≡×მენიუ

• კეისარი_ვ როზტინ
• კალენდრის ჩიპები
• სისხლის ანალიზები
• უძილობის პერიოდი
• ემზადება შემოდგომისთვის

რომაელი გენერალი. თავად მოხვევებზე: ლიდერიდან და გმირიდან პოლიტიკოსამდე და მეთაურამდე

რომაელი გენერალი

ალტერნატიული აღწერილობები

გველის შტრიხის რეაქტიული დაძაბულობის ერთეული

წებოვანი ვოდოვიდშტოვხუვალნა სუმიშ

ვარენას ფისი

ძველი რომაელი სარდალი (ძვ. წ. I საუკუნე, 1 საუკუნე)

. "Smashchennya" ბაღის ხეების ჭრილობებისთვის

ვარენას ფისი

ცხელი ასფალტის მასა

ბრძოლის ძველი სახელი

დავინიორიმსკის იურიდიული მეცნიერი

იოგოს დალოცვილი "ტრიალების ლეგიონი"

ერთიანობა რეაქტიულ დაძაბულობაში

რეაქტიული წნევის ერთეული

გველის შტრიხის რეაქტიული დაძაბულობის ერთეული

შეიძლება დამწვარი

სემ იოგოს კურთხევა "მიბრუნე ლეგიონები" ოქტავიანე აგვისტო

ოკრიპ

ოკრიპი ქვაბში

Okrop უფრო მაგარია, ვიდრე ოდესმე

ოკრიპი, ცხელი, მდუღარე წყალი

ქვაბში მდუღარე წყალი

მდუღარე ფისი

მდუღარე ფისი ცვილით

წებოვანი ვოდოვიდშტოვხუვალნა სუმიშ

ციხე უჰორშჩინაში

მაგარი ოკრიპი

M. okrop და მოხარშული ფისი, დივ. მწიფდება. სკოტი, დვირი, დივ. მწიფდება. ტობ. ოსტიაკიდან, შეწყვიტე; უჩუგი, ზაყოლი, გოროდბა მდინარის გადაღმა, გიმგებით, ტოპებით, სათევზაოდ რიბი

რეაქტიული დაძაბულობის სამყარო

რეაქტიული წნევა

მდინარე საფრანგეთის მახლობლად

რომის გენერალი, კონსული

რომაელი სარდალი, ნიმეჩჩინას პროვინციის ბერი V საუკუნიდან, რომელმაც აღიარა გერმანული ტომების დამარცხება სომხეთის ტერიტორიაზე ტეუტბურცკის მელასთან.

ბაღის ნამცხვარი

ბაღის ფისი

ჩობიტნა ფისი

სბიტენი

Sbiten (მოძველებული)

სკანდინავიური ჭეშმარიტების ქალღმერთი, როდესაც ის უსმენს და ჩაწერს ხალხის ფიცს, შურს იძიებს ფიცისა და ობიციანოკის დამრღვევებზე.

ფისი ბაღის ქოთანში

ფისი გახეხვისთვის

მებაღის ფისი

მოძველებული ცხელი სასმელი

პომპეუსის პრიბიჩნიკი, ლეგატი, საზღვაო მეთაური

ფარაონი რამზეს II, რომელიც ეგვიპტეს 60 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში მართავდა, ტყუილად არ გამოცნობდა ძველ ეგვიპტურ ტექსტებს სახელწოდებით „დამხმარე“. Vіn zdobuv უპიროვნო დაძლია, ყველაზე მთავარი - ხეთების სამეფოზე, რომელიც ეგვიპტის მთავარი მტერი იყო.

ყველაზე ცნობილი ეპიზოდი იყო კადეშის ბრძოლა, რომელშიც ორივე მხრიდან ათასობით ეტლი მონაწილეობდა.

ბრძოლა წარმატებით გაგრძელდა. ცოტაოდენი წარმატება ჰეტივის ბრძოლებში, რამაც ეგვიპტელებმა იცოდნენ. მაგრამ ამავე დროს, რეზერვი, რაც მოვიდა, დაარღვია ბრძოლის თავი. ჰეტიები მდინარე ორონტესზე დაჭერილი გამოჩნდნენ და აღიარეს დიდი დანაკარგების ნაჩქარევი გადაკვეთა. ზავდიაკები, რომლებსაც რამზესმა ფხიზლად აახლოვა მათთან ერთად.

ეგვიპტელთა და ხეტივის ომებს შორის ერთ-ერთი მთავარი დარტყმითი ძალა იყო ეტლები. დროდადრო დანებს ამაგრებდნენ მათ კოჭებზე, თითქოს ფაქტიურად ჭრიდნენ მტრის რიგებს. ალე, ცხოველის შემთხვევაში, მე გადმოვა ან კონტროლს დავკარგავ ქვებზე, ეს საშინელი თავდასხმა ერთ საათში უნებურად გადატრიალდა საკუთარის წინააღმდეგ. ჰატიტების ეტლები უფრო მძიმე იყო და მეომრები უფრო ხშირად იბრძოდნენ მათზე, ხოლო ეგვიპტელთა უფრო მანევრირებად ეტლებზე მშვილდოსნები იყვნენ შეიარაღებული.

კირ დიდი (ძვ. წ. 530 წ.)

თუ კიროს II გახდა სპარსული ტომების წინამძღოლი, სპარსელები იყვნენ როზდნანი და იცვლებოდნენ მიდიის ვასალურ მიწაზე. კირას მეფობის ბოლომდე სპარსეთის სახელმწიფო აქემენიდები იბრძოდა საბერძნეთში და ეგვიპტეში ინდოეთამდე.

კირი ჰუმანურად იყო მოყვანილი უპირატესობის დონემდე, დაპყრობილ რეგიონებს ართმევდა თავის მართლებას, პატივისცემას ანიჭებდა მათ რელიგიას და, ზავდიაქს ცომუ, უნიკალური ძირეულ ტერიტორიებზე სერიოზული აჯანყებით და მოწინააღმდეგეები. დიაკვნები უპირატესობას ანიჭებდნენ სამხედრო ბრძანებას ასეთ გონებაზე.

ლიდია კროისუსის ლეგენდარულ მეფესთან ბრძოლაში კიროსი თავდაპირველი სამხედრო ეშმაკობით გამოირჩეოდა. თავიანთი სამხედრო სასმისების წინ მათ კოლონიაში მოათავსეს აქლემების შვილები, რომელზედაც მშვილდოსნები ისხდნენ, რომლებიც მტერს ესროდნენ. მტრის ცხენები უცნობ არსებებს აჩეჩდნენ და სუმიატია მკითხავის ლავაში მიიტანეს.

კირა ოვიანას პიროვნება გარშემორტყმულია მრავალი ლეგენდით, რომლებშიც მნიშვნელოვანია გამოცნობიდან სიმართლის თქმა. ასე რომ, შეკვეთებისთვის ვიცოდი ჩემი რიცხვითი ჯარის ყველა ჯარისკაცის გვარითა და სახელით. ცარის დაბადების დღეს 29-ში კირი გარდაიცვალა შავკანიანთა დაპყრობის დროს.

მილტიადე (ძვ. წ. 550 - ძვ. წ. 489)

ათენელი სარდალი მილტიადესი ჩვენთვის ცნობილი გახდა მარათონზე სპარსელებთან ლეგენდარულ ბრძოლაში გამარჯვების წინ. ბერძნების პოზიციები ისეთი იყო, რომ ათენის გზას გადაკვეთდნენ. სპარსელმა სამხედრო ლიდერებმა გადაწყვიტეს არა სახმელეთო ბრძოლაში შესვლა, არამედ გემზე დასხდნენ, ბერძნების გვერდის ავლით ზღვის პირას და ათენიდან ჩამოკიდება.

მილტიადმა გამოიყენა მომენტი, თუკი სპარსული კინოს უმეტესი ნაწილი უკვე გემებზე იყო და თავს დაესხა სპარსელ ქვეითებს.

თუ სპარსელებმა უკან დაიხიეს და კონტრშეტევაზე გადავიდნენ, ბერძნული ჯარები ნავმისნა შემოვიდნენ ცენტრში, შემდეგ კი გაამკაცრეს თავდაცვა. სპარსელების რიცხვში გამარჯვების მიუხედავად, გამარჯვება ბერძნებმა მოიპოვეს. ბრძოლის შემდეგ ბერძენმა სამხედროებმა ათენისკენ 42-კილომეტრიანი ლაშქრობა მოაწყვეს და გარეთ დარჩენილ სპარსელებს იქ ჩამოკიდების საშუალება არ მისცეს.

მიუხედავად მილტიადის ღვაწლისა, პაროსის კუნძულებზე მორიგი, არც ისე დიდი ხნის წინ, სამხედრო ექსპედიციის შემდეგ, თავად მეთაური დაიჭრა, მას მოუწოდეს "ხალხის მოტყუება" და მიესაჯა სოლიდური ჯარიმა. მილტიადმა ვერ გაბედა ჯარიმის გადახდა და ბუვ დაზღვევას შეუძლებელი ბორჟნიკივი, თითქოს აკრძალული იყო სუვერენული საქმიანობით და ის ჭრილობების გარეშე გარდაიცვალა.

თემისტოკლე (ძვ. წ. 524 - ძვ. წ. 459)

თემისტოკლესმა, ათენის უდიდესმა საზღვაო მეთაურმა, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ბერძნების სპარსელებზე გამარჯვებასა და საბერძნეთის დამოუკიდებლობის შენარჩუნებაში. თუ სპარსეთის მეფე ქსერქსესი საბერძნეთთან საომრად წავიდა, ადგილობრივი ძალები გაერთიანდნენ სასტიკი მტრის წინაშე და მიიღეს თემისტოკლეს შეტევის გეგმა. ვირიშალის საზღვაო ბრძოლა გაიმართა კუნძულ სალამისზე. ქალაქის გარეუბანში არის უპიროვნო ვიწრო არხები და, თემისტოკლეს თქმით, იაკბემ შეძლო სპარსეთის ფლოტის მოტყუება მათში, მტრის რიცხვითი ძალა დიდი იყო. ზალიაკანი სპარსეთის ფლოტის ვარდებით, სხვა ბერძენი სამხედრო ლიდერები გაურბოდნენ, სანამ არ გაიქცნენ. ბერძნებს სხვა არაფერი დარჩენიათ ბეის მისაღებად. როზრაჰუნოკი თემისტოკლე საოცრად მართალი იყო: ვიწრო არხებზე გემის დიდი და მოუბრუნებელი სპარსელები უიმედო გამოჩნდნენ უფრო მართალი ბერძნების წინაშე. სპარსეთის ფლოტი სცემეს.

თემისტოკლეს ღვაწლი შეუმჩნეველი დარჩა. პოლიტიკურმა ოპონენტებმა ის ათენიდან გააძევეს, შემდეგ კი დაუსწრებლად უჩივლეს სუვერენულ სახელმწიფოში რეკვის ფენებში.

თემისტოკლემ სპარსეთში თავის დიდ მტრებს შეუტია. თემისტოკლეს მიერ ნაცემი ქსერქსესის ძე არტაქსერქსე, თითქოს იშურებდა დიდი ხნის მტერს და აძლევდა მას კილკას ნისლის მართვას. ლეგენდის მიღმა არტაქსერქსეს სურდა, რომ თემისტოკლესმა აიღო ბერძნების წინააღმდეგ ომის ბედი, ხოლო მეთაურმა, რომელიც არ ელოდა გადაადგილებას, მაგრამ არ ინერვიულებდა ნევდიაჩნიის სამშობლოს შკოდიზე, მიიღო უბედურება.

ეპამინონდასი (ძვ. წ. 418 - ძვ. წ. 362)

დიდმა თებაელმა სარდალმა ეპამინონდმა სიცოცხლის უმეტესი ნაწილი გაატარა სპარტელების წინააღმდეგ ბრძოლაში, რომლებიც იმ დროს დომინირებდნენ კონტინენტურ საბერძნეთში. ლეუკტრასთან ბრძოლაში, სპარტანელი სამხედროების დამარცხების შემდეგ, შეუძლებელი იყო სახმელეთო ბრძოლის გადალახვა. ეპამინონდას გამარჯვებებმა წაართვა თებეს დაცემა, მაგრამ მათ მოუწოდეს სხვა ბერძნული ძალების ბრძოლები, რომლებიც მათ წინააღმდეგ გაერთიანდნენ.

მანტინეასთან ბოლო ბრძოლაში, ასევე სპარტელების წინააღმდეგ, თუ გამარჯვება უკვე პრაქტიკულად თებანელების ხელში იყო, ეპამინონდასმა სასიკვდილოდ დაჭრილები ჩამოიყვანა და მეთაურის გარეშე დანგრეული სამხედროები შემოვიდა.

ეპამინონდი ითვლება ვიისკის ხელოვნების ერთ-ერთ უდიდეს ნოვატორად. თავად ვაზები, რომლებიც არათანაბრად დარგეს, ძალებს ავრცელებენ ფრონტის გასწვრივ, აკონცენტრირებენ ცეცხლსასროლი ძალას პირდაპირ ვირიშალურ დარტყმაზე. ეს პრინციპი, რომელსაც თანამშრომლები უწოდებდნენ „დახრილი წესრიგის ტაქტიკას“, არის სამხედრო მეცნიერების ერთ-ერთი ფუნდამენტური პრინციპი. ეპამინონი ერთ-ერთი პირველი ნიადაგია, რომელმაც აქტიურად დაიპყრო კავალერია. დიდ პატივს სცემდნენ მეომრების მებრძოლ სულს: სპონტანურად თებაელი ახალგაზრდები აკვირდებოდნენ ახალგაზრდა სპარტელების სპორტს, ისე, რომ სუნი მიხვდა, რომ ამ მოწინააღმდეგეების გადალახვა შესაძლებელია, უფრო მეტიც, არამარტო პალატაში, არამედ ბრძოლის ველზეც.

ფოკიონი (ძვ. წ. 398 - ძვ. წ. 318)

ფოციონი იყო ერთ-ერთი ყველაზე ყურადღებიანი და მნიშვნელოვანი ბერძენი მეთაური და პოლიტიკოსი, ხოლო საბერძნეთის საწყობში საათები და ხარისხი ყველაზე მოთხოვნადი იყო. ვინ ჟობუვმა უამრავმა სადავეებმა მაკედონელებზე, ალე ზგოდამ, როსემიჩიმ, პოდ როზდროლინ გრეტციმ, უდიდესი მაკედონიის არმიის, І il, pilep II-ის ძალაუფლება, უფრო მეტად, ვიდრე ბრბო, ისესხეს დემოკრატიის ცნობილ ადამიანებს, იაკა ზდავა ზადაჰაული, უღელი

ზავდიაკი პოვაზ, ისევე როგორც ფოკიონს დაგვირგვინდა მაკედონელები, ალექსანდრე მაკედონელის ზოკრემი, ის შორს იყო ათენელებისთვის სამყაროს ნათელ გონებამდე მისასვლელად.

ფოკიონს არანაირად არ ეწინააღმდეგებოდა ხელისუფლებას, მაგრამ ათენელებმა მას 45-ჯერ გაძარცვეს სტრატეგი, უფრო მეტიც, მისი სურვილის საწინააღმდეგოდ ერთი საათის განმავლობაში. დანარჩენი შეურაცხყოფა შენთვის ტრაგიკულად დასრულდა. ამის შემდეგ, მაკედონელების მსგავსად, მათ დაიკავეს პირეუსის ადგილი, უმაღლესი ათობითი ფოციონი, ხმა ზრადის რომ სტრენია.

ფილიპე მაკედონელი (ძვ. წ. 382 - ძვ. წ. 336)

ფილიპე II, მაკედონიის მეფე, ალექსანდრე დიდის ყველაზე ცნობილი მამა, იცავს საფუძველს შვილის მომავალი გამარჯვებებისთვის, რომელმაც თავად დაკლა ღვინო. ფილიპმა კარგად გაწვრთნილი ჯარი მარილიანი დისციპლინიდან შეასრულა და მასთან ერთად მთელი საბერძნეთი გააფართოვა. Chaeroney-ის ბრძოლა გახდა გადამწყვეტი ბრძოლა, რის შედეგადაც ბერძნული ჯარები დამარცხდნენ და ფილიპმა გააერთიანა საბერძნეთი საკუთარი კერამიკის ქვეშ.

Pylyp-ის უახლესი ინოვაციაა ცნობილი მაკედონური ფალანგა, როგორც დიდი სინ.

ფალანგა მეომრების მსგავსი იყო, გრძელვადიანი ჩამოწერით და დასრულებული იყო წინსვლის რიგების ჩამოწერა, პირველთა შორის დაბალი. Naїzhachilas phalanx-ს შეეძლო წარმატებით გაუძლო კავალერიის თავდასხმებს. ხშირად zastosovuvav і raznomanіtnі საგადასახადო მანქანები. ამასობაში ცბიერი პოლიტიკოსი, ნებისყოფის უნარის მიხედვით ებრძვის ღვინოებს, მოსყიდვას და ამბობს, რომ „ვირი, ოქრო ცდუნება, აიღე ციხესავით შენობა“. ბევრი თანამემამულე პატივს სცემდა სტალკერების წინააღმდეგ ომის ამგვარ ხერხს ცუდი ბრძოლების დროს.

თავისი ომების დროს ფილიპე მაკედონელმა მნიშვნელოვანი ჭრილობები თვალი ჩაუკრა და მოიხსნა, ერთ-ერთი მათგანის შემდეგ კულგავიმი განკურნა. ელე, დანაშაულის შედეგად გარდაიცვალა, ერთ-ერთი კარისკაცის რხევა, მეფის უსამართლო სასამართლო გადაწყვეტილებებით გადატვირთული. როცა ამდენი ისტორიკოსი vvazhayut, scho მხრივ vbivtsi გაასწორა yogo პოლიტიკური მტრები.

ალექსანდრე მაკედონელი (ძვ. წ. 356 - ძვ. წ. 323)

ალექსანდრე დიდი, ალბათ ყველაზე მსუბუქი სარდალი ისტორიაში. ტახტზე ასვლის შემდეგ, ოცდამეოთხე საუკუნეში, არასწორი ცამეტი ბედის გამო, დაიპყრო მიწების დიდი ნაწილი იმ საათში და შექმენი დიდი იმპერია.

ბავშვობიდან ალექსანდრე დიდი, რომელიც ემზადებოდა სამხედრო სამსახურისთვის, ხელმძღვანელობდა სუვორს, არ არის დამახასიათებელი სამეფო შვილისთვის. დიდება უფროსს იოგას ბრინჯი. ცე ღვინოებით იბნეოდე მამის დაძლევით, იმის შიშით, რომ თვითონ დაიპყრობს ყველაფერს და არაფერი დარჩება.

ბრძანების მიღმა, თუ იოგოს მასწავლებელი, დიდი არისტოტელე, წამოიწია ახალგაზრდებზე, რომლებსაც შეუძლიათ მხარი დაუჭირონ მსოფლიოს სხვა ხალხებს, ოლექსანდრმა ხმამაღლა წამოიძახა: "მაგრამ მე ჯერ ვოლოდია და მარტო არ ვარ!"

მამის მიერ საბერძნეთის დაპყრობის დასრულების შემდეგ, ოლექსანდრმა გაანადგურა მსგავსი მოგზაურობა. დაამარცხა სპარსეთის იმპერია ახალ ღვინოზე, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში შეუძლებელი საათი იყო, გატეხა ეგვიპტე, წავიდა ინდოეთში და აირჩია დალევა და її, შემდეგ კი, ომის მიუხედავად, საჭირო გახდა მარშის გაგრძელება. და ოლექსანდრე ხმაურს აბრუნებდა. ბაბილონში ის მძიმედ დაავადდა (ყველაფერზე მეტად მალარია) და გარდაიცვალა. ალექსანდრეს გარდაცვალების შემდეგ, იმპერია დაიშალა და გენერლებს, დიადოჩებს შორის, დაიწყო ბუგატორული ომი ვოლოდინის її ნაწილებისთვის.

ალექსანდრეს ყველაზე ცნობილი ბრძოლა არის ბრძოლა სპარსელებთან გაუგამელასთან. სპარსეთის მეფის დარიუსის არმია იყო მასშტაბების რიგითობა, პროტე ოლექსანდრ ზუმივმა დახვეწილი მანევრებით დაარღვია ფრონტის ხაზი და სათავეში ჩაუდგა ვირიშალ დარტყმას. დარიუსის იხვი. ეს ბრძოლა აქემენიდების იმპერიის დასასრული გახდა.

პირრი (318 ე. - 272 ე.)

პირროსი, ეპირის მცირე ძალის მეფე ბალკანეთში, ალექსანდრე მაკედონელის შორეული ნათესავი, პატივს სცემს ისტორიაში ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან გენერლს და ჰანიბალი იოგას პირველ ადგილზე აყენებს, უფრო თავისთვის.

ჯერ კიდევ ახალგაზრდობაში პირრმა, რომელმაც ბრძოლის ველზე გარნიზონი აიღო, აიღო დიადოხივების ომების ბედი ალექსანდრე დიდის დაცემის გაყოფისთვის. ერთ-ერთ დიადოხს დაემორჩილა, მოულოდნელად მან დაიწყო სამხედრო თამაშის წარმართვა, არ პატივს სცემდა თავისი ჯარის თანაბრად მცირე ძალებს და არა მხოლოდ მაკედონიის მეფე გახდა. ალე, მთავარი, ვინც ადიდებდა იოგას ბრძოლებს, Pirrus vіv რომის წინააღმდეგ. ებრძოდა პირს და კართაგენს და სპარტას.

აუსკულუმის ორწყლიან ბრძოლაში რომაელებზე გამარჯვება რომ მოიპოვა და შეიტყო, რომ კარგი დახარჯვა იყო, პირმა დაიყვირა: "კიდევ ერთი ასეთი გამარჯვება და მე დავრჩები სამხედრო ძალის გარეშე!"

Zvіdsi pіshov vislіv „პირროვის გამარჯვება“, რაც ნიშნავს წარმატებას, რომ იქ მიხვედი დიდ ფასად.

