ონეგინის მსგავსად, საკუთარ თავს ხალხის წინაშე აყენებს. ევგენი ონეგინის სურათი პუშკინის რომანში "ევგენი ონეგინი": გმირის აღწერა ციტატებით.

პუშკინის პოეტურ რეცესიაში რომანი „ევგენ ონეგინი“ ერთ-ერთ ცენტრალურ ადგილს იკავებს. ტვერი იწყებს ახალ პერიოდს რუსულ ლიტერატურაში. „ევგენია ონეგინაზე“, სარკესავით, პუშკინის პერიოდის რუსული ცხოვრება ერთი საათით გამოირჩეოდა. Vosmirichya (1823 - 1831 r.b.), რომლის პროტიაგით დაიწერა მთელი რომანი, იყო გარდამტეხი მომენტი რუსეთის ისტორიაში თავად ავტორის მძიმე ბედისთვის. რომანმა იცოდა საკუთარი შთაგონება, პოეტის ეს აზრი, იოგო ლაით-მაზერ ცოტაა.

„ევგენი ონეგინი“ არ არის მხოლოდ რომანი, არამედ ლექსებში რომანი, განსაკუთრებული მხატვრული კანონების შესაბამისად. Vіlniy vіlniy vіd klаsichnyh kononiv v galuzі ლიტერატურა sovіd і vіdkritiy «თავისუფლების არ გადაცემა ცხოვრების ნაკვეთზე».

რომანის ცენტრალური ფიგურა ევგენ ონეგინია. ვინ არის ასეთი ევგენი ონეგინი და რატომ არის ის თავად რუსულ ლიტერატურაში "უცხო ხალხის" სიაში?

ცხოვრების ასპარეზზე ახალგაზრდა დიდგვაროვანს აქვს დასაკეცი, ზედმეტად გამოხატული ხასიათი. ვინი დაიბადა ნევის ნაპირებზე; რომელმაც წაართვა ტიპიური განათება იმ საათის განმავლობაში. ფრანგი მასწავლებლები, დამრიგებლები იოგას ისე ასწავლიდნენ, რომ „ბავშვი არ დაიტანჯოს“. დასაწყისის ბედმა სწრაფად ჩაიარა და ღერძი უკვე ევგენია ონეგინას გამშვები შუქია.

"დარჩენილი მოდისთვის ჭრა,
იაკ დენდი ლონდონის ტანსაცმელი…”

ვინ იცის ფრანგული ზედმიწევნით, ცეკვავს მარტივად და მშვიდად, იყო გონივრული და ტკბილი, ისე რომ იდეალურად ჯდება დიდი სამყაროს სტანდარტებში. ონეგინი ცდილობდა მიეღო ყველაფერი ახალგაზრდული ცხოვრებიდან, რისთვისაც მას ერთი საათი ჰქონდა: ბურთები, ვიზიტები, რესტორნები, ბალეტი, სპორტი, მასკარადები ...

მაგრამ ჯერ ადრეა ახალგაზრდა, მბზინავი დენდი, რომ შუქით აღივსოს და ყველამ მოიხიბლოს.

როგორც ადამიანი არ არის ცუდი, დაიწყო ბანაკიდან შუკატი. ვიზუალიზაციის უმეტესი ნაწილის დაკავება, მაგრამ, რა თქმა უნდა, ზედაპირულმა გარემომ, სერიოზულ პროფესიებზე გაბრაზების დროის ნაკლებობამ განაპირობა ის, რომ „იოგას კალმიდან არაფერი გამოვიდა“. Pochav bulo წაიკითხა, "და ყველაფერი უშედეგოდ."

Chastkovo ბანაკში vryatuvalas tim, scho Onegin, hi and z bag drive, მაგრამ შეცვალე საცხოვრებელი ადგილი და დაეყრდნო ქალაქგარეთ. ალე, ნუდგა, ნუდგა, რომ შებოჭილობა არის nazdoganyayut იოგო და აქ.

მოკრძალებული პანოჩკას, დეიდა ვ_დმოვლიას სიყვარულზე. იგივე წაიკითხა ქადაგება ამ თემაზე:

„უფრთხილდი საკუთარ თავს;
არა ყოველი თქვენგანი, როგორც მე მესმის;
სანამ ცნობილი გახდა, ცოდნის ნაკლებობა ცნობილია. ”

ონეგინის გაცნობა ახალგაზრდა სუიდ ლენსკისთან კარგს არაფერს მოუტანს. მათ შორის დუელი მიმდინარეობდა და ლენსკის გვინეა. ონეგინი იწყებს სინდისის ტანჯვას. Vіn їde რუსეთის გზაზე. ელენთა ხრაშუნა "მოჰყვა" უკან.

მანდრივნიკი უხვევს დედაქალაქს. შო ვინ ბაჩიტი? ახალი ტეტიანა - შემცვლელი ქალი, სვიცკი ქალი. Tse უკვე არ არის იგივე zahoplena, მოკრძალებული silska pannochka.

”თქვენ არ აღნიშნავთ იოგას,
როგორც ღვინოს არ ებრძვი, გინდა მოკვდე.
ვილნო სახლში მიღება,
მისგან წვეულებაზე თქვით სამი სიტყვა,
სადღაც ერთი მშვილდი ზუსტრინასკენ,
სხვები მეძახიან, რომ არ აღვნიშნო... »

ახლა ონეგინის გულს სძინავს კოჰანა. ალე ტეტიანა ხედავს იოგას. არეულობის ონეგინი სამუდამოდ დაშორდება მას.

ჩვენ ვუბრუნდებით ონეგინის ფიგურას. ონეგინი გონიერი, „ჩემი კარგი მეგობარია“, ადამიანი სიბერის ინტელექტუალია. ვინ ააშენებს სიმღერას (ერთ-ერთი კარგი საქმეა პანშჩინის დაღუპვა, მისი ჩანაცვლება კვიტენტით), მაგრამ არ აშენება ხანგრძლივ შრომამდე. Vіn დათმობები ნებისყოფის, ენერგიისა და თვითკრიტიკის მიმართ. Vіn არ maє ძალები, აუცილებელია გააზრებული, korisnoi suspіlnoї გაუმკლავდეს.

ონეგინი არის ადამიანი, რომელიც ჯდება რუსულ ლიტერატურაში „უცხო ხალხის“ კატეგორიაში. ტერმინი "ზაივა ლუდინა" დაიბადა 1850 წელს მას შემდეგ, რაც ი. ტურგენევი "შოდენნიკ ზავოის ხალხი". ზაივა ლუდინა კეთილშობილთა ტიპია, რომელსაც აწუხებს სიშიშვლე, შებოჭილობა და ეგოიზმი. Zayvі ხალხი vіslіnі vіlіvі გულწრფელად vtom, samoruynuvannya, ღრმა სკეპტიციზმი.

უკმაყოფილება, სუმიუჩიი ონეგინის სუსპილსტვასთან, ცხოვრობს მაღალი კობებისა და იდეალური ვარჯიშების სახელით. მართლაც მაღალი იდეები ადამიანის სპეციალობა, იმ її უფლების თავისუფლების შესახებ ევგენი მზადაა უფრო მეტად დაახრჩოს თავი და სხვა უფლებები არ დააბრალოს.

