ასე ჰქვია მულიართა საიდუმლო ორდენს. ვინ არიან მასონები და რას აკეთებს სუნი
მასონობა არ არის რელიგია, არ არის საიდუმლო საზოგადოება, არც ფორუმი, არც ჯარი. ცე - შეკვეთა ლიკარსკის კშტალტზე; ველური იდეებით, საიდუმლოებითა და აზრებით გაერთიანებული ადამიანთა ძმობა.
Namiri їх, სხვათა შორის, არც ისე უკვე და podstupnі, თითქოს გიყვართ დამახსოვრება vikrivalnyh stattah და მისტიკურ დოკუმენტურ ფილმებში. მაშ ვინ არიან მასონები?
მასონები არ არიან წარსულის რელიქვია;
Usyogo in ამჟამინდელი სამყაროსკენსაძმოს ხუთ მილიონამდე წარმომადგენელია. ტერიტორიულად, მათი უმეტესობა მდებარეობს ამერიკასა და ინგლისში (დაახლოებით 50%), რეგიონები დაყოფილია მთელ მსოფლიოში.
იყო თავისუფალი მასონი ნიშნავს იყო ფარული ჯაშუშობა. თუ თქვენი სუიდი ორდენის წევრია, შეგიძლიათ მშვიდად განაცხადოთ, რომ გაზონს ჭრით ან მეგობრულ შეკრებებზე ზიხართ. Vіm, poshiryuvatisya საიდუმლოების შესახებ fraternization vіn ნაკლებად სავარაუდოა chi ბანაკი, hotch როგორც თქვენ გააფართოვოს.
ვინ არიან თავისუფალი მოლარები და რატომ არიან აქ მასონები?
მასონობის ოფიციალური ფორმირება დაიწყო ზუსტად 300 წლის წინ, 1717 წელს. იგივე ლონდონში გაჩნდა პირველი დიდი ლოჟა, თითქოს დომინირებდა სხვა მძინარე წვეულებებზე.
თუმცა, ეს პროფესიონალური გილდიები ჯერ კიდევ მე-13-მე-14 საუკუნეებში გაჩნდნენ და მათ თავში მათ ახსენებდნენ ადამიანები უბრალოდ და გაუნათებელი, მარჯვენა ხელისგულები - შუა საკათედრო ტაძრების ზარის მუშები.
უმაღლესი ტაძარი, ლეგენდის თანახმად, მეფე სოლომონის ბრძანებით იქნა გამოცხადებული. ის იმდენად კმაყოფილი იყო არქიტექტორების საქმიანობით, რომ განსაკუთრებული პრივილეგიების დანახვის შემდეგ მას მეტი თავისუფლება ჰქონდა საჩუქრების სახით.
უმსხვილესი დამწყები ხალხის პოპულარობა სწრაფად გავრცელდა სინათლეზე და მათ დაიწყეს სხვადასხვა ადგილას ადგილების მოთხოვნა საკათედრო ტაძრების კრებისთვის (იგივე მიმღები, „თავისუფალი“ გონებით).
ქვის მუშები შესვენების გარეშე დახეტიალობდნენ მიწებში - არ იყო კორდონები და სავიზო რეჟიმი ტაძრების მაღვიძარასთვის. მთელი ქალაქი მკაცრად თანაბრად იყო დაყოფილი და თავად ზახისტებს, როგორც მატყუარებს, საიდუმლო სიმბოლოები და რიტუალები გამოუვიდათ.
ჩვეულებრივი რობოტების კლასი, რომელიც შედგება წერა-კითხვის უცოდინარი ქვის შემსრულებლებისა და არქიტექტორებისგან, ერთადერთი ჩვენგანია, ვისაც ადვილად შეუძლია გადაადგილება ევროპაში: ჩვენ დავამზადებთ ნავდიაკებს ახალმოსულთათვის უწყვეტი ქვის ტაძრებში, მათ სიამოვნებით ანათებენ.
გეომეტრიისა და ასტრონომიის მცირე ცოდნის სუნი და ღვთაებრივი კანონების შესახებ მცირე მტკიცებულება - ვერ ნახა სწორი მულრები ველური მასიდან.
საკათედრო ტაძრების ცხოვრების განმავლობაში, ოსტატები და მეცნიერები ავრცელებდნენ ძმობის, მეგობრობისა და ეკვივალენტობის იდეალებს, რაც საფუძვლად დაედო მასონურ კულულებს.
სუნები გილდიაში გაერთიანდნენ და შეკრებებს სპეციალურ ყუთებში მართავდნენ. ყველაფერი ღვთის ტაძრების ყოველდღიური ცხოვრებიდან დაიწყო, მაგრამ შემდეგ მათი იდეები ახალი ცხოვრების სიმბოლურ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მორალსა და პატიოსნებაზე დაფუძნებული შემოვიდა.
მნიშვნელოვანია, რომ თავად ორდენი შეიქმნა ქვისმთლელების გილდიის საფუძველზე, რომლის ლავაშიც მათ დაიწყეს დიდი ადამიანების, თუნდაც შორეული არქიტექტურის ტიპების მიღება. ყოველ შემთხვევაში, თავად მასონები თავს იჩენენ, როგორც „თავისუფალი მულრების“ მემკვიდრეები და მფარველები.
ციხამდე თავთა სიმბოლოები ივსება კოზინეტებითა და კომპასებით (საშუალო კლასის არქიტექტურის ბრენდის ატრიბუტები), ზ'ედნანი ქიმერული რომბის მახლობლად.
რატომ პატივს სცემენ მასონებს, როგორც დიდ მასონებს
განმანათლებლობის ეპოქის ღეროზე, უამრავ მასონს მოიცავდა უპიროვნო უდიდესი იასკრავი გონება. ისინი იყვნენ ვჩენი, მწერლები, შემოქმედნი, პოლიტიკური ლიდერები.
სხვა საათში ყუთებთან იმყოფებოდნენ ბენჯამინ ფრანკლინი, ვოლტერი, ჰენრი ფორდი, უინსტონ ჩერჩილი, ჯორჯ ვაშინგტონი და მოცარტი.
ერთბაშად იყო რელიგია (მძლავრი ლეგენდა ჰირამ აბიფის შესახებ, პირველი ტაძრის მაღვიძარას შესახებ, რომელსაც უსამართლოდ სცემეს სამი ზაზდრინიმი ახალგაზრდა პრაქტიკოსი), და ბნელი, გამაღიზიანებელი პოლიტიკური პარტია (რომელსაც ასობით გველი მიაწერენ). სამყაროს შეცვლა).
ბატონობის მოყვარული პირები და ბიუროკრატიები მასონების არსებობაზე ოცნებობდნენ. ნაწილობრივ იმიტომ, რომ მათთვის მთავარი პრიორიტეტი იყო თავისუფალი ნება. რევოლუციონერთა იდეალებთან მიახლოებული ეს პრინციპები ეკლესიასავით პატივს სცემდნენ და ასეც.
ტიმთან ერთად, ზე მასონური ლოჟის ხელში კონცენტრირებული იყო დიდებული ძალა- მის წინ შემოვიდნენ ეპოქის გულუბრყვილო ხალხი, იაკი მათ შეეძლოთ მისიებში ძმობის იდეის გავრცელება.
მე-18 საუკუნეში მასონებმა დაიწყეს გამეორება, ბედმა მათ მიაწერა უპიროვნო ინტრიგები და მიუღებელი ფაქტები, როგორიცაა ეშმაკის თაყვანისცემა ვატიკანის განადგურებამდე და გველების ტიპები ებრაელებთან პრინცესა დაიანას ვბივიამდე.
მათი გაჭირვება არ შეიძლებოდა, მაგრამ მაგალითად, მე-19 საუკუნეში ჩიყვებმა გამოაქვეყნეს ორდენის წევრების ახალი სიები.
მასონობის სიმბოლიზმი და იდეა 
ულვაშების მასონები ადამიანები არიან. ყველა მათგანი მორწმუნეა, მათ შორის ათეისტები არ არიან. თავისუფალი მასონობა დიდი ხნის წინ მიისწრაფვის მონოთეისტურ რწმენაზე (ერთ ძალაში), არ ხედავს კონკრეტულ რელიგიას.
გარდა ამისა, თავად „თავისუფალი მოლარების“ წესები და პრინციპები საფუძვლად დაედო თანამედროვე მასონობას.
მასონები თავს განსაკუთრებულ სიმბოლოებად თვლიან, რათა ძმობის წევრებმა ადვილად ამოიცნონ მარტოხელა.. იშვიათი არაა ბეჭდების ტარება სპეციალური გრავიურებით, ტანსაცმლის გაფორმება საოცარი წარწერებითა და ზოლებით და „განსაკუთრებული წოდებით“ ხელის ჭედურობისთვის.
ისინი გადიან კურთხევის მისტიურ რიტუალს (ვისთვისაც უნდა „მოკვდნენ“ და სამჯერ „აღდგომდნენ“), ფიცს დებენ და დანარჩენებს არჩევენ ძმებს (სასამართლოს თვალში მათ წინააღმდეგ მოწმეების მოყვანას).
მასონები მთელს მსოფლიოში ერთიანდებიან მისტიკურ ლოჟებში თვითმწკრივებთან ერთად, რადგან მათ სიძულვილით აკონტროლებს დიდი ლოჟა, რომელიც მდებარეობს კანის რეგიონში.
მასონს პატივს სცემენ, როგორც პატიოსნებაზე დაფუძნებული ახალი ცხოვრების თავისუფალ და კეთილგანწყობილ გამომღვიძებელს. გონების და კეთილშობილური ზრახვების მქონე ადამიანი, წინააღმდეგობა გაუწიოს ფანატიკოსების, დესპოტებისა და უთქმელების თავდასხმებს.
თავისუფალი მოლარების სიმბოლო.
ქვის ტყავი ღმერთში, იცვლებიან მასონობად, ისინი ახლისკენ იქცევიან, როგორც „მსოფლიოს დიდი ბუდიველნიკი (არქიტექტორი)“ და დასაშვებია ნებისმიერი ტრადიციული რელიგიის აღიარება. მასონობა არ არის რელიგია, არამედ რელიგიის შემცვლელი, მასონობაში არ არსებობს საკუთარი თეოლოგია და რელიგიური საკვების შესახებ დისკუსიები შედის მასონთა შეკრებებში. ტყავის ფრიმაზონი აგრძელებს იმ რელიგიური იერსახის მხარდაჭერას, რამდენიმე ღვინოსთან ერთად საწოლთან მივდივარ, რადგან უფრო პატივს ვცემ შენს რელიგიას. ღმერთისადმი რწმენის ცოდნა, როგორც მასონობისა და იოგას პრინციპების საფუძველი, რომელიც აწმყოს დამფუძნებლებს სპეკულაციურიმასონობა XVIII საუკუნის კობზე და წგო დორიმიუცია დომინიუჩა უფრო საერო მასონობა (ე.წ. რეგულარულად abo კონსერვატიული Freemasonry), რათა მორცხვი აქცენტი ob'yazkovuyu monotheism.
მასონობა პოზიციონირებულია, როგორც მორალური და ეთიკური სისტემა, გამოხატული ალეგორიებში და ილუსტრირებული სიმბოლოებით, სიმბოლოების უმეტესობა სხვა კულტურებიდანაა მოყვანილი, ბიბლიური პერსონაჟების ლეგენდები თამაშობენ რიტუალებში. მასონების პატივისცემა განპირობებულია მორალური თვითგანვითარების აუცილებლობით, ისევე როგორც სულიერი ზრდის აუცილებლობით ამ რელიგიის ფარგლებში, რასაც მათ ტყავი უჭერს მხარს. მასონობის ფილოსოფია მოიცავს როგორც ქრისტიანობის, ისე სხვა რელიგიების უმნიშვნელოვანეს ელემენტებს.
Promenista Delta ეუბნება მასონს ყოვლისმომცველი შემოქმედის, დიდი კონდახის შესახებ. ცე თავი მასონური სიმბოლო პირველი ხარისხის, სწავლის ხარისხის. სტილისტურად თვალი ხშირად ცვლის ტრიკო კოლოში ჩაწერილს. ლიბერალურ მასონობაში გასხივოსნებულ დელტას პატივს სცემენ განათების ნიშნით და სიმსუბუქის პრინციპით.
მასონობის ერთ-ერთი სიმბოლოა ასევე აკაცია, რომელიც ითვლება მასონობაში გამარჯვებულ ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ და უკავშირდება ეგრეთ წოდებულ ლეგენდას ოსტატი ჰირამის გარდაცვალების შესახებ - ოსტატის სცენის თემატური საფუძველი. მეისონი. დალი: ტაძარი - სრულყოფილების სიმბოლო, rhinestone - ეჭვიანობის სიმბოლო, ნაკუტნიკი - vrіvnovazhennosti-ის სიმბოლო და უცვლელი ვარჯიშის შერიგება სრულყოფილებამდე მართლაც მისაწვდომთან, მიწიერ სიმბოლოსთან, კომპასთან - სიმშვიდისა და წინდახედულობის სიმბოლო, ასევე პრაგნენია უმაღლესი და სულიერი, კიოლნი - დედამიწის ძმური კავშირების სიმბოლო და ა.შ. მასონობას აქვს ფართოდ ცნობილი ბიბლიური ლეგენდა სოლომონის ტაძრის ცხოვრების შესახებ.
მშვიდი მიწებისა და ტერიტორიების, დე іsnuє თავისუფალი მასონობის ძალაუფლებისადმი ლოიალობა ერთ-ერთი მასონური პრინციპია. მუშაობა დამსახურება sspіlstva vvazhayetsya ერთი მასონური პატიოსნება. მასონთა დიდი ნაწილისთვის სამყარო რეალიზდება აყვავებულ საქმიანობაში მათი მონაწილეობით.
რეგულარული მასონობა
რეგულარულობა (div. ასევე Freemasonry, Regularity (ინგლ.)) არის მექანიზმი, რომლის დასახმარებლადაც ყალიბდებიან Freemasonry-ის ძმები. ღვინოების დანერგვა დიდი ლოჟების (VL) აღიარების დამატებითი სისტემისთვის ორმხრივად.
მასონობაში კანონზომიერების ცნება ახალგაზრდაა, ის მე-20 საუკუნის ჩონჩხზეა, მსოფლიოში მასონობის გაფართოების შედეგად. თავდაპირველად, ძირითადი პრინციპები (ინგლისური) გამოქვეყნდა ინგლისის გაერთიანებულმა დიდმა ლოჟამ (OVLA) 1929 წელს, მოგვიანებით კი დადასტურდა 1938 წელს დოკუმენტში "Aims and Relationships of the Craft" (ინგლისური). მსოფლიოს სხვა დიდმა ლოჟებმა, მცირე ვარიაციებით, მიიღეს კანონზომიერების მსგავსი პრინციპები და სტანდარტები. ახლანდელ საათში კანონზომიერების და აღიარების დომინირება ნებადართულია, ეროვნული დიდი ბრეხების ავტონომიითა და ურთიერთსუვერენიტეტით, იყოს წმინდა რეგულარული მასონობა ინტეგრირებულ ბანაკში და შეიქმნას გონება მასონური ტრადიციების შესანარჩუნებლად, სიცოცხლისუნარიანობის აღსანიშნავად. ბაზების.
