≡×მენიუ

• კეისარი_ვ როზტინ
• კალენდრის ჩიპები
• სისხლის ანალიზები
• უძილობის პერიოდი
• მზადება შემოდგომისთვის

ევგენ ონეგინის შექმნის შემოქმედებითი ისტორია. რომანის „ევგენ ონეგინის“ შექმნის ისტორია

"ევგენი ონეგინი" სამართლიანად გამოირჩევა XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურის ნაწარმოებებს შორის. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ჰარმონიული კომპოზიციისთვის და ყველაზე მდიდარი პუშკინის საუკეთესო ნამუშევრებისთვის. 8 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ალექსანდრე სერგიოვიჩმა მიუძღვნა შვილს: დაიწყო რომანზე მუშაობა 1823 წლის გაზაფხულის დასაწყისში, დაასრულა რომანზე მუშაობა 1831 წლის შემოდგომამდე.

შემდეგ ნამუშევარი ევგენი ონეგინიმზე გადავყარე, მერე ისევ ვიწყებ მასზე მუშაობას. გონებრივად, რომანზე ნამუშევარი შეიძლება დაიყოს რამდენიმე ეტაპად, მაგალითად, პუშკინის ცხოვრება ხაფანგში იყო უსახურად: და pivdenne zaslannya, და ბოლდინის შემოდგომა და დაბალი, ხმაურიანი რომანები. ულვაშები ნახეს ნაბიჯ-ნაბიჯ, მიიღეს წერა, სათითაოდ. შუქის დანარჩენი ავტორის ვერსია 1837 წელს. Zgіdno z opisom, podії in novії ohoplyuyut წყვეტილი საათის განმავლობაში გაჭიმვა 6 წლის განმავლობაში. დადასტურების პროცესში გმირები იზრდებიან, გადიან დეკს ცხოვრების გზადა ისინი მხიარული ახალგაზრდებიდან და გოგონებიდან სრულყოფილ სპეციალობებად გარდაიქმნებიან.

Zavdyaki vyslovlennyu emotsiy geroїv vіglyadі vіrshovanoї ფორმა, რომანი სავსეა დიდი ლირიკულობითა და მრავალფეროვნებით, ასეთ წოდებაში მკითხველი გონივრული და ხელმისაწვდომი ხდება მგრძნობელობის მთელი პალიტრა, თითქოს ავტორმა ჩაუყარა საფუძველი. კრიმ ცგოგო, პუშკინმა რომანი გააცნოს საკუთარ თავს, როგორც ოპოვიდის ერთ-ერთ გმირს, ვინ იღებს დეიდას ფოთოლს და მღერის პეტერბურგელ ონეგინიმთან ერთად. რომანში არის უპიროვნო ლირიკული ღიობები, დე პუშკინი უზიარებს მკითხველს თავის აზრებს და გამოცდილებას, ნიბი ვიჩუიუჩისი ამ ძირითადი აზრის მსვლელობისას.

შემოქმედების ანალიზი

შექმნის მთავარი შეთქმულება

სიუჟეტი ეფუძნება სასიყვარულო ხაზს: ახალგაზრდა ტეტიანა ლარინა ემორჩილება ევგენ ონეგინის არაჩვეულებრივ სპეციალობას. ჩვენ გეძახით ახალგაზრდა, უკვე ზედმეტის გალასლივა ამაოებასა და ტირილში დათრგუნულ და შენს სულს ცივს. ახალგაზრდა გოგონა zakokhana navazhuetsya on vіdchaydushny krok და დაწერე ფურცელი znanny, de zі ავტორიტეტული її natsіy nаtі pіlіvaє vgenovі vіlivaє vgenovі მისი სული მე vyslovlyuє იმედი მაქვს რომანტიკული mіzhunk შესაძლებლობაზე. გმირი მამიდას სანაცვლოდ არ აჩვენებს, კიდევ რა დაგიშავოს. ახალგაზრდებს შორის უფრო მდიდარი ახსნაა და ონეგინი რბილად საუბრობს ტეტიანაზე მათზე, ვისაც უკვე არ შეუძლია შეუყვარდეს ასეთი გულუბრყვილო სული, დაუშვას ისეთი ახალგაზრდა და ლამაზი გოგონა, როგორიც ტეტიანაა. მოგვიანებით, თუ ლარინა გახდა zamіzhnoy zhіnkoy i, უკეთესი იქნება, მშვიდად ვიცოდეთ ოჯახური ბედნიერება, გმირების გზები ისევ იცვლება. ონეგინის გონება, როგორც ღვინოების ხარბი შეწყალება, მაგრამ, სამწუხაროდ, მისი გამოსწორება უკვე შეუძლებელია. Tetyana imovlyaє მისი ცნობილი "...მაგრამ მე არ ვარ სხვისთვის და მე ვიქნები სამუდამოდ ვირნა...", რამაც ადგილი დაიკავა სიყვარულის ისტორიაში, რომელიც მე არ ვიცოდი.

უპიროვნო შეწყალებამ, როგორც ძლიერი შრომა ადამიანებისთვის, განსაკუთრებით ახალგაზრდობაში, ახალგაზრდა გმირებს ერთბაშად აქცევდა ერთმანეთის პატივისცემის გარეშე. უბრალოდ გაიარა სულიერი შოკი, ონეგინის გონება, რომ ტეტიანა ის გოგოა, რომლისთვისაც ღვინო შეიძლება უფრო ბედნიერი იყოს, მაგრამ, როგორც ყოველთვის, მისი გონება ძალიან დაღლილია. სულ ერთია, გიჟურად, zmushuє chitacha zaslititsya მასზე, და chi არ დაარღვიოს ღვინოები ასეთი შეწყალება. და, შესაძლებელია, დავიღალე წარსულის თანხებზე ფიქრით, ან მეშინია ისევ ვიცხოვრო ჯოხებით და ვიგრძნო უფრო დაბალი.

უფროსი გმირები

ერთ-ერთი მთავარი გმირი ევგენ ონეგინია. Closures unak zі დასაკეც ხასიათი. ავტორი არ ახდენს თავის იმიჯის იდეალიზაციას, ანიჭებს თავის ჩვენებას ისეთი არასრულყოფილებით, როგორიცაა რეალურ ადამიანად ჟღერადობა. ბავშვობიდან, არ იცოდა არაფრის საჭიროება, იყო პეტერბურგელი დიდგვაროვანის შვილი. იოგოს სული არ იყო მძიმე სამუშაოსთვის, შემცირდა საყვარელი ავტორების რომანებით, ბურთებით და სამეცნიერო ნაწარმოებებით. იოგას ცხოვრება ისეთი ცარიელი იყო, როგორც იმ საათში მილიონობით ასეთი პანჩადკი, სავსე ფუნთუშებით და სიცოცხლის ცარიელი, სულელური აფურთხებით. როგორც ხდება, მსგავსი ცხოვრების წესის შედეგად ევგენი გახდა მართალი, თავხედი ეგოისტი, რომელიც მხოლოდ კარგ კმაყოფილებაზე ფიქრობს. ცოდვა არ არის, რომ სხვისი გრძნობები არ დაამახსოვროთ და მარტივად მიბაძოთ ადამიანს, თითქოს სულით არ დაგივარდათ, ან თქვენი შეხედვით არაზუსტი ფრაზა არ გამოთქვა.

ტიმ, ერთი საათის განმავლობაში, ჩვენი გმირის გულმოდგინება და პოზიტიური ლეღვები: მაგალითად, ულვაშის რომანის გაშლით, ავტორი გვიჩვენებს, თუ რამდენად მძიმეა ონეგინი მეცნიერებისა და ცოდნისთვის. Vіn postіyno მოთხოვნით, ვისთანაც შეგიძლიათ გააფართოვოთ თქვენი ცოდნა, ივარჯიშოთ ფილოსოფოსების პრაქტიკაში, ჩაატაროთ ინტელექტუალური საუბრები და სუპერეჩკი. ყირიმი, vіdmіnu vіd odnіtkіv, yomu, ბურთების ამაოება და უთავო გატარებული საათი უკვე ტრიალებს. ადრე თუ გვიან, მკითხველს შეუძლია თვალყური ადევნოს მის განსაკუთრებულ ზრდას, იმ საათში, როდესაც მისი მეგობრები, სათითაოდ, გარდაუვლად მცირდებიან და ცუდ ასისტენტებად იქცევიან.

მიუხედავად მისი იმედგაცრუებისა, ცხოვრების ამ წესით უკმაყოფილებისა, რაც ამბების ბრალია, სულიერი ძალა არ აქვს, ეს მოტივაცია არღვევს ჩაკეტილ რგოლს. Vіn არ vhopivsya იმ ryatіvnu ჩალის, იაკი გაჭიმვა თქვენ, რომ ნათელი ქალწული Tetyana არის სუფთა, იცის at kohanna.

მის ცხოვრებაში გარდამტეხი მომენტი იყო ლენსკის შემოყვანა. ამ წუთში ონეგინის თვალები აფურთხებს, გონება კი პატარაა, მთელი გონიერება. როგორც ჩანს, som და dokorіv sovіsti vіn zmusheny tikati, და vіdpravlyaє pіdkryuvat ექსპანსიები ქვეყნის, spodіvayuchis shovatsya ნაცემი მეგობრის „მრუდე tіnі“-ში.

ღვინოების სამმხრივი მოგზაურობიდან ჩვენ მივმართავთ სხვა ადამიანებს, მოწიფულებს და განმანათლებლებს. მე ვიცნობ ტეტიანას დას, რადგან იმ მომენტში ის უკვე მეგობრული იყო, ბრძენი იყო, რომ მგრძნობიარე იყო მის მიმართ. მან ბაჩელი მიიღო მისი ზრდასრული გონიერი ქალი, სასწაულებრივი სული და მოწიფული ბუნება. Vіn ეშინია її სიდიადე და სიცივე მსოფლიოში, არ იცის nіy ієї მორცხვი და ქვედა silskoї ქალწული, რომელიც її იცის її ადრე. ახლა არის მოსიყვარულე რაზმი, ეს ტაქტი კეთილგანწყობილია, ის ნაკადი მშვიდი. ქიუს ქალის ძარღვები მეხსიერების გარეშე დაახრჩობს და მისი ძარღვები დაუნდობლად წამოიძახებენ.

ეს იყო რომანის ფინალი, ონეგინისა და დეიდის ცხოვრებიდან მოშორებით, ისინი მკითხველისთვის უხილავი ხდებიან. პუშკინი არ აძლევს საკვებს არანაირ საკვებს მათზე, ვინც ევგენი დაწყნარდება და დაივიწყებს თქვენს კოჰანას და როგორ გაატარებთ მომავალ დღეებს? Chi bula შორს ბედნიერი ტეტიანა მეგობრობს უსაყვარლეს ადამიანთან? ყველაფერმა დაკარგა საიდუმლო.

არანაკლებ მნიშვნელოვანი სურათი, აღწერილობები რომანში - ტეტიანა ლარინას გამოსახულება. პუშკინი აღწერს როგორც უბრალო დიდგვაროვან ქალს პროვინციიდან. ქალბატონი მოკრძალებულია, არ არის დაჯილდოებული განსაკუთრებული სილამაზითა და მაცდუნებლობით, თუმცა მას შეიძლება ჰქონდეს ღრმა, მდიდარი სახის შინაგანი შუქი. Її რომანტიკული პოეტური ბუნება ხიბლავს მკითხველს და აშინებს პირველიდან ბოლო სტრიქონამდე ტანჯვის განცდას და თანაგრძნობას. თავად პუშკინმა არაერთხელ აღიარა სიყვარული თავის გმირულ გმირზე:

« ვიბაჩ მე: ძალიან მიყვარხარ

ჩემო ძვირფასო დეიდა!"

ტანიას ზრდა დახურულია, zanurennuyu vlasnі pochutya, დახურული გოგონა. წიგნები ადრევე გახდნენ ჩემი საუკეთესო მეგობრები, საიდანაც ისინი ხუმრობდნენ ყველა საკვებზე, რომანების გვერდით, რომლებზეც იცოდნენ ცხოვრება. ტიმი უფრო გასაოცარია, როცა მკითხველს უყურებს დეიდის შეუჩერებელ დარტყმებს და її vіdvertiy ფოთოლს ონეგინს. ასეთი საქციელი არ ახასიათებს პერსონაჟს და იმის თქმა, ვინც თითქმის, ვინც ევგენამდე გადაარჩინა, უფრო ძლიერები იყვნენ, ვინც გონება დააბნელა ახალგაზრდა გოგონას.

ავტორი გვესმის, რომ ფიქრის შემდეგ, ონეგინის ტრივიალური წასვლის შემდეგ და ტანიას გარდაცვალების შემდეგ, ტანია არ წყვეტს იოგას სიყვარულს. თუმცა, დიდებული თავადაზნაურობა და თითქმის ნესტი არ აძლევს მას უნარს იჩქაროს იოგას დასაკავებლად. ის პატივს სცემს თავის პიროვნებას და იცავს ოჯახს. ონეგინის შთაბეჭდილებების დანახვისას იგი თავის თავს უყურებს როგორც ძლიერ, ძლიერ, იმ ბრძენ ქალს. როგორც ჩანს, ბორგი მისთვის ყველაფერზე მეტია და გადაწყვეტილება ზმუშუє ჩიტაჩაზე გადაიქცევა ჰეროინად, რომელსაც აქვს ღრმა პოგოგო. ონეგინის ცხოვრების ტანჯვა მისი ცხოვრების წესისა და ვჩინკივის ბუნებრივი ფინალია.

(ილუსტრირებულია K.I. რუდაკოვი "ევგენი ონეგინი. ზუსტრიხი ბაღში", 1949 წ)

მთავარი გმირების დანაშაული, რომანი აღწერს სხვა უპიროვნო პერსონაჟებს, მაგრამ ისეთი მკაფიო დახასიათება, როგორიც ტეტიანა და ონეგინი არიან, არავისზე მეტს არ სჭირდება. Hiba scho Lensky ავტორი დიდ პატივს სცემს. მწარე დანაშაულის გრძნობით აღვწერ ჩემს ტრაგიკულ ბედს უსამართლო დასასრულით. პუშკინი მას ახასიათებს, როგორც სუფთა ახალგაზრდას, სუფთა რეპუტაციით და მაღალი მორალური ავტორიტეტით. Vіn talanovitiy i rvuchkiy, ale ვისთან ერთად არის კეთილშობილი.

ვისნოვოკი

კარგია რომანის ბუნების აღწერა: ავტორი მას საათს უმატებს. რომანის გვერდებზე შეგვიძლია ვიცოდეთ სასწაულებრივი ნახატები, რომლებითაც მოსკოვი, სანკტ-პეტერბურგი, ყირიმი, ოდესა, კავკასია და, ცხადია, რუსული გორაკის სასწაულმოქმედი ბუნება ჩვენს თვალწინ არის. ყველაფერი, რასაც პუშკინი აღნიშნავს, რუსული სოფლის ტიპიური სურათია. იმავე საათში შეგიძლია ისე ოსტატურად იმუშაო, რომ მის მიერ შექმნილი ნახატები ფაქტიურად აცოცხლდეს მკითხველის თვალით, მოხიბლოს იოგო.

რომანის სამწუხარო დასასრულით არ გაკვირვებული, იოგას პესიმისტურად ვერ ვუწოდებთ. ნავპაკი, არსებობს უამრავი ნათელი ცოცხალი მომენტი, რომელიც აოცებს მკითხველს მშვენიერ მომავალში და იმედოვნებს, რომ გაოცდება მანძილით. იმ წმინდა კოჰანას იმდენი ნათელი, სწორი განცდა, კეთილშობილური პორივივია, რომ რომანი უფრო დამღლელია და მკითხველს დადებით ემოციებამდე მიჰყავს.

რომანის მთელი კომპოზიცია სრულიად ჰარმონიზებული იყო, შესანიშნავად, ამათ შემხედვარე, დიდი შესვენებებით, ავტორმა ისევ დაიწყო მასზე მუშაობა. Budova maє chіtku, სიმებიანი რომ ორგანული სტრუქტურა. Podії შეუფერხებლად vіdbuvayutsya ერთი zіnshoy, გადაჭიმული მთელი რომანი zastosovuєtsya უყვარს პუშკინის მიღება - კილცევის კომპოზიცია. Tobto ადგილი cobs და kіtsevyh podіy zbіgaєtsya. მკითხველს ასევე შეუძლია შეხედოს იმ ქვეტონების სარკესა და სიმეტრიას, რომელიც ჩანს: ტეტიანა და ევგენ კილკა ისევ მსგავს სიტუაციაში ხვდებიან, ერთ-ერთ მათგანზე (ტეტიანის მეუღლეზე) რომანი წყდება.

ვარტო აღნიშნავს, რომ რომანში არის სიყვარულის ისტორია, რომელსაც არ შეიძლება ჰქონდეს წარმატებული დასასრული: ჩემს დას ტეტიანას მსგავსად, ოლგა ლარინისაც არ იყო განზრახული ლენსკისთან ბედნიერების ცოდნა. გმირების დიაპაზონი ნაჩვენებია ტიპოგრაფიით: ტეტიანა და ოლგა, ლენსკი და ონეგინი.

უნდა აღინიშნოს, რომ „ევგენი ონეგინი“ ნამდვილად დასტურია პუშკინის არააბიაკური პოეტური ნიჭისა და ლირიკული გენიოსის. რომანი იკითხება სიტყვასიტყვით ერთი ამოსუნთქვით და პირველი სტრიქონიდან იკითხება.

„ევგენი ონეგინი“ მე-19 საუკუნის დასაწყისში რუსეთის საზოგადოების მთელ ცხოვრებას აღნიშნავდა. დაიცავით ამ თვირ წიკავოს ორი საუკუნე ისტორიულ და ლიტერატურულ გეგმაში და კვების აქტუალობის გეგმაში, თითქოს პუშკინი მკითხველი საზოგადოების წინაშე დააყენეთ. კოჟენი, გამოიგონა რომანი, იცოდა საკუთარი გზა ახლით, იცხოვრა გმირების მეშვეობით, რაც აღნიშნავს სტილის სიმსუბუქესა და ოსტატობას. და ციტატები ამ შემოქმედებიდან დიდი ხანია გახდა აფორიზმები, ისინი შთაგონებულია მათ მიერ, ვისაც თავად წიგნი არ წაუკითხავს.

