუსი მღერის, სამი გარეული ცხოველის უფლებას აძლევდა გადაკეტოს, გზა გადაუკეტა, დანტეს მიაშურა. მანდრაგორა. აღიარებს, რომ ვერგილიუსის წერილები ბეატრიჩესადმი, დანტე, კანკალის გარეშე, აღფრთოვანებულია პოეტის პოეზიით.
სამოთხე
მიწიერ სამოთხეში ვირგილიუსი ცვლის ბეატრიჩეს, რომელიც ეტლზე ზის ულვაში ყელზე (ტრიუმფალური ეკლესიის ალეგორია); ის დანტეს ზურგს აქცევს მონანიებამდე, შემდეგ კი ჩვენ იოგას, განმანათლებლური, სამოთხეში მოვიყვანთ. პოემის დასკვნითი ნაწილი ეძღვნება დანტეს მანდრივკას ზეციური სამოთხის პირას. დანარჩენი შედგება შვიდი სფეროსგან, რომლებიც მოქმედებენ დედამიწაზე და შვიდი პლანეტისგან (დამოკიდებულია გაფართოებულ პტოლემეის სისტემაზე): მთვარის, მერკურიის, ვენერას და ა.შ. სფეროები - ამოუწურავი რეგიონი, დასახლებული ნეტარებით, რომლებიც უყურებენ ღმერთს, - დარჩენილი სფერო, რომელიც სიცოცხლეს აძლევს ყველაფერს, რაც არსებობს. ბერნარდის მიერ ცოდნის სფეროებში ფრენა, დანტე დაემორჩილა იმპერატორ იუსტინიანეს, რომელმაც იცის იოგა რომის იმპერიის ისტორიიდან, რწმენის მკითხველი, რწმენისთვის მოწამე, რომლის მბზინავი სულები ქმნიან მანათობელ ჯვარს; უფრო და უფრო აღდგომა, დანტემ იოცნებოს ქრისტე და ღვთისმშობელი, ანგელოზები და, ნარეშტი, მის წინაშე იხსნება "ზეციური ვარდი" - ნეტართა კურთხევა. აქ დანტე სწვდება უფრო დიდ მადლს, სწვდება შემოქმედს.
„კომედია“ დანტეს უკანასკნელი და უდიდესი ტვირია. პოეტი მღერის ისე, რომ არ აცნობიერებს, რომ "კომედიაში" თავისი ხმით "ათი ასე ლაპარაკობდნენ", რომ საშუალო კლასის ლიტერატურის მთელი განვითარება მისი შემოქმედებით არის განპირობებული.
„ადში“ ის ადამიანური მანკიერებების სიღრმეში მღერის zanuryuetsya-ს. უფრო მეტიც, „პეკლას“ ზედა ბოძებზე დასჯილი ცოდვები უფრო ადრე მატერიალური ხასიათისაა, ისინი, როგორც ბოროტება სულის მიმართ - უფრო მეტად ისჯებიან. სწორედ იმ დღეს, ტირილის ტბაში Cocytus Dante pom_stiv Lucifer, რომელმაც გაანადგურა სულიერი კავშირი ღმერთთან და გახდა ბინძური ბოროტების მიზეზი. "სინათლე კოჰანის სითბოს გარეშე არის ლუციფერის ფესვის წყლის ღერძი."
"განსაწმენდელში" დანტემ იცის იმედი მათთვის, ვისაც შეუძლია ყველა ცოდვისგან თავის დაღწევა, დაწყებული დაახლოების გრძელი გზა. აქ ისინი შეიძლება განიწმინდონ ცოდვების თანდასწრებით, როგორც ისინი დაისაჯნენ "ჯოჯოხეთში", თუმცა, განსაწმენდელზე, ცოდვილები პერებუვებენ სწრაფ რუსულ აღმართზე - სვიდომას სუნი ძვლებამდე იშლება.
მიამაგრეთ სამყაროს ეს ადგილი ახალ ადამიანში
დანტეს განცხადება სამყაროს სამყაროს შესახებ გადაჯაჭვულია შუა ფილოსოფიების ნეოპლატონურ ნაკადთან, სო-კრემასთან, დიონისე არეოპაგელის გარდაცვალებამდე.
კუბზე დანტეს აქვს ემპირია - არამატერიალური ციური სფერო, მეათე ცა, სამოთხე. იოგო ნადაიატ რაში ცხრა ანგელოზური წოდება. მოძრაობის იმპულსი გადაეცემა Prime Mover-ს - მეცხრე, კრისტალურ ცას, რადგან ის ფართოვდება ყველა ქმნილების ქვეშ, რომელიც დევს დაბლა. შორეულ სფეროებში ჩიმ პერსოდვიგუნში, ინერტების სუნი.
ადამიანი, როგორც შემოქმედების ღმერთი, ასევე დაჯილდოვებულია ღვთაებრივი ძალით, თუმცა, მან დაცემის შემდეგ თავისი ზედმიწევნით გაატარა და ახლა ღმერთს მივმართე. ვისი შანსიც ღმერთმა მისცა ხალხს, რომელმაც თავისი ცოდვა დედამიწაზე გაგზავნა.
„მშვიდად, ამ თანმიმდევრობით, მოდი არა მსხვერპლშეწირვით, არც მონანიებითა და ლოცვით, მე არ მჯერა საეკლესიო დოგმატების, აბა, ახლა აღწევს უშიშრობას, სიბრძნეს, იმ განსაკუთრებულობის სიბრძნეს, რომელმაც თავი მიუძღვნა ხალხის მსახურებას. ადამიანის ცოდვილი ბუნების თვალთვალის ისეთი ხერხი, რომელმაც აჩვენა ადამიანის სიდიადე და სიკეთე, - მთელი გზა ღმერთამდე, მაგრამ იგივე გზა ფილოსოფიური, ეთიკური, ესთეტიკური, პოეტური, გრომადიანისკენ და არა მხოლოდ. თეოლოგიურად დაპატიმრებული პრინციპი, შესაძლებელია მიაღწიო ახალ ჰუმანიზმს, ვერ შევიკავე, ხალხის სულები დატყვევებულია!” იტალიური ენის І ვარიანტი, გურმანებისთვის
დანტე ალიგიერი
La Divina Commedia
ლა ვიტა დი დანტე
La struttura della Divina Commedia
მე პერსონაჟი დელა დივინა კომედია
ლა ლინგვა დი დანტე
დანტე ალიგიერი
ხარისხიანი სონო ლე ტაპე ფუნდამენტალი დელა ვიტა? ლა ნაშიტა
Nasce a Firenze nel maggio del 1265. Suo padre è Alighiero, uomo appartenente alla piccola nobilta è di modeste condizioni sociali; სუა მადრე è დონა ბელა, che rnuore presto, quando Dante è ancora bambino. II pare si risposa con Donna Lapa, che da a Dante due fratellastri.
