გმირობის თემა. ომის საათებში რადიანი ხალხის გმირობის ჩვენება
რუსულ ლიტერატურაში გმირობის თემა არ არის ყველაზე პოპულარული, მაგრამ მაინც ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული თემა. ასეა, რომ მთელი თავისი ისტორიის მანძილზე მან ომებთან ახლოს გაატარა ხუთასი წელიწადი და მწერლებს არ შეეძლოთ არ ეკურთხათ ომში გმირობის თემა. ან შესაძლოა იმასთან დაკავშირებით, რომ დიდი ხნის წინ რუსი ხალხი სუსტი იყო გმირული, გაბედული ვჩინკივის მიმართ. გმირობის თემაზე მინდა ორი ცნობილი რუსული ნაწარმოების: მ.შოლოხოვის ნარკვევის „ხალხის წილი“ და მ.გორკის „ძველი იზერგილი“ საფუძველზე დავფიქრდე.
რატომ დაეცა ის ორ წიგნს თავად? ამიტომ ორივე წიგნში წამოჭრილია გმირობის, თუმცა განსხვავებული გმირობის თემა: ომში და სამსახურში. დავიწყოთ როზპოვიდით "ხალხის წილი" და ერთხელ მხეცურად ვიყოთ მთავარი გმირი ანდრეი სოკოლოვი.
აჯე სამა იოგოს გამოსახულების საშუალებით ავლენს გმირობის პრობლემას. ვინ დახარჯა ღვინოზე და პრაქტიკულად ერთხელ დახარჯა სრულად. წარმოიდგინეთ სცენა, როგორიც იოგო წაიყვანეს გერმანელმა ჯარისკაცებმა: არ იყო მძიმედ დაჭრილი და ბევრი გერმანელი ჯარისკაცი, რომლებიც ახალს უახლოვდებოდნენ. ალეს ღვინო არ ღრიალებდა, არ დაემორჩილა გარბენას, არამედ ამაყად მიიწევდა წინ და მზად იყო მისი სიკვდილი შეეგუა. პატივისცემის მოტანა, ღვინის არ ეშინოდეს, მაგრამ მზად იყო მის წინაშე. ჰიბა არ არის გმირობა? მთვრალი რომ დავლიე, მხოლოდ ერთ რამეზე ფიქრობ: გავარდი ეზოდან და მიუბრუნდი ბატკივშჩინას. წინ ბულა შორს არ იყო. თავიდან დავიწყებ, სიკვდილთან ახლოს, მას არ ეშინია її. ვინ უფრო ხშირად მალავდა ნიღაბს ხელებით, რათა ძაღლები არ აყეფათ. ცია ხალხი შენთვის ჯერ არ არის გმირი? მომენტი, რომელიც ყველაზე მეტად დამაფიქრა, იყო დიალოგი გერმანელ სარდალთან. არასათანადო სიტყვებისთვის სოკოლოვი დახვრეტვამდე დაისაჯა, მანამდე კი გენერალს სასაუბროდ დაუძახეს. ანდრეი სხეულის ნაწილით არ ღრიალებდა და სიამაყეს ნაკლებად ირჩენდა. თქვენ შეგიძლიათ პირდაპირ ისაუბროთ მათზე, ვინც მიგიყვანთ სროლამდე, ხოლო სოკოლოვი ღიმილისგან p'є მისი სიკვდილისთვის! ასეთი გულმოწყალების გამო, გერმანელმა სარდალმა, თქვა, რომ მისი ფენა, მეტი ვიცი, უბრალოდ მორალურად აფურთხებს. ძლიერი ხალხი. ამ რანგში ჩვენ გვესმის, რომ გმირობის თემაა მისცა რჩევავლინდება ანდრეი სოკოლოვის იმიჯით, რომელიც წლის გაუმაძღარი ომის წლების განმავლობაში არასოდეს დაკარგა სიამაყე და სიკეთე და იმავე დღეს მოაქვს ყველაზე უარესი ვითარება ისე, რომ არ დაკარგოს ძალა. ცე, პატივს ვცემ და გმირობას!
ალე, მარტო ომში კი არა, ადამიანები გმირები არიან და მთელ სუნს იმ ქმარს არ აგროვებს, როგორც ანდრეი სოკოლოვი. რომანტიკულ გმირებს რუსული ლიტერატურა იყენებს. მაგალითად, დანკო არის მ.გორკის ნაწარმოების „სტარა იზერგილის“ გმირი. იოგას გმირობა იოგას უსაზღვრო თავმდაბლობასა და შრომისმოყვარეობაშია. გულმოწყალება ისეთი სიკეთეა თავხედური და მორცხვი ადამიანების მიმართ. დანკო მარტოდმარტო, მოიპოვა გამბედაობა და გაბედა თავისი თანასოფლელები ტყის გავლით ახალ მიწაზე წაყვანა, გასაქცევად. მაგრამ ერთი საათის შემდეგ მათ საშინელი ჭექა-ქუხილი დაატყდა თავს და ხალხი უბრალოდ ღრიალებდა, დამცინოდა! სუნები უცერემონიოდ ატყდა დანკს. მეტი ბ ტროჰი, და სუნი იოგას გაანადგურებდა. პეიზაჟი ამ მომენტში იძლევა იმ დაძაბულობას, თითქოს ეს იყო ადამიანებსა და დანკს შორის. ალე ვინ ვირვავ მის გულს და ხალხს ტყიდან გზას უყურებს. მკვდარი დავეცი. ვინ სწირავს თავს სხვების გულისთვის! და ხალხმა უბრალოდ აიღო და ბაიდუჟე აწია მის გულში, რომლის ნაპერწკალი მარადიულად აკრავს ხეობას და გამოიცნობს თავგადასავლების უსაზღვრო გულმოწყალებასა და წყალობას. დანკო რუსული ლიტერატურის განსაკუთრებული გმირია!
ამგვარად, ჩვენ გვესმის, რომ რუსულ ლიტერატურაში გმირობის თემა განიხილებოდა სხვადასხვა მხრიდან: გმირობა ომში და რომანტიკოსთა გმირობა მათ უდიდეს დიდებაში!
რა არის გმირობა? გმირობა არის მიზანმიმართული აქტი, ბედი სხვა ადამიანების ცხოვრების სახელით, ბატკივშჩინას დამოუკიდებლობისა და კეთილდღეობის სახელით. უკვდავი გმირი, რომ, როგორც რუსული ანდაზა ამბობს, "გმირი ერთხელ კვდება - მას ათასჯერ კლავენ".
რა არის გმირობა? გმირობა არის საკუთარი თავის და საკუთარი ინტერესების სხვისი, საკრალური სიკეთის გულისთვის მსხვერპლშეწირვის აგება. გმირობა არის მზადყოფნა, გაიზარდო ბოლო მომენტში და არ დაიფიცო ახალზე. უფრო ხშირად გმირობა ეხმარებოდა ჩვენს ჯარისკაცებს ომის მსხვერპლთა მოვლაში და ნაცისტებთან გამკლავებაში. ჩვენმა მეომრებმა დაამარცხეს ნაცისტები საბრძოლო სულისკვეთებისა და გმირობის გამო.
რა არის გმირობა? ოდესმე დაფიქრებულხართ რა არის გმირობა? ჩემი აზრით, გმირობა არის კეთილშობილური საქმე, ბედი სხვა ადამიანების ცხოვრების სახელით, ბატკივშჩინას დამოუკიდებლობა და კეთილდღეობა. გმირული შეიძლება ეწოდოს ვჩინოკი, რომელიც ჩნდება კეთილშობილი გონების სახელით. მაგალითად, ადამიანის მსგავსად, rizikuyuchi ცხოვრება, ryatuє stomp, tse გმირობა.
რა არის გმირობა? ექსტრემალურ სიტუაციაში შეიძლება დაინახოს სწორი ადამიანის გარეგნობა. დაუცველობის სიახლოვე იშვიათი ყოვლისშემძლე ნიღბების ძარცვას და ჩვენ უნდა ვიყოთ ისეთი, როგორიც ისინი არიან, გაფორმების გარეშე. ზოგი ბიჭი და სუსტია, ზოგი მემარჯვენე გმირობას, თანამებრძოლებს სიცოცხლის რისკებად აღზრდის. ჭეშმარიტი გმირობა არის სწორი, მოწყალე, სათნო ღვაწლი, რომელიც ხდება მოკლე საათში ექსტრემალურ გონებაში.
რა არის გმირობა? ჭეშმარიტი გმირობა არის მართალი, მოწყალე, ვაჟკაცური ღვაწლი, რომელიც ხდება მოკლე საათში ექსტრემალურ გონებაში. გმირობა და ბედი, მათთვის მზადყოფნა ხალხის სულიერ რეცესიაში არის ყველაზე მნიშვნელოვანი სტრატეგიული ფაქტორი მიწის ძალაში, სახელმწიფოს, რუსული ორგანიზაციის გამაგრების მაჩვენებელი. ადამიანი არ არის მხოლოდ მართალი მეომარი და სამშობლოს ზემდგომი მცველი, თუ ხარვეზებია შენი სახელმწიფოს სულიერ სისწორეში, აკეთე შენი ცხოვრება, გამოიყვანე მათგან შენი გამბედაობა ყველაზე გმირულ მხეცებთან.
ბ. პოლოვი "ზღაპარი მართალ კაცზე" ყველამ იცის ბორის პოლოვის უკვდავი ტვირი "ზღაპარი მართალ კაცზე". დრამატული სიუჟეტის საფუძველს წარმოადგენს პილოტ-ვინიშჩუვაჩ ოლექსი მერესიევის ბიოგრაფიის რეალური ფაქტები. სცემეს ბრძოლის ველზე ოკუპირებული ტერიტორიის გამო, სამი დღის განმავლობაში გადიოდა სტეპის ტყეებში, არ დახარჯა პარტიზანებისთვის ნავსადგურები. გაფლანგა დაზიანებული ფეხები, გმირი მთელი წლის განმავლობაში ავლენს ხასიათის საოცარ სიმტკიცეს და გატეხილი ქარები უფრო მეტმა სძლია მტერს.
ვასილიევი "გარიჟრაჟები აქ მშვიდია" რიტა ოსიანინა, ჟენია კომელკოვა, ლიზა ბრიჩკინა, სონია გურვიჩი, გალია ჩეტვერტაკი და ოსტატი ვასკოვი, შემოქმედების მთავარი გმირები, აჩვენეს სწორი მამაკაცურობა, გმირობა, მორალური შოუ, ბრძოლა სამშობლოსთვის. სუნს არაერთხელ შეეძლო მათი სიცოცხლის გადარჩენა, მხოლოდ წვრილმანი იყო საჭირო, რომ სუფთა სინდისის ჰაერში შეაბიჯებინა. პროტეო გმირებს მღეროდნენ: წინსვლა შეუძლებელი იყო, საჭირო იყო ბოლომდე ბრძოლა: „არ დანებდეთ გერმანელებს და კლაპტიკებს. . . არ აქვს მნიშვნელობა, არ აქვს მნიშვნელობა, ეს არ არის უიმედო - მორთვა. . . ". ეს არის სწორი პატრიოტის სიტყვები. პერსონაჟების უმეტესობა უძლურია, რომ ისინი იბრძვიან, იღუპებიან თავიანთი ბრძანებით, ბატკივშჩინა. სწორედ ამ ხალხმა მოატყუა ჩვენი მიწის გამარჯვება ტყეში, შეაკეთა ოპირის გარბნიკები ოკუპაციაში, იბრძოდა ფრონტზე.
