როგორ გაჩნდა ფრთოსანი პეგასუსის შუქი და როგორ იქცა იგი პოეზიის სიმბოლოდ? ბერძნულ მითოლოგიაში პეგასუსი არის ფრთიანი ხანჯალი, პოსეიდონისა და გორგონის მედუზას ვაჟი, რომელიც გამოჩნდა როგორც შუქი მებრძოლი ქრისაორისგან პერსევსის მიერ თავმოკვეთილი ურჩხულის სხეულიდან. ბელეროფონი აგვიანებს

მათრახიანი თავებით ადამიანების გამოსახულებები პირველად გაჩნდა მესამე ათასი წლით ადრე ფრ. ე. შუა წარმოშობის იმპერიებში. ცილინდრული ბეჭდები tієї eri ნათლად ასახავს კაცს წვერის რქიანი თავით. ზოგიერთი ბიკივი ადამიანი გმირების არსით იყო გამოსახული. ძველი ბაბილონისა და კასიტის პერიოდში ბიკი ხალხი გამოსახული იყო ბრძოლის პროცესში და ღმერთის ძე შამაშის მსახურების როლში. ახალი ასურული პერიოდის საათამდე ხალხი-ბიკივები გამოსახულნი იყვნენ ხელში ფრთოსანი დისკით, ან აწეული ფრთიანი დისკი - შამაშის სიმბოლო. შუმერულ სიტყვაში gud-alim, სახელი იყო კუსარიკი, რაც ნიშნავს პირს მათრახის თავით და ასევე ბიკს ადამიანის თავით.

ინდური ღმერთი იამა ზოგჯერ ჩნდება ბიკის თავით. სიკვდილის მეფე იამა იყო ქვესკნელის სამეფოს მმართველი, მკვდრების მსაჯული და ჭეშმარიტებისა და პატიოსნების ღმერთი. იოგოს თანმხლები იყო იოგოს ტყუპი და იამი. ინდიელები ამტკიცებენ, რომ იამა უნდა განსაჯოს ადამიანების დჰარმას (მიწიერი კავშირები). იოგოს ასევე ეძახდნენ Pіtrіpatі (მამა batkіv), Sraddakheva (დაკრძალვის ღმერთი), Samana (zrіvnyuvach) რომ Dandadhara (b'yuchy ან scribbling). იოგოს თან ახლდა მცველები ფსიქოტირმა ოჩიმა. ინდუსები ზრუნავენ იმაზე, რომ ახლა იამა ცხოვრობს მისი სამეფოს დედაქალაქ იამაპურთან ახლოს.

დიონისე ადრეულ კრეტულ განსახიერებაში იოგოს ეძახდნენ „ღვთაებრივი მძივი“ და ითვლებოდა ზევსის შვილად. დიონისეს ამ ინკარნაციაში შესაძლებელია მინოტავრის სხვა ვერსიის გამოყენებაც. ლეგენდის თანახმად, მნიშვნელოვანი იყო, რომ დედამიწაზე ზაგრევები ჰგავს წვერის თავით ადამიანებს, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ წმინდა წვერის სახით, ხოლო მკვდარი ღვინოების სამეფოში ისინი ხელახლა იბადებიან, როგორც გველი.

ძველ თანამედროვე მითებში არის გამოცანა ურარტუს სამეფოს შესახებ, თითქოს როზტაშოვვალოსია ვანის ტბასთან (როგორც მეცხრე გვხვდება ტურეჩჩინის ტერიტორიაზე). კულტურის ერთ-ერთი მტრული ადგილია ბრინჯაოს შენადნობის ქანდაკება, რომელზეც გამოსახულია ფრთიანი წვერი ადამიანის თავით და ცხვრის ტყავის ქურთუკი, რომელიც თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 750 წლით. ე.

: დადებითი- rozuminnya of underworld სამეფოს რომ მკვდარი გარეშე zanurennya ფატალისტური აზრები. უარყოფითი- სიკვდილისა და მკვდრების უმიზეზო შიში.

მაგიური ძალა: ბიკი ადამიანის თავით სმ. მინოტავრი. ორმო სიმბოლოა სიმართლე, მიწიერი შებოჭვა, განკითხვა, წილი, სიკვდილი, ეს სასჯელი.

Crilaty ველოსიპედი

ასურულ და შუმერულ-სემიტურ ქანდაკებებს შორის ასევე შეგიძლიათ დაამატოთ ფრთოსანი წვერის მასიური ფიგურა. ასურელები მას შედუს, ანუ შედიმს უწოდებდნენ. სუნმა დაინახა მისი გამოსახულება ქვასთან, დამარხა მათი ტაძრებისა და სასახლეების კარიბჭეები და კარები. ფრთიან ბიკს ჰქონდა ადამიანის თავი გვირგვინით და სხეული ფრთებით.

ასეთი სკულპტურა, რომელიც შეიქმნა ძვ.წ. VIII საუკუნემდე. ე., ხორასბადთან სარგონ II-ის სასახლეში იპოვეს ბულა. რომლის მცველი გამოსახულებათა სასახლის ხუთი ფუტიდან და თავსაბურავთან რქებით. სიარულის ყურება სურდათ, შიშის ყვირილით, კეთილშობილური ისტოტამით პატივს სცემდნენ და წყვილ-წყვილად ჟღერდნენ.

მე ვაპირებ დიდებული სიძლიერის აშენებას. ამ წიგნში აღწერილი ამ ჯადოსნურ ისტოტებს, ისევე როგორც სხვების მდიდრებში, ჰქონდათ თავიანთი განსაკუთრებული ენა, მათ კიდევ უფრო ჭკვიანურად სურნელებათ სუნი და შეუძლიათ მსოფლიოს ნებისმიერი ხალხის ენის გაგება. ალე, შენობის შემდეგ, ტელეპათიისა და პირდაპირი რომაული კონტაქტის დანახვაზე ხალხთან კომუნიკაციას შევძლებ. სუნს შეუძლია ყველა ზებუნებრივ მონაცვლეობასა და ვიკორისტად აქციოს მხოლოდ სიკეთისთვის. მიუხედავად იმისა, ვინც პირველად გამოჩნდნენ შუა შეკრებაზე, მათ უნდა გაიზარდონ ფასი მთელ მსოფლიოში, ებრძოლონ ბოროტებას და დაეხმარონ ადამიანებს, თითქოს ამას ძალიან ითხოვენ, ხოლო ჯადოქრებს, თითქოს მათ დახმარებას სთხოვენ კეთილ შელოცვებში.

ასურული შედუ, ანუ ფრთოსანი წვერი თავისი ღვთაებრივი ფრთებით, ადამიანის თავებითა და არსებების სხეულით, სპეციალიზირებს ადამიანებს. შედუს ხუთი ხუთი ქანდაკება სიმბოლოა ხუთი ელემენტის - დედამიწა, ცეცხლი, ცეცხლი, წყალი და სული.

მე მივდივარ სასწაულმოქმედ მენტორებთან დიდი ხნის ოკულტური ცოდნის საძიებლად, თითქოს ასტრალური მოგზაურობის საათის ცოდნა რეკავს. სუნი ადამიანებს უფრო მეტად არ შველის, რადგან ისინი ამ მთლიანობის მაღალ იდეალებს თვლიან. იქნება ეს უხეშობა, დაისაჯეთ მორალური ნორმების დარღვევა, zmushuyut їх negainoly rozirvati იქნება ეს შინაურობა და შორეული კონტაქტების უნიკალურობა.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ჯადოქარი, ხუთი ელემენტის მნიშვნელობის ერთგვარი ოსტატობა და სწავლა, თუ როგორ უნდა სცემო მათ ეჭვიანობით. ლუდინამ, რადგან მას არ შეუძლია ჯადოსნობის გაზრდა, ამ ჩიყვის ყველა ასპექტი გააცოცხლა.

მაგიური ძალა: უფრო უნარიანი; ნაკლები დახმარება კარგი შელოცვებით. ნება მომეცით დაგეხმაროთ მაგიაში, ენაში, ტელეპათიაში, ყველა ზებუნებრივში, ბოროტების წინააღმდეგ ბრძოლაში.

კაზკოვი ლევი

მითოლოგიაში არის ხალხი-ლომები, ფრთოსანი ლომები, რქიანი ლომები, ნაპივლევი-პივდოგები და მდიდარი მსგავსება. Prote іstorіya deyakіh іz іn dіyshla არ dіyshla ჩვენს დღეებამდე. მაგალითად, ინდოეთის ტაძრებში და ქვაზე, რქიანი ლომების გამოსახულებები, მაგრამ არცერთი მითი, არც ისტორია არ მოჰფენს მათ მოგზაურობას. ჩვენ ნაკლებად ვიცით, რომ ისინი უკვე მიიღეს ბუდისტურმა რელიგიამ აშკარად ჩანს. ერთ-ერთ სპარსულ მინიატურაზე გამოსახულია ლომი ირმის რქებითა და ცეცხლოვანი კუდით, ხოლო ერთ-ერთ ინდურ ტაძარში აღმოჩნდა ქვაზე ჩამოკიდებული ლომის გამოსახულება სამმაგი რქებით. ერთ-ერთი მათგანი ჭოლას ცენტრშია დახრილი, ხოლო რეშტა გვერდებზე ცენტრალური რქის მიმართულებით. ვისი ლომიც მახვილი ყური და საჭმელი აქვს.

