Kazachstano personažai. kazachų vardai
Liaudies pasaka – mūsų protėvių žinia, perduota nuo neatmenamų laikų. Per kerinčius siužetus galima išgirsti šventą informaciją apie moralę ir dvasingumą, tradicijas ir kultūrą. Rusų liaudies pasakų herojai labiau primena Jaskrą. Smirda gyventi pasaulyje, yra daug stebuklų, kurie nėra saugūs. Nauju būdu, šviesos ir tamsių jėgų mūšis, galų gale, tikrai, dėl gėrio ir teisingumo.
Ivanas Durakas
galvos herojus Rusų kazok - shukach. Vіrushaє vіrushaє v svarbus būdas, schob zdobuty charіvnyy objektas chi bus pavadinimas, razravitis іz stebuklas. Su šia nugara veikėjas gali užimti žemą socialinę poziciją. Paprastai valstiečio sūnus, jauniausias šeimos vaikas.
Prieš kalbą žodis „kvailys“ jau seniai turėjo daug neigiamos reikšmės. Nuo XIV amžiaus jis tarnavo kaip talismanas, nes dažnai buvo dovanojamas jaunam sūnui. Youmu nesulaukė tėvų nuosmukio. Vyresnieji kazachų broliai yra sėkmingi ir praktiški. Ivanas praleidžia valandą prie viryklės, nesileisk ant jogos šukių, o nusiplauni mintis. Vinas nejuokauja apie nė cento šlovės, jis tolerantiškesnis ištveria pasityčiojimą iš otochyuchy.
Dėl to Ivano Kvailio labui nusišypso sėkmė. Vіn nesperebachuvany, zdatny sprendžia nestandartines mįsles, gudriai įveikia priešą. Jėgos, gailestingumo, to gerumo herojui. Ramus Vin ryatuє, kuris, pavalgęs prie bidu, įleidžia lydekas, už tai bus apdovanotas kerinčia pagalba. Padaręs visas bėdas, Ivanas Kvailys susidraugauja su caro dukra, tampa turtingas. Už nepastebimų rūbų slypi išminčiaus įvaizdis, tarnauti gėriui ir saugotis melo.
Bogatyr
Tsey herojus buv pozicijas iš bilin. Vin garny, vіdvazhny, kilnus. Dažnai augimas vyksta „ne dienomis, o metais“. Didinga stiprybė, didvyriško žirgo pastatymas. Yra daug siužetų, kai personažas patenka į stebuklo mūšį, miršta, o paskui prisikelia.
Rusų pasakų herojų vardai gali būti skirtingi. Su mumis kalbasi Illya Muromets, Bova Korolevičius, Alioša Popovič, Mikita Kozhemyaka ir kiti personažai. Ivanas Tsarevičius taip pat gali būti įtrauktas į tsієї kategoriją. Vin stoja į mūšį prie Zmієm Gorinich arba Koshcheєm, sėdi Sіvka-Burka, saugo silpnuosius, ryatuє tsarіvna.
Rodo, kad herojus kartais atleidžia (šiurkščiai priekaištauja ereliui močiutei, nudegina rupūžės odą). Kartkartėmis jūs turite atgailauti, išeiti, ištaisyti situaciją. Iki pasakos pabaigos pažinti išmintį, pažinti princesę ir už žygdarbius iš miesto išnešti pusę karalystės.
Stebuklu pavadintas
Ta graži mergina yra protinga iki karo pabaigos, kazkovo herojaus palyda. Rusų liaudies pasakose mums dainuoja Vasilina Išmintingoji, Marija Morivna, Olena Gražuolė. Smarvę žmonės skiepija apie moterį, kuri stovi ant savo šeimos ribos.
Herojus pažadina kaltė ir protas. Zavdyaki їhnіy dopomozі herojus sprendžia sudėtingas mįsles, įveikia priešą. Dažnai gražuolė princesė yra gamtos valdžioje, ji sugeba atsigręžti į būtybę (gulbę, rupūžę), daryti stebuklus teisingai. Galinga nugalėtojų herojės jėga savo kohano labui.
Buvimas pasakose ir atsilikusios pamotės įvaizdis, tarsi pasiekiantis jos praktiškumo ir gerumo sėkmę. Pagrindiniai visų teigiamų moterų įvaizdžių bruožai yra ištikimybė, siekio grynumas ir pasirengimas padėti.
Kuris rusų pasakų herojus yra mylimiausias ir populiariausias tarp vaikų ir suaugusiųjų? Pirmąją vietą teisingai nustato Babi Yazi. Tsya jau yra dviprasmiškas personažas su susiraukšlėjusia zvnіshnistyu, stambia nosimi ir akmenuota koja. „Kūdikis“ senovėje buvo vadinamas motina, vyriausia šeimos moterimi. „Yaga“ gali būti susijęs su senaisiais rusiškais žodžiais „yagat“ („garsiai rėk, loja“) arba „yagaya“ („liga, blogis“).
Gyvenk senoji ragana miške, ant mūsų ir prakaituojančio pasaulio ribos. Ši trobelė ant vištų kojų aptverta iš žmonių šepečių pagamintu parkanu. Močiutė skraido ant laiptelio, draugauja su piktosiomis dvasiomis, vagia vaikus ir rūpinasi beveidžių kerinčių daiktų artėjančiais svečiais. Pagalvojus apie vchenih, ji yra pririšta nuo mirusiųjų karalystės. Ant tse jie pasakoja palaidus plaukus, kai pynė moteris prieš laidotuves, šepečio koją ir būdelę. Slovėnai padarė medines trobesius mirusiems, statydavo jas ant lapių kelmų.
Rusijoje jie visada gerbė savo protėvius ir atsigręžė į juos iš džiaugsmo. Taigi ateikite į „Baby Yaga“, geri bičiuliai, ir išbandykite. Vitrimavshi testas vіdma podkazuє, rodantis kelią į Koshchiya, suteikiantis žavingą kamuolį, taip pat rankšluostį, šukas ir kitą divą. Baba Yaga vaikai taip pat negali būti valgomi, bet tada jie atsisėda prie bitės ir atlieka senamadiškas „perepikannya“ apeigas. Rusijoje jie gerbė, kad tokiu rangu galima išgydyti vaiką nuo ligos.
Koshchiy
aš tsyogo pasakos herojus Rusiškos pasakos galėtų atrodyti kaip tiurkų „koshchiy“, o tai verčiama kaip „nevilnik“. Trijų šimtų metų raištelių ir apkaustų charakteris. Sam vin tezh love vikradati gražios merginos ir hovati їх u v'yaznitsyu. Kitaip tariant, tai atrodo kaip Jansko žodžiai „kaulai“ (žievė, shoditi) arba „šepetys“. Katės dažnai vaizduojamos kaip plonos ir senos, labiau panašios į skeletą.
Vіn є net stiprus kerėtojas, gyvena tolumoje, kitų žmonių akivaizdoje ir valdo niekuo neišsiskiriančius daiktus. Herojaus mirtis yra žinoma ant kaklo, nes tai yra nadija prihovana daiktuose ir būtybėse, vienas viename ant matroshkos lovos. Koščio prototipas galėtų būti žiemos dievybė Karačunas, tarsi jis būtų atėjęs į pasaulį iš auksinio kiaušinio. Jis padengė žemę ledu ir atnešė mirtį, gąsdindamas mūsų protėvius persikelti į šiltesnę vietą. Kituose mituose Koshchey buvo vadinamas Čornobogo sūnumi. Likusią akimirką cherubing valandą ir bausti Viysky potoybіchny pasaulį.
Tai vienas naujausių vaizdų. Rusų pasakų herojus atrodo kaip svetimi drakonai, esant daugybei tikslų. Suskambinkite jų vtrychų skaičių. Іstota vmіє litati, vivergaє ugnis, kuri vagia žmones. Gyvenk krosnyse, dehove polonyanok ir daiktus. Dažnai stovėti priešais teigiamą herojų, viyshovshi z drive. Prіzvisko „Gorinich“ bus rodomas arba su veikėjo gyvenimo vieta (deginti), arba su žodžiu „deginti“.
