• Caesar_v roztin
• Jetoane de calendar
• Analize de sange
• Perioada de somnoros
• Pregătirea pentru toamnă

Numirea mea depinde de Gavrila în opovіdnі Chelkash. Subiect: Darul lui Chelkash și Gavrili despre libertate

Maxim Gorki, scriind propriile creații în stilul realismului, note de romantism se simt în lucrările sale. Personajelor din poveste li se spune să trăiască în armonie cu natura. Mustațile eroilor creațiilor lui Gorki sunt atât de speciale, ca să te minunezi de lumea atât de specială. Deci, în cei doi eroi ai noștri principali, a fost un conflict prin cei care au luat lumina în felul lor.

Scribul ne arată pe Chelkashin ca un bărbat, de parcă n-ar avea nimic pe umeri, ea iubește alcoolul, hainele sunt groaznice, hainele sunt rupte, ea este proastă. Are un miros inacceptabil și nu este adecvat pentru a face față vinului. Bărbatul are un nіs ospitalier, o privire hizhie, mustăți întunecate și ochi de soare.

Autorul ne arată un alt personaj principal din cealaltă parte. Iată un tânăr, într-o cămașă neagră ca cerul, în pantaloni simpli. Yogo head ubіr deja znosivsya, dar cu mândrie poartă yogo pe cap. Băiatul este mai masiv, umerii sunt puternici, brațele blonde, corpul întunecat. Ochii lui Yogo, de culoare negru-deschis, sunt plini de bunătate. Acestea sunt două personaje protile similare.

Odată Gavrilo pishov la cârciumă, acolo a băut vin cu bunătate. În acel moment, Chelkashin se cunoștea, de multă vreme și minunându-se gânditor de cel nou și gândindu-se că ea însăși ar putea schimba partea lui Gavrila la instanța de judecată. De ce să nu repeți iertarea liniștită și teribilă, așa cum a lovit Chelkashin. Chelkashin scoate la iveală un tânăr, minunându-se și mirându-se de suma lui grizzly că deja îl mulge pe cel bătrân, iar băiatul este tânăr și totul este înaintea lui. Aici autorul, după ce ne-a descris pe Chelkashin ca fiind o ființă umană, de parcă ar putea suferi, se gândește la vchinki-ul său.

Dacă doi oameni mergeau la rău, capul pielii se gândea la bănuți. Gavrila era sufocat de frică, Și Chelkashin era plin de rău, era supărat pe toată munca, pe partenerul său, pe lenjerie, ca roztashovanі din apropiere. Erau paznici acolo. Partenerii își împărtășesc vidobutok - bănuți furați, dar Chelkashin și-a înșelat din partea sa în valoare de 540 de ruble. Iar Gavrila, pe ceafă, crede că au furat puțin duhoare, nu-i ajunge să-și insufle părțile și vinurile să-și întrebe partenerul, și înjură răvășit despre gânduri, în care vrea să-l bată pe Chelkashin, el. îi ia bănuți. I Gavrilo se aruncă în adversarul său, duhoare lupte pentru bănuți.

Aici bachimo, ca o schimbare în ochii eroului. Chelkashin nu este cu adevărat o persoană murdară, este bun și blând la suflet, mai mult decât un cap, care cunoaște libertatea. Iar Gavrilo, arătându-se un băiat rău, rău, pentru bănuți de vin, era gata să inspire să fie bătut. Vіn bude va fi mai puțin decât bogat pentru ca mama să aibă bogăția în mâini.

Podsumovuyuchi se poate spune că este imposibil să judeci oamenii, minunându-se de temeinicia acestei descrieri. Lyudina de orez Golovna - tse її vchinki. Chelkashin și-a pierdut viața umană pentru astfel de mobilier și a apărut ziua de drept a lui Gavril, de parcă doar Rozmov ar fi venit pentru bănuți.

Tvir Chelkash și Gavrilo

„Chelkash” - tvirul lui Maxim Gorki, un fel de creații în 1895. Cartea a fost scrisă în stilul realismului, cu ușoare note de romantism. Toate personajele trandafirului trăiau în armonie cu lumina și natura necesară. Un personaj din piele, creat de Gorki, poate avea propriul său observator unic. Cei 2 eroi ai noștri - Chelkash și Gavrilo, privesc lumea actuală, prin care a devenit conflictul actual.

Chelkashin este un bărbat, nimic nu părea să sune ca un strigăt, un strigăt de băutură. Cel nou nu avea nimic, doar lacrimi sfâșiate, hainele chinuite erau exact așa. Vizionarea vinului neohaino și mav miros jignitor. Chelkash era alcoolic și s-a comportat inadecvat. Vіn mav aruncă o privire spre coliba din dreapta, părul negru și nasul primitor.

Un alt personaj este Gavrilo, care este protejatul lui Chelkash. Tse buv mіtsny și puternic tânăr, ochii și zovnіshnіst unei astfel de persoane au justificat bunătatea. Îmbrăcat în vin ohaynishe, Chelkash inferior, purtând o cămașă de culoare neagră deschis și purtând o toală.