L "incontro con Beatrice
A nove anni Dante conosce Beatrice, rivede solo nove anni dopo e se ne innamora. Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia di banchieri. Nonostante questo, la morte di Beatrice a soli 25 anni, causa in Dante un profondo dolore.
II მატრიმონიო
Nel 1285 sposa Gemma Donati, con cui era fidanzato per volontà paterna.
La participazione alla vita di Firenze
Dante è molto impegnato nella vita politica di Firenze, città guelfa; ეს არის ბრძოლა სხვადასხვა შემთხვევებისთვის, რომლებიც აკონტროლებენ ციტას გიბელინს (i guelfi sono და sostenitori del Papa, i ghibellini და sostenitori degli interessi imperiali).
I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri: i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso, i neri rappresentano i proprietari terrieri ed il popolo minuto.
I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favoriscono i suoi interessi.
Dopo alterne vicende, soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII, i neri vincono
ე პრენდონო ილ გუბერნო დელა ციტა.
Dante, che è bianco viene condannato all'esilio.
ლესილიო
Comincia cosi per Dante un lungo periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso le principali corti nobiliari dell'epoca.
"- ვერონა (1304-1306) პრესო და სინიორი დელა სკალა
- in Lunigiana (1306-1307) presso i marchesi Malaspina
- nel Casentino (1307-1308) პრესო და კონტი გუიდი
- ლუკა, ვერონა და რავენა (1313-1321) პრესო და პოლენტა. Ravenna Dante chiama intorno a sè figli e nipoti e questo gli rende più sopportabile il soggiorno nella citta.
La Morte
Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre di origine malarica.
Secondo una leggenda, gli ultimi 13 canti del Paradiso, appena ultimati, non vengono
დივულგატი და არა ვენგონო ტროვატი. E" Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e
indica loro il luogo dove sono conservati.
ხარისხიანად ოპერის პრინციპული?
L "opera più famosa di Dante e la DIVINA COMEDIA.
Cos'e la Divina Commedia.
Poema di 1233 versi endecasillabi disposti in terzine. L "ოპერა და სკრიტიinvolgare perchè destinata ad un pubblico vasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilistici differenti, adegua il linguaggio alla varietà degli aspetti e dei caratteri umani che rappresenta.
E" intitolata Comniedia perchè dopo un inizio pauroso (Inferno) si conclude felicemente (სამოთხე);. 1
Il poema è diviso in tre cantiche: Inferno, Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all"opera inserito all"inizio dell"Infemo, ერთი 100 canti-ზე.
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3 sono i simboli della Trinità; 9 è quadrato di 3; 10 (7+3) è numero perfetto, di cui 100 è multiplo; 7 Sono i giomi della Creazione. Questi numeri tornano in tutta l'opera.
Il Poema descrive il viaggio imaginario di Dante nel mondo ultraterreno (ჯოჯოხეთი:regno della dannazione; გამწმენდი: regno dell'espiazione; Paradiso: regno della beatitudine), affinchè su narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo stato di purezza.
L'insegnamento di Dante è volto dunque risvegliare la coscienza dell'uomo che, attraverso la luce della ragione si allontanerà dal male.
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santo dell "8 აპრილი 1300 e dura 7 giorni.
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura (simbolo della condizione di errore e di peccato) dalla quale cerca diალონთანარსი. Il cammino e impedito da tre fiere 2
: უნა ლონზა (ინვიდია ო ლუსურია); un leone (superbia); უნა ლუპა (კუპიდიგია); in Ayuto d'Dante და Polit Latino Virgilio che gli si offre come guida (ragione) e gli rivela che il viaggio è voluto da dio. Virgilio poiche è pagano, l'accompagnerà solo attraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
მნიშვნელოვანი ოპერა
Dante dichiara che la sua opera racchiude più sensi:
-il senso letterale, se lі la pura e semplice narrazione dei fatti, cosi come sono immaginati dall "autore, cioè un viaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi, or terribili or affascinanti, il quale i poeta incontra anime angeli e santi.
-il significato allegorico: il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana verso la salvezza.
-il significato morale: attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura, indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa, ispirata a grani ideali.
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco
_________________________________
1
Boccaccio è un altro grande scrittore dell'epoca, la cui opera piu famosa è il decameron.
2
Belva o animale selvaggio
დანტეს პერკორსო
Dante dapprima scende nell "Inferno, accompagnato da Virgilio. Egli descrive l" ambiente, და dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte, soffermandosi spesso a hablare con alcuni di essi.
Dal fondo dell'Inferno, attraverso un cammino oscuro, egli giunge nell'emisfero opposto, dove s'innalza la montagna del purgatorio. კოსპეტო დიო.
Nel Paradiso Terrestre, Sulla Veta della Collina del Purgatorio, Dante incontra Beatrice, Che Rapresenta la Grazia Divina e che sarà su guida nell "ultima parte del suo viaggio attraverso i cieli del paradiso. Dopo molti colloqui con le anime beate, Dante giunge alla visione della Trinità Divina.
ლა ტერა
დანტე, მოდი, თანამედროვე, პენსავა ჩე ლა ტერა ფოსე უმოძრაო ალ ცენტრიdell"universo.
ერა დივიზია 2 ემიფერში:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha al centro gerusalemme.
-l'emisfero australe o delle acque, in cui, nel punto opposto a Gerusalemme, si innalza la montagna del purgatorio, in cui ha in cima il Paradiso Terrestre.
