Tetjanos Larinos atvaizdas trumpai su citatomis. Santrauka „Tetjanai Larinai būdinga citata“
Tetos įvaizdis romane „Eugenijus Oneginas“. Mano meilės romano herojus: „Tetyano, brangioji Tetjana“
Pushkinska Tetyana Larina - kas nėra gražiausia moteriškas vaizdas rusų literatūroje. Daugybė kitų rašytojų gali nuo to nusirašyti, nupiešdami savo herojų personažus: Tolstojaus (Nataša Rostova), Dostojevskio (Sonja Marmeladova), Turgenevo (Lisa iš „Bajorų lizdo“). Nekalbėkite apie unikalų „nacionalinį“ įvaizdžio charakterį. Belinskis pavadino tai „vyno spalvos, gilia gamta“, Dostojevskis palaikė šią mintį, sakydamas, kad Puškinas tai padarė teisingai, pavadindamas romaną Tetjano, o ne Onegino vardu, „nes išeities nėra Golovna herojė valgyti“. Pats autorius juo užknisa, absoliučiai neišrankus: „Vibatch me: Aš taip myliu / Mano brangioji teta!“. Na, ką apie jį žinojo žmonių stilius, o ko Oneginas neatrado?
„Ne dėl tavo sesers grožio,
Jokio šviežumo її raudonas
Neatsukčiau akių.
Laukinis, sumna, movchasna,
Jakų lapė, bijok ... "
Taigi Tetjanos portretą nutapė Puškinas. Vaughn yra nepastebimas, nepastebimas, tylus ir ramus. Vyrai į ją nežiūri, o moterys pas ją neturi supermerginos, net jei gerbia ją „neblogai“. Gali būti, kad buvo sakoma apie tuos, kurie yra atitrūkę nuo gamtos, bet nežiūri į savo mintis. Ale ii nereikia visko. Tetjana nuo pat vaikystės nečiulbėjo nei lyalkomis, nei madingomis kalbomis, nei pagražinimais, „nežaidė su šlepetėmis“, o mėgo valandėlę praleisti pati, susimąsčiusi sėdėdama prie lango, žiūrėdama į gamtą, girdėti baugias istorijas apie kūdikio akis ir skaityti romantiškas knygas. Likusieji jakrazuoja ir „viską pakeitė“, svajonių ir svajonių pasaulio vadovai, kokia palaima Tanyai brangioji šiandien.
Hovayuchis galvoje vien su knygomis, kad mintys, ten, pati to nežinodama, ji valdė savo charakterio stiprybę ir pažino gyvenimo išmintį. Tačiau visa tai sugriovė naivus žaislas Onegino rankose. Pats faktas, kad buvo parašytas ešerių lapelis, liudijantis apie sielos paprastumą ir šviesos minties savarankiškumą, net mergelei tomis valandomis nereikėjo parodyti jos šiek tiek už žmogaus. Neturėdama gero gyvenimo, pakankamai pasauliui, herojė suprato, kad „Ričardsono ir Ruso“ knygų pasaulis yra tikras, o žmonės naujajame tokie labai romantiški, kad šviesa. Kiti herojai gerbia senamadišką tetą už jos laiką: su drabužiais, su savo užsiėmimais, su vertybėmis, bet Puškinas parodys, kad ji yra geriausia ir išmintingiausia. Lenskis aštrus ir niekšiškas, Olga atvira ir tuščia, Onyginas gudrus ir neramus, o stribas, sąžiningas, protingas, paprastas ir kilnus, norintis paduoti ranką pilkajam lokiui. Navit її naїvnіst viparovuєtsya po Onegino vizijos. Tetjana eiti į lauką pavalgyti rozrakhunk, vis dar šiek tiek pamaitindama Eugeną, bet padėti jums per metus, išgelbėti šios šeimos motiną: „Ir aš einu kitą dieną / būsiu amžinai virna“. Ajė galėjo patekti į generolo akiratį.
Visa tai leidžia vadinti „brangiu idealu“, nors Tetjanos įvaizdis paimtas iš jos pačios amžinųjų moralinių vertybių: ištikimybės, sąžiningumo, sąžiningumo, išminties, pasirengimo pasiaukoti, natūralumo, paprastumo. Її vidinis kirpimas yra nepajudinamas ir nesunaikinamas, jūs negalėsite apgauti kokhanų žmonių. Puškinas bachivas savo charakterio įvaizdžiu, kaip patvirtino draugai. Dėl to ji tapo mylima heroje, galima įkvėpti nepasiekiamą viršūnę: jai keliamas nerimas ir meilė, tarsi moters idealas. Ir tiek daug, kurie pripažino šį idealą. Todėl tetos Larinos įvaizdis yra vienas gražiausių „Jevgenijoje Oneginoje“ ir visoje rusų literatūroje.