ა.ს. პუშკინმა ეს ტვირი შექმნა დაახლოებით 8 წლის განმავლობაში (1823-1831). ევგენ ონეგინის შექმნის ისტორია კიშინიოვში 1823 წელს დაიწყო. მე ვნახე "რუსლან და ლუდმილას" ისტორია, მაგრამ სურათის თემა იყო არა ისტორიული და ფოლკლორული პერსონაჟები, არამედ თანამედროვე გმირები და თავად ავტორი. ასე რომ, ის მღერის და იწყებს პრაქტიკას რეალიზმის ხაზით, თანდათან გადადის რომანტიზმისკენ. მიხაილივსკის მიერ ღვინოების გაგზავნის პერიოდში მან განაგრძო მუშაობა წიგნზე და დაასრულა დიდი ხნის ნანატრი ტანჯვის პირველი საათი სოფელ ბოლდინთან (პუშკინს ქოლერა აწუხებდა). ამგვარად, ისტორიის შექმნისას, ქმნილებამ წაართვა შემოქმედის „სანათესაო“ ბედი, თუკი მისი ოსტატობა გიჟური შვედურობით განვითარდა. ასე რომ, ამ რომანში ყველა, ვინც ერთ საათში ვისწავლე, ვინც ვიცანი და ამოვიცანი, მოხვდა. შესაძლოა, ეს აწვდის ტელევიზორს საკუთარი სიღრმით.

თავად ავტორი თავის რომანს უწოდებს "დაყოფის სიმების კრებულს", 8 განყოფილების ტყავი შეიძლება გამოავლინოს თვითდაჯერებულობა, მიუხედავად იმისა, რომ "ევგენი ონეგინის" დაწერა სამი წლის იყო და ტყავის ეპიზოდმა აჩვენა სიმღერის სცენა. პუშკინის ცხოვრება. ნაწილობრივ წიგნი გამოვიდა, კანის გამოშვება გახდა პოდієიუ ლიტერატურის სამყაროში. გარეგნულად, სამყარო დაემორჩილა 1837 წელზე ნაკლებ კლდეს.

ჟანრი და კომპოზიცია

ა.ს. პუშკინმა ლექსებს შორის რომანივით დაწერა საკუთარი ტვირი, დაუმორჩილა მას, ლირიკულ-ეპიკურია: სიუჟეტური ხაზი გამოიხატება გმირების სიყვარულის ისტორიით (ეპიქნე კობი), ავტორის აზრების სიტყვებით (ლირიკული კობი). ღერძი, თუ რატომ ჰქვია „ევგენი ონეგინის“ ჟანრს „რომანი“.

"ევგენი ონეგინი" შედგება 8 დივიზიისგან. პირველ განყოფილებებში მკითხველი იცნობს ცენტრალურ გმირს ევგენს, მისგან სოფელში დაუყოვნებლივ გადადის და მათ მომავალ მეგობარს - ვოლოდიმირ ლენსკის. სიუჟეტის დრამატიზმი გაიზარდა ლარინების ოჯახის, განსაკუთრებით ტეტიანის გარეგნობის დახმარებით. შემდეგი თავი არის ლენსკის და ონეგინის გამოსვლების კულმინაცია და მთავარი გმირის მონაკვეთი. ნაწარმოების დასასრულს კი ევგენისა და ტეტიანის სიუჟეტური ხაზის გაწყვეტაა.

ლირიკული ხმები დაკავშირებულია რითმასთან, მაგრამ ასევე მკითხველის დიალოგთან, ისინი მხარს უჭერენ „თავისუფალ“ ფორმას, გულწრფელ საუბართან სიახლოვეს. იმავე ფაქტორს შეუძლია ახსნას არასრულყოფილება, კანის დაყოფის დასრულება და რომანი.

Რის შესახებ?

ახალგაზრდობაში, მიუხედავად იმისა, რომ აზნაური უკვე იმედგაცრუებულია ცხოვრებიდან, ის დედებს სოფლის არდადეგებიდან ართმევს, ანგრევს მათ, ეხმარება საკუთარი ნუდგის განვითარებაში. ჩვენ ვნანობთ, რომ ავად ვართ ბიძასთან, რომელმაც თავისი საგვარეულო ბუდე ძმისშვილს დაუტოვა. თუმცა, ძლიერი მამაკაცი მალე მოვა გმირთან, მისი მსჯელობა გაუსაძლისი გახდებოდა, თითქოს არ იცნობდა პოეტ ვოლოდიმირ ლენსკის. მეგობრები - "იმ ნახევარმთვარის ლიდერი", მაგრამ ისინი პატივს არ სცემდნენ მეგობრულ სტოსუნკს. დაეხმარეთ სხვებს გაიზარდონ.

ლენსკიმ იცნობს ლარინის ოჯახთან მეგობარს: მოხუცი დედა, დები ოლგა და ტეტიანა. დიდხანს მღერის ოლგასთან მახრჩობელა, კოკეტის ლიკვიდაციას. დეიდის საკმაოდ სერიოზული და გრანდიოზული პერსონაჟი, თითქოს თვითონაც ახრჩობდა ევგენს. გმირი დიდი ხანია ხატავს, გამოჩენის გარეშე დარჩა მხოლოდ ამხანაგი. გოგონა იტანჯება, იტანჯება, დაწერე რომანტიული ფურცელი. თუმცა, ონეგინი კმაყოფილია, მაგრამ ბრძენი, თუ თქვენ ვერ გრძნობთ იგივეს ასეთ მიკერძოებულზე, მაშინ ჰეროინს აძლევთ ჟორსტკას. Tsya სიტუაცია, რომ її მიიყვანოს დეპრესიაში, ეს არის ცნობილი გადაცემა. სიმართლისთვის მოვედი. ონეგინი ცდილობს შური იძიოს ლენსკისზე ძალადობრივი შედუღების გზით, მაგრამ ის ირჩევს ძუნწ ზასიბს: ის მოკლავს ოლგას. ის მღერის გამოსახულებებს, მეგობარს დუელში უწოდებს. ალე ბრალი კლავს "პატივის მიმდევარს" და აქ სამუდამოდ. რომანის „ევგენ ონეგინის“ არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ის ყველაფერს აჩვენებს. Golovnya, რომლის საფუძველზეც ომს პატივს სცემენ, აღწერს რუსულ ცხოვრებას და პერსონაჟების ფსიქოლოგიას, რომლებიც ვითარდება გამოსახული ატმოსფეროს შემოდინებით.

ტეტიანის პროტეჟე და ევგენას საქმე არ დასრულებულა. სუნი ჭიკჭიკებს საერო საღამოზე, დე გმირს არ აცდუნებს გულუბრყვილო გოგონა, არამედ სრულწლოვან ქალს. І zakohuєtsya თავად. ასე აწამე და დაწერე მესინჯერი. І zustrіchaє taku vіdpovіd. ასე რომ, ლამაზმანს არაფერი დაავიწყდა, მაგრამ ეს პიზნოა, "ინშოი ვიდანადან":. კოხანეც, რომელიც არ ჩანს, არაფერი დარჩა.

მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები

წარმოიდგინეთ გმირები "ევგენი ონეგინიში" - არა დიოვიჰ ოსიბის ვიპადიკური დობირკა. ცე მინიატურა რუსული სუსპილსტვაიმ საათში ყველა კეთილშობილი ადამიანი სკრუპულოზურად აღდგა: ღარიბი დამხმარე ლარინი, იოგო სვიცკი, მაგრამ რაზმი სოფელში ჩავიდა, ლენსკი მღერის და ექსპრომტად მღერის, იოგო მსუბუქი და ქარიანი პასიაა და ა.შ. თქვენ უნდა წარმოადგინოთ იმპერიული რუსეთი თქვენი როზკვიტის საათის განმავლობაში. არანაკლებ tsіkaviy i samobutnіy. ქვემოთ მოცემულია მთავარი გმირების აღწერა:

1. ევგენ ონეგინი რომანის მთავარი გმირია. თუ თქვენ ატარებთ უკმაყოფილებას თქვენი ცხოვრებით, წინააღმდეგ შემთხვევაში. გავრცელებული ინფორმაციით, პუშკინმა ისაუბრა შუაზე, რომელშიც ახალგაზრდა მამაკაცი იყო, მათზე, როგორიც შუა აყალიბებდა მის ხასიათს. Vihovannya Onegin დამახასიათებელია მშვიდი როკის დიდგვაროვნებისთვის: ზედაპირული განათება, მიმართული მათზე, ვინც წარმატებული იქნება ღირსეული ცხოვრებაში. ვინ ემზადება არა დახმარებისთვის, არამედ მხოლოდ საერო როზვაგი. იქამდე, პატარაობიდანვე დავიღალე ბურთების ცარიელი მზერით. Vіn maє „სულები უშუალო კეთილშობილებით“ (ლენსკის მიმართ მეგობრული პრეტენზიულობის შეგრძნება, ტეტიანიას არამშვიდება, ყეფა її სიყვარული). ღრმა შენობის გმირი ცოტაა, მაგრამ ეშინია ნებისყოფის გაფლანგვას. ალე, პატივს არ სცემს კეთილშობილებას, ღვინო თავისია და საკუთარი თავის აღფრთოვანება დევს იოგას ყველა გრძნობის საფუძველში. ნაწარმოებში დაწერილია პერსონაჟის დახასიათების მოხსენება.
2. ტეტიანა ლარინის სახეც კი ძლიერ შეირყევა და მისი იმიჯი იდეალური რჩება: ჯანსაღი, ბრძენი, ძლიერი ბუნება, ყველაფრისთვის მზად არეულობისთვის. ვონი გაიზარდა ჯანსაღ გარემოში, ბუნებაში და არა სინათლეში, რაც ყველაზე ძლიერად იგრძნობა: სიკეთე, რწმენა, სიკეთე. გოგონას უყვარს კითხვა, წიგნებიდან მან გამოაჩინა განსაკუთრებული, რომანტიული, საიდუმლოებით მოსვენებული. ევგენიაში ჩადებული იმიჯი. ტეტიანაზე ვარ დამოკიდებული, სიმართლე, ეს სიწმინდე ყველამ დაინახა. ვონი არ ცხრებოდა, არ ფლირტაობდა, მაგრამ საკუთარ თავზე აიღო გამბედაობა, ეღიარებინა. Tsej vіdvazhny i ​​chesny vchinok არ ვიცი vіdpovіdі ონეგინის გულში. ვინს შეუყვარდა її ამ კლდეზე ღამით, თუ იგი ანათებდა შუქზე. დიდება, იმ სიმდიდრემ ქალს ბედნიერება არ მოუტანა, უსაყვარლესისთვის გამოვიდა, მაგრამ ევგენას სახე შეუძლებელი იყო, ოჯახური ფიცი მისთვის წმინდა იყო. შეატყობინეთ თქვენი სამუშაოს შესახებ.
3. ტეტიანის და ოლგას დიდი ინტერესი არ აქვს, მასში არ არის მისასალმებელი ცხელი კუტა, ყველაფერი მრგვალია, უმიზეზოდ ონეგინი მთვარეს უდრის. ქალწული იღებს ლენსკის სახელს. სხვა ადამიანს ვგავარ, უფრო, რატომ არ მივიღო, ეს კოკეტური და ცარიელია. Mіzh დები Larinim ერთხელ posterіgaєtsya უდიდებულესობა vіdminnіst. მცირეწლოვანი ქალიშვილი მატირში წავიდა, სოციალისტი გახლდათ, სოფელში ძალით მახეში ჩავარდნილი.
4. ვოლოდიმირ ლენსკი თავისთვის მღერის ფლირტი ოლგასთან. ეს სიმღერა-სიმღერაა, რისთვისაც ადვილია სიზმარში ნესტიანი ზმისტით ცარიელი სივრცის გახსენება. გმირი კვლავ ცეცხლში იწვის, დახვეწილად აკვირდება და აანალიზებს ცოტას. მას აქვს მაღალი ზნეობრივი გაგება, ამიტომ სხვისი შუქი არ ანადგურებს მას. ისევე როგორც ონეგინი დადიოდა და ცეკვავდა ოლგასთან მხოლოდ შეწუხების მიზნით, შემდეგ ლენსკიმ დალია სხვა საავადმყოფოში და გახდა უცოდველი ქალწულის მეგობარი. ვოლოდიმრის მაქსიმალისტური სპრინიატის დროს მან ერთხელ ამ დუელში ასი წელი გაზარდა. პროგრამა მღერის ნიუომში. ავტორმა დადო საჭმელი, რა შეიძლება შეემოწმებინა პერსონაჟს მეგობრული შედეგისთვის? Visnovok nevtishny: ლენსკი დაუმეგობრდა ოლგას, გახდა უდიდესი დამხმარე და დაწყნარდა რუტინულ მუცელში. ასე რომ შეიძლება დაგჭირდეთ.

იმათ

• რომანის "ევგენ ონეგინის" მთავარი თემა დიდია - მთელი რუსული ცხოვრება. ჩვენების წიგნში იყო ის ვიჰოვანია მსოფლიოს მახლობლად, დედაქალაქთან, სოფლის მახლობლად, ოკუპაციის სახელწოდება, ტიპაჟების დალაგება და ამ უნიკალური პერსონაჟების პორტრეტები. მაიჟა, ორი საუკუნის შემდეგ, გმირები ცნობილია როგორც მოღვაწეები, ძლევამოსილი და თანამედროვე ადამიანები, რომლებიც წარმოადგენენ ღრმად ეროვნულს.
• მეგობრობის თემა „ევგენია ონეგინაშიც“ ასახულია. იმ ვოლოდიმირ ლენსკის მთავარი გმირი ახლო მეგობრობამ გაკიცხა. ალე ჩი შეგიძლია დამეხმარო? ნუდგაში ტყიდან სუნი გამოვარდა. ევგენი ფართოდ იყო მიჯაჭვული ვოლოდიმირზე, რომელიც თავისი სულიერი ცეცხლით ცივად ათბობდა გმირის გულს. პროტე ძალიან ჭკვიანურად მზადაა, იოგას კოჰანით აკოცა მეგობრად, თითქოს მიხაროდა ეს. ევგენი მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობს, შენ აბსოლუტურად არ ზრუნავ სხვა ადამიანებზე, მან ვერ გადაარჩინა თავისი ამხანაგი.
• კოხანია ასევე მნიშვნელოვანი თემაა შემოქმედებისთვის. ყველა მწერალს შეუძლია ამაზე ისაუბროს. პუშკინი არ გახდა დამნაშავე. დეიდის გამოსახულებაში იგი გამოხატულია შირა სიყვარული. Vaughn შეიძლება rozvinutissya vseperech usoyom რომ zalishitissya მთელი ცხოვრება. ონეგინას არავინ უყვარს და არ ისვენებს, როგორც მთავარი გმირი. ასეთი რამ რომ შეუშვა, მთელი ცხოვრება უბედური ხარ. მსხვერპლშეწირული, ყოვლისშემძლე, თითქმის ქალწულის სახეზე ონეგინის ემოციები საკუთარი თავის სიყვარულია. Vіn zlyakavsya მორცხვი გოგონა, თითქოს წინ წამოიწია, რისთვისაც საჭირო იყო ოგიდინის გადაგდება, მაგრამ უფრო კაშკაშა იყო. ალე ევგენს ფესვები გაჰყვა ცივმა ამქვეყნიურმა სილამაზემ, რომელსაც აქვს პატივი და არა მათ, ვისაც უყვარს її.
• zavoї ხალხის თემა. რეალიზმით შთაგონებული, პუშკინის შემოქმედებაში ჩაფლული. სიმკვეთრემ ონეგინი ისე მომხიბვლელი გახადა. თავად volіlo bachiti კეთილშობილების ზედაპირზე, ხელმძღვანელობს usіh zusil შექმნის სამყაროს ნეტარებას. მეტი არაფერი მჭირდება. ნავპაკი, ვიხოვანია ხალხური ტრადიციებიდან, უბრალო ხალხის მხარდაჭერამ გაძარცვა ჯანსაღი სული და მთელი ბუნება, როგორიც ტეტიანია.
• აღიარების თემა. ტეტიანა მისი პირველი და ძლიერი სიყვარულია, ოლგა კი მსუბუქი, მოკრძალებული და ჩვეულებრივი. დები ლარინის მთელი პროტეჟე. ოლზიაში არის ტიპიური svіtskaya ქალწული, ზოგიერთი smut - გარეთ თავად, დგას მას, რომელიც შეიძლება შეიცვალოს, როგორც მოკლე ვერსია. ვარტო ბულო ონეგინი, ორიოდე მიმღები სიტყვის სათქმელად, დაავიწყდა ლენსკი, ასეთი უხვად ძლიერი მამაკაცის პრეტენზიულობა. მაშ, დეიდის გული ევგენოვის ცხოვრებაზეა. ნავიტ її გრძნობას რომ გათელებდი, დიდხანს ამოწმებდი და სხვა ვერაფერს გაიგებდი (ოლგას შესახებ ვიცი, რადგან ლენსკის სიკვდილის შემდეგ მოულოდნელად შთაგონებული ვარ). ჰეროინს ჰქონდა საზღვარგარეთ წასვლის შანსი, მაგრამ სულში განაგრძო ონეგინის ერთგული ყოფნა, მიუხედავად იმისა, რომ აღარ შეეძლო.