L "ჯოჯოხეთი
E "un" inmensa voragine dalla forma di cono rovesciato, format dalla caduta di Lucifero che, dopo la ribellione a Dio, precipitò flno al centro della Terra dove si conficcò. Il terreno della cavità fuoriusci nell emisfero australe, formando la montagna del purgatorio.
L'Inferno è diviso in 9 cerchi, ciascuno dei quali ospita una particolare category di dannati. სუდივისი ინ ჟირონი ო ბოლგე.
Nell "Inferno le anime sono punite secondo la legge del "contrappasso", goe una pena che corrisponde, per somiglianza o per კონტრასტო, al peccato commesso in vita. la vita lusuosa sono condannati a essere sferzati da una violentissima neve, con i piedi immersi in un fango freddo, თუნდაც Cerbero, un mostro mitologico a forma di cane con tre teste, latra contro di loro.
ილ პურგატორიო
Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un "cammino oscuro", Dante, zavja accompagnato da Virgilio, giunge su una spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina: e il monte del Purgatorio.
Dante immagina un "isola, unico punto fermo nell" immensità dell "oceano disabitato che copre tutta la metà meridionale della sfera terrestre, una montagna forma cono la punta smussata.ლ" Antipurgatorio, nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e che debbono დამსწრე un tempo più o meno lungo prima di essere ammessi al Purgatorio. i loro peccati.
Il Purgatorio è diviso in 7 cornici, enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi capitali in ordine decrescente di gravità. I vizi sono suddivisi in tre zone: nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo (superbi, invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia, cioè l'unsefficiente intensità di amore verso dio; ნელა ტერზა ზონა სონო პუნიტი გლი ავარი ე ი პროდიღი, ი გოლოსი ე ი ლუსურიოსი.
ილ პარადიზო
Il Paradiso e strutturato in 9 cieli. Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla Terra secondo un movimientoo provocato dalle intelligenze angeliche. Le sfere trascinano con sè anche gli astri che vi si trovano: Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Satumo, Cielo delle Stelle Fisse (le dodici costellazioni dello zodiaco), Cristallino და Primo Mobile. Al di là dei nove cieli si estende 1 "Empireo: cielo immobile, infinito dove risiedono Dio e i beati, disposti in una Candida Rosa.
STYLE ED EREDITÀ
L'opera di Dante è 1'espressione della cultura e del gusto medievali. Infatti il 'poeta rappresenta lo stretto e costante rapporto di Dio con gli uomini, la missione terren affidata all "umanità, che ha come scopo finale la patria celeste.
Tipicamente შუა საუკუნეების è anche la convinzione che il messaggio di un "opera letteraria comprende, oltre all" esplicito senso letterale, altri significati profondi. I suoi testi quindi per mezzo di allegorie, ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti, svelano gli intenti didattici e filosoficio dell "autore.
„ღვთაებრივი კომედია“ არის იტალიური ლიტერატურის უდიდესი შეხსენება, საშუალო კლასის ენციკლოპედია სამეცნიერო, პოლიტიკური, ფილოსოფიური, მორალური, თეოლოგიური ცოდნის შესახებ.
ღვთაებრივი კომედია (იტალ. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) არის დანტე ალიგ'єრის მიერ დაწერილი ლექსი 1308-დან 1321 წლამდე პერიოდში.
ადამიანის სულის ალეგორიული აღწერა მანკიერებით, ვნებებით, სიხარულითა და პატიოსნებით. ცოცხალი ადამიანის გამოსახულებები და ნათელი ფსიქოლოგიური სიტუაციები.
ღერძი უკვე აქ არის, რათა შეიქმნას დიდი დანტეს უკვდავი სამყარო, რომელიც შთააგონებს პოეტებს, მხატვრებს და კომპოზიტორებს, რათა შექმნან მრავალი ხელოვნების ნიმუში.
წარსულში, კათოლიკურ ვირუვანამდე, ოფლიანი სამყარო გროვდება ჯოჯოხეთიდან, სადაც ცოდვილები ცოდვილებს ხარჯავენ, განსაწმენდელი - ცოდვილთა უბედურება, მათი ცოდვების გამოსყიდვა, - სამოთხე - ნეტართა სამყოფელი.
აუდიოწიგნი იტალიურადᲒამოშვების თარიღი: 2006
დანტე ალიგიერი/Dante Alighieri
ვიკონავეც: Librivox-ის მოხალისეები
ჟანრი:პოემა
Vidavnitstvo: LibriVox
Ენა:იტალიური
ტიპი:აუდიო წიგნი
აუდიო კოდეკი: MP3
აუდიო ბიტის სიხშირე: 128 kbps
როზმირი: 588 MB
აღწერა:ღვთაებრივი კომედია (იტალ. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) არის დანტე ალიგ'єრის მიერ დაწერილი ლექსი 1307 წლიდან 1321 წლამდე პერიოდში.
ადრეული შუა საუკუნეების დასავლურ მიწებზე მითებს და ლეგენდებს აკვირდება, ჯოჯოხეთიდან ოფლიანი სამყაროა დაგროვილი, სადაც ცოდვილებს მსჯავრდებული ცოდვილები შთანთქავენ, განსაწმენდელი არის ცოდვილთა უბედურება, მათი ცოდვების გამოსყიდვა, სამოთხის სამყოფელი.
დანტე ზეადამიანური სიზუსტით აღნიშნავს ოფლის დამატებას, გრაფიკული სიმღერით, აფიქსირებს იოგას არქიტექტონიკის ყველა დეტალს. შესავალ სიმღერაზე დანტე ადგა, როგორც ვაზი, მიაღწია ცხოვრების შუა გზას, ერთხელ დაკარგა გზა უღრან ტყეში და როგორც ვერგილიუსი მღერის, სამი გარეული ცხოველის უფლებას აძლევდა გადაკეტოს, გზა გადაუკეტა, დანტეს მიაშურა. მანდრაგორა. აღიარებს, რომ ვერგილიუსის წერილები ბეატრიჩესადმი, დანტე, კანკალის გარეშე, აღფრთოვანებულია პოეტის პოეზიით.