ლომი იოგოს რიცხვითი სახეობების კანზე ასოცირდება მზესთან, ჰონორართან და უშიშრობასთან. მდიდარი ტოპონიმები, როგორც უძველესი, ისე და თანამედროვე, ისე chi іnakshe pov'yazanі z მარცხენა, scho vobrazha zagalnu pova რომ tsієї არსებები. მოხუცების ნამსხვრევები ამ არსებაში უფრო მეტს სვამდნენ, სიდიადეზე დაბლა, უფრო მეტი სუნისთვის ისინი პატარები იყვნენ ზებუნებრივი მარცხენა ზედაპირზე და არა მიწაზე. ჯადოქარი მერლინი ცოცხალია ინგლისში ქალაქ კერლეონთან (ბუდინოკ ლევა) მახლობლად. კორნუოლის უძველესი სახელი იყო ბულო ლომი (კრაინა ლევიცი). სახელი სინგაპური ნიშნავს "ლომის ადგილს". ბუდიზმის ერთ-ერთი სალოცავია სიმჰასანა (ლომის ტახტი).

შუა საუკუნეების სამკურნალო ტექსტები მთელ მაგიაში გვიჩვენებს ლომების გამოსახულებებს და მათ დგომას.

აკერუ

აკერუ წარმოუდგენელი ორთავიანი პერსონაჟია ეგვიპტური მითოლოგიიდან. Yogo z'єdnane z dvoh chastins სხეული მწოლიარე მდგომარეობაშია, პატარა ორი მარცხენა თავი, რომელიც აინტერესებს საპირისპირო მიმართულებით, და ორი წყვილი წინა ფეხი. ორივე ლომის ზურგი სათითაოდ გაბრაზდა. მარცხენა თავებზე მძინარე დისკი ეგდო. ამ ლომებიდან ზოგიერთს ეძახდნენ ქსერეფი და აკერუ აბო სეფ ტა ტუაუ. გუშინდელი და ხვალინდელი ლომების მსგავსად, სუნი იცავდა სვიტანკას კარიბჭესა და მზის ჩასვლას და პატივს სცემდა, როგორც საათის სიმბოლოს. მათი სიმბოლიზმი მსგავსია ალფა და ომეგას ბერძნულ მნიშვნელობებთან.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები : დადებითი- ხალხო, კარგია, სინანულის გარეშე მიმოიხედო წარსულს და მაინც იმედით აოცებ მომავალს. უარყოფითი- ადამიანი, რომელიც იშვიათად იღებს გადაწყვეტილებას, რათა გაექცეს.

მაგიური ძალა: დაეხმარეთ წარსულში ყოველ საათში ჩახედვას, ისწავლოთ როგორ აპატიოთ წარსული ცხოვრება

ქიმერა

ქიმერა ცხოვრობდა მცირე აზიის ქალაქ ლიდიასთან ახლოს. Vіdpovіdno to mіfologii, batkami tsієї іstoti buli Typhon და Echidna. ქიმერას დაჰპირდა ცეცხლის ურჩხული ლომის სხეულის წინა ნაწილით და დრაკონის კუდით. მას ასევე ჰყავდა სამი თავი: თხა, ლომი და დრაკონი. საშუალო კლასის მხატვრობაში ქიმერებს ხშირად გამოსახავდნენ თხის თავით, რომელიც ზურგის შუა ნაწილიდან იზრდებოდა.

ერთი უძველესი მითი ადასტურებს, რომ ქიმერა იყო ღვთაებრივი ნიმფა, პროტე ზგიდნო მის შესახებ ყველაზე ცნობილი მოთხრობით, ქიმერა იყო ჯოჯოხეთური ურჩხული, რომელიც გამუდმებით იწვევდა ქაოსს მთელ ლიდიის სამეფოში და წოლას. ეს იმდენად შემაშფოთებელი იყო, სანამ ბელეროფონი პეგასუსის დახმარებისთვის არ მართავდა її. მიუხედავად იმისა, რომ ხალხს სჯეროდა ერთზე მეტი ქიმერის საფუძველში, მდიდარ ქანდაკებებში გამოსახულია იგი მარცხენა შეშუპებული მკერდით, რომელიც მოხუცებულია.

თუ გსურთ, რომ ქიმერა ხმელთაშუა ზღვისა და ახლო აღმოსავლეთის კულტურებთან ასოცირდეს, ხანის დინასტიის ბრინჯაოს ქანდაკება ნათლად ასახავს ქიმერას ორი რქით, ნაოჭიანი ცხვირით, კუდით პირია და მატყლის ბუმბულით მთელ სხეულზე.

სიტყვა "ქიმერა" ბერძნულს ჰგავს ქიმერა, რაც ნიშნავს "თხას", ასევე შეიძლება გავრცელდეს ბერძნულ სიტყვაზე chaimon - "ზამთარი". თანამედროვე ენაზე სიტყვა „ქიმერა“ ნიშნავს ილუზიას ან გამოცნობას.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ადამიანი, რომელიც იშვიათად აჩვენებს თავის ნამდვილ არსს სხვებს; vin hovaє სპეციალობა ყალბი ნიღბების მიღმა. ის, ვინც ქმნის საკუთარ რეალობას, ფაქტების გათვალისწინებით.

მაგიური ძალა: დაურეკე ქიმერას, თუ შენი მოუსვენარი შიშებისა და მოუსვენრობის მხედველობა გჭირდება, თუმცა, ქიმერა შეიძლება კიდევ უფრო სახიფათო იყოს და მე დაგეხმარები ნაკლებად შუკატი ექსტრემალურ დეპრესიაში.

ჩინური ლომის ძაღლები

ფუ ძაღლებს (ზოგჯერ ლომ-ძაღლებს ან ფო ძაღლებს ეძახდნენ) პატივს სცემდნენ მცველები, რომლებსაც მათი სკულპტურული გამოსახულებები კარების თეთრზე ათავსებდნენ ტაძრის შესასვლელის წინ. ამ ძაღლების პატარა ბრტყელი მუწუკები წინასწარმეტყველებენ ბრტყელსახიანი ძაღლების მსგავს ჯიშებს, როგორიცაა პეკინეზი, ტიბეტური სპანიელი, ლასა აფსო და პაგი.

ჩინელებმა მოკვეთეს პატარა მცველი ძაღლები, რომლებიც დათვების, ზღარბების და სხვა პატარა ქოხების მორწყვის მახლობლად ინახებოდა. მნიშვნელოვანი იყო, რომ ეს პატარა არსებები, რომლებიც ასევე "დემონების მტაცებლებს" ჰგავდნენ, აშენებდნენ ბოროტებას და აინტერესებდათ, იყო თუ არა ბოროტი სულები, როგორიც ისინი ბინადრობდნენ ამ სამყაროში. მათ თქვეს, რომ მათი ქერქი განდევნა ბოროტება ნებისმიერი ჯიხურიდან. ძველ ჩინელებს სჯეროდათ, რომ ყველა ბოროტება მოდის ამ სამყაროში, როდესაც ისინი პატარაა. ამის გამო, ფიზიკური სამყაროს პატარა, ალეპინის არსებებს შენობაში სცემეს, რათა განდევნონ.

მდიდარი ასი წლის განმავლობაში ადრე, როგორც პეკინის ცენტრთან ახლოს, იყო შემოღობილი ადგილი, იმ დროს, თუ იმპერატორი ცოცხალი იყო სხვა ადგილას, ყველაზე ჭკვიანი და ინტელექტუალური ჩინური მებრძოლი ძაღლები გამოიყვანეს არა მხოლოდ ნიშნებისთვის. ერთგულება, გამბედაობა და სიბრძნე, მაგრამ ასევე მცირე კრიტერიუმებისთვის. მზარდი მტრობა ჩნდება იმის გამო, რომ ჩინელები ცდილობდნენ ფიზიკური გარეგნობის მქონე არსებას, იაკს, შეექმნათ თავიანთი რწმენა სულიერ დონეზე.

შეუძლებელია იმის თქმა, რამდენი ხნის წინ დაიწყეს ამ პატარა ძაღლების გამოყვანა, მაგრამ ისინი ჩინურ მხატვრობაში უკვე XIV საუკუნეში იყო გამოსახული. ქინგის დინასტიის ანუ მანჩუს მეფობის დროს პეკინესები იმპერიული ოჯახის წევრებზე ნაკლები იყვნენ. ასეთი ძაღლის დედა, ვინც ამ იმპერატორს ვერ გაზრდის, პატივს სცემდა ბოროტებას. იმპერატრიცა დოვაგერ ცუ სის განსაკუთრებით უყვარდა პეკინეზი, ხოლო საყვარელ ვიჰოვანტს შაძას ("სულელს") ეძახდნენ.