შოლოხოვი "ხალხის წილი" მთავარი გმირი, ანდრეი სოკოლოვი, იბრძოდა სამშობლოსა და მთელი ხალხის ბრძანებისთვის ფაშიზმის წინააღმდეგ და მონაწილეობდა ნათესავებსა და ამხანაგებში. ფრონტზე მძიმე გამოცდების გადატანა. გმირი დაბომბეს ამბებით რაზმის, ორი ქალიშვილის, ვაჟის ტრაგიკული დაღუპვის შესახებ. ალე ანდრეი სოკოლოვი - უძლეველი ნების რუსი ჯარისკაცი, რა მომთმენი ულვაში! იცოდე შენი საკუთარი ძალა, სცობ ზდიისნიტი, როგორც სამხედრო, და ზნეობრივი ღვაწლი, ბიჭის შვილად აყვანის შემდეგ, რა სახის ომში აირჩია მამამ ჯარისკაცი ომის საშინელ გონებაში, მჭევრმეტყველის ძალის შემოტევის ქვეშ, ხალხის დაკარგვით. და ზლამავსია. ვის გაქვთ უფლება feat. მხოლოდ რამდენიმე ზავდიაკი ასეთი ადამიანებისთვის, ჩვენმა ქვეყანამ მოიგო გამარჯვება ფაშიზმთან ისედაც რთულ ბრძოლაში
ტვარდოვსკი "ვასილ ტიორკინი" უბრალო ჯარისკაცის გმირობის ასახვის ტრადიციები აღინიშნა წლით A.T. Tvardovsky-ის ლექსში "ვასილ ტიორკინი". მთავარი გმირი, მხიარული რუსი ყმაწვილი, ფრიერი, ბალაკა და ყველა ხელის ოსტატი, შეუძლებელია ერთი საათის განმავლობაში მუშაობა. სათითაოდ შემოდგომავით ვასხამთ მდინარეს, რათა მივაწოდოთ ინფორმაცია საჰაერო ხომალდებს, რაც ფაშისტებს აქვთ. საბედისწერო ვილინისგან სწავლა, იოგას სიკვდილთან ბრძოლა არ აკლებს სულის არსებობას, სიყვარულის სიცოცხლეს. ცეის გმირი ავლენს საუკეთესო ეროვნულ თვისებებს: ამხანაგობა, გამბედაობა, დანაშაული, ვალდებულება. Vіn vvazhає ї ї ї ї ї chimo heroіchnym, ironієyu დასვა ღობე. Pіdbivshi ბედი, Tyorkin schiro radiє, Roby vіtse არა დიდების, შეკვეთის გულისთვის, არამედ უბრალოდ vykonuvav თქვენი ფეხსაცმელი
სოლჟენიცინი" მატრენინი დვირი» მაგრამ ომისადმი მიძღვნილ ნაწარმოებებში უფრო გამოხატული არ არის გმირობისა და თავგანწირვის თემა. სტუმართმოყვარეობით ჟღერს სოლჟენიცინის „მატრიონის კარის“ აღწერაში. ცხოვრობს ძველ მოტრონში, ბუდინოკში, რომელსაც პატივს სცემენ სოფლად ყველაზე მოკრძალებული, ავალებს იცოდეს იშვიათი ადამიანური თვისებები მოტრონის მახლობლად. ვონი კეთილშობილურია, არავის ზიანს არ აყენებს, პირველივე ზარის დროს ეხმარება მოსამართლეებს, არ ზრუნავს სუსტ ასაკზე, არ ქორწინდება არც ერთ გროში, სითბოთი და ინტელექტით არის მოთავსებული უცნობი ადამიანებთან მისასვლელად. ასეთი ხარისხი, სამწუხაროდ, ხშირად არ ისმოდა ხალხისგან. ჰეროინი ყველაფერს სწირავს სხვების გულისთვის: მიწებს, მოსამართლეებს, ნათესავებს. და її მშვიდი სიკვდილის შემდეგ, ადამიანი ადანაშაულებს її ნათესავების მწარე შემთხვევის აღწერას, რომლებიც სიხარბეში დაიხრჩო. მოტრონა ასევე ქმნის საკუთარ კარგ ბედს. ზავდიაკებს სულიერ სიმკაცრეს, თანასოფლელების ცხოვრებას უადვილდებათ, უკეთესად და კეთილად იმუშაონ ამქვეყნად, სწირავენ თავს, სიცოცხლეს.
1812 წლის ომი იქცა ხალხის დიდი სულიერი ღვაწლის, ამ მამაკაცურობის ურყევი ნების სიმბოლოდ. კარგი სულისკვეთება, ამხანაგობის პატივისცემა, ჯარისკაცების კარგი სულისკვეთება, ჯარისკაცების ზნეობრივი სიძლიერე გახდა მტრის ეროვნული მხარდაჭერის საფუძველი. ხალხის ნება, პატრიოტიზმი, ომის ნებაყოფლობითი სული გახდა ამ ნერვულ ომში დომინანტური ძალა.
ნ. რაევსკი ვიჩიზნის ომის ერთ-ერთი ულამაზესი სტატია, რომელიც გახდა მიკოლა რაევსკი, მისმა გმირობამ და კეთილშობილებამ გამარჯვების რწმენა ჩაუნერგა, ძალა მისცა ბრძოლა ცუდ, მწარე ბრძოლაში. რაევსკი ვირივიშივი სოფელ სალტიკივკას ბრძოლის შედეგი, სველი კონდახით, ჯარისკაცებს თავდასხმაზე აყენებს სიტყვებით: „მე და ჩემი შვილები მოუთმენლად ველით შენს დიდებას! წინ ბატკივშინასთვის!“ მიკოლასგან დაავალეს ბიგლის იოგოს ბავშვებზე თავდასხმა... ზამთარში, 15 ათასი ჯარისკაცით, რაევსკი იცავდა სმოლენსკის დაცვას, ებრძოდა ფრანგულ არმიაში 180 ათას ჯარისკაცს. დიდებულმა "რაევსკის ბატარეამ" ბოროდინოს ბრძოლის დროს სერიოზულად ამხილა ფრანგული ძალები, მტრის მთავარი დარტყმის გარეშე რუსული არმიის ძირითადი ძალებისთვის. ბრძოლის ველებზე გამოჩენილი მამაკაცურობისთვის მიკოლა რაევსკი დაჯილდოვდა წმინდა გიორგის ორდენით. Vіn ვიცი უკვდავი დიდება
მაქსიმ გორკი „ძველი იზერგილი“ ხალხის გასაყვანად მკვრივი მელადან, დანკო გულს მკერდიდან ამოსდის და გზას უკიდებს. ცის ასოების ბედი, დანკო მოკვდა, მაგრამ იოგო ვჩინკას არავინ აფასებდა და იოგოს გულში ერთი "დამცავი ადამიანი" მივიდა, რომელიც ნაპერწკალში იფეთქა.
ვ.ი. ჩაპაევი კიდევ ერთი სპეციალობა, როგორც ბეზბეჟნოї ვიდანნოსის ხედვა, რომელსაც უყვარს სამშობლო, დიდ მარჯვნივ, არის ვასილ ივანოვიჩ ჩაპაევი, გრომადიანსკის ომის ლეგენდარული გმირი, ყოფილი მეომარი და ბუნებრივი მეთაური. პერშა წმინდა ომივინ დამსახურებული ჭოტირი გეორგიევსკის ჯვრები და სერჟანტ-მაიორის წოდება. ჩაპაევს უყვარდა თავისი ხალხი და სჯეროდა მისი ძალის. ვაჟკაცობის რწმენა, წითელი არმიის ჯარისკაცების უშიშრობამ მოგანიჭათ წარმატება ბრძოლებში და გამარჯვება მოუტანა მტერზე. იმია ვასილ ივანოვიჩ ჩაპაევი - სიამაყე არ არის მხოლოდ რადიანი ხალხისთვის - ისინი ამოისუნთქავენ და დღევანდელი ახალგაზრდობა ამ გმირობისთვის.
ვიჩიზნის დიდი ომი რადიანსკის ხალხი, რომელმაც თავის თავზე აიღო ფაშიზმთან ბრძოლის მისია, როგორც დიდი ryativne zagalnolyudskoe zavdannya, არ იყო სულიერად დაჩაგრული და მცველებს აძლევდა ლიეჟს. კოლოსალურად გააზრებულმა მსხვერპლმა აუტანელი გახადა რადიანსკის ჯარისკაცი, გაანადგურა ფაშისტების ანტიადამიანური მილიტარისტული სისტემა. ჰიტლერის მექანიზებულმა ლაშქარებმა ვერ დააზიანეს რუსული არმიის ძლევამოსილი სული, მორალური გამძლეობა. სწორედ "რუსი ვანკა", მამრობითი და სამშობლოს უპირობო მოწმე, რომელმაც დაამარცხა ფაშისტური ზაგარბნიკები და დაამტკიცა, რომ ჩვენი მიწა მიუწვდომელია.
ქალაქ Ussyu svіdoma-ს ობლოგები სავსეა გამძლეობით ლენინგრადის, სევასტოპოლის, კიევის, ოდესის, სტალინგრადის გმირული თავდაცვის დღეს. მთელი ქვეყანა მხარს უჭერდა ვიისკის ციხესიმაგრის დაცვას. გამომცხვარი, სისხლიანი ბრძოლა გახდა ეროვნული გმირობის ეპიკური ეპოსი. მგზნებარე პატრიოტული სულის გამონათქვამები შთაგონებულია ლეგენდარული მკვლევარის კუზნეცოვის სიტყვებით: ”ჩვენი ხალხის საყვედური, თითქოს მზის ჩაქრობა შეუძლებელია”.
ივან სუსანინი კანის ადამიანთა ისტორიაში გამოიყენე სასწაულებრივი გმირობა. ბევრი გმირი და ჩვენი ხალხის ისტორია. შესაძლოა, ივან სუსანინზე იფიქრე. Tsey Kostroma სოფლის მცხოვრები zavіv უღრან ტყეში zagіn vorogіv. ვინ იცის, რომ მათ იოგას სუნი აქვთ, მხოლოდ მოტყუების საჩვენებლად. და მაინც, ვინ იშოვმა, სხვა რუსი ხალხის დასაცავად.
გმირი ზე Უძველესი საბერძნეთიძველ საბერძნეთში გმირებს უწოდებდნენ "გაბედულ კაცს, ღამურას". ვინ არის დამნაშავე, რომ არის ადამიანი, ვინიატკოვოს გამბედაობა და ვაჟკაცობა. Sparti Navіt-ში გაიმართა ძლიერი ახალი ადამიანების შერჩევა. საათები შეიცვალა და ერთბაშად ადამიანი შეიძლება გამოჩნდეს გმირად, რადგან ჩვენ არ უნდა ვიფიქროთ ასეთებად. Youmu უბრალოდ buvaє nikoli usvіdomiti, chi zdіysnit vіn feat, chi nі.
მეცნიერების გმირები მეცნიერების ისტორიაში ბევრი გმირია. Tse, მაგალითად, პოლარული მკვლევარები, yakі dovgo perebuvayut უსაზღვრო ყინულზე. და თორ ჰეიერდალის ნორვეგიული ხედვა გემბანების მსუბუქ ხორცზე ადიდდა წყნარ ოკეანეს. Vіdomi ხალხი და გმირული ექიმები, yakі navmisne თავს დაინფიცირდნენ სახიფათო დაავადებებიისწავლეთ ლიკუვატი їх. და კოსმოსური chi წყალქვეშა სამყაროს გმირები? ვინ იცის, ვინ არ მოატყუა ოდესმე? და მაინც, სურნელია ზავდანნიაში წასვლა, ტირილი ხალხისთვის ახალი საიდუმლოების გასახსნელად. აკეთე გმირების საგმირო საქმეები და გაიხსენე ისინი მაღლა, დაიწყე მათ კონდახზე ცხოვრება, იბრძოლე და დაამარცხე
დასკვნა ღვაწლისა და თავგანწირვის თემა ვლინდება სპეციფიკურ და სიმბოლურ გამოსახულებებში, განვითარებას აქცევს დაძაბულ, ოჯახურ კონტექსტში. ეს არ არის ერთმანეთის იდენტური, რაც დაკავშირებულია რუსული ეროვნული ხასიათის თავისებურებებთან, იმ თავისებურებებთან. ღვაწლი და თავგანწირვა მიუღებელია ადამიანების სიყვარულის გარეშე, თუ მხოლოდ ხალხის სიყვარულის გონებისთვის, მსხვერპლი არ არის მარნე, არამედ დიდი ღვაწლი.
ცხოვრებაში, სამწუხაროა, რომ ისინი მახეში აქცევენ ისე, რომ ადამიანების გმირობა და გმირობა არ არის შეფასებული. პროტე, იმისთვის, რომ გმირი გახდე, არ აჩვენო შენი ცხოვრება. ასაკი და განსაკუთრებული სახის გმირობა - ამის ბრალია, თუ გზა არ არის, ყოველდღიური პირობებისთვის, არ შეცვალოს პატივისცემის, წესიერების, აზნაურობის, ვოდანოსტის, მეგობრობის, ადამიანების სიყვარულის წესები. და ce უფრო ხელმისაწვდომია ჩვენთვის კანის მოვლისთვის
Visnovok იზრუნეთ ომზე გადარჩენილ ადამიანებზე და საკუთარი ძალებით ჩაქსოვილი და გაზარდეთ ძალა მომავალ თაობებში. აჯე გმირობა, ვაჟკაცობა და გამძლეობა - ჩვენი მიწისა და ჩვენი ერის მომავალი
დასკვნა ასეთ წოდებაში შემიძლია ახალი ვისნოვკა გავაკეთო, რომ რუსი ჯარისკაცის ბრინჯისთვის გმირობა უხილავია. აკეთე გმირების საგმირო საქმეები და გაიხსენე ისინი მაღლა, დაიწყე შენს კონდახზე ცხოვრება, იბრძოლე და გადააკეთე.