ვისნოვოკი

რომანი "ევგენი ონეგინი" ჩვენი პოეტის ალექსანდრე პუშკინის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და გამორჩეული ნაწარმოებია. უფროსი გმირიონეგინი, ცარიელი და მოსაწყენი, რუსული ლიტერატურისთვის ნაცნობი, როგორც "ზაივოი ხალხის" ტიპი.

ონეგინს არ აქვს თვითრეალიზაციის პერსპექტივა; Vіn maє zdіbnosti, ale არ იქნება. ავტორის პროტიაგი rozpovіdі რომანი ონეგინის წინაშე - ირონიული, სარკაზმის გარეშე; მთავარი გმირის მიმართ სიმპათიის მინიშნებებით.

მე ვიმღერებ პუშკინის "ევგენი ონეგინს", რომელმაც წამოწია "ზაივი" ხალხის თემა რუსულ ლიტერატურაში. მის შემდეგ ეს პრობლემა წამოაყენეს გრიბოედოვმა სიმღერაში „გონებიდან საშიშია“, მ. ლერმონტოვმა მოთხრობაში „ჩვენი საათის გმირი“, ტურგენევმა „მამა და შვილი“ და „ზაივოის ნოტები. ხალხი“, გონჩაროვი „ობლომოვში“ და სხვა იმდროინდელი მწერლები.

XIX საუკუნის მეორე ნახევრის რუსულმა ლიტერატურამ ადგილი დაუთმო პირველ გეგმას ახალი ხალხის, დინამიური, სამეწარმეო და საზიზღარი საზოგადოების განვითარებისთვის. Todi y z'avshey tsey viraz - zayvі ხალხი. როგორც წესი, ყველა ადამიანი თავშეკავებული, განმანათლებელია. შენობის სუნი სწორდება, რათა ემსახუროს სამკვიდროსა და შინაურობას. გამარჯობა, მაგრამ არ მინდა. სამსახურის პირობებში, დემოკრატიული თავისუფლებებისთვის ბრძოლა ხშირად მცირე იყო სოფლად.

ალე პუშკინი და її Suchasniki Perebuvali ბაირონული რომანტიზმის შემოდინების ქვეშ. სუნი ქმნიდა ყველა უკმაყოფილო, მოსაწყენი სკეპტიკოსის სურათებს. ზაივოი ხალხი ადრეულ რომანტიკულ ლიტერატურაში გამოჩნდა ალეკო ზ, რომელიც ცივილიზებული საზოგადოებიდან ბოშათა ბანაკში გადავიდა, მაგრამ ახალში არ იცოდა თავისი ადგილი ცხოვრებაში. ალეკო ჩემპიონი იყო, როგორც ლიტერატურული გმირი.

რატომ ვცემთ პატივს ევგენი ონეგინს ზაივოი ხალხით? უკეთესი იქნება, წინ გვყავდეს ახალგაზრდა, რომელსაც ყველაფერი წინ აქვს. ალე ევგენი პირდაპირ ეთერში. სანამ ღვინო ცოცხალია პეტერბურგში, ყველაფერი, რაც იოგოს აძლევდა, იყო ბურთი: ბურთები, თეატრები, წვეულებები მეგობრებთან ერთად, ქალები, ინტრიგები. ზოგიერთი და იგივე ვარდის, ზოგიერთი იგივე ვარდის, ინდივიდების განმეორებითმა გამეორებამ ჩვენი გმირი ადამიანების მიმართ სკეპტიკურ დამოკიდებულებამდე მიიყვანა.

ონეგინს არ შეუძლია ამის გაკეთება და არსად ემსახურება. იცხოვრე სოფლის მაცხოვრებლების შემოსავლით, ოღონდ აქ თითს ნუ დაარტყამ, რათა გაზარდო პროდუქტიულობა, გააუმჯობესო ცხოვრება და უფრო მშვიდი გახადო შენი ცხოვრება. ნი. მეტი ყურადღება უნდა მიაქციოთ იმ ფაქტს, რომ ფანშჩინას ღვინოები გადასახადით შეცვალეთ, რისთვისაც სოფლის მცხოვრებნი გაიძულებდნენ, სასამართლოს მცველები კი მათ დარაჯობდნენ. ვისთანაც დასრულდა იოგას ოსტატის მუშაობა. თითქოს მოჩვენების სახლში გამოიცნო, შეიძლება ითქვას, რომ ონეგინმა არ გააღვიძა ჯიხური, არ დარგა ხე და არ გააჩინა შვილი.

ონეგინი აშენებს ინტრიგებს სისხლის გავრცელების მიზნით, მშვიდად იყოს. თუ ფლირტს წმინდა სახელის დღეს იწყებ, მემკვიდრეობა ნამდვილად არ გაინტერესებს. აჯე იუნე, ამ მშვენიერ ქმნილებას ლიალკოვის სახეზე შეუძლია იოგას ფლირტის მიღება და რყევა. იოგო არ იყო მღელვარე, თითქოს იოგას იღებდა ოლგასგან, რომ უყურებდა. ახალი ბულოსთვის მნიშვნელოვანია მისი დამშვიდება და გაბრაზება.

ნუ ისაუბრებთ მათზე, ვინც დუელის შემდეგ წავიდა ონეგინთან, დე ვინი წავიდა ტეტიანას გულში. ალე ჟუსტრივში ონეგინი სანკტ-პეტერბურგში, ჩვენ ისევ ბაჩიმო ვაცარიელებთ ხალხს, როგორ ახლა სიყვარულით გაჩუმდეთ სხვისი რაზმის მიმართ და იგრძნოთ თქვენი დუნდულის გრძნობა იმაში, რომ ის მისდევს მას ყველა ამქვეყნიური გზით, დევა.

ლიტერატურათმცოდნეები vvazhayut, რომ "zayvі lyudi" z' გაჩნდა სოციალური არასტაბილურობის გამო, და yakby რუსეთში იყო კიდევ ერთი suspіlny ustrіy, რომ іnsha პოლიტიკური სიტუაცია, არ იყო. მაგრამ ასე არა. შეგიძლიათ დაასახელოთ რამდენიმე კონდახი იმ ადამიანთა შორის, რომლებიც ცხოვრობდნენ და ქმნიდნენ ერთნაირად და სოციალურ-გრომადსკის გზით, და რომლებითაც მოიპოვეს პოპულარობა, შექმნეს ბანაკი თავიანთი ნაშადკივებისთვის (ხის გაზრდისა და ბუდინოკის გასაღვიძებლად). . მიმართვა? ჩვენ შორს არ მივდივართ მათ უკან. წე ავტორი ლიტერატურული ნაწარმოებებივინც დაწერა წიგნის შემქმნელები. გამოსვლის წინ ონეგინი ცდილობდა კალამი აეღო და დაეწერა, მაგრამ მარჯვნივ არ წასულა. Lіn, nezdatnіst მდე სოციალურად მნიშვნელოვანი pracі აღმოჩნდა ყველაზე ძლიერი ახალი.

Ale navit არ დაღვრას შეეძინა zayvih ხალხი. თავად ვონი ყოფნის თანდასწრებით დაიბადა, იქნება ეს დახვედრა.