1860 წელს ოპიუმის სხვა ომის დასრულების შემდეგ, ბრიტანულმა ჯარებმა გაძარცვეს იმპერიული სასახლეები პეკინში. ჩოტიროხ პეკინესები ჩამოიყვანეს ინგლისში, ერთი მათგანი დედოფალ ვიქტორიას აჩუქეს. 3 საათამდე Cob XIXსაუკუნეებმა წაართვეს მეტი პეკინესი, მოისყიდეს კარვის საჭურისები. І, ნარეშტი, 1906 წელს როკის ჯიში შევიდა AKC-ს რეესტრში და 1911 წელს ჩატარდა როკის ჯიშის პირველი ძაღლების ჩვენება.

1924 წლამდე მანჩუს დინასტიის დარჩენილმა იმპერატორმა დატოვა შემოღობილი ადგილი, რამაც განაპირობა მონარქიული სისტემის გაჩენა ჩინეთში. ამ საჭურისებმა გადაადგილდებოდნენ ყველა დაკარგულ პეკინესში, რათა არ მისცემდნენ „უხამს ხელში“ დახარჯვას.

ბუდისტი ლომ-ძაღლი არის სასტიკი, მაგრამ კეთილშობილი არსება, რომელიც იცავს ბუდისტურ კანონებს. იოგო გამოსახულია ტომრიდან ერთი თაიგულის ქვეშ, რაც სიმბოლოა პროლეჟნოსტების თანასწორობის: მომღერლისა და დაუსახელებელის.

მნიშვნელოვანი იყო, რომ ქვის ლომები წავიდნენ, ლომ-ძაღლები იყვნენ თუ სხვა, ღამით ისინი ცოცხლდებოდნენ და დაცულ ადგილებს შემოავლებდნენ, იცავდნენ მათ.

ძველ ჩინურ არტეფაქტებზე, რომლებმაც ჩვენამდე მოაღწიეს, შეგიძლიათ იხილოთ ლომ-ძაღლების სურათები. ერთ-ერთ ჩინურ ნეფრიტის ბეჭედზე გამოსახულია ძაღლი ფო, რომელიც ზუსტად პეკინესს ჰგავს. დღემდე შემორჩენილია ძაღლის ფოს ქანდაკება შავი სტეატიტიდან, რომელიც მას პეკინესის პატარა ლომის ჯვარს ჰგავს.

ჩინური ლომის ძაღლი

ლომ-ძაღლის, ან ძაღლის Fo-ს სული და ძალა შეგიძლიათ მიიღოთ ამ არსების vіdpovіdnu ქანდაკებიდან ჯადოსნური დახმარებისთვის ან ფართო პროჰანია її ყოფნის შესახებ. ასეთი ქანდაკება მეჭეჭის სახლი გახდება.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ხალხო, თითქოს შეიძლება იყო სასტიკი, მაგრამ გულუხვი; პირი, yaka vrіvnovazhila protilezhnі risi svoєї svoєї svoebisnostі.

მაგიური ძალა: є ბოროტების დამცველები; დემონების დაჭერა, მოსწონთ ბოროტების დაქორწინება ნებისმიერი სახლიდან.

ლუდინოკოლივი

ინდურ მოჩუქურთმებულ პანელებზე და გამოსახულების ქანდაკებებზე, ღმერთი ვიშნუ თავის ერთ-ერთ ინკარნაციაში არის კაცი-ლომის გამოსახულება. ღმერთ ვიშნუს თაყვანს სცემდა კეთილი დემონი პრაჰლადა. ცე იოგას მეშვეობით, მამა იოგოს ეძახდნენ, სტვერჯიუჩი, შო ცი ღმერთს არ აქვს სწორი ძალა. Sin rіshuche stverdzhuvav, scho Vіshnu skrіz, მე vіn ულვაში და ვგრძნობ. მამის პასუხზე მან თავაზიანად ჰკითხა: "იქნებ ვიშნუ ტახტის ოთახის ცენტრალურ სვეტთან ერთად შეიცვალოს?" გაიტაცეს ვიშნუ ცენტრალური სვეტიდან კაცი-ლომის გამოსახულებით. Vіn buv ასეთი razdratovany tim, როგორც დემონ-ბატკო, რომელსაც მიჰყავდა მისი ვაჟი და რისხვით დაგმო, რომ დემონების მეფე შმატკებად დაამტვრია.

ინდური ღმერთი ვიშნუ, ადამიანის ლომის განსახიერებაში, ამაღლებს სისასტიკეს და ერთბაშად ასეთი ღირებულობის, ზოკრემასა და ადამიანის დაქვეითებულ ბუნებას.

ლუდინა ვიშნუ

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები : დადებითი- ადამიანი, რომელსაც ესმის სიბრაზის ბუნება, აკონტროლებს და მართავს იოგას სწორი მიმართულებით. უარყოფითი- ვინც თავისი ხალისით ტკბება.

მაგიური ძალა: ზაჰისტის მიცემა, განსაკუთრებით სხვადასხვა რელიგიურ შემთხვევებში და თავდასხმებში.

მანტიკორი

მნიშვნელოვანი იყო, რომ მანტიკორი ცხოვრობს აზიის ტყეებთან, უფრო მნიშვნელოვანია ინდოეთში, მალაიზიასა და ინდონეზიაში. კემბრიჯ ბესტიარი მოაქვს მანტიკორს ინდოელ არსებებს. ცია ისტოტას პატივს სცემდნენ სახიფათოები, თუნდაც ეს ჯუნგლების სხვა ტომრები ყოფილიყო. Yogo lіgvo ხშირად roztashovuvalis ღუმელში ან მიწისქვეშა ხვრელში.

მანტიკორს ჰქონდა მკვდარი სხეული და თავი, რომელიც გამოიცნობდა ადამიანს, ღვინის უკან სამი რიგი ბასრი კბილები. ამ სახეობის ზოგიერთ ინდივიდს ასევე აქვს პატარა ყავისფერი ფრთები, ყაზანის ფრთების მსგავსი, თუმცა მანტიკორ ლიტატის შენობის შესახებ საიდუმლო არსად არსებობს. თუმცა, მას აქვს გრძელი გველის კუდი, დაფარული ტკბილეულით. იოგაზე სისხლჩაქცევების ნაკბენები იყო, როგორც ნაკბენის გადაგდება შეეძლო. ქალაქის მაცხოვრებლებს სჯეროდათ, რომ ნაკბენი ანჩარის ხის წვენს უმტვრევდა.

მანტიკორი

მანტიკორი ან მსხვერპლს მიაჩერდა, ან ჰიპნოზური მზერა მიაპყრო ახლოს და არსებას ან ადამიანს მტვრევადი ნაკბენით დაარტყა. შემდეგ ის მსხვერპლს აშორებდა.

ინგლისურ ჰერალდიკაში მანტიკორის (ან მანტიგერას) გამოჩენის ყველაზე ადრეული კონდახი არის სერ უილიამ ჰასტინგსის ემბლემა კირბიდან და ბარტონ ჰასტანგსი ვარვიკშირიდან.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ის, ვინც უნდა იყოს „შემოძვრა“ სწორედ ამ იძულებით კმაყოფილების გულისთვის. ეს შეიძლება ნიშნავდეს რეპუტაციის გაუარესებას, სამყაროს სულისკვეთებით და ფიზიკურ გაძევებას.

მაგიური ძალა: არ არის უსაფრთხო; არ არის რეკომენდებული კონტაქტის დამყარება.

ზღვის ლომი

მითიური სიმართლე, როგორც ზღვის ლომი სახლში, - არა წყლის არსება, რომელსაც სახლში ვხედავთ. ამ ჯადოსნურ ცხოველს აქვს ტუნიკის მარცხენა წინა ნაწილი და თავი მანიით და განლაგებული ფერის უკანა ნაწილი დიდებული ნეკნებით. ძლიერი ნაპრალები და თათების ერთმანეთში გადახლართული პაზურები კიდევ უფრო სახიფათო ამსხვრევა. გამოიძახეთ ზღვის კლდოვანი ნაპირების ნაპირებზე ცხოვრებისთვის, ნეკნების ნაპირებს ან მეზღვაურებს, რომლებმაც იცოდნენ გემის ავარიები. წყლის ქვეშ ზღვის ლომის აღორძინებას ადვილად იგრძნობთ. ზღვის ლომი, იაკი და ზღვის პეგასუსი ასოცირდება წყლის ხალხთან, რომელიც ცხოვრობს ზღვებში.

ზღვის ლომი

ზღვის ლომი განასახიერებს ადამიანების ინსტინქტების დაცვას ასობით ბავშვისთვის, განსაკუთრებით ჩვენ ბედნიერები ვართ. თუ ბავშვისთვის ჟორსტოკეს შემთხვევა ადამიანში ემოციების ქარიშხალს უწოდებს, ღვინოები, ლომივით, სისასტიკის ღრიალი და კარგად იცავს მსხვერპლს.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები : დადებითი- ადამიანი, რომელმაც ისწავლა ღრიალი "ნაბიჭა!", გამოაცხადა უსინდისობა, თუ დაიწყებთ თამაშს თქვენი გონებითა და ემოციებით. უარყოფითი- ლუდინა, იატაკი ემოციურად ჰიპერმგრძნობიარეა (და აშორებს მას კმაყოფილებას), რაც სულ მცირე ემოციებით დაგაბნევთ. თუ ყველაფერი მშვიდია, თქვენ ზიზღს იჩენთ.