რეგულარობის საშუალო სტანდარტები:
ორგანიზაციებთან, რომლებიც არ არიან აღიარებული რეგულარული ორგანიზაციების მიერ, მაგრამ, თუ ისინი პატივს სცემენ საკუთარ თავს, როგორც მასონებს, ისინი წყვეტენ ბლუზს რეგულარული მასონობისგან, ის შემოღობილია მათი შერჩევის რეგულარული მასონებით. დიდი ლოჟები მოუწოდებენ გამოაქვეყნონ მასონური იურისდიქციების სიები (დიდი ლოჟები, დიდი შეკრებები) სპეციალურ დაწესებულებებში, რომლებიც მათთვის ცნობილია აღიარების ადგილებში (დანაყოფი, მაგალითად, UGLE Recognized Grand Lodges (ინგლისური)).
Patimany Vannannya Ta Vіdnosin ხშირად ავარჯიშებს Specіalnі Komіsії (სისტემატიზაცია іnformatiyu Tu Vіdpovіdnostі TІYY CHII Іншій голі Лисі проста проданності), აშშ-ში, De Dіyut არის შესანიშნავი ადგილი აფრიკის შტატის დასვენების შტატში. spіlna komіsіya іz izdannya, scho zbiraetsya shorіchno.
მდიდარ ქვეყნებში (რუსეთის ჩათვლით) არსებობს პრინციპი, რომ ქვეყნის ან ტერიტორიის შუაგულში შეიძლება იყოს ერთზე მეტი რეგულარული დიდი ლოჟა, ისტორიულად და მეცხრე ქვეყნის სამყაროში, დაახლოებით ც. „გაფუჭებული ტერიტორია“ ანუ ურთიერთაღიარება.
რეგულარული მასონობა მსოფლიოში ყველაზე ძლიერი და მრავალრიცხოვანია. თანამედროვე რუსეთში იგი წარმოდგენილია რუსეთის დიდი ლოჟით (VLR). რუსეთში ერთადერთი ორგანიზაციაა, რომელიც რეგულარულ მასონობას წინ უსწრებს.
ვიმოგი კანდიდატებს
კანდიდატების ძირითადი ხმები არის vyplivyvayut іz zagalnyh principіv ruhu. კანდიდატი ადასტურებს თავის რწმენას ღმერთის, ვიშჩე ბუტიას მიმართ. ლონდონელი მქადაგებელი ჯეიმს ანდერსონის მიერ შედგენილ „კონსტიტუციის წიგნში“, მასონს უბრძანა არ ყოფილიყო „არც სულელი ათეისტი და არც არარელიგიური თავისუფალი მოაზროვნე“, მხარი დაუჭირა ხალხის ძალაუფლებას. კანდიდატი ვალდებულია ჰქონდეს მოწიფული ასაკი (დიდი ტყუილების უმრავლესობას აქვს მინიმუმ 21 წლის სიცოცხლე), მიიღოს გადაწყვეტილება, გახდეს თავისუფალი მასონი ნებისყოფით, ჰქონდეს კარგი რეპუტაცია, იყოს ” თავისუფალი და კეთილი“.
ორდენში გაწევრიანების ტრადიციული წესია ჟღერდეს როგორც „იყავი თავისუფალი მასონი, დაიძინე მასონზე“, „2 იყოს 1 ითხოვე 1“, ლოჟის წევრის მიღების ინიციატივა შეიძლება გამოჩნდეს კანდიდატად. კანდიდატს შეუძლია დაბრუნდეს ლოჟაში საცხოვრებლად. ლოჟაში გასაწევრიანებლად დამჭირდება რეკომენდაციები її აქტიური წევრებისგან, მაგრამ მასონებთან გაცნობის პირველ პერიოდამდე შევალ, როგორც კანდიდატს ვურჩევ. ზოგიერთ იურისდიქციაში აუცილებელია, რომ კანდიდატმა, რომელმაც მოითხოვა შესვლა 3-ჯერ, ოდნავ გააფართოოს იგი. ზოგიერთ იურისდიქციას აქვს ინფორმაცია მიღებაზე შესვლის შესახებ, რათა პოტენციურმა კანდიდატმა იცოდეს და იცოდეს დამატებითი ინფორმაცია.
გადაწყვეტილების მიღება, თუ როგორ უნდა შეხვიდეთ ლოჟაში, რომელიც მიიღება კენჭისყრის დახურვით. წევრები, შესვლისთვის ხმის მიცემის მსგავსად, სცემდნენ თეთრ ქვას (რიტუალებზე ჩანთებს ყველაზე ხშირად ურტყამენ); ვინც წინააღმდეგია - შავი. ხალხის რაოდენობა მშვიდია, ვინც ხმას აძლევს წინააღმდეგ, აუცილებელია კანდიდატის განაცხადის დამტკიცება, რომელიც უნდა შეიქმნას დიდი ლოჟის მიერ და ცალკეულ იურისდიქციებში ღირს 1 ხმა.
ლოჟის წევრობა და რელიგიური მოქცევა
კანდიდატის რელიგიური შერიგება იოგას სინდისის საგანია. შესასვლელთან კანდიდატმა უნდა მოიტანოს ჩიყვი tієї vіri, yak vіn spoviduє და yak vtіluє განცხადება იოგას რწმენის შესახებ, თუ ეს შესაძლებელია, მაგრამ ბიბლია, ყურანი, თორა და іn. დაუძახეთ კანდიდატს, რომ მიეკუთვნებოდეს ერთ-ერთ ტრადიციულ კონფესიას, როგორც ჩანს, ქრისტიანობას, ისლამს, იუდაიზმს და სხვა. (ლოჟებში, შეიძლება აღიარებული იყოს, როგორც რეგულარულად), დაიცავით კონტინენტური ევროპული მასონობის არარეგულარული ლოჟები, მათ შეუძლიათ დაისვენონ კანდიდატის რწმენამდე, ნებადართულია ღმერთის დეისმუს ფილოსოფიის მიღება - „ყოვლისშემძლე დიდი არქიტექტორი. სამყარო“, როგორც აბსტრაქტული იდეა-სიმბოლო, შეუძლია ათეისტის და აგნოსტიკოსის მოხსნა
გავლის რიტუალი
გავლის რიტუალი
მასონობის კანდიდატი რიტუალზე დარგეს როზდუმივის ოთახში, ჩაცმულია შავ ფერში, ატმოსფერო მსგავსია სახელწოდებით, მასში შეიძლება იყოს ობიექტები, რომლებიც კანდიდატს ეუბნებიან კონდახის სიბნელეზე. მის კანდიდატთან დაწერეთ ქაღალდზე მორალური და ფილოსოფიური მცნება, თქვენი ერთგულება ამ სახლის მიმართ საკუთარი თავისთვის და სხვა ხალხისთვის, თქვენი ქვეყნისთვის, ამ ხალხის შეურაცხყოფისთვის. კიდევ ერთხელ გთხოვთ, დაადასტუროთ თქვენი რწმენა ღმერთისადმი.
ტაძარში შესვლამდე წირვა-ლოცვა აღევლინება, კანდიდატს თვალები აქვს შეკრული. თავმდაბლობის ნიშნისთვის კანდიდატი „არც ხალათი, არც ღრიალი“ (ისინი ხშირად იშიშვლებენ და მარცხენა მკერდი შიშველია, გულის გამძლეობის ნიშნად), ყველა მნიშვნელობა („გადააგდო“) არის აღებული. ახალს, შარვლის მარჯვენა ფეხს აძვრენ და მარცხენა საყელო იციან. იომას კისერზე მოტუზკა ედება, რაც ადამიანის არასრულყოფილების კავშირებს განასახიერებს. კანდიდატი გაიგზავნება ტაძარში (ლოჟის შეხვედრის დარბაზი), გაივლის რიტუალურ გამოცდას, მოისმენს მორალურ და ფილოსოფიურ ხასიათს, მიიღებს მონაწილეობას მცირე სცენებსა და დიალოგებში, რომელთა მეტა, დასაწყისი, მოუტანს მორალს რიტუალამდე. მაგალითად, საზეიმო ღვინოები თქვენი რელიგიის წმიდა წიგნამდე უნდა მიიტანოთ უროქისტულ ჩიყვზე, თითქოს ამბობთ (მასზე აკრავს ბიბლიის ხმა, კომპასიც და ნაკუტნიკიც). მათ კანდიდატს აჩუქეს, როგორც ჩანს, მის წინ, რომ ის ახლა „გადის განსაცდელებსა და კეთილ შუქს“, მასონური წინსაფარი ახურავს, შემდეგ კი თავი ცერემონიაზე (წვდომა მაისტერი) არის. ყრუ მათთვის, ვინც ახლა იცნობს ახალ ძმას, რომელიც დაგეხმარებათ რთულ დროს, შთაგონებული ხართ იმით, რომ თქვენ ხართ დამნაშავე მათ დასახმარებლად. ხშირად მიძღვნის ცერემონიას თან ახლავს მუსიკალური აკომპანიმენტი, რაც გაზრდის კანდიდატის წინააღმდეგობას.
ლ. პერსონაჟი მასონური რიტუალების შესახებ.
მასონობა რუსეთში
მასონობა რუსეთში დასრულდა XVIII საუკუნის შუა წლებში. მასონურ ლეგენდებში, მასონობის დამფუძნებლებს რუსეთში ხშირად უწოდებენ პეტრე I-ს და მის თანამოაზრეებს ფრანც ლეფორტს და პატრიკ გორდონს. თუმცა, ეს ვერსია არ შეიძლება იყოს დოკუმენტირებული. პირველი სანდო ინფორმაცია რუსეთში მასონობის დაწყების შესახებ მოვიდა 1731 წლამდე, როდესაც ლონდონის დიდი ლოჟის დიდმა მაგისტრმა, ლორდ ლაველმა, კაპიტანი ჯონ ფილიპსი აღიარა რუსეთის პროვინციულ დიდოსტატად. მასონობის ფართო გაფართოება რუსეთში დაიწყო 1740-იან წლებში რუსული სამსახურის გენერლის ჯეიმს კიტის მიერ რამდენიმე ლოჟის დაარსებით. ინგლისის დიდი ლოჟის დოკუმენტებში ნათქვამია, რომ 1740 წელს იგი დაინიშნა რუსეთის პროვინციულ დიდოსტატად. რუსული ლოჟების სულ უფრო და უფრო მეტი წევრი იყო უცხოელი - რუსული სამსახურის ოფიცრები და ვაჭრები და მოულოდნელად დაიწყო ზრდა და ხალხისთვის რუსი მასონების დიდი რაოდენობა. 1750-იან წლებში, პეტერბურგის მახლობლად, გრაფ რ.ი-ის საფლავის ქვეშ საწოლი იყო. ვორონცოვი.
შვედური ანუ ზინენდორფის სისტემა, რომელიც დააარსა ბრაუნგშვაიგის სასამართლოს დიდმა პალატამ P.-B. რაიხელი. 1772-1776 წლებში რაიხელს სულ უფრო მეტად ეძინა ლოჟები: „აპოლონი“ (სანკტ-პეტერბურგი), „ჰარპოკრატე“ (ს. პეტერბურგი), „აპოლონი“ (რიგა), „იზიდი“ (რეველ), „გორუსი“ (სანქტ-პეტერბურგი) , "ლატონი" (სანქტ-პეტერბურგი), "ნემეზიდი" (სანქტ-პეტერბურგი) და "ოზირისა" (სანქტ-პეტერბურგი - მოსკოვი). 1776 წელს, მოლაპარაკებების შემდეგ, ელაგინსკის და რაიხელის ლოჟები გაერთიანდნენ ერთ სისტემაში.
ახალი ეტაპი რუსული მასონობის განვითარებაში ნ.ი. ნოვიკოვი, რომელიც შეუერთდა მასონებს 1775 წელს იელაგინის ერთ-ერთ ლოჟაში. იოჰან შვარცთან ერთად ნოვიკოვმა გააჩაღა ფართო პროპაგანდა მოსკოვში, სადაც შეიცვალა რუსული მასონობის საქმიანობის ცენტრი. 1822 წლის 1 სექტემბერს მასონური ლოჟები ოფიციალურად დაიხურა ალექსანდრე I-ის მაღალი ბრძანებით.
რუსეთში მასონობის გაფართოების ახალი ეტაპი გაგრძელდება მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, თუ რუსეთში მოხდა ეგრეთ წოდებული "საფრანგეთის დიდი შეკრების" ლოჟის დიდი გაფართოება - მაშინ იგი გადაკეთდა " რუსეთის ხალხთა დიდი კონგრესი“. მასონობა მე-20 საუკუნის კობზე ცოტა პოლიტიკური ხასიათისაა.
1917 წლის ჟოვტნევოის რევოლუციის შემდეგ მასონური ორგანიზაციები შემოღობეს, მასონები ხელახლა გამოიკვლიეს VChK-GPU-NKVS-მ.
რუსული ლოჟების მცირე რაოდენობა ემიგრაციაში ვარჯიშობდა, საფრანგეთის წინ. დროთა განმავლობაში არაერთი რუსი მასონი გაიქცა, ძველი ემიგრანტების რაჰუნკა. საფრანგეთის გერმანიის ოკუპაციის დროს, სხვა მსუბუქი რუსული ლოჟების დროს, რომლებიც დატოვეს, მაშინვე დაიხურა ფრანგული ლოჟების ულვაშებით.
მასონობის ისტორიკოსები
- სერგი კარპაჩოვი
მასონობა კინოში
- საიდუმლო ვილა "გრეტა" ()
- ღმერთის ბანკირები ()
„ყოვლისმხედველი თვალი“ ბანკნოტებზე
"ყოვლისმომცველი თვალი" გამოსახულია მრავალი ქვეყნის პენი ბანკნოტებზე. ამგვარად, 1935 წლის 1 აშშ დოლარის კუპიურის უკანა მხარეს დაიდო შეერთებული შტატების დიდი ბეჭედი, მეორეს მხრივ კი გამოსახულია თვალის მოკვეთილი პირამიდა. ბანკნოტების ცვლილების ინიციატორები იყვნენ გ. უოლესი და ფ. რუზველტი, ხოლო დიზაინერი იყო ედვარდ მ. უიკსი, გრავიურის ორგანოს ბიუროს ზედამხედველი აშშ-ს ფინანსთა დეპარტამენტის პენი ნიშნებისა და ქაღალდების გამოცემისათვის (მხატვარი მიკოლა როერიხი, როგორც. არაკანონიერი ავტორი, შეიძლება მომდევნო წლისთავამდე). „ყოვლისმომცველი თვალი“ ასევე გამოსახულია ნიკარაგუის ბანკნოტზე (1 კორდობა) და უკრაინულ ბანკნოტზე 500 გრივნა (პატარის ავტორი ჰრიჰორი სკოვოროდაა).
Rіznі posilannya
შენიშვნები
- 1813 წელს ძველი მასონების (ძველთა) დიდ ლოჟასთან ასოცირების შემდეგ, რომელიც 1751 წელს მოიგო როცი, დივ. OVLA-ს ისტორია, 18/19 საუკუნე (ინგლისური)
- იაკი, თავის ხელში, ეყრდნობა უფრო ძველმოდურ ცგოგოს და სხვა ძირითად მასონურ პრინციპებს, დივ., მაგალითად, ანდერსონის 1823 წლის კონსტიტუცია გვ.
