Charakteristika Mitrofanovho výtvoru je krátka. Tvir „Charakteristika Mitrofana v komédii D.I.
Mitrofan Prostakov je jednou z hlavných postáv Fonvizinovej komédie "Podrast". Tse rosescheny, nevyhovaniya a neosvіcheny mladého šľachtica, ktorý bol postavený na všetky ešte nedôležitejšie.
Vіn zavzhdi buv umývanie kambaly matky, yak a šírenie yogo. Mitrofanushka, ktorá prijala od svojich príbuzných najkrajší charakter: lieň, hrubosť pri styku s ľuďmi, chamtivosť, chamtivosť.
Napríklad Starodum povedal: „Os lihománie, dobré ovocie“, ale ešte presnejšie opisuje situáciu, ktorá je v tomto svete.
Mitrofanushka až do začiatku neprejavuje žiadnu túžbu a záujem, ale ak chcete, len rásť a holubica. V akejkoľvek komplikovanej situácii sa vznášate za chrbtom svojej matky, ale vo zvyšku scény budete šokovaní svojím neslušným správaním.
Som rád, že Fonvizin vytvoril Prostakova Mitrofana, aby venoval pozornosť problémom negramotnosti mladej šľachty a medzitriednych stosunkovcov v pevnosti Ruskej ríše.
Aktualizované: 2013-09-17
Rešpekt!
Ďakujem za rešpekt.
Ak si pamätáte omilostenie alebo omilostenie, pozrite si text a stlačte Ctrl+Enter.
Samotný Tim dá neocenenú zlomyseľnosť projektu a ostatným čitateľom.
. "Uvoľnený mladý muž", súhrn Prostakovovho panivu. „Podrast“ na hodinu Fonvizina bol nazývaný mladým šľachtickým mužom, ako znalec listu o osvietení, ktorého videl učiteľ. Taký mladý muž sa nemohol spriateliť ani vstúpiť do služby.
Predtým, ako keby začal pracovať na „Podraste“, Fonvizin zopakoval osudy Francúzska, keď sa dozvedel o živote krajiny, prijal pokročilé doktríny osvietencov, jurisprudencie a filozofie.
Myšlienka p'yesi prišla k spisovateľovi po tom, čo sa obrátil do Ruska, ako sa to stalo v roku 1778. Fonvizin dokončil svoju prácu na p'esoy v roku 1782, pričom na ňom strávil takmer tri roky.
Životopis
Mitrofanushka je synonymom pre neprijateľného priateľa v mene Prostakov. Matka hrdinu, provinčnej šľachtičnej pre svoje dobrodružstvá, je zlá žena. Rob, scho zabazhaє, dovoľ si všetky tie zverstvá stoviek kripakіv a dvorných sluhov. Keď milujete svojho syna, snažíte sa nad ním v živote vládnuť, keď ste sa spriatelili so Sophiou, dievčaťom, so slušným držaním tela.
Postavy komédie "Nedouk" Samotnú Sophiu pochoval mladý dôstojník menom Milon. Tse láskavosť a dobromyseľné dievča, ako dali svetlo, je tu opatrovník - strýko, ako veľký tábor Volodya. Prostakova má brata menom Taras Skotinin (Metrofanushchi, táto postava je vychovaná ako strýko). Cez jeseň sa chce so Sophiou spriateliť aj milovník prasiat Skotinin.
Otec Mitrofanushka je slabý človek so slabou vôľou, neosvetlený, neschopný čítať listy. Poznáte sa pod pätou mužstva a myslíte len na tie, ako byť fit. Autoritárska jednotka môže ľahko poraziť Prostakovovho otca.
Mitrofanushka, ako otec, nechcel čítať, ale začal vládnuť v živote kvôli priateľstvu. Hrdina má jedného čitateľa, medzi nimi je jeden veľký seminarista, ktorý číta hrdinove listy zo žaltára, seržant u úradníka, jeden, čo píše počty, a skvelý kočiš, Nemec na cesty a šľachetné kura, jeden ktorý sa považuje za učeného človeka.