Odată, când Gavrilo a venit la taverne și s-a îmbătat acolo, după ce a băut Chelkash. Cel care a cedat tânărului, a început să intrigă despre viața lui. Regretăm și în sfârșit ne gândim la cei care nu au nimic la spate. Vin a vrut să încerce să schimbe cota lui Gavril, ca să nu-i permită tânărului să se prefacă a fi o p'yanitsa atât de bătrână ca un vin. În această scenă, autorul îl prezintă pe Chelkash ca pe o ființă umană, de parcă ar fi în stare să-și facă lucrurile slabe și jalnice.

Lui Chelkashin îi place foarte mult să se joace cu marea. Dacă încredințarea lor este maiestuoasă, liberă și înlăturată de puterea albastrului, considerați-vă instantaneu liber în fața neglijenței malefice. Ei bine, Gavrilo, neiubind libertatea, strigă ea într-un nou sentiment de frică.

Sub ceasul răului, în care au fost trimiși eroii noștri, conflictul a fost cauza. Tânărul a fost înăbușit de frică, iar Chelkash s-a amărât de toată lumea. Yoma nu merita totul, partenere, sincer, așa cum părea să fie totul. Chelkashin și-a răscumpărat partea din banii furați - 540 de ruble, dar Gavrilo a fost plin de lăcomie puternică. Crezând că bănuții furați nu îți vor fi de ajuns, atunci îl vom cunoaște pe Chelkash de la cel care vrea să conducă în Yogo și să-ți ia bănuții. Simțind asta, Chelkash își ia un ban, așa că câștigă puțini bani pentru bunul furat.

În scenă, autorul ne arată personajele corecte ale personajelor. Se pare că Chelkash nu este atât de murdar, este bun și blând la inimă, pentru el bogăția nu era atât de importantă, ca o nouă libertate. Ei bine, Gavrilo părea lacom și lacom, un răufăcător, care era gata să bea pentru orice, să inspire să conducă înăuntru, de dragul de a lua bănuți. Această persoană era gata să bea pentru orice fel de rău, mare pentru a găsi ce este mai bun, de dragul de a se îmbogăți.

Morala acestui rozpovіdі este simplă - nu puteți judeca o persoană pentru prima dată. Brudny și bătrânul inestetic Chelkash au apărut ca o lume bună și cântăreață de oameni cinstiți. Iar Gavrilo, care arăta ca un tânăr frumos, s-a dovedit a fi restul infidelului.

Opțiunea 3

Ca și în explicațiile bogate, în lucrarea lui „Chelkash” Gorki descrie tema relațiilor umane reciproce și descrie frumusețea naturală, care se estompează în acest moment, așa cum natura este conectată reciproc cu tabăra spirituală a personajelor sale.

În fața noastră stau doi eroi - Chelkash și Gavrilo, de parcă ar fi un singur fel. Duhoarea se furișează în port. Dacă Chelkash a mărturisit ca un vagabond fără un loc unde să locuiască și să fure, atunci Gavrilo, după ce a petrecut în același loc, după nu departe, a încercat să cunoască munca. Grishka a fost comemorat de statuia sa, iac bula este asemănător cu un șoim. Vusele tremurau încontinuu, iar mâinile vinurilor se întindeau constant pe spate, frecându-se nervos palmele. Dacă Chelkash este departe de a bea, vinul se vinde bogat. Viruchka a vândut imediat băutură.

Iar povestea lui Gavrila era cunoscută altfel. Youma nu a fost scutit de câștigurile sale din Kuban și, întorcându-se, ajungând acasă, știa că acum există o singură cale pentru tine - să angajezi dintr-o angajare. Chelkash și-a pierdut respectul pentru cel nou în acel moment, dacă este vinovat și se gândește, cum să-și găsească un partener, ce fel de furt de la el. Pas cu pas, cutreierandu-se cu el, mi Bachimo, ca Chelkash, auzind vuietul flacaului, vrand sa latre si sa-l loveasca pe spate, dar in restul timpului in cel nou a aparut mila de Gavril. Grishka, dacă ai o grămadă de muguri, cu tine și rudele tale, odată ce devii alcoolic și răufăcător, dar nu o persoană terminată. Din mărturiile pentru noi, cât de puternică și mândră este natura, până când totul poate fi deosebit de bine, iar pielea poate fi familiară. Marea se potrivește lui Yomu, așa că o pot face, ca și vinul însuși.