- T.A. შერკოვა. "ჰორუსის თვალი": სიმბოლიზმი წინა დინასტიურ ეგვიპტეში. „ძველი ისტორიის მოამბე“, No4, 1996 წ
- ეგვიპტელების ამულეტები და სიმბოლოები
- გულსაკიდი "ჰორუსის თვალი"
- ღირშესანიშნაობები არის ძველი მცნებები, მასონობის ტრადიციული პრინციპების ელემენტები, მასონური ლოჟა, „ვიხი“, როგორც ისინი აფრთხილებენ მასონობას, რომ ეს ასე არ არის. ღირშესანიშნაობების სახლში ყველაზე დიდი არის მაკეის ღირსშესანიშნაობა. ღირშესანიშნაობებმა იციან საკუთარი გზა თანამედროვე ლოჟების კონსტიტუციებში, კანონზომიერების პრინციპები.
- http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
- S. P. Karpachov, Secrets of Masonic Order, M., "Yauza Press", 2007 წ.
- V. S. ბრაჩოვი მასონი რუსეთში
- "თავისუფალი მოლარების დებულება"
- რუსეთის დიდი ლოჟის, VLR ვებსაიტის შესახებ.
- S. P. Karpachov, გზამკვლევი მასონური საიდუმლოებების შესახებ (თავისუფალი მოლარის ბიბლიოთეკა), მ., ჰუმანიტარული განათლების ცენტრი, 2003 წ.
არსებობს აზრი, რომ მასონები იცავენ მსოფლიო ეკონომიკას. ვინც ასე სუნავს, გაუგებრად მდიდარია, ვისთანაც ადანაშაულებს უძველესი ლეგენდების, სპეკულაციების და ფილების მასას. მათზე ხშირად საუბრისას, ისინი ზარალდებიან, ჟღერს ყველა ადამიანის სულში და ერთი საათის განმავლობაში მისტიურ ხიბლს ანიჭებენ, ზავდიაკებს ართმევენ თაობებს. ალე, მართალია, ეს სანდო ინფორმაციის არსებობით არის განპირობებული. აუხსენით ძალაუფლების ხალხს ყველაფერი უცოდინარად და გაუცნობიერებლად მაგიის და მისტიკის დასახმარებლად.
ძმობის შექმნის ისტორია
ისე, თუ ისტორიაში ღრმად შეხვალთ და ექსკლუზიურად დადასტურებული ფაქტებით მოქმედებთ, მაშინ ინგლისში შეიქმნა Freemason Union (თავისუფალ მოლართა გაერთიანება, როგორც საკუთარ თავს სუნკებს უწოდებენ). მე-12 საუკუნეში ევროპის კრაიში გაჩნდა ერთგვარი გილდიური მოძრაობა, რომელიც შედგებოდა მაისტროვებისგან, რადგან ისინი იცვამდნენ სპეციალურ ფორმას და მცირე სიმღერებს, პრივილეგირებულნი იყვნენ მაღალი კეთილდღეობით და ბანაკით სახლში.
მე-15 საუკუნე როზკვით ჩქარობით აღინიშნება. ამ საათზე მულიართა იგივე გილდიამ დამატებითი პრივილეგიები მოიპოვა თავად მეფისგან. სუნი აწუხებდა სახელმწიფოს საზღვრებში თავისუფალი გადაადგილების უფლებას, უნიფორმის ტარებას, რომელსაც პატივს სცემდნენ ყველაზე შეძლებული გილდიის წარმომადგენლები. ამავე პერიოდში გაჩნდა ტერმინი „მასონები“. ვინ სუნავს ერთდროულად, ექვსასი წელიწადში? ცე კვება, ვოდპოვიდი იაკზე ორაზროვანია.
ზედამხედველობა chi maistri გააკეთე შენი საქმე?
დიდი რაოდენობით გამოჩენილი არქიტექტორების წევრების მიერ იოგას პრაქტიკის დამკვიდრების ისტორიისთვის. მათგან ყველაზე გამორჩეული არის კრისტოფერ რენი. იოგოს ყველაზე ცნობილი რობოტი არის წმინდა პავლეს ტაძარი. Vіn tsіkaviy tim, scho ტრადიციული კოლონიები, რომლებიც განკუთვნილია სტელის მხარდასაჭერად, აქ ეს უბრალოდ არ არის საკმარისი. ტობტო რენმა მოიფიქრა, რომ ჯიხურები ისეთი წოდებით დაერქვა, რომ მათი მოხმარება შეუძლებელია და ისინი ღვინის მსგავსი ესთეტიკურ როლს ასრულებენ. ამ წოდებაში არქიტექტორმა თავისი ოსტატობის წოდება მიანიჭა არა მხოლოდ თავის ოპონენტებს, არამედ დანარჩენ მსოფლიოს.
მოგვიანებით, თუ საძმო მნიშვნელოვან პერიოდს გადიოდა, მისგან იღებდნენ როგორც ამხანაგებს, ასევე მღვდლებს, ვაჭრებს და სხვა პროფესიის წარმომადგენლებს. და ყველა სუნმა თავის თავს მასონები უწოდეს. ვინც სუნავს მართალი იყო, იმ საათში არავინ ჭიკჭიკებდა, პატივმოყვარე იყო, ძმობა რომ გადარჩა. ახალმოსულებმა სალაროში ანაბარი ერთი საათის განმავლობაში ჭიმალი გაძარცვეს.
დეიაკის ისტორიკოსები ადასტურებენ, რომ თავად წარმომადგენლებმა, რომლებიც შეშფოთებულ საათებში შევიდნენ, დაიწყეს მისი მართვა და ძალაუფლება გადასცეს ვლასნიმ ნაშჩადკას. ამ წოდებაში გადამდები აღარ არის თავისუფალი მოლარების ძმობა, თითქოს მასონები პატივს სცემდნენ თავს. ვინ სუნს ახლა? Nasamfront ხალხი. ასე რომ, შესაძლებელია, რომ ადამიანმა იცოდეს ცოდნის საიდუმლოებები, მართოს დიდი კორპორაციები, შეუკვეთოს საკუთარი ასობით, ათასობით და მოიტანოს მილიონობით დიდი ბალკერი. მათ შორის არიან ევროპელები, ამერიკელები, ებრაელები და არაბები, ამავდროულად არ არსებობს მშობლიური კონტინენტი, რომელსაც თავისი საწოლი ექნებოდა. მასონებს აქვთ საკუთარი წესები, საკუთარი სიმბოლოები და საკუთარი რაციონალური ცხოვრება. Ale tse zovsіm არ მისცეთ მათ ზეადამიანურ ბრინჯს. მასონების სიმბოლოები მდიდარი და ხშირია ყოველდღიური ცხოვრების. ცე და ექვსქიმიანი ვარსკვლავი (ებრაელთა თავის ნიშანი) და პრომენისტა დელტა (სახლს ხედავს, როგორც ყოვლისმხედველ თვალს, როგორც წარმოდგენილი და ხშირად გამარჯვებული სხვადასხვა რელიგიის მიერ), და შაჰივნა პიდლოგა, ჩაქუჩი და კომპასები. scythe, otozhnyuєєєєєєєєєєі დედამიწიდან და ციდან. Їх უპიროვნო, ან ტყავი შეიძლება ნიშნავს.
ზოგადად, მასონები არიან განმანათლებლები, ინტელექტუალური ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ცოდნის სიმღერების დაფასება და მათი დაფასება. ზავდიაკებმა თავიანთი გონება, შრომისმოყვარეობა, წესრიგი და საძმოს წევრების სხვა თვისებები მიაღწიეს მიწიერი საქონლის სიმდიდრეს, მათ შორის სიმდიდრეს, ძალაუფლებას და კარგ რეპუტაციას.
მასონები, მასონები, მასონები... დღეს ეს სიტყვა ხშირად ისმის, განსაკუთრებით გაზეთებში, როგორც საკუთარ თავს „პატრიოტულს“ უწოდებენ. მასონები ყველაფერში ჟღერენ - სსრ-ს დაშლაში, ეკონომიკის დაშლაში, კბილებს აწვებიან ხალხში, თუ გინდათ სერიოზულად დაიწყოთ ყველასთან დაშორება, მაშინ ვერსად ნახავთ "მასონური ნაბიჯების" ნიშანს. .
მაშინ ვინ არიან ისინი, ცი მასონები? სუნის ხმები ისმის, რას აკეთებენ და რას აკეთებენ? რატომ არის მათი მიზეზები ასე უხვად? რატომ, მიუხედავად მათი მისამართით ყველაზე ფანტასტიკური ზარებისა, მათ წინ ბევრი კარგი რამ იყო ცნობილი ადამიანები, არა მხოლოდ სხვა ქვეყნებში, არამედ რუსეთში?
მართლაც, დღევანდელი მსოფლიოსთვის მნიშვნელოვანია იცოდეს ქვეყანა, სადაც არ იქნებიან ადამიანები, რომლებიც საკუთარ თავს „თავისუფალ მოლარებს“ უწოდებდნენ. ჩი ევროპაში, ამერიკაში, აზიასა თუ აფრიკაში - შეგიძლიათ შეიცნოთ ცხოვრება კომპასით და ფრონტონზე ლენტებით. ცე მასონური ტაძრები, დე ანთებული სანთლებით უკვე 300 წლის წინ, მასონური რობოტი არ არის დასამახსოვრებელი. ხალხი, ვინც ამ სახლებში იკრიბება, შეიძლება იყოს შავთმიანი ან თეთრკანიანი, დედები აზიური თვალებით გაფართოებული თვალებით, ქრისტიანობას, ბუდიზმს, ისლამს, იქნება ეს სხვა რელიგია, იყოს გაერთიანებული. რატომ მოაქცია ისინი მასონური ტაძრების საფარქვეშ, როგორ შეძლეს მათ არამარტო გადაარჩინონ თავიანთი ძმობა საუკუნის გახანგრძლივებით, არამედ გააფართოვონ ეს იდეა მთელ მსოფლიოში?
დღეს ჩვენ ვაახლებთ საკუთარ თავს vlasnu іstorіyu და bachimo: ვისაც ეს 70 წელი უნახავს, შეიძლება ცოტა სძინავს რეალობას. ზოგიერთი ისტორიული პერსონაჟი, რომლებიც ადრე ნაკლებად ადვილად გამოცნობდნენ, იზრდებიან ვიჩიზნის გამოჩენილ შვილებს შორის, სხვები - რეკრუტი, დრიბნიიუტი. ახალი, უფრო სწორად, ძველი ფაქტები ერიდება წარსულს, რომელიც მოგვაგონებს ცოცხალ ადამიანებს.
პოდჟენია ვილნიჰ კამენიარის ორდენით
ვილნი კამენიარი (მასონები)- მსოფლიოს უძველესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ძმური სექტების წევრები, რომლებიც ცნობილია თანამედროვე სამყაროსთვის, თითქოს წარსულში ღრმად დაემორჩილნენ თავიანთ ფესვებს.
აზრთა დიაპაზონი დიდი ქვების ორდენის დაწინაურების შესახებ საოცრად ფართოა. ბევრმა ცნობილმა ადამიანმა იცის, რომ ძველი მასონური ორგანიზაციების ისტორია მჭიდრო კავშირშია ძილის ისტორიახელოსანთა გილდიები და საძმოები ინგლისში, ახლა კი მასონობა უკვალოდ დასახლდა მაღვიძარას ორგანიზებით - ქვის მწარმოებლები და არქიტექტორები, რომლებიც მდიდარია განათლებით შუა საუკუნეების მთელ ევროპაში. სხვები პირდაპირ აკავშირებენ დიდ ქვების ორდენსა და "წმიდა ძმების ორდენს - ქრისტეს მეომრებს და სოლომონის ტაძარს" შორის, რომლებიც ისტორიაში შევიდა "სახეების ორდენი - ტამპლიერების" სახელით. Deyaki Vilni Kamenyari ფართოდ არის შექებული, რომ ორდენის ისტორია დაიწყო ახალი ეპოქის დადგომით და პირველი მასონი იყო იესო ქრისტე. უფრო შორს წასვლა, პითაგორას, მოსეს, აბრაამს და მითიურ ენოქთან მისასვლელი ყურის დანახვა.
ასე რომ, ყოველ შემთხვევაში, მასონობა გიჟია, კამათობს შორეული წარსულის წმინდა საძმოებთან. ასეთი მძინარეები, ცხადია, ყოველთვის ატარებდნენ თავიანთი საათის ბეჭედს. stinks გახდა პოპულარული და გარდაიცვალა, შეიცვალა მათი ორგანიზაციული სტრუქტურა, ტაქტიკა. მათ დაივიწყეს ყვავილების კუბიკები, სხვანაირად ჩამოაყალიბეს და ახლები აღმართეს. და მაინც მათ იზრუნეს კობის იდეებზე და განხეთქილება გამოცოცხლდა. ასე იყო მათთან, ვინც არცერთი მათგანი თავის თავს თავისუფალ მოლარებს არ უწოდებს, ვისთვისაც უცვლელად იყო მიტოვებული თვითსრულყოფის პრაქტიკა, უმაღლესი ჭეშმარიტებისკენ, უმაღლესი სამართლიანობისკენ. ღერძი რატომ არის მასონობა უძველესი თავგადასავალი. სინამდვილეში, როგორც აზროვნების გზა, ეს ქცევა, როგორც „სულის დარჩენა“ მასონობა, თავისი chi іnshіy ფორმით, სამუდამოდ გაიღვიძა.
ვილნიჰ კამენიარივის ამჟამინდელი ორდენი ორგანიზაციულად ჩამოყალიბდა XVIII საუკუნის ძაფზე. დაბადების დღეს წმ. იოანე ნათლისმცემელი 1717 წლის 24 ჩერვნიაში, ლონდონის ტავერნაში "ბატი და დაბადებული" დაარსდა ლოდი "დიდი ლოჟის" თემის მახლობლად, რომელიც აერთიანებდა "პატარა ლოჟის" ჭოტირებს, რომლებიც შუაღამემდე იღებდნენ მოსკოვის სხვა ტავერნებს. . ამ რანგში შეიქმნა ახალი საათის მასონური ორგანიზაცია, რომელმაც დაიწყო თანამედროვე მასონობის ინსტიტუტი, რომელიც რამდენიმე ათწლეულში გაფართოვდა მთელ ევროპულ კონტინენტზე. 1723 წელს ჯეიმს ანდერსონის (1680 - 1739) "კონსტიტუციების წიგნი" გამოქვეყნდა სათაურით "თავისუფალი მოლარების კონსტიტუციები, ისტორიის შურისძიების მიზნით, რომელიც ავალდებულებს უძველესი და კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი ძმობის წესს", როგორც ბულა იყო. დადასტურებული და მიღებული კანონებით. "კონსტიტუციებზე" დანაშაული, შურისძიება მითიური ისტორიამასონობა ედემის ბაღში 1717 წლამდე ვილნი კამენიარევების გაერთიანების მეტა აღინიშნა, როგორც მორალური თვითგანვითარების, ჭეშმარიტებისა და საკუთარი თავის ცოდნის პრაგნენია და მოყვასისადმი სიყვარულის აღძვრა.