Tsej prijíma najímanie, aby učil hrdinu francúzsky jazyk a iné „vedy“, ale nevyhral si vlastné topánky a menej rešpektuje pratsyuvati iných vikladachov. Matky sú skutočne povolané, aby sa nezabili zasvätením hrdinu, ale skôr nasledovali módne trendy pri smrti tej hodiny. Mitrofanushka je tiež viacročné dievča, ako ju nazývajú „Eremіїvna“.
Sophia patrí do rodiny Prostakovcov ako vzdialená príbuzná. Dievča vyrástlo v Moskve, zložilo si úrodu a po smrti svojej matky (otec zomrel skôr) ju odtiahla do labiek Prostakovcov. „Dávate si pozor“ na maličkosti, ktoré by Sophia mala mať, a okamžite ukradnete hrdinku. Myšlienka vidieť dievča pre Mitrofanushku zaľudňuje Prostakovovu hlavu po tom, čo sa na obzore objaví bohatý strýko, ktorého rešpektovali, zomrieme a naraz potenciálna recesia.
Na pôde blížiacej sa svadby v Mitrofanushke dôjde ku konfliktu so strýkom Tarasom Skotininom, ktorý tiež uvažuje, že sa spriatelí so Sophiou, aby upratal ošípané v dedinách, kde dievčatá ležia.
Sophia sa v tom istom čase rozpráva so svojím dlhoročným mladým dôstojníkom Milonom a bohatý strýko prichádza po svoju neter od Prostakovcov. Prostaková sa snaží dostať k strýkovi Sophii, aby bola včas pre Mitrofanushkiných priateľov na dievča. Strýko však môže Sophiu priviesť do Moskvy na útočnú ranu.
Strýko dáva dievčaťu možnosť, aby si sama vybrala vyvolenú a ona podáva ruku Milonovi, ktorý ju poznal v matkinom dome. Keď sa matka Mitrofanushky dozvedela o tse, myslí si. Ľudia Prostakovcov sa snažia získať Sophiu tak, že dievča s Mitrofanushkou vezmú násilím. Milon udrie na scénu a bije na hojdačke, po ktorej sa od nich podľa nariadenia rádu túlajú matky z dediny Prostakovyh. Na konci ledaru je Mitrofanushka poslaná do práce.
Podobný spôsob života a deň rozumného osvietenia sa v rokoch rozšíril medzi deti provinčnej šľachty, takže Mitrofanushka na obrázku nie je ako okremy vpadok náhleho vihovannya, ale ako obraz doby. Hrdinov zvnіshnіst nepopisuje priamo p'єsi, ale dá sa priznať, že Mitrofanushka v tej hodine vyzeral ako typický predstaviteľ provinčnej šľachtickej mládeže.
Hrdina sa neštíti konštruktívnej činnosti, školenia, práce a či má alebo nemá mať pochopenie. Naháňať holuby, hrabať sa, otriasať svetom, jedným slovom, ako keby som chcel zabiť hodinu jednoduchými ružami - taký je život Mitrofanushky a matky si takéto správanie hrdinu veľmi želajú.
Charakteristika hrdinu vyzerá neprijateľne - Mitrofanushka je chamtivá a lakomá, hrubá, plachá až do intríg, podvádzanie, že shahraystvo, ako matka. Prostakov milovať syna, nerešpektujúci silu svojho zhorstokistu na iných ľudí, Mitrofanushka, ktorý vyliečil matir, keď to videl, ak sa matka pokúsila poznať hrdinovu pidtrimku.
Mitrofanushka je v podstate herista, ktorý myslí výlučne na Vlasovo pohodlie a nerozpráva s ostatnými. Menovanie hrdinu k titulu je celkom jednoznačné - Mitrofanushka nazýva jedného z učiteľov „posádkovým skautom“, ako keby ste mohli dať chlapcovi, ak chcete vedieť, že sú na vonkajšej strane nebzhannia tohto vchitis.