გმირობა, თავგანწირვა, ბედი, სპეციალობა, ომი, გამარჯვება, მორალური არჩევანი, სული, ნება.
Აბსტრაქტული:სტატიაში ჩანს და გაანალიზებულია გმირობისა და თავგანწირვის ნიშნები რეალობაში, მხატვრულ ლიტერატურაში.
სტატიის ტექსტი:
IN ამჟამინდელი სამყაროსკენსულიერი ფასეულობების დანერგვა ხდება, აუცილებელია გაიზარდოს საკუთარი სულისკვეთება, როგორიცაა გმირობა და თავგანწირვა, მაშინაც კი, თუ თავად სურნელმა დიდი ხანია შეცვალა ისტორიის თავი, ხალხის, ერების, ხალხების ამ წილის ცხოვრება.
ადამიანის გმირობისა და თავგანწირვის გამოსახვა ომში და ტრადიციულ საათებში "სიტყვები იგორის წასვლის შესახებ" და "ზადონშჩინა". ჯარისკაცისა და ოფიცრის განსაკუთრებულმა გმირობამ ლ.ტოლსტოის რომანში „ომი და მშვიდობა“ დასაბამი მისცა „პატრიოტიზმზე მიბმული სითბო“, რომელმაც „მტრის ხერხემალი“ გატეხა. და XX საუკუნის რუსულ ლიტერატურაში ომში მყოფი ადამიანის ღვაწლი ასახულია არა მხოლოდ მტერთან ბრძოლით და მე მას გადავლახავ, არამედ ტყავის ხალხის ბრძოლით, რომლებიც ებრძვიან საკუთარ თავს სიტუაციაში. მორალური არჩევანისაკუთარ თავს დავძლევ.
რომან ლ.მ. ტოლსტოის "ომი და მშვიდობა" არის მთელი ეპოსი ხალხის ბედზე, 1812 წლის ომის სულისკვეთების დაძლევაზე. პიზნიშე რომანზე საუბრისას ტოლსტოიმ დაწერა გოლოვნამ გაიფიქრარომანი - "ხალხის აზრი". ეს არა მარტო და თვით ხალხის იმიჯითაც კი არ არის, ვეცდები, ცხოვრება, არამედ იმაში, თუ რა გვიჩვენებს რომანის პოზიტიური გმირი თავის წილს ერის წილში.
რომანის მხარეებზე და, განსაკუთრებით, ტოლსტოის ეპილოგის მეორე ნაწილში, ვისაუბროთ იმაზე, რომ აქამდე მთელი ისტორია იწერებოდა როგორც რამდენიმე განსაკუთრებული თვისების ისტორია, როგორც წესი, ტირანები, მონარქები და არაფერი იყო. გააკეთა, რომ ეს იყო ისტორიის დამღუპველი ძალა. ტოლსტოის იდეით – აი, რას ჰქვია „როლის დასაწყისი“, სული და ნება არის არა ერთი ხალხი, არამედ ერის ალი. და ყველაზე ძლიერი, სული და ნება ხალხის, სართულები არის imovirn და chi სხვა ისტორიული podії. ასე რომ, მე გადავლახავ ვიტჩიზნიანოის დიდ ომს, განმარტავს ტოლსტოი, რომ ორი ნება დაბრკოლდა: ფრანგი ჯარისკაცების ნება და მთელი რუსი ხალხის ნება. ეს ომი სამართლიანი იყო რუსებისთვის, ისინი იბრძოდნენ თავიანთი ბატკივშჩინისთვის, ამიტომ მათი სული და ნება უფრო ძლიერი იყო ფრანგული სულებისთვის და ნება გამარჯვებამდე. ამიტომ დაინიშნა რუსეთის გამარჯვება საფრანგეთზე.
ჯარისკაცები დარწმუნებულნი არიან, რომ სამშობლოს დასაცავად შესაძლებელია სიკვდილი. ხალხის ყველაზე ძლიერი მორალური სიძლიერე ვლინდება მარტივი ფორმებით, მდიდარი იმით, რაც დაკავშირებულია ხალხის გაგებარომ ხმა. მილიციელები სუფთა პერანგებს იცვამენ, ძველ ჯარისკაცებს აიძულებენ არაყი დალიონ – „არც ისეთი დღეა, ეტყობა“. სულით სიკეთე, ფეხქვეშ თავში სირბილე, ჯარისკაცები თავად ზრუნავენ ბრძოლაზე. აქ ყველაზე ლამაზი გამოვლინებებია პატარა მეგობრობა და svіdomіst spіlnostі აკეთებს სწორად, და ჯარისკაცების მორალური გამძლეობა და ჯარისკაცის იუმორი. ასე რომ, რაევსკის ბატარეაზე "ისევე იგრძნობა და ყველას ძილი, თითქოს ოჯახური კვება ყოფილიყო".
1812 წლის ომის მახლობლად ბოროდინოს ბრძოლის როლის შეფასებისას, მწერალი ადასტურებს, რომ ბოროდინოს დროს ნაპოლეონის საფრანგეთმა პირველად სცადა ხელი "სულით უძლიერესი მოწინააღმდეგის". ნაპოლეონის არმიის ფრენა მოსკოვიდან გახდა იმ დარტყმის მემკვიდრეობა, რომელიც წაერთვა ბოროდინოს ბრძოლაში.
ტოლსტოი გვიჩვენებს, თუ როგორ გახდა ომი სმოლენსკის აღების შემდეგ პოპულარული. სმოლენსკის მახლობლად გამართულ პირველ ბრძოლაში ფრანგები პოპულარული მხარდაჭერა გახდა. ”... ჩვენ იქ ადრე ვიბრძოდით რუსული მიწისთვის, - პრინცი ანდრიის მსგავსად, - სამხედროებს ისეთი სული ჰქონდათ, რაზეც არასდროს მიოცნებია.
ტოლსტოი იყო პირველი რუსულ ლიტერატურაში, რომელმაც გამოავლინა ცვლილებების ტკიპები, გახდა მისი გმირების სული, აყვირდა ისინი, რომლებსაც მ. ჩერნიშევსკი უწოდებდა "სულის დიალექტიკას". უყვარდა ტოლსტოის გმირები - სხეული ბუნების ხორცში. ყველაფერი, რაც ბუნებაში ჩანს, იცოდე შენი სულის გზა. გმირებს ესალმება „სველი“ ცა, რომლითაც ისინი მნიშვნელოვანია, ეპოქალური ცვლილების ჟამი მათ სულში.
ტოლსტოიმ თავის რომანში ასახა 1812 წლის ზღაპარი, თუ როგორ დავძლიო რუსი ხალხი - მე დავძლევ სულს, იმ მორალურ გამარჯვებას, რომელშიც მწერალს ომის ვირუსულ ძალას დავხატავ. აქამდე არაფერი ყოფილა ისეთი საკამათო და აშკარად არ ავლენდა მორალური კლერკის როლს, როგორც ომი.
მხოლოდ ხალხის ნება, მხოლოდ პოპულარული პატრიოტიზმი, "სამხედრო სული" არმიას შეუჩერებელთა ძარცვა. Tsej visnovok ძარცვავს ტოლსტოის თავის უკვდავ რომანში - ეპიკური "ომი და მშვიდობა".
გმირობისა და სულისადმი თავგანწირვის ერთ-ერთი საუკეთესო მაგალითია 1941-1945 წლების დიდი ვიჩიზნის ომი. რადიან ხალხს სერიოზულად ტანჯავდა ომი, ნაცისტური გერმანიის თავდასხმა, მაგრამ სულიერად არა დამცირებული და განადგურებული. Vіn buv upevneniy, scho podstupny რომ ძლიერი მტერი otmâє vіdsіch nalezhnu. ხალხის ვიჩიზნიანუს ომში მიყვანის დღესთან დაკავშირებით, ბოროტი ძალების იოგოს შთაგონებით, ბრძოლის თვითკმარობის გამო, მოითხოვეს სულიერი ინფუზიის ყველა მეთოდი, ყველა გალუზი, რომელიც ავრცელებს სულიერ კულტურას და მისტიკა. ”ადექი, უკიდურესად დიდებულო, ადექი სასიკვდილო ბრძოლისთვის ბნელი ფაშისტური ძალისგან, დაწყევლილი ურდოსგან”, - მოუწოდა ყველას კანის სიმღერა. ხალხი, რომელიც საკუთარ თავს ხედავს კაცობრიობის სულიერი ცხოვრების სრულფასოვან სუბიექტად, ახორციელებს ფაშისტური დიდი ნაწილის წინააღმდეგ ბრძოლის მისიას, არა მხოლოდ როგორც მათი ისტორიული საფუძვლის დამცველი, არამედ როგორც პირველი ხალხის ამოცანების დიდი რიატივი. .
1941-1945 წლების დიდი ვიჩიზნიას ომი. მან ნათლად აჩვენა, რომ სულიერი ბრძოლა არსებითად მიედინება სამხედრო ბრძოლის მთელ ტრანზიციაში. ბოროტი სულის, ბოროტი ნების მსგავსად, ომი წარიმართება სამხედრო-ტექნიკური და ეკონომიკური წინსვლისთვის. უპირველეს ყოვლისა, ომი არ ამოიწურება, თითქოს ხალხის სული არ ბრაზდება, რომ მტერს შთააგონოს დიდი კობ წარმატებები. Vіtchiznyana ომმა ის შეაჩერა. კანის ბეი, კანის ოპერაცია tsієї vіyni წარმოადგენს ყველაზე რთულ ერთდროულად ძალასა და სულიერ საქმიანობას.
ტრივალური ომი 1418 წ. მთელი სუნი სავსეა ცხელი შოკითა და სიხარულით, დიდი და მცირე დანაკარგებით. Skіlki і kakіh pribnih სულიერი ძალები, schob tsey გზა განკურნება?!
1945 წლის 9 მაისი ბედი არა მხოლოდ მტრის, არამედ ხალხის სულის გამარჯვებაა. მილიონობით ადამიანი არ წყვეტს გაკვირვებას її მოგზაურობებზე, ჩანთებზე და გაკვეთილებზე.
დიდი ვიჩიზნიანის ომი არის ყველაზე მნიშვნელოვანი გამოცდა, რომელიც დაეცა რუსი ხალხის ბედს. ომის პირველივე დღეებიდან დედას ჰქონდა შანსი მარჯვნივ უფრო სერიოზულ მოწინააღმდეგესთან, რომელმაც შეძლო დიდი თანამედროვე ომის წარმოება. ჰიტლერულმა მექანიზებულმა ლაშქარებმა, რომლებიც არ ითხოვდნენ დანაკარგებს, მიიჩქაროდნენ წინ და გადაარჩინეს ყველაფერი, რაც გზაზე მიდიოდა ცეცხლითა და მახვილით. საჭირო იყო უეცრად შემობრუნებულიყო მთელი იმ რადიანი ხალხის ცხოვრება, მორალურად და იდეურად მოეწყო და მობილიზებულიყო მნიშვნელოვანი და ტომობრივი ბრძოლისთვის.
სულიერი ინფუზიის ყველა სარგებელი მასებზე, აგიტაცია და პროპაგანდა, პოლიტიკური და მასობრივი რობოტები, სხვები, კინო, რადიო, ლიტერატურა, ხელოვნება - გამარჯვებული იყო ფაშისტების წინააღმდეგ ომის მიზნების, ხასიათისა და მახასიათებლების ახსნისთვის. ნაცისტები, სამხედრო ლიდერების გამარჯვება ტილუში.მტერზე გამარჯვების მისაღწევად
გადავიტანოთ ცხვირზე ჩვენი ჯარის, გვარდიის ნაწილების, ზოკრემის გმირული სულისკვეთება. ტანკები, ავიაცია, სარაკეტო არტილერია, წოდება მიენიჭა მდიდარ სამხედრო ხომალდებს და სამხედრო საზღვაო ფლოტის ნაწილებს. მესაზღვრეების დევიზი - გმირების ხელმძღვანელობით - ცნობილია, რომ ღრმად არის ფესვგადგმული პანფილოვების უკვდავ საქმეში, რომელიც ჩაიდინა გენერალ I.V.-ს 316-ე დივიზიის 28 ჯარისკაცმა. პანფილოვა. დუბოსეკოვოს ვარდების საზღვრის დაცვა, ეს ჯგუფი იმყოფებოდა პოლიტიკური ინსტრუქტორის ვ.გ. კლოჩკოვა 16 ფოთლოვანი ვარდნა შევიდა ერთ ბრძოლაში 50 გერმანული ტანკით, რასაც თან ახლდა ბედის ტყვიამფრქვევის დიდი სიკვდილი. რადიანსკის მეომრები იბრძოდნენ გამოუყენებელი მამაკაცურობისა და გამძლეობის წინააღმდეგ. „დიდია რუსეთი, მაგრამ შესვლის გზა არ არის. მოსკოვის უკან, ”პოლიტიკური ინსტრუქტორი ასეთი მოწოდებით მიუბრუნდა ომს. მე მებრძოლები ვიდექი სიკვდილამდე, 24-ში, ზოკრემა ვ.გ. კლოჩკოვი, რომელიც მოკვდა სიკეთის სიკვდილით, მაგრამ მტერი აქ არ არის. პანფილოვების კონდახს მოჰყვა უამრავი სხვა მფრინავი და ნაწილები, თვითმფრინავების ეკიპაჟები, ტანკები და გემები.