ერთ-ერთმა ლიტერატურათმცოდნემ გამოტოვა აზრი, რომ ონეგინი დაადგებოდა ავტოკრატიის წინააღმდეგ ბრძოლის გზას, დაეყრდნო დეკაბრისტების ლავას. თუ მთვრალი ჯობია, მაშინ ეს არ არის საკუთარი მართებულობის შერიგების გამო, არამედ სწორი გზით ქვეყნის დაშლა ტირანიის წინაშე. და თუ არ გინდათ თქვენი ცარიელი გონების აღება, გაწმინდეთ სისხლში ადრენალინი.

სტატიის მენიუ:

ევგენი ონეგინი ერთი კაცის რომანიდან A.S. პუშკინი უნიკალური პერსონაჟია, რომელშიც თანაბარ ნაწილებს აქვთ დადებითი და უარყოფითი ხასიათი. სწორედ ამ სურათს, მიუხედავად ყველა დრამატული და უარყოფითი გავლენისა სხვა პერსონაჟების ცხოვრების წილზე, ჩვენ მას დავამატებთ.

ონეგინის ოჯახური ბანაკი

ევგენი ონეგინი ახალგაზრდა დიდგვაროვანია, რომელიც რეცესიაშია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თავადაზნაურობის ეს ტიტული გადაეცა წინაპრების ახალ სახეობას და არა მხოლოდ თავად ონეგინის დამსახურებას. ევგენი დაიბადა პეტერბურგის მახლობლად, სადაც გაატარა თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი. აღმოჩენის დროს ონეგინის მამები უკვე გარდაიცვალნენ, მამების გარდაცვალების ზუსტი თარიღი უცნობია, მაგრამ ერთი რამ შეგვიძლია ვთქვათ: მისი გარდაცვალების დროს მამა ონეგინი პატარა ბავშვი არ იყო - რომანში ნათქვამია. გამოცანები მათ შესახებ, რომ მამებმა მონაწილეობა მიიღეს აღდგომისა და განმანათლებლობის პროცესში.

მამებს სხვა შვილი არ ჰყავდათ. ონეგინში ასევე არ არიან ბიძაშვილები და დები - მისი უახლოესი ნათესავები უშვილოები არიან. Onegin buv "sadkoєmets u sіh svoїdnyh".

ძვირფასო მკითხველებო! ჩვენს საიტზე შეგიძლიათ გაეცნოთ A.S. პუშკინს მაგიდასთან.

მამის გარდაცვალების შემდეგ, ევგენი გახდა spadkoєmtsem არანაკლებ თავადაზნაურობის ტიტული, მაგრამ ბორგივების რაოდენობა. დაასხით Borg dopomіg vipadok-ის კიდე - იოგო ბიძა მძიმედ ავად იყო და ყველა პროგნოზით ნევდოვზი მავ გარდაიცვალა. Oskіlki spadkoєmtsіv ბიძა buv, შემდეგ ბიძის maєtku mav გახდა უახლოესი ნათესავი. ვისი გონებაც არის ბუვ ონეგინი.

ევგენი მიდის მომაკვდავ ბიძასთან, მაგრამ კერუ ონეგინიმი არ გრძნობს პრეტენზიულობას ბიძის წინაშე ან სიყვარულს ნათესავის მიმართ - შემოდგომაზე ონეგინიმთან, ტაქტიანი ნაბიჯი.

ევგენიმ, მხოლოდ სიმწარის გამოჩენის შემდეგ, ის, ფაქტობრივად, ბიძის პიროვნებისადმი ბაიდუჟივით დახარჯა, ხოლო ვმირაუჩიმის უკან, მჭიდროდ ცილისწამება და ზნევირა ჭაბუკი.

ბიძა ევგენის გარდაცვალების შემდეგ მამის დედების კრედიტორები კრედიტორებს აძლევენ და ბორგი ამ წოდებაში იშლება. ამ წოდებაში ახალგაზრდა 26 რიგის არამეგობრულ დიდგვაროვანს აქვს შესაძლებლობა ახალი ცხოვრება დაიწყოს ახალი ფოთლიდან.

Osvіta ევგენა ონეგინი და rіd dіyalnostі

ევგენი ონეგინი, ისევე როგორც ყველა დიდგვაროვანი, აკურთხებული პიროვნება იყო. თუმცა, ამ საბაზისო ცოდნას საუკეთესოები ანიჭებენ - ონეგინის მასწავლებელი, ბატონი ლ'აბე, არ იყო სრულყოფილი მასწავლებელი, ხშირად ცდილობდა ევგენის ინდულგენციებს და ცდილობდა არ გაერთულებინა ონეგინის ცხოვრება მეცნიერებებით, შესაბამისად, ევგენის ცოდნა. ეს ბუნებრივი პოტენციალი შეიძლება იყოს კურთხევა. არაფერია ცნობილი მათ შესახებ, ვინც მოიპოვა ონეგინის კურთხევა მთავარ იპოთეკაზე. არ იცის ონეგინის მეცნიერებების ასეთი მკაფიო ცოდნა, ისევე როგორც ყველა დიდებულმა, კარგად იცის ფრანგული (Vin ფრანგულად zovsіm / Mіg საუბრობს და წერს), იცის ლათინური (Knowing Vіn-ის ცოდნა ლათინურთან, / Schob epigraphi to select). ვინს ისტორია აღარ უყვარს: "Vin ritissya not mav poluvannya / ქრონოლოგიურ ხერხზე / შეარყიე დედამიწა."

პუშკინმა რომანში ისაუბროს იმაზე, რომ ევგენი ცხოვრობს ტურბოს გარეშე და არ აწყდება ყოველდღიური ცხოვრების სირთულეებს. მას ცხოვრებაში არ ჰქონია იგივე ცხოვრება - ონეგინი ერთ დღეს ცოცხალია, ვიდაუჩის ვარდებში. ევგენი არ წასულა სამხედრო სამსახურში საჯარო სამსახურში. ეს იყო სრულიად წარმატებული იოგას მეშვეობით და არა სამსახურის დაწყების შეუძლებლობის გამო.

ევგენი ონეგინი ეწეოდა აქტიურ ამქვეყნიურ ცხოვრებას - ბურთების მეღვინე და შეურაცხყოფის რიგები.

მიმართავს მოდის ტენდენციებს ტანსაცმელში

ევგენი ონეგინი სწორი დენდია. "დაჭრა დანარჩენი მოდისთვის."

იოგოს კოსტუმი აუცილებლად გავჩერდებით მოდის ტენდენციები. ევგენი დიდ დროს უთმობს ჰიგიენურ პროცედურებს, დიდხანს იცვამს, გვერდებიდან ათვალიერებს თავის ვბრანიას: ”მე სამი წლის ვიყავი / სარკეების წინ გავატარე”.

დაუშვებელია ახალი, რომ იოგო იყოს სრულყოფილი. ონეგინი კოსტიუმში სულელურად არ გამოიყურება, ასეთ კაბაში კომფორტულია. Yogo plastic ruhіv წარმატებით არის მხარდაჭერილი ტანსაცმლის მშვიდი chi სხვა ელემენტების დახმარებით.

ონეგინი და სუსპილსტვო

ონეგინისთვის სასპენსიდან გასვლა მუდმივ ღრიალად იქცა - ამის გამო, არისტოკრატების ყველა სახის ქცევა შენთვის კეთილგანწყობილი გახდა და შენ გამოხვედი, თუ იოგასთვის ტიროდი, დაიწყეს. ჩართვა და ნუდგას გამოწვევა.