დიდი სარდალი მოკლა ქალმა. პირრომზე თავდასხმის დროს ქალაქი არგოსი ატყდა ქუჩის ბრძოლებში. ქალები ყველანაირად ცდილობდნენ თავიანთი დამცველების დასახმარებლად. ზინჯის ნაჭერი, ერთ-ერთი მათგანის გადაგდება, რომელმაც პირა დაუცველ ადგილას მოიხმარა. ის, რომელიც შეუმჩნევლად დაეცა და დაასრულა ნატოვპომის მიწის განადგურება.

ფაბიუს მაქსიმუსი (ძვ.წ. 203 წ.)

კვინტი ფაბიუს მაქსიმი არ იყო მეომარი. ახალგაზრდობაში, ღვინოების რბილი ხასიათისთვის, უნდა წაართვათ Ovіkula (ცხვარი). ვინ უვიშოვის ისტორიაში პროტესტია, როგორც დიდი მეთაური, ჰანიბალის მხარდამჭერი. კართაგენელთა მათხოვრული დარტყმების შემდეგ, თუ რომის წილი თმაზე ეკიდა, თავად რომაელებს, კარგი ცოლის გულისთვის, დიქტატორს გაძარცვეს.

რომაულ ჯარში მოქმედებისთვის ფაბიუს მაქსიმუს ოტრიმავ კუნქტატორი (სწორად). ცალსახად, შეძლებისდაგვარად, პირდაპირ zіtknen іz ჰანიბალის სამხედროებს, ფაბიუს მაქსიმუსს, ანადგურებს მტრის არმიას და ააფეთქებს პოსტაჩანიის გზას.

მდიდარია ის, ვინც ფაბიუს მაქსიმუსს სრულყოფილად მისცა და ამ დანახვაზე აღფრთოვანებულმა ალმა გაიმარჯვა და განაგრძო თავისი ხაზის გამრუდება. შედეგად, ჰანიბალი zmusheny buv vіdstupati. ამის შემდეგ, ფაბიუს მაქსიმუსი, ტერიტორიის კარიბჭეზე კართაგენის სარდლობასა და ომზე პასუხისმგებელი, უკვე სხვა მეთაურებით იყო დაკავებული.

1812 წელს კუტუზოვი ნაპოლეონთან იბრძოდა ფაბიუს მაქსიმუსის ტაქტიკით. ანალოგიურად, ჯორჯ ვაშინგტონი წავიდა ამერიკის დამოუკიდებლობის ომის დროს.

ჰანიბალი (ძვ. წ. 247 - ძვ. წ. 183)

ჰანიბალს, კართაგენელ მეთაურს, ხშირად უწოდებენ ყველა დროის უდიდეს მეთაურს და ზოგჯერ უწოდებენ "სტრატეგიის მამას". თუ ჰანიბალი ცხრა წლის იყო, მან დაიფიცა მარადიული სიძულვილი რომის მიმართ (ვირაზის „ცხოველთა ფიცი“) და მთელი ცხოვრება პრაქტიკაში მემკვიდრეობით მიიღო.

ჰანიბალის 26 წლის იუბილეზე, ესპანეთში კართაგენელი მეომარი რომ გახდნენ, კართაგენელები იბრძოდნენ რომისთვის იაკისთვის. დაბალი გამარჯვებული წარმატებების შემდეგ, თავისი არმიის გამო, მან ყველაზე მნიშვნელოვანი გადაკვეთა პირენეების გავლით და რომაელებისთვის აუტანელი, იტალიაში შეიჭრა. იოგო ვიისკს ჰყავდა მებრძოლი აფრიკული სპილოები და ეს არის ერთ-ერთი უთვალავი ვიპადკივი, თუ ეს არსებები შორს იყვნენ იმ ვიკორისტატის მოსათვინიერებლად ვიისკოვსკისგან.

სტრიმკოს კიდეზე გამოსული ჰანიბალმა რომაელებს სამი ყველაზე მნიშვნელოვანი დარტყმა მიაყენა: მდინარე ტრებიაზე, ტრასიმენის ტბის მუცელზე და კანეში. დანარჩენი, yakіy roman vіyskі bіyskі bіyskі bіyskі bіyskі bіyskі bulіs otochnі і znischenі, გახდა viysk mystekstva-ს კლასიკა.

რომი ახალი დარტყმის საზღვარზე იყო, ალე ჰანიბალი, რომელიც არ აშორებდა გამაგრებას საათზე, ის აურზაურით დაიძრა და შემდეგ აღშფოთებული ართმევდა იტალიას განდევნილ ჯარს. მეთაურმა მკაცრი ხმით თქვა, რომ რომმა კი არ გაიმარჯვა, არამედ კართაგენის სენატმა კულისებში. უკვე აფრიკაში ჰანიბალი სცემეს სციპიონმა. რომთან ომში დამარცხების შემდეგ, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ჰანიბალი ეწეოდა პოლიტიკას, მაგრამ მიუხედავად ბოროტების რისხვის მთელი არეულობისა. Skhodі vіn-ზე, რომის მტრებს დაეხმარა სამხედრო მიტინგებით და თუ რომაელებს იოგას სწყურიათ ვიდაჩი, ჰანიბალი, ხელით არ გაფლანგა მათ წინაშე, აიღო ოტრუტა.

Scipio Africanus (ძვ. წ. 235 - ძვ. წ. 181)

კორნელიუს სციპიონის მიერ გამოქვეყნებული 24 წელზე მეტი იყო, თუ კართაგენთან ომის შუადღისას რომაელები ესპანეთში დასახლდნენ. ნახეთ, რომაელებს იქ საზიზღარი იატაკი ჰქონდათ, რომ სხვა ბაშაიუჩი არ არსებობდა. Vikoristoyuyuchi raz'dnanistnost კართაგენის vіysk, vіn zavdavat їm მგრძნობიარედ მოხვდა ნაწილებზე და, zreshtoyu, Іspanіya გადავიდა რომის კონტროლის ქვეშ. ერთ-ერთი ბრძოლის საათზე სციპიონმა დაამარცხა ციკავის ტაქტიკა. ბრძოლის დაწყებამდე რამდენიმე დღე გავატარე რამდენიმე დღის შემდეგ, გამეღვიძა იმავე თანმიმდევრობით, ბრძოლის დაწყების გარეშე. თუ მოწინააღმდეგეები მანამდე იძახდნენ, სციპიონმა ბრძოლის დღეს შეცვალა სამხედრო როზტაშუვანია, ვივივ უფრო ადრე, დაბლა და დაიწყო სტრიმკას შეტევა. მტერი განადგურებული იყო და ეს ბრძოლა გადამწყვეტი მომენტი გახდა ომში, რომელიც ახლა მტრის ტერიტორიაზე გადატანილი იყო.

უკვე აფრიკაში, კართაგენის ტერიტორიაზე, სციპიონ ზასტოსუვი ვიისკის ეშმაკობის ერთ-ერთ ბრძოლაში.

იმის ცოდნა, რომ კართაგენელების მოკავშირეები, ნუმიდიელები ცხოვრობენ შემდეგ კურენებთან ახლოს, აგზავნიან ჯარის ნაწილს კურენების დასაწვავად და თუ ცეცხლის დანახვაზე დაჭერილმა კართაგენელებმა ცეცხლი გაატარეს, სხვა. ჯარის ნაწილი მათ თავს დაესხა და გაუჭირდა.

ზამის გამარჯვებულ ბრძოლაში სციპიონი ბრძოლის ველზე იყო ჰანიბალთან და გამარჯვება მოიპოვა. ომი დასრულდა.

სციპიონს უხაროდა ძლევამოსილებამდე ადამიანური დამოკიდებულებები და ეს კეთილშობილება მომავლის მხატვრების საყვარელ თემად იქცა.

მერი (158 e. - 86 e.)

გაიუს მარიამ, რომელიც წააგავდა უღირს რომაულ ოჯახს, ღვინოები მიიტანა გამარჯვებულ ნიჭებამდე. ვინ დუჟე წარმატებით იბრძოდა ნუმიდიის მეფე იუგურტის წინააღმდეგ ომში, მაგრამ დიდება დაიმსახურა გერმანულ ტომებთან ბრძოლებში. ამ პერიოდში ძლიერდებოდა სუნი, რაც იმპერიის სხვადასხვა კუთხეში რიცხობრივი ომებით დასუსტებული რომისთვის მათი შემოჭრა რეალურ საფრთხედ იქცა. გერმანელები ბევრად უფრო დიდი იყვნენ, ქვედა ლეგიონერები მერი, პროტეები რომაელთა საბრძოლო ხომალდებზე წესრიგში იყვნენ, მით უკეთესი იყო წესრიგი. ზავდიაკები მარიამის ეშმაკებს შეეხებიან, ტევტონებისა და ციმბრიელების ძლიერი ტომები პრაქტიკულად ღარიბები იყვნენ. მეთაურს კენჭს აძლევდნენ „სამშობლოს რიატივნიკად“ და „რომის მესამე მემკვიდრედ“.

მარიამის დიდება და შერწყმა იმდენად დიდი იყო, რომ ეპიდემიოლოგიური მოსვლის შიშით რომაელი პოლიტიკოსები ნაბიჯ-ნაბიჯ მემარჯვენეები იყვნენ.

ამავდროულად, სულის მანქანა, კოლოსალური, მშვიდი მერი, მთაზე ავიდა და მისი მტერი გახდა. შემტევი მხარეები არ ასრულებდნენ ყოველდღიურ დავალებებს, ცილისწამებიდან პოლიტიკურ მკვლელობებამდე. ამ ჯადოქრობამ შედეგი მოუტანა ხოცვა-ჟლეტის ომს. Vignany რომიდან სულას მიერ, მარიამმა დიდი ხნის განმავლობაში ააფეთქა პროვინციები და ყინული არ მოკვდა, პროტეზუმმა აიღო ჯარი და დაიკავა ადგილი, სადაც ის ბოლომდე დარჩა, უკან მიჰყვა სულის მხლებლებს. მერი იოგოს გარდაცვალების შემდეგ პრიბნიკებმა მცირე დრო გაატარეს რომში. სულამ, რომელიც შემობრუნდა, გაანადგურა თავისი მტრის საფლავი და მისი ნეშტი მდინარეში გადააგდო.

სულა (138 ე. - 78 ე.)

რომაელი სარდალი ლუციუს კორნელიუს სულა ოტრიმავ პრიზვისკო ფელიქსი (ბედნიერი). რა თქმა უნდა, იღბალი სუპროვოჟუვალა ჩიუ ხალხს მთელი ცხოვრება, როგორც სამხედროები, ასევე პოლიტიკური უფლებები.

სულას სამხედრო სამსახური აღინიშნა ნუმიდის ომის დროს პივნიჩნი აფრიკაში, გაიუს მარიამის მეთაურობით, მისი მომავალი დაუოკებელი მტერი. გააკეთეთ ეს ისე ენერგიულად და ხალისიანად ბრძოლებში და დიპლომატიაში, რომ ხალხმა თქვენ მოგაწერეს ნუმიდიურ ომში გადასვლის დამსახურების დიდი ნაწილი. მარიამის ეჭვიანობას ეძახდა.

აზიაში წარმატებული სამხედრო კამპანიების შემდეგ სულა დაინიშნა პონტიუს მეფის მითრიდატეს წინააღმდეგ ომის მეთაურად. სახლიდან გასვლის შემდეგ მარიამ დაასახლეს, ამიტომ დაურეკეს სულას, იოგო კი მეთაურად დაინიშნა.

სულამ, ომის მხარდაჭერით, შემობრუნდა, დახოცა რომი და დაუძახა მარიამს, დაიწყო მასობრივი ომი. სანამ სულა მითრიდატესგან იბრძოდა, მარიამმა ხელახლა დაარბია რომი. სულა მტრის სიკვდილის შემდეგ უკან დაბრუნდა და უსაყვედურო დიქტატორი. მარიამის მესაიდუმლეებს მწარედ განშორების შემდეგ, სულამ, ერთი საათის შემდეგ, დიქტატორული აღიარება მისცა საკუთარ თავს და სიცოცხლის ბოლომდე დარჩა კერძო პირთან.

კრასუსი (115 ე. - 51 ე.)

მარკ ლიცინი კრასუსი იყო ერთ-ერთი უმდიდრესი რომაელი. ამასობაში, ჩემი წილი ღვინოების უმეტესი ნაწილი სულის დიქტატურის დროს მოვიპოვე, მოწინააღმდეგეების ჩამორთმეული მაღაროს და იოგას მოზიდვა. მის მაღალ ბანაკს სულა ვინისთვის ზავდიაკმა მიაღწია მას, ვინც იდგა ჰრომადას ომში და იბრძოდა იოგას ჯოხებით.

სული კრასუსის გარდაცვალების შემდეგაც დაინიშნა სპარტაკის მონებთან ომის მეთაურად.

დიუჩი, vіdmіnu oprednikіv-ზე, უფრო ენერგიულად, კრასუსი ზრუნავს სპარტაკზე ვირიშალური დარტყმის მისაღებად და იოგას დამტვრევაზე.

ღვინოების დახმარებით რეგიონში ძალიან ჟორსტოკო იყო: ათასობით მონების ტოტი rozіp'ali vzdovzh Appiyeva გზაზე და їхні tіla დარჩა იქ უხვად კლდეებზე ჩამოკიდებული.

იულიუს კეისართან და პომპეუსთან ერთად კრასუსი პირველი ტრიუმვირატის მონაწილე გახდა. ეს მეთაურები ფაქტობრივად იზიარებდნენ რომის პროვინციებს. ლამაზმანი სირიიდან ჩამოვიდა. Vіn გეგმავს volodіnnya და poіv vіv vіv vojovnitsku vіyna გაფართოებას პართიის სამეფოს წინააღმდეგ, მაგრამ არც ისე შორს. კრასუსმა, რომელმაც ითამაშა კარრას ბრძოლა, სავსე იყო მოღალატე მოლაპარაკებებით და საშინელი სწრაფვით, მას ყელზე ასხამდნენ გამდნარ ოქროს.

სპარტაკი (ძვ. 110 - დ.წ. 71)

სპარტაკი, რომაელი გლადიატორი თრაკიიდან, იყო უდიდესი მონა მეამბოხე ბატალიონი. სარდლობისა და სამხედრო განმანათლებლობის წინა დღით უგულებელყო, იგი გახდა ისტორიაში ერთ-ერთი უდიდესი მეთაური.

თუ სპარტაკი გლადიატორთა სკოლის თანამებრძოლებს შორის იყო, მან მოკლა ათობით ბინძური ადამიანი, რომლებიც ვეზუვიუსზე იმალებოდნენ. რომაელებმა გადაკეტეს ყველა გზა, მაგრამ უკან დაბრუნდნენ და ლეგენდარული მანევრი გააკეთეს: ციცაბო ფერდობიდან, ვაზის მსგავსად, სუნი ჩამოდიოდა და მტრებს ტანიდან ურტყამდა.

რომაელები ზიზღით იდგნენ ზურგზე და პატივს სცემდნენ, რომ მათი ლეგიონები ადვილად დაამარცხებდნენ აჯანყებულებს და ძვირად გადაიხადეს მათი ამპარტავნება.

სპარტაკის წინააღმდეგ ძალები თანაბრად მცირე იყო და ძალები სასტიკად დამარცხდნენ და იოგოს არმია, ამავე დროს, იბრძოდა: იტალიის ჯარებიდან მონები მიდიოდნენ მისკენ.

შუა წლის უბედურებაში იყო ერთიანობის აურზაური და აღმაშფოთებელი ქმედებების ღრმა გეგმა: ზოგს სურდა დაეტოვებინა იტალია და გაეგრძელებინა ომი, ზოგს - დაეწია მთავარი ძალების ომში შესვლამდე. რომაელთა. ჯარის ნაწილი სპარტაკის დანახვაზე გატყდა და სცემეს. იტალიიდან ზღვით დალევის მცდელობა მარცხით დასრულდა სპარტაკის მიერ დაქირავებული მეკობრეების ბოროტებით. დიდი ხნის განმავლობაში მეთაური დასცინოდა კრასუსის ლეგიონებთან გამარჯვებულ ბრძოლაში, რომელმაც დაამარცხა მისი ჯარი, მაგრამ, ნებართვით, ზმუშენია ბოვმა მიიღო ბრძოლა, მათ იცნეს დარტყმები იაკის მონაში და ის გარდაიცვალა. ბრძანებისთვის სპარტაკმა განაგრძო ბრძოლა, უკვე მძიმედ დაშავებული. მისი სხეული ფაქტიურად იყო სავსე რომაელი ლეგიონერების ცხედრებით, რომლებიც მან დანარჩენ სხეულში ჩააგდო.

პომპეუსი (106 e. - 48 e.)

გნეუს პომპეუსი იულიუს კეისრის მოწინააღმდეგედ შეფასდება. ალე მისი პრიზი მაგნუს (დიდი) ოტრიმავ სხვა ბრძოლებისთვის.

ქრომადას ომის დროს ღვინო ერთ-ერთი საუკეთესო გენერალი სული იყო. შემდეგ პომპეუსმა წარმატებით იბრძოდა ესპანეთში, ახლო დაღმართზე, კავკასიაში და მნიშვნელოვნად გააფართოვა რომაული ვოლოდინია.

პომპეუსის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი უფლება იყო ხმელთაშუა ზღვის გაწმენდა მეკობრეებისგან, როგორც მათ მოიპარეს იატაკი, რაც რომში ხედავდა სერიოზულ სირთულეებს ზღვით საკვების მიწოდებაში.

თუ იულიუს კეისარი სენატმა შთააგონა და დაიწყო მასიური ომი, რესპუბლიკის სამხედროების მეთაურობა პომპეუსს დაევალა. ორი დიდი მეთაურის ბრძოლა ტრივალენტური საათი იყო წარმატების ცვლილებით. ალი საბერძნეთის ქალაქ ფარსალი პომპეის გამარჯვებულ ბრძოლაში, რომელმაც აღიარა ტიკატის დარტყმები და არეულობა. Vіn namagavsya აიღეთ ახალი ჯარი ბრძოლის გასაგრძელებლად, მაგრამ vіrolno vbity vbity ეგვიპტეში. პომპეუსის თავი აჩუქეს იულიუს კეისარს, ალისფერს, ცემის წინააღმდეგ, მაგრამ არა აგროვებდა, არამედ მოკლა თავისი დიდი მოწინააღმდეგე.

იულიუს კეისარი (ძვ. წ. 100 - ძვ. წ. 44)

გაიუს იულიუს კეისარი, სწორი გზით, ცნობილი გახდა როგორც მეთაური, თუ დაიმორჩილებდა გალიას (ამავდროულად, საფრანგეთის ტერიტორია უფრო მნიშვნელოვანია). თავად ვინმა დაწერა მოხსენება tsі podії-ს შესახებ, დაწერა "შენიშვნები გალიის ომის შესახებ", თითქოს dosі vvazhayutsya vіysk მემუარები. იულიუს კეისრის აფორისტული სტილი ასევე ნაჩვენები იყო სენატის შენიშვნებში. მაგალითად, „პრიიშოვი. ფობაჩივი. Peremіg" შევიდა ისტორიაში.

სენატთან კონფლიქტში შესვლის შემდეგ, იულიუს კეისარმა, სარდლობის შენობის გადაადგილებით, შეიჭრა იტალიაში. გადალახა მდინარე რუბიკონი ვენახების კორდონზე და ჩუმად გადალახა რუბიკონი (რაც ნიშნავს დიდ საქმეს, შემოსასვლელისკენ მიმავალი გზის შეკავებას) გახდა კრილატიმი.

დიდ ომში, ფარსალთან სამხედრო გნია პომპეუსის დამარცხების შემდეგ, მტრის რიცხობრივი უპირატესობის მიუხედავად, და აფრიკაში წასვლის შემდეგ, ესპანეთმა რომისკენ მიმართა, როგორც დიქტატორი. მეშვეობით sprig of rokiv vіn buv მკვლელობები zmovniks სენატში. ბრძანების მიღმა, იულიუს კეისრის გრეხილი სხეული დაეცა მტრის პომპეუსის ქანდაკებას.

არმინიუსი (ძვ. წ. 16 - ახ. წ. 21)

არმინი - გერმანული ტომის ჩერუშების წინამძღოლი მიგვიძღვა მის წინ, რომელმაც რომაელებზე გამარჯვებით ტეუტბურცის ტყეში გამართულ ბრძოლაში, შეიმუშავა მითი არაკომპეტენტურობის შესახებ, რამაც შთააგონა სხვა ხალხი ებრძოლათ დამპყრობლების წინააღმდეგ.

ახალგაზრდობაში არმინი მსახურობდა რომაულ ჯართან ერთად და გულთბილად გადაურჩა მომავალ მტერს შუაში. ამის შემდეგ, როდესაც გერმანული ტომების აჯანყებულები დაეცნენ იოგოს სამშობლოს, არმინი ოჩოლივ იოგოს. დეაკიმის ხარკებისთვის, ვინ და ზოვსიმ ბოვ იოგო іdeynymi nathnennik. თუ სამი რომაული ლეგიონი პირდაპირ უკანა მხარეს წავიდოდა ტეუტბურცის ტყეში, ისინი წესრიგში ვერ იწუნებდნენ, გერმანელები, არმინიუსის მავთულის ქვეშ, თავს დაესხნენ მათ. სამდღიანი ბრძოლების შემდეგ რომაული კორალები მთლიანად განადგურდა და რომაელი სარდალის კვინტილიუს ვარუსის, თავად იმპერატორ ოქტავიანე ავგუსტუსის სიძის, ნევდაჰის თავი გერმანიის დასახლებებში აჩვენეს.

იცოდა, რომ რომაელები შურისძიებას შეეცდებიან, არმინიმ, ცდილობდა სამომავლოდ გერმანული ტომების გაერთიანებას, მაგრამ ცომაში წარმატებას ვერ მიაღწია. ვინ დაიღუპა არა რომაელების ხელში, არამედ შიდა ომების შემდეგ, მკვლელობები კიმოსი მახლობლად. პროტე იოგო არ გამოსულა: რომაელებთან ჯარისკაცების ჩანთების მიღმა გერმანული ტომები დამოუკიდებელი იყვნენ.