მოდით გამოვიყენოთ კონდახი ჩვენი მეომრების გმირული სულის გასაღვივებლად, ეს არის კომკავშირის წევრის M.A.-ს საზღვაო ქვეითების ბრძოლის ბედი. პანიკახინი. ვოლგის საფეხურებზე მკითხავის თავდასხმის საათში, ხმაურიანი ნახევრად განათება, თითით ბურთით მივარდნილი ფაშისტური ტანკისკენ, იოგას სროლა. მკითხაობის ტანკთან ერთად გმირი აღდგა. ამხანაგების ბედი შეადარეს გორკი დანკოს ბედს: რადიანსკის გმირის ღვაწლის შუქი გახდა შუქურა, რომელზედაც აშენდა სხვა გმირები-მეომრები.
სულის ასეთ სიმტკიცეს ავლენდნენ ისინი, ვინც უყოყმანოდ აფარებდა ტანით მკითხავის ბუნკერის თავშესაფარს, რომელიც მომაკვდინებელ ცეცხლს აფარებდა! პერესიჩნი ალექსანდრე მატროსოვი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც მიაღწია ასეთ წარმატებას. ამ რუსი ჯარისკაცის ბედი გაიმეორა სხვა ეროვნების ათეულმა ჯარისკაცმა. მათ შორის არიან უზბეკი ტ.ერჯიგიტოვი, ესტონელი ი.ი. ლაარი, უკრაინული O.Є. შევჩენკო, ყირგიზ ჩ.ტულებერდიევი, მოლდოველი ი.ს. სოლტისი, ყაზახი ს.ბ. ბაიტაგატბეტოვი და მრავალი სხვა. ბელორუსელი მიკოლა გასტელოს შემდეგ რუსი მფრინავები ლ.ი. ივანოვი, ნ.მ. სკოვოროდინი, ე.ვ. მიხაილოვი, უკრაინელი ნ.ტ. ვდოვენკო, ყაზახი მ.აბდიროვი, ებრაელი ი.ია. ირჟაკი და სხვები.
ცხადია, თავდაჯერებულობა, მტერთან ბრძოლაში სასიკვდილო შიში არ არის სავალდებულო სიცოცხლის ფუჭად გაჭიანურება. უფრო მეტიც, ხშირად რადიანსკის მეომრების ძალა ეხმარება მათ მობილიზონ თავიანთი სულიერი და ფიზიკური ძალები, რათა იცოდნენ, როგორ გავიდნენ მკაცრი ბანაკიდან. ხალხის რწმენა, გზაჯვარედინზე თაყვანისცემა, რუსი ხალხის სახელით მივდივარ სიკვდილამდე, არ მეშინია ამის, ჩავერევი ბრძოლაში, ვასხამ ახალ ძალას ახალში.
ზავდიაკმა იგივე მიზეზების გამო, ცივი დისციპლინისა და სამხედრო ოსტატობის ზავდიაკებმა, მილიონობით რადიანმა ადამიანმა, თითქოს შენიღბული სიკვდილით უკვირდათ, გადალახეს იგი, დაკარგეს სიცოცხლე. ვიისკოვის მაისტერნისტმა ნაძვიჩაივალომ გააძლიერა ჩვენი მეომრების გამძლეობა და სხვა მორალური და საბრძოლო ძალა. ღერძი, რა იარაღით, აღჭურვილობით, ბრძოლაში ახალი ტექნიკით გაფორმებული, ჩვენმა ჯარისკაცებმა თავიანთი სული ჩადეს მასში.
ერთ-ერთი ყველაზე დიდი დამახასიათებელი ბრინჯიჩვენი მეომრების სულიერი მსოფლმხედველობა - თითქმის კოლექტივიზმი და ამხანაგობა. განაცხადი სამხედრო პარტნიორობის tysyachі. რადიანსკის პარტიზანებმა დიდი დახმარება გაუწიეს ჩერვონოის არმიას. 1943 წელი - დაუჯერებელი გმირული მასობრივი პარტიზანული მოძრაობის საათი. პარტიზანული კალმების ურთიერთდამოკიდებულების კოორდინაცია, მათი მჭიდრო კავშირი ჩერვონოის არმიის საბრძოლო მოქმედებებთან. დამახასიათებელი ბრინჯისახალხო ბრძოლა მტრის წინააღმდეგ.
სიმშვიდე, სიამაყე მათი ძალით, რომ მორალური სიძლიერე მტერზე არ აკლებდა რადიანსკის ჯარისკაცებს და ოფიცრებს, თუ სურნელი ნაცისტების ხელში იყო დათრგუნული და უიმედობის დროს. გინუჩი, გმირები დარჩნენ შეუძლოდ, სული გაუსაძლისად ბოროტი იყო. ვინც გერმანელებმა იგნორირება მოახდინეს ჯარისკაცი-კომსომოლის წევრი იური სმირნოვი, დარგეს ყვავილები მის ფეხებთან; მათ მოკლეს პარტიზანი ვირა ლისოვა, ადგა მკერდზე ბაგატია; შემოვიდა ლეგენდარული გენერალი დ.მ. კარბიშევამ, რომელმაც მას სიცივეში წყალი გადაასხა, რაც მოწმობს ჰიტლერელთა წინადადებას, ემსახურონ მათ კეთილსინდისიერად: "მე ვარ ბედნიერი ადამიანი, ჯარისკაცი და ვიშორებ, ერთგული ჩემი საკუთარი ვალდებულების".
ასე, ომის ჟამს, ომის დროს, მთელი სიდიადით, გამოჩნდა ჩვენი ხალხის სულიერი მატება, თავდაუზოგავად გადაეცა მათ ბატკივშჩინას, მარჯვნისთვის ბრძოლაში აღებული, უმოქმედო. პრაქტიკა, მზად არის მსხვერპლისთვის, რომ ხსნა მათთვის, კეთილდღეობა Vytchizni.
სიყვარული სამშობლოს, რუსული მიწისადმი ალბერტ აქსელმა დაინახა, თუ როგორ იღუპებოდნენ ჯარის მორალური ძალები, რომ დიდი სამშობლოს ომის ბედზე იყო "აღმაშფოთებელი გმირობის მდგომარეობა". ისტორიკოსი მიჰყვება თეზისს მათ შესახებ, რომ რადიანი ხალხის თავგანწირვამ და იოგოს ამ სამხედრო წარმატებებმა „შეცვალა სხვა მსუბუქი ომის გაწყვეტა“.
რუსმა ხალხმა, რომელმაც დაინახა დაუცველობის საფრთხე, ისევე როგორც ჩვენი ქვეყანა, არ მოიყვანა გერმანული ნაციზმი. თავად აქ საჭიროა შუკატი ძერელო იმ უნიჭო მასობრივი გმირობისა, რომელიც ომის ვირიშალ დესტრუქციულ ძალად იქცა, მასში გამარჯვების უმთავრეს ფაქტორად. Vіn viyavlyavsya სხვადასხვა ასაკისა და პროფესიის ადამიანების, ადამიანებისა და ქალების, SRSR-ის ყველა ეროვნებისა და ეროვნების წარმომადგენლების საქმიანობას შორის. 11 ათასზე მეტი გმირი გახდა რადიანსკის კავშირი, ასიათასობით - ორდენებისა და მედლების მფლობელები
ვიჩიზნიანოის დიდი ომის ბედი ჩვენი ბატკივშჩინასთვის იყო მძიმე განსაცდელების ბედი და ხალხის მიმართ გამოუყენებელი გმირობის საათი. ეჭვი არ ეპარება იმას, ვინც მთავარი როლიზე remozі zіgrav radyansky ხალხი. ამ საქციელზე, ვინც ჯერ კიდევ არ იცოდა ისტორია, გაბრაზებული იყო მხედართმთავრების მეთაურთა ტაძარი და მეომრების, პარტიზანების, მხარდაჭერის მონაწილეებისა და მშრომელთა თავდაჯერებულობის უდიდესი მამაკაცურობა.
დიდმა Vitchiznyana Vіyna-მ აჩვენა რადიანსკის ყველა სიღრმე, მოწინავე ხასიათი, სულიერი ძალა; აჩვენა ხალხის ისტორიული წილის, როგორც სულიერების არსის, სასიცოცხლო როლი, სულიერი კულტურისა და იდეოლოგიის მნიშვნელობა აწმყოში, ხალხის მობილიზებაში მათ ისტორიულ საფუძველთან ბრძოლაში.
ეს dosvіd vіyni ჩვენს საათში უმთავრესია ხალხის გულმოდგინებისთვის, გჯეროდეთ საკუთარი თავის, საკუთარი შენობის, გადაჭრით პრობლემებს, რადგან ისინი განუყოფლად იქმნება. დიდია რადიანსკის ხალხის პერემოგა ფაშისტური ნიმეჩჩინის ჩიყვი და ნადიჰაє ასეთი პრობლემების გადაწყვეტაზე.
იყო სიტუაციები ომის ბედთან დაკავშირებით, თუ ჩვენი სამხედრო ფიზიკური ძალები აშკარად არ იყო სიცოცხლისუნარიანი ფაშისტური ლაშქრების კბილებისთვის. სულის სიძლიერე იყო ვრიატული, რამაც საშუალება მისცა მოტეხილობას გაზრდილიყო მწარე ბრძოლაში. სულიერმა ძლიერებამ გაზარდა ბატკივშჩინას მსახურების მსხვერპლი მილიონობით მეომრის გაუთავებელ ფრონტებზე. დიდი ომიდა ახლო და შორს ტილის უსაზღვრო სივრცეებში. ვონმა ყველა შეჭამა და გაანადგურა დიდი პერემოგას შემქმნელებთან ერთად. საუკეთესო კონდახი ნაშჩადკივისთვის ყველა საათის განმავლობაში.
ხალხმა არ დაივიწყა მშვიდი, ვინც კარგად იბრძოდა და დაიღუპა, გმირის სიკვდილი, ჩვენი გამარჯვების ჟამს მოახლოვდა, წყნარის განდიდება, ვინც სიცოცხლე დაკარგა, ვინც ჭკუაზე სძლია მტერს. გმირები არ კვდებიან, მათი დიდება უკვდავია, მათი სახელები მუდმივად არის ჩამოთვლილი სპეციალური საწყობის სიებში. ბოროტი ძალები, ale th to riddle of people. ადამიანები გმირებზე ლეგენდებს აწყობენ, მათ სასწაულებრივ ძეგლებს უწყობენ, მათი სახელებით ასახელებენ ქალაქის საუკეთესო ქუჩებს და ძალას.