მაგიური ძალა: დაიცავით ადამიანების მხედველობა, თითქოს თამაშობთ თქვენი ემოციების და გონების მიღმა

კრილათი ლევი და ლევი-ხალხი

ფრთიანი ლომი სიმბოლოა, რომელიც ხშირად გამოსახულია პატარებზე, მთელი შუა წარმოშობის ფერწერასა და ქანდაკებაში. სპარსული ოქროს რიტონი (სასმელი ჭურჭელი) მომზადდა ფრთოსანი ლომის წინა ნაწილის სახით, რომელიც საფუძვლად დაედო საბოლოო რიტონს. არსების თავი და მუწუკი ქმნის დიდ ლომს, მაგრამ იოგოს სხეული ვკრიტე ქიმოსი ლუსკას ან პირიას ჭრილზე. ინგლისურ ჰერალდიკაში ფრთოსანი ლომის გამოსახულების მაგალითია იოგას გამოსახულება ნორფოლკიდან ჯონ ჰუს პრესაზე მე -13 საუკუნის მეორე ნახევარში.

შუა სხოდის ქანდაკებებსა და ბარელიეფებზე ლომისთავიანი ხალხიც ჩნდება. დასახლების ნანგრევებზე ჩანს ფრთოსანი გენიოსების უპიროვნო გამოსახულება (ასე ეძახიან მათ), რომელი ხალხის თავები, ლომის სხეული და ფრთები. სხვა გზა არის ადამიანის სხეულის ზედა ნაწილის გაკეთება, მარცხენა ორ უკანა ფეხზე დადგომა და მარცხენა კუდის გაკეთება, რომელიც ატრიალდება აღმართზე. ლუდინა ლომი გულმოდგინე იყო; იოგო აქადური im'yam bulo "uridimmu", რაც ნიშნავს "ცუდ ლომს".

სხვა სახის ლომ-დემონები bula іstota ადამიანის სხეული, ლომის თავით, ვირის ვაჰებით დასაბანად აღმართზე, მარცხენა კუდით და ჩიტის თათებით გადახვევა. ბგერა იოგო გამოსახული იყო მოკლე ხალათში ჩაცმული და ტრიმალი კვერთხი ერთ ხელში და ხანჯალი მეორე ხელში. მოიგე კარგი გენიოსი და შეებრძოლე ბოროტ დემონებსა და დაავადებებს. ასურულ მისტიციზმში ასევე გვხვდება ლომ-კენტავრის ნაირსახეობა. ამ არსებას ჰქონდა მარცხენა სხეული ჭოტირმის თათებით და ტანით, კაცის თავი და ხელები. იოგოს ეძახდნენ "ურმალულუ" (ლომი-კაცი). tsієї іstoti-ს ქანდაკება აბაზანაში შესასვლელის წინ დადგეს, რათა მათ დაეცვათ ხალხი ლომ-დემონისგან Mіkіl-res-lemuttі (ბოროტი მსახური). ცოტა დრო სჭირდება იმის გამოცნობას, რომ „ბოროტმა მსახურმა“ თავად გაძარცვა თავი. შესაძლოა, როცა ტალახიანი წყალი ბოროტმოქმედებად აქციეს, ისინი თავს დაესხნენ საცურაო კოსტუმებს.

დემონი ლომი

VII-VIII სს-ის ბაბილონის ქანდაკება ანუ ტერაკოტა თიხისგან გამოვხატავ მსგავს გამოსახულებას ადამიანის მარცხენა თავით და სხეულით. თქვენ შეგიძლიათ დაამატოთ ამ ბოროტი გენიოსებიდან ერთ-ერთი, ადამიანები, თითქოს ბრძანებებს ეუბნებოდნენ, ზახოდზე მთების მახლობლად და რომლებიც ცხოვრობდნენ თიხის ბურღულებში ან უძველესი ნანგრევების შუაგულში. უთანხმოების და სნეულების ხალხში სუნი აელვარდა და ისინი ცილისწამებდნენ თავიანთი ფარის ბრალს.

ბარელიეფი, რომელიც თარიღდება ძვ.წ 1050-850 წლებით. ანუ ლევის ბრინჯის მეორე მხარის გამოსახვა. სხეულის მარცხენა მხარეს იყო ადამიანის თავი, ასევე ფრთები. თავზე აქვს მაღალი თავი, ზემო ეგვიპტის თეთრი გვირგვინის მსგავსი. Tsey lion-man, რომელიც ეძებს ბოროტ გენიოსებს, დაიცავი ხალხი.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები : დადებითი- ადამიანი, თითქოს იცავს თავის ახლო მეგობრებს იმ ოჯახით. უარყოფითი- ის, ვინც სხვებს უთანხმოება და დარდი უნდა მოუტანოს.

მაგიური ძალა: იცოდეთ, რომ თქვენ მხოლოდ პოზიტიურ ლომ-ხალხს და ლომ-დემონებს იძახით. ლომი ძის მდიდარი ღმერთების სიმბოლოა და ასევე აკეთებს სულიერ ცეცხლს, გამბედაობას შემაშფოთებელი ბრძოლის წინ; სიკეთე, გავიმარჯვებ, სულიერი განმანათლებლობის ძიება. იცავს ბოროტი სულებისა და დაავადებებისგან.

ჯადოსნური გველები

ყველაზე მნიშვნელოვან კულტურებს შორის გველები ითვლებოდნენ ქალღმერთის სიმბოლოდ და/ან კუნდალინას ენერგიად. გარდა ამისა, ისინი პატივს სცემდნენ, რომ სუნი უკვდავია, რომ სუნმა მათ კანი მოაშორა და თითქოს მათში ახალი სიცოცხლე დაიწყო. ბერძნები გველების მიერ აგდებულ კანს ეძახდნენ გერასი, ტობტო "სიბერე". ხალხი-გველი შეიძლება იყოს როგორც კეთილი, ასევე ბოროტი, ამიტომ მიჰყევით მათ ყურადღებით.

ადამიანების უმეტესობა გველის გულით იბადება, მარჯვნივ კი არა მხოლოდ პოტენციურ დაუცველობაში, არამედ ქრისტიანულ პროპაგანდაში, რომელიც ედემის შესახებაა.

გველი სიმბოლოა კუნდალინას მოძრაობა შვიდ ჩაკრაში. Tse vіdbuvaєtsya, თუ ადამიანი სულიერად არის სრულყოფილება. თუმცა, კუნდალინას ენერგია შეიძლება მომაკვდინებელი გამოჩნდეს (ფიზიკურად, როზუმოვო და სულიერად), თითქოს სულის აღძვრისთვის, პირველი ადამიანი მიუწვდომელია საჭირო სულიერ მზადყოფნამდე.

აჰელოი

Tsey Greek napіvbog იყო ოკეანისა და ტეფის ერთ-ერთი ბლუზი და მდინარის ღმერთის უდიდესი შანოვანიმი. ჰესიოდ სტვერძუვავ, რომ ფსონში სამი ათასი მდინარის ბლუზი იყო და ყველა მათგანი აღწერეს ენერგიულმა ადამიანებმა გრძელი წვერით და ორი რქით წარბების ზემოთ.

IN ბერძნული მისტიკააჰელოი გამოსახულია ადამიანის ტულუბთან, ხელებით, რომლებსაც თავი აქვს რქებით, ალისფერი გველის სხეულის ქვედა ნაწილით. Vіn keruє ყველაზე დიდი წყლის გზა საბერძნეთში.

ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ აჰელოი დეიანირის სახელით ლამაზ გოგონას დაემორჩილა. პროტემ არ აიღო ბრალი თავის ბაჯანებზე, ჰერკულესის მსგავსად, მანაც დაინახა, რომ გოგონასთან ყოფნა სურდა. Mіzh Akheloєm და Hercules იბრძოდნენ ჟორსტოკის ბრძოლაში, იმ საათში, როდესაც მდინარის ღმერთმა თავი გველად აქცია, შემდეგ კი ველურ წვერაში. ზრეშტოი ჰერკულესმა აჰელოის ერთ-ერთი რქა გატეხა და იოგა გატეხა. მდინარის ნიმფებმა წაართვეს რიგის განადგურება და იოგა კეთილდღეობის ადგილად აქციეს.

აჰელოი უფრო მოსიყვარულე და ძლიერად დგას ვშანუვანიას მსხვერპლის საათისთვის. თუ პროვისტნიკ ეჩინის ქალიშვილები არ მოკლავდნენ, ეჩინადის კუნძულებზე სუნი შეიცვალა.

აქელის წინაშე ფიცის დადების დროს მათ მთელი საბერძნეთი მოიარეს და საზღვაო ნავიგაცია სიცილიაში.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები : დადებითი- კაცო, იაკმა შეიტყო კარგი კოხანიაშემდეგზე. უარყოფითი– ვინც მეგობრობას არ უშვებს ან მიყვარს vіdnosinamმშვიდად დასრულდება.