ნიჟნი ნოვგოროდის უნივერსიტეტის ანტიკური სამყაროს ისტორიის ბიულეტენი. ნ.ი. ლობაჩევსკი, 2013, No4 (3), გვ. 27-38

UDC 94(37).07

რომაელი მეთაური ბრძოლაში:

ვიისკის ლიდერობის სურათები, დისკურსი და პრაგმატიკა (II)

© 2013 р. A.V. მახლაიუკი

ნიჟნი ნოვგოროდის სახელმწიფო უნივერსიტეტი im. ნ.ი. ლობაჩევსკი

[ელფოსტა დაცულია].com

შეტანილია სარედაქციო კოლეგიის წინაშე 15.12.2013წ

ავტორი აანალიზებს ლიტერატურულ და ეპიგრაფიკულ შემთხვევებს ბრძოლაში რომაელი გენერლების განსაკუთრებული მონაწილეობის შესახებ ვიისკის ხელმძღვანელობის პრაგმატული და იდეოლოგიური ასპექტების კორელაციაზე. ნაჩვენებია, რომ აქილევსის კომპლექსის სათაურები რომაელებისთვის უცხო არ არის და რომ გამოსახულებები და კონდახები აშკარად ბერძნულ ინფუზიას აჩვენებს, რომ ისინი გადიან ისტორიოგრაფიულ, პოეტურ და რიტორიკულ ტოპოებს, აგრეთვე იკონოგრაფიულ სიმბოლოებს, როგორიცაა განსაკუთრებით დისკურსიული სახე. ერთ დროს ეს დისკურსი სათავეს ღებულობდა რომაულ ტრადიციებში და კონკრეტული რომაული იდეოლოგიის განვითარებაში და სამხედრო ლიდერობის პრაქტიკაში. ცის ტრადიციები, Yandy Velika-ში, іndivіdualniyu vіyskovіy ჰალსტუხი "ქარიზმა" დატბორა ლეგენდის გამოქვითვადი რესურსით, დიაჩივ რიმტის სუვერენისთვის, ასე რომ, ბილშოსტასთვის, ვიკუიდოვისთვის, ვიკოპედა.

საკვანძო სიტყვები: ძველი რომი, ანტიკურობის უძველესი ისტორია, რომაელი გენერლები, პრაგმატიკა და სამხედრო ლიდერობის იდეოლოგია, ნარატივი და იდეოლოგიური დისკურსი.

ამ სტატიაში ჩვენი შესწავლის მთავარი საგანი იქნება ბრძოლაში რომაელი გენერლების განსაკუთრებული მონაწილეობის ლიტერატურული და ეპიგრაფიკული კისრის ჩვენება. საკუთარი ფაბრიკაციიდან აღებული, სურნელება წარმოადგინოს სურათი, თითქოს ზედმეტად ასახავს სამხედრო თეორიის ბრძანებებს, მოდით გადავხედოთ ამ ნაწარმოების პირველ ნაწილს. არსებობს მტრობის გამოწვევის ტენდენცია, რომ ამ პოსტულატების შემოღება გამდიდრდა ნაკლებად გაფართოებული პრაქტიკით, ნაკლებად აქტიურად ჩართული მეთაურები საბრძოლო მისიებში და განსაკუთრებული ბედი ბრძოლაში. აჩვენე іndivoyno vіsyskovo სარქველები, მათ შორის ვოროგივის თაყვანისცემის სუვერენული ხელჩაკიდებული, იკი აქტიურად ჩაეფლო გამოსახულების საიდუმლოების ბლოკებში და ბრძანების მხარეთა მჭლე რანგის უფროსის პირველი. მეთაურის, დანალექი დუქანი,

ცხადია, ძველ ლიტერატურულ ტექსტებში (გამოყენებული პოეტურ და რიტორიკულ ტექსტებში) არ არის მნიშვნელოვანი ბრძოლაში სამხედრო ლიდერის განსაკუთრებული ნაწილის იატაკისა და არარეალური ეპიზოდების ცოდნა, აგრეთვე გამოსახულების შემქმნელ ძეგლებზე. ასე რომ, "ენეიდაში" ანხიზი, რომელიც წინასწარმეტყველებს ავგუსტუსის ძმისწულის, მარცელუსის მომავალ დიდებას, აღწერს

ტირილი yogo viyskou valor როგორც მთელი gomі-

რივსკის სული:

Vіd nego არ vkti neushkodzhenno მტერი არ იყო მომენტი,

ჰაი ბი იუნაკ პიშიმ იბრძოდა, გვერდებზე აგებული ჰაი ბი სპურები

საბრძოლო ცხენი (Verg. Aen. VI. 879-881; prov. S. Osherov, ed. F. Petrovsky).

კიდევ ერთი სარეკლამო კონდახი შეიძლება იყოს Horatia z odi-ის რიგები, ნამგლისებურად მოქცეული პერმოგასთან, კარგად აღზრდილ იოგოს დედინაცვალებთან ტიბერიუსთან და დრუსუსთან 15 გვ. ძვ.წ ე. ალპურ ტომებზე:

მტრის პოლიცია

დაუღალავად აჭერს ტიბერიუსს,

იმავე ადგილას ცხენით, გადარჩენილი.

ისე ქუხდა კლავდიუსი,

მივარდნილ ბეისკენ. ლათი ბარბაროსებში ჩაცმული ხარჯების გარეშე;

სათიბი და უკანა და წინა,

გვამებთან მიწის დაკიდება შესაძლებელია2.

(კარმ. IV. 14. 22-24; 29-32; პროვ. ნ.ს. გინცბურგი)

კარგად, თუ რიტორიკულ ტექსტებს მიმართავთ, მაშინ უნდა მიუთითოთ, რომ რიტორიკულს ქმნით

ke პირდაპირ ისჯება იმპერატორის ბედისათვის ბრძოლების მოხსენებით (Menander. Peri etbektyu // Rhetores Graeci. III, გვ. 373, 17-32 Spengel). როგორც ასეთი ინსტალაციის განხორციელების თვალსაჩინო მაგალითი, შეიძლება პანეგირიკიდან იმპერატორ კოსტიანტინამდე გადასასვლელი, რომელიც უცნობი ორატორის მიერ 313 რუბლს გადასცა. ნ. ე.:

გამარჯობა, იმპერატორო, როგორ ფიქრობ, ვადიდებ ყველაფერს, რაც ამ ბრძოლაში მოიგე? და ისევ დავიფიცებ. ყველაფერი გაიარე, ყველაფერი დაიპყრო, უზენაესი მთავარსარდლის ჩექმები გეცვა, ახლა კი საკუთარ თავს შეებრძოლე? რატომ იძირები მტრების ძალიან სქელში?<...>არ გგონიათ, ჩვენ არ ვიცით, ზედმეტად გაოგნებული ზაზიატით, თქვენ გადახვედით მკითხაობის ომის შუაგულში, იაკბი არ გაგიკეთებიათ, დაარტყით მემარჯვენეების მტრებს და მემარცხენე, მთელი კაცობრიობის იმედებს და spodіvannya-ს ტყუილად?<... ">ბრძოლა მიჰყვება მათ, ვისაც დაბადებისას წერია, რომ დავძლევთ, დავამარცხებთ; მაგრამ ახლა ეს არის გზაზე, თქვენ არ ხართ უსაფრთხო, ასეთი ადამიანის ცხოვრებაში დადონ ყველას წილი?<... >რატომ არის საჭირო შენ, იმპერატორო, მტერს თავად შეებრძოლო? Tobіt navіt არ ჩამოერთვას robiti tse3.

(პან. ლათ. IX. 9. 2-6; პროვ. I.Yu. Shabagi).

სხვა ამბავი კი ისტორიოგრაფიული ნარატივების შედარებაა. ანტიკური ავტორების მიერ გამოსახულ საბრძოლო სცენებში ნათლად ჩანს, რომ რიტორიკის მცირე ნაწილია, ფაქტებია ახსნილი, მაგრამ ძნელად სწორია სუფთა გამოცნობისა და რიტორიკული პერმუტაციების გამოყენება.

გმირული ლიდერობის მოდელი, რომელმაც თავისი კვირტი ჰომეროსის ეპოსიდან აიღო, მთლიანად ელინიზმის ეპოქაში ჩამოყალიბდა. როგორც მეთაურის გამოსახულების ნორმატიული გამოსახულება, მან გადმოსცა ინდივიდუალური სამხედრო სიმამაცის გაურკვეველი ერთიანობა და მეთაურის ხელოვნების ძალა, მათ შორის ტაქტიკის ცოდნა და სამხედრო ეშმაკობა. ნათელი ელინისტური მეფე-მეთაური, რომელიც მთლიანად მიიწევს ალექსანდრე დიდის სამხედრო სტილში (რომელიც, მისი ღირსებით, შეიძლება ითქვას, ჰომეროსის პარადიგმაზე ორიენტირებული სვოდომო - "აქილევსის კომპლექსი"4), უდავოდ, შეგიძლიათ ემსახუროთ პირს. ეპირები. იასკრავიმ აღწერა თავისი გმირული ლიდერობა პლუტარქეს ბრძოლაში, ჰერაკლეს ბრძოლაზე:

ვინ ... პირველი მიიჩქაროდა წინ და აჩქარებდა ცხენს. ბრძოლის საათის ქვეშ იოგას მშვენიერებაა ჩაგდებული

მდიდრული სამოსის ელვარება მას ვარსკვლავის ხსოვნამ გამოართვა და უფლებით მოიტანა, რომ მისი დიდება სავსეა ვაჟკაცობით, უფრო მეტად, იბრძოდა ჯავშნისთვის ხელში და კარგად ეწინააღმდეგებოდა მტრების შემოტევას. არ იბრძოდა ცივსისხლიანი ბრძოლა სიცოცხლის ბრძანებისთვის, შორს, მე დავეხმარები ყველას, ვისაც ეს მტერმა მისცა

(Plut. Pyrrh. 16. 7-8; Prov. S.A. Osherov).

მსგავსი წოდებით, სამხედრო მეთაურის მოვალეობის დღეები და სამხედრო გუნდის დღეები ხშირად აშკარა პატივით დაწინაურებულია (მათ შორის რომაელი ავტორების მიერ) კლასიკური და ელინისტური დროის სხვა სამხედრო ლიდერებში. მაგალითად, იუსტინეს სიტყვების მიხედვით, მანტინეას მეთაურობით ეპამინონდა არა მხოლოდ ბრძოლაში იბრძოდა, არამედ საუკეთესო მეომარივით იბრძოდა (Iust. VI. 7. 11: non ducis tantum, verum et fortissimi militis officio fungitur). Velleius Paterculus-ისთვის მიტრიდატ ევპატორი არის „ფიქრებში ლიდერი, ბრძოლაში მეომარი“ (Vell. Pat. II. 18. 1: consiliis dux, miles manu).

უნდა დავამატოთ, რომ გმირული ხელმძღვანელობის მოდელი რომაელი სამხედრო ლიდერების მსგავსი იყო, მაგრამ არა მხოლოდ რომის ისტორიის ადრეულ ეტაპზე, თუ ლივიის სიტყვების მიღმა მას პატივი მიაგეს თავად decorum capestum: sere pugnam ducibus. (ლივ. II.6.8). მოდით შევარჩიოთ უახლესი ჩანაწერები, დავალაგოთ ისინი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით, რათა პირველ რიგში ტრადიციის უწყვეტობა დავანახოთ. Ale Spochaka Slid to bending, Scho არის VISTROKOVOKOKO-ს ძალა. მე ვიყავი მისტიკოსების გენერლები, წარმოვიდგინე, რომ მოვინახულო სპორტული, შეიძლება ითქვას, ძირითადი რიმისკოეს კულტურის რგოლებში, "მერი-ტოკულარულის" უზარმაზარი ბუნება. სისტემები”, და მოვლილი სისტემები და სქესი არის სფეროში. У цій системі римська еліта свої претензії на політичне лідерство значною мірою обґрунтовувала демонстрацією не просто реальних військових досягнень, а й володінням такою військовою доблестю (virtus), у її «фізичному», бойовому аспекті7, яка була доступна кожному римському громадянину, який виконував свій військовий . ბორგ. იმის ჩვენება, რომ რომაელი სუვერენული ღვაწლის იდეალურ იმიჯს აქვს ერთგვარი გაფორმება ფილმისთვის Kv. მეტელუსი მამა ლუციუს სესილია მეტელუსის დაკრძალვაზე, პირველი პუნიკური ომის სამხედრო ლიდერი, კონსული 231 р. ძვ

პირველი მეომრებისთვის და საუკეთესო მეთაურისთვის, რომლის კერ_ვნიცსტვომის ქვეშ იყო ყველაზე დიდი დღეები.

ასეთი ქცევის კონდახი მდიდარია კლასიკური რესპუბლიკის ისტორიაში და ტრადიციაში, სუნი უფრო მკვეთრად, ნაკლებად ბრალდებულად ფასდება. ლივი, სამნიტებთან ომზე საუბრისას, ვალერი კორვას პირში აყენებს პრომოუშენს, რომელშიც ის სამხედრო ლიდერები იდენტიფიცირებულნი არიან, სიტყვებით კარგი ადამიანების მსგავსად, მაგრამ სამხედრო ხელისუფლების მიერ არ აღიარებული, მკვრივი ბრძოლა 9. ფრონტინუსი (სტრატ. IV. 5. 3) უწინასწარმეტყველებს, რომ კონსულმა პოსტუმიუსმა, რომელსაც ჰქონდა ჯარისკაცების მომარაგების უფლება, რას აკეთებდა მათში, აცხადებდა, რომ ის აკეთებდა, რომ სუნმა მემკვიდრეობით მიიღო მისი კონდახი (ut se imitarentur) და გადაარჩინა პრაპორშჩიკი, პირველი შევარდა მტერს. აღსანიშნავია, რომ იგივე ლივიიმ, რომაელი გენერლების თანაბარი პოტენციალით, ალექსანდრე დიდმა, მანლიუს ტორკვატუსი და ვალერია კორვა, იაკმა „მოიპოვა მეომრების დიდება სარდლების დიდებამდე“ (და ისინი ამას ძნელად გააკეთებდნენ. ბრძოლის ველზე). , იაკამ „ბევრი გააკეთა იოგას დიდებისთვის“ (VII. 17. 7; იგ.

ნ.ვ. ბრაგინსკი).

პუნიკური ომების ეპოქისთვის მთელ ბულას, ალბათ, ახასიათებს რომაელი სამხედრო ლიდერების არსებობა ლიდერობის გმირულ მოდელში, რომელიც დაფუძნებულია სპეციალურ გამოყენებაზე და სახიფათო ბრძოლაში შეუფერხებელი მონაწილეობით11. ასეთ მოდელს მოჰყვა კონსული ფლამინიუსი ტრასიმენის ტბის ბრძოლაში (Liv. XXII. 6. 1-4) და ემილი პავლო კანეში (Polyb. III. 116. 1 კვ.; Liv. XXII. 49. 1 კვ. .). ცე, სიგიჟემდე, მომაკვდინებელი რიზიკი გამოიწვია. ასე რომ, კონსული გაიუს ატილიუს რეგულუსი, რომელმაც განსაკუთრებით გააოგნა რომაული კინოს შეტევა გალებთან ტელამონის ბრძოლაში (ძვ. წ. 225 წ.), ხელჩართული არსებით დაეცა პოლიბიუსის სიტყვებისთვის (II. 28). . 10), "yak კეთილშობილური მებრძოლი" (^apaßoXw? aywvi£ó|aevov èv xèLpûv vó|iw). ასე მოიქცა თავად კლავდიუს მარცელიუსი, რომელმაც მტერს შეუტია მარჯნის ჩოლზე მცირე არსის საათზე (App. Hannib. 50; Polyb. X. 32. 9-10; Liv. XXVII. 27. 11; Plut. 29 მარტი).

თუმცა, სიკვდილის საფრთხის მიუხედავად, ბევრი რომაელი სამხედრო ლიდერი - და არა მხოლოდ კრიტიკულ სიტუაციებში, თუ მამაცმა სიკვდილმა შეძლო დარტყმის დამარცხება ან ბრძოლაში მისი გატეხვა - იბრძოდა პირველ რიგებში, ტიროდნენ საკუთარ თავზე, როგორიცაა, მაგალითად, ან 185 R. BC) Kal-Purniy Pizon

ბრძოლები ესპანეთში choli kіnnoti-ზე „პირველი, ვინც მკითხავების რიგს შეაღწია და აქამდე გათხარა, მნიშვნელოვანი იყო მათი განცალკევება, ღვინოების რომელ მხარეს ებრძოლა“ (Liv. XXXIX. 31. 8-9; პროვ. ე.გ. იუნცა). კატონ უფროსი არაერთხელ ზრისიკი სიცოცხლემდე ბრძოლამდე, თუ იბრძოდა ესპანეთში (App. Hiber. 40).

ქიუს ეპოქაში, მომენტის მეთაური უფრო მეტად გამოიმუშავებს ზაკიდს იმისგან, ვინც მცირე ბედს ართმევს ბრძოლებში შუაგულის გარეშე. ფრონტ-ტინის (სტრატ. IV. 7. 4) რჩევისთვის, სციპიონ უმცროსი (რომელიც ახალგაზრდობაში ცნობილი გახდა ბედი-მკითხავის ლიდერთან მარტოხელა ბრძოლაში გამარჯვებით13) ვის მიმართ იყო მართალი და აცხადებდა, რომ დედამისი. შვა იოგო, როგორც მეთაური და არა როგორც მებრძოლი (imperatorem me, non bellatorem peperit).

მაბუთ, უდიდესი სიხშირით, რომაული იდეალი სამხედრო ლიდერი-მებრძოლი თავს აჩენს გაიუს მარიამის პოსტზე, რომელსაც პლინიუს უფროსი უწოდებს manipularis imperator14. ლაშქრობა და ბრძოლაში მე ვიქნები შენი მეგობარი, ვიქნები შენი თანამებრძოლი გასაჭირში და ყველა პირობას მინდობ“15 (მთარგმნელი ვ.ო. გორენშტეინი). ვაცხადებ, რომ კარგად ვიცნობ სამხედრო სამსახურის ყველა ასპექტს (და მე თვითონ: hostem ferire, praesidia agitare, nihil metuere nisi turpem famam, hiemem et aestatem iuxta pati, humi requiescere, eodem tempore inopiam et laborem tolerare), სასარგებლო, hoc civile. imperium) ასე, თუ მხედართმთავარი თანაბარ მდგომარეობაშია ყველა ტვირთითა და პრაქტიკით (B. Iug. 85. 33-35). სამხედრო ხელმძღვანელობის ეს სტილი პირდაპირ ეწინააღმდეგება იმას, რასაც იმ დროს მისდევდნენ რომაელი დიდებულების დიაკვნები, რომლებიც ეყრდნობოდნენ არა იმდენად პრაქტიკულ სამხედრო ცოდნას, რამდენადაც ბერძნების თეორიულ მეგზურს (იქვე 85. 12-13). ; 32). მარიამის კონდახების მაგალითები ასევე ცნობილია სალუსტიდან (B. Iug. 98. 1) და პლუტარქესგან Aqua Sextus vixus-ის ბრძოლის აღწერაში (C. Mar. 20. 6) და დიოდორესგან. სიცილია (XXXIV. 35. 38). პირველ რიგში, ბრძანების მოდელი იქნა მიღებული და მომავალ ეპოქაში (SHA. Pesc. Nig. 11. 3). სხვა კრიტიკულ სიტუაციებში, ისევე როგორც მე, ისევე როგორც მერი, იმ სხვა რომაელმა გენერლებმა გაატარეს ერთი საათი. მაგალითად, ორქომენის ბრძოლის საათზე, თუ რომაელი სამხედროები შემოვიდნენ, სულა, ცხენიდან ჯიუტი და პრაპორშჩიკი შეკრებილი, მივარდა მტრებთან (Plut. Sulla. 21. 2; App. Mithr. 49). მსგავსი წოდება

კრიტიკულ სიტუაციებში საჭიროა კეისარი (Caes. BG. II.25.2; VII.87-88; B. Afr. 83.1; Val. Max. III.2.19; App. BC. II.104; 152; Vell. Pat. II.53.3-4;ფლორ.II.13.81-82).

თქვენ შეგიძლიათ მოიტანოთ სპეციალური კეთილგანწყობის სხვა ჩანაწერები, რომლებიც გამომწვევად აჩვენებენ სამხედრო ლიდერებს ბრძოლაში. გნეუს პომპეუსი, რომელიც მონაწილეობდა ხელჩართულ ბრძოლებში და ცხენოსან თავდასხმებში, მთლიანად ალექსანდრე მაკედონელის სულში16, როგორც ღვინო, თითქოს დამორჩილდა თავის წარმატებას (დივ.:), როგორც მეთაური, ასე და მეთაურად; სერტორიუსი, ახალგაზრდობიდანვე ცნობილი გახდა ბრძოლაში თავისი ვინიატკოვოს გუნდით (Plut. Sert. 4. 2; 19); მარკ ანტონი, რომელიც სამხედრო კონსულ გაბინიუსს მეთაურობდა ფილმს, პლუტარქეს სიტყვების შემდეგ (Plut. M. Ant. 3. 5) თქვა: „დაამტკიცეთ რიცხვებით და [მისი სამხედრო] ძალა და შორსმჭვრეტელობა. სამხედრო ლიდერი“ (toXtsp? £ PYa ka! npovoi aÇ P ye^oviKH ç); ლუკულუსი, რომელიც ერთ-ერთ ბრძოლაში ჩვენ ვწერთ და მტრის წინააღმდეგ მივარდება, ორი კოჰორტის მხრებზე, ახრჩობს თავის მეომრებს (Plut. Lucul. 28. 3).

როგორც ველურ გეგმაში, ასევე საბრძოლო ეპიზოდების სცენებში, რომაელი ავტორები ხშირად ფიქრობენ დღის შეუსაბამობაზე იმ სხვა სამხედრო ლიდერის იმიჯში, რომელიც ეძღვნება სამხედრო სიკეთესა და სამხედრო ლიდერების ძალაუფლებას. მათივე სეკულარობიდან აღებული, ასეთი პასაჟები არ აჭარბებს მტკიცე ტოპოსის აშკარაობას, რომელიც იმარჯვებს როგორც სუტონურ რიტორიკულ კონტექსტში, ასევე ისტორიულ ნარატივებში, რომლებიც აცხადებენ ავთენტურობას. ასე რომ, ციცერონი, რომელიც საუბრობს ვალერიუს ფლაკუსის წინააღმდეგ, ადიდებს იოგას, როგორც fortissimum militem და diligentissimum ducem - "საუკეთესო მეომარს და ყველაზე პატივცემულ მეთაურს" (Flac.