Baisiosios Gyvatės įvaizdis įkvėptas senovės mitų apie drakoną, kuris saugo įėjimą į požemio karalystę. Norint tapti vyru, reikia įveikti jogą, tobto. Atlikite žygdarbį, tada eikime į mirusiųjų pasaulį ir grįžkime kaip suaugę. Kitai versijai Zmiy Gorinich - pasirinktas vaizdas stepių klajokliai, kaip didingos ordos užpuolė Rusiją. Tuo pačiu metu jais kūrenosi sviedinių laužai, kurie išdegino medines vietas.
Gamtos jėgos
Nuo seno žmonės skyrė Saulę, Vėją, Mėnulį, Grimą, Doschą ir kitas apraiškas, už kurias buvo skirta jų gyvybė. Voni dažnai tapdavo rusų pasakų herojais, susidraugaudavo su princesėmis, padėdavo teigiamiems herojams. Taip pat auga antropomorfiniai tylių ir kitų elementų volodariai: Šaltis Ivanovičius, lapė, vanduo. Jie gali atlikti tiek teigiamų, tiek neigiamų personažų vaidmenį.
Gamta vaizduojama kaip sudvasinta. Vіd її dіy turtingas, ką meluoti dobrobut žmonės. Taigi, Morozko apdovanojo lagidą auksu ir kailiniu, pratsiovita seną donką, kaip pamotė liepė mesti į lapę. Tą pačią valandą її suniurzgė Charivo Gvinėjos sesuo. Slavai vengė gamtos jėgų ir vienu metu jų buvo atsargūs, bandė nuraminti nukentėjusiųjų pagalbą, nusigręžė nuo nešvarumų.
Vdyachni būtybės
Kazokuose turime laukinį vilką, taip sakant, žavų arklį ir karvę, auksinę žuvelę, lydeką, kuri yra bajanas. Taip pat lokys, kiškis, ežiukas, varna, erelis toščas. Visas smarvė klaidžioja žmonių kalba, mama – neįsivaizduojamos virpesiai. Herojus ryatuє їх іz bіdi, suteikdamas gyvybę, o smarvė prie vidpovіd padeda išgydyti priešą.
Čia akivaizdžiai matomi totemizmo pėdsakai. Sloviečiai tikėjo, kad oda yra kaip dainuojančios būtybės. Po mirties žmogaus siela persikelia į gyvūno pusę. Pavyzdžiui, kazachų „Burenuškoje“ mirusios motinos siela atgimsta karvės pavidalu, kad padėtų našlaičiai dukrai. Tokios būtybės negalima įvaryti, net jei ji tapo giminaite ir saugojo rūšį. Kai kurie pasakos herojai gali virsti žvėrimi ar paukščiu.
ugnies paukštis
Daugelis teigiamų pasakų herojų yra jos užburti. Stebuklingi paukščiai apakina akis kaip auksinė saulė ir gyvena už akmeninės sienos turtingose žemėse. Vilno shiryayuchi danguje, yra dangaus kūno simbolis, kaip sėkmės, klestėjimo dovana, aš kuriu jėgą. Ji – kitokio pasaulio atstovė, nes dažnai persikūnija į šou merginą. Pavogkite jauninančio obuolio paukštį, kuris grožiui suteikia nemirtingumo.
Spymati її gali būti tik tas, kuris yra tyra siela, tiki pasauliu ir yra glaudžiai susijęs su mirusių protėvių. Paskambink jauniausiam sūnui, kaip žandikauliui, kad prižiūrėtų senus tėčius ir daug laiko praleistų gimtinėje.
Šiame range rusų pasakų herojai pradeda mus, gerbkite savo protėvius, klausykite savo širdies, mokėkite baimę, eikite į taiką, negerbdami atleidimo, padėkite komandai, kuri prašo pagalbos. Ir tada dieviškai kerintis ugnies paukštis guli ant žmogaus, jį transformuodamas ir suteikdamas laimę.
Pririšti prie jo, kad būtume jiems malonūs, būtume kuo nors - siauro mąstymo sūnumi, rožiniu carevičiumi ir navitu sirišku vovku. Vienas iš populiariausių teigiamų kazkovinių įvaizdžių yra herojus, turintis neprilygstamą fizinę jėgą, tvirtumą, vyriškumą ir gerą prigimtį. Illya Muromets, Dobrinya Mikitovič ir Alioša Popovič - herojai, jie nebijojo trigalvės žalčio Gorinich, Lakštingalos - ir dalijasi savo spindinčiu protu, gudrumu ir gudrumu.
Dažnai rusų pasakose yra gerų būtybių - giminės, vovk chi šuo, kurie simbolizuoja sumanumą, gudrumą, išmintį ir vyriškumą.
Kitas plačiai žinomas pasakų herojus – pasirinktas paprasto rusų berniuko Ivano įvaizdis. Ivanas Tsarevičius amžinai kilnus, pagarbus ir malonus. Vіn vyyavlyaє nebachene heroizmas ir blogio jėgų karalystė. Ivanuška-durnik yra dar vienas pozityvių rusų liaudies pasakų mėgstamiausias – dažniausiai jauniausias šios šeimos sūnus protea natalanovitish ir pats unikaliausias. Jūs žinote, kaip suprasti būtybes, ir norite padėti Ivankovui kovoti su blogiu.
Geriausias kazokų herojus
Leiskite man pasakyti: „Kuris rusų pasakų herojus yra geriausias? gali būti konkretesnis, nurodant geros vchinkіv meta. Taigi, be jokios abejonės, maloniausiu galime vadinti Ivanušką, kuris drąsiai eina į kovą su tamsiosiomis jėgomis, negalvodamas apie galios gėrį. Spravzhnє geras, nasampered, vyznachaetsya bezkoslivistyu, oskolki herojus, kuris apiplėšia kilmingus vchinki siekdamas pelno, virsta paprastu samdiniu.
Tradiciškai geri herojai pasakose padeda pasauliui sukurti natūralią gėrio ir blogio pusiausvyrą, todėl antagonistas įkvepia jūsų mintis gyvenime.
Tam gerai dokumentuotą gerą vchinoką galima sukurti tik vieną kartą, jei herojus yra branginamas tik jo sielos pločio. Tokie personažai yra Morozko, Dіd Moroz, Vasilina Gražuolė, motina-fėja Popelyuška ir kiti herojai gimsta, kaip daro gera vardan gero, o ne žiūri į miesto anatomiją.
Esant tokiam rangui, šių veikėjų odai galima suteikti geriausio pasakų herojaus titulą, skeveldros kovojant su blogiu svarbios ne proto stilei, usir svarstyklės, o namiras. jų oda, be jokios abejonės, pati kilniausia.
Pasaka – ne tik mažųjų rozvaga. Jie pasirinko pasaulio istoriją, o kai kurie iš jų turi visų žmonių tikėjimą. Herojai yra apdovanoti protingais hiperboliniais personažais, jų motyvais ir motyvais, kuriais vadovaujasi senoviniai Yang ritualų žodžiai.
Baba Yaga– Garsiausias rusų folkloro veikėjas. Timas – ne tik pasirinktas labdaringos, pikto charakterio ir nuožmių poelgių moters įvaizdis. „Baba Yaga“ iš esmės yra vadovas. Lapė, tam, kuris neužsibūna - tai išmintinga tarp pasaulių. Man reikia kistyan kojos, kad dvasios gerbtų savąsias. Obov'yazkova umova "išgerti pirtį" - ritualinis prausimasis, užmigimas kitam, kuris žiūri - šventė, prisiminimas iš žodžių. O neodominuojantis būstas – trobelė ant rūkančių kojų – pati vieta perėjimui į prakaituojantį pasaulį. Iki kalbos vištos nežino, kaip gyventi iki hati. „Kur“ reiškia „dūmai“ – pilti blankiai ant naujos žmogaus nugaros „be langų, be durų“. „Baba Yaga“ nesodino vaikų į grubią vietą - žodžiais neatnaujinau mažųjų iniciacijos įvaizdžio, valandai jie pasodino vaiką į duobę, kad apsaugotų jį nuo piktųjų dvasių.