Tsikavo? Taupykite ant savo sienos!Romane „Eugenijus Oneginas“ Puškinas sugebėjo atskleisti visus šiuolaikinės Rusijos gyvenimo skirtumus, pavaizduoti Rusijos visuomenė„vienu iš svarbiausių jogos vystymosi momentų“ kurkite tipiškus Onegino ir Lenskio įvaizdžius, ypač bula reprezentuoja šios visuomenės „galvą, tą žmogiškąją pusę“. „Visa kita yra mūsų poeto žygdarbis, nes jis pirmasis sukūrė Rusijos moters Tetjanės asmenybę“, – rašė Belinskis.
Tetjana Larina yra pirmasis realistiškas moters įvaizdis rusų literatūroje. Herojės žvilgsnis, jos charakteris, protinis sandėlis – romane jau pranešama atsiskleidžia vaga, jos elgesys motyvuotas psichologiškai. Ale, vienu metu Tetjana buvo poeto „brangusis idealas“, jo svajonės apie dainuojančio tipo moterį „romantika“. Aš pats dainuoju dažnai kalbėdamas apie save romano šonuose: „Prieš mane tetos lapas; Jogą aš šventai saugau... "," Sujaudink mane: aš labai myliu savo brangiąją tetą! Be to, dainuojančio pasaulio herojės ypatingumą įkvėpė ir paties poeto šviesa.
Skaitytojai iškart pastebėjo autoriaus akcentus. Pavyzdžiui, Dostojevskis, gerbdamas Tetjaną, o ne Oneginą kaip galvą pasidaryk specialus romanas. 1-oji rašytojo mintis yra visiškai išgryninta. Visa gamta yra vientisa, o ne skersinė, vinyatkova, su tikrai rusiška siela, su stipriu charakteriu ir dvasia.
її personažą užvaldo neišvengiamas paskutinio romano ruožas. Įvairiose gyvenamosiose aplinkose plečiasi Tetyany dvasinis ir intelektualinis šviesos žvalgas; „Vaikystės її portretas, toks meistriškas poeto rašymas, є tik mes atsiprašome, bet nesikeičiame“, – rašė V. G. Belinskis:
Laukinis, sumna, movchasna,
Kaip stirniukas lapė yra nedrąsi,
Vaughn savo tėvynėje
Išnuomotas kaip svetima mergina.
Pats vaikas, su NATO vaikais
Grati, kad stribai nenorėjo
І dažnai visą dieną vienas
Sėdi movchki bіlya vikna.
Tetjana užaugo kaip mąsli ir besiginčijanti mergaitė, nemėgo triukšmingų vaikiškų kalnų, linksmų rožių, її neužėmė to rankdarbio lopšių. Vaughn mėgo svajoti viena arba klausytis auklės rožių. Vieninteliai tetos draugai buvo tų lapių, lankų ir gaї laukai.
Būdinga tai, kad Puškinas, aprašydamas kaimo gyvenimą, nevaizduoja nė vieno iš „provincijos didvyrių“ ir natomistinės gamtos. Zvichka, „gyvenimo proza“, molis su gospodaro otais, žemo proto dvasiniai gėrimai – visa tai užgniaužė kvapą: pagalbininkai tiesiog nepažymi perteklinio grožio, kaip nežymi Olgos ir senoji Larina,
Ale nėra toks є Tetjana, Gamta її gilus ir poetiškas – їy jam duotas bachičiams pasaulio grožis, duota suprasti "paslaptingą gamtos prigimtį", duota lengvabūdiškai mylėti Dievą. Vaughn mylėti „saulės aušros“ garsus, skubėti mintimis iki mirtino mėnulio, vaikščioti pačiame laistymo ir kuprotų viduryje. Ale, ypač Tetjana, myli žiemą:
Tetjana (rusų siela.
Nežinau kodėl.)
Z її šaltas grožis
Man patiko rusiška žiema
Saulėje šaltą dieną,
Aš rogėmis, ir piznіy aušra
Xiaennia of erysipelas,
Aš už Khreschensky vakarus.
Herojė tokiu rangu įveda žiemos, šalčio, ledo motyvą. I žiemos peizažai tada dažnai lydi Tetjaną. Ašis nepasakys likimo giedrą šaltą naktį pragare. Uvі snі vona eiti "ant sniego galyavinі", prisotinti "nelūžtančias pušis", padengtas plojimais sniege, krūmais, slenksčiais, padengtas khurtovina. Prieš išvykdama į Maskvą, Tetjana turi „baisų žiemos kelią“. V. M. Markovičius gerbia, kad „žiemos“ motyvas čia yra „iš karto suartėjimas su jais, mes mėgaujamės ir slapta gerbiame taiką, įstatymą, dalinamės, tarsi Tetjanai būtų gėda išvysti Onegino meilužį“.
Glibinų herojės ryšį su gamta išsaugo stiprus įspėjimas. Tetjana gyvena pagal gamtos dėsnius, naujus metus su savais natūraliais ritmais: „Atėjo valanda, ji pradėjo siūbuoti. Taigi šalia žemės Pavasario grūdą atgaivina ugnis. І splkuvannya її s auklė, vera „perkelta į senus paprastų žmonių laikus“, svajonės, ateities spėjimai, pavyzdžiai ir zabobonai – viskas daugiau nei tik paslaptinga nuoroda.