3.8). კატილინი სალუსტის სიტყვების შემდეგ (კატ. 60. 4), ბრძოლაში „პირველ რიგებში ადვილად შეჯავშნულებთან ერთად შეიცვალა, ჩუმად აქებდა, რომ კამათობდნენ... ყველაფერზე საუბრობდნენ, ხშირად ებრძოდნენ საკუთარ თავს, ხშირად. მტერთან ბრძოლა; ერთბაშად ურტყამდა მტკიცე ჯარისკაცს და მამაცი მეთაურს ”- strenui militis et boni imperatoris officia simul exsequebatur17 (თარგმნა ვ. ო. გორენშტეინმა ცვლილებებით). ასე რომ, ეს არის კეისარ კოტას ლეგატი: "როდესაც არა მხოლოდ ზირტავას აძლევდა სამკერდე სიტყვით ჯარისკაცებს, არამედ თავად აიღო ბრძოლის ბედი და ასეთ რიტუალში ატარებდა ფეხსაცმელს და მეთაურს და ჯარისკაცს" ( Caes. BG. V. 33. 2: imperatoris et in pugna militis officia praestabat (მთარგმნელი მ.მ. პოკროვსკი).

მეთაური, ალი და უბრალო ჯარისკაცი: დაჭრილი პრაპორშჩიკიდან არწივი აიღო, დიდი ხნის განმავლობაში იოგას მხრებზე ეცვა. ციცერონმა შეაქო პანსუსა და ჰირციას კონსულები їhnі dії-ისთვის იმავე კამპანიაში, დაასახელა პირველი, ვინც იბრძოდა მოწინავე რიგებში და დაჭრილები, რომლებიც იმპერატორმა განადიდა19, ხოლო მეორე, რომელსაც თავად არწივი არ ჰყავდა. ლეგიონი ბრძოლაში, - არ გქონდეს სასწაულებრივი წოდება (დოქტორი). 9.26;

10.27). აღწერილი ტაციტუსის მიერ (Hist. РРР. 17. 1) dіy Antonіy Prіma pіd hоdnієї zbіgеї zbіgаєєє zbіgаєєє s tsirovaniem vіsche svіchennyy Katillust. ანტონი, ისტორიკოსის სიტყვების მიყოლებით, „არ აკლდა სოლიდური მეთაურის და კარგი ჯარისკაცის ჭკუას“ (constantis ducis aut fortis militis officium): მშვიდად დაწყნარდა, რომელიც ლაპარაკობდა, ბრძანებას აძლევდა და განსაკუთრებით არსში შედიოდა, ხვრეტდა. ბანერების სია, scho vtikav snort at ახალი. მსგავსი ეპიზოდი ტაციტუსი აღწერს ისტ. IV. 77: პეტილი ცერიალი ერთ-ერთ ბრძოლაში აჯანყებულ ქარებთან „საკუთარი ხელით გარბიხარ და აგდებ, ფარის გარეშე, ჭურვის გარეშე, ისრის სეტყვას აფრინავ“ (თარგმნა გ.ს. კნაბემ).

ადრეული იმპერიის პერიოდისთვის მსურს სათითაოდ ვნახო მეთაურის უწყვეტი მონაწილეობა ბრძოლაში. დრუსუს უფროსის ბედის შესახებ, რომ გერმანიკუსი ხელჩართულ საკითხებში ეუბნება სუეტონიუსს (კლოდ. 1. 4; კალ. 3. 1; შ.: Tac. Ann. II. 20. 3; 21. 2). ტაციტუსი, ადარებს ვესპასიანეს უძველესი ჟამის მეთაურებს, წერს (Hist. II. Z. 1) ბანაკისთვის, დღედაღამ, მტერზე გამარჯვებაზე ფიქრობს, მაგრამ აუცილებელია, ვარდისფერ იოგას ძლიერი ხელით (manu hostibus). obniti), їv, რა ხდება, ტანსაცმლით, მაიჟეს ხმებით, ჩვეულებრივი ჯარისკაცის პირისპირ არ იღვიძებს ”(თარგმნა გ.ს. კნაბემ) . სურათი, ბაჩიმოს მსგავსად, სრულად ადასტურებს გაია მარიას. განსაკუთრებული კეთილგანწყობისა და ბრძოლის ველზე რისკისადმი მზადყოფნისას მამები არ აძლიერებდნენ ტიტს, რაც ხშირად ხდებოდა მოწინავე ორდენებში (Ios. B. Iud. III. 7. 34; 10. 2-3;

10. ზ; ტ. 2. 2; 2. 4-Z; 6. ზ; 7.3; სუეტი. ტიტ. 4. 3; Z. 2; დიო კასი. LXVI. Z. 1).

ჯერელი არაფერს ახსენებს ტრაიანეს ამგვარ ქმედებებზე, მაგრამ ერთპიროვნულად აქებს მას განსაკუთრებული ვაჟკაცობისა და მისი მეომრების შრომაში თანამონაწილეობისა და დაუცველობისთვის (პლინ. პან. 10. 3; 13. 1;

19.3; დიო კასი. LXVIII. 14.1). სეპტიმიუს პივნოჩი, დიონ კასიის მოწმეებისთვის, კრიტიკულ სიტუაციაში ალბინთან ბრძოლის საათში

მე მქონდა შანსი, რომ არეულობის გარშემო biy. Інші іmperatori ІІІ ქ. ნ. ე., ულვაშის მიხედვით ვიმსჯელებთ,

ხშირად იღებდნენ განსაკუთრებულ მონაწილეობას საბრძოლო მოქმედებებში, უფრო მეტიც, არა მხოლოდ „ჯარისკაცი იმპერატორები“, როგორიც იყო მაქსიმინ ფრაკიეტსი (Herod. VII. 2. 67: SHA. Max. duo. 12. 3), ავრელიანე, რომელიც იმსახურებდა წოდებას. რუბაკის პატივი - manu ad ferrem (SHA.Aurel.6. 1-2), გოთებთან ბრძოლაში დაღუპული დეციუსის მამა-შვილი (Aur. Vict. Caes. 29. 5; povn., prote: Epit. . de Caes. 29. 3), პრობ, იაკი, ზოსიმას სიტყვების მიღმა (I. 67. 3), ის ველურად იბრძოდა ბრძოლებში, დადიოდა პირველ რიგებში. ხელჩართული საკითხების ბედი მიეწერება იდეალურ "სენატორულ" იმპერატორ ალექსანდრე სევერუსს (ყველაფერზე ადრე, მოქმედების პირისპირ, მაგრამ ამ სიტუაციაში ჩვენ ვაჩვენებთ პრაგნენიას, რომ დაუმატოს საზღვარი იდეალის გამოსახულებას. , „აგვისტოს ცხოვრების“ ავტორის, მმართველის გადმოსახედიდან21). ნავპაკი, კარაკალის ქცევის ჯარისკაცის სტილი (რომელიც ითხოვს დუელს მკითხავ ლიდერებს შორის) დიონ კასიის მოწინავე თანამზრახველისგან, რომელიც მოგვიწოდებს ჩვენს წინააღმდეგ, სანამ იმპერატორმა, რომელმაც ციმ ესროლა, ბინძურად შეატრიალა მეთაურის საკინძები, რომ სტრატეგემი (LXVII კას. ). -2).

ადრეული იმპერიის საათზე თქმით, შეუძლებელია არ იყოს იგივე მნიშვნელოვანი ეპიგრაფიშნა - ვირშოვანი, რომელიც ეძღვნება ვენერი იერუზინსკოის, ლუცია აპრია ციზანს, რომელიც იმავდროულად, აფრიკისა და აფრიკის წიაღში და. ACTI -MECHICA და AC III.21). თითქოს წარწერის ტექსტზე ყვიროდა, აპრონი (რომელიც საკუთარ თავს მეთაურის სამოსელსა და მეთაურს - დუქსს უწოდებს), აკურთხებს ხმლის ძალის ქალღმერთის საჩუქარს, რომელიც, ჭიშკართან დარტყმისას ბლაგვივით დაბრუნდა, და სხვაგვარად მე. გადაარჩენს, ზაკრემა ჩამოწერე, თითქოს ბარბაროსს დაარტყა22. იმპერატორმა ტიბერიმ მამას დააჯილდოვა საპატიო ქანდაკება, რომელიც ასევე ეძღვნება ვენერას ტაძარს, ხოლო ცოდვა - წინასტროკოვის ობრანნიამ სეპტემვირივ-ეპულონივის სამღვდელო კოლეგიას. Navit rolyachi iznizhku on პოეტური perebilshennya, zmist დაწერეთ ნება მომეცით შემოგთავაზოთ, რომ თავად ლუციუსი (ან შესაძლოა მამამისიც) მიიღო აქტიური მონაწილეობა ბრძოლებში.

ადრეული იმპერიის პერიოდისთვის, ასევე არსებობს მრავალი მოწმე მაღალი რანგის სამხედრო ლიდერების ბედისა და (ან) სიკვდილის შესახებ. ასე რომ, სარმატებთან ბრძოლაში 70 რ. ნ. ე) გარდაიცვალა მეზიას ბერი ფონტეიუს აგრიპა, „რომელიც კარგად იბრძოდა“ (Ios. B. Iud. VII. 4. 3). ასე რომ, ომში მეზია ბერი გარდაიცვალა დომიციანე გ. ოპი საბინის ქვეშ (სუეტ. დომ. 6. 1; ევტროპ. VII. 23. 4; იორდი. გეტ. XIII. 76; ოროს. VII. 10. 3). . კომოდუსის მთავრობაში

ბრიტანეთში, ერთბაშად, თავის სამხედროში დაიღუპა უცნობი მხედართმთავარი (Dio Cass. LXXII. 8. 2). დაახლოებით 170 გვ. ნ. ე) სენატმა, მარკუს ავრელიუსის ინიციატივით, დაადგინა ტრაიანეს ფორუმზე საპატიო ქანდაკების დადგმა დაკია მ.

სახელმწიფოსთვის გერმანელებისა და იაზიგივის წინააღმდეგ. მარკომანის ომის წინა დღეს, მ. ვალერი მაქსიმიანე, ერთ-ერთ დამატებით ნაწილს მეთაურობდა, ხელში აედევნა ვალაონის ნარსტთა ტომის ლიდერი, რისთვისაც მას მიენიჭა იმპერატორ მარკუს ავრელიუსის პატივი24.

მეთაურის მზადყოფნის შესახებ ბრძოლაში სასიკვდილო საფრთხის წინაშე აღმოჩნდეს, აღვნიშნოთ ისეთი სიმბოლური ჟესტი, ისეთივე დემონსტრაციული, როგორც მეთაურის მეთაური ცხენის სახით ბრძოლის კუბამდე. აყენებს საკუთარ თავს იმავე ბანაკში ნაკლები მებრძოლების მასასთან, მეთაური ამგვარად აძლიერებს მტრობას ბრძოლის სხვა შედეგის, გამარჯვების დანაშაულის მიმართ. ასე არაერთხელ შეკეთება კეისარი (Caes. BG.

I.25.1; ბ აფრ. 83.1); ძალიან დიდი აგრი-

ფსონი მონს გრაუპიუსის ბრძოლაში (ტაკ. აგრ. 35)

სხვა სამხედრო ლიდერები.

IV ხელოვნება. ნ. ე. სამხედრო ხელმძღვანელობის გმირული მოდელი უდიდესი მასშტაბით ჩაუნერგეს იმპერატორ იულიანეს, რომელიც სრულად უჭერდა მხარს მეთაურის იდეალს, რომელმაც თავად მონათლა კონსტანციუსი II პანეგირიკაში (Or. 2. 87 B-88 B; por_vn. ). იოგას სიტყვებით, მეთაური დამნაშავეა იმაში, რომ ასწავლის თავის სამხედროებს, არ უნდა ეშინოდეთ სამუშაოს და უბედურების, ბავშვები არანაკლებ ცდუნებები არიან, სასჯელის სურვილით, მაგრამ განსაკუთრებული კონდახით, რაც აჩვენებს, რომ თვითონაც ასეთია, როგორც მას სურს. ბრძოლა თავის მეომრებთან. ”მნიშვნელოვან ბრძოლაში ჯარისკაცისთვის ეს ნამდვილად საუკეთესო სანახაობაა - წინდახედული იმპერატორი, რომელიც გულმოდგინედ სძინავს პრაქტიკაში... რა ბოროტი და უშიშარია გრიზნის გარეგნობის ავეჯში და იქ, მეომრები, თქვენ უნდა იყოთ. ვივაჟნი, სუვორი და არა კარგი. Bo pіdlіglі ring out nasledіyut ko-

mandrivnikovi ზოგადად და vіdvagі. თავად ჯულიანემ ფაქტობრივად დადგა თავის ადგილზე, როგორც ჩანს, ამიან მარცელინუსის, იმპერატორის სიტყვებით.

მეთაური და მოწინავე მებრძოლი და თანამებრძოლი

მათი ჯარისკაცები.

ბრძოლაში ქცევის მსგავს მოდელებს მისდევდნენ სხვა თანამედროვე იმპერატორები იულიანე, ზოკრემა, კონსტანციუსი (Amm. Marc. XXI. 16. 7; შდრ.: Iulian. Or. 2. 53 A-C) და გრატიანი (Amm. Marc. XXXI. 10). ). 13), და კიდევ უფრო ადრე - კოსტიანტინი (პან.

ლათ. IX. 9. 2-6, თხზ. უფრო მაღალი). განსხვავებული პარადიგმაა ჩამოყალიბებული პაკატის პანეგირიკაში თეოდოსისადმი:

პრაგნუჩი პატივსაცემად, სიშიშვლეს ნუ დახარჯავთ, რათა პირველმა და შუამავლმა შეასრულოს ყველა რიცხობრივი სამხედრო ვალდებულება: დადექით ფსკერზე, შეასრულეთ დაცვა, ააშენეთ გალავანი, აიღეთ საბრძოლო პოზიცია, ჩაატარეთ დაზვერვა, შეცვალეთ ტაბირი, წადით პირველი, ჩვენ გამოვალთ ბრძოლიდან, როგორც მეთაური (ბავშვები) ბრძენი არიან და როგორც მეომარი - კონდახი ...

(პან. ლათ. XII. 10. 3; პროვ. I.იუ. შაბაგი)

გმირული ლიდერობის პირველი ტრადიცია ტომობრივი იყო მე-6 საუკუნეში29. და მაინც, როგორც მიუკერძოებელი ბერძენი, „წიგნისმოყვარე“, სიმართლე რომ ვთქვათ, შეიძლება ვიისკის ხელმძღვანელობის სტილით დატკბობა, რომელიც იულიანის 30-ის შემდეგ და რაც აშკარაა ამიანის შემოქმედებაში, ლიდერობა“ გაჟღენთილია კულტურის კულტურაში. IV საუკუნის მთელი რომაული ოფიცრების კორპუსი, ერთგვარი ნიბიტო rozdіlyav ellіnіstichne vyskovoe kommandirovannia ოლექსანდრისა და ჰომეროვის გმირების სტილში, როგორიცაა ტაქტიკა, znavtsі vіysk ცბიერი და მოწინავე მებრძოლები.

Vidpovіdnі zrazki რომ კონდახი იყო საკმარისი იმისათვის, რომ დაარტყა და რომაული ტრადიცია, yak zberіgalasya იმპერიულ არმიაში გაჭიანურებული საუკუნე, სურვილი და ინტენსივობის განსხვავებული ხარისხით გამოჩნდა. მას მიჰყვებოდნენ სამხედრო მეთაურები, რომლებიც კარგად იცნობდნენ ბერძნულ კულტურას, როგორიცაა, ვთქვათ, ტიტი და ტი, რომელთა სინათლე, ფაქტობრივად, არაფრით იყო შერწყმული ჯარის ცხოვრების გარდა, ისევე როგორც მაქსიმე თრაკიელი. შეუძლებელია, zrozumilo, მაგალითზე გადმოცემა, როგორც რომაელი სამხედრო ლიდერები სწავლობდნენ ისტორიული და რიტორიკული შემოქმედებიდან. ა. გოლდსვორტის სამართლიანი პატივისცემისთვის, „კავშირი ლიტერატურულ იდეალსა და პრაქტიკულ სიბრძნეს შორის აშკარაა, შეგიძლიათ ერთი შეხედვით შეხედოთ. მეთაურის სათანადო ქცევის იმიჯმა ჩამოაყალიბა რომაელი არისტოკრატის ნამდვილი ქცევა, რომელიც ჯარში მსახურობდა და მეთაურობდა. ნაკლებად საჭირო იქნება იმის დამატება, რომ ლიტერატურულ და რიტორიკულ ტოპოებში უნდა იცოდეთ საკუთარი გამოთქმა და ვიისკის ხელმძღვანელობის იდეოლოგია, რადგან მისი ყოველდღიურობა დაკავშირებულია რესპუბლიკური პოლიტიკური სისტემის მნიშვნელოვან ხასიათთან და თვით. პოლიტიკურ ორგანიზაციაში რომაული.

ამ იდეოლოგიაში კულტივირებული იყო მეთაურის განსაკუთრებული სიკეთე, რადგან მან იცოდა ყველაზე თვალსაჩინო გამოვლინება მკითხავ ღამურებთან ბრძოლაში, რაც გაფართოვებული ტრადიცია იყო კლასიკური რესპუბლიკის დროს (დივ.:). რომაელები მათზე არიან დამოკიდებულნი, ისევე როგორც მათი მზადყოფნა თავგანწირვისთვის, რაც აღნიშნავს პოლიბიუსს (VI. 54. 4). სამართლიანი პატივისცემით

ო.ვ. სიდოროვიჩი, "აგონალური სული ძლიერად იფანტება", რომელიც გამოიხატა ჩხუბებში და დაკავშირებულია "რომაელ არისტოკრატებთან არა კლასიკური საბერძნეთის პოლიტიკოსებთან და სამხედრო ლიდერებთან, არამედ ჰომეროსის გმირებთან". ს. ოკლი, რომელიც მოცემულ პერიოდში იმავე დონეს აძლევდა (როდესაც ეძებს, მართალია, მხოლოდ ისეთ ჩხუბებს, თითქოს მეტოქის ფორმალურ ვიკლიკს აჭარბებს), ვისნოვკაზე მოდის, როგორც ასეთი ერთპიროვნული ბრძოლა, რომელიც მათ ფესვებს არღვევს. ყველაზე ცუდი სიბერედან გაფართოვდა კლასიკური და პიზნიოї რესპუბლიკები უფრო მდიდარია, დაბალი ხმები პატივს სცემენ. მანამდე, რომში გავრცელებული კონდახის მრავალფეროვნება აშკარად ეწინააღმდეგება მის არანომრირებულ საბერძნეთს, რამაც შეიძლება ახსნას ბერძნული ფალანგის წინააღმდეგ უფრო დიდი მანიპულაციური შფოთვა31. პრინციპის დაარსების შედეგად გარშემორტყმული იქნა ოკრემის არისტოკრატების ინიციატივა ვიისკის დარგში, რაც გახდა საბრძოლო ხელოვნების წარმოშობის ერთ-ერთი ფაქტორი.

პროტე є ვარაუდობენ, რომ ბრძოლები (ფორმალური ვიკლიკუს გარეშეც კი), რომელშიც მონაწილეობას იღებდნენ რომაელი სამხედრო ლიდერები და არა მხოლოდ ახალგაზრდა არისტოკრატია, არამედ (გვიანდელი რესპუბლიკის დროიდან) მხოლოდ ბრძოლები და ცენტურიონები, გაგრძელდა, გამარჯობა და ეპიზოდური, პრაქტიკის პრინციპი ეპოქაში. ამ ეპიზოდებიდან ყველაზე ცნობილია M. Licinius Crassus-ის ერთჯერადი ბრძოლა, ონუკ ტრიუმვირი, ბასტარნივის ლიდერთან დელდონთან, 29 რ-ისთვის ცოტა ადგილია. ძვ.წ ე. მეზიაში რომაელთა შემოსევის ჟამს თრაკიის ნაბიჭვრების მიერ განადგურების დროს (Dio Cass. LI. 24. 4). კრასუსმა, რომელმაც დაამარცხა მტერი და დაიპყრო ახალი სამფლობელო, ასეთ წოდებაში გაიმეორა ცნობილი ღვაწლი, რომელიც რომში სრულფასოვანია.

სამზე ნაკლებმა ადამიანმა გაძარცვა ასეთი ამბავი და უფლება მისცა აკურთხოს „ბაღის ობლადუნოკი“ (სპოლია ოპიმა) იუპიტერ ფერეტრიუსის ტაძრისთვის, მაგრამ იმის გამო, რომ

მიზეზები არ zrobiv tsyogo.

ეს ის დღეა, რომელმაც დიდი დიდება მოიტანა, უარი თქვა დრუსუს უხუცესის გამეორებაზე, რომელიც, სუეტონიუსის მტკიცების შემდეგ (კლოდ. 1. 4), „არაერთხელ პერმოგაში მტერზე, საუკეთესო ნადავლის მოპოვების შემდეგ (ოპიმა). quoque spolia), დიდი შეშფოთებით, გერმანელი ლიდერებისთვის.

ბრინჯი. მონეტა, რომელზეც გამოსახულია თაღი დრუსუსის ქვის ქანდაკებით რევერსიზე (The Roman Imperial Coinage / Ed. E.H.V. Sutherland. Vol. I2. L., 1984, No. 69-70).

ბრძოლა“ (თარგმნა მ.ლ. გასპაროვმა). ამ ჩანაწერებთან კავშირში, varto აღნიშნავს, რომ თაღი სიკვდილის შემდეგ იყო სპორუდირებული დრუსუსის პატივსაცემად (Dio Cass. LV. 2. 3; Suet. Claud. 1. 3), ვიმსჯელებთ її გამოსახულების მიხედვით მონეტებზე, vikarbuvanih at. 41-42 გვ. ნ. ანუ იმპერატორ კლავდიუსის დროს გაალამაზა ქანდაკება, რომელიც წარმოადგენდა დრუსუსს, როგორც ბრძოლაში ლიდერს - ასეთი გამოსახულების ერთადერთი მაგალითი რომაულ ტრიუმფალურ თაღებზე (ღვთაებრივი პატარები).