იშვიათია ვინმეს მთვრალი - მისთვის ყველაფერი ნაბრიდლოა: თეატრი, ბურთები და შეურაცხყოფა - ყველაფერი ნაგანია ნუდგა ახალგაზრდა დენდიზე. სწორედ ამ მიზეზით ეჟენი მოტივირებულია, განზე დადგეს ყოველგვარი ცილისწამების წინაშე – უნდა დაიღალოს სასპენსით და აღიარების კვალდაკვალ. იუმუს მსუბუქი ხმაური რომ მოუტანა…. სოფელში კი ნუდგა იგივეა.

და ბოლოს, ევგენს არ უყვარდა საზოგადოება და ხალხი. ერთი ადამიანი, yakіy vin zazdriv და პატივისცემა, buv ვოლოდიმირ ლენსკი:
მინდა ვიცოდე ხალხი, კარგად იცოდე
მე გავაოცე ისინი, უმნიშვნელო, -
/ ალე (არ არსებობს წესები დანაშაულის გარეშე)
Іnshih ღვინო
გვერდიდან, ოდნავ პატივსაცემი.

დოზვილია ონეგინი

Oskіlki ევგენი ონეგინი არ მუშაობს სამსახურში და პრაქტიკულად არ არის დაკავებული არაფრით, მაშინ მისი არსენალი აჩვენებს უამრავ თავისუფალ დროს. თუმცა, ყველა მომდევნო ფაქტორზე უმნიშვნელოა, თქვენ დიდხანს შრომობთ, არ იცით რა გააკეთოთ საკუთარ თავს. ონეგინში არაფერი არ იწვევს ინტერესს - არც მეცნიერება და არც უფრო ძვირი.

ჩვენს საიტზე შეგიძლიათ გაეცნოთ A. S. პუშკინის "ყვავი დედოფლის" ისტორიას.

ზოგიერთი ონეგინი საათს ატარებს წიგნების კითხვაში. შექმენით უკეთესი სამუშაო ეკონომიკურ თემებზე, მაგალითად, ადამ სმიტის რობოტებზე, მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში, „ქალის მსგავსად, წიგნებით სავსე“. თავად ევგენს უყვარს ფილოსოფოსობა, თუმცა მას არ აქვს ღრმა ცოდნა მეცნიერებისა და კულტურის ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

ევგენი ონეგინი და ქალები

ონეგინი არისტოკრატების თვალში სამახსოვრო სპეციალობა იყო. იოგოს ახალგაზრდობამ, ბუნებრივმა სილამაზემ და გარნიტურმა საშუალება მისცა გამხდარიყო საყვარელი ქალი სუსპილსტვაში. თავის მხრივ, ონეგინი მაამებდა თავისი პიროვნებისადმი ასეთი პატივისცემით, მაგრამ ევგენოვი ამავე დროს ბოროტი იყო.


ონეგინი პატივს სცემს, რომ ყველა ქალი მოუსვენარია - ისინი ადვილად ცვლიან გადაწყვეტილებას და უარყოფითად იგებენ ქალებს.

სილამაზე დიდხანს არ გაგრძელებულა
იოგას აზრების საგანი;
ტომიტის გულისთვის წაართვეს

როდესაც მივდივარ სოფელ ონეგინში ახალგაზრდა ასისტენტის - რომანტიული პოეტის ვოლოდიმირ ლენსკის გასაცნობად. ევგენი ლენსკის თვითონ მიათრევს ლარინიხის ჯიხურთან.

ოლგა, უმცროსი და, ლენსკის რძალი იყო, უფროს დას, ტეტიანიას, არ ჰყოლია. მიუხედავად ამისა, ტეტიანას ახსოვს, რომ ქალის სტატუსის სხვა წარმომადგენლებს შეხედოს, ის არ არის ონეგინას ინტერესის მქონე ადამიანი. თუმცა, იგივე ტენდენცია არ მუშაობს ტეტიანას ტემპერამენტში - გოგონა კვდება ახალგაზრდობაში და პირველ რიგში ეცნობა მის გრძნობებს. თუმცა, ონეგინი არ ცნობს გოგონასთან ქორწინებით სიკვდილს, ის ცდილობს მასთან შეხვედრას მისი გულისთვის და უხეშად იქცევა მასთან, რაც მას მნიშვნელოვან სულიერ ტანჯვას და როზჩარუვანიას მოაქვს.

ევგენი ონეგინი და ლენსკი

სოფელ ევგენში გადასვლის შემდეგ ბორგის რიცხვი გადარჩა, მაგრამ ამ ნუდგას არ მოშორებია. როგორც ნებისმიერ სხვა სოფელში, რომელიც მდებარეობს ქვეყნის შორეულ მხარეში, დიდ ადგილებში, ახალი ადამიანის მოსვლა აღფრთოვანებას გამოიწვევს. მაშასადამე, ონეგინის იმედები სიცოცხლის საკუთარ თავზე ვერ იქნებოდა მართალი. Pіdsiluvav tsyu sumnuyu trendіu shche ის ფაქტი, რომ Єvgen buv ახალგაზრდა, მდიდარი და არამეგობრული, და ასევე, vin buv პოტენციური დასახელება.

ონეგინის პიროვნებისადმი ინტერესი იმარჯვებს ახალგაზრდა დამოუკიდებელ გოგონებში და იოგო მამებში. ონეგინის პიროვნებაში, ვოლოდიმირ ლენსკიმ საკუთარ თავს უფლება მისცა გაეცნო თავისი მეგობარი. ევგენ ბუვი თავისი ტემპერამენტით და ხასიათით არ ჰგავს ვოლოდიმირს. ასეთი rozbіzhnіst ახალგაზრდა პოეტის გარეგნობითა და განსაკუთრებული თვისებებით. ყოველწლიურად, ონეგინი ლენსკის მეგობარი ხდებოდა, უგულებელყოფდა მათ, ვინც მეგობრობამ, როგორც შეყვარებულმა, უკვე მოგაჯადოვა და მოგაჯადოვა: „გაჩნდა მეგობრები და მეგობრობა“.


ვერ იტყვი, რომ ონეგინი და ლენსკი მეგობრობის სწორ გაგებას, ბოლოს და ბოლოს, ევგენის მხრიდან გამოავლენენ. Vіn pіdtrimuє svoє splkuvannya s ახალგაზრდა პოეტი vykljuchno მეშვეობით nudga და ყოველდღიური ცხოვრება ჩვენი კომპანიის.