Ale Gavrilo, care a chicotit ca un flăcău nevinovat, ne-a arătat ce este un bărbat. Dacă în dreapta s-a terminat cu succes și în fața ochilor au apărut bănuți maiestuosi, atunci a spart. Am bătut, naskilki vin zhadіbny. Chiar acolo, ne pierdem tot felul de milă pentru acest băiat puternic. Arăt mai ales ca un sclav lacom, dacă, căzut înaintea lui Chelkash, toți bănuții sunt buni pentru el. Chelkash, simt milă și furie până la ultimul grad, părăsind Zdobich. Aceleași vinuri sunt conștiente de ce să repare, ca un erou, știind sigur că nu vei fi ca acel flăcău. Dar dacă Gavrilo i-a spus lui Yomu că vrea să-l elibereze pe Yogo, Chelkash s-a înfuriat. După ce ați luat bani, câștigați pishov pe drum. Cu toate acestea, băiete, aruncând o piatră în cel nou, și dacă îți dai seama că nu ai ajuns suficient de departe pentru a-l învinge pe Chelkash, devenind din nou cere-i noua iertare. Și apoi mi bachimo, ca Gritsko sprijinit pe înălțimi. Vіn zalishiv tsіy pіdlay bănuții și pіshov ale oamenilor. Aici se vede clar că scriitorul, după ce i-a oferit Lyudinei avantaj, s-a arătat a fi o ființă umană cu înalte calități morale, că nu și-a irosit bunătatea pentru nicio situație.

Una dintre temele principale ale descrierii romantice timpurii a lui Maxim Gorki a „Chelkash”, creată în 1894 și instruită anterior în jurnalul „Bogăția Rusiei” în 1895, este tema lăcomiei. Îți cunoști propria poveste în imaginea tânărului Gavrila, antipodul căruia principalul erou-vagabond Grishka Chelkash acționează ca antipod al lucrării.

Pe stiulețul de trandafiri, Gavrilo stă în fața noastră ca un băiat bun de la „ochi strălucitori de copil”. Simplitatea unei persoane tinere și її naїvnі mirkuvannya libertate zamushuyu chitacha podeynyatisya simpatie pentru erou. Se dovedește că sufletul este nevinovat, de parcă l-ar fi mâncat pe ticălosul husky Chelkash în „labele lui Vovchi”, pe care îl spălase pe Gavril ca dormitor de yogo.

Și odată cu dezvoltarea intrigii, personajul lui Gavril începe treptat să se dezvolte și devenim conștienți de ce este în neregulă cu persoana respectivă. Tema banului, sau mai degrabă bazhannya distribuirii lor, este acuzată pentru prima distribuție a instigării, în plus, licitația autorităților este ca Gavril, deci este Chelkash.

Ale mi bachimo, că un tânăr încearcă să cunoască modalitatea legală de a câștiga bani, îi dă vina pe Kuban cu o perie. Metodele legale Chelkash nu s-au prostit de mult timp, cioburi la spatele noilor unsprezece sorti ale vieții ticăloși. S-ar fi folosit, moralitatea este fără echivoc pe cizmele lui Gavril.

La ora călătoriei, flăcăul, ca și înainte, se comportă bine. După ce a aflat, în dreapta, după ce l-a obținut pe Yogo Chelkash, adjunctul pescuitului oficial, el încearcă să se deplaseze în lucrarea „brudnoy”, la dreapta, chemați ajutor. Ale tikati deja nicăieri, chiar dacă ești în aceeași chovni cu răufăcătorul Grishk, care, minunat de asta, și-a luat dormitorul peste bord.

Ordinele lui Gavril de a-i fura imediat de la Chelkash se schimbă o singură dată, dacă flăcăul este luat pentru ajutor bun. Acum eroul este gata să meargă din nou la dreapta, ca și cum ar fi să-ți dea două ruble. Pentru a-l întreba pe Grishka despre cei cărora acum nu le este frică de un tânăr să-și „strice” sufletul, Gavrilo, chicotește, spune: „Asta, poate... și nu vei greși... Nu vei face o greșeală, dar vei deveni om pentru toată viața.”

Zhadіbnіst takozh vіdkrivає la tineri noi, mai devreme nіdomі chitachevі, este posibil, să inspire eroul însuși asemănarea. Se pare că Gavrilo vrea nu numai bănuți, ci și străini. După ce a pompat mâinile lui Chelkash, totul în ochii lui Yogo este plin de „yaskravih, rajdinkiv”.

Gavrilo începe binecuvântările unui vagabond, îi dă bănuți și câștigă la picioarele lui. Și pe fața unei astfel de umilințe a unui tânăr, se poate vedea imaginea lui Chelkash.

Mi bachimo, a cărei lăcomie erou este străin. Indiferent de cei pe care Grishka i-a furat tot timpul, el nu știe cum să lucreze cu prada unui ban. Există mai puțină vină pentru faptul că, dacă nu ai fi îndrăznit să cazi atât de jos de dragul acestor „papiri stringoase”.

Dar umilirea nu a devenit cea mai groaznică lăcomie plină de viață pe care o mârâia Gavrila. Se pare că băiatul este gata să-și omoare dormitorul mai mult decât doar de dragul de a-și lua surplusul. Din fericire, băiatul pur și simplu nu avea o inimă bună, cioburile lui Gavrilo nu erau doar lacome, ci și înfricoșate.