და ჩვენს დღეებში ძმობამ უნდა დაადგინოს თავისი ძირითადი მიზნები პიროვნების მორალური და სულიერი სისრულის მიღებაზე, ახალში განვითარებაზე, მეგობრობისა და ურთიერთდახმარების ატმოსფეროში, მაღალი სულიერი თვისებები - ორივე განსაკუთრებული ბედნიერების საფუძველი. და ყველაზე მეტი პატივისცემა სხვების მიმართ. საძმო აქტიურად არის დაკავებული განმანათლებლობის, კეთილდღეობისა და განმანათლებლობისა და სოციალური სიცოცხლისუნარიანობის მაღალი დონის ხელშეწყობაში, ამ ახალმოსულთან ერთად მორალური პრინციპების სტანდარტების ჩამოყალიბებით.
შკირის ფერი, ეროვნება, პოლიტიკური და რელიგიური ცვლილებები არ შეიძლება გახდეს გარდამავალი ორდენის წევრობისთვის; Freemasonry-ის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტი ყოველთვის იყო ის, რომ Suspile-ის სხვადასხვა ვერსიიდან ამდენ განსხვავებულ ადამიანს შეუძლია მშვიდობიანად გაერთიანდეს ერთმანეთთან, პოლიტიკის განხილვისა და რელიგიურ დებატებში არ შესვლის გარეშე, ისინი ერთმანეთის მეგობრები არიან. sspіlstvі-ის ბანაკიდან დამოუკიდებლად, მასონები ერთმანეთის წინ დგანან, როგორც „თანაბრები თანასწორთა შორის“.
ლოჟებში თავიანთ რობოტებში ძმები სწავლობენ იმაზე ზრუნვას, რასაც აპირებენ. ნელ-ნელა დამარხეთ მათი განცხადებები მორალის შესახებ და იცოდეთ, რომ გაფართოვდა ღირებულებების რიცხვი, რომელიც მათ აერთიანებს. ძმებს მეტი ცოდნისა და ცოდნის მოსაპარად, დახატეთ ერთი ტიპი, რომელიც აუცილებელია კანის გასავლელად სველი გზით. „მარტო ვართ იმათგან, ვინც განსხვავებულები ვართ“, „დაიწყე სხვებთან მუშაობა ისე, თითქოს გინდოდეს, შეგიკეთონ“ და „ნუ იმუშაო სხვებზე, ვინც არ გინდა, რომ გაძარცონ“ - აქსიომები სწორი მასონებისთვის.
თავისუფალი მასონების ორდენი (მასონები, Freemasons, ფრანგული Franc-Maçon - თავისუფალი ჯორი) არის ტრადიციული უნივერსალური ინიციატორი ორდენი საძმოს საფუძველზე.
ეს არის კარგი და კარგი ვდაჩას, ყველა რასის, ყველა ეროვნების და ყველა რელიგიის ხალხის გაერთიანება. ღვინო მშვიდია, ვისთვისაც ეს არის ხალხის სულიერი ფასეულობების განვითარების შენარჩუნება და პირველი რიგის ლიდერები.
„მასონობა“ ტრადიციულად აღწერილია, როგორც „ზნეობრივი და ეთიკური სისტემა, ალეგორიებში მიჯაჭვული და სიმბოლოებით ილუსტრირებული“. ალე ცე ერთდროულად არის მორალის სკოლა, ეთიკის კოდექსი, ცოდნის მეთოდი. Მართალია "სამეფო ხელოვნება".
მეტა დიდი ქვის მუშაკთა ორდენით, ტობტო. მთავარი სულიერი ამოცანა, როგორიცაა საკუთარი თავის წინაშე დაყენება და ძმების შეურაცხყოფა, ჩამოყალიბებულია, როგორც „ადამიანების ამ განმანათლებლობის თვითსრულყოფა მათი განმანათლებლობისთვის“.
ამ ვილნიუს კამენიარისთვის, ისინი გულმოდგინედ ვარჯიშობენ ლოჟებში, სულიერად, სრულყოფილად, აძლევენ ზნეობას, ხალისიან განმანათლებლობას და ატარებენ ფართო საქველმოქმედო საქმიანობას.
კანის განსაკუთრებული სულიერი თვითგანვითარება და ძმური დღეები - თავისუფალი მასონობის იდეების მოკვეთა. მთელი გზა ერთიანი უნივერსალური მორალისაკენ, რომელიც შთაგონებულია იდეით კარგის. ადამიანურ სულებს, რომლებიც დაფუძნებულია ძმობის, სიყვარულის, სპონტანურობისა და ბოროტების პრინციპებზე. ერთ წერტილამდე სიბრძნე, სამყაროს ყველა განსხვავებული გამოვლინების სამყაროში მოტანა ჰარმონიები.
სულიერი თვითსრულყოფის ბორი სჯის ვილნი კამენიარს და განსაკუთრებულ ცხოვრებაში და აუცილებელ სამყაროში იყავი ბრძენი, კეთილგანწყობილი და სამართლიანი. Vіn mimvolіl stаіє gіdnіm მე დავამატოთ კონდახი მემკვიდრეობისთვის.
მასონობა ეფუძნება ცხოვრების ერთიანობის განცდას და უფრო დიდ მორალურ კანონს. წესები: „სხვებთან ერთად შეასწორე ისე, თითქოს შენ გინდოდეს, რა გამოსწორდება შენთან ერთად“ და „არ გაძარცვო სხვებს ის, რაც არ გინდა, რათა გაძარცონ“ - კანონი ვილნი კამენიარისთვის. დანაშაულის გრძნობის მქონე ძმები ბოროტად მოგყვებათ ლოჟაში და პროფანთა სამყაროში.
ვილნი კამენიარი საკუთარ თავს ძმებად ცნობს და ერთ-ერთს მმართებს, მე დავეხმარები ამ მხარდაჭერის მხარდაჭერაში, ცხოვრებისეული პრობლემების შთაგონებაში. სუნიც ჩიყვია, დაგეხმარები, იქნება ეს ადამიანი, თითქოს დაუცველობამ გტკივა.
უდანაშაულო ხუმრობებზე სიმართლეі დიდი სამართლიანობავილნი კამენიარი არ ცნობს ყოველწლიურ გადაკვეთებსა და საზღვრებს.
სუნი არის აბსოლუტურად vіddanі იმის გამო, რომ სპეციალობა და თავისუფლება თქვენი ხალხის, აღიაროს კანის უფლება აქვს კარგი აზრი და її vіlny viklad.
სუნი ყოველთვის უნდა ცდილობდეს მრავალფეროვნების შერიგებას და ხალხის გაერთიანებას გლობალური მორალისა და კანის სპეციფიკის საფუძველზე.
სუნი vvazhayut რობოტი თავისი ვალდებულებებით და უფლებებით.
Vіlnі Kamenyarі povnnі პატივი ეცით მიწის კანონს და კანონიერ ძალას, იცხოვრე ასეთ სუნში და თავისუფლად აირჩიე. Tse osvіchenі რომ დისციპლინა hromada, yakі vshomu keruyutsya საკუთარი სინდისის იმპერატივებით.
"მეფის საიდუმლოს" პრაქტიკაში ისინი პატივს სცემენ ტრადიციულ წესებს, რომლებიც ორდენს ჰგავს.
Vіlnі Kamenyary vpіznayut სათითაოდ სიტყვებისთვის, ნიშნები, რომ მსუბუქი დოტიკი, ასეთი სუნის დახმარებით ტრადიციულად უერთდებიან ლოჟას კურთხევის ცერემონიების საათისთვის.
ეს სიტყვები, ნიშნები და მსუბუქი წერტილები, ისევე როგორც რიტუალები, რომლებიც სიმბოლოები ხდება, ურღვევი საიდუმლოს საგანი ხდება და არ შეუძლია პატივი სცეს მათ, ვისაც არ აქვს მაღალი სტატუსი, შეიცნოს ისინი.
კოჟენ ვილნი კამენიარი ვერ ავლენს თავის სტატუსს, მაგრამ ვერ ავლენს ძმის სტატუსს.
Vilni Kamenyari გაერთიანდნენ ერთმანეთთან, რათა შექმნან - zgіdno მასონური ტრადიციით - ავტონომიური კოლექტივები, როგორც მათ უწოდებენ ლოჟებს.
იცავს თუ არა ლოჟას ვილნი კამენიარივის უფროსების მიერ მიღებული გადაწყვეტილებები, კეთილსინდისიერად ჩაცმული, მაგრამ ეს არ ჩანს თავისუფალი მასონობის პირველყოფილ პრინციპებში და კანონების ფონზე იმის მიხედვით, თუ რა არის ტყუილი.
ლოჟები დაჯგუფებულია დიდ ლოჟაში - დამოუკიდებელი ეროვნული სტრუქტურები, ტრადიციების მცველები, ვინიატკოვის დამყარება და უსაზღვრო იურისდიქცია "სიმბოლური მასონობის" საზღვრებზე, ანუ. სამ სიმბოლურ ხარისხზე: უჩენი, პიდმაისტერი და მაისტერი.
დიდ ლოჟებს პატივს სცემენ ტრადიციით, "დიდი ხნის ჩიყვი", ასევე მმართველი კონსტიტუციებითა და კანონებით.
სუნი პატივს სცემს სხვა მასონური სტრუქტურების სუვერენიტეტსა და დამოუკიდებლობას და უნიკალურებს, არიან თუ არა ისინი vtruchannya შიდა საქმეებში.
უნივერსალური ორდენის ფორმირებისთვის საჭირო ცისფერი სუნიანი პიდრიმიუტია.
სუნები, საკუთარი შეხედულებისამებრ, აფორმებენ შეთანხმებებს მათსა და ძმურ გაერთიანებებს შორის, მაგრამ არ აღიარებენ იგივეს, რაც საერთაშორისო მასონური ძალის ეროვნულ ჩის.
ისინი დამოუკიდებლად არეგულირებენ თავიანთ კანონმდებლობასა და ადმინისტრაციას, მართლმსაჯულებას და შიდა დისციპლინას.
ამრიგად, კანის მასონური ეროვნული განათლების სპეციალობით, კანის ლოჟის ავტონომიით და კანის ინდივიდუალური თავისუფლებით, ძმაო, მასონთა ორდენის უნივერსალურობა. სიყვარული, ჰარმონია და ზლაგოდა.
მასონობის ფუნდამენტური პრინციპები ისტორიულ ლიტერატურაში ჩამოყალიბდა შემდეგნაირად:
მასონებს აქვთ rozpіznavalni ნიშნები და სიტყვები.
სიმბოლური მასონობა იყოფა სამ ხარისხად.
ლეგენდა ჰირამის შესახებ მესამე ხარისხის შესახებ.
ძმობას მართავს დიდი მაისტერი, რომელიც გროვდება ძმების მარაგიდან.
გრანდ მაისტერს უფლება აქვს ხელმძღვანელობდეს საძმოს ნებისმიერ შეკრებაზე, თუ ის არ გაივლის.
დიდ მაისტერს შეუძლია უფლება მისცეს ლოჟის გახსნისა და მასთან ერთად წარმართვის უფლება.
დიდ მაისტერს შეიძლება ჰქონდეს უფლება მისცეს ნებართვა აკურთხოს ასეთი ძმა ნებისმიერი ხარისხით, ტერმინების ტრადიციის გაგების გარეშე.
გრანდ მაისტერს უფლება აქვს განახორციელოს ინიციაცია საძმოსთან რაიმე განსაკუთრებული პროცედურის გარეშე.
მასონები არიან დამნაშავეები ლოჟებში შეკრებაში.
თუ ძმები წაიყვანეს ლოჟაში, ისინი პასუხისმგებელნი არიან დიდად დამსახურებული მაისტერის და ორი დამკვირვებლის ქერუბირებაზე.
კრეფის საათის ქვეშ, როგორც არ უნდა იყოს
მეისონს შეიძლება ჰქონდეს უფლება იყოს წარმოდგენილი საძმოს ნებისმიერი სახის აღმაშფოთებელ შეკრებაზე, ასევე დაავალოს თავისი წარმომადგენლები უფროს წოდებაში.
მასონს შეიძლება ჰქონდეს უფლება გაასაჩივროს თავისი ძმების ნებისმიერი გადაწყვეტილება დიდ ლოჟაში ან ცენტრალურ ასამბლეაში.
კანის მასონს შეიძლება ჰქონდეს უფლება დაინახოს, რომ ბუტი ესწრება შეკრებებს, იქნება ეს ჩვეულებრივი ლოჟა.
Zhodin vіdvіduvаch, არ vydomyy ძმები იმყოფებიან, რომლებსაც ერთ-ერთი მათგანი, არ აქვს უფლება შესვლის Lodge, docks არ გაიარა გამოცდილება chi іspit vodpovidno ძველ ტრადიციებს.
არცერთ ლოჟას არ აქვს უფლება ჩაერიოს სხვა ლოჟების საშინაო საქმეებში, ან სხვა ლოჟების ძმებს მიანიჭოს ხარისხი.
მასონური ჩიყვის ტყავი ინანიებს მასონურ კანონმდებლობას მისი იურისდიქციის (საცხოვრებელი ადგილისთვის) დამოუკიდებლად, მისი თქმით, პოლიგაє ვინები ნებისმიერ ლოჟაში.
ძმობის კურთხევის კანდიდატები დამნაშავენი არიან მომღერალ ვიმოგთან აღიარებაში.
რწმენა ღმერთის საფუძველში, რომელსაც უწოდებენ "ყოვლად სინათლის დიდი არქიტექტორი (ბუდიველნიკი).
ვირა რენესანსში მომავალ ცხოვრებაში.
წმინდა კანონის წიგნი უცვლელია, უცვლელი, ლოჟის გაუმჯობესების ის უხილავი ნაწილი.
მასონების ეჭვიანობა აღიარებულია.
დორიმუეციას საიდუმლო ორგანიზაცია.
სპეკულაციური (გასაგები) მეცნიერების საფუძველი ოპერატიულ (dієvih) ჩასაფრებაზე.
ეს არის ამ ხელობის ტერმინების სიმბოლური არჩევანი და ახსნა რელიგიური და მორალური პრინციპების სწავლებისთვის.
მასონობა რუსეთში
თითქოს ეს მნიშვნელოვანი შეფერხება-კულტურული ფენომენი ყოფილიყო, რუსეთში ვილნი კამენიარევის საძმომ მიიღო თავისი სული, მისი მდიდარი ისტორია, რელიგია და კულტურა. სიგიჟემდე და გაურკვევლად დაკავშირებული იყო ისტორიასთან წმინდა მასონური სპივტოვარისტვოს ტრადიციებით, იგი გაჟღენთილი იყო ყოველდღიური რუსული მაღალი სულიერებითა და თავგანწირვით, ღალატით ღმერთთან შეხება და მასზე გაბრაზება სულიერი ძიების და ხალხის მსახურების პროცესში.