ტეტიანა ლარინას დაბადების დღის აღნიშვნის საათზე, სადაც ლენსკიმ მას ბაჟანიას წინააღმდეგ ჩაუნერგა, ონეგინი რიგებშია, რათა გააბრაზოს ტეტიანის ქცევა. ნეზაბარი, ევგენ ვირიშუ შურისძიება აიღო ვოლოდიმირზე მათთვის, ვინც აქ იოგას ძალით ნერგავდა - ღვინოს ცეკვავდა ოლგასთან - სახელად ლენსკი, რომელმაც გამოიძახა ეჭვიანობის შეტევა მისი მეგობრისგან. ამ ინციდენტზე არანაირი გადაწყვეტილება არ ყოფილა - დღევანდელი ეჭვიანობის გამო დუელი დაიწყო. ევგენი სასწაულებრივად ბრძენია, რომ ეს არასწორია, მაგრამ მეგობარმა არ მოატყუოს - ევგენი არ იცნობს დუელის წესებს (spiznyuetsya, მსახურის მეორედ აღება), spodіvayuschsya, რომ მთელი ლენსკის დუელში, მაგრამ თქვენ არ გაივლით. ბაჩიმოს მსგავსად, ონეგინი არ არის უიმედო ადამიანი, მაგრამ მას არ შეუძლია საჯაროდ აღიაროს მისი შეწყალება, რაც იწვევს ტრაგედიას - ლენსკი, რომელმაც სასიკვდილოდ დაჭრა იგი, ადგილზე გარდაიცვალა:

კლავს!.. ციმ საშინელი ვიგუკი
ძალისხმევა, ონეგინ ზდრიგანიამ
შემოდით და დაურეკეთ ხალხს.

ევგენ ონეგინის განსაკუთრებული თვისებების მახასიათებლები

ევგენ ონეგინის ბავშვობიდან პატივისცემის ჩამორთმევა არ ყოფილა. Vіn virіs დროს კეთილდღეობა და permissiveness, რომ სექსუალურ vіtsі vіn ის იყო ისისტური და შეურაცხყოფილი ხალხი.

ონეგინს აქვს საკუთარი განსაკუთრებულობის განვითარების დიდი პოტენციალი - მას აქვს არააბიაკის გონება, მას აქვს პატივისცემა და პატივისცემა, მაგრამ ყველა მათგანი შეუსაბამოა. თქვენ არ გინდათ იყოთ დაკავებული რაიმე ცუდით, რაც მომავალში პოზიტიურ ნაყოფს მოგიტანთ - თქვენ უნდა იტიროთ დინებისთვის.

ონეგინს შეუძლია გაუმკლავდეს ხალხის მტრობას - მას შეუძლია დაალაგოს თემა, იქნება ეს თემა და დაფაროს თავისი ცოდნის ზედაპირი. ონეგინი არ არის ემოციური და არარომანტიული ადამიანი. ახალს აქვს "მკვეთრი გაგრილება გონება".

ონეგინი "სამუდამოდ პირქუში, სამწუხარო, / გაბრაზებული და ცივად ეჭვიანი!". Vіn otochyuchimu daetsya საოცარი და divakuvanim და კიდევ უფრო იზიდავს ახალ ადამიანებს.

ამგვარად, ევგენი ონეგინი შთამბეჭდავი პერსონაჟია - ახალში ყველაფერი შესაძლებელია შეცვალო საკუთარი ცხოვრება და ბევრი დადებითი რამ შემოიტანო ნათესავების ცხოვრებაში, მაგრამ შეუპოვარი ბუნებით შეიძლება იფიქრო საკუთარზე. სჭირდება, ალ. ეს ცხოვრება უპატივცემულოდ წმინდას ჰგავს, მაგრამ, თითქოს უფრო დატვირთული იყო, მუდმივი ვარდები იბრძვიან ონეგინი და გახდა იოგას ნუდგას მიზეზი.

ალექსანდრე პუშკინი გახდა ადამიანთა სულების მცოდნე, რომელმაც შექმნა უნიკალური ტვირი, დეზუმივ აღმოაჩინა უპიროვნო თემები, რომლებიც აქტუალურია დღემდე. ზოკრემამ თავის რომანში დაინახა გაუცხოებული ადამიანების განსაკუთრებულობის ორი პოლუსი - ბაიდუჟისტი და ჩუინისტი. ამ თემაზე „ევგენ ონიგინის“ არგუმენტები არა მხოლოდ დაეხმარება ქვე-ჩანთის შექმნის დაწერას, არამედ მკითხველს დაეხმარება მიამაგროს წიგნის მნიშვნელობა და vchinkіv її geroїv-ის მოტივები.