Tetiano požiūris į gamtą panašus į senąją pagonybę, herojėje atgyja tolimų protėvių, šeimos atminimas. „Tetjana yra visa gimtoji, visa Rusijos žemė, rusiškos gamtos, paslaptinga, tamsi ir gili, kaip rusiška pasaka... Jos siela paprasta, kaip rusų žmonių siela. Teta iš to visą dieną trunkančio, senovinio pasaulio, kuriame gimė Ugnies paukštis, Ivanas Tsarevičius, Baba Yaga...“ – rašo D. Merežkovskis.
Ir šis „praeities šauksmas“ išreiškiamas tuo skaičiumi neaiškiu ryšiu tarp herojės ir jos šeimos, nepaisant tų, kurie ten „buvo padovanoti kaip keista mergaitė“. Puškinas vaizduoja Tetjaną ir natomišką istorijos ir simų gyvenimą, kuris sukuria nepaprastai svarbią sensaciją herojės gyvenimo supratimo kontekste.
Savo gyvenimo istorijoje Tetjana, niekuo nesijaudindama, kartoju mamos likimą, buvo išvežta į vynuogyną, „ne dėl to miega“, tada tarsi „kalba apie ką kita, Kaip turtingesnę širdį ir protas...“. Čia Puškinas nibi viperedhaє Tetos dalis filosofinės pagarbos: "Mums duotas kvietimas: Pasikeis sėkmė". Galime priekaištauti, kad Tetjanai nepagailėjo dvasinio ryšio su šeima („Voną jos šeimoje sukūrė svetima mergina“). Tačiau tai nereiškia, kad nėra sąsajos tarp vidinio, molio, tos labai natūralios grandies, kuri tampa pačia herojės prigimties esme.
Be to, auklė Tetjaną ištraukė iš vaikystės, ir čia jau nebegalima kalbėti apie dvasinio ryšio egzistavimą. Pati herojė pasitiki savo širdies paslaptimi, įteikdama paklodę Oneginui. Apie auklę laimėjo pinigų suma iš Peterburgo. Kaip apie Filipivny dalį? Tas pats slyub be meilės:
– Kaip tu ištekėjai, aukle? -
Taigi, matyt, Dievas yra didis.
Jaunesnė už mane, mano šviesa,
O man buvo trylika metų.
Piršlys nuėjo į antrą savaitę
Kol mano brangusis, ir ateik
Tėvas mane palaimino.
Iš baimės garsiai verkiau,
Jie pynė mane verkdami,
Nunešė ją su kelmu į bažnyčią.
Beprotiška, bet kaimo mergaitei čia suteikiama pasirinkimo laisvė Tetjanai valdyti. Ale, pati situacija yra svajonė, sprinyattya її kartojasi Tetyani akcijoje. Nyanino „Taigi, galbūt, Dievas įsako“ tampa Tetyanynim „Ale, aš duota kitam; Aš būsiu vik youmu virna“.
Formuojant herojės vidinį pasaulį, didelį vaidmenį suvaidino madingas ir madingas sentimentalių ir romantiškų romanų dūsavimas. Prieš Oneginą pati meilė pasireiškia „knygiškai“, ji traukia „svetima sukaupta, kažkieno krepšys“. Žinodami, kad žmonės buvo Tetyany netikovas: smarvė „rodė tiek mažai pakylėjimo... yav“. Oneginas buvo naujas žmogus „šilko dykumoje“. Jogo slaptumas, pasaulietinės manieros, aristokratizmas, baiduži, varginantis žvilgsnis – vis tiek negalėjo atimti Tetjanos baidužo. „Net ir tokiu atveju kai kurios fantazijos gali būti turtingesnės širdyje, aš apie tai negalvoju“, – rašė Belinskis. Nežinodama Onegino, Tetjana juos vaizduoja gerai žinomuose literatūros herojų atvaizduose: Malek-Adel, de Dinard ir Werther. Tiesą sakant, herojė mylėti yra ne gyvas žmogus, o kūrybos „maištaujančios“ įvaizdis.
Žingsnis po žingsnio protestuodama ji pradeda atverti savo vidinį Onegino pasaulį. Po yogo suvoroy pamokslavimo Tetjana lieka sunykusi, tos nuotaikos įvaizdis. Ko gero, kiekvienas jausis taip, kad ryžtasi savaip, mažiau išmintingi tie, kurie tai matė. Ir pamačiusi herojaus „madingą ląstelę“ mažiau nei pažvelgusi į jo knygą, kuri išsaugo „nuostabius aštrius nagus“, Tetjana pradeda aiškinti Onegino gyvenimą, žmones, akcijas. Atrodo, kad Prote vodkrittya її ant manęs nepyksta:
Koks vynas? jau paveldėtas,
Nereikšminga primara, gryna
Maskvietis prie Haroldo apsiausto,
Ateiviai primh debesys,
Sliv šiuolaikinė leksika?
Chi nėra vyno parodija?