მაგიური ძალა: vplivu რეგიონი - ფიცი, შეთანხმება, ობიტიანკი

გველის ბუმბული

გველის ქლიავი გაეცნო აცტეკებს და ცენტრალური ამერიკის სხვა კულტურებს. მაიას ინდიელები იოგოს კულკულკანს უწოდებდნენ, აცტეკები კი კეცალკოატლს. Tsya іstota z pіr'yam (ოპერენიმის სახელით) იყო ყოველდღიური ფრინველი და გველი, პროტეო იოგო არ შეიძლება შედარება გველებთან, რომ ყაზანის კრილს შეუძლია ფრენა, რომ ისინი ცხოვრობენ ეგვიპტეში შუა დაღმართზე. გველის ფრინველს პირია ჰქონდა თავზე, კუდზე და სხეულზე. არსებობს მტრობა, რომ ოპერის გველი არის როგორც ჯადოსნური არსი, ასევე განსახიერება, როგორც ღმერთის კეცალკოატლის, ანუ კულკულკანის სიმბოლო.

კეცალკოატლი

გველის რომელ ღვთაებას თაყვანს სცემდნენ ცენტრალური ამერიკის ტომების ტომები. ლეგენდა ამბობს, რომ იცლიმ (ობსიდიანმა) გააჩინა და მამას არ ესმოდა. კეცალკოატლი მივიდა ტულას ადგილზე, ტოლტეკების ძალაუფლების დედაქალაქში, ფარულად არ იცოდა "ნაოჭების გარეგნობა" - ასე აღწერდნენ მათ გარეგნულად იოგას. ცია პოგოჟნაია ლუდინა მოულოდნელად გახდა მისი ჩაწერილი ადამიანური მსხვერპლშეწირვის სანახაობა, რომელიც ყველა სხვა ღვთაებამ დაინახა. ვინი გახდა დიდი "კულტივატორი" და მეღვინე და ხალხს ასწავლიდა თეთრეულის ქსოვას, ქეიფის გაკეთებას, აჩვენა მათ ნეფრიტი, ოქრო, ბავოვნა და ასევე აჩვენა მათ ცეკვის, ხატვისა და წერის ხელოვნება.

რამდენიმე უძველეს მექსიკურ არტეფაქტზე, ვიზორის ნახატები შესრულებულია სხვა უჩვეულო გველისგან, რომელიც უფრო მეტს გამოიცნობს, ვიდრე ინდურ ნაგას, კეცალკოატლზე დაბალი. Im'ya tsієї іstoti іstorіya არ გადავარჩინე.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვინც ხედავს ფიზიკური პრაქტიკის მეცნიერების დაუფლებას

მაგიური ძალა: იოგას სიმბოლოები - ხელოსნობა, მეტალურგია, წილი, კულტურა, განათლება, ორგანიზაცია და წესრიგი, სამართალი, მეღვინეობა

რქიანი გველი

ჰურონის ტომის ამერიკელ ინდიელებს შორის არსებობდა ლეგენდა დიდებული გველის შესახებ ონონტის სახელზე. ეს გველი mav rіg, რომლითაც შესაძლებელი იყო ქვის გახვრეტა. ვისაც გაუმართლა, რქის უმცირესი ნაჭერიც კი იცოდა, წამით რომ დაეხმარა, სნეულებას დაემსგავსა.

რქიანი გველები ხშირად ჩნდებიან კელტურ ხელოვნებაში. ყველაზე ხშირად ისინი გამოსახულია ორი ვერძის რქით და არა ერთით. ყაზანში, გუნდრესტრუპიდან, ამოტვიფრული იყო ცერნუნი (ვოლოდარ არსება), რომელსაც ვერძის რქებით მკურნალობდნენ გველი. რქოვანი გველი კელტური ვირუვანების მნიშვნელოვანი ელემენტია. ზოგჯერ იოგას გამოსახავდნენ არა მხოლოდ ვერძის რქებით, არამედ ვერძის თავითაც.

კელტური რქიანი გველი

წარწერების რამდენიმე ბაბილონურ ნახატში გველის დრაკონი სხეულით და გველის თავით, მარცხენა წინა და ფრინველის უკანა ფეხებითა და რქით ცხვირის ცენტრშია დახრილი. ამ გველეშაპს ეძახდნენ "მუშუსუ" (მრისხანე გველი). ბაბილონელებმა ნახეს კიდევ სამი სახის რქიანი გველები, რომლებსაც "მუსმახუ", "უსუმგალუ" და "ბასმა" უწოდეს.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვინც ისწავლა ვარჯიში ჩაკრების ენერგიით

მაგიური ძალა: გაიხარე იყოს ავადმყოფობის მსგავსი

ლამია

უძველეს ტექსტებში ლამია ჩნდება როგორც ერთგვარი ბგერა, სირენების მსგავსი. ღირს პრიორიტეტი მშრალ ადგილებს მიენიჭოს და აფეთქებულ ადგილებთან, გამოქვაბულებთან და შორეულ მიტოვებულ ადგილებში ცხოვრება. ლამიას ჰქონდა ქალის სხეული და თავი და გველის ქვედა ნაწილი. როზჭისუვალი თმა ოქროს სავარცხლით სუნავს და ბავშვების ხორცის ჭამა უყვარდათ. ლამია იყო სტრიმკა, ძლევამოსილი და გამოჰყავდა მსხვერპლი სახლიდან დამატებითი შელოცვისთვის.

ძველ ბერძნულ მითებში ლამიას კილკოჰ ისტოტს უწოდებდნენ. ერთ მოთხრობაში ციმ იმიამს უწოდეს მოკვდავი ქალწული, რადგან მან ზევსის მრავალი შვილი გააჩინა. სხვა ლეგენდაში, ის გორგონის ნიღაბშია, იაკს ჭამდნენ ბავშვები. მათ შესახებ კიდევ ერთი ლეგენდაა მოთხრობილი, მაგალითად, ჰერმესმა გველი გადააქცია ჟოლოს, ოქროს, მწვანე და ლურჯი პლაჟებით ლამაზ გოგოდ. ქალწულისთვის საბედნიეროდ, ფილოსოფოსმა აპოლონიუსმა, რომელიც შემოფრინდა, დაიყვირა და გაიღვიძა.

კათოლიკე ეპისკოპოსი მარტინი ბრაგსკი წერდა, რომ ლამის ცხოვრობდა მდინარეებში და მელაებში და ეშმაკები იყვნენ. იოჰან ვეირმა მათ მიუძღვნა მთელი წიგნი De Lamiis Liber (ლამიასის ცხოვრების შესახებ), რომელიც გამოიცა 1577 წელს.

მე-17 საუკუნის დასაწყისამდე ლამიამ იცვალა გარეგნობა და გახდა ტკბილეული chotiripa іstota. უკანა ფეხებზე და წინა სინუსებზე იყო განძები. ქალური გარეგნობა და მკერდი და ადამიანის პენისი ჰქონდა.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ვინც ნავმისუ იზიდავს მსხვერპლს და იცის მათზე მეტი კონტროლი

ნაგასი

ინდური ნაგა, ალბათ, ყველაზე საოცარი ჯადოსნური გველები. ბულების სუნი, მათი ბუნებით, ჰგავდა ღმერთებს, ქალღმერთის კადრუს შვილებს და ისინი ჟღერდნენ nap_vmії-napіvlyudini-ს დანახვაზე. თუმცა, სუნი შეიძლება ადამიანად ჟღერდეს და მდედრობითი სქესის პირები უფრო ხშირად ძარცვავდნენ დაბალ ადამიანებს. ნაგაები წყლისა და მიწის სულები იყვნენ.

ყველაფრის მოწოდება, ნაგას რამდენიმე ღირშესანიშნაობა იყო და მათ კანს თავისი მახასიათებლები აქვს გამორჩეული თვისებებირომ ფარბოვანია. ნაგას ცხედარი, რომელიც ცხოვრობს ნანგრევების მახლობლად, დამთრგუნველი ატმოსფეროს ან მიწის ქვეშ, დაფარული შავ მდელოში ჟოლოს სმაგებით. მათი გარეგნობა ადამიანურს ჰგავს, შკირის ერთნაირი ფერები აქვთ, თვალები თმიანი. თუმცა, ასეთი სიშიშვლე უფრო პროგნოზირებადია, ვიდრე ადამიანებთან მიმართებაში დარტყმა. სუნმა შეიძლება მოაჯადოოს ყველას, ვინც მათთან ერთად ატყდება; სუნი შეიძლება აფურთხებს otruym, otruynym є їx bite. Vіd tsikh nagіv არ varto chekat დახმარებისთვის.

სხვა მიწიერი ნაგაები არიან ბრძენი, მეგობრული, ისინი იცავენ საგანძურის წმინდა ადგილებს და ასევე აკონტროლებენ თავიანთ შავკანიან ძმებს. Qi ადამიანებს-კობრებს შეუძლიათ დამპალი აფურთხებაც, რომელთაც სურთ თავი აარიდონ მხოლოდ თავდაცვის მეთოდით. მათ აქვთ ოქროსფერი თვალები და მწვანე-ოქროსფერი ბზინვარება, ზურგზე მბზინავი ტრიკოტებით.