La Divina Commedia, ორიგინალური კომედია და un poema di Dante Alighieri, capolavoro del poeta fiorentino, განხილვა la piu მნიშვნელოვანი ჩვენება letteraria della civilta medievale და una delle piu grandi opere della letteratura universale.
E diviso in tre parti chiamate cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno
Il poema, pur continuando და modi caratteristici della letteratura e dello stile medievali vision del reale.
ჯოჯოხეთი: Canti I-V - ალესიაჯოჯოხეთი: Canti VI-X - ანდრეა ბელინი
ჯოჯოხეთი: კანტი XI-XV - ანა მარია
ჯოჯოხეთი: კანტი XVI-XX - მარია ბორგოსესი
ჯოჯოხეთი: Canti XXI-XXV - დანიელე
ჯოჯოხეთი: Canti XXVI-XXX - ფრანჩესკო
ჯოჯოხეთი: Canti XXXI-XXXIV - ალესია
გამწმენდი: Canti I-V - რეი ბილი
გამწმენდი: კანტი VI-XI - მარტინა
პურგატორიო: კანტი XII-XVI - მარია ბორგოსესი
გამწმენდი: კანტი XVII-XXI - მარტინა
გამწმენდი: კანტი XXII-XXVII - რაფაელი
გამწმენდი: კანტი XXVIII-XXXII - ალესია
პარადიზო: Canti I-V - Tudats
პარადიზო: კანტი VI-XI - მარტინა
პარადიზო: კანტი XII-XVI - მარია ბორგოსესი
პარადიზო: კანტი XVII-XXI - ბარბარა რუმა
პარადიზო: კანტი XXII-XXVII - რაფაელი
პარადიზო: კანტი XXVIII-XXXIII - ალესია
ისარგებლეთ
=================
ნაწილი 1 (286 MB)
მე -2 ნაწილი (286 MB)
ნაწილი 3 (16.2 MB)
=================
დანტე ალიგიერი "ღვთაებრივი კომედია"
დანტე ალიგიერი
თარგმანი:მ.ლ. ლოზინსკი
ჟანრი:ეპიკური პოემა
Vidavnitstvo:მეცნიერება (მოსკოვი)
სერია:ლიტერატურული შეხსენებები
Ენა:უკრაინული
ფორმატი: Djvu
იაკისტი:დასკანირებული გვერდები
მხარეების რაოდენობა: 654
როზმირი: 8.2 მვ
აღწერა:დიდი იტალიელი პოეტის დანტე ალიგ'єრის (1265-1321) ლექსი "ღვთაებრივი კომედია" არის XIV საუკუნის უკვდავი მოგონება, როგორც იტალიელი ხალხის უდიდესი წვლილი მსოფლიო ლიტერატურის ხაზინაში. ამ სტატიის ავტორი ეხება თეოლოგიურ, ისტორიულ და სამეცნიერო პრობლემებს.
დანტეს ყველა ცნობილ ლექსში წარმოდგენილია ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსული თარგმანები - მიხაილ ლოზინსკის თარგმანი. 1946 წელს პირველი ეტაპის სუვერენული პრემიის Lozinskogo buv პრემიების თარგმანი. დანართი იყო მოცემული სტატია I. ნ.გოლენიშჩევა-კუტუზოვა. წიგნი შურისძიების ილუსტრაციები სანდრო ბოტიჩელის მიერ.
ისარგებლეთ
დომენიკო მეხელინო "დანტე თავისი წიგნით"
დანტეს ძეგლი ფლორენციის მახლობლად
"ღვთაებრივი კომედია"„ღვთაებრივი კომედია“ დანტეს უდიდესი ნაწარმოებია, რომელიც ამავდროულად არის პოეტური მისტიკის შედევრი, ბოტანიკის, ასტრონომიის, თანამედროვე ისტორიის ენციკლოპედია, ღრმა ფილოსოფიური და მისტიკური შემოქმედება.
„ღვთაებრივი კომედიის“ რიცხვითი ჰარმონია ეწინააღმდეგება: ის მარხვის დღეს იღვიძებდა სამებით (ღვთაებრივი ტრიადა) და ათობით (სრულყოფილება).
ტელევიზია შეიცავს სამ ნაწილად - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - თითოეულში ოცდასამი სიმღერა, სურთ "Inferno"-ს შურისძიება კიდევ ერთი დამატებითი სიმღერისთვის, ამიტომ მათი საერთო რაოდენობა არის 100. ბეატრისი ნაწარმოებში 30 სიმღერაში ჩნდება. განსაწმენდელი“ (3 და 10), შემდეგ 64 პსნიზე ყურის სახით (6 და 4 სულ 10). მის წინ - 63 სიმღერა, ხოლო მის შემდეგ - 36.
უფრო ძვირი, ვიდრე პოეტის ტრიომა განათება - ცე სიმბოლური გზა კაცობრიობის იოგაში ჭეშმარიტებამდე.
დანტეს მეგზურს „ჯოჯოხეთში“ და „განსაწმენდელში“ მღერის ვერგილიუსი - უძველესი სიბრძნის სიმბოლო, შემდეგ ვცვლით ბეატრიჩეს, რომელიც ლექსში განასახიერებს.
ღვთაებრივი სიბრძნე. სჯობს დანტეს „სამოთხის“ ზეციურ სფეროებში წარმართვა, მაგრამ თუ სუნი ემპირიას - მეათე, არამატერიალურ სამოთხეს აღწევს, ბეატრიჩე თავის ადგილს იკავებს სამოთხის ტროიანდში, ხოლო დანტეს დანარჩენი მეგზური არის ბერნარდ კლაირვოსკი - სულიერი მფარველი. ტამპლიერთა რაინდთა ორდენის. ბერნარდი თან ახლავს დანტეს იოგას მისტიკური კონვერგენციის საათზე. არ არის ნახსენები დანტეს კავშირი ტამპლიერებთან. თუმცა დანამდვილებით შეიძლება ითქვას, რომ თუ ტამპლიერი არ ხარ, მაშინ მეგობრულად ხარ შეკვეთასთან.