თქვენ შეგიძლიათ გახდეთ გმირი არა მხოლოდ ომის ერთი საათის განმავლობაში, არამედ მარტივი, ყოველდღიური უფლებებისთვის. გამოჩენილმა მოაზროვნეებმა თქვეს: „ზოგჯერ ადამიანებმა უკეთ იციან წვრილმანებში, ნაკლებად დიდ საქმეებში“, „გაბედულებაა საჭირო ბრძოლებში და უბრალო ცხოვრებაში სწორად“. ალი არა ტყავი smiley vchinokშეიძლება ეწოდოს გმირული. მაგალითად, გამვლელების თვალში გადაკვეთეთ ქუჩა წითელ ხალიჩაზე დაცულ, უკანონო ადგილას - ეს არ არის გმირობა, არამედ სისულელე, რადგან ეს შეიძლება იყოს საზიზღარი სკინქიტი "გმირისთვის". ჩვენ გავბედავთ დავასახელოთ ტოპინგები, თუ ღვინოები კეთილშობილური გონების სახელზეა. მაგალითად, ადამიანის მსგავსად, rizikuyuchi ცხოვრება, ryatuє stomp - ეს არის გმირობა. მეცნიერების ისტორიაში ბევრი გმირია. ცე, მაგალითად, რუსი ბირთვული ფიზიკოსები, ექიმები, პოლარული მკვლევარები, დიდხანს რჩებიან ყინულისგან თავისუფალ ყინულზე. და თორ ჰეიერდალის ნორვეგიული ხედვა გემბანების მსუბუქ ხორცზე ადიდდა წყნარ ოკეანეს. ხალხისა და გმირული ექიმების თანდასწრებით, ისინი განზრახ დაინფიცირდნენ სახიფათო სნეულებებით, რათა ესწავლათ ლიკუვატი їх. და კოსმოსური chi წყალქვეშა სამყაროს გმირები? ვინ იცის, ვინ არ მოატყუა ოდესმე? და მაინც, სურნელია ზავდანნიაში წასვლა, ტირილი ხალხისთვის ახალი საიდუმლოების გასახსნელად. Іsnuyu profesії, yakі vymagayut აშკარა გმირობა, ასე ვთქვათ, "სისხლით" - tse pozhozhniki, პოლიციელები, საგადასახადო სამინისტრო. ალე სტკივა, რომ შენი დაწყევლილი რობოტი გმირობის მსგავსად წაიყვანოს და ნორმალურ არსებას ვვაჟავდე. ამ პროფესიის ადამიანებს არ ესმით მათი საქმის აზრი – ეს მათი ცხოვრების ნორმად იქცა. რუსი ხალხისთვის, პრინციპში, ცხოვრების ნორმა, ხასიათი. Vihovannya სული pochinaetsya zmalku, კანის კაცი შეიძლება იყოს გმირი. რუსეთის ისტორია შოკში აყენებს ადამიანის დედას, როგორც გმირს, მაგალითად, პერებუდოვს, თუ ღრმა, ორაზროვანი ცვლილებები იყო რადიანი საზოგადოების ცხოვრების ყველა სფეროში.
ალე, განსაკუთრებული სახის გმირობა და თავგანწირვა - სურნელება იმით, რომ თუ არა, ყოველდღიური პირობების გამო, არ შეცვალოთ პატივის, წესიერების, მეგობრობის, ხალხის სიყვარულის წესები. წე გმირობა, სულისადმი თავგანწირვა. ასეთი გმირობისა და თავგანწირვის ნამდვილი მაგალითი - ხალხის წილებიდან, როგორც ლენინგრადის ბლოკადის არაადამიანურ გონებაში, ჰიტლერისა და სტალინის ბანაკებისა და სხვა მსგავსი ტიპის ტესტებიდან, მათ აიღეს საკუთარი სიკეთე, მამაკაცურობა, სიკეთე. , - ერთი სიტყვით, ჭეშმარიტად ხალხი უნდა იყოს. აკეთე გმირების საგმირო საქმეები და გაიხსენე ისინი მაღლა, დაიწყე შენს კონდახზე ცხოვრება, იბრძოლე და გადააკეთე. ტყავი ხალხის ისტორიაში გამოიყენე სასწაულებრივი გმირობა და თავგანწირვა.
ლიტერატურა.
1. აქსელ ა. რუსეთის გმირები. 1941-1945 წწ./ა. აქსელი. მ., 2002 წ.
2. ბაგრამიანი ი.ხ. ასე წავედით გამარჯვებამდე. ვიისკის მოგონებები/I.Kh.Bagramyan. მ., 1990 წ.
3. დიმიტრიენკო ვ.პ. ბატკივშჩინას ისტორია. XX საუკუნე: დახმარება სტუდენტებისთვის / V.P. დიმიტრიენკო, ვ.დ. ესაკოვი, ვ.ა. შესტაკივი. მ., 2002 წ.
4. მოკლე მთელი მსოფლიო ისტორია. 2 წიგნში/რედ. ა.ზ. მანფრედი. მ., 1996 წ.
- პადერინ ა.ა. ომი იმ სამყაროში: სულიერი კულტურის როლი პატრიოტული საზოგადოების განვითარებაში / A.A. პადერინი // სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენციის მასალები. მ., 2005 წ.
- რუსული რადიანი პოეზია. წითელისთვის. ლ.პ. კრემენეც. ლ., 1988 წ.
- ტოლსტოი ლ.მ. PSS 12 v. T.4 ომი და მშვიდობა. მ., 1987 წ.
- www.all-aforizmy.ru (დათარიღებული 10/26/2011).
- www.Litra.ru (დათარიღებული 07/09/2011).
ომი ყველაზე მნიშვნელოვანი და ყველაზე მნიშვნელოვანი საათია ყველა ხალხისთვის. ეს გამოცდილება, შიში, სულიერი და ფიზიკური ტკივილი. ნაივაჟჩე ამ საათში უნდა მიიყვანონ ომის მონაწილეებთან, საბრძოლო მოქმედებებში. ძალიან სუნი zahihayut ხალხი, rizikuyuchi vlasnymi ცხოვრება.
რა არის ომი? როგორ დავძლიოთ შიში ბრძოლის საათში? ციტატა და სხვა კვება თავის ტექსტში უნდა ჩაწეროს ვიქტორ ოლექსანდროვიჩ კუროჩკინმა. ავტორი უფრო დეტალურად განიხილავს ომში გმირობის გამოვლენის პრობლემას.
იმისათვის, რომ მკითხველის პატივისცემა მოახდინოს დასმული პრობლემისადმი, მწერალი მოგვითხრობს ომში სან მალეშკინის გმირულ მონაწილეობაზე. გმირი, რათა დაეხმაროს ტანკის მძღოლს შიშის დაძლევაში, გაიქცა თვითმავალი იარაღების წინ, ისე, რომ არ ეფიქრა, რომ ისინი ადვილად და ასე მარტივად შეძლებდნენ მას.
იცის, რომ ფაშისტების სოფლიდან გაძევების ბრძანება შეიძლება სცემეს, რაც არ უნდა მოხდეს. ასე რომ, ავტორი ჩვენს პატივისცემას უგზავნის მათ, ვინც სანიამ, რომელსაც არ უნახავს მისი წყალი და საჭმელი ტანკის წინ მყოფთა შესახებ, თქვა: ”უკვე გაყინულია, ღერძი და ცემა, უნდა გაათბო.” იგივე აქვს skoєnі muzhnіh და rizikovannyh vchinkіv polagaє sravzhnіy გმირობა. გმირის წოდება მიენიჭა აჟე ნევიპადკოვო მალეშკინს.
ვ.ა. კუროჩკინ ვვაჟა, რომ სწორი გმირი ადამიანია, თითქოს ჩვენ ვიცავთ ჩვენს ბატკივშჩინას, ჩვენს ხალხს და ამხანაგებს, რაც არ უნდა იყოს. І navit nebezpeka ta rizik არ გაგიადვილოთ ცხოვრება თქვენი ფეხსაცმლით ვიკონატი.
დასმულ პრობლემაზე ფიქრისას გამოვიცანი მ.ა.შოლოხოვის ლექსი „ხალხის წილი“. იოგო უფროსი გმირიომში დარტყმა არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ მორალური სირთულეებით. ვინ გაატარა მთელი თავისი ოჯახი, უახლოესი ხალხი. თუმცა, ამ ადამიანმა, როგორც მართალმა რუსმა გმირმა, იცოდა, რომ მათ ჰქონდათ ძალა განაგრძონ სამშობლოს, თავიანთი ხალხის დაცვა. გმირობის სერიაში ანდრეი სოკოლოვი ზნეობრივ საქმეს ასრულებს: იშვილებს შვილს, როგორც მამებს ომში გაატარა. ეს ადამიანი არის მემარჯვენე გმირის კონდახი, რომელიც უცნობია ომის ბოროტებისთვის და її zhahlivі nasledki.
ლუდინა, როგორ გიყვარდეს სამშობლო, ნუ ავნებ მას. Navіt yakscho tse გამოიწვიოს zhahlivі naslіdki. გამოვიცნოთ ვ.ბიკოვის ტვირი „სოტნიკოვი“. იოგო არის მთავარი გმირი ერთდროულად ადმინისტრაციის მეგობრისგან, რომელიც ეძებს საკვებს პადოკისთვის. თუმცა, ისინი ფაშისტურმა პოლიციამ გაიტაცა. სოტნიკოვმა გაუძლო ყველა ტანჯვას და ფქვილს, მაგრამ მაინც ვერ ნახა ინფორმაცია მტრებისთვის. პროტე იოგო მეგობარი რიბაკი არა მხოლოდ ყველა ადგა, არამედ ცოტა ხანს დაელოდა ფაშისტებისთვის სამსახურში წასვლას, სიცოცხლის გადასარჩენად, რომელმაც თავისი თანამებრძოლი ხელებით მოკლა. სოტნიკოვი გამოჩნდა როგორც მართალი პატრიოტი, ადამიანი, რომელიც სიკვდილამდე არ ააშენებდა სამშობლოს. იმავე ადამიანს შეიძლება ეწოდოს სწორი გმირი.
ასეთ წოდებაში მართალი გმირობა მხოლოდ იმ ადამიანს შეუძლია გამოავლინოს, თითქოს სამშობლოსთვის იბრძვის, სიცოცხლეს რისკავს, სამოთხეში განისვენებს. და ყოველდღე ბენდები ვერ მიდიან სწორი გმირის გზაზე.
შესვლა
1 რადიანსკის ხალხის გმირობა ვიჩიზნიას დიდი ომის კლდეზე
რადიანი ხალხის მასობრივი გმირობის 2 რაუნდი
ვისნოვოკი
გამარჯვებული ლიტერატურის სია
შესვლა
რადიან ხალხს სერიოზულად ტანჯავდა ომი, ნაცისტური გერმანიის თავდასხმა, მაგრამ სულიერად არა დამცირებული და განადგურებული. Vіn buv upevneniy, scho podstupny რომ ძლიერი მტერი otmâє vіdsіch nalezhnu. ხალხის ვიჩიზნიანუს ომში მიყვანის დღესთან დაკავშირებით, ბოროტი ძალების იოგოს შთაგონებით, ბრძოლის თვითკმარობის გამო, მოითხოვეს სულიერი ინფუზიის ყველა მეთოდი, ყველა გალუზი, რომელიც ავრცელებს სულიერ კულტურას და მისტიკა. ”ადექი, უკიდურესად დიდებულო, ადექი სასიკვდილო ბრძოლისთვის ბნელი ფაშისტური ძალისგან, დაწყევლილი ურდოსგან”, - მოუწოდა ყველას კანის სიმღერა. ხალხი, რომელიც საკუთარ თავს ხედავს კაცობრიობის სულიერი ცხოვრების სრულფასოვან სუბიექტად, ახორციელებს ფაშისტური დიდი ნაწილის წინააღმდეგ ბრძოლის მისიას, არა მხოლოდ როგორც მათი ისტორიული საფუძვლის დამცველი, არამედ როგორც პირველი ხალხის ამოცანების დიდი რიატივი. .
1941-1945 წლების ვიტჩიზნიას დიდმა ომმა ნათლად აჩვენა, რომ სულიერი ბრძოლა უშუალოდ მოიცავს ვიისკის ბრძოლის მთელ გარდამავალს. ბოროტი სულის, ბოროტი ნების მსგავსად, ომი წარიმართება სამხედრო-ტექნიკური და ეკონომიკური წინსვლისთვის. უპირველეს ყოვლისა, ომი არ ამოიწურება, თითქოს ხალხის სული არ ბრაზდება, რომ მტერს შთააგონოს დიდი კობ წარმატებები. Vіtchiznyana ომმა ის შეაჩერა. კანის ბეი, კანის ოპერაცია tsієї vіyni წარმოადგენს ყველაზე რთულ ერთდროულად ძალასა და სულიერ საქმიანობას.
ტრივალური ომი 1418 წ. მთელი სუნი სავსეა ცხელი შოკითა და სიხარულით, დიდი და მცირე დანაკარგებით. Skіlki і kakіh pribnih სულიერი ძალები, schob tsey გზა განკურნება?!
9 მაისი, 45-ე ბედი - არა მხოლოდ მტრის გამარჯვება, არამედ ხალხის სულის გამარჯვება. მილიონობით ადამიანი არ წყვეტს გაკვირვებას її მოგზაურობებზე, ჩანთებზე და გაკვეთილებზე. როგორი იყო ჩვენი ხალხის სულიერი გონება? სად არის ასეთი მასობრივი გმირობის, სიმტკიცის და უშიშობის ხვეულები?
ყველაფერი, რაც ითქვა, უფრო მეტად ამ თემების აქტუალურობის მოტანაა.
მეტა რობოტი: კულტი და ანალიზი გასხივოსნებული ხალხის გმირობის მიზეზების შესახებ დიდი ვიჩიზნიანის ომის ფრონტებზე.
ნაშრომი შედგენილია ვედენის, 2 განყოფილებისგან, გადასინჯვისა და შერჩეული ლიტერატურის ჩამონათვალისგან. Zagalniy obsyag roboti საწყობი 16 storіnok.
