Prezentare pe tema „Simboluri în viață și mister”. Prezentare Simboluri in viata si misticism_ prezentare inaintea lectiei de misticism figurat (iso) pe tema Semne si simboluri in misticism
slide 1
Simboluri ale vieții și ale artei Simbolurile-imaginile centrale ale oricărei culturi sunt soarele, copacul, drumul. Oamenii credeau că sunt înzestrați cu puteri sacre și i-au zguduit. Copacul crește și, în timp ce frunzează, să cunoască yoga din nou și din nou, astfel încât să moară și să învie. De aceea, conform credințelor religioase străvechi, copacul este un simbol al lumii întregi. Soarele dă lumină și căldură și este un simbol al vieții.
slide 2
Pentru poporul rus deosebit de important poate fi o imagine-simbol al drumului.Viața unei persoane a fost asemănată cu un cost, ca o gura care trece de piele.
slide 3
Imaginea drumului a fost luată de o gamă largă de artă și de folclor. O mulțime de parcele povesti din folclor pov'yazanі z prozhennyam drumuri pentru sens direct și figurat. Ghici basme, unde este imaginea drumului?
slide 4
Imaginea drumului este insuflată în operele compozitorilor: M. Glinka, P. Ceaikovski, Z. Taniev, Z. Rakhmaninov, R. Sviridov; artiști: I. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Levitan, N. Roerich; poeți și scriitori: A. Pușkin, M. Lermontov, N. Gogol și alții bogați, bogați. În timpul iernii, viața plictisitoare și dragă Triyka hort, Micul sclipire este monoton Machiază obosit. A.Puşkin
slide 5
Eu Levitan. Volodymyrka, 1892
slide 6
Este nefavorabil să se întindă pentru drumul de obscuritate, întunericul plumb care atârna deasupra lui, bloca puternic soarele: fără lumină, fără proeminență, fără speranță. Peisajul monoton, plat, este sălbatic fără pauză și strâns. Al cărui mormânt rătăcit este pe trandafiri și mandrivnik auto-făcut, care se osіnyaє pentru sine cu bannere infernale. Tse sumnozvіsny Volodymyrsky tract, ca și trimișii condamnaților au fost conduși în Siberia.
Slide 7
Vasiliev. După ploaie.Drum de ţară.1867-1869
Slide 8
K. Krizhitsky. Drumul restului.
Slide 9
A. Savrasov. Fără drum.
Slide 10
Sf. Perov. Faceți restul anvelopei.
diapozitivul 11
S. Ivanov. Moartea unui migrant.
slide 12
Drumul strigă în sufletele oamenilor experienței, legate de sentimente de dragoste față de natură, pământ natal, oameni apropiați. Adesea, imaginea drumului este asociată cu comunitatea, motivele de protest, cu libertatea, voința și alegerea. Tema rusă calmă este tema drumului fără sfârșit și fără speranță: nu doar rupt și rupt, ci simbolul suferinței și al lacrimilor.
diapozitivul 13
eu. Levitan. Pânza cortinei. 1898-1899, Pe bolți Sub forfotă, lângă șanțul necosit, Mincind și minunându-se, parcă vie, De tufișurile colorate, aruncate pe cosit, E tânără frumoasă. Nu te urca la ea cu mâncare, îți e tot la fel, dar să bei: Dragoste, cu noroiul roților Vaughn este stricat - doare din ce în ce mai mult. Un bloc
Slide 14
diapozitivul 15
A. Samohvalov. Poyava V.I. Lenin despre a II-a Steaua All-Rusian
slide 16
Malevici. Chervona kinnota
Slide 17
Petrov-Vodkin. Fantezie
Slide 18
Cântecul lui A. Novikov după cuvintele lui L. Oshanin „Ex, drumuri” a devenit simbolul erei militare. În mintea ei, și chiar și cu o încurcătură filozofică, s-a gândit să trăiască în stânci, să testeze, să cheltuiască și să piardă pe acea cale importantă, ca un proyshov pe vremea războiului.
Simboluri ale vieții și științei
Simbolurile-imagini centrale ale oricărei culturi sunt soarele, copacul, drumul. Oamenii credeau că sunt înzestrați cu puteri sacre și i-au zguduit. Soarele dă lumină și căldură și este un simbol al vieții. Copacul crește și, în timp ce frunzează, să cunoască yoga din nou și din nou, astfel încât să fie viu și înviat. De aceea, conform credințelor religioase străvechi, copacul este un simbol al lumii întregi.