Vodyany- nepriimtinai atrodanti vandens dvasia, gyvenanti vandeningų mlinų dorybėje. Būriai turi naują nuskendusią mergaitę, o tarnai – ribi. Vodyany nepraleidžia progos nusitempti nelaimingo pirnacho dugną sau ant mulo. Be vyno jie atnešė jums dovanų, ypač apetitą keliančios žąsies malonumo dvasios. Vodyanikas visada pasiruošęs apginti savo gimtuosius namus, tik žvejai nepatogiai užpuls jūsų sielą.
ugnies paukštis- Analogas, atgimstantis Fenikso ugnyje ir pelenuose. Kaip taisyklė, laimėjo (abo її rašiklis) ir є meta poshukіv ir pagrindinių veikėjų nežinojimas. Svarbu, kad būtų šviesu ir šilta, kad ruduo miršta, o užuolaidos vėl atsirastų. Daugiau pas kazokų zustrіchaetsya Sirin- Napіvzhіnka-napіvptah. Ten dangiškas grožis ir angeliškas balsas, ale oda, kas užuodžia jogą, posakiai apie bidi ir kančią.
Gyvatė Gorinich- Ugnies drakonai, kokia musė. Pagal žodį'jansko folklorą, vynus saugo Kalinivo rūkas – prieiga į prakaituojančią karalystę, kur užantspauduotas paprastų žmonių kelias. Jogos tikslų skaičius visada yra trijų kartotinis (šventas žodžių skaičius), kad paliudyti apie gyvybingumą, jogo negalima sustabdyti iš karto.
Lisovikas- Miško dvasia. Vynas dabar didingas ir galingas, dabar jis varva ir kvailas, dabar tai ne apiplėšimas, dabar tylu. Yogo namagayutsya unikati, oskіlki Lisovik gali turėti shkidlivy charakterį ir galite pradėti nuo miško miško - tada pasirinkite žvaigždę. Galite vryatuvatisya taip, tarsi apsivilktumėte vardo drabužius, kad nepažintumėte savo aukos. Tuo pačiu joga pataikaujama, dovanojama uzlis, daugiau nei lapės šeimininkas, be kažkokio neįmanomo žmogaus gyvenimo.
- Malonus namų sargas. Esame seni žmonės, bet nemirštame. Vіn іz pasitenkinimas padėti valstybei, yоgo yоgo іѕ ne melas аnd pіdgodovuvat pienas, аlѕо chuliganizmas аnd hovat rіbnі kalbosі. Naujai paplito youmu є Kikimora– Piktoji mirusiojo dvasia, kuri kankina šeimą. Vtіm, apiplėšti kapostus ten, kas netvarko savo gyvenimo, dera tai daryti. Dar viena namų dykuma Bannikas. Vіn pastato nalyakat žmonių, kurie eidavo garuoti, mesti akmenį į naują karštą akmenį arba nuplikyti jį pabarstukais.
Chakhlik Nevmirushchiy- Piktas burtininkas, kuris vagia vardus. Tai galingo kunigo Koščėjaus Čornobogovičiaus, Černobogo sūnaus, prototipas. Vіn Volodya Navі karalystėje (požeminė karalystė, potoybіchny svіt ties žodžiais).
Na, tai kaip pasakoje be Ivanas Kvailys? Tai yra teigiamo įvaizdžio pasirinkimas, dėl kurio ruošiamasi ilgam keliui, ale laimi su narsumu, pereinama ir princesė paimama į būrį. Taigi Kvailys yra ne haskis, o savotiškas amuletas prieš išankstinį nusistatymą. Pristatytas Ivano Virishu zavdyaki vlasnіy kmіtlivostі ir nestandartinio požiūrio vadovas.
Istorijų klausymas rusų liaudies pasakų herojai, Vaikai nuo pat pradžių mokėsi būti tvirtos dvasios, teisingi, drąsūs, stengtis atpažinti gėrio galią (net jei ji nesiliaus). Sloviečiai tikėjo, kad ar kazokas yra tik mūsų nesąmonė, matoma šviesa bet tiesa skirta dvasių pasauliui. Negalėčiau lyginti, kad jame yra pamoka, kurią oda turėtų žinoti ištempdama savo gyvenimą.
_
ETNOMIR, Kaluzkos sritis, Borivsky rajonas, Petrovės k
_
Etnomiras – didžiausias etnografinis parkas-muziejus Rusijoje, barista – interaktyvus realaus pasaulio modelis. Čia, 140 hektarų teritorijoje, beveik visose šalyse atstovaujama architektūra, nacionalinė virtuvė, amatai, tradicijos. Odos šalis sukūrė savo „kultūrinį rezervatą“ – etnodvirą.
- Kompleksinė ekspozicija. Jį gamina didžiausias pasaulyje rusiškos krosnies namas ir devyni nameliai iš skirtingų Rusijos europinės dalies regionų.
Prie planuojamo architektūrinio ansamblio kuriama senovės slavų gyvenviečių struktūra, jei gyventojų gyvenimas nutolo nuo centrinės aikštės.
Nameliuose yra pagrindinės muziejaus ekspozicijos - įvairių pumpurų, formų, konstrukcijų nameliai ir krosnys, XIX-XX amžių daiktai, praskių paroda, tradicinių rusiškų lialokų kolekcija, įvairūs mediniai žaislai.
Jei reguliariai skaitote mūsų tinklaraštį, dainuodami prisimeni įrašą apie šuns sukūrimą, mobiliojo žaidimo „Evoliucija“ personažą. Namalyuvav її (ir parašęs įrašą) pagrindinis projekto menininkas Romanas Amokrusas Papsujevas. Tačiau, kaip ir visi talentingi žmonės, ne geriau kurti romaną ant roboto, o tinkamu metu - sielai. Tarsi miegotum mintis viską perdažyti visi personažai Rusų pasakos ir bilinas šiuolaikinio žaidimų fantazijos stiliumi. Dėl to atsirado visa serija stebuklingų mažų alyvuogių, vikonanih su didele pagarba detalėms. Romane nerūpi veikėjai, jie tarsi konkretūs, reprezentuoja išrinktuosius. Vtіm, daugiau nei šimtą kartų pobachit, nіzh skaityti vieną kartą.
Maloniai prašome atvykti, yogo rozpovid patikrinkite jus ten (taigi, stebėkitės kita dalimi). Daug nuotraukų yra viduryje!
Būdamas CG menininkas, kartais sakau sau, kad manau, kad esu šiek tiek alyvuogių. Tarsi daug laiko praleidau prie eskizų sąsiuvinio, kurį pavadinau Monsta Panopticum – ten buvo įvairių monstrų atranka, savotiška mankšta fantazijai. Ir tada eskizų knygelė baigėsi, bet idėjos dingo, o tada aš užmigau galvodamas, kad „Janijos mitologijos“ žodžiais ir rusų liaudies pasakose yra daug šaunių personažų, o Ihoras – mūsų perpasakojimų pagrindu. - vieną ar du kartus ir vashtuvavsya. Prie skeveldrų dirbu jau senokai gamedeve, esu visiškai nepadoriai išsilavinęs dėl pagrindinių vizualinių klišių (su kuo galiu ką nors užburti, bet negraviruoju Warhammer, Allodi Online, DotA, Elder Scrolls , Dark Souls žino, kaip atrodo smarvė).
Projekto idėja tokia: išskleiskite-išplėskite vieną temą, pabandykite į ją pažvelgti įvairiai. Galvojau, ką bandyti išvystyti mūsų personažus, bet standartiniame šiuolaikiniame žaidime fantastika-stilistika (nemėginkite įvardinti konkretaus žaidimo, kokios nuotraukos įkvėptos, čia visko bus).