1 რადიანსკის ხალხის გმირობა ვიჩიზნიას დიდი ომის კლდეზე
დიდი ვიჩიზნიას ომი - მნიშვნელოვანი გამოცდა, სშო ვიპავ რუსი ხალხის ნაწილი. ომის პირველივე დღეებიდან დედას ჰქონდა შანსი მარჯვნივ უფრო სერიოზულ მოწინააღმდეგესთან, რომელმაც შეძლო დიდი თანამედროვე ომის წარმოება. ჰიტლერულმა მექანიზებულმა ლაშქარებმა, რომლებიც არ ითხოვდნენ დანაკარგებს, მიიჩქაროდნენ წინ და გადაარჩინეს ყველაფერი, რაც გზაზე მიდიოდა ცეცხლითა და მახვილით. საჭირო იყო უეცრად შემობრუნებულიყო მთელი იმ რადიანი ხალხის ცხოვრება, მორალურად და იდეურად მოეწყო და მობილიზებულიყო მნიშვნელოვანი და ტომობრივი ბრძოლისთვის.
სულიერი ინფუზიის ყველა სარგებელი მასებზე, აგიტაცია და პროპაგანდა, პოლიტიკური და მასობრივი რობოტები, სხვები, კინო, რადიო, ლიტერატურა, ხელოვნება - გამარჯვებული იყო ფაშისტების წინააღმდეგ ომის მიზნების, ხასიათისა და მახასიათებლების ახსნისთვის. ნაცისტები, სამხედრო ლიდერების გამარჯვება ტილუში.მტერზე გამარჯვების მისაღწევად
შემონახული hvilyuyuchi დოკუმენტები - სიკვდილის წინ აღნიშნავს deakyh radyansky მეომრები. ნოტების რიგები ჩვენს თვალწინ აღდგება ხალხის, მამაკაცური და განუზომლად სამშობლოს იმიჯის მთელი სილამაზით. „ბატკივშჩინას“ შეურიგებლობის გამო, ქალაქ დონეცკის ქვედანაყოფის 18 წევრისგან შემდგარი კოლექტიური ბრძანება მიიღეს: „მეგობრებო! მი გინემო მარჯვნისთვის... ხელები არ მოხვიო, ადექი, მტერს ტყავზე სცემე. მშვიდობით, რუსი ხალხო“.
რუსმა ხალხმა არ დაკარგა არც ძალა და არც სიცოცხლე, რათა მტერზე გამარჯვების საათი მიახლოებოდა. პლიჩ-ო-პლიჩმა მამაკაცებთან ერთად გააჩინა გამარჯვება მტერზე და ჩვენს ქალებზე. ქმრის სუნმა გაუძლო სამხედრო საათის ნეიმოვირულ ტვირთს, სუნს ქარხნებში, კოლგოსპას, ლიკარნიასა და სკოლებში გამოუყენებელი მუშა.
გმირულად იბრძოდნენ სახალხო მილიციის დანაყოფები, რომლებიც შეიქმნა მოსკოვის მშრომელი ხალხის მიერ. მოსკოვის დაცვის დროს, დედაქალაქის პარტიამ და კომკავშირის ორგანიზაციებმა ფრონტზე 100 ათასამდე ჯარისკაცი გაგზავნეს. კომუნისტური და 250 ათასი. კომსომოლის წევრები. Maizhe pіvmiliona მოსკოველები vyishli სიცოცხლის თავდაცვის ხაზები. სუნმა მოსკოვს შემოარტყა ტანკსაწინააღმდეგო თხრილები, ჭექა-ქუხილი ღობეები, თხრილები, გუგები, აბები, ბუნკერები ტოშჩო.
მესაზღვრეების დევიზი - გააყალბეთ გმირები - კარგად არის ცნობილი პანფილოვების უკვდავი ღვაწლით, რომელიც ჩაიდინა გენერალ I.V. პანფილოვის 316-ე დივიზიის 28 ჯარისკაცმა. დუბოსეკოვოს ვარდების წინააღმდეგ საზღვრის დაცვა, ეს ჯგუფი პოლიტიკური ოფიცრის ვ.გ. რადიანსკის მეომრები იბრძოდნენ გამოუყენებელი მამაკაცურობისა და გამძლეობის წინააღმდეგ. „დიდია რუსეთი, მაგრამ შესვლის გზა არ არის. მოსკოვის უკან, ”პოლიტიკური ინსტრუქტორი ასეთი მოწოდებით მიუბრუნდა ომს. მე ჯარისკაცები სიკვდილამდე დავდექი, მათგან 24, მათ შორის ვ.გ.
პანფილოვების კონდახს მოჰყვა უამრავი სხვა მფრინავი და ნაწილები, თვითმფრინავების ეკიპაჟები, ტანკები და გემები.
ყველა სიდიადეს აქვს ლეგენდარული სადესანტო პანდოკი უფროსი ლეიტენანტი კ.ფ.ოლშანსკის მეთაურობით. ზაგინი 55 მეზღვაურის და 12 წითელი არმიის საწყობში 1944 წლის არყზე, ზდიისნივ ზუხვალის ბედმა დაასხა გერმანული გარნიზონი ქალაქ მიკოლაივის მახლობლად. თექვსმეტმა დამწვარი თავდასხმა სცემეს რადიანის მეომრებს ხანგრძლივი მონაკვეთით, დაამარცხეს ჰიტლერელთა ეტლი და დაამარცხეს ტანკები. ალემ და მედესანტეებმა აღიარეს დიდი ხარჯები, მათი ძალები დასრულდა. იმ საათამდე რადიანსკის ჯარებმა, რომლებიც შემოვლითი გზით მიიწევდნენ მიკოლაივზე, მიაღწიეს გამარჯვებულ წარმატებას. ადგილი თავისუფალი იყო.
სადესანტოში 67 მონაწილე იყო, მათგან 55-ს სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა რადიანსკის კავშირის გმირის წოდება. ომის ბედისთვის მაღალი ტიტული მიენიჭა 11525 ღირსებით.
„გადარჩი ან მოკვდი“ - სწორედ ასე იყო გერმანულ ფაშიზმთან ომის საჭმელი და გონს მოვიდნენ ჩვენი მეომრები. სუნი შეესწრო ბატკივშჩინას ცხოვრებას, თუ ატმოსფერო გაბატონდა. ლეგენდარული სელექციონერი N.I. კუზნეცოვი, ვირუსი მტრის ქუსლებზე, წერდა: ”მე მიყვარს სიცოცხლე, კიდევ უფრო ახალგაზრდა. მაგრამ ვინც არის Vіtchizna, რადგან მე მიყვარს, როგორც ჩემი მშობლიური matir, vmagaє vіd მაჩუქე სიცოცხლე ჩემი ნებით її vіd nіmetskih okupantіv, მე გავანადგურებ ცე-ს. გამაგებინე მთელი მსოფლიო, რატომ აშენებს რუსი პატრიოტი და ბიშოვიკი. არ დავივიწყოთ ფაშისტური ხელკეტები, რომ შეუძლებელია ჩვენი ხალხის გაკიცხვა, თითქოს მზის ჩაქრობა.
ჩვენ ვიყენებთ კონდახს ჩვენი მეომრების გმირული სულის შთაგონებისთვის, ეს არის კომკავშირის M.A. პანიკახინის საზღვაო ქვეითების ბრძოლის ბედი. ვოლგის საფეხურებზე მკითხავის თავდასხმის საათში, ხმაურიანი ნახევრად განათება, თითით ბურთით მივარდნილი ფაშისტური ტანკისკენ, იოგას სროლა. მკითხაობის ტანკთან ერთად გმირი აღდგა. ამხანაგების ბედი შეადარეს გორკი დანკის ბედს: რადიანსკის გმირის გმირობის შუქი გახდა შუქურა, რომელზედაც აშენდა სხვა გმირები-მეომრები.
სულის ასეთ სიმტკიცეს ავლენდნენ ისინი, ვინც უყოყმანოდ აფარებდა ტანით მკითხავის ბუნკერის თავშესაფარს, რომელიც მომაკვდინებელ ცეცხლს აფარებდა! პერესიჩნი ალექსანდრე მატროსოვი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც მიაღწია ასეთ წარმატებას. ამ რუსი ჯარისკაცის ბედი გაიმეორა სხვა ეროვნების ათეულმა ჯარისკაცმა. მათ შორის უზბეკი T.Erjigitov, ესტონელი I.I.Laar, უკრაინელი A.Є.Shevchenko, ყირგიზი ჩ.ტულებერდიევი, მოლდოველი I.S.Soltis, ყაზახი S.B.Baytagatbetov და მრავალი სხვა.
ბელორუსი მიკოლა გასტელოს შემდეგ რუსი მფრინავები L.I.Ivanov, M.M. სხვები.
ცხადია, თავდაჯერებულობა, მტერთან ბრძოლაში სასიკვდილო შიში არ არის სავალდებულო სიცოცხლის ფუჭად გაჭიანურება. უფრო მეტიც, ხშირად რადიანსკის მეომრების ძალა ეხმარება მათ მობილიზონ თავიანთი სულიერი და ფიზიკური ძალები, რათა იცოდნენ, როგორ გავიდნენ მკაცრი ბანაკიდან. ხალხის რწმენა, გზაჯვარედინზე თაყვანისცემა, რუსი ხალხის სახელით მივდივარ სიკვდილამდე, არ მეშინია ამის, ჩავერევი ბრძოლაში, ვასხამ ახალ ძალას ახალში.
ზავდიაკმა იგივე მიზეზების გამო, ცივი დისციპლინისა და სამხედრო ოსტატობის ზავდიაკებმა, მილიონობით რადიანმა ადამიანმა, თითქოს შენიღბული სიკვდილით უკვირდათ, გადალახეს იგი, დაკარგეს სიცოცხლე. ამ გმირებს შორის, რადიანსკის 33 გმირმა, გველივით 1942 წელს, ვოლგის მიდგომებზე, მოიპოვეს გამარჯვება მტრის 70 ტანკზე და იოგას ქვეითთა ბატალიონზე. მაიჟე ნეიმოვირნო, აპროტესტებს იმ ფაქტს, რომ რადიანსკის მეომრების მცირე ჯგუფი ადგილზე ახალგაზრდა პოლიტიკოსთან A.G.Evtif'evim-თან და პოლიტიკური ოფიცრის L.I.-ის შუამავალთან ერთად იყო დაახლოებით 150 გერმანული ტანკი და მან თავად გაიარა ეს ნერვული ბრძოლა გარეშე. ხარჯვას.
ომის ბედზე აშკარად გამოჩნდა ჩვენი ჯარისკაცების და ოფიცრების ისეთი სიძლიერე, როგორიც სიმტკიცე და ნებისყოფის უმანკოება ვიკონანის სამხედრო სავალდებულოობის შემთხვევაში, რაც მემარჯვენე გმირობის მნიშვნელოვანი ელემენტია. ომის პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვან გონებაში დასანერგად, ჩვენი მეომრების ძირითადი მასა არ გაქრა, არ დაკარგა სულისკვეთება, შეინარჩუნა მტკიცე ვალდებულება გარდამავალზე. ქმრები, რომლებიც ყვიროდნენ „ტანკი-და-ფრენის შიში“, არაღიარებული ჯარისკაცები გახდნენ გამაგრებული მებრძოლები.
ჩვენი მეომრების გამძლეობა ლენინგრადის, სევასტოპოლის, კიევის, ოდესის გმირული თავდაცვის დღეს სახლის შუქის ღირსია. მტრის წინააღმდეგ ბოლომდე ბრძოლის გამბედაობა იყო მასობრივი ფენომენი და იცოდა მისი გამოხატულება ოკრემის მებრძოლთა და პიდროზდილივის ფიცებში. ღერძი არის ერთ-ერთი ასეთი ფიცი, რომელიც დადეს რადიანსკის მეზღვაურებმა სევასტოპოლის დაცვის დღეს: ”ჩვენთვის, ”ცოტა უკან!” გავიდა! ხდება სიცოცხლის ჩამქრალი. ჩვენ ყველანი, როგორც ერთი, ადვილი არ ვართ. თუ ჩვენ შორის გამოჩნდება ბოიაგუზი, ან მკურნალი, რომელიც ნათლავს, მაშინ ხელი არ გვიკანკალებს - იქნება უბედურება.