Čia ypač aiškiai išryškėja herojų šviesos suvokimo skirtumas. Jeigu Tetjana mąsto ir žiūri į rusiškos stačiatikių tradicijos pagrindinę srovę, Rusijos patriarchatą, patriotizmą, tai Onegino vidinis pasaulis susiformavo užplūstant Vakarų Europos kultūrai. Gerbiu V. Nepomnyaščijų, Jevgeno kabinetas madinga celė, ikonų vieta lordo Bairono portretas, ant stalo nedidelė Napoleono, globėjo, Rusijos užkariautojo, statula, Onegino knygos stiprina pamatų pamatą – tikėjimą Dieviškasis principas žmonėms. Akivaizdu, kad Tetjana buvo priešiška, atskleidė sau ne tik nežinomą kažkieno žinių šviesą, bet ir pasaulį, giliai svetimą, pranašaujantį likimą.
Imovirno, ta pikta dvikova neatėmė iš manęs baidužo, paskutinis dalykas buvo Lenskio mirtis. Svidomosti її suformavo kitokį, ne knyginį Onegino įvaizdį. Patvirtinimas tam draugui apie herojų paaiškinimą Peterburge. Tetjana netiki Jevgeno jausmų platumu, jo pakartotinis tyrimas atspindi jo gerumą. Onegino kohannya neuždusina її baiduzhim; Vaughn tapo užsieniečiu ir vis labiau atsidavė žmonėms, jiems. Pirmasis Oneginimo romanas šioje naujoje situacijoje jai yra nepakeliamas:
Aš tave myliu (kokiam gudrumui?),
Ale, atsiprašau už kitus;
Aš būsiu vik youmu virna...
Dėl herojės pasirinkimo jis pasirodė turtingesnis. Tse ir gamtos vientisumas її, kurie neleidžia melui ir apgaulei; o moralinių apraiškų aiškumas, nes dėl to nepakeliama pati galimybė pagauti nekalto žmogaus (vyro) kalną, jį lengva nužudyti; tie knyga-romantiški idealai; ir tikėjimas Dalimi, Dievo pažadu, kas gali būti krikščioniško nuolankumo akyse; tas žmonių moralės įstatymas, su її nedviprasmišku sprendimu; ir nepripažintas motinos ir auklės dalies kartojimas.
Tačiau Puškino herojų dienos neįmanomumas turi ir kitą gilią, simbolinę potekstę. Oneginas – „kultūros“, civilizacijos herojus (be to, svetimos europiečių, svetimos rusų tautos kultūra iš esmės yra sava). Tetjana yra gamtos vaikas, įkvepiantis rusiškos sielos esmę. Tos kultūros pobūdis romanuose beprotiškas – smarvė tragiškai pakilusi.
Dostojevskis suprato, kad Oneginas dabar Tetjana myli tik savo naują fantaziją. ... Mylėti fantaziją, ta pati yra fantazija. Net jei eisi paskui jį, rytoj būsi susijaudinęs ir žiūrėsi į savo užkimusiai gudriai. Naujoji neturi tinkamo grunto, ce bulinka, kurią dėvi vėjas. Tai nėra taip, kad [Tetjana] būtų pažįstama: ji turi ir rozpačyje, ir įrodymus, kad jos gyvybė žuvo, tačiau ji tvirta ir nesunaikinama, ant kurios ilsisi jos siela. Tse її išgelbėk vaikiškumą, išgelbėk tėvynę, kaimo dykumą, kurioje ji prasidėjo її nuolankiu, tyresniu gyvenimu...
Tokiu būdu romane „Eugenijus Oneginas“ Puškinas mums pristato „rusės moters apoteozę“. Tetjana mums priešinasi gamtos gelmėmis, originalumu, „maištingu protu“, „gyvu protu ir valia“. Tse tsilisna, stipri specialybė zdatna pakyla virš stereotipinės minties apie bet kokį socialinį akciją, kuri intuityviai suvokia moralinę tiesą.
„Eugenijus Oneginas“ – romanas viršuje. Jei ne geriausias, tai vienas iš labiausiai geriausi kūriniai puiki rusų klasika. A.S. Puškinas pirmiausia su meile atskleidžia tetą Lariną, kas man yra idealas, kas kaltas.
Svarbu, kad herojės prototipas buvo tikra moteris, nes ji išvyko parsivežti savo vyro iš Sibiro.
Idealus herojės įvaizdis romane „Jevgenas Oneginas“
Puškinas vadina savo heroję atleiskime ir tuoj pat praplėsime jų vardus – Tetjana. Neschiry charakterio, liaudiško, natūralaus, ale її, prote, negalima pavadinti paprasta. Herojės plotis pakils iš antgamtinės jos sielos gelmės.
Vaughn yra didelis knygų mylėtojas; Tetjana nekvietė branginti su tėčiais ir dovanoti su kitais vaikais, kaip to paties amžiaus ūsai. Vaughn stovi priešais skaitytojus deshcho merginos sielos veide. Puškinui – idealus herojės įvaizdis romane „Jevgenas Oneginas“.
Laimėjo mylėti gamtą ir gyventi pagal її ritmus ir įstatymus, stebėdamas jūsų vienybę su ja.