Pentru poporul rus, imaginea-simbol al drumului are o semnificație aparte. Viața oamenilor s-a scumpit, de parcă ar putea trece prin piele. Rituri populare care au marcat principalele repere ale vieții unei persoane - nașterea unui popor, botez, distracție, până la moarte, - au expus declarațiile despre valorile buttya, au vihovuvali imediat acel navchali, modelând cultura de sprinyattya spațiu deschis în acea oră. Drumul este de lungă durată podkupovuє și priblyuє rosіysk oameni cu abilități noi, ostilități proaspete, alte schimbări.
Imaginea drumului este lată, și în folclor. O mulțime de intrigi din poveștile populare sunt legate de trecerea drumului în sens direct și figurat. Vitchiznyane mystetstvo cunoaște puțin creații muzicale, picturale, grafice, dedicate imaginii drumului. Suficient pentru a numi numele compozitorilor: M. Glinka, P. Ceaikovski, S. Taniev, S. Rakhmaninov, G. Sviridov; artiști: I. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Levitan, N. Roerich; poeți și scriitori: A. Pușkin, M. Lermontov, N. Gogol și alții bogați, bogați.
Imaginea Rusiei, care este nebună să se grăbească de-a lungul drumurilor necunoscute, nu este atât de optimistă neturbulentă, așa cum se vede de la prima vedere.
În astfel de cântece populare, precum „Există mai mult de o cale în câmp”, „Ah, acesta este câmpul meu”, acesta este drumul, drumul strigă în sufletele oamenilor experienței, insuflat cu un simț a dragostei pentru natură, pământul natal, oamenii apropiați. De regulă, cântecele de un fel asemănător sunt trezite prin vuiet, prin lățimea respirației, prin melodia melodioasă. Intonațiile acestor cântece se împletesc cu poezia mișcării populare. Se creează o imagine exagerată de barvisty și virazny, vizibilă, care îi face pe oameni să plângă în ansamblu.
Un strat aparte al culturii populare este format din coșori, cântece burlatsky, cântece ale libertăților rebeli, servitute penale și calomnie, în care imaginea drumului se împletește cu motive civilizate, de protest și asociere cu libertatea, voința. Fundul poate fi folosit pentru melodiile „Oh, pasul este larg”, „Pas și pas navkolo”, „Kolodniki”, „Coachman, nu te căsători cu caii” și altele. Aici am cunoscut aspirațiile creative sparte ale diferitelor sectoare ale industriei: populația rusă, inteligența și tinerii studenți.
Tema rusă calmă a drumului fără sfârșit și fără speranță - nu doar un drum rupt și rupt, ci un simbol al suferinței și al lacrimilor - este descrisă în imaginea I. Levitan „Volodimir”. Tse sumnozvіsny Volodymyrsky tract, ca și trimișii condamnaților au fost conduși în Siberia. Este nefavorabil să se întindă pentru drumul de obscuritate, întunericul plumb care atârna deasupra lui, bloca puternic soarele: fără lumină, fără proeminență, fără speranță. Peisajul monoton, plat, este sălbatic fără pauză și strâns. Al cărui mormânt rătăcit este pe trandafiri și mandrivnik auto-făcut, care se osіnyaє pentru sine cu bannere infernale.
Creați muzică muzicală, parcă fără un transfer intermediar de experiență pe drum, drum, tren suedez, de exemplu: „Cântecul cântecului” de M. Glinka, „Pe cei trei” de P. Ceaikovski (din ciclul „Foc pe Rock”) sau „Triyka” și „Winter Road” . .Sviridov (de la Ilustrații muzicale la romanul de A. Pușkin „Zaviryukha”). Și astfel, pentru unii, imaginea drumului se dezvăluie într-o cheie filozofică, religioasă, de exemplu, în
S. Rakhmaninov (Preludiu) sau în cantata lui S. Taniev „Ioan Damaskin”.
O mulțime de romanțe au fost dedicate temei drumului, cântece, dintre care multe au devenit populare, de exemplu: „Bagatya mea”, „De ce te uiți lacom la drum”, „Sunt singurul pe drum. ”, etc.