- Fonvizin napísal pieseň „Nedouk“ pri obci Strelina neďaleko Moskvy.
- Odkedy sa stalo populárnym, slovo „podrast“ sa v jazyku reči rozšírilo a meno Mitrofanushka sa začalo spájať s obrazom neosvetlenej osoby, ignoranta.
- Na stranách časopisu "Priateľ čestných ľudí, alebo Starodum" príbuzenstvo literárna gra, Remizoval s p'esoy. V časopise vyšiel list, v ktorom bolo napísané nibito Sophii, hrdinke p'isi, de vrčala na svojho ošumelého Milona, mladého dôstojníka, ktorý zabudol na hrdinkin ukradnutý deň. Ten nibito sa s ňou spriatelil a potom sa s ňou spriatelil ako s „neúctivou ženou“. Na liste starodum, strýko hrdinky, vtisha її. S takým vtipným rankom si p'esa odniesla dejové pokračovanie.
P'yesa "Podrast" - Sophia číta knihu od skutočného autora, ktorý sa narodil - francúzskeho učiteľa a teológa 18. storočia Francoisa Fenelona, ktorý napísal traktát "O Vihovennii dievčat". Starodum, strýko Sophia, predpovedá slávny pre túto hodinu román tohto autora "Poď Telemachus".
- Fonvizin mal šancu stráviť niekoľko mesiacov, aby sa dostal do výroby. Nechceli zinscenovať pieseň ani v Moskve, ani v Petrohrade; Po prvé, odvážil sa umiestniť Vilnijské ruské divadlo neďaleko Petrohradu. Úspech prvej inscenácie sa zdal byť prenikavý - "diváci tlieskali p'esi methann gamantov". Po tejto piesni sa veľakrát dali na zokrema a blízko Moskvy. O popularite komédie "Nedouk" skvelé číslo amatérske a študentské produkcie.
- V úlohe pani Prostakovej je rytá spisovateľka, vystupujúca na študentských predstaveniach počas hodiny štúdia na gymnáziu v Nižyni.
- Obraz Mitrofanushky pripomína mladého dôstojníka a šľachtica z príbehu o Puškinovi. kapitánova dcéra". Pri urážaní hrdinov v mladosti chodili do lenivých nocí a nervóz, oboch vytlačili špinaví čitatelia, hrdinov nič nenaučili, Prote Grinov, aby boli svedkami objavenia sa Mitrofanushky, svedectvo čestného a dobromyseľného človeka .
Citácie
"A ja, strýko, možno nebudem večerať." Sú tri fazule, to srdce, nepamätám si, päť, nepamätám si, šesť.
„Nich, používam takého sprievodcu v očiach lizly.<...>teraz ty, matka, teraz otec.
"Nechcem sa učiť, chcem sa oženiť."
„Ja sama, matka, nerozmýšľam pred múdrymi mužmi. Tvoj brat je najlepší."
„Dvere, čo sú dvere? Qia? Prikmetnik. K tomu jej bolo dané jej poslanie. Na bidielku Komirchini ešte nezavesil dvere: tak sa stále volá tá žena.
"Idem len do sinatimy, potom sa budem biť, nibi ti, matinko, nech otca bije."
Komédia „Podrast“ si vzala zo seba všetky informácie, nahromadenia Fonvizinimu a z hĺbky ideologických problémov sa vďaka pokore a originalite známych umeleckých riešení stáva nedokončeným majstrovským dielom ruskej dramaturgie 18. Vikrivalny patos...
V literatúre môže mať žáner komédie nízke črty, ako to vidia z iných žánrov. Pred zvláštnosťami komédie máme dej, ktorý má spravidla kazkový alebo mýtický charakter. Komédia sa hrá rýchlejšie.
Fonvizinova komédia „Nedouk“ je prvou v histórii ruskej dramaturgie, spoločensko-politická komédia. Autor vikrivaє nіy wadi súčasného youmu suspіlstva. Hrdinami komédie sú predstavitelia rôznych spoločenských verzií: suverénne...