Gromadska manė, kad mergaitei nėra taip svarbu. Aleone gyvuoja idealų pasaulis, platus nuoširdumas, aukšta dvasinė moralė ir tyrumas.
Sielai stipresnis gyvenimas, artumas gamtai, nes ji moka mylėti. Leiskite prakaitui, gyvendami zamіzh, gyvendami Peterburge ir gyvendami pasaulietinį gyvenimą, mes apibendrinsime tuos gyvenimus, tarsi tai būtų jos mylimame kaime.
A.S. Aleksandras Puškinas
Puškinas savo romane naudoja du pagrindinius veikėjus. Tse Tetyana Larina, Jevgenas Oneginas, jie yra vienas prieš vieną ir traukia iš karto. Tyra ir plati merginos siela glaudžiasi prie jaunuolio, kuris jau turtingai siūbavo savo gyvenimą ir prisikėlė į gyvenimą. Romane dramatiškai atsiskleidžia Onegino dvasinė tuštuma ir iki kraštų pripildyta Larino siela.
Būtų buvę geriau, meilė gali daryti stebuklus, ir apskritai viską gali pakeisti tos plačiai nuskriaustos Tetjanos jėgos. Tačiau Jevgenijus Onyginas, regis, žino, kad žinias pribloškė naujas sunaikinimas. Chi tse bulo myli chi priklausomybę? Tetjana, būdama linksma mergelė, neužduso tikrų žmonių, o savo būrime – atvaizdą, kurį nutapė sapnuose.
Jaunuolis, įgijęs savąją pusę ir mistiką, su šiais ryžiais, tarsi jie būtų galingi ir їy jis pats, jis pasirodė ne šio romantiško її mriy ir mriy herojaus viduryje. Vіn pasirodė tuščias, rozcharovanіm i navіt rozbeschennym pasaulietinis didmiesčių gyvenimą žmonių. Ale, nesužavėta veido, kilminga aukštuomenė gyveno giliai naujame, o Tetjana netapo nuskurusi. Jevgenas Onyginas nuėjo, palikdamas merginą visiškoje sumaištyje.
Naujasis turi galimybę pasikeisti ir įgyti dvasingumo, tarsi tai būtų bula. Ale tse bulo nadto sulankstomas ir neprotingas naujajam, o jaunuolis arba "jaunas senis", kaip jį vadino kritikai, virіshiv tiesiog geria ir tęsia savo pirminį gyvenimo būdą.
Visai neseniai Tetjana Larina ir Jevgenijus Oneginas susitiko Sankt Peterburge. Ir tada ugnis priklausoma nuo spalyuvatim jau ne її, o Onegin. Tetjana su savo juodumu, tapusi puikia ponia, neturėtų švaistyti savo meilės kūrimo. Tačiau pirmą kartą Evgena vėl išėjo – ne tam, kad atkeršytų už teismo priimtus standartus.
Jums patiks joga, kad ir kas būtų, ir nenorite jos matyti. Aleone ir toliau kerubuoja gyvenime su savo didelėmis dvasinėmis ir moralinėmis pasalomis ir negali sunaikinti vienuolyno, skirto paskirtai asmens daliai. Tą pačią valandą ateina protas, kad Oneginimas nepuola, o aistra ir jo tuštybė. Ir kaip tu gali man pasakyti kitaip? Zvazhitis ant pozaslyubny zv'yazyok? Tai padariusi ji ne tik išniekintų savo kohaną, bet ir apsisaugotų, paaukodama savo vidines gyvenimo taisykles.
V.G. Belinskis apie Tetjaną
Esą idealų herojės įvaizdį romane „Jevgenas Oneginas“ apibūdino V.G. Belinskis, pavadinęs tai tikros rusiškos moters įvaizdžiu, o romaną – kaip informacinę Rusijos gyvenimo enciklopediją.
Jogos teta sprynyatti – gili ir stipri moteris, be kankinančių sulenktų sielų prietarų, tokią valandą smarvė negali pakilti. Vaughn yra vientisa, viena gryna prigimtis. Nesvarbu, kas tai šiandien: pasaulio dama – paprasta mergina iš kaimo. Ji jos nepažino, nepaliko dvasinio vientisumo šventyklos, o ko tik neužkliuvo ir nematė, ją brangina tie, kurie gyvena jos ir vertybių viduryje.
Tetjana ir Olga
Tetjana yra idealus romano „Jevgenas Oneginas“ herojės įvaizdis, pagrindinis jos sesers Olgos protegenas. Likusioji – vėjavaikiška mergina su beturboline ir netolima dacha. Її visų laikų įvaizdį atskleidžia nepagarbus pastatymas kohanui її jaunuoliui - Lenskiui, kuris savo lengvabūdiškai svarbiu elgesiu iškviečia Oneginą į dvikovą ir ten džiną.