ამისთვის, როგორც თქვენ პატივს სცემთ ჯ. რიჩს, უნდა გაითვალისწინოთ დრუსუსის განსაკუთრებული ბედი ბრძოლებში რეალურ ფაქტთან; და მაშინაც კი, თუ არ გინდოდა გამხდარიყავი მეოთხე რომაელი, რომელმაც იუპიტერს სპოლია აკურთხა, ასეთი ამბიციური პრაგნენია შეიძლებოდა სურდა ავგუსტუსს, რომელმაც მოახერხა მმართველი სახლის პრესტიჟის მიღწევა. სრულიად წარმოსახვითია, რომ მსგავსი ღვაწლით, პოპულარობის მოპოვების შემდეგ, ცნობილი გახდება დრუსუს გერმანიკის ვაჟი. მნიშვნელოვანია იმის თქმა, რომ რამდენიმე მტკიცებულება სუეტონიუსის სიმტკიცეზე იმაში მდგომარეობს, რომ გერმანიკუსმა არაერთხელ მოკლა მტერი ხელჩართული (Cal. 3. 2), მაგრამ ინფორმაცია არ ჩანს სრულიად დაუჯერებელი, რითაც ნათქვამია. ეს ტაციტუსის ჩანაწერებში. დანარჩენების სიტყვების მიღმა (ენ.

II. 20.3; 21. 2), გერმანელებთან ერთ-ერთ ბრძოლაში გერმანიკუსმა „პირველმა პრეტორიანული კოჰორტების ჩოლზე გაექცა ტყეს და იქ დაიწყო ხელჩართული მატჩი“ (მთარგმნელი ა.ს. ბობოვიჩი); ბრძოლის ჟამს მოიგეთ ღვინოები, აიღეთ შოლომი თავიდან, რათა იოგა უფრო ადვილად ამოიცნოთ რომაელთა ლავებში. შოლომის თავიდან გასროლის შესახებ ინფორმაციის პატივისცემა - დამახასიათებელი დეტალი, რომლის პარალელებიც ჩანს პომპეის მაგნის აღწერილობებში (Plut. Pomp. 12. 3) და წყნარ სურათებში.

მათ ძეგლებს, იაკების შესახებ იყო ამ ნაწარმოების პირველ ნაწილში.

ცხადია, მმართველი რეჟიმისთვის, რომელმაც დაამატა ძალაუფლების პოტენციური მემკვიდრეების „სიმბოლური კაპიტალი“ და მისი პროპაგანდა დაასახელა ტრადიციულ რომაულ ღირებულებებზე, მათ შორის, როგორიცაა რეპუტაცია და დიდება (ფამა და გლორია), იმპერიის სიკეთის განმტკიცების მიზნით. პრინცები", მაშინაც კი, თუ ეს ასე არ არის, როგორც ჩანს, ეს აბსოლუტურად კონტრასტი იქნება ავგუსტუსის აღდგენილ გამოსახულებასთან ვიისკის მარჯვნივ (SR:). პირველი მთავრების ხარისხზე გასაოცარია იმის თქმა, რომ კარგია ვიცოდეთ, როგორც ღვინო, რომელიც ხშირად იმეორებს საკუთარი აზრების დასადასტურებლად, რომ ყველაზე ნაკლებად შესაძლებელია, რომ სახელგანთქმული მეთაური ეწოდოს ბუტი ვაპიდი და ნეობაჩინი: „ მფარველი მეთაური საუკეთესოა უგუნურებისთვის“ (ბერძნული ციტატა თ-დან); "ჯობია იყო ბედნიერი, შეამცირო სიმშვიდე სწრაფი" და სხვები. მშვიდი, რომელიც დიდი უბედურების ფასად პრაგმატულად მცირე მოგებას იღებს, იმარჯვებს თევზაობაზე, ოქროს კაუჭზე თევზის დასაჭერად (Suet. Aug. 25. 4; povn.: Polyaen. VIII. 24. 4-6). ამ კონტექსტში, სიტყვიერად, სიმღერით, გამოიცანი და მათ შესახებ, ვინც აქტის ბრძოლამდე ოქტავიანე dvіchі vіdpovіv vіdmovoi წინადადებაზე Antony vyrishiti їhnyu superechku duel (Plut. Ant. 62. 3; 75.1). პლუტარქე, ამაზე საუბრისას, ასეთ ვიკლიკს კი არ განმარტავს, როგორც ზებუნებრივობას, მაგრამ დიდი ომების პერიოდებში კონფლიქტების ანალოგიურ გზაზე არაფერი ჩანს.

(პლუტ. სერტ. 13. 3-4), თუმცა ისინი ასევე ივარჯიშებდნენ კლასიკური „დუელების“ მთელ სერიას მოწინააღმდეგე მხარეების მებრძოლებს შორის (

ბ ჰისპ. 25. 3-5).

У зв'язку з традицією єдиноборств у військовій історії Риму не можна не згадати про те, що в середовищі римської аристократії (включно з багатьма імператорами) престижним завжди - від найдавніших часів до пізньої Імперії - було майстерне володіння суто військовими вміннями, насамперед поводження зі зброєю (იტყობინება divs: ). რიცხვები, რომლებიც წარმოდგენილი იყო პანეგირიულ ნაწარმოებებში, ბიოგრაფიულ და ისტორიულ აღწერილობებში, გამოჩნდა არა მხოლოდ მარსის ველზე, არამედ ტაბორის აღლუმების მოედანზე, სადაც რომაული არისტოკრატია იდგა და ზოგჯერ ბრძოლის ველზე, რეალურ ბრძოლებში ან ხელჩაკიდებულებში. ხელით ბრძოლა მტერთან. Prote arc ხშირად vkazіvki on vіyskі vіyskі vіdpovіdny vіdpovіdny ჰაბიტუსი მაღალი რანგის მეთაურთა, ისინი არ ჩამორჩებოდნენ უბრალო ჯარისკაცებს, არა იმდენად, რამდენადაც ფაქტების გამოთქმა, როგორც მოცემული რიტორიკული თემა, მოწოდებული მმართველის ან მმართველის ჰაბიტუსის დასაბუთებისთვის. ვიისკის ლიდერი. ვეგეციას სიტყვები (III. 26) შეიძლება მოწმობდეს ამ ტოპოსის ფართო გაფართოებაზე, რომელიც, მიუბრუნდა იმპერატორს, მისი პრაქტიკის ადრესატს, გაუგებარი ტყეებით, არა მხოლოდ მისი ცოდნა ტაქტიკის შესახებ, dzherela div.: , დაახლოებით. habitus'e parіvn.: ).

ზედმეტია იმის თქმა, რომ ვიისკის ხელმძღვანელობის რომაული იდეოლოგია გმირული იყო ჭრილობების ნაწიბურებით, რომლებიც წაართვეს სამშობლოსათვის ბრძოლებს. ბრძოლის ველზე გამოვლენილი სიმამაცის ნიშნების, ბულას, ნაწიბურების დემონსტრირება, ცხადია, გაფართოვდება რომაულ პოლიტიკურ და სასამართლო პრაქტიკაში რიტორიკული ჟესტით (div. ipsius vulnus, „თვით იმპერატორის მიერ დაჭრილი“, როგორც პირდაპირი მოწმე. მისი საბრძოლო ძლევამოსილება (პან. ლათ. VII. 6. 3; დივ.: , კომენტარებით).

ამ წოდებაში სამხედრო ლიდერის იმიჯის პრესტიჟი, რომელიც ბრძოლის ველზე განსაკუთრებული სიმამაცით არის მიჩნეული, უდავოდ ნაკლებად მნიშვნელოვანია რომაული არისტოკრატიის ძალაუფლების წარმოჩენისა და ლეგიტიმაციისთვის რესპუბლიკის პერიოდში და იმპერიის ეპოქა - იმპერატორის ეპოქაში. იმპერატორთა უმრავლესობას, ისევე როგორც რომის რესპუბლიკის სუვერენებს, ჰქონდათ საკუთარი ინდივიდუალური „ქარიზმა“, რომელიც გავრცელდა სხვადასხვა მანიპულაციით, მოკლებული იყო მმართველი პოზიციების განმტკიცების ძლიერ რესურსს (გვ.: , განსაკუთრებით გვ. 181). 35.

"აქილევსის კომპლექსი" იოგო ოლექსანდროვსკის buv-ის ვერსიაში არ არის უცხო რომაელებისთვის36. მეტი საჭმელად როგორ იმღერო სიმღერით, რომ ბერძენი თვალები ვიისკის ხელმძღვანელობის რომაულ იდეოლოგიაშია ჩაგდებული. Такий вплив, що йде через історіографічні, поетичні та риторичні топоси, а також іконографічні зразки, безсумнівно, присутні в розглянутих свідченнях, в яких поведінка римських воєначальників описується в тих же або дуже схожих висловлюваннях, що й поведінка елліністичних військових лідерів. თუმცა, თუ პრაგმატულ ასპექტებზე საუბრობთ, მაშინ არავითარ შემთხვევაში არ უნდა შეაფასოთ ვიისკის დირიჟორის რომაული ტრადიციები, რისთვისაც დაფუძნებული იყო ამ დისკურსის უახლესი გამოვლინებებიც კი.

თუ მივმართავთ გამოსახულების შემქმნელ შეხსენებებს, საიდანაც დავიწყეთ ჩვენი გამოკვლევა, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მათში, ისევე როგორც პოეტურ და დამამშვიდებელ რიტორიკულ ტექსტებში, გიჟურად, - მაღალი პატივისცემა ბრძოლის ველზე მეთაურის იმიჯის იდეალიზაციისადმი: არა მხოლოდ. სტრატეგი და ტაქტიკოსი, რომელიც მართავს ბრძოლის სათავეს, როგორც მოწინავე მებრძოლი, რომელიც მის უკან ტირის სამხედროებით და სუნთქავს ვლასნოი უანგარო სიკეთის კონდახით37. სხვადასხვა ვარიაციები და

რომელთა გამოსახულებები ხშირად გამოიყენება ისტორიოგრაფიულ ნარატივებში. Prote boulo შეიწყალეს ანტიკური ისტორიკოსების უახლესი ჩანაწერებით და მეტი მიეცა ლიტერატურულ ტოპოებს. ძველი რომის ტრადიციებში არის ნამდვილი ისტორიული შემობრუნებები და ნიშნები გმირული ლიდერობის ისეთი მოდელის შესახებ, რომელსაც რომაელი სამხედრო ლიდერები და იმპერატორის დიაკვნები იმპერიის ეპოქაში განაგრძობდნენ მემკვიდრეობით.

რობოტს მიენიჭა ფინანსური მხარდაჭერისთვის რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს გრანტი, როგორც ფედერალური პროგრამის "ინოვაციური რუსეთის მეცნიერება და სამეცნიერო და პედაგოგიური პერსონალი" განხორციელების ნაწილი (zahid 1.2.1; Pleasure No. 14.B3 7.21.0962).

შენიშვნები

1. დივ., მაგალითად, სამხედრო ლიდერობის გამოსახულების ანალიზი რომაულ ეპოსში: .

2. ისტორიკოსებში, რომლებიც საუბრობენ ამ ლაშქრობაზე, იმპერიული ოჯახის წევრების მსგავს ექსპლუატაციებზე, ვერ გამოიცნობენ (გვ.: Veil. Pat. II. 95. 1-2; Dio Cass. LIV. 22).

3. დივების პირველ გავლამდე. პანეგირისტების მიერ გამარჯვებული რიტორიკული ტექნიკის შესახებ, დივ.: . მსგავსი მოტივები ჟღერს სხვა პრომოებში; დივ., მაგალითად: პან. ლათ. II (X). 5.3; IX(XII). 24.3; X(IV). 26. 1-5; XII(II). 10.3.

4. განტოლება: . მოხსენება ვიისკის ხელმძღვანელობის "ჰომეროსის" სტილის შესახებ Oleksandr div.: .

5. პლუტარქე, გამოსვლამდე, ასევე არის საეპისკოპოსო მეფის მომავალი იმიჯი, რომელიც ორიენტირებულია ჰომეროსულ თემაზე. პირრა დივ. საგმირო საქმეების შესახებ პლუტარქული თხრობის თავისებურებების შესახებ: ; porіvn.: .

6. რომაული მერიტოკრატიის შესახებ დივ.: .

7. როგორც მართებულად ამტკიცებს მ. მაკდონელი, „რომში... ფიზიკური სტრატეგია, ანუ ბრძოლა, რომელიც განსაკუთრებით განვითარებულია ომში, ხდება მამაკაცურობის ცენტრალური ელემენტი რესპუბლიკური პერიოდის განმავლობაში და იმპერიაში. Tsey bіk vіdpovіdaє vysokіy mіsіynіy prirodі rosіyskoїї ї respublikі.» . გადმოცემით, ავტორი არგუმენტს თავისი მონოგრაფიის თვალსაზრისით ავითარებს.

8.პლინი. NH. VII. 140: voluisse enim primarium bellatorem esse, optimum oratorem, fortissimum imperato-rem, auspicio suo maximas res geri. (=).

9. ლივ. VII. 32.11: .verbis tantam ferox, operum militarium expers; an qui et ipse tela tratare, procedere ante signa, versari media in mole pugnae sciat.

10. ვისთვისაც, ისევე როგორც იმავე ექსკურსიის ნახატში, პაპირია კურსორის პორტრეტები, ლევი მიჰყვება მეთაურ-ბრძოლის სალუსტიურ იდეალს, რომელიც აღიქმება როგორც სხეულებრივი, ისე ვარდიანი, როგორც კორპუსი და ინგენიუმი (Liv. 9; IX. . I6. I2) .I3; გვ.: სალ. კატ. 1.7; 60.4). Cp.: .

11. თუმცა, ამ პერიოდშიც ფართოვდება ბრძანების უფრო დამცავი სტილი,

თუ სამხედრო ლიდერები მოწინავე ბრძანებებთან ახლოს იყვნენ, ისინი კომფორტულად მოძრაობდნენ, მხარს უჭერდნენ მეომრებს და მართავდნენ რეზერვებს. შეატყობინე დივის მეთაურობის ამ ვარიანტს :), მაგრამ როგორ არის "იმპერატორ-მებრძოლი"? ანალიზი უფასოა, რადგან ამ ქვეყანაში ინვესტიცია ჩაიდო, რ.კომბეს, უყოყმანოდ, მართალია, მეთაურის განსაკუთრებული ნაწილის როლშია მოხსენებული ბრძოლაში.

15.სალი. ბ ივნისი. 85.47: Egomet in agmine [a]ut in proelio consultor idem et socius periculi vobiscum adero, meque vosque in omnibus rebus juxta geram.

16. Porіvn., მაგალითად: „მეფის ძმა იდგა კედელზე ქოსიდის სახელით; ვინ, თითქოს მხოლოდ ხელჩართულ ბრძოლაში წავიდა, თავს დაესხა პომპეუსს, ახალს ესროლა და სკამიდან ჭურვი ამოიღო. პომპეუსი, რომელმაც შეაღწია იოგოში სანელებლებით, მოკლა სახლში ”(Plut. Pomp. 35. 2-3; თარგმნა R. A. Stratanovsky). სრ: პლუტ. პომპეზურობა. 7. 1-2; 12.3; 19.2.

17. მსგავსი ფორმულების მდგრადობის შესახებ ვეგეციას სიტყვები, რომლებიც ავსებენ იოგას III წიგნს „ეპიტომი“ შეიძლება იყოს მტკიცებულება: „... სულის სიმამაცისთვის, გონების ეს განწყობა ძალის წინაშეა. შებოჭვის მაღალი კონდახი, როგორც იმპერატორი, ასეა ომი“ -et imperatoris officium exhiberes et militis (III. 26; Prov. S.P. Kondratiev).

18. non modo ducis, sed etiam militis functum munere (Suet. Aug. 10.4). ოქტავიანე ბუვ მის ჭრილობებზე (ფლორ. II. 4. 5). ილირიელთა კამპანიის წინა დღეს, ოქტავიანემ ასევე მიიღო განსაკუთრებული ბედი ბრძოლაში და ორი ჭრილობა, ერთხელ მეტულას კედლებზე თავდასხმის დროს, თუ ის თავად გამოიქცა წინ პატარა თანმხლებებთან და მცველებთან ერთად, ზმუსივსა სამხედრო საცობი და სასმელი მის შემდეგ ( 2 App.Illyr.27; Flor.II.12.7; Suet.Aug.20.1; Plin.NH.VII.148).

19. აპიანეს (ძვ. წ. III. 71) შემდეგ ჰირციი დაიღუპა, მტრის ტაბირს თავი აარიდა და მეთაურის გეგმის წინააღმდეგ იბრძოდა.

20. „თუ სცემე ღვინო, რომლის საქსოვადაც მთელი ხალხი გაიქცა, შემდეგ მოსასხამი თავის თავზე შემოიჭრა, მახვილი გამოაჩინა, რიგებში გადარჩა.

რადგან დაბნეული სუნი დაბრუნდი, თორემ თავად ღვინო მათგან მყისიერად დაიღუპება“ (Dio Cass. LXXVI. 6. 7). ჰეროდიანეს მტკიცების შემდეგ (III. 7. 3), პივნიჩი უბრალოდ დიდია ერთბაშად რეშტოით, ცხენიდან ვარდება, იასამნისფერი მოსასხამი ჩამოაგდებს, თითქოს ახალი იმპერატორი ნახა. სხვა ვერსიისთვის (SHA.

ს.სევ. 11. 2), ცხენიდან გადმოვარდნილი და ტყვიის ტომრის დაზიანებით.

21. შ.ა. ალექსი. სევ. 55. 1: „თვით ალექსანდრე ფლანგების გვერდის ავლით, pidbadyoruvav voinіv, perebuvav შუბების წვდომის საზღვრებზე, თუნდაც უხვად უბერავს ხელით (manu plurimum faceret)...“ (თარგმნა S.P. Kondratiev). ნავპაკი, მაქსიმ-მინ თრაკიელის ბიოგრაფიაში, რომელიც არის ოლექსანდრის აშკარა ანტიპოდი, პირველი მიეკუთვნება იმ აზრს, რომელიც იმპერატორმა საკუთარი ხელით უნდა წარმართოს, რასაც ავტორი აღწერს, როგორც "ბარბაროსულ უგუნურებას" - barbarica temerita. 1 - dubarica temerita 1 . ). ამგვარად, ქცევის სწორედ ამ მოდელის ცილისწამება შეიძლებოდა განსხვავებულად, აღწერილი პერსონაჟის ხასიათიდან გამომდინარე.

22. CIL X. 7257 (= ILS 939 = Anthologia Latina. ტ. II. Carmina Latina epigraphica / Conlegit Fr. Buecheler. Fasc. 2. Lipsiae, 1982, 1525):

us VII ვირ მ

Vene]ri Erucinae დ.

sule bella ius hostis felicem gladium

Aproni effigiem duxque hic idem fuit; hic ხატულა<...>

armaque quae gessit: scuto quanta patet virtus ens caedibus attritus, consummatque qua cecidit [f]os[s]u[s]

შესახებ tsey დაწერა div.:.

23. CIL VI. 1377=ILS. 1098:<..>huic senatus auctore imperatore M. Aurelio Antonino... („... სენატი იმპერატორ მ. ავრელიუს ანტონინოს წინადადებით, რომელმაც შეაქო ღვთაებრივი ტრაიანეს ქანდაკება ღვთაებრივი ტრაიანეს ფორუმზე, ვიისკის ქანდაკება. ოდა, გერმანელებთან წარმატებული ბრძოლების გამო და ენები დაეცა [ბრძოლაში], კარგია ბოლომდე, იბრძოლე სახელმწიფოსთვის")).

დივ. ასევე: . ფრონტონის დივ. კარიერის შესახებ: CIL III. 1457 = ILS 1097.

24. Année Epigraphique 1956, 124: ... praef(ecto) al(ae) I Aravacor(um) in procinc/tu Germanico ab Imp(eratore) Antonino Aug(usto) coram laudato et equo et phaleris / et armis donato quod. მანუ სუა დუცემ ნარ-ისტარუმ ვალაონემ/ინტერმისეტი.

2Z. იოგას მანქანის დივების შესახებ: CIL III. 1122; CIL VIII. 2621; 2698 = 18247; 2749; 4234; 4600; CIL III. 13439=ILS. 9122.

26. სპარტაკი ბრძოლის წინ კლავს ცხენს (პლუტ. კრას. 11. ბ). დივ: .

27. Div: , და navіt: і ჯულიანის და ჯარის სათაურში: .

28. დივ: ამმ. მარკ. XXIII. Z. 19: imperator et an-tesignanus et conturmalis; cp. XXIV. 6. 13: ignoratus ubique dux esset an miles magis; მას შემდეგ, რაც. ასევე: XV. 8.13; XVI. 4.2; XVII. 12; XXIV. 1. 13; 4.18; XXIII. Z. 19;

ზ. 11; 6.11; XXV. 3. ზ-7; 4.10; 4. 12.

29. დივ: (ძჰერელის დახმარებით გადაგვეგზავნება პროკოპი კესარიელის ნაშრომი). პროკოპიუსში, გამოსვლამდე, ბრძოლის ველზე გენერლების გამოსახულებებში, აშკარაა ორიენტაცია ჰომეროსის პარადიგმაზე და მინიშნება „აქილევსის ეთოსზე“ „ოდისევსის პრინცესაზე“. დეტალური დივ.: .

30. მართლაც, იულიანე და ამის შემდეგ მოვიდა ხელისუფლებაში, რომელმაც დიდი პატივისცემა შესძინა თეორიული და ისტორიული ლიტერატურის განვითარებას (ლიბან. ორ. XVIII. 3S-39; Z3; 72; 233; გვ.: XII. 48. ; XV. 28) და შთააგონებს საკუთარ თავს იმით, რომ გახდა ავტორი მექანიკის შესახებ სპეციალური ნაშრომისა (სესხ. Lyd. Magistr. G. 49), ასევე ისტორიული ნაშრომი მის მოგზაურობაზე (Liban. Epist. 33; Eunap. P. 217).

31. თუმცა, ამ ფაქტორთან დაკავშირებით, რ. კომბი, რომელიც მიუთითებს კავშირზე, რომში, საბერძნეთის ავტორიტეტით, მანიპულაციური, შემდეგ კი კოჰორტის ტაქტიკის შემუშავება უფრო მნიშვნელოვანი იყო ცალკეული ჯარისკაცებისთვის და მეთაურებისთვის.