პრობლემები

რომანში „ევგენ ონეგინი“ პრობლემაც კი გამოჩენილია. ვონი აჩვენებს როგორც ფსიქოლოგიურ, ისე სოციალურ და პოლიტიკურ ნაკლოვანებებს და მოაქვს სისტემის ტრაგედია. მაგალითად, მტერი მოძველებულია, მაგრამ არანაკლებ საავტომობილო დრამაა დედა ტეტიანი. ქალი ნაშუადღევს საზღვარგარეთ ნახეს და იგი გაბრაზებული იყო ავეჯის შემოტევის ქვეშ და გახდა საძულველი დედის ბოროტი დესპოტური მმართველი. და ღერძი, რომელიც ანადგურებს რეალურ პრობლემებს

• მთავარი პრობლემა, რომელსაც ზოგადად მთელი რეალიზმი აყენებს, არის ის, რომ პუშკინი „ევგენია ონეგინას“ ზოკრემაში არის სვიცკოგო სუსპილსტვას დამღუპველი შემოდინება ადამიანის სულზე. თვალთმაქცობა და ხარბი სიმკვეთრე გამოავლენს განსაკუთრებულობას. ვონო ავლენს დიდი წესიერების ნიშნებს: ახალგაზრდა დამნაშავეა წვრილმან ფრანგულში, წვრილმანში, მოდური ლიტერატურის კითხვა, წესიერად და ძვირად ჩაცმული, ტრავმის გაუმკლავება, გამარჯობის თქმა და არ იყოს. და აქ ყველაფერი ისე ცრუ იგრძნობა, სუნი ნაკლებად სავარაუდოა. ღერძი იმისა, რასაც svіtskі svіlstvo ართმევს ხალხს საუკეთესოს, ის აციებს საუკეთესო ნახევრად გონებას თავისი ცივი მოტყუებით.
• ელენთა ევგენია კიდევ ერთი პრობლემური საკვებია. რატომ ვარდება მთავარი გმირი დეპრესიაში? არა მხოლოდ იმით, რომ yogo zіpsuvalo suspіlstvo. მთავარი მიზეზი ის არის, რომ არ იცოდეთ როგორ მიიღოთ საკვები: ყველაფერი კარგადაა? Ცოცხალი ხარ? Sob їzditi to theaterіv, ბალიში და წაიღე? ვექტორის არსებობა, პირდაპირ ხმაურზე, საძირკვლის სისულელის არარსებობის აღიარება - გრძნობის ღერძი, როგორც ონეგინი, ცილისწამებულია. აქ ჩვენ ვხვდებით ცხოვრების გრძნობის მშვიდ პრობლემას, როგორც ამის გაგება ასე ადვილია.
• ეგოიზმის პრობლემა მთავარი გმირის გამოსახულებაში ჩანს. ევგენს იმის გაგება, რომ ამ ცივ სამყაროს არაფრის შეყვარება შეუძლია, ყველაზე მეტად შეიყვარა საკუთარი თავი მსოფლიოში. ამისთვის ლენსკის (ღრიალი მხოლოდ ნუდგას ავითარებს), ტეტიანაზე (შეგიძლია აირჩიო თავისუფლება), ფიქრობ მხოლოდ საკუთარ თავზე, მაგრამ სასჯელის გულისთვის: მარტო დარჩები და მიგატოვებს ტეტიანა. .

იდეა

რომანის „ევგენი ონეგინის“ მთავარი აზრი აკრიტიკებს ცხოვრების არსებით წესრიგს, რომელიც ბუნების მეტ-ნაკლებად შეუსაბამობას ანიჭებს თვითდამკვიდრებას და სიკვდილს. მიუხედავად იმისა, რომ ევგენიას მეტი პოტენციალი აქვს, მაგრამ თუ შეგიძლია ამის გაკეთება, ამქვეყნიური ინტრიგები აღარ არის. სულიერი ცეცხლის უნარები ვოლოდიმირში და იოგოს სიკვდილის გარშემო, მხოლოდ მახრჩობელ, მახრჩობელ შუაში შეგვიძლია ცოტა ნაკლები ვიკითხოთ. ტეტიანში არის ამ ვარდის სულიერი მშვენიერება და იქ თქვენ ნაკლებად შეგიძლიათ იყოთ საერო საღამოების ოსტატი, მიიღეთ ეს ცარიელი ამბები.

ადამიანები, რომლებიც არ ფიქრობენ, არ ტრიალებენ, არ იტანჯებიან - t-ის ღერძი, რომელიც შეეფერება რეალობას. ეს არის კომფორტის ცხოვრება, თითქოს სხვისი რაჰუნოკისთვის ცხოვრობ, თითქოს იმ საათში ანათებდე, ხოლო შენ, „ინში“, იმ ძმობის სიფხიზლით ცხოვრობ. აზრები, რომლებზეც პუშკინი ფიქრობდა, იმსახურებს პატივისცემასა და პონინს, ისინი მნიშვნელოვანი და სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი ხდება.

"ევგენი ონეგინის" კიდევ ერთი გრძნობა, რომელიც პუშკინს ასახავს თავის ნაშრომში, - აჩვენე, რამდენად მნიშვნელოვანია ინდივიდუალობისა და პატიოსნების შენარჩუნება, თუ ეს მოდა სასტიკად მშვიდია, ასე, ადამიანთა ერთზე მეტი თაობა შეუკვეთებს თავს. სანამ ევგენი მისდევდა ახალ ტენდენციებს, თავისგან თამაშობდა ბაირონის ცივ და მოჯადოებულ გმირს, ტეტიანამ გაიგო მისი გულის ხმა და დაიკარგა თავის ერთგულ თავში. ის ვერ იცნობს ბედნიერებას სიყვარულში, მიუხედავად იმისა, რომ ის არ არის გაყოფილი და დანაშაული მხოლოდ ერთი ნუდგაა ყველასთვის და ყველასთვის.

რომანის მახასიათებლები

რომანი „ევგენი ონეგინი“ ახალი მოვლენაა XIX საუკუნის დასაწყისის ლიტერატურაში. ახალს განსაკუთრებული კომპოზიცია აქვს - "რომანი ზევით", დიდი ობიაგუს ლირა-ეპიქნის ლექსი. ლირიკულ პასაჟებში ხაზგასმულია ავტორის იმიჯი, მისი აზრები, თითქმის ის აზრი, როგორიც გინდათ გადასცეთ მკითხველს.

პუშკინი ეწინააღმდეგება მისი ენის სიმსუბუქეს, მელოდიას. სიდიადე, დიდაქტიკის ნუგეშისმცემელი იოგოს ლიტერატურული სტილი, ავტორს შეუძლია მარტივად და გონივრულად ისაუბროს ნაკეცებზე და მნიშვნელოვან გამოსვლებზე. ცხადია, მწკრივებს შორის უნდა წაიკითხო, რომ სუვორას ცენზურა უმოწყალო იყო და გენიოსებისთვის პროტე მღერის ასევე არა კერვის პირისპირ, რომ გაადიდოს ლექსის სიმწვავე მათი სახელმწიფოს სოციალურ და პოლიტიკურ პრობლემებზე. , ისინი წარმატებით ატირდნენ პრესაზე. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ალექსანდრე სერგიოვიჩამდე რუსული პოეზია განსხვავებული იყო, რომელმაც შექმნა საკუთარი „სახელმწიფო გადატრიალება“.

თავისებურება ასევე ეხება გამოსახულების სისტემას. ევგენი ონეგინი პირველია "უცხო ხალხის" გალერეაში, რომელსაც აქვს დიდებული პოტენციალი, რომლის შინაგანი ცოდნა შეუძლებელია. ტეტიანა ლარინამ ქალის იმიჯი მისიიდან „აუცილებელია გიყვარდეს მთავარი გმირი“ რუსი ქალის დამოუკიდებელ და სოლიდურ პორტრეტზე „აწია“. ტეტიანა ერთ-ერთი პირველი გმირია, თითქოს მთავარი გმირისთვის ძლიერად და მნიშვნელოვანად გამოიყურება და სიბნელეში არ ტრიალებს. ასე ვლინდება უშუალოდ რომანი „ევგენი ონეგინი“ – რეალიზმი, რომელიც არაერთხელ ავლენს მამაკაცის დაპყრობისა და მნიშვნელოვანი ქალის წილის ბრძოლის თემას. გამოსვლამდე აჯანყების თავისებურება აღწერილი იყო „ა“-ს ნაშრომში.

რეალიზმი რომანში "ევგენ ონეგინი"

„ევგენი ონეგინი“ აღნიშნავდა პუშკინის გადასვლას რეალიზმზე. ამ რომანში ავტორი ჯიუტად ანგრევს ხალხის თემას და სასპენსს. ადამიანი კარგად ვერ ხვდება, გარეთ - საზოგადოების ნაწილი, ვიხოვოვით, სიმღერას აწესებს, თორემ ხალხს ვაყალიბებ.

მთავარი გმირები ტიპიური, მაგრამ ამავე დროს უნიკალურია. ევგენი ავთენტური საერო დიდგვაროვანია: მოჯადოებული, ზემოდან განათებული, მაგრამ სულაც არ ჰგავს ოტოჩიუჩის - კეთილშობილური, გონიერი, ფხიზლად. ტეტიანა ტიპიური პროვინციელი ქალბატონია: ის შთაგონებულია ფრანგული რომანებით, შთაგონებულია მისი ნამუშევრების ტკბილი ოცნებებით, მაგრამ ვისთანაც მას აქვს „რუსული სული“, ის არის ბრძენი, კეთილგანწყობილი, მოსიყვარულე, ჰარმონიული ბუნება.

თავად იმაში, რომ მკითხველი ორასი წელიწადი ატარებს ბაკალავრიანებას თავად გმირებთან, მათ ნაცნობებთან, იგივე გამოიხატება რომანის ამოუწურავი აქტუალობაში და მის რეალისტურ სისწორეში.

კრიტიკა

რომანი „ევგენი ონეგინი“ დიდი პოპულარობით სარგებლობდა მკითხველებსა და კრიტიკოსებში. ე.ა.-ს სიტყვების მიღმა. ბარატინსკი: "კოჟენი მათზე საუბრობს საკუთარებთან: ზოგი აქებს, ზოგი ყეფს და ყველაფერს კითხულობს". თანამშრომლები ყეფდნენ პუშკინს „ნაბიჯების ლაბირინტისთვის“, გმირის პერსონაჟის რეცეპტების არარსებობის, ფილმის არაბალანსის გამო. განსაკუთრებით აღინიშნა მიმომხილველი თადეუს ბულგარინი, რომელიც მხარს უჭერდა არაერთ კონსერვატიულ ლიტერატურას.

გააპროტესტეთ საუკეთესო რომანი ვ.გ. ბელინსკიმ, რომელმაც იოგას უწოდა "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია", ისტორიული ქმნილება, ისტორიული პერსონაჟების ბუნების მიუხედავად. მართალია, წითელი დამწერლობის თანამედროვე მოყვარულს შეუძლია წაიკითხოს "ევგენია ონეგინი" და ერთი შეხედვით, მეტი იცოდეს XIX საუკუნის კობის კეთილშობილების შესახებ.

და ასი წლის შემდეგ ლექსებმა გაიგეს რომანი. იუ.მ. ლოტმანი ძალიან კრეატიულია თავის ნამუშევრებში, დაკეცულობაში, პარადოქსულობაში. ეს არ არის მხოლოდ ციტატების კოლექცია, რომელიც ცნობილია ბავშვობიდან, ეს არის "ორგანული სამყარო". ყველაფერი რაც თქვენ უნდა გააკეთოთ არის რუსული კულტურისთვის ამ її მნიშვნელობის შექმნის აქტუალობა.

რატომ წაიკითხეთ?

პუშკინი, აჩვენებს ახალგაზრდების ცხოვრებას, როგორ შეიძლება წილი ჩამოყალიბდეს. ისე, წილი არის ტყუილი, როგორც მედიუმი, და შენ როგორც თავად გმირები, მაგრამ უსათუოდ იფურთხებენ საზოგადოებაში. ის მღერის, აჩვენებს თავდამსხმელ მტერს, რომელიც ახალგაზრდა დიდებულების მტერია: სიცივე, გონების უმწეობა. ალექსანდრე სერგიოვიჩის ვისნოვოკი მარტივია: შემოქმედი მოუწოდებს არ შემოიფარგლოს ამქვეყნიური სიბრძნით, ცუდი წესებით, არამედ იცხოვროს უკეთესი ცხოვრებით, ზნეობრივი და სულიერი საწყობების პატივისცემით.

Qі ideї zalishayutsya შესაბამისი და დოსი, თანამედროვე ადამიანებიხშირად ადექი ვიბირს: იცხოვრე საკუთარ თავთან ჰარმონიაში, ან ლამის თავი მოიპოვო საეჭვო გადასახლების სარგებლის მისაღებად. სხვა გზის არჩევისას, მოჩვენებითი ოცნებების დევნით, თქვენ შეგიძლიათ გაატაროთ საკუთარი თავი იმის გამოვლენით, რომ ცხოვრება დასრულდა და არაფერი გატეხილია. ყველაზე მეტად უნდა გეშინოდეს ყველაზე მეტად.

წიკავო? დაზოგე შენს კედელზე!

რაც შეეხება რომანტიკააქვს თუ არა ალექსანდრე პუშკინის თავებს ტყავის კეთილშობილება?

ტექსტი: ევგენია ვოვჩენკო, არტემ ნოვიჩენკოვი, მწერალი, კურსის "სასკოლო ლიტერატურის" თანამშრომელი.
ფოტო: სპექტაკლი "ევგენ ონეგინი" ვახტანგოვის თეატრისთვის. რეჟისორი: Rimas Tuminas / vachtangova.ru.

ალექსანდრე სერგიოვიჩ პუშკინის "ევგენი ონეგინი" ერთ-ერთი ყველაზე კლასიკური (როგორც შეიძლება ითქვას) ნამუშევარია. ნავიტი მათ, ვინც არ შეამცირა რომანი მთლიანობაში, ყველა მიდგომის მსვლელობისას, უფრო თითქოს უკვირდათ, თუ სურდათ რომელიმე ჩვენება და იქნებ წავიდნენ თეატრში. უკიდურეს შემთხვევაში, თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ წაიკითხოთ მოკლე ლექცია, ხოლო ვინც პროზას არ კარგავს, უკეთესად წაიკითხეთ. ნატომისტი ციტატა: "ბიძაჩემს საუკეთესო წესები აქვს..." ან "მე გწერ - მეტი რა?"შესაძლოა ტყავი. ის, ვინც ცნობილია ღირსეულ საზოგადოებაში, რომელიც კითხვისა და კითხვის გარეშე, მაგრამ ივიწყებს ევგენი ონეგინს, უბრალოდ უხამსია. იმ R_k Literatury.RF-სთან ერთად ლიტერატურის განათებულ პროექტთან ერთად "YES TO READING"-ს უთხრეს, რომ მოგიყვეთ 10 ფაქტი "ევგენი ონეგინის" შესახებ, რათა მოგცეთ საშუალება იგრძნოთ განათებულ ადამიანად ნებისმიერი სახის ელასტიურობაში. სკოლის მოსწავლეებს კი შეუძლიათ თავიანთი ცოდნის დამახინჯება და იმის აღიარება, რომ კარგი სუნი მომავლის წინ მზადაა

1.

"ევგენი ონეგინის" მართლწერა ამისთვის

7 წელი, 4 თვე და 17 დღე.

2.

Tvіr გამოქვეყნდა არა შემთხვევით, არამედ ხშირად, გასავრცელებლად.

პუშკინმა არ გაითვალისწინა ის, რაც სხვებისთვის ეკონომიკური სარგებლით აიხსნებოდა.

წიგნებივით ვნახეთ ერთმანეთი და მერე ერთმანეთს გავერთიანდით.

3.

სახელი "ევგენი ონეგინი" რომ ვთქვათ ჩიტაჩევი - პუშკინის თანამშრომელი, რომელიც

გმირი, რომლის სახელსაც წიგნის სათაური აქვს მინიჭებული, ვერ იქნებოდა ნამდვილი.

ის იკეცება შეტევისგან: ევგენ ონეგინი დიდგვაროვანია. ალე, მართალი დიდგვაროვანის სახელი შეიძლებოდა მდინარესთან მიბმა, მხოლოდ მანამ, სანამ მთელი მდინარე მის ვოლოდინთან იყო. ძნელია სუვერენული ვოლოდინ ონეგას ჩვენება.
ვოლოდიმირ ლენსკის მეტსახელის მსგავსი.

4.

წიკავო, შო, ჯერ წერა რომ დაიწყეს, გაავრცელეს, ველური მეგონა თავში. Vіn visikuwavsya ქვეშ საათის წერა. ფასი არ მაინტერესებს, ყველა სიუჟეტი არითმეტიკულად გასუფთავებულია და ერთ მიზანს უკავშირდება.

5.

პირველ დივიზიონზე იყვნენ ნამდვილი ადამიანები მახვილი ახალგაზრდა პუშკინისგან. Zdebіshgo ხალხი თეატრში.

6.

P'yaty razdіl prograni პუშკინიმ ბარათზე.

(ოლექსანდრე სერგიოვიჩი მოსკოვის პოლიციაში საფლავსა და ნავიტს ფლანგავდა სპეციალური შენიშვნისთვის, როგორც ბანკირი.) მთელი გროში რომ დახარჯა, პუშკინმა, ვნების სიცხეში, ცდილობდა მოგებას და მე-5 ტიპის ხელნაწერი დაედო. განაწილება, რომელიც ასევე არის რეალური ფულის ბარათი 25 რუბლი რიგზე! თავიდან დაიწყო და ისევ პუშკინის პროგრამა არის ზაგრიაზკის პასაჟების ხელნაწერი. თოდი ოლექსანდრ სერგიოვიჩმა დუელ პისტოლეტების ყუთი დადო... მე - იღბალმა მას გაეცინა: მან მოიგო ონეგინა, მისი პენი პროგრამა და კიდევ ათასი თავისი კომპანიონის გრისის გამეორებით!
სიმართლე გითხრათ, თავად პუშკინი დაპროგრამებს ხელნაწერს კატეგორიულად, მღერის, რომელსაც "წიგნის ასლებით გადაიხადა".

7.

თავად პუშკინმა ამ შემთხვევისთვის 20 დუელი ჩაატარა.

რა სასაცილოა: დანარჩენი დუელი, დანტესთან, ვიდბულას ამ მიზეზების გამო ონეგინს და ლენსკის - მართალია, რომ ვუთხრა სამარცხვინო სენს. Prote tehnіchnі podrobits vlasnoї zabibelі მღერის, სამწუხაროდ, ზუსტად გადმოსცა: დანტესი, იაკი და ონიგინი, vystriliv, არ მიაღწევს bar'єru, ხოლო პუშკინი, იაკი და ლენსკი, მხოლოდ ფუმფულა. და კიდევ ერთი zbіg: ონეგინი და დანტესი იმ მომენტში 25 წლის იყვნენ.

8.

რიგები ლენსკის დაკრძალვის ადგილის შესახებ იმის გასაგებად, რომ ლენსკი არ არის დაკრძალული წვინტარში. ასე იაკ

დუელები იყო შემოღობილი, იოგას სიკვდილი უფრო აშკარა იყო ყველაფრისთვის, როგორც თვითგანადგურება,

სკანდალის დამალვა და პოჰოვატ პოზა ზვინტარ.

„ქალაქში: მარცხნივ სოფელში,
ცოცხალი ვიხოვანეც ნატნენინია,
ორი ფიჭვის ხე გაიზარდა ფესვებამდე;
მათ ქვეშ სიმები რეკავდა
მშრალი ხეობის ნაკადულები.
არსებობს orach მიყვარს vіdpochivati,
მე reapers დროს ხოლო
მოდი ძვინკი გლეკი;
სქელ ჩრდილში ნაკადი იყო
შენდობის ძეგლი დაიდგა“.