Teta negali būti dvasiškai draugiška su vėjavaikiška seserimi, būtina jos gilumas, tas savo ir svetimų minčių supratimas ir vchinkiv, kurio Olga negali duoti.
gamtos vaizdas
Tetjana geba žiūrėti į grožį, matyti harmoniją, suprasti gamtos kalbą ir mylėti tikrąjį pasaulį. Laimėjo mylėti zimchi skhid ir galvoti apie mėnesį, vaikščioti laukais ir lankais, gurkšnoti nuostabius gamtos peizažus, ypač vzimką, ir naviguoti
Її vaizdinys artimas pagonybei, jei žmonės gyventų vienybėje su įprastu pasauliu, su gamta, patys to nematydami ir žinodami gamtoje visus maisto reikalavimus, dėl kurių kaltina. Tetjana tiki skerdykloje, kreipkis, svajok tą svajonę. Aš tsya vіra daugiau zmіtsnyuє її zv'yazok іz gamta.
Socialinis įvaizdis
Socialinis merginos gyvenimas įtemptas. Atsispirti melui yra giliai viduje, bet gėda su juo susitaikyti ir gyventi taip, lyg būtų nubaustas dalija. Iki romano pabaigos naїvna silsk mergina išmoko užsidėti šaltą šaltą kaukę ir ja vaikščioti, kaip ir visi žmonės dovkol. Ale, nesužavėta veidu, ji nešvaisto savo esmės ir dvasinių negandų.
Panašios citatos
Tie, kurie perskaitė, išmoko ir mokykloje išlaikė romaną „Jevgenas Oneginas“, citatas iš jo gali prisiminti visą gyvenimą. Gražaus ir lengvo didžiojo rusų poeto sandėlio zavdjakai įsimins greitai ir amžinai: „Laukinis, sumna, movchasna, kaip lapės stirniukas yra nedrąsus ...“
Romane „Jevgenijus Oneginas“ yra Tetianijos įvaizdį apibūdinančių citatų, kurios ryškiai ir paprastai piešia rusą jaunų žmonių atmintyje, padeda paliestai ir paslaptingai rusų sielai bei giliau suprasti save.
Tetos Larinos įvaizdis Puškino romane „Eugenijus Oneginas“
Belinskis Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“ pavadino „nuoširdžiausiu Oleksandro Sergijovičiaus darbu“. Pats tas pats autorius, atsižvelgęs į šį romaną su savo puikiausia vitvora. Puškinas didingai užgniaužė jį, visa siela tryško kūrybiškumu, viskas sau. Aš, be jokios abejonės, įsivaizduoju pagrindinius romano veikėjus, artimesnius autoriui. Prie odos їх він відвів відвії ії ії іїї ії ії ії іѕ rіsi іѕ. Smarvė Puškinui tapo labiau pažįstama. Autoriaus įvaizdžiui artimiausia Tetjana – jakas, iš esmės jo paties, rusės idealas Puškinui. Tas pats žmogus pasirodė tinkama rusė: plati, pusiau motina, pasitikinti ir vienu metu, kad turiu dvasinį kilnumą, apsirengimo jausmą ir tvirtą charakterį.
Tetos Puškino portretas neturi eterinės išvaizdos, o greičiau vidinis portretas: „Laukinė, suma, movchasna ...“. Tai netipiškas vaizdas, perteikiantis ne grožį, o vidinę šviesą. Puškinas remia Tetjanos ir Olgos gimimą:
Nei tavo sesers grožis,
Jokio šviežumo її raudonas
Nenukreipčiau akių - net jei kalbėčiau apie Taniją, ir ne kartą kartosiu, kad Tetjana yra negraži. Ir vis dėlto išmintingos, mąstančios merginos įvaizdis skaitytoją ir patį autorių traukia savo grožiu ir nekaltumu.
Kitame romanu dalijomės su meiluže merginos, kurios meilę gyvenimui sulenkia gamta, knygos, stiprus pasaulis iš rožių. auklės pasakos, su šiluma ir nuoširdumu.
Pagalvojau, її mergina
Pačių Kolisko dienų dienomis,
Stiprios tūtos srovė
Aš papuošiau jį svajonėmis.
Skaitydami romaną galite kalbėti apie tai, kaip tyliai skamba posmai, kur yra tetjanai, obov'yazkovo dabartinis gamtos aprašymas. Ne be reikalo Puškinas per gamtos vaizdus perteikia dvasinę Tanios būseną, sustiprindamas tą gilų garsą, kuris egzistuoja tarp stiprios merginos ir gamtos. Pavyzdžiui, sekant pikantišką Onegino pamokslą: „Jaunystė tamsesnė už saldžiąją Tano jaunystę: taip apsirenk audras ir dienos tamsą, kad ledas augs“. Tanios atsisveikinimą su gimtomis vietomis, gimtaisiais laukais, lankais lydi tragiškas rudens aprašymas:
Gamta dreba, akla,
Kaip parašyta auka, išvalyta...
Visas vidinis Tanjos pasaulis dera su gamta, su usma її pokyčiais. Toks artumas – vienas iš gilaus ryšio su žmonėmis požymių, kurį Puškinas vertino ir gerbė. Merginų daina, įtakojanti Taniją, saldumas „Philipiїvni sivoї“, būrėjas – vis dar noriu papasakoti apie gyvą Tanios ryšį su liaudies stichija.