Bulos nugarėlė tiko fantazijai, tada, jei pagarbiai vivchati pershogerela ir stebėjausi literatūros raida, projektas man tapo mažiau turtingas, vyno šukės, leidžiančios interpretuoti "žaismingai" ne. mažiau nei stereotipai, kurie įsikūrė visų vaikų galvose, o peršodžerela – rusų liaudies pasakos ir bilini. Jūs pats šoksite, nes aprašymai keičiami į paveikslėlius: kuo daugiau aprašymų, tuo daugiau laiko praleidžiate vivechennya dzherel.
Neatspėju veikėjų, visa smarvė mitologijoje, jų aprašymų savaip neinterpretuoju, bandau šiuose aprašymuose pažinti vieną piešinį ir su tuo stengiuosi įžvelgti vieną stilių, kad tai buvo panašu į žaidimų pasaulį.
Mažiausiai tylu, kad deki žmonės, tarsi stebėjosi mano nuotraukomis, ima iš naujo skaityti bilini pasakas, atranda sau daug naujų dalykų ir supranta, kodėl Vasilisa graži per plonoje maišo mase. Tse verčiau paversti mano kuklų projektą, kad nutildyčiau mane kaip daugiausiai autorių.
Dažnai jaučiu, kad herojai buvo „ne rusai“, sakydami, atimkite parašus – ir buvo neprotinga, kas de. Pirmiausia norėčiau pasakyti, kad pirmiausia stengiausi vengti stereotipų ir kitų autorių interpretacijų, bet kitaip norėčiau sužinoti tą kanoną, kurį galima tiksliai pavadinti Baba Yaga. pati atrodė, pavyzdžiui. Aje, viskas, ką mes žinome apie pasakų herojus – įsivaizduokite vaikus, įsivaizduokite, mums padovanojo genialusis Paukštis, Rovė, Vasnecovas, Bilibinimas. Tai autoriaus interpretacijos. Taigi ašis, mano nuotraukos yra ta pati interpretacija, be to, specifinio stiliaus. Tiesiog atsisveikinkite, kad šis projektas neturi nieko bendra su realizmu ir istorine autentika. Ir tse - kazki, sho gėrė svіt іgor. Mano metas yra ne perkrikštyti mūsų didžiojo nuosmukio, o pabandyti tuo stebėtis iš kitos perspektyvos.
Dyakuyu, kad jie sugriežtino įėjimą. Dabar nuotraukos aiškesnės.
Ilija Muromets. Pochav, skaidri upė, nauja. Prieš kalbą ant naujojo diržo pakabinti suliją su negyvu vandeniu, suvynioti likuvatą. O su vynų skydu galite drebėti priešus. Tsyu paveikslėlis nupieštas nuo galvos, besisukantis ant vaikų tipų, ale pіznіshe, žiūrintis iš dzherelami, diyshov visnovka, kurią jis gėrė paveikslėlyje.
Dobrinya. Ką jau kalbėti apie naująjį (prie šventyklų – kaip įveikiau). Princo giminaitis (šarvai yra dėl turtingo buti), kitas už bogatyro populiarumą po Illi (mažiau rozmarinų, bet vis tiek šaunu), kovotojas su žalčiais (stebuklingas skydas, sumuštas ugnine drakono oda, šaudantis su ugnis), batigas-septyniauodegis, kaip arklio vynas, trypiantis gyvatę, na ir t.t. Diplomatiniai zdіbnostі, osvіchenіstі і vіchlіvіst į kartintsі sklandžiai otobrazhat, bet aš įdėti yoma ant diržo suviy prie vamzdžio, ant kshtalt vin skaityti ant dozvіllі. Čia pat galiu gyvą vandenį, tai pridės rinkinį Іllі, kurio diržas, manau, turi negyvą vandenį. Tas sūnaus motyvas, kaip ir Іllі, yra tarnauti vienam kunigaikščiui.
Popovičius. Na, akivaizdu, kad Vinas kaltas, kad yra raganų medžiotojas, tiesa?
Staigus trocho pasukimas į šoną, Finistas.
Atėjo mergaičių juodumas. pochnu s Vasilisa Gražuolė(neklyskite su Vasilisa Išmintinguoju, dar žinomu kaip Carivna rupūžė). Kovos magas, galvoti ir galvoti apie nieką, viena kaukolė, kuri vipkaє vorogіv (zgaduєtsya in kaztsі), kas vartiy. Na, žinoma, kūdikis maiše, kaip tilpti. Maža pastaba: galbūt ne taip maloniai matoma, bet jos kokoshnikas yra plieninis, dalis pivsholom.
Vasilisa Išmintingoji (princesė rupūžė). Jai viskas nebuvo taip paprasta. Yra net trys platesnės pasakos versijos (vienoje iš jų ji pradėjo skambėti kaip Gražuolė Elnias), todėl bandžiau viską susirinkti į vieną vaizdą, kuris apie ją žinomas. Otzhe, chaklunka. Chakuє ir už galios galios pagalbą, ir už mamų-auklių (močiučių-auklių, mamų-mankų) pagalbą. Tikiu, kad mamos-auklės bus mano versijoje apie skraidančias fėjas. Mamų ir auklių magija nėra tokia stipri, bet tuo pačiu galima pradėti drovėtis – tereikia pabandyti.
Iš pasakų nežinau, kad Vasilina yra Nemirtingojo Koščiaus dukra (jei tokia versija, tai visiškai logiška), netapdama akivaizdžiu nekromantiniu atributu. Ale Išmintingoji, mano nuomone, galėjo pasinerti į tamsiąją magiją, ji turi tokį charakterį... Na, pamiršus atspėti - ant krūtų kabo strėlės antgalis nuo atrodančio pakabuko. Tієї samoї.
Princesė Nesmiyana. Hotіv robiti denonsacijos vіdkritim, tada virivіv kartą kaukė-antveidis šou. Kokoshnik yra šolomo gabalas. Atsargūs stebėtojai savo pagarbą nukreipia į vandens odą ir prisiriša prie jos diržo. Kodėl? Prie to, per nešvarias dvasias, tai nuolat taikoma alkoholiui. Iš esmės, jei ji juokiasi (o juokiasi retai), tai reiškia, kad ji pradėjo pulti ir tapo berserkeriu - tai baisi voverė.
Marija Morivna. Viskas čia buvo prasminga. Viena pastaba - kazachų skeveldros sako, kad ji stepių karė, tada aš pridėjau šiek tiek azijietiškų elementų.
Barbara-grožis. Raskradachos piliakalniai. Griežtai atrodo, tse kino charakterio, mitologijos Varvara-grožis neturėjo. Ale, pirma, viskas, dainuok-dainok, Rowe filmą žinai, bet kitaip, dar garsiau jos vardu, negalėjau praeiti poz. Manau, kad supratau, kas buvo nuoroda. Komentarų trohi: topirtai tvirtinami prie kailio ant antklodžių, ant diržų yra amuletai-amuletai, kokoshnik, kaip zavzhdi, metalevy. Jei priešininkų daug, jie puola sukdamiesi su džigo ir šienauja priešus (ha ha). Pats dalgis gali būti pilnas škiri, rykštės gabalėliui, taigi tai ne sutvarkyti plaukai, o dalis sholom.
Baba Yaga. V.1.0.
Koshchiy. Gyvenk aukų sielomis. Tsgogo tezh mliuvav, spirale antspaudus nuo galvos, tada pagarbiai pyndamas dzherel ir deyshov visnovka, kad prisimenu Koščio galvą. Taigi „Koshchiy Mark 2“ bus geras.