9.

პუშკინი, ბაჟაიუჩი ქმნილებას უფრო დასრულებულ იერს აძლევს, ცოტათი სურვილია ან ევგენი ონეგინი კავკასიაში საბრძოლველად გაგზავნოს, ან იოგა დეკაბრისტად აქციოს. თუმცა, შედეგად, მკითხველს ფინალის ფიქრის საშუალება მისცა.

10.

და რატომ არის "ევგენი ონეგინი" კვლავ რუსული ცხოვრების ენციკლოპედიის ფასი?

რომანში, ისევე როგორც ენციკლოპედიაში, შეგიძლიათ გაეცნოთ ეპოქას: მათ შესახებ, ვინც ჩაცმული იყო და რა იყო მოდაში, რას აფასებდნენ ადამიანები ყველაზე მეტად, რა სუნზე საუბრობდნენ, ასეთი ინტერესებით ცხოვრობდნენ. მოკლედ, ოღონდ გასაგებად, ავტორმა აჩვენა დედაქალაქი, პანსკი მოსკოვი, პეტერბურგი. "ევგენი ონეგინიამ" აღნიშნა მთელი რუსული ცხოვრება.

თუ გსურთ გაიგოთ მეტი - მობრძანდით პროექტის YES TO READING-ის მსუბუქ კურსებზე. შეიტყვეთ მეტი პროექტის ჯგუფებისა და სოციალური ქსელების შესახებ.

პუბლიკაციები

პუშკინი და її ეპოქა რომანში "ევგენი ონეგინი"

მე-19 საუკუნის მკითხველისთვის გმირის სახელს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა XIX საუკუნის მკითხველისთვის. ანტიოქიის საათები Kantemir їm Dorikali უარყოფითი პერსონაჟები. გმირი სახელად ევგენი (ბერძნული: „კეთილშობილი“) ყველაზე მეტად მდიდარი წარმოშობის დიდგვაროვანია, მაგრამ თავისით ვერაფერს მიაღწია. პუშკინის ევგენი იმდენად მდიდარია, რატომ დგას ჩვენს წინაშე.

წიკავიმ გმირის სახელია, რომლის ძირში არის დიდი მდინარე ონეგას სახელი. როგორც ლიტერატურათმცოდნე იური ლოტმანი წერს, პუშკინი ცდილობდა ევგენის სახელის გამოწვევას ისე, რომ იგი დიდგვაროვნების კეთილშობილური სახელების მსგავსი ყოფილიყო, პროტემ არ დაკარგა თავისი პოეტური თვისება.

AT რუსეთი XIX„ტოპონიმული“ მეტსახელების მრავალსაუკუნოვანი ხშირი ბულები, რომლებიც მოიცავდა მაეტკვის სახელებს, თუნდაც pokhіdnі vіd hydronіmіv (დიდი მდინარეები, თუ ისინი არავის არ ეკუთვნოდნენ) წარმოუდგენელია. პუშკინმა მიჰყვა ამ წესს, მიანიჭა როგორც ონეგინს, ასევე ლენსკის "ჰიდრონიმიური" ტიტულები, რომლებიც ყირიმში ასოცირდებოდა მეთაურების გმირულ ტიტულებთან: დონსკი, ნევსკი.

ევგენ ონეგინის ცხოვრების წესი პეტერბურგში

იმის შესახებ, თუ როგორ არის ცოცხალი რომანის გმირი პივნიჩნის დედაქალაქთან ახლოს, მკითხველმა სიტყვასიტყვით იცის პირველი სტროფებიდან. პუშკინი გვაწვდის ცნობებს იმ ონეგინის სიზმრის კურთხევის შესახებ და ასევე მათ შესახებ, ვინც იმ დღეს გაიღვიძეს.

ბუვალო, ღვინო ტყუილში:
შეიტანეთ შენიშვნები ახალზე.
Რა? Მოთხოვნილი? მართალია,
საღამოს სამი სახლი...

ონეგინი ეწეოდა ხალხის ცხოვრებას, თავისუფალ და სამოქალაქო და სამხედრო სამსახურში, რისი საშუალებაც მათ შეეძლოთ მხოლოდ საკმაოდ ღარიბი ახალგაზრდებისთვის. რომანში არ არის ნათქვამი, რომ ყოველწლიურად ახალი დღე იწყება, მაგრამ არის შენიშვნები მათ შესახებ, რომლებიც გმირმა ძალიან ადრე არ დაარღვია.

ეს იყო არისტოკრატული საზოგადოების განსაკუთრებული პრივილეგია. „სინათლის ხალხის“ დღე ხანდახან საღამოს იწყებოდა და მზის პირველი ცვლით სრულდებოდა. ნაწილობრივ შეგვიძლია ავხსნათ პუშკინის ერთ-ერთი მეუღლის - პრინცესა გოლიცინოს, პეტერბურგის სალონის ოსტატის საოცრება, რომელმაც იგი შუადღის ათზე ადრე მიიღო. ონეგინს ნაკლებად აქვს მოდური ვარსკვლავები და ჩვეულებრივ წელიწადში დგება საწოლიდან. იური ლოტმანი წერს, რომ დედაქალაქის დენდიების ბრწყინვალე გასეირნება ორი-სამი წლის განმავლობაში დაეცა, პუშკინის ტექსტში ნათქვამია:

ჯერჯერობით, ჭრილობის კაბაში,
ფართო ბოლივარის ჩაცმა,
ონეგინი ბულვარის გასწვრივ

შევიყვაროთ დღესასწაულები მე-19 საუკუნის 10-20-იან წლებში, ადმირალტეისკის ბულვარში - ალბათ, იქ არის ჩვენი ევგენი. ასეთი გასეირნების ტრადიცია დააწესა იმპერატორმა ალექსანდრე I-მა, რომელიც ყოველთვის მიჰყვებოდა სიმღერის გზას: ”დაახლოებით პირველ წელს შუადღისას, ზამთრის სასახლის დატოვება, პირდაპირ დვირცევის სანაპიროს გასწვრივ, გადაუხვიეთ პრაჩეშნის ხიდი ფონტანკაზე ანიჩკოვსკის ხიდამდე.<...>შემდეგ სუვერენი თავისკენ მიუბრუნდა ნევსკის პროსპექტს. გასეირნება მეორდებოდა ყოველდღე და ეწოდა le tour impérial („იმპერიული კოლო“). ცუდი ამინდი რომ არ ყოფილიყო, პანიშოვი ერთ პალტოში...“

მობრძანდით, ჩვენ ვიცით ონეგინის დღის შესახებ, - ვინც სიმღერის საათზე ღვინოებს ავნებს:

და აი შენ დადიხარ სივრცეში,
ბრეგეზე ოცნებისას
ობიდს ნუ გეძახი.

Chi hero dbav pro dotrimannya რეჟიმი. ასეთი დელიკატესის მიზეზი სხვაგან დევს. პუშკინის ეპოქის ახალგაზრდა ბაკალავრები იშვიათად მიირთმევდნენ ცხელ მზარეულს და ამისათვის ისინი დადიოდნენ რესტორნებში. ამ დროს პეტერბურგის მახლობლად არც ისე ბევრი რესტორანი იყო, როცა შესაძლებელი იყო კარგი კერძების მიღება; მოსკოვში გასაკვირი არ არის, ისინი უკეთესად ცხოვრობდნენ. ეს ნიშნავს, რომ პეტერბურგის ტავერნები იყო გაშლილი და საზოგადოება შეკრებილი იყო იმავე ადგილებში. მოგვიანებით, დენდი ონეგინი წავიდა ნევსკის რესტორან Talon-ში, რომელიც იმ დროს იყო მსოფლიოს დენდიების დღესასწაულების მთავარი ადგილი. პუშკინმა გაძარცვა თავისი გმირი, როგორც პიტერ კავერინის ნაცნობი, რომელიც ცნობილი გახდა, ოკრიმ ინშოი, როგორც ცნობილი მოქეიფეები, რომ ბრატი, ის დუელისტი.

ასეთ ადგილას სიმღერის საათზე გამოჩენა ნიშნავდა, რომ სტუმარი მზად იყო დაეცვა ქცევის წესები, რაც კარნახობდა მიტის მიდრეკილებას:

უვიშოვი: მე საცობი საწოლში,
ვინა კომეტი breezing strum;
Მის წინ შემწვარი ხორციხვეულები,
მე ტრიუფელები, ახალგაზრდა კლდის ვარდები,
ფრანგული სამზარეულო საუკეთესო ფერია.

თეატრი თუ ბალეტი, თითქოს ევგენის სამი დღე, ასევე მე-19 საუკუნის დასაწყისში ამქვეყნიური ცხოვრების უხილავი ნაწილი. არა მხოლოდ, არც ისე, "მისტიკის ტაძრის" აშენება, როგორც კლუბი, როდესაც შესაძლებელი იყო ერთ საათში მანქანა, ხალხთან საუბარი, სასიყვარულო ურთიერთობის დაწყება.

ბურთი საღამოს კულმინაციად იქცა. ციკავო, რომ ონეგინი იქ არის „იამსკის ეტლში“. ლოტმანი წერს, რომ ეტლის დაქირავება უფრო იაფი იყო, ქვედა დედის თვალი და გმირი ასე ეკონომიურად გამოიყურება. პროტე ინშა ვერსია. სამხატვრო თეატრის მსახიობი ლეონიდ ლეონიდოვი, მოჰყავს მისი უფროსი თანამშრომლის, სოციალური ეტიკეტის მშვენიერი მცოდნის, ოლექსი სტახოვიჩის სიტყვები: ”პატარა სასწაულები ვიყავით, მაგრამ ლამაზად ღირდა “აბაზანის” გავლა!”

სტახოვიჩის ლიეჟა მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრამდე გაგრძელდა, მაგრამ, თითქოს მან მსახიობობა აიყვანა, შეიძლება საუკუნის პირველ ნახევარში გამოჩენილიყო და პუშკინმა, წასვლის შემდეგ, სიახლე დატოვა.

ბურთამდე მსგავსი წმინდანები სანქტ-პეტერბურგის მაცხოვრებლებისთვის იშვიათი არ იყო და სხვადასხვა შემთხვევიდან ჩუქნიდნენ. ამ სიმტკიცის ზოგიერთი მტკიცებულება შეიძლება აიხსნას ანა ტიუტჩევას მიერ იმპერატრიცა ალექსანდრე ფეოდორივნას შესახებ: "იმპერატრიცასთვის, ფანტასტიკური სამყარო, რომელიც მახსენებდა ყოვლისშემძლე ადამიანის თაყვანისცემას, სასწაული სასახლეების სამყაროს, მდიდრული ბაღები, მხიარული ვილები, ღირშესანიშნაობების სამყარო და მომხიბლავი ბურთები, რომელიც ავსებს მთელ ოქროვს..."

ონეგინი, რომელიც მომავალ თაობას მიაწვა და რომანის ღეროზე დაიწვა, თავი ამ ფუფუნებაში დაიბანა.

Lotman Yu. M. Roman A. S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი": კომენტარი. ლ., 1983 წ.

ბალი და ბოშური

გართობის დღეს, ეს ჩანთა
მე ვარ ბურთივით გონების გარეშე:
ცოდნის ადგილი არ არის
І ფურცლის გადასაცემად.

ორგანიზაციამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა "ევგენი ონეგინის" შეთქმულებაში. გეტყვით, რომ ლარინიხის ბურთზე ლენსკის და ონეგინის შედუღებაა, რადგან ეს ტრაგედიით დასრულდა. ბურთზე წამყვანი გმირი უცებ არეკავს ტეტიანას.

მსგავსი წმინდანები მნიშვნელოვანი იყო პუშკინის თანამოაზრეების ცხოვრებაში. პეტრეს კრებებიდან დაწყებული, ისინი იყო სოციალური ცხოვრების ორგანიზების ერთ-ერთი მცირე ფორმა. სუვორო რეგულირდება სუვოროში და მათზე დამსწრე სტუმრები იცავდნენ სამეჯლისო ეტიკეტის წესებს. წამყვანების აზრით, სინდისისთვის აუცილებელია ქცევის წესების დასაკეცი ნაკრები:

„იქ, ეტიკეტი, კარისკაცები არიან დიდებულები და ქალბატონები მსოფლიოში, იქ, ეტიკეტის წესი დღის განმავლობაში, სუნი ეშვება ლაკეების რიგზე და ისვენებს, რადგან ინტიმური ურთიერთობა სიახლოვისა და გულმოდგინების გარეშე დამამცირებელია. მშვიდისთვის, ვინც її nav'yazu, yak i წყნარისთვის, ვისაც її აკისრებს., - გამოიცნო პოეტ ფიოდორ ტიუტჩევის ქალიშვილმა და პუშკინის ახალგაზრდა კომპანიონმა განნა ტიუტჩევამ.

თავისუფლების აქტები და ამ წესების შესაბამისად ნაბიჯები კარნახობდა მოდასა და სტუმრის სოციალურ მდგომარეობას. ასე რომ, ონეგინი მოვიდა ბურთთან, თუ "ნატოვპ მაზურკას ოკუპაციები". ცე ნიშნავს, რომ გმირი წმინდა ადგილას გამოჩნდა, თუ სტუმრები უკვე დადიოდნენ საზეიმო პოლონეთში (პოლონეზი) და შეეძლოთ მსუბუქი ცეკვების ცეკვა, მაზურკა ბულას თავი.

„მაზურკა მცირე დროით პატარაა, განსაკუთრებით მისი მნიშვნელობით, - წერს მემუარისტი კატერინა საბანევა, - won ემსახურებოდა ker_vnitstvom mirkuvan schodo heart nachili - და skіlki blobleno razrobleno podznan pіd ხმები її ცოცხალი მელოდია ".

ონეგინი, პატივს არ სცემს დენდიიზმის იდეოლოგიას, რომელიც სჯიდა კავალერებს ცეკვების უნიკალურობისთვის და თუნდაც ცეკვისთვის, შემდეგ ამ ნაწარმოების დაღლილობისა და დაუდევრობის გამო, მიუხედავად ამისა, ”მაზურკას ცეკვა ადვილია”, ვერ ახერხებს. გაახარეთ თავი.

სანამ გმირი გამოჩნდება ბურთზე, შეგიძლიათ მიიღოთ ეს, როგორც დედაქალაქის მოდის შემდგომი (ტეტიანა ონეგინის სახელობის დღეს და ლენსკი ასევე ერთ-ერთი დანარჩენი): დაგვიანება იყო დენდიიზმის ნიშანი. მხოლოდ წმიდა, მათგან, ვინც იმპერატორის ბედი აიღო, ყველა თხოვნა მცირეა ყოველ საათში. განსაკუთრებით სუვორ ცე წესი დაემატა ალექსანდრე I-ისა და მიკოლ I-ის მეფობის საათებს.

"ევგენია ონეგინაში" არც ისე უხვად არის საუბარი ქალის სამეჯლისო ეტიკეტზე, მაგრამ არის ერთი მნიშვნელოვანი ილუსტრაცია იმისა, თუ როგორ არის დამნაშავე სვიაცის ქალბატონი:

І scho їy სული არ zbentezhilo,
დიდად არ გამოვიდოდი
ზდივოვანა, მტრულად განწყობილი,
ალე არაფერი შეცვლილა:
მან სწორედ ეს ტონი მიიღო,
Buv ძალიან მშვიდი її uglіn, -

ასე აღწერს პუშკინი ახალდაქორწინებული დეიდა ონეგინის ზუსტრიხს მერვე განყოფილებაში. ზგიდნო, თბილი ტონის წესებით, დიდი სამყაროს წარმომადგენელი, არავითარ შემთხვევაში არ შეეძლო კარგი გრძნობების გამოხატვა ყოველდღიური გონებისთვის. იმ სიმშვიდის სულის არსებობა განსაკუთრებულ პატივისცემას ანიჭებდა.

Lotman Yu. M. Roman A. S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი": კომენტარი. ლ., 1983 წ.

ლავრენტიევი ე. ა. პუშკინ დობის თავადაზნაურობის ყოველდღიური ცხოვრება. მიიღეთ ეს მოფერება. მ., 2006 წ.

დუელი

ონეგინის და ლენსკის დუელი. ილია რეპინი. 1899 წ

ლენსკის სიკვდილი "ევგენი ონეგინის" მეექვსე განყოფილებაში გარდამტეხი გახდა რომანის ყველა გმირისთვის. მკვლელობის გმირი საუკეთესო მეგობართან დუელში; მნიშვნელოვანია, რომ ეს დუელი შედუღების ზედმეტად უსარგებლო მიზეზის წინააღმდეგ გაირეცხოს, ონეგინის ხუმრობამ ნაკლებად გააღიზიანოს ახალგაზრდა პოეტი, თორემ ამ ამბავს ცუდ დასასრულამდე არ მიიყვანონ, ჟორსტოკამით დაასრულონ.

ზარეცკი ოცდათორმეტი კროკი
Vіdmіryav სიზუსტით vіdmіnnoy,
მეგობრები ბოლო ხაზზე ადგნენ,
პისტოლეტს კანი მოვიშორე.

იმოვირნო, გისოსებს შორის, ლოდი ათი კროკზე მეტი არ იყო და წყნარი ტყავი, ვინც ესროლა, მყისიერად ცვიოდა დღეში თერთმეტ კროს, ერთი ერთზე. უფრო მეტიც, რომანში არავითარი მინიშნება არ არის იმაზე, ვინც დუელისტები პირველი გასროლის შემდეგ პატარები იყვნენ. და ამან გააადვილა ბრძოლა.

თავად დუელის სცენის ანალიზი და მანამდე მომზადება გვიჩვენებს, რომ ამ ორგანიზაციაში დაშვებული იყო უამრავი შეწყალება, რომლის მეშვეობითაც იგი ვერ გავიდა. ასე რომ, ონეგინი დანიშნულ თვეში მოდის სერიოზული ზაზნენიამიდან, მეტი ყველაფრისთვის - დაახლოებით ერთი წლის ასაკში.

ბნელი ღამეები უკვე მოდის
ვიღებ Vesper pivnem;
ონეგინს ღრმად ეძინა.
მზე უკვე მაღლაა...

ლოტმანი პატივს სცემს, რომ დუელის წესების მიხედვით, სუპერმენებს შეეძლოთ შესვლა დანიშნულ საათზე მეოთხედზე მეტი წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც დუელი ისეთი პატივისცემით იყო დაცული, რომ არ აფრენილიყო.