„Chelkash” este una dintre primele lucrări semnificative ale lui Gorki, care a devenit una dintre cele mai faimoase lucrări ale romantismului modern. A trecut direct prin colecție și a dat naștere unei tendințe deosebite în literatură - realismul socialist, la granițele căruia autorul se dezvoltă departe.

A fost scrisă în 1894 pentru soarta lui Nijni Novgorod. Mai laudabil a spus V.G. Korolenko la această lucrare și în 1895 a adăugat la soarta publicațiilor sale în revista „Bogăția rusă”. Din acel moment, despre Gorki s-a vorbit serios în mizele literare ca despre un tânăr scriitor talentat, iar în 1898, explicațiile sale au fost publicate în două volume.

Baza complotului este cu ușurință revelația unui vagabond, care este considerat a fi un scriitor la likarni. Cel care a cunoscut o mulțime de negativitate și dificultăți în viața lui, Bitter cu amabilitate, cu înțelepciune, despre rozpovіv yoma susіd în secție. Simțindu-ne umflați, am scris „Chelkasha” în două zile.

Gen direct

Gorki este fondatorul noului direct în proza ​​rusă. Era ca replicile lui Tolstoi și Cehov, vibrația puritană la melancolia vihovanității și corectitudinea este caracteristică iacului bula. A fost demn de intriga și vocabular. Peshkov ( apel de ajutor scriitor) extinzând semnificativ sfera lucrărilor și extinderea vocabularului film literar. O tendință de conducere a creativității yoga cu realismul, ale perioada timpurie aruncați o privire la romantismul care a apărut în Chelkash:

1. În primul rând, poetizarea imaginii unui vagabond este o simpatie evidentă pentru principiile vieții yoga.
2. În alt fel, imaginați-vă natura, diversitatea culorilor din elementul apă: „marea era calmă, neagră și groasă, ca o oliya”.

O astfel de actualizare în proză era plină de colegii lui Gorki. De exemplu, Leonid Andreev, chiar și același a fost menționat la începutul rapoartelor timpurii („Angel”, „Bargamot și Garaska”).

Compoziţie

Rozpovіd este pliat de la intrare și 3 rozdіlіv.

1. Secțiunea introductivă este o expunere, unde este descris locul. Aici autorul oferă o indicație despre citirea dovkilla eroi principali. Primul a fost să se răzbune pe propria sa caracterizare a lui Chelkash, să cunoască modul corect, primul mod de viață.
2. În celălalt, personajul principal l-am recunoscut în trecut, în fața cititorului, lumina lui interioară este mai deschisă, iar partenerul său devine catalizatorul ființei sale cele mai interioare. Aici este punctul culminant al opovidnya. În final, caracterul lor este dezvăluit de un alt erou - săteanul Gavrilo.
3. Ei bine, se termină cu o imagine a mării, care vă permite să vorbiți despre compoziția creației Kielce.

Conflict

Extinderea mesajului „Chelkash” la răzbunare în sine a avut câteva conflicte, de semnificație și amploare diferite.

• Conflict de oameni și progres științific. De ce este inițiată explicația? Ar fi fost mai bine dacă progresul științei ar fi putut face viața mai ușoară, să o facă mai confortabilă, dar Gorki se opune unor astfel de instanțe bogate de oameni săraci, care îi servesc.
• Vagabondaj și ruralism. Eroii de cap nu vin la restul visnovka, care este mai frumos: rozdollya vagabondul și nevoia țăranului. Cota Qi a protejatului. Chelkash și Gavrilo sunt reprezentanți ai unor grupuri sociale diferite, dar este jignitor pentru ei înșiși pentru unul dintre burlaci din aceeași persoană: Chelkash, pentru un tânăr sărac, știe despre libertate, iar Gavrilo, pentru un vagabond, este un astfel de țăran.
• Conflictul intern al lui Chelkash. erou-șef vіdchuvaє dominația lor asupra lumii, zvіlnіvsіs vіd prihilnostі la un anumit stand, sіm'ї і іnshih zagalnoyudskih tsіnnosti. Yogo oburyuє, scho persoană tipică, yak nu podolali tsієї sisteme, le poți iubi sau ură pe aceleași care nu vor.

Eroi șefi și caracteristicile lor

Chelkash este un vagabond romantizat, un erou romantic corect. Cel nou are propriile sale principii morale; Ideologia Yogo pare mai stabilă și modelată, poziția de viață inferioară a lui Gavrila. Tse este un tânăr țăran, care încă nu și-a dat seama ce vrea să obțină. Invizibilitatea evocă în mod invizibil mintea protagonistului. Gavrilo, care, fără vreun prestigiu deosebit, era potrivit pentru „dreapta întunecată”, arată ca un erou mai inacceptabil, Chelkash inferior. Tsey zatyaty cheamă răufăcător pentru a inspira simpatie cititorului. O nouă lumină interioară pliată, în spatele acelui zâmbet, acea lejeritate este văzută ca fiind despre trecut, acea povară a consumului, care se repetă de yoga.