ტელევიზია შეიცავს სამ ნაწილად - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - თითოეულში ოცდასამი სიმღერა, სურთ "Inferno"-ს შურისძიება კიდევ ერთი დამატებითი სიმღერისთვის, ამიტომ მათი საერთო რაოდენობა არის 100. ბეატრისი ნაწარმოებში 30 სიმღერაში ჩნდება. განსაწმენდელი“ (3 და 10), შემდეგ 64 პსნიზე ყურის სახით (6 და 4 სულ 10). მის წინ - 63 სიმღერა, ხოლო მის შემდეგ - 36.
მრავალი ვერსიის "კომედია": პოეტის განსაკუთრებული დრამა და ფლორენციის ისტორიის ალეგორიული აღწერა და სამყაროს აღწერა: დანტეს პირველ ნაწილში ის საუბრობს არაორგანულ ბუნებაზე, "განსაწმენდელში" - ცოცხალ ბუნებაზე. , და გადახედეთ საკუთარ მეტაფიზიკურ გამოსვლებს "Ray"-ში.
უფრო ძვირი, ვიდრე პოეტის ტრიომა განათება - ცე სიმბოლური გზა კაცობრიობის იოგაში ჭეშმარიტებამდე.
დანტე ზეადამიანური სიზუსტით აღნიშნავს ოფლის დამატებას, გრაფიკული სიმღერით, აფიქსირებს იოგას არქიტექტონიკის ყველა დეტალს. შესავალ სიმღერაზე დანტე ადგა, როგორც ვაზი, მიაღწია ცხოვრების შუა გზას, ერთხელ დაკარგა გზა უღრან ტყეში და როგორც ვერგილიუსი მღერის, სამი გარეული ცხოველის უფლებას აძლევდა გადაკეტოს, გზა გადაუკეტა, დანტეს მიაშურა. მანდრაგორა. აღიარებს, რომ ვერგილიუსის წერილები ბეატრიჩესადმი, დანტე, კანკალის გარეშე, აღფრთოვანებულია პოეტის პოეზიით.
სამოთხე
მიწიერ სამოთხეში ვირგილიუსი ცვლის ბეატრიჩეს, რომელიც ეტლზე ზის ულვაში ყელზე (ტრიუმფალური ეკლესიის ალეგორია); ის დანტეს ზურგს აქცევს მონანიებამდე, შემდეგ კი ჩვენ იოგას, განმანათლებლური, სამოთხეში მოვიყვანთ. პოემის დასკვნითი ნაწილი ეძღვნება დანტეს მანდრივკას ზეციური სამოთხის პირას. დანარჩენი შედგება შვიდი სფეროსგან, რომლებიც მოქმედებენ დედამიწაზე და შვიდი პლანეტისგან (დამოკიდებულია გაფართოებულ პტოლემეის სისტემაზე): მთვარის, მერკურიის, ვენერას და ა.შ. სფეროები - ამოუწურავი რეგიონი, დასახლებული ნეტარებით, რომლებიც უყურებენ ღმერთს, - დარჩენილი სფერო, რომელიც სიცოცხლეს აძლევს ყველაფერს, რაც არსებობს. ბერნარდის მიერ ცოდნის სფეროებში ფრენა, დანტე დაემორჩილა იმპერატორ იუსტინიანეს, რომელმაც იცის იოგა რომის იმპერიის ისტორიიდან, რწმენის მკითხველი, რწმენისთვის მოწამე, რომლის მბზინავი სულები ქმნიან მანათობელ ჯვარს; უფრო და უფრო აღდგომა, დანტემ იოცნებოს ქრისტე და ღვთისმშობელი, ანგელოზები და, ნარეშტი, მის წინაშე იხსნება "ზეციური ვარდი" - ნეტართა კურთხევა. აქ დანტე სწვდება უფრო დიდ მადლს, სწვდება შემოქმედს.
„კომედია“ დანტეს უკანასკნელი და უდიდესი ტვირია. პოეტი მღერის ისე, რომ არ აცნობიერებს, რომ "კომედიაში" თავისი ხმით "ათი ასე ლაპარაკობდნენ", რომ საშუალო კლასის ლიტერატურის მთელი განვითარება მისი შემოქმედებით არის განპირობებული.
„ადში“ ის ადამიანური მანკიერებების სიღრმეში მღერის zanuryuetsya-ს. უფრო მეტიც, „პეკლას“ ზედა ბოძებზე დასჯილი ცოდვები უფრო ადრე მატერიალური ხასიათისაა, ისინი, როგორც ბოროტება სულის მიმართ - უფრო მეტად ისჯებიან. სწორედ იმ დღეს, ტირილის ტბაში Cocytus Dante pom_stiv Lucifer, რომელმაც გაანადგურა სულიერი კავშირი ღმერთთან და გახდა ბინძური ბოროტების მიზეზი. "სინათლე კოჰანის სითბოს გარეშე არის ლუციფერის ფესვის წყლის ღერძი."
"განსაწმენდელში" დანტემ იცის იმედი მათთვის, ვისაც შეუძლია ყველა ცოდვისგან თავის დაღწევა, დაწყებული დაახლოების გრძელი გზა. აქ ისინი შეიძლება განიწმინდონ ცოდვების თანდასწრებით, როგორც ისინი დაისაჯნენ "ჯოჯოხეთში", თუმცა, განსაწმენდელზე, ცოდვილები პერებუვებენ სწრაფ რუსულ აღმართზე - სვიდომას სუნი ძვლებამდე იშლება.
მიამაგრეთ სამყაროს ეს ადგილი ახალ ადამიანში
დანტეს განცხადება სამყაროს სამყაროს შესახებ გადაჯაჭვულია შუა ფილოსოფიების ნეოპლატონურ ნაკადთან, სო-კრემასთან, დიონისე არეოპაგელის გარდაცვალებამდე.
კუბზე დანტეს აქვს ემპირია - არამატერიალური ციური სფერო, მეათე ცა, სამოთხე. იოგო ნადაიატ რაში ცხრა ანგელოზური წოდება. მოძრაობის იმპულსი გადაეცემა Prime Mover-ს - მეცხრე, კრისტალურ ცას, რადგან ის ფართოვდება ყველა ქმნილების ქვეშ, რომელიც დევს დაბლა. შორეულ სფეროებში ჩიმ პერსოდვიგუნში, ინერტების სუნი.