კიდევ ერთი გატეხილი buv vibіr რომ ქცევა წამში. პირველი, ზარეცკი, სუსიდი და მეორე ვოლოდიმირ ლენსკი, მავ, რომ ევგენოვი ვირიშიტი გამოთქვას მარჯვნივ შუქით, პროტე „ადგომა ახსნა-განმარტების გარეშე; მოშორება არ მინდა, lounging სახლში უხვად უფლება. სხვანაირად, ღვინო, კეთილშობილო, მაშინვე მოიგე დუელში იმ მომენტში, თუ აღიარებ, რომ ონეგინის თანაშემწე იქნება მისი მსახური, ფრანგი გილიო, წამებიც კი შეიძლება ტოლი იყოს ერთი ერთზე სტატუსისთვის. ნატომისტი კოლიშნი ბუი და ოტამან „კარტეჟნოი ზგრა“, პატარა ბიჭი პუშკინის მსგავსად, ცივსისხლიანად ავითარებს სუპერნიკებს ბარიერებამდე. კიდევ ერთი დაშავებული იყო ის, ვინც დუელის დღეს წამით ესროლა ყველა წესის წინასწარ განხილვას.

Otzhe, Zaretsky buv tsіkavleniy at tsomu duel, podіvayuchis, ალბათ, ასეთი ბარბაროსულად urіznomanіtnіtі sil'ske zhittya. წინ რომ ვიხედოთ, ვთქვათ, რომ გმირი გაგიჟდა. ლენსკის ვბივსტვო არაჩვეულებრივად ჩანდა, როგორც ეკლესიის გალავნის მძიმე პოზა, იმის მოწმე, რომ ახალგაზრდა პოეტი შეაქო, როგორც თვითგანადგურება.

რა მომენტში ევგენი დამოუკიდებლად მოძრაობს დუელში, სასწაულად როზუმიიუჩი, რა არ არის სწორი? სამწუხაროდ, არც ერთი წუთი. თავადაზნაურობის პატივი იყო ამ ვიკლიკის „ილ კარტელის“ მიღება, წინააღმდეგ შემთხვევაში გმირს ჰქონდა ყველა შანსი, რომ ცნობილი გამხდარიყო, როგორც ბოიაგუზი. ზეიმი სახეზე Onegin tezh არ maw უფლება, rizikuyuchi იმიჯი მტერი. კარგი, სანამ არ დამშვიდდები, პისტოლეტი აწიე და მეგობარს დააკაკუნებ, მაშინ ლოტმანი განმარტავს გმირის საქციელს, რადგან მან იცის ქცევის ნორმების კარნახი, ზარეცკის დაკისრებით, ”და მაშინვე, ახორციელებს თავის ნებას, ონეგინი ხდება. ბავშვი უსახო დუელის რიტუალის ხელში . ". მე ვფიქრობდი, რომ ონეგინის საქციელი დუელში მსგავსი იყო თავად პუშკინის ქცევისა, რადგან ასეთი დუელი იშვიათი არ იყო.

„ოლექსანდრე სერგიოვიჩის გაცნობა ვნებით, ხანდახან თაღლითობამდე; მაგრამ დაუცველობის სიბნელეში, თუ ღვინო დგას სამუდამოდ და მარადიულად სიკვდილის შემდეგ, თუ ადამიანი თავს მთლიანობაში აჩვენებს, პუშკინ ვოლოდია უკრაი ნევორუშნისტიუ. მარჯვნიდან რომ წასულიყო ბარისკენ, ღვინო ცივი იქნებოდა, ყინულივით.

ივან ლიპრანდი, 1812 წლის ვიჩიზნიას ომის მონაწილე, პუშკინის ნაცნობი კიშინიოვიდან.

Lotman Yu. M. Roman A. S. პუშკინი "ევგენი ონეგინი": კომენტარი. ლ., 1983 წ.

პუშკინი სიპრიალის / შეკვეთის გარეშე., ავტორი. შესავალი. Ხელოვნება. პ.ფოკინი. SPb., 2007 წ.

რომანი "ევგენი ონეგინი" საოცარი შემოქმედებითი ცხოვრების დასტურია. Vіn svoryuvavsya nad sim rokіv - 1823 წლის მაისიდან რ. 1830 წლის გაზაფხულამდე მაგრამ რობოტი არ ემორჩილებოდა ტექსტს 1833 წელს პირველი ახალი ხედვის გამოჩენამდე. რომანის დანარჩენი საავტორო ვერსია დავალებულია 1837 წელს. პუშკინს ბევრი შემოქმედება არ აქვს, ისტორიის დამოუკიდებლად შექმნა რომ შემეძლოს. რომანი არ იყო დაწერილი "ერთ ამოსუნთქვაზე", არამედ დაკეცილი - სტროფებში და თავებში, შექმნილ საათში, სხვადასხვა გარემოში, შემოქმედების სხვადასხვა პერიოდში. პუშკინის მოღვაწეობის პერიოდის შესახებ რომანზე მუშაობა - პირველი გაგზავნილი გზავნილიდან 1830 წლის ბოლდინის შემოდგომამდე.

მუშაობა ისე წყდებოდა, როგორც პუშკინის წილების გადაქცევა და ახალი ფიქრების ფიქრი, ასეთი დანაშაულის გულისთვის, ტექსტის „ევგენი ონეგინის“ გადაყრა. Deyaki vіrshi ("დემონი", "გაათავისუფლეთ ცარიელი სიაჩი...") გაამართლა რომანი შავკანიანებისგან. მეორის შავკანიან ქალებს გავყავი (დაწერილი 1824 წელს) ჰორატიას ლექსი "Exegi monumentum", რომელიც 12 წლის შემდეგ გახდა ეპიგრაფი ლექსისა "მე ვარ ძეგლი საკუთარი თავისთვის, ხელნაკეთი არ მოწყობილი... ". ჩანდა, რომ თავად მოთხრობა არც თუ ისე ახირებული იყო პუშკინის შემოქმედებისთვის: რომანიდან დღის მუშაკსა და თანამედროვე ცხოვრებაზე, ის ასე მღერის, 1825 წლის შემდეგ ჩაფიქრებული "ევგენი ონეგინი". vin ხდება რომანი სხვა ისტორიულ ეპოქაზე. რომანის „შინაგანი ქრონოლოგია“ 6 წელიწადს უახლოვდება - 1819 წლიდან. ჩამოკიდებული 1825 გვ.

ულვაშის თავები 1825 წლიდან 1832 წლამდე განიხილებოდა, როგორც დიდი ნაწარმოების დამოუკიდებელ ნაწილად და რომანის დასრულებამდეც კი ისინი ლიტერატურული პროცესის ფაქტებად იქცნენ. შესაძლოა, თუ გავითვალისწინებთ პუშკინის შემოქმედების ფრაგმენტულ ხასიათს, დეტალების დონეს, შეგიძლიათ დაადასტუროთ, რომ რომანი სხვისთვის არის პოეტური „ალბომის“ დიდებული „რვეულის“ ნაწილი („ზოშიტამი“ და ზოგჯერ ე.წ. რომანის თავებს თავად მღერის). შვიდ წელზე მეტი ხნის მანძილზე ჩანაწერები სავსე იყო გულის შემაჯამებელი „შენიშვნებით“ და ცივი ვარდის „მცველებით“.

tsyu sooblivіst-ზე რომანს მიენიჭა პირველი კრიტიკოსების პატივისცემა. ასე რომ, N.I. ნადეზდინი, შთააგონებდა მას ვიკლადის ერთიანობისა და ჰარმონიისკენ, ნათლად აღნიშნავს შემოქმედების რეალურ სახეს - "ნიჭისადმი ცოცხალი მტრობის პოეტური ალბომი, რომელიც თამაშობს მის სიმდიდრეს". "ევგენი ონეგინის" ციკავიას "სურათი-რეზიუმე", რომელიც ავსებს პუშკინის განსჯას "ვილნიის" რომანის შესახებ, შეიძლება შევიდეს ამ განყოფილების ჯვარედინი სტროფში, რომელიც ეხებოდა ონეგინის ალბომს:

Vіn buv ჩამოწერა, დასახელება

ონეგინის ხელით,

Mіzh უსაფუძვლო maran

მიგოტილი აზრები, პატივისცემა,

პორტრეტები, ნომრები, სახელები,

ასე რომ, წერილები, წერის საიდუმლოებები,

ურივკი, შავი ფოთლები.

პირველი განყოფილება, პუბლიკაციები 1825 წელს, სადაც მითითებულია ევგენ ონეგინი, როგორც ჩაფიქრებული შემოქმედების მთავარი გმირი. თუმცა, "დიდ ლექსზე" მუშაობის დასაწყისიდანვე ონეგინის გამოქვეყნება საჭირო იყო ავტორს არა მხოლოდ იმისთვის, რომ გამოეხატა თავისი განცხადება "თანამედროვე ხალხის" შესახებ. Bula y іnsha meta: ონეგინს ცენტრალური პერსონაჟის როლი დაეკისრა, რომელიც მაგნიტის მსგავსად „მიიზიდა“ მრავალფეროვან ცხოვრებასა და ლიტერატურულ მასალას. ონეგინის სილუეტები და სხვა პერსონაჟების სილუეტები, სიუჟეტური ხაზები ნამუშევრის სამყაროში თანდათან გაიწმინდა რომანში. შავი ნოტების სამი სქელი ჩანაწერი აჩვენებდა ონეგინის, ტეტიანა ლარინას, ლენსკის პროპორციებისა და მახასიათებლების კონტურებს, უნიკალური გამოსახულების შემოქმედებას. ავტორის სურათი.

პორტრეტი ჰობიების ავტორი. შეეცადეთ გამოავლინოთ იოგა zvnіshnіst - krіm bіlої plyami, სანამ არაფერს მოიგებთ. ჩვენ ცოტა რამ ვიცით ავტორის შესახებ - მისი წილი ამ სულიერ სამყაროში, ლიტერატურის შესახებ, შეხედეთ და შეიტყვეთ ღვინოების შესახებ, როგორც ღვინოების სიყვარულისთვის. ალე "ევგენი ონეგინის" ავტორი არის პირი უსახო, უსახელო, უსახელო.

ავტორი - opovіdach i vodnochas "გმირი" რომანის. ავტორში ჩანდა "ევგენი ონეგინის" შემქმნელის სპეციალობა. პუშკინმა ბევრი რამ დაინახა, რაც განიცადა, ხელახლა იგრძნო და თვითონაც გადაიფიქრა. პუშკინით ავტორის პატივისცემა უხეში შეწყალებაა. უნდა გვახსოვდეს, რომ ავტორი მხატვრული გამოსახულებაა. Spivvіdnoshennia შორის ავტორს შორის "Evgenії Onіgіnі" და პუშკინი, რომანის შემქმნელი, როგორც თქვენ, როგორც mizh წოდება, იყოთ ადამიანი ლიტერატურულ შემოქმედებაში და იოგო პროტოტიპი რეალურ ცხოვრებაში. ავტორის სურათი არის ავტობიოგრაფიული, იმ ადამიანის გამოსახულება, რომლის „ბიოგრაფია“ ხშირად ეჯახება პუშკინის რეალურ ბიოგრაფიას და სულიერი სამყაროდა გადახედეთ პუშკინის ექსპოზიციების ლიტერატურას.

Vivchennya რომანს განსაკუთრებულ მიდგომას მოითხოვს: ჩვენთვის აუცილებელია პატივისცემით ხელახლა წავიკითხოთ იგი, ხელახლა წავიკითხოთ კომენტარი (მაგალითად, Y.M. Lotman-ის წიგნი "A.S. rozumіnnya ტექსტი: vіn mіstit უპიროვნო რეალობა, ალუზია და ალეგორია, scho. მოითხოვს განმარტებას. მიჰყევით რომანის სტრუქტურას (მიძღვნილი, ეპიგრაფები, თავების თანმიმდევრობა და რეზიუმე, ავტორის შენიშვნებით მოწყვეტილი ესეს ბუნება, ავტორის ჩანაწერები). სულ ცოტა მოგვიანებით, შეგიძლიათ დაიწყოთ რომანის ძირითადი სურათების, სიუჟეტისა და კომპოზიციის, პერსონაჟების სისტემის, ავტორის მიდგომებისა და ავტორის იმიჯის შემუშავება.

რომანი "ევგენი ონეგინი" პუშკინის საუკეთესო ნაწარმოებია, მიუხედავად აშკარა სიმსუბუქისა და სიმარტივისა. ბელინსკიმ "ევგენი ონეგინს" უწოდა "რუსული ცხოვრების ენციკლოპედია" და ამატებდა პუშკინის "ბაგატორიჩნის პრაქტიკას". რომანის ცე ქება არ არის კრიტიკული, როგორც მეტაფორა. თავებისა და სტროფების „სტრიქონისთვის“, საპირისპიროების მიმღებლობის ცვლილებისთვის, არსებობს ფუნდამენტურად ინოვაციური იდეა. ლიტერატურული შემოქმედება- "ცხოვრების რომანი", რომელიც მან წაართვა საკუთარ დიდებულ სუსპილურ-ისტორიულ, ბუტოვო, ლიტერატურულ მასალას.

ინოვაცია "რომანის ვირშაჰზე" გამოჩნდა პუშკინის წინაშე, რომელიც იცნობდა პრობლემური გმირის ახალ ტიპს - "საათის გმირს". ასეთი გმირი გახდა ევგენ ონეგინი.იგივე წილი, ხასიათი და დამოკიდებულებები ადამიანებთან მიუთითებს მიმდინარე საქმიანობის სიტუაციის სირთულეზე, უსუსურ განსაკუთრებულ მახასიათებლებზე და ასეთი ხარვეზებიდან „მარადიული“, ღრმა ადამიანური პრობლემების რაოდენობაზე.

ონეგინის პიროვნება ჩამოყალიბდა პეტერბურგის საერო ცენტრში. მოხსენების პრეისტორიაში (პირველი თავი) პუშკინმა გამოავლინა ძირითადი სოციალური ჩინოვნიკები, რომლებიც ადიდებდნენ მის პერსონაჟს. ეს ეკუთვნის თავადაზნაურობის უფრო დიდ პროშარკას, რაც უფრო მნიშვნელოვანია განათლების, განათლების, მსოფლიოში პირველი ნაბიჯების რაოდენობის, რვა წლის განმავლობაში გაწელილი „ერთი-ბევრი და სიმებიანი“ ცხოვრების დასრულებისთვის. „თავისუფალი“ დიდგვაროვანის ცხოვრება, რომელიც არ არის დატვირთული მსახურებით, ამაოა, აურზაური, სიყვარულითა და სასიყვარულო ისტორიებით სავსე, ერთ გრძელ დღეს. ონეგინი ადრეულ ახალგაზრდობაში - "მხიარული და მდიდრული ბავშვი", "კეთილი მამაკაცი, / როგორც მე ვარ, როგორც ჯანსაღი შუქი".

თავისი ცხოვრების ყველა ეტაპზე ონეგინი არის ადამიანი თავისებურად, ორიგინალური, თბილი, "ძალიან პატარა", მაგრამ მაინც სრულიად გამორჩეული, პოკირნო მიიწევს საერო "ჩინი ნატოვპის" უკან. ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ონიგინი არის "ჭეშმარიტი გენიოსი", რომელმაც "უფრო მტკიცედ იცის ყველა მეცნიერება", თითქოს არა ირონიის გარეშე, პატივს ვცემ ავტორს, ბულა "ქვედა ვნების მეცნიერებას", რომ "საიდუმლოებას" არ უყვარს სიყვარული. , მიბაძეთ გრძნობებს და ვნებებს, გავცივდებით, ჩვენ აღგზნებადებით. პროტე ონეგინი არ არის პუშკინის, როგორც უფრო ფართო სოციალური ტიპის წარმომადგენელი; ნ სასწაული ხალხი.

ონეგინის ბუნება და ცხოვრება ნაჩვენებია რუსეთში, განვითარება. პირველ რიგში, ჩვენ გვაქვს იოგოს წილში გარდამტეხი წერტილი: ქარი მოძრაობს სოციალური ქცევის სტერეოტიპების წინაშე, სქელი, მაგრამ შინაგანად ცარიელი „ცხოვრების რიტუალის“ სახით. პუშკინს რომ აჩვენა, თითქოს უსახური, მაგრამ გიჟური შეკვეთის მოთხოვნით, გაბრუებული, მკვეთრი, არათანმიმდევრული განსაკუთრებულობა გამოჩნდა. სოციალურად სენსიტიურად უთხრა პოეტებს, რომ ეს არ იყო ცხოვრება "სიბერეში", მაგრამ თავად შენობა გადააგდებდა її გონების "ტრაქტორს", "ამაოებას ჰგავდა" - თანამედროვე ადამიანის თავის ნიშანს.

ონ-ოგი-იოგოს კონფლიქტების განცალკევება პერშომა როდლი ილ ნიშნების Silskiye Pylskiyvs-ის მეორე მხარეს და Rodli-Tilki-ის მარყუჟი Pershey-ში, “ადმინისტრაცია”, Viclicana Sueto-Disty, “The Nudiga”, “ . გმირის ცხოვრებაში ახალი ეტაპის ფასი. პუშკინი ადასტურებს, რომ ონეგინის „განმეორებითი ღვთაებრიობა“ არის ერთგვარი პროტესტი სოციალური და სულიერი დოგმების წინააღმდეგ, რომლებიც ზიზღს აყენებენ ადამიანების განსაკუთრებულობას, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს იყოს საკუთარი თავი. გმირის ცარიელი სული ცარიელი და ბეზმისტოვნოსტური საერო ცხოვრების მემკვიდრეობად იქცა. ონეგინი ეძებს ახალ სულიერ ფასეულობებს, ახალ გზებს: პეტერბურგში და სოფლებში კითხულობენ წიგნებს, ცდილობენ წერას, წყვილდებიან სულით არამდიდარ ადამიანებთან (მათ შორის არიან ავტორი და ლენსკი). ღვინოების სოფელში, სცადა "ახალი ბრძანება ჩაეძინა", შეცვალა პანშჩინა "ადვილი გადასახადებით".

პუშკინი არ ეკითხება თავის გმირს. ახალი ცხოვრებისეული ჭეშმარიტების ძიება დიდი ხნის წინ გაიწელა და დაუმთავრებელი დარჩა. ამ პროცესის შინაგანი დრამატიზმი აშკარაა: ონეგინი დიდ გავლენას ახდენს ძველი ფენომენების ვანდალიზმით ცხოვრებისა და ადამიანების შესახებ, მაგრამ წარსულში ის არ უშვებს იოგას. გამოდის, რომ ონეგინი არის სიცოცხლის ძალის კანონიერი მმართველი. მაგრამ ეს ნაკლებად ილუზიაა. სანქტ-პეტერბურგში სოფელი მაინც დამღლელია - სულიერი სიზარმაცე, ცივი სკეპტიციზმი, დემონიზმი, დაბნეულობა „საეჭვო აზრის“ სახით ვერ გამოასწორებ.