Îndemnuri TV cu privire la antiteză și paradoxuri: aici se ține împotriva unui răufăcător cinstit și a unui sătean înșelător. Senzație de care unul este prezentat altuia, pentru a se minuna într-un mod nou de calitățile pozitive și negative ale unei persoane, ca reprezentant al unui grup social cântător, și diferite modele de comportament. Un vagabond poate fi respectuos și moral, iar un țăran poate fi ca un robot umil și cinstit.

Acestea

• Simțul vieții. Eroii Golovnі rozmirkovuyut despre simțul vieții. Chelkash, s-ar putea spune, a trecut deja pe lângă al lui mod de viață, ale Gavrilo pe cob. În acest rang, ni se prezintă o diferență de principiu: un tânăr și unul care a primit o educație bună. Gândurile lui Gavril despre ordinea sistemului tsіnnіsnіy adânc înrădăcinat al țăranului: mame de case, creează sіm'yu. Tse yoga tsіl, simțul vieții. Ale Chelkash știe deja bine cum să devină bărbat în sat. Vіn svіdomo alegerea cusăturii părului, care nu este acoperită de Borg, mă simt de parcă mi-e foame, și asta sunt problemele de altă parte.
• natură. Vaughn este prezentat ca un element independent, liber. Vaughn este etern, zadarnic, nebunesc, puternic pentru oameni. Vaughn cedează în fața testelor oamenilor care fac ordine: „Taci în vânturile de granit ale mării, asuprit de tăgăduințe maiestuoase.<…>b'yutsya despre partea curților, despre țărm, b'yutsya și remstvayut, spinnі, zarudnenі vіzny motloh". În același timp, oamenii nu sunt prost, arzind soarele arzător și planta de gheață în vânt. Rolul peisajului în creație este deja mare: face să simți idealul libertății și creează o atmosferă naturală.
• Voi. Ce este libertatea? Pentru Chelkash, libertatea este independență sub formă de bănuți și liniște sufletească, Gavrilo nu poate decât să fie mai romantic despre libertatea vieții: „Mergi, știi, așa cum vrei, amintește-ți doar de Dumnezeu...”

Probleme

• Lăcomie. Punerea până la bănuți printre eroi є raznym și pe baza cărora sunt legate problemele explicației „Chelkash”. Ar fi fost mai bine, un vagabond, ca o nevoie de vіdchuvaє postіynu, este vinovat de o mamă mai importantă nevoie în zasoba, sătean de jos, care poate lucra și trăi. Dar, în adevăr, totul s-a dovedit a fi navpak. Gavrila a cheltuit o mulțime de bănuți pe jos, că vinul era gata să omoare oamenii, iar Chelkash radium i-ar fi spus totul partenerului său, jefuindu-și doar o parte din banii pentru acea băutură.
• Boyaguztvo. Gândește-te să arăți aroganță rece într-o situație necesară - calitatea unei persoane este și mai importantă. Pentru a vorbi despre puterea voinței și caracterul ferm. Un astfel de Chelkash, știi câți bani ai, și înaintea tânărului: „Bida în ei!”. Eroul opoziției este temut Gavrilo, căruia îi este frică pentru viața lui. Tsya rice pentru a vorbi despre caracterul slab al personajului, deoarece se dezvoltă mai mult pe parcurs.

sens

Cioburile lui Gorki însuși au trăit în răutate și sărăcie, deseori stăteau în creațiile lor cu acei oameni răi, care nu știau să citească și, chiar mai important, s-au umplut cu povești despre pământuri și bătuți pe nobili. Deci, axa, ideea principală de a explica „Chelkash” este de a educa publicul într-un mod diferit pentru a privi prosharok-ul social, așa-numitul, mizerabil. Creatorii au gândul că, dacă ești un țăran cu bogăție reală, atunci poți fi tratat de o persoană, „ai o deghizare”. Și cum rămâne cu „lovirea”? Von nu oameni? Poziția autorului lui Gorki este un apărător al unui astfel de iac Chelkash.

Samitnik este mai dureros aruncat de fraza lui Gavrilo: „Pământ de neconsumat!”. Comemorați cu amărăciune eroii egalilor, dar la ora „umblătorilor” pieilor într-un mod diferit. Pentru Chelkash, este în dreapta, nu ai mult de cheltuit, dar mai ales nu bei vin. Posti b ta vipiti - axa yoga tsil. Ce parere ai despre Gavrila? Eroul, vorbind despre cei care își amintesc cu respect de Dumnezeu, își pierde imaginea morală și încearcă să-l bată pe „domn”. Pentru un tânăr, Chelkash este un vagabond nenorocit, nu știi despre nimeni, chiar dacă îl suni pe fratele tău complice! De ce este corect să-l onorăm pe Gavrilo ca membru cu drepturi depline al societății și lui Chelkash să i se acorde dreptul de a se numi bărbat? Gorki se gândește el însuși la asta, la care fură imaginea unui răufăcător și a unui vagabond, care strigă simpatie din partea unui cititor, iar Gavrilo se transformă într-un erou exclusiv negativ.