Usmejme sa nad satirou a priateľom slobody, nazývajúc Puškina jedným z najkrajších detí ruskej kultúry, dramatikom 18. storočia, autorom nesmrteľnej komédie Denisa Ivanoviča Fonvizina „Nedok“. Fonvizin je predstaviteľom pokročilých, ktorí stoja na...
„Undergrowth“ od D. Fonvizina a reformy Petra I. Skutočný historický kontext Mitrofanushkových slov: „Nechcem čítať, chcem sa spriateliť.“ "Nedouk" - prvá ruská realistická komédia. Predtým boli ruské p'esi preklady/prepracovania zahraničných...
V epoche osvietenstva bola hodnota mystiky vytvorená pre jej duchovnú a morálnu úlohu. Báli vied si vzali na seba dôležitú úlohu prebudiť v ľudskom cvičení rozvoj tejto dokonalej zvláštnosti. Klasicizmus je jedným z trendov...
"Nechcem sa učiť, ale chcem sa spriateliť" - Mitrofanushkova píšťalka, ktorá zmenila život, nestratila význam pre tretie storočie. Prvá história ruskej dramaturgie je realistická, pobutovova, komédia Denisa Fonvizina predstavila jasné obrazy bez tváre aj hnedé aforizmy. Od Natálie Letnikovej sa dozvedáme 10 faktov zo života Mitrofanushky naraz.
Fonvizinove nápady pre „Undergrowth“ sa formovali v Európe. Prodovzh druhýkrát, spisovateľ, ktorý bol vo Francúzsku, spoznal filozofiu, právnu vedu a život krajiny. Dramatik sa pri písaní „Podrastu“ opieral o články zo satirických časopisov, dielo Voltaira, Rousseaua, Duclosa a komédie, ktoré napísala Katarína II.
Mená, čo povedať – najlepšie autorkine vlastnosti. V skečoch hlavného hrdinu volali Ivanko, ale až do konca komédie vo svete - už Mitrofanushka, v spoločnej "matke blues" - pani Prostaková. Pseudovedecký Vralman a úradník Pravdin, Starodum a Skotinin, Sofia a Milon, Tsifirkin a Kuteikin - hrdinovia k stvoreniu Fonvizina a dokončené portréty ich doby.
"Krátky". Asistent Prostakova na opravu súdu a odvetu. Z rytín N.I. Kality. 1958
Ilustrovaná komédia D.I. Fonvizin "Podrast"
História podhubia v Rusku. A tak sa v 18. storočí nazývali šľachtické deti, keďže nedosiahli vek, ktorý uznal Peter I. na vstup do služby. Fonvizin naplnil obraz ironickým zmiznutím. Podrast je neosvetlený, nepokosený, hrubý, syčivý mladý muž a meno Mitrofanushka je ľahká ruka dramatik sa stal divokým.
Nayrepertoár hry 18. storočia ruskej scény. Deň pred premiérou sa autor zoznámil s TV na domáce čítanie. Dajte p'esu mali namir i Petersburg, y pri Moskve. Moskovská cenzúra nebola vystavená riziku. Premiéra sa konala v roku 1782 vo Vilnyjskom ruskom divadle v Petrohrade. „Nedok“ prežil amatérske inscenácie bez tváre. Predstavenie Nižynského gymnázia má rolu Prostakovovho rytého Gogoľa.
Autor, ten istý režisér. Pratsyuvav nad produkciou, rozpodіlyav role a Fonvizin, a "prvý dvoran ruského divadelného herca" - Ivan Dmitrievsky. Najznámejší herec 18. storočia stvárnil postavu Staroduma a stal sa hlavným magnetom pre verejnosť. Úlohu Pravdiny hral herec a dramatik Petro Plavilshchikov a obraz Jeremiáša bol jasne inšpirovaný komikom tej hodiny, Yakiv Shumsky.