Tetjana (rusų siela,
Nežinau kodėl.)
Z її šaltas grožis
Man patiko rusiška žiema.
Pasitikėjimas savimi, susipažinimas su susvetimėjusiais žmonėmis, pasitikėjimas ir nekaltumas leidžia Onegino „žemesniajai mergelei“ atitrūkti nuo romano herojaus, pritraukti savąjį „kieno nors kito kaupą“, „kažkieno sumaištį“.
Ale be baro zyzia, kad її mrіy zovsіm herojus ne toks, kaip pati parode, oneginas bando suprasti Oneginą. Mergelė rašo Oneginui lipnų, šališką lapą ir atima iš pamokslininko pamokslą. Tačiau Jevgeno šaltumas Tanino meilės nežadina, „Suvora Rozmov“ sode yra mažesnė už Tanijos zhorstokornistnistnost Oneginą, pastatą statantis jogas negailestingai vemia pojūčių pločio. Imovirno, jau čia prasideda „tos baidužo princesės“ žmonės, kokie mūšiai ir sužeidimai buvo Oneginas aštuntoje divizijoje.
Ale, atsimink, Lenskio mirtis jų neapgalvojo, kaip Tetjana manė prieš Oneginą:
Aš pats
Stipresnė aistra її dega,
Man apie Oneginą tolimas
Atrodo, kad tavo širdis skamba garsiau.
Oneginas poїhav, ir, daєtsya, neatšaukiamai. Ale Tetyana, kol nepamatys kabinos, ir toliau drąsina visus, kurie tuokiasi prieš ją. Mažiau nei pabuvus „jaunoje kameroje“, padainavus, kaip ir kaip gyvena Jevgenas, geriau bus nuvažiuoti į „vardų turgų“ į Maskvą, nes ima įtarti, kad taip baisiau pačiam ir pačiam. savo meilužį.
Koks vynas? Jau paveldėjote?
Primara yra nereikšminga, gryna -
Maskvietis prie Haroldo lietpalčio?
Ateiviai primh debesys,
Slіv madinga leksika?
Chi nėra vyno parodija?
Nori vidinio Jevgenos pasaulio ir nesivargina knygų, kaip skaityti vyną >
Tanya nieko nesupranta, robliachai atleidžia ūsus, jie riaumoja, Kohana tai turi su savo herojumi. Dabar tai varginantis kelias į Maskvą ir nuobodų sostinės miestą.
Tetjanijos „atsakant pannochtsa“ sakoma, kad „kiekvienas yra pavadintas, visi yra laisvi“. Aštuntoje vietoje dainavome baidužų princesę, „salės įstatymų leidėją“. Kolishnya Tanya, yakіy bullo "viskas tylu, viskas paprasta", dabar ji tapo "nesustabdomo pasimėgavimo" žvaigžde, didybės ir aukštybės "virnim zlivka".
Ale negali sakyti, kad dabar tai tikra „baidužos princesė“, protingesniam būti neįmanoma ir kad kolosalaus naivumo akivaizdoje ta nedrąsi Tanya neprarado pėdsakų. Pochuttya є, tik dabar gerumo smarvė ir mіtsno zahovanі. O tas Tetyani „saugus grožis“ – tai kaukė, tarsi ją dėvinti moteris iš meno ir gamtos. Šviesa padarė savo pataisymus, bet tik garsas, Tetjanos siela prarado savo nekintamumą. Ji vis dar turi tą geraširdę „mergaitę“, kuri mėgsta „rusišką žiemą“, kuprotus, lapes, kaimą, pasiruošusi atiduoti „visą šitą blizgesį, triukšmą ir vaikus knygų policijai, laukiniam sodui“. ..“. Dabar atsargumas ir neapdairumas, atrodo, pasikeitė į jos savikontrolę, tarsi padėtų Tanjai pamatyti tą akimirką, jei yra zbentezheny, negailestingajam Jevgenui liko vienas gyvenimas.
Tačiau vis tiek pagrindinė Tetjanos priežastis yra tikrai rusiško charakterio dvasinis kilnumas. Teta maє visokė jaučia padažą ir drėgmę, tas patstai ji žinojo savo jėgomis pasmaugti savo jausmus ir pasakyti Oneginui:
Viršako romanas „Jevgenas Oneginas“ - meilė tvir A. S. Puškinas, pašventinęs kokio nors vyno kūrimą maždaug devynerius metus. Kai kuriems autorius tęsia straipsnį apie to intelektualinį gyvenimą moraliniai juokeliai XIX amžiaus XX dešimtmečio Rusijos kilmingoji inteligentija. Vidomy Rusų literatūros kritikas V. G. Belinskis romaną „Jevgenijus Oneginas“ pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. Kūrinyje pateikiami vaizdų aktai buvo visiškai naujiena to meto rusų literatūroje. Toks tetos Larinos įvaizdis. Su juo viskas nauja, navit im'ya:
Pirmyn, todėl aš taip
Apatinė romano pusė
Mes svіlno pašventinti.