გმირი არავითარ შემთხვევაში არ არის ამ სიტუაციის შეჩერების მსხვერპლი. ცხოვრების წესის შეცვლა, დანაშაულის წილის მიღება. Vіd yogo rіshuchostі, volі, vіri ადამიანებს აქვთ იოგოს ტოპინგები. თუმცა, მსოფლიო უბედურების ფონზე მოქმედების შემდეგ, ონეგინი გახდა არა მხიარული, არამედ მზერა. გარიაჩკოვის ნასოლოდების დევნა კრემლის ფიქრებმა შეცვალა. ორმა განსაცდელმა, როგორიცაა იოგას შემოწმება სოფლად, - სიყვარულის გამოცდამ და მეგობრობის განსაცდელებმა - აჩვენა, რომ ძველი თავისუფლება ავტომატურად არ იხევს უკან ბოროტი აზრებისა და აზრების ზარებს და სასტვენებს.

დეიდა ონეგინის ცენტურიონებზე, თავი კეთილშობილ და სულიერად გამხდარ პიროვნებად გამოიჩინა. Vіn zumіv დატკბით „zakokhanіy divі“ ღიად ღია, ცოცხალი, მაგრამ არა წიგნიერი დამოკიდებულებით. გმირს ვერ დააბრალებ, ვინც ტეტიანის კოჰანი არ დააბრალა: გულს არ დასჯი, როგორც იცი. ალე მართალია იმით, რომ ონეგინი უსმენდა არა მისი გულის, არამედ გონების ხმას. პირველ გავრცელებაშიც კი, ავტორმა ონეგინში დაასახელა "მკვეთრი, გამყინავი გონება" არაპროგნოზირებადობა ძლიერი გრძნობებისთვის. ონეგინი ცივი, საღად მოაზროვნე ადამიანია. ეს სულიერი დისპროპორცია გახდა სიყვარულის დრამის მიზეზი, რომელიც მე არ მინახავს. ონეგინს არ სჯერა სახლის და არ შეუყვარდება შენობა. სიყვარულის გრძნობას მისთვის შთანთქავს „ვნებათა ქვედა მეცნიერება“ ან „სახლის ძელი“, რომელიც აკრავს ადამიანის თავისუფლებას.

ასევე არ ჩანს ონეგინის მეგობრობის გამოცდილება. და აი, ტრაგედიის მიზეზი იყო ცხოვრების ცოტა უდროობა. უმიზეზოდ ავტორი, დუელამდე გმირის ბანაკზე კომენტირებისას, პატივს სცემს: ”ერთ წუთში ცოტას გაჩვენებ, / და ნუ იღლი, როგორც მხეცი”. მე ტეტიანას სახელობის დღეს და დუელამდე ონეგინმა გამოაჩინა თავი "ზაბობონივის დათვი", ყრუ, ტკბილი გულის ხმით და ლენსკის გრძნობებით. იოგოს ქცევა სახელწოდების დღეს არის "სვიცკაიას აგრესიულობის" ნიშანი, ხოლო დუელი არის ბაიდუჟნოსტის მემკვიდრეობა და "ძველი დუელისტის" ზარეცკისა და სუსიდივის თანაშემწეების ბოროტმოქმედების შიში. ონეგინს არ უხსენებია, თითქოს მისი ძველი კერპის - „საეჭვო აზრის“ ძმა გახდა. ლენსკის ცემის შემდეგ, ონეგინიმმა წამოიძახა "ექიმთა გულის შებოჭილობა". მხოლოდ ტრაგედიას შეეძლო გამოეჩინა გრძნობათა ადრე მიუწვდომელი შუქი.

მერვე ფილიალში პუშკინმა აჩვენა ახალი ეტაპი ონეგინის სულიერ განვითარებაში. ზუსტრივში ტეტიანუ პეტერბურგში, ონეგინი მთლიანად შენიღბული იყო. ახალმა ვერაფერი დაკარგა უზარმაზარი, ცივი და ვარდისფერ ხალხის სახით - აქ არის ჯოხი ზაკოხანა, არაფერია მონიშნული, მისი კოხანიას საგნის დანაშაული (და ეს უფრო მეტია, ვიდრე ლენსკის გამოცნობა). ონეგინი თავიდანვე სწორად გამოიყურებოდა, მაგრამ ეს ახალ სასიყვარულო დრამაში გადაიზარდა: ახლა ტეტიანა ვერ ახერხებდა აღიარებას სასიყვარულო ცხოვრების შესახებ. გარდაცვლილი ონეგინის ფსიქოლოგიური მდგომარეობისა და მისი გარდაუვალი სასიყვარულო დრამის საკუთარი ახსნა-განმარტებისთვის, ავტორის ჩანაწერი "კოხანა ყველა ასაკის პოკირნი ..." (სტროფი XXIX). როგორც ადრე, პირველ გეგმაზე გმირის დახასიათებაში - spivvіdnoshnja mizh roza და pochuttyam. ახლა ეს უკვე ხსოვნის გონებაა - ონეგინის სიყვარული, "ნუ უსმენ გონებას მკაცრ პენისს". Vіn "სულ მცირე, ველური გარეშე / აბო პოეტის გარეშე" - არა ირონიის გარეშე, მე პატივს ვცემ ავტორს. მერვე შტოს არ აქვს გმირის სულიერი განვითარება, რაც კოჰანიას სჯეროდა, წარმატებას მიაღწევს. ონეგინი ბაჟანას მიუწვდომელია, ახალში, როგორც ადრე, არ არის ჰარმონია გრძნობებსა და გონებას შორის. პუშკინი ტოვებს თავის პერსონაჟს ვოდკრიტიმს, არასრულს, აძლიერებს ონეგინის შენობას ღირშესანიშნაობების ღირებულებების მკვეთრ ცვლილებამდე და, პატივისცემით, მზად არის წასასვლელად, ვჩინკუში.

გამოავლინეთ პატივისცემა, როგორც ხშირად ავტორი rozmirkovuє კოხანიასა და მეგობრობის შესახებ, stosunki mіzh zakohanimi და მეგობრების შესახებ. პუშკინისთვის სიყვარული და მეგობრობა ორი საგამოცდო ქვაა, რომლებშიც ხალხი ჩანს, სუნი სულის სიმდიდრესა და სიცარიელეს ავლენს. ონეგინი მოკალათდა "ცარიელი შუქის" ცრუ ღირებულებებზე, მათი ბოროტი ბრწყინვალებით არ აინტერესებს, მაგრამ არც პეტერბურგში და არც სოფელში, არ გამოავლინა საკუთარი თავისთვის სწორი ფასეულობები - უცოდინარი ხალხის. . ავტორმა აჩვენა, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ადამიანისთვის მარტივი და გონივრული საგნების გაგება, შესაძლებელი იქნება ცხოვრებისეული ჭეშმარიტებით ცხოვრება, ღვინოების ასეთი გამოცდის მეშვეობით ის არის დამნაშავე, რომ გაიაროს, გაიგოს - გონებით და გულით. - სიყვარულისა და მეგობრობის სიდიადე და მნიშვნელობა. შუაგულში cooping და zaboboniv, შთაგონებული vihovanni და გაუშვით ცხოვრება, მეშვეობით Rosy დემონური nіhіlіzm, zapryuє როგორც შეწყალება, და ე სამართლიანი ცხოვრება ღირებულების, რომ vіdkrittya სიყვარული, მაღალი მსოფლიო pochutіv - ასეთი გზა სულიერი. გმირის განვითარება.

ლენსკი და ტეტიანა ლარინა, როგორც დიდი გმირის შეთქმულების პარტნიორები. თანამედროვე ადამიანების ნათესაური გამოსახულებები, მათ შორის, ვინც ასევე „ასე იყო“.

რომანტიული და ლენსკის მღერის zdaetsya სულიერი და სოციალური ანტიპოდი ონეგინის, vinyatkovym გმირის, povestyu vіdіrvanim vіd pobutu, vіd rosіyskogo zhittya. Zhittєva nedosvіdchenіnіst, სასიყვარულო გრძნობების მგრძნობელობა ოლგასადმი, ელეგიის "მდინარეები", დაწერილი kshtalt "პირქუში რომანტიზმი" - იგივე vodokremlyuє vіsіmnadtsyatirіchny დამხმარე კოლოსალურ პეტერბურგში hovіsi. ავტორმა, მათ გაცნობაზე საუბრისას, აბსოლუტური ნაბიჯით დაიწყოს განხეთქილება მათ შორის („სუნი გაქრა. ხოლო და ქვა, / ვერში და პროზა, ყინული და ნახევარი ოცნება / არ აჩენს განსხვავებას“). ოღონდ ვთქვათ „ურთიერთგამდიდრებული“ სუნი იყო ერთი ერთზე ღირსი. ვინიკლის პარადოქსული მეგობრობა "არაფრისთვის".

გმირებს მხოლოდ ექსტრემებმა არ შეჭამეს - მათ შორის დიდი ძილი იყო. ონეგინი და ლენსკი კარგად იცნობენ მემამულეების შუალედებს და მათგან მე ვვითარდები რუსული სულიერი ცხოვრების ერთ-ერთ ტენდენციას: ონეგინი - თანაგრძნობა და სკეპტიციზმი; პირველი და მეორე ტენდენცია ევროპული სულიერი განვითარების ნაწილია. კუმირი ონეგინა - ბაირონი და ნაპოლეონი. ლენსკი კანტისა და შილერის ჭანუვალნიკია. ლენსკი ტეჟი ჩურჩულებს ცხოვრების მეტაფორას: ”ჩვენი მეტაფორა ახლის შესახებ / ბულა იყო იდუმალი გამოცანა, / ლამის თავი ეკიდა მასზე / მე ეჭვი მეპარებოდა სასწაულებზე”. და ყველაზე მეტად - ლენსკის პერსონაჟი, ისევე როგორც ონეგინის პერსონაჟი, - დისჰარმონიული, არასრული. მგრძნობიარე ლენსკი იმდენად შორს არის პუშკინის ადამიანური ჰარმონიის იდეალისაგან, როგორც რაციონალისტი ონეგინი.

ლენსკიდან რომანამდე რომანში შემოდის ის ახალგაზრდობა, მეგობრობა, გულის „არამთავრობა“, გრძნობით აღიარება, ახალგაზრდული სული და აზნაურობა. პრაგნუჩი იცავს ოლგას, როგორც "თავისუფალს", გმირს წყალობა აქვს, მაგრამ პატიებაა. ლენსკი - მღერის (რომანში კიდევ ერთი სიმღერით, თავად ავტორი), და სურდა ავტორის კომენტარებში იოგო ვირშივ მდიდარი ირონია, კეთილგანწყობილი გლუზუვანი, კაპკუვანია, ავტორი მათში დებს სწორ გრძნობას და სითბოს:

არა მადრიგალები ლენსკი წერს

ალბომში ოლგა ახალგაზრდაა;

იოგოს კალამი სიყვარულით სუნთქავს,

არ ცივა დოთით ბრწყინვა;

რაც არ გახსოვს, არ იგრძნო

ოლგას შესახებ, დაწერეთ მათ შესახებ და დაწერეთ:

მე, უფრო ცოცხალი ჭეშმარიტება,

ელეგანტურობა მდინარესავით მიედინება.

გმირის უხილავობას ავტორი სოციალური პოზიციებიდან ხსნის. ლენსკის სული „სინათლის ცივ დარბევაში“ კი არ ჩავარდა, ის „ნემაჩინა ნისლში“ ააფეთქეს, არამედ რუსულ სოფელში. "napіvrosіysky" Lensky mrіynik უფრო მეტი რუსულია, უფრო დაბალი ვიდრე natovpі navkolishnіkh დამხმარეები. ავტორი მოკლედ წერს იოგოს სიკვდილის შესახებ, დვიჩი (ყველაზე მეტად და სომ როზდილახისთვის) მკითხველს იოგოს საფლავთან მიმართავს. არა მხოლოდ ლენსკის სიკვდილი აბნევს ავტორს, არამედ ახალგაზრდული რომანტიზმის სიკვდილის შესაძლებლობა, გმირის ზრდა მიწის მესაკუთრის შუაგულში. ლენსკის წილის ამ ვარიანტში, ირონიულად არის "ხელახლა წარმოსახული" პარასკა ლარინას სამოყვარულო სენტიმენტალური რომანების წილები და "ძლიერი მოხუცი" - ბიძა ონეგინი.

ტეტიანა ლარინა - ავტორის "საყვარელი იდეალი".ვინ არ ანიჭებს სიმპათიას ჰეროინს, podkreslyuyuchi її სიგანის, ამ გამოცდილების სიღრმის, უდანაშაულობისა და vіddanіst სიყვარულის მიმართ. ეს თავისებურება ვლინდება სასიყვარულო და ოჯახური ურთიერთობების სფეროში. იაკ და ონეგინი, її შეიძლება ეწოდოს "კოხანიას გენიოსს". ტეტიანა მთავარი სიუჟეტური მოქმედების მონაწილეა, რომელშიც როლი შეიძლება შევადაროთ ონეგინის როლს.

მამიდას პერსონაჟი ისევე ჰგავს ონეგინის პერსონაჟს, - დინამიური, რომელიც ვითარდება. სრული პატივისცემა იმ ძველმოდური იერის სოციალური სტატუსის მკვეთრი ცვლილების მიმართ დანარჩენ სამმართველოში: ძლიერი პანნოჩკას დეპუტატი, შუაშის გარეშე და ღია ტირილის გარეშე, სასამართლოს ცივი ქალბატონი, პრინცესა, "დარბაზის კანონმდებელი", იდგა ონეგინის წინ. შინაგანი შუქი იხურება მკითხველისგან: ტეტიანა არ ამბობს სწორ სიტყვას საბოლოო მონოლოგამდე, ავტორი ასევე ირჩევს "საიდუმლოებას" მისი სულის შესახებ, რომელიც შერწყმულია ჰეროინის "ვიზუალური" მახასიათებლებით ("Yak Suvora! / ნუ ლაპარაკობ მასზე, არ თქვა მასთან სიტყვა; / ოჰ! იაკი ახლა დახვეწილია / გამოდი ხრესჩენსკის ცივად! ”). თუმცა, მერვე განშტოება გვიჩვენებს ჰეროინის სულიერი განვითარების მესამე, ბოლო საფეხურს. Її პერსონაჟი მთლიანად შეიცვალა უკვე „ძლიერ“ დივიზიონებში. Qi zmіni pov'yazanі z її სიყვარულის პარამეტრი, ონეგინი, ბორგის შესახებ განცხადებებით.

მეორეში - მეხუთე დივიზიონში, ტეტიანა შიგნით სუპერ მხიარული ადამიანი ხდება. ისინი კარგად ერწყმის ერთმანეთს, თითქმის ისეთი მგრძნობიარობა, რომელიც შთაგონებულია სენტიმენტალური რომანებით. ავტორი, რომელიც ახასიათებს ჰეროინს, მოგვითხრობს წაკითხულთა რაოდენობაზე. რომანი, უხეში ავტორი, რომელმაც „ულვაშები შეცვალა“. მართლაც, მხიარულად, ნაცნობი მეგობრებისთვის, საწოლები არ ჰგავს ოლგას, ტეტიანა მაინც იღებს იმდენს, როგორც რომანის წერას, ცხადყოფს, რომ მისი საყვარელი წიგნების გმირია. ტეტიანის ოცნების აბსტრაქტულ ხასიათს ატარებს წიგნი-ღილაკი პარალელი - დედის ბიოგრაფია, რადგან ახალგაზრდობაში ის "ჰგავდა რიჩარდსონს უგონოდ", უყვარდა "გრანდისონი", მაგრამ, wiyshovshi zamіzh "by. ტყვეობა“, „დაიტირა და ტიროდა კობზე“, შემდეგ კი გადაიცვა ზვიჩაინუს დამხმარედ. ტეტიანამ, თითქოს რომანების გმირების მსგავს „კბილზე“ ითვლიდა, თავად ონეგინშიც ასეთი გმირი შექმნა. "ალე ჩვენი გმირი, რომელიც არ იქნება სიკეთე, / მართალია, ის არ არის გრანდისონი", - ირონიულად თქვა ავტორი. გარდაცვლილი დეიდის ქცევა მის რომანტიკულ მოდელებს მოუვლის. Її ფურცელი, დაწერილი ფრანგულად, არის რომანების გმირების სასიყვარულო გზავნილების მთვარე. ავტორი თარგმნის ტეტიანის ფურცელს, ეს „გადაცემის“ როლი არ არის შეცვლილი: ის გამუდმებით უხერხულია, ეს არის სწორის აწყობა, თითქმის ჰეროინივით სავსე წიგნის შაბლონებიდან.

ტეტიანის წილზე გადატრიალება მოაქვს დისტრიბუციის სომომას. Zovnіshnі zmіni іїї zhittі - ნაკლებია, ვიდრე დასაკეცი პროცესის კვალი, її სული pіslya vіd'їzda Onegіn. ვონს მისი „ოპტიკური“ მოტყუება მოედო. ონეგინის გამოსახულებას იოგა სადიში დაკარგული „კვალის“ გახსენებით, მან გააცნობიერა, რომ її კოჰანია - ადამიანი უფრო იდუმალი, საოცარია, მაგრამ არა ის, ვისთვისაც მან იოგა მიიღო. ტეტიანას "მიწოდების" მთავარი ქვეჩანთა იყო კოხანია, არა ლიტერატურულ ქიმერაზე, არამედ მარჯვნივ ონეგინისკენ. Vaughn თითქმის zvіlnilas სახით წიგნიერი განცხადებები ცხოვრების შესახებ. ეყრდნობოდა ახალ გარემოს და არა სპოდივაიუჩის ახალ ზუსტრიჩსა და კოხანის ურთიერთდამოკიდებულებას, ტეტიანა ძარცვავს ვირიშალურ მორალურ ვიბრაციას: დროა წახვიდე მოსკოვში და დარჩე საზღვარგარეთ. პატივისცემით, რა არის ჰეროინის არჩევანი, რისთვისაც ყველა ლოტი თანაბარი იყო. მოიგო ონეგინის სიყვარული, მაგრამ მანამდე ნებაყოფლობით დაემორჩილა საკუთარ მონობას. ამ წოდებაში ტეტიანას სიტყვები დარჩენილ მონოლოგში - „ალე მე სხვას მივეცი; / მე ვიქნები სამუდამოდ და მარად“ - სიახლე ონეგინისთვის, მაგრამ არა მკითხველისთვის: ჰეროინმა მხოლოდ დაადასტურა თავისი არჩევანი, ადრე ის გატეხილი იყო.