ნაგას ცხოვრება, თითქოს წყლის წყაროებში გაძარცვეს, ღრმად არის ჩაძირული ბოძების სუფთა, მტკნარ წყალში, მდინარის ტბებში. სუნი არ ჟღერს ხალხის დასახმარებლად, მათ სურთ მეტი დახმარების მიღება, მიმართეთ მათ დახმარებას. Їm cіkavo ყველაფერი, რაც ხალხისგან მოდის. წყლის ნაგა ყველაზე ლამაზია. მათი ლუსკას ფერი მერყეობს ზურმუხტისფერი მწვანედან ფირუზისფერამდე, ხოლო ვიზორი, რომელიც მათში ხშირად ჩანს, შეიძლება იყოს ღრმა ყავისფერი ფერი, ღია ნეფრიტის და მუქი ნაცრისფერი ზეთისხილის კომბინაციაში. მათი თვალების ფერი შეიძლება იყოს განსხვავებული: ღია მწვანედან ნათელ ბუშტინამდე. უყურადღებოდ მიიტირე მათ, ვისაც ნაკბენი და ლორწო აქვს დალურჯებული, შენი სიშიშვლე უკეთესობისკენ მიდის ჯადოსნურ შელოცვებში.

ნაგა კანია

ნაგას შეეძლო ვიკლიკატი ან ზაბობიგატი დაფა, ისინი იყვნენ მცირე დიდებული ძალა და სიმდიდრე, ისევე როგორც ბატონობა მთელ წყალზე, მათ შორის მდინარეებსა და ზღვებზე. მითები ადასტურებენ, რომ ნაგებმა მოიპოვეს თავიანთი ღვთაებრივი სტატუსი, თუ ღმერთები და დემონები ატრიალებენ ზღვებს, რათა მოამზადონ სომა - ღვთაებრივი სასმელი. სანამ ღმერთები და დემონები იბრძოდნენ ლოქოსთვის, წვეთი, რომელსაც მე ვსვამდი, მიწაზე დაეცა. ნაგებმა ხარბად დალიეს იგი, ალისფერი არ იყო საკმარისი ღმერთებისთვის საკმარისი ძალაუფლებისთვის.

მნიშვნელოვანია, რომ შიშველი დარჩეს კიდეზე, რომ იცოდეს ან წყლის ქვეშ, ან მიწის ქვეშ. მათი სახელმწიფოს დედაქალაქი და საცხოვრებელი ადგილის უმეტესი ნაწილი მდებარეობს ბჰაგავატის ქვესკნელის სამეფოში („მდიდარი ნივთებით“), იაკში, იმოვირნოში, როზტაშოუეციაში, ღრმად ჰიმალაის მთის სისტემის ქვეშ. ლეგენდებიდან ძვირფასი ქვებითა და ლითონებით მორთული ლამაზ ჯიხურებში სუნი ცხოვრობს. ამ ადგილების ქუჩები მოპირკეთებულია ზურმუხტის, ლალის, საფირონისა და სხვა ძვირადღირებული ქვების მოზაიკით. ნაგები ასევე ინახავენ დიდი მისტიკური ცოდნის წიგნებს. ყელზე ან შუბლზე შიშველი კანის მახლობლად არის არაამქვეყნიური ღირებულების კაშკაშა ძვირადღირებული ქვა, რომელიც მას ზებუნებრივ ძალას ანიჭებს.

ნაგას ქალებს ნაგინებს უწოდებენ. ეს მდედრი გველები უფრო ლამაზი და ბრძენი არიან. Іsnuє უპიროვნო მოთხრობები მათ შესახებ, როგორიცაა ზაკოჰუვალის სუნი, რომლებიც საზღვარგარეთ წავიდნენ მოკვდავი მთავრებისთვის. Zgіdno ერთად კამბოჯური ლეგენდა, tsya kraїna bula zavdyaka კავშირი naginі რომ პრინცი. უძველეს ქალაქ ანგკორში ნაგას გამოსახულებები ყველგან გვხვდება - ქანდაკებებში და სახლების დეკორაციის ობიექტებში. ნაგას წყვილი იცავდნენ ტაძრების, სასახლეებისა და სამარხების შესასვლელებთან და მათი შვიდთავიანი ქანდაკებები შემოსულ ულვაშებზე იყო ჩამოხრილი.

იმ მიწებზე, რომლებიც სასახლეს ეყარა, ოქროს ვეჟა ეკიდა XIII საუკუნიდან. Nagori її Bula იყო განსაკუთრებული ოთახი, დე, როგორც ჩანდა, მეფემ ღამე გაათია. კამბოჯელებს სჯეროდათ, რომ ცხრათავიანი ნაგინი იქ ჩერდებოდა, რომ ის მეფის დასახმარებლად კიდეებს ეძებდა. თუ შიშველი არ მოხვალ, მეფე მოკვდება და ერთი ღამე სიბნელეში რომ არ გაატარო, უბედურება ზღვარზე დადგება.

ინდოეთში და დოსიში თაყვანს სცემენ ნაგინს - ცე ნაგა კანიას, სამი სამეფოს ქალღმერთს. ვონი წყალქვეშა საგანძურის და სულიერი მიღწევის მცველია. Vaughn maє სხეულის ზედა ნაწილი მე ვიცხოვრებ და ქვედა ნაწილი წყლის გველი. კობრას ფორმის გუმბათი კიდია თავზე, რაც სიმბოლოა კანიეს სულიერ ძალებზე. ზურგს უკან, მხრის პირებზე მაღლა, ფრთები ჰქონდა, შუბლზე კი ძვირადღირებული ქვა. ნაგა კანიას ხელში არის თიხის ჭურვი, როგორც კურთხევის სიმბოლო, რათა კურთხევა მოახდინოს მათზე, ვინც ეძებს სიბრძნეს.

სურდათ მეტი ნაგას, რომ შეეძლოთ კარგი და ცუდი საქმეები გაეკეთებინათ საკუთარ თავში, მათგან დიაკვნები დიდ წარმატებებს მიაღწიეს და განმანათლებლობას მიაღწიეს. ნაგა სეშამ ისეთ მართალ ცხოვრებაში, რომ ღმერთმა ბრაჰმამ უკვდავება მოგცა. მნიშვნელოვანია, რომ სეშა ერთბაშად მხარს უჭერს ყოვლისმცოდნეობას და მისი დახვეული კუდის კილზე ღმერთს ვიშნუს სძინავს მისი შვიდი თავის ჩრდილში.

თუ ბუდა დაიბადა, თავები იოგოს ასხურებდნენ სტაგნაციის წყალს. ამის შემდეგ, როდესაც ბუდამ განმანათლებლობა მიაღწია, ის დიდ დროს ატარებდა მედიტაციის ბანაკში. იოგოს დიდებულმა ღვთისმოსამ ნამყენი მოახდინა ნაგა მუჩალინდას (რომელსაც ზოგი მუსილინდას ეძახიან), ბაგეთათავიან კობრას. მუჩალინდამ ბუდას სხეულის რგოლებით გაამახვილა და თავისი დიდებული დაჭერით საბურღში გადაატრიალა, რათა ბუდას მშვიდად შეეძლო მედიტაცია და არაფერი შეაწუხებდა მას. ბუდას გარდაცვალების შემდეგ, ერთ-ერთი საფლავი, რომელიც იოგას მეხსიერების დანერგვას უბიძგებდა, ნაგას მიწას დაეყრდნო.

ნაგას მხოლოდ ერთი სახეობა არ არის კეთილი ადამიანების პატივისცემის თვალსაზრისით. დემონი ნაგა-სანია კოშმარებს ყვირის, გველებთან შეკრული.

დეიაკის ტომები, რომლებიც ცხოვრობენ ინდოეთში, თავს იკავებენ ნაგებით და გაურბიან თავიანთ წინაპრებს, ართმევენ მათ მსხვერპლშეწირვას არყის ხეებსა და მდინარეებზე. ინდურ მითოლოგიაში გველი დაკავშირებულია წყლისა და ზღვების ელემენტთან. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანებმა, როგორც მათ ღირსნი არიან, შეუძლიათ მისცეს შენობა, რომ გახდეს უხილავი, თუ წყალში შეხვალ.

გარდა ამისა, შიშველი ხალხი იცავდა კარებს და ზღურბლებს, ასევე იცავდა ნივთებს როგორც ფიზიკურად, ასევე სულიერად. კარებში, ზღურბლებში და ფიზიკურ და სულიერ საგანძურში შედის გამოსვლები, რომლებიც არასაიმედოა მოუმზადებელი ადამიანებისთვის. Nagi v_dkrivayut tsі mіstsya და საშუალებას მოგცემთ იქ წახვიდეთ, ართმევს მათ, ვისი სუნი vvazhayut დღეებში, რომ ისინი საზ სანამ tsoy.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები : დადებითი- სულიერი საგანძურის მცოდნე ფართოდ. უარყოფითი- კაცმა, თითქოს შელოცვის მიზნით, განდევნის სხვა ადამიანებს, ამუშავებს ყველაფერს, რაც ამად ღირს, მაგრამ ამავდროულად, შემიძლია ვივერგატის საფეთქლის ფილები და მგრძნობიარეები გადავაქციო.