Puškinas, dirbdamas prie romano „Eugenijus Oneginas“, dievindamas stebuklingą merginą, tarsi ji atgijo po jo plunksna. Bagatioh pusėse jie nevalingai žino: "... Aš labai myliu Tetjaną, mano brangioji! ..", "Tetjana, mano brangioji Tetyano! Dabar aš verkiu dėl tavęs ..." Ozhe, Tetyana Larina - herojė yra meilėje, poeto „brangusis idealas“ , ypatinga jogos muzika
Romane mes pirmiausia kalbamės su Tetyana pas її batkіv motiną. Vaughn nepanaši į savo seserį Olgą – jokio skambučio, jokio vidinio.
Vaughn buvo vadinamas Tetyana,
Nei tavo sesers grožis,
Jokio šviežumo її raudonas
Neatsukčiau akių.
Puškinas nerodo pagarbos zvnishnіst, bet greitai parodo vidinį grožį, jausmų stiprumą, pasitikėjimą savimi, „saldų paprastumą“. Tetjana turtinga tuo, kas panaši į kitas merginas – todėl ji pati tiki „paprastų senų žmonių įsakymais, svajonėmis, kortų burtininkais ir mėnesio bėgimu“. Ir vis dėlto jame yra daug vaikiškumo, kurį matai viduryje:
Laukinis, sumna, movchasna,
Kaip stirniukas lapė yra nedrąsi,
Vaughn savo tėvynėje
Jį padovanojo keista mergina.
Nuo ankstyvųjų likimų mes pabussime prie mrіylivistyu, gyvensime specialiai vidiniam gyvenimui, daug laiko praleisime kalbėdamiesi su aukle, vietiniais, artimais ir vietiniais žmonėmis. Vaughnas anksti išmoksta suprasti tikrąjį dalyką, bet vyresni nežino. Ir tada atsiverčiate knygas, skirdami skaitymą visai nakčiai:
Їy netrukus tapo panašus į romus;
Viską pakeitė smarvė...
Puškinas yra gausiai atviras, kaip Tetjana, mylintis gamtą, žiemą, pasivažinėjimą rogėmis. Rusijos gamta, kaimo šviesa, kilimai paties Puškino širdyje, auklės pasakos, senamadiški garsai, dorimuvani, padarė Tetjaną „rusiška siela“. Autorius įvardija dvasingumą, poeziją. Ne veltui V. Belinskis Tetjaniją pavadino „genijumi prigimtyje“.
Šios svajonės knygose visada turėtumėte pasiduoti žmonėms, kurių norite išmokti iš savo gyvenimo. Ir žvelgdama į Oneginą, kuris nepanašus į neramius, Tetjana pasiduoda savo „herojui“ naujajam, miršta nuo naujojo. Vaughn lishuє vіdkriti jos kaip Oneginas prie lapo.
Tetos lapas - tse poryv, sum'yattya, polinkis, sandarumas, mrіya, ir su juo viskas yra teisinga. Mūsų valandomis nepriimta, kad mergina pirmiausia paverstų savo kohannyą. Per Puškino valandas tokie vchinok vvazhavsya nepadorūs. Ale, autorius gina Tetyana, vіn vvazhaє
... saldaus paprastumo
Vaughnas nepažįsta apgaulės
Tikiu pasaulio galia...
Ale Єvgenіy vіdnіy vіdnіdaє na Tanіno lea vchennyami, і visi pirminiai mrії ir nadії bіdnoї іvchinya razchinyayutsya, kaip dim.
Jei Tetjana taps kilminga ponia, ji išlips iš maišo ir tvirtai nugyvens:
Hvilyuvannya šviesa nekęsti;
Čia tvanku... Aš išėjau iš čia
Pragne į lauko gyvenimą,
Vaughn pasiruošęs pamatyti
Visas tse ganchir'ya maskaradas,
Visas akinimas, triukšmas ir vaikai
Knygų policijai, laukiniam sodui.
Teta nepatenkinta vyru, šlovė, TURTAS, diena buityje jai neteikia pasitenkinimo. Її grynumas, gylis, dvasinis grožis, didelė moralinė jėga – viskas svetima pertekliniam pasauliui, nuvertintas kitų. Autorius pagrindžia, kad merginai pasigailėjo koketiškumo ir gerumo – žygdarbių, kurie jums netiko moterims. Kolishnu Tanya mi zustrіchaemo paaiškino su Oneginimu. Vaughn shira su Eugene'u stebi naują ginčytiną sielą, bet skatina jus:
Aš tave myliu (kokiam gudrumui?),
Ale, atsiprašau už kitus;
Aš būsiu vik youmu virna.
Ašies teisingas išdidumas, amžina tiesa. Teta romane kalba kaip ištikimybės, gerumo, kohannya simbolis. Romano „Jevgenas Onyginas“ herojė su savo turtinga vidine šviesa tikisi šiandien išeiti iš kartos. Nors nuo romano sukūrimo dienos praėjo daug likimų, piešiniai apie Tetjanos Larinos personažą yra vertinami mūsų valandą ir yra vertinami amžinai.