« Zomri, Denise, lepšie nenapíšeš"- Fráza, pripisovaná Grigorijovi Potiomkinovi, sa stala skutočnou historickou anekdotou. Za divadelnou legendou, po premiére vistavi v Petrohrade pred Fonvizinom, princ Potomkin vyslovil frázu. Pre druhú verziu - súčasný názor je klamať s Derzhavinom. "Dramatický slovník" v tom čase hovoril: "Verejnosť tlieskala p'esu pre gamantov."
"Nedok" Fonvizin. Umelec T.M. Kasterina
Pani Prostaková, Mitrofanushka, Kuteikin a Tsifirkin. "Nedok" Fonvizin. Umelec T.M. Kasterina
Smihom Stratity Wadi. Hlava komédie má svoj vlastný čas. "Príliš neskoro, urobte zoznamy prírody," - hovoríme o postavách "Podrastu" Belinského; „Všetko berie živá návnada z prírody,“ zopakoval Gogoľ príbeh; Prvá ľudová komédia sa volala „Podrast“ Dekabristov. „Jedna pripomienka ľudovej satiry,“ nazval Pushkin televízny kanál „Russian Molière“.
Od náhodnej komédie až po satirický časopis. V roku 1783 sa prvýkrát objavilo prvé vydanie The Undergrowth a o päť rokov neskôr začal Denis Fonvizin vydávať autoritatívny satirický časopis s názvom Starodum, pomenovaný po najvýznamnejšom komediálnom hrdinovi. Časopis znechutila cisárovná Katarína II.
« Undergrowth“ medzi milencami a súčasnými režisérmi. Príbeh o Mitrofanushke je v repertoári najslávnejšieho divadla na svete - Norilsk Polar, ako aj Ryazan a Nižnij Novgorod tyuziv. S hudbou Dmitrija Šostakoviča a ruskými ľudovými melódiami predstavuje komédia Dieťa petrohradskej filharmónie. A v roku 2015 sa rola „Nedouka“ stala muzikálom – z ľahkej ruky skladateľa Oleksandra Zhurbina.
30. výročie Mitrofanushky v divadle Maly. Aktuálna verzia „Podrastu“ na tejto scéne začína v roku 1986. Zіgrano viac ako 700 wistavov. „Je to lakomé a chamtivé,“ uhádol Opanas Kochetkov, akýsi rytec Starodumu, „ale raptom na tej istej výstave prišli školáci do skorých ranných hodín a na ich reakciu som si uvedomil ... aká je pozícia tohto charakter, filozofia, myslenie...“
Ponuka článkov:
Fonvizinova komédia „Nedouk“ patrí medzi najlepšie motivačné diela. Pomocou obrazu Mitrofana Prostakova môžeme analyzovať a pochopiť všetky nebezpečenstvá otcovej slepej slepej lásky a povoľnosti.
Popis postavy
Mitrofan Prostakov nezanevrie na podstatné charakterové črty. V skutočnosti - toto je skutočný zadok neosvetlenia (či už її rozumіnnі), že neviditeľnosť.
Nadmirna opіka zo strany otcov a tolerantnosť sa stali dôvodom pre vytvorenie skladacieho charakteru.
Vo svojich 15 rokoch vína je stále rešpektovaný dieťaťom - otcovia veľa pracujú, motivujú ich, že existuje dieťa a prerastanie.
Otcovia rozmaznávať svojich synov - oni vvazhayut, že život viac zloženého človeka vyrástol, a je potrebné obshtuvat obdobie detinskosti v takej hodnosti, aby vína boli čo najmenej nepokojné.
V dôsledku toho sa rast Mitrofanu znižuje a rozširuje. On sám však nie je postavený na dobrote ducha ľudskosti – mladík neustále šteká na dedinčanov a učiteľov, hrubý a zhorstok nielen na nich, ale aj na svojich otcov.
Nie otrimuyuchi žiadny trest za ich vchinki, no vіdsіchі vіn málokedy zmeniť viac o správnosti svojich činov a naďalej piecť viac a viac.