ნუ ითხოვთ საჭმელს, დეიდის ხასიათს ახალი ავეჯეულობა და ცხოვრება ასხამთ. რომანის დანარჩენ ეპიზოდში აშკარა ხდება კონტრასტი საერო და „სახლის“ ტეტიანას შორის: თუმცა, ჰეროინის მონოლოგი არა მხოლოდ მათზეა, ვინც გადაარჩინა ბევრი სულიერი სიმტკიცე, ონეგინის სიყვარულის ერთგულება და მისი მეგობრის აკვიატება. "გაკვეთილი ონეგინს" უსამართლო აჟიოტაჟის პატივისცემისა და სისულელისთვის. მამიდას არ ესმის გმირი, ბაჩაჩი და იოგა კოჰანი ამქვეყნიური ინტრიგაზე ნაკლებია, ბაჟანიამ პატივი მისცეს სუვერენიტეტის თვალში, ზარის იოგას და სიმახინჯეს. ლიუბოვ ონეგინა მისთვის არის "წვრილმანი", "ცოტა მეტი", ხოლო თავად ახალში ეს უფრო მეტია, ვიდრე ჩახშობის მონა. მე ვიცი, თითქოს სოფლად, ტეტიანა ტრიალებს და "არ იცნობს" სწორ ონეგინს. Її მცდარი განცხადებები სინათლის ახალი დაბადების შესახებ, ამით „ჩვენ ჩავხშობთ წოდებას“, მიიღეთ, თითქოს ავტორის პატივისცემით, მან „აუტანლად მიიღო იგი“. შინაგან დრამას დეიდის მონოლოგი აჩენს. დრამის განცდა ონეგინისადმი სიყვარულსა და ხალხის ერთგულებას შორის არჩევანზე და ის „კოროზია“ იგრძნობა, რომელიც ჰეროინში ამქვეყნიური სინდისის შემოდინებით გახდა. დეიდა ცოცხალია მოგონებებით და არ სურს დაიჯეროს საყვარელი ხალხის სიგანის. დაავადებამ, რომლის გათვალისწინებითაც ონეგინი ასე მტკივნეულად ფრიალებდა, დაარტყა ტეტიანს. „სინათლე ცარიელია“, უფრო ბრძნულად ხვდება ავტორი, ჯობია თავი ცოცხალ, ადამიანად ჩამოაყალიბო.

ევგენი ონეგინის მთავარი გმირები თავისუფალნი არიან თავიანთ ამოცანაში, ერთი ხაზის პერსონაჟში. პუშკინი დარწმუნებულია, რომ მათ ჩაუნერგეს „მხედველობის სრულყოფილების“ მანკიერებები. რომანმა შემდგომში დანერგა გმირების ახალი ჩასაფრებული გამოსახულებები.ავტორი გააცნობიერებს, რომ არ არსებობს მზა მოსაზრებები ყველა კვების შესახებ მათი წილების, პერსონაჟების, ფსიქოლოგიის შესახებ. Vіdkidayuchi ტრადიციული ბოშების როლი "ყოვლისმომცველი" opnіdacha, vіn "საზრუნავი", "ეჭვები", ზოგჯერ არათანმიმდევრული განსჯა და შეფასებები. ავტორი თხოვს მკითხველს, გმირების პორტრეტები სახლში დახატოს, გამოავლინოს მათი საქციელი, შეეცადოს გაოცება განსხვავებული, არნახული შეხედვით. ამ მიზეზით, რომანში შეტანილია რიცხვითი „პაუზები“ (გამოტოვებული სტრიქონები და სტროფები). მკითხველი დამნაშავეა იმაში, რომ გმირებს „აცნობს“, საკუთარ ცხოვრებას აბრუნებს, ფიქრებით, გრძნობებით, ხმებით, ზაბობონებით, წიგნებისა და ჟურნალების კითხვით.

ონეგინის, ტეტიანა ლარინას, ლენსკის სიმტკიცე შედგება არა მხოლოდ ავტორის შეფასებების ოსტატური, მეურვეობისგან - რომანის შემქმნელის, არამედ ცოტა დამაბნეველი, კამათი. კოჟენის გმირი დგას დაძაბული აზრების ჰალოში, რომელიც ასახავს სხვადასხვა ადამიანების თვალსაზრისს: მეგობრების, ნაცნობების, ნათესავების, თვითმკვლელების დამხმარეებს, ამქვეყნიურ კრამიტებს. Suspіlstvo - dzherelo ხმა გმირების შესახებ. ამ მდიდარი ცხოვრებისეული „ოპტიკის“ კრებულის ავტორისთვის მხატვარს „ოპტიკად“ ვაქცევ. მკითხველებს ურჩევენ აირჩიონ იგივე სახე გმირის მიმართ, რომელიც შენთან უფრო ახლოს არის, ის ყველაზე სანდო და შერიგებულია. ავტორი, რომელიც ქმნის აზრების სურათს, ართმევს თავს უფლებას მოათავსოს საჭირო აქცენტები, მისცეს კითხვის სოციალური და მორალური მითითებები.

„ევგენ ონეგინი“ რომან-იმპროვიზაციას ჰგავს. მკითხველთან ვნებიანი რომანიზაციის ეფექტი იქმნება იამბ ქოტირისტოპიის სხვადასხვა შესაძლებლობამდე - საყვარელი პუშკინის როზმარინი და გნუჩკისტიუ, რომელიც პუშკინმა სპეციალურად შექმნა რომანისთვის "ონეგინის" სტროფისთვის, რომელიც მოიცავს ქოტირის იამბას 14 ლექსს. CCdd EffE gg(დიდი ასოები აღნიშნავს დამთავრებულ ქალებს, მცირე ასოები - ადამიანებს). ავტორმა თავის ლირას "ბალაკუჩა" უწოდა, რომელიც ახმოვანებდა ვარდების "თავისუფალ" ხასიათს, ფილმის სხვადასხვა ინტონაციებსა და სტილებს - "მაღალი", წიგნის ვარდამდე სტილის სახით დიდი ძლიერი ლაპარაკი "სინოდების შესახებ, ღვინის შესახებ". , კვერთხზე, საკუთარ ცხოვრებაზე”.

რომანი vіrshah-ში არის vіdomih-ის ბოლო სია, ჟანრის ფუნდამენტური კანონები.І მარჯვნივ, არა მხოლოდ zukhvalіy vіdmovі vіd vіd zvchaynoy პროზაული ფილმის რომანისთვის. "ევგენი ონეგინას" არ აქვს მკაცრი ახსნა გმირებისა და პოდიების შესახებ, რაც ჯდება სიუჟეტის მოცემულ ჩარჩოში. ასეთ ნაკვეთში განვითარება ვითარდება შეუფერხებლად, გაფართოებისა და გადასვლის გარეშე - დასაწყისიდან პირველ გახსნამდე. კროჩკა ნაჭრით, ავტორი მიდის თავის სათაურზე - გმირების გამოსახულებების შექმნა აფროდიზიაკურ ლოგიკურად დახრილი სიუჟეტის სქემაზე.

"ევგენი ონიეგინი"-ში ავტორი როზპოვიდში "აცნობს" გმირებსა და პოდიუსებს, გადადის "თავისუფალ" რეფლექსიებში ბიოგრაფიულ, ცხოვრებისეულ და ლიტერატურულ თემებზე. გმირები და ავტორი მუდმივად იცვლება მისიებით: ხან გმირები, ხან ავტორი დგას მკითხველის პატივისცემის ცენტრში. აუცილებელია გავითვალისწინოთ ავტორის ასეთი „შემოჭრის“ კონკრეტული დაყოფა, მაგრამ ყველა დაყოფას უნდა ჩამოერთვას „ლანდშაფტის“ პრინციპი, არამოტივირებულის სახელი. ვინნატოკი ხუთჯერ გაიყოფა, რომელშიც კიდევ 10 სტროფი იღებს დეიდის ოცნებას და იწყება ახალი სიუჟეტი ვუზოლი - ლენსკის შედუღება ონეგინიმთან.

მოთხრობის სიუჟეტიც არაერთგვაროვანია: მას თან ახლავს ავტორის „ჰაერში გამონათქვამები“ მეტ-ნაკლებად გასროლილი. ავტორი რომანის კუბოს ათვალიერებს, თავს იჩენს, თითქოს გმირების ზურგსუკან იყურება, ეუბნება სიტყვას, ვინც ქმნის რომანის შუქს.

რომანის სიუჟეტი მოგვითხრობს გმირების - ონეგინის, ლენსკის, ტეტიანა ლარინას ცხოვრების ქრონიკას. როგორც ქრონიკის ისტორია, ახალს აქვს ცენტრალური კონფლიქტი. დია იქნება კონფლიქტების შუაგულში, რომლებსაც აბრალებენ პირადი ცხოვრების სფეროს (სიყვარული და მეგობრობა). სხვათა შორის, თანმიმდევრული ქრონიკის მოხსენების პატარა ბავშვები არიან. უკვე პირველ განყოფილებაში, ონეგინის ისტორიის შურისძიების მიზნით, ნათქვამია მისი ცხოვრების ერთი დღის შესახებ და სოფელში ჩასვლასთან დაკავშირებული პოდია უბრალოდ გადაიხადეს. სოფელ ონეგინის მახლობლად მათ რამდენიმე თვე გაატარეს, მაგრამ სოფლის ცხოვრების ბევრი დეტალი არ დაიჭირა. საკმარისზე მეტია, რომ მეორე დღეს ისევ დაასრულო (მოგზაურობა ლარინიმში, ახსნა ტეტიანასგან, დუელი დაბადების დღეზე). Mayzhe tririchna უფრო ძვირია, ვიდრე ონეგინი, რადგან მცირეა ერთი ცხოვრების ორი პერიოდის დაკავშირება, ის უბრალოდ გამოტოვებულია.

რომანის საათი არ ემთხვევა რეალურ საათს: ხან სტილისტიკა, შეკუმშვა, ხან დაძაბულობა. ავტორი ხშირად წარმოთქვამს მკითხველს რომანის მხარის უბრალოდ „ხელახლა სტრიქონში“, სკორომოვკა ყვება გმირების მიდრეკილებებზე, მათ ყოველდღიურ საქმიანობაზე. ოკრემის ეპიზოდები, ნავფაქი, გადიდებული, საათზე გაწელილი - მათდამი პატივისცემა ზრუნავს. სუნი წინასწარმეტყველებს დრამატულ „სცენებს“ დიალოგებით, მონოლოგებით, მკაფიოდ დაწერილი დეკორაციებით (დაყოფა, მაგალითად, დეიდა და ძიძას სცენა მესამე განყოფილებაში, დეიდა ონეგინას ახსნა, დაყავით იგი ორ „გამოჩენად“, მესამე და მეოთხე დივიზიონი).

ავტორი ამტკიცებს, რომ იოგას გმირების ცხოვრების საათი, სიუჟეტის საათი მხატვრული ინტელექტია. განსაკუთრებულია რომანის „კალენდარი“, რომელიც ერთ-ერთ ჩანაწერში პუშკინის სახელის შემდეგ ზესერიოზულია - „ჩვენს რომანს კალენდარში ერთი საათი აქვს გადასახდელი“. წლები გროვდება დღეებში, როგორიცაა თანაბარი თვეები და ბედი, და თვეები, ან ნავიტ როკი, პატივს სცემს ავტორს კილკოით. ქრონიკის ინფორმაციის ილუზიას ამყარებს „ფენოლოგიური ნოტები“ - განცხადებები ადამიანების ბედის, ამინდისა და სეზონური ოკუპაციის შესაცვლელად.

ბევრი podіy-ის შესახებ ავტორი ან უბრალოდ ხურავს, ან ცვლის სურათებს შუამავლის გარეშე podіy rozpoviddu მათ შესახებ. დაცვის ყველაზე მნიშვნელოვანი პრინციპი. მაგალითად, ონეგინის სუპერ გოგოებზე ლენსკისთან, ისე ეუბნებიან, თითქოს მეგობრული ურთიერთობის მუდმივ ფორმაზე ლაპარაკობენ, იმ სუპერ გოგოებს ზედმეტად უხდებათ, მაგრამ არ აჩვენებენ. იგივე მსჯელობა podії ან їх მარტივი perekhuvannya vikoristovuєtsya მერვე დივიზიონში, de Author rozpovidaє შესახებ წარუმატებლობის მცდელობა ონეგინი ქედმაღლობა ტეტიანასთან. Mіzh podіyami somiy და რვა rasdіlіv გადის ორ კლდეზე. განსაკუთრებით დასამახსოვრებელია ცის ვარდი ვარდებში.

წყლის კრემაციის მერვე განყოფილების ნაკვეთი პირველი შვიდი დივიზიონის ნაკვეთის მსგავსია. ხასიათის სისტემა შეიცვალა.პირველ "ძლიერ" განყოფილებებში იგი დასრულდა გალავანიზაციით: ცენტრალური პერსონაჟები - ონეგინი, ტეტიანა, ლენსკი, სხვა რიგები - ოლგა, პარასკა ლარინა, ძიძა, ზარეცკი, პრინცესა ალინა, ეპიზოდური პერსონაჟები ჩნდებიან მეხუთე და მეხუთე განყოფილებებში. : სტუმრები სახელობის დღეს, ერთი-ორი მოსმით, ლარინიხის მოსკოვის ნათესავები. მერვე განყოფილებაში პერსონაჟთა სისტემა საგრძნობლად მარტივია: ონეგინი და ტეტიანა დარჩა ცენტრალურ გმირებად, ტეტიანას კაცი ორი გოგონაა და რამდენიმე უსახელო ეპიზოდური პერსონაჟია. მერვე თავი შეიძლება მივიღოთ, როგორც მთლიანი დამოუკიდებელი სიუჟეტური ახსნა, მაგრამ მე არ შემიძლია, ასე რომ, თავად ექსპოზიციის პრეზენტაცია, ისევე როგორც პირველი შვიდი განყოფილების სიუჟეტი, და დაყოფა: ონეგინი ჩამორთმევის მიერ. ავტორი „ბოროტში ახლისთვის“, მეტი წილი არაფერი არ მახსოვს.

რომანებში ბევრი სიუჟეტური სიტუაციაა, მაგრამ ისინი განუხორციელებელი რჩება. ავტორი ქმნის რეაქციას, რომელიც მის ხელშია პოდიას განვითარებისთვის ყოველგვარი ვარიანტის გარეშე, საიდანაც ღვინოს ირჩევს აუცილებელს, მაგრამ არჩევანით ხელმძღვანელობს, თავად მკითხველს უბიძგებს განვითარებაში. ნაკვეთის პრინციპი "ვარიაცია"დავალებები უკვე რომანის პირველ სტროფებში: ონეგინმა (ი ჩიტაჩ) არ იცის, რას ამოწმებს სოფელში - ძნელია ბიძის სიკვდილის გაგება, თორემ ახლა ის მოვიდა, როგორც „მოჯადოებული პატარას“ მფლობელი. ადგილი” : ”ონეგინი მზად არის ჩემთვის / დაეხმარე უცხო მიწებს”). ონეგინის მიერ სიტყვასიტყვით „ჩაგდებული“ რომანის დასასრულს ავტორი მკითხველს ეტყვის, აირჩიოს სიუჟეტის დასრულების უპიროვნო შესაძლო ვარიანტებს შორის.

ტრადიციული რომანტიკული სქემები არის ჯვრის ქვედა ტონები, რომლებიც ადანაშაულებენ თანამოსაუბრეებს, სუპერ-სილამაზის სიყვარულს, ბედნიერ როზვაზკს - იხსენებს პუშკინი, ale rishuche vіdkidaє. სინამდვილეში, ონეგინისა და ტეტიანას, ლენსკის და ოლგას წინ არ არის ტრივიალური გადასვლები, არაფრის პატივისცემა, შესაძლებელი იქნებოდა მათი ოცნებების ბედნიერი დასრულება. დეიდას უყვარს ონეგინი, თანაუგრძნობს დეიდას. ყველა მოსამართლე ერთხმად წინასწარმეტყველებს ონეგინის ნიშნობას, მაგრამ ავტორი ირჩევს მიმართულებებს, კარნახებს არა "ოჯახური" რომანის, არამედ გმირების პერსონაჟების ლოგიკით. ლენსკი და ოლგა უფრო ახლოს არიან "ქოხის დამალულ ადგილას", მაგრამ ნაცვლად ოჯახური ცხოვრების სურათების მხიარულებისა - ლენსკის დუელი და სიკვდილი, ოლგას არეულობისა და უჰლანის უბედურება. შემოთავაზებული ვარიანტი ლენსკის დანამატების წილის შესახებ კიდევ ორზე, არარეალიზებული. უკვე გმირის გარდაცვალების შემდეგ ავტორი rozmirkovu შესახებ ორი "დაარტყა" - მაღალი, პოეტური, ცხოვრება "სიკეთისთვის მსოფლიოში", და მთელი ხმამაღალი, "პროზა": ტარება კამეჩის სააბაზანო.

Usі ვარიანტი ნაკვეთი ї ї ї, ერთი შეხედვით, superechat ერთი ერთი. ალე რომ გითხრათ სუნი, თუმცა აუცილებელია. Vіn podkreslyuє, scho vinikaє s scribbles, blacks, უკვე "პრაქტიკული" სხვა რომანული სიტუაციების მწერლების მიერ. თავად იოგოს ხელში არის "შტაბი", რომელიც არ აძლევს სიუჟეტს "კის და ვკრივის" ბუნდოვანებას. გარდა ამისა, ზოგიერთი სიუჟეტის ვარიანტი ხდება პერსონაჟების მახასიათებლების მნიშვნელოვანი ელემენტები, რაც მიუთითებს აქციების განვითარების შესაძლო პერსპექტივაზე. რომანის თავისებურება გმირების „თვითცნობიერების შეთქმულებაა“: არა მხოლოდ ონეგინი, ლენსკი, ტეტიანა, არამედ სხვა პერსონაჟები - ტეტიანის დედა, პრინცესა ალინა - ითვისებენ მათი ცხოვრების წარმოუდგენელ ვარიანტებს.