32. ლეგენდარული რომულუსი (Liv. I. 10. 4-7; Propert. IV. 10. Z-b; Plut. Rom. 1b), Avl Cornelius Koss 437 წ. ძვ.წ ე. (დივ.:, წერილებით სხვა dzherel) და Claudius Marcellus in 222 p. ძვ.წ ე., რომ მან მოიგო დუელი გალიის ლიდერ ბრიტომატუსთან (Verg. Aen. VI. 836-860; Plut. Marcell. 7-8; Flor. I. 20. H).

33. ამ დისკუსიის შესახებ დივ.: [3b-37]. ჯ.რიჩი ამტკიცებდა, რომ უფლება არანაირად არ იყო ჩხუბი, მაგრამ თავად კრასუსმა ხელი არ შეუშალა იოგას განხორციელებას, არც ნებაყოფლობით, არც არაფორმალური ზეწოლის შედეგად.

34. ... ex hoste super victorias opima quoque spolia captasse summoque saepius discrimine duces Germano-rum tota acie insectatus.

35. რომის რესპუბლიკური დივ.

36. აღსანიშნავია, რომ რომაული და ვისკის ისტორიის ორმა გმირმა ბრძოლაში გამოჩენილი სიკეთისთვის, სხვათა შორის, წაართვეს აქილევსი. Tse, ერთგვარად, napіvlegendarny L. Sіktsіy Dentat, პლებეური ტრიბუნა 454 r. ხმაზე ე. (დიონ. ჰალ. ანტ. რომ. X. 37. 3; ვალ. მაქს. III. 2. 24; პლინ. ნ.ჰ.. VII. 101, გელ. NA. II. 11. 3; ფესტი. 208 ლ. ) რომ კვინტ ოქციი, ესპანეთის ლეგატი 143 წ. ხმაზე ე. (Val. Max. III. 2.21; Liv. Ep. Oxy. 33-34).

37. პორივნ., მაგალითად, პან. ლათ. XII (IX). 21.4: ... quelemcumque militem fortissimum facias tuo, impera-

tor, exemplo. პორივნ. ასევე: SHA. ჰადრ. 10.4 (მაგალითად... virtutis suae).

ცნობების სია

1. მახლაიუკი ა.ვ. რომაელი სარდალი ბრძოლაში: სამხედრო ხელმძღვანელობის სურათი, დისკურსი და პრაგმატიკა (I) // ნიჟნი ნოვგოროდის უნივერსიტეტის ბიულეტენი. ნ.ი. ლობაჩევსკი. 2013. No6 (1). Z. 253-265.

2. ნისბეტი რ.გ.მ. ენეას იმპერატორი: რომაული გენერლობა ეპიკურ კონტექსტში // Eadem. მიღწევები ქაღალდში ლათინურ ლიტერატურაში / რედ. მიერ S.J. ჰარისონი. Oxford, 1995. P. 132143 (= Proceedings of the Virgil Society. 1978-1980. Vol. 18. P. 50-61).

3. Nixon C.E.V., Rodgers B.S. გვიანდელი რომის იმპერატორების ქება. პანეგირიული ლათინური. შესავალი, გადმოცემა და ისტორიული კომენტარები R.A.B-ის ლათინურ ტექსტში. მაინორები. Berkeley: University of California Press, 1995. 735 გვ.

4. L'Huillier M.-C. L'Empire des mots. Orateurs gaulois et empereurs romains 3e et 4e siècles. Paris: Les Belles Lettres, 1992. 459 გვ.

5. რონინგ ქრ. Herrscherpanegyrik unter Trajan und Konstantin: Studien zur symbolischen Kommunikation in der römischen Kaiserzeit. Tübingen: Mohr Siebeck, 2007. 445 ს.

6. Bartov O. Man and the Mass: Reality and the Heroic Image of War // History and Memory. 1989 წ. 1. არა. 2. გვ 102.

7. ლენდონ ჯ.ე. ჯარისკაცები და მოჩვენებები: ბრძოლის ისტორია კლასიკურ ანტიკურ ხანაში. ნიუ ჰევენი; London: Yale University Press, 2005. xii, 468 გვ.

8. Adams G.W. გმირული ეპიზოდების წარმოდგენა პლუტარქეს პიროსის ცხოვრებაში // Anistoriton Journal. 2010-2011 წწ. ტ. 12 ([ელექტრონული რესურსი] წვდომის რეჟიმი: http://www.anistor.gr/english/enback/2011_4e_Anistoriton.pdf.).

9. Meißner B. Die Kultur des Krieges // Kulturgeschichte des Hellenismus. Von Alexander dem Großen bis Kleopatra/Hrsg. გ ვებერი. შტუტგარტი, 2007. S. 202223.

10. დემენტევა ვ.ვ. რომის რესპუბლიკის „მერიტოკრატია“: სამართალი, რიტუალი, პოლიტიკური კულტურა // IVS ANTIQVVM. უძველესი კანონი. 2006. No1 (17). Z. 55-65.

11. MacDonnell M. Roman Men and Greek Virtue // ანდრეია. კაცობრიობისა და გამბედაობის კვლევები კლასიკურ ანტიკურ ხანაში / ედ. მიერ რ.მ. როზენი და ი. სლუიტერი. ლეიდენი; ბოსტონი, 2003. გვ. 235-262.

12. McDonnell M. Roman Manliness. ვირტუსი და რომის რესპუბლიკა. Cambridge: Cambridge University Press, 2006. xxi, 481 გვ.

13. Wiedemann Th. მარტოხელა საბრძოლო და რომაელობა// უძველესი საზოგადოება. 1996 წ. 27. გვ 91-103.

14. Oratorum Romanorum fragmenta liberae rei pub-lici iterati curis recensuit collegit H. Malcovati. Torino: Paravia, 1955. xix, 564 გვ.

15. Morello R. Livy's Digression (9. 17-19): Counterfactuals and Apologetics // Journal of Roman Studies. 2002 წ. 92. გვ 62-85.

16. Daly G. Cannae. ბრძოლის დასრულება მეორე პუნიკურ ომში. ლონდონი; New York., 2002. გვ. 153.

17 საბინ ფ. ბრძოლის მექანიკა მეორე პუნიკურ ომში // მეორე პუნიკური ომი: ხელახალი შეფასება / რედ. თ.ჯ. კორნელი, ნ.ბ. რანკოვი, Ph.A.G. საბინი. London, 1996. გვ. 59-79.

18. გოლდსვორთი ა.კ. რომაული არმია ომში 100 BC - AD 200. Oxford: Clarendon Press, 1996. xiv, 311 გვ.

18. Combes R. Imperator. Recherches sur l'emploi et la signification du titre d'imperator dans la Rome républicaine. Paris.: Presses universitaires de France, 1966. 492 გვ.

20. Kühnen A. Die imitatio Alexandri als politische Instrument römischer Feldherren and Kaiser un der Zeit von der ausgehenden Republik bis zum Ende des dritten Jahrhundrts n. ქრ. დისს. Duisburg-Essen, 2005. 360 ს.

21. Kleijwegt M. Praetextae positae causa pariterque resumptae // Acta Classica. 1992 წ. 35. გვ 133-141.

22. Picard G. Tactique hellénistique et tactique romaine: le commandement // Comptes-rendus des séances de l'Académie des inscriptions et belles-lettres. 1992 წ. 136. No. 1. გვ 173-186.

23. Lewin A. Storia militare e cultura militare nel primi secoli dell'impero // La cultura storica nei primi due secoli dell'impero Romano / რედ. ი.ტროიანი, გ.ზეჩინი. Roma, 2005. გვ 129-144.

24. Campbell B. Roman Army, 31 BC-AD 337: A Sourcebook. London: Routledge, 1994. xix, 272 გვ.

25. მახლაიუკი ა.ვ. იმპერატორი ჯულიანი, როგორც მეთაური: სამხედრო ხელმძღვანელობის რიტორიკული მოდელი და პრაქტიკა // ისტორიული მეცნიერებისა და შემოქმედების აქტუალური პრობლემები S.I. არხანგელსკი: XIII კითხვა სსრ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტის ხსოვნაში S.I. არხანგელსკი. N. Novgorod, 2003. S. 30-35.

26. Usala M. Il rapporto di Giuliano con le truppe: stereotipi Culturei e ricerca di nuovi equilibri in Ammiano Marcellino // Hormos. Ricerche di Storia Antica. 2010 წ. 2 (Truppe e comandanti nel mondo antico. Atti del Convegno di Palermo, 16-17 ფოთოლცვენა 2009 წ.). გვ 175-187.

27. Whately C.C. პროკოპი ომებში ბრძოლის აღწერა: სადოქტორო დისერტაცია. Warwick University, 2009. ix, 353 p.

28. გოლდსვორთი ა.კ. "ინსტინქტური გენიოსი": გენერლის კეისრის გამოსახვა // იულიუს კეისარი, როგორც ხელოვანი რეპორტიორი: ომის კომენტარები, როგორც პოლიტიკური ინსტრუმენტები / რედ. კ.უელჩისა და ა.პაუელის მიერ. London, 1998. P. 193-219.

29. მური რ.ლ. სარდლობის ხელოვნება: რომაული არმიის გენერალი და მისი ჯარები, 135 BC-138 AD. დოქტორი დის. მიჩიგანის უნივერსიტეტი, 2002. გვ. 184.

30. მაკკოლი ჯ.ბ. რომის რესპუბლიკის კავალერია. საკავალერიო საბრძოლო და ელიტური რეპუტაცია შუა და დანარჩენ ქვეყანაში. ლონდონი; New York: Routledge, 2002. viii, 200 გვ.

31. მახლაიუკი ა.ვ. "ჭკვიანები ვაჟკაცობაში" მშვიდ რომაულ ვიისკის ტრადიციებში // ანტიკური საზოგადოების ისტორიიდან: უნივერსიტეტთაშორისი. zb. ვიპ. 6. N. Novgorod, 1999. S. 64-81.

32. Harris W.V. ომი და იმპერიალიზმი რესპუბლიკურ რომში 327-70 წ.წ. Oxford: Oxford University Press, 1979. xii, 293 გვ.

33. სიდოროვიჩ ო.ვ. ერთჯერადი ბრძოლა რესპუბლიკის ეპოქის რომაული ჰალკის ღირებულებების სისტემაში // ვიისკოვო-ისტორიული ანთროპოლოგია: შჰორიჩნიკი, 2003/2004. ახალი მეცნიერება პირდაპირ. M., 2005. S. 18-30.

34 Oakley S.P. ერთჯერადი ბრძოლა რომის რესპუბლიკაში // კლასიკური კვარტალში. 1985 წ. 35. არა. 2. გვ 392-410.

35. დემენტევა ვ.ვ. Spolia opima Cornelia Kossa: უძველესი ტრადიციის ინტერპრეტაციის პრობლემები // იაროსლავის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ბიულეტენი. სერ. ჰუმანიტარული მეცნიერებები. 2007. No4.

36. პარფენოვი ვ.მ. იმპერატორი კეისარი ავგუსტუსი. Არმია. ომი. Politika SPb., 2001. S. 28 sl.

37. McPherson C. Fact and Fiction: Crassus, Augustus and Spolia Opima // Hirundo, McGill Journal of Classical Studies. 2009–10 წწ ტ. 8. გვ 21-34.

38. მდიდარი ჯ. ავგუსტუსი და სპოლია ოპიმა // ქირონი. 1996. ბდ. 26. გვ 85-127.

39. მდიდარი ჯ. Drusus and Spolia Opima // კლასიკური კვარტალური. 1999 წ. 49. არა. 2. გვ 544-555.

40 კემპბელი ჯ.ბ. იმპერატორი და რომის არმია, 31 BC - AD 235. Oxford: Oxford University Press, 1984. xix, 486 გვ.

41. მახლაიუკი ა.ვ. Vіyskovi უფლება, vіyskovy vishkіl i virtus მეთაური // უძველესი საზოგადოებიდან. ვიპ. 8. N. Novgorod, 2003. S. 61-74.

42 Phang S.E. რომის სამხედრო სამსახური. დისციპლინის იდეოლოგიები გვიან რესპუბლიკაში და ადრეული პრინციპი, კემბრიჯი, 2008. გვ. 100-106.

43. Leigh M. ჭრილობა და პოპულარული რიტორიკა რომში // კლასიკური კვლევების ინსტიტუტის ბიულეტენი. 1995 წ. 40. არა. 1. რ 195-215 წწ.

44. ევანსი რჯ. საპატიო ნაწიბურების ჩვენება. რომაული ხრიკი // Acta Cassica. 1999 წ. 42. გვ 77-94.

45. Flaig E. Ritualisierte Politik. Zeichen, Gesten und Herrschaft im Alten Rom. Göttingen: Vandenhoek und Ruprecht, 2004, გვ. 123-136.

46. ​​Stäcker J. Princeps und Miles: Studien zum Bin-dungs- und Nahverhältnis von Kaiser und Soldat im 1. und 2. Jahrhundert n. ქრ. Hildesheim: Georg Olms Verlag, 2003. 492 ს.

47. Hekster OJ. ბრძოლა რომისთვის: იმპერატორი იაკ სამხედრო ლიდერი // რომის არმიის გავლენა (ძვ. წ. 200 - ახ. წ. 476 წ.). ეკონომიკური, სოციალური, პოლიტიკური, რელიგიური და კულტურული ასპექტები: მეექვსე სემინარის პროცედურები იმპერიის საერთაშორისო ქსელის გავლენა. კაპრი, 29 მარტი - 2 აპრილი, 2005 / რედ. L. de Blois და E. Lo Cascio-ს მიერ. ლეიდენი; ბოსტონი, 2007. გვ. 91105.

48. Hekster OJ. რომაული არმია და პროპაგანდა // რომის არმიის თანამგზავრი / რედ. პ.ერდკამპის მიერ. Oxford, 2007. გვ. 359-378.

49. სომერი M. დიდების იმპერია: ვებერიული პარადიგმები და ავტორიტეტის სირთულეები იმპერიულ რომში // მაქს ვებერის კვლევები. 2011 წ. 11. არა. 2. გვ 155-191.

50. დემენტიევა ვ.ვ. "ქარიზმატული პანუვანია": მაქს ვებერის კონცეფცია თანამედროვე რომანტიკის შესახებ // ტაბულარიუმი. Pratsі z antikoznavstva და medієvіstiki. T. 2. M., 2004. S. 101-118.

რომაელი გენერალი ბრძოლაში:

სამხედრო ლიდერობის სურათები, დისკურსები და პრაგმატიკა (II)

ლიტერატურისა და ეპიგრაფიკული ძერელის ნიმუშების მასალები ქმნის განსაკუთრებულ ბრძოლას რუს თავებთან წინა ნაწილში და მიუთითებს რუსული ლიტერატურის პრაგმატულ და იდეოლოგიურ ასპექტებს შორის კორელაციაში. გაუგებარია, რომ მათ, ვისაც „აქილევსის კომპლექსი“ ეძახიან, რომანები არ ჰქონიათ, მაგრამ, თუ მათ პრაგმატიკოსებზე ვსაუბრობთ, ისინი აჩვენებენ სურათებსა და მაგალითებს, რომლებიც გავლენას ახდენდა ბერძნული ისტორიოგრაფიული, პოეტური და რიტორიკული ტოპოებით, ასევე იკონოგრაფიული ნიმუშებით. სპეციალურ დისკუსიად აღიარების გამო, როგორც ორიგინალურ რუსულ ტრადიციებზე დამყარებული და რუსული ლიტერატურის კონკრეტულად რუსული იდეოლოგიისა და პრაქტიკის გამოხატულება. ტრადიციულად, როგორც განსაკუთრებული რუსული სტილის და რუსული „ქარიზმის“ დიდი მაღაზიის გამართვა, ისინი სავსეა ცოცხალი რესურსებით რუსი რუსი პოლიტიკოსების ავტორიტეტის ლეგიტიმაციისთვის, ისევე როგორც სიკეთე, როგორც უდიდესი გმირები, როგორც გამარჯვებული სურათები მათ პროპაგანდისტულ მოდელებში.

საკვანძო სიტყვები: ძველი დროის რომანი, ძველი ვიისკის ისტორია, რუსული ქანდაკებები, რუსული ლიტერატურის იდეოლოგია და პრაქტიკა, ძველი დროის ნარატივი, სურათები, დისკურსი.

„მეთაურის თვისება და ნიჭი აუცილებელია, თავი თავია, ულვაში – ჯარის ბრალია. გალი გადალახეს არა რომაულმა ლეგიონებმა, არამედ კეისარმა. ნაპოლეონის ამ განცხადებაში არაფერია გასაოცარი, ღვინის ნატეხები „დიდ ადამიანად“ იპყრობენ თავს, რა უნდა შექმნან მოვლილი ადამიანის სამყარო და პარალელების გავლება მის კარიერასა და ანტიკური ხანის გამოჩენილ ადამიანებს შორის.

განმანათლებლობის ეპოქიდან დაწყებული, ევროპულ განმანათლებლობაში მისტიკა და კულტურა ჭარბობდა კლასიკურ ტრადიციებს და საბერძნეთისა და რომის ისტორია ხშირად ეპიზოდების თანმიმდევრობად ჩანდა, რომელშიც ცენტრალურ როლს ერთი ან ორი ადამიანი ასრულებდა. იყვნენ ფილოსოფოსები, სუვერენული მოძმეები თუ გენერლები, როგორებიც იყვნენ სოკრატე და პლატონი, პერიკლე და დემოსთენე, ფილიპსი და ალექსანდრე - ისევე როგორც უხვად მშვიდი რომაელები, რომლებიც გავრცელდნენ წინა დივიზიონებში ასეთი სამყაროების მოქმედებების შესახებ.

ძველ დროში ბიოგრაფიები, ისევე როგორც პლუტარქე, პატივს სცემდნენ პიროვნების ხასიათს, როზპოდიაიუჩის მსგავსად, її - ზავჟდი "იოგოს", ანტიკური ხანის მნიშვნელოვანი პოზიციების ნატეხები, ასოებით წერა, გარდაუვალი ადამიანობა, - პატიოსნებამ განაპირობა წარმატება და არ არის საკმარისი წარუმატებლობისთვის. ეპოქაში თუ ცოდნას წაართმევდნენ, მომავალში კი აიძულებდნენ პრაქტიკაში, სამყაროს გააზრებისა და გაუმჯობესების შესაძლებლობას აძლევდნენ, სიმშვიდეს აბრალებდნენ, განსაკუთრებით კი ხალხის შინაგან ძალას.

როგორც კი ნაპოლეონს ჩამოკიდებენ, მაშინ ის უცნობიდან ადგება საფრანგეთის ძალაუფლების მწვერვალამდე და მთელ ევროპას უბრძანებს თავის ნიჭს, ნებას შორეული ზბიგუს აწვდის. ჩვენ შეგვიძლია ვუთხრათ სხვა ოფიციალურ პირებს, თითქოს მათ შეეძლოთ ეთქვათ: რევოლუციის პოლიტიკური ქაოსი, ძალაუფლების ვაკუუმი ცენტრში; მე მოვუწოდებ გოლოშენიას, რომელმაც დიდი ადამიანური რესურსი უზრუნველყო ჯარებისთვის. მანამდე მნიშვნელოვანი სამყაროს სამხედრო რეფორმატორებმა საფუძველი ჩაუყარეს ახალ სტრატეგიას და ტაქტიკას, როგორიცაა დიდი არმიის შექმნა. (La Grande Armé)მაიჟე აუტანელია.

თუმცა, ყველაფრის მნიშვნელობის აღიარება არ არის დამნაშავე, რომ ვისნოვკამდე მიგვიყვანოს, რომ ნაპოლეონის ხასიათი და ნიჭი არ შეიძლება პატივი სცეს. Vіn not z poіtrya, რომელმაც შექმნა კორპუსის სისტემა (არმიის კორპუსი),რაც ჯარებს საშუალებას აძლევდა არ შეეფასებინათ მოუქნელი მოწინააღმდეგის მანევრირება ან საკუთარი იმპერიული შტაბი, რომელიც კოორდინაციას უწევდა ჯარების გადაცემას. ალე იოგო იასკრავას სპეციალობა, სიგიჟემდე, ყველაფერზე ჭკუას აძლევდა. შტაბი, ზოკრემა, ზავჟდ ბუვ ახალზე ხელქვეშ და სასჯელის წერილები, როგორც ყველა მხრიდან ფრენა, მის მიერ იყო ჩამოყალიბებული. ნაპოლეონმა მყისიერად გაანადგურა ჯარი, როგორც სხვა მტერი. ამ პერიოდში ასევე იყო სხვა ფაქტორები - ჯარისკაცების რაოდენობა, მათი მომზადების უნარი, ჯარების გადაყვანა და მათი მარაგები, ტანსაცმელი, ჯავშანი, საბრძოლო მასალა. ყველაფერი ძალაუფლებას ერთი პენი უჯდებოდა და ნაპოლეონი ყოველთვის საზეიმო იყო. თუმცა, ფაქტს ის ფაქტი აჭარბებს: ამ ბედთა კონფლიქტები არ ჩანს იმპერატორის პიროვნების გარეშე.

ოტჟე, ეჭვგარეშეა, არის სიმართლის ნაწილი ფირმაში, რომ კეისარმა და არა რომმა დაიპყრო გალია. როგორც მე უკვე ბაჩილი, იულიუს კეისარი, როზპოჩავ ომი გალიასთან და არა დაკია მდიდრულად რა zavdyaki vipadkovy zbіgu obstavin და yogo bazhannya გახდნენ ცნობილი, მიაღწიონ თავიანთ პოლიტიკურ მიზნებს, vplynulo on მდიდარი იოგა vchinkpediyu.