Tema drumului a fost preluată de creativitatea compozitorilor-scriitori ai secolului XX. Poate, simbolul căruia a devenit direct scris deja după Mare Războiul Vytchiznyanoi(1946) An. Nou în cuvintele cântecului L. Oshanin „Ex, drums”. În mintea ei, și chiar și cu o încurcătură filozofică, s-a gândit să trăiască în stânci, să testeze, să cheltuiască și să piardă pe acea cale importantă, ca un proyshov pe vremea războiului. Nu fără motiv, pentru martorii semenilor, acest cântec-spogad a devenit cântecul preferat al mareșalului G. Jukov. La fel ca și înainte, „Războiul Sacru” al lui A. Aleksandrova a devenit un simbol al timpului ei și deodată a pornit un întreg bal de cântece ale destinelor militare, cântecul „Ex, drums” a dat un impuls acestor destine teribile și depășite ale războiului.
Se poate spune că, continuând tradițiile din trecut, acest cântec a crescut din ele și a devenit un simbol artistic al epocii sale.
În cealaltă jumătate a secolului XX. imaginea drumului este asociată cu romantismul dezvoltării de noi terenuri, munca geologilor, viața unor locuri noi, stații hidroelectrice și altele. Pokazovaya la tsomu vіdnoshenі є pіsnya A. Pakhmutova "Geologi". Tema drumului a fost adesea celebrată în anii 60-70, care avea o lățime largă. ultimul secol al cântecului autorului, care a sunat pe zloți turistici, bіla pokhіdnyh bag.
Presupun că știi cântece, basme, creații literare, în care au imagini-simbol ale soarelui, drumului, copacului.
Învață trucurile de la opere literare(poezie, proză), în care se insuflă imaginea drumului, și notează de la creatori propria idee artistică rațională, simț moral și estetic.
Ascultați „Triyka” (partea I) cu ilustrații muzicale pentru romanul lui A. Pușkin „Zaviryukha”. Câștigă respect pentru trăsăturile stilistice ale muzicii lui G. Sviridov. De ce este creativitatea inspirată de un cântec despre Rusia?
Cum se dovedește un compozitor dintr-o melodie instrumentală un cob „vocal”? Care este semnificația schimbării intonațiilor „vocale” cu cele „instrumentale”?
Cu ce formă muzicală poți compara compoziția „Triyka”?
Urmărește un fragment din filmul „Furtuna de zăpadă”. Ce rol joacă noul muzician G. Sviridov? Prin ce mijloace a reușit compozitorul să creeze aranjamentul ritmic al dansului?
Director artistic și artistic
Creați o prezentare pe computer pe tema „Imaginea drumului în opera artiștilor ruși și străini”.
Simboluri ale vieții și misticismului Simbolul central-imagini ale soarelui, copacului, drumului. Oamenii credeau că sunt înzestrați cu puteri sacre și i-au zguduit. Copacul crește și, în timp ce frunzează, să cunoască yoga din nou și din nou, astfel încât să fie viu și înviat. De aceea, conform credințelor religioase străvechi, copacul este un simbol al lumii întregi. Soarele dă lumină și căldură și este un simbol al vieții.
Imaginea drumului este insuflată în operele compozitorilor: M. Glinka, P. Ceaikovski, Z. Taniev, Z. Rakhmaninov, R. Sviridov; artiști: I. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Levitan, N. Roerich; poeți și scriitori: A. Pușkin, M. Lermontov, N. Gogol și alții bogați, bogați. În timpul iernii, viața plictisitoare și dragă Triyka hort, Micul sclipire este monoton Machiază obosit. A.Puşkin
Este nefavorabil să se întindă pentru drumul de obscuritate, întunericul plumb care atârna deasupra lui, bloca puternic soarele: fără lumină, fără proeminență, fără speranță. Peisajul monoton, plat, este sălbatic fără pauză și strâns. Al cărui mormânt rătăcit este pe trandafiri și mandrivnik auto-făcut, care se osіnyaє pentru sine cu bannere infernale. Tse sumnozvіsny Volodymyrsky tract, ca și trimișii condamnaților au fost conduși în Siberia.
Vasiliev. O să-ți spun.