დიდი სიმტკიცე და მამაკაცურობა იხსენებდა ცეცხლოვან რადიანსკის მეომრებს ვოლცის ისტორიულ ბრძოლაში. წინა კიდე, ფაქტობრივად, არ bulo - vin buv usyudi. სისხლისმღვრელი ბრძოლა იწვა დედამიწის კანის მეტრისთვის, ტყავის ჯიხურებისთვის. ალე და ამ უაღრესად მნიშვნელოვან გონებაში რადიანი მეომრები იდგნენ. ავდექით და დავძლიეთ იმის წინ, რომ აქ იყო სამხედრო გუნდის შეკრება, იყო იდეა. ძალიან გავრცელებული იდეა იყო მისი სიძლიერე, რომელიც ამაგრებს, რადგან აერთიანებდა მეომრებს და ართმევდა მათ გამძლეობას ჭეშმარიტად გამოსადეგი. სიტყვები "Ni kroku back!" ყველა ჯარისკაცს და ოფიცერს გახდა ძალა, მანდატი, გონების გრძნობა. მთელი ქვეყანა მხარს უჭერდა ვიისკის ციხესიმაგრის დაცვას. 140 დღე და ღამე უწყვეტი ბრძოლები ვოლცზე ადგილისთვის - ხალხური გმირობის ნამდვილი ეპოსი. ვოლცზე ადგილის ლეგენდარულ გამძლეობას ხაზს უსვამს ერთ-ერთი ცნობილი გმირი, მათ შორის სერჟანტი ი.ფ. ცი ბუდინოკი, გადაქცევა აუღელვებელ ციხესიმაგრედ, უვიშოვი ლიტოპის ვინიზე, როგორც პავლოვის ბუდინოკი. არასოდეს გააქროთ V.P.-ის ბმულის ღვაწლის მეხსიერება. ვინმა და მკვდრებმა განაგრძეს ბრძოლა ფაშისტების წინააღმდეგ.
კურსკის ბულგე - აქ ჰიტლერულ სარდლობას სურდა შურისძიება და ომის ხელმძღვანელი საკუთარი ეგოისტურად შეცვლა. რადიელი ხალხის პროტეგიულმა გმირობამ საზღვრები არ იცოდა. ჩანდა, რომ ჩვენი ჯარისკაცები უშიშარ მეომრებად გადაიქცნენ და ადამიანურმა ძალამ ვერ შეძლო ბატკივშჩინას ბრძანებების დაძლევა.
დამნაშავე ბრიგადის მხოლოდ მესამედმა განახორციელა 20 თავდასხმა რამდენიმე დღის განმავლობაში და დაკარგა 146 მტრის ტანკი. კაპიტან გ.ი.იგიშევის ბატარეა გმირულად იცავდა საბრძოლო პოზიციებს სოფელ სამოდურივკას წინააღმდეგ, 60-მდე ფაშისტური ტანკი შევარდა იაკზე. 19 ტანკი და 2 ქვეითი ბატალიონი განლაგდა, შესაძლოა ყველა ბატარეა დაიღუპოს, მაგრამ მტერს არ გაუშვეს. სოფელს, რომლის მახლობლადაც ბრძოლა მიმდინარეობდა, შეიძლება ეწოდოს რადიანსკის გმირის სახელი იგიშევის კავშირში. მცველის მფრინავი ლეიტენანტი ა.კ. გოროვეცი ვინიშუვაჩზე, რომლის ფიუზელაჟი მან შეამკო წარწერით „კოლექტიური საავადმყოფოს მუშაკებიდან და გორკის რეგიონის კოლექტიური საავადმყოფოდან“, ერთ-ერთი მათგანი შეუერთდა დიდი ჯგუფის ბრძოლას. წინასწარმეტყველური ბომბდამშენები და სცემეს 9 მათგანი. სიკვდილის შემდეგ მას მიენიჭა რადიანთა კავშირის გმირის წოდება. ორელის მეთაურობით გამართულ ბრძოლებში მან გამოავლინა ვაჟკაცობისა და მამაკაცურობის ნიშანი, მფრინავი A.P.
მთელი ფრონტის გასწვრივ ჟღერადობის მტერი და რადიანსკის ჯარები გადავიდნენ კონტრშეტევაზე. პირველ დღეს სოფელ პროხორივკას მიდამოებში ისტორიაში ყველაზე დიდი სატანკო ბრძოლა გახდა, რომელშიც 1200-მდე ტანკმა ორივე მხარის ბედი მიიღო. ჭიშკარზე მიყენებული კონტრშეტევის მთავარი როლი ეკისრებოდა მე-5 გვარდიის სატანკო არმიას გენერალ პ.ა. როტმისტროვის მეთაურობით.
უკრაინისა და დონბასის შექმნის შემდეგ, რადიანის ჯარებმა მიაღწიეს დნიპროს და მაშინვე გადალახეს მდინარე მდიდარ მდინარეებზე. წინა ნაწილები ხელსაყრელებზე - მეთევზეთა ნავები, ჯოხები, დაფები, ცარიელი კასრებიდა ასე შემდეგ - დაამატეს წყლის გადასასვლელის წნევა და შექმნეს საჭირო ხიდები. ეს არის ჭეშმარიტი buv ხილული feat. თითქმის 2500 ჯარისკაცს და ოფიცერს დნეპერის წარმატებული ძალისხმევისთვის მიენიჭა რადიანსკის კავშირის გმირის წოდება. ჩვენ მივედით დნიპროს ქვედა ნაკადთან, რაც ჩვენს ჯარებს ნებას რთავდით დაბლოკილიყო მტერი კრიმში.
ჩვენ ვიყენებთ რადიანსკის კავშირის გმირის V.A. Molodtsov-ის და მისი მებრძოლი ამხანაგების ი.მ. მტრის მიერ დაფარულ ოდესის კატაკომბებში სახელმწიფო უშიშროების უწყებების ხელმძღვანელებს რომ მართავდნენ და იცოდნენ ყველაზე დიდი სირთულეები (პროდუქტებს არ იღებდნენ, ფაშისტები გაზით ამუშავებდნენ, კედლებით აჭრიდნენ კატაკომბებს, წყალს ჭრიდნენ. ჭაბურღილებში წვრილად), მოლოდცოვის rozvіduvalny ჯგუფი რეგულარულად გადასცემდა მოსკოვის მოწინააღმდეგეს. სუნებს ბოლომდე ჩამოერთვათ სამშობლოს რწმენა. გადასახადის წინადადებაზე, მოლოდცოვის შეწყალების წინადადებაზე, მისი თანამებრძოლების სახელით, განაცხადა: "ჩვენ არ ვითხოვთ შეწყალებას ჩვენს მიწაზე არსებული მტრებისგან".
ვიისკოვის მაისტერნისტმა ნაძვიჩაივალომ გააძლიერა ჩვენი მეომრების გამძლეობა და სხვა მორალური და საბრძოლო ძალა. რატომ ჩადეს ჩვენმა ჯარისკაცებმა მთელი სული ბრძოლაში შეიარაღებაში, აღჭურვილობაში, ახალ ტექნიკაში. როგორც ჩანს, ფრონტზე სნაიპერული შევარდნა იყო. Skіlki აქ იყო დიდებული სახელები, yakі მიიღო დამსახურებული პოპულარობა!
ჩვენი მეომრების სულიერი იდენტობის ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი თვისება კოლექტივიზმისა და ამხანაგობის შეხებაა.
რადიანსკის პარტიზანებმა დიდი დახმარება გაუწიეს ჩერვონოის არმიას. 1943 წელი იყო დაუჯერებელი გმირული მასობრივი პარტიზანული მოძრაობის საათი. ორმხრივი პარტიზანული კალმების კოორდინაცია, მათი მჭიდრო კავშირი ჩერვონოის არმიის საბრძოლო მოქმედებებთან იყო დამახასიათებელი ბრინჯი მტრის სიღრმეში ეროვნული ბრძოლისთვის.
1941 წლის ბოლომდე მოსკოვის ირგვლივ 40 პარტიზანული კალამი იყო, რაც 10 ათასს შეადგენდა. ჩოლოვიკი. მოკლევადიანი სუნი 18 ათასი ღირდა. ფაშისტური ოკუპანტები, 222 ტანკი და ჯავშანმანქანა, 6 თვითმფრინავი, 29 საწყობი საბრძოლო მასალისა და საკვებით.
ფრონტზე ომების მსგავსად, პარტიზანებმა გამოიჩინეს არამებრძოლი გმირობა. რადიანი ხალხი წმიდაა უშიშარი პატრიოტის - მეთვრამეტე კომსომოლის წევრის ზოია კოსმოდემიანსკის ხსოვნისადმი, რომელიც ნებაყოფლობით შევიდა ბატკივშჩინას დამცველთა ლავაში და ყველაზე უსაფრთხო დავალება აღასრულა მეურვის სხეულში. ერთი საათის განმავლობაში, შეეცადეთ აითვისოთ მნიშვნელოვანი სამხედრო ობიექტი ზოია ბულა ნაცისტებმა აიღეს, რადგან მათ აღიარეს її zhakhlivih წამება. ალე ზოიას ამხანაგების მტრები არ უნახავს. მხრებზე მარყუჟით მდგარი ზოია რადიანი ხალხის ფენას მიუბრუნდა: „მე არ მეშინია სიკვდილის, ამხანაგებო! სიკეთისთვის მოკვდი შენი ხალხისთვის!“ ათასობით სხვა რადიანი ადამიანი ასე გმირულად იქცეოდა.
მაგალითად, 1943 წელს პარტიზანულ კალმებზე დაიხარჯა 250 ათასზე მეტი იე. კაცი. საოკუპაციო ტერიტორიაზე დაარსდა პარტიზანული ტერიტორიები ლენინგრადისა და კალინინის რაიონებში, ბელორუსიაში, ორიოლში, სმოლენსკში და სხვა რეგიონებში. პარტიზანების სრული კონტროლის ქვეშ იყო 200 ათასზე მეტი. კმ2 ტერიტორიის.
მოსამზადებელ პერიოდში და კურსკის ბრძოლის პირველ საათზე, სუნმა შეაფერხა მტრის დაცვა, ჩაატარა უწყვეტი დაზვერვა, გააადვილა ჯარების გადატანა, აქტიური საბრძოლო მოქმედებები გამოიძახა მტრის რეზერვები. ასე რომ, კურსკის პირველმა პარტიზანულმა ბრიგადამ გადაზიდვის ხიდების ტოტი ამოიღო და მოძრაობა 18 დეციბელით შეაჩერა.
განსაკუთრებით აღსანიშნავია პარტიზანული ოპერაციები კოლექტიური სახელწოდებით "რეიკოვას ომი" და "კონცერტი", რომელიც ჩატარდა 1943 წელს ნამგალი-ჟოვტნიში. პირველი ოპერაციის მსვლელობისას, შუა დღის განმავლობაში, იყო 170-მდე პარტიზანული ფორმირება, 100 ათასი. osіb, zdіysnо უბედური შემთხვევა ბარგის მატარებლები, zruynovanо რომ სადგური sporud. ოპერაცია „კონცერტი“ კიდევ უფრო ეფექტური იყო: საჰაერო ხომალდის გამტარუნარიანობა შემცირდა 35-40%-ით, რამაც საგრძნობლად გააუარესა ჰიტლერის ჯარების გადაჯგუფება და დიდი დახმარება გაუწია ჩერვონიის არმიას.
სიმშვიდე, სიამაყე მათი ძალით, რომ მორალური სიძლიერე მტერზე არ აკლებდა რადიანსკის ჯარისკაცებს და ოფიცრებს, თუ სურნელი ნაცისტების ხელში იყო დათრგუნული და უიმედობის დროს. გინუჩი, გმირები დარჩნენ ქმედუუნაროდ. სუნი ადგა კომსომოლის ჯარისკაცს იური სმირნოვს, რომელიც ფეხებთან ყვავილებით ატარებდა; მათ მოკლეს პარტიზანი ვირა ლისოვა, ადგა მკერდზე ბაგატია; მათ შემოახვიეს ლეგენდარული გენერალი დ.მ. კარბიშევი, რომელიც სიცივეში ასხამდა იოგას წყალს, რაც ნაცისტების წინადადებით მათ მეგზურად ემსახურება: ”მე ვარ ბედნიერი ადამიანი, ჯარისკაცი და თავისუფალი ვარ ჩემი ერთგული შებოჭვისგან. ”
ასე, ომის ჟამს, ომის დროს, მთელი სიდიადით, გამოჩნდა ჩვენი ხალხის სულიერი მატება, თავდაუზოგავად გადაეცა მათ ბატკივშჩინას, მარჯვნისთვის ბრძოლაში აღებული, უმოქმედო. პრაქტიკა, მზად არის მსხვერპლისთვის, რომ ხსნა მათთვის, კეთილდღეობა Vytchizni.