  1. ონეგინის ცხოვრება პუშკინის სიცოცხლემდე არაერთხელ აღინიშნება. ახალგაზრდა კაცი rozcharuvavsya navkolishnomu შუქზე, at suspіlstvі, და არ იცის როგორ შთააგონოს საკუთარ სულში, რომ მთელი საათი კვდება პირქუში ვლასნაიას უკმაყოფილების აღიარების წინაშე. ბაიდუჟისტის წლები, ავადმყოფობის მსგავსად, ახრჩობდა მის სულს და გულგრილად ამართლებდა ხალხს, თითქოს იმ დონემდე, რომ ადამიანი თავს ახალად გრძნობს. ვისთვისაც ამ ტრაგედიის მიზეზია: მეგობრის დაკარგვა, სიყვარული და ბედნიერების იმედის გაღვივება. აჟეს ლენსკის მანქანით შესვლა ნაკლები გახდა მათთვის, ვინც ევგენ ბაიდუჟემ ნება მისცა გამხდარიყო. ბოლოჯერ ტეტიანი გაბრაზდა იმის გამო, რომ მას კარგი ნდობა ჰქონდა.
  2. Chuinist, სამწუხაროდ, შეუძლია და rozcharuvannya. დეიდა ლარინას შეუყვარდა ონეგინი, ვინც ინტუიციურად ამოიცნო მისი ფსიქიკური დაავადება და ცილი დასწამა მას მოუსვენრობისთვის. ის ყოველთვის მშვენივრად რეაგირებდა მათზე, ვინც სხვა ადამიანებთან ხვდება (კითხვაზე დამოკიდებული її-ზე რომ ვისაუბროთ). თუმცა, ევგენმა უხეშად მიუთითა თავის ტურბოტაზე, არ ესმოდა, რამდენად ფართო და სუფთა კოჰანიას შეეძლო დაეხმარა მას საკუთარი თავის და ბედნიერების შეცნობაში. ქალწული დიდად გადაურჩა ამ დარტყმას და კოჰანი ხალხში სიყვარულის ვარდის მეშვეობით თაყვანი სცა მამებს და მივიდა ზამიჟთან. იაკბი, ჰეროინი, სულ ცოტა ხნით მაინც სჯეროდა, რომ ონეგინი მის წინაშე დაუჯერებელი იყო, ის ახალს შეხედავდა.
  3. ბაიდუჟის კაცი არ შეიძლება იყოს ბედნიერი. ჩვენ ვიცვლით აზრს, გაოცებულები ვართ ტეტიანა ლარინას მატირებით. თავისი დროის ჰეროინი ცდუნებას ცდილობდა დამეგობრებოდა მამის ნებასთან, სურდა, რომ იგი მოკლულიყო უკვე სხვა ახალგაზრდაში. რის შემდეგაც იგი შეურიგდა თავს და გულგრილი გახდა სოფლის უდაბნოში, სადაც ვერ იცოდა სიამოვნების მიღების უფლება. Її baiduzhіst მდე წყნარ სოფლის ცხოვრება აფრქვევდა სოფლის მცხოვრებთა ჟორსტოკეზე, კაცის უხეში შემთხვევის დროს, ბავშვების ბინძურ ქნევაზე. ქალმა ინტერესი დაკარგა თავისი წილის მიმართ და სულაც არ თქვა, რა იყო ნამდვილად მნიშვნელოვანი. შესაძლოა იმ її ქალიშვილებს არ გაუმართლათ.
  4. უცნაურობის ნაკლებობა ხშირად ახშობს ადამიანს საბედისწერო შეწყალების გამო. მაგალითად, ოლგა ლარინამ ეს სლუკუნით არ გააკეთა, რომ მისი ზდიჰაჩა ცოტა არ იყოს. її სისულელეებით, რომელიც ბაიდუჟისტ ლენსკი დუელში კლდეების ფერად დაიღუპა. ქალი იქნება, ქალივით, ადამიანივით, თანაგრძნობის მსურველი, სხვებს არ ეფლირტავება, მაგრამ ჰეროინი კომპლიმენტებზე მეტად პატივს სცემს. Її გული უფრო ცივია და sim'ї რომც არ იყოს, მამების ღირსებაზე ფიქრის გარეშე, გაიქეცი სახლიდან ოფიცერთან ერთად. ჩვენ დავიწყებთ ჩვენს საჩვენებელ ბაიდუჟისტუს, ვისაც ეს აინტერესებს.
  5. ვოლოდიმირ ლენსკი ავლენს სწორ უცნაურობას "ევგენია ონეგინიაში". Vin chuynyy სამყაროს სილამაზესა და ადამიანთა პატიოსნებას, თუნდაც როგორც სპივუ ცე ზედა. აშკარაა, რომ ახალგაზრდა არის სანდო და მახვილგონივრული, რომ ის იდეალიზაციას უკეთებს თავის კოჰანას და სწავლობს არ დაიჯეროს მეგობრის ჯანსაღი არგუმენტები, რომ გადალახავს თავის არასრულყოფილებას. ის ცოცხლად მღერის არა გონებით, არამედ გულით, არ ეჯახება ევგენის მანკიერებებს, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ცდილობდეს წინსვლას და ახლისკენ მთელი სულით მიზიდულობისკენ, რომლის დოქები არ ანგრევს სამყაროს. იოგას ილუზიები. ვოლოდიმრის ბრაზის ნამდვილი მიზეზი ის არის, რომ იმ საღამოს შემდეგ ღვინოები აღარ შეივსო ასეთი უცნაური და ნათელი ადამიანით. ონეგინი აინფიცირებს იოგას ვარდებით, მაგრამ პირველი ნაკაწრი ბაიდუჟოსტამდე. ცხადია, გმირებს საკუთარი მთლიანობის გადარჩენის პრაქტიკაში ნაკლებად იმპულსური დამორჩილება რჩებოდათ.
  6. ონეგინის გამოსახულებაში სისულელეების გამოსახულებით, პუშკინი ავლენს აპათიის პრობლემას, რომელმაც მთელი თაობა მოიცვა. არა მარტო ეჟენი, არამედ ბევრი იმ დროის ახალგაზრდა მოჯადოებული იყო უბედური სახელმწიფოს მიერ ცილისწამებულის ცარიელი ცხოვრებით, დე ახალგაზრდობა ვერ ახერხებდა საკუთარი შესაძლებლობების რეალიზებას თვალთმაქცობის, მონობისა და კარგი კავშირის გარეშე. ვიდჩუვაიუჩი მოუსვენრობისა და სვავილის ატმოსფეროს იწვევდა, მდიდრულმა და სინანულმა გმირმა მყისიერად არ იგრძნო თავი დამცირებულად, მყისიერად არ დაემორჩილა აპათიას, თითქოს სურდა იოგას დაჭერა მოჩუქურთმებისა და დამხმარეების რუტინულ ცხოველებში. ნუ იქნები უღვთო და ნუ დალევ სინდისის გულისთვის, უბრალოდ შეწყვიტე რეაქცია მათზე, ვისი შეცვლაც არ შეგიძლია. ამგვარად, ბაიდუჟოსტის მიზეზები არ უნდა გამოიყურებოდეს განსაკუთრებულ ადამიანებს, სუნი შეიძლება იყოს უარყოფითი სოციალური ტენდენციების შედეგი.
  7. სამწუხაროდ, იატაკები საზიანოა სისხლდენა განსაკუთრებულობაში, რაც აპათიური განლაგების სიმღერის ეტაპზე უკვე შეუძლებელია. Її zgubny ინფუზია mi bachimo ონეგინის კონდახზე. დაიწყო მეცნიერებებით დაინტერესება, შემდეგ წარმატებისკენ, შემდეგ სიყვარულისკენ. დალი მი ბაჩიმო, როგორც ბაიდუჟი ვინ მომაკვდავ ბიძას. ნარეშტი, გაიმარჯვე, რომ შენი რეპუტაცია უფრო მეგობრის სიცოცხლეში დააყენო და იოგაში იმოძრავე. გასაკვირი არაფერია, რომ ბედნიერების სპეციალური ოფიცრის შანსი ხელიდან იშლება ერთიდაიგივე გულგრილი გარემოს შემოდინებით ყველას და ყველას მიმართ. თუ გმირი ნიბიტო მოინანიებს ტეტიანას წინაშე, დანაშაული აჩვენებს მხოლოდ უპრინციპ ეგოიზმს, თუნდაც ის არ ზრუნავდეს ცოლის სიკეთეზე. ეჭვგარეშეა, ბაიდუჟი, ადამიანები ადრე თუ გვიან ხდებიან ეგოისტები და ამაყები.
  8. აშკარად უცნაურობა და სიკეთე დეიდა ლარინას საქციელია. როგორც ვიცით, ჰეროინი, ონეგინის საშინელი გაკვეთილის შემდეგ, არ სძულდა იოგას და არ სვამდა დოქორებს, არამედ განაგრძობდა ცხოვრებას გულში ჩაფლული გრძნობებით. იოგას საყვარელი წიგნებისთვის მან წაიკითხა იოგას სული და იცოდა, რომ ჰქონდა ძალა გაეგო მისი მისტიკა, რომ ბაიდუჟისტი. ვონმა თავი არ დააზიანა მას შემდეგ, რაც ჩანთაში ჩაცმული კაბა ჩაიცვა. ტეტიანა, რომელიც თავის დას ჰგავდა, ვერ მოიშორა ბაიდუჟი კოჰანის ნაპირზე. ვონი ერთგული და მაწანწალა გახლდათ, მიუხედავად იმისა, რომ უყვარდა სხვა ადამიანები. ნავიტი თუ ევგენი მას ხანგრძლივ დევნილობას მოუტანდა, ქალი არ მოქმედებდა, მიუხედავად იმისა, რომ მიხვდა, რომ კაცი ამისთვის არც ისე კარგი იყო, რომ მისთვის უფრო მტკივნეული და ცხელი იქნებოდა. ჰეროინი, თავისი გასაოცარებით, უბრალოდ, ასაკის მიხედვით, ასე ვერ მოიქცეოდა.
  9. წიკავო? დაზოგე შენს კედელზე!

ონეგინ პუშკინის გამოსახულება ლენას პერსონაჟის სხვა, მსგავს მახასიათებლებს ამჟღავნებს.
როგორც ონეგინის პოზიტიური ავტორიტეტული პერსონაჟი, უნდა აღინიშნოს კულტურის სიმაღლე, ინტელექტი და სიმტკიცე, კრიტიკული მოქმედება. შენს ლენსკის ახალგაზრდულ, გულუბრყვილო სახრჩობელას უცხოპლანეტელს ვუწოდებ.