La nebunie, este imposibil de uitat că Gavrilo a căzut sub infuzia diabolică a tâlharului și a banului. Dar nu yoga este cea mai mare putere, ci bănuți. Pute rău, gândul autorului. Pe cine crezi se gândi Golovna confirmare „Chelkash”.

Tsikavo? Economisiți pe perete!

Descrierea lui „Chelkash” a fost scrisă în 1894. Tsyu іstorіyu M. Gorky s-a simțit la Mikolayev, dacă stătea întins la spital, era în secție. Prima publicație a fost publicată în 1895 în numărul roșu al revistei „Avuția rusă”. În acest articol, o analiză a creării „Chelkash” va fi întreruptă.

Parte introductivă

În port, sub soarele arzător, membrii echipajului și-au întins zhu-ul lor simplu și simplu. Înaintea lor, ticălosul Grishka Chelkash, ticălosul Grishka Chelkash, se simțise bine și recunoscuse că prietenul său, acel vechi partener Mishko, și-a rupt piciorul. Toți trei au cântat Grigoriy, care noaptea a primit un cec pentru un depozit în numerar. Vin se uită în jur din toate părțile și legănă un bumbac puternic din cremene, cu umerii largi, cu ochi negri. Aspectul noului bov este simplu. Chelkash l-a cunoscut repede pe Gavrila și l-a ademenit să ia parte la aventura nopții. Cunoașterea cu rozpoviddu este necesară, astfel încât să fie posibilă înțelegerea analizei lucrării lui „Chelkash”.

Călătorie de noapte

Noaptea, Gavrilo, trei cu frică, stă pe vâsle, iar Chelkash are dreptate. Duhoarea Nareshti adăugată pe perete. Grigoriy a luat vâslele, pașaportul și geanta de la partenerul timid, apoi a semnat. Chelkash apăru răvășit, predându-și însoțitorii lui vazhka, vâslele acelui discurs de yoga. Acum trebuie să vă întoarceți în port, să nu vă pierdeți sub focul unui crucișător de patrulare. Gavrilo, de frică, este puțin de neoprit. Chelkash a împins yogo-ul bun, sіv pe vâsle și l-a pus pe Gavrilo în spatele kermo. Duhoarea a scăpat inutil și a adormit repede. Vranci Grigory prokinuvshis primul și pishov. Dacă m-am întors, l-am trezit pe Gavrilo și i-am dat o porție. Știind ceea ce se învață de la rozpovid, va ajuta la analiza lucrării lui „Chelkash”.

Rozvyazka

Dacă Chelkash a câștigat bănuți, l-a lovit în mod inacceptabil pe țăranul lacom. Săteanul îți cere să-ți dai totul. Eroul cu viclenie la o asemenea lăcomie aruncând bănuți. Gavrilo a început să-i ridice și să le spună că vor să-l omoare pe pelerin prin ei.

Grishka pur și simplu sa întors, luând bănuți și pișov de la el, fluierând o piatră și ținându-l pe Chelkash la cap. Vіn căzut pe pisok indisciplinat. Săteanul, arătând bolnav, după ce a acumulat vin, a alergat să-și aducă partenerul la tine. Dacă Grișka a venit la tine, luând apoi o sută de ai lui, am decis să o iau pe Gavrila. Duhoarea se ridica pe diferite părți. Acum, fiind conștienți de dovezile bogate, putem analiza munca lui „Chelkash”.

Eroi: Chelkash și Gavrilo

Spiritul romantismului, acea legătură cu natura, pătrunde în toate lucrările timpurii ale lui M. Gorki. Chelkash vіlny vіd zakonіv suspіlstva.

Vіn zlodіy că p'yanitsa fără adăpost. Dovgy, încrețit, aplecat, asemănător șoimului de stepă. Atitudine Chelkash vidminny - noaptea vei câștiga bani.

Gavrilo este un băiat prost, se întoarce acasă. Câștigă fără să câștigi un ban în Kuban. Vinuri încruntate.

Se pare că Gorki descrie gândurile pielii, precum mirosul de dominare în privința vuietului noaptea. Chelkash este o natură mândră; Gândurile lui Yogo sar la băiatul oprit, pe care îl poți ajuta. Eroul principal iubește deja marea. În yoga, elementele vinurilor se simt libere, iar gândurile despre trecut nu se turbulează acolo. Ne uităm la eroii discursului „Chelkash” (Gorky). O analiză a creației fără caracteristicile ei nu este nimic de judecat din nou.