Drumul cheamă în sufletul unei persoane o experiență, legată de sentimente de iubire de natură, de un pământ natal, de o persoană apropiată. Adesea, imaginea drumului este asociată cu comunitatea, motivele de protest, cu libertatea, voința și alegerea. Tema rusă calmă este tema drumului fără sfârșit și fără speranță: nu doar rupt și rupt, ci simbolul suferinței și al lacrimilor.
eu. Levitan. Pânza pridvorului, Pe zaliznitsa Sub groapă, lângă șanțul necosit, Să se întindă și să se minune, ca viu, De tufișurile colorate, pe coasa aruncată, Frumos și tânăr. Nu te urca la ea cu mâncare, îți e tot la fel, dar să bei: Dragoste, cu noroiul roților Vaughn este stricat - doare din ce în ce mai mult. Un bloc
Soare, copac, drum. Oamenii credeau că sunt înzestrați cu puteri sacre și i-au zguduit. Soarele dă lumină și căldură și este un simbol al vieții. Copacul crește și, în timp ce frunzează, să cunoască yoga din nou și din nou, astfel încât să fie viu și înviat. De aceea, conform credințelor religioase străvechi, copacul este un simbol al lumii întregi.
Pentru poporul rus, imaginea-simbol al drumului are o semnificație aparte. Viața oamenilor s-a scumpit, de parcă ar putea trece prin piele. Rituri populare care au marcat principalele repere ale vieții unei persoane - nașterea unui popor, botez, distracție, până la moarte - au modelat aceeași declarație despre valorile fundului și au schimbat imediat acel navchali, modelând cultura. de spryyattya spațiu deschis în acea oră. Drumul este de lungă durată podkupovuє și priblyuє rosіysk oameni cu abilități noi, ostilități proaspete, alte schimbări.
Imaginea drumului este lată, și în folclor. O mulțime de intrigi din poveștile populare sunt legate de trecerea drumului în sens direct și figurat. Vitchiznyane mystetstvo cunoaște puțin creații muzicale, picturale, grafice, dedicate imaginii drumului. Suficient pentru a numi numele compozitorilor: M. Glinka, P. Ceaikovski, S. Taniev, S. Rakhmaninov, G. Sviridov; artiști: I. Bilibina, V. Vasnetsova, I. Levitan, N. Roerich; poeți și scriitori: A. Pușkin, M. Lermontov, N. Gogol și alții bogați, bogați.
Pentru lecție rezumatul lecției susținerea prezentării cadru la lecția de metode de accelerare și tehnologii interactive Practică sarcina și autoverificarea corectă a atelierelor, trainingurilor, studiilor de caz, căutărilor Ilustrații audio, clipuri video și multimedia fotografii, poze, grafice, tabele, scheme, umor, anecdote, glume, pilde comice, comenzi, cuvinte încrucișate, citate Adiţional abstract jetoane de statistici pentru manualele pentru patuturi suplimentare glosar de bază și suplimentar de termeni Amănunțit tutori și lecțiicorectarea grațierilor de la asistent actualizarea fragmentului de asistent la elementul de inovare la lecția de înlocuire a cunoștințelor vechi cu altele noi Tіlki pentru cititori lectii ideale plan calendaristic pentru recomandările rіk metodice ale programului de discuție Lecții de integrareSlide 1
Simboluri ale vieții și științei
Simboluri centrale-imagini ale culturii sau nu
soare, copac, drum. Oamenii credeau că miros
înzestrat cu puteri sacre și i-a uluit.
Soarele dă lumină și căldură
і є un simbol al vieții.
Copacul crește și în timp ce frunzele,
a cunoaște її nou și nou, tobto yak bi
mor și învia. Tom, în
clar
h
vechi
credințe religioase, copacul este un simbol al lumii întregi.
900game.net
Slide 2
Simboluri ale vieții și științei
Soarele este un simbol al vieții.
Copacul este un simbol al lumii întregi.
Slide 3
Pentru poporul rus, imaginea este deosebit de importantă ca simbol al drumului. Viața oamenilor
imitat
pe drum, Yaku Maw trece prin piele.
Slide 4
Imagine a drumului
mai larg in
mystectsvі, am nasampered at
folclor.
O mulțime de povești populare
basm po'yazani z
trecând drumul-drum
y directă și figurativă
sensi.
Ghici basme, de
z'este imaginea drumului?
Slide 5
Drumul strigă în sufletele experiențelor oamenilor,
arată dragoste față de natură, pământ natal,
oameni apropiați.
Adesea, imaginea drumului este asociată cu civilii,
motive de protest, libertate, voință, alegere.