რუსი ვილნი კამენიარი ხალხის რელიგიური და მორალური აღზრდის მეთოდს იყენებდა და ცოდვილი მანკიერებისგან განწმენდას ახორციელებდა. სუნი ყოველთვის იწყებდა აქტიურ მონაწილეობას ხალხის განცხადებების ფორმირებაში ვიშჩის ღირებულებებზე, ლუდინაზე და ამ სამყაროში იმ її თვის შესახებ და არანაირად არ აცხადებს, რომ აქვს "მონოპოლია" ამ დანიშნულ მზერის ფორმირებაში. მასონობის ზნეობრივი შუქები - თავისუფლება, თანასწორობა, ძმობა, რწმენა და ღირსება - მათთვის იყო საგზაო მოგზაურობა ცხოვრების ოკეანეში და სუნის სუნი, რომელსაც იგივე სული აცხადებდა, მათი განვითარების გზის არჩევისას.
მასონობას დიდი ხნის განმავლობაში ჩამოერთვა რუსეთის პირველი და, ფაქტობრივად, ერთიანი საერო იდეოლოგია, რომელმაც ქვეყანას მისცა უპიროვნო საუკეთესო სახელების სამყარო - მწერლები, მხატვრები, კომპოზიტორები, სამხედროები, თემის ბავშვები, იურისტები, მეცნიერები.
დიდი რუსი ფილოსოფოსი მიკოლა ბერდიაევი სვერძუვავი: „მასონობა მე-18 საუკუნეში ჩვენთან იყო ერთი სულიერი და მოქნილი მოძრაობა, მისი მნიშვნელობა დიდი იყო... საუკეთესო რუსი ხალხი იყო მასონები... იძულებული გახდა დაეწვათ ძალაუფლებით.
დიდი ქვების ორდენი რუსეთიდან მოვიდა, შესაძლოა, პეტრე დიდის მეფობის საათში ან შემდეგ. Іsnuє rekaz, იგივე დოკუმენტებით არ არის დადასტურებული, რომ თავად მეფე პეტრო ოლექსიევიჩი იყო პირველი რუსი მასონი, რომელიც 1699 წელს კურთხევის მიღების შემდეგ გადაიყვანეს ინგლისში დიდ საელჩოსთან, თავად კრისტოფერ რენის სახელით. , ტაილანდის გამოჩენილი ინგლისელი მასონი არქიტექტორი . ლეგენდის მიღმა, საწოლს, რობოტებს შორის, ნიბიტო, რომელიც პეტროს ბედს იღებდა, ეწოდა "ნეპტუნი". Пидодридитититититити и и и и и соту ці и и и и и відовено ідодене і і ідетровеновено, и Легольный რეფორმატორი კრობაგოი І სვეი როდოვიდ როსიისკი მასონივი კიდეზე წავიდა, რათა შეენარჩუნებინა იგივე პეტრე დიდის მაკრევსკი. არის ცნობილი სიმღერა პეტრე დიდისადმი“ დერჟავინა. ამიერიდან რუსი მასონების იდეოლოგიური და სულიერი კავშირი პეტრინის რეფორმებიდან ეჭვს არ იწვევს.
Nab_lsh Rannі іstoroiyoviyovіnі Vidomostі შესახებ მასონობის შესახებ Rosіїni to 1731 ROCK, to Epohi іmperatritsi Anni ІоанVNI, Kolya, Yak Sudarju, Gosmeister Veliki London Kerylo Lord Lovel Advanced Kartana Filіnz. ათი წლის შემდეგ რუსულ სამსახურში შეცვლილი შოტლანდიელი გენერალი ჯეიმს კიტი შეიცვალა. ამ გზით რუსეთში, ისევე როგორც ყველგან კონტინენტზე, ინგლისიდან მოვიდა პირველი თავისუფალი მასონობა. იმოვირნო, პირველ როკებს შორის, ორდენი გაფართოვდა მხოლოდ ჯონ ფილიპსის ახლო ნათესავებში, რომლებიც გადავიდნენ რუსეთში. ROSІYSKY W ქვისა საიდუმლო, Zhavyuvniy Rosiyki Kameniyvni І Serieda Rosiykiy Kameniyvniy Rosiykuyuzhuz ІMAVY ROSІYSKOVYE Welight, Starich Svalaviki-ს წარმომადგენელი І Navіt PrinceіhCountn Mikolulus. მასონი და მომავალი იმპერატორი პეტრე III.
მასონობის სწორი სვიტანოკი რუსეთში იჯდა ეკატერინე II დიდის მეფობის პირველი ათი წლის განმავლობაში, რადგან რუსეთში ერთდროულად მოიპოვეს ორი მასონური სისტემის ლოჟები - ილაგინსკი და ზინენდორფი (შვედურ-ბერლინი), რომლებიც დაგვირგვინდა დიდებული პოპულარობით. . მასონები იყვნენ იმპერატრიცა გრიგორი ორლოვის ლიდერი და უცხოური კოლეგიის ხელმძღვანელი, მომავალი რუსეთის იმპერატორის გრაფ მიკიტა პანინის მენტორი, გენერლები ი.მ. ბოლტინი, ნ.მ. ბოროზდინი, გრაფები ა. .დოლგორუკი, გ.პ.გაგარინი, ა.ბ.კურაკინი, მ.მ.შჩერბატოვი და სხვები.
ამ პერიოდის როლი რუსული მასონობის ისტორიაში განზრახული აქვს ივან პერფილიევიჩ ილაგინს - მწერალს, სენატორს, იმპერიულ თეატრებში მოქმედს, ჩვენს ქვეყანაში მასონობის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან პროპაგანდისტს, მასონური ლოჟების დამაარსებელს. პეტერბურგი. შეუძლებელია არ გამოიცნო მიკოლი ივანოვიჩ ნოვიკოვი - დიდი რუსი განმანათლებელი, მოაზროვნე, მწერალი, ჟურნალისტი, მხილველი და საზოგადოების კეთილისმყოფელი. 1775 წელს გახდა ვილნი კამენიარი, იგი გახდა მღვდელი და აკურთხეს სანკტ-პეტერბურგის ასტრეას ლოჟაში.
ცარ ელიზაბეტ პეტრივნას დარჩენილი ბედი, ერთ-ერთი პირველი რუსი მასონი, გახდა დიდი რუსი სარდალი ალექსანდრე ვასილიოვიჩ სუვოროვი. Vіn buv მიძღვნები და ვარსკვლავები ოსტატის მესამე საფეხურზე სანკტ-პეტერბურგში ლოჟასთან "სამი ვარსკვლავი". მოგვიანებით, პრუსიაში მეშვიდე ომის საათზე, 1761 წლის 27 სექტემბერს კოენიგსბერცში მამამისის ნახვა, იგი მოკლეს შოტლანდიელ ოსტატებში ყუთში "სამ გვირგვინიმდე". მესამე დღეს და კოენიგსბერგზე გამგზავრებამდე 1762 წელს სუვოროვი ლოჟის წევრი გახდა. її წევრების სიაში, რომელიც წარდგენილ იქნა 1761 წლის 16 თებერვალს სამი გლობუსის ლოჟაში, ალექსანდრე სუვოროვი ჩამოთვლილია როგორც მე-6.
უკანასკნელმა დიდმა რუსმა სარდალმა, ფელდმარშალმა პრინცმა მიხაილო ილარიონოვიჩ გოლენიშჩევ-კუტუზოვმა (სმოლენსკი), ორდენის რიტუალს მიაღწია 1779 წელს რეგენსბურგში, ლოჟაში "სამ კლავიშამდე". წარმატებების წლები უმაღლეს დონეზე და იყო თავისუფალი მოლარების რუსული საძმოს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წევრი.
Golden lіterami in іstorіyu Russie vpisanі іmena masonіv: Mykhaylo Matvіyovicha Kheraskov ალექსანდრე Mykolajovych Radishcheva მიხაილო Mihailovich Speranskogo, ფრიდრიხ Joseph ჰაასი, ნიკოლაი მიხეილის Karamzіna ალექსანდრე Sergіyovicha Griboєdov ალექსანდრე Sergіyovicha Pushkіna, დავიდოვი Pushkіna, პოლ Mykolajovych Yablochkov, Maksimіlіana Oleksandrovych ვოლოშინი Mikhailov Andriyovich Osorgin (ილინი) და მდიდარი, მდიდარი და სხვა. თქვენ შეგიძლიათ დაასახელოთ ბევრი სახელი და დიდებული სახელი.
რუსეთში დიდი ქვების ორდენის ისტორია დრამასთან ასოცირდება. ძმებმა გადაურჩნენ როზკვიტისა და სტაგნაციის პერიოდს და ორდენის დაცემას, რაც მათი სამეფო შეწყალების კვალდაკვალ და საუკეთესო პირობებს წარმოადგენდა. მასონური ლოჟები რუსეთში არაერთხელ აღიარებდნენ დევნასა და ტრიჩს, დაცული იყო სპეციალური იმპერიული ბრძანებულებებით.
ეკატერინე II-მ, რომელიც მასონობაში მოვიდა პრეტენზიით, თუმცა არა თანაგრძნობით, 1792 წელს ვილნი კამენიარევს უწოდა ყველა მოკვდავი ცოდვაში, მათ შორის იმაში, რომ სუნი "ცხოვრობდა" სხვადასხვა გზები... სანამ ის არ დაიპყრო მისმა სექტამ საკუთარი ქაღალდის პირისგან (პაველ პეტროვიჩის ტახტზე დაცემამდე) ”. ბევრი ბრატივი, და მათ შორის მიკოლა ნოვიკები, დააპატიმრეს საკვებისა და სამართალწარმოებისადმი „მიდრეკილების გამო“. გარდა ამისა, როგორც ი.ვ. ლოპუხინი, ნ.ნ. ტრუბეცკოი და ი.პ. ტურგენევი, „მთვრალთა ჭეშმარიტი მონანიების შემდეგ“, მე მაპატია იმპერატორის მადლმა, რომელმაც დასაჯა: სოფლის დედაქალაქი їх მე იქ დედა პერებუვანია. რუსული ლოჟები დაიშალა 1794 წლის ბრძანებულებით.
პავლო I პეტროვიჩი, ერთგვარი უროხისტური შვილად აყვანა მასონთა მიერ ცეზარევიჩის მიერ - 1784 წელს მალტის ორდენის დიდოსტატის ტიტული მიენიჭა, რომლის საზღვაო ნავიტი ერთი წლის შემდეგ და მდინარის გავლით ავდიოდი. ტახტზე 1797 roci (სხვა ხარკებისთვის 1799 roci), ნახა ბრძანებულება, რომელიც სჯის 1794 წლის zastosovuvat კანონს (მასონური ლოჟების გალავნის შესახებ) "გაზრდილი სიმკაცრით".
ალექსანდრე I, რომელიც აქტიურად უჭერდა მხარს ვილნი კამენიარის, აშკარად დაუშვა მასონური ლოჟების ფუნქციონირება და, შესაძლოა, 1803 წელს, 1822 წლის 13 სექტემბერს, კურთხევის მიღების შემდეგ, ნახა ყველა ტამნიხის ასოციაციის, მათ შორის მასონური ლოჟების გალავნის შესახებ ჩანაწერი. .
პროტე, ძალაუფლების გალავნის შემდეგ, მასონური ლოჟები რუსეთში აგრძელებდნენ ბავშვებს 1918 წლამდე, თუ ის უკვე შემოღობილი იყო რადიანის ბრძანებით.
სამწუხაროა, ტოტალიტარული რეჟიმები, თანამედროვე კუბის იშვიათი ბრალდების გამო, ვერ ახერხებენ მოითმინონ თავისუფალი ადამიანების არსებობა თავიანთ მიწებზე, მათ წმინდა სულიერად შთააგონონ. Freemasonry zasnіduvan მოსწონს საათობით panuvannya ევროპაში, კათოლიკური ეკლესია, ასე შემდეგ, კომუნისტური და ფაშისტური რეჟიმებისთვის. 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ, რუსმა ძმებმა თავიანთი რობოტები გადაიტანეს კორდონის მიღმა, ზუსტად საფრანგეთის წინ, რუსული ლოჟების რობოტები ერთი დღეც არ გატყდათ მთელი საათის განმავლობაში, რომელიც გავიდა წყნარი წვეულებიდან 1990 წლის ყურამდე. თუ სრ-ის პირველი მასები საფრანგეთში ორდენად აკურთხეს და ნახევარდღიან შესვენების შემდეგ რუსეთში მასონობა დაიბადა.
პირველი მასონური ლოჟა „პივნიჩნა ცირკა“ აღინიშნა 1991 წლის 28 აპრილს საფრანგეთის დიდმა კრებამ, რომელიც წარმოადგენს ლიბერალური მასონობის სახელს. 1992 წლის აპრილში, საფრანგეთის დიდი შეკრების იურისდიქციის ქვეშ, დაარსდა ლოჟა "ვილნა რუსეთი", 1993 წლის 11 აპრილს გამოცხადდა ლოჟა "ცხრა მუზა" და "ძმები პივნიჩნი", ხოლო 1994 წლის 12 მარტს არხანგელსკში. ზიკა "პოლიარნა". 1991 წლის ბოლო დღეს მოსკოვში ჩავიდა საფრანგეთის დიდი ლოჟის დელეგაცია და გამართა მიკოლა ნოვიკოვის ლოჟის ინაუგურაციის ცერემონია. 1992 წელს საფრანგეთის დიდმა ლოჟამ გახსნა სფინქსის ლოჟა სანკტ-პეტერბურგთან და გეომეტრია ხარკოვთან, 1993 წელს კი ლოჟა ლუტეცია მოსკოვთან ახლოს. საფრანგეთის დიდმა ეროვნულმა ლოჟამ მოსკოვის მახლობლად 1992 წლის 15 სექტემბერს დააარსა Harmony Lodge, ხოლო იმავე 1993 წელს Lotus Lodge.
რუსეთის პირველი დიდი ლოჟა (VLR) დაარსდა 1995 წლის 24 მარტს საფრანგეთის დიდი ეროვნული ლოჟის მიერ. її საწყობში გავიდა 5 კანონიერად დაარსებული სიმბოლური სახელოსნო. 2000 წელს ბრატივის მნიშვნელოვანმა ნაწილმა, რომელიც არ იყო შესაფერისი VLR-ის შიდა პოლიტიკისთვის, რომელიც იყო її საწყობში, დააარსა რუსული რეგულარული დიდი ლოჟა, იაკ, რომელიც 2007 წელს გაერთიანდა Vіlnih Kamenyarіv-ის ახალ VLR ნაწილთან. წავიდა საწყობში.
2008 წლის 11 ივლისს მის წარმომადგენლობით ასამბლეაზე ქალაქ სანკტ-პეტერბურგში ჩამოყალიბდა რუსეთის ერთიანი დიდი ლოჟა და ჩამოაყალიბა მისი ახალი ზოგადი წესების კონსტიტუცია.
გალერეა "ცნობილი მასონები"
ARENDT მიკოლა ფედოროვიჩი (1786-1859) - ქირურგი
იაკ სამხედრო ექიმი 1805-1807 წლების ომების მონაწილე. რომ 1812-1814 გვ., საფრანგეთში რუსეთის საოკუპაციო კორპუსის მთავარი ექიმი, იმპერატორ მიკოლი I-ის სიცოცხლის ექიმი. იმპერატორის დავალებით მან სასიკვდილოდ დაჭრილ ა.ს. პუშკინი. 1847 წელს გვ. იმპერატრიცა მერი ფედორივნას ოფისის უსტანოვის ინსპექტორად დანიშვნა. ლოჟის წევრი „წმინდა გიორგი გამარჯვებული“, 1818-1819 წწ.რ., 3 გრ.