ადამიანი, როგორც შემოქმედების ღმერთი, ასევე დაჯილდოვებულია ღვთაებრივი ძალით, თუმცა, მან დაცემის შემდეგ თავისი ზედმიწევნით გაატარა და ახლა ღმერთს მივმართე. ვისი შანსიც ღმერთმა მისცა ხალხს, რომელმაც თავისი ცოდვა დედამიწაზე გაგზავნა.
„მშვიდად, ამ თანმიმდევრობით, მოდი არა მსხვერპლშეწირვით, არც მონანიებითა და ლოცვით, მე არ მჯერა საეკლესიო დოგმატების, აბა, ახლა აღწევს უშიშრობას, სიბრძნეს, იმ განსაკუთრებულობის სიბრძნეს, რომელმაც თავი მიუძღვნა ხალხის მსახურებას. ადამიანის ცოდვილი ბუნების თვალთვალის ისეთი ხერხი, რომელმაც აჩვენა ადამიანის სიდიადე და სიკეთე, - მთელი გზა ღმერთამდე, მაგრამ იგივე გზა ფილოსოფიური, ეთიკური, ესთეტიკური, პოეტური, გრომადიანისკენ და არა მხოლოდ. თეოლოგიურად დაპატიმრებული პრინციპი, შესაძლებელია მიაღწიო ახალ ჰუმანიზმს, ვერ შევიკავე, ხალხის სულები დატყვევებულია!” იტალიური ენის І ვარიანტი, გურმანებისთვის
დანტე ალიგიერი
La Divina Commedia
ლა ვიტა დი დანტე
La struttura della Divina Commedia
მე პერსონაჟი დელა დივინა კომედია
ლა ლინგვა დი დანტე
დანტე ალიგიერი
ხარისხიანი სონო ლე ტაპე ფუნდამენტალი დელა ვიტა? ლა ნაშიტა
Nasce a Firenze nel maggio del 1265. Suo padre è Alighiero, uomo appartenente alla piccola nobilta è di modeste condizioni sociali; სუა მადრე è დონა ბელა, che rnuore presto, quando Dante è ancora bambino. II pare si risposa con Donna Lapa, che da a Dante due fratellastri.
L "incontro con Beatrice
A nove anni Dante conosce Beatrice, rivede solo nove anni dopo e se ne innamora. Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia di banchieri. Nonostante questo, la morte di Beatrice a soli 25 anni, causa in Dante un profondo dolore.
II მატრიმონიო
Nel 1285 sposa Gemma Donati, con cui era fidanzato per volontà paterna.
La participazione alla vita di Firenze
Dante è molto impegnato nella vita politica di Firenze, città guelfa; ეს არის ბრძოლა სხვადასხვა შემთხვევებისთვის, რომლებიც აკონტროლებენ ციტას გიბელინს (i guelfi sono და sostenitori del Papa, i ghibellini და sostenitori degli interessi imperiali).
I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri: i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso, i neri rappresentano i proprietari terrieri ed il popolo minuto.
I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favoriscono i suoi interessi.
Dopo alterne vicende, soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII, i neri vincono
ე პრენდონო ილ გუბერნო დელა ციტა.
Dante, che è bianco viene condannato all'esilio.
ლესილიო
Comincia cosi per Dante un lungo periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso le principali corti nobiliari dell'epoca.
"- ვერონა (1304-1306) პრესო და სინიორი დელა სკალა
- in Lunigiana (1306-1307) presso i marchesi Malaspina
- nel Casentino (1307-1308) პრესო და კონტი გუიდი
- ლუკა, ვერონა და რავენა (1313-1321) პრესო და პოლენტა. Ravenna Dante chiama intorno a sè figli e nipoti e questo gli rende più sopportabile il soggiorno nella citta.
La Morte
Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre di origine malarica.
Secondo una leggenda, gli ultimi 13 canti del Paradiso, appena ultimati, non vengono
დივულგატი და არა ვენგონო ტროვატი. E" Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e
indica loro il luogo dove sono conservati.
ხარისხიანად ოპერის პრინციპული?
L "opera più famosa di Dante e la DIVINA COMEDIA.
Cos'e la Divina Commedia.
Poema di 1233 versi endecasillabi disposti in terzine. L "ოპერა და სკრიტიinvolgare perchè destinata ad un pubblico vasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilistici differenti, adegua il linguaggio alla varietà degli aspetti e dei caratteri umani che rappresenta.
E" intitolata Comniedia perchè dopo un inizio pauroso (Inferno) si conclude felicemente (სამოთხე);. 1
Il poema è diviso in tre cantiche: Inferno, Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all"opera inserito all"inizio dell"Infemo, ერთი 100 canti-ზე.
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3 sono i simboli della Trinità; 9 è quadrato di 3; 10 (7+3) è numero perfetto, di cui 100 è multiplo; 7 Sono i giomi della Creazione. Questi numeri tornano in tutta l'opera.
Il Poema descrive il viaggio imaginario di Dante nel mondo ultraterreno (ჯოჯოხეთი:regno della dannazione; გამწმენდი: regno dell'espiazione; Paradiso: regno della beatitudine), affinchè su narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo stato di purezza.
L'insegnamento di Dante è volto dunque risvegliare la coscienza dell'uomo che, attraverso la luce della ragione si allontanerà dal male.
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santo dell "8 აპრილი 1300 e dura 7 giorni.
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura (simbolo della condizione di errore e di peccato) dalla quale cerca diალონთანარსი. Il cammino e impedito da tre fiere 2
: უნა ლონზა (ინვიდია ო ლუსურია); un leone (superbia); უნა ლუპა (კუპიდიგია); in Ayuto d'Dante და Polit Latino Virgilio che gli si offre come guida (ragione) e gli rivela che il viaggio è voluto da dio. Virgilio poiche è pagano, l'accompagnerà solo attraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
მნიშვნელოვანი ოპერა
Dante dichiara che la sua opera racchiude più sensi:
-il senso letterale, se lі la pura e semplice narrazione dei fatti, cosi come sono immaginati dall "autore, cioè un viaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi, or terribili or affascinanti, il quale i poeta incontra anime angeli e santi.