Mitrofan na nič neštebota, zločin je priateľský.
Odporúča sa dozvedieť sa o tom, čo napísal Denis Fonvizin.
Vin nepozná krásu a estetiku v nadbytočnom svete - prírode, mystike. So spievajúcim svetom vína uhádnete tvora, keďže ho strážia hlavné inštinkty.
Mitrofan je už lenivý človek, zaslúži si pochopiť život parazita a bidi. Vіn sa nesnaží dosiahnuť to, čo má život. Ak chcete, môžete sa o seba postarať. Varto znamenať, že človek je chytrý muž - Mitrofan vidí, že je neimovirno zlý, ale nenechajte sa dostať do problémov s niekým - veľa zlých ľudí, že môžete poznať dobrú spoločnosť.
Nastavte na ohromujúci
Príbeh Mitrofana Prostakova je typickým príbehom o tých, ktorí sa stávajú, ak v sebe človek už od detstva nesie motív povoľnosti a nedostatku telesnosti. Otcovia mladého muža sú ohromení transcendentálnou láskou k synovi, ktorá je pre nového i pre zvláštnu a pre samotára medzispoločenskej spoločenskej komunikácie mimoriadne osudná.
Vážení čitatelia! Proponuemo, ktoré radi píšete Denis Fonvizin.
Mitrofanovi otcovia neprikladali zvláštnostiam synergie so spoločnosťou žiadny význam, nerobili žiadne korekcie a neopravovali omilostenia synagógy, z čoho bolo vyčítané spojenie s inými ľuďmi, z čoho vznikol veľmi nevľúdny obraz.
Spojenie Mitrofana a ľudu začína uznaním jeho postavenia v spoločnosti – ako významnej, významnej osoby (aristokrata), potom je mladý muž nútený dodržiavať minimálne normy etikety, čo je pre neho pravdivé a dôležité. S jednoduchými ľuďmi, Mitrofan a zovsіm nestojí na obrad.
Mitrofanova nedôležitá, neslušná propagácia svojim čitateľom je vpravo. Oteckovia zase nemenia synov a k tomu je situácia zarastená už pri námestí medzispoločenských stosunkivov. Mitrofan smie byť hrubý k iným ľuďom (dôležitejšie je, aby ľudia, ktorí sa menia na nižšie spoločenské postavenie, alebo tí, ktorí si nevedia poradiť), v tú hodinu ako vikladachi a podvodníci hanby orezali pravidlá etikety a správať sa slušne k ich vikhovanetom.
Tak napríklad najdôležitejším právom mladého človeka je viguk učiteľovi podobným spôsobom: „Dajte mi doshku, garrison schur! Opýtajte sa, čo napísať. Yak, vtіm, a obrazne prenasleduje svoju opatrovateľku: "stará Khrichovka."
Výsledkom je, že matka, ktorá je šialená milovať svoje dieťa, sa tiež stáva predmetom hrubosti. Mitrofan niekde hovorí matkám, že vás podvádza, vydiera ju - vyhráža sa, že na seba položí ruky, a vo všeobecnosti je úsilie matiek ďaleko: "Nalákali ste ma, povedzte si."
Nastaviť na spustenie
V tú hodinu, keď sa hlavná masa aristokracie snažila dať svojim deťom to najlepšie osvietenie, podporovala ich, aby sa ich deti stali úspešnými v živote, Mitrofanov otec, aby splodil svoje dieťa, je nemožné nečítať dekrét Petra I. deti aritmetiky, gramatiky a Božieho slova.
Obraz Mitrofana Prostakova pre dnešného čitateľa nie je celkom typický – svetové dejiny a literatúra majú byť osvetlené, aj keď nevedú k réžii aristokratov. Obraz Prostakova sa zdá byť nepredstaviteľný, ale ak sa nad tým zamyslíte, môžete prísť s vodítkom, čo nie je. Túto skutočnosť potvrdzujú historické dokumenty (dekrét Petra I. o obov'yazkove šľachticov) - ak sa situácia s nedostatkom osvetlenia nerozšírila, potom je nepravdepodobné, že by poznala svoj vlastný obraz v oficiálnych dokumentoch.