რადიანი ხალხის მასობრივი გმირობის 2 რაუნდი
ომში დამარცხების გამარჯვება დაბალი საწყობის შედეგია, რომლის შუაში პირველ ადგილს მორალური ოფიცერი იკავებს. რა მოიპარეს რადიანებმა? ის მდიდარია იმით, რასაც მე ავხსნი ადამიანების ქცევას წინა და სხეულში, სტიმული მათი დაძაბული გახსენებისთვის ნაცისტებთან დაპირისპირებამდე სპეციალური დადგმის დროს. ხალხი, რომელიც გახდა საკუთარი სახელმწიფოს დამცველი, საკუთარი ბატკივშჩინა. მილიონობით მიცვალებულმა და ცოცხალმა ინვესტიცია მოახდინეს ყველაფრის საუკეთესო გაგებაში, დაკავშირებული ქვეყნის ცხოვრებასთან, მათ ოჯახებთან, შვილებთან, ახალი სამართლიანი კეთილდღეობით, როგორც მათ სჯეროდათ, რომ წახალისებული იქნებოდნენ. ქვეყნისთვის სიამაყე, წარმატებისა და წარუმატებლობის ამპარტავნობა - მნიშვნელოვანია მყუდრო განწყობის თავისებურება და იმ საათის განსაკუთრებული გამარჯვებები. სუნებმა იცოდნენ, რა უნდა ებრძოლათ მემარჯვენეობისთვის და საუკეთესოებმა, ყველაზე ცუდ სიტუაციაში, ბოლოს არ დააყოვნეს.
სიყვარული სამშობლოს, რუსული მიწისადმი ალბერტ აქსელმა დაინახა, თუ როგორ იღუპებოდნენ ჯარის მორალური ძალები, რომ დიდი სამშობლოს ომის ბედზე იყო "აღმაშფოთებელი გმირობის მდგომარეობა". შესაბამისად, ისტორიკოსი მხარს უჭერს თეზისს იმის შესახებ, რომ რადიანი ხალხის თავგანწირვამ და ომის ამ გმირულმა საქციელმა "შეცვალა პოდიას რღვევა სხვა სვიტოვის ომში".
დღეს მცირე მნიშვნელობა ჰქონდა მათ შეფასებას იმ წიგნების პუბლიკაციების შესახებ, რომლებიც ეხება წარსული ომის გმირებს, გმირობის ბუნებას. ეს ავტორები ღრმად აღწევენ ხვეულებსა და გმირული ღვაწლის არსს, rozumіyuchi ადამიანის და ადამიანთა ჯგუფის ასეთი ვჩინოკის ქვეშ, თუ მათ შეუძლიათ მოერიდონ, რაც სცილდება ქცევის ზვიჩნის ნორმებს. ამ პოლუსის გმირობა ცხოვრების პროტირიჭის სიმაღლეზეა, რადგან ერთ საათში ამის დაშვება დიდი, ყოველდღიური წესებით შეიძლება. დროთა განმავლობაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძლება იყოს სპონტანური მოტივი ძარღვში, იოგოს გავლენა სულიერ განწყობაზე, მყიდველების იდეოლოგიური ცვლილებები, სიტუაციის უპიროვნო დამხმარეები.
ეს არის გმირული ქცევა და ქცევა ამ სხვა ადამიანების, რომლებიც obov'yazkovo pove'azane ერთად vinyatkovoy prugoyu აზრები, იქნება, თითქმის, pov'yazane risik, zdebilshoy - ერთად სასიკვდილო უბედურება. თუმცა, კლდოვან viyni-ზე ხალხი svіdomo წავიდა-რა რისკისა და ტესტირების მსგავსი იყო. ისინი იყვნენ Tse samoviddan turbot-ის წილის შესახებ Batkivshchyna-ს შესახებ, її sogodennya რომ maybutnє, უფრო მეტად იცოდნენ grіznoї nebezpeka, ისევე როგორც ჩვენი kraїnі nіs іz nіmetsskiy ნაციზმი. თავად აქ საჭიროა შუკატი ძერელო იმ უნიჭო მასობრივი გმირობისა, რომელიც ომის ვირიშალ დესტრუქციულ ძალად იქცა, მასში გამარჯვების უმთავრეს ფაქტორად. Vіn viyavlyavsya სხვადასხვა ასაკისა და პროფესიის ადამიანების, ადამიანებისა და ქალების, SRSR-ის ყველა ეროვნებისა და ეროვნების წარმომადგენლების საქმიანობას შორის. 11 ათასზე მეტი გახდა რადიანსკის კავშირის გმირი, ასობით ათასი გახდა ორდენებისა და მედლების მფლობელი.
რუსულ ეროვნულ ხასიათში, პატრიოტიზმში, სამშობლოში სიამაყის გრძნობაში, ხალხის ზნეობრივ სულში, სხვადასხვა ეროვნების ადამიანთა ძმურ მეგობრობაში აღმოცენდება მასობრივი გმირობის ქარები.
მრავალფეროვანი იყო მასობრივი გმირობის ფორმები. ალე განსაკუთრებით დამახასიათებელია ნაწილის კოლექტიური ბედისთვის, მუშები - ფრონტზე, ქარხნები, კოლმეურნეობები, მდიდარი და სხვა შრომითი კოლექტივები - ტილუში. Tse buv განსაკუთრებული სახის გმირობა: ტრივალური და ნაივიშჩა პრატსი მილიონივი ჩერვონოარმიცივი პოსტіynoї მოკვდავი დაუცველობის გონებაში, თავდაუზოგავი პრაქტიკა ііїмінів robіtnikіv, selyanі, sluzhbovtlіnіchnіchnіchnіnіv
რადიელი ხალხის მასობრივი შრომითი გმირობა ასევე ისტორიული მოვლენაა. თვითნაკეთი პრაქტიკით სუნებმა მოიგეს ბრძოლა ლითონისა და პურისთვის, იმ სიროვინის დაწვისთვის, ძლიერი გამარჯვების შესაქმნელად. ხალხი თორმეტი და მეტი წელი მუშაობდა წარმოებაზე, შვებულების და ნებართვის გარეშე. Navitat pіd pіd halоtіv nіmetskoї ї avіatsії ფრონტის ხაზის ადგილებზე არ ეკვროდა რობოტს. და თუ იტყუებით ამხანაგების ნაკლებობას, უმარტივეს გამოსვლებს, ყინვას არარეგულარულად გადამწვარი ჯიხურებში, მაშინ ცხადი გახდება, რომ ადამიანები ცხოვრობდნენ და ვარჯიშობდნენ ასეთ სერიოზულ გონებაში. მაგრამ სუნებმა იცოდნენ: საბრძოლო არმია ამოწმებს თვითმფრინავებს, ტანკებს, გარმატებს, საბრძოლო მასალას, ძალიან ბევრს. და ყველა ცდილობდა საუკეთესო პროდუქტების დამზადებას.
ამგვარად, კრაის დიდი მოსახლეობის პატრიოტული განწყობა შეურიგდა პრაქტიკულ განწყობილებას წინა და ტანში, ისევე როგორც საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის ტიმჩასის ტერიტორიაზე.
და ამ თვალსაზრისით, თქვენ შეგიძლიათ ისაუბროთ ტიროკში რადიანი ხალხის მორალურ და პოლიტიკურ ერთიანობაზე. გლიბოკი გრძნობდა პატრიოტიზმს და ერთ დროს კარიბჭისადმი სიძულვილმა აჩვენა, რომ SRSR-ის მოსახლეობის უმრავლესობა მნიშვნელოვანი იყო ეროვნების, პოლიტიკური შეხედულებებისა და რელიგიის მიუხედავად. ცია სიტუაცია ჩანს ოფიციალური იდეოლოგიური ინსტალაციების შეცვლაზე.
ზემოაღნიშნულის ცოდნის აქტი იყო რადიანი ხალხის ძირითადი მასის სულიერი სიმტკიცის ყველაზე მნიშვნელოვანი დჟერელი, როგორც ეს ასე ნათლად გამოიხატა ფრონტზე, ტყეში და რადიანის დაფარულ ტერიტორიაზე. Golovna გონება დაამარცხა აგრესორი, სუნი იბრძოდა, persh ყველაფრისთვის, მათი უპრეცედენტო ძმური ორგანიზაცია, როგორც ლურჯი, როგორც ერთი ხალხი, რომლებიც ისტორიულად იბრძოდნენ, რომ მათ შთააგონეს ძლიერი ძალა. რომლის ღერძს ერთობლივი ძალებით მიაღწიეს და გამარჯვება, რომელიც მიღწეული იქნა საშუალოზე მაღალი ფასით - ყველა ხალხის ნათლობით. კოლოსალური SRSRბუნებრივი სიამაყე მშვიდია, ვინც მოიგო გამარჯვება სისხლიან ბრძოლებში და მშვიდი, ვინც დაეცა її მამების თვალწინ და გარდაიცვალა. ამავდროულად, მომავალი თაობის უკანასკნელი გაკვეთილი არის სამშობლოსადმი თავგანწირული სიყვარულის გაკვეთილი, გაკვეთილი თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობისათვის საკუთარი თავის დიდი ბრძოლისა.
ვისნოვოკი
დიდმა Vitchiznyana Vіyna-მ აჩვენა რადიანსკის ყველა სიღრმე, მოწინავე ხასიათი, სულიერი ძალა; აჩვენა ხალხის ისტორიული წილის, როგორც სულიერების არსის, სასიცოცხლო როლი, სულიერი კულტურისა და იდეოლოგიის მნიშვნელობა აწმყოში, ხალხის მობილიზებაში მათ ისტორიულ საფუძველთან ბრძოლაში.
ეს dosvіd vіyni ჩვენს საათში უმთავრესია ხალხის გულმოდგინებისთვის, გჯეროდეთ საკუთარი თავის, საკუთარი შენობის, გადაჭრით პრობლემებს, რადგან ისინი განუყოფლად იქმნება. დიდია რადიანსკის ხალხის პერემოგა ფაშისტური ნიმეჩჩინის ჩიყვი და ნადიჰაє ასეთი პრობლემების გადაწყვეტაზე.
იყო სიტუაციები ომის ბედთან დაკავშირებით, თუ ჩვენი სამხედრო ფიზიკური ძალები აშკარად არ იყო სიცოცხლისუნარიანი ფაშისტური ლაშქრების კბილებისთვის. სულის სიძლიერე იყო ვრიატული, რამაც საშუალება მისცა მოტეხილობას გაზრდილიყო მწარე ბრძოლაში. სულიერი ძალა ამაღლდა ბატკივშჩინას მილიონობით მეომრის სამსახურის მსხვერპლზე დიდი ომის უსაზღვრო ფრონტებზე და ახლო და შორეულ ტილუს უსაზღვრო სივრცეებზე. ვონმა ყველა შეჭამა და გაანადგურა დიდი პერემოგას შემქმნელებთან ერთად. საუკეთესო კონდახი ნაშჩადკივისთვის ყველა საათის განმავლობაში.
ხალხმა არ დაივიწყა მათი განდიდება, ვინც კარგად იბრძოდა და გმირის სიკვდილით დაიღუპა, ჩვენი გამარჯვების ჟამს მიუახლოვდა, ადიდებდა მშვიდად, ვინც სიცოცხლე დაკარგა, ვინც ისწავლა მტრის დაძლევა. გმირები არ კვდებიან, მათი დიდება უკვდავია, მათი სახელები სამუდამოდ არ არის ჩამოთვლილი ბოროტი ძალების სპეციალური საწყობის სიებში და ხალხის მეხსიერებაში. ადამიანები გმირებზე ლეგენდებს აწყობენ, მათ სასწაულებრივ ძეგლებს უდგამენ, თავიანთი სახელებით ასახელებენ თავიანთი ქალაქებისა და დაბების საუკეთესო ქუჩებს.
გამარჯვებული ლიტერატურის სია
1. აქსელ ა. რუსეთის გმირები. 1941-1945 წწ./ა. აქსელი. - მ.: ინტერსტამო, 2002 წ.
2. ბაგრამიანი ი.ხ. ასე წავედით გამარჯვებამდე. ვიისკის მოგონებები/I.Kh.Bagramyan. - მ.: ვოენიზდატი, 1990 წ.
3. დიმიტრიენკო ვ.პ. ბატკივშჩინას ისტორია. XX საუკუნე: დახმარება სტუდენტებისთვის / V.P. დიმიტრიენკო, ვ.დ. ესაკოვი, ვ.ა. შესტაკივი. - M.: Bustard, 2002 წ.
4. მოკლე მთელი მსოფლიო ისტორია. 2 წიგნში/რედ. ა.ზ. მანფრედი. - მ.: Kind-in Nauka, 1996 წ.
5. პადერინ ა.ა. ომი იმ სამყაროში: სულიერი კულტურის როლი პატრიოტული საზოგადოების განვითარებაში / A.A. პადერინი // სამეცნიერო და პრაქტიკული კონფერენციის მასალები. - მოსკოვი: სრიბნის ძაფის ტიპი, 2005 წ.