-il significato allegorico: il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana verso la salvezza.
-il significato morale: attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura, indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa, ispirata a grani ideali.
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco
_________________________________
1
Boccaccio è un altro grande scrittore dell'epoca, la cui opera piu famosa è il decameron.
2
Belva o animale selvaggio
დანტეს პერკორსო
Dante dapprima scende nell "Inferno, accompagnato da Virgilio. Egli descrive l" ambiente, და dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte, soffermandosi spesso a hablare con alcuni di essi.
Dal fondo dell'Inferno, attraverso un cammino oscuro, egli giunge nell'emisfero opposto, dove s'innalza la montagna del purgatorio. კოსპეტო დიო.
Nel Paradiso Terrestre, Sulla Veta della Collina del Purgatorio, Dante incontra Beatrice, Che Rapresenta la Grazia Divina e che sarà su guida nell "ultima parte del suo viaggio attraverso i cieli del paradiso. Dopo molti colloqui con le anime beate, Dante giunge alla visione della Trinità Divina.
ლა ტერა
დანტე, მოდი, თანამედროვე, პენსავა ჩე ლა ტერა ფოსე უმოძრაო ალ ცენტრიdell"universo.
ერა დივიზია 2 ემიფერში:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha al centro gerusalemme.
-l'emisfero australe o delle acque, in cui, nel punto opposto a Gerusalemme, si innalza la montagna del purgatorio, in cui ha in cima il Paradiso Terrestre.
L "ჯოჯოხეთი
E "un" inmensa voragine dalla forma di cono rovesciato, format dalla caduta di Lucifero che, dopo la ribellione a Dio, precipitò flno al centro della Terra dove si conficcò. Il terreno della cavità fuoriusci nell emisfero australe, formando la montagna del purgatorio.
L'Inferno è diviso in 9 cerchi, ciascuno dei quali ospita una particolare category di dannati. სუდივისი ინ ჟირონი ო ბოლგე.
Nell "Inferno le anime sono punite secondo la legge del "contrappasso", goe una pena che corrisponde, per somiglianza o per კონტრასტო, al peccato commesso in vita. la vita lusuosa sono condannati a essere sferzati da una violentissima neve, con i piedi immersi in un fango freddo, თუნდაც Cerbero, un mostro mitologico a forma di cane con tre teste, latra contro di loro.
ილ პურგატორიო
Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un "cammino oscuro", Dante, zavja accompagnato da Virgilio, giunge su una spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina: e il monte del Purgatorio.
Dante immagina un "isola, unico punto fermo nell" immensità dell "oceano disabitato che copre tutta la metà meridionale della sfera terrestre, una montagna forma cono la punta smussata.ლ" Antipurgatorio, nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e che debbono დამსწრე un tempo più o meno lungo prima di essere ammessi al Purgatorio. i loro peccati.
Il Purgatorio è diviso in 7 cornici, enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi capitali in ordine decrescente di gravità. I vizi sono suddivisi in tre zone: nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo (superbi, invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia, cioè l'unsefficiente intensità di amore verso dio; ნელა ტერზა ზონა სონო პუნიტი გლი ავარი ე ი პროდიღი, ი გოლოსი ე ი ლუსურიოსი.
ილ პარადიზო
Il Paradiso e strutturato in 9 cieli. Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla Terra secondo un movimientoo provocato dalle intelligenze angeliche. Le sfere trascinano con sè anche gli astri che vi si trovano: Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Satumo, Cielo delle Stelle Fisse (le dodici costellazioni dello zodiaco), Cristallino და Primo Mobile. Al di là dei nove cieli si estende 1 "Empireo: cielo immobile, infinito dove risiedono Dio e i beati, disposti in una Candida Rosa.
STYLE ED EREDITÀ
L'opera di Dante è 1'espressione della cultura e del gusto medievali. Infatti il 'poeta rappresenta lo stretto e costante rapporto di Dio con gli uomini, la missione terren affidata all "umanità, che ha come scopo finale la patria celeste.
Tipicamente შუა საუკუნეების è anche la convinzione che il messaggio di un "opera letteraria comprende, oltre all" esplicito senso letterale, altri significati profondi. I suoi testi quindi per mezzo di allegorie, ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti, svelano gli intenti didattici e filosoficio dell "autore.
ლოზინსკის თარგმანზე ერთბაშად წავიკითხე Tsey Tvir - მსოფლიო ლიტერატურის კლასიკა. ბევრი საჭმელი იყო დაგროვილი და რომ დავფიქრდი, ცოტა კითხვა იყო. თქვენ შეგიძლიათ გაყოთ ისინი ორ ჯგუფად. პერშა - ისინი, ვინც სპეციალურად დგანან "ღვთაებრივი კომედიის" ტექსტისთვის. როგორ გამოჩნდა, ცოტ სხოს პოლიტიკურ პამფლეტზე, რომელიც მნიშვნელოვნად იქნა მიღებული დიდი სამყაროს მიერ, ქვედა მხატვრული ტელევიზია. დიდი თანხის გარეშე გაუგზავნე ეს ახსნა (ასეთ რედაქტორს და მთარგმნელს), რომ გაიგოს წიგნი არაფრის და ისწავლო! შესვენების გარეშე, ისინი ახსენებენ ტექსტში განსხვავებულს, კეთილგანწყობილნი არიან ავტორისა და თანამედროვე სპეციალობების მიმართ (აზნაურები, მღვდლები, მმართველები და ა. ვლასნე, ჯოჯოხეთის აღწერა თითქოს უკანა პლანზე გადადის, შესაშური თაღლითების, მესაკუთრე ადამიანების შეუსაბამო წილამდე. ამ კითხვით მიჭირს, თითქოს რევოლუციამდელი პერიოდის მეორე პოლიტიკოსის, ლენინის სტატიებს შევეხო - ისედაც პოლიტიკური პოზიციების დავიწყებაზე თავდასხმებითა და არაკონდახური პარტიების კრიტიკით.