Lakštingala Rozbіynik. Peršos dalis. Viršutinė. Ateik ir paaiškink. Pas kazokus Lakštingala sėdi ant devynių ąžuolų, sėdi aukštai, stebisi toli, švilpia kaip lakštingala, šaukia kaip žvėris. Ilgai galvojau, kaip viską nugalėti ("sėdėti ant devynių ąžuolų" buvo pats geriausias puiki problema- Milžinai, kas atsitiko? Abo ąžuolai yra maži?), dėl diyshov visnovka Lakštingala bus pabaisa. Vіn їzditime viršūnės ant ąžuolo. Jogo riksmas-švilpukas - tse garso zbroya. Švilpukas – taiklus smūgis, šauksmas – švilpukas plačiu oro spinduliu. Taigi naujoji turės magišką ąžuolo tvarkymo klubą. Aš duodu pagarbą usisto nuo ašių naujos ant shii. Ne veltui – devynių ąžuolų problemos sprendimas. Taigi, jei turite turtingų asociacijų su burna, tai nuostabu, radža prieikite prie veidrodžio ir išmėginkite „kempinę su vištienos uodega“ - suburkite. :)
Lakštingala Rozbіynik. Draugo dalis. Viršūnės ant ąžuolo. Žagalom, aš gyvenu ant medžio, ta tvirtovė yra lobis. Ekranų nugarėlėse pakabinti (trofėjai), grasina tie skydai, kurie nusidėvėję, kaip Lakštingala. Taigi ąžuolas yra maє lancers su kabliukais, su yakim vіn pіdtyaguє sau auka, sob їsti її.
Ąžuolas ir kaip povas, ir kaip bagatonas keičiasi, kad didieji jaunikliai pakelia krosnelę, o šaknys daužosi. Ruhaetsya povіlno, bet yakscho dide - kranti herojus. Dabar apie devynių ąžuolų problemą. Gilės yra žavesys. Jei Lakštingala numeta vieną gilę ant žemės, ąžuolas-minjonas greitai iškyla, žemės atrama, todėl judėkite. Vieną iš jų nudažiau levoruchu. Smarvė stipresnė ir agresyvesnė, žemesnė ąžuolinė tvirtovė. Šokite prie herojaus ir pataikykite. Ant usisto matome giles ir ąžuolinę tvirtovę, iš viso devynias. Ąžuolai patys užbaigia strimkų medį, bet jei ant herojaus užkris devyni ąžuolai ir lakštingala su jo garsu, herojus gali būti nesustabdomas.
Taigi, ir mastelis čia yra smulkmena išminties (šiaip nebūtų buvę įmanoma sutalpinti), bet maždaug orientuokis pagal kaukoles ant galvų, suaugusių žmonių kaukoles. Tobto lakštingala trocha didesnis puikūs žmonės. Taigi, vynų nuotraukoje galiu rėkti kaip žvėris.
Tugarinas Zmiy. Štai dainuok-dainok, likęs paveikslas, de aš vietininkas sulankstytas rėmelis, - geras laikas jais eiti, svarbūs veikėjai, tam kadrai bus protingesni.
Lisovikas. Ponas lapė. Aš platinu lapės kvepalus, tsey - labiausiai svaiginantis. Laimėjimas iš principo yra malonus, bet sumanus ir teisingas, tarsi būtų galima griežtai nubausti.
Vizualiai varijuodamas zooantropomorfinių aprašymų charakteristikas, su fitoantropomorfizmo elementais, odai lapės dvasiai parenku pagrindinę rūšies būtybę ir šokį.
Lisovikas. Stengiausi nepamiršti pagrindinio skaistalų, kurie yra žinomi apie lapes arogantiškiems (ir piktadariams) sensiams. Lisoviko personažas, švelniai atrodantis, nėra labai priimtinas. Viena akis normali (kairė), dešinė skamba labiau nei kairė ir „negyva“, nepaklusni. Ta barzda plaukuota. Neretai rašo apie kūgio formos galvą, mano interpretacijoje – per rumbuotus plaukus kasoje. Drabužiai lenkti kaire ranka ir dėvi navivor (alyvuogėse nebuvo taip lengva parodyti, kad tai garbanė). Rankos ir kojos aptrauktos vilna. Vienuose vynų atpasakojimų variantuose, kitais atvejais kalbos nėra. Ant diržo kabo trofėjai ir gyvybiškai svarbios kalbos: nukritusių, susivėlusių ir nesijaučiančių mandrivnikų kaukolės, rig, shob ir bast batai; Klasikinio Lisovik atpasakojimų metu taip pat yra fiksacija ant karčių batų. O kaip melas, kas dažnai apibūdinamas kaip kaupimas, mityba – kaip vyno nešiojimas? Logiška išvada - aš jų nenešiojau ant kojų, tiesiog ištraukiau juos iš savęs kaip suvenyrą.
Na, į šmeižtus žiūriu aukštyn, čia yra gruntas.
- Pirma, perpasakojimuose atkreipiamas dėmesys į tai, kad Lisovikas dažnai stovi su zooantropomorfiniu žvilgsniu, zokrema su meškos žvilgsniu. Tai toks švilpukas: „Lapė jam ne brolis – jis visus kutus sulaužo ne sunkiau meškiukui“.
- Kitaip aišku, kad tikiu, kad užmiegu žiemos miegu (preved, vedmed).
- Trečia, kaip mumyse esantis padaras rūpinasi nuožmiausiu ir specializuojasi Rusijos gamtoje?
- Ketvirta, kaip man pasiūlė mano draugai „LiveJournal“, pagalvojus apie turtingus aukštus pareigūnus (Zokremas, Dmitrijus Zeleninas), Lisovikas gali gerbti Veleso, kurio pagrindinis vaidmuo yra būti ragana, specializacijas.
Vyno šukės – dar lapės spiritas, tada įdėjau fitomotyvų. Lisoviki dažnai siejami su drebulėmis (nebi bitės rodo demoniškumą), dėl to medžio kabančių lapų. Ant krūtų kabo kerinčių vapsvų širdies zirzanas, kurio centre – stebuklingi akmenys (spėju). Qi zrіzi ant krūtų – magiška Lisoviko gynyba. Na, šaknys-g_lochki apkarpykite odą ant pečių.
Na, nasamkinets - nuo jo kabo snapelių kaukolės. Lisoviko skeveldros yra žiauraus charakterio ir nešvarumų, o su kuriais mėgstate miegoti, geniai siaubingai kovoja, kad jie beldžiasi. Tam vin їkh elgetauti. Na, prisimerkęs kaltina tik prisimerkimo smarvę, Lisovikas bijo jų plikų uodegų. Šioje dirvoje Lisoviki dažnai žievė su Lisoviki. Tі hoch і giminaičiai, bet, tiesą sakant, greenpisіvtsі vzagalі - saugoti miško gyvybę. Ir Lisov vvazhayut kad deyakі lіsovі gyventojai ogidnі stiebo duoti.
Bolotnikas. Ogidnė būtybė, gyvenanti pelkėse, apsimeta kupka, zhere iš visų fryadų. Iš apyrankės mėtyti „pelkės vognikus“, kad paralyžiuotų auką. Otruyny.
P.S. Norėčiau pridėti jauko, pavyzdžiui, ribeye wudilnik. Masalas yra ilgas, teleskopinis, iš tikrųjų simbiotas, todėl sūkurys dusina, vilioja-hipnotizuoja keleivius, veda juos tiesiai į liūną į Bolotniką.
Lapės dvasios. 1 dalis. Lapės odos sausai dvasiai trumpam paryškinsiu paveikslėlį, kad galėčiau suskirstyti į grupę. Visi šie berniukai yra Lisoviko galandimas. Bandoma dirbti dėl šių apibūdinimų, tarsi galėtum žinoti, bet tai neįvyko be savarankiško ritmo.
Pavyzdžiui, Vodyanyk yra toks pat pavadinimas kaip ir Vodyanoy. Ir tada pamačiau, kad maži kursai, stygos ir mažos upės taip pat yra jų dvasių motinos kaltė, matant, kad pavadinimas „Vodyanik“ yra toje pačioje grupėje kaip ir kitos dvasios. Visi kvepalai visiškai neutralūs, ale, tarsi juos suerzinti gali pulti.