Gavrilo

Nu ca Gavrilo. Marea, întunericul, posibilitatea de a îmblânzi vinurile se tem fără teamă. În frică, lacom. Tsі ca un cost shtovhayut yogo pe o linie dreaptă a răului, dacă venele vranci sunt mai ferm plantate în viață, după ce a plătit o mulțime de bănuți. Pe ceafa lui Gavrilo, cazi in genunchi in fata lui Chelkash, cerand banuti, mai mult decat un „sclav rau”.

Eroul principal, bridly la adierea sufletului, milă că ura, aruncându-i toți bănuții. Recunoscând că Gavrilo a vrut să-l bată, Chelkash este înverșunat. Vin este atât de supărat. Grigory ia banii și pleacă. Gavrilo, nu te transforma în lăcomie, nu învinge un adormit, dar este înfricoșător pentru un suflet fără valoare. Din nou mă rog pentru iertare de la personajul principal - oameni cu suflet larg. Chovka aruncând bănuți lui zhalugid Gavril. Vin, hitayuchis, haide. După ce vă uitați la personajele principale, puteți analiza rozpovіd într-o neclaritate.

Analiza creației „Chelkash” (Maxim Gorky)

Pe cob ide descrierea raportului porto ta yoga life. Iată că vin eroii. Podkreslyuє amar rece, ochi gri, cocoșat și husky, și mândru caracter sălbatic. Gavrilo este un flăcău bun, care crede în Dumnezeu, de parcă ar fi apărut, gata de orice pentru un ban. Pe partea din spate a minții mele, că atrăgătorul Chelkash zmushuy zmushuyut de la o cale dreaptă la calea răutăcioasă a ingenuului Gavril. Marea este o componentă importantă și semnificativă a mesajului. Vono, deoarece arată natura eroilor.

Chelkash să iubească puterea yoga, mіts, bezmezhnіst că libertatea. Gavrilo se teme de yoga, se roagă și îi cere lui Gregory să-l lase să intre. Mai ales înspăimântătoare este turma de țărani, dacă reflectoarele atârnă de marea îndepărtată. Câștigă lumina navei pentru simbolul plății și dă obіtsyanka să se roage pentru rugăciunea lui Mykola, Făcătorul de Minuni. Drama se desfășoară prin lăcomia care l-a mârâit pe Gavrila. Youmu a fost norocos că Chelkash i-a dat câțiva bănuți. Vinurile la granițele conducerii și gândurile de zi cu zi despre Dumnezeu nu jură. Rănit de el, Chelkash z bridkistyu vіddaє mayzhe toți bănuți, precum Gavrilo shvidko hovaє. Mustățile urmăresc sângele care se zvârcește în scândură. Apa nu este capabilă să distrugă sufletul lui Dumnezeu Gabriel, căruia îi este frică. Trandafir amar, parcă consumator imaginea umanățăran, cât de jos cade istota, cât te respecți ca popor, dacă mergi pe profit. Discursul a fost inspirat de principiile antitezei. Unde se va termina „Chelkash”. Analiza creației este prezentată pe scurt.