ათათურქი (მუსტაფა ქემალ ფაშა)
(1881 - 1938) დღევანდელი თურქეთის სახელმწიფოს მამა. ვიდატნი ჰრომადსკი და პოლიტიკური შეყვარებული. გარდაცვალებამდე იყო იტალიური ლოჟის „Macedonia resorta et veritas“ (მაკედონია, რომ სიმართლე აღდგა) წევრი.
ბაჟენოვი ვასილ ივანოვიჩი (1737-1799) - გამოჩენილი რუსი არქიტექტორი.
ბაჟენოვი ბედნიერად იყო დაქორწინებული მოსკოვის მასონებზე და ნ.ი.ნოვიკზე (მოსკოვი როზენჯვაროსნები) და პაველზე, რომელიც ტახტზე დაეცა. ბაჟენოვის მეშვეობით ცარევიჩს გადასცეს მასონური წიგნები, რომლებიც მოსკოვის ექიმების სახლებში ნახეს. პავლე I-ის ტახტზე ასვლისთანავე მან მოკლა ბაჟენოვი მშიშარა რადნიკებიდან ერთბაშად deisn statska radniki-ში, დააჯილდოვა იგი წმ. მე-2 საფეხურის ენი 1000 სოფლის სულია. 1799 წლის 26 თებერვლის ბრძანებულება გვ. იოგო ბულო აღიარებულ იქნა მისტიკოსთა საიმპერატორო აკადემიის პირველ ვიცე-პრეზიდენტად. მიძღვნები ლოჟაში "ლატონი" ან "დეუკალიონი" არა უადრეს 1774 წ.
ბატენკივი გავრილო სტეპანოვიჩი (1793-1863)
ინჟინერთა კორპუსის ვიცე-პოლკოვნიკი წარმატებისთვის. მღერის. მონაწილე ვიჩიზნიანოის ომი 1812 და საზღვარგარეთული მოგზაურობები 1813 ქალაქ ტომსკში სამსახურის პირველი საათი (1813-1817) მიუახლოვდა მ. სპერანსკი ხდება იოგას უახლოესი თანამგზავრი. დეკემბრისტი, "Pivnіchnogo tovaristva"-ს წევრი. დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ, თითქმის ოცი ბედი დაამტკიცა მარტოხელა დაჭრილ მამაკაცს, რაც აჩვენა იშვიათი მამაკაცურობა და თვითკონტროლი. ზალიშივი "მასონური სპოგადი". 1825 წლის 14 მარტს აჯანყების გეგმის ბედი აიღო, დაკიდება რიშუჩის დეიї რომ ზალუჩენნია ხალხის მასების აჯანყებამდე. Namіchavsya კანდიდატი Timchasov ორდენის წევრი. იმ წელს იოგოს გეგმებით taem sospіlstvo-ს კუთვნილების შესახებ განცხადების წარდგენის შემდეგ, სადაც წერია, რომ ორსულობის მე-14 დღეს - „არ დაჭრეს, თითქოს მეცამეტე ჯერზე, ერთხელ დაარქვეს იოგო კილკა, მაგრამ პირველი რუსეთში. პოლიტიკური რევოლუციის წარმატება, სხვა მნიშვნელოვანი განმანათლებლური ხალხების წარმატება“. სასჯელი ცოცხალი დეკემბრისტებიდან ვინ პონის ნაისუვორიში: ბუვ სასამართლოები მარადიულ სასჯელ მსახურებამდე, ალე უტრიმუვავსია 1827 წლიდან 1846 წლამდე პეტრე-პავლეს ციხე-სიმაგრის ოლექსიევსკის რაველინის სამარტოო საკანში. ციხეზე არავისთან ლაპარაკის უფლება არ გქონდათ, წიგნებიდან მხოლოდ ბიბლიის წაკითხვა დაშვებული იყო. ლოჟა „ვიბრირებული მაიკლის“ წევრი 2 გრ. ტომსკის მახლობლად ლოჟა „სხიდნოგო სვიტილას“ დამფუძნებელი წევრი და დიდი მდივანი 1818-1819 წწ.
ბონაპარტი, ნაპოლეონი (1769 - 1821)
Stverdzhuyut, scho vіn buv ინიციაციები მასონური ორდენის ახლოს 1765 გვ. ოთხი ძმა (ჯოზეფი, ჯერომი, ლუი და ლუსიენა) იყო მასონები. იმპერატრიცა ჟოზეფინ ბულას მიენიჭა შვილად აყვანის ხარისხი Les Francs Chevaliers Lodge-ში პარიზის მახლობლად, 1804 წ.
ვაშინგტონი, ჯორჯ (1732 - 1799)
Vyznachny hromada და ამერიკული კოლონიების პოლიტიკური საქმრო, შეერთებული შტატების წელი, შეერთებული შტატების პირველი პრეზიდენტი (1789 - 1797). მიძღვნები საძმოში "ფრიდრიხსბურგის ლოჟაში" ვირჯინიის მახლობლად, 4 ფოთლის შემოდგომა 1752 წ. ღვინის კურთხევისთვის 2 ფუნტისა და 3 შილინგის გადახდა. გახდა ქვემეისტერი 1753 წლის 3 მარტს და გადიდება მაისტერის ფეხებთან 1753 წლის 4 სექტემბერს, ვაშინგტონი გახდა ვირჯინიის მახლობლად მდებარე ლოჟა "Olexandria" No. 22-ის დამფუძნებელი წევრი და პირველი უმაღლესი ოსტატი. პირობები, 1788 წლის 28 აპრილიდან გვ. 1789 წლის 27 დეკემბერი 1789 წლის 30 აპრილს, 1789 წლის 30 აპრილს, სცადა როგორც უმაღლესი ოსტატი. 1805 წლიდან, ვაშინგტონის გარდაცვალების შემდეგ და დღემდე, ლოჟას ეწოდება "ოლექსანდრია-ვაშინგტონი" No22.
გოეთე, იოჰან ვოლფგანგ ფონ (1749 - 1832)
ნიმეცკი მღერის ისე, თითქოს თავის დროზე საგრძნობლად ჩაეფლო გერმანული ლიტერატურის განვითარებაში. ავტორი „ფაუსტისა“ და მასონური რომანის „ვილჰელმ მაისტერის“, იმდროინდელი საუკეთესო მასონური ლეგენდისა და ლექსის „მასონის გზა“. ნიშნები ლოჟაში "ამალიაში" ვაიმარის მახლობლად 1782 წ.
დე მოლეი, ჟაკ (დაახლოებით 1243 - 1314)
შუა სასულიერო პირების დიდოსტატი კუნძულ მალტაზე მდებარე ტაძარში. საფრანგეთის მეფემ მაშინვე წაახალისა იგი სხვა ადამიანებთან ერთად, რომ ჩასულიყო საფრანგეთში ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობის განსახილველად, მაგრამ სუნის ადგილზე მისვლის შემდეგ ისინი დააპატიმრეს და მათი ძალაუფლება ჩამოართვა და გაიყო მეფემ და გაიყო. პაპი. დე მოლეი და სხვა საძინებლები მაიდანზე. დე მოლის ორდენი გვარის ვაჟებისთვის წმიდა მოწამის სახელზე.
ელაგინი ივან პერფილიოვიჩი (1725-1793)
საიდუმლო მცველი, სენატორი, მთავარი პალატა, მწერალი, დრამატურგი, მთარგმნელი. რუსული მასონობის გამოჩენილი გმირი; 1770-იანი წლების კობოზე. რომელმაც გადაწყვიტა რუსული მასონური ლოჟების გაერთიანება და რეორგანიზაცია, შექმნა ე.წ. მასონობის ელაგინსკის სისტემა. გრავიურა არის რუსული მასონობის როლი, რომელიც ჩამოყალიბდა ახალგაზრდა როკივიდან; მისი სიცოცხლის ბოლოს იგი შეიცვალა უმაღლეს თანამდებობამდე ახალ კატერინამდე, თითქოს ცხელა, მან ხელი მოაწერა: "პან ელაგინის კანცლერი". 1770 წელს დაბადებულმა ინგლისური სისტემის სანქტ-პეტერბურგის პროვინციულ ლოჟაში ელაგინ პირველმა აიღო დიდი მაგისტრის წოდება. 1777 წელს გვ. ელაგინი მონაწილეობს რუსული მასონობის მიერ შვედური მასონური სისტემის "სერიოზული სმენის" შემუშავებაში. Chopping up taєmnimi მეცნიერებები, vіn buv მგზნებარე ადეპტი Cagliostro. ამის შემდეგ დაიკარგა ჩანაწერი მასონობის შესახებ, რაც მთავარია რუსული, (ინსტრუქცია 1864 წელს). 1766-79 წლებში სასამართლო თეატრის დირექტორი. ავტორი სატირების, ფრანგულიდან თარგმანების, ისტორიული პრაქტიკის „დოკუმენტური ოპოვიდი რუსეთის შესახებ“
მართალია/მცდარი მასონობის შესახებ
მასონობა - შეკრიბეთ სუსტი ასაკის ხალხი? ჰება მასონობა ჯერ არ მომკვდარა?
მასონებს შორის ბევრია სხვადასხვა ასაკის ადამიანი, დაწყებული 21 წლიდან (ანუ იურისდიქციის ქვეშ მყოფი 18 წელი). მასონები მილიონობით ადამიანია მსოფლიოში და ასეულობით რუსეთში. მასონობის სულიერი და მორალური შუქი არ ქრება და იზიდავს ადამიანებს, თითქოს ისინი ჩურჩულებენ თავიანთ ადგილს სამყაროში, ჩურჩულებენ ხალხის ადგილს ღმერთის წინაშე. დანამატის სახით შეგიძლიათ დაამატოთ, რომ შესაძლოა ძმების ნახევარი, რომლებიც 1999 წელს რუსეთში მასონებად აკურთხეს, 30 წელზე უმცროსი იყვნენ.
მასონი რასისტი ჩი ელიტისტი?
მასონობა აცხადებს ადამიანთა ეკვივალენტობას, განურჩევლად მათი ფერის, რელიგიისა, ეროვნებისა და სოციალური ვალდებულებებისა ამ დაძაბული ბანაკის. მასონობა არანაკლებ დეკლარაციაა, არამედ პრინციპია. ძმებს შორის არის ყველა რასისა და ერის ხალხი. თუ პირის წვდომა ლოჟაში არ შეიძლება დაექვემდებაროს ეროვნულ და რასობრივ კრიტერიუმებს. მდიდარი იმით, თუ რატომ გაფართოვდა ადამიანთა გულმოდგინების პრინციპი თავისუფალი მოლარების წესრიგის ფონზე.
ელიტარიზმი - მნიშვნელოვანი ვადის დასრულება. თუ თქვენ შეგიძლიათ იზრუნოთ საკვებზე, რომელსაც მასონობა წარუდგენს ჟორსტკი ვიმოგის წევრებს, მაშინ ეს მართალია. ჩვენ ვეხმარებით ყველას სახლში და ნათლად ვართ გამოცხადებული ბრძანებით: ღმერთის რწმენა და იოგას ზავიტივის გამარჯვება, მაღალი სულიერი და მორალური განვითარება, მუდმივი ტურბო მეზობლების შესახებ, ამ სახელმწიფოს იდეალების ერთგულება არ არის კარგი. რა ხდის ადამიანთა უმრავლესობას კმაყოფილი დახმარებით? თუ იცით, რომ არა, მაშინ მასონობა ელიტარულია.
მცდარია გრძნობები იმის შესახებ, რომ მასონობა მხოლოდ "დიდი კლასებისთვის" არის ნათქვამი, ბიზნესმენებისთვის და მაღალი რანგის პოლიტიკოსებისთვის. Dzherelo tsikh ცოტა - hibni განცხადებები Freemasonry ღირებულებების შესახებ, დაუსაბუთებელი pіdozri pragnennі ბრძანება svіtovy panuvannya.
არის თუ არა ლოჟა ადგილი ბიზნესმენებისთვის, რომ მართონ თავიანთი საქმეები?
ნი. უფრო მეტიც, მასონთა უმრავლესობამ იცის, რომ ცოდნა სწორია, რადგან ადამიანს იმედი აქვს, რომ მემკვიდრეობა ექნება იმისა, რომ მასონი დამნაშავეა არამასონურ განზრახვაში. ლუდინა, როგორ გახდე მასონი მათ მეშვეობით, ვინც ეხმარება მას ისარგებლოს ეკონომიკური და პოლიტიკური უპირატესობებით, თუ შენ არ გახდები მასონი.
თუ გსურთ დარეკოთ ორგანიზაციებმა ან პარტნიორებმა, რომლებიც შექმნილია უფლებების ერთობლივი მართვისთვის, რეკომენდირებულია გაწევრიანდეთ Rotary Club-ში.
მასონობას აქვს გამარჯვებული ტიტულები „დეტალური მაისტერი“ და ში. მასონობა სექტაა თუ რელიგიური ორგანიზაცია?
ნი. ტიტულები, როგორც მასონობაში, უბრალოდ გამარჯვებულია სილამაზით, სიდიადით, უძველესი სიმბოლიზმით. და სუნი ამ მიზეზების გამო გადარჩა, პროტე არ ატარებს მათი ბატონების წინაშე თაყვანისცემის გრძნობას, არამედ მათთვის საძმოს სხვა წევრების საერო ძალაუფლების აღიარებას. მათ, ვინც ძმაა є მაღალი მაისტრი ან თუნდაც უნდა ისაუბრონ მხოლოდ მის როლზე მასონობის რიტუალებში და შესაძლოა ორდენის ადმინისტრაციულ მართვაში. მის ავტორიტეტამდე პიროვნების დონის მიღწევა, მაშინაც კი, თუ მასონობა კიდევ უფრო პედანტური და სუვოროა მისი ძმის მიერ მისი ოფიციალური აღიარების დადგენილ აღიარებაზე.
მასონობა უპიროვნო მექანიზმებზე შურისძიების მიზნით, სექტად ხელახლა დაბადების შიშის გამო. მასონობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრინციპია ძირითადი მამულების მუდმივი ბრუნვა. ასე რომ, ლოჟის ერისკაცი, მაღალი ოსტატი ამ პლანტაციას 3 წელზე მეტი ხნის წინ ვერ ჩაეხუტება.
მასონობა – საიდუმლო ორგანიზაცია? რა არის მასონური საიდუმლო და რისი თქმა შეგიძლიათ საჯაროდ?
მასონობა არ იღებს მისი დაარსების ფაქტს. თქვენი ფონდის ფაქტს ერთვის ოკრემის ლოჟებიც. მაგალითად, რუსულ მერეჟში შეგიძლიათ იცოდეთ ყველა რუსული ლოჟის სახელები, რომლებიც პრაქტიკაში მოქმედებენ რუსეთის დიდი ლოჟის იურისდიქციის ქვეშ. ყოველწლიურად, ზოგიერთი მათგანი იქნება საკმარისზე მეტი წარმომადგენლობა ჩვენს საიტზე.