მაგიური ძალა: spryyaє nabuttyu სულიერი სიმდიდრე; ეხმარება გაიგოს სულიერი საგანძურის მიმაგრება ხუმრობასთან, რაც, როგორც ჩანს, საკმარისზე მეტია ხალხისთვის. თითქოს ბიდას ან კომპლექსურ პრობლემებში ხართ ჩარჩენილი, სთხოვეთ ნაგას დაგეხმაროთ იმის გაგებაში, რომ თქვენ გადაუხვიეთ სულიერ გზას. სასარგებლო ნაგი დაგეხმარებათ გაიგოთ ნივთები, გაიმარჯვოთ შეჯიბრებებში და ლატარიებში, ან ვერ აიღოთ პენი, მაგრამ შეგიძლიათ დაგეხმაროთ კიდევ უფრო მეტი ფულის მიღწევაში.

სხვა ინდური გველები

ინდიელებმა ანანტა ნესკინჩენას მატირიუ-გველი უწოდეს. სარფარაჯნისაც ეძახდნენ, ანუ გველების დედოფალს. ვიშნუ და სხვა ღმერთები ინკარნაციებს შორის პერიოდში სძინავთ ანანტის ციხესიმაგრეებში. ანანტა მსგავსია ეგვიპტურ ქალღმერთ მეხენთან, რომლის სახელი ნიშნავს "ის, ვინც ტოვებს". მეხენი დიდებული გველი იყო, რომელიც ქვესკნელში რჩებოდა და ღამით იგი ღმერთ მზე რაას კოლოსი გახდა.

მნიშვნელოვანია, რომ გველის ქალღმერთი კადრუ, აკვიატებული სასმელი ფრინველის გარუდის სახელები, ყველა კობრა და ადამიანი-კობრა ინდოეთში დაიბადა. ძველ ბაბილონის სამეფოში წარმოიშვა ქალღმერთი, რომლის სახელი იყო კადი ჩი დერ. გველის სხეულზე ჰქონდა თავი და ქალის მკერდი. ეს ბავშვები ინდურ ნაგას ჰგავდნენ: სხეულის ზედა ნაწილი ადამიანისაა, ქვედა ნაწილი კი გველი.

ფსიქოლოგიური მახასიათებლები: ადამიანი, თითქოს შეიძლება იყო ტკბილი და მისასალმებელი, სხვებში კი - „სულელის გველი“.

მაგიური ძალა: თუნდაც სახიფათო და მიუტევებელი.

სხვა ჯადოსნური გველები

შედუ შედუ

ასურეთის მეფეების სასახლეებში დამარხული ფრთოსანი ლომებისა და ბუგების ქანდაკებები შევიდა. ძველ მესოპოტამიურ რელიგიაში „შედუ“ იყო ქვედა ღვთაებები – „დემონები“ და „გენიოსები“. ზგიდნო შუმერული მითოლოგიით, თვის ღმერთის შექმნის ბეკი, ნათესაობის სიმბოლიკასთან დაკავშირებული. ლომი სიმბოლოა სამეფო და ძალა. შედუს თავზე იყო დიადემა რქებით - ღვთაებრიობისა და ნათესაობის უძველესი ნიშანი. შედუს კარგ სულის მცველად მიაჩნდათ, მაგრამ, თუმცა, ხანდახან „შკიდლივნი“ იყვნენ და მას მსხვერპლს სწირავდნენ. ასურელებმა, მიიღეს ძველი შუმერების კულტურა, დაიწყეს სასახლის კარიბჭეების ორივე მხარეს მოსიარულე გამოსახულების დაყენების ტრადიცია, როგორც ბოროტი სულებისგან მცველი. ქანდაკებები ხუთ იარდის თმას აღწევდა და ხუთ ფუტს აკლდა: დოდატკოვას ფეხი ქმნიდა მზერაზე არსების მოძრაობის ილუზიას. ყველაზე ცნობილია სარგონ II-ის (ძვ. წ. VIII ს.) სასახლის ფრთოსანი ბუგების ქანდაკებები დურ-შარრუკინთან (ცხრა ხორსაბადი).

(ძერელო: "ხელოვნება. თანამედროვე ილუსტრირებული ენციკლოპედია." რედაქტორი პროფ. A.P. Gorkin; M.: Rosmen; 2007 წ.)

გაოცდით ასეთი "გასეირნება" სხვა ლექსიკონებში:

ეგვიპტურ მითოლოგიაში ღმერთს იცავდნენ, იცავდნენ მორიელებისა და გველების ნაკბენისგან, გამოსახავდნენ ახალგაზრდა ბიჭს მშვილდ-ისრებით და დაცემული მორიელი სცემდა მას.

დივ ალად... დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

შედუ, ეგვიპტურ მითოლოგიაში, ღმერთს იცავდნენ, რომელიც იცავდა მორიელებისა და გველების ნაკბენისგან, წარმოიდგინა ახალგაზრდა ბიჭი მშვილდ-ისრებით და მორიელი მშვილდითა და ისრებით. ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მაგ., kіl სინონიმებთან ახლოს: 1 მეკარე (18) სინონიმების ლექსიკონი ASIS. ვ.მ. ტრიშინი. 2013... სინონიმების ლექსიკონი

- (აქადურად), ლამა, ლამა (შუმერულის მიხედვით) შუმერულ აქადურ მითოლოგიაში, ადამიანების მფარველის სული, რომელიც გამოხატავს მის ინდივიდუალობას. Shedu mav ყველგან მთელ ასურეთში: ხალხი ისე ჟღერს, თითქოს ყველა მნიშვნელოვან სახელმწიფოს იცავს... ვიკიპედია

შედუ- იგივე, შო თ ლამასუ... არქიტექტურა და მონუმენტური ხელოვნება

ალად- შუმერო აქადში მივდივარ. მითი. დემონის ტიპი ნეიტრალური. ასაკის მიხედვით ხალხამდე, ძველი ბაბილონის სამეფოდან. პერიოდი კარგი სული იცავს კანს. ხალხი. გქონდეთ მისტიკა. vvazhaєtsya (შესაძლოა, ბოდიში), რომ ფიგურები ფრთიანი ბაგები არიან, იცავენ. Ძველი მსოფლიო. ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ძველად დასახლებული ხალხების კულტურა, 4 1 მ უზე. ძვ.წ ე., ტიგროსისა და ევფრატის სასახლის მესოპოტამია (თანამედროვე ერაყის ტერიტორია), შუმერები და აქადელები, ბაბილონელები და ასურელები, რომლებიც შექმნეს შუმერის, აქადის, ბაბილონის დიდმა სახელმწიფოებმა (დივ. დიდი რადიანსკის ენციკლოპედია

- (შუმერ.), შედუ (აქად.), შუმერულ აქადურ მითოლოგიაში, დემონის ტიპი, ნახევრად ნეიტრალური ადამიანი, ძველი ბაბილონური პერიოდის ბოლოდან, ტყავის კეთილი სული. ხელოვნების სფეროში მნიშვნელოვანია (შესაძლოა, ბოდიში) რომ ... მითოლოგიის ენციკლოპედია

უძველესი ძალა პივნიჩნი დვორიჩიში (ახლანდელი ერაყის ტერიტორიაზე). ასურეთის ისტორიული ბირთვი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის III ყურში. ე.ბუვ საკრალური მ.აშური. XIV ІХ ხელოვნებაში. ხმაზე ე.ა.-მ არაერთხელ მოიგო Pivnichne Dvorichchya და ... ხელოვნების ენციკლოპედია

წიგნები

• შიშს თვალი არა აქვს შედუ მე.. რატომ არის ჩვენი შიში შენება? პროვინცია სიცხის მქონე ადგილია: ადამიანების მცირე რაოდენობას ასახავს იდენტური საშინელი ქვებით - თვალების ღრუში მტკივნეული ჭრილობები. შოკირებული ექსპერტები...

Nevidomy ავტორი, VIII საუკუნის დასასრული ძვ.წ ალაბასტერი, სიმაღლე 4,2 მ ლუვრი, პარიზი

მესოპოტამიის საიდუმლო არის უძველესი ძალების საიდუმლო, რომლებიც დაარსდა სხვადასხვა პერიოდში მეჟირიჩის მხარეში (მდინარეების ტიგროსისა და ევფრატის ხეობებს შორის). მესოპოტამიის მეცნიერების ისტორიაში ასეთი პერიოდებია:

შუმერი (კინ. 4 - პოსტ. მე-3 იე. ძვ. წ. ე..);
- შუმერო-აქადური სამეფო (მე-3 ივის მეორე ნახევარი ძვ. წ.);
- ძველი ბაბილონის სამეფო (ძვ. წ. 20-17 სს.);
- ასურეთი (ძვ. წ. 14-7 სს.),
- ნეობაბილონის სამეფო (ძვ. წ. 7-6 სს.).