თქვენ შეგიძლიათ ისაუბროთ მათზე, რაც რომის რესპუბლიკის კორდონების მუდმივმა გაფართოებამ ძნელად მოიტანა გალიის დაპყრობამდე, რომელსაც იაკობ კეისარმა არ დაუწყო იოგა 58 გვ. ძვ.წ ე.ი. მერე სხვა რომაელმა სარდალმა გაძარცვა ბი-შემოჭრილი pіznіshe. თუმცა ჩვენი ისტორიის ასეთი შეხედვა არ არის უსაფრთხო გზაჯვარედინზე გადაგდებული ხალხის შენობისთვის. ამ სქემაში ყველაფერი, რაც გამოიყენება, ხასიათდება სხვადასხვა პირობებით, მაგალითად, სოციალური, იდეოლოგიური, ეკონომიკური გონება, ტექნოლოგიების განვითარება, ადამიანთა რაოდენობის ზრდა ან შემცირება, კლიმატის ცვლილებები და საჭიროება. საშუალო. ისტორიისადმი ასეთი მიდგომის ადამიანური ფაქტორი სრულიად იგნორირებულია.

ასეთი მზერა კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, რომ გვახსოვდეს, რომ ადამიანი ხედავს რეალურ სამყაროში, მათ სიცოცხლეს, ვინც არ იცის და არ იცის გადაწყვეტილებები და მთელი სუნი გლოვობს მათ მემკვიდრეობას. Ponad იმ, zdіbnostі kuptsіv, impersonal їhnoї ї ї і і і і і inshі podії ძლიერ განსხვავდებიან, ნავიტი თუ სუნი დაიბადა და გაიზარდა მსგავსი გონების რკალში.

ომში, როგორც არსად, აშკარაა მეთაურის ფსკერზე ჩამოსხმის ძალა, კანის ხსნარების ნამსხვრევებმა შეიძლება კატასტროფა გამოიწვიოს. იაკბი კეისარმა არ დაიპყრო გალია, სხვა რომაელი სარდალი, რომელმაც მოკლა ღამურა მომავალში, ალე პოდი განვითარდა სხვაგვარად, როგორც ეს მოხდა 58-50 წწ. ხმაზე ე) თვით კეისრის თავისებურება და ორივე მხარის მეთაურთა ხასიათები ახლდა იმას, რომ ლაშქრობა ასე მიმდინარეობდა და არა სხვაგვარად. ლიუდინას, რომელიც იერარქიული შეკრებების სათავეშია, აუცილებლად ექნება უფრო დიდი შემოდინება, შეიძლება იყოს უფრო მცირე რაოდენობის ინდივიდების აღება. ფაქტობრივად, ჩვენ მივედით იქამდე, საიდანაც დავიწყეთ: ლიდერებისა და მეთაურების მნიშვნელობა არ შეიძლება შეფასდეს, სუნი იყო და ხდება მნიშვნელოვანი, თუმცა არ აინტერესებს, თუ როგორ მიედინება ისინი და როგორ მთავრდება ომები.

ამ წიგნში დიდი ხნის განმავლობაში ვამბობდით სამხედრო მეთაურების რაოდენობაზე და სამხედრო ლაშქრობებზე, თუ იყო მცირე გაფართოება, სახელმწიფოს კონსოლიდაცია და შემდეგ ვიბრძვით დაცემის წინააღმდეგ. ომებმა და გენერლებმა დიდი როლი ითამაშეს რომის ისტორიაში. რომის ბოროტება და დაცემა ერთი და იგივე იქნებოდა, იაკბი თხუთმეტი ადამიანი, აღწერილი ამ წიგნში, ბავშვობაში დაიღუპნენ, რომლებიც ტრაპილოები იყვნენ თავიანთი თანამშრომლების სიმდიდრით, ან სცემეს, თუ ჯარს მეთაურობდნენ. დაიცავით їhnє pіdnesennia და გამარჯვებები іstorії ისეთ მნიშვნელოვან პერიოდებში რომი მდიდარია იმით, რასაც ისინი უწოდებდნენ, თითქოსდა. სხვადასხვა დროს განსაკუთრებით ნიჭიერი და გაბედული მეთაურების გაჩენამ ომის ახალი რომაული მეთოდი შემოიღო. მარცელუსის, ფაბიუს მაქსიმუსის და სციპიონ აფრიკულის მოედანზე მყოფი ხალხი დაეხმარა რომს გაუძლო ჰანიბალის შემოტევას და დაამარცხა კართაგენი. პომპეუსმა და კეისარმა დაიპყრეს რესპუბლიკა, მაგრამ სუნი ასევე მოვიდა იმპერიაში მეტი ტერიტორიებით, ქვედა სამხედრო ლიდერებით. Serpen zmіtsniv svіy ახალი რეჟიმის დაპყრობა არანაკლებ, nizh vіdnovlennya vnutrishny svіtu და სტაბილურობა.

ომი და პოლიტიკა განუყოფლად იყო დაკავშირებული, სახელმწიფოს მეთაურის უძლიერესი ვინერის ნამსხვრევები იყო ომის დროს მტრის დარტყმა. ძველ ანტიკურ ხანაში სამოქალაქო და სამხედრო კარიერის ძველი ტრადიცია დადგა სათავეში, როდესაც პროტეჟე იუსტინიანემ მოკლა ბელიზარიუსი, როგორც კონსული, როდესაც ის აფრიკიდან დაბრუნდა. ძველ სამყაროში ომები ხშირი მოვლენა იყო და სახელმწიფო ამ ხალხს მათზე გადაბირებას ითხოვდა. მთელი საათის განმავლობაში მან მოიტანა პრესტიჟი და პრესტიჟი პოლიტიკაში. სენატორული არისტოკრატია, რომლისთვისაც ნიჭიერი რომაელი გენერლები ასე ნიჭიერები გახდნენ, უკვე წერდა ამ ფაქტზე, მაგრამ ამავე დროს უკმაყოფილო იყო, თითქოს კოლეგების ბუგრებზე ოკრემი პიროვნებები ჩანდნენ.

Ninja varto შეხედეთ ჩვენი თხუთმეტი გმირის წილს. არსში ორი ბული ჩაყარეს - კართაგენელმა მარცელუსმა და ჯულიანემ, შესაძლოა, მისმა ჯარისკაცებმა. ტრაიანე გარდაიცვალა ბუნებრივი სიკვდილით ლაშქრობის დროს, ისევე როგორც მარიამ ნევდოვი რომის აღების შემდეგ. სამი სცემეს - სერტორიუსი თავის ოფიცრებთან ერთად, პომპეუსი პტოლემეოს კარისკაცების ბრძანებით, კეისარი, სენატორების მსხვერპლი გახდა. კიდევ ერთი, კორბულონი, დასაჯა ნერონის მიერ თვითგანადგურების მიზნით. სციპიონ ემილიანე და გერმანიკუსი დაიღუპნენ - ცოტა - ცოტათი. ტიტი მცირე ხნით მეფობდა, იოგო კი მისი მფარველი, ძმა გახდა. ფაბიუს მაქსიმუსი პოლიტიკიდან წავიდა, შემდეგ კი მისი ხანგრძლივი ცხოვრების დასრულება აფრიკელი სციპიონის დიდების სირცხვილი იყო. დარჩენილიყო ცხოვრებიდან გათიშვის ჟამამდე და დაასრულა სიცოცხლე თბილი დადასტურებით, რომელიც იწინასწარმეტყველა ბელიზარის ბედი. ემილია პაველს სიცოცხლის ბოლომდე ჰქონდა შანსი განეკურნა თავისი ბედი და მკითხავი, რათა ტრიუმფი ეზეიმებინა.

ბრძოლაში რომაელი მეთაურები მეთაურობდნენ ჯარებს, პერებუვაიუჩი ერთ დღეს ლავას და ამ თანამდებობას არ შეიძლება ეწოდოს უსაფრთხო. მაგრამ მაინც, სურნელი არ ქრებოდა ბრძოლის ველებზე, რადგან შეურაცხყოფა მიაყენა საკუთარ თავს დიდებით, სუნს შეეძლო რეალური პრობლემებით გაეჩერებინა.

რომის შემდეგ

ჩვენ ვართ დამნაშავე, რომ ალექსანდრე, კეისარი, სციპიონი და ჰანიბალი ყველა დროის ყველაზე ღირსეული და ყველაზე ცნობილი მეომრები არიან; ოღონდ, მე გიმღერი... სუნები ვერ შეძლებდნენ... მიწების დაპყრობას ისე იოლად, თითქოს სურნელები იყვნენ, როგორც ნიმეჩჩინა, საფრანგეთი, ნიდერლანდები, ბელგია, ლუქსემბურგი და სხვა სახელმწიფოები ბოლო საათებში.

სერ როჯერ უილიამსმა დაწერა თავისი "მოკლე ტრაქტატი სამხედრო ხელოვნების შესახებ" 1590 წელს. და მას შემდეგ რაც გამოვიყვანეთ, რომ სამხედრო სამხედრო სფეროში ახალი განვითარება - ჩვენ შევცვალეთ ანტიკურ აპლიკაციების მნიშვნელობა თანამედროვე მეთაურებისთვის, ბევრმა სხვა სამხედრო თეორეტიკოსმა დაიწყო სწავლა ბერძნებისა და რომაელებისგან.

თუმცა, ეს არ იყო ახალი ფენომენი, IV საუკუნეში დაწერილი ვეგეციას „ვიისკის ზეიმის მოკლე რედაქციის“ ფრაგმენტები, შუა საუკუნეების მსოფლიო ხელნაწერთა ერთ-ერთი უდიდესი ასლი იყო. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ლაშქრობების დროს ვეგეციას ნიშნები მართლაც ჩააგდეს შუა სამხედრო ლიდერების გონებაში, მაგრამ ნამუშევარი, გიჟურად, კეთილგანწყობილმა ადამიანებმა დაინახეს. ბევრი რეკომენდაცია - მაგალითად, ჩაატარეს ბრძოლა მხოლოდ ყველაზე ხელსაყრელი პირობებისა და გასასვლელებისთვის ციხესიმაგრეში, უზრუნველყოფილი იყო დებულებებით, დე გარბნიკებს შეეძლოთ მათი მიღება დოტის გადასახადში, დოქები ამოიწურა საკვებიდან და შემთხვევით შედიოდნენ, - უეჭველია, სამხედრო სამსახური სჭირდებოდათ. თუმცა, მეთაურები, yakі so dіyali, mozhlivo, გამოვიდნენ პრაქტიკული ცოდნიდან და არ დაელოდნენ რომაელი თეორეტიკოსის სიამოვნებას.

მე-6 საუკუნემდე რომაული საომარი გზები თავად იქცა საშუალო ფენად. ჯარები მცირე იყო, დისციპლინა ნაკლებად მკაცრი, უფრო დაბალი ვიდრე ძველ საათებში და ამ მცირე ოპერაციების დარბევამ დაიწყო გრანდიოზული ბრძოლების გაბატონება. კრიტიკული სამეფოები უყურებდნენ კატების ნაკლებობას, რესურსებს, რომლებიც საჭიროებდა ცენტრალიზაციის დონეს, რათა შეექმნათ არმია, რომელიც თქვენ წარმოიდგინეთ, რომ მათ დააარსეს რომში საათობით იოგას განმავლობაში.

მხოლოდ XV და XVI საუკუნეების მსგავსად, ბანაკი შეიცვალა. ძალები გაძლიერდნენ და დაიწყეს გამარჯვებული დიდი ჯარები. ბრძანების საშუალო მეთოდები არ გამოჩნდა ჯარისკაცების რაოდენობის გაზრდის გამო. პრობლემას ისიც ამძიმებდა, რომ ახალი მსუბუქი ცეცხლსასროლი იარაღის ეფექტური მიღწევისთვის მკაცრი დისციპლინა იყო საჭირო. წიგნიერების გაფართოებამ, წიგნებისა და ბროშურების შექმნამ შესაძლებელი გახადა ახალი უძველესი ავტორების წინა პლანზე გამოყვანა და თანამედროვე ენის ხელახლა თარგმნა ხელმისაწვდომი თარგმანებით.

XVI-XVII საუკუნეებში ისეთი სამხედრო ლიდერები, როგორებიც იყვნენ მორიცი და ვილჰელმ ნასაუსკი ნიდერლანდებში ან გუსტავ ადოლფი შვედეთში, ცდილობდნენ არმიის გადაქცევას რომაული ლეგიონების დისციპლინაზე, ორგანიზაციასა და ტაქტიკურ სისტემაზე დაფუძნებული ჯარი. 1616 წელს გვ. ჯონ ბინგჰემმა გამოაქვეყნა თარგმანი ინგლისურ ენაზე წიგნის "ელიანის ტაქტიკა", რომელშიც იყო არა მხოლოდ პატარები, რომლებიც აჩვენებენ შუბისმენებს მე -17 საუკუნის სახით, რომლებიც აგროვებენ okremі ruhi, არამედ იყოფა მათზე, თუ როგორ ჰოლანდიის მომსახურებისთვის ადაპტირებული ძველმოდური ბულას სამშენებლო მომზადება. უგულებელყოფა სარეკლამო მესიჯს ჰგავდა, რადგან მასზე გამოსახული იყო ალექსანდრე მაკედონელის გამოსახულება, რომელიც თავის მახვილს ჩუქნის მორის ნასაუს.

ასე რომ, რადგან არმია რომაული მოდელისთვის იყო ორგანიზებული - ან, მართალია, სამხედრო რეფორმატორები პატივს სცემდნენ რომაულ მოდელს - გასაკვირი არ არის, რომ მეთაურები რომაული ტრადიციით დიდ კაპიტალს მართავდნენ. ჯარებზე, რომლებსაც იშვიათად ჰყავდათ 30 000-ზე მეტი ადამიანი, ისინი იშლებოდნენ დახურულ ფორმირებაში, სუნს შეეძლო ბრძოლის ველის დიდ ნაწილსაც. გონების სიმდიდრე, რამდენიმე დღეში მეთაური, არ იცვლებოდა - საყვირებმა გააადვილეს ბრძოლის ველზე დაკვირვება, მაგრამ იმავე საათში დიმა პირქუში იყო, შავი დენთის შედეგად ხილვადობა შემცირდა. ზარის სიჩქარე, ისევე როგორც ადრე, არ აჭარბებდა კურიერის სიჩქარეს. შტაბმა, რომელიც მეთაურს დაეხმარა, დაიწყო ზარი, თითქოს რომში, ამ ოჯახის წევრებისგან, იმ ცნობილი მეთაურისგან. ისინი არ იყვნენ მდიდრები და, როგორც წესი, არ გაივლიდნენ რაიმე სპეციალურ მომზადებას. მცირეა, რომ კეისარს ან პომპეუსს წარმოედგინათ გუსტავუს ადოლფუსის ან მარლბოროს ბრძოლის ველი, როგორც რაღაც განსხვავებულად იმათგან, ვინც ბრძოლის ველზე თავის საათში სუნდებოდა.

მე-17 ან მე-18 საუკუნის მეთაურმა აჩვენა იმ დღის თავისუფლება, რომელიც რომის საათებისთვისაა. იცის ადგილი, რომელიც კარგ იერს აძლევს, თვალყური ადევნოს ბრძოლის მსვლელობას და იმოგზაუროს თავისი ჯარისკაცების ფრონტის ხაზის უკან, ცდილობდეს განსხვავებას, საფრთხეს, ან, ნავპაკი, შესაძლებლობას. შეტევა მეგობრულია. სარდალი განსაკუთრებით იცავდა ბრძოლისთვის, ოფიცრებს ანდობდა შვილებს მისი სახელით, ზრუნავდა ქვეშევრდომებზე, რადგან ისინი აკონტროლებენ ბრძოლის ველს. ვისი დასახმარებლად მეთაური ცდილობდა გაეგო და გაეწია ბრძოლის თავი და შემოეტანა ბიი პიდროზდილი, იაკი ვინ, როგორც რომაელი სარდალი, ტრიმავ რეზერვში. ერთ საათში, წამში, წინ წაიწიე და განსაკუთრებით ოჩოლიტი იყოს ოპერაცია - მეტი სიჩუმე გინდა, ვინც ასე მოიმოქმედა, სერიოზულად დაშავდა, ან სცემეს, როგორც გუსტავუს ადოლფუსი. თანამედროვე არტილერიის განვითარებამ განაპირობა ის, რომ ჯარისკაცების რიგებში დარჩენილ მეთაურებს შეეძლოთ დაჭრილების წაყვანა, ხოლო ამ ლოდის უნარი მნიშვნელოვნად მაღალი იყო, დაბალი რომაელი გენერლების საათებისთვის.

არ აქვს მნიშვნელობა ბევრი მაგალითის ცოდნას, თუ მე-17 ან მე-18 საუკუნეების მეთაურები მოქმედებდნენ ისე, თითქოს გამოცნობდნენ რომაელი სამხედრო მეთაურების ბრძანების სტილს - ეპიზოდი, თუ სარდალი ხელში აიღებდა პრაპორშუტს, აიღოს რამდენიმე ჯარისკაცი თავისთვის, ბიგლები თუ დახრჩობილი, - ეს იმ ეპოქის იგივე კლიშე გახდა, როგორც ომი ბულო რომაელებისთვის. ზოგჯერ სიმართლეს შეეძლო ჯარისკაცების ნაკადი გამოეწვია. თუმცა, უფრო მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მათ შეაკეთეს სუნი ისე, ვინც მათმა უმეტესობამ კარგად იცნობდა კლასიკას და მემკვიდრეობით ერგო წარსულის გმირებს, თითქოს მორცხვად იულიან ვიდსტუპნიკი, თორემ მსგავსი აზროვნება მსგავს რეაქციას იძახდა.

თუმცა, ძველ დროში მე-18 საუკუნეში ომის მეთოდები მნიშვნელოვნად შეიცვალა რომაული კონფლიქტების დროს. დაიცავით მანევრირება და უყურადღებობა რისკებში გადახვევისთვის, რომლებიც ცოტათი მეტია, ვიდრე ძილი ალექსანდრეს თავდამსხმელების ლაშქრობებით, ქვედა უმოწყალო რიშუხისტი, რომელთანაც რომი საკუთარ ომში გაისმა.

კიდევ ერთმა ვიდმინისტმა დაარტყა vіdnosinah mizh, რომელიც მეთაურობდა იმ ჯარისკაცს. მექანიკური ცეცხლსასროლი იარაღის ეფექტური ზასტოსუვანიის ამოცანამ განაპირობა სუვორო დისციპლინის განხორციელება ყოველდღიური დობიზე. რადიუსის გარშემოწერილობით მუშკეტები არ გაუჭირდათ ქვეით ჯარისკაცებს, ქვედა ციბულია, მაგრამ უფრო ადვილი იყო მუშკეტერების, ქვედა მშვილდოსნების მომზადება. მანამდე მუშკეტები ზედაპირულად არაზუსტი იყო და სრულად იყო დატვირთული, ამიტომ წინსვლას (განსაკუთრებით კავალერიას) შეეძლო მუშკეტერების ერთი რიგის დამარცხება, პირველი ქვედა სუნი უფრო მეტჯერ იჭერდა სიკაშკაშეს.

შედეგად, შემუშავდა მეთოდები, რომლებიც დაგეხმარებათ დარჩეთ ცეცხლსასროლი იარაღის მწკრივში, თითქოს დამნაშავე იყოთ სროლაში და ცუდ ჭრილში გადატვირთეთ ტყვიები. დაჩქარებული გადატვირთვის წელმა შეცვალა კარიბჭეებზე მუდმივი ცეცხლის ჩასატარებლად საჭირო მწკრივების რაოდენობა ათიდან სამამდე, ან ორის სროლისთვის, და მაინც დაშვებამ შეამცირა მსროლელის სიზუსტე. მე-18 საუკუნეში თეთრეულის ნაძვი არ ისროდა (მუშკეტების დიდი რაოდენობა არ იყო საკმარისად მცირე დასამიზნებლად), არამედ უბრალოდ ისროლა მტრის ზურგზე. დაღლილი იყო, რომ მჭიდროდ დახურული რიგების ზალპი მტერივით მოხვდა მტერს.

Stroyova predgotovka პატარა zrobiti ყველა ruhi და გადატვირთვა მუშკეტები წმინდა მექანიკური. იმის გამო, რომ ჯარისკაცები არ კოორდინირებდნენ თავიანთ მოქმედებებს, გამოჩნდა თაღლითი, რის შედეგადაც ისინი სასტიკად დაშავდნენ. ამისთვის დისციპლინა ძალიან მკვეთრი იყო, ეს იყო ჯარისკაცის ავტომატურ მანქანად, პრაქტიკულად „მოსიარულე მუშკეტად“ გადაქცევის საშუალება. მიუხედავად იმისა, რომ რომაულ არმიაში მნიშვნელოვანი იყო ტემპის შენარჩუნება და ხიბლის შენარჩუნება, ხელჩართულ ბრძოლაში გამარჯვება არ იყო ცუდი ვარჯიში. ინიციატივას და ინდივიდუალურ აგრესიას სხვადასხვა გარემოებებისთვის აქტიურად ნადირობდა რომაული სამხედრო სისტემა, უფრო ხშირად, ადამიანების მცირე რაოდენობას შეეძლო დარტყმა გამარჯვებად ექცია.

რომაელი გენერლის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მეთაური არის ჯარისკაცების ქცევის მოწმე და შემდგომი შეფასება. ჯარის ტაქტიანმა სისტემამ მეთაურს მნიშვნელოვანი როლი მისცა ოკრემიის ქვედანაყოფების კოორდინაციაში და უბიძგა, რომ საჭიროების შემთხვევაში ჩართულიყო ყველაზე დაბალ დონეზე. თუმცა, ამან ხელი არ შეუშალა იოგას ოფიცრების ინიციატივებს. ლეგატი, ტრიბუნები, პრეფექტები და ცენტურიონები ყოველთვის მნიშვნელოვან როლს თამაშობდნენ. იმ ფაქტის ერთგულებამ, რომ ოფიცრები ლამაზად მეთაურობდნენ თავიანთ ბრძოლის ველებზე, მეთაურს საშუალებას აძლევდა მეომრების რიგებში გაეყვანა, ჯარისკაცები უხელმძღვანელებდა ყველაზე მნიშვნელოვანს, მეორე აზრს, ბრძოლის ველს.