Spokonvichna Tema rusă - tema nevăzutului
fără radio
drumuri:
nu
pur şi simplu
spart
і
nevlashtovan, și simbolul suferinței și al lacrimilor.
Slide 6
K. Krizhitsky.
Drumul de după
bord.
Viața oamenilor a fost făcută mai dragă, yaku mav
trece pielea. Rituri populare care semnificau principalul
viața oamenilor - sub forma oamenilor, botezul, nunta,
până la moarte, - au spus despre
valorile buttya și la o oră au țesut că au început,
modelând cultura întinderii sprinyattya în acea oră.
Slide 7
Drumul este vechi
podkupovuє că
adăuga
poporul rus
nou
posibilitati,
proaspăt
ostilitate,
primitoare
Schimbare.
F. Vasiliev. După
scândura.Drum de tara.1867-1869
Slide 8
S. Ivanov. Moartea unui migrant.
Slide 9
Vіtchiznyane cunoaște misticismul puțin muzical,
lucrări picturale, grafice, yaki
dedicat imaginii drumului. Imaginea drumului vtіleny
opere ale compozitorilor: M. Glinka, P. Ceaikovski,
S. Tanєeva, S. Rakhmaninova, G. Sviridova;
artiști: I. Bilibina, V. Vasnetsova, I.
Levitan, N. Roerich; poeți și scriitori: A.
Pușkin, M. Lermontov, M. Gogol și bagat'oh, bagat'oh
alții.
Pe drumul iernii, plictisitor
Triyka hort to live,
Sonerie unică
Nu mă mai machiez.
A.Puşkin
M.Glinka, N.Kukolnik
„Cântec în trecere”
Slide 10
Imaginea Rusiei, se spune
ce să se grăbească prin necunoscut
scump, nu atât de optimist
fără turbulențe, cum se poate
ieși de la prima privire.
În astfel de cântece populare, ca
„Chi nu este singur în domeniu
roadie", "Oh, câmpul meu"
în, drumul cheamă la
sufletele oamenilor sunt experimentate, legate de sentimente
Dragoste pentru natură, pământ natal, oameni apropiați. Iac
regulă
psnі
asemănătoare
drăguț
irita
rozspіvuvannyam, lățimea respirației, melodie vuiet.
Intonațiile acestui cântec se împletesc cu poezia
muzica folk. A creat barvisty supranatural
virazny, imagine vizibilă, iac
sufocă o persoană întreagă.
"Oh, domeniul meu"
Slide 11
Strat special de cultură populară
îndoiți cocherii,
Cântece Burlatsky, cântece rebele
liberi, servitute penale
posilannya, într-o astfel de imagine a drumului
împletite cu civili,
motive de protest şi
asociat cu voința, voința.
Butt poate să cânte „Ah
ty, pas lat”, „Pas și pas
în jur”, „Kolodniki”, „Coachman, nu
cai” și în. Aflați aici
aspirații creative rupte
diferite kіl suspіlstva: i
a populaţiei oraşului, că
intelectuali și studenți
„Pas și pas Navkolo”
tineri.
Slide 12
Iac nu este surprinzător, cu tradiționalul rus
fără drum cu cea mai mare „recesiune”,
întrucât se transmite de la strămoși la nativi, din Rusia
є drumuri. І tse zovsіm nu pobudovanі pe
mii de pietre sunt dragi Romei, dar ei
iartă, blestemă totul, veșnic acru
drumuri de călătorie. Pentru toată efemeritatea puturosului
doar inexorabil.
Slide 13
După skin board
vіdliga, scho roam
їх, pute din nou și din nou
bucură-te, absorb în
urmărește oamenii pentru tine.
Off-road intersezon,
yaka mittevo
rozmiє urma
a trecut de drum
oameni care stau înăuntru
creativitatea rusă
pictori peisagişti din anii 60-70. mm. 19
în. original
o metaforă a calității vieții.
Drumul Ivanov A. Appiyeva
la apusul soarelui
Slide 14
Jukovski S.Yu.
drum
Şişkin Ivan Ivanovici.
Opivdni. La periferie
Moscova. 1869
Slide 15
Spokonvichna rosіysk temă neskіchennoy și fără speranță
drumuri - nu doar sparte și nespălate
călătorie, ci simbolul suferinței și al lacrimilor.
Eu Levitan. Volodymyrka, 1892