Grupės agresyviausia Mokhovik, vin ir už akimirkos legendų vaikams gerai, t.y.
Yagіdnik, su visu yogo nekaltu nekaltumu, taip pat gali būti pakenkta (apdegus uogoms).
Derev'yanik - viename personaže, nukritęs nuo Derev'yanik ir Kornevik - blogas, nesugriebiamas, bet stiprus, su jais galite apgauti šaknis ir gerti sultis iš aukų.
Lapės dvasios. 2 dalis. Grybautojas, Listovik, Žolininkas, Kustinas. Aš vadinu šį paveikslą „Syrojka miega ant kirtiklio“. Baigdami miško kvepalų temą ir Lisoviko įrašą, einame per personažus ir baltuosius.
Grybautojas nėra labai malonus personažas (mitologijoje grybai nepyksta, daug apie genitalijas ir išmatas), net ne stiprus, bet dar atkaklesnis ir gudrus (žinote, ką žmonės sako apie jogą). Kryžius galite užkrėsti rūgščiaisiais grybais. Yogo mriya – užkariauk visą pasaulį.
Žolininkas yra hip. Nesaugumo metu galite apsvaiginti apgaviko galvą ir ją sumušti, o tai jus labai supykdo.
Listovik (prieš zі Steblovik, schob negimdyti dienos šviesos) - paskutinis iš paskutiniųjų, skamba kaip Derev'yanika ir Kustin šalininkų grupė, suteikianti jiems papildomos jėgos ir zahisto.
Kustinas (Kushchanik) - jaunesnysis Derev'yanik brolis, smarvė jau panaši į personažus ir skamba kaip pora. Tuo tarpu Kustinas nuotoliniu būdu uždengia apgaulę adatomis, paralyžiuodamas jogą.
Vodyany ant šamo. Šiame paveikslėlyje aš tiesiog apžvelgsiu pagrindines charakteristikas ir paaiškinsiu, kodėl taip yra, bet apie Vandenmeno personažo detales pakalbėsime kitame paveikslėlyje. Dar kartą pasakysiu: bandžiau į įvaizdį įtraukti viską, ką internetas žinojo apie „Vodyanoy“, tuo pačiu propaguodamas silpnus, galingus sprendimus. Maldauju, pamiršk Vodyanoy šunį iš Skraidančio laivo. Taigi eime.
Vіdomo, scho Vodyaniy yra tovstijos vaikas, turintis didelį pilvą (sulaužytas), dažnai maišo jį ant raudonų marškinių (turiu grandininį paštą iš raudono aukso), naujame sandėlyje turiu barzdą ir žalius plaukus (čia aš apgavau ir apiplėšiau tu SAMI vusa, dalis barzdos - tezh šamo zondai, žvaigždės ir žalios spalvos). Tarp Rusijos pivnіchnyh tautybių Vodyany dažnai atstovaujama su klubu. Zagalom, Vodyaniy – rimtas šiukšlynas, o naujojo charakteris – dar šiurkštesnis (citata: „Įskiepyti elementai veda kaip neigiama ir nesaugi burbuolė“). Pirmoji citata paveikslui, už gimimą, na, pats vaizdas. „Šamai priskiriami Yomu kaip žuvies, de vin rožių mėgėjui, o Yomu jie sukelia potvynius. Dėl šios priežasties liaudis vadina „velnio gimine“. Čia man šovė mintis sukurti „mount-bosą“. Oskіlki Vodyany vis dar bacheling ir sausumoje, aš nužudžiau šamą, o ne zovsіm šamą. Tiesą sakant, būtybių yra visas mišinys (jie gyvena kaip visuma Rusijos teritorijoje, iki kalbos), kas juos įvardins, tai pyragas.
Pridėjęs pakinktus, pasiėmęs balną, turėjau progos pafantazuoti, aišku, bet kovinių šamų gamtoje nėra, tad prašau vibachiti tokius. Nelieka Vandens žmogaus paveikslo: čia nematai smulkmenų ir smulkmenų, aš jį dar labiau užmušiu, kaip Lakštingala.
Vodyaniy ir Vodyanytsya. Vibatchte, koks turtingas laiškas, ale reikėjo. Atskleidžiu jūsų pagarbą jūsų šeimos nuotraukai, pavyzdžiui, išbandydama robotą, bemiegę naktį, taip uždengtą. Pochnemo z Vodyanitsі, daugiau naujo personažo. Apie Vodyanitsa (neaišku kur dėti balsą, neaišku, gerbiu, kad geriau dėti i) labai mažai informacijos, atrodo, kad ji ne undinė, apsirengusi suplyšusiu sarafanu, turi dideles krūtis , ji yra dykumos moteris, bet apskritai ji tikrai nepanaši į nieką, todėl . apskritai teigiamas veikėjas. Namalyuvav її šarkoje (Zamіzhnіh zhіnok našlės galva), verkdami balsuokite dėl šeimos statuso. Ir vis dėlto šis personažas turi esminį ypatumą, nes jis mane labai sužavėjo. "Vodyanitsa - nuskęsta nuo krikšto, ir tai nėra guli prieš nemirę". Suprask, tiesa? Nuskendusi moteris yra pakrikštyta - Vodyanoy būrys, kaip piktosios dvasios (nemirusios). Žinoma, yra didinga fantazijos erdvė. І ašis scho aš fantazavau.
Kaip jau rašiau anksčiau, Vodyanoy turi niekšišką charakterį. Vin nibi neutralus, bet su didesne blogybe. Yogo zavzhda reikia nuraminti, kitaip vynai ir nešvarūs triukai, ir skęsti, ir mojuoti pagaliu. Tačiau jūs galite užsitikrinti laimikį ir tarsi vryatuvat - ir, mano versija, padaryti viską, kad susidorotumėte su Vodyanitsa. Būrio šukės iš esmės geros, bet jaunas, beshketna ir bezgluzda, išsukti seną, kaip nori. Aš dažnai gąsdinu žmogų, kad jis padarytų gerą darbą, norėdamas pergudrauti nešvarios prigimties jogą. O dabar, jei užvirsta smarvė, Vandenis eik į pokhidų ir žiaurų mišką, paleisdamas porą. Pati Vodyanitsa žmonėms neatrodo ypač akyse, ir, mano supratimu, tai nėra įprastas personažas, o tiesiog Vodyany įvaizdžio papildymas. Vaughn buff (didesnė vandens žmogaus jėga), jei ant jo šaukiate.
Dabar troškimas apie vaizdą.
Visos upės dvasios, „žaniečių mitologijos“ žodžiais, yra priklausomos nuo plaukų augimo (visa smarvė yra obov'yazkovo dovgi ir tirpimas). Vodyanitsa nėra kaltininkas. Viename dzherel bachiv ji buvo plaukuota su rib'yachim kutais, bet as vyrishiv daviau kietas šukes (pakabintas ant dirzo). Tai dovana iš jūros caro, tolimo Vodyanoy giminaičio (Bolotnikas, prieš kalbą, taip pat giminaitis, ale laukinis, „be dievo nėra“, kaip atrodo). Vodyanitsa plaukai žali, ji pati jau išblyškusi. Papuoškite ją perliniais perlais ir visokiais daiktais su vėžlio vandens motyvais. Ant juostos kabo šukų kremas, amuletai, bet ant Vandens smarvės nesijaučia, daugiau nei žmogus kaltas. Vodyanikas neblokuoja nuo amuletų (įkvepia visokius mėnulius ant jo kovinių šamų), bet ir pats jo nenešiokite, skeveldros labai gerbiamos, kad smarvė jums ir jums visiems nereikėtų.