რომაელებს სურდათ, რომ ჯარისკაცებს ბავშვები მოეწონათ და გამუდმებით ახრჩობდნენ მათ, რათა გამოეჩინათ თავიანთი ვაჟკაცობა. არმიის მეთაურის თანამდებობამ და її პრესტიჟმა შესაძლებლობას იძლეოდა ინვესტიციები განეხორციელებინა დიდ სამყაროში, არ აქვს მნიშვნელობა ვინ, მაგრამ ბევრი ცუდი სამუშაო იყო, თუ ღვინოები საბრძოლო სხვა ადგილებში გადაიტანდნენ. თუმცა, ხარები და უგუნური ლეგლები, როგორც არაგონივრული მეთაურები, ხანდახან ახალგაზრდა ოფიცრების ინიციატივით ამარცხებდნენ ბანაკს ან შოკში აყენებდნენ მას (და გერგოვიას ძვ. Prote zagalom dії მეთაურები, რომლებმაც pіdleglih დაამატეს ერთი ერთს და მისცეს ჯარს მეტი სიმდიდრე, ნაკლები მტერი.

ისევე, როგორც მე-18 საუკუნეში, ევროპულ ჯარებშიც გამოჩნდა რაღაცეები. ზავდიაკის სისტემის კორპუსი (არმიის კორპუსი)ნაპოლეონს შეეძლო ეფექტურად აკონტროლებდა ქვრივთა ჯარების სტრატეგიულ მოძრაობას და უფრო მეტად მათთვის, ვინც დაფუძნებული იყო უფრო ტრადიციულ მეთოდებზე ან რომაელთა საათებში. Tse vymagalo nadanny nabagato მეტი თავისუფლება di ї yogo podleglim და განსაკუთრებით მეთაურთა კორპუსი. მფარველთა ჯარი დიდი იყო და იმპერატორს შეეძლო მყისიერად დაელოცა მეტი თავისი ჯარისკაცი და შემდეგ ბაჩობა მისი კერპი. ღვინის კამპანიის ერთსაათიანი კამპანიის შემდეგ, გვერდით რამდენიმე საათის გატარების შემდეგ, და პირველი ოფიციალური და არაოფიციალური გაშვების შემდეგ, მფრინავების ჟღერადობა დასრულდა ყველა ჯარისკაცის უაზრო დაწინაურებითა და პატივით.

შეუძლებელია იმის თქმა, თუ რა აქვს დიდ არმიას (La Grande Armue)ტყავის ჯარისკაცი, თითქოს ვაჟკაცობა გამოავლინა, ერთ წუთში ხედავდა საკუთარ კარიერას, - მაგრამ, ზოგადად, პატივს სცემდა, რომ სიმამაცე და სიხალისე იმ ღვინოს ახსენებდა. დისციპლინამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა, მაგრამ ვერ მოხერხდა იატაკის გაწმენდა სუვორით, რათა ბრმა ყურმა ჩაახშო ინიციატივა. მსგავსი სანახაობის ეშინოდა რომის არმიას.

ნაპოლეონის პროპაგანდა და რიტორიკა აშკარად კლასიკური იყო, ხოლო დიდი რომაული სამყარო - ტრიუმფალური თაღები, რელიეფები, რომლებიც ასახავს გამარჯვებული გამარჯვებების ტრიუმფს, არწივებთან და ნავიტ შოლომი დეიკი pdrozdiliv. ნაპოლეონს ჰქონდა ფართო ცოდნა სამხედრო ისტორიის, მათ შორის ანტიკური სამყაროს ისტორიის შესახებ და დაასახელა კეისარი ერთ-ერთ უდიდეს სამხედრო ლიდერად, რომლის კამპანიებიდან ბევრი რამის სწავლა შეიძლება მეთაურის ხელოვნების შესახებ. იოგოს შეკვეთა აუსტერლიცში - „ჯარისკაცებო, მე განსაკუთრებით ვზრუნავ ყველა ბატალიონზე; გვერდით ვიკანკალებ, როგორც ჩემი ხმოვანი სიკეთით, მტრის ლავაში უბედურებასა და დაბნეულობას დარგავ; ალე, თუ გინდა შეამსუბუქო გზაჯვარედინზე, შენს იმპერატორს უმღერებ პირველ რიგში“-მომენტში ადვილია რომაელი სარდალის თვალთახედვის მიტოვება.

ნაპოლეონი უკვე ბრძოლის წინ აქტიურობს, ფიქრობს, ზოგიერთისთვის ჯარი პატარაა მტრის გასატეხად და ბრძოლის ტაქტიკურ ბრძანებას რომ ჩამოგვართმევს, ჩვენ დავეხმარებით. თავად ჯარების გაფართოება, განსაკუთრებით ბოლო ლაშქრობებში, რომელმაც მიიღო ასეთი სარდლობა და იმპერიული შტაბი სტატიკური უნდა ყოფილიყო, რათა ბატონებმა ეს უფრო ადვილად იცოდნენ.

ველინგტონს, ვიპადკივის უმეტესობაში, რომელიც მეთაურობდა უფრო მცირე ჯარებს და არ გააჩნდა ასეთი ეფექტური შტაბი, არ ჰქონდა ერთი საათის ბრძოლა ტიპიური რომაული სტილით. ვატერლოოს უკან, პირველ რიგებთან ახლოს დავბრუნდი და მთელი საათი ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილზე გავატარე. Vіn vіddavav სასჯელი რომ otrimuvav vіdomlennya არსებობს, de perebuvav მოცემულ მომენტში. სხვები პატივცემული ქერუბიმები დიამი ოკრემიხით, მეომრები - "ახლა კი, მეიტლენდ, დადგა შენი საათი!" ბრიტანული ჩანაწერები ამ ბრძოლის შესახებ წინასწარმეტყველებს ჰერცოგის გარეგნობას, მაშინაც კი, თუ მისი ბრძანების სტილი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ახალგაზრდა ოფიცრებმა გამოიჩინონ დიდი ინიციატივა.

ვატერლოოს შემდეგ არმიების მეთაურებს ბრძოლის მსვლელობის დაძლევის უნარი აღარ აკლდათ და ევროპაში ასეთი განუწყვეტელი ბედი აიღეს. ეროვნული ძალების მზარდმა ძალამ ისეთი ბატონობით, როგორიც არის საჰაერო და ტელეგრაფი, წარმოშვა არმია, რომელსაც ჰყავს ასობით ათასი და ვრეშტი-რეშტი - მილიონობით ჯარისკაცი. ამავდროულად, მშენებლობის გაუმჯობესება დასრულდა სასიკვდილო ტრადიციული დახურვით და გაიზარდა ბრძოლის ველის ზომა.

ბრძოლები ახლა ფანჯრებზე მიმდინარეობდა, რაც მეთაურებს არ აძლევდა საშუალებას, განსაკუთრებული სახით დაეცვათ მთელი ბრძოლა. მხოლოდ ირიბად შუა მომენტში იყო მათი ჯარისკაცების მეთაურობა და ჯარისკაცების ამ სულის მჭიდრო დაცვა ახლა ექსკლუზიურად ქვეშევრდომების ხელში იყო. ტიმი არ არის ნაკლები, კლასიკოსებმა განაგრძეს განათების ბირთვის ჩამოყალიბება, მათ შორის სამხედრო განათება ახალგაზრდა ოფიცრებისთვის ზოგიერთ ქვეყანაში, და უფრო მეტი სამხედრო იყო ცნობილი საბერძნეთისა და რომის დიდი ლაშქრობებით.

უკეთესის ქცევის პირდაპირ მომავალში გადმოსვლის შემდეგ, მნიშვნელოვანია, რომ შემოვიტანოთ უბრალო ზბიგ დიის ნამსხვრევები, ისეთივე, როგორიც სციპიონმა და პომპეუსმა გაანადგურეს, შეგვიძლია მხოლოდ ერთი რამ დავადასტუროთ - ხშირად გამოდიან კარგი წარმატებული სამხედრო ლიდერები. იგივენაირად. არაპირდაპირი, თუმცა შორიდან მნიშვნელოვანია გადაკვეთა, რადგან კლასიკური ტრადიციები ღრმად შევიდა ზაჰიდნოის კულტურაში. ბევრი სამხედრო მეთაური, იაკი გადახტა ნაპოლეონის მსგავსი ბუტი - მაგალითად, ჰეველოკი, მაკლელანი და ნავიტი "ბონი" ფულერი - აკოპირებდა ხალხს, თითქოს ისინი მჭიდროდ უკავშირებდნენ თავს ისტორიის დიდ მეთაურებთან.

ვატერლოოს შემდეგ საათის განმავლობაში, თეორეტიკოსები ასევე ეჯიბრებოდნენ ომის წარმოების ბერძნული და რომაული მეთოდების მნიშვნელობას მათთვის, ისევე როგორც რენესანსის ეპოქის მათი კოლეგები. Clausevits vvazhav, რომ ძველად ცნობილი ბრძოლები, yakі zvuchay ტარდებოდა მდიდარი მოსავლისთვის, შეიძლება კარგად არ იძინოს დღევანდელი ომებით. ტიმი არანაკლებია, იმისდა მიუხედავად, თუ რამდენი ჩაედინა პრუსიულ და გვიან გერმანულ სამხედრო მეცნიერებაში, რუსეთის ისტორიის შესწავლა, მათ შორის ძველი წარსულის ისტორია, გახდა შტაბის ოფიცრის განმანათლებლობის უხილავი ნაწილი.

ზოგჯერ უკიდურესობამდე მიდიოდა. მაგალითად, ფონ შლიფენი იატაკზე იყო ჩარჩენილი, რადგან პრაქტიკული გაკვეთილები ისწავლა ხანგრძლივი ბრძოლებიდან, რამაც გააჩინა აკვიატება. წარსულში, მსგავსი ინტერესი განსაკუთრებით ღრმა იყო გერმანიის არმიაში, მაგრამ არ ტოვებს დავიწყების კვალს, რომ იმავე პერიოდში გერმანელები დაიპყრეს ძველი სამყაროს უმეტეს რაიონებში, თუმცა შეუძლებელია იმის თქმა, რომ სუნი ეგოისტური იყო. მაფურთხებელი ფრანგი თეორეტიკოსი არდან დიუ პიკი, რომელიც უამრავ მაგალითს იღებდა რომაული ბრძოლებიდან, პატივს სცემდა იმას, რომ ძველთაგანმა უფრო მეტად შეძლო ჭეშმარიტების თქმა ბრძოლაში ადამიანების ქცევის შესახებ, მით უმეტეს.

მე-19 საუკუნეში სამყარო შეიცვალა და ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება იყო კლასიკის შემცირება. თუმცა, დიაკვნები, რომლებიც ომზე წერენ, ისევე როგორც ადრე, ცდილობენ ისწავლონ გაკვეთილები რომში მიმდინარე ომის მსოფლიოსთვის. მე მაქვს იმის განცდა, რომ დასავლური არმიები ომს აწარმოებენ პატარა მტრების წინააღმდეგ და არა მსგავსი ტაქტიანი სისტემებისა და თანაბარი ტექნოლოგიების მქონე ქვეყანას, რაც ქმნის სიტუაციას, რომ გამოიცნობს, რომ რომში დაბრკოლდა. ვგულისხმობ მისი ისტორიის ნაწილს, რომის არმია იყო უკეთ ორგანიზებული და რაც მთავარია, მდიდრულად ორგანიზებული და მოწესრიგებული, დაბალი მტრები.

ჩემს ვიქტორიანულ ეპოქაში ბევრ რომაულ კამპანიას ეძახდნენ „მცირე ომებს“. შესაძლოა, ჩვენი დროის გაკვეთილები უნდა ვისწავლოთ ასეთი ოპერაციების ჩატარებიდან და არა კართაგენელებისა და მაკედონელების წინააღმდეგ ცნობილი ბრძოლებიდან.

AB

ჩვენ

მაქსიმი (უზურპატორი) 409 - 411; 420 - 422 კლდეები

Piscinny Niger 193 - 194

SA

სალუსტიუს გაიუს კრისპი(გაიუს სალუსტიუს კრისპუსი) (ძვ. წ. 86-35), რომაელი ისტორიკოსი.

სატურნინი 279 - 281 კლდეები.

ლაით გაი ტრანკვილი(გაიუს სუეტონიუს ტრანკვილიუსი) (70-122), რომაელი ისტორიკოსი და მწერალი.

სებასტიანი (უზურპატორი) 412 - 412\413 კლდეები

სეპტიმი პივნიჩი 193 - 211 კლდეები

სერვი ტული- მეექვსე რომის მეფე (მართვის ტრადიციული ბედი: 578-534 წწ. რ. ე.).

სილვანუსი (არა ფლავიუსი) 355 წ.

სიმმა(Quintus Aurelius Symmachus) (345-405), ლათინური მწერალი და ორატორი.

სულა, ლუციუს კორნელიუს სულა(138-78 გვ. ე.) - რომაელი სარდალი და პოლიტიკური მღვდელი.

სკაევოლა გაი მუჩი(Gaius Mucius Scaevola; Scaevola), რომაელთა ბრძოლის პერიოდის ლეგენდარული გმირი ეტრუსკების წინააღმდეგ (ძვ. წ. 6-5 სს.)

სციპიონი, სახალხო კორნელიუს სციპიონი აფრიკელი უფროსი (Publius Cornelius Scipio Africanus Major) (ბლ. 235 - ძვ. წ. 183 წ.), იმ ჰოლდინგის მეთაური. მე-2 პუნიკური ომის თამაშის საათები. კანეს ბრძოლაში (216), ამავე დროს რომაელები ჰანიბალმა დაამარცხეს, მეომარივით იბრძოდა ს. ტრიბუნი. 207 წელს მან სათავეში ჩაუდგა კართაგენელი მეთაურის ჰასდრუბალის დამარცხებას და თანდათანობით რომი ესპანეთის დიდ ნაწილს უბრძანა. 205 კონსულში. დიპლომატიის ჩვენება. Zdіbnostі, ამზადებს აფრიკაში შეჭრას. დაამარცხა ჰანიბალის არმია ზამში (202), მშვიდობა დაამყარა რომს. რომში დაბრუნების შემდეგ S. buv zustrіnuty ტრიუმფით და მეტსახელად აფრიკელი. კართაგენელთა ლაშქრის დამარცხების შემდეგ საფლავს გაიხსენებს პოლიტიკურის როლი. რომის ცხოვრება. Z 199 ცენზორი და პრინცები სენატის, კონსული (194).

სციპიონი, Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus Junior (Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus Junior) (ბლ. 185 - ძვ. წ. 129), იმ ჰოლდინგის მეთაური. დიაჩი, ორატორი. მიიღო სციპიონ უფროსის ონუკი. 146 წელს, როგორც კონსული, მან გაანადგურა და გაანადგურა კართაგენი, დაასრულა მესამე პუნიკური ომი. 133 წელს, მოულოდნელად კონსული იყო, ახრჩობდა ნუმანტინელთა აჯანყებულებს და იცავდა ესპანეთს რომის უკან. იმ დიალნისტის თავისებურება ს.-ს მაღალი შეფასება ჰქონდა ციცერონს. დაწერილი S. Young Viysk. რომ პოლიტიკური ჩაედინება Scipioniv გვარში Dr. რომი დაბრკოლდა.

TA

ტაციტუსი, მარკ კლავდიუსი- რომის იმპერატორი 275-276 წწ. rd. 200 რ. + 276 რუბლი

ტაციტუს პუბლიუს კორნელიუსი(ბლ. 55-120), იმპერიული რომის ისტორიკოსი, გამოჩენილი ორატორი, ყოფილი სენატორი და კონსული.

ტარკინ პრისკი, ტრადიციულად მეხუთე მეფე, მეფობდა ძვ.წ. 616-579 წლებში. ე.

ამაყი ტარკვინი, რომის დარჩენილი მეფე - 534-510 წლებში კლდოვანი.

ტერენტი აფრ(185-159 წწ.), რომაელი დრამატურგი - კომიკოსი.

ტეტრიკუსი (გალიასთან) 270 - 273 როკი.

ტიბერიუს I, კლავდიუს ნერონი- რომის იმპერატორი იულიას ოჯახიდან. єv - Klavdієv, რომელიც მართავდა 14-37 რ. R_d 16 ფოთოლცვენა 42 გვ. ძვ.წ.) 16 არყი 37 გვ.

ტიბულ ალბიი(50-19 (17) ვარსკვლავებამდე. ე.). რომაული ელეგია მღერის.

ტიტ კვინქციი ფლამინინი(227-174 გვ. ე.) - რომაელი სარდალი და პოლიტიკური მღვდელი.

ტიტუს ფლავიუს ვესპასიანე- ფლავიუსების ოჯახის რომის იმპერატორი, რომელიც მართავდა 79-81 წწ. სინ ვესპასიანე. გათავისუფლდი. 30 ზარდახშა. 39 გვ. + 13 ver. 81 გვ.

ტრაიან მარკ ულპი- რომის იმპერატორი 98-117 გვ. გათავისუფლდი. 18 ვერსია. 53 მანეთი + ნამგალი 117 რ.

UL

ულპიან დომიცი(დომიციუს ულპიანუსი) (ბლ. 170-228) - რომაელი ადვოკატი. პაპინიანეს სწავლება. გახდა იმპერატორ ალექსანდრე პივნოჩის მცველი. პრეტორიუმის პრეფექტი (222-დან). იურიდიული შრომების ავტორი, მათ შორის იყო ზე მეტი ახსნა (ფრაგმენტები), იუსტინიანეს საწყობები 1/3 Digest (div. Corpus juris civilis). Ulpіan buv მკვლელობები პრეტორიელთა მიერ (მის მიერ სუვორის სამხედრო დისციპლინის შემოღებით). რადიანსკის ისტორიული ენციკლოპედია. აქვს 16 ტომი. - M: Radianska Encyclopedia. 1973-1982 წწ. ტომი 14. TOVNAKH - FELEO. 1971 წ

ფლამინინი, ტიტ კვინტიჯი(ტიტუს კვინქტიუს ფლამინინუსი) (ძვ. წ. 227-174 წწ.), რომის სამეფო მღვდელმსახური.

ფლორიან მარკ ანიუსი- რომის იმპერატორი 276 გვ. ფლორიანი იმპერატორ ტაციტუსის ძმა იყო. ღვინოების გარდაცვალების შემდეგ, მან ხმა მისცა იმპერატორს. და თუ კინოინდუსტრიის დიდმა ნაწილმა იმპერატორმა აღიარა ის, რაც დაადასტურა ხელისუფლებამ პრობამ, ფლორიანმა, ექვსთვიანი უზენაესი ძალაუფლების კოროზიული, საკუთარი ძარღვების გამოვლენა და სისხლში კვდება (ვიქტორი: „ცხოვრების შესახებ და რომის იმპერატორების ხმები“;36).

ფრონტინ სექსტუს ჯული(სექსტუს იულიუს ფრონტინუსი) (bl. 35 - bl. 103), რომაელი ვიისკიელი ბავშვი და თეორეტიკოსი.

Fulvіy Makrian, Junij Makrian და Quiet 259 - 261 კლდეები

CI

კეისარი გაი იულიუსი(ძვ. წ. 100 ან 102-44 წწ.) - რომი, დიქტატორი.

ცილი რუფ მარკ(მარკუს კაელიუს რუფუსი) (?-ძვ. წ. 48), რომაელი ორატორი და პოლიტიკური მღვდელი.

ემილიანი 253 r_k

ემილიანი 261 - 262 კლდეები.

ენი, კვინტი(Quintus Ennius) (239-169 ე.), ერთ-ერთი პირველი რომაელი პოეტი, ითვლება რომაული ლიტერატურის ფუძემდებლად.

YL

Juvenal Decim Junij(Decimus Junius Juvenalis), (60-127), რომაელი სატირიკოსი.

იულიანე, ფლავიუს კლავდიუს დესპანი- რომის იმპერატორი 360-363 გვ. გათავისუფლდი. 332 რუბლი + 26 ჭია 363 რუბლი

იულიანე 283 - 285 კლდეები

იულიუს ნეპოსი 474 - 475 კლდეები

ჯულია სტარშა(ძვ. წ. 39 - 28 გვ. ნ. ე.) ოქტავიანე ავგუსტუსის ერთადერთი ქალიშვილი სკრიბონიას სხვა რაზმიდან.

ჯულია. ფლავია იულია ტიტუსის ერთადერთი ქალიშვილი იყო; ჯულიას წილი ბედნიერი იყო. Її ბიძა დომიციანე, რომელიც ტიტუსში ჩავარდა, კაცს რომ წაართვა და კოჰანკა გაუზარდა, ახალგაზრდა გარდაიცვალა დაახლოებით 90 წ.

ჯულია(იულია) (ბლ. ძვ. წ. 83 - ახ. წ. 54), იულიუს კეისრის ასული, იაკ ვინ ძვ. წ. 59 წელს, პირველი ტრიუმვირატის შექმნის შემდეგ, პომპეუსის ნახვით. პოლიტიკური როზრაჰუნკის მიმართ მთელი სიყვარულის სურვილი, მეგობრების შექმნა მარტო გარდაიცვალა და საკუთარ სიკვდილამდე ჯულიამ (ის შუაში გარდაიცვალა) გაასწორა განსხვავებები კეისარსა და პომპეუსს შორის.

ჯულია დომნა(იულია დომნა) (ბლ. 167-217), რომის იმპერატორის სეპტიმიუს პივნოჩის რაზმი.

ჯულია მამეია(იულია მამაეა) (ბლ. 190–235 წ.), იულია მეზის ასული და იმპერატორ პივნოჩი ოლექსანდრის დედა.

ჯასტინ(იუსტინუსი), II-III საუკუნის რომაელი ისტორიკოსი. გააკეთეთ ეს პომპეი ტროგის ისტორიული პრაქტიკის მოკლე პერიოდით, რომელიც არ იყო შენახული. ჯასტინმა პომპეუს ტროგის პრაქტიკა ძირფესვიანად დახვეწაზე გადაიტანა და თავი დაუდო ყველაზე მნიშვნელოვანი და ძირითადი ფაქტების აღწერას. შექმნა Justin - მნიშვნელოვანი dzherelo z vіyskovoy და დიპლომატიური ისტორია ელინიზმის და Prychornomor'ya. 3 საათი რუსულად. პროგ.: განსახიერება პომპეუს ტროგის შექმნისა "Historiae Philippicae", პრო. A.A. Dekonsky და M.I. რიზკი, „ძველი ისტორიის მოამბე“, 1954 No2 - 4; 1955 No1.

(ქრონოლოგიური ცხრილი).

რომი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში(ქრონოლოგიური ცხრილი).

რომი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში(ქრონოლოგიური ცხრილი).

რომი III საუკუნეში(ქრონოლოგიური ცხრილი).