ონეგინის მოთხრობის ცხოვრება, ცივი სკეპტიკური გონება მას მოქმედების დასასრულამდე მიიყვანს. ონეგინს არ სჯერა სრულყოფილების სამყაროს. ნავპაკი, ერთ-ერთი ყველაზე ტიპიური ლეღვია როზჩაროვანისტი ცხოვრებაში, ოტოჩიუჩიმით უკმაყოფილება, სკეპტიციზმი.

ონეგინი ყველაზე დიდია ნავკოლიშნე შუა. დაიმახსოვრე იოგა ლენსკის თავზე. პროტე, პუშკინი არ არის საკმარისად ძლიერი იმისთვის, რომ დაამტკიცოს ონეგინი, როგორც იდეალური, ახლა, მდიდარი ბრინჯი, რომელიც ახასიათებს ონეგინს, პუშკინს უარყოფითად, ირონიულად ეძლევა. პირველი მთავარი - ცხოვრებისადმი თანაგრძნობა, ზიზღი და ბაიდუჟისტი ოტოჩუჩისადმი - პუშკინი აღწერს, როგორც პოზას და შვებას იმ ტრაგედიისთვის, რომელიც რისიმ ატარებდა პუშკინის რომანტიკულ გმირებს - კავკასიურ ჩხუბს, ალეკოს და სხვებს.


ეჭვგარეშეა, ვის უნდა მოხვიდეთ თქვენი აზრები ონეგინისა და ტეტიანას შესახებ:
რა ღვინო? უკვე მემკვიდრეობით მიღებული,
უცხოპლანეტელი პრიმი ღრუბელი,
უმნიშვნელო პრიმარა, სუფთა
სლივი თანამედროვე ლექსიკა?
მოსკოვი ჰაროლდის სამოსით,
ჩი არ არის ღვინის პაროდია?


აშკარაა, რომ ასეთი პოზიციის ბრალი და სიგანე XIX საუკუნის 20-იან წლებში შუა აზნაურობის ინტელიგენციის სიცოცხლემდე და იოგას გამოსახულება ლიტერატურაში დემონური გმირის გამოსახულებით ვერ აიხსნება ბაირონის ინფუზიით. ღვინის შეყვანა თავად ცხოვრებაში.
პროტე, ონეგინის პერსონაჟის სიახლოვის დადგენისას ბრანტსისა და ალეკოს პერსონაჟთან, უნდა აღინიშნოს, რომ ბრანტსისა და ონეგინის სენსორული გამოსახულებები და მათი ფუნქციები აბსოლუტურად განსხვავებულია შემოქმედებაში.
ვუ" კავკასიური ბრაცი» პუშკინი იდეალიზებს ჩვენი ცხოვრების წარმატების ამ ამაყ სულს. ალეკო ასევე არ არის გმირის ვარსკვლავი. ბრანციასა და ალეკოს არსი მათ ღრმად რევოლუციურ კობშია, ისევე როგორც „ევგენია ონეგინიაში“ ასეთი პათოსი არ არსებობს. ონეგინს რომანტიკულ, მეამბოხე, მეამბოხე გმირთან დაახლოებული პერსონაჟის მინიჭება მოქმედების იგივე სიის მიხედვით, ზნევაგი სიცოცხლისა და ადამიანებისთვის და ა.შ., პუშკინი შიშველია უიმედობის, მომავალი უიმედობის ახალ ეპოქაში. ონეგინი, სოციალური ღილაკის გეგმიდან გამომდინარე, ყველაზე მანიპულაციური იოგას გამოცდილებიდან, ვითარდება როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მხრიდან.


ამას ავტორი ონეგინამდე ორი გზით ხსნის. შეუძლებელია არ დააფასო მისი კულტურა, მზერის სიგანე, მისი უპირატესობა მარტოსულობაზე, მისი ცივი, სკეპტიკურად განწყობილი გონების ხელმისაწვდომობა; ჩვენ ვმღერით იოგოს თვითმყოფადობაზე, იოგოს გამოცდილების სიგანისა და სისავსის შესახებ (ლენსკის სიკვდილისთვის, მამიდის სიყვარულისთვის) თხლად. ბუდე.


ონეგინი, რომელიც ზეიმობს უამრავ დადებით თვისებას, თავზე უფრო დგას, ვიდრე მოუსვენარი, ცხოვრებაში ჩნდება, როგორც აბსოლუტურად საოცარი ადამიანი. შეუძლებელია ცხოვრების რეალიზაციის ცოდნა, პრაქტიკული რეალიზაციის ცოდნა შეუძლებელია. თავადაზნაურობის კულტურა, რომელმაც შექმნა სასიმღერო პერსონაჟი, არ ქმნის სიკვდილის შესაძლებლობას, შეუძლებელია მისი გამარჯვება. რეალობა არ ვითარდება, მაგრამ იმისათვის, რომ გაანადგუროს მისი ხასიათის საუკეთესო მხარეები, მეორეს მხრივ, დაარღვიოს ნეგატიური ლეღვის განვითარება. ონეგინის ნიშნები და არაკომპეტენტურობა, როგორც ეს გამოიხატება ორ ძირითად პუნქტში: 1) რეალური ცხოვრებისეული მიზნის, პრაქტიკის გარეშე; 2) ნებისყოფის გარეშე, ენერგია.


ონეგინის პერსონაჟს საუცხოო აქვს ის ფაქტი, რომ, როდესაც მიხვდა სისულელეს და დატვირთული ცხოვრების სიცარიელეს, რაც მთავარია, ონეგინს მაშინვე არაფერი ჰქონდა საჩვენებელი თავისი ცხოვრების წინააღმდეგ. პუშკინი ემორჩილება ახალ ადრეულ მომწიფებულ გონებას და კრიტიკულად აშენებს აწმყომდე მისვლას და ამავდროულად ის სრულიად უსაქმურია და არ აშენებს შექმნას. აშკარაა, რომ პუშკინი აშკარად ირონიულად საუბრობს ონეგინის ვარჯიშზე. პუშკინის ირონია პირდაპირ კავშირშია მიზნის ნაკლებობასთან, ონეგინის დაკავების პერსპექტივის ნაკლებობასთან.


ერთადერთი სოფელში ონეგინის მარჯვნივ - პანშჩინას ჩანაცვლება კვიტენტით - პუშკინის მიერ არის მოტივირებული ასე: "მხოლოდ ერთი საათის დახარჯვა ..."
ონეგინის მთელი ცხოვრება პუშკინს ეჩვენება, როგორც უმიზნო, ცარიელი საძირკველი, შემოქმედებითი კობის შვება:
დუელში მეგობრის მოკვლა
დოზვილის უსაქმურობით ტანჯული,
ვიცხოვრე მეტის გარეშე, სამუშაოს გარეშე
არც სამსახური, არც რაზმი, არც სამუშაო,
ოცდაექვს წლამდე,
არაფერზე არ იზრუნო.