Rozpovid „Chelkash” se întoarce la lucrările romantice timpurii ale lui M. Gorki. Câștigă pentru a intra în ciclul despre opovidan despre vagabonzi. Scriitorul zavzhd tsіkaviv tsey „clasa” de oameni care s-au stabilit în Rusia kintsi 19 - începutul secolului al XX-lea.
Gorky vvazhav bosyakіv cіkavim „material uman”, scho nibi postura suspіlstvom. Ei au un vin al lor instilând idealurile lor de oameni: „Sunt un burlac că vreau să duc să trăiesc mai bine pentru „oamenii mari”, dar mă simt și mă conving mai bine pentru ei și, prin urmare, că duhoarea. nu este lacom, nu sugruma pe unul singur, nu acumula bani.”
În centrul opovіdannya opovіdannya (1895) doi eroi, unul împotriva unu. Unul este Grishka Chelkash, „un vechi vovk gravat, bine cunoscut oamenilor din Havana, zanyatya p’yanitsa și răufăcător spritny și milostiv”. Tse a maturizat deja o persoană, acea natură extraordinară este strălucitoare. Inspiră astfel de natovpі cum ar fi vinuri, vagabonzi, Chelkash virіznyavsya puterea și integritatea lui cabana. Neo-Gorky Porishnu Yogo Yogo Yogo Yogo: „Vin Vizdza, am fost un respect pentru propria lui subtybnіstya, Stepovim Yastruba, fudies lui de eu subțire, neted I Pokіnoye pe Vighuja, este încuviințarea. .
În cursul dezvoltării complotului, aflăm că Chelkash locuiește aici, că jefuiește nave și apoi vinde vidobotok. Un mod de viață atât de ocupat în ansamblu pentru a-l alimenta pe acel erou. Duhoarea satisface yoga cu nevoia de un sentiment de libertate, un risc, chiar și cu natura, pentru forța vіdchuttі vlasnoї care nu obmezhenih vladnyh oportunități.
Chelkash este un erou din sat. Vin este însuși un astfel de sătean, ca și celălalt erou al opisanyei - Gavrilo. Ale yak razraznyayutsya tsі oameni! Gavrilo este tânăr, puternic fizic, dar slab la suflet, mizerabil. Mi Bachimo, ca și Chelkash, să lupte cu dispreț față de „juninca tânără”, ca un vis despre o viață prosperă la țară, târând de dragul lui Grigory, ca și cum „te faci mai bine” în viață.
A devenit clar că alți oameni nu vor ști niciodată film somnoros. Vreau ca duhoarea să fie o singură rădăcină, dar natura lor, natura este diferită. Pe afidele timidului și slabului Gavril, cu puterea mіtsu, este posibil să plasați Chelkash. Acest contrast este deosebit de pronunțat în momentul în care eroii „au mers la dreapta” - Grigory l-a luat cu el pe Gavrila, oferindu-i posibilitatea de a câștiga bani.
Chelkash, iubind marea și nefiind frică de yoga: „Pe mare în noua zi, s-a ridicat larg, mai cald, aproape răgușit, răgușit tot sufletul, a curățat trocurile de mizeria vieții. Vіn tsіnuvav tse iubitor de bachiti vom ajunge aici, în mijlocul acelei poіtrya, să ne gândim la viață și la viață însăși, întotdeauna cheltuiți - în primul rând - ospitalitatea, prietenul - prețul.
Al cărui erou a urlat arătând ca un element maiestuos, „inepuizabil și puternic”. Marea și întunericul s-au contopit într-un întreg, Chelkash uluitor, cu frumusețea sa, „trezindu-se” la noul turn înalt.
Zovsіm іnshi aproape numește marea Gavrila. Vіn bachit yogo ca un masu cu manșetă neagră, spun averi, port o problemă mortală. Singurul lucru pe care îl simt, de parcă aș fi chemat marea la Gavril, este frica: „Este înfricoșător doar în întuneric”.
Comportamentul acestor eroi pe mare amintește și el. Chelkash stătea drept, calm și uluit, minunându-se de suprafața apei, în față, convergând cu elementele în egală măsură: „Șezând pe pupa, bând apă cu kerm și minunându-se înainte calm, minunându-se calm de apă și departe de-a lungul râu." Gavrila se sugrumă cu elementul marin, yoga se stinge, simțindu-se ca fără valoare, un sclav: „... după ce i-a trântit sânii lui Gavrila cu volume de mitzny, strângând yoga într-un piept timid și mușcându-l până la bărbia...”
După ce au completat o mulțime de nebezpek, eroii se întorc fericiți spre țărm. Chelkash a vândut prada și banii otrimav. În același timp, se dezvăluie natura corectă a eroilor. Este clar că Chelkash a vrut să-i dea lui Gavrila mai mult, mai puțin anunț: acest flăcău, după ce și-a spus povestea, a povestit despre sat.
Trebuie remarcat faptul că numirea lui Chelkash la Gavril a fost fără ambiguitate. „Tânăra junincă” l-a jucat pe Grigoriy, el a recunoscut „străinătatea” lui Gavrila, neacceptând yoga filozofiei vieții, yoga valorilor. Prote, mormăitori și layuchis pe oamenii tsyu, Chelkash nu și-a permis să se dedice inocenței la o nouă vârstă.
Ei bine, Gavrilo, persoana lui blândă, bună și naivă, părea a fi cunoscut altora. Îl știu pe Grigory că vreau să-l ucid pentru încă o oră din călătoria mea, ca să-mi iau tot binele. Piznishe, nefiind aventurat pe tse, Gavrilo este bun ca Chelkash să-i dea toți bănuții - cu o asemenea bogăție de vinuri din sat, viața se petrece. De dragul acestui lucru, eroul se bate la picioarele lui Chelkash, se umilește, uitând de valoarea lui umană. Grigory are un astfel de comportament care cheamă mai mult decât un gardian și altul. Și ca urmare, dacă situația se schimbă mult (Chelkash, după ce a aflat despre noi detalii, atunci vezi, apoi nu vezi bănuți Gavrila, printre eroi va fi o luptă serioasă și așa mai departe), Gavrila ia bani mărunți. Îi cer ajutor lui Chelkash, dar nu-l iau: furia lui Grigoriy este prea mare până la zhalugidnoy istoti.
Nevipadkovo erou pozitiv al descrierii este răufăcător care vagabond. Tim Gorky însuși dă vina pe faptul că societatea rusă nu permite să se deschidă potențialul uman bogat. Yogo are putere mai mică decât gavrila cu psihologia lor sclavă și abilitățile medii. Oamenilor extraordinari, cărora le place să practice libertatea, plinătatea gândurilor, spiritului și sufletului, nu au locul într-o astfel de viață. Prin urmare, mirosul de zmusheni devine vagabonzi, proscriși. Autorul susține că nu este doar o tragedie deosebită a vagabonilor, ci o tragedie pentru societate, care irosește o bogăție de potențial, cele mai bune dintre punctele sale forte.