ამავდროულად, ღრმად განსაკუთრებული კვება, მიბმული სულიერი სრულყოფის სფეროსთან, ძმები პატივს სცემენ საჯაროდ არასათანადო განხილვას. ეს პოზიცია ყველაზე ნაკლებად გონივრულია. ჩვენი ტრადიციების თანახმად, ტყავის ძმას შეიძლება ჰქონდეს უფლება, ყოველგვარი შეფერხების გარეშე გამოაცხადოს თავისი მიკუთვნება ორდენთან. თუმცა, მე არ მაქვს უფლება დავასახელო ორდენის სხვა წევრების გვარები, რომ მათ პირდაპირ არ შევხედო.
რუსეთში ყოფნისას მასონები ვერ ახერხებენ ასე ფართოდ და ღიად ისაუბრონ ორგანიზაციასთან მათი კუთვნილების შესახებ, როგორიცაა აშშ და ევროპა. ორდენის წინაშე უარყოფითი დგომის შედეგი მცირეა, მაგრამ სპივგრომადიანების აგრესიული ნაწილის ზღვარზე. ჩვენ ასევე გვახსოვს, რომ შეიძლება დიდი ამბავი მოგვყვეს ძალაუფლების მხრიდან.
კრიმ ორდენის წევრების სიები, საიდუმლო არის მასონური რიტუალების, საიდუმლო სიტყვების, აღიარების ნიშნების წარმოდგენა.
რატომ არის საიდუმლო მასონური რიტუალები?
ინიციაციის პროცესს აქვს ეზოთერული მხარე. კანის ხარისხის რიტუალით ძმამ იმ მომენტში ნაკლები უნდა იცოდეს, ეს ხარისხი მას მიუძღვნას. ამ გზით მიიღწევა მაქსიმალური ეფექტი. ცე აძლევს მასალას ღრმა ფიქრებისთვის, ქმნის შინაგან სულიერ დაძაბულობას.
მასონობა - რელიგია?
ნი. Freemasonry vіd vіd svoїkh vіri vіri ღმერთთან. მაგრამ თავისუფალი მასონობა არ აწუხებს ხალხს, რომ სცადონ სარწმუნოების გალობა, არ დააწესონ რელიგიური რიტუალების სისტემა და ხელი შეუწყონ კონფესიურ კუთვნილებას.
მასონობის ყველა რიტუალი და ეს იოგას სიმბოლიკა უზრუნველყოფს ხალხის სულიერ სრულყოფილებას და ჩვენ ცალსახად ვიმსჯელებთ ღმერთზე. ასეთი აზრები ძმისთვის აღნიშნავს აღმსარებლობას (როგორც არ არის) ან შინაგან სულიერ გრძნობებს. ორდენი ნაკლებია, ვიდრე spryaya razkrittyu razkrittyu vnutrishnyoї religiynostі ხალხი, zmіtsnyuє yogo vіru, roblyachi її glibshoy რომ shiroyu. მაგრამ განსაკუთრებული რელიგიური პერეკონანია Freemasonry არ მოაქვს რაიმე სახის დაპირისპირება.
მაგრამ თქვენ პატივს სცემთ მსოფლიოს დიდ არქიტექტორს თქვენს ღმერთთან?
ყველაფერი გაურკვეველია. ჩვენ ღმერთს ვუწოდებთ მთელ სამყაროს დიდ არქიტექტორს, მას, ვინც შექმნა ყველაფერი, რაც აქვს. შენ, მაბუტ, გქონდა შანსი, რადგან იოგოს შემოქმედს ეძახდნენ. მოიცადე, є raznitsa: ღმერთი vvazhat Budіvnik chi budіvelnik - ღმერთო!
მასონები აკონტროლებენ სამყაროს?
ნი. ავტორებს, რომლებიც წერენ მსგავს თეზისებს, დასჭირდებათ ფსიქიატრის დახმარება. გირჩევთ წაიკითხოთ უმბერტო ეკოს „ფუკოს ქანქარა“. ამ წიგნში, ზოკრემაში, ნაჩვენებია, თუ როგორ აღწევენ ადამიანები ასეთ გონებრივ სიმაღლეებს. ციას დისერტაცია აბსოლუტურად არასერიოზულია. ამიტომ აქ ღვინო განსაკუთრებით არ ჩანს. ასევე, აქ არ განიხილება ს.ა.ნილუსის, ლეო ტაქსილის, ო.პლატონოვის მსგავსი ავტორების რეფერატები მათ შესახებ, ვინც მასონებს თაყვანს სცემენ სატანას, რომლებიც უყურებენ არჩეული საწოლის კანზე არსებულ თხას და გამუდმებით სცემენ ჩაქუჩს მაგიდაზე. . ასეთი ადამიანების რეპუტაცია საუკეთესო ცილისწამებაა იმ ყველაფრისგან, რაც მათ წერენ. ამ ადამიანების რობოტები spovneni navmisnyh ფალსიფიკაციებია. ამ რობოტებში გამოქვეყნებული "რუსი მასონების სიები" აბსოლუტური სისულელეა. იქ გამოქვეყნებული მასონური რიტუალები ცხრა მეათედი სისულელეა.
მასონური რიტუალები დამამცირებელია კანდიდატისთვის?
ნი. სიმართლისგან შორს არაფერია. მეტა-რიტუალი - ასწავლეთ ადამიანებს მასონობის პატიოსნება და მას დამცირების გზით ვერ მიაღწიეთ. ჩვენი რიტუალები კიდევ უფრო ლამაზია და შეესაბამება სიმბოლიკას. Їhnah Poorzhane Syjana Grevoy Missteri Rіzniki Relіgіy fatty people іstorії ст и ї ї ї і storії ї зат и ї ї ї іstorіїні от масинскі ї и ї искуйй искуйній .
დანარჩენი მასონური რიტუალები დასრულდა?
რუსეთის დიდი ლოჟის გამარჯვებული რიტუალები გაერთიანდა, რადგან დარჩენილი ასი წელი პრაქტიკულად არ შეცვლილა თავისთავად. დაბალი იურისდიქცია, შეერთებულმა შტატებმა, გამარჯვებული მარტივი რიტუალები. უფრო დიდი სამყარო შოტლანდიის სტატუტის საფეხურზე უნდა იყოს აყვანილი.
მასონები უწოდებენ budіvlі, scho ეკუთვნის მათ ტაძრებს. არსებობს რელიგიური თაყვანისცემის რიტუალების შეკეთება?
ნი. მდიდარი ლექსიკის დასანიშნად, ტაძარი არის სახლების სახლი, რომელიც ემსახურება სპეციალურ მიზნებს, იქნება ეს ნებისმიერი ორგანიზაცია. მაგალითად, როგორ ზის ლოჟა. გარდა ამისა, ლოჟის რიტუალის მიღმა, იგი სიმბოლურად ზის იერუსალიმის ტაძრის ცხოვრების მისიაზე, ისე, რომ პირველ კურთხევამდე, შემდეგ ისევ, მკაცრად მოჩვენებითი, არ იყოს რელიგიური დაპირისპირება.
მასონები აკონტროლებენ სამმხრივ კომისიას, რატომ აკონტროლებენ ისინი? Chi pov'yazane Freemasonry z Bilderberzkoy კონფერენცია?
სამმხრივი კომისია. შეიქმნა 1973 წელს. მსოფლიოში სამი წამყვანი ინდუსტრიული განვითარება - ევროკავშირი, პივნიჩნა ამერიკა (აშშ და კანადა), იაპონია - її-ს ქმნიან. კომისიის წევრია ამ მიწების 330 მოქალაქე, რომლებიც დაინიშნენ ბიზნესში, მეცნიერებაში, პოლიტიკაში (მაგრამ არა ორგანიზაციების რიგებში), მასმედიაში.
მთელი საკომისიო გროვდება დღეში ერთხელ. შეკრების საათებში საჭმელს ათვალიერებენ, თითქოს ცხოვრება რეგიონებისთვის მნიშვნელოვანი ძალაა, რომელსაც კომისია აგროვებს.
Nі ორგანიზატორები komіsії, nі її in-line ადმინისტრაციული საწყობის ბულები და є მასონები.
Bilderberzka-ს კონფერენცია შეიქმნა პრინცი ბერნარდის მიერ 1954 წელს ჰოსტერბეკში, ნიდერლანდები. Shhorіchna tridennaya კონფერენცია, საიდანაც იღებს 100-მდე ბანკირის, ეკონომისტის, პოლიტიკოსის, თანამდებობის პირის ბედი. მონაწილეებს აგროვებს კომისიის კომიტეტი ჰაასიდან.
კომისიის მუშაობის შესახებ განცხადება შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგი დოკუმენტით: ბილდერბერგის კონფერენციის საჯარო განცხადება. Tsya komіsіya-ს ასევე არაფერი აქვს საერთო მასონობასთან.
თავისუფალი მოლარების სიმბოლო.
ქვის ტყავი ღმერთში, იცვლებიან მასონობად, ისინი ახლისკენ იქცევიან, როგორც „მსოფლიოს დიდი ბუდიველნიკი (არქიტექტორი)“ და დასაშვებია ნებისმიერი ტრადიციული რელიგიის აღიარება. მასონობა არ არის რელიგია, არამედ რელიგიის შემცვლელი, მასონობაში არ არსებობს საკუთარი თეოლოგია და რელიგიური საკვების შესახებ დისკუსიები შედის მასონთა შეკრებებში. ტყავის ფრიმაზონი აგრძელებს იმ რელიგიური იერსახის მხარდაჭერას, რამდენიმე ღვინოსთან ერთად საწოლთან მივდივარ, რადგან უფრო პატივს ვცემ შენს რელიგიას. ღმერთისადმი რწმენის ცოდნა, როგორც მასონობისა და იოგას პრინციპების საფუძველი, რომელიც აწმყოს დამფუძნებლებს სპეკულაციურიმასონობა XVIII საუკუნის კობზე და წგო დორიმიუცია დომინიუჩა უფრო საერო მასონობა (ე.წ. რეგულარულად abo კონსერვატიული Freemasonry), რათა მორცხვი აქცენტი ob'yazkovuyu monotheism.
მასონობა პოზიციონირებულია, როგორც მორალური და ეთიკური სისტემა, გამოხატული ალეგორიებში და ილუსტრირებული სიმბოლოებით, სიმბოლოების უმეტესობა სხვა კულტურებიდანაა მოყვანილი, ბიბლიური პერსონაჟების ლეგენდები თამაშობენ რიტუალებში. მასონების პატივისცემა განპირობებულია მორალური თვითგანვითარების აუცილებლობით, ისევე როგორც სულიერი ზრდის აუცილებლობით ამ რელიგიის ფარგლებში, რასაც მათ ტყავი უჭერს მხარს. მასონობის ფილოსოფია მოიცავს როგორც ქრისტიანობის, ისე სხვა რელიგიების უმნიშვნელოვანეს ელემენტებს.
Promenista Delta ეუბნება მასონს ყოვლისმომცველი შემოქმედის, დიდი კონდახის შესახებ. ცე თავი მასონური სიმბოლო პირველი ხარისხის, სწავლის ხარისხის. სტილისტურად თვალი ხშირად ცვლის ტრიკო კოლოში ჩაწერილს. ლიბერალურ მასონობაში გასხივოსნებულ დელტას პატივს სცემენ განათების ნიშნით და სიმსუბუქის პრინციპით.
მასონობის ერთ-ერთი სიმბოლოა ასევე აკაცია, რომელიც ითვლება მასონობაში გამარჯვებულ ერთ-ერთ მთავარ სიმბოლოდ და უკავშირდება ეგრეთ წოდებულ ლეგენდას ოსტატი ჰირამის გარდაცვალების შესახებ - ოსტატის სცენის თემატური საფუძველი. მეისონი. დალი: ტაძარი - სრულყოფილების სიმბოლო, rhinestone - ეჭვიანობის სიმბოლო, ნაკუტნიკი - vrіvnovazhennosti-ის სიმბოლო და უცვლელი ვარჯიშის შერიგება სრულყოფილებამდე მართლაც მისაწვდომთან, მიწიერ სიმბოლოსთან, კომპასთან - სიმშვიდისა და წინდახედულობის სიმბოლო, ასევე პრაგნენია უმაღლესი და სულიერი, კიოლნი - დედამიწის ძმური კავშირების სიმბოლო და ა.შ. მასონობას აქვს ფართოდ ცნობილი ბიბლიური ლეგენდა სოლომონის ტაძრის ცხოვრების შესახებ.
მშვიდი მიწებისა და ტერიტორიების, დე іsnuє თავისუფალი მასონობის ძალაუფლებისადმი ლოიალობა ერთ-ერთი მასონური პრინციპია. მუშაობა დამსახურება sspіlstva vvazhayetsya ერთი მასონური პატიოსნება. მასონთა დიდი ნაწილისთვის სამყარო რეალიზდება აყვავებულ საქმიანობაში მათი მონაწილეობით.
რეგულარული მასონობა
რეგულარულობა (div. ასევე Freemasonry, Regularity (ინგლ.)) არის მექანიზმი, რომლის დასახმარებლადაც ყალიბდებიან Freemasonry-ის ძმები. ღვინოების დანერგვა დიდი ლოჟების (VL) აღიარების დამატებითი სისტემისთვის ორმხრივად.
მასონობაში კანონზომიერების ცნება ახალგაზრდაა, ის მე-20 საუკუნის ჩონჩხზეა, მსოფლიოში მასონობის გაფართოების შედეგად. თავდაპირველად, ძირითადი პრინციპები (ინგლისური) გამოქვეყნდა ინგლისის გაერთიანებულმა დიდმა ლოჟამ (OVLA) 1929 წელს, მოგვიანებით კი დადასტურდა 1938 წელს დოკუმენტში "Aims and Relationships of the Craft" (ინგლისური). მსოფლიოს სხვა დიდმა ლოჟებმა, მცირე ვარიაციებით, მიიღეს კანონზომიერების მსგავსი პრინციპები და სტანდარტები. ახლანდელ საათში კანონზომიერების და აღიარების დომინირება ნებადართულია, ეროვნული დიდი ბრეხების ავტონომიითა და ურთიერთსუვერენიტეტით, იყოს წმინდა რეგულარული მასონობა ინტეგრირებულ ბანაკში და შეიქმნას გონება მასონური ტრადიციების შესანარჩუნებლად, სიცოცხლისუნარიანობის აღსანიშნავად. ბაზების.
რეგულარობის საშუალო სტანდარტები:
ორგანიზაციებთან, რომლებიც არ არიან აღიარებული რეგულარული ორგანიზაციების მიერ, მაგრამ, თუ ისინი პატივს სცემენ საკუთარ თავს, როგორც მასონებს, ისინი წყვეტენ ბლუზს რეგულარული მასონობისგან, ის შემოღობილია მათი შერჩევის რეგულარული მასონებით. დიდი ლოჟები მოუწოდებენ გამოაქვეყნონ მასონური იურისდიქციების სიები (დიდი ლოჟები, დიდი შეკრებები) სპეციალურ დაწესებულებებში, რომლებიც მათთვის ცნობილია აღიარების ადგილებში (დანაყოფი, მაგალითად, UGLE Recognized Grand Lodges (ინგლისური)).
Patimany Vannannya Ta Vіdnosin ხშირად ავარჯიშებს Specіalnі Komіsії (სისტემატიზაცია іnformatiyu Tu Vіdpovіdnostі TІYY CHII Іншій голі Лисі проста проданності), აშშ-ში, De Dіyut არის შესანიშნავი ადგილი აფრიკის შტატის დასვენების შტატში. spіlna komіsіya іz izdannya, scho zbiraetsya shorіchno.