შუმერებს ჩაეძინათ მესოპოტამიაში, პირველ ადგილზე-სახელმწიფოებში ერიდუ, ურუკი, ური, ლაგაში,ზე კანის ზ, ისინი თაყვანს სცემდნენ თავიანთ ღმერთებს.

კანის ცენტრში შუმერულ-აქადურ ადგილას ტაძრები აღმართული იყო მაღალ ბორცვებზე. მზით გამხმარი ცაცხვის ბამბისგან დაკეცილი ეს დაწნეხილი კედლები იყო ბორცვები, რომლებიც გამოყვანილია და ბორცვები. ყველა სახლის შიდა კვარტალი დერეფნებს ჰგავდა და ფანჯრებიდან, თავად საძვალეების ქვეშ გატეხილი, ნამძინარევი გასახდელები ზომიერად გადიოდა გზას. ტაძრის ძირითად ნაწილს წარმოადგენდა ცენტრალური კარი და ოთახები, რომლებიც ახალს უერთდებოდა. მათი ბუჩქების კედლები მორთული იყო დედის მარგალიტის ფრიზებით ან თიხის ყვავილების წითელი, შავი და თეთრი წვეთების მოზაიკით, მოკლული ორქიდეაზე.

კინოში. მე-3 უწო. ხმაზე ე.ვინიკი ახალი ტიპის ტაძარი - ზიგურატი. ზიგურატი ურში. (შუმერული პერიოდი)

ტაძრის სათავეში, ბნელი შუქით, შეგიძლიათ შეხედოთ ქალღმერთებს, რომლებიც გამოირჩევიან კედლებიდან, ლამაზი სამოსით თეთრი ქვისგან, ლურჯი ლაპის ლაზულიდან, ოქროსფერი თმებიდან. მაშინვე კედლებზე ამოტვიფრული იყო უხეშად მოჩუქურთმებული პრიმიტიული ქანდაკებები, რომლებიც გამოსახავდნენ ადამიანებს ლოცვის პოზიციებზე - ყველა ერთსა და იმავე ნიღაბში.

სტანდარტული ურიდან. ჩასმულია დედა-მარგალიტის, ლაპის-შავი და წითელი ვაიპით. ᲙᲐᲠᲒᲘ. 2600 წ ე) ბრიტანეთის მუზეუმი. ლონდონი

იქ, დე ევფრატი, რომელიც ადრე ჩაედინა პერსკის შესასვლელში, გადარჩა ძველი ურის ნანგრევები. არქეოლოგებმა აქ მიწისქვეშა პალატებში აღმოაჩინეს მეფეების სამარხი. ერთბაშად მათ შორის დაკრძალეს მსახურები, სპივაკები, მუსიკოსები, დარაჯები და ვიზინიკები. დვორიჩის მკვიდრთა გამოვლინებისთვის, ისევე როგორც მდიდარი ძველი ხალხები, არ არის საკმარისი მსახურები სიკვდილის შემდეგ თავიანთ ბატონებს ემსახურონ. თხელ ფერად ხალათში დამარხული. მაშინვე იპოვეს გაფორმება, არფა, შოლომი, ვიზკი, ზბროი, ტუალეტის აქსესუარები, ჭურჭელი. უამრავი ნივთი მზადდებოდა ოქროს, ვერცხლისა და თვლებისგან.

ვჩენი ამ სიტყვებს დაახლოებით XXVI საუკუნით ათარიღებს. ხმაზე ე. ცხადია, ამ ვარსკვლავების შემდეგ დაიწყო მაისის სწრაფვათა შემდეგი თაობა, ერთ-ერთმა მათგანმა ბრინჯაოს სასწაულმოქმედი თავი - ცნობილი მეთაურის სარგონ ანტიკურის სკულპტურული პორტრეტი.

აქადის მმართველის თავი (ე.წ. „სარგონის თავი“). ბრინჯაო. 2300-2000 რ. ხმაზე ე. ერაყის მუზეუმი ბაღდადი

მეფე სარგონ II. რელიეფი სარგონ II-ის სასახლიდან ლურ-შარრუკინში. VIII ხელოვნება. ხმაზე ე.

სარგონ II-ის სასახლე (ძვ. წ. VII ს. რეკონსტრუქცია).

დვორიჩჩა ხელოსნობით ვაჭრობის უდიდესი ცენტრი ძვ. ე. გახდეს ბაბილონირომელიც დვორიჩის ერთ-ერთ უდიდეს და უმდიდრეს ადგილას მეფე ჰამურაპიდ მოეჩვენა. ძველი ბაბილონიდან მე-7 საუკუნემდე არაფერი დაიკარგა. ხმაზე ე) ასურელებმა დააგროვეს იოგა, ნახეს სიმაგრეები, გაძარცვეს ტაძრები, დაწვეს და გაანადგურეს მთელი ცხოვრება, გაძარცვეს მოსახლეობა.

ასი წლის შემდეგ ბაბილონი ხელახლა გაიღვიძა და ორივეს გარშემორტყმული იყო კედლების რიგები და რვა კარიბჭე. გზა pіvnіchі კარიბჭის გავლით, ეძღვნება ომისა და ნათესაობის ქალღმერთს იშთარი, მიიყვანა სათავე ტაძარში. გზაზე მართალთა დღეებში მუსიკა და საგალობლების სიმღერა ღმერთების ქანდაკებებით გადიოდა მსვლელობას.

ქალაქს ჰქონდა ორმოცდაათზე მეტი ტაძარი, ასობით საკურთხეველი და ქუჩა vіvtarіv. მთელი მომავლისთვის ცნობილი ბაბილონის კოშკი აშენდა, სპორუჟენი ეზოში მარდუკის ტაძარი- ბაბილონის ღმერთის თავი. სიმაღლე її 90 მ-ს აღწევდა, საძირკვლის ფართობი - 3600 მ2. ბულების თავზე ყველა მორთული იყო სხვადასხვა ფერებით: შავი, წითელი, თეთრი; ბორცვებზე იდგა ბლაკიტის ტაძარი, დიახ, ასეთი იყო ოქროს რქებით.

ბაბილონის საკულტო ცენტრი. წინა პლანზე არის მარდუქის ტაძარი (ესაგილა), უკანა პლანზე ბაბილონის ვეჟა (E-temenanki)

იქნება ეს სხვა მონური ძალის დიდი ადგილებიდან - ასურეთი - შეიძლება ეწოდოს სასახლეების ადგილს. ყველა კვირტის ზარები ბაბილონურს ჰგავდა: ზარები და ყრუ გრანდიოზული კედლები, ხოლო შიდა დარბაზები - ბნელ დერეფნებს. ასურეთში სასახლე-სიმაგრე ადგილის კიდეზე მდებარეობდა და არა ცენტრში. აღლუმის შესასვლელის უკან ხალხისა და ხალხის დიდებული ფიგურები იდგა, კედლები კი ბრტყელი ქვის რელიეფებით იყო მოპირკეთებული, ნათლად შეღებილი ლურჯი, წითელი და თეთრი ფურბოით.

კრილატი კაცი დურ-შარრუკინიდან - "მე მივდივარ". ჩიკაგოს დამალული ინსტიტუტი.

უძველესი ხელოვნების ისტორიამ არ იცის რეალური რელიეფები, ვიდრე ასურული, ყველაზე მძაფრი სცენების გადმოცემის სიმამაცისა და ფარგლების გამო.

მეფის ძალაუფლების საჩვენებლად IX საუკუნის ასურელი მოქანდაკეები. ხმაზე ე.ი. გაძარცვეს დიდებული ფიგურა, სხვა ფიგურებს კი აბიაკი ჰქონდა ამოტვიფრული. VII ხელოვნებაზე. ხმაზე ანუ იგივე მეტა უკვე ხელმისაწვდომია. მხატვრები ცდილობდნენ მეფის სიგანისა და სირთულის ჩვენებას; გაჩნდა ყოველდღიური ცხოვრების პანორამები, ბრძოლების პოეტური გამოსახულებები აუღებელი მთებისა და ჭაობების მახლობლად, აუღებელი ციხესიმაგრეების გარშემორტყმისა და ნგრევის სურათები. ასეთ პანორამებში ძნელად ჩანს მეფის ფიგურა მცველებთან ერთად. ტროხები უფრო სხვებისთვის її გაძარცვეს მხოლოდ ძველი ნიმუშებით შთაგონებულ სცენებში, აჯანყებულების წინააღმდეგ ველური რეპრესიების დემონსტრირებას, იმ მდიდარი დანინის შემდეგ დამცირების მიღებას. სცენებში მეფის პოზიცია მეორდებოდა, როგორც კანის ეპიზოდის ცენტრალური.

"პოლიუვანია ლეივზე". მეფე აშურბანიფალის სასახლის რელიეფი. 7 ხელოვნება. ხმაზე ე) ბრიტანეთის მუზეუმი. ლონდონი

შექმენით უზომო ხელოვანები ბაბილონსა და ასურეთში, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდნენ, დაგვეხმარეთ უკეთ გავიგოთ, როგორ ცხოვრობდნენ ადამიანები შორს.

ბავშვთა ენციკლოპედია ტომი 10, ხელოვნება და ლიტერატურა, 1961 წ