მიუხედავად აშკარა ფრაგმენტულობისა, ურვიურობისა, საპირისპიროს „სუპერ ქედმაღალი“ ბუნებისა, „ევგენი ონეგინი“ აღებულია როგორც ტრიალი, რომელსაც შეუძლია იფიქროს სტრუქტურაზე, „გეგმის ფორმაზე“. რომანს აქვს თავისი შინაგანი ლოგიკა - შესაბამისად ვიტრიმანია საპირისპირო სიმეტრიის პრინციპი.

მერვე განყოფილების ნაკვეთი, მიუხედავად მისი მორწყვისა, პირველი შვიდი დივიზიონის ნაკვეთის სარკისებური ანარეკლია. როგორც ჩანს, პერსონაჟების „როკუვანია“ არის: ონეგინი მკვდარი ტეტიანას სახლში ჩნდება, ონეგინის როლი კი ცივი, მიუწვდომელი ტეტიანაა. ონეგინასა და ტეტიანის ზუსტრიხი სოციალურ შეკრებაზე, ონეგინის ფურცელი, მერვე განყოფილების გმირების ახსნა - სიუჟეტი პარალელურია მესამე-მეოთხე განყოფილების მსგავს სიტუაციებთან. გარდა ამისა, მერვე განყოფილების „სარკე“ ასაკის მიხედვით პირველ სკამამდე ტოპოგრაფიული და ბიოგრაფიული პარალელებით არის დამაგრებული. ონეგინი უბრუნდება პეტერბურგს, ხედავს ძველი მეგობრის სახლებს, პრინც ნ. იოგოს სასიყვარულო "რომანტიკა" დეიდის სახელიდან ეუბნება, რომ იმღეროს ამქვეყნიური "რომანი". წარუმატებლობის ცოდნა, „შუქის შუქზე ისევ ღვინოებს ვხედავ. / დედის კაბინეტში / იომუს დროა, / თუ ჟორსტოკი არის ნუდგა / მისდევს ხმაურიან შუქზე ... ” ავტორი, ისევე როგორც პირველი განყოფილების ფინალში, ქმნის ყურს რომანზე, მეგობრების შესახებ, როგორიცაა „პირველი წაკითხვის სტროფები“.

გამოიყენეთ "აბრეშუმის" განყოფილებების შუა ნაწილი სიმეტრიის პრინციპის გამო. თავი სიმეტრიულია პირველის მიმართ: თუ პირველს ონეგინზე ნაკლები მტკიცებულება ჰქონდა, მაშინ ავტორის მთელი პატივისცემა პირველის მიმართ დაყოფილი იყო ტეტიანაზე - იგივე თავი, დღის მთავარი გმირი. სიუჟეტის გამარჯვების პარალელურად წყვილებს შორის ონეგინი - ტეტიანა და ლენსკი - ოლგა. ეპიზოდის შემდეგ, რომელიც ავსებს ონეგინიმისა და ტეტიანას სასიყვარულო ურთიერთობის უბედურებას, როზპოვიდი მკვეთრად ეხმიანება: ავტორს სურს ლენსკისა და ოლგას "გაამხიარულოს გონება / ბედნიერი კოჰანიას სურათით". ნაგულისხმევი, თანდართული პარალელი გავლებულია ტეტიანის ოცნება-ფანტასმაგორიას შორის, რომელიც მოგვაგონებს საშინელ ურჩხულებს, რომლებიც გამოჩნდნენ ორი სამყაროდან - ფოლკლორიდან და ლიტერატურიდან, ერთი "მოდით გავერთოთ წმინდა სახელის დღეს". სიზმარი ჩანს არა მხოლოდ როგორც "უცნაური" (დუელი შედუღებული იყო ახალში), არამედ როგორც სოფლის ბურთის ფანტასტიკური "შავი".

იმპროვიზაციული აღწერის ბრწყინვალება და თავების, ეპიზოდების, სცენების, აღწერილობების კომპოზიციური სიმეტრია - ლიტერატურული "მონტაჟის" ტექნიკასთან მიახლოებული პრინციპები - არ მოიცავს, მაგრამ ავსებს ერთს. ერთად ვიმუშაოთ რომანი დინამიური, შინაგანად ერთიანი მხატვრული ტექსტის შესაქმნელად.

რომანის მხატვრული უნიკალურობა მდიდარია იმით, თუ რატომ არის აღიარებული ის განსაკუთრებულ ბანაკად, თითქოს ახალ ავტორთან ერთად ზის.

პუშკინის რომანის ავტორი არ არის ტრადიციული მთხრობელი, რომ მან ისაუბრა გმირებზე და პოდებზე, აშკარად ხაზს უსვამს საკუთარ თავს მათზე და მკითხველებზე. ავტორი რომანის შემქმნელი და ამავე დროს გმირია. ვინი შემთხვევით ეუბნება მკითხველს რომანის "ლიტერატურულობის" შესახებ, რადგან მათ, ვინც ტექსტს ქმნიან, აქვთ ახალი, ცხოვრებისეული რეალობა, თითქოს აუცილებელია მისი "დადებითად" მიღება, როზპოვიდის მინდობა. რომანის გმირები ვიგადანები არიან, ყველაფერი, რაც მათზეა ნათქვამი, რეალურ ადამიანებს არ შეიძლება მივაწეროთ. სინათლე, სადაც გმირები ცხოვრობენ, ასევე ავტორის შემოქმედებითი ფანტაზიის ნაყოფია. რომანისთვის რეალური ცხოვრება ნაკლებად მატერიალურია, მისი, რომანის სამყაროს შემქმნელის არჩევანი და ორგანიზაცია.

ავტორი მუდმივ დიალოგს აწარმოებს მკითხველთან - გაუზიაროს "ტექნიკური" საიდუმლოებები, დაწეროს ავტორის "კრიტიკა" მის რომანზე და ჟურნალის კრიტიკოსების უბრალო აზრები, მიმართოს პატივისცემას სიუჟეტური მოქმედების ირონიაზე, გახსნისკენ. საათი, გეგმები და შავკანიანები შევიტანოთ ტექსტში - ერთი სიტყვით, არა დავივიწყოთ, რომ რომანი ჯერ არ დამატებულა, წასაკითხად არ მიეცა, როგორც წიგნი, "მზადაა საცხოვრებლად", უბრალოდ წასაკითხად. რომანი სწორედ მკითხველის თვალწინ იქმნება, მე მივიღებ მასში მონაწილეობას, გადავხედავ მის აზრს. ავტორი ემორჩილება ახალ პარტნიორს, მიმართავს მდიდარ მკითხველს: „მეგობარი“, „მტერი“, „მეგობარი“.

ავტორი რომანისტური სამყაროს შემქმნელია, სიუჟეტის opovіdі, არამედ vin - yogo "ruinіvnik"-ის შემქმნელი. სუპერ სიზუსტე ავტორს - შემქმნელსა და ავტორს - "დამღუპველ" opovidі vinikaє todі შორის, თუ ღვინო, რომელიც წყვეტს opіvіd-ს, ის თავად შედის რომანის შავ "ჩარჩოში" - მოკლე საათით (რეპლიკა, პატივისცემა) ან zapovnjuє yogo მთლიანობით (ავტორის მონოლოგი). პროტე ავტორი, რომელიც თავს იკავებს სიუჟეტში, არ სჯერა თავისი რომანის შუქზე, ხდება გმირი. დასაბუთებულია, რომ „გმირი“ არის მეტაფორა, რომელიც გონებრივად აღნიშნავს ავტორს, თუნდაც ის არ იყოს გამოჩენილი გმირი, სიუჟეტის მონაწილე. ძნელად თუ შეიძლება გამოვყოთ რომანის ტექსტიდან დამოუკიდებელი „ავტორის სიუჟეტი“. რომანის სიუჟეტი ერთია, ავტორი სიუჟეტის პოზაა.

რომანში ავტორს განსაკუთრებული ადგილი უკავია, მას ორი როლი აქვს მინიჭებული. პირველი არის აპოლოგეტის, აპოლოგეტის როლი, რომელიც კომენტარს აკეთებს ყველაფერზე, რაც გმირებთან არის დაკავშირებული. მეგობარი ცხოვრების „წარმომადგენლის“ როლია, თითქოს რომანის ნაწილი იყოს, მაგრამ არ ჯდება ლიტერატურული სიუჟეტის ჩარჩოებში. ავტორი ჩნდება არა მხოლოდ სიუჟეტის უკან, არამედ სიუჟეტის ზემოთ. იოგოს ცხოვრება არის სიცოცხლის ნაკადის ნაწილი, რომელიც ვნებიანია. ვინ არის "ცხოვრების რომანის" გმირი, რომლის შესახებაც "ევგენი ონეგინის" დარჩენილ ლექსებშია ნათქვამი:

ნეტარი, ვინც წმიდა სიცოცხლე ადრეა

შევსებული, არა მთვრალი ძირამდე

სრული ღვინის ყელიხები,

ვინ არ დაასრულა თავისი її რომანი

მიბრუნდება მასთან განშორება,

როგორც მე ვარ ჩემს ონეგინთან.

ავტორისა და გმირების ოკრემი პერეტინა (ონეგინის ზუტრიხები და ავტორი სანქტ-პეტერბურგში, იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოიძებნოს პირველ ფილიალში, ტეტიანას ფურცელი („იოგას წმინდად ვაფასებ“), რომელიც მე დავხარჯე ახალზე. ), დაადასტურეთ, რომ „ჩემი რომანის“ გმირები ამ ცხოვრების მხოლოდ ნაწილია, როგორც წარმომიდგენია რომანში ავტორი.

ავტორის სურათიშექმენით სხვა გზით, სურათის ქვემოთ ონეგინი, ტეტიანი, ლენსკი. ავტორი ნათლად აკვირდება მათ, მაგრამ ამავე დროს მათ შორის და მთავარ გმირებს შორის ადანაშაულებს განსხვავებას, პარალელების მნიშვნელობას. არ არის წვრილმანი განსაკუთრებული, ავტორი რომანში ჩნდება, როგორც მეტყველების საგანი - რეპლიკა და მონოლოგები (მათ ჩვეულებრივ ავტორის გამოსვლებს უწოდებენ). ცხოვრებაზე, ლიტერატურაზე, იმ რომანზე, რომელსაც მე ვქმნი, საუბრისას ავტორი ან უახლოვდება გმირებს, ან მათკენ მიიწევს. იოგოს აზრებს შეუძლია zbіgatisya z їhnіmi dumki ან, პირიქით, აღუდგეს მათ. ავტორის კანის გამოჩენა რომანის ტექსტში არის vislovlyuvannya, რომელიც ასწორებს ან აფასებს თავისებურებებს და გმირებს. სხვები ავტორი პირდაპირ მიუთითებს მისა და პერსონაჟების მსგავსებაზე ან განსხვავებაზე: / ცხოვრება ორივეს გვტანჯავდა; / ორივე გულში სიცხე წავიდა“; „ნება მომეცით რადიუმმა აღვნიშნო საცალო ვაჭრობა / მიჟ ონეგინიმი და მე“; „სწორედ ასე ფიქრობდა ჩემი ევგენი“; „ტეტიანო, გიყვარდეს ტეტიანო! / ახლა შენზე ვტირი.

ყველაზე მეტად, ავტორის აზრებს და გმირების ცხოვრებას კომპოზიციურ და შინაარსობრივ პარალელებს აბრალებენ. ავტორის მონოლოგებისა და პასუხების გამოჩენა, ზარები არ არის მოტივირებული, სიუჟეტურ ეპიზოდებთან დაკავშირებული ღრმა შინაარსიანი ბმულებით. მთავარი პრინციპი შეიძლება ასე ჩამოყალიბდეს: მთავარი გმირი ან გმირის დახასიათება უფრო საინტერესოს გახდის ავტორის აზრს სხვა თემაზე საუბარს. ავტორის კანის ნახატი ახალ შტრიხებს მატებს ამ პორტრეტს და ხდება მისი იმიჯის დამატება.

ავტორის შექმნილ იმიჯში წამყვან როლს იოგას მონოლოგები ასრულებენ. ავტორის შენიშვნები.ყველაფერი დასრულებულია ტექსტის ფრაგმენტების ჩანაცვლებისთვის, სტრიქონის კომპოზიციის და უნიკალური სტილის მიაპყროს. სიცხადისთვის, їх-ის ანალიზი შეიძლება დაიყოს შპრატის ჯგუფად.

მიდგომების უმეტესობა ლირიკული და ლირიკულ-ფილოსოფიურია. მათთან ერთად ბევრი მათგანი სიცოცხლისათვის საფრთხის შემცველი, დაცვითი, გასხივოსნებული და შემაჯამებელი „გულის ნოტებით“, ფილოსოფიური აზრებით იკითხება ავტორის სულიერი შუქი: ბრძენი პოეტის ხმა, რომელიც უხვად არის გაჟღენთილი და გასინჯული. ცხოვრება. Vіn dіznavsya ყველაფრის შესახებ, რაც ქმნის ადამიანის ცხოვრებას: ძლიერი, pіdnesіnі pochuttya і ცივი sumnivіv і rozcharuvan, ძირტკბილას ტანჯვა სიყვარულისა და შემოქმედების და მძიმე tugu zhittєvoї suєti. Vіn არის ახალგაზრდა, უდანაშაულო და მიკერძოებული, ან ავთვისებიანი და ირონიული. ქალები და ღვინო, მეგობრობა, თეატრი, ბურთები, ლექსები და რომანები, მაგრამ მაინც პატივს ვცემ ავტორს: „მე ვარ ხალხი მშვიდი ცხოვრებისათვის, / ძლიერი დუმილისათვის: / უდაბნოში, ლირენის ხმა, / იცოცხლე. შენი შემოქმედებითი ოცნებები." ავტორი გულმოდგინედ აკვირდება ხალხის ცხოვრების ცვლილებას: მისი აზრების მწვავე თემაა ახალგაზრდობა და სიმწიფე, „სიცოცხლის ხანა და სიცოცხლის არარსებობა, / ჩვენი ბედის შემობრუნებაზე“. ავტორი ფილოსოფოსია, რომელიც აღიარებს უხვად შეჯამებულ ჭეშმარიტებას ადამიანების შესახებ, მაგრამ არ წყვეტს მათ უყვართ.

აქტები გაჟღენთილია ლიტერატურული დაპირისპირების სულით. დიდ შესასვლელთან, მესამე თავში (XI-XIV სტროფები) მოცემულია ირონიული „ისტორიული და ლიტერატურული“ დასრულება, შემდეგ კი ავტორი მკითხველს იცნობს თავისი „ძველი წესით რომანის“ გეგმით. სხვა ჩანაწერებში ავტორი შედის სუპერჩიკებში რუსულის შესახებ ლიტერატურული მაღარო, უხეშად ახალგაზრდობის „კარამზინისტური“ იდეალების ერთგულებაზე (თავი მესამე, სტროფები XXVII-XXIX), კამათი „მკაცრ კრიტიკოსთან“ (V.K. Kuchelbecker) (თავი მეოთხე, სტროფები ХХХII-ХХХШ). ოპონენტების ლიტერატურული აზრების კრიტიკულად შეფასებისას ავტორი ადგენს თავის ლიტერატურულ პოზიციას.

რიგ მიდგომებზე ავტორი ირონირდება სხვა ადამიანების განცხადებებზე ცხოვრების შესახებ, თუ მხოლოდ და კარში vismiyuє їх. საავტორო ირონიის საგნები მეოთხე განყოფილების შესასვლელებთან (VII-VIII სტროფები - „რაც ყველაზე ნაკლებად გვიყვარს ქალი...“; სტროფები ХVIII-ХХII - „ყველა შეიძლება იყოს სამყაროში...“; სტროფები XXVIII. -XXX - "რა თქმა უნდა, არაერთხელ ბაჩილი / Povitovy lady's ალბომი ..."), მერვე განყოფილება (სტროფები X-XI - "ნეტარი, რომელიც ახალგაზრდა იყო ახალგაზრდობაში ...") - ვულგარულობა და თვალთმაქცობა, ზადრისტი და არაკეთილსინდისიერება. , გულწრფელი სიზარმაცე და როზპუსტა, შენიღბული საერო ვიჰოვანისტიუ. ასეთ ნაბიჯებს შეიძლება ირონიული ვუწოდოთ. ავტორი, ამქვეყნიური ნატოვპუს "საერო მკითხველების" გათვალისწინებით, ეჭვი არ ეპარება სწორ ცხოვრებისეულ ღირებულებებსა და ადამიანების სულიერ სიმტკიცეში. თავისუფლების, მეგობრობის, სიყვარულის, პატივის სულისკვეთებით, ხუმრობები სულიერი სიგანისა და უბრალოების ადამიანებში.

At rich vіdstupakh პოსტის ავტორი ჰგავს პეტერბურგს მღერის, რომანის გმირების თანამშრომელი. მკითხველთა ამ ნაწილის შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი, მხოლოდ ბიოგრაფიული "პუნქტები" (ლიცეუმი - პეტერბურგი - პივდენი - სოფელი - მოსკოვი - პეტერბურგი), შეფუთვები, დაძაბულობა, "ოცნებები", საიდანაც არის უამრავი ავტორის მონოლოგი. ავტობიოგრაფიული პერსონაჟი შეიძლება იყოს პირველი ნაბიჯი პირველ ნაწილში, ნაბიჯის ნაწილი მერვე ნაწილში (სტროფები I-VII; სტროფები XLIX-LI), მესამე ნაწილი (სტროფები XXII-XXIII), მეოთხე ნაწილი (სტროფი XXXV) , ცნობილი ჩანაწერი მეექვსე განყოფილების ფინალში, რომელშიც ავტორი ემშვიდობება ახალგაზრდობას (სტროფები XLIII-XLVI), გამოსვლა მოსკოვის შესახებ სომუ დივიზიონში (სტროფები ХXXVI-XXXVII). ბიოგრაფიული დეტალები "დაშიფრულია" და ლიტერატურულ და პოლემიკურ პასაჟებში. ავტორი vrakhovuє, რომ მკითხველი იცნობს მიმდინარე ლიტერატურულ ცხოვრებას.

სულიერი ცხოვრების სისრულე, ჯანსაღი სულიერი ცხოვრების აშენება სინათლისა და ბნელი მხარეების ერთობაში არის ავტორის განსაკუთრებული თვისებები, რომლებიც ამაღლებს რომანის პერსონაჟების ბუნებას. თავად პუშკინმა ავტორში ჩაუნერგა საკუთარი იდეალი ამ პოეტის პიროვნებაზე.