მდიდარ ქვეყნებში (რუსეთის ჩათვლით) არსებობს პრინციპი, რომ ქვეყნის ან ტერიტორიის შუაგულში შეიძლება იყოს ერთზე მეტი რეგულარული დიდი ლოჟა, ისტორიულად და მეცხრე ქვეყნის სამყაროში, დაახლოებით ც. „გაფუჭებული ტერიტორია“ ანუ ურთიერთაღიარება.
რეგულარული მასონობა მსოფლიოში ყველაზე ძლიერი და მრავალრიცხოვანია. თანამედროვე რუსეთში იგი წარმოდგენილია რუსეთის დიდი ლოჟით (VLR). რუსეთში ერთადერთი ორგანიზაციაა, რომელიც რეგულარულ მასონობას წინ უსწრებს.
ვიმოგი კანდიდატებს
კანდიდატების ძირითადი ხმები არის vyplivyvayut іz zagalnyh principіv ruhu. კანდიდატი ადასტურებს თავის რწმენას ღმერთის, ვიშჩე ბუტიას მიმართ. ლონდონელი მქადაგებელი ჯეიმს ანდერსონის მიერ შედგენილ „კონსტიტუციის წიგნში“, მასონს უბრძანა არ ყოფილიყო „არც სულელი ათეისტი და არც არარელიგიური თავისუფალი მოაზროვნე“, მხარი დაუჭირა ხალხის ძალაუფლებას. კანდიდატი ვალდებულია ჰქონდეს მოწიფული ასაკი (დიდი ტყუილების უმრავლესობას აქვს მინიმუმ 21 წლის სიცოცხლე), მიიღოს გადაწყვეტილება, გახდეს თავისუფალი მასონი ნებისყოფით, ჰქონდეს კარგი რეპუტაცია, იყოს ” თავისუფალი და კეთილი“.
ორდენში გაწევრიანების ტრადიციული წესია ჟღერდეს როგორც „იყავი თავისუფალი მასონი, დაიძინე მასონზე“, „2 იყოს 1 ითხოვე 1“, ლოჟის წევრის მიღების ინიციატივა შეიძლება გამოჩნდეს კანდიდატად. კანდიდატს შეუძლია დაბრუნდეს ლოჟაში საცხოვრებლად. ლოჟაში გასაწევრიანებლად დამჭირდება რეკომენდაციები її აქტიური წევრებისგან, მაგრამ მასონებთან გაცნობის პირველ პერიოდამდე შევალ, როგორც კანდიდატს ვურჩევ. ზოგიერთ იურისდიქციაში აუცილებელია, რომ კანდიდატმა, რომელმაც მოითხოვა შესვლა 3-ჯერ, ოდნავ გააფართოოს იგი. ზოგიერთ იურისდიქციას აქვს ინფორმაცია მიღებაზე შესვლის შესახებ, რათა პოტენციურმა კანდიდატმა იცოდეს და იცოდეს დამატებითი ინფორმაცია.
გადაწყვეტილების მიღება, თუ როგორ უნდა შეხვიდეთ ლოჟაში, რომელიც მიიღება კენჭისყრის დახურვით. წევრები, შესვლისთვის ხმის მიცემის მსგავსად, სცემდნენ თეთრ ქვას (რიტუალებზე ჩანთებს ყველაზე ხშირად ურტყამენ); ვინც წინააღმდეგია - შავი. ხალხის რაოდენობა მშვიდია, ვინც ხმას აძლევს წინააღმდეგ, აუცილებელია კანდიდატის განაცხადის დამტკიცება, რომელიც უნდა შეიქმნას დიდი ლოჟის მიერ და ცალკეულ იურისდიქციებში ღირს 1 ხმა.
ლოჟის წევრობა და რელიგიური მოქცევა
კანდიდატის რელიგიური შერიგება იოგას სინდისის საგანია. შესასვლელთან კანდიდატმა უნდა მოიტანოს ჩიყვი tієї vіri, yak vіn spoviduє და yak vtіluє განცხადება იოგას რწმენის შესახებ, თუ ეს შესაძლებელია, მაგრამ ბიბლია, ყურანი, თორა და іn. დაუძახეთ კანდიდატს, რომ მიეკუთვნებოდეს ერთ-ერთ ტრადიციულ კონფესიას, როგორც ჩანს, ქრისტიანობას, ისლამს, იუდაიზმს და სხვა. (ლოჟებში, შეიძლება აღიარებული იყოს, როგორც რეგულარულად), დაიცავით კონტინენტური ევროპული მასონობის არარეგულარული ლოჟები, მათ შეუძლიათ დაისვენონ კანდიდატის რწმენამდე, ნებადართულია ღმერთის დეისმუს ფილოსოფიის მიღება - „ყოვლისშემძლე დიდი არქიტექტორი. სამყარო“, როგორც აბსტრაქტული იდეა-სიმბოლო, შეუძლია ათეისტის და აგნოსტიკოსის მოხსნა
გავლის რიტუალი
გავლის რიტუალი
მასონობის კანდიდატი რიტუალზე დარგეს როზდუმივის ოთახში, ჩაცმულია შავ ფერში, ატმოსფერო მსგავსია სახელწოდებით, მასში შეიძლება იყოს ობიექტები, რომლებიც კანდიდატს ეუბნებიან კონდახის სიბნელეზე. მის კანდიდატთან დაწერეთ ქაღალდზე მორალური და ფილოსოფიური მცნება, თქვენი ერთგულება ამ სახლის მიმართ საკუთარი თავისთვის და სხვა ხალხისთვის, თქვენი ქვეყნისთვის, ამ ხალხის შეურაცხყოფისთვის. კიდევ ერთხელ გთხოვთ, დაადასტუროთ თქვენი რწმენა ღმერთისადმი.
ტაძარში შესვლამდე წირვა-ლოცვა აღევლინება, კანდიდატს თვალები აქვს შეკრული. თავმდაბლობის ნიშნისთვის კანდიდატი „არც ხალათი, არც ღრიალი“ (ისინი ხშირად იშიშვლებენ და მარცხენა მკერდი შიშველია, გულის გამძლეობის ნიშნად), ყველა მნიშვნელობა („გადააგდო“) არის აღებული. ახალს, შარვლის მარჯვენა ფეხს აძვრენ და მარცხენა საყელო იციან. იომას კისერზე მოტუზკა ედება, რაც ადამიანის არასრულყოფილების კავშირებს განასახიერებს. კანდიდატი გაიგზავნება ტაძარში (ლოჟის შეხვედრის დარბაზი), გაივლის რიტუალურ გამოცდას, მოისმენს მორალურ და ფილოსოფიურ ხასიათს, მიიღებს მონაწილეობას მცირე სცენებსა და დიალოგებში, რომელთა მეტა, დასაწყისი, მოუტანს მორალს რიტუალამდე. მაგალითად, საზეიმო ღვინოები თქვენი რელიგიის წმიდა წიგნამდე უნდა მიიტანოთ უროქისტულ ჩიყვზე, თითქოს ამბობთ (მასზე აკრავს ბიბლიის ხმა, კომპასიც და ნაკუტნიკიც). მათ კანდიდატს აჩუქეს, როგორც ჩანს, მის წინ, რომ ის ახლა „გადის განსაცდელებსა და კეთილ შუქს“, მასონური წინსაფარი ახურავს, შემდეგ კი თავი ცერემონიაზე (წვდომა მაისტერი) არის. ყრუ მათთვის, ვინც ახლა იცნობს ახალ ძმას, რომელიც დაგეხმარებათ რთულ დროს, შთაგონებული ხართ იმით, რომ თქვენ ხართ დამნაშავე მათ დასახმარებლად. ხშირად მიძღვნის ცერემონიას თან ახლავს მუსიკალური აკომპანიმენტი, რაც გაზრდის კანდიდატის წინააღმდეგობას.
ლ. პერსონაჟი მასონური რიტუალების შესახებ.
მასონობა რუსეთში
მასონობა რუსეთში დასრულდა XVIII საუკუნის შუა წლებში. მასონურ ლეგენდებში, მასონობის დამფუძნებლებს რუსეთში ხშირად უწოდებენ პეტრე I-ს და მის თანამოაზრეებს ფრანც ლეფორტს და პატრიკ გორდონს. თუმცა, ეს ვერსია არ შეიძლება იყოს დოკუმენტირებული. პირველი სანდო ინფორმაცია რუსეთში მასონობის დაწყების შესახებ მოვიდა 1731 წლამდე, როდესაც ლონდონის დიდი ლოჟის დიდმა მაგისტრმა, ლორდ ლაველმა, კაპიტანი ჯონ ფილიპსი აღიარა რუსეთის პროვინციულ დიდოსტატად. მასონობის ფართო გაფართოება რუსეთში დაიწყო 1740-იან წლებში რუსული სამსახურის გენერლის ჯეიმს კიტის მიერ რამდენიმე ლოჟის დაარსებით. ინგლისის დიდი ლოჟის დოკუმენტებში ნათქვამია, რომ 1740 წელს იგი დაინიშნა რუსეთის პროვინციულ დიდოსტატად. რუსული ლოჟების სულ უფრო და უფრო მეტი წევრი იყო უცხოელი - რუსული სამსახურის ოფიცრები და ვაჭრები და მოულოდნელად დაიწყო ზრდა და ხალხისთვის რუსი მასონების დიდი რაოდენობა. 1750-იან წლებში, პეტერბურგის მახლობლად, გრაფ რ.ი-ის საფლავის ქვეშ საწოლი იყო. ვორონცოვი.
შვედური ანუ ზინენდორფის სისტემა, რომელიც დააარსა ბრაუნგშვაიგის სასამართლოს დიდმა პალატამ P.-B. რაიხელი. 1772-1776 წლებში რაიხელს სულ უფრო მეტად ეძინა ლოჟები: „აპოლონი“ (სანკტ-პეტერბურგი), „ჰარპოკრატე“ (ს. პეტერბურგი), „აპოლონი“ (რიგა), „იზიდი“ (რეველ), „გორუსი“ (სანქტ-პეტერბურგი) , "ლატონი" (სანქტ-პეტერბურგი), "ნემეზიდი" (სანქტ-პეტერბურგი) და "ოზირისა" (სანქტ-პეტერბურგი - მოსკოვი). 1776 წელს, მოლაპარაკებების შემდეგ, ელაგინსკის და რაიხელის ლოჟები გაერთიანდნენ ერთ სისტემაში.
ახალი ეტაპი რუსული მასონობის განვითარებაში ნ.ი. ნოვიკოვი, რომელიც შეუერთდა მასონებს 1775 წელს იელაგინის ერთ-ერთ ლოჟაში. იოჰან შვარცთან ერთად ნოვიკოვმა გააჩაღა ფართო პროპაგანდა მოსკოვში, სადაც შეიცვალა რუსული მასონობის საქმიანობის ცენტრი. 1822 წლის 1 სექტემბერს მასონური ლოჟები ოფიციალურად დაიხურა ალექსანდრე I-ის მაღალი ბრძანებით.
რუსეთში მასონობის გაფართოების ახალი ეტაპი გაგრძელდება მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, თუ რუსეთში მოხდა ეგრეთ წოდებული "საფრანგეთის დიდი შეკრების" ლოჟის დიდი გაფართოება - მაშინ იგი გადაკეთდა " რუსეთის ხალხთა დიდი კონგრესი“. მასონობა მე-20 საუკუნის კობზე ცოტა პოლიტიკური ხასიათისაა.
1917 წლის ჟოვტნევოის რევოლუციის შემდეგ მასონური ორგანიზაციები შემოღობეს, მასონები ხელახლა გამოიკვლიეს VChK-GPU-NKVS-მ.
რუსული ლოჟების მცირე რაოდენობა ემიგრაციაში ვარჯიშობდა, საფრანგეთის წინ. დროთა განმავლობაში არაერთი რუსი მასონი გაიქცა, ძველი ემიგრანტების რაჰუნკა. საფრანგეთის გერმანიის ოკუპაციის დროს, სხვა მსუბუქი რუსული ლოჟების დროს, რომლებიც დატოვეს, მაშინვე დაიხურა ფრანგული ლოჟების ულვაშებით.
მასონობის ისტორიკოსები
- სერგი კარპაჩოვი
მასონობა კინოში
- საიდუმლო ვილა "გრეტა" ()
- ღმერთის ბანკირები ()
„ყოვლისმხედველი თვალი“ ბანკნოტებზე
"ყოვლისმომცველი თვალი" გამოსახულია მრავალი ქვეყნის პენი ბანკნოტებზე. ამგვარად, 1935 წლის 1 აშშ დოლარის კუპიურის უკანა მხარეს დაიდო შეერთებული შტატების დიდი ბეჭედი, მეორეს მხრივ კი გამოსახულია თვალის მოკვეთილი პირამიდა. ბანკნოტების ცვლილების ინიციატორები იყვნენ გ. უოლესი და ფ. რუზველტი, ხოლო დიზაინერი იყო ედვარდ მ. უიკსი, გრავიურის ორგანოს ბიუროს ზედამხედველი აშშ-ს ფინანსთა დეპარტამენტის პენი ნიშნებისა და ქაღალდების გამოცემისათვის (მხატვარი მიკოლა როერიხი, როგორც. არაკანონიერი ავტორი, შეიძლება მომდევნო წლისთავამდე). „ყოვლისმომცველი თვალი“ ასევე გამოსახულია ნიკარაგუის ბანკნოტზე (1 კორდობა) და უკრაინულ ბანკნოტზე 500 გრივნა (პატარის ავტორი ჰრიჰორი სკოვოროდაა).
Rіznі posilannya
შენიშვნები
- 1813 წელს ძველი მასონების (ძველთა) დიდ ლოჟასთან ასოცირების შემდეგ, რომელიც 1751 წელს მოიგო როცი, დივ. OVLA-ს ისტორია, 18/19 საუკუნე (ინგლისური)
- იაკი, თავის ხელში, ეყრდნობა უფრო ძველმოდურ ცგოგოს და სხვა ძირითად მასონურ პრინციპებს, დივ., მაგალითად, ანდერსონის 1823 წლის კონსტიტუცია გვ.
- T.A. შერკოვა. "ჰორუსის თვალი": სიმბოლიზმი წინა დინასტიურ ეგვიპტეში. „ძველი ისტორიის მოამბე“, No4, 1996 წ
- ეგვიპტელების ამულეტები და სიმბოლოები
- გულსაკიდი "ჰორუსის თვალი"
- ღირშესანიშნაობები არის ძველი მცნებები, მასონობის ტრადიციული პრინციპების ელემენტები, მასონური ლოჟა, „ვიხი“, როგორც ისინი აფრთხილებენ მასონობას, რომ ეს ასე არ არის. ღირშესანიშნაობების სახლში ყველაზე დიდი არის მაკეის ღირსშესანიშნაობა. ღირშესანიშნაობებმა იციან საკუთარი გზა თანამედროვე ლოჟების კონსტიტუციებში, კანონზომიერების პრინციპები.
- http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
- S. P. Karpachov, Secrets of Masonic Order, M., "Yauza Press", 2007 წ.