Daugiau apie Waterman. Kaip spėjau, naujas grandininis paštas iš gryno aukso, po juo marškiniai su grandinėle, vėžlio plokštė skrandžiui, na tu pats bachite. Ir vynų pakabų ašis buvo paimta, daugiau namuose. Naujojoje batigoje esančiose valtyse vyno šukės „upių ir ežerų dugne įklijavo jų karvių bandas - šamus, korpusus, lyaščivus ir kitus ribus“. Naujasis trumpos kojos, tas, kuris kviečia pajodinėti šamu, o smarvė ne itin stipri. Okremo Noriu reikšti "karūną". Mermenas aprašomas su ragu ant galvos, įtaisą pakeičiau karūna - matant šamų zondus, kuriuos reiktų nuplauti nuo galvos.
Na, o Vodyanoy energingumui, vynas semiasi jėgų, išmintingai, veda, kad būrio šauksmas. Vіn mount-bos (tse reiškia, kad vіn yra kietas ir važiuoja viršūnėmis), kartu su smarvės koviniu šamu ir nešvariu kovos vienetu. Vandens nugalėtojas daugiausia yra brutali jėga, stebuklingai jis gali iššaukti tik žemesnio vandens kvepalus (panašius į Kelpі z keltų mitologiją) - kvailas, bet agresyvus. Galbūt yra ir kitų stebuklingų pojūčių, bet aš apie juos dar negalvojau.
Ašis yra tokia saldymedžio pora viishla. Žagalom jie turi laimingą liuką, gyvena, gyvena, geriasi. Ne be suvirinimo, tų haskių, aišku. Ale, visi, gal, tiesa?
Sesuo Olenka, brolis Ivanko
Dar viena saldymedžio pora. Razumіyu, mokyklų mainai turtingas šokiruojantis vaizdas, bet pirmiausia teisėjas, prašau - dar kartą perskaitykite pasaką. Vtim, trumpai tau viską paaiškinsiu. „Kaztsі“ (daug її iteracijų) turi keletą pagrindinių punktų, kaip ir vienintelis, skirtas visoms parinktims. Otzhe, faktas:
- Ivanko tampa vaiku.
- Šiaurės elnias buvo nuskendęs.
- Praktiškai visose vipadkose yra „nuožmi gyvatė“, kaip Olencos širdis vismoktal (o dar yra „svarbus akmuo“ ant shiї, „bila-riba akys viila“, „zhovti pіski ant krūtų guli“, „shovkova“ žolė ant rankų“, parakas, tlіn, bezvihіd, ašis yra viskas).
- Є vydma-čaklunka, jakas valdė visą netvarką su skęstančiomis.
- Ištraukė šiaurės elnius iš upių, „nuėmė, nuplovė švariame vandenyje, suvyniojo į baltą liną ir tapo dar gražesnė, žemesnė bula“.
- Visais pasakos būdais de Ivanko pavirto ožiu ir prarado vyną. Na, jūs supratote, ką aš darau, tiesa?
Praėjo dešimt metų. Mažas ožiukas užaugo.
Vіn tampa її okhoronetais ir žiaurios jėgos įrankiu. Įžeidžiantys personažai – pririšti prie gamtos magijos. Įsižeidęs pozityvios ugnies ir gėrio pusėje, protelis nesiveržia būti gobšus ir juodąja magija, vardan to paties Popovičiaus, kas yra teisinga. Aukšto lygio profesionalų, negailestingų piktųjų dvasių, nenumaldomų artimųjų kovų meistrų smarvė: Ivanko paimama jėga, Olenka – spritnistė. Ivanko nusiėmė tvirtą jakinį dviratį (ha ha), prie jo prisitraukia visus sesers daiktus ir didingą plaktuką, kurį naiviai vadina „Plaktuku Vidyom“. Ivanko kompleksuoja dėl savo tapatybės polėkio ir gali būti įtrauktas į save, tarsi iš susižavėjimo buvo vadinamas šunimi.
Dabar dėl vaizdų. Idėja apie mažą mergaitę ir puikų kompanioną nėra nauja, be to, turime, pavyzdžiui, Juggernaut Uną. Čia schema tiesiog paprašė savęs. Taigi ašis atrodė taip. Na, ir deakі detalės, grynai į vaizdą.
Olenka:
- rezginių vainikas zі latatta (paskęsta po fakto), aguonos (citata prieš vaizdą), lapai ir maži osiki (stebuklingas medis);
- kryžius ant shiї - nemirtingos sielos gynėjas. Kazachas nesakė, kad Olenka pakrikštyta, aš gerbiu, kad ji buvo pakrikštyta;
- bijokime, ar tai dygliuotas-ryzhucho zbroї, įskaitant pjaunamąsias. Olenka turi damastinį dalgį-pjautuvą, sukurtą specialiai kovai su piktosiomis dvasiomis;
- Olenkos kostiumas dažnai ir tolygiai remiasi Krivichi ir Drevlyans odėmis;
- ant diržo pakabinti reikalingus prieš kalbos žvilgsnį - šokis su džerelio vandeniu (bandelė tam, kuriam sakai, kuriam tu pats esi džerelis), maišelis su aguonomis, batai, saugok tą maišelį su visokių dalykų. Ta lydykla gali pamėgti ir šukas.
Ivanko:
- dvirankio karo plaktuko krimas, traukiantis su juo puikų damaskinį dugną ant batų (vienas iš ramių, su kuriuo norėjosi smogti), kirtiklis, tvirtinamas prie „kuprinės“, yra drebulės kilis. . Ne kilochok, kaip zavzhdi visiems (tas pats Popovičius), bet tikrai sveikas kilokas. Galite suverti nešvarius priešus ant naujo šproto;
- visi naujosios zmalovaniya šarvai vaizde pažymėti myslivtsіv, todėl kadaise buvo suprasta, kas kaltas ir naujokai;
- naujajame ant diržo yra dantis, virvany prie pirmojo jo įkalto vilko šuns (jogo ir oda ant pečių), o to paties raktikaulio, jako nuskandino Olenka;
- Bubontai-amuletai kabo ant pečių pagalvėlių;
- na atsiprašau, visų pirma sakyk, kad ožkos turi tik du ragus, google "ožka su chotirma su ragais", galite visi patys kalbėti, aš irgi apie skirtingas genetines mutacijas.
Dabar shodo runos. Aš neprisiekiau, bet sukūriau savo „runų žodyną“. Smirdėkit, prisiminkite, vigadanai, remdamiesi skandinaviškais ir tі skrebliais, kuriuos jie iškasė iš ikikrikščioniškojo žodžių rašto. Be to, runų reikšmę išsiaiškinau pats, nelabai žiūrėdamas į nuorodą. Mano versija, mano runos, ką aš noriu, aš jas paverčiu. Tai bus dodatkova gra akims - perskaityti, ką herojai parašė odiaz. O ašis ir pačios runos:
Taigi aš turiu
Rusijoje sugalvoti personažai yra mūsų odos vaikiškumo simboliai, be to, įvairiose pasaulio šalyse smarvės suvokiamos visiškai skirtingai. Pavyzdžiui, kaip ir rusų mitologijoje, Baba Yaga yra piktosios dvasios, tada skandinavai turi panašų charakterį - mirusiųjų karalystės deivė Hel.
Įsivaizduokite moterį: „Mano šviesa, veidrodis, pasakyk man ...“
Vasilisa Išmintingoji, Olena Gražuolė, Marija Dailininkė, Tsarivna Rupūžė, Sniguronka, Olenka - moterų įvaizdis, yakі mali ne tik suprawichine zhіnochu logika, bet ir gerumas, išmintis, grožis, platumas. Sužinokite daugiau apie juos:
1 Krykhka, maža mergaitė, Didos Moroz pagalbininkė - nauja viešnia įsimylėjo, atsarga negirdėtų vaikų palikimui. Nuo XIX amžiaus vidurio graži jauna moteris atėjo pakeisti mažos onukos įvaizdį, su skara kokoshnik ar gudriąja skrybėle, rusiškais moteriškais chalatais.