ახლა, ენის შესახებ, ეს თარგმანი. ლოზინსკიმ, როგორც მოგეხსენებათ, ამ თარგმანისთვის სუვერენული პრიზი რომ აიღო - ტიტანური ნაწარმოების მნიშვნელობის გამოყენების გარეშე, პიროვნებების დაყენების წესის თარგმნისა და ტექსტში დაძაბულობის გაშიფვრის გარეშე, ჰაერში ვერ ვსუნთქავ. მოდით გადახედოთ rozmіr:
მიწიერი ცხოვრება შუა გზაზე იყო,
პირქუშ მელას დავეყრდენი,
ვტრატივშის მარჯვენა ბილიკი ბნელ ხეობაში.
Nel mezzo del Cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura,
che la diritta via era smarrita.
ნაკარნახევი pershogerel, ale zhahlivy pіdbіr slіv! მე არანაირად არ ვარ ბაკალავრიატი და თუ ბაკალავრი ვარ, არ ვაჩვენე, ამიტომ შეეჩვივნენ ასეთ მნიშვნელობას:) და პობუდოვა ფრაზები! და ხმების აბსოლუტურად ფანტასტიკური გადაცემა აუცილებელია, რათა რიტმს რიტმის მსგავსი მორევი მივცეთ.
Golovne, scho all qi მიიღებენ და სრულიად მისაღები და ნორმალურია ამ შემთხვევაში, მაგრამ ასეთ კონცენტრაციაში მათ მოეთხოვებათ ტექსტის სწორად წაკითხვა. მართალია, არ ვარ კმაყოფილი: (შექსპირი დაიწერა ძველ ინგლისურ ენაზე, მაგრამ რუსულად ითარგმნა ისე, რომ კმაყოფილებისგან წავიკითხე: ჰამლეტი და მეფე ლირი, ის სხვა ტრაგედიები ჯერ კიდევ სკოლაშია, როგორც არეულობა, გასასვლელი.
ამ ტერმინს შეიძლება ჰქონდეს სხვა მნიშვნელობა, დივ. ღვთაებრივი კომედია (მნიშვნელობა). დანტეს ტიმის გამოსახულებები, რომელსაც აქვს ღვთაებრივი კომედიის ასლი, ჯოჯოხეთში შესვლის ბრძანება, ცე ... ვიკიპედია
ღვთაებრივი კომედია- "ღვთაებრივი კომედიის" პირველი მხარე ღვთაებრივი კომედია (იტალ. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) არის დანტე ალიგ'єრის მიერ დაწერილი ლექსი 1308-დან 1321 წწ. გვ. Zmist 1 History ... ვიკიპედია
ღვთაებრივი კომედია- დივ. დანტე... ენციკლოპედიური ლექსიკონიფ. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი
ღვთაებრივი კომედია (სატელევიზიო შოუ)
ღვთაებრივი კომედია (vistava)- ღვთაებრივი კომედია ... ვიკიპედია
ღვთაებრივი კომედია (ფილმი)- ღვთაებრივი კომედია ჟანრის სატელევიზიო შოუს რეჟისორი ს. ობრაზცოვი მთავარ როლებში კინოკომპანია Derzhteleradiofond Trivalist 91-ე ... ვიკიპედია
ღვთაებრივი კომედია (მნიშვნელობა)- ღვთაებრივი კომედია: დანტე ალიგიერის ღვთაებრივი კომედია. ღვთაებრივი კომედია (ვისტავა) სპექტაკლი ისიდორ შტოკის სიმღერისთვის ლიალოკის სუვერენული აკადემიური ცენტრალური თეატრის სპექტაკლში. S.V. ობრაზცოვა. … … ვიკიპედია
განსაწმენდელი (ღვთაებრივი კომედია)- ამ ტერმინს შესაძლოა სხვა მნიშვნელობებიც ჰქონდეს, დივ. განსაწმენდელი (მნიშვნელობა). გორის განსაწმენდელი გეგმა. Yak i y vapadku z Raєm, yogo სტრუქტურა є ფორმა 2 + 7 = 9 + 1 = 10, і ტყავი ათი რეგიონიდან, რომელიც განსხვავდება თავისი ბუნებით დანარჩენი ცხრა ... ვიკიპედია
დანტე და იოგა "ღვთაებრივი კომედია" პოპულარულ კულტურაში- Dante Alіg'єrі ta, zokrema, იოგას შემოქმედების შედევრი "ღვთაებრივი კომედია" შვიდასი წლის განმავლობაში იყო შთაგონება მდიდარი მხატვრებისთვის, პოეტებისთვის და ფილოსოფოსებისთვის. ყველაზე დამახასიათებელი კონდახები მიმართულია დაბლა.
სამოთხე (ღვთაებრივი კომედია)- დანტე და ბეატრიჩე ესაუბრებიან სიბრძნის მასწავლებლებს თომა აკვინელს, ალბერტ დიდს, პეტრე ლომბარდს და ბრაბანტის სიგერს შვილის სფეროზე (ფრესკა ფილიპ ფ... ვიკიპედია
ჯოჯოხეთი (ღვთაებრივი კომედია)- გუსტავ დორეს გრავიურები ღვთაებრივი კომედიის ილუსტრაციით (1861-1868); აქ დანტე დაიღუპა Pisnі 1 Hell-ში ... ვიკიპედია
წიგნები
- ღვთაებრივი კომედია, დანტე ალიგიერი. იტალიურიდან თარგმნა მ.ლოზინსკიმ. დანართი იყო მოცემული სტატია I. ნ.გოლენიშჩევ-კუტუზოვი დანტეს „ღვთაებრივი კომედიის“ შესახებ. დიდი იტალიელი პოეტის დანტე ალიგ'єრის (1265-1321) ლექსები... იყიდეთ 1500 რუბლზე
- ღვთაებრივი კომედია, ალეგიერი დანტე. Vidannya 1998 როკი. Bezpeka vіdminna. დიდი იტალიელი პოეტის დანტე ალიგ'єრის (1265-1321) ლექსი "ღვთაებრივი კომედია" არის XIV საუკუნის უკვდავი ძეგლი, რომელიც არის ყველაზე დიდი ...