Mitrofanovi otcovia nie sú osvetlení ľuďmi - ich poznanie je založené na život dosvid, So smradom smradom nevzbudzujte senzáciu v osvete a rešpektujte vedu s bystrým prístupom, touto módou. Takáto nálada otca, matky matky, vyvolávajúca nevinnosť osvietenia v očiach Mitrofana.
Prostakovovi otcovia mu nedokázali sprostredkovať myšlienku potreby osvetliť vyhliadky, ktoré sa ukazujú osvetleným ľuďom, a v skutočnosti to nedokázal smrad - Mitrofanove matky prisahali, že ich učia zlému, nevyhnutnému, ako potrebe. prežiť. Občas prileje olej do ohňa a hneď na začiatku vysloví svoj správny rozkaz: „môj priateľ, buď ticho na vazі, vzlykaj, prešlo to na vuh jogo, ako pracuješ!“.
Inými slovami, matky nezažalujú syna za toto zlé správanie v oblasti osvety tej výchovy, o to viac sa Mitrofan prehodnocuje v tom, že celý proces je nezvyčajný a bezvýznamný a slúži len na parádu.
Podobná nálada spôsobila jeden problém – zúrivý negatívny postoj a až samotný proces začatia a až vykladachiv.
Mitrofan sa chvíľku neodvážil vystrčiť ani kúsok a ísť do „podhubia“ - pre nedostatočné vedomosti si mladík nemôže zobrať dokumenty, ktoré hovoria o jogovej osvete, ale jeho otec je malý chorý.
Mitrofan stále všetko číta v skladoch, číta nové texty pre nový, stále nepíšeme úlohy, ale už napravo vieme, že nemôžeme byť bohato krásni - Mitrofan neustále kradne odpustky.
S aritmetikou to zvládnete bez toho, aby ste vyzerali optimisticky – za niekoľko rokov učenia Mitrofan zvládol viac ako tri rahunoky.
Jediný, komu sa to podarilo, bol Mitrofan – Francúz. Učiteľ jogy, Nemec Vralman, neváhajte povedať o svojom učení, ale na správnom mieste, nie na Mitrofanovu pomstychtivú milosť, aby ste ho oklamali, ale v mysli Vralmana oklamali - Adam Adamovič nie je len vzdialený Prostakovs, vidieť sa ako učiteľ - sám Vralman nevie po francúzsky, ale zmenšuje hlúposť Prostakovcov a vytvára viditeľnosť v diaľke.
Výsledkom je, že Mitrofan sa javí ako puto situácie – z jednej strany otcovia jogy nerobia vo svetle senzáciu a krok za krokom túto polohu svojmu synovi pripisujú. Z druhej strany, zlí, málo vzdelaní čitatelia, svojimi vedomosťami nie je možné mladého človeka niečo naučiť. Ak v tú hodinu situácia s učiteľmi aritmetiky a gramatiky vyzerá ako „hladká, ale je to možné“ - ani Kuteikin, ani Tsifirkin nemôžu viniť vedomosti, ale hlavný súbor vedomostí, ktoré stále majú, je prítomný, potom situácia katastrofy s Vralmanom je evidentne katastrofálna človek, ktorý nevie po francúzsky, hovorí po francúzsky.
V tejto hodnosti Mitrofan Prostakov, človek s bezcennou dušou, driblujúci bajani, ktorí sú obklopení telesným, stvoreným uspokojovaním svojich potrieb, akoby sa dostali na hranicu svojho mravného a duchovného rozvoja. Paradoxne, napriek možnosti sa Mitrofan nesnaží realizovať svoj potenciál, ale naopak, darmo si pošpiniť život. Poznáte krásu krásy v medicíne a darmoidstve a nestaráte sa o vodu.