Gimtoji pasaulio žemė negali pasigirti tokia kerinčia ir romantiška biografija, kaip Rusijos Snieguolė. Italijoje – fėja Befana, senutė užkimšta nosimi, tarsi skrendanti į vidurį, dovanojanti dovanas. Toks sobas, "Did Moroz" prie lovos. Mongolai savo Snіguronką vadina Zazan Ohin, mergaitę Snig. Herojė pagal tradiciją užmeta mįsles ir dovanoja dovanas tik pajutusi sprendimą. JAV Santi turi tik šiaurės elnių pagalbininkus, o Snow Maidens nėra.
Tsіkavo, jei bandysite išversti žodį Snіguronka į anglų kalbą, naudodami Google vertimo paslaugą, rezultatas visada bus kitoks. Vchora Snіguronka buvo dainuojama kaip „Sniegas - berniukas“ (pažodžiui - sniego berniukas). Sogodni, Snіguronka tarnybos bazėje perkeliama, kaip Snieguolė (Zrobleniy іz snіgu).
2 Maša, Vedmedo nevgamovna kompanionas, negirdintis personažas, kuris padarytų visus 3D animacinio filmo įrašus.
Žaliaakis šurmulys baigė Volodiją rankomis, mėgsta keiktis ir chuliganizmą, dėti maistą, svarbu patarti. Animacinio serialo prototipas buvo rusų liaudies pasakos folkloro herojė. Režisierius O. Kuznecovas teigiamai atsiliepė apie herojaus O. Henrio „Raudonųjų snukių lyderio“ personažą. Serialo autorių komanda nepritaiko rusų herojų transliacijai įvairiose šalyse.
3 Baba Yaga- ragana, Jansko mitologijos žodžių herojė, apdovanota magiškomis galiomis. Neigiamas personažas išvilioja gerus bičiulius iš savo trobelės ant rūkančių kojų, dovanoja herojams pasakų žirgą ir žavų ramių valandų šturmaną – siūlų kamuolį. Rusų ragana ne visada yra geraširdė, bet net jei esate apdovanotas redizmo dovana, galite padėti.
4 ugnies paukštis, kazkovinis paukštis, kuris gydo negalavimus ir tampa apakęs, atvežamas pas Vakarų Europos paukščio Fenikso brangiąją seserį jak vmila vіdrodzhuvati z aspen. Tatom dvi ugningas herojes, geriau viskam, buv Pavich.
Odos herojė – individualumo esmė, skiepijanti gėrį ir blogį;
Asmens įvaizdis: „Rusijos krašto turtingieji dar nemirė!
Ne mažiau spalvingas viršutinis teigiamas žmogaus vaizdai, Yaskravo perteikia Rusijos žmonių dvasią. Be jokių žmogiškų vaizdų nesuvokiamose rusų pasakose:
1 Ar Frostas.
Rusiškoje versijoje - Morozko, Studenecas, galingas žiemos voljero karalius. Personažą dievina ditlakhas joti ant trijų žirgų, barbenant iš upės vandenų sukaustyto klubo, šaltais kvapais užgožta to kaimo vieta. AT Nauja upė iš karto iš Snіguronka dovanoti dovanas. SSRS laikais Dida buvo pakeista į raudoną – šalies praporščiko spalvos – kailinį. Populiarios Didos įvaizdis, kuris „pučia lapėmis ir lankais“ įvairiose šalies šalyse: Kalėdų Senelis, Youlupukі, Yiuluvana.
Tse tsikavo:
Kukliausiais mokslininkų vertinimais, Didu Frost jau prireikė daugiau nei 2000 metų. Per du tūkstančius metų Did Frost ne kartą buvo patalpinta į skirtingus vaizdus. Ant nugaros - pagonių dievo Zimniko žvilgsnyje: senas, mažo ūgio, baltais plaukais ir ilga žila barzda, neskusta galva, su šiltais baltais drabužiais ir su glotnia maura rankose. O ketvirtajame amžiuje Dida Frost numatė šventąjį Nikolajų Stebukladarį, gyvą Mažojoje Azijoje netoli Patari.
Ateik į budinoką su dovanomis, aš tapsiu Naujojo Roko šventės burbuole Rusijoje. Anksčiau jis duodavo dovanas klausytojams ir protingiems, o beshketnikus mušė pagaliu. Ale, akmenys sutraiškė Dedą Morozą, gaila: vyno jauniklį jis pakeitė žaviu klubu.
Prieš kalbą knygų šonuose „Did Frost“ pirmą kartą pasirodė 1840 m., kai buvo išleista Volodymyro Odojevskio „Iriney pasakos vaikai“. Knyga pradėjo atpažinti žiemos žavesio tėvo Morozo Ivanovičiaus vardą.
XX amžiuje yra mažai Did Moroz. Po revoliucijos jie gerbė, kad žmonėms Kalėdas švęsti šventa – žmonėms tai buvo netvirtai, net jei šventa kunigams. Tačiau 1935 m. „Roci“ pateko į gėdą ir staiga „Did Frost“ ir „Snіguronka“ iš karto pasirodė šventojoje jalinkoje į Maskvos Budinka Sojuzivą.
2 Trys turtingi žmonės. Stiprūs, drąsūs, linksmi herojai jau seniai tapo Rusijos simboliu ir Alošio Popovičiaus, Dobrinos Mykitovič ir Illi Murometso visapusišku naudingumu. Tiesą sakant, jaunieji negyveno, o skirtingais laikais gyveno su smarvės smarve.
Tse tsikavo:
2015 metais 6-osios sagos dalies ekrane pasirodęs vaidmuo – „Trys Bogatyrs: Hid by a Horse“ atėmė 962 961 596 rublius. Maizhe 1 milijardas rublių! Šiame reitinge paveikslas tapo žinomiausiu roko animaciniu filmu. Viskas prasidėjo kukliai: už pirmąją dalį – „Alioša Popovičius ir Tugarinas žaltys“ (2004 m.) – sulankstyta 48 376 440 rublių. Dali zbori nuolat augo.
3 Ivanas Durakas(trečias sūnus) – personažas, kuris naudoja ypatingą „užburiančią strategiją“: herojus sveika akis ir visada pasiekite sėkmę! Kvailys stebuklingai įmena mįsles, įveikia piktąsias dvasias ir narsiai siautėja ant galvos herojės.
Pinokis, krokodilas Gena, daktaras Aibolitas, Barmalei, Vinni-Pukh, Kit Leopold ir Kit Matroskin taip pat yra vieni populiariausių ir mylimiausių rusų kino herojų, pelnytai užimantys aukštas vietas pasakų personažų reitinge.
Nešvarumas: gelbėk lapes, skaudink ir budinkiv
Didžiausia rusų liaudies epo grupė taps mitine. Vodyaniy, Kikimora, Lisovik, undinės, Domoviy, Baba Yaga - stebuklingi vaizdai, tarsi jie būtų iš karto iš neprotingų gamtos jėgų. Už jų pačių bruožų ir charakterio - yra daugiau neigiamų personažų, bet tuo pačiu ir smarvė yra charizmatiškesnė ir charizmatiškesnė šiuolaikiniuose filmuose ir animaciniuose filmuose, jų galima pamatyti:
1 Nemirštantis Chakhlikas. Personažas, turintis antgamtinę galią. Už įsitikinimų – ce senukas, kuris žudo savo būtybes. Charivnikas dažnai pasirenka pagrindinio veikėjo vardą, tikėdamasis „abipusės kohannyos“.
Tse tsikavo:
„The Radiant“ Koshey kinematografas turi puikų graviūrų aktorių Georgijų Milyarą. Zdebіlhogo vіn išgraviravo piktąsias dvasias ir turėjo užsidėti sulankstomą makiažą. Tačiau Koshchiya the Immortal vaidmeniui makiažo praktiškai nereikia, nes pats aktorius atspėjo gyvą skeletą (susirgęs maliarija, aktoriaus svoris tesiekė 45 kg).
Katė nemirtinga – Georgijus Milyaras - Stattya