ონეგინ პუშკინის ქცევა აჩვენებს სისულელეს, აპათიას და ნებისყოფის ნაკლებობას. ამ ნებისყოფის მსხვერპლი ხდება ლენსკი, უფრო ონეგინი, უმნიშვნელოდ მსუბუქი, შუაშიამავდროულად, ამ შუქის მენტალიტეტის მიყოლა, საკუთარი თავისთვის არ შეიძლება გადააგდოთ ისინი, არ იცოდეთ ძალა, მიჰყვეთ თქვენს შინაგან ცვლილებებს, თქვენს შინაგან მიზიდულობებს, როგორც ზნეობის ზიანს აყენებს. , რომ დაამყარე თავი.


ონეგინის საქციელი დუელის ეპიზოდში ზოგადად აღიარებულია, როგორც "მკვლელი ნაგვის" შიში, ასეთ ღვინოებზე არც ერთ წამში ასვლა. Vіn povnistyu pіdkoryavsya იმ ცხოვრების გონებას, როგორიცაა vіn zaperechuvav და znevazhav. ონეგინის სურათი, რომელიც რომანს აჭიმავს, აშკარად ევოლუციურია. ონეგინი რომანიდან „წადი“ არ არის იგივე, რაც პუშკინი პირველ განყოფილებებში.
რომანის კალთაზე ონეგინი მოყვანილია როგორც ძლიერი, ამაყი, არა განივი ადამიანი და იცის საკუთარი ფასი. ლენსკისთან საუბრისას, ტეტიანასთან ახსნისას, ახალს დამამშვიდებელი, შემწყნარებელი ტონი აქვს. იოგოს განსჯას და მზერას ჯერ კიდევ აქვს დიდი თავდაჯერებულობა.

"ქარიშხლები ონეგინის გზიდან", რომელშიც პუშკინი არ შედიოდა რომანში, "მაღალი ონეგინის" იდეის მიყოლა არ არის საკმარისი მერვე თავში, სანამ ონეგინი "დიდ შუქზე" გამოჩნდებოდა. ონეგინის გამოსახულებაში სულიერი თავდაჯერებულობის სიმტკიცე საზღვრამდეა მიყვანილი, საკუთარი წილი ტრაგიკულია:
რატომ ვიწექი მკერდში ჭრილობის გარეშე? ახლა ბებერი არ ვარ...

ზუსტრიხი ტეტიანადან, მის წინაშე სიყვარული იყო ონეგინის სიცოცხლის ენერგიის ბოლო მძინარე. მე თვითონ ვარ დამნაშავე, რომ ვსაუბრობ საკუთარ თავზე, ისევე როგორც ადამიანზე, მე უკვე დაგმეს: ”მე ვიცი: ეს უკვე ჩემი სიკვდილის ასაკია…”
ამ წოდებაში, რომელიც გადაჭიმულია, როგორც სამნახევარი სიცოცხლე (ასეთი, დაახლოებით, რომანის ტრივალენტობა) ონეგინი გარდაიქმნება ადამიანად, მე გავთავისუფლდები სიცოცხლის ყოველგვარი პერსპექტივისაგან, განთავისუფლდები ძალისგან, ენერგიისგან, მიუხედავად მისი ახალგაზრდობისა, ბანაკი, კულტურა და ინტელექტი.
ონეგინის ამ საათობრივი გარდაცვალებისას პუშკინი ავლენს განწირულობას, მისი ცხოვრების პერსპექტივის ნაკლებობას.

ონეგინის შემდგომი წილი რომანში არ არის მოცემული, მაგრამ იატაკის ამ პერსონაჟის ლოგიკა ნათელია, რომ მისი წილი უკვე მინიჭებულია. როგორც ჩანს, პუშკინის იდეის გამო, მათ დაადანაშაულეს ონეგინი დეკაბრისტების დაშლის კვალდაკვალ, მაგრამ ეს არ გაკეთებულა, ეს არის საქმე, ეს არ იცვლება, სრულიად აშკარაა, რომ პუშკინი, ყველა დადებითი ატრიბუტისთვის. ონეგინის, დაყენებულია ნეგატიური ტიპის ძალაუფლებაზე. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ მათ, ვისი საშუალო ფენაშიც, თავმდაბალ გონებაში, ონეგინს უნდა გაეცნობინათ თავიანთი შესაძლებლობები, ხოლო მათ, ვინც პუშკინი აჩვენებს ონეგინის არაადეკვატურობას, გაანადგურონ თავიანთი ცხოვრება "მეტის გარეშე", "პრაქტიკის გარეშე"; ვამაყობ ონეგინის პოზით, ხალხისთვის ზნევაგოუ, ის პირქუში როზჩაროვანისტიუ - უკვე გადის საეჭვო სტადიას; აუცილებელია ონეგინმა გამოასწოროს ის უსაქმური ინდივიდუალიზმი, რომელიც მისი ხასიათის საფუძველია და იცოდეს თავისი ადგილი ცხოვრებაში.


დადებითად აძლევდა ყველაფერს, რისი მიცემაც კეთილშობილურ კულტურას შეეძლო მისი განვითარების სიმაღლეზე, პუშკინი, ონეგინის გამოსახულებით, ამავდროულად ავლენს კუბებს, რომლებიც სიკვდილამდე მიგვიყვანს - საქმის ნაკლებობა, ნების ნაკლებობა, მიზნის არქონა.

 
სტატიები onთემები:
ასოციაციის თვითრეგულირების ორგანიზაცია „ბრიანსკის რეგიონალური'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03
გასულ კვირას, ჩვენი სანქტ-პეტერბურგის ექსპერტის დახმარებისთვის ახალი ფედერალური კანონი No340-FZ 2018 წლის 3 აპრილი "რუსეთის ფედერაციის ადგილობრივ კოდექსში და რუსეთის ფედერაციის საკანონმდებლო აქტებში ცვლილებების შეტანის შესახებ" . აქცენტი buv z
ვინ დაფარავს ალიმენტის ღირებულებას?
ალიმენტური ფარიკაობა არის თანხის თანხა, რომელიც იხსნება ინდივიდის ჩიყვის მხრიდან ალიმენტისთვის პენსიის გადახდის არარსებობის შემთხვევაში, ან სასიმღერო პერიოდისთვის კერძო გადახდების გარეშე. ეს პერიოდი შეიძლება გაგრძელდეს ერთი საათის განმავლობაში: აქამდე
Dovіdka შემოსავლის, ვიტრატის, მთავარი სახელმწიფო სამსახურის შესახებ
განცხადება შემოსავლის შესახებ, ვიტრატი, მაღაროს და მაღაროს ხასიათის ჩიყვის შესახებ - დოკუმენტი, რომელსაც ავსებენ და წარადგენენ პირები, თუ ისინი აცხადებენ ქარხნის შეცვლას, რემონტს გიჟური ობოვიაზოკის ასეთი გადაცემისთვის.
ნორმატიული სამართლებრივი აქტების გააზრება და ნახვა
ნორმატიულ-სამართლებრივი აქტები – დოკუმენტების მთელი კრებული, რომელიც არეგულირებს სამართლებრივ ბაზას საქმიანობის ყველა სფეროში. ცე სისტემა ძერელ უფლებებს. იგი მოიცავს კოდექსებს, კანონებს, ფედერალური და მუნიციპალური ხელისუფლების ბრძანებებს და ა.შ.